Kamus Ushakov
Paleografi
paleografi, paleografi, pl. tidak, isteri-isteri(daripada bahasa Yunani palaios - purba dan grapho - tulisan) ( Philol.). Ilmu grafik dan rupa manuskrip kuno.
| Ciri-ciri penulisan dan penampilan sesebuah manuskrip. Paleografi monumen ini sangat unik.
Paleografi
(daripada bahasa Yunani palaios - purba + grapho - tulisan). Sains yang mengkaji bahagian luar manuskrip kuno (kaedah penulisan, ciri-ciri bahan yang mereka tulis, bentuk huruf, pengubahsuaiannya, dll.) untuk menentukan masa dan tempat asal manuskrip itu. , kenal pasti ralat sedia ada dalam teks, tentukan sebab untuk penampilannya dan lain-lain.
Kamus istilah linguistik
Paleografi
(paleo…+ grafik)
Disiplin sejarah dan filologi yang mengkaji monumen tulisan purba; pada bahan dan alat tulis, perubahan dalam bentuk tanda bertulis, hiasan dan reka bentuk manuskrip dan buku. P. menentukan tempat dan masa penciptaan mereka.
Kamus terminologi-tesaurus tentang kritikan sastera
Paleografi
(daripada bahasa Yunani palaios - purba + grapho - tulisan) ialah satu disiplin yang mengkaji monumen tulisan purba untuk menetapkan tempat dan masa penciptaannya.
RB: Kesusasteraan dan Sains
Keseluruhan: kritikan sastera
* "Tugas utama paleografi adalah untuk menubuhkan dan mensistematisasikan ciri kronologi dan wilayah penulisan manuskrip bertarikh untuk atribusi temporal dan wilayah berikutnya... Penggunaan praktikal paleografi adalah untuk menentukan masa dan tempat penulisan manuskrip tertentu" (L.P. Zhukovskaya). *
Scythians. Byzantium. Wilayah Laut Hitam. Kamus istilah dan nama sejarah
Paleografi
(secara harfiah daripada "tulisan kuno") Yunani adalah sains khas yang sangat sukar dan kompleks, di ambang seni. Ia paling penting untuk kajian sumber, kerana ia mengkaji sejarah penulisan. Tugasnya adalah untuk menyediakan teks kuno untuk dibaca, untuk menentukan dengan menulis, menulis tangan tempat dan masa penulisan manuskrip, jika ia tidak bertarikh. Paleografi telah wujud sejak abad ke-17. Asasnya diletakkan oleh orang Perancis, rahib Benedictine yang berbakat dan rajin bekerja, Jean Mabillon, saintis Montfaucon, yang menetapkan beberapa peraturan untuk menguraikan huruf dan mengetahui sejarah surat. abjad yang berbeza. Paleografi berkembang terutamanya dengan jayanya pada separuh kedua abad ke-19.
Kamus ensiklopedia
Paleografi
(dari paleo... dan...grafi), disiplin sejarah dan filologi yang mengkaji monumen tulisan purba. Menetapkan tempat dan masa penciptaan mereka; menentukan bahan dan alat penulisan, mengesan perubahan dalam bentuk grafik tanda bertulis, mengkaji sistem singkatan dan tulisan rahsia, hiasan dan reka bentuk manuskrip dan buku. Paleografi muzik mengkaji sistem rakaman muzik purba dan menetapkan prinsip penyahkodannya.
Kamus Ozhegov
PALEOGR A FIA, Dan, dan.
1. Ilmu perkembangan tulisan, manuskrip kuno, dengan matlamat menentukan masa dan tempat asalnya melalui rupa dan tulisan.
2. Ciri reka bentuk huruf dan tanda pembahagian (dalam 2 aksara). Injil P. Ostromirov.
| adj. paleografik, oh, oh.
Kamus Efremova
Paleografi
dan.
Satu disiplin filologi tambahan yang berkaitan dengan kajian kuno
manuskrip dari segi cara penulisan huruf, bentuk, ciri
bahan yang digunakan, dsb. untuk menentukan masa dan tempat
tulisan mereka.
Ensiklopedia Brockhaus dan Efron
Paleografi
Mengkaji sejarah penulisan dari monumen tulisan tangan yang tertulis pada papirus, kertas dan kertas, iaitu, pada bahan di mana huruf tidak dipotong, tetapi ditulis. Manuskrip-manuskrip ini boleh menjadi bahan kajian saintifik hanya selepas ia dibongkar, iaitu, kesahihannya telah disahkan dan masa penulisan telah ditentukan. Untuk analisis manuskrip, P. adalah perlu Dalam memenuhi tugas ini, P. adalah sains perkhidmatan. Sebagai sains yang bebas, ia mengejar matlamat lain, iaitu: ia menilai manuskrip dari luar, tanpa mengira dalaman, iaitu dari kandungan. Apabila menilai manuskrip, ahli paleograf memberi perhatian, pertama, kepada penulisan manuskrip, kedua, kepada bahan yang digunakan untuk menulisnya, dan ketiga, kepada bahan yang digunakan untuk menulisnya. Dia tidak sepatutnya melupakan ciri-ciri lain yang lebih kecil, jika ada. Ini termasuk singkatan, pengikat, pembaris di mana surat itu ditulis, huruf besar, perhiasan, dan cinnabar. Kemudian, jika manuskrip itu ditunjukkan oleh tahun penulisan (tarikh), saintis mempunyai setiap peluang untuk membawa data yang diperolehnya di bawah rubrik fakta positif. Jika manuskrip itu tidak bertarikh, dia membandingkan hasil yang diperoleh dengan yang dicapai dengan bantuan manuskrip bertarikh, dan dengan itu memberikan manuskrip tidak bertarikh itu kepada tempoh yang diketahui: ini bermakna Tarikh manuskrip. Kedua-dua manuskrip bertarikh dan tidak bertarikh, seterusnya, dibahagikan mengikut bahan yang digunakan untuk menulis ke dalam papirus, parchment dan kertas.
Greek P . Manuskrip papirus.
Paleografi II (Latin dan Yunani). 1. Piagam abad IV. (Virgil). 2. Separuh piagam abad ke-6. (T. Livy). 3. Separuh carta abad ke-8. (Yusuf). 4. Italic Roman baru abad ke-6. (Piagam Ravenna 572). 5. Huruf kecil abad ke-9. (Masalah). 6. Surat kecil abad ke-11. (Bible 1094-97). 7. Surat kecil abad ke-12. 8. Separa piagam Yunani abad ke-5. (Bible). 9. minuscules Yunani abad ke-11. (Thucydides).
Orang Yunani purba, untuk memelihara tindakan kehidupan rasmi, seperti kontrak, dekri, menggunakan bahan-bahan seperti batu, gangsa, dll., di mana surat tidak diperlukan. menulis, A potong. Untuk tujuan sains dan kehidupan seharian, bahan tersebut tidak banyak digunakan, dan oleh itu ia perlu diganti dengan yang lain, lebih mudah untuk menulis, - papirus. Apabila surat itu dipindahkan dari batu ke papirus, huruf-huruf itu kehilangan watak sudut yang wujud dalam inskripsi, dan dengan itu jenis surat khas diperoleh, lebih bulat dalam kontur, yang dipanggil. majuscules. Jenis tulisan ini, walaupun kelembutan perbandingan baris, terutama pada awal pembentukannya, sangat mirip dengan tulisan inskripsi. Ini, sebagai contoh, Papirus Artemisia abad ke-3. BC (gambar dalam "Palaeographical Society" II, ms 141). Tetapi kemudian, secara beransur-ansur bergerak dari prototaipnya, ia mengalami lebih banyak perubahan dan akhirnya menimbulkan jenis lain, yang dipanggil. huruf condong(kursif). Tugasan dahulu majuscula Dan huruf condong adalah berbeza. Yang pertama digunakan untuk merakam karya sastera, yang kedua - untuk tujuan kehidupan seharian. Tidak lama lagi majuscules telah dipaksa keluar huruf condong, yang dari kira-kira abad ke-5. menurut R. Chr. menjadi hampir tulisan eksklusif papirus. Sebab penggantian ini dijelaskan secara ringkas. Di satu pihak, huruf condong, prinsip utama yang "menulis secepat mungkin" adalah lebih mudah, dan sebaliknya, pada abad ke-4. menurut R. Chr. bahan penulisan baru mula digunakan - perkamen. Manuskrip parchment. Menjadi bahan yang lebih padat dan lebih mudah untuk menulis, kertas kulit pada awal abad ke-7. akhirnya menggantikan papirus, yang sejak itu hanya ditemui sebagai pengecualian. Tulisan prasasti, yang tercermin dalam watak tulisan asal manuskrip papirus, meninggalkan tanda yang lebih ketara pada tulisan manuskrip perkamen abad ke-4 dan ke-5. Surat ini dipanggil Piagam dan wujud sehingga akhir abad ke-10, dalam manuskrip abad ke-4-5. hampir merupakan salinan abjad inskripsi dan sangat menyerupai papirus majuscules. Perbezaan antara Piagam Dan majuscules dalam ketepatan yang lebih besar, kepastian dan monumentaliti jenis tulisan pertama, yang dijelaskan sedikit sebanyak oleh bahan itu sendiri, lebih padat daripada papirus. Ia adalah betul terutamanya Piagam abad IV-V Huruf bulat ( ε, σ, o, υ, ω) di dalamnya benar-benar bulat, yang segi empat sama benar-benar empat segi, dan keharmonian huruf itu dibawa ke titik bahawa huruf itu kelihatan berdiri satu di bawah yang lain. Keharmonian ini dapat dilihat pada tahap tertentu dalam piagam abad ke-6. Dari abad ke-7 Piagam itu mula condong sedikit ke kanan menjelang abad ke-9. cerun meningkat, dan pada abad ke-10. huruf diluruskan semula, tetapi apabila ia memanjang, ia mengambil bentuk bujur. Surat undang-undang wujud terutamanya untuk menulis semula karya sastera, sekular dan rohani, tetapi dalam kehidupan seharian huruf condong terus digunakan. Kerana huruf condong kerana prinsipnya "menulis secepat mungkin" dia menjadi tidak boleh dibaca, dan Piagam tidak sesuai untuk penulisan biasa, kemudian pada akhir abad ke-8. huruf condong telah ditukar menjadi surat huruf kecil. Jenis surat baru ini, yang diambil dari Piagam ketepatannya, dan dari huruf condong - unsur huruf, sudah pada awal abad ke-10. diganti Piagam dan kekal dalam manuskrip sehingga pengenalan percetakan (manuskrip baris tertua ialah Porfiryevsky Four Gospel of 835. Disimpan di St. Petersburg, di perpustakaan awam).
Paleografi I. Mazmur Trinity Lavra pada abad ke-15. (separuh piagam).
Paleografi III (Rusia). 1. Piagam abad ke-11. (Ostromir Gospel 1056). 2. Piagam abad ke-11. (koleksi Svyatoslav). 3. Piagam abad XIV. (Laurentian Chronicle). 4. Separuh statut abad ke-14. (Laurentian Chronicle). 5. Separuh statut abad ke-16. (Minea Macarius). 6. Tulisan kursif Moscow abad ke-17. (Manuskrip oleh Kotoshikhin). 7. Italic Barat Daya abad ke-16.
Lebih masa huruf kecil surat itu telah kehilangan ketepatan asalnya pada abad ke-15. menjadi tidak terbaca seperti menulis condong. sebab utama dalam kecuaian ahli-ahli Taurat, yang, dalam mengejar kelajuan, memutarbelitkan bentuk huruf yang tidak dapat dikenali. Sistem singkatan juga memainkan peranan penting di sini, yang, bersama-sama dengan elemen huruf, telah dipindahkan ke tulisan huruf kecil daripada huruf condong. Singkatan menggantikan kedua-dua suku kata akhir dan perkataan yang paling biasa, seperti preposisi, kata hubung, dll. Sebagai peninggalan sistem trengkas zaman dahulu, tanda-tanda ini, mudah untuk mempercepatkan proses penulisan, tidak lama lagi memperoleh hak kewarganegaraan dan menjadi elemen yang diperlukan setiap manuskrip baris. Selaras dengan perubahan dalam penulisan, bentuk mereka juga berubah.
Manuskrip kertas mula bersaing dengan perkamen dari abad ke-10; tetapi kertas masih tidak dapat menggantikan perkamen sepenuhnya, dan ia terus digunakan sebagai bahan penulisan walaupun pada abad ke-15-16. Penulisan manuskrip kertas adalah huruf kecil sahaja.
Palimpsests. Sebagai tambahan kepada manuskrip biasa yang ditulis pada papirus, kertas dan kertas, P. sangat kerap perlu berurusan dengan apa yang dipanggil. palimpsest. Palimpsest (παλίμψηστον dari πάλιν - sekali lagi dan ψάω - untuk memadam) - manuskrip (jarang papirus, biasanya kertas), di mana yang baru ditulis di atas surat lama, dibasuh dengan span. Adat membasuh manuskrip bermula sejak zaman dahulu. Sebagai contoh, Plato membandingkan Dionysius yang zalim dengan manuskrip yang dihanyutkan, kerana kerana lapisan falsafah, sifat kasar yang dahulu kelihatan dalam dirinya. Adat membasuh tulisan lama dijelaskan oleh kos bahan tulisan yang tinggi. Terima kasih kepada adat ini, kami telah kehilangan beberapa monumen berharga, tetapi cara kimia kini telah ditemui dengan bantuan yang kadang-kadang mungkin untuk mengingat surat lama dengan memusnahkan yang baru.
Permulaan bahasa Yunani P., sebagai cabang saintifik yang berasingan, bermula sejak 1708, hingga kemunculan karya terkenal biarawan Benedictine Bernard de Montfaucon, yang mempelajari semua manuskrip yang diketahui pada masa itu dan mencipta disiplin baru, yang hanya mempunyai untuk berkembang mengikut kaedah yang ditunjukkannya. Kematian Montfaucon menggantung perkembangan sains yang diciptanya. Karya-karya tempoh berikutnya adalah berbentuk kompilasi. Hanya Cominentatio palaeographica Bast (diterbitkan pada tahun 1811 di Leipzig) boleh dianggap sebagai karya bebas, kerana subjeknya adalah isu yang hanya disentuh sedikit dalam karya Montfaucon, iaitu: isu singkatan dalam manuskrip Yunani. Penemuan pada abad ke-19. beberapa manuskrip papirus dan perkamen, bahan yang diwakili oleh manuskrip ini, dan akhirnya, kekurangan maklumat sebelumnya menjejaskan perkembangan selanjutnya bahasa Yunani. P., yang pantas berjalan ke hadapan. Di antara saintis pada zaman ini, ahli teologi Jerman terkenal Tischendorf terutamanya menonjol. Dia menumpukan seluruh hidupnya untuk belajar berkanun manuskrip kandungan alkitabiah, yang hampir tidak diketahui oleh Montfaucon. Tischendorf menerbitkan data yang diperolehnya dalam beberapa karya, yang masih untuk masa yang lama akan menjadi asas untuk penyelidikan selanjutnya. Ngomong-ngomong, dia menemui dan dengan teladan menggambarkan manuskrip berkanun tertua - Alkitab Sinai abad ke-4, yang kini disimpan di St. Petersburg, di Perpustakaan Awam. Seterusnya kita harus menyebut prof Leipzig. Hardthauzen, yang kerja utamanya ialah "Griechische Palaeographie", yang muncul pada tahun 1879. Karya ini, walaupun ketinggalan zaman dalam bahagian yang berkaitan dengan papirus, masih penting sebagai panduan yang baik. Terutamanya berjaya di dalamnya adalah bab-bab di mana ia merawat huruf kecil penulisan dan asal usulnya adalah persoalan yang tidak dijawab oleh Montfaucon kerana kekurangan sumber tulisan tangan. Tempat penting dalam sejarah Yunani. P. juga diduduki oleh ahli paleografer muda Charles Gros, yang meninggal dunia lebih awal. Dia memberikan beberapa arahan yang berharga. Daripada karya beliau, yang terbesar ialah "Essai sur les origines du fond grec de l" E scurial", dan manuskrip yang ditemuinya, tempat pertama diduduki oleh ikan kod. Matritensis, yang mengandungi "Biografi Selari" Plutarch. Pada masa ini, daripada saintis yang terlibat dalam paleografi Yunani, yang paling terkenal ialah: Thompson - pengarang beberapa artikel, ulasan, panduan ringkas untuk paleografi Yunani dan Latin katalog manuskrip Muzium British dan penerbit utama koleksi " Persatuan Palaeografi", yang mengandungi gambar dari semua manuskrip dan inskripsi terpenting Timur dan Barat; terkenal dengan karya utamanya, yang mana yang paling penting ialah "Anleitung zur gr. Palaeographie" dan "Das Schriftwesen im Mittelalter"; Omont ialah seorang saintis Perancis yang memiliki edisi klasik codex, sangat penting untuk sejarah paleografi Yunani, Sarravianus Colb e rtinus (abad VI M) dan beberapa huraian perpustakaan wilayah. Perancis; Vitelli ialah ahli paleograf yang paling terkenal pada masa kini, yang terkenal dengan artikelnya yang luar biasa mengenai bahasa Yunani. paleografi (dalam jurnal "Museo Italiano di antichit á classica") dan penerbitan beberapa teks yang menarik. Sains Rusia juga boleh menunjuk kepada beberapa saintis yang menumpukan tenaga mereka untuk bekerja pada Greek P. Daripada saintis ini, prof. Sreznevsky, Uskup Savva, Arch. Porfiry (Uspensky) dan arkitek. Amphilochia. Rev. Kami berhutang kepada Savva dengan karya yang sangat baik: "Foto paleografik dari manuskrip Yunani dan Slavik Perpustakaan Sinodal Moscow," Rev. Porfiry - sejumlah artikel, penerbitan dan, akhirnya, koleksi manuskrip bertarikh yang jarang berlaku, Rev. Amphilochius - dengan banyak kerja kecil dan besar, berharga untuk banyak data yang dikumpul di dalamnya. Profesor Ernstedt terkenal bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di luar negara. Tempat pertama di antara karya-karyanya diduduki oleh "Petikan Porfiryevsky" - karya yang sangat baik, yang kandungannya adalah petikan manuskrip perkamen yang mengandungi komedi Menander, pertama kali diterbitkan oleh Ernstedt. Antara karya Ernstedt lain yang berkaitan dengan P., kami perhatikan edisi teladan ucapan Antiphon, serta beberapa artikel yang diterbitkan dalam "Jurnal Kementerian Pendidikan Awam."
Bibliografi . Montfaucon, "Palaeographia graeca" (Par., 1708); Gardthausen, "Griechische Pal ä ographie" (Lpts., 1879); Thompson, "Buku Panduan paleografi Yunani dan Latin" (Lond., 1894); Wattenbach, "Anleitung zur gr. Pal ä ographie" (3rd ed., Lpc., 1896); Blass, "Palaeographie" (artikel dalam Iwan Müller, "Handbuch der classischen Altertums-Wissenschaft", ed. ke-2, Munich, 1892, "Die tachygraphischen Abk ü rzungen der griechischen Handschriften" (Lpc.80.); "Nota tentang singkatan dalam manuskrip Yunani" (Oxford, 1889); manuskrip terutamanya berdasarkan manuskrip bertarikh dari St. Petersburg. dan Moscow" (St. Petersburg, 1896); Birt, "Das antike Buchwesen" (Berl., 1882); Watenbach, "Das Schriftwesen im Mittelalter" (3rd ed., Lpts., 1896); Egger "Histoire du livre depuis ses origines jusqu "a nos jours" (Par., 1880); Wilcken, "Tafeln zur aelteren griechischen Palaeographie" (Lpc. dan Berl., 1891); Savva, "Foto paleografik" (M., 1863); Amphilochius, "Penerangan paleografi manuskrip Yunani tahun-tahun tertentu" (4 jilid, M. 1879); Wattenbach, "Scripturae graecae specimina" (Berl., 1883); Wattenbach et Velsen, "Exempla codd. graecorum litteris minusculis scriptorum" (Heidelberg, 1878); Omont, "Facsimil és des plus anciens manuscrits grecs en onciale et en minuscule de la Bibliothèque Nationale du IV or XII siè cle" (Par., 1892); Omont, "Facsimil és des manuscrits grecs dates de la Bibliothèque Nationale du IX atau XIV siè cle" (Par., 1890); Graux et Martin, "Facsimil és des manuscrits grecs d"Espagne, gravés d"après les photogra phies de Charles Graux" (2 jilid, Par., 1891); Vitelli e Paoli, "Collezione Fiorentina di facsimili paleografici greci e latini" (Florence, 1884; diterbitkan dalam edisi): "Palaeographical Society, Facsimiles of Mss. and Inscriptions", ed. Bon; Thompson dan Warn e r" (London; 1 siri, 3 jilid, 1873-1883; 2 siri, 1884, berterusan).
G. Tsereteli.
P. latin. Menyalin adalah kaedah utama penerbitan buku di Rom purba (lihat Buku), serta selepas kejatuhan Rom sehingga dan termasuk kemunculan incunabula. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa dalam kebanyakan kes, manuskrip pengarang Latin yang sampai kepada kami sangat rosak, manakala tanda tangan telah hilang hampir tanpa jejak. Apabila mereka mula mencetak monumen zaman klasik, untuk masa yang lama mereka tidak memberi perhatian yang sewajarnya kepada penilaian yang tepat mengenai merit manuskrip: mereka sering mengambil salinan pertama yang mereka temui, membetulkan kesilapan yang paling jelas dan meletakkannya. ke dalam cetakan. Hanya dalam masa yang agak baru-baru ini telah muncul kritikan teks, yang memberi dorongan kepada perkembangan P. Sebagai sains yang bebas - Latin P. muncul hanya pada akhir abad yang lalu; Sehingga itu, ia adalah sebahagian daripada jabatan tambahan diplomasi (cm.). Pengasas diplomasi, John Mabillon, juga dianggap sebagai pengasas kesusasteraan Latin Pada abad kita, banyak yang telah dilakukan untuk kesusasteraan Latin oleh saintis Perancis. Revolusi Besar merompak dokumen kuno tentang kepentingan praktikalnya: diplomasi secara beransur-ansur berubah menjadi sains tambahan dalam bidang sejarah, tetapi kesusasteraan menjadi disiplin khusus, dan dengan bantuan cara baru untuk menghasilkan semula manuskrip (fotografi, fototip, dll.) menyediakan banyak bantuan saintifik yang sangat baik di kawasan anda. Yang paling penting: Natalis de Wailly, "El éments de Palé ographie" (Par., 1838), semakan semula Benedictine "Nouveau Trait é", dengan 17 jadual manuskrip faksimili yang indah pada abad ke-4-16. dan dengan 20 meja meterai faksimilia. Silvestre, "Pal é ographie universelle" (P., 1841, 4 vols. imperial-f o) - karya yang menduduki salah satu tempat pertama dari segi pelaksanaan di kalangan manual pada P. I volume - P. East, II dan III - Yunani dan Rom dengan Zaman Pertengahan, IV - surat negara. Aim é Champollion, "Palé graphie des classiques latins" (P., 1839, 1 jilid, 12 jadual sampel manuskrip pengarang Latin abad ke-4-15). Chassant, "Paleographie des Chartes et des manuscrits du XI au XVII s." (Paris, 1839, dengan 10 meja); beliau, “Dictiounaire des abreviations latines et franç aises” (Paris, ed. ke-2, 1862) - kamus singkatan yang digunakan dalam manuskrip (kini koleksi singkatan ini yang lebih baharu: Zanino Volta, “Delle abbreviature nella Paleografia Latina”, Mil. , 1892). Delisle, "Le cabinet des manuscrits de la Bibl. Nat." (P., 1881; atlas besar 4°, contoh tulisan Latin berabad-abad V-XV); beliau, “Album Pal é ographique” (P., 1887; 50 jadual ukiran foto grd f 0 yang sangat baik daripada manuskrip Latin). Chatelain, “Pal é ographie des classiques latins” (P., 1884), koleksi heliogravure yang belum selesai dalam f 0 daripada manuskrip terbaik Lat. pengarang klasik. Di luar Perancis: koleksi Pertz, keluaran ke-10. facsimilia, dilampirkan pada koleksinya "Monumenta Germaniae historica". Sickel, "Monumenta graphica medii aevi" (Vienna, 1858-82 f°), Zangemeister-Wattenbach, "Exempla codicum latinorum litteris maiusculis scriptorum" (Heidelb., 1876-1879; 62 jadual fotografi). Arndt, "Schrifttafeln zur Eriernung der lat. Palaeographie" (V., ed. ke-3, 1897, I-II; 60 jadual). Panduan: Wattenbach, "Anleitung zur lat. Palaeographie" (edisi ke-4, Lpc., 1886). Blass, "Lat. Palaeographie", dalam ensiklopedia Ivan. Muller. Prou, "Manuel de Pal é ographie" (P., 1890). Thompson, "Buku Panduan Palaeografi Yunani dan Latin" (Lond., 1893). Paoli-Lohmeyer, "Grundriss der lat. Palaeographie" (Innsbr., 1885). Daripada koleksi Inggeris, tempat pertama diduduki oleh penerbitan London Palaeographical Society di bawah pimpinan Bond dan Thompson; Bond diterbitkan pada tahun 1873 "Faksimili piagam kuno di Brit. Muzium". Dari bahasa Itali kita menyebut: Vitelli-Paoli, "Collezione fiorentina di facsimili paleografici greci e latini" (Flor., 1886, keluaran 2). Bandingkan Geraud, "Essai sur les livres dans l"antiquit é et particuliè rement chez les Romains", P., 1840; Berger, "Histoire de l" écriture dans l "antiquité" P., 1891; Birt, "Das antike Buchwesen", B., 1882; Wattenbach, "Das Schriftwesen im Mittelalter", Lpts., 1875. Untuk bahan di mana manuskrip Latin ditulis, lihat Papirus, Perkamen dan Kertas. Untuk hiasan manuskrip, lihat Miniatur.
Jenis tulisan tertua dalam manuskrip Latin, hampir sama dengan penulisan inskripsi, ialah scriptura capitalis, piagam, menulis sepenuhnya dalam huruf besar (litterae capitales), tanpa membahagikan baris kepada perkataan (Rajah 1, Jadual I); Piagam memberikan beberapa jenis jenisnya, dan dalam manuskrip kemudiannya (abad VI-VII) garis itu sudah dibahagikan kepada perkataan, dipisahkan sama ada dengan titik, seperti dalam inskripsi, atau dengan ruang (spatiolum). Manuskrip tertua jenis ini bermula pada abad ke-4. menurut R. Chr. dan ia berlangsung sehingga abad ke-7, dan untuk tajuk berita - walaupun kemudian. Dari abad ke-5 terdapat jenis kedua tulisan Latin - scriptura uncialis, berbentuk separuh, sudah menyimpang dari sebelumnya yang lurus, jenis persegi (uncialis dari uncus, kelengkungan, bengkok). Huruf ini lebih bulat, lebih dekat dengan zaman moden, terutamanya dalam beberapa huruf (Rajah 2, 3, Jadual I). Pada permulaan dan dalam jenis ini baris tidak dipecahkan kepada perkataan individu. Berkekalan sehingga abad ke-8, terutamanya dalam dokumen. Kedua-dua jenis ini secara kolektif dipanggil litterae maiusculae dalam paleontologi. Walaupun setiap huruf dalam manuskrip kelas ini ditulis dengan sangat berhati-hati, ketiadaan interpunktur menjadikannya sangat sukar untuk dibaca, terutamanya teks yang tidak dikenali: dapat difahami mengapa pengarang Rom kuno (Gellius) bercakap dengan memuji lectores tersebut (pembaca dengan lantang ) yang menganalisis manuskrip tersebut secara livre ouvert , secara bijak dan tanpa teragak-agak. Italic, scriptura cursiva - dalam pelbagai jenis, yang merupakan jenis penulisan biasa setiap hari di kalangan orang Rom, ditemui secara sporadis dalam monumen kita yang sudah berada dalam tempoh pra-klasik, sebelum Cicero, dan berterusan, bersama-sama dengan jenis lain, sehingga lewat. Pertengahan umur. Pada mulanya, ia berbeza daripada piagam hanya dalam kebebasan gaya yang lebih besar, sebagai contoh.
dsb., tetapi tidak lama kemudian berkembang menjadi jenis khas, kadangkala memberikan kesukaran yang ketara untuk membaca. Varieti tertuanya ialah manuskrip pada plumbum (paling kerap mantra ditemui di makam; lihat I.V. Pomyalovsky, "Lakaran Epigrafi," St. Petersburg, 1873; di sini adalah faksimili salah satu manuskrip tersebut) dan inskripsi di dinding rumah, paling kerap tercalar dengan paku mata atau pisau pada plaster (graffiti); Tembok di Pompeii sangat kaya dengan inskripsi sedemikian; Mereka telah dikumpulkan dengan faksimili dalam Jilid IV Kor. Ini juga termasuk menulis pada tablet berlilin (cerae), kedua-dua Pompeian dan Austria, seperti yang kita bincangkan di atas; tetapi surat mereka agak sukar dibaca. Jenis yang lebih baru dipanggil purata atau huruf miring empayar, yang monumennya bermula pada abad ke-4-5. menurut R. Chr. Ini adalah kaligrafi pejabat empayar, digunakan untuk surat rasmi dan dokumen; surat itu sangat berlagak dan jauh dari undang-undang. Di bawah nama baru Italic Rom merujuk kepada jenis tulisan yang terdapat terutamanya dalam surat papirus dan dokumen abad ke-5-7. Itali bandar: Ravenna (f. 4), Naples, Arezzo, dll. Mabillon mempunyai contoh yang baik. Ini adalah huruf miring yang cantik, bulat, tidak terlalu rumit, mengingatkan dalam beberapa huruf kursif moden kita dan boleh dibaca tanpa banyak kesukaran. Terutamanya terkenal ialah Piagam Ravenna 565 AD, yang pernah menggunakan nama Testamentum Julii Caesaris, dan kini Charta Plenariae Secaritatis: jalur panjang papirus 2.34 m panjang dan 28 cm lebar, disimpan di Paris. Yang dipanggil - surat kebangsaan: 1) Abad-abad Longobard VIII-XIII, terutamanya dibangunkan di biara-biara Itali Tengah (Monte-Cassino) dan diterima pakai, antara lain, dalam lembu jantan paus pada zaman ini; 2) Visigothic, abad VII-XII. - meluas di kerajaan Visigothic, terutamanya di Sepanyol (perpustakaan Escorial); contoh yang baik disediakan oleh Ewald-Loewe: “Exempla scripturae Visigothicae”, 40 gambar. jadual (Heidelberg, 1883); 3) Merovingian, yang dibangunkan di Gaul dari Itali italik, memberikan kita banyak monumen, terutamanya diploma Raja-raja Franka dari dinasti Merovingian, sangat penting untuk mengkaji sejarah Perancis pada masa ini. - yang paling rumit dan sukar daripada yang nasional. bertulis Dalam era Carolingian, ia telah diubah, dipermudahkan dan, secara beransur-ansur bergerak ke dalam tulisan huruf kecil, menggantikan semua jenis lain; 4) Tulisan Ireland dan Anglo-Saxon, agak jauh dari italik Rom, walaupun tidak dinafikan berkaitan dengannya, berkembang di England sekitar abad ke-6. menurut R. Chr. dan kadang-kadang melalui sami-sami terpelajar Ireland ke tanah besar Eropah. Disimpan di England sehingga abad ke-12. Jenis tulisan tangan Latin yang terkini ialah kecil sekali atau huruf kecil tulisan (litterae minusculae), yang berkembang dari uncial pada permulaan Zaman Pertengahan. Ini adalah tulisan tangan di mana kebanyakan manuskrip Latin pada zaman bernama ditulis, terutamanya manuskrip klasik Latin. Dari zaman Charlemagne, surat ini bergabung dengan kursif Merovingian yang diubah dan secara beransur-ansur menggantikan semua jenis lain, bertahan sehingga abad ke-15. dan menimbulkan jenis huruf besar incunabula pertama. The Carolingian minuscules pada abad ke-9 dan ke-10 dibezakan oleh keindahan khusus mereka dan pada masa yang sama kesederhanaan: di dalamnya garis-garis sudah dibahagikan kepada perkataan, interpuncture dan huruf besar pada permulaan tempoh dan bab (f. 5, 6, 7). Sebagai tambahan kepada minuscules Carolingian, di beberapa negara Eropah, dari separuh piagam yang sama, di bawah pengaruh skrip nasional, minuscules kebangsaan telah dibangunkan: 1) Longobard, kaligrafi diperbaiki di biara yang sama, terutamanya di Monte-Cassino dengan kekayaannya. perpustakaan tulisan tangan; ciri ciri jenis ini ialah garis putus-putus huruf (Lombard bris é); 2) Visigothic, jenis lebih bulat; 3) Anglo-Saxon, dicirikan oleh hujung bawah huruf yang tajam (manuskrip Bede di Perpustakaan Awam kami). Pada abad XII dan XIII. semua minuscules ini secara beransur-ansur digantikan oleh Carolingian; tetapi yang terakhir tidak kekal tidak berubah: menjelang abad ke-12. mereka secara beransur-ansur kehilangan bulat mereka, menjadi lebih dan lebih rosak, dan minuscules abad ke-14. (Gothic) menyerupai percetakan Swabia Jerman moden: ia digunakan oleh pencetak pertama untuk incunabula, manakala humanis pada akhir abad ke-15 dan ke-16. digunakan dalam penerbitan bercetak mereka jenis minuscules (antiqua) yang lebih tulen dari permulaan zaman Carolingian (firma Alda, Elseviers, dll.).
Nombor. Sebagai tambahan kepada angka Rom yang biasa digunakan, dari Charlemagne dan terutamanya dari abad ke-13. Bahasa Arab mula digunakan, terutamanya terima kasih kepada karya sarjana Pisan Leonardo Fibonacci, yang mengetahui dengan baik kesarjanaan bahasa Arab. Nama sifar al zyfr (zefiro, zefro, z é ro) - memberi nama kepada tanda - zifrae, cifrae. Interpuncture sangat pelbagai; dalam jenis yang paling kuno hanya terdapat satu titik; dalam yang Carolingian sistem berikut sering digunakan: . dll. Singkatan (singkatan) sudah ditemui dalam jenis yang paling kuno, tetapi sangat jarang; Mereka mula digunakan secara meluas terutamanya pada abad ke-12 dan ke-13; Terdapat manuskrip di mana 7 atau 8 perkataan setiap dozen ditulis disingkatkan, yang menjadikan pembacaan lebih sukar, terutamanya kerana, sebagai tambahan kepada singkatan yang diterima umum seperti ds(= deus), dns(=dominus), eps(= episcopus), sps(= spiritus), scs(= tempat suci), mia(= misericordia) dsb., setiap negara mempunyai sistem sendiri; walaupun terdapat koleksi Chassant, Proulx, Volta dan lain-lain - bahagian membaca manuskrip ini memerlukan banyak kemahiran dan kecerdasan. Terdapat juga jenis penulisan yang, walaupun jarang digunakan pada teks yang berkaitan, didapati agak kerap di kalangan teks. Ini adalah notae T ironianae, lencana trengkas Rom, yang menerima nama mereka daripada Tyrone, orang bebas Cicero; Tyrone dianggap sebagai pencipta trengkas Rom, tetapi dia mungkin hanya mengaplikasikan tulisan trengkas yang sedia ada di kalangan orang Yunani kepada pertuturan Latin; lihat Ze i big, "Geschichte und Literatur der Geschwindschreibekunst" (Dresden, 1874); Ruess, "Die Tachygraphie der Römer" (Munich, 1879); Tardif, "M é m. sur les notes Tironiennes" (dalam "M é m. de l" Acad. des inscr." 1852, vol. III); koleksi terbaik sampel surat ini yang telah sampai kepada kami dalam manuskrip dibuat oleh Schmitz: "Commentari inotarum Tironianarum" (Lpc., 1894, dengan jadual faksimilia Ikon Tiron berikut paling kerap dijumpai di antara teks:
dll. Manuskrip Paris dan Wolfenbüttel bagi Mazmur awal Zaman Pertengahan ditulis sepenuhnya dalam surat ini.
I. Kholodnyak.
Paleografi Rusia timbul baru-baru ini. Sebagai tambahan kepada beberapa (sangat sedikit) artikel dan nota individu, tiga kursus kuliah universiti boleh disebut: 1) Sreznevsky, "Paleografi Slavia-Rusia abad XI-XIV." Buku ini bermula dengan ulasan edisi pelbagai monumen; maka terdapat gambaran keseluruhan kronologi monumen dengan kesimpulan pada akhir abad; 2) Sobolevsky "Slavic-Rusia P.". Kerja ini sangat berharga, dari mana ia mudah untuk mengasimilasikan data saintifik. Ia dicirikan oleh persembahan yang sistematik. Malangnya, ia masih wujud hanya dalam bentuk litograf, dengan lebih atau kurang gambar dalam edisi yang berbeza (1889, 1892); 3) Karsky, "Dari kuliah tentang Slavic Kirillovskaya P." (Warsh. 1897). Penerbitan paleografi gambar muncul dengan kami hanya dalam jadual semasa. Yang paling penting: Pogodin, "Sampel tulisan kuno Slavic-Rusia" (1840-1841); Sakharov, "Sampel tulisan kuno", "Bahan untuk sejarah penulisan" (1855); Bishop Savva, "Foto Paleografi" (1863); Sreznevsky, atlas kepada "Monumen tulisan dan bahasa Rusia" (1866), "Koleksi gambar paleografi dari piagam kuno dan perbuatan abad ke-15-16." (diterbitkan oleh Wil. Archeogr. Com., 1884). Beberapa monumen diterbitkan secara paleografik secara keseluruhan: Injil Ostromir, koleksi Svyatoslav 1073, Injil Turov abad ke-11, Nestor Chronicle mengikut senarai Laurentian dan Ipatiev, Chronicle Novgorod mengikut senarai Sinodal. Dalam Rus kuno mereka berbeza: 1) buku (jamak) dengan makna yang sama seperti kita. Format sebahagian besarnya bergantung pada penggunaan buku dan saiznya. Jadi injil mezbah ditulis dalam lembaran, dan injil untuk kegunaan rumah dalam empat; Kami mendapati format yang besar dalam buku-buku yang begitu luas seperti Bible lengkap gerbang. Gennady, Minaion Met. Macarius, pelbagai prolog. Sekarang, selepas menulis, buku itu diikat dengan ikatan yang kuat dengan pengancing atau ikatan supaya ia tidak melengkung. Ikatan itu sering ditutup dengan bahan sutera, dihiasi dengan plak logam dan emas; perak dan juga batu permata (contohnya, Injil mezbah). 2) Skrol, iaitu helaian yang digulung ke dalam tiub. Sehingga abad ke-15 Tidak ada satu skrol yang terselamat, walaupun terdapat tanda-tanda penggunaannya. Kemudian kita dapati banyak skrol, tetapi ini sudah menjadi kertas perniagaan. 3) Literasi dalam makna karya bertulis kecil (inilah yang disebut oleh Vladimir Monomakh sebagai celik rohaninya). Mereka ditulis pada satu helaian kertas atau pada beberapa helaian yang dijahit bersama, dengan teks hanya menduduki satu sisi. Kemudian, dengan melekatkan helaian kertas, mereka memperoleh apa yang dipanggil lajur (tiang), yang mencapai panjang yang sangat ketara. Cth. tiang di mana Kod itu ditulis menduduki 434 arsh. panjang. Sudah dari abad ke-16. Disebabkan oleh kesulitan mereka, lajur mula digantikan dengan buku, sebagai contoh. Kod Undang-undang John III. Di bawah Peter Vel. penggantian ini diwajibkan. Bahan tulisan tertua ialah kertas kulit. Di Moscow sehingga abad ke-17. Daripada perkataan perkamen, perkataan itu digunakan: kulit, daging lembu dan piagam atau haratiya (dari mana manuskrip haratiya). Pada abad XIV. kertas kulit masih ada kegunaan penuh dan kertas itu digunakan terutamanya untuk piagam dan umumnya untuk pelbagai dokumen (perjanjian antara Simeon yang Bangga dan saudara-saudaranya pada tahun 1340; dokumen rohani Simeon yang Bangga dan Ivan Ivanovich), tetapi pada separuh kedua abad ke-15. kertas sudah mendominasi, walaupun perkamen masih belum hilang dan masuk ke abad ke-16 dan ke-17, digunakan dalam kes-kes yang jarang berlaku: dalam buku-buku mewah, dalam piagam diraja dan diraja yang paling penting. Kertas itu dibekalkan dengan tera air, yang juga membantu menentukan masa manuskrip. Sebagai tambahan kepada kertas dan kertas, bahan lain digunakan: 1) kulit kayu birch, di mana, antara lain, St. Sergius dan pelajar pertamanya (mungkin kulit kayu itu sendiri). Pada abad ke-18 skismatik di utara menggunakan lapisan atas kering kulit kayu; 2) bast (disebutkan dalam dokumen abad ke-15); 3) papan, nampaknya, hanya untuk dokumen peribadi (seperti bil pertukaran hari ini). Dakwat itu dipercayai daripada komposisi logam. Sebagai tambahan kepada mereka, untuk huruf besar, nota, dan penutup kepala, mereka menggunakan cat merah - cinnabar, dibawa pertama dari Greece, kemudian dari Barat. Dalam kes yang sama, emas telah digunakan: dalam monumen yang lebih tua ia sangat jarang berlaku; dari akhir abad ke-14, terutamanya pada abad ke-15-17. lebih kerap. Dalam satu monumen - Buku Perkhidmatan Varlaam Khutynsky - garis besar dan huruf ditulis dalam perak. Untuk ikat kepala dan huruf, mereka menggunakan cat yang berbeza: kuning, hijau, biru dan ungu. Manuskrip ditulis sepenuhnya dalam cinnabar atau emas sangat jarang, contohnya. surat cinnabar Ivan the Terrible, 1555, arch. Guria; diploma putera Kyiv. Mstislav 1130, semuanya ditutup dengan emas. Di sini kita mempunyai tiruan Yunani. maharaja. Setelah mula menyalin, jurutulis pertama sekali membariskan bahan tulisan: pertama, garisan dilukis dari atas ke bawah di sepanjang kedua-dua tepi, dan kemudian garis melintang pada jarak yang sama antara satu sama lain. Untuk melapik perkamen, sejenis alat logam tumpul digunakan, yang segera menyemperit garisan pada kesemua lapan helaian buku nota. Pembaris di atas kertas mungkin dibuat dengan pensel plumbum, yang mengotorkan sedikit kertas itu. Buku format besar hampir selalu berbaris dalam dua lajur, manuskrip format kecil kebanyakannya berbaris dalam satu; huruf sentiasa ditulis dalam satu baris. Alat tulis ialah angsa atau, jarang sekali, bulu merak.
Surat Kirill mempunyai tiga jenis utama: piagam, separuh piagam, kursif. Yang tertua adalah piagam, yang berasal dari piagam liturgi Yunani dan berbeza hanya kerana dalam piagam yang terakhir huruf-hurufnya ditulis agak miring. Surat-surat dalam piagam kami ditulis dengan sangat teliti dan terus, dengan baris yang betul, setiap satu secara berasingan. Piagam abad ke-11-14 agak berbeza daripada piagam abad ke-15-17 kemudian, sebenarnya, piagam separuh besar. Dalam manuskrip tertua, lebar huruf berbeza sedikit daripada ketinggian; dari akhir abad ke-13. huruf piagam dibuat lebih sempit, ditekan antara satu sama lain. Jarang sekali kita mempunyai piagam yang dipanggil jenis Moldavia-Wallachian, di mana sapuan tebal huruf ditulis dengan sangat tebal, dan sapuan nipis kadangkala ditulis tebal. Dengan kemunculan pada abad ke-16. jurutulis abad ke-17 mencetak buku, meniru fon mereka, dimodelkan selepas separuh aksara, menulis dalam "penulisan buku", yang digunakan pada abad ke-18. dan kini skismatik menggunakannya. Dari separuh kedua abad ke-14. Separuh piagam mula muncul dalam surat dan buku. Di sini, bukannya ciri biasa piagam, kami mendapati lebih kurang garisan tidak teratur dan bukannya sudut bulat. Separa piagam yang terdapat dalam huruf hampir sama dengan tulisan kursif. Pada abad ke-15 semi-ustav agak biasa dan boleh sama ada serupa dengan Slavic Selatan atau Rusia semata-mata. Pada abad XVI-XVII. ia dipelihara bersama dengan tulisan kursif. Jenis tulisan ketiga - tulisan kursif - sudah ditemui dalam beberapa dokumen abad ke-14, dan dalam buku dari akhir abad ke-15. Ciri cirinya ialah: saiz huruf yang kecil, hubungannya antara satu sama lain, sifat ketagih sesetengah daripadanya. Dalam kertas perniagaan abad ke-16-17. Hampir secara eksklusif dua jenis kursif digunakan: 1) Rusia Utara biasa; 2) barat daya Rusia, dibezakan oleh beberapa huruf serong dan sentuhan Latin-Jerman mereka. Sebagai tambahan kepada bahan dan jenis penulisan, masa penulisan manuskrip sangat ditentukan oleh gaya beberapa huruf individu: A iotis, e iotis, y, y, s, e besar; konsonan dalam, baiklah, h, ncu, fita, izhitsa. Ini juga harus termasuk beberapa surat, yang dengan kehadiran mereka menunjukkan masa penulisan manuskrip, jus besar, Yu dalam gaya khas; l, m, dan dengan cangkuk, sch, e boleh dirunding, sepenuh masa dan ibu bapa baptis O. Daripada tanda baca dalam manuskrip lama, hanya noktah yang digunakan. Di sana sini (dan kemudian hanya sehingga separuh abad ke-17) kita juga menemui titik bertindih dan tanda. Sejak abad ke-15 Koma datang kepada kita, tidak berbeza pada mulanya dalam penggunaannya daripada noktah. Dalam banyak manuskrip terdapat tanda aspirasi, kerap dalam piagam, malah lebih kerap dalam separuh aksara, tetapi hilang dalam tulisan kursif. Tanda paerok juga digunakan, terutamanya untuk menggantikan yang hilang ъ, b. Singkatan dalam manuskrip Rusia Lama ditunjukkan oleh tanda, yang selepas abad ke-13. semakin jarang berlaku. Dari abad ke-13 ialah tanda +, yang berterusan sehingga abad ke-15. Dengan tulisan separuh aksara dan kursif, tanda berpengalaman lama hilang. Bagi tanda aksen, ia berada di bawah pengaruh Slavia Selatan dan telah diletakkan dengan betul hanya sejak abad ke-16, dan ia tidak terdapat dalam tulisan kursif. Pembahagian perkataan dalam penulisan bermula di negara kita pada abad ke-16, tetapi kemudiannya, sehingga abad ke-18, penulisan berterusan masih terpelihara. Monumen tua mengetahui singkatan perkataan sangat jarang, dalam beberapa kes tertentu: Tuhan, Tuhan, Ibu Tuhan, kata kerja. Dari abad ke-12 bilangan singkatan bertambah, dan ia lebih kerap berlaku dalam tulisan kursif. Hiasan juga membantu untuk menetapkan masa manuskrip: lukisan, penutup kepala, surat berhias. Lukisan di monumen lama adalah jarang dan membosankan (penginjil, Raja Daud, penyusun liturgi, kadang-kadang pelanggan manuskrip). Kemudian, dari akhir abad ke-14, ilustrasi teks (manuskrip muka) muncul. Tudung kepala dan huruf dicat dalam manuskrip purba dicirikan oleh keteraturan geometri garisan dan keaslian imej manusia, haiwan dan tumbuhan. Dari abad ke-13 timbul yang baru, yang dipanggil. gaya hiasan (teratologi) yang dahsyat (haiwan dan burung yang hebat, naga) dengan pelanggaran bentuk semula jadi. Sejak abad ke-15 gaya ini memberi laluan kepada gaya Byzantine Baharu, yang terdiri daripada tali pinggang, tenunan, dahan, dan kurang kerap bunga; manusia dan haiwan hampir tiada. Untuk mengkaji perhiasan, anda boleh menggunakan atlas Butovsky: "Sejarah Ornamen Rusia dari abad ke-10 hingga ke-16." (1870) dan atlas Stasov: "Hiasan Slavik dan Timur" (1884-87). Masa dan tempat penulisan monumen juga ditentukan dengan memerhatikan pemerhatian ejaan. Di sini penghujung abad ke-14 adalah garis yang sangat tajam, apabila pengaruh ortografi Slavik Selatan menjadi ketara. Rabu. A.I. Sobolevsky: "Pengaruh Slavia Selatan pada tulisan Rusia pada abad XIV-XV."
N. Tupikov.
Kamus bahasa Rusia
Dan, baiklah. Ilmu yang mengkaji sejarah penulisan, grafiknya, serta sejarah penciptaan monumen tulisan kuno. Paleografi inskripsi Slavik. || Ciri-ciri tulisan dan rupa. manuskrip. [Daripada bahasa Yunani παλαιός - purba dan γράφω - tulisan] Kamus akademik kecil
PALEOGRAFI, -i, g. 1. Ilmu perkembangan tulisan, manuskrip kuno, dengan matlamat menentukan masa dan tempat asalnya melalui rupa dan tulisan. 2. Ciri-ciri gaya huruf dan tanda pembahagian manuskrip (dalam 2 aksara). Injil P. Ostromirov. || adj. paleografik, -aya, -oe.
Lihat nilai PALEOGRAFI dalam kamus lain
Paleografi- paleografi, pl. tidak, w. (daripada palaios Yunani - purba dan grapho - tulisan) (philol.). Ilmu grafik dan rupa manuskrip kuno. || Ciri-ciri tulisan dan rupa. manuskrip.........
Kamus Penerangan Ushakov
Paleografi- dan. sebahagian daripada arkeologi, tulisan kuno; ilmu tulisan tangan dan tulisan purba; ahli paleograf m. -fizikal, berkaitan dengan ini. Paleontologi g. Sains........
Kamus Penerangan Dahl
Paleografi J.— 1. Disiplin filologi tambahan yang berkaitan dengan kajian manuskrip kuno dari sudut cara penulisan huruf, bentuknya, ciri-ciri bahan yang di atasnya........
Kamus Penerangan oleh Efremova
Paleografi- -Dan; dan. [dari bahasa Yunani palaios - purba dan graphō - tulisan]
1. Disiplin sejarah dan filologi yang mengkaji monumen tulisan kuno untuk menetapkan tempat dan masa penciptaannya.
2.........
Kamus Penerangan Kuznetsov
Paleografi— Pinjaman ini dibuat daripada bahasa Perancis pada abad ke-18, apabila sains yang dipanggil dengan perkataan ini mula terbentuk di Rusia - mengkaji perkembangan penulisan, ilmu kuno......
Kamus etimologi Krylov
Paleografi- (dari paleo... dan...grafik) - disiplin sejarah dan filologi yang mengkaji monumen tulisan purba. Menetapkan tempat dan masa penciptaan mereka; mentakrifkan bahan........
Kamus ensiklopedia besar
Paleografi- - disiplin sejarah dan filologi yang mengkaji monumen tulisan kuno untuk menetapkan masa dan tempat penciptaan mereka.
Kamus Sejarah
Paleografi- (daripada palaios Yunani - purba dan grapo - tulisan) - istimewa. ist. disiplin yang mengkaji sejarah penulisan, mengenal pasti dan meneroka corak perkembangan grafiknya. borang P. dibahagikan........
Ensiklopedia sejarah Soviet
Mari kita lihat etimologi perkataan ini: "paleo"- kuno dan penting dan "grapho" - menulis. Ini adalah disiplin sejarah tambahan yang mengkaji sejarah penulisan, corak perkembangan bentuk sejarahnya, serta monumen bertulis untuk membacanya, menentukan pengarang, masa dan tempat penciptaan. Di samping itu, skop sains ini termasuk evolusi bentuk grafik huruf, tanda bertulis, perkadaran unsur konstituennya, jenis dan evolusi fon, sistem singkatan dan sebutan grafiknya, bahan penulisan dan alat tulis. Paleografi mempunyai cabangnya sendiri yang mengkaji mana-mana satu aspek sains ini. Sebagai contoh, grafik sistem penulisan rahsia - kriptografi. Hiasan, jenis penjilidan, format manuskrip juga menjadi objek kajian sains ini.
Bagaimanakah sains terhasil?
Istilah ini pertama kali diperkenalkan hanya pada tahun 1708 oleh Montfaucon, seorang sami Perancis. Di Rusia, permulaan paleografi boleh didapati dalam karya polemik Old Believer pada awal abad ke-17.
Apakah kajian paleografi?
Paleografi mempunyai dua sisi:
Yang pertama belajar penampilan manuskrip. Ia termasuk bahan penulisan (mengkaji jenis kertas, papirus atau kulit kertas), pengikat, garisan, perhiasan, singkatan dan penyederhanaan, hiasan. Satu perkara penting di sini juga ada alat tulis. Anda boleh menulis dengan apa sahaja: pen, pena bulu, pen kalam.
Bahagian kedua mengkaji rupa dalaman dan kandungan manuskrip.
Sebagai tambahan kepada bentuk luaran huruf, kecenderungan huruf, sudut huruf, saluran - iaitu, urutan dan arah dalam garis besar huruf dan simbol individu, saiz huruf dalam milimeter, sebagai serta perkadaran lebar dan tinggi - juga dikaji. Ilmu ini juga mempunyai istilah tersendiri, seperti “tulisan berat” – menulis dengan huruf tebal, dilakukan dengan pen lembut dan “tulisan ringan” – menulis dengan garisan nipis, biasanya dilakukan dengan pen yang keras. Mengenai bentuk penulisan Peranan terpenting dalam paleografi ialah pelbagai bentuk surat.
Sebagai contoh, bentuk penulisan berikut dibezakan:
kecil sekali- menulis dalam huruf kecil, condong - iaitu tulisan kursif,
majuscule- surat, yang terbahagi kepada dua jenis: Piagam- Tulisan "modal" ialah tulisan tangan dengan corak sudut-geometrik yang jelas, di mana huruf ditulis dalam satu baris dengan sebilangan kecil elemen menonjol ke atas dan ke bawah. Ia dicirikan oleh sebilangan kecil kontraksi, kelambatan dan kesungguhan pelaksanaan.
Jenis majuscule kedua ialah semi-ustav - huruf yang lebih bulat dan kemudian. .Separa piagam yang lebih muda penuh dengan pelbagai aksara superskrip dan subskrip. Untuk tajuk, ligatur digunakan - teknik gabungan hiasan huruf.
Fakta yang menarik ialah perbezaan antara huruf kecil dan huruf condong hanya diformalkan pada abad ke-13 sebelum itu mereka menulis sama ada hanya dalam huruf kecil atau hanya dalam perkataan. Majusculum tidak lama kemudian digantikan dengan minuscule, di barat sekitar 800, dan di Greece lebih lama kemudian. Di Barat terdapat perubahan kepada tulisan Gothic. Juga, semasa zaman Petrarch, iaitu, pada abad ke-14, ahli humanis menemui surat yang indah yang digunakan untuk menulis karya pengarang kuno dan memanggilnya "Caroline minuscule." Surat ini sangat mengejutkan mereka dengan keindahan dan kebolehbacaannya sehingga mereka juga mula menulis kepada mereka. Atas asasnya, skrip Latin moden muncul. Pembaharuan fon di Rusia berlaku pada abad ke-18 berkaitan dengan pembaharuan Peter I.
Oleh itu, paleografi adalah sains yang sangat menarik dan pada masa yang sama kompleks, yang juga boleh membantu dengan pentarikhan dokumen sejarah atau dalam merungkai banyak misteri kepengarangan dan keaslian karya.
Paleografi ialah satu disiplin saintifik khas yang mengkaji monumen tulisan purba. Istilah "palaeografi" muncul pada abad ke-17. dan berasal dari bahasa Yunani palaios - "kuno" dan grapho - "Saya menulis".
Pada mulanya, paleografi mengkaji monumen bertulis itu, yang teksnya ditulis dengan tangan dengan bahan pewarna (dakwat, cat), alat tulis khas (pen, rotan) pada permukaan lembut yang disediakan khas. Pengeluaran manuskrip kuno adalah tugas yang kompleks dan intensif buruh. Teks itu ditulis oleh jurutulis terlatih khas, artis menghiasi manuskrip dengan warna-warni dalam huruf besar(inisial), tajuk, penghujung dan ilustrasi untuk teks. Tukang khas terlibat dalam penyediaan bahan tulisan: kulit haiwan yang diproses khas (perkamen), kain, kertas, dll. Sepanjang sejarah berabad-abad, perubahan ketara berlaku dalam pengeluaran manuskrip: jenis tulisan tangan dan sifat aksara tulisan diubah, hiasan, alat tulis, bahan tulisan dan lain-lain. Penampilan manuskrip berubah
Paleografi mengkaji manuskrip kuno terutamanya dari luar: tulisan tangan apakah teks yang ditulis, apa yang ditulis, pada bahan apa, apakah rupa manuskrip itu, bagaimana teks itu terletak, dll. Maklumat ini membolehkan kita membuat kesimpulan tentang bahasa apa teks itu ditulis, tentang masa dan tempat penciptaan manuskrip yang dikaji dan membuktikan keasliannya. Di samping itu, kajian paleografi teks memastikan bacaan dan pemahaman yang betul.
Tiada paleografi umum. Bergantung kepada sistem tulisan, abjad dan bahasa manuskrip, paleografi dibahagikan kepada bahasa Yunani, Latin, Armenia, Georgia; Cina, Arab, Slavik, dll. Walau bagaimanapun, kita boleh bercakap tentang satu kaedah penyelidikan paleografi. Pada mulanya, manuskrip itu, biasanya beberapa, dikaji di mana terdapat catatan jurutulis yang menunjukkan masa dan tempat penulisan mereka. Manuskrip sedemikian dipanggil bertarikh dan setempat. Manuskrip-manuskrip ini dikaji dalam urutan kronologi pengeluarannya, kemudian ciri-ciri paleografik ciri-ciri manuskrip pada masa tertentu dan wilayah tertentu ditubuhkan. Selanjutnya, kompleks tanda digunakan dalam kajian monumen bertulis di mana masa dan tempat penulisannya tidak ditunjukkan. Antara sumber manuskrip yang masih ada, inilah yang mendominasi.
Paleografi Slavik mengkaji manuskrip yang ditulis dalam abjad Slavik sebenar - Glagolitik dan Cyrillic. Agak sedikit manuskrip Glagolitik yang masih hidup termasuk manuskrip tertua yang tidak bertarikh abad ke-10-11. Kebanyakan manuskrip ditulis dalam Cyrillic. Secara tepat, mengikut ciri linguistik, manuskrip Rusia Lama (Slavia Timur) dibezakan daripada manuskrip Bulgaria dan Serbia.
Satu siri berterusan manuskrip Rusia Lama bertarikh dan sering disetempatkan, dari abad ke-11, memungkinkan untuk mengenal pasti evolusi tulisan tangan dan hiasan, perubahan bahan tulisan, alat tulis, dll., iaitu, untuk mewujudkan kompleks yang diperlukan tanda paleografi. Yang terawal, atau, sebagai ahli paleograf memanggil mereka, manuskrip Rusia Lama yang tertua ditulis di atas kertas, dalam tulisan tangan khas - ustav.
Ustav ialah surat perlahan, dilaksanakan dengan garisan sekata geometri, lurus dan bulat; Setiap huruf mempunyai satu rupa grafik yang ditetapkan ciri-ciri individu tulisan tangan adalah tidak penting. Surat-surat itu sentiasa diletakkan pada jarak yang sama antara satu sama lain. Dalam tulisan Rusia kuno, piagam itu mendominasi sehingga akhir abad ke-14 - awal abad ke-15. Dengan nisbah ketinggian dan lebar huruf, jarak di antara mereka, tulisan tangan berkanun pada masa yang berbeza dibezakan. Dalam piagam abad XI-XII. Kebanyakan huruf mempunyai lebar dan ketinggian yang sama, dan jarak antara huruf sepadan dengan lebarnya.
Dari pertengahan abad ke-14. Di Rus', jenis tulisan tangan baharu muncul - semi-ustav, bahan tulisan baharu - kertas, jenis perhiasan yang berbeza. Kemunculan separuh piagam dijelaskan oleh keperluan yang semakin meningkat untuk menulis dengan kandungan perniagaan dan sekular. Berbanding dengan piagam, garis besar huruf semi-ustav adalah lebih mudah; mereka tidak mempunyai ketegasan kaligrafi: garis lurus membenarkan beberapa kelengkungan, dan yang bulat tidak mewakili lengkok biasa. Satu huruf dalam satu tulisan tangan boleh digunakan dalam beberapa cara.
Separuh statut Rusia kanan abad ke-14. masih mengekalkan tradisi piagam, tetapi ia mengandungi lebih banyak jenis singkatan. Dari pertengahan abad ke-15. jenis semi-ustav baru yang lebih muda muncul, berkembang sebagai hasil daripada pengaruh Slavic Selatan kedua yang dipanggil. Semi-ustav yang lebih muda dicirikan oleh kecenderungan huruf ke arah akhir baris, peningkatan dalam bilangan varian huruf, dan tanda huruf muncul yang bukan ciri tulisan Rusia. Separuh aksara ditulis terutamanya di atas kertas. Fon buku Rusia yang dicetak pertama pada abad ke-16. (dari Ivan Fedorov) dibentuk berdasarkan contoh terbaik tulisan tangan separuh biasa. Tulisan separa formal digunakan secara meluas dalam buku tulisan tangan walaupun selepas edisi cetakan pertama, sehingga lewat XVII V.
Dengan kemunculan kertas di Rus', satu lagi kaedah pentarikhan manuskrip muncul - berdasarkan bacaan tera air kertas (kerawang). Kajian tera air kertas, pengedaran, sistematisasi dan klasifikasinya adalah subjek disiplin khas - sains filigree.
Hampir serentak dengan semi-ustav, tulisan kursif muncul dalam tulisan Rusia (dari pertengahan abad ke-14). Pada mulanya, tulisan kursif hanya digunakan dalam penulisan perniagaan, tetapi pada abad ke-16-17. Tulisan kursif juga didapati sebagai penulisan buku. Tulisan kursif awal masih sangat hampir dengan separuh pembentukan. Secara beransur-ansur ia menjadi lebih kompleks, huruf kehilangan penampilan biasa mereka, banyak varian satu huruf muncul, selalunya dekat (kadang-kadang bertepatan) dengan garis besar huruf lain. Dalam tulisan kursif abad ke-16 dan ke-17. Penulisan huruf kecil yang koheren antara satu sama lain, serta huruf kecil dengan superskrip, digunakan secara meluas. Mengikut ciri-ciri grafik, tulisan tangan kursif berbeza: Moscow (utara-timur, abad XV-XVII dan permulaan abad XVIII); Belarusia, atau Vilna (barat, abad XV - XVI), dan Kyiv (barat daya, abad XVII).
Sehingga abad ke-16 dalam teks bertulis tiada ruang antara perkataan. Pada abad XVI-XVII. Dalam tulisan separuh berkanun dan dalam tulisan kursif, ejaan perkataan yang berasingan muncul.
Sejak tahun 50-an abad XX Paleografi Rusia memperluaskan julat sumbernya dengan dokumen kulit kayu birch Rusia kuno abad ke-11-15. Di dalamnya, teks itu tercalar pada kulit kayu birch yang diproses (kulit kayu birch); dengan sifat huruf, tulisan tangan surat kulit birch sepadan dengan piagam dan separuh piagam.
Memuatkan...