რა წავიკითხოთ ზიარებისთვის. ლოცვები წმიდა ზიარებისთვის რუსულ ენაზე

წმინდა საიდუმლოებები - ქრისტეს სხეული და სისხლი - არის უდიდესი სალოცავი, ღვთის საჩუქარი ჩვენთვის ცოდვილთა და უღირსთათვის. ტყუილად არ არის, რომ მათ წმინდა საჩუქრებს უწოდებენ.

დედამიწაზე ვერავინ თვლის თავს ღირსად, რომ იყოს წმინდა საიდუმლოების თანაზიარება. ზიარებისთვის მომზადებით ჩვენ ვწმენდთ ჩვენს სულიერ და ფიზიკურ ბუნებას. სულს ლოცვით, მონანიებითა და მოყვასთან შერიგებით ვამზადებთ, სხეულს კი მარხვითა და თავშეკავებით. ამ პრეპარატს ე.წ მარხვა.

ლოცვის წესი

ზიარებისთვის მომზადებულებმა წაიკითხეს სამი კანონი: 1) მონანიება უფალ იესო ქრისტესადმი; 2) ლოცვა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი; 3) კანონი მფარველი ანგელოზისადმი. ასევე იკითხება შემდგომი წმიდა ზიარება, რომელშიც შედის ზიარებისა და ლოცვის კანონი.

ყველა ეს კანონი და ლოცვა შეიცავს კანონსა და ჩვეულებრივ მართლმადიდებლურ ლოცვების წიგნს.

ზიარების წინა დღეს საღამოს წირვაზე უნდა იყოთ, რადგან საეკლესიო დღე საღამოს იწყება.

Სწრაფი

ზიარებამდე მარხვას, მარხვას, მარხვას - სხეულებრივ თავშეკავებას მიაწერენ. მარხვის დროს უნდა გამოირიცხოს ცხოველური წარმოშობის საკვები: ხორცი, რძის პროდუქტები და კვერცხი. ზე მკაცრი მარხვათევზიც გამორიცხულია. მაგრამ უცხიმო საკვებიც უნდა იქნას მოხმარებული ზომიერი რაოდენობით.

მარხვის დროს მეუღლეებმა თავი უნდა შეიკავონ ფიზიკური სიახლოვისგან (წმინდა ტიმოთე ალექსანდრიელის მე-5 წესი). განწმენდაში მყოფი ქალები (მენსტრუაციის დროს) ვერ იღებენ ზიარებას (წმ. ტიმოთე ალექსანდრიელის მე-7 წესი).

რა თქმა უნდა, აუცილებელია მარხვა არა მარტო სხეულით, არამედ გონებით, მხედველობითა და სმენით, დაიცავი შენი სული ამქვეყნიური გართობებისგან.

ევქარისტიული მარხვის ხანგრძლივობა ჩვეულებრივ მოლაპარაკებით ხდება აღმსარებელთან ან მრევლის მღვდელთან. ეს დამოკიდებულია ზიარების ფიზიკურ ჯანმრთელობაზე, სულიერ მდგომარეობაზე და ასევე იმაზე, თუ რამდენად ხშირად უახლოვდება იგი წმინდა საიდუმლოებებს.

Გენერალური რეპეტიციამარხვა ზიარებამდე - მინიმუმ სამი დღე.

მათთვის, ვინც ხშირად იღებს ზიარებას (მაგალითად, კვირაში ერთხელ), მარხვის ხანგრძლივობა შეიძლება შემცირდეს აღმსარებლის ლოცვა-კურთხევით 1-2 დღემდე.

ასევე, აღმსარებელს შეუძლია შეასუსტოს მარხვა ავადმყოფებისთვის, ორსულებისთვის და მეძუძური ქალებისთვის და ასევე, ცხოვრების სხვა გარემოებების გათვალისწინებით.

ისინი, ვინც ზიარებისთვის ემზადებიან, შუაღამის შემდეგ აღარ ჭამენ, რადგან ზიარების დღე მოდის. თქვენ უნდა მიიღოთ ზიარება ცარიელ კუჭზე. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა მოწიოთ. ზოგიერთი ადამიანი შეცდომით თვლის, რომ კბილები არ უნდა გაიხეხოს დილით ისე, რომ წყალი არ გადაყლაპოს. ეს სრულიად არასწორია. „სასწავლო ამბებში“ ყველა მღვდელს ევალება წირვა-ლოცვამდე კბილების გახეხვა.

მონანიება

Ყველაზე მნიშვნელოვანი წერტილიზიარების საიდუმლოს მომზადებაში არის სულის განწმენდა ცოდვებისაგან, რაც აღსარების საიდუმლოში სრულდება. ქრისტე არ შევა სულში, რომელიც არ არის განწმენდილი ცოდვისგან და არ შეურიგდება ღმერთს.

ზოგჯერ შეიძლება მოისმინოთ მოსაზრება, რომ აუცილებელია აღსარებისა და ზიარების საიდუმლოების გამიჯვნა. და თუ ადამიანი რეგულარულად აღიარებს, მაშინ მას შეუძლია დაიწყოს ზიარება აღსარების გარეშე. ამ შემთხვევაში, ისინი ჩვეულებრივ ეხება ზოგიერთი ადგილობრივი ეკლესიის პრაქტიკას (მაგალითად, ბერძნული ეკლესია).

მაგრამ ჩვენი რუსი ხალხიის 70 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ათეისტურ ტყვეობაში იმყოფებოდა. და რუსული ეკლესია მხოლოდ ახლა იწყებს თანდათანობით გამოჯანმრთელებას იმ სულიერი კატასტროფისგან, რომელიც ჩვენს ქვეყანას დაატყდა თავს. ძალიან ცოტა გვაქვს მართლმადიდებლური ეკლესიებიდა სასულიერო პირები. მოსკოვში, 10 მილიონი მოსახლეზე, მხოლოდ ათასი მღვდელია. ხალხი არაეკლესიური და მოწყვეტილია ტრადიციებს. სათემო და სამრევლო ცხოვრება პრაქტიკულად არ არსებობს. თანამედროვე მართლმადიდებელი მორწმუნეების ცხოვრება და სულიერი დონე შეუდარებელია პირველი საუკუნეების ქრისტიანების ცხოვრებასთან. ამიტომ, ჩვენ ვიცავთ აღსარების პრაქტიკას ყოველი ზიარების წინ.

სხვათა შორის, ქრისტიანობის პირველი საუკუნეების შესახებ. Ყველაზე მნიშვნელოვანი ისტორიული ძეგლიადრეული ქრისტიანული ნაწერი "12 მოციქულის სწავლება" ან ბერძნულად "დიდაქე" ამბობს: "უფლის დღეს (ანუ კვირას. - ო. პ.გ.), როცა შეიკრიბეთ, გატეხეთ პური და მადლობა გადაუხადეთ, წინასწარ აღიარეთ თქვენი ცოდვები, რათა თქვენი მსხვერპლი წმინდა იყოს. ვინც მეგობარს ეჩხუბება, არ მოვიდეს თქვენთან, სანამ არ შერიგდებიან, რათა არ შეურაცხყოთ თქვენი მსხვერპლი; რადგან ეს არის უფლის სახელი: ყოველ ადგილას და ყოველთვის წმინდა მსხვერპლი უნდა შემიწიროს, რადგან მე ვარ დიდი მეფე, ამბობს უფალი, და ჩემი სახელი მშვენიერია ხალხებს შორის“ (დიდაქე 14). და კიდევ: „აღიარე ცოდვები ეკლესიაში და ნუ მიუდგები ლოცვას ცუდი სინდისით. ეს არის ცხოვრების გზა! (დიდაჩე, 4).

ზიარებამდე მონანიებისა და ცოდვებისგან განწმენდის მნიშვნელობა უდავოა, ამიტომ ცოტა უფრო დეტალურად შევეხოთ ამ თემას.

ბევრისთვის პირველი აღსარება და ზიარება იყო საეკლესიო კრების დასაწყისი, მართლმადიდებელ ქრისტიანებად ჩამოყალიბება.

ჩვენი ძვირფასი სტუმრის დახვედრის მომზადებისას ვცდილობთ უკეთესად დავასუფთავოთ ჩვენი სახლი და მოვაწესრიგოთ იგი. უფრო მეტიც, ჩვენ უნდა მოვემზადოთ მოწიწებით, პატივისცემით და მზრუნველობით, რათა მივიღოთ ჩვენი სულების სახლში „მეფეთა მეფე და ბატონთა უფალი“. რაც უფრო მჭიდროდ მიჰყვება ქრისტიანი სულიერ ცხოვრებას, რაც უფრო ხშირად და გულმოდგინედ ინანიებს, მით უფრო მეტად ხედავს თავის ცოდვებს და უღირსობას ღვთის წინაშე. ტყუილად არ ხედავდნენ წმინდა ადამიანებს თავიანთი ცოდვები, როგორც ზღვის ქვიშა. ღაზას ერთი კეთილშობილი მოქალაქე მივიდა ბერი აბბა დოროთეოსთან და აბბამ ჰკითხა მას: „დიდებულო ბატონო, მითხარი, ვინ თვლი შენს ქალაქში? მან უპასუხა: ”მე თავს დიდად და პირველ ქალაქში ვთვლი”. შემდეგ ბერმა კვლავ ჰკითხა მას: "თუ კესარიაში წახვალ, ვინ ჩათვალე იქ თავს?" კაცმა უპასუხა: ”აზნაურთაგან უკანასკნელი იქ”. ”თუ ანტიოქიაში წახვალ, ვინ ჩათვლი თავს იქ?” ”აი,” უპასუხა მან, ”მე თავს ერთ უბრალო ადამიანად მივიჩნევ”. - "თუ კონსტანტინოპოლში წახვალ და მეფეს მიუახლოვდები, ვინ ჩაგთვლი თავს?" და მან უპასუხა: "თითქმის მათხოვარივით". მაშინ აბამ უთხრა მას: „ასე უახლოვდებიან წმინდანები ღმერთს, მით უფრო მეტად ხედავენ საკუთარ თავს ცოდვილებად“.

სამწუხაროდ, უნდა დავინახოთ, რომ ზოგიერთი აღსარების საიდუმლოს ერთგვარ ფორმალობად აღიქვამს, რის შემდეგაც მათ მიეცემათ ზიარების უფლება. ზიარების მისაღებად მომზადებისას, ჩვენ უნდა ავიღოთ სრული პასუხისმგებლობა ჩვენი სულის განწმენდაზე, რათა ის გავხადოთ ქრისტეს მიღების ტაძრად.

წმინდა მამები სინანულს უწოდებენ მეორე ნათლობა, ცრემლებით ნათლობა. ისევე, როგორც ნათლობის წყლები წმენდს ჩვენს სულს ცოდვებისგან, სინანულის ცრემლები, ტირილი და ცოდვებისთვის სინანული, განწმენდს ჩვენს სულიერ ბუნებას.

რატომ ვნანობთ, თუ უფალმა უკვე იცის ჩვენი ყველა ცოდვა? ღმერთი ჩვენგან მონანიებას და აღიარებას ელის. აღსარების საიდუმლოში ვთხოვთ მას შენდობას. ამის გაგება შესაძლებელია შემდეგი მაგალითით. ბავშვი კარადაში ავიდა და მთელი კანფეტი შეჭამა. მამამ მშვენივრად იცის, ვინ გააკეთა ეს, მაგრამ ელოდება შვილის მოსვლას და პატიებას სთხოვს.

თვით სიტყვა „აღსარება“ ნიშნავს, რომ ქრისტიანი მოვიდა უთხარი, აღიარე, თავად უთხარი შენი ცოდვები. მღვდელი აღსარების წინ ლოცვაში კითხულობს: „ესენი არიან შენი მსახურები. ერთი სიტყვითიყავი ჩემდამი კეთილი“. თავად ადამიანი სიტყვით იხსნის ცოდვებს და ღვთისგან პატიებას იღებს. ამიტომ, აღსარება უნდა იყოს პირადი და არა ზოგადი. ვგულისხმობ პრაქტიკას, როდესაც მღვდელი კითხულობს შესაძლო ცოდვების ჩამონათვალს და შემდეგ უბრალოდ აფარებს აღმსარებელს მოპარვით. "ზოგადი აღიარება" თითქმის უნივერსალური ფენომენი იყო საბჭოთა დროროცა ძალიან ცოტა მოქმედი ეკლესია იყო და კვირაობით, არდადეგები, ისევე როგორც მარხვაში, ისინი მლოცველი ხალხით იყვნენ გადაჭედილი. უბრალოდ არარეალური იყო აღიარება ყველას, ვისაც ეს სურდა. საღამოს წირვის შემდეგ აღიარებითი ჩვენებაც თითქმის არ იყო დაშვებული. ახლა, მადლობა ღმერთს, ძალიან ცოტა ეკლესიაა დარჩენილი, სადაც ასეთი აღსარება ტარდება.

იმისათვის, რომ კარგად მოემზადოთ სულის განწმენდისთვის, თქვენ უნდა იფიქროთ თქვენს ცოდვებზე და გაიხსენოთ ისინი სინანულის საიდუმლოებამდე. ამაში გვეხმარება წიგნები: წმიდა იგნატიუსის (ბრიანჩანინოვი) „შევეხმაროთ მონანიებულს“, არქიმანდრიტ იოანეს (კრესტიანკინი) „აღსარების აგების გამოცდილება“ და სხვა.

აღსარება არ შეიძლება აღიქმებოდეს მხოლოდ სულიერ სარეცხად ან შხაპად. არ უნდა გეშინოდეს ჭუჭყისა და ნიადაგის არევის, ყველაფერი მოგვიანებით მაინც ჩამოირეცხება შხაპის ქვეშ. და შეგიძლია გააგრძელო ცოდვა. თუ ადამიანი ასეთი ფიქრებით უახლოვდება აღსარებას, ის აღიარებს არა გადარჩენისთვის, არამედ განკითხვისა და მსჯავრისთვის. და მას შემდეგ, რაც ფორმალურად "აღიარებია", ის არ მიიღებს ღვთისგან ცოდვების ნებართვას. ეს არც ისე მარტივია. ცოდვა და ვნება დიდ ზიანს აყენებს სულს და სინანულის შემდეგაც კი ადამიანი თავისი ცოდვის შედეგებს იტანს. ასე მთავრდება ტანზე ნაწიბურებით დაავადებული პაციენტი.

საკმარისი არ არის მხოლოდ ცოდვის აღიარება, თქვენ უნდა გამოიჩინოთ ძალისხმევა, რომ დაძლიოთ ცოდვისკენ მიდრეკილება თქვენს სულში და აღარ დაუბრუნდეთ მას. ასე რომ, ექიმი ხსნის კიბოს სიმსივნედა დანიშნავს ქიმიოთერაპიის კურსს დაავადების დასამარცხებლად და რეციდივის თავიდან ასაცილებლად. რა თქმა უნდა, ცოდვის დაუყონებლივ მიტოვება ადვილი არ არის, მაგრამ მონანიებული თვალთმაქც არ უნდა იყოს: „თუ მოვინანიებ, ცოდვას გავაგრძელებ“. ადამიანმა ყველა ღონე უნდა აიღოს გამოსწორების გზაზე და აღარ დაუბრუნდეს ცოდვას. ადამიანმა ღმერთს უნდა სთხოვოს დახმარება ცოდვებთან და ვნებებთან საბრძოლველად.

ისინი, ვინც იშვიათად აღიარებენ და იღებენ ზიარებას, წყვეტენ თავიანთ ცოდვებს. ისინი შორდებიან ღმერთს. და პირიქით, მიუახლოვდნენ მას, როგორც სინათლის წყაროს, ადამიანები იწყებენ თავიანთი სულის ყველა ბნელი და უწმინდური კუთხის დანახვას. ისევე, როგორც კაშკაშა მზე ხაზს უსვამს ოთახის ყველა მოუწესრიგებელ კუთხეს.

უფალი ჩვენგან არ მოელის მიწიერ ძღვენსა და ძღვენს, არამედ: „ღმერთისათვის მსხვერპლი არის სული დამტვრეული, დამნანული და თავმდაბალი გული, ღმერთი არ შეურაცხყოფს“ (ფსალმ. 50,19). და ზიარების საიდუმლოში ქრისტესთან შესაერთებლად ვემზადებით, ჩვენ ვწირავთ მას ამ მსხვერპლს.

შერიგება

„ასე რომ, თუ შენს ძღვენს მიიტან სამსხვერპლოზე და იქ გაგახსენდება, რომ შენს ძმას რაღაც აქვს შენს წინააღმდეგ, დატოვე შენი ძღვენი საკურთხევლის წინ და წადი, ჯერ შენს ძმას შეურიგე და მერე მოდი და შესწირე შენი ძღვენი“ (მათ. 5:23–24), გვეუბნება ღვთის სიტყვა.

ვინც გაბედავს გულში ბოროტებას, მტრობას, სიძულვილს და მიუტევებელ წყენას ზიარებას, სასიკვდილოდ სცოდავს.

კიევ-პეჩერსკის პატერიკონი მოგვითხრობს იმ საშინელ ცოდვილ მდგომარეობაზე, რომლებშიც შეიძლება მოხვდნენ ადამიანები, რომლებიც ზიარებას უახლოვდებიან ბრაზისა და შეურიგებლობის მდგომარეობაში. სულით ორი ძმა იყო - დიაკონი ევაგრიუსი და მღვდელი ტიტე. და ჰქონდათ ერთმანეთისადმი დიდი და უტყუარი სიყვარული, ისე რომ ყველას უკვირდა მათი ერთსულოვნება და განუზომელი სიყვარული. ეშმაკი, რომელსაც სძულს სიკეთე და მუდამ დადის „როგორც მღელვარე ლომი, ეძებს ვინმეს შთანთქმას“ (1 პეტრე 5:8), მათ შორის მტრობა აღძრა. და ისეთი სიძულვილი ჩაუყარა მათ, რომ გაურბოდნენ ერთმანეთს, არ სურდათ ერთმანეთის პირადად ნახვა. არაერთხელ ევედრებოდნენ ძმები ერთმანეთს შერიგებას, მაგრამ მოსმენა არ სურდათ. როცა ტიტე დადიოდა საკმეველთან, ევაგრიუსი გაიქცა საკმევლისგან; როცა ევაგრიუსი არ გაქცეულა, ტიტუსმა ყოველგვარი ნიშნების გარეშე გაიარა. ასე რომ, ისინი დიდ დროს ატარებდნენ ცოდვილ სიბნელეში, მიუახლოვდნენ წმინდა საიდუმლოებებს: ტიტე, პატიებას არ ითხოვდა, ხოლო ევაგრი, განრისხებულმა, მტერმა იმდენად შეიარაღდა ისინი. ერთ დღეს ტიტუსი მძიმედ დაავადდა და, უკვე სიკვდილის მახლობლად, ცოდვის გამო მწუხარება დაიწყო და დიაკვანს გაუგზავნა ლოცვით: „მაპატიე ღვთის გულისათვის, ძმაო, რომ ამაოდ გაბრაზდი“. ევაგრიუსმა სასტიკი სიტყვებით და ლანძღვით უპასუხა. უხუცესებმა დაინახეს, რომ ტიტუსი კვდებოდა, ძალით მიიყვანეს ევაგრიუსი, რათა შეერიგებინა იგი თავის ძმასთან. მისი დანახვისას ავადმყოფი ოდნავ წამოდგა, ფეხებთან დაემხო და თქვა: მაპატიე და აკურთხე, მამაო! მან, უმოწყალო და სასტიკმა, ყველას თანდასწრებით უარი თქვა პატიებაზე და თქვა: „მე არასოდეს შევურიგდები მას, არც ამ საუკუნეში და არც მომავალში“. და უეცრად ევაგრი უხუცესთა ხელიდან გაექცა და დაეცა. უნდოდათ მისი აღზრდა, მაგრამ დაინახეს, რომ ის უკვე მკვდარი იყო. და არც ხელების გაშლა შეეძლოთ და არც პირის დახურვა, როგორც დიდი ხნის წინ გარდაცვლილი. ავადმყოფი მაშინვე ფეხზე წამოდგა, თითქოს არასოდეს ყოფილა ავად. და ყველა შეშინებული იყო უეცარი სიკვდილიერთი და მეორის სწრაფი გამოჯანმრთელება. ევაგრიუსი დიდი ტირილით დაკრძალეს. პირი და თვალები ღია დარჩა, ხელები კი გაშლილი ჰქონდა. შემდეგ უხუცესებმა ჰკითხეს ტიტეს: "რას ნიშნავს ეს ყველაფერი?" და მან თქვა: „ვიხილე ანგელოზები, რომლებიც უკან იხევდნენ და ჩემს სულს ტიროდნენ და დემონებს, რომლებიც ხარობდნენ ჩემი რისხვით. შემდეგ დავიწყე ლოცვა ჩემს ძმას, რომ მაპატიებინა. შენ რომ მომიყვანე, დავინახე უმოწყალო ანგელოზი, რომელსაც ხელში აალებული შუბი ეჭირა და როცა ევაგრიმ არ მაპატია, დაარტყა და მკვდარი დაეცა. ანგელოზმა ხელი გამომიწოდა და მაღლა ამიწია“. ამის გაგონებაზე ძმებს შეეშინდათ ღმერთის, რომელმაც უთხრა: „აპატიე და მოგეტევება“ (ლუკა 6:37).

წმიდა საიდუმლოების მისაღებად მომზადებისას საჭიროა (თუ ასეთი შესაძლებლობა არსებობს) პატიება ვთხოვოთ ყველას, ვისაც ნებაყოფლობით თუ უნებლიეთ ვაწყენინეთ და თავად მივუტევოთ ყველას. თუ ამის გაკეთება შეუძლებელია პირადად, თქვენ უნდა დაამყაროთ მშვიდობა მეზობლებთან, სულ მცირე, გულში. რა თქმა უნდა, ეს ადვილი არ არის - ჩვენ ყველანი ამაყები, სნეული ადამიანები ვართ (სხვათა შორის, სინაზე ყოველთვის სიამაყისგან მოდის). მაგრამ როგორ უნდა ვთხოვოთ ღმერთს ჩვენი ცოდვების მიტევება, მათი მიტევების იმედი გვქონდეს, თუ ჩვენ თვითონ არ ვაპატიებთ ჩვენს დამნაშავეებს. მორწმუნეების ზიარებამდე ცოტა ხნით ადრე საღმრთო ლიტურგიაზე იმღერება უფლის ლოცვა - „მამაო ჩვენო“. შეგახსენებთ, რომ მხოლოდ მაშინ დატოვებს ღმერთი ( აპატიე) ჩვენ ვალში ვართ ( ცოდვები) ჩვენი“, როდესაც ჩვენ ასევე ვტოვებთ „ჩვენს მოვალეს“.

ახლოვდება დიდი დღე, როდესაც დიდი ღმერთი დაჯდება, რათა განსაჯოს მთელი თავისი ქმნილება. ყველა ადამიანი აღდგება: მათი უკვდავი სულები სამუდამოდ გაერთიანდება მათ სხეულებთან. და ცეცხლოვანი ანგელოზები მიიყვანენ ყველას ღვთის სამსჯავრომდე, რათა ანგარიში მისცენ ყველა ჩვენს საქმეს დედამიწაზე. სრული სამართლიანობა აღდგება. - მართალნი მიიღებენ მარადიულ ჯილდოს ცათა სასუფეველში და ყველა მათი სისასტიკის გამო ცოდვილებს მოუწევთ მარადიული შურისძიება ჯოჯოხეთის ცეცხლში.

არსებობს მხოლოდ ერთი გზა, რათა თავიდან აიცილოთ სასჯელი თქვენი სისასტიკისთვის - მოინანიოთ ღმერთთან თქვენი ცოდვები და მიიღოთ მიტევება აღსარებისა და ზიარების საიდუმლოში. შესაძლოა ეს იმიტომ ხდება, რომ იესო ქრისტე ჩვენი ცოდვებისთვის მოკვდა და ჩვენი სასჯელი თავის თავზე აიღო. და ამიტომ ღმერთი აპატიებს ცოდვებს მხოლოდ მათ, ვინც არიან მართლმადიდებლური ეკლესიის წევრები, რომლებიც ქრისტეს მისტიური სხეულია. ეკლესიის მღვდელი ხელდასხმის საიდუმლოში (მღვდლობის ხელდასხმა) ღმერთისგან იღებს ადამიანთა ცოდვების მიტევებისა და შენარჩუნების ძალას.

ვისაც სურს ცოდვების მიტევება და გადარჩენა, სჭირდება შემდეგი:

1. თქვენ უნდა იყოთ მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რომელმაც მიიღო ნათლობის საიდუმლო კანონიერი მღვდლისგან (ბებიების ან ვინმეს მიერ მონათლულებმა ეს საკითხი მღვდელთან უნდა მოაგვარონ). ჩვენ მტკიცედ უნდა გვჯეროდეს და მივიღოთ ეკლესიისთვის მიცემული ღვთის გამოცხადება - ბიბლია. მისი არსი შეჯამებულია მრწამსში, რომელიც ზეპირად უნდა ვიცოდეთ. ჩვენი რწმენის ახსნა გვხვდება წიგნში „კატეხიზმო“. ის ყოველთვის ხელმისაწვდომია ეკლესიის მაღაზიაში ან ბიბლიოთეკაში.
2. ჩვენ უნდა გვახსოვდეს (და საჭიროების შემთხვევაში ჩავწეროთ) ჩვენი ბოროტი საქმეები, დაწყებული 7 წლის ასაკიდან (ან ნათლობის მომენტიდან - მონათლული) და ვაღიაროთ, რომ ჩვენს ყველა ბოროტი საქმეებიმხოლოდ შენ ხარ დამნაშავე და სხვა არავინ. ისინი, ვინც აღსარებისას საუბრობენ სხვის ცოდვებზე, აკეთებენ დიდ ბოროტებას.
3. ღმერთს უნდა დაჰპირდე, რომ მისი დახმარებით ყველა ღონეს გამოიყენებ იმისთვის, რომ ცოდვა კი არ გაიმეორო, არამედ საპირისპირო კეთილი საქმე გააკეთო.
4. თუ ცოდვამ გამოიწვია შენი მეზობლის დაზიანება, აღიარებამდე ყველა ღონე უნდა გამოიყენო, რომ გამოასწორო ეს ზიანი (დააბრუნე მოპარული, შეურიგდე განაწყენებულს).
5. ჩვენ თვითონ უნდა ვაპატიოთ ყველა შეურაცხყოფა ქრისტეს სისხლის გულისთვის, მაშინ ღმერთი მოგვიტევებს ჩვენს ცოდვას.

ამის შემდეგ მღვდელთან უნდა მივიდეს აღსარების სათქმელად და დაუფარავად უთხრას ყველა ბოროტი საქმე, რასაც ქრისტე მღვდლის მეშვეობით აპატიებს მონანიებულს. არ არის საჭირო იმის შიში, რომ მღვდელი შეძრწუნდება შენი აღსარების გამო. მისი მსახურების დროს ყველა მწყემსი ისმენს თითქმის ყველა შესაძლო ცოდვას. თქვენ მას არაფრით არ გააკვირვებთ და არ გააღიზიანებთ, გარდა იმ მცდელობისა, რომ ბრალი სხვაზე გადაიტანოთ. უნდა გვახსოვდეს, რომ აღსარება მხოლოდ მღვდელსა და შენს შორის რჩება. აღსარების საიდუმლოს გასამჟღავნებლად მღვდელი შეიძლება განთავისუფლდეს.

მომზადების გასაადვილებლად წარმოგიდგენთ მოკლე სიაცოდვები, რომლებსაც უნდა ებრძოლო უმოწყალოდ, 10 მცნების შესაბამისად.

1. მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გექნებათ. ცოდვები: ათეიზმი, ცრუ სწავლება, კომუნიზმი, მაგია, ბებიებთან და მკურნალებთან სიარული, ასტროლოგია (ჰოროსკოპების კითხვის ჩათვლით), სექტებში მონაწილეობა, სიამაყე, ტრაბახი, კარიერიზმი, ამპარტავნება, საკუთარი თავის სიყვარული.
2. ნუ გააკეთებ კერპს შენთვის, ნუ ეთაყვანები და ნუ ემსახურები მათ. ცოდვები: კერპთაყვანისმცემლობა, სულების მოწოდება, ბრაუნის კვება, მკითხაობა, კაცთმოყვარეობა, ფულის სიყვარული.
3. ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს. ცოდვები: გმობა, წმინდა ნივთის დაცინვა, გინება, შეურაცხყოფა, დაპირების დარღვევა, ღმერთისთვის მიცემული, წყევლა, ყოველდღე არ კითხულობდა ბიბლიას.
4. დაიმახსოვრე შაბათი, რათა ის წმიდა იყოს; იმუშავე ექვსი დღე, ხოლო მეშვიდე დღე უფლის, შენი ღმერთის შაბათია. ცოდვები: საკვირაო მსახურების გაცდენა, დღესასწაულებზე მუშაობა, პარაზიტიზმი, მარხვის გატეხვა.
5. პატივი ეცი მამას და დედას. ცოდვები: მშობლების შეურაცხყოფა, პატივის არ მიცემა და ლოცვებში არ გახსენება, მღვდლობისა და ხელისუფალთა ლანძღვა, უხუცესებისა და მასწავლებლების პატივისცემა, მღვდლის სიკვდილის წინ ნათესავების მოსანახულებლად არ მოწვევა.
6. არ მოკლა. ცოდვები: მკვლელობა, აბორტი, გაბრაზება, გინება, ჩხუბი, სიძულვილი, წყენა, ბრაზი, გაღიზიანება.
7. ნუ იმრუშობ. ცოდვები: მრუშობა, ქორწინების გარეთ სექსი, ჰომოსექსუალიზმი, მასტურბაცია, პორნოგრაფიის ყურება.
8. არ მოიპარო. ცოდვები: ქურდობა, ძარცვა, თაღლითობა, უზრდელობა, სიძუნწე.
9. ნუ მისცემთ ცრუ ჩვენებას. ცოდვები: ცრუ ჩვენება, ტყუილი, ცილისწამება, ჭორი, ღალატი, მოტყუება.
10. ნუ ისურვებ სხვისს. ცოდვები: შური, პოზიციით უკმაყოფილება, წუწუნი.

თუ მოინანიეთ ეს ცოდვები, უნდა მოემზადოთ უდიდესი სასწაულიწმიდა ზიარება, როცა მორწმუნეები პურის და ღვინის საფარქვეშ იღებენ ქრისტეს სხეულსა და სისხლს ცოდვებისაგან განწმენდისა და მარადიული სიცოცხლისათვის. ზიარება სრულდება დილით საღმრთო ლიტურგიის ზიარებისას.

იმისათვის, რომ ღირსეულად მიიღო ზიარება, უნდა მოემზადოს მარხვით (ჩვეულებრივ 3 დღე) და ლოცვით. მარხვის დროს არ ჭამს კვერცხს, ხორცს და რძის პროდუქტებს. ისინი ჩვეულებრივზე მეტად კითხულობენ ბიბლიას. ზიარების წინა საღამოს ისინი ეკლესიაში უნდა მოვიდნენ საღამოს წირვაზე და აღიარონ ცოდვები. მომზადების დროს იკითხება "წმიდა ზიარების წესი" და 3 კანონი - უფალს, ღვთისმშობელს და მფარველ ანგელოზს. ყველა ეს ტექსტი ლოცვის წიგნშია. თუ ლოცვებში რაიმე სიტყვა გაუგებარია, ამის შესახებ მღვდელს უნდა ჰკითხოთ.

ზიარების დღეს ისინი შუაღამედან არაფერს ჭამენ და არ სვამენ.დილით მოდიან ტაძარში და ლიტურგიის დროს პატივისცემით უახლოვდებიან წმ. უფრო ხშირად იხსენებს ქრისტეს სიკვდილსა და აღდგომას. ლიტურგიის დასასრულს ისინი მადლობას უხდიან ღმერთს და გამოდიან სამყაროში კეთილი საქმის საკეთებლად.

ღმერთმა მისცეს ხსნა ყველას, ვინც კითხულობს!

აღსარება და ზიარება ქრისტიანებისთვის სავალდებულო ყველაზე მნიშვნელოვანი რიტუალებია. იმისდა მიუხედავად, რომ ჩვენს ქვეყანაში დაახლოებით ასი მილიონი მართლმადიდებელი ქრისტიანია, ყველამ არ იცის როგორ სწორად აღიაროს და მიიღოს ზიარება და რომ ამ რიტუალების წინ საჭიროა სწორი ლოცვების წაკითხვა.

რატომ უნდა აღიარო და მიიღო ზიარება?

ყოველი თავმოყვარე ქრისტიანი ვალდებულია აღიაროს და მიიღოს ზიარება. ეს არის ვალდებულება ღვთისა და საკუთარი თავის მიმართ. წესების მიხედვით, მხოლოდ მძიმე ავადმყოფებს შეუძლიათ ამის გაკეთება სახლში ან საერთოდ არ გააკეთონ. ბუნებრივია, სურვილი სუფთა გულიდან უნდა მოდიოდეს და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს სწორია. ეკლესიის მსახურთა აზრი განსხვავებულია - ზოგი ამბობს, რომ ზიარებისა და აღსარების ჭეშმარიტი სურვილი ყოველთვის გულიდან მოდის, ასე რომ, ნებისმიერ შემთხვევაში, თავად ადამიანმა უნდა გადაწყვიტოს, აღიაროს ყოველდღე თუ წელიწადში ერთხელ. ზოგი ამბობს, რომ ეს ზიარება წელიწადში ხუთჯერ მაინც უნდა შესრულდეს: ოთხ მთავარ მარხვაზე და ანგელოზის დღეს.

ამქვეყნიური ცხოვრება რთულია, რადგან მასში ბევრი ცდუნებაა, რაც ეკლესიაში სიარულის გადადებას იწვევს, მაგრამ როცა ადამიანი თავის ყოველდღიურობას უკანა პლანზე აყენებს და ეკლესიაში წმინდა სულით მიდის, მაშინ ეს ნამდვილი დღესასწაულია.

აღსარება და ზიარება: როგორ მოვამზადოთ

მხოლოდ ეკლესიაში წასვლის სურვილი არ არის საკმარისი, რადგან ამ რიტუალებს ჯერ კიდევ აქვთ საკუთარი წესები. რა თქმა უნდა, თუ არსებობს სურვილი, მაშინ ყველაფერი გამოვა, მაგრამ ინსტრუქციები, ასე თუ ისე, უნდა შესრულდეს. სულიერი მომზადებაა საჭირო.

უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა იმარხულოთ მინიმუმ სამი დღე. ეს არის სავალდებულო პირობა ყველა მორწმუნესთვის, რომელიც პატივს სცემს საკუთარ თავს და ღმერთს.

მეორეც, თქვენ უნდა წახვიდეთ წმინდა სულთან ზიარებაზე. არავისზე შეურაცხყოფის გარეშე, შესაბამის განწყობაზე.

მესამე, თქვენ უნდა მოემზადოთ ლოცვით. ამისათვის თქვენ უნდა დაესწროთ საღამოს ეკლესიაში და წაიკითხოთ ლოცვები სახლში. სახლში ზიარების წინ, ასევე რეკომენდებულია წაიკითხოთ „წმინდა ზიარების შემდეგ“.

აღსარების წინ ლოცვა ასე გამოიყურება:

ღმერთი და ყოვლის უფალი, რომელსაც ყოველი სუნთქვისა და სულის ძალა აქვს, ერთადერთია, ვისაც ჩემი განკურნება შეუძლია! ისმინე ლოცვა ჩემი, დაწყევლილისა და ჩემში ბუდებული გველისა, შთანთქე ყოვლადწმიდა და მაცოცხლებელი სულის შემოდინება. და მე, ღარიბსა და ყოველგვარ სათნოებათაგან შიშველს, გარანტია, რომ ცრემლებით ჩავვარდე ჩემი წმიდა (სულიერი) მამის ფეხებთან და მისი წმიდა სული მიაპყროს წყალობას, შემიწყალოს მე. და მიეცი, უფალო, ჩემს გულში თავმდაბლობა და კეთილი აზრები, რაც შეეფერება ცოდვილს, რომელიც დათანხმდა შენს მონანიებას; და ბოლოს და ბოლოს არ დატოვო ერთი სული, რომელიც გაერთიანდა შენთან და აღიარა შენ და სამყაროს ნაცვლად შენ აგირჩია და ამჯობინა. იცოდე, უფალო, რომ მსურს გადარჩენა, თუნდაც ჩემი ბოროტი ჩვეულება იყოს დაბრკოლება: შენთვის კი შესაძლებელი, უფალო, ყველაფერია შესაძლებელი, რაც შეუძლებელია, ადამიანისგანაა. ამინ.

ზიარების შემდეგ ბევრს ავიწყდება სამადლობელი ლოცვის კითხვა, რომელიც ასევე ლოცვის წიგნშია. ეს არანაკლებ მნიშვნელოვანია, რადგან როდესაც ზიარება სრულდება, აუცილებელია მადლობა გადავუხადოთ ღმერთს, რომ მოგვცა შესაძლებლობა მივუახლოვდეთ მას და გავხდეთ მისი ნაწილი, რადგან ზიარება არის რიტუალი, ზიარება, რომელშიც ჩვენ ვაგემოვნებთ სხეულს და იესო ქრისტეს სისხლი. ეს არის თვით ღმერთთან გაერთიანების აქტი და მისთვის აღიარება სავალდებულოა. აღსარების გარეშე არ არსებობს ზიარება, რადგან მათ, ვინც არ მოემზადა ზიარებისთვის და არ გაიარა აღსარება, არ შეიძლება მიეცეს უფლის სისხლსა და სხეულს.

ეს მარტივი წესებირომ ნებისმიერს შეუძლია. უნდა იყოთ წინდახედული, სუფთა ფიქრებში და სულიერად მომზადებული ამ დიდი ზიარებისთვის და მაშინ ყველაფერი კარგად იქნება. არ დაგავიწყდეთ ზიარებისა და აღსარების მომზადება,და ასევე დააჭირეთ ღილაკებს და

08.12.2015 00:40

აღსარება არის ქრისტიანული საიდუმლო, რომელიც დაკავშირებულია უფლის წინაშე ყველა ცოდვისთვის მონანიებასთან. ყველა მორწმუნე უნდა გაიაროს...

საჭიროა თუ არა მშობლებმა წაიკითხონ კანონები შვილებისთვის ზიარებამდე? შუადღე მშვიდობისა, ჩვენო ძვირფასო სტუმრებო! აუცილებელია თუ არა მშობლებმა ზიარებამდე წაიკითხონ შვილებისთვის კანონები? რამდენად ხშირად უნდა მიიღოთ ზიარება? როგორ უნდა ვასწავლოთ ბავშვებს ლოცვა? და რა არის მიზეზი იმისა, რომ ადამიანები ხშირად ერიდებიან ზიარების საიდუმლოს? პასუხები მართლმადიდებელი მღვდელი: „ასეთი საჭიროება არ არის. მშობლებმა უნდა ილოცონ შვილებისთვის. მაგრამ ვერ კითხულობენ...

16. 05. 2014

თქვენს წინაშე, ძვირფასო მართლმადიდებლური კუნძულის "ოჯახი და რწმენა" სტუმრებო, არის სრული მართლმადიდებლური ლოცვის წიგნი, რომელიც შეიცავს ყველა საჭირო ლოცვას და აკათისტს სულიერი ცხოვრებისთვის. მართლმადიდებელი კაცი. მათ შორისაა ყოველდღიური ლოცვები (დილა და საღამო), ლოცვები და კანონები ზიარების წინ, ლოცვები ყველა საჭიროებისთვის და აკათისტები უფალს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელსა და ღვთის მრავალ წმინდანს. ლოცვები ყოველდღიური ლოცვები ♦ ლოცვები...

30. 12. 2011

კითხვები მღვდელს აღსარებისა და ზიარების ცოდვების შესახებ მშვიდობა თქვენ, ძვირფასო სტუმრებო მართლმადიდებლური საიტის "ოჯახი და რწმენა"! აქ არის ჩვენი საიტის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი განყოფილება, რომელიც სავსეა კითხვებით და პასუხებით ეკლესიის ორ დიდ საიდუმლოს - აღსარებასა და ზიარებას. ჩვენი ცხოვრება არის მზადება მარადიული დაუსრულებელი ცხოვრებისთვის, ცოდვები კი ზედმეტი ბარგია, რომლითაც საშინლად რთული და შეუძლებელიც კი იქნება ზეცის სასუფეველში შესვლა...

21. 10. 2016

შესაძლებელია თუ არა ზიარება, თუ არ გაქვთ დრო, რომ წაიკითხოთ მთელი წესი? შუადღე მშვიდობისა, ძვირფასო სტუმრებო მართლმადიდებლური ვებსაიტის „ოჯახი და რწმენა“! დღეს, განყოფილებაში კითხვები მღვდლისათვის, განვიხილავთ კითხვებს ზიარების წმიდა საიდუმლოსთან დაკავშირებით: შესაძლებელია თუ არა ზიარება, თუ არ გყოფნით დრო, რომ წაიკითხოთ მთელი წესი? მაშ, რატომ, როცა ზიარებას იღებთ, წმიდა საიდუმლოებებს ხან პურის გემო აქვთ და ხან ხორცს? ნიშნავს თუ არა ეს, რომ რაღაც მომენტში თქვენ ესაუბრებით ცხოვრებას...

29. 01. 2016

უნდა მიეცეს თუ არა ბავშვებს ზიარება? და რამდენად ხშირად უნდა გაკეთდეს ეს? შუადღე მშვიდობისა, ჩვენო ძვირფასო სტუმრებო! უნდა მიეცეს თუ არა ბავშვებს ზიარება? და რამდენად ხშირად უნდა გაკეთდეს ეს? რა უნდა გააკეთოს, თუ ბავშვი წინააღმდეგობას უწევს ზიარებას: ის არის კაპრიზული, ამოხეთქავს და კბილებს აჭერს? დეკანოზი ალექსანდრე ლებედევი პასუხობს: „ჩემთვის ამ კითხვაზე პასუხი აშკარაა: „შეუშვით ბავშვები და ნუ შეუშლით მათ ჩემთან მოსვლას, რადგან მათთაა ცათა სასუფეველი“ (მათე 19:14). ეს არის ქრისტეს სიტყვები...

03. 11. 2014

მიშა რომანოვი - ზიარების შესახებ (სტატია საიტის "ოჯახი და რწმენა" 12 წლის რედაქტორის - მიშა რომანოვის მიერ) გამარჯობა, ძვირფასო ბავშვებო და მშობლებო! დღეს მსურს გესაუბროთ ზიარებაზე. ზიარება არის უდიდესი საიდუმლო ჩვენს პლანეტაზე. მართლაც, ზიარების საიდუმლო უფრო მაღალია, ვიდრე ყველა სხვა საიდუმლო. ზიარება ხომ მხოლოდ პური და ღვინო არ არის, ის თავად უფალია! უფალი უბრალოდ გარდაქმნის პურსა და ღვინოს თავის სხეულად და სისხლად. Ყველაფრის შემდეგ...

19. 07. 2014

როგორ მივცეთ ზიარება ბავშვებს? (მღვდელ ილია შუგაევის შვილების აღზრდაზე ფიქრები, მრავალშვილიანი მამა) ბავშვები, ისევე როგორც მოზრდილები, ზიარებისთვის მარხვით, აღსარებისა და ლოცვით ემზადებიან. მაგრამ ბავშვების ზიარებისთვის მომზადება განსხვავდება უფროსების მომზადებასგან. 0-3 წელი. ამ ასაკში ბავშვების ზიარებისთვის მომზადებაზე ძალიან მარტივად შეიძლება ითქვას: ბავშვები ჯერ არანაირად არ ემზადებიან. შეგიძლიათ ჩვილებს აჭმევთ როცა ეს დასჭირდებათ და მიხვიდეთ ეკლესიაში...

29. 03. 2012

წმიდა ზიარების შემდეგ (წაიკითხეთ ზიარების წინა დღეს სამი კანონის შემდეგ: სასჯელაღსრულების კანონი, ღვთისმშობელი და მფარველი ანგელოზი) წმინდანთა ლოცვით, შეგვიწყალე ჩვენმა მამებმა, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო. ამინ. ზეციურო მეფეო, ნუგეშისმცემელო, სულო ჭეშმარიტებისა, რომელიც ყველგან არის და ყოველივეს აღასრულებ, სიკეთის საუნჯე და სიცოცხლის მომცემი, მოდი და დამკვიდრდი ჩვენში და განგვიწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან, და გადაარჩინე, კეთილო, სულები ჩვენნი. წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო...

10. 03. 2012

ზიარება და აღსარება ეკუთვნის წმიდა მართლმადიდებელი ქრისტიანული ეკლესიის შვიდ საიდუმლოს. ყოველი ქრისტიანის მოვალეობაა დაამტკიცოს თავისი რწმენა ღვთისთვის მოსაწონი მოქმედებებითა და საქმით. ეს, უპირველეს ყოვლისა, ქრისტიანული ცხოვრების კანონებისა და ნორმების მკაცრი დაცვაა. ზიარება არის სულის მზადყოფნის დემონსტრირება, მიიღოს უფალი მთელი გულით. ამიტომ, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, თუ როგორ უნდა მოემზადოთ აღსარებისა და ზიარებისთვის, რათა არ დაარღვიოთ მყიფე ზღვარი წესებსა და ერესს შორის თქვენი უმეცრებით. ეს არის კითხვა, რომლისთვისაც ღირს მთელი ძალისხმევის დახარჯვა.

„და როცა ისინი ჭამდნენ, აიღო იესომ პური, აკურთხა, გატეხა, მისცა მათ და უთხრა: „აიღეთ, ჭამეთ, ეს არის ჩემი სხეული“. და აიღო სასმისი, მადლი შესწირა და მისცა მათ და ყველამ დალია მისგან. და უთხრა მათ: „ეს არის ჩემი სისხლი ახალი აღთქმისა, მრავალთათვის დაღვრილი“ (მარკოზის სახარება 14:22-24).

ქრისტიანობაში ზიარება უფლის მიღებისა და სულის მასთან შეერთების თვალსაჩინო აქტია. ზიარების ძალა შედარებულია სისხლის განწმენდის სამედიცინო გაგებასთან. ისევე, როგორც ადამიანის სისხლი გადის მრავალი ფილტრის მეშვეობით და იღვრება მასში, რათა განიწმინდოს სნეულებისგან, ასევე ზიარება არის სულის ცოდვისაგან განთავისუფლების და წმინდა, ნათელი ღვთაებრივი მატერიის მიღება. საკუთარი თავისგან ცოდვების განცალკევებით, უსამართლო ცხოვრებაზე უარის თქმით, ადამიანი შეიცნობს ჭეშმარიტებას ღმერთში, აღწევს მარადისობას.

• „ნეტარია ის, ვინც მიიღო ქრისტეს სხეული საკუთარ თავში, რითაც საკუთარ თავს აძლევს შესაძლებლობას უარყოს ყველაფერი, რის გამოც უნდა იყოს მწუხარება და შერცხვენა. კაცობრიობის განწმენდით ცოდვისა და სიკვდილისგან ჯვარზე მსხვერპლშეწირვით, იესომ შესაძლებელი გახადა ჩვენი სულების ღმერთთან მისვლა და მიღება. მარადიული სიცოცხლე. ზიარებით ჩვენ ვიღებთ კურთხეულ კურნებას ჩვენი სულებისთვის, რადგან სულიწმიდის ძალა დიდია, რაც გვაძლევს მარადიული ბედნიერების პოვნის იმედს“. (ნიკოდიმ კეთილი, იერონონი)

ქრისტეს ხორცისა და სისხლის ჭამა სულიწმიდის ადამიანის გულში მიღების სიმბოლოდ იქცა. ეს არის ის, რაც გვაიძულებს ერთს იესოსთან, ისევე როგორც ის არის ერთი სულით ზეცის უფალთან. ზიარების ისტორია სწორედ იმ მომენტში დაიწყო, რომელსაც მოგვიანებით ბოლო ვახშამი ეწოდა. მოციქულებთან პურის გატეხვისა და ღვინის გაზიარების შემდეგ, ქრისტემ მათ მისცა მარადიული სიცოცხლე და ღმერთთან ერთობა, დაავალა მათ, რომ იგივე მოქცეულიყვნენ ყველასთან, ვინც უფალი მიიღო მათ ცხოვრებაში.

ზიარებას (ევქარისტიას) სამართლიანად უწოდებენ ღმერთთან ადამიანური კომუნიკაციის მწვერვალს, რადგან ყველა სხვა წმინდა რიტუალი (საკრამენტი) არის მართლმადიდებელი ქრისტიანის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოქმედების მომზადება - სულიწმიდისა და ადამიანის ერთიანობა, ღვთის ქმნილება.

მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებმაც იცოდნენ ეს საიდუმლოებები, აქვთ უფლება მიიღონ ზიარება:

• ნათლობა არის მნიშვნელოვანი ნაბიჯიერთი ღმერთის მიღება თქვენს სულზე მმართველად. რადგან ის, ვინც არ მიიღო ღმერთი, როგორც უზენაესი შემოქმედი და ხელმწიფე, არ შეუძლია მის სულიწმიდას შეუშვას საკუთარ თავში და მთელი თავისი ბუნებით მიიღოს ის, ვინც შექმნა ადამიანის ხორცი და სული ხრწნისაგან. თქვენ ჯერ უნდა მიიღოთ ნათლობის საიდუმლო, რათა მფარველ ანგელოზს მიეცეს უფლება მიგიყვანოთ მართალ გზაზე ზეციური შემოქმედისკენ.
• აღიარება. სინანულის გარეშე, ცოდვები არ გაქრება, დარჩება მძიმე ტვირთად სულზე და, სულიწმიდის გზას გადაკეტავს თქვენს გულსა და გონებაში, არ დაუშვებს მფარველ ანგელოზს, წარმართოს ადამიანი მართალ გზაზე. ეკლესიაში მწუხარების გადმოღვრით და მონანიებით, ცოდვების განდევნით ადამიანი ხდება სუფთა ჭურჭელიმიიღოს ღვთის კურთხევა და მისი წყალობა.

ქრისტეს საკუთარ თავში მიღებით, ჩვენ გაღმერთებული ვხდებით და ჩავერთვებით მის სიდიადესა და გეგმაში. ევქარისტია (ზიარება) - არის არსი ქრისტიანული ეკლესია, მისი საფუძველი, რომელიც არის სულიწმიდის არსებობის გარანტი. ქრისტეს სხეულთან მუდმივი ზიარების გარეშე ადამიანი კარგავს ღმერთთან კავშირს. ამრიგად, ცოდვებისა და ბოროტების დაგროვებით, ის იხრჩობა ეშმაკის ხაფანგების უფსკრულში და უერთდება ცოდვილთა რიგებს, რომლებმაც უარყვეს ღმერთი.

როგორ მოვამზადოთ სხეული და სული ზიარებისთვის

ქრისტეს ძღვენის მიღების წმინდა რიტუალისთვის უნდა მოემზადო არა იმდენად ფიზიკურად, რამდენადაც ღმერთში ჩართვის სულიერი უნარის შეძენა. ყოველივე ამის შემდეგ, შეუძლებელია მფარველ ანგელოზს მიეცეს ძალა, რომ წარმართოს საკუთარი თავი მიწიერი ცხოვრებით ქრისტიანული რწმენის სინათლითა და სიკეთით აღვსების გარეშე. რადგან ცოდვები წელზე შეკრავს და გულში ქვები ქვესკნელის უფსკრულში გაიყვანს. მათი ტვირთისგან თავის დაღწევის გარეშე, ჩვენ ვერ მივიღებთ მონაწილეობას წმიდა და წმინდა შემოქმედში.

ზიარებისთვის მომზადების საფუძვლებია ლოცვა, მონანიება და მარხვა:

• მკაცრი ერთკვირიანი მარხვა, მოკრძალებული საკვების მიღების გარეშე, რათა განიწმინდოს სხეული ყოველგვარი ფიზიკური სიბინძურისგან.
• სავალდებულო საღამოს ღვთისმსახურება ეკლესიაში.
• ზიარების დღეს და ზიარების დასრულებამდე საკვების მიღებაზე უარის თქმის სიმკაცრე. სულიწმიდა პირველმა უნდა შეაღწიოს ხორცში, ამიტომ შუაღამედან უნდა შეწყვიტოთ ყველანაირი საკვები და სასმელი.
• მნიშვნელოვანია სინანულისა და ლოცვის კანონის წაკითხვა წინა დღით სახლში, რათა მოამზადოს სული წმინდა საიდუმლოების მისაღებად.
• ეკლესიაში ყოფნა და გულმოდგინე ლოცვა მთელი საღმრთო ლიტურგიის განმავლობაში ცერემონიის წინ.
• სავალდებულო მონანიება და ცოდვების მიტევების მიღება. ზიარებამდე უნდა გაათავისუფლო შენი გული ცოდვის ტვირთისაგან.
• მღვდლის ნებართვა და კურთხევა ქრისტეს ხორცის ჭამის საიდუმლოზე. ამის გარეშე ქრისტიანს არ ეძლევა ზიარების უფლება, რადგან ეჭვი ეპარება მის მზადყოფნაში მიიღოს წმინდა ძღვენი.
• სავალდებულო აღსარების გარეშე მხოლოდ შვიდ წლამდე უგუნური ბავშვები და ისინი, ვისაც სასიკვდილო სნეულება აწუხებს, შეიძლება მიღებულ იქნენ ზიარებაზე.

საეკლესიო პრაქტიკაში ამ მომზადებას მარხვა ეწოდება. მას ხშირად ურევენ სიტყვის - მარხვის მნიშვნელობაში, მაგრამ ეს შეცდომაა. მარხვა არის არა იმდენად სხეულისგან თავის შეკავება საკვებისგან, არამედ გონების მომზადება იმისთვის, რომ მიიღოს სიკეთე საკუთარ თავში, ღმერთთან ყოფნის უნარი ერთიანობაში და განუყოფლობაში. ყოველივე ამის შემდეგ, იმისათვის, რომ მიიღოთ უმაღლესი მნიშვნელობა საკუთარ თავში, თქვენ უნდა იყოთ მზად ამისთვის - განიწმინდოთ მანკიერება და ცოდვილი აზრები, რომლებიც დაბრკოლებას წარმოადგენს სულიწმიდის წინაშე. მარხვა იწყება ზიარებამდე ერთი კვირით ადრე.

Მნიშვნელოვანი! ზიარებისთვის სხეულის მომზადება მოიცავს არა მხოლოდ საკვების უარყოფას და გულწრფელ ლოცვას, არამედ სრული მარცხიხორციელი სიამოვნებებისგან. ამ პერიოდისთვის აუცილებელია ცოლ-ქმრული ცხოვრება მთლიანად შეწყვიტოთ და ხორციელი სიცხის შემთხვევაში წაიკითხეთ მანუგეშებელი ლოცვები, რათა განთავისუფლდეს ვნების დემონი და არ ჩაგიყვანოთ სიძვისა და მრუშობის ცოდვებში.

კანონიკური ლოცვები - მზადება წმინდა ზიარებისთვის

მარხვის მნიშვნელოვანი კომპონენტია ლოცვები აღსარების წინ და კანონიკური ლოცვა ზიარებისთვის მომზადების მთელი კვირის განმავლობაში. ასევე სავალდებულოა მიმართოთ ყოვლისშემძლე და მფარველ ანგელოზს სულის ცოდვის ტყვეობიდან განთავისუფლებისთვის. გონებაში სიწმინდის მიღწევა განსაზღვრავს თქვენს მზადყოფნას სულიწმიდის მისაღებად და შემდგომი უცოდველი ნაბიჯების მისაღებად. მიწიერი გზაზეციური სამოთხის სიმაღლეებამდე.

პირველი, რაც უნდა გააკეთოთ, არის ლოცვა აღსარებამდე - ეს უნდა დაეხმაროს ცნობიერების მომზადებას სინანულისთვის, რაც იქნება სულის ხსნის გასაღები. აღიარება in სავალდებულოუპირატესობა აქვს, რადგან მონანიებით იპოვით ხსნას. შემდეგ, მღვდელი უყურებს თქვენს მზადყოფნას წმინდა საჩუქრების მისაღებად. შესაძლებელია, რომ მონანიების დაწესებით, მან აგიკრძალოს ზიარება, სანამ არ დაასრულებთ გარკვეულ ნაბიჯებს საკუთარი თავის განწმენდისთვის ან ცოდვების აღიარებისთვის - ლოცვა, მშვილდოსანი, ტანჯვის დახმარება ან სხვა საქველმოქმედო საქმე.

შემდეგ ზიარებამდე თანმიმდევრულად იკითხება კანონები, რომლებიც სავალდებულოა სულის მოსამზადებლად წმინდა ძღვენის მისაღებად. ისინი უნდა წაიკითხონ სახლში, მშვიდად და გააზრებულად, სამყაროს აურზაურისგან შეწუხების გარეშე.

1. უფლის ყოვლადწმიდა იესო ქრისტეს სინანულის კანონი.
2. სალოცავი კანონი ღვთისმშობლისა, უწმინდესისა უფლისა.
3. მფარველ ანგელოზს - კანონი ზეცის მფარველს.
4. დასასრულს - მიჰყევით ზიარებას.

შენიშვნა მორწმუნეს: როგორ ხდება ზიარების საიდუმლო

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თავად ზიარების მიღების პროცესი იწყება საღამოს მომსახურებატაძარში. არ დაგავიწყდეთ სანთლის ანთება ყოვლადწმიდა სამების, ზეციური დედისა და მფარველი ანგელოზის, თქვენი მიწიერი მფარველისა და შუამავლის წინაშე ყოვლადძლიერის წინაშე. ეს სანთელი არის თქვენი რწმენისა და მსხვერპლის სიმბოლო მართლმადიდებლური ქრისტიანული ეკლესიის წინაშე.

• საღამოს წირვის შემდეგ აღარ ჭამენ და არც სვამენ.
• დილით, ლიტურგიის წინ, თქვენ უნდა წაიკითხოთ ლოცვა მფარველი ანგელოზისადმი და ფსალმუნები წმიდა ზიარების შემდგომი პერიოდიდან.
• უმჯობესია ზიარების ნებართვა აიღოთ წინა დღით და გაიაროთ მონანიება (აღიარება) ეკლესიაში - საკვირაო მსახურების დროს შესაძლოა ბევრი დაზარალებული მოვიდეს აღსარებაზე.
• საღმრთო ლიტურგიის დაწყებამდე ხალხი ტაძარში დილით ადრე მოდის. ისინი დგანან მთელი სამსახურის დასრულებამდე.
• ბოლოს დგება დრო ქრისტეს ხორცთან და სისხლთან ზიარების.

წმიდა ეკლესიის წეს-ჩვეულებებისა და საიდუმლოებების აღსრულების წესები მკაცრად განსაზღვრავს ქრისტეს ძღვენის მიღების თანმიმდევრობას:

1. დაე, ღვთის მსახურებმა - ეპისკოპოსებმა და პრესვიტერებმა - მიიღონ ისინი ჯერ, შემდეგ დიაკვნები და დიაკვნები, მკითხველები და დანარჩენი ღირსეული ხალხი.
2. შემდეგ მოდის ქალები - დიაკვნები, ქალწულები, ქვრივები.
3. მერე, ხალხმრავლობის გარეშე, ბავშვებს წინ გაუშვეს.
4. იმისათვის, რომ თავმდაბლობითა და მოკრძალებით, მომენტის მნიშვნელობის პატივისცემით, ყველამ მიიღოს უფლის წმიდა ძღვენი, რადგან არაფერია უფრო მაღალი, ვიდრე ღმერთთან თქვენი ერთიანობის გაგება.
5. როცა შენი ჯერი დადგება, გადაჯვარედინე და აკოცე ჭალის კიდეს, მიიღე ნაკურთხი ღვინო და ანტიდორონი.
6. როცა მღვდელი გასინჯავს წმინდა ძღვენს, თავმდაბლად მოხვიე ხელები მკერდზე.
7. შემდეგ მღვდელს ეამბორებიან საკურთხევლის ჯვარს. გახსოვდეთ, რომ ჯვრის კოცნის გარეშე ეკლესიიდან არ გადის.
8. დასასრულს, ისინი ანთებენ სანთლებს სულისა და საყვარელი ადამიანების ჯანმრთელობისთვის ყოვლადწმინდა სამების, ღვთისმშობლის, მფარველი ანგელოზის ხატების წინ, შემდეგ კი მათთვის, ვინც შენთვის ძვირფასი იყო, მაგრამ დატოვა ცოდვილი ვალე.

Მნიშვნელოვანი! ქრისტეს წმიდა ძღვენს უნდა მივუდგეთ სრული გონებრივი სიმშვიდისა და სიმშვიდის მდგომარეობაში. განდევნე ყველა ცოდვა და წუხილი, რადგან შენ მიიღე მიტევება მათგან. აპატიე დამნაშავეებს, რადგან თუ სხვებს არ აპატიებ, შენ თვითონ ვერ იქნები პატიების ღირსი.

განსაკუთრებული შემთხვევები

ტრადიციული ზიარების აღწერისას უნდა მიუთითოთ შესაძლებელია გამონაკლისი შემთხვევები, როცა ზიარების ჩვეულმა გზამ შესაძლოა ცვლილებები განიცადოს. წესები იძლევა ძღვენის მიღების გამარტივებულ პროცედურას იმ შემთხვევებში, როდესაც ჯანმრთელობის მიზეზების გამო შეუძლებელია მარხვის შესრულება.

ბავშვები უცოდველი ბატკნები არიან

მართლმადიდებელი ეკლესიაშვიდ წლამდე ბავშვებს მკაცრად არ უახლოვდება, რადგან ისინი ნათელი სულის მქონე უცოდველი არსებები არიან. ნებისმიერ დედას შეუძლია თავისი შვილი ტაძარში მიიყვანოს, რათა მას ჰქონდეს შესაძლებლობა გასინჯოს ქრისტეს ძღვენი. ცოდვები მის უდანაშაულო სულს არ სძლია, ამიტომ არ არის საჭირო აღსარების ხანგრძლივი პროცედურის გავლა.

• თუ შესაძლებელია და თქვენი შვილის გაგების ფარგლებში, შეეცადეთ მიაჩვიოთ ის ლოცვას. მთავარი ლოცვა, რომლითაც იწყება ბავშვის მართლმადიდებლური სულიერი განათლება, არის მფარველი ანგელოზისადმი. კარგია, თუ ბავშვი ამას ძილის წინ იტყვის, ის დაიცავს მას ბოროტებისგან და ღამით სიმშვიდეს მისცემს.
• ლოცვის ტექსტის ზეპირად სწავლა შესაძლებელია მანამ, სანამ ბავშვი წაიკითხავს - ეს მშობლების, როგორც უფროსი მენტორების, საზრუნავია.
• ასწავლეთ თქვენს შვილს დაცვა ეკლესიის წესები, გამოიჩინეთ ნაზი დაჟინებით. არ არის საჭირო ღვთისკენ მიმავალი გზა ბავშვში უარს და პროტესტს იწვევდეს. ღმერთი სიყვარულია და მისკენ მიმავალი გზა სიკეთით უნდა იყოს სავსე.
• პატარა ბავშვებისთვის მარხვა სავალდებულოდ არ ითვლება. უფალი მოწყალეა ამ შემთხვევაში და არ სურს ასეთი მსხვერპლი მზარდი ორგანიზმისგან.

ავადმყოფი და ვერ უძლებს ჯანმრთელობის ტესტს

ამ შემთხვევაში არ უნდა იყოთ ეშმაკობა და წარმოსახვითი ავადმყოფობა ჯანმრთელობის გადაუჭრელ პრობლემად გადაიტანოთ - უფალი ყველაფერს დაინახავს. გამონაკლისების სიაში შედის მხოლოდ ისინი, ვისაც ნამდვილად არ აქვს შესაძლებლობა გადალახოს მთელი რიგი განსაცდელები სიცოცხლისთვის ზიანის მიყენების გარეშე.

• ამ რიცხვში შედის სუსტი მოხუცები ან ავადმყოფები. ამ შემთხვევაში, აღსარების საიდუმლოს დამოუკიდებლად გატარების შეუძლებლობა მღვდელს სახლში მისვლის საშუალებას აძლევს. სინანულის მოთხოვნილება უდაოა, რადგან ადამიანის სიცოცხლე ნებისმიერ დროს შეიძლება დასრულდეს. და პოსტი და სრული სიალოცვები არჩევითად ითვლება. კარგია, თუ კანონის წაკითხვის შესაძლებლობა დარჩება, რათა ჩვენი სამყაროს დატოვების შემდეგ სულმა იპოვოს სიმშვიდე, რადგან მან მოიხსნა ყველა მიწიერი ცოდვა და ზეცაში სუფთად ავიდა.
• ორსული ქალები განსაკუთრებით მოწონებულნი არიან. Ახალი ცხოვრება- სამყაროს გაგრძელების უმაღლესი მნიშვნელობა, მარხვა და მარხვა მათთვის აუცილებელი არ არის, რადგან ისინი შეიძლება საზიანო იყოს დედისა და ბავშვის ჯანმრთელობაზე. ლოცვები მნიშვნელოვანია, რათა ღვთის წყალობა გადაეცეს ბავშვს. მფარველი ანგელოზის კანონი განსაკუთრებით ხელს უწყობს ნაყოფის წარმატებულ ორსულობას, რათა ის ზრუნავს და იცავს ღვთის სამყაროს ნაწილაკს, რომელიც იზრდება დედის საშვილოსნოში.

დასასრულს, მართლმადიდებელ ადამიანს უნდა დაევალოს, არ დაივიწყოს ქრისტეს სხეულისა და სისხლის მიღება წელიწადში ერთხელ მაინც. როგორც წესი, აღმოსავლური რიტუალის ქრისტიანები ზიარებას იღებენ Მიავლინა, რათა უფლის აღდგომის ნათელ დღესასწაულზე სუფთა გულითა და სულით ნათელი გამოვდგეთ. მაგრამ ეს პერიოდი მხოლოდ კონვენციაა - ზიარება ბრძანებისა და აუცილებლობის მიხედვით უნდა მოხდეს. თუ თქვენი აზრები ცოდვის გამოსყიდვას და სულიწმიდის მიღებას ცდილობენ, აუცილებლად მიჰყევით მათ და უფრო ხშირად მიიღეთ ზიარებები.