Historien om den kloke ørekyt. Encyclopedia of eventyrhelter: "The Wise Minnow"

The Wise Minnow Historien om Saltykov-Shchedrin lest

Det var en gang en ørekyte. Både faren og moren hans var smarte; Litt etter litt levde de tørre øyelokkene i elva og ble ikke fanget verken i fiskesuppen eller i gjedda. De bestilte det samme til sønnen min. "Se, sønn," sa den døende gamle ørekyten, "hvis du vil tygge livet ditt, så hold øynene åpne!"

Og den unge ørekyten hadde et sinn. Han begynte å bruke dette sinnet og så: uansett hvor han snudde seg, ble han forbannet. Rundt, i vannet, alt stor fisk de svømmer, og han er den minste av dem alle; Enhver fisk kan svelge ham, men han kan ikke svelge noen. Og han forstår ikke: hvorfor svelge? Kreft kan kutte den i to med klørne, vannloppe- å grave i ryggraden og torturere i hjel. Til og med broren hans gylfen - og når han ser at han har fanget en mygg, vil hele flokken skynde seg å ta den bort. De vil ta den bort og begynne å slåss med hverandre, bare de vil knuse en mygg for ingenting.

Og mannen? - hva slags ondsinnet skapning er dette! uansett hvilke triks han kom på for å ødelegge ham, ørekyten, forgjeves! Og noten, og garnene, og toppene, og garnet, og til slutt... fisken! Det virker som om hva kan være dummere enn oud? – En tråd, en krok på en tråd, en orm eller en flue på en krok... Og hvordan settes de på?.. i den mest, kan man si, unaturlige posisjon! I mellomtiden er det på fiskestanga de fleste ørekytene fanges!

Hans gamle far advarte ham mer enn en gang om uda. "Mest av alt, pass deg for fisken!" sa han, "for selv om det er det dummeste prosjektilet, med oss ​​ørekyt, er det som er dumt. De vil kaste en flue på oss, som om de vil utnytte oss "Det er døden!"

Gubben fortalte også hvordan han en gang nesten traff øret. På den tiden ble de fanget av en hel artell, nettet var strukket over hele bredden av elven, og de ble dratt langs bunnen i omtrent to mil. Lidenskap, hvor mange fisk som ble fanget da! Og gjedder, og abbor, og chubs, og mort, og loaches - selv sofa potet brasmer ble løftet fra gjørmen fra bunnen! Og vi mistet tellingen på ørekytene. Og hvilken frykt led han, den gamle ørekyten, mens han ble dratt langs elven - dette kan ikke sies i et eventyr, og heller ikke beskrives med penn. Han føler at han blir tatt, men vet ikke hvor. Han ser at han har en gjedde på den ene siden og en abbor på den andre; han tenker: akkurat nå vil enten den ene eller den andre spise ham, men de rører ham ikke ... "Det var ikke tid til mat på den tiden, bror!" Alle har én ting på hjertet: døden har kommet! men hvordan og hvorfor hun kom - ingen forstår. Til slutt begynte de å lukke vingene på noten, dro den til land og begynte å kaste fisk fra snellen i gresset. Det var da han lærte hva ukha var. Noe rødt flagrer på sanden; grå skyer løper opp fra ham; og det var så varmt at han straks ble slapp. Det er allerede kvalmende uten vann, og så gir de etter... Han hører et «bål», sier de. Og på "bålet" er det plassert noe svart på denne, og i det rister vannet, som i en innsjø, under en storm. Dette er en «gryte», sier de. Og til slutt begynte de å si: legg fisk i "gryten" - det blir "fiskesuppe"! Og de begynte å kaste broren vår dit. Når en fisker smeller en fisk, vil den først stupe, så hoppe ut som en gal, så stupe igjen og bli stille. "Uhi" betyr at hun smakte det. De kastet og slengte først vilkårlig, og så så en gammel mann på ham og sa: "Hva nytter denne babyen for fiskesuppe? La den vokse i elven!" Han tok ham i gjellene og slapp ham i fritt vann. Og han, ikke vær dum, går hjem med all kraft! Han kom løpende, og ørekyten hans så ut av hullet, verken levende eller død...

Og hva! Uansett hvor mye den gamle mannen forklarte på den tiden hva fiskesuppe var og hva den besto av, men selv når den ble brakt i elva, var det sjelden noen som hadde en god forståelse av fiskesuppe!

Men han, gudgeon-sønnen, husket perfekt læren til gudgeon-faren, og han rullet den til og med inn i barten. Han var en opplyst ørekyte, moderat liberal, og forsto veldig godt at å leve livet ikke er som å slikke en hvirvel. "Du må leve slik at ingen legger merke til det," sa han til seg selv, "ellers forsvinner du bare!" - og begynte å bli avgjort. Først og fremst kom jeg opp med et hull til meg selv slik at han kunne klatre opp i det, men ingen andre kunne komme inn! Han gravde dette hullet med nesen i et helt år, og i løpet av den tiden tok han på seg så mye frykt, og overnattet enten i gjørma eller under vannburet eller i stangen. Til slutt gravde han det ut til perfeksjon. Rent, pent - akkurat nok til at én person får plass. Den andre tingen, om livet hans, bestemte han seg på denne måten: om natten, når mennesker, dyr, fugler og fisk sover, vil han trene, og om dagen vil han sitte i et hull og skjelve. Men siden han fortsatt trenger å drikke og spise, og han ikke får lønn og ikke har tjenere, vil han løpe ut av hullet rundt middagstid, når all fisken allerede er full, og om Gud vil, kanskje han vil gi en booger eller to. Og hvis han ikke gir, vil han legge seg sulten i et hull og skjelve igjen. For det er bedre å ikke spise eller drikke enn å full mage miste livet ditt.

Det var det han gjorde. Om natten trente jeg, i måneskinn Han svømte, og i løpet av dagen klatret han ned i et hull og skalv. Først ved middagstid vil han løpe ut for å hente noe - men hva kan du gjøre ved middagstid! På dette tidspunktet gjemmer en mygg seg under et blad fra varmen, og en insekt begraver seg under barken. Absorberer vann - og sabbaten!

Han ligger i hullet dag og dag, får ikke nok søvn om natten, spiser ikke ferdig, og tenker fortsatt: "Det ser ut til at jeg er i live? Å, noe vil skje i morgen?"

Han sovner syndig, og i søvne drømmer han at han har en vinnende lodd og han vant to hundre tusen med den. Når han ikke husker seg selv med glede, vil han snu seg på den andre siden - og se, halvparten av snuten har stukket ut av hullet... Hva om den lille valpen var i nærheten på den tiden! Tross alt ville han ha dratt ham ut av hullet!

En dag våknet han og så: en kreps sto rett overfor hullet hans. Han står ubevegelig, som om han var forhekset, og de benete øynene stirrer på ham. Bare værhårene beveger seg mens vannet renner. Det var da han ble redd! Og i et halvt døgn, til det ble helt mørkt, ventet denne kreften på ham, og imens fortsatte han å skjelve, fortsatt skalv.

En annen gang hadde han akkurat rukket å komme tilbake til hullet før daggry, han hadde bare gjespet søtt, i påvente av søvnen - han så, fra ingensteds, stod en gjedde rett ved hullet og klappet i tennene. Og hun voktet ham også hele dagen, som om hun hadde fått nok av ham alene. Og han lurte gjedda: han kom ikke ut av barken, og det var en sabbat.

Og dette skjedde med ham mer enn en gang, ikke to ganger, men nesten hver dag. Og hver dag vant han, skjelvende, seire og seire, hver dag utbrøt han: "Ære være deg, Herre! Levende!"

Men dette er ikke nok: han giftet seg ikke og fikk ikke barn, selv om faren hadde en stor familie. Han resonnerte slik: "Far kunne ha levd av å spøke! På den tiden var gjeddene snillere, og abborene begjærte ikke oss små yngel. Og selv om han en gang kom inn i øret, var det en gammel mann som reddet ham! "Nå for tiden, ettersom fisken i elvene har økt, og dyppene er til ære. Så det er ikke tid for familien her, men hvordan man bare kan leve for seg selv!"

Og den kloke ørekyten levde på denne måten i mer enn hundre år. Alt skalv, alt skalv. Han har ingen venner, ingen slektninger; verken han er for noen, eller noen er for ham. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke røde jenter - han skjelver bare og tenker en ting: "Takk Gud! Jeg tror han er i live!"

Til og med gjeddene begynte til slutt å rose ham: "Hvis bare alle levde slik, ville elven vært stille!" Men de sa det med vilje; de tenkte at han ville anbefale seg selv til ros - her, sier de, er jeg! så pang! Men han bukket ikke under for dette trikset heller, og igjen, med sin visdom, beseiret han fiendenes innspill.

Hvor mange år som har gått siden hundre år er ukjent, bare den kloke ørekyten begynte å dø. Han ligger i et hull og tenker: "Takk Gud, jeg dør av min egen død, akkurat som min mor og far døde." Og så husket han gjeddas ord: «Hvis bare alle levde slik denne kloke ørekyten lever...» Vel, egentlig, hva ville skje da?

Han begynte å tenke på sinnet han hadde, og plutselig var det som om noen hvisket til ham: "Tross alt, på denne måten ville kanskje hele den pirrende rasen ha dødd ut for lenge siden!"

Fordi, for å fortsette minnow-familien, trenger du først og fremst en familie, og han har ikke en. Men dette er ikke nok: for at gudgeon-familien skal styrke og blomstre, for at medlemmene skal være sunne og spreke, er det nødvendig at de oppdras i sitt opprinnelige element, og ikke i et hull hvor han er nesten blind fra evig skumring. Det er nødvendig at ørekytene får tilstrekkelig næring, slik at de ikke fremmedgjør publikum, deler brød og salt med hverandre og låner dyder og andre utmerkede egenskaper av hverandre. For bare et slikt liv kan forbedre gudgeon-rasen og vil ikke tillate den å bli knust og utarte til smelte.

De som tror at bare de ørekytene kan betraktes som verdige borgere som, gale av frykt, sitter i hull og skjelver, tror feil. Nei, dette er ikke borgere, men i det minste ubrukelige ørekyt. De gir ingen varme eller kulde til noen, ingen ære, ingen vanære, ingen ære, ingen beryktelse... de lever, tar opp plass for ingenting og spiser mat.

Alt dette virket så klart og tydelig at plutselig kom en lidenskapelig jakt til ham: "Jeg vil krype ut av hullet og svømme som en gulløye over hele elven!" Men så snart han tenkte på det, ble han redd igjen. Og han begynte å dø, skjelvende. Han levde og skalv, og han døde - han skalv.

Hele livet hans blinket for ham umiddelbart. Hvilke gleder hadde han? Hvem trøstet han? Hvem ga du gode råd til? til hvem snille ord sa? hvem beskyttet du, varmet og beskyttet? hvem har hørt om ham? hvem vil huske dens eksistens?

Og han måtte svare på alle disse spørsmålene: "Ingen, ingen."

Han levde og skalv - det er alt. Selv nå: døden er på nesen hans, og han skjelver fortsatt, han vet ikke hvorfor. I hullet hans er det mørkt, trangt, det er ingen steder å snu seg, ikke en solstråle kan se inn, og det lukter ikke varme. Og han ligger i dette fuktige mørket, blind, utmattet, ubrukelig for noen, liggende og venter: når skal sulten endelig befri ham fra en ubrukelig tilværelse?

Han kan høre andre fisker fare forbi hullet hans - kanskje, som ham, klotter - og ingen av dem interesserer seg for ham. Ikke en eneste tanke vil dukke opp: «La meg spørre den kloke ørekyten, hvordan klarte han å leve i mer enn hundre år, og ikke bli svelget av en gjedde, ikke knust av en kreps med klørne, ikke fanget av en fisker med krok?» De svømmer forbi, og kanskje de ikke engang vet at i dette hullet er det en klok ørekyte livsprosess fullfører!

Og det som er mest støtende: Jeg har ikke engang hørt noen kalle ham klok. De sier ganske enkelt: "Har du hørt om dunce som ikke spiser, ikke drikker, ikke ser noen, ikke deler brød og salt med noen, og bare redder sitt hatefulle liv?" Og mange kaller ham til og med ganske enkelt en tosk og en skam og lurer på hvordan vannet tåler slike idoler.

Dermed spredte han tankene og blundet. Det vil si, det var ikke bare det at han slumret, men at han allerede hadde begynt å glemme. Døden hvisket i ørene hans, og sløvheten spredte seg over hele kroppen. Og her hadde han den samme forførende drømmen. Det er som om han vant to hundre tusen, vokste med så mye som en halv arshin og svelger gjedda selv.

Og mens han drømte om dette, kom snuten, litt etter litt, helt ut av hullet og stakk ut.

Og plutselig forsvant han. Det som skjedde her – om gjedda svelget ham, om krepsen ble knust med en klo, eller han selv døde av sin egen død og fløt opp til overflaten – det var ingen vitner til denne saken. Mest sannsynlig døde han selv, for hvilken søthet er det for en gjedde å svelge en syk, døende gyte, og hva mer, en "klok"?

Det var en gang en "opplyst, moderat liberal" ørekyte. Smarte foreldre, døende, testamenterte ham til å leve, og så på begge. Gudgeon skjønte at han var i fare for trøbbel overalt: fra store fisker, fra nabofisker, fra en mann (hans egen far var en gang nesten kokt i øret). Dyren bygde et hull for seg selv, hvor ingen unntatt ham fikk plass, svømte ut om natten for å få mat, og om dagen "skallet" i hullet, fikk ikke nok søvn, var underernært, men gjorde sitt beste for å beskytte sin liv. Minnen har en drøm om en vinnende billett verdt 200 tusen. Kreps og gjedde ligger og venter på ham, men han unngår døden.

Gudgeon har ingen familie: "han vil gjerne bo for seg selv." "Og han levde klok ørekyt det har vært slik i over hundre år. Alt skalv, alt skalv. Han har ingen venner, ingen slektninger; verken han er for noen, eller noen er for ham. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke hotte jenter – han skjelver bare og tenker bare én ting: «Takk Gud! ser ut til å være i live! Til og med gjedder berømmer gyllen for dens rolige oppførsel, i håp om at den vil slappe av og at de vil spise den. Kyllingen gir ikke etter for noen provokasjon.

Dammen levde i hundre år. Når han reflekterer over gjeddas ord, forstår han at hvis alle levde som ham, ville ørekytene forsvinne (du kan ikke leve i et hull og ikke i ditt hjemlige element; du må spise normalt, ha en familie, kommunisere med naboene dine) . Livet han lever bidrar til degenerasjon. Han tilhører de "ubrukelige ørekytene". "De gir ingen varme eller kulde, ingen ære eller vanære, ingen ære eller vanære... de lever, de tar plass for ingenting og spiser mat." Klokken bestemmer seg en gang i livet for å krype ut av hullet og svømme normalt langs elven, men blir redd. Selv når den dør, skjelver tårnet. Ingen bryr seg om ham, ingen spør ham om råd om hvordan man kan leve hundre år, ingen kaller ham vis, men snarere en "stum" og "hatfull". Til slutt forsvinner dammen til Gud vet hvor: tross alt trenger ikke selv gjeddene det, syke, døende og til og med kloke.

Det var en gang en smart ørekyte. Foreldrene til denne ørekyten var smarte, og da tiden kom for at de skulle dø, testamenterte de ham for å leve, men for å holde utkikk. Han innså at han var i fare for trøbbel rundt og overalt.

Da bestemte gyllen seg for å bygge seg et hull slik at ingen av nysgjerrighet skulle få plass der bortsett fra kloa. Det hendte bare at han om natten svømte ut for å mate, og om dagen ble han i hullet og hvilte. Så gutten fikk ikke nok søvn, spiste ikke ferdig og tok seg av livet sitt og prøvde.

Han har ingen familie, men den kloke gudgeon levde i mer enn hundre år. Han var alene i hele verden og skalv. Og han hadde verken venner eller slektninger. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk og jager ikke jenter. Klokken skjelver og er glad for at han er i live.

Gjeddene roser gyllen for dens rolige oppførsel og venter på at den skal slappe av, så spiser de den. Men gutten gir seg ikke for noen overtalelse. Gudgeon tenker at hvis alle levde som han, ville det ikke vært noen dynger. Han tilhører de ubrukelige ørekytene. Fra slike minnows er det ingen fordel for noen, ingen vanære, ingen skam, de bare lever og spiser mat for ingenting.

Klokken bestemte seg for å krype ut av hullet og svømme nedover elven. Men det er skummelt. Ingen bryr seg om ham. Og ingen kaller ham vis. Klokken forsvinner plutselig til Gud vet hvor, og gjeddene trenger ham ikke, syke og døende, men likevel kloke.

Det var en gang en ørekyte. Både faren og moren hans var smarte; Litt etter litt levde de tørre øyelokkene i elva og ble ikke fanget verken i fiskesuppen eller i gjedda. De bestilte det samme for sønnen min. «Se, sønn,» sa den gamle døende, «hvis du vil tygge livet ditt, så hold øynene åpne!»

Og den unge ørekyten hadde et sinn. Han begynte å bruke dette sinnet og så: uansett hvor han snudde seg, ble han forbannet. Rundt omkring, i vannet, svømmer alle de store fiskene, men han er den minste av alle; Enhver fisk kan svelge ham, men han kan ikke svelge noen. Og han forstår ikke: hvorfor svelge? En kreft kan kutte den i to med klørne, en vannloppe kan bite seg i ryggraden og torturere den i hjel. Til og med broren hans gylfen - og når han ser at han har fanget en mygg, vil hele flokken skynde seg å ta den bort. De vil ta den bort og begynne å slåss med hverandre, bare de vil knuse en mygg for ingenting.

Og mannen? - hva slags ondsinnet skapning er dette! uansett hvilke triks han kom på for å ødelegge ham, ørekyten, forgjeves! Og noten, og garnene, og toppene, og garnet, og til slutt... fisken! Det virker som om hva kan være dummere enn oud? – En tråd, en krok på en tråd, en orm eller en flue på en krok... Og hvordan settes de på?.. i den mest, kan man si, unaturlige posisjon! I mellomtiden er det på fiskestanga det blir tatt flest klotter!

Hans gamle far advarte ham mer enn en gang om uda. "Mest av alt, pass deg for fisken!" sa han, "for selv om det er det dummeste prosjektilet, med oss ​​ørekyt, er det som er dumt. De vil kaste en flue på oss, som om de vil utnytte oss "Det er døden!"

Gubben fortalte også hvordan han en gang nesten traff øret. På den tiden ble de fanget av en hel artell, nettet var strukket over hele bredden av elven, og de ble dratt langs bunnen i omtrent to mil. Lidenskap, hvor mange fisk som ble fanget da! Og gjedder, og abbor, og chubs, og mort, og loaches - selv sofa potet brasmer ble løftet fra gjørmen fra bunnen! Og vi mistet tellingen på ørekytene. Og hvilken frykt led han, den gamle gudgeon, mens han ble dratt langs elven - dette kan ikke fortelles i et eventyr, og jeg kan heller ikke beskrive det med en penn. Han føler at han blir tatt, men vet ikke hvor. Han ser at han har en gjedde på den ene siden og en abbor på den andre; han tenker: akkurat nå vil enten den ene eller den andre spise ham, men de rører ham ikke ... "Det var ikke tid til mat på den tiden, bror!" Alle har én ting på hjertet: døden har kommet! men hvordan og hvorfor hun kom - ingen forstår. Til slutt begynte de å lukke vingene på noten, dro den til land og begynte å kaste fisk fra snellen i gresset. Det var da han lærte hva ukha var. Noe rødt flagrer på sanden; grå skyer løper opp fra ham; og det var så varmt at han straks ble slapp. Det er allerede kvalmende uten vann, og så gir de etter... Han hører et «bål», sier de. Og på "bålet" er det plassert noe svart på denne, og i det rister vannet, som i en innsjø, under en storm. Dette er en «gryte», sier de. Og til slutt begynte de å si: legg fisk i "gryten" - det blir "fiskesuppe"! Og de begynte å kaste broren vår dit. Når en fisker smeller en fisk, vil den først stupe, så hoppe ut som en gal, så stupe igjen og bli stille. "Uhi" betyr at hun smakte det. De kastet og slengte først vilkårlig, og så så en gammel mann på ham og sa: "Hva nytter denne babyen for fiskesuppe? La den vokse i elven!" Han tok ham i gjellene og slapp ham i fritt vann. Og han, ikke vær dum, går hjem med all kraft! Han kom løpende, og tårnet hans så ut av hullet, verken levende eller død...

Og hva! Uansett hvor mye den gamle mannen forklarte på den tiden hva fiskesuppe var og hva den besto av, men selv når den ble brakt i elva, var det sjelden noen som hadde en god forståelse av fiskesuppe!

Men han, gudgeon-sønnen, husket perfekt læren til gudgeon-faren, og til og med rullet den inn i barten. Han var en opplyst ørekyte, moderat liberal, og forsto veldig godt at å leve livet ikke er som å slikke en hvirvel. "Du må leve slik at ingen legger merke til det," sa han til seg selv, "ellers forsvinner du bare!" - og begynte å bli avgjort. Først og fremst kom jeg opp med et hull til meg selv slik at han kunne klatre opp i det, men ingen andre kunne komme inn! Han gravde dette hullet med nesen i et helt år, og i løpet av den tiden tok han på seg så mye frykt, og overnattet enten i gjørma eller under vannburet eller i stangen. Til slutt gravde han det ut til perfeksjon. Rent, pent - akkurat nok til at én person får plass. Den andre tingen, om livet hans, bestemte han seg på denne måten: om natten, når mennesker, dyr, fugler og fisk sover, vil han trene, og om dagen vil han sitte i et hull og skjelve. Men siden han fortsatt trenger å drikke og spise, og han ikke får lønn og ikke har tjenere, vil han løpe ut av hullet rundt middagstid, når all fisken allerede er full, og om Gud vil, kanskje han vil gi en booger eller to. Og hvis han ikke gir, vil han legge seg sulten i et hull og skjelve igjen. For det er bedre å ikke spise eller drikke enn å miste livet med full mage.

Det var det han gjorde. Om natten trente han, svømte i måneskinn, og om dagen klatret han ned i et hull og skalv. Først ved middagstid vil han løpe ut for å hente noe - men hva kan du gjøre ved middagstid! På dette tidspunktet gjemmer en mygg seg under et blad fra varmen, og en insekt begraver seg under barken. Absorberer vann - og sabbaten!

Han ligger i hullet dag og dag, får ikke nok søvn om natten, spiser ikke ferdig, og tenker fortsatt: "Det ser ut til at jeg er i live? Å, noe vil skje i morgen?"

Han sovner syndig, og i søvne drømmer han at han har en vinnende lodd og han vant to hundre tusen med den. Når han ikke husker seg selv med glede, vil han snu seg på den andre siden - og se, halvparten av snuten har stukket ut av hullet... Hva om den lille valpen var i nærheten på den tiden! Tross alt ville han ha dratt ham ut av hullet!

En dag våknet han og så: en kreps sto rett overfor hullet hans. Han står ubevegelig, som om han var forhekset, og de benete øynene stirrer på ham. Bare værhårene beveger seg mens vannet renner. Det var da han ble redd! Og i et halvt døgn, til det ble helt mørkt, ventet denne kreften på ham, og imens fortsatte han å skjelve, fortsatt skalv.

En annen gang hadde han akkurat rukket å komme tilbake til hullet før daggry, han hadde bare gjespet søtt, i påvente av søvnen - han så, fra ingensteds, stod en gjedde rett ved hullet og klappet i tennene. Og hun voktet ham også hele dagen, som om hun hadde fått nok av ham alene. Og han lurte gjedda: han kom ikke ut av barken, og det var en sabbat.

Og dette skjedde med ham mer enn en gang, ikke to ganger, men nesten hver dag. Og hver dag vant han, skjelvende, seire og seire, hver dag utbrøt han: "Ære være deg, Herre! Levende!"

Men dette er ikke nok: han giftet seg ikke og fikk ikke barn, selv om faren hadde en stor familie. Han resonnerte slik: "Far kunne ha levd av å spøke! På den tiden var gjeddene snillere, og abborene begjærte ikke oss små yngel. Og selv om han en gang kom inn i øret, var det en gammel mann som reddet ham! "Nå for tiden, ettersom fisken i elvene har økt, og ørekytene er til ære. Så det er ikke tid for familien her, men hvordan du bare kan leve for deg selv!"

Og den kloke gudgeon levde på denne måten i mer enn hundre år. Alt skalv, alt skalv. Han har ingen venner, ingen slektninger; verken han er for noen, eller noen er for ham. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke røde jenter - han skjelver bare og tenker en ting: "Takk Gud! Jeg tror han er i live!"

Til og med gjeddene begynte til slutt å rose ham: "Hvis bare alle levde slik, ville elven vært stille!" Men de sa det med vilje; de tenkte at han ville anbefale seg selv til ros - her, sier de, er jeg! så pang! Men han bukket ikke under for dette trikset heller, og igjen, med sin visdom, beseiret han fiendenes innspill.

Hvor mange år som har gått siden de hundre årene er ukjent, bare den kloke gudgeon begynte å dø. Han ligger i et hull og tenker: "Takk Gud, jeg dør av min egen død, akkurat som min mor og far døde." Og så husket han gjeddas ord: «Hvis bare alle levde slik denne kloke ørekyten lever...» Vel, egentlig, hva ville skje da?

Han begynte å tenke på sinnet han hadde, og plutselig var det som om noen hvisket til ham: "Tross alt, på denne måten ville kanskje hele djevelrasen ha dødd ut for lenge siden!"

Fordi, for å fortsette gudgeon-familien, trenger du først og fremst en familie, og han har ikke en. Men dette er ikke nok: for at gudgeon-familien skal styrke og blomstre, slik at medlemmene er sunne og spreke, er det nødvendig at de er oppdratt i sitt opprinnelige element, og ikke i et hull der han er nesten blind fra evig skumring. Det er nødvendig at ørekytene får tilstrekkelig næring, slik at de ikke fremmedgjør publikum, deler brød og salt med hverandre og låner dyder og andre utmerkede egenskaper av hverandre. For bare et slikt liv kan forbedre gudgeon-rasen og vil ikke tillate den å bli knust og utarte til smelte.

De som tror at bare disse ørekytene kan betraktes som verdige borgere, er de som, gale av frykt, sitter i hull og skjelver, tror feil. Nei, dette er ikke borgere, men i det minste ubrukelige ørekyt. De gir ingen varme eller kulde til noen, ingen ære, ingen vanære, ingen ære, ingen beryktelse... de lever, tar opp plass for ingenting og spiser mat.

Alt dette virket så klart og tydelig at plutselig kom en lidenskapelig jakt til ham: "Jeg vil krype ut av hullet og svømme som en gulløye over hele elven!" Men så snart han tenkte på det, ble han redd igjen. Og han begynte å dø, skjelvende. Han levde og skalv, og han døde - han skalv.

Hele livet hans blinket for ham umiddelbart. Hvilke gleder hadde han? Hvem trøstet han? Hvem ga du gode råd til? Hvem sa du et vennlig ord til? hvem beskyttet du, varmet og beskyttet? hvem har hørt om ham? hvem vil huske dens eksistens?

Og han måtte svare på alle disse spørsmålene: "Ingen, ingen."

Han levde og skalv - det er alt. Selv nå: døden er på nesen hans, og han skjelver fortsatt, han vet ikke hvorfor. I hullet hans er det mørkt, trangt, det er ingen steder å snu seg, ikke en solstråle kan se inn, og det lukter ikke varme. Og han ligger i dette fuktige mørket, blind, utmattet, ubrukelig for noen, liggende og venter: når skal sulten endelig befri ham fra en ubrukelig tilværelse?

Han kan høre andre fisker fare forbi hullet hans - kanskje, som ham, ørekyt - og ingen av dem interesserer seg for ham. Ikke en eneste tanke vil dukke opp: «La meg spørre den kloke ørekyten, hvordan klarte han å leve i mer enn hundre år, og ikke bli svelget av en gjedde, ikke knust av en kreps med klørne, ikke fanget av en fisker med krok?» De svømmer forbi, og kanskje de ikke engang vet at i dette hullet fullfører den kloke tårnet sin livsprosess!

Og det som er mest støtende: Jeg har ikke engang hørt noen kalle ham klok. De sier ganske enkelt: "Har du hørt om dunce som ikke spiser, ikke drikker, ikke ser noen, ikke deler brød og salt med noen, og bare redder sitt hatefulle liv?" Og mange kaller ham til og med ganske enkelt en tosk og en skam og lurer på hvordan vannet tåler slike idoler.

Dermed spredte han tankene og blundet. Det vil si, det var ikke bare det at han slumret, men at han allerede hadde begynt å glemme. Døden hvisket i ørene hans, og sløvheten spredte seg over hele kroppen. Og her hadde han den samme forførende drømmen. Det er som om han vant to hundre tusen, vokste med så mye som en halv arshin og svelger gjedda selv.

Og mens han drømte om dette, kom snuten, litt etter litt, helt ut av hullet og stakk ut.

Og plutselig forsvant han. Det som skjedde her – om gjedda svelget ham, om krepsen ble knust med en klo, eller han selv døde av sin egen død og fløt opp til overflaten – det var ingen vitner til denne saken. Mest sannsynlig døde han selv, for hvilken søthet er det for en gjedde å svelge en syk, døende gyte, og hva mer, en "klok"?

På elvebunnen i lang tid det bodde en gudge. Fra faren og moren fikk han instrukser om at han måtte ta vare på seg selv for ikke å havne i en fiskesuppe eller bli mat for en annen fisk. Guggen fulgte nøye rådene fra sine kjære, men uansett hvilken retning han så, var det store fisker overalt som kunne ha spist ham i løpet av sekunder, fordi de var mange ganger større, og klobben var den minste og ville ikke har spist noen alene. En annen viktig fare er mennesker. Hvor mange fiskemetoder en person fant på bare for å fange en dyppe, dette skremte innbyggeren under vann.

Mest av alt advarte far min om fisken oud, fordi det var veldig lett å falle for den, spesielt hvis du fanget den med fluer, en velsmakende bit for ørekyt. Hvor mye frykt min far opplevde i livet sitt. Han hadde vært i en not hvor de til og med mistet tellingen på antall fanget fisk. Slike historier forlot ikke den unge ørekyten likegyldig. Selv i noten var det umulig å ikke bekymre seg, for det var gjedde på den ene siden og abbor på den andre. Begge kunne spise det på et øyeblikk. Men ingen begynte å spise, siden det ikke var før lunsj. Alle ble tatt et sted, men ingen visste hvor.

Bare tanker om døden falt gjennom hodet mitt. Da de ble dumpet på gresset, lærte min far for første gang hva fiskesuppe var. Som den minste fisken ble klobben sendt tilbake til elva for å vokse opp. Han var ikke rådvill og skyndte seg umiddelbart hjem til slektningene sine. Den yngre ørekyten bestemte seg for ikke å friste skjebnen og leve livet sitt slik at ingen en gang skulle legge merke til ham, slik at han ikke skulle havne noe sted. Klokken jobbet i et helt år for å bygge et hull til seg selv. Bare han fikk plass i dette hullet. Under byggingen opplevde jeg mye stress når det var nødvendig å overnatte i gjørme eller under alger. Men endelig var hjemmet for en klar.

Klokken har fullstendig planlagt fritiden sin: når alle er våkne, vil den skjelve i hullet, men om natten vil den svømme ut og mate. Om natten er det minst fare rundt. Jeg kom opp med en regel for meg selv: det er bedre å være sulten enn å slå noen i magen.

Mingen hadde fantastiske drømmer om å vinne stor kvantitet penger, men da han våknet, skjønte han at hodet hans stakk ut av hullet, denne erkjennelsen gjorde at klobben følte seg urolig, fordi noen kunne trekke ham ut og spise ham. Ingen kalte ham engang vis, det var bare ironi, og pekte på en unik livsfilosofi.

Så dammen døde i sin frykt, men ingen vet det den virkelige grunnen død, fordi ingen visste om hans eksistens. Han bare forsvant. I hele sitt liv har gudgeon ikke oppnådd noe, og alle ambisjonene hans var bare i drømmene hans. Var frykten hans verdt å bruke all sin tid alene med hans engstelige tanker? Han skaffet seg aldri en familie, venner eller en minimal sosial krets, og drømmene hans om penger forble uoppfylt.

Du kan bruke denne teksten til leserens dagbok

Saltykov-Sjchedrin. Alle fungerer

  • Ram-Nepomnyashchy
  • Den kloke ørekyt
  • Chizhikovo-fjellet

Den kloke ørekyt. Bilde til historien

Leser for øyeblikket

  • Sammendrag av Astafiev Belogrudka

    Mellom landsbyen Vereino og landsbyen Zuyati er det en bratt gjengrodd skråning. Folk besøker det sjelden, så forskjellige dyr lever her fritt.

  • Sammendrag av Bunins kalde høst

    Fortelleren, en kvinne, minner om sin tidligere ungdom. Om de dagene da livet ikke var som det er nå. Hun husker også sin forlovede mest.

  • Sammendrag av Hans og Gretel-brødrene Grim

    Det er sult i familien, så den nye kona overtaler dem til å kjøre bort to barn (en gutt og en jente) slik at de på en eller annen måte kan overleve. Kona gjør to forsøk, for første gang tar hun barna med inn i den mørke skogen, men barna visste om hennes onde planer, så de ty til et triks

  • Sammendrag av Platonovs grop

    Voshchev, en tretti år gammel arbeider, får sparken fra fabrikken fordi han er omtenksom og dette forstyrrer produksjonen. Han drar til en annen by og sovner i et hull på en ledig tomt.

  • Sammendrag av Yesenin Anna Snegina etter kapitler

Det var en gang en ørekyte. Både faren og moren hans var smarte; Litt etter litt levde de tørre øyelokkene i elva og ble ikke fanget verken i fiskesuppen eller i gjedda. De bestilte det samme til sønnen min. "Se, sønn," sa den døende gamle ørekyten, "hvis du vil tygge livet ditt, så hold øynene åpne!"
Og den unge ørekyten hadde et sinn. Han begynte å bruke dette sinnet og så: uansett hvor han snudde seg, ble han forbannet. Rundt omkring, i vannet, svømmer alle de store fiskene, men han er den minste av alle; Enhver fisk kan svelge ham, men han kan ikke svelge noen. Og han forstår ikke: hvorfor svelge? En kreft kan kutte den i to med klørne, en vannloppe kan bite seg i ryggraden og torturere den i hjel. Til og med broren hans gylfen - og når han ser at han har fanget en mygg, vil hele flokken skynde seg å ta den bort. De vil ta den bort og begynne å slåss med hverandre, bare de vil knuse en mygg for ingenting.
Og mannen? - hva slags ondsinnet skapning er dette! uansett hvilke triks han kom på for å ødelegge ham, ørekyten, forgjeves! Og noten, og garnene, og toppene, og garnet, og til slutt... fisken! Det virker som om hva kan være dummere enn oud? – En tråd, en krok på en tråd, en orm eller en flue på en krok... Og hvordan settes de på?.. i den mest, kan man si, unaturlige posisjon! I mellomtiden er det på fiskestanga de fleste ørekytene fanges!
Hans gamle far advarte ham mer enn en gang om uda. "Mest av alt, pass deg for fisken!" sa han, "for selv om det er det dummeste prosjektilet, med oss ​​ørekyt, er det som er dumt. De vil kaste en flue på oss, som om de vil utnytte oss "Det er døden!"
Gubben fortalte også hvordan han en gang nesten traff øret. På den tiden ble de fanget av en hel artell, nettet var strukket over hele bredden av elven, og de ble dratt langs bunnen i omtrent to mil. Lidenskap, hvor mange fisk som ble fanget da! Og gjedder, og abbor, og chubs, og mort, og loaches - selv sofa potet brasmer ble løftet fra gjørmen fra bunnen! Og vi mistet tellingen på ørekytene. Og hvilken frykt led han, den gamle ørekyten, mens han ble dratt langs elven - dette kan ikke sies i et eventyr, og heller ikke beskrives med penn. Han føler at han blir tatt, men vet ikke hvor. Han ser at han har en gjedde på den ene siden og en abbor på den andre; han tenker: akkurat nå vil enten den ene eller den andre spise ham, men de rører ham ikke ... "Det var ikke tid til mat på den tiden, bror!" Alle har én ting på hjertet: døden har kommet! men hvordan og hvorfor hun kom - ingen forstår. Til slutt begynte de å lukke vingene på noten, dro den til land og begynte å kaste fisk fra snellen i gresset. Det var da han lærte hva ukha var. Noe rødt flagrer på sanden; grå skyer løper opp fra ham; og det var så varmt at han straks ble slapp. Det er allerede kvalmende uten vann, og så gir de etter... Han hører et «bål», sier de. Og på "bålet" er det plassert noe svart på denne, og i det rister vannet, som i en innsjø, under en storm. Dette er en «gryte», sier de. Og til slutt begynte de å si: legg fisk i "gryten" - det blir "fiskesuppe"! Og de begynte å kaste broren vår dit. Når en fisker smeller en fisk, vil den først stupe, så hoppe ut som en gal, så stupe igjen og bli stille. "Uhi" betyr at hun smakte det. De kastet og slengte først vilkårlig, og så så en gammel mann på ham og sa: "Hva nytter denne babyen for fiskesuppe? La den vokse i elven!" Han tok ham i gjellene og slapp ham i fritt vann. Og han, ikke vær dum, går hjem med all kraft! Han kom løpende, og ørekyten hans så ut av hullet, verken levende eller død...
Og hva! Uansett hvor mye den gamle mannen forklarte på den tiden hva fiskesuppe var og hva den besto av, men selv når den ble brakt i elva, var det sjelden noen som hadde en god forståelse av fiskesuppe!
Men han, gudgeon-sønnen, husket perfekt læren til gudgeon-faren, og han rullet den til og med inn i barten. Han var en opplyst ørekyte, moderat liberal, og forsto veldig godt at å leve livet ikke er som å slikke en hvirvel. "Du må leve slik at ingen legger merke til det," sa han til seg selv, "ellers forsvinner du bare!" - og begynte å bli avgjort. Først og fremst kom jeg opp med et hull til meg selv slik at han kunne klatre opp i det, men ingen andre kunne komme inn! Han gravde dette hullet med nesen i et helt år, og i løpet av den tiden tok han på seg så mye frykt, og overnattet enten i gjørma eller under vannburet eller i stangen. Til slutt gravde han det ut til perfeksjon. Rent, pent - akkurat nok til at én person får plass. Den andre tingen, om livet hans, bestemte han seg på denne måten: om natten, når mennesker, dyr, fugler og fisk sover, vil han trene, og om dagen vil han sitte i et hull og skjelve. Men siden han fortsatt trenger å drikke og spise, og han ikke får lønn og ikke har tjenere, vil han løpe ut av hullet rundt middagstid, når all fisken allerede er full, og om Gud vil, kanskje han vil gi en booger eller to. Og hvis han ikke gir, vil han legge seg sulten i et hull og skjelve igjen. For det er bedre å ikke spise eller drikke enn å miste livet med full mage.
Det var det han gjorde. Om natten trente han, svømte i måneskinn, og om dagen klatret han ned i et hull og skalv. Først ved middagstid vil han løpe ut for å hente noe - men hva kan du gjøre ved middagstid! På dette tidspunktet gjemmer en mygg seg under et blad fra varmen, og en insekt begraver seg under barken. Absorberer vann - og sabbaten!
Han ligger i hullet dag og dag, får ikke nok søvn om natten, spiser ikke ferdig, og tenker fortsatt: "Det ser ut til at jeg er i live? Å, noe vil skje i morgen?"
Han sovner syndig, og i søvne drømmer han at han har en vinnende lodd og han vant to hundre tusen med den. Når han ikke husker seg selv med glede, vil han snu seg på den andre siden - og se, halvparten av snuten har stukket ut av hullet... Hva om den lille valpen var i nærheten på den tiden! Tross alt ville han ha dratt ham ut av hullet!
En dag våknet han og så: en kreps sto rett overfor hullet hans. Han står ubevegelig, som om han var forhekset, og de benete øynene stirrer på ham. Bare værhårene beveger seg mens vannet renner. Det var da han ble redd! Og i et halvt døgn, til det ble helt mørkt, ventet denne kreften på ham, og imens fortsatte han å skjelve, fortsatt skalv.
En annen gang hadde han akkurat rukket å komme tilbake til hullet før daggry, han hadde bare gjespet søtt, i påvente av søvnen - han så, fra ingensteds, stod en gjedde rett ved hullet og klappet i tennene. Og hun voktet ham også hele dagen, som om hun hadde fått nok av ham alene. Og han lurte gjedda: han kom ikke ut av barken, og det var en sabbat.
Og dette skjedde med ham mer enn en gang, ikke to ganger, men nesten hver dag. Og hver dag vant han, skjelvende, seire og seire, hver dag utbrøt han: "Ære være deg, Herre! Levende!"
Men dette er ikke nok: han giftet seg ikke og fikk ikke barn, selv om faren hadde en stor familie. Han resonnerte slik: "Far kunne ha levd av å spøke! På den tiden var gjeddene snillere, og abborene begjærte ikke oss små yngel. Og selv om han en gang kom inn i øret, var det en gammel mann som reddet ham! Nå for tiden, ettersom fisken i elvene har økt, og dynger fanges til ære.
Og den kloke ørekyten levde på denne måten i mer enn hundre år. Alt skalv, alt skalv. Han har ingen venner, ingen slektninger; verken han er for noen, eller noen er for ham. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke røde jenter - han skjelver bare og tenker en ting: "Takk Gud! Jeg tror han er i live!"
Til og med gjeddene begynte til slutt å rose ham: "Hvis bare alle levde slik, ville elven vært stille!" Men de sa det med vilje; de tenkte at han ville anbefale seg selv til ros - her, sier de, er jeg! så pang! Men han bukket ikke under for dette trikset heller, og igjen, med sin visdom, beseiret han fiendenes innspill.
Hvor mange år som har gått siden hundre år er ukjent, bare den kloke ørekyten begynte å dø. Han ligger i et hull og tenker: "Takk Gud, jeg dør av min egen død, akkurat som min mor og far døde." Og så husket han gjeddas ord: «Hvis bare alle levde slik denne kloke ørekyten lever...» Vel, egentlig, hva ville skje da?
Han begynte å tenke på sinnet han hadde, og plutselig var det som om noen hvisket til ham: "Tross alt, på denne måten ville kanskje hele den pirrende rasen ha dødd ut for lenge siden!"
Fordi, for å fortsette minnow-familien, trenger du først og fremst en familie, og han har ikke en. Men dette er ikke nok: for at gudgeon-familien skal styrke og blomstre, for at medlemmene skal være sunne og spreke, er det nødvendig at de oppdras i sitt opprinnelige element, og ikke i et hull hvor han er nesten blind fra evig skumring. Det er nødvendig at ørekytene får tilstrekkelig næring, slik at de ikke fremmedgjør publikum, deler brød og salt med hverandre og låner dyder og andre utmerkede egenskaper av hverandre. For bare et slikt liv kan forbedre gudgeon-rasen og vil ikke tillate den å bli knust og utarte til smelte.
De som tror at bare de ørekytene kan betraktes som verdige borgere som, gale av frykt, sitter i hull og skjelver, tror feil. Nei, dette er ikke borgere, men i det minste ubrukelige ørekyt. De gir ingen varme eller kulde til noen, ingen ære, ingen vanære, ingen ære, ingen beryktelse... de lever, tar opp plass for ingenting og spiser mat.
Alt dette virket så klart og tydelig at plutselig kom en lidenskapelig jakt til ham: "Jeg vil krype ut av hullet og svømme som en gulløye over hele elven!" Men så snart han tenkte på det, ble han redd igjen. Og han begynte å dø, skjelvende. Han levde og skalv, og han døde - han skalv.
Hele livet hans blinket for ham umiddelbart. Hvilke gleder hadde han? Hvem trøstet han? Hvem ga du gode råd til? Hvem sa du et vennlig ord til? hvem beskyttet du, varmet og beskyttet? hvem har hørt om ham? hvem vil huske dens eksistens?
Og han måtte svare på alle disse spørsmålene: "Ingen, ingen."
Han levde og skalv - det er alt. Selv nå: døden er på nesen hans, og han skjelver fortsatt, han vet ikke hvorfor. I hullet hans er det mørkt, trangt, det er ingen steder å snu seg, ikke en solstråle kan se inn, og det lukter ikke varme. Og han ligger i dette fuktige mørket, blind, utmattet, ubrukelig for noen, liggende og venter: når skal sulten endelig befri ham fra en ubrukelig tilværelse?
Han kan høre andre fisker fare forbi hullet hans - kanskje, som ham, klotter - og ingen av dem interesserer seg for ham. Ikke en eneste tanke vil dukke opp: «La meg spørre den kloke ørekyten, hvordan klarte han å leve i mer enn hundre år, og ikke bli svelget av en gjedde, ikke knust av en kreps med klørne, ikke fanget av en fisker med krok?» De svømmer forbi, og kanskje vet de ikke engang at i dette hullet fullfører den kloke ørekyten sin livsprosess!
Og det som er mest støtende: Jeg har ikke engang hørt noen kalle ham klok. De sier ganske enkelt: "Har du hørt om dunce som ikke spiser, ikke drikker, ikke ser noen, ikke deler brød og salt med noen, og bare redder sitt hatefulle liv?" Og mange kaller ham til og med ganske enkelt en tosk og en skam og lurer på hvordan vannet tåler slike idoler.
Dermed spredte han tankene og blundet. Det vil si, det var ikke bare det at han slumret, men at han allerede hadde begynt å glemme. Døden hvisket i ørene hans, og sløvheten spredte seg over hele kroppen. Og her hadde han den samme forførende drømmen. Det er som om han vant to hundre tusen, vokste med så mye som en halv arshin og svelger gjedda selv.
Og mens han drømte om dette, kom snuten, litt etter litt, helt ut av hullet og stakk ut.
Og plutselig forsvant han. Det som skjedde her – om gjedda svelget ham, om krepsen ble knust med en klo, eller han selv døde av sin egen død og fløt opp til overflaten – det var ingen vitner til denne saken. Mest sannsynlig døde han selv, for hvilken søthet er det for en gjedde å svelge en syk, døende gyte, og hva mer, en "klok"?

Legg til et eventyr på Facebook, VKontakte, Odnoklassniki, My World, Twitter eller Bookmarks

Laster inn...Laster inn...