Kaukāza valodas

Kaukāza valodas ir vispārpieņemtais nosaukums Kaukāza valodām, kuras nav iekļautas nevienā no zināmajām valodu saimēm, kas izplatītas ārpus Kaukāza (indoeiropiešu, altiešu vai semītu).

Kaukāziešu valodās parasti tiek atzītas trīs grupas:

Abhāzija-Adighe(ziemeļrietumu); Nakh-Dagestāna(ziemeļaaustrumi); kartvelietis(dienvidu). Vēl nesen bija izplatīts uzskats (sevišķi padomju valodniecībā) par visu trīs grupu radniecību un t.s. Ibero-kaukāziešu ģimene. Tomēr visu trīs grupu tuvums vairāk skaidrojams ar tipoloģisko tuvumu un iespējamo kaukāziešu lingvistiskās savienības pastāvēšanu, nevis ģenētisko radniecību. Vēl viens, plašāk izplatīts uzskats ir par abhāzu-adighe un nakh-dagestānas valodu radniecību un ziemeļkaukāziešu ģimenes pastāvēšanu. Nesen tika atbalstīta ar Ziemeļkaukāza etimoloģiskās vārdnīcas izdošanu. Tomēr daudzi ārvalstu kaukāziešu zinātnieki ir skeptiski par šo darbu, un viedoklis par trīs neatkarīgu kaukāziešu ģimeņu pastāvēšanu joprojām ir vispārpieņemtākais. Mūsdienu salīdzinošajos pētījumos Ziemeļkaukāza ģimene ir iekļauta Ķīnas-Kaukāza makroģimenē, bet Kartvelu ģimene - Nostratic makroģimenē.

Urālu valodu saime ietver divas filiāles - somugru Un samojeds. Somugru un samojedu valodu attiecības pierādīja E. N. Setyala. Tika izdarīts secinājums par urālu pamatvalodas pastāvēšanu pagātnē un somugru un samojedu valodu izcelsmi no tās.

Lielākā daļa urālistu pieņem, ka urāļu pamatvaloda bija plaši izplatīta plašā un mazapdzīvotā reģionā, galvenokārt apkārtnē. Dienvidu Urāli. No mūsdienu urālu valodām tikai aptuveni 150 parastās sakņu morfēmas, kas datētas ar pamatvalodu, tiek atjaunotas ar pietiekamu ticamības pakāpi. Urālu lingvistiskās vienotības sabrukums acīmredzot notika ne vēlāk kā pirms 6 tūkstošiem gadu.

Urālu valodas ir izplatītas plašā teritorijā, bet mūsdienu urālu valodu izplatības zonas neveido vienotu nepārtrauktu telpu. Ir trīs somugru valstis - Somija, Ungārija un Igaunija. Atlikušās somugru un samojedu tautas dzīvo Krievijā. Sibīrijā, Volgas lejtecē un Kaukāzā ir atsevišķas somugru tautu apmetnes. Agrāk somugru un samojedu tautu izplatības teritorija bija vēl plašāka, par ko liecina toponīmija un hidronīmija.

Somugru valodas ir sadalīti šādās grupās:

Baltijas-somu (ziemeļu)- somu, izoriešu, karēļu un vepsiešu valodas;

dienvidu– igauņu, votu, lībiešu valodas;

Volga- Mordovijas valodas (mokšu un erzu), arī mariešu valoda ar pļavu, austrumu, ziemeļrietumu un kalnu dialektiem;

Permas- udmurtu, komi-zyryan, komi-permyak un komi-yazva valodas;

ugriski- hantu, mansi, ungāru valodas.

Samojedu valodas tradicionāli iedalās 2 grupās: ziemeļu (ņencu, nganasaņu, enetsu valodas) un dienvidu (selkupu un izmirušās kamasinu, matoru, sojotu, taipanu, karagasu, koibalu valodas).

Urālu valodu saime

ieslēgts tautu valodas, kas apmetās no Skandināvijas un Ungārijas uz rietumiem. uz Taimiru un Altaja. To veido trīs valodu grupas: somu-permas, ugru un samojedu. Somu-permiešu valodā ietilpst Baltijas-somu valodas/tautas (somi, karēļi, igauņi, vepsieši, vodieši, izhoras, lībieši), sāmi, volgas somi (mordovieši un mari), permi (komi-zyryans, komi-permjaki un udmurti) ; ugriem ungāriem, mansi un hantiem; samojedu ņencos, enetos, nganasānos, sēļkupos (agrāk samojedu valodās runāja Altaja-Sajanu augstienes tautu iedzīvotāji matori, kamasīni, koibali). Saistīts ar Urāliem. ģimene, daži pētnieki uzskata jukagīru valodu, kas agrāk apdzīvoja plašas teritorijas. s.-v. Sibīrija. Seno Urālu tuvākie kaimiņi. (urālu protovalodas runātāji), spriežot pēc savstarpējās lingvistiskās ietekmes pakāpes, kopš seniem laikiem pastāvēja indoeiropiešu un altaju valodu saimes tautas.

Urālu meklējumu laikmets. Ungāri atklāja radniecību. Viduslaiku darbā "Gesta Hungarorum" pieminēta Hungaria Magna (Lielā Ungārija) valsts, no kuras viņi devās tālā ceļojumā uz rietumiem. nomadu ungāri (ugri, ungāri). 20. gadsimta 20. gados ungāru mūks Bro. Juliāns devās uz Volgu, lai meklētu tos, kas “palikuši” Volgā. cilts biedrus un satika pagānus, kuri runāja ungāru valodā vienā no Volgas viduspilsētām. Hipotēze par ungāru radniecību ar Urālu-Sibu. Ugri (mansi un hantami) pirmo reizi izpaudās 15. gadsimtā. Itāļu humāniste Enea Silvija Pikolomini (vēlāk pāvests Pijs II). 17. gadsimtā Vācu zinātnieks Godfrīds Leibnics jau rakstīja par somugriem lingvistiskā kopiena. Ilgu laikušo kopienu sauca par somugru (vai somugru) valodu saimi. Vēlāk šai saimei piederēja samojedu valodas, un kopā somugru un samojedu valodas sāka saukt par u. es Ar. No 19. gadsimta pēdējā ceturkšņa. ir veikti daudzi mēģinājumi apkopot dzimtas koki somugru un urālu valodas (J. Budenc, O. Donner, E. N. Setälä, J. Sinne, D. Deci uc). Populārākā šobrīd ir Urālu tautu un valodu ģenealoģija, ko 20. gadsimta 60. un 70. gados sastādījis ungāru akadēmiķis Pēteris Hajdu.

Pēc valodniecības datiem, trešdien Holocēna laikā (pirms 7-6 tūkstošiem gadu) pastāvēja Urāli. pamatvaloda (proto-valoda), kurā runāja somugru un samojedu senči. V-IV tūkstošgades mijā pirms mūsu ēras. e. Urālu kopiena sadalījās somugros un samojedos 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. somugru kopiena tika sadalīta somupermā un ugros. Visi R. II tūkstošgadē pirms mūsu ēras e. Izolēts kļuva Somu-Volgas atzars, kura ietvaros 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Radās Baltijas-somu, Volgas-Somu un sāmu valodas.

Saskaņā ar identificētajiem fragmentiem Urāli. protovaloda (vispārējā urālu vārdnīca, ietverot vārdus “zivis”, “egle”, “egle”, “āda”, “loks”, “bulta”, “urbis” utt.) tiek pieņemts, ka senie Urāli apdzīvoja meža zona, bagātīgas ūdenstilpnes, bija mednieki, vācēji un zvejnieki, kuri nepārzināja ne lauksaimniecību, ne lopkopību (izņemot suņus), nodarbojās ar akmens, koka, ādu apstrādi un sekoja laikam, izmantojot Mēness. cikli. Visticamāk, seno Urālu izskats atbilda antropoloģiskās īpašības Urālu rase.

Urāli ir senču mājvieta. daži pētnieki sauca tautas ter. no U. līdz Altajajam (M. A. Kastren, F. I. Videman), citi no U. līdz Baltijas jūrai (T. Aminovs, E. Itkonens, P. Ariste, A. Joki). Visizplatītākā hipotēze ir par Urālu atrašanās vietu. senču dzimtenes Ziemeļaustrumeiropā starp Volgu un Urāliem (I. N. Šebeštiens, J. Toivonens, D. Deči). Zinātniskie atklājumi pēdējo desmitgažu, pirmkārt, lingvistiskās paleontoloģijas dati (P. Hajdu u.c.), ļauj t.sk. Urālu sākotnējās apmetnes apgabalā. tautas un taigas teritorija. Trans-Urāles.

URĀLU VALODAS, Eirāzijas valodu makroģimene, kurā ietilpst valodas, kas pieder divām valodu saimēm: somugru un samojedu. Kopējais urālu valodu runātāju skaits ir apm. 25 miljoni. Urālu valodas ir izplatītas atsevišķās lielākās vai mazākās salās no 54° līdz 72° Z platuma. josla, kas stiepjas no Skandināvijas rietumos līdz Taimiras pussalai austrumos. Uz dienvidiem no iezīmētās teritorijas un izolēti no tās - Karpatu reģionā - dzīvo ungāri, kuru valoda arī ir daļa no Urālu makroģimenes; Amerikā, Āfrikā, Āzijā un Austrālijā ir arī vairāki emigranti no Ungārijas, kuri vienā vai otrā pakāpē saglabā savu valodu.

Jautājums par Urālu senču dzimteni, kas lokalizēts laika posmā no 5. līdz 3. (vai 6.–4.) gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. ziemeļu daļā Rietumsibīrija, apgabalā starp Obas lejteci un Urālu kalniem, ir pretrunīga. Urālu pamatvalodas hipotētiskā kopība (precīzāk, kontaktu nepārtrauktība starp dažādiem proto-urālu dialektiem) beidzās, acīmredzot, tāpēc, ka šajā periodā samojedu senči pārcēlās uz Sajānu kalnu reģionu. no kurienes jauns posms viņu apmetne uz ziemeļiem un pēc tam uz rietumiem, tāpat kā somugru senči.

IN esošās klasifikācijas Mūsdienu somugru valodām ir šādas nozares:

1) Baltijas-somu (tas ietver somu, karēļu, igauņu un valodas mazas tautas– vepsiešu, votu, izhoru, lībiešu);

2) somu-volga, kas ietver mordoviešu (mokšu un erzu) valodas un mari valodu, kas pastāv divos variantos, kuras pēdējā laikā bieži tiek uzskatītas par divām atsevišķām valodām;

3) permiešu (udmurtu, komi-zyryan un komi-permyak valodas);

4) ugru (tajā ietilpst ungāru valoda un hantu un mansu valodas, kas apvienotas ar nosaukumu ob-ugru).

Turklāt sāmu valodas ieņem īpašu vietu somugru ģimenē. Mirušās hipotētiskās valodas ietver Meri, Murom un Meshchera valodas.

Samojedu valodas parasti iedala ziemeļu (ņencu, enetu, nganasaņu) un dienvidu (selkupu valoda) atzaros. Mirušajām sajanu-samojedu valodām, kas pazuda, jo runātāji pārgāja uz Turku valodas vai krievu valodā, ietver Mator-Taigian-Karagas, Kamasin un Koibal.

Ir vēl viena klasifikācija, saskaņā ar kuru somugru valodās ugru atzars ir pretstatīts visām pārējām valodām (ieskaitot sāmu), kas apvienotas somu-permiešu atzarā, savukārt urāļu valodas kopumā ir. sadalīts nevis divās dzimtās, bet trīs vienādās atzaros - ugru , somupermiešu un samojediešu.

Senākie urālu valodu pieminekļi ir ungāru valodas rakstiskie pieminekļi (rokraksta teksts Bēru runa un lūgšana 12. gadsimta beigas), īss Novgorodas bērza mizas burts karēļu valodā (burvestība pret zibeni, 13. gs. sākums), teksti komi valodā (14. gs.), kas rakstīti senajā Permas Stefana permiešu alfabētā, un somu un igauņu pieminekļi. 16. gadsimta. Starp atlikušajām somugru tautām agrākie rakstiskie pieminekļi parādās tikai 17. gadsimta beigās. vai 18. gadsimta sākumā. Urālu valodu vidū ir arī jaunrakstu valodas, kurām rakstība tika izstrādāta tikai 20. gadsimtā; Ir arī valodas, kuras ir zaudējušas savu rakstu valodu (izhorian) vai nekad nav bijušas un joprojām ir nerakstītas (vodiešu). Enets un nganasan valodām tiek izstrādāti alfabētu melnraksti, kas nav apstiprināti, bet tiek izmantoti dažās skolās un folkloras materiālu izdošanā.

Urālu valodām ir gan kopīgas, gan īpašas iezīmes visos valodu līmeņos; Atsevišķu valodu specifika ir izskaidrojama ar to sadrumstalotību un kontaktu pārpilnību ar citu ģimeņu valodām. Visas urālu valodas ir aglutinatīvas, taču lielākajā daļā no tām, īpaši baltu-somu, samojedu un sāmu valodā, ir arī locīšanas sistēmas elementi (sufiksu neskaidrība, saplūšana morfēmu krustpunktos). Absolūti visās valodās trūkst dzimuma kategorijas.

Fonoloģiskās sistēmas izceļas ar lielu daudzveidību vokālisma jomā: dažās valodās (baltu, izņemot dažus vepsiešu valodas dialektus, sāmu, samojedu, ugru, izņemot hantu valodu) ir kontrasts starp garajām valodām. un īsie patskaņi, citos tādu nav. Pilnībā izveidoto patskaņu kontrasts ar reducētajiem patskaņiem ir raksturīgs mari, mokšu, mansi un samojedu valodām. Daudzās Baltijas-somu valodās, kā arī sāmu, udmurtu, nganasaņu valodās ir divskaņi un pat triftongi (lībiešu, karēļu, sāmu), kuru pārējās nav. Sinharmonisms (patskaņu harmonija) daudzās valodās tiek pasniegts nekonsekventi, dažās tas ir pilnībā izzudis (permiešu valodās) vai pastāv relikviju veidā (mansu valoda u.c.). Lielākajā daļā valodu, kurās ir garie patskaņi un divskaņi, vokālisms dominē pār līdzskaņiem, piemēram, lībiešu vai sēļu valodā, kur ir 25 patskaņi un tikai 16 līdzskaņi. Līdzskaņu sistēmās līdzskaņu skaits svārstās no 13 vai 18, kā somu vai mansu valodās, līdz 33 vai vairāk, piemēram, mokšu, sāmu utt. Parasti vārda sākumā un beigās nevar būt līdzskaņu kombinācija, kas tomēr sastopama mordoviešu valodās; Sākotnēji mari, ņencu, sēļu vārdi nevar sākties ar skaļiem skaļiem vārdiem (izņemot labiālos). Stress visās valodās (izņemot erzu, kur tas ir frāzisks) ir verbāls, dinamisks, dažreiz sarežģīts, piemēram, mokšu, mari (gareniski dinamisks), lībiešu un igauņu (gareniski tonāls). Lielākajā daļā valodu uzsvars tiek likts uz pirmo zilbi. Udmurtu valodā tas krīt uz pēdējo zilbi, kalnu mari - uz otro zilbi no beigām; Permjaku, ņencu, sēļu un mari valodās tiek parādīti dažādi nefiksēti un semantiski atšķirīgi akcenti. Tādējādi visvairāk vispārīgas iezīmes fonētiskā līmenī ir dinamiska uzsvara izvietošana uz pirmo zilbi, tieksme uz sinharmoniskumu un līdzskaņu saplūšanas neesamība vārda sākumā.

Urālu morfoloģijā par tipoloģiski kopīgām vairumam valodu var uzskatīt šādas pazīmes: ievērojams gadījumu skaits (dažkārt vairāk nekā 20 ar vidēji 13), lai gan iespējamas arī trīs gadījumu sistēmas (hantu valoda); 2 veidu deklinācijas klātbūtne - bezpersoniskā un personiskā-īpašuma (ņencu valodā ir arī personiski-intentatīva, citādi destinatīva deklinācija, kas daļēji pārstāvēta entetu un nganasanu valodās); kategorija vienskaitļa un daudzskaitlis(dualitātes klātbūtnē samojedu, ob-ugru valodās un dažos sāmu valodu dialektos) ar raksturīgu vienskaitļa lietojumu pārī savienotiem objektiem un ķermeņa daļām un vienskaitļa klātbūtni lietvārdos vispārīga nozīme; rakstu trūkums, kas atrodami tikai ungāru valodā un vāji attīstīti mansu valodās (mordoviešu un dažās citās valodās darbības vārds pārņem artikula funkcijas); plaši izplatīta postpozīcijas lietošana kopā ar burtiem, kā arī Baltijas-somu un sāmu valodās un prievārdos. Nominālā locījuma iezīme ir predikatīvās kategorijas esamība vārdam (samojedu un mordoviešu valodās). Urālu valodu darbības vārdu paradigmas ir vēl daudzveidīgākas, un ir grūtāk noteikt tipoloģiski līdzīgas verbālās iezīmes nekā nosaukumos: lielākajā daļā urālu valodu nav balss opozīciju. Nav vienotības laiku un noskaņu skaitā un semantikā. Visām valodām ir 3 noskaņas (indikatīvais, imperatīvais un savienojošais/nosacījums), taču var būt līdz pat 10 noskaņām. Tagadnes laiks parasti netiek atzīmēts (izņēmums ir obugru valodas) un tiek lietots arī nākotnes laika nozīmē. Līdzās apstiprinošajam ir negatīva konjugācija (baltu-somu, sāmu, mariešu, permas valodas), kā arī objektīvie un neobjektīvie konjugācijas veidi ugru valodā ( cm. OBSKO-UGRU VALODAS), mordoviešu un samojedu valodas. Atšķirīgs ir arī piedēkļu izkārtojums vārda struktūrā: vienskaitlī dažās valodās reģistra rādītājs seko īpašnieka rādītājam, citās - gluži pretēji, savukārt abās grupās atsevišķos gadījumos (visbiežāk akuzatīvā ) secība var būt citādāka nekā citos dotās valodas gadījumos. Daudzskaitļa sufikss visur nāk tieši aiz saknes pirms reģistra un piederības rādītājiem, kuru secība dažādās valodās ir atšķirīga. Piemēram: bāze + daudzskaitlis. h. + reģistrs + īpašība. (baltiešu-somu valodas), celms + daudzskaitlis. h. + īpašnieciskais + gadījums (ungāru un mansi, komi valoda), un komi valodā tiek izmantots parastais daudzskaitļa sufikss, bet pārējā - īpašnieciskā daudzskaitļa sufikss. Prefiksi ir reta parādība urālu valodām, taču ir preverbi (samojedu, ugru valodas).

Arī dažādu urālu valodu sintaksē ir daudz atšķirību. Par tipiskāku tiek uzskatīta locekļu secība teikumā: SOV (“subjekts – objekts – predikāts”), lai gan bieži dominē SVO tipa izkārtojums ( somu valoda, sāmu, permas, retāk mordoviešu un ungāru). Vienošanās starp predikātu un subjektu notiek skaitļā un personā, bet nozīmes vienprātība bieži notiek, ja kolektīvs lietvārds vienskaitlī sakrīt ar darbības vārdu daudzskaitlī. Definīcija, kā likums, nesakrīt ar definēto, jo daudzās valodās īpašības vārdi un cipari definīcijas funkcijā nemainās skaitļos un reģistros (izņēmums ir Baltijas-somu valodas). Visās valodās, ar retiem izņēmumiem, kaut kā piederība tiek izteikta pēc modeļa: darbības vārds būt + būtnes. ģenitīvā vai datīvā + īpašnieka galotnē, t.i. burtiski "man ir/man ir kaut kas no mana". Pastāv tā sauktā izafet konstrukcija, kurā piederības izpausme notiek nevis vārda formā, kas apzīmē īpašnieku, bet gan vārda formā, kas apzīmē valdījuma objektu. Nefinitīvās (infinitīvās) verbālās formas (infinitīvs, divdabis, verbālie lietvārdi) var iegūt personiskus verbālos sufiksus, īpašumtiesības un pat lietvārdus un tādējādi tikt pārveidotas galīgās formās, radot iespēju veidot tādas polipredikatīvas konstrukcijas, kas atbilst pakārtotās klauzulas. Urālu valodas kopumā ir sintētiskas, taču tajās ir arī daudzi analītisma elementi: negatīvas konjugācijas klātbūtne ar palīgdarbības vārds, postpozicionālās konstrukcijas u.c.

; Daži zinātnieki tos uzskata par valodu grupu ukraiņu valodas ģenētiskajā kopienā. Lingvistiskajā literatūrā nosaukums “U. Es." parādījās salīdzinoši vēlu. E. N. Setjaļa darbā "Zur Frage nach der Verwandtschaft der finnisch-ugrischen und samojedischen Sprachen"(1915) pierādīja attiecības starp somugru un samojedu valodām, kuras tika uzskatītas par nesaistītām. Tika konstatētas līdzības starp saknes vārdu, gramatisko formātu sistēmu un regulārām skaņu atbilstībām. Tika secināts, ka somugru un samojedu valodas cēlušās no vienas senču valodas jeb urālu pamatvalodas. Jaunā nosaukuma “U. I.”, tomēr praktiski neizslēdz iespēju atsevišķi pētīt un aprakstīt somugru valodas un pats nosaukums “somugru studijas” kā valodniecības nozare, kas nodarbojas ar somugru valodu izpēti. turpina pastāvēt kopā ar plašāku terminu “Urālistika”.

U. I. izplatīts diezgan lielā teritorijā: ziemeļos - no ziemeļu Norvēģijas līdz Taimiras pussalai, dienvidos - Dienvidslāvijas ziemeļu daļa, Ungārija un Mordovijas Autonomā Padomju Sociālistiskā Republika. Sibīrijā, Volgas lejtecē un Kaukāzā ir atsevišķas somugru tautu apmetnes. Toponīmija un hidronīmija norāda, ka somugru un samojedu tautu izplatības teritorija bija vēl plašāka. Karēļi dzīvoja austrumos līdz Ziemeļdvinai, komi dzīvoja Ziemeļdvinas apgabalā, diezgan skaidri redzamas pēdas no kādreizējās vepsiešu klātbūtnes Mežeņas upes baseinā. Mordva savulaik aizņēma ievērojamu daļu no tagadējā Gorkijas, Rjazaņas un Penzas apgabala teritorijas; Mansi (Ugras) senči dzīvoja Pečoras baseinā, kā arī Vičegdas upē. Samojedu tautas apdzīvoja Sajanu augstienes.

Jautājums par Urālu tautu senču dzimteni ir pretrunīgs. Saskaņā ar jaunākajiem pētījumiem urāļu senču mājvieta no 5. līdz 3. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. e. atradās Rietumsibīrijas ziemeļu daļā, apgabalā starp Obas lejteci un Urālu kalniem. Šo teritoriju tajā laikā raksturoja labvēlīgi klimatiskie apstākļi. Pēc Urālu valodu kopienas sabrukuma somugru atzars pārcēlās uz rietumiem, un ap 3. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. e. Tās izplatības apgabals bija Pechora, Kamas baseins un teritorija uz rietumiem no Urāliem. Pēc P. Khaidu domām, somugru senču dzimtene ieņēma dienvidu un rietumu (rietumos no Urālu kalni) Urālu senču mājas teritorijas daļas. Esošajā seno somugru valodu kopienu klasifikācijās ir daudz strīdu; piemēram, pieņēmums par somu-permiešu valodu kopienas esamību (sk. somu-permiešu valodas) ir kļūdains, hipotēze par somu-volgas valodu kopienas pastāvēšanu senos laikos vēl nav pietiekami pierādīta (sk. Volga valodas).

Somugru valodniecības pamati, [sēj. 1-3], M., 1974-76;
Hajdu P., Urālu valodas un tautas, tulk. no Ungārijas, M., 1985;
Colinder B., Urālu valodu apskats, , Stockh., ;
Hajdu P., Finnugor népek un valodas, Budapešta, 1962;
viņa, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, Budapešta, 1966;
Decsi G., Einführung in die finnisch-ugrische Sprachwissenschaft, Visbādene, 1965. gads.

B. A. Serebreņņikovs.

Urālu valodu saime

ieslēgts tautu valodas, kas apmetās no Skandināvijas un Ungārijas uz rietumiem. uz Taimiru un Altaja. To veido trīs valodu grupas: somu-permas, ugru un samojedu. Somu-permiešu valodā ietilpst Baltijas-somu valodas/tautas (somi, karēļi, igauņi, vepsieši, vodieši, izhoras, lībieši), sāmi, volgas somi (mordovieši un mari), permi (komi-zyryans, komi-permjaki un udmurti) ; ugru valodā - ungāri, mansi un hanti; uz samojediem - ņenciem, enetiem, nganasāņiem, sēļkupiem (agrāk samojedu valodās runāja Altaja-Sajanu augstienes tautu iedzīvotāji - matori, kamasīni, koibali). Saistīts ar Urāliem. ģimene, daži pētnieki uzskata jukagīru valodu, kas agrāk apdzīvoja plašas teritorijas. s.-v. Sibīrija. Seno Urālu tuvākie kaimiņi. (urālu protovalodas runātāji), spriežot pēc savstarpējās lingvistiskās ietekmes pakāpes, kopš seniem laikiem pastāvēja indoeiropiešu un altaju valodu saimes tautas.

Urālu meklējumu laikmets. Ungāri atklāja radniecību. Viduslaiku darbā "Gesta Hungarorum" pieminēta Hungaria Magna (Lielā Ungārija) valsts, no kuras viņi devās tālā ceļojumā uz rietumiem. nomadu ungāri (ugri, ungāri). 20. gadsimta 20. gados ungāru mūks Bro. Juliāns devās uz Volgu, lai meklētu tos, kas “palikuši” Volgā. cilts biedrus un satika pagānus, kuri runāja ungāru valodā vienā no Volgas viduspilsētām. Hipotēze par ungāru radniecību ar Urālu-Sibu. Ugri (mansi un hantami) pirmo reizi izpaudās 15. gadsimtā. Itāļu humāniste Enea Silvija Pikolomini (vēlāk pāvests Pijs II). 17. gadsimtā Vācu zinātnieks Godfrīds Leibnics jau rakstīja par somugru valodnieku kopienu. Ilgu laiku šo kopienu sauca par somugru (vai somugru) valodu saimi. Vēlāk šai saimei piederēja samojedu valodas, un kopā somugru un samojedu valodas sāka saukt par u. es Ar. No 19. gadsimta pēdējā ceturkšņa. Ir veikti daudzi mēģinājumi sastādīt somugru un urālu valodu dzimtas kokus (J. Budenc, O. Donner, E. N. Setälä, J. Sinne, D. Deci uc). Populārākā šobrīd ir Urālu tautu un valodu ģenealoģija, ko 20. gadsimta 60. un 70. gados sastādījis ungāru akadēmiķis Pēteris Hajdu.

Saskaņā ar identificētajiem fragmentiem Urāli. protovaloda (vispārējā urālu vārdnīca, ietverot vārdus “zivis”, “egle”, “egle”, “āda”, “loks”, “bulta”, “urbis” utt.) tiek pieņemts, ka senie Urāli apdzīvoja meža zona, bagātīgas ūdenstilpnes, bija mednieki, vācēji un zvejnieki, kuri nepārzināja ne lauksaimniecību, ne lopkopību (izņemot suņus), nodarbojās ar akmens, koka, ādu apstrādi un sekoja laikam, izmantojot Mēness. cikli. Seno Urālu izskats, visticamāk, atbilda Urālu rases antropoloģiskajām īpašībām.

Urāli ir senču mājvieta. daži pētnieki sauca tautas ter. no U. līdz Altajam (M. A. Kastren, F. I. Videman), citi - no U. līdz Baltijas jūrai (T. Aminovs, E. Itkonens, P. Ariste, A. Joki). Visizplatītākā hipotēze ir par Urālu atrašanās vietu. senču dzimtenes Ziemeļaustrumeiropā starp Volgu un Urāliem (I. N. Šebeštiens, J. Toivonens, D. Deči). Pēdējo gadu desmitu zinātniskie atklājumi, pirmām kārtām lingvistiskās paleontoloģijas dati (P. Hajdu un citi), ļauj t.sk. Urālu sākotnējās apmetnes apgabalā. tautas un taigas teritorija. Trans-Urāles.

Lit: Kazantsev D.E. Somugru radniecības izcelsme. Joškarola, 1979; Napolskih V.V. Ievads vēsturiskajā uālistikā. Iževska, 1997; Somugru valodniecības pamati. T. I-III. M., 1974-1976; Hajdu P. Urālu valodas un tautas. M., 1985; Khelimsky E. A. Senākās ungāru-samojedu valodu paralēles. M., 1982. gads.

A. V. Golovņevs. Krievijas Zinātņu akadēmijas Vēstures un arheoloģijas institūts, Urālu filiāle, 1998-2004 .