Kādu spēli senie romieši uzskata par futbola priekšteci. Senās Grieķijas sporta spēles Senās Grieķijas sporta spēles Pirmā rakstveida pieminēšana par bumbu spēli, kas neskaidri atgādina mūsdienu futbolu - prezentācija. Fragments no Futbola

Senās Grieķijas sporta spēles Senās Grieķijas sporta spēles Pirmā rakstveida pieminēšana par bumbu spēli, kas neskaidri atgādina mūsdienu futbolu, ir datēta ar 180. gadu pirms mūsu ēras. Grieķu vārdnīcā Pollux ir sniegti šādi dati: Pirmā rakstveida pieminēšana par bumbas spēli, kas neskaidri atgādina mūsdienu futbolu, ir datēta ar 180. gadu pirms mūsu ēras. Pollux grieķu vārdnīcā ir sniegti šādi dati: Spēlētāji tika sadalīti 2 komandās (partijās), no kurām katrai bija jāpārnes bumba pretinieka laukā. Tika atzīmēts, ka arī vairāki momenti šajā spēlē lielā mērā atgādināja mūsdienu regbija spēli. Tomēr tajā laikā bija aizliegts spēlēt ar rokām. Spēlētāji tika sadalīti 2 komandās (partijās), no kurām katrai bija jāpārnes bumba pretinieka laukumā. Tika atzīmēts, ka arī vairāki momenti šajā spēlē lielā mērā atgādināja mūsdienu regbija spēli. Tomēr tajā laikā bija aizliegts spēlēt ar rokām. Senajā Grieķijā bija arī citas bumbas spēles. Mūsdienās noteikti nav iespējams precīzi noteikt, kuru no senajām bumbu spēlēm var pamatoti uzskatīt par mūsdienu futbola priekšteci. Senajā Grieķijā bija arī citas bumbas spēles. Mūsdienās noteikti nav iespējams precīzi noteikt, kuru no senajām bumbu spēlēm var pamatoti uzskatīt par mūsdienu futbola priekšteci.


Senās Ķīnas sporta spēles Hanu dinastijas vēsturē (tās valdīšanas laiks iekrita no 206. gada pirms mūsu ēras līdz 25. gadam mūsu ērā) ir spēles "zhuka" apraksts. "Zhu" nozīmē spert un "ka" nozīmē ādas medicīnas bumbu. Hanu dinastijas vēsturē (tās valdīšanas laiks iekrita laika posmā no 206. g. pirms mūsu ēras līdz 25. gadam pēc mūsu ēras) ir spēles "zhuka" apraksts. "Zhu" nozīmē spert un "ka" nozīmē ādas medicīnas bumbu. Kā liecina rakstiskie avoti, imperatora dzimšanas dienā divas spēcīgākās komandas piedalījās mačā, kas notika imperatora pils priekšā. Kā liecina rakstiskie avoti, imperatora dzimšanas dienā divas spēcīgākās komandas piedalījās mačā, kas notika imperatora pils priekšā. Spēlei bija īpaši sagatavots rotaļu laukums - starp bambusa stabiem tika izvilkts zīda tīkls, kurā bija iedobe. Abu komandu spēlētāji ar kājām mēģināja iedzīt bumbu šajā bedrītē. Uzvarētājiem tika pasniegti ziedi, augļi, vīns un apbalvoti ar sudraba kausiem. Un prasmīgākajiem spēlētājiem tika gaidīta karjeras izaugsme. Spēlei bija īpaši sagatavots rotaļu laukums - starp bambusa stabiem tika izvilkts zīda tīkls, kurā bija iedobe. Abu komandu spēlētāji ar kājām mēģināja iedzīt bumbu šajā bedrītē. Uzvarētājiem tika pasniegti ziedi, augļi, vīns un apbalvoti ar sudraba kausiem. Un prasmīgākajiem spēlētājiem tika gaidīta karjeras izaugsme. Ir arī zināms gadījums, kad viens spēlētājs tika iecelts par ģenerāli, jo viņš lieliski varēja spēlēt ar bumbu. Tajā pašā laikā zaudētājas komandas kapteinis parasti tika pakļauts publiskai nāvessodam - pēršanai. Ir arī zināms gadījums, kad viens spēlētājs tika iecelts par ģenerāli, jo viņš lieliski varēja spēlēt ar bumbu. Tajā pašā laikā zaudētājas komandas kapteinis parasti tika pakļauts publiskai nāvessodam - pēršanai.


Senās Meksikas sporta spēles Mūsdienu futbolam ir daudz priekšteču spēļu. Un visi tie paši vēsturnieki un žurnālisti apgalvo, ka pašus pirmos soļus spēra spēle, kas gadsimtu gaitā kļuva tieši par futbolu, tika izveidota nevis Eiropā vai Āzijā, bet gan Meksikas zemē 1300 gadus pirms mūsu ēras. Šeit tas radās ar nosaukumu "pok-ta-pok". Mūsdienu futbolam ir daudz priekšteču spēļu. Tomēr vēsturnieki un žurnālisti apgalvo, ka spēle, kas gadsimtiem vēlāk kļuva tieši par futbolu, netika radīta Eiropā. un ne Āzijā, bet Meksikas zemē 1300 gadus pirms mūsu ēras Šeit tas radās ar nosaukumu "pok-ta-pok". Šīs spēles dalībnieki ļoti bieži guva traumas, kas dažkārt beidzās ar nāvi – "pok-ta-pok" spēlēja ar smagu gumijas bumbu. Arheoloģiskie izrakumi liecina, ka, neskatoties uz risku, spēle bijusi ļoti populāra šīs zemes iedzīvotāju vidū. Šīs spēles dalībnieki ļoti bieži guva traumas, kas dažkārt beidzās ar nāvi – "pok-ta-pok" spēlēja ar smagu gumijas bumbu. Arheoloģiskie izrakumi liecina, ka, neskatoties uz risku, spēle bijusi ļoti populāra šīs zemes iedzīvotāju vidū. No Meksikas spēle "pok-ta-pok" pakāpeniski izplatījās visā Centrālamerikā līdz 16. gadsimtam, kad to aizliedza spāņu koloniālisti. No Meksikas spēle "pok-ta-pok" pakāpeniski izplatījās visā Centrālamerikā līdz 16. gadsimtam, kad to aizliedza spāņu koloniālisti. Zinātnieki uzskata, ka šai spēlei vietējiem iedzīvotājiem bijusi īpaša nozīme, kas simbolizē gaismas triumfu pār tumsu, dzīvības pār nāvi. Spēles laikā tās dalībnieki attēloja dažādus dievus, savukārt apaļā bumbiņa simbolizēja sauli. Zinātnieki uzskata, ka šai spēlei vietējiem iedzīvotājiem bijusi īpaša nozīme, kas simbolizē gaismas triumfu pār tumsu, dzīvības pār nāvi. Spēles laikā tās dalībnieki attēloja dažādus dievus, savukārt apaļā bumbiņa simbolizēja sauli. Spēles mērķis bija ievirzīt bumbu nelielā caurumā akmens sienā. To var izdarīt tikai ar kājām! Spēles mērķis bija ievirzīt bumbu nelielā caurumā akmens sienā. To var izdarīt tikai ar kājām!


Futbola attīstība 19. gadsimtā No 19. gadsimta, īpaši no otrās puses, sākas jauns posms šīs spēles attīstībā. Tieši no šī perioda sporta metode tiek uzskatīta par visefektīvāko fiziskās audzināšanas metodi, un sports un sporta spēles kļūst par efektīvu jauniešu fiziskās attīstības līdzekli. No 19. gadsimta, īpaši no otrās puses, sākas jauns posms šīs spēles attīstībā. Tieši no šī perioda sporta metode tiek uzskatīta par visefektīvāko fiziskās audzināšanas metodi, un sports un sporta spēles kļūst par efektīvu jauniešu fiziskās attīstības līdzekli. Pirmkārt, bumbu spēle izplatās Anglijas koledžās un augstskolās. Bumbu spēle uzlabojās, un 19. gadsimta otrajā pusē. tā saturā tika iezīmēti divi virzieni - vienu no tiem atbalstīja Londonas un Kembridžas koledžas, kuras tika organizētas 1863. gadā. Futbola asociāciju un nolēma kultivēt apaļo bumbu spēli ar kājām; Pirmkārt, bumbu spēle izplatās Anglijas koledžās un augstskolās. Bumbu spēle uzlabojās, un 19. gadsimta otrajā pusē. tā saturā tika iezīmēti divi virzieni - vienu no tiem atbalstīja Londonas un Kembridžas koledžas, kuras tika organizētas 1863. gadā. Futbola asociāciju un nolēma kultivēt apaļo bumbu spēli ar kājām; Vēl viena - no Regbija universitātes, kuras pārstāvji nolēma spēlēt ar ovālu bumbu, ar abām rokām un kājām. Vēl viena - no Regbija universitātes, kuras pārstāvji nolēma spēlēt ar ovālu bumbu, ar abām rokām un kājām. Pirmie noteikumi, kas nonākuši pie mums, tika publicēti 1863. gadā. Protams, salīdzinot tos ar mūsdienu noteikumiem, var atzīmēt to nepilnības un būtisku atšķirību no mūsdienu noteikumiem. Tomēr šie noteikumi bija spēkā, pakāpeniski iegūstot mūsdienīgu izskatu. Pirmie noteikumi, kas nonākuši pie mums, tika publicēti 1863. gadā. Protams, salīdzinot tos ar mūsdienu noteikumiem, var atzīmēt to nepilnības un būtisku atšķirību no mūsdienu noteikumiem. Tomēr šie noteikumi bija spēkā, pakāpeniski iegūstot mūsdienīgu izskatu.


1881. gadā futbola laukumā pirmo reizi parādījās tiesnesis. Viņa pienākumos ietilpa spēles vadīšana saskaņā ar noteiktajiem noteikumiem, gūto vārtu skaita noteikšana utt. Un kopš 1891. gada tiesnesis sāka ieiet laukumā ar diviem palīgiem. 1881. gadā futbola laukumā pirmo reizi parādījās tiesnesis. Viņa pienākumos ietilpa spēles vadīšana saskaņā ar noteiktajiem noteikumiem, gūto vārtu skaita noteikšana utt. Un kopš 1891. gada tiesnesis sāka ieiet laukumā ar diviem palīgiem.


Būtisku impulsu šīs sporta spēles tālākajā attīstībā devusi Starptautiskās Futbola federācijas (FIFA) izveide 1904. gadā. Šobrīd šī organizācija ietver vairāk nekā 150 valstis. Būtisku impulsu šīs sporta spēles tālākajā attīstībā devusi Starptautiskās Futbola federācijas (FIFA) izveide 1904. gadā. Šobrīd šī organizācija ietver vairāk nekā 150 valstis. Svarīgākais FIFA organizētais notikums ir FIFA Pasaules kauss. Pirmo reizi šāds čempionāts notika 1930. gadā, bet pēdējais 1986. Kopumā FIFA organizēja 13 šādus turnīrus, kas tiek rīkoti reizi četros gados. Tajās piedalās tikai valstsvienības. Svarīgākais FIFA organizētais notikums ir FIFA Pasaules kauss. Pirmo reizi šāds čempionāts notika 1930. gadā, bet pēdējais 1986. Kopumā FIFA organizēja 13 šādus turnīrus, kas tiek rīkoti reizi četros gados. Tajās piedalās tikai valstsvienības.

To spēlēja galvenokārt vīrieši, bet pēc vēlēšanās varēja arī trenēties sievietes. Neatkarīgi no dzimuma grieķi parasti spēlēja kaili. Vienā no Atēnu Valsts arheoloģijas muzeja granīta ciļņiem ir attēlots grieķu sportists, kurš tur bumbu uz ceļgala, iespējams, demonstrē šo paņēmienu blakus stāvošam zēnam.

Tieši tāds pats attēls šajās dienās ir iegravēts uz Čempionu līgas uzvarētāju kausa. Reljefā attēloto bumbiņu, iespējams, sauca par "follys" vai "piepūsto bumbu". Sākumā bumbiņas darināja no lina vai vilnas, aptīja ar virvi un sašuva kopā. Viņi praktiski neatlēca. Vēlīnās Grieķijas modeļi, piemēram, "follis", tika izgatavoti no uzpūsta cūkas urīnpūšļa, kas bija cieši ietīts ādā (tā pati cūka vai zamšāda). Vēl viena bumbiņu veidošanas tehnika bija jūras sūkļu sasmalcināšana un ietīšana audumā un virvēs. Grieķu spēli "episyros" vēlāk pieņēma romieši, kas to mainīja un pārdēvēja par "harpastum".

Jaunajos laikos futbols Grieķijā ir kļuvis slavens un populārs, galvenokārt ar britu palīdzību. Pirmās grieķu komandas tika izveidotas Smirnā (tagad Izmira) 1890. gados. Pēc Grieķijas un Turcijas kara 1919.–1922. gadā Panionios un Apollo Smyrnis komandas tika pārceltas uz Atēnām.

Čempionāts

Pirmais profesionālais futbola čempionāts Grieķijā oficiāli tika dibināts 1927. gadā ar nosaukumu Panhelēnas čempionāts... 1959. gadā Panhellenic čempionātu nomainīja Alpha Etniki. Atšķirībā no Panhellenic čempionāta Alfa Etniki ir pieaudzis komandu skaits, tāpēc arī valsts interese par turnīru pieaugusi. Līgas 53 gadu pastāvēšanas laikā Panhellenic čempionātu vadīja dažādas organizācijas: no 1906. līdz 1913. gadam - Grieķijas Amatieru sportistu asociācija (SEGAS), Grieķijas Futbola federācijas (EPO) priekštece, no 1922. līdz 1927. gadam - Grieķijas Futbola asociāciju savienība (EPSE), un no 1922. līdz 1927. - 1927. gadam līgu vadīja EPO. Turklāt Panhellenic čempionāts tika uzskatīts par neoficiālu sacensību. Tika paziņots pirmais oficiālais gada čempions.

Kauss

Pašlaik Grieķijas futbolā notiek viena liela kausa izcīņa – Grieķijas kausa izcīņa, kurā sacenšas komandas no visām Grieķijas futbola līgām, zemāku divīziju komandām ir iespēja uzvarēt spēcīgus klubus, bet zemāku divīziju komandas reti iekļūst finālā. Turklāt 1989.-90.gada sezonā notika Grieķijas līgas kauss. Vienīgo Līgas kausa ieguvēju kļuva AEK, pārspējot Panionios (3-3 un 4-2 ar soda sitieniem), Aris (5-2), Levadiacos (0-0 un 1-0) un 2. jūnijā finālā Atēnās. Olimpiskais stadions - Olympiacos 3-2.

Nacionālā komanda

Izlases lielākais panākums ir uzvara 2004. gada Eiropas čempionātā, kur grieķi uzvarēja turnīrā, 358 spēles minūšu laikā neielaižot nevienus vārtus.

Uzrakstiet atsauksmi par tēmu "Futbols Grieķijā"

Piezīmes (rediģēt)

Saite

  • (gr.) (ang.)

Fragments no filmas Futbols Grieķijā

- Tu meklē patiesību, lai dzīvē ievērotu tās likumus; tāpēc jūs meklējat gudrību un tikumu, vai ne? - pēc minūtes klusuma sacīja retoriķis.
- Jā, jā, - Pjērs apstiprināja.
Retoriķis iztīrīja rīkli, salika cimdotās rokas uz krūtīm un sāka runāt:
"Tagad man jums jāatklāj mūsu ordeņa galvenais mērķis," viņš teica, "un, ja šis mērķis sakrīt ar jūsējo, tad jūs izdevīgi pievienosities mūsu brālībai. Mūsu kārtības pirmais galvenais mērķis un pamats, uz kura tā ir nodibināta un kuru nevar gāzt neviena cilvēka vara, ir kāda svarīga sakramenta saglabāšana un nodošana pēcnācējiem ... no vissenākajiem gadsimtiem un pat no pirmās personas, kas nonāca pie mums, no kuriem var būt sakramenti, ir atkarīgs cilvēces liktenis. Bet, tā kā šis ir tik kvalitatīvs sakraments, ka neviens to nevar zināt un izmantot, ja nav sagatavots ilgstošai un cītīgai sevis attīrīšanai, tad ne katrs var cerēt to drīz atrast. Tāpēc mums ir otrs mērķis, proti, sagatavot mūsu locekļus, cik vien iespējams, lai labotu viņu sirdis, attīrītu un apgaismotu viņu prātus ar līdzekļiem, ko mums atklāj tradīcijas no cilvēkiem, kuri ir strādājuši meklējumos. par šo sakramentu un tādējādi sniegt tos, kas spēj to uztvert. Attīrot un labojot savus locekļus, mēs trešajā cenšamies labot visu cilvēku rasi, piedāvājot tai savos biedros dievbijības un tikumības piemēru, un tādējādi mēs ar visu savu spēku cenšamies pretoties ļaunumam, kas valda pasaulē. Padomā par to, un es nākšu pie tevis vēlreiz, ”viņš teica un izgāja no istabas.
- Lai stātos pretī pasaulē valdošajam ļaunumam... - Pjērs atkārtoja un iztēlojās savu turpmāko darbību šajā jomā. Viņš pirms divām nedēļām iztēlojās tādus pašus cilvēkus kā pats, un domās uzrunāja tos ar pamācošu, pamācošu runu. Viņš iztēlojās ļaunus un nelaimīgus cilvēkus, kuriem palīdzēja vārdos un darbos; iztēlojās apspiedējus, no kuriem viņš izglāba viņu upurus. No trim retoriķa nosauktajiem mērķiem šis pēdējais - cilvēces labošana Pjēram bija īpaši tuvs. Kāds svarīgs sakraments, ko retoriķis pieminēja, lai gan izraisīja viņa zinātkāri, viņam nešķita būtisks; un otrs mērķis, sevis attīrīšana un labošana, viņu īpaši neinteresēja, jo tajā brīdī viņš ar prieku juta, ka ir jau pilnībā izlabots no iepriekšējiem netikumiem un gatavs tikai vienam labam.
Pēc pusstundas retoriķis atgriezās, lai nodotu meklētājam tos septiņus tikumus, kas atbilst septiņiem Zālamana tempļa pakāpieniem, kas katram masonam bija jākopj sevī. Šie tikumi bija: 1) pieticība, ordeņa noslēpumu glabāšana, 2) paklausība ordeņa augstākajām pakāpēm, 3) laipnība, 4) mīlestība pret cilvēci, 5) drosme, 6) augstsirdība un 7) mīlestība pret nāvi.
"Septītajā, mēģiniet," teica retoriķis, "bieži domājot par nāvi, lai nonāktu līdz punktam, ka tā jums nešķiet briesmīgāks ienaidnieks, bet gan draugs... kurš atbrīvo nomocīto dvēseli no šīs postošās dzīves tikumības darbu, lai to ieviestu atalgojuma un miera vietā.
"Jā, tā tam ir jābūt," nodomāja Pjērs, kad pēc šiem vārdiem retoriķis viņu atkal pameta, atstājot viņu domāt vienam. "Tā tam vajadzētu būt, bet es joprojām esmu tik vāja, ka mīlu savu dzīvi, kas tikai tagad man pamazām atklāj savu nozīmi." Bet pārējos piecus tikumus, kurus Pjērs atcerējās uz pirkstiem, viņš juta savā dvēselē: drosmi un dāsnumu, laipnību un mīlestību pret cilvēci, un jo īpaši paklausību, kas viņam pat nešķita tikums, bet gan laime. (Viņš tagad bija tik priecīgs, ka atbrīvojās no savas patvaļas un pakļāva savu gribu tiem un tiem, kas zināja neapšaubāmo patiesību.) Pjērs aizmirsa septīto tikumu un nekādi nevarēja to atcerēties.
Trešajā reizē retoriķis atgriezās ātrāk un jautāja Pjēram, vai viņš joprojām ir stingrs savā nodomā un vai viņš ir nolēmis pakļauties visam, kas no viņa tiek prasīts.
"Es esmu gatavs uz visu," sacīja Pjērs.
"Man jums arī jāsaka," sacīja retoriķis, "ka mūsu ordenis māca savas mācības ne tikai ar vārdiem, bet ar citiem līdzekļiem, kas, iespējams, spēcīgāk ietekmē patiesu gudrības un tikuma meklētāju nekā vārdiski skaidrojumi. Šim templim ar savu rotājumu, ko jūs redzat, jau vajadzēja izskaidrot jūsu sirdij, ja tas ir patiess, vairāk nekā vārdi; iespējams, pēc turpmākās pieņemšanas jūs redzēsit līdzīgu izskaidrošanas veidu. Mūsu ordenis atdarina senās sabiedrības, kuras atklāja savas mācības hieroglifos. Hieroglifs, - teica retoriķis, - ir kādas jūtām nepakļautas lietas nosaukums, kas satur attēlotajam līdzīgas īpašības.
Pjērs ļoti labi zināja, kas ir hieroglifs, bet neuzdrošinājās runāt. Viņš klusībā klausījās retorikā, jutīdams, ka tūlīt sāksies pārbaudes.
- Ja jūs esat stingrs, tad man jāsāk jūs iepazīstināt, - teica retoriķis, pienākdams tuvāk Pjēram. - Kā apliecinājumu jūsu dāsnumam es lūdzu jūs atdot man visas dārgās lietas.
"Bet man nekas nav līdzi," sacīja Pjērs, kurš uzskatīja, ka viņam ir jānodod viss, kas viņam pieder.
- Kas jums ir: pulksteņi, nauda, ​​gredzeni ...
Pjērs steigšus izņēma maku, pulksteni un ilgu laiku nevarēja noņemt laulības gredzenu no resnā pirksta. Kad tas bija izdarīts, brīvmūrnieks teica:
– Kā paklausības zīmi lūdzu izģērbties. – Pjērs novilka fraku, vesti un atstāja zābaku, kā bija norādījis retoriķis. Mūrnieks atvēra kreklu uz kreisās krūtīm un, noliecies, pacēla bikšu kāju uz kreisās kājas virs ceļgala. Pjērs steigšus gribēja novilkt labo zābaku un uzrotīt bikses, lai paglābtu svešinieku no šī darba, taču mūrnieks viņam pateica, ka tas nav nepieciešams, un iedeva viņam kurpes uz kreisās kājas. Ar bērnišķīgu nekaunības, šaubu un izsmieklu par sevi smaidu, kas pret paša gribu parādījās viņa sejā, Pjērs, nolaidis rokas un kājas, stāvēja sava brāļa retoriķa priekšā, gaidīdams viņa jaunos pavēles.
"Un visbeidzot, kā sirsnības zīmi, es lūdzu jūs atklāt man savu galveno aizraušanos," viņš teica.
- Mana atkarība! Man viņu bija tik daudz, ”sacīja Pjērs.
"Šī pieķeršanās, kas vairāk nekā jebkura cita lika jums svārstīties uz tikumības ceļa," sacīja brīvmūrnieks.
Pjērs apstājās, to meklēdams.
"Vīns? Rijība? Dīkstāve? Slinkums? Karstums? Ļaunprātība? Sievietes?" Viņš gāja pāri saviem netikumiem, garīgi tos nosverot un nezinot, kam dot priekšrocības.
"Sievietes," Pjērs teica klusā, tikko dzirdamā balsī. Pēc šīs atbildes Mūrnieks ilgi nekustējās un nerunāja. Beidzot viņš pārgāja pie Pjēra, paņēma kabatlakatiņu, kas gulēja uz galda, un atkal aizsēja viņam acis.
- Pēdējo reizi es jums saku: pievērsiet visu uzmanību sev, uzvelciet jūtām ķēdes un meklējiet svētlaimi nevis kaislībās, bet savā sirdī. Svētlaimes avots nav ārpusē, bet gan mūsos...

Vēsture nezina ne dzimšanas gadu, ne vietu futbols... Taču šī "plaisa" runā tikai par labu pašam futbolam – tas liecina gan par bumbas spārdīšanas senatni, gan par tā popularitāti daudzu pasaules tautu vidū...

Jau ļoti ilgu laiku cilvēkus interesē jautājums: kurš izgudroja šo spēli? Arheoloģiskie izrakumi pārliecinoši pierādījuši, ka zināms "sencis" futbols dzīvoja senajā Ēģiptē: zinātnieki šeit atrada ne tikai attēlus, kuros spēlētāji spēlēja ar bumbu, bet arī pašas bumbas.

Vēsturnieki apgalvo, ka spēlēt bumbu ar kājām mīlēja ķīniešu karotāji divus tūkstošus gadu pirms mūsu ēras un ka senči futbols jāmeklē Senajā Romā un tikpat senajā Grieķijā.

Tātad futbols ir viena no vecākajām sporta spēlēm, kuras izcelsme meklējama tālā pagātnē. Taču, protams, tās senākās šķirnes, piemēram, romiešu "harpastum" vai Šota Rustaveli dziedātā gruzīnu "case", būtiski atšķīrās no spēles, kas 20. gadsimtā ieguva pasaules atzinību.

Senākais avots ir Haņu dinastijas annāles, kuras senajā Ķīnā. Viņiem ir vairāk nekā 2000 gadu. Spēle ar bumbas sišanu Tsu Chu (var atrast arī rakstību Tsu'Chu vai Tsu-Chu) parādījās Senajā Ķīnā jau 250. gadā pirms mūsu ēras.

Ķīniešu sievietes spēlē futbolu

“Tsu” nozīmē “spert bumbu”, un “Chu” var tulkot kā “pildīta ādas bumba”. Saskaņā ar ierakstiem šī spēle parasti tika spēlēta, lai atzīmētu imperatora dzimšanas dienu.

Tsu-Chu vārti bija bumba, kas trāpīja tīklā caur nelielu caurumu. Tīkls tika fiksēts ar vertikālu bambusa spieķi. Ņemot vērā, ka bedrītes diametrs bija aptuveni 30 līdz 40 centimetri (1 pēda) un 9 metri (30 pēdas) virs zemes, spēlēšanai bija nepieciešamas noteiktas prasmes.

Pastmarka, kurā attēlota Tsú-Chú. Tas ir ražots Apvienotajos Arābu Emirātos, un tajā ir zīda vārti ar caurumu centrā.

Cjinu dinastijas laikā (255. – 206.g.pmē.) Tsu-Chu šķirnes tika īpaši apmācītas karavīriem. Haņu dinastijas laikā (206. g. pmē. — 220. g. p.m.ē.) Tsu-Chu jau spēlēja visur. Tā laika kara mākslas traktātos ir aprakstīts fizisko vingrinājumu komplekss ar nosaukumu Tsu-Chu.

Šie vingrinājumi ietvēra ādas bumbu, kas pildīta ar spalvām un vilnu. Bija arī Tsu-Chu līdzīgas spēles, kuru mērķis bija neļaut pretiniekam gūt vārtus, kurām bija atļauts izmantot visas ķermeņa daļas, izņemot rokas.

Neatpaliek un Japāna- līdzīga bumbas spēle šeit tika spēlēta apmēram pirms 1400 gadiem. Vēsturiski no 300. līdz 600. gadam mūsu ēras laikā japāņi izgudroja spēli ar nosaukumu Kemari (vai Kenatt). To spēlēja līdz 8 cilvēkiem. Apmēram 25 cm diametrā bumba bija pārklāta ar mīkstu ādu un pildīta ar zāģu skaidām.

Spēlētājam bija jānovērš bumbas pieskaršanās grīdai, piespēlējot un žonglējot ar kājām. Kemari lauku sauca Kikutsubo. Tradicionāli Kikutsubo bija taisnstūra formas ar stādiem, kas tika iestādīti katrā lauka stūrī. Klasiskā versija izcēlās ar četru dažādu veidu koku izmantošanu: ķiršu, kļavu, vītolu un priedi.

Japāņiem pat bija īpašs slengs par Kemari. Iemetot bumbu, spēlētājs kliedza "Ariyaaaa!" (Ejam!), Un piespēles laikā partnerim - "Ari!" (Šeit!).

Laika posms starp 10. un 16. gadsimtu kļuva par Ķemari zelta laikmetu. Spēle izplatījās starp zemākajām klasēm, kļuva par dzejnieku un rakstnieku mūzu. Japāņu epopejā apgalvots, ka viens no imperatoriem kopā ar savu komandu turējis bumbu gaisā vairāk nekā 1000 sitienu. Dzejnieki rakstīja, ka bumba "šķita, ka apstājās un lidinās gaisā". Pēc tam šī bumba tika paslēpta, un imperators viņam personīgi piešķīra augstākās tiesas titulu.

Ap 13.-14.gadsimtu spēlei sāka izmantot īpašu apģērbu. Spēlētāji Kemaros bija tērpušies spilgtās, hitatāram līdzīgās formastērpos ar garām piedurknēm.

Kemari spēlē vēl šodien. Lielākā daļa no tiem ir japāņu entuziasti, kuri vēlas saglabāt tradīciju.

Agrākais atrasts Centrālamerika Pok-A-Tok ("Paso de la Amada" Meksikā) bumbu spēļu laukumi ir datēti ar 1600. gadu pirms mūsu ēras. Paso de la Amada vietne ir uzturēta un paplašināta 150 gadus. Tas bija 80 metrus garš līdzens šaurs lauks, ko ieskauj stipras atklātas audzes.

Zinātnieki uzskata, ka šī konkrētā vieta bija daļa no līdzīgu struktūru tīkla, kas izkaisīts visā Mezoamerikā. Pamatojoties uz zīmējumiem uz sienām un keramiku, arheologi uzskata, ka senais sporta veids Pok-A-Tok bija līdzīgs Tlutchtli, spēlei, kas aprakstīta spāņu konkistadoru dokumentos no 1519. gada. Spēles laukums tika veidots kā burts "I"

Divās slīpās sienās taisnā leņķī tika uzstādītas trīs apļveida plātnes, ko sauc par “marķieriem” (vēlāk palika tikai viens akmens gredzens). Sitiens ar marķieri vai bumbiņas raidīšana cauri gredzenam tika uzskatīta par vārtu guvumu. Marķieri un gredzeni tika novietoti vairākus jardus virs zemes (līdz 9 metriem).

Spēlētāji varēja pieskarties nelielai gumijas bumbiņai (10-15 cm diametrā) tikai ar elkoņiem, ceļgaliem vai gurniem. Vārti bija tik milzīgs sasniegums, ka pēc tā spēle bieži vien uzreiz beigtos.

Pētnieki uzskata, ka spēles, piemēram, Pok-A-Tok'a, bija neatņemama Mokaya civilizācijas (tulkojumā "cilvēki no labības") politiskās, sociālās un reliģiskās dzīves sastāvdaļa - it kā olmeku un maiju civilizācijas priekšteči. Toreiz pastāvošās bumbas spēles varēja mainīt statusu no vienkāršām atpūtas aktivitātēm uz sacensībām ar ārkārtīgi lielām likmēm, kur zaudējušo komandu kapteiņi tika nogriezti, bet uzvarētāji ieguva varoņu statusu.

Olmeku laikmetā (ap 1200. g. p.m.ē.) valdnieki tika attēloti kā bumbas spēlētāji ar ādas ķiverēm. "Tās varēja būt gan sporta, gan kara ķiveres," saka cienījama antropoloģijas profesore, "senos laikos nebija lielas atšķirības starp izcilu spēlētāju, izcilu karotāju un izcilu vadītāju." No 900. līdz 250. gadam pirms mūsu ēras maiju civilizācijas pārstāvji apguva Pok-A-Tok. Un acteki izstrādāja savu versiju laikā no 1200. līdz 1521. gadam pēc mūsu ēras.

Tiek uzskatīts, ka indieši Ziemeļamerika bija arī sava bumbas sitiena spēle, ko sauca par "pasuckuakohowog", kas nozīmē "viņi sapulcējās, lai spertu bumbu". Spēles notika 17. gadsimta sākumā pludmalēs ar vārtiem pusjūdzi platumā un jūdzi viena no otras. Pasuckuakohowog apmeklēja līdz 1000 cilvēku. Viņi bieži spēlēja rupji un traumatiski.

Spēlētāji valkāja visdažādākos dekorācijas un uzklāja tos uz kara krāsas, tāpēc pēc spēles bija gandrīz neiespējami atriebties pāridarītājam. Bija ierasta prakse pārcelt spēles beigas uz citu dienu un svinēt spēles noslēgumu.

Maz zināms ir Askaktuk, eskimosu spēle, kurā tika sperta smaga bumba, kas bija piepildīta ar zāli, karibu matiem [Kanādas briežu suga] un sūnām. Leģenda vēsta, ka divos ciematos kādreiz spēlēja Askaktuk ar vārtiem 10 jūdžu attālumā viens no otra.

V Austrālija bumbiņas tika izgatavotas no marsupial žurku ādām, lielu dzīvnieku pūšļiem, no savītas spalvas, spēles noteikumu apraksts nav saglabājies.

V Senā Ēģipte bumbas spēle bija zināma visilgāk.

Visdažādākie artefakti no Ēģiptes kapenēm, kas celtas ne vēlāk kā 2500. gadā pirms mūsu ēras, liecina, ka šajā reģionā šajā periodā ir bijušas futbolam līdzīgas spēles.

Attēlā redzama Ēģiptes kapenēs atrasta linu bumba. Lai nodrošinātu labāku atlēcienu, bumbiņās bija arī ketguts, kas aptīts ap lodi un pēc tam ietīts ādā vai zamšā. Par Ēģiptes bumbiņām ir zināms ļoti maz. Vēsturnieki uzskata, ka Senajā Ēģiptē "auglības rituālu" laikā laukos tika spārdītas bumbiņas ar sēklām, kas ietītas spilgtā drānā.

V Senā Grieķija bumbu spēle dažādās formās bija populāra vismaz 4. gadsimtā. BC NS. Saskaņā ar leģendu, pirmo bumbu Erosam uzdāvināja dieviete Afrodīte, sakot viņam šādus vārdus: "Es tev uzdāvināšu brīnišķīgu rotaļlietu: šī bumba ātri lido, citu labāku prieku jūs nesaņemsit no viņa rokām. Hēfaists." Atkarībā no rituāla bumba varētu simbolizēt Sauli, Mēnesi, Zemi un pat polārblāzmu.

Spartas karotāju vidū populāra bija bumbiņu spēle "episyros", kuru spēlēja gan ar rokām, gan kājām. To spēlēja galvenokārt vīrieši, bet pēc vēlēšanās varēja arī trenēties sievietes.

Neatkarīgi no dzimuma grieķi parasti spēlēja kaili. Vienā no Atēnu Nacionālā arheoloģijas muzeja granīta ciļņiem ir attēlots grieķu sportists, kurš tur bumbu uz ceļgala, iespējams, demonstrē šo paņēmienu blakus stāvošam zēnam.

Tieši tāds pats attēls tagad ir iegravēts uz Eiropas kausa trofejas. Reljefā attēloto bumbiņu, iespējams, sauca par "follys" vai "piepūsto bumbu". Sākumā bumbiņas, kā jau Ēģiptē, darināja no lina vai vilnas, aptīja ar virvi un sašuva kopā. Viņi praktiski neatlēca.

Vēlīnās Grieķijas modeļi, piemēram, "follis", tika izgatavoti no uzpūsta cūkas urīnpūšļa, kas bija cieši ietīts ādā (tā pati cūka vai zamšāda). Vēl viena bumbiņu veidošanas tehnika bija jūras sūkļu sasmalcināšana un ietīšana audumā un virvēs.

Vēlāk tika pieņemta Grieķijas spēle Episkros romieši, kurš to mainīja un pārdēvēja par "Garpastum" ("rokasbumba") un nedaudz grozīja noteikumus.

Garpastum (tulkojumā kā "spēlēšana ar mazu bumbiņu") saglabājās populāra 700 gadus. To spēlēja ar salīdzinoši mazu, bet smagu bumbiņu, līdzīgu follisam vai paganicus [bumbiņai, kas pildīta ar pūkām].

Šajā spēlē, kas bija viens no leģionāru militārās apmācības veidiem, bumba bija jātur starp diviem stabiem. Mačus apmeklēja 5 līdz 12 cilvēki no katras puses. Spēles notika uz taisnstūra laukuma ar iezīmētām robežām, kas sadalītas divās vienādās daļās ar centrālo līniju. Katrai komandai pēc iespējas ilgāk bija jātur bumba savā laukumā, kamēr ienaidnieks mēģināja to sagūstīt un izlauzties uz savu pusi.

Spēle bija brutāla. "Spēlētāji ir sadalīti divās komandās. Bumba tiek novietota uz līnijas laukuma centrā. Abās laukuma malās aiz spēlētājiem, kuri katrs stāv viņam atvēlētajā vietā, arī velk pa līniju.

Šīm līnijām ir paredzēts atnest bumbu un paveikt šo varoņdarbu parocīgi, tikai grūstot sāncenšu komandas spēlētājus. Saskaņā ar Senās Romas laikabiedru teikto, tas ir gaspartum apraksts - spēle, kas neskaidri atgādina futbolu.

Svarīgs Garpastum noteikums bija tāds, ka bloķēt drīkstēja tikai spēlētājs ar bumbu. Šis ierobežojums ir novedis pie sarežģītu caurlaides kombināciju izstrādes. Spēlētāji laukumā ir izstrādājuši īpašas lomas. Droši vien bija daudz triku un taktisku shēmu.

Garpastumā kājas gandrīz neizmantoja. Drīzāk tur bija līdzība ar regbiju. Imperators Jūlijs Cēzars (kurš, domājams, spēlēja pats) izmantoja Garpastumu, lai uzturētu savus karavīrus formā un modrus.

Šī ir romiešu mozaīka no Ostijas. Tajā redzams "zāģis", kas šūts mūsdienu bumbiņu manierē. Ņemot vērā, ka ainā attēlota ģimnāzija, tā varētu būt arī paganicus vai treniņbumba [tekstā medicīnas bumba].

Ir atsauces uz romiešu zēniem, kuri spēlē bumbu ielās. Cicerons apraksta tiesas prāvu, kurā skūšanās laikā tika nogalināts vīrietis pēc bumbas sitiena. Šis, iespējams, ir pirmais vēsturiski reģistrētais cilvēka nāves gadījums, spēlējot futbolu (vismaz Eiropā, jo tiek uzskatīts, ka Mezoamerikā zaudētājas komandas bieži tika upurētas dieviem).

Atēns rakstīja par Garpastum: “Garpastum, ko sauc arī par Faininda, ir mana mīļākā spēle. Lielas pūles un nogurums pavada bumbas spēli, vardarbīgi griežas un laužas sprandas." Līdz ar to Antifēna vārdi: "Sasodīts, kakls sāp."

Viņš spēli apraksta šādi: “Viņš paķer bumbu, piespēlē draugam, izvairoties no otra, un smejas. Viņš to iegrūž citam. Viņš pieceļ biedru kājās. Visu laiku pūlis ārpus lauka kliedz. Tālu, tieši aiz viņa, virs galvas, uz zemes, gaisā, pārāk tuvu, iekļūstot spēlētāju barā.

Tiek arī uzskatīts, ka romieši savas ekspansijas laikā ieveda Garpastumu uz Britu salām. Tiesa, pēc izskata nesarežģītas bumbas spēles tur jau pastāvēja. Ir liecības par Garpastum sakritību starp romiešiem un Lielbritānijas iedzīvotājiem – britiem un ķeltiem. Briti izrādījās cienīgi mācekļi – 217. gadā pēc Kristus. NS. Derbijā viņi pirmo reizi uzvarēja romiešu leģionāru komandu.

Bet pat neskatoties uz iekarotāju uzvaru, Garpastum galu galā pazuda un ir ļoti maz ticams, ka viņš varētu dot impulsu tālākai Anglijas mafijas futbola attīstībai.

Taču neapšaubāmi tieši Romāns Gaspartums bija tiešais Eiropas futbola priekštecis.

Līdz ar Romas impērijas sabrukumu šī spēle palika ar dažādiem nosaukumiem Francijā ("pa sup"), Itālijā ("calchio") un daudzos citos štatos, kas radās tās vietā.

Parādījās bumbas spēle Calcio (Florence). Itālijā ap 16. gadsimtu. Piazza della Novere Florencē tiek uzskatīts par šī aizraujošā sporta veida šūpuli. Laika gaitā spēle kļuva pazīstama kā "giuoco del Calcio fiorentino" (florenciešu kicking) vai vienkārši Calcio.

Pirmos oficiālos Calcio noteikumus publicēja Džovanni Bardi 1580. gadā. Līdzīgi kā romiešu Garpastum, divas komandas 27 cilvēku sastāvā spēlēja ar rokām un kājām. Vārti tika gūti pēc bumbas pārmešanas pāri laukuma perimetrā atzīmētajiem punktiem.

Sākotnēji Calcio bija paredzēts aristokrātiem, kuri to spēlēja katru vakaru no Epifānijas līdz gavēnim. Vatikānā pāvests Klements VII, Leo IX un Urbans VIII (Klements VII, Leo IX un Urbans VIII) pat spēlēja paši!

Pat izcilais Leonardo da Vinči, kuru laikabiedri raksturoja kā noslēgtu, emociju izpausmēs atturīgu cilvēku, pret viņu nepalika vienaldzīgs. Viņa "slavenāko gleznotāju, tēlnieku un arhitektu biogrāfijās" lasām: "ja viņš gribēja izcelties, viņš atradās ne tikai glezniecībā vai tēlniecībā, bet arī sacentās iemīļotajā Florences jauniešu kikbola spēlē."

Tā kā Calcio jau no paša sākuma piesaistīja uzņēmīgus cilvēkus, tas atstāja ietekmi uz starptautisko līmeni. Anglijas privātskolas direktors Ričards Mulkasters savā 1561. gada traktātā par jauniešu izglītošanu atgādina britu versiju par "pūļa futbolu", ko ietekmējis Kalsio. Kalcio bija aizmirsts gandrīz divsimt gadu, līdz atdzima jau divdesmitajā gadsimtā.

Spēles atkal sāka spēlēt trīsdesmitajos gados. Tagad jūnija trešajā nedēļā Florences Santa Croce laukumā katru gadu tiek izspēlētas trīs spēles. Mūsdienu noteikumi pieļauj galvu, sitienu, elkoņu un žņaugšanu, bet aizliedz spārnus un sitienus pa galvu.

Kad 17. gs. sodītā angļu karaļa Kārļa I atbalstītāji aizbēga uz Itāliju, tur iepazinās ar šo spēli un pēc kāpšanas tronī 1660. gadā Kārlis II to atveda. Anglijā kur viņa kļuva par galminieku spēli.

Populārākā un nežēlīgākā bumbiņu spēles angļu versija tika saukta par pūļa futbolu un tika spēlēta starp komandām no dažādiem ciemiem svētku un svētku laikā.

Pūļa futbols Anglijā bija tik populārs, ka pat Šekspīrs to piemin savā Kļūdu komēdijā:
"Ir tā, it kā es jau būtu tāds muļķis,
Spārdīt man kā bumbu?
No turienes viņš brauc, un jūs - tur;
Vismaz apgrieziet to ar ādu! (Atstāj.) "

Tātad, saskaņā ar laikabiedru liecībām, 1565. gadā atklātās Anglijas ielās viņi spēlēja futbolu. Viduslaiku futbols Anglijā bija ārkārtīgi azartisks un rupjš, un pati spēle būtībā bija mežonīga izgāztuve ielās.

Ārprāta pakāpi raksturo tas, ka maču laikā tuvumā dzīvojošie aizsita māju logus. Abas "komandas" mēģināja iedzīt bumbu ienaidnieka ciemata centrālajā laukumā vai spēlēja pret citiem savas pilsētas rajoniem, pulcējoties tirgū vai galvenajā laukumā.

Ir daudz teoriju par to, kā radās pūļa futbols. Dažām agrīnajām šķirnēm, piemēram, Kapusvētku futbolam, bija diezgan neskaidri noteikumi, kas tikai nogalina cilvēkus. Dažas leģendas (par Dērbijas pilsētu) vēsta, ka spēle Lielbritānijā parādījās apmēram trešajā gadsimtā, kad tika svinēta uzvara pār romiešiem.

Citi (Kingstona pie Temzas un Čestera) apgalvo, ka viss sācies ar kāju nocirstās galvas sakāvim Dānijas princim. Spēle varētu būt arī pagānisks rituāls, kad bumba, kas simbolizē sauli, bija jānoķer un jānes pāri laukiem, lai nodrošinātu labu ražu.

Turklāt ir pierādījumi (Skotijā) par agrīnām regbija spēlēm starp precētiem un neprecētiem vīriešiem, iespējams, arī kā sava veida ķecerīgs rituāls.

Pūļa futbols, iespējams, parādījās Anglijā Norman Conquest laikā. Ir zināms, ka līdzīga spēle pastāvēja šajā reģionā neilgi pirms tās parādīšanās Anglijā. Precīzu spēles izcelsmi nevar precizēt, taču, spriežot pēc aizliegumu pieminējumiem, tā cilvēkus iedzina galējā trakā.

Briti un skoti spēlēja nevis uz dzīvību, bet uz nāvi. Tolaik futbola noteikumi vēl nepastāvēja, tāpēc spēles beidzās ar nopietniem spēlētāju un līdzjutēju savainojumiem, bieži vien letāliem. Nav pārsteidzoši, ka daudzi cilvēki ienīda šo spēli.

Ir ieraksti par nepatīkamiem un pat letāliem incidentiem, ko izraisījis futbols un pūļi. Divos gadījumos, kas datēti ar 1280. un 1312. gadu, ir aprakstīti letāli negadījumi, kas notikuši, spēlējot futbolu ar nazi pie jostas. Šādi piemēri, iespējams, ir veicinājuši nerakstītu noteikumu un principu attīstību, taču tie visi pēc tam padevās aizliegumiem.

Nav pārsteidzoši, ka varas iestādes ir cīnījušās nerimstošu karu pret futbolu; bija pat karaliskās pavēles aizliegt spēli. 1314. gada 13. aprīlī Londonas iedzīvotājiem tika nolasīts karaliskais Edvarda II dekrēts: “Kuršanas un kņadas dēļ, no skriešanas pēc lielām ballēm, pilsētā rodas troksnis, no kura rodas daudz ļaunuma, Kungs ir neapmierināts, ar augstāko dekrētu, ko es pavēlu bezdievīgajiem, šī spēle ir jāaizliedz ar ieslodzījuma sāpēm.

1365. gadā pienāca Edvarda III kārta aizliegt futebolu, jo karaspēks deva priekšroku spēlei, nevis loka šaušanas uzlabošanai. Ričards II savā aizliegumā 1389. gadā pieminēja futbolu, kaulus un tenisu. Arī nākamajiem Anglijas monarhiem no Henrija IV līdz Džeimsam II futbols nepatika.

Kā jau droši vien sapratāt, futbola aizliegums nebūt nenozīmēja spēles beigas. Viduslaikos pūļa futbols tika praktizēts daudzās Eiropas valstīs. Futbolu spēlēja par spīti aizliegumiem ;-)

Krievijā jau sen ir arī bumbu spēles, kas atgādina futbolu. Viena no šīm spēlēm saucās “shalyga”: spēlētāji ar kājām mēģināja iedzīt bumbu pretinieka teritorijā. Viņi spēlējās lūksnes kurpēs uz upju ledus vai tirgus laukumos ar spalvām pildītu ādas bumbu. V. G. Beļinskis rakstīja, ka "krievu tautas spēlēs un izklaidēs atspoguļojās tās morāles atjautīgais bardzība, varonīgais spēks un jūtu plašā vēriena".

Šajā zīmējumā ir attēloti vienas Krievijas impērijas pilsētas iedzīvotāji, kas spēlējas ar bumbu.

Krievu tauta labprātāk gāja uz bumbu spēli nekā uz baznīcu, tāpēc tieši baznīckungi aicināja pirmām kārtām izskaust tautas spēles. Visvairāk šķeldojošo vecticībnieku galva arhipriesteris Avvakums, kurš nikni mudināja... sadedzināt spēļu dalībniekus!

Tomēr daudzu gadu karaļu un karaļu mēģinājumi apturēt šo “bīstamo” spēli ir bijuši neveiksmīgi. Futbols izrādījās stiprāks par aizliegumiem, dzīvoja un attīstījās laimīgi, ieguva modernu formu un kļuva par olimpisko sporta veidu.

Futbols kļūst par ... futbolu

Līdz 17. gadsimta sākumam Ričards Kervs savā Kornvolas aptaujā mēģināja ieviest dažas pamatotas idejas, piemēram, aizliegt zemu uzbrukumu un piespēles uz priekšu. Šie jauninājumi tomēr nekļuva plaši izplatīti un turpināja baudīt vardarbību.

Laika gaitā futbolā parādījās noteikumi: spēlētāji nedrīkstēja spert, paklupt, spert pa kājām un zem jostas. Tomēr spēka triki un visa veida cīņas toreiz tika uzskatītas par interesantu futbola iezīmi, par kuru viņš tika mīlēts. Futbols saviļņoja asinis.

1801. gadā Džozefs Strats savā grāmatā Sports and Leisure futbolu aprakstīja: “Kad futbols tiek uzsākts, spēlētāji tiek sadalīti divās grupās, lai katrā grupā būtu vienāds spēlētāju skaits. Spēle tiek spēlēta laukumā, kur astoņdesmit vai simts jardu attālumā viens no otra ir izveidoti divi vārti.

Parasti vārti ir divi nūjas, kas izraktas zemē divu vai trīs pēdu attālumā viens no otra. Bumba - piepūsts urīnpūslis, kas pārklāts ar ādu - tiek novietots laukuma vidū. Spēles mērķis ir iesist bumbu pretinieka vārtos. Uzvar pirmā komanda, kas gūst vārtus. Spēlētāju meistarība izpaužas uzbrukumos svešiem vārtiem un savu vārtu aizsardzībā.

Bieži gadās, ka, pārlieku aizraujoties ar spēli, pretinieki spārda bez ceremonijas un diezgan bieži vienkārši nogāž viens otru no kājām, tāpēc sanāk daudz maz.

Tajā pašā laikā 19. gadsimta sākumā Lielbritānijā notika pāreja no "pūļa futbola" uz organizēto futbolu, kura pirmie noteikumi tika izstrādāti 1846. gadā Regbija skolā un divus gadus vēlāk tika pilnveidoti Kembridžā. Un 1857. gadā Šefīldā tika izveidots pasaulē pirmais futbola klubs.

Par mums zināmo futbola dzimšanas gadu tiek uzskatīts 1863. gads. Pēc tam 7 klubu pārstāvji pulcējās Londonā, lai izstrādātu vienotus spēles noteikumus un organizētu Nacionālo futbola asociāciju.

Trīs no trīspadsmit šo noteikumu punktiem norādīja, ka dažādās situācijās ir aizliegts spēlēt ar rokām. Tikai 1871. gadā vārtsargs drīkstēja spēlēt ar rokām. Noteikumi stingri noteica laukuma izmērus (200x100 jardi, jeb 180x90 m) un vārtus (8 jardi jeb 7 m32 cm, palika nemainīgi).

Līdz 19. gadsimta beigām. Anglijas Futbola asociācija veica vairākas izmaiņas: tika noteikts bumbas izmērs (1871); tika ieviests stūra sitiens (1872); no 1878. gada tiesnesis sāka lietot svilpi; no 1891. gada uz vārtiem parādījās tīkls un sāka izlauzties 11 metru soda sitiens (soda sitiens). 1875. gadā stabus savienojošo virvi nomainīja pret šķērsstieni 2,44 m augstumā no zemes. Un tīklu vārtiem uzlika un patentēja anglis Brodijs no Liverpūles 1890. gadā.

Vecākais futbola spēles kadrs, 1897. gads, Arsenāls

Futbola tiesnesis pirmo reizi parādījās 1880.-1881. No 1891. gada tiesneši sāka ienākt laukumā ar diviem palīgiem. Noteikumu izmaiņas un uzlabojumi, protams, ietekmēja spēles taktiku un tehniku. Starptautisko futbola spēļu vēsture aizsākās 1873. gadā, un tā sākās ar Anglijas un Skotijas valstsvienību spēli, kas noslēdzās neizšķirti ar rezultātu 0:0.

Kopš 1884. gada Britu salās sāka spēlēt pirmie oficiālie starptautiskie turnīri, kuros piedalījās futbolisti no Anglijas, Skotijas, Velsas un Īrijas (šādi turnīri notiek katru gadu līdz pat šai dienai).

19. gadsimta beigās. futbols sāka ātri iegūt popularitāti Eiropā un Latīņamerikā. 1904. gadā pēc Beļģijas, Dānijas, Nīderlandes un Šveices iniciatīvas tika izveidota Starptautiskā Futbola federāciju federācija (FIFA). 1908. gadā futbols tika iekļauts olimpiskajās spēlēs.

Kopš tā laika futbols ir izplatījies visā pasaulē, kā mēs to pazīstam un mīlam. Anglija tiek uzskatīta par futbola dzimteni, un tā patiešām ir pelnījusi šo titulu. Pirmkārt, par gadsimtiem ilgo lojalitāti šim sporta veidam. Neskatoties uz visiem aizliegumiem.

Jā, spēle ir dzimusi Britu salās. Bet tur tajā tika ieviests pirmais politikas elements. Futbola pasaules kartē ir Skotija, Velsa, Ziemeļīrija. Daudzi skoti un velsieši mīl savas komandas nevis rezultātu dēļ, bet tikai tāpēc, ka tās ir vismaz kaut kādas politiskās neatkarības simbols. Un vietējie nacionālisti uzskata, ka savas futbola komandas klātbūtne, kas ir nošķirta no Anglijas, ir pirmais solis ceļā uz politisko neatkarību.

Futbols un politika ir cieši saistīti Spānijā... Slavenais Barselonas klubs ir flagmanis tiem, kas cīnās par Katalonijas autonomijas paplašināšanu. Un "Athletic" no Basku zemes galvaspilsētas Bilbao jau kopš tās dibināšanas dienas ir saistīts ar vietējo nacionālo vai pat nacionālistu kustību. Politisku apsvērumu dēļ tā sastāvā visus pastāvēšanas gadus spēlēja tikai etniskie baski.

Itālijā futbola politiskās preferences tiek sadalītas pēc līnijas "kreisais klubs - labais klubs". Tātad starp komandu līdzjutējiem ar vienas vai otras lielas pilsētas nosaukumu ("Roma", "Milāna", "Torino") dominē kreiso uzskatu piekritēji. Un viņu tautieši, kas atbalsta Lazio, Inter un Juventus, lielākoties ir labējo partiju atbalstītāji.

Kad labējais politiķis un magnāts Silvio Berluskoni iegādājās Milānu, viņš nogalināja divus putnus ar vienu akmeni – sportu un politiku. Dons Silvio ieguva arī futbola trofejas un ieguva daudzus līdzjutējus viņa pusē. Starp citu, viņš ir dzīvs politikas un futbola saplūšanas iemiesojums. Kad viņš 1994. gadā devās uz parlamenta vēlēšanām, viņa sauklis bija: "Uzvarēja Milāna – un jūs uzvarēsiet!" Un Berluskoni partijas nosaukums "Uz priekšu, Itālija!" - nekas vairāk kā itāļu tiffozi sauciens.

Tomēr Berluskoni nebija pirmais, kurš politizēja Itālijas futbolu. Pirms viņa tas bija pagājušā gadsimta 20. un 30. gados. veidojis diktators Benito Musolīni. Duce bija romiešu "Lazio" fans, un 1922.-1943. šis klubs spēlēja ar fašistu simboliem uz T-krekliem. Tajā pašā laikā līderis iekļuva citu komandu lietās. Ar Musolīni lēmumu "Inter" tika pārdēvēta par "Ambrosiana" - ir bezjēdzīgi, viņi saka, nacionālajā valstī ir klubs ar šādu nosaukumu. Tikai pēc kara Milānas klubs atgriezās pie sava agrākā nosaukuma.

Pirms 1938. gada pasaules čempionāta Musolīni vai nu jokojot, vai nopietni apsolīja nošaut izlases spēlētājus, ja tie neizcīnīs zeltu. Pārbaudīt viņa nodomu nopietnību nebija iespējams: uzvara tika Apenīnu pussalas pārstāvjiem.

Pēc Otrā pasaules kara politika turpināja iefiltrēties futbolā. Šī procesa priekšgalā kādu laiku bija Padomju savienība... 1952. gada olimpiskajās spēlēs PSRS izlase zaudēja Tito Dienvidslāvijas komandai. Attiecības starp abām valstīm bija briesmīgas, Josifs Staļins un viņa svīta konkurējošās valsts vadību sauca tikai par "Tito kliķi".

Maskavā šī sakāve tika atzīta par politisku. Sekoja organizatoriskie secinājumi. Vairākkārtējais PSRS čempions CDSA (izlases bāzes klubs, CSKA priekštecis) tika izformēts. Sporta meistaru titulu zaudējuši vairāki spēlētāji un treneris Boriss Arkadijevs. Par laimi, neviens netika ieslodzīts.

60. gadu sākumā. futbola politizēšanas ziņā divas reizes izcēlās Ņikita Hruščovs un Spānijas līderis Fransisko Franko. Tajos gados starp valstīm nebija pat diplomātisko attiecību. 1960. gadā pēc Spānijas kaudillo lēmuma valstsvienība neieradās Maskavā, lai aizvadītu Eiropas kausa (vēlāk pārdēvēta par Eiropas čempionātu) ceturtdaļfināla spēli, un tai tika piešķirta tehniska neveiksme.

Kad PSRS izlase vēlāk uzvarēja šajā prestižajā turnīrā, Hruščovs notikumu komentēja šādi: "Tas bija viņš [Franco], kurš no Amerikas imperiālisma labās malas aizsarga pozīcijas guva pašvārtus."

Pēc četriem gadiem PSRS un Spānijas izlases spēlēja tā paša kausa finālā. Spāņi bija veiksmīgi. Trenera Konstantīna Beskova štābs tika izklīdināts. Viņi saka, ka nav iespējams zaudēt ideoloģiskajiem pretiniekiem ...

Futbols tika politizēts ne tikai Eiropā. Tātad 1969. gadā starp Centrālamerikas štatiem Hondurasu un Salvadoru notika līdz šim vienīgais "futbola" karš vēsturē. Iemesls bija hondurasiešu zaudējums cīņā par ceļazīmi uz 1970. gada Pasaules kausu.

No 14. līdz 20. jūlijam uz robežas notika asiņainas kaujas. Uzvarētāju nebija, puses kopumā zaudēja sešus tūkstošus cilvēku. Miera līgums tika noslēgts tikai pēc desmit gadiem.

Viņš izcēlās ar futbola politizēšanu un Irāna... 1979. gadā, uzreiz pēc islāma revolūcijas, ajatolla Homeini aizliedza valstsvienībai piedalīties starptautiskos turnīros. Irānas futbolisti, kuri bija vieni no spēcīgākajiem Āzijā, jau vairākus gadus gaidīja atgriešanos uz pasaules skatuves. 1998. gadā viņu komanda beidzot iekļuva čempionātā un pārspēja ASV izlasi. Tika rīkoti valsts svētki, lai atzīmētu uzvaru pār ļaunāko politisko ienaidnieku Irānā.

Atgriezīsimies Eiropā. 1974. gadā VDR varas iestādes izcēlās. Togad Pasaules kauss notika Vācijā, un abu Vācijas izlases tikās nedaudz saturīgā mačā. Austrumvācieši guva vienīgos vārtus, kurus pēc tam ilgu laiku VDR rādīja televīzijā ideoloģisku nolūkos. Tas, ka par pasaules čempioniem kļuva rietumvācieši, bet austrumvācu vārtu autors Jirgens Sparvasers dezertēja uz Vāciju, "futbola ideoloģiskā klipa" veidotājus atmaskoja ārkārtīgi smieklīgā formā.

1990. gada aprīļa čempionāta spēle Dienvidslāvija starp Belgradas “Partizan” un Zagrebas “Dinamo” pārauga serbu un horvātu starpetniskā kaujā. Daudzi politologi uzskata, ka tieši šī cīņa kļuva par gaidāmā kara prologu. Gadu vēlāk Slovēnija un Horvātija pasludināja neatkarību, un spēlētāji no šīm republikām izaicinoši pameta Dienvidslāvijas izlasi.

Komanda, kurā palika tikai serbi, melnkalnieši un maķedonieši, politisku apsvērumu dēļ (pret Dienvidslāvijas federālo republiku, kuras sastāvā bija Serbija un Melnkalne, noteica starptautiskas sankcijas), tika izņemta no 1992. gada Eiropas čempionāta.

Pēdējais lielais "futbolpolitisko" kaislību uzplaiksnījums notika 2002. gada oktobrī, kad Tbilisi Euro-2004 atlases turnīrā tikās Gruzijas un Krievijas izlases. Attiecības starp abām valstīm bija nepilnīgas pat Eduarda Ševardnadzes valdīšanas laikā. Tāpēc gruzīnu līdzjutēji uz spēli atnesa plakātus ar politiskiem pretkrieviskiem saukļiem.

Laukumā lidoja sveši priekšmeti, no tribīnēm atskanēja nebeidzami apvainojumi pret krieviem. Papildus tam gaismas nodzisa pirmā puslaika vidū. Ar grūtībām novest šo puslaiku līdz beigām, tiesnesis atteicās turpināt maču. Nācās atspēlēties pustukšās tribīnēs.

Par laimi, politika un futbols pēdējos gados ir sadzīvojuši mierīgākās formās. Piemēram, Brazīlijas un Francijas prezidenti Luiss Inacio Lula da Silva (2007. gadā) un Nikolā Sarkozī (2010. gadā) personīgi prezentēja savu valstu pieteikumus attiecīgi 2014. gada Pasaules kausam un Euro 2016. Jāsaka, izdevās abiem – viņu štati saņēma kārotos turnīrus, un vietējo futbolistu un līdzjutēju ielās pienāca svētki.

Tātad politika var ne tikai kaitēt, bet arī palīdzēt futbolam!

1. Ģimnāzija un palestra

Sportam bija milzīga loma seno grieķu dzīvē. Bērni nodarbojās ar vingrošanu vingrotāja skolotāja un viņa palīgu (pedotribu) vadībā. Tie bija cilvēki, kas pārzina uztura noteikumus un medicīnas zinātnes pamatus. No 16 gadu vecuma jaunie efebieši sāka apmeklēt pieaugušo ģimnāziju, kur viņi trenējās paši, bet īpašu aprūpētāju uzraudzībā.

Ģimnāzija bija atklāts sporta laukums, ko no visām pusēm ieskauj portiki, un tajā bija šādas galvenās telpas: efbeion (jaunu vīriešu vingrošanas telpa); vanna; apoditerion (ģērbtuve); eleotion (naftas beršanas telpa); conisterion (telpa, kurā tika drupinātas smalkas smiltis); sferisterion (balles zāle); corikeyon (vieta, kur notika maisu vingrinājumi); iekštelpu un āra koridori (droms), kas paredzēti pastaigai un skriešanai.

Vingrošanas nodarbības papildināja palestīnieši. Tā saucās īpaša fizisko vingrinājumu kategorija, kas apvieno militāri lietišķos sporta veidus un dažādus cīņas mākslas veidus. Nodarbības notika palestrā – ēkā ar plašu pagalmu, ko ieskauj kolonāde. Pagalma centrā bija cīņas laukums. Zeme šajā vietā tika izrakta ar cērti, nolīdzināta un apkaisīta ar izsijātām tīrām smiltīm.

Tāpat kā ģimnāzija, palestra ietvēra daudzas telpas: eskedra (atpūtas telpas ar soliem un krēsliem); ephebeyon, korikey (šeit apmācīti dūru cīnītāji); konisterija; vanna; eleocija. Obligāts palestras aksesuārs bija segtais portiks - xist, kurā sportisti trenējās ziemas mēnešos. Taču labos laikapstākļos visi treniņi notika brīvā dabā.

Sportistus apkalpoja vergu zēni, kuri pēc nodarbībām slaucīja paleti.

2. Ierīvēšana ar eļļu un mazgāšanās

Jaunieši pirms treniņa uzsākšanas apoditerionā novilka visas drēbes un devās uz eleotēziju, kur bagātīgi iesmērējās ar olīveļļu. Šīs procedūras mērķis bija padarīt visus ķermeņa muskuļus elastīgus un elastīgus.
Kā tas notika, mēs varam spriest pēc attēliem uz seno grieķu traukiem (). Konisterionā tās tika kaisītas ar smalkām smiltīm, iegūtas īpašās smilšu bedrēs vai pat speciāli šim nolūkam sasmalcinātas. Arī visa palestra bija klāta ar mīkstām smiltīm.

Beidzot treniņu, jaunieši atgriezās palestras telpās, kur ar bīdāmiem skrāpjiem notīrīja sviedrus un netīrumus, bet pēc tam mazgājās vannā. Tomēr šis nosaukums ir nosacīts, jo tā laika palestrā nebija karstā ūdens. Jaunieši atkal iesmērēja ķermeni ar eļļu, apkaisīja ar koksnes pelnu pulveri un berzēja, līdz parādījās putas, kas līdzīgas ziepēm. Putas tika noņemtas ar skrāpi, un ķermenis tika mazgāts ar aukstu ūdeni (). Pēc mazgāšanās tās tika masētas, ķermeni un matus arī iesmērēja ar olīveļļu.

Saistībā ar iepriekš minēto nevajadzētu brīnīties, ka ierastie priekšmeti, apmeklējot palaestru un ģimnāziju, papildus somai (kurā tika nēsāts disks) bija sūklis un apaļš trauks olīveļļai.

3. Cīņa un dūru cīņa

Cīņas māksla sastāvēja no spējas paslīdēt vai atrauties no ienaidnieka, atbrīvot rokas, kaklu vai ķermeni no viņa tvērieniem. Tam bija nepieciešami spēcīgi muskuļi un spēcīgs kakls. Treniņos katram jaunietim mācīja, pirmkārt, vienkāršus metienus un paņēmienus, mācīja ātri krist, ātri uzlēkt kājās un uzmest pretinieku gaisā. Reizēm treniņa laikā cīkstoņi uz sviestā nosmērētā ķermeņa kaisīja smiltis, kas tika glabātas grozos konisterionā. Pēc tam ķermenis kļuva stīvs un raupjš, un tad bija īpaši grūti izkļūt no ienaidnieka rokām. Cīņas un dūru cīņas tehnikas tika pētītas flautas skaņās.

Lai aizsargātu rokas no trieciena, tās bija aptītas ar ādas jostu, kuras garums bija 3 - 3,5 m, tika izveidota neliela cilpa, kurā tika ievilkti visi rokas pirksti, izņemot īkšķi. Pēc tam pirksti vairākas reizes tika aptīti ar jostu, bet ne pārāk cieši, lai tos savilktu dūrē. Josta tika savīta pār plaukstu un plaukstas aizmuguri, cieši savijot to ap roku.

Lai attīstītu spēku, sportisti cēla lielus akmeņus un nesa tos no vietas uz vietu. Lai nostiprinātu kāju muskuļus, skrēja pa smiltīm, kas bija īpaši grūti. Dūru cīnītāji treniņiem izmantoja ādas somu, kas pildīta ar vīģes kauliem vai smiltīm. Tas bija pakārts koka zarā vai no šķērsstieņa. Roku "pildīšanai" tika izmantoti speciāli smilšu maisi vai koka dēļi. Līdzsvara trenēšanai tika izmantots liels grozs ar akmeņiem, kas pamazām tika iztukšots (skolēns gāja gar tā malu). Pagalmā baļķi bija piekārti ķēdēs, izmantoti, lai izstrādātu stāvokļa stabilitāti. Baļķis tika ievilkts uz sāniem, un subjekts saņēma sitienu pa krūtīm.

4. Orchestrica. Bumbu spēles

Orchestrika bija viens no grieķu vingrošanas veidiem. Tas bija sporta spēļu dabā un ietvēra vingrinājumus veiklības un spēka attīstīšanai. Šeit bija vairāki konkrēti virzieni.

Kgbistes ir kūleņu māksla ar skriešanas startu un atbalstu uz rokām. Pat sievietēm tika dots šis vingrinājums. Briesmas palielināja kūleņi starp dunčiem, kas ar rokturiem bija iesprūduši zemē.

Kliedziens ir maisu spēle. Soma tika piestiprināta pie griestiem un nolaista līdz spēlētāja vēdera līmenim. Vingrinājums sastāvēja no maisa enerģiskas šūpošanas ar abām rokām un pēc tam veikli atstumjot to ar rokām vai krūtīm. Vājākiem to pildīja ar vīģes graudiņiem vai miltiem, stiprākiem ar smiltīm.

Tomēr visizplatītākie bija vingrojumi un bumbu spēles – sfēristika (bumbiņas Senajā Grieķijā darināja no krāsainas ādas un pildīja ar vilnu, pūkām vai vīģes graudiem; bija arī lielas dobas bumbas). Dažos gadījumos bija paredzēts noķert no zemes atlēkušo bumbu, citos - žonglēt ar vairākām bumbiņām. Palstras telpās jaunieši ar spēku atsitās pret sienu, un, bumbai atlēcot, trāpīja ar taisnām plaukstām. Tas, kurš pirmais nometa bumbu, tika saukts par ēzeli, un viņam šajās sacensībās bija jāievēro uzvarētāja secība.

Sfērisko pētījumu nozīme dažās pilsētvalstīs (piemēram, Spartā) bija ārkārtīgi liela. Viņu uzvarētāji tika slavēti kā olimpisko spēļu uzvarētāji. Timokrāts no Spartas uzrakstīja slaveno bumbu spēles rokasgrāmatu.

Viņa mīļākā spartiešu spēle bija bīskaps. Spēlētāji tika sadalīti divās vienādās komandās, kuras atdalīja akmeņu līnija. Tādā pašā veidā abās pusēs noteiktā attālumā tika novilkta robeža, aiz kuras šķērsot nebija tiesību ne vienai, ne otrai komandai. Viens no spēlētājiem uz centra līnijas novietoto bumbu raidīja pretī pretiniekiem, kuriem vajadzēja to notvert, nepārkāpjot aiz sevis novilkto robežu.

Vēl viena populāra spēle Ephetenda bija balstīta uz partnera krāpšanu. Tas, kurš iemeta bumbu, to tēmēja uz vienu no spēlētājiem, bet patiesībā meta uz otru, tāpēc katram dalībniekam bija jābūt sardzē, lai izmestā bumba viņu nepārsteigtu.

Urānija. Bumba tika iemesta augstu debesīs, un otram spēles dalībniekam bija jālec augšā un jānoķer tā lidojumā.

Trigons. Katram no trim dalībniekiem lidojošā bumbiņa bija jānoķer ar vienu roku un, ātri iemetot to otrā rokā, jānosūta kādam no partneriem.

Garpastons. Komandas spēle: divas komandas mēģināja viena otrai atņemt bumbu, spēlētājiem grūstot partnerus no vietas, kur stāvēja. Šī spēle prasīja veiklību un spēku, kā arī ātru orientēšanos vidē.

Bija arī spēle, kas atgādināja šodienas bumbiņu hokeju – partneri meta viens otram bumbu, izmantojot izliektas nūjas.

Senās Grieķijas civilizācija un kultūra

Notiek ielāde...Notiek ielāde...