Yunanlılar çok eski zamanlardan beri Küçük Asya'da yaşıyorlar. Yarımadanın Osmanlılar tarafından fethinden önce, buradaki birkaç yerli halktan biriydiler. Yunanlılar burada Smyrna, Sinop, Samsun, Trabzon şehirlerini kurdular. Orta Çağ'da ikincisi önemli bir ticaret şehri ve Trabzon İmparatorluğu'nun başkenti oldu.
Trabzon devletinin Türkler tarafından fethinden sonra toprakları Babıali'nin bir parçası oldu. Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Rumlar, ulusal ve dini bir azınlık oluşturuyorlardı. Pontiklerin bir kısmı Türk dilini değiştirdi ve benimsedi.
1878'de Rumlara Müslümanlarla eşit haklar verildi. 20. yüzyılın başlarında, Pontus Rumları arasında ayrılıkçı duygular olgunlaşmaya başladı. Pontus topraklarında kendi Yunan devletini kurma fikri halk arasında popülerdi.
Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle Türk hükümeti Pontus Rumlarını güvenilmez olarak görmeye başladı. 1916'da Ermeniler ve Süryanilerle birlikte Osmanlı İmparatorluğu'nun iç bölgelerine tahliye edilmeye başlandılar. Yeniden yerleşime katliamlar ve soygunlar eşlik etti. Bu süreç genellikle Yunan soykırımı olarak anılır. Yunan isyancılar bağımsız bir devletin kurulması için silahlı mücadeleye başladılar.
Türk birlikleri Pontus'tan ayrıldıktan sonra bölgedeki güç Rumlara geçti. Büyükşehir Chrysanth başkanlığındaki bir hükümet kuruldu. 1918'de bölgenin Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra kitlesel bir Rum göçü başladı. Mülteciler Transkafkasya (Ermenistan ve Gürcistan), Yunanistan ve Rusya'ya gönderildi.
Geri kalanlar, 1923'te Yunan-Türk nüfus mübadelesine ilişkin bir madde içeren Lozan Barış Antlaşması'nın bir parçası olarak Yunanistan'a yerleştirildi. Pontus Rumları, zorla ayrılmalarını ulusal bir felaket olarak gördüler. Balkan ülkelerinden Müslümanlar yerlerine yerleşti.
Pontus Rumlarının dili
Osmanlı İmparatorluğu'nda ikamet ettikleri dönemde Pontus Rumları iki dilli idi. Yunancanın yanında Türkçeyi de kullanmışlardır. Yunan nüfusunun farklı grupları, 15-17. yüzyıllarda Türkçeye geçti.
Pontus Rumcası anakara Yunanistan'dan önemli ölçüde farklıdır. Atina ve diğer şehirlerin sakinleri onu anlamıyor. Pek çok dilbilimci Pontus dilini ayrı bir dil olarak kabul eder. Pontikler arasında dillerinin çok eski olduğu konusunda yaygın bir inanç vardır.
Pontus dilinin tarihi adı Romaika'dır. 1923'te Yunanistan'a yerleştikten sonra, Pontuslulardan dillerini unutmaları ve kimliklerinden vazgeçmeleri istendi. Artık sadece 80 yaşın üzerindeki eski neslin temsilcileri ana dillerini hatırlıyor.
Saf romeika, Türkiye'de sadece Villata Of'ta kısmen korunmuştur. Bunlar, 17. yüzyılda evlat edinen Yunanlıların torunlarıdır. Burada birkaç bin kişi bu dili konuşuyor. Pontus lehçesi, Ukrayna'da yaşayan "Mariupol Rumları"nın diline çok benzer.
(John Harrison Sims)
Antik Yunanistan ile ilgili son filmlerde " Truva", "Elena Troyanskaya" ve " üç yüz spartalı Brad Pitt ve Gerard Butler gibi Anglo-Sakson ve Kelt kökenli aktörler rol aldı. Aynı şeyi eski Roma ile ilgili yeni filmlerde de görüyoruz. gladyatör"(Russell Crowe'un oynadığı) ve TV Dizisi" Roma". Ama böyle bir yönetmen seçimi tarihsel bir bakış açısından haklı mı? Eski Yunanlılar ve Romalılar gerçekten kuzey Avrupa tipine mi aitti?
Bugün, antik kültür tarihçilerinin çoğu bu konuda sessiz kalıyor. Örneğin, Cambridge'de Yunan kültürü profesörü ve Sparta uzmanı olan Paul Cartledge, uzman olmayan eğitimli bir çevre için yazıyor, ancak yazılarının hiçbir yerinde Spartalıların ırksal kökenini tartışmıyor. Birkaç yıl önce, bir dizi antik kültür profesöründen antik Yunanlıların hangi ırka ait olduğunu öğrenmeye çalıştım - ama sadece omuzlarını silktiler, diyorlar ki, bunu kimsenin bilmediğini ve sorunun kendisinin bilmediğini gösterdiler. incelenmeyi hak ediyor. Zamanımızda, eskilerin ırkına olan ilgi sağlıksız olarak görülüyor ve tehlikeli zihniyetler yaratma korkusuyla İskandinav kökenli olduklarına dair tüm kanıtlar göz ardı ediliyor.
Bununla birlikte, yüz yıl önce bile Avrupalılar, birçok Yunanlı ve Romalı'nın kendileriyle aynı ırka ait olduğuna ikna olmuşlardı. Ünlü 11. baskıda" Ansiklopedi Britannica', 1911'de yayınlandı, notlar:
"Thebes ve diğer birçok yerin soyluları arasında sarı saçların, açık ten renginin ve gözlerin korunması, kuzeybatı Avrupa'nın özelliği olan sarı saçlı tipin, klasik çağın başlangıcından önce bile Yunan topraklarına girdiğini gösterir.".
Ayrıca aynı yerde ilk Yunanlıların veya Hellenlerin İskandinavlar olduğu söylenir, " eskiler tarafından "Keltler" adı altında bilinen kuzey Avrupa'nın sarışın kabileleri"İngiliz filozof ve sosyalist Bertrand Russell bile 60 yıl önce Helenlerin şunu iddia etti" yanlarında yunan dilini getiren kuzeyli sarışın işgalcilerdi" ("Batı Felsefesi Tarihi", 1946).
Günümüzde eskilerin ırkına ilgi sağlıksız olarak kabul edilmektedir..
Bugünün bilim adamları, 1960'larda kendilerini bu ortak görüşten ayırdılar. " Antik Yunanistan Tarihi Atlası Penguin tarafından 1996'da piyasaya sürülen ", eğlendiriyor" Antik çağın bu yeniden inşasının büyük ölçüde dayandığı şüphesiz şüpheli ırk teorileri", ancak karşılığında herhangi bir teori sunmaz, sadece bunu kabul eder" Yunanlıların kökeni oldukça tartışmalı bir konu olmaya devam ediyor Ancak yazar şu şaşırtıcı itirafta bulunur:
"19. yüzyılda ırksal kökenler hakkında bir takım fikirler geliştirildi ve muhtemelen kısmen tarihsel geleneğe, arkeolojiye veya dilbilime dayansalar da, genellikle daha belirsiz varsayımlarla birleştirildiler.".
Beth Cohen kitabında " Klasik bir ideal değil: Atina ve Yunan sanatında "öteki" imajının yaratılması"(2000), Yunanlıların uzak kuzenleri olan Trakyalıların " eski Yunanlılarla aynı siyah saç ve aynı yüz özellikleri".
Fakat " ingiliz ansiklopedisi"Thebans'ın sarışınlığı hakkında oldukça haklı bir şekilde yazdı. Thebes, Orta Yunanistan'da zengin bir tarım bölgesi olan Boeotia'nın ana şehriydi. MÖ 150'den kalma eski bir seyahat hikayesinin parçaları, Thebans'ın olduğunu gösteriyor" Hellas'taki en uzun, en çekici ve zarif. Altın saçlarını başlarının tepesinde bir düğüm halinde bağlarlar.".
Bir Pelasg kadınını betimleyen bir Atina vazosunun detayı.
Bilginler bugün bu tür mitleri reddediyorlar, ancak eskilerin popüler hafızasıyla genel olarak çelişirlerse, ikincisi hayatta kalamaz. Bu efsane, antik kültür uzmanlarının uzun süredir ikna olduğu şeyle tutarlıdır: Helenler, Yunanistan anakarasına ve Ege Denizi adalarına birkaç kişi tarafından göç etmiştir. dalgalar". Helenlerin ilk gelenleri İyonyalılar ve Aioller, ardından birkaç yüzyıl sonra Akhalar ve son olarak da Dorlardı.
Tunç Çağı'nın ilk Yunan uygarlığı, elbette, Minos ve diğer Akdeniz kültürlerinden etkilenmişti, ancak inkar edilemez bir şekilde Yunandı. Doğrusal B'deki girişler, MÖ 1500 dolaylarında. AD Girit kültürünün ana dili haline gelen, deşifre edildi ve eski Yunan dilinin bir biçimi olduğu ortaya çıktı.
1200 civarında Miken adı verilen bu kültür reddedildi: şehirleri sakinleri tarafından yok edildi ve terk edildi ve Yunanistan 400 yıl boyunca Karanlık Çağlara girdi. Yıkım muhtemelen kısmen depremler ve volkanik patlamalardan kaynaklandı ve daha sonra Yunanlılar tarafından kuzeyden gelen istilalara bağlandı.
Helenik savaşçıların dalgaları Miken kalelerini yaktı ve Yunanistan'da egemen ırk oldu. Truva'yı da görevden aldılar ve Homeros'un İlyada"Onlarla ilgili. Görünüşe göre Miken kültürünü büyük ölçüde yok ettiler: Yunanlılar yazmayı, sanatı, şehir yaşamını ve dış dünyayla ticareti unuttular.
İlk Helenler hakkında bir şeyler öğreniyoruz " İlyadaŞiir ilk olarak MÖ 8. yüzyılın ikinci yarısında, Fenikelilerin Yunanlılara yeniden yazmayı öğrettiği Yunan Karanlık Çağlarının sonunda, dört veya beş yüzyıl önce meydana gelen olayları anlatır.
Bu şiirin Yunanlılar hakkında olduğuna inanıyoruz, ancak Homeros savaşçı kahramanları Achaean soylularına aittir ve Yunanistan'ı işgal eden ve Achaeans'ı bir yüzyıl deviren Dorlar değil, Miken uygarlığını yok edenlerin onlar olduğu varsayılmalıdır. sonra. Troya MÖ 1200 civarında yakıldığından ve Truva Savaşı'nın başlangıcı geleneksel olarak MÖ 1184'e atfedildiğinden, arkeoloji bu varsayımı doğrular. Dor istilası, çeşitli antik tarihçiler tarafından MÖ 1149, 1100 veya 1049'a atfedilir.
Homer'in karanlık çağlar boyunca kendisine gelen gelenekleri yazdığına inanmak için iyi nedenler var. Bugün Türkiye'ye ait olan Ege kıyılarında bulunan Ionia'da yaşayan hikayeci, hikayeleri kurgu olsaydı, onları İonialıların kahramanları yapardı. Bununla birlikte, sarı saçlı Achaean asaletini övüyor: büyük savaşçı Aşil'in “sarı saçlı”; en büyük Achaean stratejisti Odysseus " kırmızımsı"; karısı Penelope'de" beyaz yanaklar saf kar rengi"; şifacı ve şifalı bitkiler uzmanı Agameda'nın " sarışın"; ve Helen'in kocası Spartalı kral Menelaus'un adı" sarışın".
Ayrıca Elena'nın kendisi " hafif kıvrılma" ve hatta açık tenli köle kızlar: " sarışın Hekamede", "beyaz lanit Chryseis" ve " sarışın Briseida". Bu önemlidir: Ne de olsa, bazı köleler bile sarışın olsaydı, bu, İskandinav tipinin sadece Achaeanlara değil, aynı zamanda Ege dünyasının diğer halklarına da içkin olduğu anlamına gelir.
Homer ve Pindar'ın açıklamasında, Olimpiyat tanrılarının çoğu sarışın görünüyor ve " temiz gözlü", yani gri, yeşil veya mavi gözlü. Demeter" sarışın" veya " altın" saç; " altın saçlı"Apollon'un annesi Leto'nun da adı var. Afrodit -" altın saçlı", Athena ise " açık saçlı ve açık gözlü", birlikte " gri gözlü tanrıça". Tanrılardan ikisinin saçları koyu renklidir - Poseidon ve Hephaestus. Ksenophanes'in tüm halkların tanrılarını kendilerine benzer olarak sunduğundan nasıl şikayet ettiğini hatırlayalım.
Yunan işgalcilerin sonuncusu Dorlardı; Achaeanların egemenliğine son verdiler ve muhtemelen Aioller ve İyon Hellenleri (ki bunların arasında şüphesiz Homeros'un atalarıydı) toplu halde Ege üzerinden Küçük Asya kıyılarına göç etmeye zorladılar. Güney Peloponnese'deki verimli Eurotas vadisine yerleşen Dorlar, klasik dönemin Spartalılarının doğrudan atalarıydı ve kendilerini tek saf Dorlar olarak görüyorlardı.
Harvard'daki Klasik Eski Eserler Araştırma Enstitüsü müdürü Werner Jaeger şöyle yazdı:
"Ulusal istilacı türü, Sparta'da en saf haliyle korunmuştur. Pindar, Dorian ırkından, sadece Homeros Menelaus'u değil, aynı zamanda en büyük Yunan kahramanı Akhilleus'u ve genel olarak tüm "sarı saçlı Danae"yi tanımlayan sarı saçlı asil bir savaşçı idealini ödünç aldı.[yani, Truva yakınlarında savaşan Akhalar] kahramanlık dönemi" ("Paideia: Yunan Kültürünün İdealleri", 1939).
Klasik dönemin Yunanlıları kendilerini otokton, yani topraklarının orijinal sakinleri olarak görmediler. Aksine gururla anıldılar" epilüd", kendilerini daha sonraki yerleşimcilerin ve fatihlerin torunları olarak görüyorlar. Bilinen bir istisna, kayalık toprakları görünüşe göre silahlı sömürgecileri çekmeyen Arkadyalılar ve Atinalılardı.
Yunan halkının kökeni
Nereden geldi, ne Miken tabletlerinde ne de Homeros şiirlerinde kendilerine “Yunanlılar” demeyen bu halk, çünkü kendisi değil, Epirus sakinleriyle çatışan İtalyanlar, bir takma adını genişletti. 4. yüzyılda tüm Yunan takımadalarında az bilinen kabile e. Dodona yakınlarında yaşıyor. Gemiler Kataloğu'nun (İlyada, II, 530) yazarı bu terimi kullanır. panhelenler Hellas'ın tüm sakinlerini, yani Teselya'nın güneyindeki küçük bir bölgeyi ve Sperhei vadisini ifade etmek için. Çoğu zaman, Truva yakınlarında toplanan askerlere Achaeans denir ( akhaios), Argos ( argeios) veya Danimarkalılar ( danaoi), bu açıkça bir kendi kendine isim değil. Tarihçiler, Teselya'dan Girit'e kadar Yunanistan'ın yarım düzine bölgesinde Achaean kabilelerinin varlığına işaret ediyor. Argos ("Beyaz Şehir") adı, orta Heliakmon (Vistritsa) havzasından ve kuzey Teselya'dan Nisyros adasına kadar sekiz şehir veya yerleşim tarafından taşınmıştır. Danaanların adı sadece Danaides'in babası Argolis'ten efsanevi kral Danae'nin konularıyla değil, aynı zamanda Teselya - Apidanos'taki büyük bir nehrin adıyla da ilişkilidir. Bu nedenle, büyük olasılıkla, bildiğimiz en eski yazılı kaynakların Yunanlıları belirlediği dört isim - Hellenler, Achaeans, Argives, Danaans - zengin Teselya ovasında yaşayan kabilelere aitti. Ama nereden geldiler?
Bu sorunu çözmek için üç seçenek vardır. Bunlardan ilki, edebi, diğer ikisinden daha kötü ve daha iyi değil. Yunan tarihçilerinin görüşlerini dikkate almaktan ibarettir, çünkü onlar olmasa da, kendi atalarının kökenini bilenler. Eskiler, Helenleri, ırklarının kahraman-eponym'i, kuzeyli Prometheus'un oğlu veya Deucalion ("Beyaz") ve Pyrrha ("Kırmızı") olarak kabul ettiler. Sonuncuları Büyük Tufan'dan sonra Teselya dağlarında yıkandı. Bu nedenle, Olimpos Dağı'nın kuzeyinde bir yerden geldiler ve geleneğe göre bu, MÖ 1600 civarındaydı. e., Helen perisi Orsea ile evlendi, böylece Helen kabilelerinin dört atasına hayat verdi.
Dilsel çözüm, Yunanistan ve Girit yarımadasının en eski yer adları arasında, kuşkusuz Yunan adlarından önce gelen bir dizi ad için yapılan bir araştırma ve bunlara Avrupa ve Asya'da karşılık bulma girişimi tarafından yönlendirildi. Bu arada, Helen öncesi özel adlar arasında iki tür vardır: Hint-Avrupa dillerinin yasalarına göre açıklanamayanlar, örneğin bazı dağların (Mala, Parna, Pindus) ve nehirlerin (Arna, Tavros) ve Ege kıyılarında her yerde bulunan, kökleri ve son ekleri Hint-Avrupa dillerinde bulunanlarla karşılaştırılabilir olan diğerleri, fonetikleri Yunan yasalarını ihlal etse de: örneğin, Korint ve Kurivanda, Pedas ve Pedassa, Bergama ve Larissa. Sonuç olarak, sonuç, Helenlerin Teselya'da ortaya çıkmasından önce, Yunan takımadalarında en az iki farklı halkın yaşadığını gösteriyor: ilki Hint-Avrupa öncesiydi ve ikincisi çeşitli Hint-Avrupa unsurlarından oluşuyordu, ve konuşmacıları ile biten kelimeler kullandı - eus, - tpa, - nthos, - ssos-ssa vb. Bu tür kelimeler, Trakya, Doğu Yunanistan ve Mora dahil olmak üzere Marmara Denizi kıyılarından Girit'e kadar haritalarımızda yaygın olarak temsil edilmektedir.
Uygun proto-Helen bölgesine gelince, nehirlerin ve dağların adlarını inceleyen dilbilimciler onu Epirus'un kuzeyindeki Pieria'da, yani yaklaşık olarak günümüz kuzeybatı Yunanistan'ının topraklarında bulurlar: burada tüm yer adları eski Yunan kökenlidir. Bilim adamları, efsanevi Helenlerin atalarının Grammos masifleri, Grevena yakınlarındaki bakır madenleri ve İyon Nehri havzası arasında dolaştıkları sonucuna varıyorlar. Güneydoğuya yaptıkları göçlerde, sürüler tarafından sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek sürülerek, aç ve kendilerini besleyemeyecek kadar kalabalık olan göçlerinde, kendi kültürlerinden daha yüksek bir kültürün taşıyıcısı olan karma bir nüfusla karşılaştılar ve onlara Pelasglar adını verdiler. Truva Savaşı sırasında sadece Yunanistan'ın doğu kesimleri, Balkan Yarımadası ve komşu adaların Helen olarak kabul edildiği, sanki Helen halkı Pindus ve Parnassus'un çobanları ve Ege denizcileri arasında çözülmüş gibi not edildi. Her ihtimalde, "Achaeans" adı, akhaios, - Pelasgic, yani Helen öncesi kökenlidir ve savaşçı erkekler, "yoldaşlar" anlamına gelir.
Ancak, bu sorunu çözmek için arkeolojik yaklaşım artık moda. Boeotia'nın Minos başkenti Orchomena'nın kazılarından sonra, Lerna dahil olmak üzere birçok Argolis şehrinin keşfi ve en önemlisi, güney Rusya'daki höyükler ve Akdeniz'deki benzeri mezarlıkların karşılaştırmalı bir çalışmasından sonra. Arkeologların çoğu, Arnavutluk'tan Küçük Asya'ya, Tunç Çağı'nın başlangıcından, yani MÖ 2500'den itibaren birbirini takip eden birkaç Hint-Avrupalı uzaylı dalgası tarafından Balkanlar'ın istilası olasılığını kabul ediyor. e. Sürüler halinde düştüklerini düşünmemelisiniz: Muhtemelen, otlak, yaşam alanı ve güneşte bir yer arayışında sürüleriyle dolaşan birkaç on binden fazla değildi. Yol boyunca birçok felakete neden oldular, ancak onlarla birlikte hem Yunanistan topraklarına hem de Truva bölgesine yeni bir şey getirdiler. Bu yerlerin daha eski sakinlerinin yerleşimleri muhtemelen MÖ 2500 ile 1900 arasında birden fazla kez yandı. e.: yangınlar, Teselya, Etresi ve Lerna kasabaları olan Truva'nın karakteristiğidir ve 2300-2200 yıllarında Girit kıyılarındaki birçok yerleşim yerinin başına aynı kader gelmiştir.
Bozkırlar, tamamen farklı bir uygarlığın özelliklerini beraberinde getirdi: höyüklerin altındaki mezarlar, hasır süslemeli orijinal seramikler, çok pürüzsüz ve taklit metal, bakırı arsenik, çinko, kurşun, gümüş, kalay gibi diğer birçok elementle birleştirme yeteneği. daha uzun ve daha güçlü hale gelen savaş baltaları, hançerler ve kılıçlar, tüm vücudu kaplayan uçları ve tuhaf zırhlı mızrakların yanı sıra toplumu üç veya dört sınıfa ayıran feodal sistem ve ikincisi arasında - profesyonel savaşçılar kastı yapmak bir atı bir savaş arabasına bağlayabilir.
Makedonya'da bulunan evcilleştirilmiş bir atın en eski kalıntıları, Erken Tunç Çağı'na kadar uzanmaktadır. MÖ 17. yüzyılın sonunda. e. soylu fatih savaşçılar, Yunanistan'da atlarla birlikte büyük höyüklerin altına gömülmelerini istedi - bu gerçek Maraton'daki kazılarla kanıtlandı. Teselya, Boiotia ve Attika ovalarında yaşayan barışçıl çiftçileri ve çobanları, savaş arabalarını, okçuların ve mızrakçıların ıskalamadan yarıştıkları bu korkunç savaş makinelerini görünce nasıl bir korkunun ele geçirdiğini hayal etmek zor değil. Yerliler, daha doğrusu buraya daha önce gelenler - Pelasglar, Lelegler, Lapitler ya da Aonlar - sadece kaçmak ya da boyun eğmek zorundaydılar.
Arkeologlar da hem edebi analizlerden hem de yer adlarının karşılaştırmalı çalışmasından belli belirsiz görülenleri doğruluyor: 1600'den 1200'e kadar Miken dünyası etkileyici bir ekonomik ve demografik genişleme evresi yaşadı. Her yerde yeni yerleşim yerleri ortaya çıktı ve şehirler inşa edildi. Son olarak, erken ve orta Tunç Çağlarının istikrarsızlığına, Geç Tunç Çağı geleneklerinin değişmezliği karşı çıkıyor. Ne Maraton'da ne de Girit'teki Arkhani'de (antik Akanans) 16-13. yüzyıllarda cenaze törenlerinde herhangi bir değişiklik gözlenmedi. Tüm bu düşünceler birkaç tarihe ve sembolik gerçeklere indirgeniyor:
1600–1500: Miken'de kraliyet mezarlarından oluşan bir dairenin inşaatı V, ardından Lefkada'dan Maraton'a benzer mezarların A Görünümünü daire içine alın.
1500-1400: Miken, Tiryns ve Thebes'deki en eski sarayların döşenmesi. Kraliyet kubbeli mezarların görünümü, tholoses.
1400–1300: Yunanistan'ın yirmi şehrinde ve Asya kıyılarında Kiklop surlarının ve yeni sarayların inşası.
1300–1200: Savunma araçlarının oluşturulması ve iyileştirilmesi. Adaların ve uzak kıyıların büyük kolonizasyonu.
İstilalar olgusunun ve işgalcilerin yerel sakinlerle birleşmesinin yalnızca Yunanistan'a özgü olduğu ve en önemlisi, tüm bunların MÖ 1200'de sona erdiği düşünülmemelidir. e. O zamandan beri, her yüzyıl Balkanlar'da Tempe Boğazı'ndan veya Termopil'den korkmayan Avrupa'nın en uzak köşelerinden gelen fatih ordularının nasıl yürüdüğüne ve bazen yarımadaya nasıl yerleştiğine tanık oldu. Dorlar, Trakyalılar, Makedonlar, Keltler, Gotlar, Slavlar, Haçlılar, Arnavutlar, Kafkas halkları ve diğerleri - hepsi, daha önce kim, kim daha sonra Yunanistan topraklarına ayak bastı. Ancak Akhaların Asya kıyılarına, daha doğrusu Truva'ya yaptıkları efsanevi seferlerinde en çarpıcı olan şey, eski kaynaklara göre, kendilerine benzer diller, gelenekler ve dinlere göre orada kardeş gibi tanışmış olmalarıdır. veya en azından Priam ve vassallarının akrabaları. 100 yıl boyunca, arkeologlar Truva harabelerinin altıncı tabakasının aynı "Minoa" seramiklerini içerdiğini - gri, sonra kırmızı ve krem, bu tabakanın çağdaşı olan Yunan şehirleriyle aynı tipte gemiler, binalar, tahkimatlar (M.Ö. 1900-1360.). Öte yandan Truva VII A'da bulunan Miken çanak çömlekleri, bu kent ile Akhalar dünyası arasındaki yakın bağa tanıklık ediyor. Ve Troas'ın MÖ 2. binyılın başında Yunan yarımadası ile aynı göçebe kabilelerle dolu olup olmadığını ve 500 yıl sonra Yunanistan'ın efendisi olan Achaeans'ın Asya'yı boyun eğdirmeye çalışıp çalışmadığını ciddi şekilde merak etmeye başlıyorsunuz " Minoslular" Avrupa'daki "Minoalılar"ı nasıl fethettiler?
Elbette dünyada her şey olur, ancak Yunanlı Helen'in Sparta'dan Truvalı Paris-Alexander tarafından kaçırılmasını tartışılmaz bir tarihsel gerçek olarak düşünmeye değmez. Daha çok provokasyon olabilirdi. casus belli(6) uzun zamandır planlanmış bir askeri harekatı meşrulaştırabilecek kapasitede. Sonunda tereddüt etmediler, ancak MS 1645'te. e. İstanbul Türkleri, iddiaya göre bir saraydan bir prensesle bir kadırganın Maltalı korsanlar tarafından kaçırılmasına misilleme olarak Girit'e 400 savaş gemisi atıp onu ele geçirecek mi? Bu gerçekten de tarihsel bir gerçektir ve insanlar genellikle çok daha az ciddi bahaneler altında savaşlar açmışlardır.
Çin Efsaneleri ve Efsaneleri kitabından yazar Werner Edward Avrasya'nın Ritimleri: Çağlar ve Medeniyetler kitabından yazar Gumilyov Lev NikolaevichTurkut halkının kökeni Orta Asya'nın batı kesimindeki Türkçe konuşan halklar, MÖ 3. yüzyıldan başlayarak en eski antik çağda bilinmektedir. M.Ö., ama o zaman "Türk" terimi yoktu.Tarihin başlangıcında (M.Ö. 3. yy) onlara "Xiongnu" adı verildi, daha sonra, 4. - 5. yüzyıllarda,
Antik Yunanistan'da Cinsel Yaşam kitabından yazar Licht Hans6. Yunan Erkek Erkek İdealinin Bir Analizi Çocuksu özelliklerde ifade edilen Yunan güzellik idealini sunduktan ve modern okuyucunun anlamasını kolaylaştırmaya çalıştıktan sonra, Helen idealinin ayrıntıları üzerinde daha ayrıntılı olarak durmalıyız. .
Zamanın Yargısı kitabından. Sayılar #35-46 yazar Mlechin Leonid Mihayloviç42. Fidel Castro: halka karşı mı yoksa halkın yararına mı? Bölüm 1Svanidze: Merhaba! Rusya'da, bildiğiniz gibi, geçmiş tahmin edilemez. Her zaman geçmişi kendi tarzında algılar. "Zaman Mahkemesi" yayında. Odak noktamız tarihi olaylar, karakterler,
Antik Yunanistan kitabından yazar Lyapustin Boris SergeevichYUNAN POLİSİNİN DOĞUŞU Arkaik dönem, antik Yunan tarihinde benzersiz bir dönemdi. Sadece üç yüzyılda, Hellas'ta tamamen yeni, daha önce var olmayan medeniyet, toplum ve devlet türleri ortaya çıktı. Onların başlangıç noktası
Antik Yunanistan kitabından yazar Lyapustin Boris SergeevichKLASİK YUNAN POLİSİNİN KRİZİ Peloponez Savaşı'ndan (MÖ 431-404) sonra başlayan klasik polisin krizi, son derece karmaşık ve belirsiz bir olgudur. Bu yüzyılda Yunan toplumunun tüm gelişimini belirledi. içinde olması tesadüf değildir.
Orta Çağ'da Roma Şehri Tarihi kitabından yazar Gregorovius Ferdinand5. Roma'nın Cahilliği. - özgür pontificalis Anastasia. - Bu kitabın kökeni ve karakteri. - Yunancadan Anastasius'un çevirileri. - Büyük Gregory'nin Hayatı, Diyakoz John tarafından yazılmıştır.
Ermak-Cortes'in Amerika'nın Fethi ve "Antik" Yunanlıların Gözüyle Reformun İsyanı kitabından yazar Nosovsky Gleb Vladimirovich5. Yermak'ın Kökeni ve Cortes'in Kökeni Bir önceki bölümde, Romanov tarihçilerine göre Yermak'ın geçmişine ilişkin bilgilerin son derece kıt olduğunu belirtmiştik. Efsaneye göre, Yermak'ın dedesi Suzdal şehrinin bir kasabalıydı. Ünlü torunu bir yerlerde doğdu.
Kitaptan arkeolojinin 100 büyük sırrı yazar Volkov Alexander Viktorovich Üç Kaybolmuş Halk kitabından yazar Gumilyov Lev NikolaevichTurkut halkının kökeni Orta Asya'nın batı kesimindeki Türkçe konuşan halklar, MÖ 3. yüzyıldan başlayarak en eski antik çağda bilinmektedir. M.Ö., ama "Türk" terimi o zamanlar yoktu.Tarihin başlangıcında (M.Ö. 3.yy), daha sonraları, 4-5.yy'larda "Xiongnu" olarak anıldılar.
Svyatoslav Diplomasisi kitabından yazar Sakharov Andrey NikolaevichBir kez daha "Yunan toparşisinin notu" hakkında Kuzey Karadeniz bölgesindeki durum sorununun formülasyonuyla bağlantılı olarak, bize göre, tekrar tekrar çalışılan sözde "Yunan Notası"na bir kez daha geri dönmek tavsiye edilir. Yunan Toparch". Bu "Not", ilk şekliyle gösterildiği gibi
İsa'nın kitabından. İnsanoğlunun Doğuşunun Gizemi [derleme] Conner Jacob tarafındanYunan Etkisinin Ortaya Çıkışı Bu bölgede Yunan etkisinin başlangıcı, Büyük İskender'in askerlerinin Ürdün'ün doğu tarafında mükemmel fakat seyrek nüfuslu toprakları keşfettiği MÖ 332 yılına kadar uzanır. Onları hemen işgal ettiler, ama yine de
Rurikovich'in Roma şeceresinin Gizemleri kitabından yazar Seryakov Mihail LeonidovichBölüm 12. RUSYA ADININ KÖKENİ VE HALKIMIZIN İLK ANA YURDU Norman hipotezi ile birlikte, Rus adının Slav kökeni hakkında birkaç versiyon vardı. Kiev'den çok uzak olmayan Orta Dinyeper'da Ros nehri olduğu için baştan çıkarma harikaydı
Dünya tarihindeki 50 büyük tarih kitabından yazar Shuler Julesİsrail Halkının Kökeni Yahudi halkı, Orta Doğu'nun çok sayıda Sami dili konuşan halkına aittir. Aşağı Mezopotamya'yı terk ederek (kurucu ata İbrahim'in yukarı Ur kentinden geldiği iddia edildi), sürüleriyle Filistin'e girdi ve adını aldı.
Ros halkının Tarihi kitabından [Aryanlardan Varangianlara] yazar Akashev Yuri§ 2. Rus halkının adının kökeni Rus halkının kökeni sorununda, ana sorunlardan biri adının kökeni sorunudur. Diğer bazı önemli soruların cevabı da bu sorunun çözümüne bağlıdır: bu halkın antikliği hakkında, etnik kökeni hakkında.
Genel Tarih kitabından [Uygarlık. Modern kavramlar. Gerçekler, olaylar] yazar Dmitrieva Olga VladimirovnaBir Yunan polisi türü olarak Sparta, Atina ile birlikte antik ve klasik zamanlarda Yunanistan'ın en büyük polislerinden biriydi. Atina'da olduğu gibi, Sparta'da da yurttaşların ortak mülkiyeti olarak eski bir mülkiyet biçimi vardır -
Rusya Federasyonu'nda, Tyumen bölgesi. 12/10/1930 kuruldu. Karsky m.Bely, Oleniy, Shokalsky ve diğer adalar dahil 750.3 bin km2 Nüfus 465 bin kişi (1993), kentsel %83; Ruslar, Nenets, Khanty, Komi vb. 6 şehir, 9 ... ... Büyük Ansiklopedik Sözlük
Rusya Federasyonu'na bağlı YAMAL NENETS ÖZERK BÖLGESİ; Tümen bölgesinde. Batı Sibirya'nın Uzak Kuzeyinde, kısmen Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde yer almaktadır. Kuzeyde Bely, Oleniy, Shokalsky vb. adalarını içerir, kuzeyde ... Rus tarihi
YAMAL NENETS ÖZERK BÖLGESİ, Rusya'nın Tyumen bölgesinde. Alan 750,3 bin km2'dir. Nüfus 465 bin kişi, kentsel %80; Ruslar (%59.2), Ukraynalılar (%17.2), Nenetler (%4.2), Khanty, Komi, vb. Salekhard merkezi. 7 ilçe, 6 şehir, 9 köy… Resimli Ansiklopedik Sözlük
Yamalo-Nenets Özerk Bölgesi- Rusya Federasyonu Federal bölgeleri: Uzak Doğu Privolzhsky Kuzeybatı Kuzey ... muhasebe ansiklopedisi
Yamalo-Nenets Özerk Bölgesi- RSFSR'nin Tyumen bölgesinin bir parçası olarak. 10 Aralık 1930'da kuruldu. Batı Sibirya Ovası'nın en kuzeyinde yer alır; bölge topraklarının yaklaşık %50'si Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesindedir. Kara Denizi'nin suları ile yıkanır. Adaları içerir: Beyaz, Oleniy, Shokalsky ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi
Yamalo-Nenets Özerk Bölgesi- Yamalo Nenets Özerk Okrugu. Nenets. Kadınlar vebada. Yamalo Nenets Özerk Okrugu, Tyumen Bölgesi'nde Rusya Federasyonu'nun bir konusu. Batı Sibirya'nın Uzak Kuzeyinde, kısmen Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde yer almaktadır. İçerir… … Sözlük "Rusya Coğrafyası"
YAMAL-NENETS ÖZERK BÖLGESİ- Ros'a dahildir. Federasyon. Pl. 750.3 bin km2. BİZ. 488 bin kişi (1996), Nenets (18 bin), Khanty (6,6 bin), Selkups (1,8 bin), Mansi (0,1 bin) dahil. Merkez Salekhard. ilk Rus yerli okul. 1850'de Obdorsk'ta (şimdi Salekhard). içinde. on dokuz… Rus Pedagojik Ansiklopedisi
YAMAL-NENETS ÖZERK BÖLGESİ- Rusya Federasyonu Anayasası ve Şartına (Temel Kanun) göre Rusya Federasyonu içinde eşit bir konu Ya. N. a. o., Devlet Duması Ya. N. a. Ö. 19 Eylül 1995 İlçe, Tyumen bölgesinin bir parçasıdır. İlçenin idari merkezi ... ... şehridir. Anayasa Hukuku Ansiklopedik Sözlüğü
Yamalo-Nenets Özerk Bölgesi- Yam alo Nenets Özerk Bölgesi ... Rusça yazım sözlüğü
Kitabın
- Ural Endless Drive-2 Rusça, Chebotaeva M. (derleme) Kategori: Çağdaş nesir 1650 ruble için satın alın
- Ural Endless Drive-2 İngilizce, Chebotaeva M., Kitap “Ural: Endless Drive-2! Avrupa ve Asya üzerinden arabayla 52 rota” ilk muhteşem fotoğraf albümü “Ural: Endless Drive-1!”in devamı olarak yayınlandı, sadece 52 yeni değil… Kategori: Çağdaş nesir 1650 ruble için satın alın
- Ve kar ılık: hikayeler, denemeler, anılar, Neyolov Yuri Vasilievich, Konuşma cesaretiyle, önsözde, 16 yıl boyunca Yamalo-Nenets Özerk Okrugu'nun bir üyesi olan yazarın konumunu tanımladı. Rusya Federasyonu Federasyon Konseyi, SSCB Bakanlar Kurulu Başkanı (1985-1990) ... Kategori:
Yükleniyor...