Menurut data yang tidak disahkan (semasa tahun revolusi dan Perang Saudara, kiraan populasi yang tepat tidak dibuat) bilangan Cossack Rusia berbeza-beza dari 4 hingga 6 juta. Yang paling ramai antara Cossack Rusia, menurut bancian 1897, terdapat Tentera Don - lebih sejuta orang (kira-kira satu pertiga daripada jumlah nombor Cossacks pada masa itu). Dengan mengambil kira arahan L. D. Trotsky tentang Cossack sebagai satu-satunya penduduk yang mampu mengatur diri dan oleh itu tertakluk kepada kemusnahan borong, "Donets" akhirnya mendapat manfaat lebih daripada yang lain dari Soviet.
Pada mulanya, Bolshevik cuba bermain-main dengan Cossack, menerbitkan secara literal pada hari-hari pertama selepas menubuhkan kuasa mereka, pada 7 Disember 1917, "Rayuan kepada Cossack Buruh." DALAM Tsar Rusia Cossack berkhidmat kepada kerajaan selama 20 tahun, dan peralatan lengkap sebelum dihantar ke tentera (senjata, pakaian seragam, kuda, dll.) perlu disediakan oleh tentera itu sendiri. Kerajaan Soviet, menurut dekri itu, memperkenalkan perkhidmatan ketenteraan mandatori untuk Cossack yang bertanggungjawab untuk perkhidmatan ketenteraan. perkhidmatan ketenteraan sebagai balasan untuk jangka panjang, peralatan lengkap, senjata dan sokongan lain dengan mengorbankan negara, kebebasan bergerak.
Walau bagaimanapun, sudah pada April 1919, selepas menjadi jelas bahawa majoriti Cossack tidak secara aktif mengalu-alukan kuasa Soviet, secara ringkasnya, Biro Don RCP(b) membuat keputusan mengikut mana kewujudan Don. Cossack merupakan ancaman kontra-revolusioner dan "bahaya terbesar" bagi rejim Soviet. Keputusan itu dengan jelas menyatakan keperluan untuk peneutralan "cepat dan tegas" Cossack yang mengatur sendiri. Penindasan dan keganasan besar-besaran adalah kaedah yang paling berkesan untuk ini. Ditambah dengan perampasan tanah, rampasan dana penangkapan ikan, pemerasan cukai.
Menurut penyelidikan Doktor Sains Sejarah, ahli sejarah Cossack L.I. Futuryansky, decossackization sebagai proses yang bermula pada tahun 1919 bermula dengan Tentera Don dan membawa kepada perpecahan dalam tentera Cossack. Ahli sejarah memberikan data yang berbeza tentang mangsa konfrontasi ini. Pengarang buku "Mironov," Evgeniy Fedorovich Losev, memberikan angka melebihi seribu orang yang menjadi mangsa Keganasan Merah yang dilepaskan oleh Soviet terhadap Don Cossacks. Profesor Madya Universiti Negeri Rusia R. G. Babichev (keturunan Cossack) dalam beliau penyelidikan sejarah mendakwa bahawa tentera jeneral putih Krasnov, semasa mereka berada di Don, menembak dan menggantung 45 ribu Cossack yang menerima kuasa Soviet.
Menurut ahli sejarah, majoriti tentera Cossack untuk masa yang lama mereka cuba untuk kekal neutral apabila memilih antara pergerakan putih dan merah, tetapi keganasan merah yang sengit mendorong Cossack untuk menyertai penentang aktif kuasa Soviet.
Cossack adalah orang, dan orang persekutuan pada masa itu. Tetapi pada masa yang sama kita terjalin rapat sejarah Rusia, negara Rusia dan berhubung dengan rakyat Rusia. Terdapat Cossack nenek moyang - mereka sangat tahu siapa datuk dan moyang mereka, mereka mewarisi tradisi dan budaya nenek moyang mereka. Dan terdapat verstans, iaitu, orang tanpa akar, diterima dalam komuniti ini.
Verstan Cossack adalah warisan pada awal 1990-an, apabila bukannya menghidupkan semula tradisi, semua orang bergegas untuk menghidupkan semula perkhidmatan Cossack, dan ini akhirnya menghasilkan unit separa perkhidmatan dan separa tentera. Dalam mengejar nombor rasmi, Kesatuan Cossack merekrut semua orang yang ingin menyertai organisasi ini. Terdapat sebilangan besar orang yang memutuskan untuk menunjuk-nunjuk. Ada juga yang datang, memasang, membuat tali bahu yang menarik untuk diri mereka sendiri, dan kemudian pergi bermain sesuatu yang lain. Mereka tidak benar-benar diberitahu apa yang perlu dilakukan. Kebanyakan mereka adalah Cossack selama satu setengah tahun, dan kemudian berpindah daripadanya.
Mereka membuat Cossack sekarang. Setiap organisasi mempunyai prosedur tersendiri.
Oleh undang-undang Rusia mana-mana tiga orang boleh mencipta mereka sendiri organisasi awam, panggil Cossack dan bawa semua orang yang menerima piagam itu ke sana. Selalunya orang hanya membeli pakaian Cossack untuk diri mereka sendiri dan memakainya. Dalam organisasi kami, kami tidak membentuk sesiapa. Saya tidak faham ini: Saya mengenali nenek moyang saya, dan atas sebab tertentu saya tidak mempunyai keinginan untuk menjadi sebahagian daripada beberapa orang lain.
Mengenai Cossack sebenar
Bagaimanakah anda boleh mengetahui sama ada ini Cossack sebenar atau tidak? Bagaimana untuk membezakan orang Chechen daripada orang bukan Chechen? Kadang-kadang di jalan anda boleh bertemu dengan seseorang yang berpakaian seragam lengkap dengan pesanan dan pingat. Malangnya, status undang-undang ikon ini tidak jelas sepenuhnya. Anda boleh mencipta "Organisasi Pencinta Pengangkutan Jalan" anda sendiri dan mengeluarkan lencana penghormatan kepada ahlinya untuk pencinta lokomotif wap darjah 1 dan 2. Pesan lencana dengan emas atau berlian dan nyatakan lencana itu kepada semua orang. Cossack boleh menerima lencana penghormatan selama setahun berada dalam organisasi Cossack, tetapi terdapat ramai orang seperti itu dengan pesanan, dan masyarakat mentertawakannya. Oleh itu, pegawai yang telah berkhidmat dengan jujur selama sepuluh tahun tidak menggantung anugerah mereka pada pakaian kebangsaan mereka. Saya fikir ini: jika anda ingin mempunyai perintah tentera yang jujur, pergi ke zon pertempuran, di sana anda mempunyai peluang untuk mendapatkan ganjaran anda. Dan melukis pingat untuk diri sendiri agak memalukan. Sut rasmi harus dipakai untuk tujuan tertentu, dan bukan hanya sebagai alasan untuk menonjolkan apa yang dilabelkan.
Saya fikir ini: jika anda ingin mempunyai perintah tentera yang jujur - pergi ke zon perang, di sana anda mempunyai peluang untuk layak ganjaran anda
Mengenai kehidupan di Moscow
Terdapat beberapa puluh ribu Cossack di Moscow. Tiada siapa yang mengira dengan pasti, kerana tidak semua orang memanggil diri mereka Cossack mengikut kewarganegaraan semasa banci. Tahun lepas, hampir 50 ribu orang berkumpul di festival Cossack tradisional di Luzhniki. Ia adalah pertengahan bulan September, dan saya fikir tidak semua Cossack datang ke sana.
Saya sendiri berasal dari Kuban, tetapi sekarang saya tinggal di Moscow. Dengan pendidikan saya seorang peguam dan pakar ekonomi, saya bekerja dalam bidang perundangan. Organisasi Cossack kami telah warganegara yang bekerja sendiri, pekerja Agensi-agensi kerajaan, ahli perniagaan. Orang kita tidak dikumpulkan mengikut prinsip profesional, tetapi atas prinsip perpaduan asal.
Di Moscow, Cossack tidak jauh berbeza daripada penduduk lain: bandar itu memadamkan perbezaan kebangsaan. Kami tinggal di pangsapuri, membeli makanan segera dan memanaskannya dalam ketuhar gelombang mikro. Tiada pakaian kebangsaan di bandar ini; semua orang memakai jaket yang dibuat mengikut fesyen Eropah. Wanita membeli pakaian yang dijual di Milan, Moscow, Paris, dan London. Kami menggunakan Internet, kami mempunyai beberapa tapak dan kumpulan Cossack di utama dalam rangkaian sosial. Moscow Cossacks juga mempunyai majalah mereka sendiri, yang boleh dibaca melalui aplikasi di AppStore. Dalam salah satu isu terakhir yang mereka tulis Pakaian kebangsaan.
Kami biasanya berkumpul di tempat yang sesuai untuk semua orang. Agak sukar untuk bersiar-siar di bandar: di tanah air kecil saya, lebih cepat bagi saya untuk pergi dari kampung ke Krasnodar daripada dari rumah saya di Moscow untuk bekerja. Benar, pernah ada satu tempat Cossack di Sportivnaya, tetapi kemudian ia ditutup. Pada dasarnya, terdapat banyak tempat yang dikaitkan dengan Cossack, kerana terdapat banyak Cossack di sini.
Kadang-kadang kami berjalan di sekitar bandar pakaian kebangsaan- semata-mata kerana kami menyukainya. Walaupun, di satu pihak, ini boleh menyusahkan, dan di sisi lain, memakai sut sedemikian dianggap sebagai mengejutkan. Kadang-kadang saya merasakan sikap negatif daripada orang lain: mereka memandang saya seolah-olah saya memutuskan untuk menunjuk-nunjuk dan mengatakan bahawa saya tidak seperti orang lain. Saya membuat pakaian saya sendiri, tetapi anda juga boleh membelinya. Sebagai peraturan, mereka menjual versi pentas yang diperbuat daripada kain murah. Sut yang bagus kosnya mahal. Ia mesti dipesan daripada kain semula jadi daripada tukang dan dilaraskan agar sesuai dengan angka tersebut. Ia akan menelan kos sekurang-kurangnya 30 ribu rubel. Kasut juga boleh dibeli - di bengkel khas. Benar, mereka tidak dibuat sekuat dahulu.
Cossack bukanlah orang ramai yang berfikiran tertutup yang tidak melihat apa-apa. Cukup biasa, orang yang berbudaya
Mengenai dialek kebangsaan
Cossack, tentu saja, tidak mempunyai bahasa mereka sendiri, tetapi mereka mempunyai dialek yang berbeza. Lebih-lebih lagi di setiap kampung ada perkataan tempatan. Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, lelaki kami telah mengembara di sekitar kampung dan mengumpulkan 8 ribu perkataan yang bukan dalam bahasa Rusia. Ini membolehkan kita mengatakan bahawa Cossack mempunyai bahasa yang berbeza daripada bahasa Rusia. Dalam pertuturan harian kami masih menggunakan beberapa perkataan: Saya dari Kuban, jadi kami bermain balachka. Walaupun beberapa tahun yang lalu saya tinggal di Don dan, apabila penduduk tempatan bercakap dengan cepat, saya hanya memahami satu pertiga daripada perkataan itu.
Mengenai muzik
Saya mendengar muzik yang berbeza, tetapi kebanyakannya rock. Dari negara luar saya suka Metallica dan AC/DC. Antara kita - klasik Sverdlovsk dan St Petersburg rock, sebagai contoh, Viktor Tsoi. Terdapat kumpulan dalam komuniti yang menyanyikan lagu kebangsaan. Cossack menyedari diri mereka genre yang berbeza: Terdapat, sebagai contoh, Cossack rap dan rock, dan persembahan kumpulan Cossack boleh didapati di Internet. Jadi Cossack bukanlah orang ramai yang berfikiran tertutup yang tidak melihat apa-apa. Cukup biasa, orang yang berbudaya.
Tentang tentera
Saya sendiri tidak berkhidmat dalam tentera - saya belajar, tetapi saya tahu bahawa tidak ada syarat khas tiada satu pun untuk Cossack. Secara rasmi, pada tahun 1993, Boris Yeltsin menandatangani dekri mengenai penciptaan beberapa unit Cossack yang terdiri daripada Angkatan Tentera Rusia. Diandaikan bahawa Cossacks akan digubal di sana sebagai satu keutamaan. Tetapi kemudian timbul persoalan: bagaimana untuk memeriksa sama ada anda seorang Cossack atau tidak? Dan kemudian, untuk berkhidmat dalam unit khas, anda perlukan kesihatan yang baik. Fakta bahawa Cossacks pernah mengelak peluru dan berlari di siling adalah cerita dongeng yang indah. Apabila pesanan dan pingat digantung pada badan seberat 200 kilogram, yang tidak jelas bagaimana ia diterima, timbul persoalan: apakah ini, seorang pahlawan? Akibatnya, Cossack digubal sebagai rakyat biasa ke dalam unit biasa.
Mengenai senjata
Menurut undang-undang 1997, Cossack, seperti wakil rakyat Caucasus, boleh membawa senjata bermata tradisional, iaitu belati dan pedang, tanpa kebenaran. Tetapi saya tidak fikir sesiapa hanya akan mengacungkan keris perak berusia 150 tahun dengan harga 3-4 ribu dolar. Lagipun, kini di mana-mana kedai cenderahati atau memburu anda boleh membeli hampir apa-apa senjata jika anda kelihatan lebih 18 tahun.
Tentang politik
Tiada kod Cossack bersatu, tetapi terdapat program pembangunan persekutuan Masyarakat Cossack, yang, antara lain, membayangkan bahawa dalam beberapa tahun 80% daripada Cossack harus tertumpu di kawasan sempadan Rusia. Saya ragu-ragu tentang idea ini. Mungkin, sudah tentu, akan ada sebilangan patriot sebenar yang akan dapat berpindah ke sempadan dengan Kazakhstan untuk menjaga sempadan di luar. upah kelaparan. Tetapi saya tertanya-tanya apa yang isteri mereka akan katakan tentang ini?
Bolehkah kita menyertai parti? Sudah tentu, mengikut undang-undang, adalah mustahil untuk menyekat seseorang daripada menyertai organisasi ini atau itu. Saya telah menjadi ahli United Russia sejak 2004 dan mengundi Putin, ini adalah pilihan tamadun saya. Saya percaya bahawa rakyat Rusia harus bersedia untuk bekerja dengan kerajaan. Jika anda menentang kerajaan sekarang, bermakna anda cuba membuktikan bahawa kedudukan anda lebih menarik. Mengapa melakukan ini? Dalam organisasi Cossack kami, kami tidak membincangkan politik.
Mengenai rondaan Cossack
Pada masa kini, Cossack kadang-kadang mengambil bahagian dalam rondaan jalanan bersama-sama dengan polis. Lebih ramai sukarelawan, lebih ramai orang menjaga ketertiban. Lebih banyak rondaan, lebih tenang bandar. DALAM wilayah Krasnodar Percutian sedemikian adalah biasa, dan bukan sekali setiap dua tahun pada hari cuti: mereka mengibarkan bendera, mengambil gambar dan bersurai. Rondaan Cossack adalah kebiasaan di sana. Tetapi terdapat juga masalah: mana-mana pembantu awam boleh disalah ertikan. Dia mungkin melebihi kuasanya, dan kemudian dia perlu memikul tanggungjawab. Oleh itu, nampaknya saya lebih mudah untuk merekrut profesional daripada melakukan serbuan demonstrasi.
Saya adalah ahli United Russia sejak 2004 dan saya mengundi Putin, ini milik saya pilihan tamadun
Saya tidak suka bagaimana Cossack dilihat dalam masyarakat sekarang. Seseorang mendapat tanggapan bahawa ini adalah lelaki yang berpendidikan rendah yang melambai pedang, menjerit bahawa mereka untuk Rusia, hidup dalam dunia mereka sendiri dalam pengasingan daripada segala-galanya. Terdapat ramai orang dalam komuniti kita dengan pendidikan tinggi, Ph.D. Ramai antara mereka berkhidmat, mereka adalah pegawai yang jujur di hadapan tanah air. Cossack sentiasa berusaha untuk pendidikan, walaupun mereka terhad dalam hal ini.
Mengenai pembiayaan
Organisasi Cossack kami tidak ditaja oleh kerajaan. Pada tahun 1990-an, negara memberikan sumbangan besar kepada pemulihan hak orang yang ditindas, termasuk Cossack. Kemudian berlaku kekeliruan, ataman datang, menggoncang timbunan permohonan, dan mereka diberi sedikit wang.
Kami turut serta untuk semua acara kami sendiri. Kalau kita semua nak pergi teater sama-sama, kita beli tiket untuk diri sendiri, isteri dan anak-anak. Saya akan malu untuk mendekati seseorang seperti pengemis dan berkata: "Dengar, berikan saya wang." Di samping itu, sejak 1990-an, kami telah menjalankan aktiviti untuk menghidupkan semula tradisi Cossack: mengajar kanak-kanak, mengumpul dialek kami, mencipta pakaian kebangsaan, memelihara masakan dan resipi kami sendiri. Kami telah mengadakan permainan etnik Cossack selama lebih daripada sepuluh tahun. Ini adalah 17 jenis pertandingan: ekuestrian, pasukan, individu. Terdapat beberapa kejohanan sukan dengan dam, pertandingan baling pisau dan kejohanan memanah. Kami mendirikan beberapa monumen sendiri dan dengan bantuan sumbangan peribadi - sebagai contoh, Salib Ortodoks di pinggir Moscow.
Apa Cossack pernah mengelak peluru dan berlari melintasi siling - itu cerita dongeng yang indah
Mengenai komunikasi dengan Cossack Ukraine
Kini hampir setiap orang menghadapi pilihan politik: adakah anda untuk ini atau untuk mereka. Sebilangan kecil orang tetap tidak peduli dengan apa yang berlaku. Di Ukraine, Cossack melakukan apa yang parti pemerintah menyuruh mereka. Sebagai contoh, warga Cossack di Crimea adalah pro-Rusia, tetapi di Ukraine mereka menentang kami, sudah tentu. Dengan Cossack yang mula bertarung masuk batalion sukarelawan, komunikasi menjadi sia-sia, politik memecahbelahkan kita. Tetapi kami berkomunikasi dengan lebih kurang tenang dengan beberapa Cossack Ukraine.
Tentang keluarga
Tradisi keluarga utama kami ialah membesarkan anak. Sekarang atas sebab tertentu orang ramai percaya bahawa sekolah harus mendidik, dan tugasnya adalah untuk menyediakan pendidikan. Jika ibu bapa menghantar anak mereka ke tadika, maka mereka, tentu saja, kekal sebagai Cossack berdarah, tetapi budaya mereka adalah seperti tadika. Kami bercakap dengan kanak-kanak tentang patriotisme, dan melalui cinta kepada tanah air mereka yang kecil, untuk keluarga mereka, mereka terus mencintai tanah air mereka yang besar. Dalam keluarga Cossack tradisional, seorang lelaki mesti kekal sebagai lelaki, dan seorang perempuan mesti kekal sebagai perempuan. Kita tidak boleh meninggalkan bangsa kita sendiri, kita mesti menjaga ibu bapa kita, dan keluarga di mana kata-kata dari Kitab Suci patut dihormati: “Beranakcuculah, bertambah banyak dan penuhilah bumi.” Terdapat model tingkah laku tertentu yang kami cuba simpan: apabila anda memasuki rumah, anda perlu menanggalkan kasut anda, apabila orang yang lebih tua masuk, anda perlu bangun. Apabila yang tua bercakap, yang muda tidak bercakap.
Mengenai peranan wanita dalam Cossacks
Seorang wanita Cossack biasa adalah seperti Nonna Mordyukova: dia mematuhi lelakinya, tetapi, jika apa-apa berlaku, dia boleh memukulnya dengan pin rolling. Pada zaman dahulu, Cossacks sentiasa berkempen, bergaduh dan tidak muncul di rumah selama bertahun-tahun. Jika seorang wanita lemah, dia mungkin tidak akan menunggu lelakinya, itulah sebabnya wanita Cossack kuat dan berkelahi. Tambahan pula dengan ketiadaan suami, mereka biasa memikul tugas yang diagihkan ke kampung. Jadi wanita kami adalah pengganti suaminya, dan kami melayannya dengan hormat. Di dalam rumah, wanita adalah perempuan simpanan, dan dalam keluarga, lelaki adalah bos. Pada masa kini lelaki tidak pergi mendaki apa-apa, jadi dalam hubungan antara lelaki dan wanita semuanya datang kepada penyebut yang sama. Walaupun isteri tetap tidak boleh memarahi suaminya di khalayak ramai, kerana semua orang akan mentertawakannya: jika dia seorang bungler, mengapa dia berkahwin dengan seorang bungler?
Perkahwinan kami adalah tradisional, saya berkahwin dengan anak saudara saya - kami berjalan selama tiga hari.
Tidak semua orang memakai pakaian kebangsaan. Tidak semua orang telah mengekalkan pakaian mereka, kerana dalam zaman Soviet Kerana memakai pakaian yang tidak sesuai mereka boleh dengan mudah ditangkap dan digantung untuk aktiviti provokasi. Kadang-kadang orang berpakaian dalam pakaian kebangsaan dalam gaya perkahwinan seratus tahun yang lalu dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan dengannya. Tetapi tradisi menyanyikan lagu Cossack di majlis perkahwinan telah dipelihara. Maksudnya, kandungan perkahwinan itu tetap sama.
Seorang wanita Cossack biasa kelihatan seperti Nonna Mordyukova: dia mematuhi lelakinya, tetapi, jika ada, Anda boleh memukulnya dengan rolling pin
Mengenai perkahwinan gay
Cossack dicirikan oleh nilai tradisional: ini adalah masalah budaya ideologi, yang terbentuk dalam tradisi Kristian. Cossack mungkin satu-satunya orang pahlawan Kristian. Semua orang Kristian lain adalah petani. Cossack dari segi sejarah adalah orang Ortodoks, dan tidak seperti orang Rusia, kami tidak mempunyai tradisi pra-Kristian, seperti paganisme. Kami mempunyai sikap negatif terhadap wakil keluarga bukan tradisional - sama seperti Katolik, Ortodoks dan Muslim tidak mengalu-alukan perkahwinan bukan tradisional, kerana ini adalah pelanggaran apa yang tertulis dalam Kitab Suci. Keluarga dicipta untuk zuriat semula jadi.
Jika orang menyertai keluarga dan tidak dapat meneruskan talian keluarga secara semula jadi, persoalan timbul: keluarga jenis apakah ini? Dalam semua agama, perceraian adalah mungkin jika salah seorang daripada pasangan tidak boleh mempunyai anak. Seorang lagi boleh memfailkan perceraian dan memasuki perkahwinan lain untuk merealisasikan fungsi semula jadinya. Soalan lain ialah mengapa orang yang sihat bersatu dalam kesatuan yang tidak berdaya maju?
Apa yang menjengkelkan bukanlah hakikat bahawa gay wujud, tetapi mengejutkan dan obsesif yang ditunjukkan oleh orang gay. Jika mereka duduk di rumah, apa yang orang lakukan di sana bukan urusan kita. Tetapi mereka keluar ke jalan, mula mengibarkan bendera, menjerit, mengejutkan dan menimbulkan emosi buruk kepada rakyat lain. Mengapakah seratus rakyat perlu bertolak ansur dengan dua orang?
Di sini, di Amerika, di satu bandar, gay menduduki seluruh blok. Terdapat sedikit jenayah di sana, semua orang lembut, mereka tidak menyinggung perasaan sesiapa, mereka berpelukan dan mencium apabila mereka bertemu. Tetapi orang Amerika biasa tidak mahu berkawan dengan mereka, jadi di kawasan itu kos rumah adalah satu pertiga lebih rendah daripada di kawasan jiran. Kemudian pendatang berpusu-pusu dari sana Kesatuan Soviet. Lelaki kami tidak mengambil berat tentang apa-apa, dan mereka membeli rumah yang harganya lebih murah. Saya bertanya kepada beberapa daripada mereka: “Dengar, tidakkah anda berasa tersinggung kerana anak-anak anda tinggal bersebelahan dengan jiran-jiran seperti itu? Tidakkah kamu takut anak-anak kamu, apabila mereka dewasa, akan mengikut jejak mereka?” Saya percaya bahawa tingkah laku yang mengejutkan daripada gay mempengaruhi kesedaran generasi muda dari awal kanak-kanak.
Ilustrasi: Nastya Grigorieva
Dari awal abad ke-15, pelayaran perdagangan bermula antara Ustyug dan Kholmogory. Orang Jerman, Poland, Yunani, Itali, Lithuania dan Parsi datang ke pameran itu. Dari Kholmogory industrialiss sampai ke Irtysh. Logam berharga dalam bar, produk dan syiling. Siberia. Kerja Anastasia Tychinskaya. Perbendaharaan juga berdagang lilin, roti, dan rhubarb. Garam telah dijual ke Sweden dan Lithuania. Potash dibeli oleh Holland dan Flemish. Pada abad ke-16, Kitay-Gorod menjadi pusat perdagangan di Moscow.
"Cossack World" - Bersekutu dengan Lithuania. Lagenda tentera Zaporozhye. Emelyan Pugachev. Pemeriksa. Seni menunggang kuda. Cossacks. Kisah yang telah menjadi legenda. Dalam pakatan dengan Rusia. Bulavin Kondraty Afanasyevich. Terima kasih Tuhan bahawa kami adalah Cossack. Don. Di bawah pemerintahan Gerombolan. Gumilev. Ketua pegawai. Orang ramai. Serangga. Cossack dalam perang. Hak Cossack. Stepan Timofeevich Razin. Surat-surat yang indah. Musuh utama Don Cossacks. Kecurian. hamba. Jeneral Cossack.
"Zaporozhye Sich" - Syarat untuk penyesuaian antara Zaporozhye dan Crimea. Menandatangani perjanjian damai. Punca kejahatan. Watak yang ketara. Bessarabia. Kewujudan Zaporozhye. Aktiviti rumahtangga. Zaporozhye. Zaporozhye Sich. Zaporozhye dan Peter I. Keadaan bebas. Pejabat tentera. Struktur dalaman Zaporozhye Sich. Hubungan antara Sich dan Nekrasovit. Hubungan dengan Rusia. Gordienko. Perjanjian. petani. Perkembangan ekonomi.
"Aneksasi Siberia" - Pada September 1557, para utusan kembali, membawa 1000 sable. 540 orang Volga Cossacks. Ivan IV hanya berminat dalam satu perkara - untuk menerima sebanyak mungkin penghormatan. Pada tahun 1572, dia akhirnya memutuskan hubungan vassalage dengan Moscow. Pada Julai 1581 serangan telah dilakukan. Duta besar Siberia Khan Ediger datang ke Moscow. Pada tahun berapakah Eddieger dibunuh? Permainan. Seorang duta dan pemungut ufti telah dihantar ke Siberia dari Moscow.
"Sejarah Zaporozhye Sich" - Prasyarat perang pembebasan. Maklumat pertama tentang Cossack Ukraine. Dmitry Ivanovich Vishnevetsky. Pembahagian tentera dan wilayah. Sich. Bohdan Khmelnytsky. Senjata Cossack. Penghapusan pemerintahan sendiri Cossack. Lambang Tentera Zaporozhye. Sarjan Jeneral. Barangan tentera. Organisasi negara. Pasukan penggerak. Zaporozhye Sich. Bilangan Cossack. tanah Ukraine. Majlis Kanan.
"Persatuan Cossack" - Prinsip sistem demokrasi Cossack. Kerajaan sendiri Cossack. Kerajaan sendiri kampung. Bulatan Cossack. Memori sejarah. Cossack mendatar. Ciri-ciri masyarakat pra-revolusi. Kolonel. Fenomena pemerintahan sendiri Cossack. Gabungan kawalan mendatar dan menegak. Mengelaskan ciri. Faktor. Ingatan kolektif. Orang ramai. Baron Taube. pemerintahan Ataman. Percanggahan demokrasi Cossack.
Cossacks... Lapisan sosial, harta pusaka, kelas yang istimewa. Subkulturnya sendiri, seperti yang dikatakan oleh pakar,: cara berpakaian, bercakap, berkelakuan. Lagu-lagu pelik. Konsep kehormatan dan maruah yang lebih tinggi. Bangga dengan identiti sendiri. Keberanian dan keberanian dalam pertempuran yang paling dahsyat. Untuk beberapa waktu sekarang, sejarah Rusia tidak dapat dibayangkan tanpa Cossack. Tetapi "waris" semasa adalah, sebahagian besarnya, "mummer", penipu. Malangnya, Bolshevik berusaha keras untuk mencabut Cossack sebenar semasa perang saudara. Mereka yang tidak dimusnahkan reput di penjara dan kem. Aduhai, yang musnah tidak boleh dikembalikan. Untuk menghormati tradisi dan tidak menjadi Ivan, tidak mengingati persaudaraan...
Sejarah Don Cossacks
Don Cossacks Anehnya, tarikh sebenar kelahiran Don Cossacks pun diketahui. Ia menjadi 3 Januari 1570. Ivan the Terrible, setelah mengalahkan khanat Tatar, pada dasarnya memberi Cossack setiap peluang untuk menetap di wilayah baru, menetap dan berakar umbi. Orang Cossack berbangga dengan kebebasan mereka, walaupun mereka bersumpah setia kepada satu atau raja lain. Raja-raja pula tidak tergesa-gesa untuk memperhambakan sepenuhnya geng yang gagah ini.
Semasa Masa Masalah, Cossack ternyata sangat aktif dan aktif. Walau bagaimanapun, mereka sering berpihak kepada satu atau yang lain penipu, dan sama sekali tidak menjaga kenegaraan dan undang-undang. Salah seorang ketua Cossack yang terkenal, Ivan Zarutsky, malah dirinya sendiri tidak menolak untuk memerintah di Moscow. Pada abad ke-17, Cossack secara aktif meneroka Laut Hitam dan Azov.
Dari satu segi, mereka menjadi lanun laut, korsair, pedagang dan pedagang yang menakutkan. Cossack sering mendapati diri mereka di sebelah Cossacks. Peter the Great secara rasmi memasukkan Cossack dalam Empayar Rusia, mewajibkan mereka berkhidmat kepada negeri, dan menghapuskan pemilihan ataman. Cossack mula mengambil bahagian aktif dalam semua peperangan yang dilancarkan oleh Rusia, khususnya dengan Sweden dan Prusia, serta dalam Perang Dunia Pertama.
Ramai daripada Donets tidak menerima Bolshevik dan memerangi mereka, dan kemudian pergi ke pengasingan. Tokoh terkenal pergerakan Cossack - P.N. Krasnov dan A.G. Shkuro - secara aktif bekerjasama dengan Nazi semasa Perang Dunia Kedua. Semasa era perestroika Gorbachev, mereka mula bercakap tentang kebangkitan Don Cossacks. Walau bagaimanapun, pada gelombang ini terdapat banyak buih berlumpur, mengikut fesyen, dan spekulasi langsung. Sehingga kini, hampir tiada apa yang dipanggil. Don Cossacks dan terutamanya ataman mengikut asal usul dan pangkat tidak begitu.
Sejarah Kuban Cossacks
Kuban Cossack Kemunculan Kuban Cossack bermula pada masa yang lebih lewat daripada Don Cossacks - hanya pada separuh kedua abad ke-19. Lokasi penduduk Kuban adalah wilayah Caucasus Utara, Krasnodar dan Stavropol, Wilayah Rostov, Adygea dan Karachay-Cherkessia. Pusatnya ialah bandar Ekaterinodar. Kekananan adalah milik ataman Koshe dan Kuren. Kemudian, ataman tertinggi mula dilantik secara peribadi oleh satu atau satu lagi maharaja Rusia.
Dari segi sejarah, selepas Catherine II membubarkan Zaporozhye Sich, beberapa ribu Cossack melarikan diri ke Pantai Laut Hitam dan cuba memulihkan Sich di sana, di bawah naungan Sultan Turki. Kemudian, mereka sekali lagi berpaling menghadap Tanah Air, memberikan sumbangan besar kepada kemenangan ke atas Turki, yang mana mereka dianugerahkan tanah Taman dan Kuban, dan tanah itu diberikan kepada mereka untuk kegunaan kekal dan turun-temurun.
Orang Kuban boleh digambarkan sebagai persatuan separa tentera yang bebas. Penduduk telah terlibat pertanian, menjalani gaya hidup yang tidak aktif, dan berjuang hanya di luar keperluan negara. Mereka dengan rela hati menerima pendatang baru dan pelarian dari kawasan tengah Rusia. Mereka bercampur dengan penduduk tempatan dan menjadi "seorang daripada mereka sendiri."
Dalam api revolusi dan perang saudara The Cossack dipaksa untuk sentiasa bergerak antara Reds and Whites, mencari "cara ketiga," dan cuba mempertahankan identiti dan kemerdekaan mereka. Pada tahun 1920, Bolshevik akhirnya memansuhkan kedua-dua tentera Kuban dan Republik. Penindasan besar-besaran, pengusiran, kebuluran dan perampasan diikuti. Hanya pada separuh kedua 30-an. Kumpulan Cossack telah dipulihkan sebahagiannya, Koir Kuban telah dipulihkan. Semasa Perang Patriotik Besar, Cossack bertempur secara sama rata dengan orang lain, terutamanya bersama unit tetap Tentera Merah.
Sejarah Terek Cossacks
Terek Cossacks Terek Cossacks muncul sekitar masa yang sama dengan Kuban Cossacks - pada tahun 1859, pada tarikh kekalahan tentera Chechnya Imam Shamil. Dalam hierarki kuasa Cossack, Terets adalah yang ketiga dalam kekananan. Mereka menetap di sepanjang sungai seperti Kura, Terek, dan Sunzha. Ibu pejabat tentera Terek Cossack ialah bandar Vladikavkaz. Penempatan wilayah itu bermula pada abad ke-16.
Orang Cossack bertanggungjawab untuk melindungi wilayah sempadan, tetapi mereka sendiri kadang-kadang tidak teragak-agak untuk menyerbu harta putera Tatar. Cossack sering terpaksa mempertahankan diri daripada serbuan gunung. Walau bagaimanapun, jarak yang dekat dengan orang-orang dataran tinggi membawa Cossack bukan sahaja emosi negatif. The Tertsy menerima pakai beberapa ungkapan linguistik daripada pendaki gunung, dan khususnya butiran pakaian dan peluru: burka dan topi, belati dan pedang.
Bandar Kizlyar dan Mozdok yang diasaskan menjadi pusat tumpuan Terek Cossack. Pada tahun 1917, orang Tertsy mengisytiharkan kemerdekaan dan menubuhkan sebuah republik. Dengan keazaman muktamad kuasa Soviet Tertsy mengalami nasib dramatik yang sama seperti Kuban dan Donets: penindasan dan pengusiran besar-besaran.
Fakta menarik
Pada tahun 1949, komedi lirik "Kuban Cossacks" yang diarahkan oleh Ivan Pyryev muncul di skrin Soviet. Walaupun realiti diwarnai dengan jelas dan konflik sosio-politik yang lancar, ia jatuh cinta dengan penonton besar-besaran, dan lagu "What You Were" dipersembahkan di atas pentas hingga ke hari ini.
Adalah menarik bahawa perkataan "Cossack" itu sendiri diterjemahkan dari bahasa Turki bermaksud orang yang bebas, mencintai kebebasan, bangga. Jadi nama yang melekat pada orang-orang ini, anda tahu, jauh dari tidak sengaja.
Cossack tidak tunduk kepada mana-mana pihak berkuasa, dia cepat dan bebas, seperti angin.
Pada zaman dahulu, negeri di tanah kita tidak menyentuh sempadan mereka seperti sekarang. Di antara mereka masih terdapat ruang gergasi di mana tiada siapa yang tinggal - sama ada mustahil kerana kekurangan keadaan hidup (tiada air, tanah untuk tanaman, anda tidak boleh memburu jika terdapat sedikit permainan), atau hanya berbahaya kerana serbuan oleh penduduk padang rumput nomad. Di tempat-tempat seperti itu Cossack dilahirkan - di pinggiran kerajaan Rusia, di sempadan dengan Great Steppe. Di tempat-tempat seperti itu orang berkumpul yang tidak takut dengan serbuan tiba-tiba oleh penduduk padang rumput, yang tahu bagaimana untuk bertahan dan berjuang tanpa bantuan luar.
Sebutan pertama mengenai detasmen Cossack bermula sejak Kievan Rus, sebagai contoh, Ilya Muromets dipanggil "Cossack lama". Terdapat rujukan kepada penyertaan detasmen Cossack dalam Pertempuran Kulikovo di bawah arahan gabenor Dmitry Bobrok. Menjelang akhir abad ke-14, dua wilayah besar telah dibentuk di bahagian bawah Don dan Dnieper, di mana banyak penempatan Cossack telah dicipta dan penyertaan mereka dalam peperangan yang dilancarkan oleh Ivan the Terrible sudah tidak dapat dinafikan. Cossack membezakan diri mereka semasa penaklukan Kazan dan Astrakhan khanates dan dalam Perang Livonia. Stanit Rusia pertama perkhidmatan pengawal stanitsa telah disediakan oleh boyar M.I Vorotynsky pada tahun 1571. Menurutnya, tugas pengawalan dijalankan oleh stanitsa (pengawal) Cossack atau penduduk kampung, manakala bandar (regimental) Cossack mempertahankan bandar. Pada tahun 1612, bersama-sama dengan militia Nizhny Novgorod, Don Cossacks membebaskan Moscow dan mengusir Poland dari tanah Rusia. Untuk semua merit ini, tsar Rusia meluluskan hak Cossack untuk memiliki Quiet Don selama-lamanya.
Cossack Ukraine pada masa itu dibahagikan kepada yang berdaftar dalam perkhidmatan Poland dan yang akar umbi, yang mencipta Zaporozhye Sich. Akibat tekanan politik dan agama dari Komanwel Poland-Lithuania, Cossack Ukraine menjadi asas pergerakan pembebasan dan menimbulkan beberapa pemberontakan, yang terakhir, yang diketuai oleh Bohdan Khmelnitsky, mencapai matlamatnya - Ukraine telah bersatu semula dengan kerajaan Rusia oleh Pereyaslav Rada pada Januari 1654. Bagi Rusia, perjanjian itu membawa kepada pengambilalihan sebahagian daripada tanah Rus Barat, yang mewajarkan gelaran tsars Rusia - Penguasa Semua Rus'. Muscovite Rus' menjadi pengumpul tanah dengan penduduk Ortodoks Slavik.
Kedua-dua Dnieper dan Don Cossacks pada masa itu berada di barisan hadapan dalam perjuangan menentang Turki dan Tatar, yang sentiasa menyerbu tanah Rusia, merosakkan tanaman, menghalau orang ke dalam kurungan dan berdarah tanah kita. Pencapaian yang tidak terkira banyaknya telah dicapai oleh Cossack, tetapi salah satu yang paling banyak contoh yang terang Kepahlawanan nenek moyang kita ialah Kerusi Azov - lapan ribu Cossack, setelah menawan Azov - salah satu kubu paling kuat dan hab komunikasi penting - dapat melawan dua ratus ribu tentera Turki yang kuat. Lebih-lebih lagi, orang Turki terpaksa berundur, kehilangan kira-kira seratus ribu askar - separuh daripada tentera mereka! Tetapi dari masa ke masa, Crimea telah dibebaskan, Turki dihalau keluar dari pantai Laut Hitam jauh ke selatan, dan Zaporozhye Sich kehilangan kepentingannya sebagai pos termaju, mendapati dirinya beberapa ratus kilometer ke pedalaman di wilayah yang aman. Pada 5 Ogos 1775, dengan menandatangani manifesto "Mengenai pemusnahan Zaporozhye Sich dan kemasukannya di wilayah Novorossiysk" oleh Permaisuri Rusia Catherine II, Sich akhirnya dibubarkan. Zaporozhye Cossack kemudiannya berpecah kepada beberapa bahagian. Yang paling ramai berpindah ke Tentera Laut Hitam Cossack, yang menjalankan pengawal sempadan di pantai Laut Hitam sebahagian besar Cossack telah ditempatkan semula untuk menjaga sempadan selatan Rusia di Kuban dan Azov. Sultan membenarkan lima ribu Cossack yang pergi ke Turki untuk mengasaskan Transdanubian Sich. Pada tahun 1828, Transdanubian Cossack, bersama-sama dengan Koshevoy Josip Gladky, pergi ke sisi Rusia dan secara peribadi diampuni oleh Maharaja Nicholas I. Di seluruh wilayah Rusia yang luas, Cossacks mula menjalankan perkhidmatan sempadan. Tidak hairanlah raja pendamai Alexander III pernah dengan tepat berkata: "Sempadan negara Rusia terletak di gerbang pelana Cossack ..."
Donets, Kuban, Terets, dan kemudian saudara seperjuangan mereka, Ural dan Siberia, adalah barisan hadapan pertempuran tetap dalam semua peperangan di mana Rusia bertempur hampir tanpa jeda selama berabad-abad. Kaum Cossack sangat membezakan diri mereka Perang Patriotik 1812 Ingatan komander Don Ataman Matvey Ivanovich Platov yang legenda, yang mengetuai rejimen Cossack dari Borodino ke Paris, masih hidup. Rejimen yang sama tentang yang Napoleon akan katakan dengan iri hati: "Jika saya mempunyai pasukan berkuda Cossack, saya akan menakluki seluruh dunia." Rondaan, peninjauan, keselamatan, serbuan jauh - semua kerja keras ketenteraan setiap hari ini dilakukan oleh Cossack, dan pembentukan pertempuran mereka - lava Cossack - menunjukkan dirinya dalam semua kemuliaannya dalam perang itu.
Dalam kesedaran popular, imej Cossack sebagai pahlawan berkaki semula jadi telah berkembang. Tetapi terdapat juga infantri Cossack - plastun - yang menjadi prototaip unit pasukan khas moden. Ia berasal dari pantai Laut Hitam, di mana plastun melakukan perkhidmatan yang sukar di dataran banjir Laut Hitam. Kemudian, unit Plastun juga berjaya beroperasi di Caucasus. Malah lawan mereka memberi penghormatan kepada keberanian plastun - pengawal terbaik garis kordon di Caucasus. Pendaki gununglah yang memelihara kisah bagaimana plastun, yang dikepung di pos Lipka, memilih untuk membakar hidup-hidup - daripada menyerah kepada Circassians, malah yang menjanjikan mereka kehidupan.
Walau bagaimanapun, Cossack dikenali bukan sahaja untuk eksploitasi ketenteraan mereka. Mereka memainkan peranan tidak kurang dalam pembangunan tanah baru dan pengilhakan mereka ke Empayar Rusia. Dari masa ke masa, penduduk Cossack bergerak ke hadapan ke tanah yang tidak berpenghuni, memperluaskan sempadan negeri. Pasukan Cossack mengambil bahagian aktif dalam pembangunan Caucasus Utara, Siberia (ekspedisi Ermak), Timur Jauh dan Amerika. Pada tahun 1645, Siberian Cossack Vasily Poyarkov berlayar di sepanjang Amur, memasuki Laut Okhotsk, menemui Sakhalin Utara dan kembali ke Yakutsk. Pada tahun 1648, Cossack Siberia Semyon Ivanovich Dezhnev berlayar dari Lautan Artik(mulut Kolyma) ke Tikhii (mulut Anadyr) dan membuka selat antara Asia dan Amerika. Pada 1697-1699, Cossack Vladimir Vasilyevich Atlasov meneroka Kamchatka.
Cossack semasa Perang Dunia Pertama
Pada hari pertama Perang Dunia Pertama, dua rejimen pertama Kuban Cossack meninggalkan stesen Ekaterinodar untuk ke hadapan. Sebelas tentera Cossack Rusia bertempur di hadapan Perang Dunia Pertama - Don, Ural, Terek, Kuban, Orenburg, Astrakhan, Siberia, Transbaikal, Amur, Semirechensk dan Ussuri - tanpa mengetahui pengecut dan penyesatan. Kualiti terbaik mereka ditunjukkan dengan jelas di Barisan Transcaucasian, di mana 11 rejimen Cossack peringkat ketiga dicipta dalam militia sahaja - daripada Cossack yang lebih tua, yang kadang-kadang boleh memberi permulaan kepada pemuda kader. Terima kasih kepada daya tahan mereka yang luar biasa dalam pertempuran berat tahun 1914, merekalah yang menghalang kejayaan tentera Turki - jauh dari yang terburuk pada masa itu! - ke Transcaucasia kami dan, bersama-sama dengan Siberian Cossack yang tiba, menghalau mereka kembali. Selepas kemenangan besar dalam Pertempuran Sarykamysh, Rusia menerima ucapan tahniah daripada ketua komander bersekutu, Joffre dan Perancis, yang sangat menghargai kekuatan senjata Rusia. Tetapi kemuncak seni mempertahankan diri di Transcaucasia adalah penangkapan kawasan berkubu gunung Erzurum pada musim sejuk tahun 1916, dalam serangan yang mana unit Cossack memainkan peranan penting.
Cossack bukan sahaja tentera berkuda yang paling gagah, tetapi juga berkhidmat dalam peninjauan, artileri, infantri dan juga penerbangan. Oleh itu, orang asli Kuban Cossack Vyacheslav Tkachev membuat penerbangan jarak jauh pertama di Rusia di sepanjang laluan Kyiv - Odessa - Kerch - Taman - Ekaterinodar dengan jumlah panjang 1500 batu, walaupun cuaca musim luruh yang tidak menguntungkan dan lain-lain keadaan yang sukar. Pada 10 Mac 1914, beliau telah dipinjamkan ke Syarikat Penerbangan ke-4 selepas pembentukannya, dan pada hari yang sama, Tkachev dilantik sebagai komander Detasmen Penerbangan XX, yang dilampirkan di markas Tentera Darat ke-4. Dalam tempoh awal perang, Tkachev membuat beberapa penerbangan peninjauan yang sangat penting untuk perintah Rusia, yang mana, dengan Perintah Tentera Front Barat Daya bertarikh 24 November 1914, No. 290, dia telah dianugerahkan Order of the Holy. Great Martyr dan Victorious George, ijazah IV (yang pertama di kalangan juruterbang).
Pasukan Cossack beraksi dengan sangat baik dalam Perang Patriotik Besar. Dalam ini yang paling teruk dan masa susah Bagi negara itu, Cossack melupakan keluhan masa lalu, dan bersama-sama dengan seluruh rakyat Soviet bangkit untuk mempertahankan Tanah Air mereka. Kor Sukarelawan Kuban ke-4 dan Don Cossack ke-5 lulus dengan penghormatan sehingga tamat perang, mengambil bahagian dalam operasi besar. Sepanduk Merah Plastun Bahagian Krasnodar ke-9, berpuluh-puluh bahagian senapang dan pasukan berkuda dibentuk pada permulaan perang dari Cossack of the Don, Kuban, Terek, Stavropol, Orenburg, Ural, Semirechye, Transbaikalia dan Timur Jauh. Pengawal Formasi Cossack sering melakukan tugas yang sangat penting - manakala formasi berjentera membentuk cincin dalam banyak "kuali", Cossack sebagai sebahagian daripada kumpulan berjentera berkuda memecah masuk ke ruang operasi, mengganggu komunikasi musuh dan mencipta lingkaran luar pengepungan, menghalang pembebasan tentera musuh. Sebagai tambahan kepada unit Cossack yang dicipta semula di bawah Stalin, terdapat banyak Cossack di kalangan orang terkenal semasa Perang Dunia Kedua, yang berjuang bukan dalam pasukan berkuda Cossack "berjenama" atau unit Plastun, tetapi dalam seluruh tentera Soviet atau membezakan diri mereka dalam pengeluaran ketenteraan. Contohnya: kereta kebal ace No. 1, Wira Kesatuan Soviet D.F. Lavrinenko ialah seorang Kuban Cossack, berasal dari kampung Besstrashnaya; Leftenan Jeneral Tentera Kejuruteraan, Wira Kesatuan Soviet D.M. Karbyshev - nenek moyang Ural Cossack, berasal dari Omsk; Panglima Armada Utara Laksamana A.A. Golovko - Terek Cossack, berasal dari kampung Prokhladnaya; pereka tukang senjata F.V. Tokarev ialah Don Cossack, berasal dari kampung Wilayah Yegorlyk Tentera Don; Komander Bryansk dan Barisan Baltik ke-2, Jeneral Tentera, Wira USSR M.M. Popov ialah Don Cossack, berasal dari kampung Wilayah Ust-Medveditsk Tentera Don, komander skuadron pengawal, Kapten K.I. Nedorubov - Wira Kesatuan Soviet dan penuh Knight of St. George, serta banyak lagi Cossack.
Semua peperangan di zaman kita yang telah pun berlaku Persekutuan Russia, juga tidak boleh melakukannya tanpa Cossack. Sebagai tambahan kepada konflik di Transnistria dan Abkhazia, Cossack mengambil bahagian aktif dalam konflik Ossetian-Ingush dan dalam perlindungan seterusnya sempadan pentadbiran Ossetia dengan Chechnya dan Ingushetia. Semasa kempen Chechen Pertama, Kementerian Pertahanan Rusia membentuk batalion senapang bermotor yang dinamakan sempena Jeneral Ermolov daripada sukarelawan Cossack. Keberkesanannya sangat tinggi sehingga menakutkan orang Chechen yang pro-Kremlin, yang melihat kemunculan unit Cossack sebagai langkah pertama ke arah kebangkitan wilayah Terek. Di bawah tekanan mereka, batalion itu ditarik balik dari Chechnya dan dibubarkan. Semasa kempen kedua, Cossacks mengendalikan briged senapang bermotor ke-205, serta syarikat komandan yang berkhidmat di wilayah Shelkovsky, Naursky dan Nadterechny di Chechnya. Di samping itu, ramai besar Cossack, setelah menyimpulkan kontrak, berjuang dalam "biasa", iaitu, unit bukan Cossack. Lebih daripada 90 orang dari unit Cossack menerima anugerah kerajaan berdasarkan hasil operasi ketenteraan semua Cossack yang mengambil bahagian dalam operasi ketenteraan dan melaksanakan tugas mereka dengan tepat menerima anugerah Cossack. Selama 13 tahun sekarang, Cossack di selatan Rusia setiap tahun mengadakan kem latihan lapangan latihan, dalam rangka latihan komando dan kakitangan telah dianjurkan dengan komander unit dan pegawai, kelas dalam kebakaran, taktikal, topografi, lombong dan latihan perubatan. Unit Cossack, syarikat dan platun diketuai oleh pegawai tentera Rusia dengan pengalaman pertempuran yang mengambil bahagian dalam operasi di kawasan panas di Caucasus, Afghanistan dan kawasan lain. Dan peronda kuda Cossack menjadi pembantu yang boleh dipercayai kepada pengawal sempadan Rusia dan polis.
Memuatkan...