Patiesi Es arī jums saku: ja divi no jums uz zemes vienojas par kaut ko, ko viņi lūgs, to viņu labā darīs Mans Tēvs debesīs.
Jo kur divi vai trīs ir sapulcējušies Manā Vārdā, tur Es esmu viņu vidū.
Ievērojiet frāzi 19. pantā: “... ”. Tas ir ļoti spēcīgs paziņojums - "griba". Šajā fragmentā Jēzus apsola: “...tas viņiem būs no Mana Debesu Tēva."Viņš arī teica:" Ja jūs kaut ko lūgsit Manā vārdā, Es to izdarīšu"(Jāņa 14:14).
P.K.Nelsons bija eksperts grieķu valoda kas lasa Jaunā Derība tikai grieķu valodā. Viņš teica, ka grieķu valodā tas ir daudz skaistāks nekā angļu valodā, taču ir vairāki frazeoloģiski pavērsieni, kurus nevar pārtulkot angļu valodā, nezaudējot nozīmi.
Dr. Nelsons burtiski teica grieķu valodā, ko Jēzus teica: “Ja tu kaut ko jautā Manā vārdā un man tā nav, Es to izdarīšu tavā vietā.”
Spēja saistīt un atraisīt
Mateja 18:20 saka: " Jo kur divi vai trīs ir sapulcējušies Manā Vārdā, tur Es esmu viņu vidū”. Mēs parasti izmantojam šo pantu dievkalpojumā baznīcā. Protams, to var saprast arī tā, bet Jēzus patiesībā domā to, ka tur, kur ir divi cilvēki, kas piekrīt, Viņš ir kopā ar viņiem, lai nodrošinātu, ka viņu lūgšana tiek atbildēta.
Jēzus uzsvēra, ka tas, ko mēs saistīsim virs zemes, būs saistīts arī debesīs, un ko mēs atraisīsim virs zemes, tas būs atraisīts debesīs. Debesis mūs atbalstīs tajā, ko darām uz zemes. Mums ir tiesības atraisīt un saistīt.
Tomēr tā vietā, lai izmantotu šo autoritāti, pārāk daudz cilvēku ļauj velnam sevi sasaistīt. Viņi domā, ka viņiem ir jāpiedzīvo neveiksmes un jābūt nomāktiem. Viņi domā, ka viņiem nevar palīdzēt. Bet viņi joprojām var kaut ko darīt lietas labā, rīkojoties saskaņā ar šo tekstu: vienojoties lūgšanā ar citu ticīgo.
1957. gadā mūsu valstī bija ekonomikas lejupslīde. Oregonas štatā šis kritums bija jūtams ļoti spēcīgi. Tajā laikā es rīkoju atmodas sanāksmes Seilemā, Oregonas štatā. Kamēr es sludināju par vienošanās lūgšanu, kāds pāris no draudzes nolēma pieprasīt šo solījumu un likt lietā.
Viņiem bija neliels zemes gabals, kuru viņi bija mēģinājuši pārdot divus gadus, taču nesekmīgi. Šādos grūtos laikos šķita neiespējami viņu pārdot, tomēr pāris lūgšanā vienojās, ka ar Tā Kunga palīdzību izdosies viņu pārdot.
Kad vīrs devās pie nekustamo īpašumu aģenta, viņš teica, ka, tā kā labos laikos viņi nevarēja pārdot vietni, bija maza cerība, ka to tagad pārdos. Bet aģents ieteica īpašniekam runāt ar klientu, kurš iepriekš interesējies par vietni. Aģents nebija noskaņots optimistiski, taču sacīja, ka gadījumā, ja šis klients vietni neiegādāsies, viņš mēģinās to pārdot vēlreiz.
Atceroties Jēzus solījumu par vienošanās lūgšanu, īpašnieks tikās ar klientu, piedāvājot par zemes gabalu tādu pašu cenu, kādu viņi iepriekš bija sarunājuši. Šoreiz klients teica, ka pērk.
Divus gadus šis pāris izturēja finansiālas grūtības, velti cenšoties pārdot zemes gabalu. Viņiem šī nauda varēja būt arī agrāk, ja vien viņi būtu izmantojuši savu spēku vienošanās lūgšanā -" to viņiem darīs Mans Tēvs debesīs.»
Tā vietā, lai ticētu tam savā sirdī un atzītos ar lūpām, šis pāris lūdza, lai Dievs kaut ko dara lietas labā. Tagad viņi saprata, ka viņiem kaut kas ir jādara. (Mums ir jāpilda sava loma. Kad mēs speram soli no savas puses, Dievs spers soli.)
Pavairots lūgšanas spēks
DEUTERONOMIJA 32:30
30. Kā gan varētu vajāt tūkstoti divus, ja viņu Aizstāvis nebūtu viņus nodevis un Kungs tos nebūtu atdevis!
Mēs varam būt spēcīgi lūgšanā vien, bet mēs varam būt vēl stiprāki, kad kāds mums pievienojas. Augšējā pantā teikts, ka viens var dzīties pēc tūkstoš, bet divi var dzīt tumsu (desmit tūkstošus). Kad kāds mums piekrīt lūgšanā, mēs varam paveikt desmit reizes vairāk, nekā spētu paši. Jums nav jāiesaista daudz cilvēku; Pietiek tikai ar vīru un sievu – tikai diviem.
Reiz es izlasīju Dr. Džordža Trueta grāmatu, kurš daudzus gadus bija Pirmās baptistu draudzes mācītājs Dalasā, Teksasā. Viena viņa grāmatas nodaļa ir veltīta šai vienošanās tēmai lūgšanā.
Viņš stāsta, ka, būdams jauns semināra students, vasarās noturējis atmodas dievkalpojumus. Kādu dienu, kad viņš sludināja zem nūju patversmes Rietumteksasā, pēc sprediķa pie viņa pienāca garš zemnieks un jautāja, vai viņš tic Jaunajai Derībai. Dr Truett atbildēja, ka viņš to dara. Tad zemnieks jautāja, vai viņš tur visam tic. Dr Truett atbildēja, ka, protams, jā. Zemnieks jautāja, vai viņš tic tam, kas rakstīts Mateja 18:19. Doktors Truets teica, ka neatceras Mateja 18:19 no galvas, bet lai kas tas būtu, viņš tam tic.
Zemnieks citēja šo pantu Truetam un pastāstīja, ka viņš ir pirmais sludinātājs, ko viņš jebkad ir saticis, kurš tam patiešām ticēja. Viņš lūdza doktoru Truetu vienoties ar viņu, lai viņa saimniecības vadītājs un viņa ģimene nākamajā dienā noticētu. Viņš apsolīja tos atvest uz baznīcu. Dr Truett teica, ka viņš piekrīt, lai viņi noticētu.
Šis milzis, kurš ar savu gandrīz divu metru augumu pacēlās viņam virsū, ar kovboju zābakiem kājās, satvēra viņa roku un to paspieda. Viņš teica: “Kungs, es beidzot esmu atradis kādu, kas man piekrīt. Tādu cilvēku meklēju jau daudzus gadus. Šis mazais sludinātājs un es piekrītam, ka Džons un viņa ģimene rītvakar ticēs."
Pēc tērēšanas negulēta nakts, cīnoties ar velnu, doktors Truets devās uz tikšanos. Viņš redzēja atnākam zemnieku, kurš veda citu vīrieti, viņa sievu un trīs bērnus.
Doktors Truets sludināja rosinošu evaņģēlija sprediķi un aicināja nožēlot grēkus, taču viņam šķita, ka vīrietis nenāks priekšā. Visbeidzot viņš sacīja Tam Kungam, ka ir darījis visu, ko varēja; viņš nodziedās vēl vienu pantu, un tad visu atdos Savās rokās.
Nākamajā grēku nožēlas psalma pantā priekšā nāca vecākā meitene, apmēram 13 gadus veca. Viņa nometās ceļos. Tad iznāca pārējie bērni. Beidzot visi trīs bērni lūdzās priekšā. Tad iznāca māte un galu galā tēvs.
Kad dievkalpojums bija beidzies, fermeris satvēra doktoru Truetu aiz rokas un teica, ka zina, ka, ja tikai spēs atrast kādu, kas viņam piekrīt, tas izdosies. Viņš lūdza doktoru Truetu piekrist viņam attiecībā uz viņa kaimiņu.
Toreiz doktors Truets atcerējās, ja kāds zemnieks būtu lūdzis viņu piekrist, ka saule uzlec rietumos, viņš būtu piekritis. Viņš bija gatavs uz visu! Viņš teica, ka toreiz bija jauns un neko citu nezina. Viņš teica, ka mēs piebāžam galvu ar izglītību, kaitējot savai sirdij, bet vienkārši cilvēki tici Dieva Vārdam un gūsti rezultātus.
Dievkalpojumi turpinājās divas nedēļas. Un katru vakaru zemnieks lūdza doktoru Truetu vienoties ar viņu par citu ģimeni, un katru vakaru šī ģimene tika izglābta. Tas strādā.
Tēvs, paskaidro no Mateja evaņģēlija: „Patiesi Es tev saku: ko tu sisiet virs zemes, tas būs siets arī debesīs; un visu, ko tu atraisīsi virs zemes, tas būs atraisīts arī debesīs” (Mateja 18:18).
Hieromonks Džobs (Gumerovs) atbild:
Ar šiem vārdiem mūsu Kungs Jēzus Kristus dod saviem mācekļiem spēku adīt un atrisināt, ko iepriekš dāvāja Sv. apustulim Pēterim (Mateja 16:19). Mēs runājam par tiesībām piedot vai atstāt grēkus. Ar apustuļu starpniecību šīs tiesības tika dotas arī Baznīcas mācītājiem. Tas tiek realizēts grēksūdzes sakramenta laikā. Šos Pestītāja vārdus svētie tēvi izmantoja, izstrādājot kanoniskos noteikumus. Viņi aicina ganus gudri un ar mīlestību izmantot tiesības, ko viņi ir saņēmuši: “Tie, kas ir saņēmuši pilnvaras no Dieva izlemt Un adīt, mums ir jāņem vērā grēka īpašība un grēcinieka gatavība atgriezties un līdz ar to izmantot atbilstošu slimības dziedināšanu, lai, neievērojot pasākumus abos gadījumos, mēs nezaudētu slimā cilvēka glābšanu. Jo grēka slimība nav viena un tā pati, bet gan dažāda un daudzveidīga, un tā rada daudz ļaunuma zaru, no kuriem bagātīgi izplūst ļaunums, līdz to aptur dziednieka spēks. Kāpēc gan tam, kas demonstrē garīgās dziedināšanas mākslu, vispirms jāpārbauda grēcinieka izturēšanās un jāskatās, vai viņš iet uz veselību, vai, gluži pretēji, ar savu morāli pievelk sev slimību...” (Sestā ekumēniskā padome. 102. noteikums).
Mateja evaņģēlija 16. nodaļa, 13. līdz 19. pants..., Un Es jums saku: tu esi Pēteris, un uz šīs klints Es celšu Savu Baznīcu, un elles vārti to neuzvarēs; Un es jums došu Debesu valstības atslēgas, un ko jūs saisit virs zemes, tas būs siets arī debesīs, un, ko jūs atraisīsit virs zemes, tas būs atraisīts arī debesīs. 18. un 19. pants ir solījumi, ko Pēterim devis Tas Kungs.
Vispirms apskatīsim 18. panta solījumu: Tu esi Pēteris, un uz šīs klints Es celšu Savu Baznīcu. Apustuļu darbi*, 2. nodaļa, no 14. līdz 47. pantam: Pēteris, stāvēdams kopā ar vienpadsmit, pacēla balsi un sauca tiem: Jūdu vīri un visi, kas dzīvo Jeruzālemē! Lai tas jums kļūst zināms un klausieties manos vārdos: viņi nav piedzērušies, kā jūs domājat, jo tagad ir trešā stunda dienā... Israēla vīri! klausieties šos vārdus: Jēzus Nācarietis, vīrs, ko Dievs jums liecinājis ar spēkiem, brīnumiem un zīmēm, ko Dievs caur Viņu ir darījis jūsu vidū, kā jūs paši zināt, ko jūs paņēmāt pēc Dieva noteiktā padoma un iepriekšēja izziņas, un pienagloja viņu ar ļauno rokām, nogalināja; bet Dievs Viņu uzmodināja, saraujot nāves saites, jo tai nebija iespējams Viņu noturēt. Jo Dāvids par Viņu saka: Es vienmēr redzēju To Kungu savā priekšā, jo Viņš ir pie manas labās rokas, lai es netiktu satricināts. Tāpēc mana sirds priecājās un mana mēle priecājās; pat mana miesa dusēs cerībā, jo Tu neatstāsi manu dvēseli ellē un neļausi savam svētajam redzēt samaitātību. Tu man esi darījis zināmu dzīves ceļu, tu piepildīsi mani ar prieku Tavā klātbūtnē." Vīri un brāļi! lai jums ir atļauts drosmīgi stāstīt par tēvu Dāvidu, ka viņš nomira, un viņa kaps ir pie mums līdz šai dienai. Būdams pravietis un zinot, ka Dievs viņam apsolīja ar zvērestu no viņa gurnu augļiem celt Kristu miesā un iesēdināt viņu savā tronī, viņš vispirms teica par Kristus augšāmcelšanos, ka Viņa dvēsele nav atstāta ellē, un Viņa miesa neredzēja samaitātību. Dievs uzmodināja šo Jēzu, par kuru mēs visi esam liecinieki. Tātad Viņš, būdams Dieva labās rokas paaugstināts un saņēmis no Tēva Svētā Gara apsolījumu, izlēja to, ko jūs tagad redzi un dzirdi. Jo Dāvids nav uzkāpis debesīs, bet viņš pats saka: Tas Kungs sacīja manam Kungam: sēdies uz manas labās rokas, līdz es nolikšu tavus ienaidniekus, padari tavus ienaidniekus par paklāju tavām kājām. Tāpēc ziniet, viss Israēla nams, ka Dievs šo Jēzu, kuru jūs krustā sitāt, ir darījis par Kungu un Kristu... Nožēlojiet grēkus un lai katrs no jums top kristīts Jēzus Kristus vārdā grēku piedošanai; un saņemt Svētā Gara dāvanu. Jo apsolījums ir jums un jūsu bērniem, un visiem, kas ir tālu, ko tas Kungs, mūsu Dievs, aicinās. Šāda sprediķa rezultātā pievienojās trīs tūkstoši dvēseļu.
Tā Tas Kungs, izmantojot Pēteri, šo “akmeni”, radīja Savu Baznīcu, kuru elles vārti nekad neuzvarēs. Šī bija pirmā Jeruzalemes baznīca, kuras mācītājs un dibinātājs kļuva Pēteris.
Tagad pāriesim pie 19. panta: Un es jums došu Debesu Valstības atslēgas: Un visu, ko tu saisi virs zemes, tas būs siets arī debesīs, un ko tu atraisīsi virs zemes, tas būs atraisīts arī debesīs." Kas ir šīs atslēgas, ko Tas Kungs deva Pēterim? Jo, būdams tās, Pēteris spēja sasiet un atraisīt virs zemes tā, ka tas notika arī debesīs. Vai šīs atslēgas bija fiziskas vai garīgas?
Tagad redzēsim, kā Pēteris, izmantojot Debesu Valstības atslēgas, kuras viņam bija devis Kungs, “savienojās” uz zemes, lai tas notika debesīs. *Apustuļu darbi*, 2. nodaļa, 41. līdz 47. pants. Tātad tie, kas ar prieku pieņēma viņa vārdu, tika kristīti, un tajā dienā tika pievienoti apmēram trīs tūkstoši dvēseļu. Un viņi pastāvīgi palika apustuļu mācībā, sadraudzībā un maizes laušanā un lūgšanās... Tomēr visi ticīgie bija kopā un viņiem bija viss kopīgs. Un viņi pārdeva īpašumus un visa veida īpašumus un izdalīja tos visiem, atkarībā no katra cilvēka vajadzībām. Un katru dienu viņi vienprātīgi palika templī un, laužot maizi savās mājās, ēda savu ēdienu ar prieku un sirds vienkāršību, slavējot Dievu un mīlot visus cilvēkus. Tas Kungs katru dienu pievienoja Baznīcai tos, kas tika glābti. Tad Pēteris “saistīja” vēl piecus tūkstošus, un tādējādi Dieva draudze Jeruzālemē bija astoņi tūkstoši, daudziem no kuriem bija viena sirds un viena dvēsele.
Tālāk redzēsim, kā Pēteris, izmantojot Debesu Valstības atslēgas, “atrisinājās” uz zemes, lai tas notiktu arī debesīs. *Apustuļu darbi* 1. nodaļa, no 15. panta: Un tajās dienās Pēteris, stāvēdams mācekļu vidū, sacīja: Vīri, brāļi! bija jāpiepilda tas, ko Svētais Gars paredzēja Rakstos caur Dāvida muti par Jūdu, bijušo to cilvēku vadoni, kuri paņēma Jēzu... Tātad, ir nepieciešams, lai kāds no tiem, kas bija kopā ar mums visu laiku, kad Kungs Jēzus palika un runāja ar mums Kopš Jāņa kristībām līdz dienai, kad Viņš pacēlās no mums, Viņš kopā ar mums bija Savas augšāmcelšanās liecinieks. Un viņi iecēla divus... un lūdza... un meta lozi... un loze krita Matiasam, un viņš tika ieskaitīts starp vienpadsmit apustuļiem."
Vēl viens fragments ir 6. nodaļa no 1. panta: Tajos laikos, kad mācekļu skaits vairojās, helēnistu vidū bija kurnēšana pret ebrejiem, jo viņu atraitnes tika atstātas novārtā ikdienas vajadzību sadalē. Tad divpadsmit apustuļi, saaicinājuši daudzus mācekļu, sacīja: Mums, atmetušiem Dieva vārdu, nav labi raizēties par galdiem. Tāpēc, brāļi, izvēlieties no sava vidus septiņus kvalificētus vīrus, kas piepildīti ar Svēto Garu un gudrību; Mēs tos ievietosim šajā pakalpojumā; un mēs pastāvīgi paliksim lūgšanā un vārda kalpošanā. Un šis priekšlikums bija pieņemams visai sanāksmei; un viņi izvēlējās Stefanu, ticības pilnu vīru un Svētais Gars un Filips un Prohors...
Šeit ir piemērs tam, kā Pēteris “saistīja” un “atraisīja”. *Apustuļu darbi* 10. nodaļa, no 34. panta (Pēteris sludina Evaņģēliju Kornēlija namā) Pēterim vēl runājot, Svētais Gars nāca pār visiem, kas dzirdēja vārdu. Un ticīgie no apgraizīšanas, kas ieradās kopā ar Pēteri, bija pārsteigti, ka Svētā Gara dāvana tika izlieta pār pagāniem; jo viņi tos dzirdēja runā mēlēs un paaugstinot Dievu (viņi pieņēma Pētera vārdu, viņš tos “savienoja”, t.i., caur sludināšanu nodibināja draudzīgas attiecības). Tālāk lasām: Tad Pēteris sacīja: Kas var aizliegt tiem, kas tāpat kā mēs ir saņēmuši Svēto Garu, kristīties ar ūdeni? Un viņš pavēlēja tos kristīt Jēzus Kristus Vārdā. (Pieņēma lēmumu, atrisināja radušos jautājumu). Un tas, ko viņš “saistīja” un “atrisināja” šeit uz zemes, tika pieņemts debesīs.
Lai apstiprinātu, ka tā ir patiesība un vārdi “saistīts” un “atraisīts” ir tieši tas, ko tie nozīmē, atvērsim Mateja evaņģēliju, 18. nodaļu un lasiet no 15. panta. Ja tavs brālis grēko pret tevi, ej un Pārlieciniet viņu starp jums un viņu vienatnē: ja viņš jūs klausa, tad jūs esat ieguvis savu brāli, t.i. “saistīts” - nodibināja ar viņu draudzīgas attiecības. Ja viņš neklausa... tad lai viņš tev ir kā pagāns un muitnieks. tie. "atļaut" - pieņemt lēmumu attiecībā uz viņu. Patiesi, patiesi es jums saku: ko jūs siesiet virs zemes, tas būs siets arī debesīs; un visu, ko jūs atļaujat virs zemes, tas būs atļauts arī debesīs.
Karalistes atslēgas Debesu dota ne visiem, bet tikai apustuļiem. Un viņu vēstījumi tam ir pierādījums. Šeit ir daži liecinieki:
Tagad atgriezīsimies pie Mateja evaņģēlija, 16. nodaļas, 18. panta ... un elles vārti to neuzvarēs. Kāpēc?
Mums ir kāds, kam līdzināties un no kā mācīties rīkoties patiesi – un tie ir mūsu vecākie brāļi, kuriem Tas Kungs deva atslēgas. Tāpēc nemudināsim tīro patiesību ar filozofiju, tukšu maldināšanu vai cilvēku tradīcijām un nebūsim nepaklausības dēlu līdzdalībnieki.
Taisnais lai joprojām dara taisnību, un svētais lai paliek svēts! Āmen!
Teksts peles tuvumā
| AR KUNGU! | MĀJAS | SREMONS |
Tas Kungs sacīja Saviem mācekļiem: Patiesi es jums saku: ko jūs siesiet virs zemes, tas būs siets arī debesīs; un visu, ko jūs atļaujat virs zemes, tas būs atļauts arī debesīs. Patiesi Es arī jums saku: ja divi no jums ir vienisprātis virs zemes par kaut ko, ko viņi lūgs, tad visu, ko viņi lūgs, Mans Debesu Tēvs darīs viņiem, jo kur divi vai trīs ir sapulcējušies Manā Vārdā, tur Es esmu vidū. no viņiem. Tad Pēteris piegāja pie Viņa un sacīja: Kungs! Cik reizes man vajadzētu piedot savam brālim, kurš grēko pret mani? līdz septiņām reizēm? Jēzus viņam saka: Es tev nesaku līdz septiņām reizēm, bet līdz septiņdesmit septiņām reizēm. Kad Jēzus pabeidza šos vārdus, viņš atstāja Galileju un nonāca Jūdejas robežās Transjordānijas pusē. Daudzi cilvēki Viņam sekoja, un Viņš tos tur dziedināja. Tad bērnus atveda pie Viņa, lai Viņš varētu tiem uzlikt rokas un lūgt; mācekļi tos norāja. Bet Jēzus sacīja: Lai bērni nāk un neliedz tiem nākt pie Manis, jo tādiem ir Debesu Valstība. Un viņš uzlika tiem rokas un aizgāja no turienes.
“Patiesi es jums saku: ko jūs siesiet virs zemes, tas būs siets arī debesīs,” saka Kristus Saviem kalpiem. Ja Baznīcas definīcijas atbilst tam, ko noteicis Kristus, Viņa spriedumi sekos Baznīcas noteikumiem. Jo Kristus nevar pieļaut, ka Viņa paša institūcijas kāds mīda kājām. Kristus nepieņems par savējiem tos, kurus Baznīca ir nožēlojusi un aizliegusi. Bet, ja Baznīcas definīcijas ir netaisnīgas, žēlsirdīgais Kristus atradīs no tās izraidītās un mierinās tos, tāpat kā Viņš mierināja cilvēku, kurš dzimis akls, kuru augstie priesteri un farizeji izraidīja no Baznīcas un kuru Viņš dziedināja.
“Un visu, ko jūs atļaujat uz zemes, tas būs atļauts arī debesīs,” piebilst Tas Kungs. Šķiet, ka kristieši savienojas ar Dievu. Kāda briesmīga atbildība! Pastāv saikne starp debesīm un zemi, starp laiku un mūžību. Kristus atklāsme ir pilnīgi skaidra: tas, ko mums izdodas sasiet vai atraisīt šeit un tagad, izrādās sasiets vai atraisīts Dievā uz visiem laikiem. Un ne tikai mums, bet arī citiem. Neviena Baznīcas definīcija to nesaista tik cieši debesīs kā tāda grēcinieka atbrīvošana no grēka, kurš neviltoti nožēlo grēkus grēksūdzē. Viņam izciestais sods ir sasniedzis savu mērķi, un tagad viņam ir jāpiedod un jāmierina. “Salīdzini un savieno viņu ar savas Baznīcas svētajiem Kristū Jēzū, mūsu Kungā,” Svētā Vakarēdiena laikā lūdz priesteris. Grēcinieks, kurš atkal tiek pieņemts kopībā ar Baznīcu, ja viņa grēku nožēla ir dziļa, savā sirdī var atpazīt, ka viņa piedošana patiešām ir izpildīta debesīs. Spēja saistīt un lemt ir tas, kas padara Baznīcu par Baznīcu. Šeit mēs atpazīstam Kristu savā vidū un kur Svētais Gars atklāj Savu vadību, un cilvēki iegūst spēju runāt viens ar otru Dieva vārdā.
Liels ir gods, ko Kristus sniedz savai Baznīcai. Cik viegli Dievs atbild uz viņas lūgšanām! "Patiesi Es arī jums saku: ja divi no jums virs zemes vienojas par kaut ko, ko viņi lūgs, to viņiem darīs Mans Tēvs debesīs." Tas Kungs sola daudz — un brīnumaini piepilda Savus solījumus — ticības lūgšanai, bet Viņš izrāda īpašu labvēlību korporatīvajai lūgšanai. Divi vienkārši nozīmē nevis vienu. Neviens debesu likums neierobežo lūgšanu dalībnieku skaitu. Un neviens attālums nevar kavēt šādu lūgšanu. Bet neatkarīgi no tā, ko mēs lūdzam, mūsu lūgšanai vienmēr ir jāsaskan ar Kristus krusta noslēpumu, ar Dieva dogmām un baušļiem, ar mūsu uzticību patiesībai. Ja mēs esam sapulcināti Kristus vārdā, augšāmcēlies Kristus ar savu dievišķo spēku ir neredzami klātesošs mūsu vidū. Apustuļa Jāņa Teologa atklāsmē Kungs Jēzus Kristus stāv septiņu lukturu vidū, simbolizējot Viņa klātbūtni baznīcās. Viņš ir ar mums, mūsu svētnīcā, mūsu sakramentos, mūsu sirdīs ar Svētā Gara klātbūtni, mūsu miesās un katrā darbā, ko lūdzam. Un Dievs ir īpaši žēlīgs pret mums, kad mēs lūdzam par tiem, kas ir grēkojuši pret mums. Bez Kristus žēlastības mēs nevaram viņiem patiesi piedot.
Piedošanas daba ir izlīgšanas žēlastības dziļākā izpausme. Piedošana nekad nav viegla. Tas ir grūti. Šī ir visgrūtākā lieta pasaulē. Piedot citam cilvēkam nozīmē izrādīt pret viņu patiesu mīlestību, jo šī persona mums ir svarīgāka par to, ko viņš izdarīja. Taču šāda piedošana vienmēr ir nesaraujami saistīta ar grēku nožēlošanu. Tas ir zināms caur samierināšanos ar Dievu. Cik bieži mēs vēlamies, lai daži cilvēki aizietu prom, lai viņi pārstātu pastāvēt mūsu dēļ. Mēs nevaram iedomāties, ka viņi būs ar mums mūžībā. Mums būtu nepanesami stāvēt Dieva klātbūtnē viņiem blakus. Un mēs negribētu dalīt ar viņiem Tā Kunga galdu.
Apustulis Pēteris jautā, cik bieži mums vajadzētu piedot. Mēs nerunājam par grēku, kas var apdraudēt Baznīcas dzīvību, bet gan par personisku aizvainojumu, kas mums tiek nodarīts. Pēc rabīnu mācībām jāpiedod līdz trīs reizēm, bet Pēteris šo noteikumu pagarina līdz septiņām. Bet Kristus atbild: "Ne līdz septiņiem, bet līdz septiņdesmit reiz septiņiem." Kungs saka, ka piedošanai jābūt ne tikai kvantitatīvai, bet arī kvalitatīvai. Viņš pavēl piedot nevis ar prātu vien, bet no visas sirds. Ļaunuma saknes ir jāizrauj, pretējā gadījumā tās izdīgs jaunus dzinumus, tiklīdz parādīsies jauni iemesli. "Vai jūs tiešām vēlaties ierobežot piedošanu?" - saka Kristus. "Vai jūs tiešām vēlaties, lai Dievs jums saka: tas ir viss, tālāk nav iespējams"? Kristus nāca, lai atjaunotu mūsu attiecības ar Dievu. Ja mēs nosakām ierobežojumus savai piedošanai, mēs atkrītam no attiecībām ar Dievu, par kurām Kristus ar savām asinīm maksāja pie krusta, un mēs nostājamies ārpus Debesu Valstības, kuru apliecinām.
Un tālāk mēs šodienas evaņģēlijā dzirdam, ka “kad Jēzus pabeidza šos vārdus, viņš atstāja Galileju”. Šīs bija Viņa pēdējās atvadas no Galilejas, jo Viņš nekad tajā neatgriezās – līdz savai augšāmcelšanās brīdim. “Viņš nonāca Jūdejas robežās, viņpus Jordānas”, lai ļaudīm, kas tur dzīvoja, būtu Dieva apmeklējuma diena kā Galilejā, jo arī viņi piederēja Israēla nama pazudušajām avīm. "Daudzi cilvēki sekoja Viņam." Kad Kristus mūs atstāj, mums vislabākais ir sekot Viņam. Tas Kungs turpina darīt labu. "Viņš viņus tur dziedināja." Tie, kas Galilejā nesaņēma dziedināšanu no Kunga, to nezaudēja pēc tam, kad tika pārbaudīti savā ticībā.
"Tad bērni tika atvesti pie Viņa, lai Viņš varētu tiem uzlikt rokas un lūgt." Daži atveda savus bērnus pie Viņa, lai Viņš tos dziedinātu, un šie bērni bija veseli, bet viņu vecāki gribēja, lai Kristus viņus svētī. Mums ir labi pašiem nākt pie Kristus un vest pie Viņa savus bērnus – pirms mūs atved pie Viņa vajadzības un nelaime. Roku uzlikšana ir tēvišķās svētības zīme. Debesu Tēva mīlestību, spēku un autoritāti mums māca tikai mūsu Glābējs. Neviens nevar darīt neko labāku savu bērnu labā, kā vien vest viņus pie Kristus. Un tā mēs redzam, ka “mācekļi norāja” tos, kas nāca pie Viņa. Mums ir labi, ka Kristum ir vairāk mīlestības nekā Viņa labākajiem mācekļiem. Un mums šodien jādzird Kristus vārds: “Laidiet bērniņus un neliedziet tiem nākt pie Manis, jo tādiem pieder Debesu valstība.” Iespējams, lielākais noziegums ir neļaut bērniem nākt pie Kristus. Jo tas nozīmē atņemt viņiem zemes un mūžīgo dzīvību. Un mēs redzam, kādā mērogā un kādā dziļumā tas notiek mūsu valstī šodien. “Tas Kungs uzlika viņiem rokas” un svētīja tos. Patiesi ticīgs cilvēks dzīvo ne tik daudz no tā, ka viņam ir dots sasniegt Kristu, kā saka apustulis, bet ar to, ka Kristus jau ir viņu sasniedzis. Un to var dot jaunākajiem bērniem. Pat ja bērni pat nevar izstiept savas rokas pret Kristu, Viņš uzliek viņiem savas vistīrākās rokas. Un padara tos par savējiem, Dieva.
Notiek ielāde...