Când au trăit grecii. Grecii pontici: istorie și cultură tradițională. Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse, T.F. Efremova

Citind cărți vechi, am dat constant de sintagma - credința noastră greacă, în raport cu Ortodoxia. Și de fiecare dată mă întrebam ce zeu este Grecia pentru credința noastră. Se dovedește a fi niciunul.
Carte. Cronica rusă după lista lui Nikon / Publicată sub supravegherea Academiei Imperiale de Științe. - Sankt Petersburg: Under Imp. Acad. Științe, 1767-1792. - 4 °.

Partea 1: Înainte de 1094. - 1767. Apropo, unul dintre monumentele fundamentale ale istoriei noastre. text literal sfânt.
Și acolo, aproape de la început, am văzut o poveste cunoscută tuturor, cum profetul Oleg va merge acum și va lupta cu țarul. Și el merge exact așa pe greci. Împreună cu restul triburilor slave, pe care grecii înșiși le numesc - Marea Sciție. Da, suntem, sciți, cu ochi înclinați și lacomi!

Și grecii s-au temut și au început să cerșească milă. Mai mult decât atât, numele regelui grec este dureros de interesant - Leon. Deși istoricii moderni din anumite motive îl numesc cu încăpățânare Leu. Ei bine, ei știu mai bine, ei știu întotdeauna mai bine ce a fost acolo acum 1000 de ani.

În general, au fost de acord asupra păcii, iar Oleg a bătut în cuie un scut pe porțile capitalei grecești a țarului Grad. Dar la sfarsitul primului paragraf este mentionat un fel de Vlasie. Și pare să fie chiar și Dumnezeu. Și chiar pare rusească. Ceva ce, evident, nu știm despre sistemul zeilor din Rusia antică.

De fapt, mai departe, aproape toți prinții noștri sunt în mod constant în război cu grecii. Și trimit ambasadori la Țar-Grad și călătoresc singuri. În general, grecii sunt cei mai apropiați parteneri comerciali ai noștri la acea vreme.
Și grecii au decis să ne aducă credința creștină. (Apropo, în text se mai numește și Țăran. Am întâlnit adesea asta în manuscrise) Și au trimis un Filosof la Vladimir. Oh, cel mai probabil, acesta este același nume, care mai târziu a devenit un nume de uz casnic. Am mai întâlnit lucruri asemănătoare și. Apropo, grecii aveau un rege Leu filosof. Acesta este cel care se numea Leon mai sus. Deci acesta este cel mai probabil numele sau de familie.

Există descrieri suplimentare pentru câteva zeci de pagini. În special, Filosoful îl citează pe scurt pe Vladimir din Noul și Vechiul Testament. Și nu îngrozitor de canonic. Acolo, în Cartea Genezei, Satana este prezent și Dumnezeu comunică constant cu toată lumea și cu ceea ce nu este acolo. În general, în locul Bisericii Ortodoxe Ruse, aș fi ars această carte din calea răului.

În general, boierii și Vladimir au decis să accepte credința greacă. A apărut întrebarea unde este botezat?

Și din anumite motive acest botez a avut loc în Korsun. Și Rusia a acceptat legea greacă de la țar-Grad.

De fapt, nu este nimic nou aici. Grecii au trăit de secole în Crimeea și regiunea Mării Negre. Atunci tătarii i-au cucerit și și-au stabilit statul acolo, Mica Tătarie. Dar noi mereu am numit acele locuri Taurida. Și chiar și în titlul lui Nicolae al II-lea a fost enumerat - regele Tauric Chersonesos. Vă puteți aminti încă titlul dat lui Potemkin pentru cucerirea Crimeei - Tauride. Acestea. Tătarii nu au locuit acolo mult timp.
Și apoi turcii au capturat (apropo, turcii și tătarii sunt esența rudelor, după cum se spune în Istoria tătarilor, publicată la sfârșitul secolului al XVIII-lea) Țar-Gradul cu împrejurimile sale și regatul grec a venit la un sfarsit. Treptat, turcii i-au exterminat pe toți locuitorii săi. Din acel regat au rămas multe biserici creștine vechi din Istanbul, ruine pe care l-am găsit cumva, Muntele Olimp. De asemenea, orașul Olympos de lângă orașul Chimera, nu departe de Antalya. Acolo, dacă sapi prin jur, atunci poți găsi o mulțime de lucruri grecești.
Și apoi istoria a fost rescrisă pentru a se potrivi cu situația politică specifică. Olimpul cu zeii a fost mutat spre vest, în locuri unde nu existau turci. Și numele în sine a fost însușit unei țări complet diferite și unui alt popor. Acesta, din păcate, este adesea cazul în istorie. Aceeași Lituania modernă a primit numele unei țări mari (și parte a istoriei), în care era doar o mică provincie. Ceva asemănător s-a întâmplat probabil cu grecii.
Am citit undeva că grecii au fost făcuți de greci undeva în secolul al XIX-lea în literalmente două generații. Mai mult, la început nu au vrut cu adevărat să-și asume povara elenismului. Dar ei au convins. Iar vechiul Imperiu Grec a fost redenumit Constantinopol și Bizantin. Și chiar la Roma. Deși câte cărți am citit din secolul al XVII-lea, în care era menționată Turcia, despre roman nu există o vorbă. Ei bine, ei nu cunoșteau atunci adevărata istorie a Turciei, ei bine, ce poți face? La urma urmei, doar istoricii moderni o cunosc.

GRECII (autonumele - ‘λληνες), oameni, principala populație a Greciei și a Ciprului. Numărul de 12,3 milioane de oameni (2006, estimare), inclusiv 10,4 milioane în Grecia (inclusiv grecii pontici și tsakonienii - descendenții vechilor spartani din regiunile muntoase ale Peloponezului), în Cipru (în sud) 567 mii de oameni , în Italia (în principal în sud) 121 de mii de oameni, Albania (în principal în sud) 99 de mii de oameni, în Franța (în principal în zona Karjeze din vestul insulei Corsica) 58 de mii de oameni, în Egipt (în zona Alexandriei) 79 de mii de oameni, Germania 360 de mii de oameni, Marea Britanie 201 mii de oameni, SUA 465 mii de oameni, Canada 157 mii de oameni, Australia 267 mii de oameni. Grupuri mici de păstori Karakachan trăiesc în România (14 mii persoane), Serbia (10 mii persoane), Bulgaria (7,3 mii persoane). În Turcia sunt 4,1 mii de greci ortodocși (la începutul secolului al XX-lea, aproximativ 1,5 milioane de oameni) și până la 300 de mii de greci musulmani. Ei vorbesc greaca. Credincioșii sunt ortodocși, există catolici (greco-catolici – în principal pe insulele Ciclade) și musulmani sunniți din Hanafi madhhab (în Tracia, Rodos, Turcia), un număr mic de Martori ai lui Iehova.

Vechea comunitate etnică greacă s-a format pe baza triburilor dorienilor, eolienilor, aheilor și ionienilor, care au ocupat în mileniul II î.Hr. sudul Peninsulei Balcanice, bazinul Egee și coasta de vest a Asiei Mici. În epoca colonizării grecești (secolele 8-6 î.Hr.), grecii s-au stabilit de-a lungul coastelor Mării Mediterane și Mării Negre. În ciuda fragmentării politice, grecii au fost uniți printr-o identitate comună și un nume de sine (din secolul al VII-lea î.Hr. - „Ελληνες; etnonimul“ greci ”provine din limba latină, inițial, aparent, aparținea unuia dintre triburile de Nordul Greciei, care se reflectă în denumirile orașelor Graia din Beoția și pe insula Eubeea, a fost percepută de romani, probabil de la coloniștii din Euboean Graia din Kumah). Începând din epoca colonizării, în Asia Mică și Asia Mică a apărut o populație greacă semnificativă, limba greacă (koine) și cultura au devenit comune pentru elita popoarelor din estul Mediteranei. Grecii au format nucleul Imperiului Bizantin (Roman de Răsărit), de unde provine autonumele lor medieval Romans (greacă „romani”). Grupuri de traci, iliri, albanezi, celti, vlahi, slavi care au migrat din nord au fost asimilate de greci. În Imperiul Otoman, ei au format nucleul comunității ortodoxe (Urum Milet - „poporul romanilor”). La Istanbul, grecii dețineau o poziție influentă (vezi Fanariots). În același timp, cucerirea otomană și persecuția periodică a populației creștine din imperiu a determinat emigrarea grecilor și formarea diasporelor grecești în întreaga lume. Mișcările insurecționale (vezi Cleft) și de eliberare națională (vezi Revoluția greacă de eliberare națională din 1821-29) au contribuit la consolidarea grecilor și la eliminarea diferențelor regionale. Exterminarea grecilor din Imperiul Otoman în timpul și după primul război mondial din 1915-23 (catastrofa din Asia Mică) a dus la emigrarea lor în masă din Turcia în Caucaz și din Caucaz în Grecia; imigranții din Asia Mică formau o comunitate de greci pontici, inclusiv grecii care vorbeau limbile turcă (Urum) și Adyghe (Urym).

Grecii din Rusia, URSS, CSI. Relațiile speciale ale Bizanțului cu statul rus au contribuit la apariția unei importante colonii grecești în el în secolul al XV-lea. Grecii din Moscova dețineau mănăstiri și ferme; în secolul al XVII-lea a existat o aşezare grecească. Mulți greci au devenit parte a clasei conducătoare ruse [Trakhaniotovs, Khovrins, Larevs, Laskarevs (Laskirevs)]. Imigrația grecilor a crescut în special în timpul și după războaiele ruso-turce de la sfârșitul secolelor al XVII-lea - al XIX-lea, la care au participat mulți greci de partea Rusiei și în timpul Primului Război Mondial. În 1779-84 s-a format un batalion grecesc (din 1797 batalionul grec Balaklava, care desfășura serviciul de cordon în Crimeea), în 1795 - un batalion grec la Odesa (din 1803 batalionul de infanterie grecească Odesa). În 1814, la Odesa a luat naștere o organizație rebelă grecească „Filiki Eteria” (vezi Eteria), condusă ulterior de A. Ypsilanti. Printre grecii în serviciul rusesc al secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea - N.A.Kapodistrias, familia Ypsilanti, principii de Cantacuzen, Mavrocordato, Muruzi. Cele mai mari comunități grecești se aflau în Odesa (în 1795 grecii reprezentau 10% din populația sa), Rostov, Taganrog, Ekaterinodar, Nikolaev. Comercianții greci au fost unul dintre cei mai influenți din sudul Rusiei; o școală comercială grecească a existat în Odesa din 1817. După 1906, în Odesa și Batum au fost publicate ziare grecești și au apărut societăți culturale. Din grupurile compacte de greci ale Imperiului Rus se remarcă: grecii Mariupol din Ucraina, grecii pontici din Georgia și Caucazul de Nord (în principal din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea). Ultimul val de migrații grecești din Turcia în Rusia a avut loc după Conferința de la Lausanne din 1922-23. Conform recensământului din 1920, în RSFSR locuiau 73,7 mii de greci (dintre care 65,6 mii de oameni trăiau în regiunea Kuban-Marea Neagră), conform recensământului URSS din 1926 - 213,6 mii de oameni. Din 1928, regiunile autonome grecești au fost create în Ucraina, Georgia și Caucazul de Nord. Au apărut asociații de învățământ public, cluburi, teatre, muzee, s-a desfășurat predare și radiodifuziune în limba greacă, s-a publicat literatură și presă (în 1926, sistemul de scriere greacă a fost normalizat pe baza dimoticii cu ortografie simplificată, ulterior grafica rusă). introdus). În 1937-1939, autonomiile grecești au fost lichidate, instituțiile culturale au fost închise, în anii 1940 majoritatea grecilor ruși au fost exilați în Kazahstan (descendenții lor sunt 12 mii, conform recensământului din 1989, erau 46,7 mii de oameni), Uzbekistan (8, 4 mii de oameni), Kârgâzstan (2,3 mii de oameni), regiunea Volga, Urali și Siberia. În 1956, au primit dreptul de a se întoarce în patria lor. În prezent, în Rusia trăiesc 97,8 mii de greci, inclusiv Teritoriul Stavropol - 34,1 mii de oameni, Teritoriul Krasnodar - 26,5 mii de oameni, regiunea Rostov - 3,2 mii de oameni, Osetia de Nord - 2,3 mii de oameni, Adygea - 1,7 mii de oameni, Moscova și Moscova regiune - 5,6 mii de oameni, regiunea Tyumen - 2,0 mii de oameni, regiunea Sverdlovsk - 2,0 mii de oameni; 93 de mii de oameni trăiesc în Ucraina (2006, estimare), Georgia - 33 de mii de oameni (conform recensământului din 2002 - 15,2 mii de oameni, în 1989 erau 100,3 mii de oameni). AGOOR funcționează în Rusia din 1992, iar Federația Societăților Elene din Ucraina a fost înființată în 1995.

Principala cultură agricolă tradițională a grecilor este strugurii și măslinele (comerțul cu ulei de măsline a devenit baza economiei poleis-ului grecesc în antichitate); citricele, nucile, fasolea, legumele, tutunul sunt de mare importanță; agricultura cerealelor este dezvoltată în nord-estul Greciei și în Peloponez. Creșterea vitelor distribuite, creșterea viermilor de mătase (din secolul al VI-lea, când călugării bizantini au reușit să scoată viermii de mătase din China, Bizanțul a dobândit monopolul producției de țesături prețioase de mătase în Europa și în Marea Mediterană). Un grup arhaic de crescători de vite Karakachan trăiește în nord. Meșteșuguri tradiționale - tors, țesut, broderie, în Asia Mică - producția de covoare. Arta olăritului și a bijuteriilor îmbină tradițiile antice, bizantine și orientale.

Spinner. Insula Kerkyra.

Mâncare - fasole cu ulei de măsline, suc de lămâie, usturoi, legume, brânză, lapte acru, pe litoral - pește, crustacee. Mâncăruri tradiționale - șașlik (souvlaki), caserolă de carne cu legume (musakas), salată „de sat” cu brânză și măsline (choriatiki). Băuturi - vin (inclusiv retsina), bere, vodcă din struguri și fructe (raki), infuzată cu anason (ouzo), rășină de copaci relicte ai insulei Chios (mastic), etc. La sfârșitul fiecărei mese, un oriental ( „greacă”) este servită cafeaua. Masa ar trebui să fie acoperită cu o față de masă în carouri (în mare parte roșii și albe). Locuința din regiunile muntoase ale Greciei continentale este de tip mediteranean: o piatră cu două etaje (la etajul inferior - un hambar și camere utilitare, în partea superioară - rezidențială) cu o scară exterioară și balcoane la etajul 2; în Peloponez și insule - de tip levantin: cu un etaj, un etaj și jumătate sau două din piatră și lut cu acoperiș plat, conic sau în formă de cupolă; în nord - de tip pannonic: cu un etaj cu camere de zi și utilitare întinse într-un rând sub un acoperiș comun; tip oriental: cu utilități la etajul inferior de piatră și locuințe în partea superioară, structură încadrată cu bovindou. Orașele sunt dominate de case văruite în alb, cu acoperișuri plate, adesea cu scări exterioare până la ultimul etaj. Ramele sunt de obicei vopsite în albastru. Podeaua este de obicei din piatră, la munte este mai des din lemn. Sunt caracteristice mese mici rotunde, braziere din cupru cu capace. Variante ale unui costum bărbătesc: pantaloni largi în pas cu picioare înguste (wrakes), o curea largă neagră sau roșie, o jachetă fără mâneci prinsă cu un decor în formă de X (chiostekurile sunt lanțuri încrucișate, uneori cu o insignă în mijloc), un fes; o jachetă scurtă cu mâneci false și o fustă scurtă evazată (până la 100 de gușeuri) fustanella (servește ca rochie pentru gardieni). Costum pentru femei - o cămașă asemănătoare unei tunici cu o fustă lungă și largă (fusta) și o jachetă fără mâneci și o jachetă sau cu o rochie; deasupra se poartă întotdeauna un șorț bogat brodat și o curea largă cu cataramă mare de argint sau aurit (porpi). Sub influența răsăriteană, sunt răspândite hainele elegante din catifea, cu cusut. Ornamentele de piept din monede (giorntani) sunt caracteristice. Încălțăminte de tip postol (tsarukhi). Se păstrează urme ale unor culte străvechi: cultul femeilor duhurilor marine-Neraid, colindat (cântarea cântecelor kalanda) de Anul Nou, procesiuni de carnaval cu cal împăiat în ziua de Torte, procesiuni la lumina torțelor de Paște, ritualuri de a face ploaie cu conducerea Peperuda (Paparuna), etc.

Greacă din Creta.

Creativitatea orală a fost influențată de culturile muzicale tradiționale ale popoarelor balcanice vecine (bulgari, macedoneni), țigani și turci. Folclorul include basme (despre animale, magie etc.; un personaj caracteristic este monstrul stângaci Drakos, învins de un erou plin de duh), proverbe (inclusiv sub formă de cuplet), cântece (tragoudi - din „tragedie”), etc. Este populară intriga basmelor, poezii, cântece despre Areti și fratele ei Konstandinos, care a înviat din mormânt. Genuri de cântec: eroic (Akritic, cicluri datând din epopeea bizantină despre Digenis, despre fiul lui Andronic etc., unde turcii acționează adesea ca oponenți ai eroului în locul sarazinilor); balade (motivul întoarcerii soțului la soția sa după o lungă separare este caracteristic; așa-numitele balade Kharonov despre duelul defunctului cu Charon); istorice (glorificând personaje și evenimente istorice reale, în principal din perioada luptei de eliberare națională, inclusiv cântecele Kleft și ale membrilor Mișcării de Rezistență din timpul celui de-al Doilea Război Mondial); versuri (inclusiv cele interpretate la o masă de rămas bun înainte de a pleca într-o țară străină); ritual (cântece de facere a ploii, cântece de nuntă, cântece de leagăn; bocete funerare de mirt interpretate de rudele defunctului sau bocitori profesioniști; calendar: kalandas, primăvară, cântece de mai etc.); munca (marinari, pescari, ciobani etc.); gospodărie. Dimensiunea principală a poeziei populare este un compus silabic de 15 cu cezură obligatorie pe al 8-lea picior. Caracteristice sunt genurile de cântec și dans de sirtos, kalamatyanos (dansuri rotunde), pediktos (cântec-dans cu hamei). Dintre dansurile grecești obișnuite (choros), se disting și dansul lent masculin solo zeybekikos, dansul războinic al montanilor tsamikos, executat de Kleftas, cu o interpretare solo de figuri complexe, reflectând probabil influența albaneză; în Creta s-a executat un dans militar în armură completă - pendozalis. Există un ring de dans (khorostasi) în fiecare sat și chiar în mănăstiri. Stilul de cântec și dans urban al rembetikoului cu texte cu conținut tragic este larg răspândit peste tot (s-a dezvoltat în anii 1920, mai ales în rândul refugiaților greci, la mijlocul secolului XX a căpătat semnificația muzicii naționale). Printre instrumentele muzicale - o lăută cu gât lung de bouzouki, un instrument lyraka arcuit, diverse flaute, precum și cimpoi, vioară, mandolină, care fac parte din orchestra populară, care la mijlocul secolului al XIX-lea a fost completată de un clarinet și o chitară. Teoriile despre rădăcinile antice ale muzicii populare grecești moderne sunt ipotetice.

Lit.: Cântece populare grecești. M., 1957; Megas G. Obiceiuri ale calendarului grecesc. a 2-a ed. Atena, 1963; A. Pulyanos, Yu. V. Ivanova.Grecii // Popoarele Europei Străine. M., 1964. T. 1; Grecii din Rusia și Ucraina. SPb., 2004.

Scurt istoric:

Pontieni (grecii pontici; greacă Πόντιοι, Ποντιακός Ελληνισμός, Έλληνες του Πόντου, Ρωμαίοι; tur. Pontus Rumları) - un grup etnic de greci, descendenți ai imigranților din regiunea istorică Pontul din nord-estul Asiei Mici (Turcia modernă).

Ei locuiesc (mai sunt foarte puțini) în Ucraina, în Georgia (majoritatea covârșitoare a părăsit deja țara), în Armenia, Rusia (inclusiv Caucazul de Nord), Kazahstan, Grecia, Turcia, SUA, Cipru etc.

Primele indicii ale prezenței grecești în regiunea Mării Negre pot fi urmărite din mitologia greacă. Aceasta este zona în care Jason și argonauții au navigat în căutarea lânii de aur. Mitul a fost notat de Apollonius din Rodos în lucrarea „Argonautica”. Istoricii moderni datează expediția Argo la aproximativ 1200 î.Hr. e., pe baza descrierii date de Apollonius.

Prima colonie greacă atestată a fost Sinop, fondată pe țărmurile nordice ale Anatoliei antice în jurul anului 800 î.Hr. NS. Coloniștii lui Sinop erau negustori din orașul-stat grecesc ionian Milet. După colonizarea țărmurilor Mării Negre, cunoscută până atunci de lumea greacă drept Pontos Axeinos (Marea Neprietenoasă), numele a fost schimbat în Pnotos Euxeinos (Marea ospitalieră). De-a lungul întregului litoral al Mării Negre de pe teritoriul statelor de astăzi Turcia, Bulgaria, Georgia, Rusia, Ucraina și România, numărul coloniilor grecești a crescut. Regiunea Trapesus, numită mai târziu Trebizond, acum Trabzon, a fost menționată de Xenofon în celebrul său Anabasis, unde este descris cum el și alți 10.000 de mercenari greci au ajuns pe țărmurile Pontului și au debarcat acolo. Xenofon menționează că atunci când au strigat „Thalassa! Thalassa!” („Marea! Marea!”) La vederea mării, localnicii i-au înțeles. O serie de comerț a înflorit între diferitele colonii grecești, dar și cu triburile locale care a locuit Pontul în interior, iar în curând, Trebizondul a preluat un rol de lider printre alte colonii, iar zona din apropiere a devenit inima culturii și civilizației grecești a pontienilor.

Această zonă a fost adunată într-un regat în 281 î.Hr. NS. Mithridates I din Pontic, a cărui descendență datează din vremea lui Ariobarzanos I, conducătorul orașului grecesc Kyos. Cel mai proeminent descendent al lui Mithridates I a fost Mithridates al VI-lea al Pontului care între anii 90 și 65 î.Hr. NS. a condus așa-numitul. Războaiele Mithridine sunt trei războaie amare împotriva Republicii Romane înainte de a fi învins în cele din urmă. Mithridates al VI-lea și-a extins regatul în Bitinia, Crimeea și Propotos înainte de căderea acestuia după al treilea război lui Mithridates.

Cu toate acestea, regatul a supraviețuit încă ca stat vasal al Romei, numit acum regatul Bosforului și situat în Crimeea până în secolul al IV-lea d.Hr., când aceste teritorii au fost capturate de huni. Restul Pontului a devenit parte a Imperiului Roman, în timp ce teritoriul muntos (Chaldia) a fost pe deplin încorporat în Imperiul Bizantin în timpul secolului al VI-lea. Pontul a fost locul de naștere al dinastiei Comnenilor, care a condus imperiul din 1082 până în 1185 - perioada în care imperiul a renascut din cenuşă, recapturând cea mai mare parte a Anatoliei de la turcii selgiucizi.

Abundență și zonă

Se susține că succesele pe care le-a obținut poporul grec în domeniile creativității culturale nu au fost formale. Putem spune cu încredere că nicio națiune din istorie nu a fost capabilă să îmbogățească vistieria culturală a omenirii la fel de mult ca grecii și să ofere multe idei și capodopere fructuoase. Grecii au lăsat în domeniul religiei lumii întregi un sistem de mitologie de neîntrecut ca strălucire și profunzime. Apropo, dacă te arunci în istorie, vei ști că în Grecia Antică s-a născut conceptul de filozofie.

Știința a apărut și în Grecia ca o sferă culturală separată. Poporul grec a devenit fondatorii teatrului european, a creat multe genuri literare și a obținut succes în domeniile sculpturii și arhitecturii. Și în toate domeniile care au fost discutate acum, grecii au obținut un succes extraordinar. Fiecare dintre noi și acum, iar și iar, se referă la marea moștenire a Greciei antice, fără măcar să o știm.

Grecii știu să trăiască și știu să se bucure de viață. Le place să-și petreacă timpul liber în mod plăcut și îl petrec pentru propria lor plăcere. Ei nu se gândesc la ziua de mâine, ei, s-ar putea spune, cu îndrăzneală, trăiesc o zi. Poporul grec este unic, deoarece reușește să obțină plăcere chiar și în situații care ar supune alte popoare la deznădejde și melancolie deplină. Optimismul lor reținut este exprimat în expresia familiară „Doamne voiește!” si poate".

Poporul grec este o națiune rezistentă. Le plac cuvintele ascuțite și glumele. În Grecia, așa cum am spus deja, le place să se distreze, iar dacă mergi în această țară, vei vedea că nici o zi liberă, ca să nu mai vorbim de sărbătorile legale, nu trece fără dans și muzică. Grecii, putem spune cu siguranță, sunt oameni fierbinți și sentimentali. Când dau din cap de jos în sus, înseamnă că spun „nu”, dar dacă dimpotrivă, adică de sus în jos, atunci spun „da”. Cuvântul „ne” din greacă înseamnă „da”, iar „oohs” sună ca negație.

Grecii nu sunt oameni punctuali și pot întârzia cu ușurință la o întâlnire de afaceri. Greaca pentru maine inseamna respingere sau ceva vag. În casa grecilor nu se descalță, iar când oaspeții sunt invitați acasă, nu pregătesc tot felul de bunătăți și nu pun masa. Nu se obișnuiește să dai telefoane în Grecia după ora zece seara, pentru a nu tulbura liniștea în casă.

Principala trăsătură care caracterizează poporul grec este individualismul, așa că este imposibil să le rezolvi. Grecii iubesc libertatea și nu percep absolut cuvintele „sistem” și „disciplină”.

Practic, toate obiceiurile sunt strâns legate de sărbători sau ritualuri religioase, deși majoritatea sunt de origine păgână. Grecii, de regulă, nu sunt deosebit de religioși, adică nu sunt fani sau ipocriți, deoarece Biserica Ortodoxă nu interferează cu viața lor personală dacă lipsesc doar o slujbă.

Ei spun că atunci când grecii sunt treji, temperamentul lor plin de viață înflorește într-o culoare violentă, care nu este constrânsă de nicio convenție. Grecul își pune suflet în toate și o face cu pasiune, atât când este trist, cât și când se distrează. Nu strigă, cu sau fără motiv.

Un grec liniștit înseamnă unul, un grec, care nu se aude mai departe de o stradă din apropiere și nu vorbește când mâinile lui sunt ocupate. Doi greci, purtând o conversație amicală, par că vor să se omoare între ei, iar dacă vezi compania veselă a grecilor, ai impresia că s-a adunat o turmă de câini, care au zărit prada. Grecii iubesc glumele și glumele, vor găsi întotdeauna un minut pentru a le spune prietenilor cele mai relevante glume și glume noi.

Fiecare grec obișnuit are propria sa viziune distinctă asupra vieții, de la zborul spațial la prețurile la alimente. De asemenea, grecilor le place să filosofeze pe tema naturii și a vieții și niciunul dintre sentimentele lor nu este considerat personal pentru a rămâne neexprimat. Se poate spune cu încredere că pasiunea grecului nu are limite. Peste tot în lume dansează când sunt fericiți, dar niciunul dintre celelalte table nu o poate face ca grecii, deoarece își pun tot sufletul și emoțiile în asta.

Grecii pasionați și emoționați, împreună cu temperamentul lor încântător de sud, creează un fel de amestec exploziv de emoții și sentimente, pentru a conduce o conversație calm și judicios, fără a completa totul cu expresii faciale și vorbire, pur și simplu nu pot și nu știu cum. De aceea, multe accesorii mobile sunt atât de populare în țară, care vă permit să comunicați la telefon fără a-l ține în mâini. Și, în același timp, nici nu contează că interlocutorul nu vede toate gesturile expresive.

Judecătorul american N. Kelly i-a descris cel mai bine pe greci: grecii sunt inteligenți, vanași, dezorganizați și energici, cu simțul umorului, dar plini de prejudecăți, nerăbdători și adevărați luptători. Grecul este o persoană iscoditoare, nestăpânită, puțin bună și puțin rea, volubilă, cu o dispoziție schimbătoare, înțeleaptă și excentrică. Aceștia sunt toți greci.

Albania:
400.000 de oameni
Germania:
370.000 de oameni
Marea Britanie, Londra):
350.000 de oameni
Canada:
250.000 de oameni
Argentina:
100.000 de oameni
Rusia:
100.000-250.000 (600.000 de persoane conform datelor grecești).
Ucraina:
91.500 (250.000) de persoane
Africa de Sud:
80.000 de oameni
Brazilia:
50.000 de oameni
Chile:
50 000
Belgia:
15.742 de persoane
Kazahstan:
12 703 persoane
Olanda:
12.500 de oameni
Armenia:
BINE. 6000 de oameni
Cehă:
3500 de oameni
Azerbaidjan:
150 de persoane
Alte țări:
cm. diaspora grecească Limba Religie

indo-europeni
limbi indo-europene
anatolian albanez Baltica armeană veneţian germanic ilirian Arian: nuristani, iranieni, indo-arieni, dardic italiană (romanică) Celtic Paleo-balcanic slavă Tokharian cu caractere inclinate sunt evidențiate grupurile de limbi moarte
indo-europeni
albanezi armeni balți Veneta· teutoni · greci ilirii iranieni indo-arieni Italică (romană) Celți cimerienii slavi Tokhars traci · hititi cu caractere inclinate evidenţiate în zilele noastre comunităţi inexistente
proto-indo-europeni
Limba Cămin ancestral Religie
Studii indo-europene

Nume de sine - eleni (plural - greacă. Έλληνες ("Elines")), unități. h - greacă. Έλλην (elin), feminin - Ελληνις (elinis) (plural - Ελληνίδες („elinide”)), numită datorită numelui progenitorului grecilor din mitologia greacă - elena. Inițial, unul dintre triburile tesaliene se numea elenii. Grecii își numesc țara Hellas (Ἑλλάς ("ellas")) (în timp ce Hellas era numită inițial una dintre regiunile Tesaliei și unul dintre orașele acestei regiuni), iar limba lor elenă (ελληνικά ("elenică")). În vremurile străvechi, Έλληνες era și numele oficial al Uniunii Corintilor. Totodată, s-a folosit etnonimul „Panellina”.

Ca urmare a unei serii de transformări, limba greacă veche în secolul al IV-lea a fost transformată în limba greacă de mijloc. În secolul al XV-lea, pe baza limbii greacă mijlocie împărțită în:

• limba greacă modernă, are mai multe dialecte:
  • Greacă modernă standard ("Νεοελληνική Κοινή")
  • Kafarevusa ("καθαρεύουσα")
  • Dimotice ("δημοτική γλώσσα")
    • Dialectele grecești de nord ale limbii grecești (Epir, Macedonia, Tesalia, Grecia continentală):
      • Dialectul rumelian al grecesc (Rumelia)
      • dialectul macedonean al grecesc (Macedonia)
      • Dialect grecesc tracic (Tracia)
      • Epirus greacă (Epir)
      • Dialectul tesalian al greacii (Tesalia)
    • Dialectul Peloponez-Ion al grecesc (Peloponez și Insulele Ionice)
    • Dialectul cretan al grecesc (Creta)
    • Dialectul grecesc de sud-est (Dodecanez)
    • Vechi dialect atenian grecesc (Attica)
    • Greacă cipriotă (Cipru)
• Limba Tavro-Rumey (Tavrida, acum regiunea Azov)

Pe baza dialectului dorian, au apărut următoarele:

• dialect maniot,
• dialectul sfakiot,
• Dialect himariotic.

Scris

Grecii au adoptat alfabetul fenician de-a lungul timpului, schimbându-l - sensul fonetic al unui număr de litere care denotă consoane a fost schimbat în sunete vocale. Alfabetul grec unificat a apărut destul de târziu - pentru o lungă perioadă de timp au existat mai multe alfabete - ionian (Ionia), atenian (Attica), Argos (Argolis), corintic. După ce clanul macedonean al Lagidelor a devenit dinastia conducătorilor Egiptului, scrierea greacă a devenit scrierea oficială a Egiptului, punând bazele scrierii copte. De când koine a devenit limba oficială a Bisericii Creștine, alfabetul grec a devenit scrierea oficială a Bisericii Creștine. După adoptarea creștinismului de către goți și slavi, scrierea greacă a devenit scrierea oficială a bisericilor goți, bulgari, sârbi și rus, punând bazele scrierii gotice, chirilice și glagolitice.

Calendar

Multă vreme, grecii nu au avut un singur calendar, au existat mai multe calendare asemănătoare - atenian (Attica), Milet (Ionia), etolian (Aetolia), Thessalian (Tesalia), beoțian (Beotia), Epidaur (Argolis). După ce calendarul roman (iulian) a devenit calendarul oficial al bisericii creștine, calendarul iulian a început în cele din urmă să fie folosit de greci și a devenit principalul pentru ei, în timp ce cronologia evreiască de la crearea lumii a rămas comunități), precum și stabilirea datei sărbătorii Învierii lui Hristos, Înălțarea Domnului, Ziua Duhului Sfânt.

Religie

Inițial, grecii au aderat la credințele tradiționale. O serie de învățături filozofice s-au îndepărtat de religia greacă antică în secolele V-IV î.Hr. - pitagoreici, peripatetici, platonici, stoici, epicurieni. În secolul I d.Hr., creștinii au început să pătrundă în provinciile grecești ale Imperiului Roman - au început să apară episcopi creștini, dintre care unul - Arhiepiscopia Noii Justiniana a pus bazele Bisericii Ortodoxe Cipriote (autocefalia din 431), celălalt. - Arhiepiscopia Bizanţului - Biserica Ortodoxă Constantinopol (autocefalia din 381 al anului). În secolul al IV-lea, grecii au adoptat creștinismul. În 1833 a fost proclamată Biserica Ortodoxă Greacă, la 29 iunie 1850 a fost recunoscută de Biserica Ortodoxă din Constantinopol. La 20 decembrie 1965 a fost proclamată Biserica Ortodoxă Cretană.

Nume

Adamantios (Adamantius), Alexandros (Alexander), Andreos (Andrew), Antonios (Antony), Anastasios (Anastasius), Augustinos (Augustin), Andreas (Andrew), Aristides (Aristides), Athanasios (Athanasius), Georgios (George), Glavkos (Glaucus), Dimitrios (Demetrius), Diomidis (Diomides), Epaminondas (Epaminondas), Eleutherios (Eleutherius), Eustathios (Eustathius), Emmanuel (Emmanuel), Zinovios (Zenovius), Ioannis (Ioannis), Karolos (Karl), Kyriakos (forma prescurtată - Kytsos) (Kyriak), Konstantinos (Constantin), Michalis (Michael), Nikolaos (Nikolai), Pavlos (Paul), Panagiotis (Panagiot), Petros (Peter), Sotirios (Sotirios) , Spiridon (Spiridon) , Stefanos (Stephen), Stylianos (Stylian), Sofocle (Sofocle), Phaedon (Phaedon), Theodoros (Theodor), Thrasivulos (Thrasivul), Themistoklis (Themistocles) Christlay (Hristos), Charios) Yannis (Ivan)

Simbolism

Din punct de vedere istoric, simbolurile grecilor au fost vulturul roman cu două capete, care a fost înrădăcinat ca simbol al Bisericii Ortodoxe din Constantinopol și crucea creștină a Sfântului Gheorghe, care este un simbol al Republicii Elene și, de asemenea, în trecut. a fost un simbol al Statului Liber Ikaria, al Statului Creta, al Principatului Samos, al Republicii Autonome Epirului de Nord, al Republicii Pont.(ca proiect). Simbolul statului pontic este și vulturul cu un singur cap, a cărui privire este îndreptată de la Trebizond (capitala Pontului) spre Constantinopol (capitala Bizanțului).

Grupuri etnice

Elinii au venit în sudul Peninsulei Balcanice în jurul anului 1900 î.Hr. din Țările de Jos Ungariei. Mitologia greacă antică menționează pentru prima dată grecii din Tesalia - unde au trăit progenitorul grecilor - Elin și cei trei fii ai săi - Dor, Aeolus și Xuthus. În antichitate, elenii erau împărțiți în 4 ramuri - ionieni, eolieni, aheii, dorienii. Ionii au ocupat mai întâi Attica, dar ulterior au colonizat o parte din insulele Mării Egee și o parte din coasta Egee a Asiei Mici, iar mai târziu ionienii au început să întemeieze colonii în Crimeea (Theodosia, Panticapaeum, Phanagoria, Hermonassa). De-a lungul timpului, limba ionienilor din Attica și ionienilor din Asia Mică Ionia a început să difere și s-a împărțit în două dialecte - ionian și attic. Dialectul attic a stat la baza „limbii comune” (ἡ κοινὴ διάλεκτος) - limba greacă a epocii elenistice, care s-a răspândit în Asia Mică, Tracia și alte regiuni din estul Mediteranei. „Limba comună” a stat la baza limbii grecești medievale moderne, care, la rândul ei, a stat la baza limbii grecești moderne, inclusiv dialectul cipriot și dialectul cretan, limba pontică, limba capadociană, limba tauro-română. limba. În același timp, grecii, prin creșterea cleruchiei, au început să se stabilească în Marea Mediterană - grecii au colonizat complet Epirul, Macedonia, Tracia, Anatolia, Bitinia, Pontul, Cappadakia și au constituit o minoritate influentă în Egipt, Siria, Palestina și Bactria. Până în secolul al II-lea, aproape toate statele grecești (cu excepția Regatului Greco-Bactirian, învins în 125 î.Hr. de către Tochars) au fost încorporate în Imperiul Roman, toți grecii care trăiau în Imperiul Roman au devenit cetățeni romani și, prin urmare, au început să fie numiti romani. Invazia turcilor selgiucizi în Asia Mică a dus la dispariția treptată a populației vorbitoare de greacă din Caria, Misiune, Lidia, Frigia, Bitinia și Cilicia. Multă vreme, populația vorbitoare de greacă a rămas în Cappadocia. În 1923, grecii capadocieni și pontici au fost deportați în Grecia. Majoritatea grecilor din Crimeea din secolul al XVIII-lea au fost evacuați din Hanatul Crimeei și mutați în regiunea Azov.

Eolienii au stabilit Arcadia, Elis, Aetolia, Akaranania, Beotia, Phocis și mai târziu Aeolis. Momentan sunt asimilate.

Aheii s-au stabilit în Ahaia. Momentan sunt asimilate.

Dorienii au continuat să trăiască în partea de nord a Greciei moderne pentru o lungă perioadă de timp și în jurul anului 1200 î.Hr. s-au mutat în centrul și sudul Greciei moderne - dorienii au ocupat Laconia, Mesenia, Peloponez, Doris, Corintia, Megaris, Creta, o parte din Marea Egee. Insule maritime și parte din coasta Mării Egee a Asiei Mici, mai târziu au întemeiat o serie de colonii pe Peninsula Apeninică (Tarentum, Hydrunt), în Epir (Ambrakia). Dialectul dorian din Laconica a format baza limbii moderne tsakoniene și dialectul maniote, dialectul dorian din Creta a stat la baza dialectului sfakiot, dialectul dorian din Epir ca bază a dialectului himariotic și dialectul dorian al Peninsula Apeninică ca bază a limbii italo-romane. Tsakons (locuiesc în Kynuria) și Maniotes (locuiesc în Peninsula Mani) se consideră descendenți ai dorienilor. În plus, sfakioții care trăiesc în comunitatea Sfakia se consideră a fi descendenții dorienilor. Originea Sarakatsanilor (ei locuiesc în Macedonia) nu este exact stabilită, ei vorbesc limba greacă nouă.

Grupuri etnice ale grecilor antici

• ionian
  • atenienii
  • ionian
• eoliene
  • tesalieni
  • beoții
  • arcadieni
  • eoliene
  • Phoceans
  • etolienii
  • Akarnans
• doriani
  • spartani
  • cretani
  • argivii
  • doriani
  • macedonenii
• aheilor

Grupuri etnice moderne de greci

• Grecii propriu-zis (Hellas, parțial diaspora)
  • Grecii anatolici (Anatolia, acum o diasporă în Turcia)
  • Grecii cretani (Creta)
  • ciprioți greci (Cipru)
• Pontieni (Pontus, mai târziu Crimeea și regiunea Mării Negre)

greci turci

Aceste popoare mărturisesc Ortodoxia, iar multă vreme scrierea lor a fost sau este scriere greacă.

• Gagauz - greci (origine controversată, inițial Macedonia, din secolul al XVIII-lea Budjak)
• Karamanlizi (grecii turcizați din Capadocia)

Grecii musulmani

Origine genetică

Studiile genetice moderne arată că Y-haplogrupurile E1b1b1 și predomină printre greci (care sunt, de asemenea, comune în rândul locuitorilor din Africa de Nord-Est și Orientul Mijlociu), cu E1b1b1 predominând în Peloponez și J2 dominând în Creta.

ADN-ul Y al haplogrupului locuitorilor Greciei conform site-ului web „Eupedia: Ghidul tău pentru Europa în limba engleză”:

• haplogrup și - 3%

Rețelele mediane au arătat că majoritatea haplotipurilor grecești sunt grupate în cinci haplogrupuri cunoscute și că multe haplotipuri sunt distribuite între greci și alte populații din Europa și Orientul Mijlociu. În cadrul zonelor studiate, structura genetică a grecilor indică un nivel semnificativ mai scăzut de eterogenitate în comparație cu alte populații europene.

Nivelurile haplotipului R1a1 asociate cu migrațiile proto-indo-europenelor au fost mai mici de 12% (pentru comparație, în Siria - 10%, Polonia - 60%).

Studiile genetice recente ale populațiilor grecești au furnizat dovezi ale continuității semnificative statistic între grecii antici și cei moderni (impuritate scăzută atribuită izolării genetice din cauza barierelor fizice).

Istorie

Mitologia greacă menționează pentru prima dată grecii din Tesalia - Tesalia este locul de naștere al progenitorilor grecilor - elena. În secolul al XIII-lea, grecii au colonizat insulele Mării Egee și Creta, iar ceva mai târziu, după războiul troian, coasta Mării Egee a Asiei Mici. Au apărut multe orașe-stat grecești, dintre care cele mai cunoscute au fost Atena, Sparta, Teba, Argos, Corint. În secolele VIII-VI, grecii au întemeiat colonii în regiunea nordică a Mării Negre, pe insulele Apenini și Iberice. În secolele IV-III, grecii, prin înmulțirea cleruhiei, au așezat Epirul, Macdonia, Tracia, Bitinia, Pontul, Capadocia, Anatolia, Cirenaica - au apărut mai multe state grecești - Regatul Epirului, Regatul Macedoniei, Regatul Odriziei, Pergamonul. Regatul, Regatul Pontic a fost mai târziu cu totul inclus în Imperiul Roman, devenind provinciile acestuia, iar grecii au primit statutul de cetățeni romani și au început să fie numiți „romani”, adică „romani”. În secolul al IV-lea, majoritatea grecilor s-au convertit la creștinism. După împărțirea Imperiului Roman în Imperiul Roman de Apus și Imperiul Roman de Răsărit, grecii au constituit majoritatea populației Imperiului Roman de Răsărit, cu excepția diecezei Egiptului, care era dominată de copți, dieceza de Răsăritul, care era dominat de Aysor, și provincia Dardania, care era dominată de albanezi.

În secolul al VII-lea, Imperiul Roman de Răsărit a fost invadat de slavi și arabi. Slavii au stabilit Tracia și Macedonia, precum și pentru o scurtă perioadă de timp Hellas, Peloponez și Bitinia. Până în secolul al XIII-lea, mulți vlahi (Vlahia Mare (Tesalia), Vlahia Mică (Etolia și Acarnania), Vlahia Superioară (Epir), Vlahorinchia (Macedonia)) și albanezi (Epir) au migrat în Bizanț. În 1204, Imperiul Roman de Răsărit s-a împărțit într-un număr de state ortodoxe (Imperiul Niceen, Imperiul Trebizond, Despotat Epir) și Uniate (Imperiul Latin, Statul Tesalonic). Imperiul Latin și Regatul Salonic au fost în curând cucerite de ortodocși, dar vasalii lor (Principatul Moray, Ducatul Atenei) și vasalul Imperiului Nicee, Despotatul Moray, au existat până la mijlocul secolului al XV-lea și , împreună cu restul statelor grecești, au fost învinși de turci. După cucerirea Constantinopolului, sultanul turc s-a autoproclamat Cezar al romanilor.

La sfârşitul secolului al XVIII-lea. printre greci a început o mișcare de eliberare națională, care a ajutat la depășirea diferențelor regionale. Cu puțin timp înainte de anexarea Crimeei la Rusia în 1777-1778, Ecaterina a II-a a ordonat relocarea forțată a populației ortodoxe a peninsulei în zona modernului Mariupol.

În 1821, Gerousienii din Peloponez și din vestul Greciei și Arepagus din Estul Greciei au anunțat că refuză să se supună sultanului. În 1822, Prima Adunare Națională Greacă a proclamat Republica Elenă și a adoptat o constituție conform căreia puterea legislativă ar trebui să fie exercitată de corpul legislativ, cea executivă de către corpul executiv. Un sistem politic similar a fost instituit prin constituția adoptată de a II-a Adunare Națională a Greciei în 1823. A IV-a Adunare Națională Greacă a adoptat în 1828 o Constituție care proclama Consiliul drept organ legislativ, iar Președintele, de către care a fost ales Ioannis Kapodistrias, urma să exercite puterea executivă. A IV-a Adunare Națională Greacă a creat un alt organism - Senatul. În tot acest timp, Republica Elenă a fost un stat autoproclamat și nerecunoscut - nici un singur stat nu a recunoscut-o, nu a recunoscut Republica Greacă și Biserica Ortodoxă din Constantinopol. În 1832, la o conferință a marilor puteri, s-a decis formarea Regatului Greciei - un stat grec cu un sistem statal sub forma unei monarhii constituționale (monarhul trebuia să poarte titlul de „Rege al Greciei”, acest titlu a fost acordat fiului regelui Bavariei - Otto), al cărui teritoriu urma să fie Hellas, Peloponez și Ciclade. Adunarea Națională a V-a Greciei din august același an a aprobat aceste hotărâri. Până în 1843 Otto a condus cu autoritate, autoguvernarea locală a fost lichidată, Parlamentul nu a fost întrunit mult timp.

După Congresul de la Berlin, Tesalia a cedat Greciei, după războaiele balcanice - Macedonia și Epir, după primul război mondial - Tracia de Vest. În același timp, grecii au fost expulzați din Anatolia, Pont și Cappadocia, drept urmare grecii au una dintre cele mai mari diaspore din lume: aproximativ 5 milioane de oameni. 40% dintre grecii din diaspora vorbesc engleza, 40% greaca, 5% rusa. Mulți greci pontici au fugit în URSS. În anii 1930, în URSS au fost deschise numeroase școli grecești, au fost publicate cărți și ziare (de exemplu, „Kokinos kapnas” în Abhazia). În teritoriul Krasnodar, a fost creată o regiune greacă cu un centru regional în satul Krymskaya. În 1938, în timpul „Mării Terori”, „organizația naționalistă contrarevoluționară greacă de sabotaj-spionaj și terorism” a fost „demascată” în regiunea greacă. 77 de persoane au fost împușcate în cazul acestei organizații, regiunea elenă a fost lichidată, iar greacă. școlile au fost trecute în limba rusă În -49, grecii au fost evacuați (deportați) cu forța din Crimeea, Abhazia, Ajara, Caucazul de Nord în Kazahstan, Asia Centrală etc. Conform recensământului din 1989, în URSS trăiau 356.068 greci, dintre care 91.699. în RSFSR.La sfârșitul anilor 1980, mulți greci sovietici au emigrat în Grecia.În prezent, grecii ruși trăiesc compact în sud.