Cumva, viermii s-au adunat în intestinele unei persoane pentru un simpozion politic.

Mai întâi au venit Ascari. Ea a spus înaltei adunări că progresul nu poate fi inversat și, prin urmare, acele vremuri întunecate în care viermii erau luptați crud și inuman au dispărut. Și este necesar de hotărât și în cele din urmă să punem capăt discriminării viermilor din organism. Pentru că procesele de globalizare necesită dezvoltarea toleranţei.

Opisthorchis a aplaudat cu entuziasm și a scandat egalitatea în drepturi cu celulele hepatice.

Apoi o panglică largă a luat cuvântul. A făcut un raport despre istoria problemei. Să zicem, a fost o vreme de aur, când nimeni nu știa despre viermi, cu atât mai puțin să lupte cu ei. Dar apoi a venit o perioadă vagă și întunecată când au găsit viermi și au început să-i otrăvească și să-i îndepărteze cu perfid. Cu toate acestea, dezvoltarea nu stă pe loc. Și acum nimeni nu îndrăznește să pună la îndoială egalitatea viermilor în nutriție și libertatea autodeterminarii lor în organism. Nimeni nu are voie să asuprească viermii cu medicamente și alte obscurantism. Și că este necesară eradicarea antihelminticelor prin toate mijloacele. Deoarece viermii sunt egali cu toate organele umane. Și că nu are valoare să stai în calea progresului.

Fluxul hepatic din blocul cu opistorci s-a pronunțat pentru alocarea unei cote pentru aprovizionarea cu sânge a viermilor în funcție de nevoia acestora. Și echivalează drepturile cu creierul.

Toți erau foarte fericiți și mulțumiți de ordinea liberală instituită și era aproape ca și cum ar fi avut o paradă de viermi. Dar apoi dintr-o dată toți cei adunați au simțit că dintr-un motiv oarecare a început să se facă mai frig. Și era foarte puțin oxigen cu mâncarea. Și chiar au decis să organizeze o acțiune de protest împotriva unei asemenea discriminări flagrante. Cu toate acestea, nu au făcut-o.

CÂT DE NATURALĂ ESTE TOLERANȚA?

Să încercăm să privim această întrebare din punctul de vedere al biologiei evoluționiste. Vom extrage cunoștințe științifice din cartea lui A. Markov „Evoluția umană. Maimuțe, neuroni și suflet”.

În majoritatea covârșitoare a cazurilor, comportamentul altruist la animale este fie îndreptat către rude apropiate (ceea ce este bine explicat de teoria selecției rudelor), fie se bazează pe principiul reciprocității (reciprocitatea). Preocuparea cu adevărat altruistă pentru cei care nu sunt rude în natură este foarte rară (vezi capitolul „În căutarea marginii spirituale”). Oamenii sunt, de asemenea, mai dispuși să-i ajute pe „ai lor” decât pe „străini”, deși conceptul de „al nostru” pentru noi nu coincide întotdeauna cu conceptul de „rudă”. Totuși, de ce par oamenii să fie mai altruiști decât alte maimuțe?

Mulți antropologi cred că războaiele ar fi putut juca un rol important în dezvoltarea evolutivă a altruismului la strămoșii noștri. Ideea conexiunii dintre conflictele intergrupale și evoluția altruismului a fost exprimată de Charles Darwin în cartea sa Originea omului și selecție sexuală, unde a scris literalmente următoarele:

Când două triburi de oameni primitivi care trăiau în aceeași țară s-au ciocnit unul cu celălalt, acel trib, care (ceteris paribus) includea un număr mai mare de membri curajoși, loiali și devotați, mereu gata să-i avertizeze pe alții de pericol și să se protejeze reciproc, fără niciun fel îndoială, ar fi trebuit să aibă mai mult succes și să cucerească altul... Un trib care are în mare măsură calitățile enumerate, fără nicio îndoială, se va răspândi și prevala asupra altor triburi. Dar de-a lungul timpului, așa cum arată istoria tuturor secolelor trecute, va fi, la rândul său, subjugat de un alt trib, chiar mai talentat. Astfel, calitățile sociale și morale se dezvoltă și se răspândesc încetul cu încetul pe tot pământul.(Darwin vorbește aici ca un selecționist de grup, adică un susținător al teoriei selecției de grup, care acum este în defavoare. Mulți experți se îndoiesc că grupurile de oameni pot fi considerate „unități de selecție”. La urma urmei, este încă este necesar să explicăm de ce egoiștii nu s-au răspândit în cadrul fiecărui grup din cauza selecției individuale, convenționale și de ce o astfel de selecție individuală nu a „coperit” selecția ipotetică de grup, care în general ar trebui să fie mult mai puțin eficientă decât selecția individuală.Modele moderne, care susțin ideea lui Darwin ideea principală, fundamentați-o cu argumente mai precise și mai sofisticate, care vor fi discutate mai jos. ).

Vechea idee despre legătura dintre conflictele intergrupale și evoluția moralității a fost dezvoltată în mod activ în ultimii ani (deși într-un mod ușor diferit) în cadrul noii teorii a „evoluției cuplate a altruismului parohial și a războaielor” (Choi și Bowles). , 2007). Conform acestei teorii, altruismul la strămoșii noștri a fost inițial îndreptat doar către membrii grupului lor. Un astfel de altruism se numește parohial, adică parohial, îngust, „numai pentru al tău”. Cu ajutorul modelelor matematice s-a demonstrat că altruismul se poate dezvolta doar în combinație cu xenofobia - ostilitate față de străini. În condiții de războaie constante cu vecinii, combinația dintre altruismul intragrup cu ostilitatea față de străini oferă cele mai mari șanse de supraviețuire și reproducere cu succes a individului. Se dovedește că proprietăți umane aparent opuse, cum ar fi bunătatea și militantismul, s-au dezvoltat într-un singur complex: nici una, nici alta dintre aceste trăsături separat nu ar contribui la succesul reproductiv al proprietarilor lor.

Deși această teorie a luat contur destul de recent, pare solidă și, în general, foarte asemănătoare cu adevărul. Pentru a-l testa, psihologii și antropologii au reușit deja să efectueze mai multe studii speciale, ale căror rezultate ne va fi util să ne familiarizăm.

Psihologii elvețieni și germani au studiat formarea altruismului și parohialismului (preferința pentru „proprie”) în timpul dezvoltării copiilor (Febr et al., 2008). Din motive de concizie, omit cursul cercetării în sine (cei interesați îl pot găsi în cartea citată); Iată câteva rezultate interesante:

Fetele nu fac aproape nicio distincție între propriile lor și ceilalți, în timp ce băieții deja la vârsta de 1-4 ani manifestă o gelozie crescută față de străini. În plus, băieții, mai ales la o vârstă fragedă, au grijă de ei chiar și în detrimentul „echității” (permițând partenerului să primească o bomboană în plus)

Ponderea „răului” în rândul copiilor de la trei până la șase ani este de 22%; la vârsta de 7-8 ani se reduce la 14%. Autorii notează că există aproximativ același număr de personalități dăunătoare în rândul adulților.

Ponderea „oamenilor buni”, destul de ciudat, nu se schimbă odată cu vârsta: au existat aproximativ 5% dintre copii atât de amabili dezinteresat în toate grupele de vârstă. Ponderea „oamenilor de bunăvoință moderată” se reduce de la 39% la vârsta de 3-4 ani la 11% la 7-8 ani.

Proporția „iubitorilor de justiție” crește rapid odată cu vârsta: de la 4% la grupa de vârstă mai tânără la 30% la cea mai în vârstă. Proporția „iubitorilor moderați de justiție” este și ea în creștere (de la 17% la 30%).

Ceva asemănător egalitarismului se găsește la maimuțele capucine americane. Maimuțele au fost antrenate să facă schimb cu mâncăruri cu pietre pe care le aveau în incinta lor. În schimbul pietricelei, experimentatorul i-a dat maimuței niște răsfăț. Totul a mers bine până când maimuța a observat că i s-a dat o bucată de castravete, în timp ce o vecină a primit un strugure dulce pentru exact aceeași piatră. Animalul jignit a făcut un scandal teribil și a refuzat să muncească (de Waal, 2005).

Rezultatele obţinute sunt în bună concordanţă cu teoria dezvoltării comune a altruismului şi parohialismului. („parohialismul” este o preferință pentru ai proprii, de exemplu, atunci când împărtășesc cu ai lor, dar nu cu străinii. Notă „Ruskolan”) sub influenţa competiţiei intense între grupuri. Este posibil ca istoria evolutivă a formării acestor proprietăți ale psihicului uman în termeni generali să se repete în cursul dezvoltării individuale a copiilor. Este caracteristic faptul că altruismul și parohialismul se dezvoltă la copii aproape simultan.

Întrucât principalii participanți la conflictele și războaiele intergrupale au fost întotdeauna bărbați, pare destul de firesc ca parohialismul să fie mai pronunțat la băieți decât la fete. În condițiile vieții primitive, bărbații războinici erau interesați personal să se asigure că nu numai ei înșiși, ci și alți bărbați ai grupului erau într-o formă fizică bună: nu avea rost să „păstreze dreptatea” pe cheltuiala lor. În ceea ce privește femeile, dacă un grup a fost învins într-un conflict intergrup, șansele lor de reproducere cu succes au scăzut, cel mai probabil, nu la fel de mult ca la bărbați (vezi capitolul „Creierul public”).

Desigur, autorii studiului sunt conștienți de faptul că proprietățile psihicului copilului pe care le-au studiat depind în mare măsură nu numai de gene, ci și de creștere, adică sunt un produs nu numai al evoluției biologice, ci și al evoluției culturale. Cu toate acestea, acest lucru nu face ca rezultatele să fie mai puțin interesante și mai puțin informative. La urma urmei, legile și forțele motrice ale evoluției biologice și culturale sunt oarecum similare, iar procesele în sine pot curge fără probleme unele în altele. De exemplu, o nouă trăsătură comportamentală poate fi mai întâi transmisă din generație în generație prin învățare și imitație și apoi să devină treptat fixată în gene (vezi capitolul „Genetica sufletului”).

Conștiința este incompatibilă cu toleranța.

CE ESTE TOLERANTA?
NOTE DE MEDIC

Ieri, fiul meu a avut o zi de toleranță la școală. O zi părea că nu era suficientă pentru asta, bacalaia s-a prelungit până astăzi. Nu există o astfel de sărbătoare în niciun calendar bisericesc. Noi, rușii, bineînțeles, suntem sfătuiți să fim toleranți cu faptul că țara este ocupată de străini și pur și simplu suntem dați afară - bem, fumăm, injectăm și murim cât mai curând posibil! Teritoriul și resursele dvs. au nevoie de alții! - „indiferent la urmele de topire”.

De ce nu petrec zile de toleranță în China, țările asiatice, fostele republici ale URSS, cu excepția Rusiei, Ucrainei? Pentru că acestea sunt țări invadatoare, iar toleranța trebuie insuflată în cei cuceriți pentru a nu da cu piciorul. Este imposibil de imaginat situația în care rușii au venit în același Azerbaidjan, au ocupat acolo locuințe, locuri în comerț, aparate etc., iar populația locală ar fi tolerantă.

Ca medic, vreau să fac o analogie cu medicina.

În alergologie, există conceptul de toleranță, precum și de sensibilizare. Când un alergen (o substanță străină pentru organism) intră în prima etapă și în doze mici, organismul se obișnuiește, devine indiferent față de acest alergen - aceasta, într-o prezentare populară, este toleranța. La ce vor să conducă Rusia și Europa.

Dar sensibilizarea este o stare a organismului când, atunci când un alergen intră în orice doză, chiar și în doze mici, organismul reacționează la alergen sub forma unei respingeri pronunțate - o reacție alergică. Este extrem de greu să te lupți cu ea. De asta se tem autoritățile și, prin urmare, se grăbesc cu toleranță, începând cu școli și grădinițe. Deci nu vom permite toleranta! Fiecare națiune să trăiască în pace în propria sa țară. Nu avem nevoie de o ramură a Chinei și a Caucazului în Rusia! Trăiască sensibilizarea POPORULUI RUS!

Miel tolerant.

ZIUA INTERNAȚIONALĂ A TOLERANȚEI

În 1996, Adunarea Generală a invitat statele membre ONU să sărbătorească Ziua Internațională a Toleranței pe 16 noiembrie în fiecare an și să coincidă cu aceasta cu evenimente adecvate destinate atât instituțiilor de învățământ, cât și publicului larg.

Ziua Internațională a Toleranței (Toleranța) este sărbătorită anual pe 16 noiembrie. În această zi din 1995, statele membre ale UNESCO au adoptat Declarația de principii privind toleranța și Programul de acțiune. În 1996, Adunarea Generală a invitat statele membre ONU să sărbătorească Ziua Internațională a Toleranței pe 16 noiembrie în fiecare an și să coincidă cu aceasta cu evenimente adecvate destinate atât instituțiilor de învățământ, cât și publicului larg.

Toleranță în fiecare casă!

PENTRU PRIMA Oara am DEscoperit CUVINTUL „TOLERANTA” LA LECTIILE DE ECOLOGIE

Pentru prima dată m-am familiarizat cu cuvântul „toleranță” în lecțiile de ecologie. Acest termen desemna gradul de rezistență (supraviețuire) al organismului sub influența factorilor externi (limita de toleranță determină limitele superioare și inferioare de supraviețuire). Cam în același timp (poate puțin mai devreme, poate puțin mai târziu), cuvântul „toleranță” a început să fie introdus activ în mintea rușilor. Adevărat, sensul ei nu mai era ecologic, ci social: „toleranța este toleranță față de modul de viață, comportament, obiceiuri, sentimente, opinii, idei, credințe ale altcuiva”. Despre ea vom vorbi de data aceasta.

La momentul introducerii forțate a ideologiei occidentale în mintea cetățenilor ruși, „toleranța” lor era de obicei prezentată aproape ca apoteoza democrației. Iar capacitatea poporului rus de a se înțelege bine cu vecinii - așa cum arată istoria noastră veche de secole - a fost pusă sub semnul întrebării.

Din anumite motive, cuvântul original rusesc „toleranță” a început să fie înlocuit cu cuvântul „toleranță”, deși există o mare diferență între ele. Faptul este că termenul de „toleranță” a fost introdus pentru prima dată în uz de către imunologul englez P. Medawar în 1953 pentru a desemna „toleranța” sistemului imunitar al organismului față de țesuturile străine transplantate. Înțelegerea rusă a toleranței este împotriva conceptului de toleranță. Înseamnă (după Dahl) o atitudine răbdătoare (miloasă, condescendentă) față de alte culturi. Dar asta nu înseamnă tolerarea unor viziuni extraterestre antagoniste care amenință să distrugă cultura de bază. Toleranța occidentală, pe de altă parte, obligă pe cineva să se împace cu viziuni antagonice asupra lumii și să-și reducă rata de supraviețuire, renunțând la rezistența la o viziune extraterestră agresivă.

Maxim Ivanov

Trebuie sa arati toleranta...

GRIGORY PODUBNY
CINE a spus că TOLERANȚA ESTE UN LUCRU BUN?

Există o nouă modă politică în Rusia - moda toleranței sau, așa cum este numită și „toleranță” - cuvântul rusesc pentru acest fenomen, aparent, nu se potrivește.

Ce înseamnă toleranța astăzi în Rusia? În ultimul an, toate mass-media din Rusia i-au acuzat activ pe ruși de fascism, xenofobie și naționalism (dacă cineva poate fi acuzat pentru acesta din urmă).

Acuzațiile sunt făcute atât direct, cât și indirect: după fiecare caz de violență împotriva persoanelor de naționalitate neindigenă din Rusia (de obicei azeri, tadjici, uzbeci etc.). Mass-media începe imediat să scrie despre „skinheads”, „skinheads”, „fasciști ruși” etc. - în același timp, ar trebui să devină clar pentru toată lumea că nu există skinhead, de exemplu, tadjici. Se presupune că noi - rușii - suntem cei care ne bărbierim capul și ucidem, dar cine altcineva?

Dar numai în toată această politică a autorităților ruse există un defect evident, iar acest defect este asociat cu slăbirea constantă a rușilor înșiși în Rusia. Toate acestea ridică o mulțime de întrebări, de exemplu:

1. De ce sunt aduși mulți străini în Rusia, în timp ce în regiunile rusești și în străinătate apropiată există o masă uriașă de ruși care sunt gata să se mute în Rusia și să lucreze aici?
2. De ce autorităţile ruse permit deplasarea deja prea evidentă a ruşilor de către străini din mediul de afaceri (de exemplu, toate pieţele din marile oraşe sunt controlate de azeri - iar acesta nu este absolut un secret pentru nimeni)?
3. De ce este permisă pătrunderea treptată a cetățenilor străini în autoritățile ruse?
4. De ce nu se face nimic pentru a începe stimularea fertilității țintite și sistemice în rândul rușilor și asta în ciuda faptului că mulți bani<перекачиваются>în titluri străine la dobândă minimă?
5. De ce este permisă crearea de districte întregi în multe orașe populate în principal de cetățeni non-ruși?
6. Și, poate, cea mai importantă întrebare: care este politica națională actuală în Rusia?

După toate acestea, când nu numai că nu ni se oferă nimic pentru a ne rezolva problemele, ci, dimpotrivă, aceste probleme sunt generate la fiecare pas de acțiunile autorităților, suntem alunecați „pacificare” – toleranță. Și ce mai rămâne - doar împacă-te.

Așa decid autoritățile ruse, dar știm sigur că poporul rus nu crede așa și nu va crede așa ceva niciodată! Pentru poporul rus, situația care se creează este pur și simplu insuportabilă, pentru noi este o provocare care ar fi trebuit să fie rezolvată de autorități, dar autoritățile ne trădează deschis la fiecare pas. Astăzi nu avem nevoie de smerenie, smerenia este predarea tuturor pozițiilor noastre, poporul rus are foarte răbdare, dar nu putem trăi într-o situație care să ne arate că am pierdut, că am fost pur și simplu „făcuți”.

Și, prin urmare, susținem că toleranța (alias toleranța) în Rusia de astăzi nu este doar inadecvată, ci este pur și simplu o trădare totală a rușilor. Nu am trăit și nu vom trăi niciodată după regulile altcuiva, iar un laic complet este un politician care nu înțelege acest lucru.

Astăzi avem nevoie de o altă strategie: trebuie să ne simțim nu slabi și cu voință slabă, nu, rușii nu au fost niciodată așa și nu vor fi niciodată. Trebuie să arătăm tuturor și nouă înșine că suntem o națiune puternică și cu voință puternică și numai asta ne va salva de acel „primăvară” în scădere care va izbucni mai devreme sau mai târziu. Abia acum, dacă va exploda mai târziu, atunci această explozie va fi mai puternică și mai violentă. O altă situație este, de asemenea, posibilă, atunci când rușii sunt pur și simplu „frâși”, drogați cu diverse idei, precum notoria „toleranță”, conformare, nevoia de a ceda.

Nu trebuie să cedem nimănui! Nimănui! Nu mai retragem, trebuie să începem să avansăm, și pe toate fronturile, și avem suficientă putere pentru asta! Politicienii ruși responsabili ar trebui să se îndrepte către poporul rus și să-i cheme să-și recapete puterea, voința și responsabilitatea față de ei înșiși, față de țara noastră comună, față de viitorul nostru.
Orice încercare de a-i liniști pe ruși astăzi trebuie recunoscută ca o încercare de trădare națională. Trebuie să ieșim din această „stagnare”, care pur și simplu se transformă într-o nebunie totală! Și pentru asta trebuie să scuturăm lucrurile și să ne asigurăm că nimeni nu mai are întrebări: cine este șeful în Rusia.

„Da, pur și simplu nu ești suficient de tolerant!”

Cumva, viermii s-au adunat în intestinele unei persoane pentru un simpozion politic.

Opisthorchis a aplaudat cu entuziasm și a scandat egalitatea în drepturi cu celulele hepatice.

Apoi o panglică largă a luat cuvântul. A făcut un raport despre istoria problemei. Să zicem, a fost o vreme de aur, când nimeni nu știa despre viermi, cu atât mai puțin să lupte cu ei. Dar apoi a venit o perioadă vagă și întunecată când au găsit viermi și au început să-i otrăvească și să-i îndepărteze cu perfid. vk.com/big_igra Cu toate acestea, dezvoltarea nu stă pe loc. Și acum nimeni nu îndrăznește să pună la îndoială egalitatea viermilor în nutriție și libertatea autodeterminarii lor în organism. Nimeni nu are voie să asuprească viermii cu medicamente și alte obscurantism. Și că este necesară eradicarea antihelminticelor prin toate mijloacele. Deoarece viermii sunt egali cu toate organele umane. Și că nu are valoare să stai în calea progresului.

Fluxul hepatic din blocul cu opistorci s-a pronunțat pentru alocarea unei cote pentru aprovizionarea cu sânge a viermilor în funcție de nevoia acestora. Și echivalează drepturile cu creierul.

Parabolă din Larisa Tyunyaeva

Adolescentul s-a întors acasă seara într-o dispoziție proastă - orice i-ai spune, totul este greșit. A fost nepoliticos cu bunica lui, a strigat la telefon la cel mai bun prieten al lui. Bunica se întoarse în tăcere, ascunzându-și lacrimile. Un prieten, jignit de asprimea nemeritată, a închis. - Ce...

Pâine prăjită arsă pilda modernă

Într-o seară, o femeie a gătit cina după o zi grea de muncă. I-a pus un desert în fața soțului ei - o farfurie cu dulceață și pâine prăjită arsă. Nu ușor ars, dar complet înnegrit. Bărbatul și-a mâncat pâinea prăjită și l-a întrebat pe fiul său, care se uita, dacă a făcut...

Răbdarea lui Hillel pilda evreiască

Cei doi s-au certat dacă era posibil să-l înfurie pe Hillel. - O să-l scot din răbdare! – spuse unul. Au pariat patru sute de zuz. Era în ajunul zilei de sâmbătă. Hillel urma să facă baie în acel moment. Omul acela s-a dus și, trecând pe lângă ușa lui Hillel,...

jucărie vie Parabolă din Larisa Tyunyaeva

Odată, un tânăr, forțat să locuiască departe de casă, a luat pe stradă un pisoi amuzant blănos. „Este trist să mă întorc seara într-o casă goală”, se gândi el, „lasă copilul ăsta să mă aștepte”. Curând, pisoiul a devenit o pisică mare și frumoasă. L-a cunoscut pe proprietar la...

Titlul de filozof pilda grecească

Cineva i-a spus unui om care se lăuda cu titlul de filozof că l-ar recunoaște ca atare dacă va îndura jignirile care i-au fost aduse cu calm și răbdare. A ascultat multă vreme mustrarea și, în cele din urmă, a întrebat cu un rânjet: „Acum crezi că eu cu adevărat...

Șarpe și iepure Fabula lui Serghei Ovchinnikov

Cu mult timp în urmă, un șarpe locuia pe pământ. În aparență, el nu se deosebea de frații săi, dar sufletul lui era foarte neobișnuit - era bun și înțelept. A fost bun din naștere, pentru că a avut părinți buni, și înțelept - din cauza circumstanțelor vieții. Aceste circumstante...

Cum să-ți găsești prieteni Pilda confuciană

Elevii lui Zixia l-au întrebat pe Zizhang despre cum să-și facă prieteni. Zizhang a întrebat: „Ce spune Zixia despre asta?” - Spune: „Face-te prietenie cu cei care i se potrivesc, respinge-i pe cei care nu sunt potriviti”, i-au raspuns ei. Zizhang a spus: „Dar știu...

Cine are dreptate Parabolă despre Nasreddin

Molla Nasreddin, la bătrânețe, a fost invitată să fie magistrat de onoare. Primul lucru cu care a avut de-a face a fost cazul jafului. Nasreddin a ascultat victima și a spus: - Da, ai dreptate. Dar nu-l auzise încă pe acuzat! Secretar...

Leul și măgarul Fabula lui Alexandru Apartsev

Profesorul Leo era puternic în matematică, Ca, într-adevăr, în orice altceva, Pentru orice ar fi întreprins. Dar Măgarul, Care s-a înscris la școală, nu s-a diferențiat în mare inteligență Și prin aceasta a adus Leul la isterie! Vopând același lucru de o sută de ori, Leul a răcnit astfel încât să se cutremure...

Ursul și cioara fabula Nataliei Belan

Vecinul corb a luat obiceiul de a duce tot ce este posibil pentru Mishka. Apoi a mers cu un aer de importanță, lăudându-se cu prada ei, Îl batjocori, dar a căzut în apă. Ursul a observat că vecinul fură, a mormăit în liniște: „Lasă-l să mănânce, nu va pierde... Un lucru este dezgustător, ce se întâmplă...

învingător mort Stratagema #14 - Împrumută un cadavru pentru a returna un suflet

În anul 234 d.Hr Zhuge Liang, ministrul și strateg al statului Shu, a condus a șasea sa campanie împotriva statului Wei, din nordul Chinei. Adversarul său a fost Sima Yi (179 - 251), comandantul armatei Wei. Deoarece înaintarea îndelungată a trupelor a creat probleme cu...

Un prieten adevărat Fabulă de Leonardo da Vinci

Scoțându-și capul din cuib, vulturul a văzut multe păsări zburând printre stâncile de dedesubt. - Mamă, ce sunt păsările astea? - el a intrebat. „Prietenii noștri”, i-a răspuns vulturul fiului ei. - Vulturul trăiește singur - așa este soarta lui. Dar uneori are nevoie și de un mediu. In caz contrar...

Într-adevăr? pilda zen

Maestrul Zen Hakuin era cunoscut printre vecinii săi ca un om care ducea o viață fără vină. În apropiere locuia o fată frumoasă ai cărei părinți conduceau un magazin alimentar. Într-o bună zi, părinții au descoperit că fiica lor este însărcinată. Erau în afara lor de furie. ...

Nefedych Parabolă din Andrey Yakushev

Odată un băiețel a bătut în dormitorul părinților săi: - Pot să stau puțin cu tine, altfel mă plictisesc în camera mea. „Ei bine, stai jos”, au fost de acord părinții. Câteva minute mai târziu băiatul a întrebat: - Pot să mă întind pe marginea ta? - Ce mai faci...

Plata pentru insulta pilda grecească

Odată, un anumit filozof grec a ordonat unuia dintre studenții săi să împartă argint celor care l-ar defăima timp de trei ani. La sfârșitul testului, profesorul a spus: - Acum poți merge la Atena să înveți înțelepciunea. La intrarea în Atena...

Și-a încadrat capul pildă Zen

Capricornul a fost cumva nedemn să împingă în coada generală și a trimis un curier - Săgetător. Săgetătorul a luat un rucsac plin de toleranță, dar pe drumul de întoarcere s-a lăsat dus, a plecat în altă țară, și-a pierdut rucsacul acolo, i-a scris Capricornului că numai caprele cu coarne dau astfel de sarcini și a mers pe lumină.

Toleranța pierdută de Săgetător a fost preluată de Cancerul gospodar. Și s-a ascuns undeva. Uneori o găsește, deodată, apoi îi este frică că o vor fura, o ascunde și iar uită unde. Și când Racul începe să spună că toți cei din jur nu sunt prieteni ai inimii, ci lupi rușinosi, înseamnă că tocmai și-a pierdut din nou ascunzișul.

Cântarul a sosit la timp, a cerut politicos câteva toleranțe mai fine, iar de atunci cu greu l-au folosit, pentru că nu se pot decide care dintre cele două este mai bună.

Vărsătorul a fost unul dintre primii care au venit, dar a fost dat afară de la coadă când a început să spună că Cel Care a creat Toleranța a lipit de fapt gunoiul după desenele de la Tânărul Tehnician, iar Vărsătorul, când va fi timp, va face mult mai bine.

Fecioara s-a gândit foarte mult timp de câtă toleranță la cel mai înalt grad GOST 5508-84 avea nevoie și a ratat rândul ei. Prin urmare, ea a primit doar o mică mostră de toleranță de cea mai înaltă calificare și, pentru a nu fi atât de supărată, un oțel cu care a fost cântărită toleranța. De atunci, Fecioara a mers și cântărește toleranța altcuiva, dar aproape că nu-și arată propria ei, minuscul, de top.

Berbecul a vrut să vină pe primul loc, dar pe drum i-a întâlnit pe Pești, care își făcuseră deja provizii de toleranță. Peștii au reușit să scape, dar toleranța lor a avut de suferit. Acolo unde Berbecul a întins mâna, a devenit strâmb și crăpat, iar el a întins mâna aproape peste tot. Berbecul, in schimb, a plecat acasa, pentru ca nu era un prost, sa nu fie primul, si cu atat mai mult dupa Pesti. Deși i-a plăcut atât de mult cuvântul „toleranță”, încât chiar l-a sculptat pe bâta de baseball preferată.

Leul nu a venit deloc, pentru că nu știa ce este toleranța și, dacă da, e clar că asta e o prostie, nimeni nu are nevoie de ea.

Taurul a venit și a explicat convingător că are deja propria sa toleranță, cel mai bun, nu se îmbunătățește și cine nu este de acord - în FIG cu un pas de marș. Și a venit, de fapt, pentru a explica că are deja propria toleranță, cel mai bun, nu se mai bine, și cine nu este de acord - în FIG cu un pas de marș!

Iar noaptea târziu, când toată lumea se împrăștiase de mult, și mai rămăsese doar o mică haldă de resturi, resturi și bunuri nelichide, au venit Gemenii, puțin întârziați. S-a uitat în jur și a luat toate resturile. Și de aceea toleranța Gemenilor este la dracu, doar că uneori se pare că l-a găsit în grămada de gunoi.

Trăim într-o perioadă tulbure când cuvintele „terorism”, „conflict armat”, „violență” au devenit familiare. Din păcate, sensul acestor cuvinte devine clar la o vârstă fragedă. Televiziunea, internetul transmite o mulțime de informații negative. Este clar că copiii devin din ce în ce mai conflictuali și agresivi. Prin urmare, activitățile care vizează liniștea și toleranța sunt importante pentru formarea unei personalități armonioase și umane.

Descarca:

Previzualizare:

„Acum că am învățat să zburăm prin aer ca păsările, să înotăm sub apă ca peștii, ne lipsește un singur lucru: să învățăm să trăim pe pământ ca oamenii.” (B. Shaw)

lectie de pace

„Ce este toleranța”

clasa a 3-a

Relevanţă.

Metode de conducere - căutare, discuție, joc (simulare situații vitale într-un joc de poveste).

Ţintă: formarea unei atitudini respectuoase față de ceilalți oameni, recunoașterea diferențelor și individualității fiecăruia. Contribuie la formarea unor astfel de orientări valorice ca o familie prietenoasă, o clasă prietenoasă.

Sarcini:

1) Studiul conceptului de toleranță.

2) Vezi în exemplul clasei tale că toți suntem similari în anumite privințe și diferiți.

3) Creșterea capacității de a asculta o altă persoană.

Echipament: creioane, foi de hârtie, lipici, pixuri, cartonașe cu literele cuvântului „toleranță”, o minge.

Progresul lecției:

1. Momentul organizatoric al lecției.

Băieți, astăzi veți sta altfel decât de obicei. Ne vom împărți în grupuri. Pe mese sunt sori de diferite culori, dar nu au suficiente raze. Vei lua o rază și vei așeza la masă unde soarele are aceeași culoare cu raza ta.

Esti impartit in 4 echipe. Zâmbiți unul altuia, oferiți-mi zâmbetele voastre! Mulțumiri! Un zâmbet este întotdeauna favorabil comunicării.

Băieți, ați auzit această expresie?

„Există drojdie la fiecare vin”.

Cum înțelegi aceste cuvinte?

Frumosul soare, iubitul nostru luminator, are pete abia vizibile. Petele sunt defecte. Vedem neajunsuri la alți oameni, le spunem despre asta. Încercăm să le schimbăm. Să ascultăm pilda rabinului Zussi. (Un student instruit vorbește.)

Parabolă.

Rabinul Zussi a decis să schimbe lumea. Dar lumea este atât de mare și Zussi este atât de mic. Atunci Zussi a decis să-și schimbe orașul. Dar orașul este atât de mare, iar Zussi este atât de mic. Atunci Zussi a decis să-și schimbe familia. Dar familia lui Zussi este atât de mare, încât sunt doar o duzină de copii. Așa că rabinul Zussi a ajuns la singurul lucru pe care l-ar putea schimba, fiind atât de mic - el însuși.

Întrebări pentru conversație:

Cum ai inteles pilda?
Ce concluzie ai tras pentru tine?
Ai vreun dezavantaj? Cine ți-a spus despre ele?
Ți-ar plăcea să te schimbi?

Concluzie: o persoană se străduiește să se schimbe pe sine în bine, să trăiască în pace cu sine, să fie mai fericită.

Ce este fericirea dupa intelegerea ta?

Ce fel de persoană poate fi numită fericită?

Pe drumul spre fericire, o persoană poate face greșeli. Este necesar doar să le observați din timp, să le corectați și să nu le mai comiteți.

Povestea fericirii

Era un singur rege pe lume
Bogat și puternic.
Era mereu trist. Si cateodata
Era mai întunecat decât norii.
A mers, a dormit, a luat masa,
Și nu cunoștea fericirea!

Dar mereu plângeți și întristați
Bietul e obosit.
Regele a strigat: „Nu poți trăi așa!” -
Și a sărit de pe tron cu îndrăzneală.
Da, distruge-ți instantaneu moștenirea
Nu în regalitate?

Și astfel regele a urcat în trăsură -
Și a condus spre fericire.
Regele se uită pe fereastră
Trăsura se rostogolește repede.
Stai puțin, cine e în cale?
O fată într-o rochie zdrențuită.

O, atotputernic, regele meu
Dă-mi măcar un ban, te rog.
- Hei, cerșetoare, treci peste
Grăbește-mi trăsura.
Ieși din drum imediat
La urma urmei, merg spre fericire! -

a spus regele și a plecat.
Și pe cerul albastru, luna a înghețat...
Trăsura se repezi la întâmplare
Dumnezeu știe în ce direcție.
Deodată, un soldat iese în cale,
Rănită, sfâșiată.

O, regele meu, strigă soldatul,
Sunt foarte bucuros să te văd!
întreb cu umilință: aranjați
Tu mă slujești
Te-am ridicat
Chiar am luptat ca un erou
Am câștigat bătălia.

Ei bine, soldat, treci
Grăbește-mi trăsura.
Ieși din drum imediat
La urma urmei, merg spre fericire! -
a spus regele și a plecat
Și pe cerul albastru, luna a înghețat...
Trăsura se repezi cu viteză maximă,
Calul galopează, că există un spirit.
Dintr-o dată a ieșit pe drum din munți
O bătrână aplecată.

Iartă-mă dragul meu rege
Bătrâna este singură.
Casa mea este acolo, vezi tu, în spatele muntelui,
Am mers departe dimineața.
Eu port lemne de foc din pădure -
Munca grea.
Mă uit în jur, abia în viață:
Poate va ajuta cineva...

Ei bine, bătrână, treci
Grăbește-mi trăsura.
Ieși din drum imediat
La urma urmei, merg spre fericire! -
a spus regele și a plecat
Și pe cerul albastru, luna a înghețat...

Aici vara s-a terminat. Căldură
Este înlocuit de vreme rea.
Regele se grăbește
- E timpul să mergem
Încă puțin - și urează!
Îmi voi obține fericirea!

Și totul s-ar termina într-un dezastru -
Nu există îndoieli în privința asta.
Da, un bătrân cu barbă albă
A oprit trăsura.
Trecând, încet
Solemn și strict
A spus: „Suflet pierdut,
Rege, teme-te de Dumnezeu!

Cauți fericirea pentru tine
Călătorești prin lume.
Dar, doar iubindu-ți aproapele,
Vei găsi fericirea.
Ascultă-mă repede:
Întoarce calul înapoi
Încălziți și hrăniți copilul
Angajează un soldat ca paznic
Fă totul, dar mai întâi
O poți ajuta pe bătrâna?
Adu lemne de foc de acasă
Tăiați și așezați...”

Aici era lună plină.
Și ea a luminat drumul.
Drum greu, drum înapoi.
Calea spre fericire nu merge nicăieri.
Regele este încă în palat
Ajută toți oamenii.
Și fericire pe chipul lui
Ca o zi senină, strălucitoare!

Probleme de discutat:

Cum ai intitula această poveste?
De ce nu a vrut regele să ajute fata, soldatul și bătrâna?
Care a fost comportamentul regelui la începutul poveștii? Ce trăsături de personalitate poți numi?
De ce crezi că s-a schimbat regele?
Oare astfel de schimbări apar întotdeauna în viață?
Ți s-au întâmplat povești similare? (Nu te-au ajutat sau nu ai auzit pe cineva?)
Ați fost nevoit vreodată să schimbați ceva despre dvs. după ce cineva v-a subliniat defectul?
Să stabilim ce calități îi lipseau regelui înainte de a se întâlni cu bătrânul?
A avut regele un scop în viață înainte de a-l întâlni pe bătrân?
S-a schimbat scopul lui de la întâlnire?
Ce ne învață această poveste?
Cum percepi indicii ale greșelii tale, observațiile adulților? Comentariile prietenilor?
Ce ne învață această poveste?

Concluzie . O persoană ar trebui să se străduiască să se schimbe pe sine în bine, să trăiască în pace cu sine.

Cum crezi că oamenii s-au îndrăgostit de rege?

Atunci hai să vorbim despre dragoste.

A fost odată ca niciodată o fată pe nume Love. Era plictisitor pentru ea să trăiască pe pământ fără iubită. Ea a decis să se întoarcă către vrăjitorul bătrân, cu părul cărunt:

Ajută-mă, bunicule, să-mi aleg o iubită ca să pot fi prietenă cu ea toată viața pe care mi-a dat-o Dumnezeu.

Magicianul s-a gândit și a spus:

Vino la mine mâine dimineață, când cântă primele păsări și roua este încă udă...

Dimineața, când soarele stacojiu a luminat pământul, dragostea a venit la locul stabilit... Ea a venit și a văzut: erau cinci fete frumoase, una mai frumoasă decât cealaltă.

Iată, alege, - spuse magicianul, - una se numește Bucurie, cealaltă - Norocul, a treia - Frumusețea, a patra - Mâhnirea, a cincea - Bunătatea.

Toate sunt frumoase, spuse Love. nu stiu pe cine sa aleg...

Adevărul tău, - a răspuns vrăjitorul, - toate sunt bune și le vei întâlni în continuare în viața ta și poate vei fi prieteni, dar alege-ți pe unul dintre ei. Ea va fi prietena ta pe viață.

Dragostea s-a apropiat de fete și s-a uitat în ochii fiecăreia. Gândul de dragoste.

Și pe cine ai alege? De ce? (Răspunsuri)

Dragostea s-a apropiat de o fată pe nume Kindness și i-a întins mâna.

De ce a ales Iubirea Bunătatea? (Raspunsuri)

2. Enunțarea sarcinii de învățare. Identificarea problemei.

Pentru a afla subiectul lecției noastre, trebuie să ghiciți rebusul. Pe mesele voastre sunt foi de hârtie, pe ele sunt scrise litere, care trebuie să-și găsească locul și apoi putem citi numele lecției noastre, dar pentru a afla în ce ordine trebuie puse literele, trebuie să numărăm exemple pe verso.


41-40	15-13	33-30	20-16	17-12	12-6							10+3

Citiți care este cuvântul?

Astăzi, discuția noastră este despre toleranță.

3. Discuție despre conceptul de toleranță.

Băieți, cum înțelegeți ce este toleranța? (răspunsurile copiilor)

http://wiki.km-school.ru/wiki/index.php/Lesson_tolerance

Dicţionar al unei personalităţi tolerante

Cuvântul „toleranță” este cel mai bine tradus ca „toleranță”. Este capacitatea de a înțelege și respecta diferite origini, culturi, atitudini și alte manifestări ale individualității umane. Principalul motiv al intoleranței în lume este diferențele dintre oameni - diferențe de aspect, limbaj, atitudini etc.

Înțelegerea toleranței în diferite limbi este ambiguă. În engleză, este „dorința și capacitatea de a percepe o persoană sau un lucru fără proteste”. În franceză - „respectul pentru libertatea celuilalt, felul său de gândire, comportament, opinii etice și religioase”. În chineză, a fi tolerant înseamnă „a permite, a tolera, a arăta generozitate față de ceilalți”. În arabă, toleranța înseamnă „iertare, îngăduință, blândețe, compasiune, îngăduință, favoare, răbdare, dispoziție față de ceilalți”. În persană - „răbdare, rezistență, pregătire pentru reconciliere”.

În rusă, termenul de toleranță a fost folosit în principal în medicină ca „absența sau slăbirea unui răspuns la un factor nefavorabil ca urmare a scăderii sensibilității la efectele acestuia”. Iar termenul „toleranță” (abilitatea, capacitatea de a îndura, de a suporta opiniile altora, de a fi condescendent față de acțiunile altor oameni) nu a inclus toate semnificațiile inerente toleranței până în ultimii cinci până la șapte ani.

Până în prezent, toleranța este considerată în contextul unor concepte precum recunoașterea, acceptarea, înțelegerea. Recunoașterea este capacitatea de a vedea în celălalt exact pe celălalt, ca purtător al altor valori, o logică diferită a gândirii, alte forme de comportament. Acceptarea este o atitudine pozitivă față de astfel de diferențe. Înțelegerea este capacitatea de a-l vedea pe altul din interior, capacitatea de a privi lumea lui simultan din două puncte de vedere: al cuiva și al lui.

Șapte principii de bază ale toleranței:

Respect pentru demnitatea umană a tuturor oamenilor fără excepție.

Respect pentru diferente.

Înțelegerea unicității individuale.

Complementaritatea ca trăsătură principală a diferențelor.

Interdependența ca bază pentru acțiunea comună

Cultura lumii.

Salvarea memoriei.

Toleranţă - toleranta fata de opinia, religia, comportamentul, cultura, opiniile politice, nationalitatea altcuiva, adica aceasta este o manifestare a tolerantei, intelegerii si respectului fata de personalitatea altei persoane, indiferent de orice diferente.

Toleranţă este respectul, acceptarea și înțelegerea corectă a diversității bogate a culturilor lumii noastre, a formelor de auto-exprimare și a modurilor de manifestare a individualității umane.

Arată toleranță- înseamnă recunoașterea faptului că oamenii diferă ca aspect, poziție, interese, comportament și valori și au dreptul de a trăi în lume, păstrându-și în același timp individualitatea

5. Pauza dinamica.

Intră într-un cerc. Acum vom juca un joc de salutări. Profesorul îi invită pe copii să se salute, pasând mingea în cerc. Copiii își spun numele și calitățile lor inerente.

9. Munca creativă.

Aşezarea poianei de către oameni. Diferite grupuri au bărbați mici de culori diferite, iar în fiecare grupă de dimensiuni diferite.

Să scriem pe omuleți acele naționalități care se găsesc în familia ta și să facem un dans rotund prietenos al omuleților, atașându-i de poieniță.

Discuție: toți bărbații sunt diferiți și, prin urmare, a rezultat un dans rotund prietenos.

Cu toții suntem foarte diferiți. Și este bine sau rău? Declarații ale copiilor.

Bucură-te, Patria noastră liberă,

Uniunea veche a popoarelor fraterne,

Strămoșii au dat înțelepciunea oamenilor!

Bună țară! Suntem mândri de tine!

În fiecare dintre noi curge sângele strămoșilor noștri. Și erau oameni de naționalități diferite. Să avem culori diferite de piele. Lăsați oamenii să vorbească limbi diferite și să trăiască pe continente diferite. Și poate exista ceva în comun pentru toți oamenii care trăiesc pe planeta noastră?

8. Joc.

În primul rând, toleranța se manifestă acasă, la școală. Toată lumea știe că trebuie să trăim împreună, dar uneori este greu să ne reținem când vedem neajunsurile altora. Uneori avem senzația că suntem pisați, ne străduim să fim puternici, devenim intoleranți și rămânem singuri. Cum putem deveni toleranți? În primul rând, trebuie să rămâi tu însuți, să-ți vezi greșelile. Să ne jucăm. Denumesc situația, iar tu ridici cercul roșu dacă ți se potrivește prima expresie, cea neagră - a doua.

1. Fratele mai mic ți-a spart jucăria.

1. Îl ierți.
2. L-ai lovit.

2. Te-ai certat cu sora ta.

1. Vei încerca să vorbești cu ea.
2. Te jignești și te răzbuni.

3. Ești nemulțumit de tine însuți.

1. Spui că nu există oameni fără defecte.
2. Dai vina pe ceilalti.

4. Nu ai chef să mergi la plimbare cu cei dragi.

Faci o furie.
2. Te plimbi cu ei.

5. Crezi că un tovarăș te-a trădat...

a) Te răzbuni pe el.

b) Încerci să-i explici.

6. Nu ești de acord cu cineva...

a) Nu-l lași să vorbească.

b) Încă îl asculți.

7. La clasa ai raspuns deja...

a) Vrei să răspunzi mai mult și îl întrerupi pe celălalt.

b) Oferiți altora o oportunitate de a răspunde.

8. Sasha este prost îmbrăcată...

Nu conteaza.
Îl faci de râs.

9. O femeie în vârstă merge încet.

O împingi pentru a o depăși.
O ajuți și ții ușa

10. Esti baiat, te pun langa o fata...

Spui că toate fetele sunt zerouri.
Tu vorbesti cu ea.

11. Esti fata, te pun langa un baiat...

Spui că toți băieții sunt zerouri.
Tu vorbesti cu el.

12. Un copil cu handicap se apropie de tine...

În mod firesc, vorbești cu el.
Te îndepărtezi de el și nu știi ce să spui.

Rezumând.

La școală, ca și în alte părți, fiecare este diferit: sunt mici, mari, subțiri, plini. De ce râdem uneori de ei. Pentru că ne este frică de ei, nu vrem să împărtășim sau nu avem încredere în noi.fii tolerantînseamnă a-i respecta pe ceilalți indiferent de diferențe. Înseamnă să fim atenți cu ceilalți și să fim atenți la ceea ce ne unește.

6. Lucru pentru microgrupuri.

Și acum să încercăm să rezolvăm câteva situații. Profesorul dă o fișă cu situația, copiii citesc și răspund la întrebarea: Ce ați face în acest caz sau acela?

situatii.

Un nou elev vine la clasă. În primele două zile, reușește să obțină 3 deuces. Cineva spune că este un „prost”, să nu fim prieteni cu el!” Actiunile tale.
Prietenul tău colegul de clasă ți-a cerut un caiet pentru weekend și l-a murdărit. Profesorul a decis luni să o testeze. Anticipați cursul posibil al evenimentelor. Cum te vei comporta? Prietenul tău? Profesor?
Părinții tăi îți interzic să fii prieten cu un băiat (fată) pentru că familia lor nu este atât de bogată. Ce ai spune în apărarea prietenului tău sau ai fi de acord cu părerea părinților tăi?
Colegul tău de clasă ți-a luat un joc (citește o carte) de la tine și nu l-a mai dat înapoi de o lună. Merită să-i amintești de datoria lui sau este mai bine să tacă?

7. M/F: Răţuşca cea urâtă

Exemple de întrebări pentru discuție:

Ce înseamnă să fii o rățușă urâtă? Ce experimentează rățușca? Cum se termină acest desen animat? Concluzie?

De ce îl admiră acum? Concluzie.

Care sunt principalele caracteristici

persoana toleranta? Acest

Condescendenţă;

Răbdare;

Simțul umorului;

Toleranță față de diferențe (naționale, religioase etc.)

Capacitatea de a se controla;

Bunăvoință;

Capacitatea de a nu-i judeca pe alții;

Abilitatea de a asculta interlocutorul;

Umanism;

Opțiuni posibile:

Ajutați-vă unii pe alții, fiți prietenoși, protejați-i pe cei slabi.
Nu vă certați, încercați să vă înțelegeți
Ignorați naționalitatea, religia, aspectul, obiceiurile
Comunicați mai mult, cunoașteți-vă
Respectați-vă unul pe celălalt, încercați să deveniți mai buni

toleranţă

Iertare

Respect pentru drepturile omului

Cooperare

Toleranţă

Compasiune

Acceptarea celorlalți pentru ceea ce sunt

Milă

Respect pentru demnitatea umană

Ultimul cuvânt de la profesor.

O altă pasăre are încredere în oameni
Și o rândunică pentru puii ei
În vecinătatea locuințelor oamenilor, un cuib este răsucit
Și oameni credincioși, fără frică de ei.

Mulțumim rândunelelor pentru că sunt prieteni cu noi.

Și vorbesc cu oamenii acum

Eu zic: încearcă să nu fii mai rău
Ce cred păsările despre noi.

K. Lomia (poet abhaz)

În cele din urmă, aș vrea să spun că clasa noastră este o familie mică. Și mi-aș dori ca bunătatea, respectul, înțelegerea reciprocă să domnească mereu în familia noastră, să nu fie certuri sau înjurături. Și ce este nevoie pentru asta?

Parabola chineză „Familie bună”Și la sfârșitul întâlnirii noastre, am dori să vă spunem pilda chineză „Familie bună”.

Acolo locuia o familie. Nu a fost ușoară. În această familie erau peste 100 de persoane. Și ea a ocupat tot satul. Așa că au trăit cu această familie și cu acest sat. Vei spune: deci, nu cunoști niciodată familii mari în lume. Dar adevărul este că familia era deosebită – în acea familie domnea pacea și armonia și, deci, în sat. Fără certuri, fără înjurături, nu, Doamne ferește, lupte și ceartă.

Zvonul despre această familie a ajuns la domnitorul țării. Și a decis să verifice dacă oamenii spun adevărul. A ajuns în sat, iar sufletul i s-a bucurat: de jur împrejur era curățenie, frumusețe, prosperitate și liniște. Bun pentru copii. Calmează bătrânii. Domnul a fost surprins. Am decis să aflu cum au reușit sătenii o asemenea armonie, am venit la capul familiei, spune-le cum obții o asemenea armonie și pace în familia ta. A luat o foaie de hârtie și a început să scrie ceva. A scris mult timp - se pare că nu era foarte puternic în scris. Apoi a trădat frunza domnului. A ofilit hârtia și a început să trimită mâzgălile bătrânului. S-a demontat cu greu și a fost surprins. Pe hârtie au fost scrise trei cuvinte: iubire, iertare, răbdare. Și la sfârșitul foii: de o sută de ori iubire, de o sută de ori iertare, de o sută de ori răbdare. Vladyka a citit-o, l-a scărpinat după ureche, ca de obicei, și a întrebat:

Si tot?

Da, - răspunse bătrânul, - aceasta este baza vieții întregii familii bune.

Și lumea de asemenea.

„Dacă nu semăn cu tine într-un fel, nu te insult deloc, ci, dimpotrivă, daruiesc.” (Antoine de Saint-Exupery)

Acțiune finală – « Texas imbratisari"

Toată lumea stă într-un cerc cu fața spre interior foarte aproape unul de celălalt. Apoi își pun mâinile unul pe umerii celuilalt, își ridică mâna dreaptă și o întind spre centrul cercului, iar la comanda gazdei, fiecare face un pas înăuntru.

12. Reflecție.

Pe mese ai emoticoane, una fericită și una tristă. Dacă ți-a plăcut lecția noastră și te-ai simțit bine, atașează una veselă de soare, iar dacă ai fost tristă și nu te-a interesat, atunci atașează una tristă.