Kahramanlar ve efsaneler. Romulus ve Remus. Roma'nın kuruluşu. Roma'nın kurulduğu yıl, Roma'yı kim kurdu - efsane yok, sadece çıplak gerçekler

Kültürel ve ahlaki gelişimlerinde belli bir seviyeye ulaşan tüm insanlık gibi eski Romalılar da ister istemez geçmişleri hakkında düşünmeye başladılar. Fakat birçok soru cevapsız kaldı. Bilinmeyeni bir şekilde açıklamaya çalışan insanlar, kurgunun iç içe olduğu varsayımlarda bulundu. güvenilir olaylar. Mitler ve efsaneler bu şekilde ortaya çıkmaya başladı.

Roma, geniş tarihiyle bize kuruluşuyla ilgili pek çok sır ve efsaneden oluşan bir miras bıraktı. Daha fazla gelişme. Efsanelerden birine göre, Roma'nın kurucuları, Mars'ın çocukları olan, özellikle Romalılar tarafından saygı duyulan ve onu memleketlerinin atası ve koruyucusu olarak gören savaş tanrısı Romulus ve Remus'tu.

Bu etkinliğin şerefine, Roma şehrinin Capitoline Müzesi'ndeki Capitoline Meydanı'nda dünyanın en ünlü heykellerinden biri var: iki bebeği besleyen bronz bir dişi kurt. Romalılara memleketlerinin kuruluş efsanesini hatırlatıyor. Bilim insanları bunun M.Ö. 5. yüzyılda yapıldığına inanıyor. Etrüskler - eski insanlar modern İtalya. O zamana kadar, Roma zaten güçlü Roma İmparatorluğu'nun başkenti haline gelmişti ve en büyük ve en büyük imparatorluklardan biri haline gelmişti. en güzel şehirler barış. Ve dünyada Roma'nın etkisinin hissedilmediği, hatta duyulmadığı, bilinmediği hiçbir yer yoktu.

Açık şu an Bizim neslimiz, şehirlerinin tarihi hakkında eski Romalılardan çok daha fazlasını biliyor. Arkeoloji ve teknolojik ilerleme buna katkıda bulundu. Kazılar sırasında elde edilen çok sayıda buluntu, bilim adamlarının Roma'nın kuruluşu hakkında çok şey öğrenmesine yardımcı oldu. Varsayımlarına göre, modern Roma topraklarındaki ilk yerleşimler MÖ 1000 civarında ortaya çıktı. Palatine Tepesi'nde. Daha sonra Avetinsky, Capitoline ve diğer tepeler dolduruldu. Zamanla yerleşim yerleri büyüdü ve sonunda birleşti. Bu muhtemelen MÖ 8. yüzyılda oldu. Bunun gibi bilimsel nokta vizyon ve Antik Roma ortaya çıktı.

Ama yine de Roma mitolojisinin en güzel ve ilginç efsanelerinden biri olan efsaneye dönelim. Tüm olayların kronolojisini tabiri caizse yeniden oluşturalım.


Aeneas ve Alba Longa'nın Kuruluşu.


Resmi tamamlamak için kahramanı tanıtmalısınız antik yunan mitolojisi Afrodit'in oğlu - aşk tanrıçası Aeneas. Truva Savaşı sırasında Truva yok edildi, bu nedenle Aeneas ve şehrin hayatta kalan sakinleri yeni bir şehir kurmak için arazi aramak zorunda kaldılar. Uzun yolculukları sırasında Aeneas ve arkadaşları onu denizler ve farklı topraklar boyunca taşıdılar.

Evliliğin hamisi Hera'nın gönderdiği fırtınanın kendisini savurduğu Kartaca'da Kartaca'nın kurucusu Dido, Aeneas'a aşık olur. Ancak aşıkların birlikte olması kaderde değildi. Gök gürültüsü, gökyüzü ve şimşek tanrısı Zeus, Aeneas'a Kartaca'yı terk etmesini emretti. Tüm dünyaya hükmeden tanrının emrine direnmeye cesaret edemeyen Aeneas, Kartaca'dan gizlice ayrılır. Aldatılan Dido, kendisine haince ihanet eden sevgilisinin kaybına dayanamayan kendini öldürür.

Bu arada Dido'nun Aeneas'tan sonra gönderdiği lanetler, Roma ve Kartaca'nın gelecekteki düşmanlığının bir simgesidir.

Aeneas önce Sicilya'yı, sonra da Cuma şehrini ziyaret edecek ve burada kahin Sibyl'in ölülerin krallığına inme yönündeki önemli tavsiyesini alacak. Tavsiyeye uyan Aeneas, büyük geleceği ve Roma İmparatorluğu hakkında bilgi alır.

Aeneas ve Truva atları yolculuklarının sonunda Tiber Nehri'nin ağzına çıktılar. Böylece gezginler, Kral Latin (dolayısıyla halkın adı Latinler) tarafından yönetilen Latium krallığına düştüler. Aeneas'a kızı Lavinia ile evlenme sözü verdi. Afrodit'in soyundan gelen Aeneas, kızı kolayca etkilemeyi başardı. Ancak evlilikleri, Lavinia'nın da söz verdiği Rutulilerin kralı Turnus tarafından engellendi. Aeneas'ın Turnus'u öldürdüğü ve ardından Lavinia ile evlendiği bir düello gerçekleşti.

Aeneas'ın ölümünden sonra krallığın hükümdarı olan oğlu Ascanius (daha sonra Yul adını almıştır), Alban Dağı'nın eteklerinde Alba Longa şehrini kurmuş ve yıllar sonra bu olayla ilgili olaylar yaşanmıştır. Roma'nın kurucuları Romulus ve Remus yer alacaktı.

Numitor ve Amulius. Güç mücadelesi.


Yıllar geçti. Truva atlarının Latium'a gelmesinin üzerinden yaklaşık 3 yüzyıl geçti. Aeneas'ın torunları, en büyük oğul olarak babasının ölümünden sonra iktidara gelen Alba Longa'nın on dördüncü kralı Numitor Silvius tahta çıkana kadar bu süre boyunca sessizce hüküm sürdü. Numitor'un küçük kardeşi Amulius kıskanç, hain ve zalim kişi, elindeki gücü gasp etmenin hayalini kuruyor. Amulius, Numitor'u devirmeyi başardı. Artık tüm güç ona aitti.

Ağabeyinin çocuklarının intikamından korkarak oğlu Numitor'u öldürür ve kızı Rhea Silvia'yı Vesta'nın bir rahibesi (tanrıça, kurban ateşinin ve aile ocağının koruyucusu) bir vestal bakire olmaya zorlar. O zamanın yasalarına göre bu, Sylvia'yı 30 yıl bekarlığa ve tahtta hak iddia edebilecek çocuk sahibi olamamaya mahkum etti. Amulius ağabeyinden korkmuyordu. Amulius'la rekabet edemeyecek kadar zayıf ve yıpranmıştı, bu yüzden hayatta kaldı.

Romulus ve Remus'un doğuşu.

Ancak her şey Amulius'un beklediği gibi gitmedi. Hizmetin dördüncü yılında Kutsal koru Mars Sylvia'ya göründü. Kızın güzelliğinden büyülenen savaş tanrısı onu ele geçirdi. Sylvia iki ikiz erkek çocuk doğurdu. Öfkelenen Amulius, bebeklerin Tiber'de boğulmasını ve Silvia'nın hapse atılmasını emretti.

Çocukları öldürmekle görevlendirilen köle, onları bir sepete koyup nehre gitti. Bu sırada kötü hava başladı. Tiber'de tam kapasite ile çalışmak sel oldu. Rüzgâr devasa dalgalar yarattı ve su yükselmeye devam etti. Köle suya girmekten korktu ve nehir seviyesinin yükseleceğini ve içinde çocukların bulunduğu sepetin nehrin ortasına taşınıp orada boğulacaklarını düşünerek sepeti suyun yanına bıraktı.

Romulus ve Remus'un kurtarılması.


Nehrin suları sepeti gerçekten kaldırdı ve bir bakın, sepet kıyıda büyüyen bir incir ağacına takıldı. Bebeklerin çığlıklarını duyan bir dişi kurt ormandan koşarak geldi ve ikizleri besleyip ısıttı. Kardeşlerin yeterince kurt sütü yoktu ve sonra bir ağaçkakan ve bir kızkuşu kurtarmaya geldi, daha doğrusu uçarak bebekleri yabani meyvelerle besledi. Bütün bu hayvanlar daha sonra Roma sakinleri için kutsal hale geldi.

Daha sonra kraliyet çobanı Faustulus ikizleri buldu ve evine götürdü. Çocuğunun vefatının acısını yaşayan eşi Akka Larenzia, minikleri mutlulukla kabul etti. Kardeşlerin isimleri Romulus ve Remus'tu. Ve Faustulus ile Larentia ikizleri kendi çocukları gibi büyütmeye başladılar.

Romulus ve Remus gücü büyükbabalarına geri verir.

Zaman Geçti. İkizler büyüyordu. Kardeşler, Faustulus'un sürüleri otlatmasına yardım etti, avlandı, jimnastik yaptı ve yakışıklı, güçlü ve hünerli genç erkekler olarak büyüdü. Bazen sürüler soyguncular tarafından saldırıya uğradı. Ve kardeşler dişleriyle tırnakları ile mücadele etmek zorunda kaldılar. Bu savaşlarda kardeşler, evrensel saygı kazandıkları ve geniş bir üne kavuştukları cesur ve cesur savaşçılar olduklarını kanıtladılar.

Faustulus, Remus ve Romulus'un beslediği sürüler Amulius'un malıydı. Sağ bıraktığı ağabeyi Numitor'un da kendi toprağı, kendi sürüleri ve kendi çobanları vardı. Bir zamanlar çobanlar Amulius ve Numitor arasında Remus'un yakalandığı bir kavga çıktı. Numitor'a götürüldü.

Rem eski hükümdarla ilgileniyordu. Bu genç adamda acı verici derecede tanıdık bir şeyler vardı. Numitor onun kökenini sordu ve Remus buna çoban Faustulus'tan duyduğu bir hikayeyi anlattı. Tüm gerçekleri karşılaştıran Numitor, karşısında torunlarından birinin, o sırada ölen kızı Rhea Silvia'nın oğlunun durduğunu tahmin etti. Büyükbaba daha sonra Romulus ve Remus'a onların gerçek kökenlerinin hikayesini anlattı. Bundan sonra kardeşler Amulius'u cezalandırmaya kararlı bir şekilde karar verdiler. Kısa süre sonra herkesin nefret ettiği Amulius'un öldürüldüğü ve tüm gücün Romulus ve Remus'un büyükbabası Numitor Silvius'un şahsında gerçek mirasçıya geçtiği bir ayaklanma başlattılar.

Roma'nın kuruluşu.

Bir süre sonra Numitor, kardeşleri kendi şehirlerini yeni bir şekilde inşa etmeye davet etti. Peki şehir tam olarak nerede bulunacak? Burada kardeşlerin görüşleri bölündü. Bazı kaynaklara göre Remus, Palatine ve Capitoline tepeleri arasında, diğerlerine göre Avetinsky tepesi arasında bir ova önerdi. Romulus, Palatine Tepesi'nin şehrin kuruluş yeri olması konusunda ısrar etti.

Şuna karar verdiler: Yukarıdan işareti ilk gören, gelecekteki şehrin yerini belirleyecek. Kendi tepelerine dağılıp beklemeye başladılar. Kısa süre sonra Remus tepesinin üzerinde dönen altı uçurtmayı gördü ve Romulus on iki uçurtmayı gördü, ama yine de biraz sonra.

Bu arada, daha sonra on iki sayısı, güçlü Roma İmparatorluğu'nun on iki yüzyıllık hükümdarlığıyla ilişkilendirilecek.

ile tartışma çıktı yeni güç. Rem, kuşları ilk gören kişinin kendisi olduğunu iddia etti. Ve Romulus gördüğünden daha fazla kuş olduğu konusunda ısrar etti. Ancak şehri inşa etmek için kardeşleriyle birlikte gelen herkes Romulus'un argümanlarının daha ağır olduğunu düşünüyordu. Artık anlaşmazlık çözüldüğüne göre, gelecekteki şehrin sınırları olan pomeria'yı belirlemek gerekliydi. Bunun herhangi bir düşmanın şehrin sınırlarını geçip şehre girmesini imkansız hale getireceğine inanılıyordu.

Sabanı eline alan Romulus, derin bir karık sürmeye başladı. Rem, kardeşini kızdırmak için kızgınlıktan birkaç kez saban izinin üzerinden atladı ve haykırdı: "Bir bebek bile bu duvarları geçebilir." Romulus öfkeyle kılıcını çekti ve Remus'u öldürdü. Kardeşinin cesedi üzerine, "Bu, şehrimin duvarlarını aşmaya cesaret eden herkesin başına gelecek" dedi. Ne de olsa kurucu olan Romulus, artık şehrin geleceğinden sorumlu olmak ve onun beynine küfredecek ve onunla alay edecek herkesten intikam almak zorunda. Böylece Romulus, kardeşini öldürerek görevini yerine getirmiş oldu. Sonra Romulus sabanı eline aldı ve başladığı işi bitirdi.

Romulus şehrine kendi adı verildi - Romulus şehri Roma (Roma). Antik Roma böyle kuruldu ve Romulus onun ilk rex'i oldu - yöneticilere böyle denirdi Antik Roma Cumhuriyetin kuruluşundan önceki sözde kraliyet döneminde.


Sabine Kadınlarına Tecavüz.

Yeni yapılan hükümdarın ilk başta yüzleşmek zorunda kaldığı temel sorun şehrin küçük nüfusuydu. Romulus, şehrin yeni sakinlerini çekmek ve nüfusunu artırmak için, kendisine katılanlara, kendisiyle birlikte Roma'yı kuran ilk yerleşimcilerle eşit şartlarda vatandaşlık ve haklar verdi. Gelenlerin tümü Capitol Hill topraklarına yerleştirildi. Mahvolmuş köylüler, her türden suçlular, kaçak köleler, sürgünler ve maceracılar şehre akın etmeye başladı.

Burası ortaya çıktığı yer yeni sorun- kadın nüfusunun eksikliği. Sonuçta komşu halklar Romalılarla aile bağlarına girmek istemiyorlardı. Roma'yı bu kadar çabuk sular altında bırakan çeşitli düzenbazlar ve serserilerle evlenmek utanç verici sayılıyordu. Bu şehrin sahip olduğu kötü itibardır.

Bu nedenle Romulus bir numaraya başvurdu. Şehrin kuruluşundan dört ay sonra 21 Ağustos'ta Consualia (mahsul ekiminden, tahıl rezervlerinden ve silajdan sorumlu koruyucu tanrı) onuruna bir tatil düzenlemeye karar verdi. farklı oyunlar ve yarışmalar. Bu tatilin davetiyeleri tüm komşulara gönderildi, bu yüzden birçok insan toplandı.

Eğlencenin ortasında Romulus pelerinini çıkardı ve böylece geleneksel bir işaret verdi. Ve silahlı Romalılar, bayrama gelen kadınları savaş ganimeti olarak yakalayıp evlerine götürmeye başladılar. Olayların bu gidişatından cesareti kırılan ve kafası karışan Sabine adamları (Roma yakınında yaşayan en çok insan) silahlı Romalılara direnemeyerek her yöne kaçtılar - sonuçta tatile silahsız geldiler. Romulus ayrıca daha sonra evleneceği Sabine kadınlarından Hersilia'yı da kaçırdı. Efsaneye göre o zamandan beri Roma'da gelin kaçırma geleneği ortaya çıktı. Bu, kadınlarla ve nüfus artışıyla ilgili sorunu çözdü.


Roma'nın komşularıyla savaşı.

Tatilde yaşanan olaylar, Roma'nın Roma'ya karşı savaşa giden komşu halklarla zaten pek dostane olmayan ilişkilerini büyük ölçüde kötüleştirdi. Romulus ve ordusu yalnızca tüm saldırıları püskürtmekle kalmadı, aynı zamanda Tsenin ve Crustumeria şehirlerini de ele geçirdi. Zaferlerinin ihtişamı, Esquiline Tepesi'ne yerleşen Etrüsklerle yapılan ittifaka eşlik etti. Romulus'un ordusunu daha da güçlendiren yeni yerleşimciler bu şekilde ortaya çıktı.

O zamana kadar komşu halklar Roma'ya karşı mücadelede birleşmeye karar verdiler. Ana güç, Titus Tatius'un önderliğinde Roma'ya yürüyen Sabinler'di.

Roma topraklarını işgal ederek Roma'yı kuşattılar. Ama onu almanın bir yolu yoktu. Şehrin kahraman sakinleri özverili bir şekilde kendilerini savundular.

Sabinlerin, şehrin kapılarını gizlice açıp Sabine ordusunun içeri girmesine izin veren Tarpeia adlı bir kadına rüşvet vermeyi başardıkları efsanesi var. Ödül olarak hain, her savaşçının sol elinde taşıdığı şeyi aldı. Ancak sol elinde Tarpeia'nın hayalini kurduğu altın yüzükler ve bileziklerin yanı sıra ağır kalkanlar da vardı. Böylece şehre girdiğinde herkes ona bir bilezik ve ardından bir kalkan attı. Bu tür "armağanlardan" hain cezalandırıldı ve kalkanların ağırlığı altında öldü.

Romulus ve Tatius barışır.

Bir savaş çıktı. Fakat aniden savaşçılar ağlama ve hıçkırıklar duydular. Kaçırılan bu Sabine kadınları, kucaklarında çocuklarıyla savaş alanına koşarak katliamın durdurulması için yalvarmaya başladılar. Bir yandan kardeşlerine ve babalarına, diğer yandan kocalarına hitap ediyorlardı. Sert savaşçıların kalpleri titredi ve silahlarını indirdiler. Böylece Romalılarla Sabinler arasında barış sağlandı. Birleşen iki halk, Quirites (mızraklı adamlar) olarak anılmaya karar verdi ve Romulus ile Tatius hükümdar oldular.

Bu tandem altı yıl boyunca hüküm sürdü. Romulus ve Tatius bu süre zarfında birçok başarılı kampanyaya imza attı. Son ortak kampanyaları, Tatius'un Lavinius şehrinde öldüğü Arnavut kolonisi Cameria'ya karşıydı. Ve Romulus, birleşmiş halkların tek hükümdarı ve aynı zamanda Antik Roma'nın ömür boyu ilk kralı oldu.

Romulus'un Kayboluşu.

Romulus'un ölümü ya da ortadan kaybolması gizemle örtülüyor. Belki de basitçe öldürüldü. Ancak efsaneye göre Romulus doğaüstü ve inanılmaz bir şekilde ortadan kaybolmuştur. Plutarch bu anı böyle tanımlıyor ( Antik Yunan filozofu ve biyografi yazarı) “Karşılaştırmalı Hayatlar” adlı eserinde:

“Romulus, kurduğu Roma'yı otuz yedi yıl yönetti. 5 Temmuz'da, yani günümüzde Capratine Yokları olarak adlandırılan günde, Romulus, şehrin dışında, Keçi Bataklığı'nda, Senato'nun ve vatandaşların çoğunun huzurunda tüm halk için bir kurban kesti. Aniden havada büyük bir değişiklik oldu: Kasırga ve fırtınanın eşlik ettiği bir bulut yere indi. Geri kalanlar korkuyla kaçıp dağıldılar. farklı taraflar, Romulus ortadan kayboldu. Ne canlı ne de ölü olarak bulundu. Soyluların üzerine güçlü şüpheler düştü. Halk, uzun süredir kraliyet gücünün yükü altında olduklarını ve devletin kontrolünü kendi ellerine almak isteyerek kralı öldürdüklerini, çünkü bir süre onlara daha sert ve despotik davranmaya başladığını söyledi. Patriciler, Romulus'u bir tanrı olarak sınıflandırıp "ölmedi, ancak daha iyi bir kaderle ödüllendirildiğini" söyleyerek bu tür şüpheleri gidermeye çalıştılar. Oldukça saygı duyulan bir kişi olan Proculus, Romulus'un tam zırhla cennete yükseldiğini gördüğüne ve ona Quirinus denmesini emreden sesini duyduğuna yemin etti.

Plutarkhos. “Karşılaştırmalı biyografiler. Lycurgus ve Numa Pompilius."

Romulus'un MÖ 5 Temmuz 717'de göğe çıktığına inanılıyordu. Ölümünden sonra Romalılar Romulus'a, Mars'ın barışçıl bir imgesi olarak kabul edilen Sabine tanrısı Quirinus olarak saygı göstermeye başladılar.

Antik Roma'nın kuruluş efsanesi burada bitiyor.

Son değiştirilme tarihi: 22 Eylül 2018

Antik Roma kralları, şehrin kuruluş tarihi olan 753'ten başlayarak 244 yıl boyunca Roma'yı yönetti. Romulus 716 yılına kadar şehri yönetti. M.Ö. İlk başta suçlular ve şehirlerindeki zulümden şu ya da bu nedenle saklananlar buraya geldi. Roma'nın kurucusu herkesi kanatları altına aldı. Yeni gelenler, kim olduklarına bakılmaksızın özgürlük ve vatandaşlık aldı. İnsanlar ayaklandı ve yakındaki yerleşim yerleri pahasına bölgeyi genişletmeye çalıştı.

Antik Roma kralı Romulus'un ortaya attığı maceralardan biri oldukça başarılı bir şekilde sona erdi. Hilenin sonucu, Roma'da, şehrin yerli halkını doğuracak kadar az sayıda kızların ortaya çıkmasıydı. Tatillerden birinde Sabine konukları kuşatıldı ve bunun sonucunda ortaya çıkan kafa karışıklığı sonucunda, soygunculara eş olarak vermek istemedikleri silahsız adamların kız kardeşlerini ve kızlarını yeniden yakalamayı başardılar.

Antik Roma kralı Romulus'un kendisi evlendi Benzer bir yolla Sabine'de. Gelin kaçırma ritüelinin bu dönemde ve Roma'da ortaya çıktığı söyleniyor. Kaçıranlar kızlara karşı cesurca davrandılar ve onlara dürüst niyetleri konusunda güvence verdiler. Sabine kadınlarına belirli sözler verildi:

  • evin etrafında bile sıkı çalışma eksikliği, maksimum yün eğirme;
  • kadınların önünde küfretmenin yasaklanması ve toplantıya ilk çıkma hakkının kadınlara verilmesi de dahil olmak üzere erkeklerden evrensel saygı;
  • meşru çocuklar edinmek, çocukları büyütmek ve kocalara sadık kalmak.

Kızlar tatlı konuşmalara dayanamadılar ve çoğu evlendi. Sonuç olarak ilk yerli Romalılar doğdu. Tatsız olaylardan bir yıl sonra Sabinler kadınlarını silahlarla geri getirmeye çalıştılar, ancak savaşan tarafların arasında çocuklarla durdular ve çatışma barışçıl bir şekilde çözüldü. Efsaneye göre Sabinlerin hükümdarı Titus Tatius ve Romulus birlikte hüküm sürmeye başladılar ve bu hükümdarlık çok uzun sürmedi, sadece 5-6 yıl sürdü. Ancak bu gerçek kanıtlanmamıştır.

Antik Roma kralı Romulus, iki halkın tek hükümdarı olarak kaldı ve Roma'da yeni yerleşimciler ortaya çıktı, bu sefer Esquiline Tepesi tahsis edilen Etrüskler. Sabinler iki tepeye yerleştiler: Capitalian ve Quirinal. Romulus, üç bölgenin her birine antik Roma kralına bağlı liderler yerleştirdi. Senatoyu andıran bir yönetim organı oluşturdu, görevi tanıttı ruhsat sahibi(eşlik eden muhafız gibi bir şey) ve nüfusu ikiye böldü plebler(en kötüsü - bilinmeyen kaybedenler) ve soylular(en iyisi - asil, ünlü ve zengin), her gruba uygun haklar veriyor. İlkler nişanlandı tarım ve zanaatkarlardı ve ikincisi rahip olabilir ve hükümet işlerini yönetebilirdi.

Romulus'un ölümü efsanevi bir ortadan kaybolmayla ilişkilendirilir. Belki de basitçe öldürüldü ya da efsanelerin söylediği gibi gerçekten Olympus'a yükseldi. Ama kimse onun öldüğünü görmedi ya da bu konuda sessiz kalmayı tercih ettiler; hiçbir kanıt yok. Efsaneye göre, ilk antik Roma kralının iki çocuğu vardı: bir kızı ve bir oğlu. Romulus'un karısı Hersilia, daha sonra bir yıldız olarak gökyüzüne yükseldi, kocasının kaybolduğu yeri ziyaret ederken, alçalan bir yıldızın ona teması sonucu saçları alev aldı. Ancak bu aynı zamanda efsanelerden biridir.

Romulus
enlem. Romulus
Capitoline dişi kurdu Romulus ve Remus'u besliyor
antik roma'nın kralı
MÖ 21 Nisan - 716 e.
Varis: Numa Pompilius
Baba: Mars
Anne: Rhea Silvia
Rem
enlem. Remus
Capitoline dişi kurdu Romulus ve Remus'u besliyor
Doğum adı:
Meslek:
Ölüm yeri:
Baba:
Anne:

Doğum ve çocukluk

Romulus ve Remus'un annesi Rhea Silvia, küçük kardeşi Amulius tarafından tahttan indirilen Alba Longa Numitor'un meşru kralının kızıydı. Amulius, Numitor'un çocuklarının onun iddialı planlarına müdahale etmesini istemedi: Numitor'un oğlu bir av sırasında ortadan kayboldu ve Amulius, Rhea Silvia'yı vestal bakire olmaya zorladı, bu da onu 30 yıl bekarlığa mahkum etti. Hizmetinin dördüncü yılında, Rhea Silvia'nın iki erkek kardeş doğurduğu kutsal koruda Mars ona göründü. Kızgın Amulius onu hapse attı ve bebeklerin bir sepete konularak Tiber'e atılmasını emretti. Ancak sepet, bir dişi kurdun onları beslediği Palatine Tepesi'nin eteğinde karaya çıktı ve annenin endişelerinin yerini bir ağaçkakan ve kızkuşu aldı. Daha sonra tüm bu hayvanlar Roma için kutsal hale geldi. Kardeşler daha sonra kraliyet çobanı Faustulus tarafından alındı. Çocuğunun ölümünün ardından henüz teselli edilemeyen eşi Akka Larentia, ikizleri bakımına aldı.

Romulus ve Remus büyüdüğünde Alba Longa'ya döndüler ve orada kökenlerinin sırrını öğrendiler. Amulius'u öldürdüler ve büyükbabaları Numitor'u yeniden tahta çıkardılar.

Roma'nın kuruluşu

Dört yıl sonra, büyükbabalarının emriyle Romulus ve Remus, yeni bir koloni olan Alba Longa'yı kuracak bir yer aramak için Tiber'e gittiler. Efsaneye göre Remus, çeşitli kaynaklara göre ya Palatine ve Capitoline tepeleri arasındaki ovayı ya da Aventine Tepesi'ni seçti, ancak Romulus Palatine Tepesi'nde bir şehir kurmakta ısrar etti. Anlaşmazlığı çözmek için kardeşler birbirlerinden uzaklaşarak yukarıdan bir işaret beklemeye başladılar. Remus altı uçan uçurtma gördü ve Romulus - biraz sonra - on iki (daha sonra bu sayı Roma'nın on iki yüzyıllık gücü olarak yorumlandı). Tartışmayı kazanan Romulus, Palatine'ye kutsal bir saban izi (pomerium) çizdi, ancak Remus alaycı bir tavırla bunun üzerinden atladı, bu da Romulus'u kızdırdı ve onu kendi kardeşini öldürmeye zorladı. Başka bir versiyona göre, işaretlere başvurmak yardımcı olmadı, Romulus'un kardeşini öldürdüğü bir tartışma çıktı.

Remus cinayetinden tövbe eden Romulus, adını verdiği bir şehir kurdu (lat. Roman) ve onun kralı oldu. Kentin kuruluş tarihi M.Ö. 21 Nisan 753 olarak kabul ediliyor. e. , Palatine Tepesi'nin çevresine sabanla şehrin sınırını belirleyen bir saban izi çizildiğinde. Ortaçağ efsanesine göre Siena şehri, Remus'un oğlu Senius tarafından kuruldu.

Başlangıçta Romulus'un asıl kaygısı şehrin nüfusunun artmasıydı. Bu amaçla yeni gelenlere ilk yerleşimcilerle aynı hakları, özgürlükleri ve vatandaşlığı verdi. Capitol Hill'in topraklarını onlar için ayırdı. Bu sayede diğer şehir ve ülkelerden kaçak köleler, sürgünler ve maceracılar şehre akın etmeye başladı.

Roma'da kadın nüfusu yoktu - komşu halklar, o zamanlar Romalıları dedikleri gibi, bir serseri kalabalığıyla akrabalık ittifaklarına girmenin kendileri için utanç verici olduğunu düşünüyorlardı. Bu nedenle Romulus bir numara buldu - şehrin kuruluşundan dört ay sonra, 21 Ağustos'ta oyunlar, güreş ve çeşitli jimnastik ve süvari egzersizleriyle ciddi bir tatil - Consualia düzenledi. Sabinler (Sabinler) de dahil olmak üzere Romalıların birçok komşusu tatil için toplandı. Seyircilerin ve özellikle seyircilerin, geleneksel bir işarete göre (Romulus pelerinini çıkardı) oyunun ilerleyişi karşısında büyülendiği bir anda, Romalılar bir şenlik ateşi yaktılar ve ellerinde kılıçlar ve mızraklar olan büyük bir ordu yaktılar. silahsız misafirlere eller saldırdı. Karışıklık ve ezilme içinde Romalılar, ele geçirebildikleri kadar çok kadını esir aldılar. Romulus, Sabine kadını Hersilia'yı karısı olarak aldı. Antik tarihçilere göre gelinin kaçırılması ritüelinin de yer aldığı düğün o tarihten itibaren bir Roma geleneği haline geldi.

Romulus - Antik Roma'nın kralı

Altı yıl boyunca Tatius ve Romulus birlikte hüküm sürdüler. Bu süre zarfında, Arnavutluk'un Cameria kolonisi de dahil olmak üzere birçok başarılı kampanya düzenlediler, ancak Lavinius şehrinde Tatius kırgın vatandaşlar tarafından öldürüldü. Romulus birleşmiş milletlerin kralı oldu.

Romulus, o zamanlar 100 "babadan" oluşan Senato'yu kurduğuna inanılıyor. Ayrıca yüce gücün nişanını belirledi, lisans verenlerin konumunu belirledi, halkı Sabine kadınlarının isimlerine göre 30 curia'ya böldü ve üç kabile kurdu: Ramny(Latince), Titia(Sabinler) ve Lucer'lar(Etrüskler). Ayrıca Romalıları soylular ve plebler olarak ikiye ayırmasıyla da tanınır.

Romulus'un Roma devletini kurması

Kurucular

Romulus ve Remus dağa tırmandılar.
Önlerindeki tepe vahşi ve sessizdi.
Romulus şöyle dedi: “Burada bir şehir olacak.”
"Şehir güneş gibidir" diye yanıtladı Remus.

Romulus şunları söyledi: "Takımyıldızların iradesiyle
Kadim onurumuzu yeniden kazandık."
Remus cevapladı: "Daha önce olanlar,
Unutmalıyız, önümüze bakalım.”

Romulus, “Burada bir sirk olacak” dedi.
Burası bizim evimiz olacak, herkese açık.”
“Ama onu eve yaklaştırmalıyız
Mezar mezarları,” diye yanıtladı Remus.

Tüm halkı 3 parçaya bölen Romulus, halkın en önde gelenlerini her parçanın başına lider olarak yerleştirdi. Daha sonra her üç parçayı da yine 10'a bölerek üzerlerine birbirine eşit ve en cesur liderler atadı. Büyük parçalara kabileler, küçük parçalara ise curiae adını verdi. Kabilelerin başında duranlara tribün, curiaların başında duranlara ise curios deniyordu. Romulus, Curia'yı bir decurion başkanlığında on yıllara böldü. Romulus, Roma topraklarını 30 eşit clere'ye (kuraya göre) böldü ve her curia'ya bir cleir atadı.

Romulus, o günlerde doğuştan soylu, yiğitliği ve zenginliğiyle tanınan, zaten çocuk sahibi olan kişileri, bilinmeyen, fakir ve şanssızlardan ayırdı. Kıskanılacak kaderi olan insanları plebler ve daha iyi durumda olan insanları - "babalar" (onların torunlarına soylular olarak adlandırılmaya başlandı) olarak adlandırdı. “Babalara” Roma'nın liderliği emanet edildi. Kamu işlerinde yer almayan vatandaşlara köylü deniyordu.

Romulus en iyiyi en kötüden ayırdığında yasayı ele aldı ve her birinin ne yapması gerektiğine karar verdi: soylular - rahip olmak, yönetmek ve yargılamak ve onunla birlikte devlet işlerine katılmak; Romulus plebleri tüm bunlardan kurtarmaya karar verdi. Onlara tarım, hayvancılık ve karlı zanaatlarla ilgili meslekler verdi. Romulus, plebleri soylulara emanet etmenin ve her birine hangi halkın patronu olmak istediğini seçme hakkını vermenin uygun olduğunu düşündü. Romulus, yoksul ve aşağı seviyedekilerin korunması çağrısında bulundu ve böylece aralarında hayırseverlik ve yurttaşlık bağları kuruldu.

Daha sonra Romulus, soylulardan 100 kişiyi işe alarak devleti birlikte yönetmeyi planladığı senatörler kurumunu kurdu. Kendisi orduyu sınırlarının ötesine yönlendirirken, devlete liderlik edecek birini atadı. Üç kabilenin her birine seçim yapmalarını emretti. üç kişi yaşları nedeniyle en zeki ve köken olarak en ünlü olanlardı. Bu dokuz kişiden sonra, her papazdan en değerli üç asilzadenin atanmasını emretti. Daha sonra Romulus, kabilelerin aday gösterdiği ilk dokuz kişiye, Curia'nın daha önce seçtiği 90 kişiyi daha ekleyerek ve onlardan kendisinin aday gösterdiği bir lideri atayarak, senatörlerin sayısını 100'e çıkardı.

Romulus'un çocukları

Romulus'un bir kızı Prima ve bir versiyona göre Hersilia'dan doğan bir oğlu Avilius vardı.

Romulus'un ortadan kaybolması

Roma mitolojisi Romulus'un ölümünü doğaüstü bir ortadan kayboluş olarak tanımlar. Ancak öylece öldürülmüş gibi görünüyor. Plutarch, Karşılaştırmalı Yaşamlar adlı eserinde Romulus'un yükselişinden biraz şüpheci bir tavırla bahseder:

Romulus, kurduğu Roma'yı otuz yedi yıl yönetti. 5 Temmuz'da, şu anda Capratine Yokları olarak adlandırılan günde, Romulus, şehrin dışında, Keçi Bataklığı'nda, Senato'nun ve vatandaşların çoğunun huzurunda tüm halk için bir fedakarlık yaptı. Aniden havada büyük bir değişiklik oldu: Kasırga ve fırtınanın eşlik ettiği bir bulut yere indi. İnsanların geri kalanı korkuyla kaçmaya başladı ve farklı yönlere dağıldı, ancak Romulus ortadan kayboldu. Ne canlı ne de ölü olarak bulundu. Soyluların üzerine güçlü şüpheler düştü. Halk, uzun süredir kraliyet gücünün yükü altında olduklarını ve devletin kontrolünü kendi ellerine almak isteyerek kralı öldürdüklerini, çünkü bir süre onlara daha sert ve despotik davranmaya başladığını söyledi. Patriciler, Romulus'u bir tanrı olarak sınıflandırıp "ölmedi, ancak daha iyi bir kaderle ödüllendirildiğini" söyleyerek bu tür şüpheleri gidermeye çalıştılar. Çok saygı duyulan bir şahsiyet olan Proculus, Romulus'un tam zırhla cennete yükseldiğini gördüğüne ve ona Quirinus diye çağrılmasını emreden sesini duyduğuna yemin etti.

Plutarkhos.

Benzer bir hikaye Titus Livius'un "Şehrin Kuruluşundan Tarih" adlı eserinde de anlatılır.

Diğer kültürlerdeki analojiler

Remus ve Romulus'un kaderinin diğer halkların kültürlerinde birçok benzerliği vardır. Böylece, eski Yunan Perseus ve İbrani Musa, doğumdan hemen sonra sırasıyla denize ve Nil'e atıldı. İkizler temasına Akdeniz mitolojisinde de sıkça rastlanır: En azından Yunan efsaneleri Castor ve Pollux veya Amphion ve Zephus ile karşılaştırın. Vahşi hayvanların çocuk yetiştirdiği vakalar sıklıkla mitolojide, dinde ve modern kurguda anlatılır. Son olarak, Romulus'un kendi kardeşini öldürmesi efsanesi, İncil'deki hikaye kardeşi Habil'i öldüren Kabil hakkında.

Romulus'un kardeş katli, Roma tarihi boyunca defalarca tekrarlanan bir güç mücadelesinden kaynaklanıyordu. Kabil'in durumunda, kendi başarısızlığının ve Tanrı'yı ​​memnun edecek bir fedakarlık yapan kardeşinin başarısının arka planında ortaya çıkan aynı kıskançlık ve öfkeyi görüyoruz. İlginçtir ki, kardeşinin öldürülmesi öyküsünün hemen ardından Kabil'in, insanlık tarihindeki ilk şehri kuran kişi olarak Kutsal Yazılarda görünmesi.

Bu benzetme eski yazarların bile aklına geldi. Aurelius Augustine'in (Kutsal Augustinus) "Tanrının Şehri Üzerine" adlı eserinde Romulus hakkında yazdıkları (Bölüm 2, Kitap 15, Bölüm 5):

Dünyevi şehrin ilk kurucusu hakkında - Roma'nın kurucusunun kardeş katlinin kötülüğüne karşılık geldiği bir kardeş katli.

Yani, dünyevi şehrin ilk kurucusu, bu dünyadaki bir yabancı olan ebedi şehrin vatandaşı olan kardeşini kıskançlıktan öldüren bir kardeş katiliydi (Yaratılış 4). Bahsettiğimiz bu dünyevi şehrin başı olacak ve bu kadar çok millete hükmedecek olan bu şehrin, bu kadar zaman sonra kuruluşunda, bu ilk örneğin bir taklidi olması veya Yunanlıların dediği gibi arketip ortaya çıktı. Çünkü burada şairlerden birinin kötülüğün kendisinden bahsettiği gibi:

Ne yazık ki ilk duvarlar kardeş kanıyla lekelenmişti.

Kardeşi Remus'un Romulus tarafından öldürülmesiyle ilgili Roma tarihinin kanıtlarına bakılırsa, Roma bu şekilde kuruldu. Tek fark her ikisinin de dünyevi şehrin vatandaşları olmasıydı. Her ikisi de Roma Cumhuriyeti'ni yaratmanın ihtişamını arıyordu; ama ikisi birlikte, her birinin yalnız olsaydı elde edebileceği zafere sahip olamazlardı. Çünkü egemenliğiyle ünlü olmak isteyen kişi, hükümdarlığından daha azını yönetir. Büyük bir sayı suç ortakları güçlerini paylaşıyor. Böylece tüm gücün tek kişinin elinde olması için bir yoldaş öldürüldü ve bu vahşet sayesinde daha da arttı. mümkün olan en kötü şekilde suça bulaşmadan daha az ama daha iyi olan şey. Ancak bu kardeşler, Kabil ve Habil, dünyevi şeyler için aynı arzuya sahip değillerdi ve kardeşini öldüren kişi onu kıskanmıyordu çünkü her ikisi de hakim olsaydı onun hakimiyeti azalabilirdi (çünkü Habil hakimiyet peşinde koşmadı). kardeşi tarafından kurulan o şehirde); o şeytani kıskançlığı kıskandı kötü insanlarİyiyi sırf iyi olduğu için kıskanırlar, oysa kötüdürler...

Asteroit (87) Silvia'nın uyduları, Romulus ve Remus'un onuruna adlandırılmıştır: 2001 ve 2004'te keşfedilen Romulus S/2001 (87) ve Remus S/2004 (87).

Sinemaya

  • “Romulus ve Remus” (1961) - sanat. film, yönetmen - Sergio Corbucci, Romulus - Steve Reeves, Rem - Gordon Scott
  • “Sabine Kadınlarına Tecavüz” (1961) - sanat. film, yönetmen - Richard Pottier, Roger Moore'un canlandırdığı Romulus

oyunlarda

  • Assassin's Creed: Brotherhood'da Romulus'un takipçilerinden oluşan bir kült var.

"Romulus ve Remus" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Edebiyat

  • Cicero - "Cumhuriyet", VI, 22 - Scipio'nun Rüyası.
  • Titus Livius - “Kentin Kuruluşundan Gelen Tarih”, I. .
  • Halikarnaslı Dionysius - “Roma Tarihi”, I.
  • Plutarch - "Karşılaştırmalı Yaşamlar: Romulus, Numa Pompilius, Camilla'nın Hayatı."

Bağlantılar

  • (2009). Erişim tarihi: 2 Nisan 2009.
  • Halikarnaslı Dionysius.(2009). Erişim tarihi: 2 Nisan 2009.
  • . .

Romulus ve Remus'u karakterize eden alıntı

Son toplu eylemi haklı çıkarmak için de bu kişiye ihtiyaç var.
Eylem tamamlandı. Son rol oynandı. Aktöre soyunması ve antimonu ve allığı yıkaması emredildi: artık ona ihtiyaç duyulmayacaktı.
Ve aradan birkaç yıl geçtikten sonra bu adam, adasında tek başına, kendi önünde acıklı bir komedi, küçük entrikalar ve yalanlar oynuyor, bu gerekçeye artık ihtiyaç kalmadığında eylemlerini haklı çıkarıyor ve tüm dünyaya insanların neye benzediğini gösteriyor. Görünmez bir el onlara rehberlik ettiğinde güç kazandılar.
Diziyi bitirip oyuncuyu soyan menajer onu bize gösterdi.
- Bak neye inandın! İşte burada! Şimdi seni hareket ettirenin o değil de ben olduğunu anlıyor musun?
Ancak hareketin gücü karşısında gözleri kör olan insanlar bunu uzun süre anlamadılar.
Doğudan batıya karşı hareketin başında yer alan İskender I'in hayatı daha da tutarlı ve gereklidir.
Başkalarını gölgede bırakarak doğudan batıya bu hareketin başında yer alacak kişiye ne gerek var?
İhtiyaç duyulan şey bir adalet duygusu, Avrupa meselelerine katılım, ancak mesafeli, küçük çıkarlarla gölgelenmemiş; ihtiyaç duyulan şey, o zamanın egemenleri olan yoldaşlarına karşı ahlaki değerlerin üstünlüğüdür; uysal ve çekici bir kişiliğe ihtiyaç vardır; Napolyon'a karşı kişisel bir hakarete ihtiyaç var. Ve bunların hepsi İskender I'de; tüm bunlar onun tüm hayatındaki sayısız sözde kaza tarafından hazırlandı. geçmiş yaşam: ve eğitim, liberal girişimler ve çevredeki danışmanlar, Austerlitz, Tilsit ve Erfurt.
Sırasında halk savaşı Bu yüz gerekli olmadığı için etkin değil. Ancak genel bir Avrupa savaşına ihtiyaç duyulduğu anda, bu kişi şu anda onun yerinde beliriyor ve bağlantı kuruyor Avrupa halkları, onları hedefe götürür.
Amaca ulaşıldı. Sonrasında son savaş 1815 İskender olası insan gücünün zirvesindedir. Bunu nasıl kullanıyor?
Alexander I, Avrupa'nın sakinleştiricisi, gençliğinden beri yalnızca halkının iyiliği için çabalayan bir adam, anavatanında liberal yeniliklerin ilk kışkırtıcısı, şimdi en büyük güce ve dolayısıyla iyilik yapma fırsatına sahip gibi görünüyor Napolyon sürgünü, gücü olsaydı insanlığı nasıl mutlu edeceğine dair çocukça ve aldatıcı planlar yaparken, çağrısını yerine getiren ve Tanrı'nın elini kendi üzerinde hisseden I. İskender, birdenbire bu hayali gücün önemsizliğini fark ederek, ona döner. ondan uzaklaşır, onu hor gördüğü kimselerin ve hor görülenlerin ellerine verir ve sadece şöyle der:
- “Bizim için değil, bizim için değil, adınız için!” Ben de sizin gibi bir insanım; beni insan olarak yaşamaya, ruhumu ve Allah'ı düşünmeye bırakın.

Nasıl ki güneş ve eterin her bir atomu kendi içinde tam bir top ve aynı zamanda bütünün büyüklüğünden dolayı insanın erişemeyeceği bir bütünün yalnızca bir atomuysa, aynı şekilde her kişilik de kendi içinde kendi hedeflerini taşır ve aynı zamanda insanın erişemeyeceği ortak hedeflere hizmet etmek için onları taşır. .
Çiçeğin üzerinde oturan arı bir çocuğu soktu. Çocuk da arılardan korkuyor ve arının amacının insanları sokmak olduğunu söylüyor. Şair, bir çiçeğin çanağına giren arıya hayran kalır ve arının amacının çiçeklerin aromasını almak olduğunu söyler. Arının çiçek tozlarını toplayıp kovana getirdiğini fark eden arıcı, arının amacının bal toplamak olduğunu söylüyor. Oğul yaşamını daha yakından inceleyen bir başka arıcı, arının genç arıları beslemek ve kraliçeyi doğurmak için toz topladığını, amacının üremek olduğunu söylüyor. Botanikçi, arının ikievcikli bir çiçeğin tozunu pistilin üzerine uçarak onu döllediğini fark eder ve botanikçi arının amacını bunda görür. Bitkilerin göçünü gözlemleyen bir diğeri, arının bu göçü teşvik ettiğini görür ve bu yeni gözlemci, arının amacının bu olduğunu söyleyebilir. Ancak arının nihai hedefi, ne biri, ne diğeri, ne de insan aklının keşfedebildiği üçüncü hedef tarafından tüketilmez. İnsan zihni bu hedeflerin keşfinde ne kadar yükselirse, nihai hedefin ulaşılmazlığı da o kadar bariz hale gelir.
İnsan yalnızca bir arının yaşamı ile yaşamın diğer olguları arasındaki uyumu gözlemleyebilir. Aynı şey tarihi şahsiyetlerin ve halkların hedefleri için de geçerlidir.

13 yılında Bezukhov ile evlenen Natasha'nın düğünü, eski Rostov ailesindeki son neşeli olaydı. Aynı yıl Kont İlya Andreevich öldü ve her zaman olduğu gibi onun ölümüyle eski aile dağıldı.
Olaylar geçen sene: Moskova'nın ateşi ve ondan kaçış, Prens Andrei'nin ölümü ve Natasha'nın umutsuzluğu, Petya'nın ölümü, kontesin acısı - bunların hepsi, darbe üstüne darbe gibi, eski kontun başına düştü. Tüm bu olayların anlamını anlamıyor ve anlayamadığını hissediyor ve sanki işini bitirecek yeni darbeler bekliyor ve istiyormuş gibi ahlaki olarak eski başını eğiyordu. Ya korkmuş ve kafası karışmış görünüyordu ya da doğal olmayan bir şekilde hareketli ve maceracı görünüyordu.
Natasha'nın düğünü onu bir süre meşgul etti dıştan. Öğle ve akşam yemekleri sipariş ediyordu ve görünüşe göre neşeli görünmek istiyordu; ama sevinci eskisi gibi aktarılmadı, tam tersine onu tanıyan ve seven insanlarda şefkat uyandırdı.
Pierre ve eşi gittikten sonra sessizleşti ve melankoliden şikayet etmeye başladı. Birkaç gün sonra hastalandı ve yattı. Hastalığının ilk günlerinden itibaren doktorların tesellilerine rağmen ayağa kalkamayacağını anladı. Kontes soyunmadan iki haftayı onun başındaki sandalyede geçirdi. Ona her ilaç verdiğinde ağladı ve sessizce elini öptü. Son gün ağladı ve karısından ve gıyaben oğlundan mülkünün mahvolması nedeniyle af diledi - kendisi için hissettiği ana suçluluk. Cemaat ve özel törenler aldıktan sonra sessizce öldü ve ertesi gün, ölen kişiye son saygılarını sunmaya gelen bir tanıdık kalabalığı Rostov'ların kiralanan dairesini doldurdu. Onunla defalarca yemek yiyip dans eden, ona defalarca gülen tüm bu tanıdıklar, şimdi hepsi aynı içten sitem ve şefkat duygusuyla, sanki birine bahane uyduruyormuş gibi şöyle dediler: "Evet, ne olursa olsun." çok harika bir İnsan vardı. Bugünlerde böyle insanlarla karşılaşmayacaksınız… Peki kimin kendi zayıflığı yoktur ki?..”
Kont'un işlerinin bir yıl daha devam ederse nasıl sonuçlanacağını hayal bile edemeyeceğimiz kadar karışık olduğu bir dönemde beklenmedik bir şekilde öldü.
Nicholas, babasının ölüm haberi kendisine ulaştığında Paris'teki Rus birlikleriyle birlikteydi. Hemen istifa etti ve beklemeden tatile çıkıp Moskova'ya geldi. Kontun ölümünden bir ay sonra mali durum tamamen netleşti ve varlığından kimsenin şüphelenmediği çeşitli küçük borçların büyüklüğüyle herkesi şaşırttı. Mülklerin iki katı kadar borç vardı.
Akrabalar ve arkadaşlar Nikolai'ye mirası reddetmesini tavsiye etti. Ancak Nikolai, mirasın reddedilmesini babasının kutsal anısına bir sitem ifadesi olarak gördü ve bu nedenle reddi duymak istemedi ve borç ödeme yükümlülüğüyle mirası kabul etti.
Kontun yaşamı boyunca onun ahlaksız nezaketinin üzerlerinde yarattığı belirsiz ama güçlü etkiye bağlı kaldıkları için uzun süredir sessiz kalan alacaklılar, aniden tahsilat için başvuruda bulundular. Her zaman olduğu gibi, onu ilk önce kimin alacağını görmek için bir rekabet ortaya çıktı ve Mitenka ve diğerleri gibi nakit olmayan kambiyo senetleri - hediyelere sahip olanlar artık en talepkar alacaklılar haline geldi. Nicholas'a ne zaman ne de dinlenme verildi ve görünüşe göre, kayıplarının suçlusu olan (kayıplar varsa) yaşlı adama acıyanlar, şimdi kendilerinden önce açıkça masum olan ve gönüllü olarak onu alan genç varise acımasızca saldırdılar. ödemeyi kendisi üstleniyor.
Nikolai'nin önerdiği dönüşlerin hiçbiri başarılı olmadı; mülk yarı fiyatına açık arttırmayla satıldı ve borçların yarısı hâlâ ödenmedi. Nikolai, damadı Bezukhov'un kendisine teklif ettiği otuz bin parayı, borçların parasal, gerçek borçlar olarak tanıdığı kısmını ödemek için aldı. Ve alacaklıların kendisini tehdit ettiği kalan borçlar nedeniyle çukura atılmamak için tekrar hizmete girdi.
İlk boş alay komutanlığı pozisyonunda bulunduğu orduya gitmek imkansızdı çünkü anne artık oğlunu hayatının son yemi olarak tutuyordu; ve bu nedenle, kendisini daha önce tanıyan insanlar arasında Moskova'da kalma konusundaki isteksizliğine, kamu hizmetinden hoşlanmamasına rağmen, Moskova'da kamu hizmetinde görev aldı ve çok sevdiği üniformasını çıkararak annesinin yanına yerleşti ve Sonya, Sivtsev Vrazhek'te küçük bir dairede.
Natasha ve Pierre o sırada St. Petersburg'da yaşıyorlardı ve Nicholas'ın durumu hakkında net bir fikirleri yoktu. Damadından borç alan Nikolai, durumunu ondan saklamaya çalıştı. Nikolai'nin durumu özellikle kötüydü çünkü bin iki yüz ruble maaşıyla sadece kendisini, Sonya'yı ve annesini geçindirmek zorunda değildi, aynı zamanda onların fakir olduklarını fark etmemesi için annesine de destek olmak zorundaydı. Kontes, çocukluğundan beri aşina olduğu lüks koşullar olmadan yaşamın mümkün olduğunu anlayamıyordu ve oğlu için bunun ne kadar zor olduğunu anlamadan sürekli olarak ya sahip olmadıkları bir arabayı talep etti. arkadaş ya da kendisi için pahalı yiyecek ve oğlu için şarap, sonra Natasha, Sonya ve aynı Nikolai'ye sürpriz bir hediye vermek için para.
Sonya evi yönetiyor, teyzesine bakıyor, ona yüksek sesle kitap okuyor, onun kaprislerine ve gizli hoşnutsuzluğuna katlanıyor ve Nikolai'nin içinde bulundukları zor durumu eski kontesten saklamasına yardım ediyordu. Nikolai, annesi için yaptığı her şey için Sonya'ya ödenmemiş bir minnettarlık borcu hissetti, onun sabrına ve bağlılığına hayran kaldı, ancak ondan uzaklaşmaya çalıştı.
Ruhunda, fazla mükemmel olduğu ve onu suçlayacak hiçbir şey olmadığı için onu suçluyor gibiydi. İnsanlara değer verilen her şeye sahipti; ama onu sevmesini sağlayacak çok az şey vardı. Ve onu ne kadar çok takdir ederse, o kadar az sevdiğini hissetti. Ona özgürlük verdiği mektubundaki sözüne güvendi ve şimdi sanki aralarında olan her şey çoktan unutulmuş ve hiçbir durumda tekrarlanamayacakmış gibi ona davrandı.
Nikolai'nin durumu giderek daha da kötüleşti. Maaşımdan tasarruf etme fikri hayale dönüştü. Sadece ertelememekle kalmadı, aynı zamanda annesinin taleplerini karşılarken küçük şeylere de borçluydu. İçinde bulunduğu durumdan çıkış yolu göremedi. Akrabalarının kendisine teklif ettiği zengin bir mirasçı ile evlenme düşüncesi ona iğrenç geliyordu. Durumundan çıkmanın başka bir yolu - annesinin ölümü - asla aklına gelmedi. Hiçbir şey istemiyordu, hiçbir şey ummuyordu; ve ruhunun derinliklerinde bu duruma şikayet etmeden katlanmanın kasvetli ve sert zevkini yaşadı. Eski tanıdıklarından başsağlığı dilekleri ve aşağılayıcı yardım tekliflerinden kaçınmaya çalıştı, her türlü dikkat dağıtma ve eğlenceden kaçındı, evde bile annesiyle kart dağıtmak, odanın içinde sessizce dolaşmak ve pipo üstüne pipo içmek dışında hiçbir şey yapmadı. İçinde bulunduğu duruma tek başına dayanabildiğini hissettiği o kasvetli ruh halini özenle koruyor gibiydi.

Kışın başında Prenses Marya Moskova'ya geldi. Şehirdeki söylentilerden Rostov'ların konumunu ve şehirde söylendiği gibi "oğlunun annesi için kendini nasıl feda ettiğini" öğrendi.
Prenses Marya, ona olan sevgisinin sevinçli bir şekilde doğrulandığını hissederek kendi kendine, "Ondan başka bir şey beklemiyordum" dedi. Bütün aileyle olan dostane ve neredeyse aile ilişkilerini hatırlayarak onlara gitmeyi bir görev olarak gördü. Ancak Voronej'de Nikolai ile olan ilişkisini hatırlayarak bundan korkuyordu. Ancak şehre gelişinden birkaç hafta sonra kendisi için büyük çaba harcayarak Rostov'lara geldi.
Kontes'e ancak odasından ulaşılabildiği için onunla ilk tanışan kişi Nikolai oldu. Ona ilk bakışta Nikolai'nin yüzü, Prenses Marya'nın görmeyi beklediği sevinç ifadesi yerine, prensesin daha önce hiç görmediği bir soğukluk, kuruluk ve gurur ifadesine büründü. Nikolai onun sağlığını sordu, annesinin yanına götürdü ve yaklaşık beş dakika oturduktan sonra odadan çıktı.
Prenses kontesten ayrıldığında Nikolai onunla tekrar karşılaştı ve özellikle ciddiyetle ve kuru bir şekilde ona salona kadar eşlik etti. Kontesin sağlığıyla ilgili sözlerine tek kelime cevap vermedi. "Neyi umursuyorsun? Beni rahat bırak, dedi bakışları.
- Neler oluyor? O ne istiyor? Bu hanımlara ve tüm bu hoşluklara dayanamıyorum! - prensesin arabası evden uzaklaştıktan sonra, görünüşe göre kızgınlığını gizleyemeyen Sonya'nın önünde yüksek sesle söyledi.
– Ah, bunu nasıl söylersin Nicolas! – dedi Sonya, sevincini zar zor gizleyerek. "O çok nazik ve annem onu ​​çok seviyor."
Nikolai hiçbir şeye cevap vermedi ve prenses hakkında daha fazla bir şey söylemek istemiyor. Ancak ziyaretinden bu yana eski kontes her gün birkaç kez onun hakkında konuşuyordu.
Kontes onu övdü, oğlunun onu görmeye gitmesini istedi, onu daha sık görmek istediğini ifade etti, ama aynı zamanda onun hakkında konuştuğunda her zaman huysuzlaştı.
Annesi prenses hakkında konuştuğunda Nikolai sessiz kalmaya çalıştı ama sessizliği kontesi rahatsız etti.
- O çok değerli ve güzel kız“,” dedi, “ve onun yanına gitmen gerek.” Yine de birini göreceksin; aksi takdirde sanırım bizden sıkılırsınız.
- Evet, hiç istemiyorum anneciğim.
"Görmek istedim ama artık istemiyorum." Seni gerçekten anlamıyorum canım. Ya sıkılırsın ya da aniden kimseyi görmek istemezsin.
- Evet, sıkıldığımı söylemedim.
- Elbette onu görmek bile istemediğini kendin söyledin. O çok değerli bir kız ve sen onu her zaman sevdin; ve şimdi birdenbire bazı nedenler ortaya çıktı. Her şeyi benden gizliyorlar.
- Hiç de değil anneciğim.
- Eğer senden hoş olmayan bir şey yapmanı istersem, aksi halde gidip ziyaret etmeni isterim. Görünen o ki nezaket şunu da gerektiriyor... Sana sordum ve artık annenden sırların olduğunda karışmıyorum.
- Evet istersen giderim.
- Umurumda değil; Senin için diliyorum.
Nikolai içini çekti, bıyığını ısırdı ve annesinin dikkatini başka bir konuya çekmek için kartları açtı.
İkinci, üçüncü ve dördüncü gün aynı konuşma tekrarlandı.
Rostov'lara yaptığı ziyaretten ve Nikolai'nin kendisine verdiği o beklenmedik, soğuk karşılamadan sonra Prenses Marya, ilk önce Rostov'lara gitmek istememekte haklı olduğunu kendi kendine itiraf etti.
Kendi kendine, "Farklı bir şey beklemiyordum" dedi ve gururunu yardıma çağırdı. "Onu umursamıyorum ve sadece bana karşı her zaman nazik olan ve ona çok şey borçlu olduğum yaşlı kadını görmek istedim."
Ancak bu düşüncelerle sakinleşemedi: ziyaretini hatırladığında pişmanlığa benzer bir duygu ona eziyet etti. Artık Rostov'lara gitmemeye ve tüm bunları unutmaya kesin olarak karar vermesine rağmen, kendini sürekli belirsiz bir durumda hissediyordu. Kendisine neyin eziyet ettiğini sorduğunda, bunun Rostov'la olan ilişkisi olduğunu kabul etmek zorunda kaldı. Soğuk, kibar ses tonu ona olan hislerinden kaynaklanmıyordu (bunu biliyordu), ama bu ses tonunda bir şeyler gizliyordu. Bu onun açıklaması gereken bir şeydi; ve o zamana kadar huzur içinde olamayacağını hissetti.
Kışın ortasında, Rostov'un gelişini kendisine bildirmeye geldiklerinde sınıfta oturuyordu ve yeğeninin derslerini izliyordu. Sırrını açıklamamak ve utancını belli etmemek konusunda kesin bir karar alarak M lle Bourienne'i davet etti ve onunla birlikte oturma odasına çıktı.
Nikolai'nin yüzüne ilk bakışta onun yalnızca nezaket görevini yerine getirmek için geldiğini gördü ve ona hitap edeceği ses tonuna sıkı sıkıya bağlı kalmaya karar verdi.
Kontesin sağlığı hakkında, ortak tanıdıklar hakkında konuşmaya başladılar. son Haberler savaş ve nezaketin gerektirdiği o on dakika geçtikten sonra konuğun ayağa kalkabilmesi için Nikolai ayağa kalkıp vedalaştı.
Prenses, Mle Bourienne'in yardımıyla konuşmaya çok iyi katlandı; ama tam da Son dakika Adam ayağa kalktığında, umursamadığı şeyler hakkında konuşmaktan o kadar yorulmuştu ki, hayatta neden yalnızca kendisine bu kadar az neşe verildiği düşüncesi onu o kadar meşgul ediyordu ki, bir dalgınlık krizine girmişti. parlak gözleriyle ileriye bakarken, ayağa kalktığını fark etmeden hareketsiz oturdu.
Nicholas ona baktı ve onun dalgınlığını fark etmemiş gibi davranmak isteyerek Bourienne'e birkaç söz söyledi ve tekrar prensese baktı. O da aynı şekilde hareketsiz oturuyordu ve hassas yüzü acıyı ifade ediyordu. Aniden onun için üzüldü ve yüzünde ifade edilen üzüntünün sebebinin belki de kendisi olduğunu belli belirsiz hayal etti. Ona yardım etmek, ona güzel bir şey söylemek istiyordu; ama ona söyleyecek hiçbir şey bulamadı.
"Güle güle prenses" dedi. Kendine geldi, kızardı ve derin bir iç çekti.
"Ah, benim hatam," dedi sanki uyanmış gibi. - Zaten yoldasın Kont; Peki görüşürüz! Peki ya kontesin yastığı?
"Bekle, şimdi getireceğim," dedi Mle Bourienne ve odadan çıktı.
İkisi de sessizdi, ara sıra birbirlerine bakıyorlardı.
"Evet prenses," dedi Nikolai sonunda üzgün bir şekilde gülümseyerek, "çok yakın zamanda görünüyor ve Bogucharovo'daki ilk buluşmamızdan bu yana köprünün altından ne kadar su aktı." Hepimiz ne kadar mutsuz görünüyorduk ama bu zamanı geri almak için çok şey verirdim... ama geri çeviremezsin.
Prenses bunu söylerken ışıltılı bakışlarıyla gözlerinin içine baktı. Anlamaya çalışıyor gibiydi gizli anlam ona olan duygularını açıklayacak olan sözleri.

Roma'nın kuruluş efsanesi, dünyanın en ünlü heykellerinden biri olan iki bebeği sütle emziren bronz bir dişi kurtla ilişkilidir. Belki de hiçbir heykel bu kadar çok soruyu ve tartışmayı gündeme getirmemiştir. Şu anda bu heykel, Palazzo dei Conservatori'deki Capitoline Meydanı'ndaki Capitoline Müzesi'nde bulunmaktadır.

Roma'nın kuruluş efsanesi

Efsaneye göre, Alba Longa antik kentinin kralı Numitor, kardeşi Amulius tarafından tahttan indirilmiş ve Numitor'un kızı, yeğeni Rhea Silvia'yı, kutsal ateşi sürdürmekle yükümlü olan vestal bakire olmaya zorlamıştır. Tanrıça Vesta ve iffetini koru.

Ancak Rhea kısa süre sonra iki ikiz doğurdu ve babalarının savaş tanrısı Mars olduğuna yemin etti. Sonra Amulius, Rhea'yı öldürmeyi ve çocuklarını Tiber'de boğmayı emretti.

Ama oğlanların bulunduğu sepet götürüldü hızlı sular Tiber, daha sonra bir dalga tarafından karaya atıldı ve orada onları besleyen dişi bir kurt tarafından yakalandı. Daha sonra çocukları bir çoban bulmuş, onlara Romulus ve Remus isimlerini vermiş, onları cesur ve güçlü yetiştirmiş. Kardeşler yetişkin olduklarında ve doğumlarıyla ilgili tüm gerçeği öğrendiklerinde, Amulius'u öldürdüler, gücü Numitor'a geri verdiler ve kendileri de dişi kurt tarafından emzirildikleri yere geri dönerek orada bir şehir kurdular.

Romulus bir savunma duvarı inşa etmeye başladı ve Remus alaycı bir şekilde bunun üzerinden atladı, bunun için Romulus kardeşini öldürdü ve şöyle dedi: "Öyleyse şehrin sınırlarını ihlal eden herkes yok olsun!"

Rum şehri kurarak kendi adıyla Roma - Roma adını verdi ve ilk Roma kralı oldu. Antik çağlarda bile Romalı bilim adamları Roma'nın kuruluş tarihini M.Ö. 754 - 753 olarak belirlemişlerdi.

Romalı dişi kurt heykeli

Bilim adamları, Capitoline Müzesi'nde bulunan dişi kurt heykelinin üretim tarzı açısından M.Ö. 5. yüzyıla kadar uzandığını ve modern İtalya'nın eski halkları olan Etrüskler ve ikizler daha sonra, muhtemelen 15. yüzyılda, kaybedilenlerin yerine geçmek üzere yapıldı.

Aynı zamanda şu soru ortaya çıktı: O zamanlar bu tür figürleri yapma teknolojisi olmasaydı, o eski çağlardaki Yunanlılar nasıl 65 santimetre yüksekliğinde bir heykel yapabilirlerdi? Dişi kurt parçalar halinde dökülmüş olsaydı, o zaman hiçbir soru kalmazdı, ancak figürü sağlamdır.

2006 yılında heykelin restorasyonunu gerçekleştiren metalurji uzmanı Anna Maria Carruba, heykelin MÖ 5. yüzyılda değil, MS 8. yüzyıldan daha erken yapılmadığını kanıtladı! Böylece Capitoline kurdu anında 1200 yıl daha gençleşti.

Kesin olarak söylenebilecek tek şey, Romalı tarihçilerin eserlerinin de gösterdiği gibi, Dişi Kurt figürünün Lateran Sarayı'nda durduğudur. Batıdaki manastırların kurucusu Benedict, duruşmaların ve infazların gerçekleştiği yargı kürsüsü ve keşişin ona verdiği adla Capitoline Dişi kurdunun durduğu yer hakkında yazıyor. Yazılarında bebeklerin anne sütü emdiğinden söz edilmiyordu.

Araştırmalara göre figürleri çok daha sonra, MS 15. yüzyılda yapılmış ve heykele eklenmiştir. Üstelik usta Antonio del Pollaiuolo tarafından farklı bir tarzda yapılmıştır.

Bilim adamlarına göre, dişi kurt figürü büyük olasılıkla 15. yüzyılda atıldı.

Roma'daki Dişi Kurt Mağarası

2007 yılında İtalyan arkeologlar, bir dişi kurdun Roma'nın kurucuları Romulus ve Remus ikizlerini emzirdiği bir mağara buldular. İtalya Kültür Bakanı Francesco Rutelli, Lupercale Mağarasının şehrin tam merkezinde, Augustus Sarayı kalıntılarının altında bulunduğunu söyledi. Lupercale ismi Latince dişi kurt anlamına gelen Lupa kelimesinden gelmektedir.

Mimarlar, İmparator Augustus'un sarayının Roma için kutsal olan bir yere, altında Dişi Kurt'un mağarasının bulunduğu bir tepeye inşa edilmesini istediğini açıklıyor.

Lupercale mağarası yaklaşık iki yıl boyunca sondayla incelendi ve duvarlarında mozaikler, deniz kabukları ve renkli mermerler keşfedildi. Bu bulgu, ikizleri Tiber kıyısında bulan ve onları bu mağaraya getiren ve burada sütüyle emzirdiği dişi kurt hakkındaki ünlü efsaneyi doğruluyor.

Doğru, bulunan mağara hiç mağaraya benzemiyor ama dedikleri gibi efsaneler yeniden yazılamaz.

Çoğu insan için, Roma'nın kuruluşunun parlak ve güzel efsanesi hala bir efsane olarak kalacak - sonuçta Dişi Kurt heykelinin hangi yılda yapıldığını kanıtlamak pek mümkün olmayacak.

Roma mitolojisinin efsanesi şunu söylüyor Romulus ve Remus(Roma'nın kurucuları) - ikiz kardeşler, Rhea Silvia'nın çocukları ve tanrı Mars (bazı kaynaklar babalarının yarı tanrı Herkül olduğunu iddia etse de).

Anneleri Rhea, Alba Longa kralı Numitor'un kızıydı. Numitor, tüm erkek varisleri öldüren ve Rhea'yı vestal bakire olmaya ve böylece iffet yemeği vermeye zorlayan küçük kardeşi Amulius tarafından devrildi. Böylece taht için potansiyel adayların ondan doğmasını engellemeye çalıştı. Ancak dört yıl sonra Rhea, Romulus ve Remus adında iki ikiz doğurdu.

Bekarlık yemeğini ihlal ettiği için Vestal Bakire kural olarak ölüm cezasına çarptırıldı. En yaygın ölüm cezası, bir kişinin diri diri gömülmesiydi. Ancak baba tanrı Mars'ın gazabından korkan Amulius, ellerini doğrudan Rhea ve çocuklarının kanına bulamak istemedi. Bu nedenle Rhea'yı hapse attı ve ikiz kardeşlerin bir sepete konularak Tiber Nehri'ne atılmasını emretti. Amulius, eğer çocuklar kılıçtan değil de doğal afetlerden ölürse, kendisinin ve şehrinin tanrıların gazabından ve cezasından kurtulacağını düşünüyordu.

Ancak bir dizi mucizevi tesadüf sayesinde Romulus ve Remus kurtarıldı: Nehir, kardeşlerin bulunduğu sepeti sepete çiviledi. Güvenli yer Onlara acıyan ve onları kendi sütüyle besleyen bir dişi kurt tarafından bulundular. Efsane ayrıca dişi kurdun erkek kardeşinin ağaçkakanına ve kızkuşu bakımına yardım ettiğini de söylüyor.

Romulus ve Remus daha sonra onları kendi çocukları gibi yetiştiren çoban Faustulus ve karısı tarafından keşfedildi. Henüz gerçek kökenlerini bilmeyen ikizler, diğer çobanlardan bir özellikte, yani liderlikte çok farklıydı. Ve gençler olarak her biri birçok takipçi kazandı.

Romulus ve Remus büyüyüp doğumları hakkındaki gerçeği ve gerçekte kim olduklarını öğrendiklerinde Amulius'u öldürdüler ve tahtı büyükbabaları Numitor'a geri verdiler.

Kardeşler, Numitor'un ölmesini ve Alba Longa tahtını devralmasını beklemek yerine kendi şehirlerini kurmaya karar verdiler.

Romulus, Palatine Tepesi'nde bir şehir inşa etmek isterken Remus, Aventine Tepesi'ni tercih etti. Anlaşmazlığı bir kehanet yoluyla çözmeye karar verdiler (hangisi kendi tepelerinden gökyüzünde daha fazla uçurtma görecekti), ancak ikisi de diğerinin yalan söylediğini iddia etmeye başlayınca kavga ettiler ve bunun sonucunda da kavga çıktı. Romulus Remus'u öldürdü.

Rem'in ölümünün başka bir versiyonu: Kardeşler arasındaki anlaşmazlığı Romulus kazandı, çünkü o, yalnızca altı gören kardeşinin aksine, gökyüzünde daha fazla, yani on iki uçurtma gördü. Ve Romulus, Palatine Tepesi'ne kutsal bir saban izi çizdi ve Remus bunun üzerinden atlayarak şehrin kurucusuna hakaret etti. Bunun için kardeşi tarafından öldürüldü ve şöyle dedi: “ gelecekte duvarımdan atlayan herkes böyle ölecek" Bu, MÖ 21 Nisan 753'te gerçekleşti. Bu tarih dikkate alınmaya başlandı Roma'nın kuruluş tarihi.

Romulus'un kendi adını verdiği şehir hızla büyüyüp gelişti. Sürgünler, mülteciler, suçlular ve kaçak köleler Roma'ya sığındı.

Romulus savaşçılarını lejyonlara böler. Nüfusun geri kalanından en asil ve zengin babalardan 100'ünü seçer ve bunları konseyine dahil eder. Bu adamlara soylular diyor: Onlar Roma'nın babalarıdır, yalnızca kendi oğullarına değer verdikleri için değil, aynı zamanda Roma'nın tüm halkını da önemseyecekleri için. Bunlar geleceğin senatörleri. Romulus böylece bir hükümet sistemini yürürlüğe koyar (Senato ortaya çıkar).

Romulus'un ilahi lütfu ve ilham verici liderliği sayesinde Roma, egemen bir güç ve antik çağın en büyük şehirlerinden biri haline geldi.

Romulus'un hayatı saltanatının 38. yılında sona erdi. Bu onun doğaüstü ortadan kaybolması ve tanrılığa yükselişiyle ilişkilidir. Ayrıca Senato'da Romulus'un öldürüldüğü bir komplo olduğuna dair bir versiyon da var.

Yükleniyor...Yükleniyor...