19. yüzyılın ilk yarısında Yenisey vilayet toplumunun yaşamı ve gelenekleri. 19. yüzyılın ikinci yarısında Yenisey eyaleti nüfusunun sosyal ve etnik bileşimi

Krasnoyarsk'taki Cheldon köylüleri. Resim 19. yüzyılın sonunda Krasnoyarsk'ta çekildi. Fotoğraf ve negatif 1916'da müzeye geldi. Krasnoyarsk köylülerinin bir kütük binasının arka planına karşı çekilmiş ikili bir portresi.

CEHENNEM. Zyryanov - bir köylü. Yenisey eyaletinin Shushensky Minusinsky bölgesi
Fotoğraf köyde çekildi. 1920'lerde Shushensky.
1897 yılında Zyryanov evine yerleşti ve köye sürgüne geldi. Shushenskoe V.I. Lenin.

Yenisey ilçesi Yarkina köyünün yaşlı köylüleri
Fotoğraf 1911'de Yarkino köyünde çekildi.
Eski bir şapelin arka planına karşı çekilmiş bir çift köylü portresi.

Priangarye, nehrin alt kısmının bir bölgesidir. Yenisey ilinin topraklarında bulunan, toplam uzunluğu 1000 km'den fazla olan Angara ve kolları. Bu, Doğu Sibirya'daki çoğunlukla eski sakinlerden oluşan en eski yerleşim alanlarından biridir. 1911'de Göç İdaresi pahasına, Angara nüfusunun maddi kültürünü incelemek amacıyla bir müze çalışanı Alexander Petrovich Ermolaev tarafından yönetilen Angarsk gezisi (keşif) düzenlendi.

Yenisey ilçesi Yarkina köyünün bayram kıyafetleri içinde yaşlı kadınları
Fotoğrafçı bilinmiyor. Fotoğraf 1911'de Yarkino köyünde çekildi.
Şenlikli giysiler içinde iki yaşlı kadının eşleştirilmiş portresi.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Kansk ilçesi Lovatskaya köyünden köylü ailesi
Fotoğraf, en geç 1905'te Kansk ilçesi Lovatskaya köyünde çekildi.
Bayramlık giysiler içindeki köylüler, ev yapımı kilimlerle kaplı verandanın basamaklarında duruyorlar.

Yenisey ilçesine bağlı Yarki köyünden bir köylü ailesi tatilde evin verandasında

Nehirde eski zamanlayıcılar-Eski Müminlerden oluşan bir aile. Manet
R. Mana, Krasnoyarsk bölgesi, Yenisey ili. 1910 yılına kadar

Köyden zengin bir köylü ailesi. Boguchansky Yenisey bölgesi
1911 gr.

Gençler s. Boguchansky Yenisey bölgesi
1911 gr.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

ile genç köylüler. Boguchansky Yenisey bölgesi
Alçak kapılı ve merdivenli bir ahırın yanında duran genç köylülerin bir çift fotoğrafı.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Yenisey ilçesi Yarki köyünden bayramlık giysiler içinde köylü kızları
Ağustos 1912 Fotoğraf müzeye 1916'da ulaştı.

Yenisey ilçesi Yarki köyünden bir grup köylü
1911 Köylüler, bir rayla desteklenen alçak kapısı olan bir değirmenin arka planında, kızağın yanında filme alınır. Günlük iş kıyafetleri giymiş.

Arayıcı'nın Şenlikli Kostümü
Fotoğraf köyde çekildi. 1911 yılında Boguchansky
Bir altın madencisinin şenlikli kostümü içindeki genç bir adamın fotoğrafı.

A. Aksentyev - nehirdeki maden şefi. Yenisey ilçesinde Taloy
G. Yeniseysk. 20 Temmuz 1887'de çekilen fotoğraf.

Altın çamaşır makinesindeki şef, iş sırasını denetleyen ve izleyen bir çalışandır, ayrıca yıkayıcılardan altın aldı.
Fotoğrafta yakalanan erkek takım elbise çok tuhaf: kentsel ve sözde madencilik modasının bir karışımı. Bu tür bir gömlek maden işçileri ve köylüler tarafından giyilirdi ve bu tarz daha çok çıktı kıyafetleri için kullanılırdı. Yüksek topuklu ve küt burunlu botlar 1880'lerde ve 1890'larda moda olan ayakkabılardı. Boyun kordonu veya zincir üzerindeki bir şapka ve saat, kostüme özgünlük ve altın madeni cazibesi katan kentsel lüks öğelerdir.

G. İlansk. Temmuz 1916

Sağdan sola: M.P. Markovskaya; kızı Olga (1909-1992) yakınlarda duruyor; kızı Nadia (1912-1993) ayaklarının dibinde bir taburede oturuyor; yanında, elinde bir çanta ile annesi oturuyor - Simonova Matryona Alekseevna (nee Podgorbunskaya). Kareli elbiseli kız, M.P.'nin en büyük kızıdır. Markovskaya - Vera (1907 doğumlu); kızı Katya (1910 doğumlu) korkulukta oturuyor; O.P.'nin yanında duruyor. M.P.'nin kız kardeşi Gagromonyan Markovskaya. En solda - ailenin başı Efim Polikarpovich Markovsky, demiryolu ustabaşı

Sağlık görevlisi Bolshe-Uluisky Achinsk bölgesi Anastasia Porfirievna Melnikova bir hasta ile

Fotoğrafın arkasında mürekkepli yazı var: “An. Başına. Melnikov, B. Uluisk hastanesinde sağlık görevlisi olarak. 34 yaşında bir sürgün (ama) yerleşimci, tasvir edilen biçimde, 30 derecelik bir Réaumur donunda hastaneye 40 mil yürüdü.
Bolshe-Uluyskaya volostunun merkezi olan Bolshe-Uluyskoye köyü nehir üzerinde bulunuyordu. Chulyme. Gezici bir sağlık istasyonu ve bir köylü yeniden yerleşim merkezi barındırıyordu.

Köyden el işi çömlekçi. Atamanovskoe, Krasnoyarsk bölgesi

Yirminci yüzyılın başı. Atamanovskoye köyü nehir üzerindeydi. Yenisey, 1911 yılında 210 hane idi. Köyde her salı pazar kurulurmuş.
Fotoğraf müze tarafından 20. yüzyılın başında alındı.

Turukhansk bölgesinin Verkhne-Inbatsky torna tezgahında tugun balıkçılığı

Verkhne-Inbatsky makinesi. Yirminci yüzyılın başı.
Tugun, beyaz balık cinsinin tatlı su balığıdır.

Bir Angarsk köylü kadını udları kontrol etmeye gider. Priangarye
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Nehirde udami ile buz balıkçılığı. Hangar. Yenisey ilçesi
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Nehirde öldürülen geyiğin raftingi. Yenisey ilinin yelesi
R. Mana (Krasnoyarsk veya Kansk ilçeleri bölgesinde). Yirminci yüzyılın başı.

Avlanmaya Çıkan Köylü

Yarki köyü yakınlarında. 1911 gr.
Avcı, ayağına kayışlarla tutturulmuş geniş, kısa kayaklar üzerinde duruyor. Bu tür kayaklarda sopasız gitti.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Bir köpek ile Angarsk avcısı

D. Yenisey ilçesinden Yarkın. 1911 gr.
Avcı, alçak bir tahta kapısı ve üstünde saman hattı olan bir ahırın arka planına karşı vuruldu.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Köydeki köylünün bahçesinde. Yenisey bölgesinden Kezhemsky
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu

Yenisey ilçesinde keten kırma
Yenisey mahallesi. 1910'lar 1920'lerin faturalarından.

Yenisey üzerinde Portomino
Krasnoyarsk. 1900'lerin başı Fotoğraf müzeye 1978'de girdi.

Yenisey'de Çamaşırhaneler
Krasnoyarsk. 1900'lerin başı Negatif 1969'dan çoğaltma

Yenisey ilçesi Yarki köyünde halatların çekilmesi

1914. Fotoğrafın arkasında kurşun kalemle bir yazı var: "Svat Kapiton, ipi büküyor."
Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

Minusinsk bölgesinde tütün hasadı

1916 Köylü arazisinin arka tarafında, bahçede, bir kısmı yırtılmış ve sıra sıra dizilmiş tütün hasat ediliyor.
Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

Köyde değirmen haçı dokuma. Verkhne-Usinsky Usinsky sınır bölgesi
1916'dan bir fotoğraf, 1916'da müzeye girdi.

Köyde "Borisov" süpürgelerinin hasadı. Achinsk bölgesinin Uzhur'u
19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarından bir fotoğraf. 24 Temmuz Borisov gününde, banyolar için taze süpürgeler hazırlandı, bu nedenle adı - "Borisov" süpürgeleri

Noel zamanı Znamensky cam fabrikasının sokaklarında mumyacılar

Krasnoyarsk bölgesi, Znamensk cam fabrikası, 1913-1914
Bir grup kadın ve erkek sokakta akordeonla dans ediyor. Fotoğraf daha önce kartpostal olarak yayınlanmıştı.

Yenisey ilçesi Kamenka köyünde "küçük kasabalar" oyunu

Yirminci yüzyılın başı. Alexei Makarenko'nun "Etnografik terimlerle Sibirya halk takvimi" kitabından çoğaltılmıştır (St. Petersburg, 1913, s. 163). Yazarın fotoğrafı.

"Yarış" - Yenisey ilçesi Sarayı köyünde at ve ayak arasındaki bir yarışma

1904 "Etnografik açıdan Sibirya halk takvimi" kitabından çoğaltılmıştır A. Makarenko (St. Petersburg, 1913, s. 143) Fotoğraf yazarına aittir.

Ön planda iki yarışmacı var: solda limanların üzerine uzatılmış bir gömleği olan ve çıplak ayaklı genç bir adam, sağda ata binmiş bir köylü var. Uşağın yanına bir çubuk takılır - mesafenin başlangıcı olan meta, ikinci meta görünmez. Bir erkek kalabalığının arkasında - şenlikli giysiler içinde farklı yaşlardaki köylüler, neler olduğunu izliyor. Yarışma köyün sokağında gerçekleşir, sağ tarafının bir kısmı birkaç konut ve müştemilat ile görünür. At ve ayak arasındaki benzer bir "yarış" Sibiryalılar tarafından yaz aylarında tatillerde ve panayırlarda düzenlenirdi.
Mesafe büyük değil, mutlaka 180 derecelik bir dönüş içeriyor. Bu yüzden uşak genellikle kazandı: at patladı.

Göçmen köylüler geçici konutta
Minusinsk bölgesi. Yirminci yüzyılın başı.

20. yüzyılın başında, Stolypin tarım reformunun başlamasıyla birlikte, Rusya'nın güney ve batı bölgelerinden, Beyaz Rusya'dan, Ukrayna'dan Sibirya'ya bir göçmen akışı döküldü. birden fazla nesil eski zamanlardı.

Minusinsk ilçesine bağlı Novo-Poltavka köyünden Khokhlusha-yerinden edilmiş kişi
19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarından bir fotoğraf. Resimde, geleneksel Ukrayna kostümü içinde verandanın basamaklarında oturan genç bir kadın görülüyor. 1916'da alındı

Kostümün "bölgeselliği" sorusu üzerine. Bu fotoğraf V.G.'den. Kataeva 1911 Fotoğraf, Sibirya Kazaklarının topraklarına dayanan bir yeniden yerleşim köyünde çekildi.

Düğün
Kansk ilçesi, Karymova köyü, 1 Ekim 1913 Sokolov ailesi, Tambov eyaletinden yeni yerleşimciler

Yenisey ili. Krasnoyarsk. Yenisey Nehri üzerinde bir demiryolu köprüsünün döşenmesinde dua hizmeti. Parça. 08/30/1896

Schweitzer'in hesaplamalarına göre 2.211.590 metrekarelik bir alanı işgal eden Rusya'nın en büyüklerinden biriyim. sadece Yakutsk bölgesine mil ve ikinci boyutta. Topraklarının alanı, Avrupa Türkiye, Avusturya, Almanya, İsveç ve Norveç bölgelerinin toplamına eşittir ...

- (ilgili makaleye bakınız) 1897 nüfus sayımına göre E. dudaklar. 570161 can aldı. (298968 mzhch. Ve 271193 kadın.), 0,3 yaşayan. 1 metrekare için ver.; sadece Yakutsk ve Primorsk bölgeleri daha az nüfusludur. Kentsel nüfus 62884 kişi. (33774 mzhch. Ve 29110 kadın.) ... ... F.A.'nın Ansiklopedik Sözlüğü Brockhaus ve I.A. efron

Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. Krasnoyarsk uyezd. Krasnoyarsk bölgesi, Sibirya'da bir idari birimdir. Merkez, Krasnoyarsk şehridir. 1631'de kuruldu. Modern Krasnoyarsk Bölgesi'nin güneyini coğrafi olarak kapladı ... ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. Minusinsk Bölgesi. Minusinsk bölgesi, Rus İmparatorluğu'nun Yenisek eyaletinin idari bir bölge birimidir. İçindekiler 1 Coğrafya 2 Ekonomi 3 ... Wikipedia

Yerel idari birimlerin en yükseğinin genel adı. A.D. Gradovsky'nin tanımına göre, G., yetkililerin doğrudan merkezi hükümete bağlı olarak hareket ettiği dünya alanıdır. Avrupa'nın batısında, en yüksek yerel ... ... F.A.'nın Ansiklopedik Sözlüğü Brockhaus ve I.A. efron

18. yüzyılda şekillenen Rusya'daki en yüksek idari bölünme ve yerel yapı birimi. Peter 1 altında mutlakiyetçi bir devlet örgütleme sürecinde. 1708 kararnamesi ile ülke 8 G .: Petersburg'a ayrıldı (1710'dan önce ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

Gubernia Uusimaa (Fin. Uudenmaan lääni, İsveççe. Nylands län), 1831'den 1997'ye kadar var olan Finlandiya'nın bir eyaletidir (Liaani). 1917 yılına kadar Finlandiya Büyük Dükalığı'nın Nyuland eyaleti olarak adlandırıldı ... Wikipedia

Rus İmparatorluğu Eyaleti ... Wikipedia

- (Fince Viipurin lääni, İsveç Viborgs län) 1744'ten 1917'ye kadar Rus İmparatorluğu içindeki idari bölge birimi. 1719-1744'te St. Petersburg eyaletinin Vyborg eyaleti vardı. 1812'de ... Wikipedia'ya transfer edildi

Kitabın

Yenisey ili: Sibirya'nın üç yüzüncü yıldönümüne, S.L. Chudnovsky. Bu kitap, Talep Üzerine Baskı teknolojisi kullanılarak siparişinize uygun olarak üretilecektir. S. Chudnovsky'nin istatistiksel ve tanıtım çalışmaları. Krasnoyarsk Şehir Duması Ödülü'ne layık görüldü. İÇİNDE…
Yenisey eyaleti, Stepanov (vali). 1835 baskısının (Konrad Vinteber'in Tipografisi) orijinal yazarının yazılış şekliyle çoğaltılmıştır. İÇİNDE…

Geçmişten fotoğraflara bakmayı seviyorsanız, bu koleksiyonu takdir edeceksiniz. Bu resimler, 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında Yenisey eyaletinde yaşayan insanların hayatını ele geçirdi.

1. Krasnoyarsk'ın Cheldon köylüleri
Resim 19. yüzyılın sonunda Krasnoyarsk'ta çekildi. Fotoğraf ve negatif 1916'da müzeye geldi.
Bir kütük binasının arka planına karşı alınan Krasnoyarsk köylülerinin eşleştirilmiş bir portresi.

2. A.D. Zyryanov - bir köylü. Yenisey eyaletinin Shushensky Minusinsky bölgesi
Fotoğraf köyde çekildi. 1920'lerde Shushensky.
1897 yılında Zyryanov evine yerleşti ve köye sürgüne geldi. Shushenskoe V.I. Lenin.

3. Yenisey ilçesi Yarkina köyünün yaşlı köylüleri
Fotoğraf 1911'de Yarkino köyünde çekildi.
Eski bir şapelin arka planına karşı çekilmiş bir çift köylü portresi.
Angarsk gezisi 1911 Koleksiyonu
Priangarye, nehrin alt kısmının bir bölgesidir. Yenisey ilinin topraklarında bulunan, toplam uzunluğu 1000 km'den fazla olan Angara ve kolları. Bu, Doğu Sibirya'daki çoğunlukla eski sakinlerden oluşan en eski yerleşim alanlarından biridir. 1911'de, Göç İdaresi pahasına, Angara nüfusunun maddi kültürünü incelemek amacıyla bir müze çalışanı Alexander Petrovich Ermolaev tarafından yönetilen Angarsk gezisi (keşif) düzenlendi.

5. Kansk ilçesi Lovatskaya köyünden köylü ailesi
Fotoğraf, en geç 1905'te Kansk ilçesi Lovatskaya köyünde çekildi.
Köylüler şenlikli giysiler içinde ev yapımı kilimlerle kaplı verandanın basamaklarında duruyorlar.

6. Evin verandasında tatil yapan Yenisey ilçesine bağlı Yarki köyünden bir köylü ailesi

7. Nehirde eski zaman-Yaşlı Müminlerden oluşan bir aile. Manet
R. Mana, Krasnoyarsk bölgesi, Yenisey ili. 1910 yılına kadar

8. Köyden zengin bir köylü ailesi. Boguchansky Yenisey bölgesi
1911 gr.

11. Yenisey ilçesi Yarki köyünden bayramlık kıyafetli kızlar-köylüler
Ağustos 1912 Fotoğraf müzeye 1916'da ulaştı.

12. Yenisey ilçesi Yarki köyünden bir grup köylü
1911 Köylüler, bir rayla desteklenen alçak kapısı olan bir değirmenin arka planında, kızağın yanında filme alınır. Günlük iş kıyafetleri giymiş.

13. Madencinin şenlikli kostümü
Fotoğraf köyde çekildi. 1911 yılında Boguchansky
Bir altın madencisinin şenlikli kostümü içindeki genç bir adamın fotoğrafı.

14. A. Aksentyev - nehirdeki maden şefi. Yenisey ilçesinde Taloy

Fotoğrafta yakalanan erkek takım elbise çok tuhaf: kentsel ve sözde madencilik modasının bir karışımı. Bu tür bir gömlek maden işçileri ve köylüler tarafından giyilirdi ve bu tarz daha çok çıktı kıyafetleri için kullanılırdı. Yüksek topuklu ve küt burunlu botlar 1880'lerde ve 1890'larda moda olan ayakkabılardı. Bir boyun kordonu veya zincir üzerinde bir şapka ve bir saat, kostüme özgünlük ve altın madeni cazibesi katan kentsel lüks öğelerdir. A. Aksentyev - nehirdeki maden şefi. Yenisey ilçesinde Taloy
G. Yeniseysk. 20 Temmuz 1887'de çekilen fotoğraf.
Altın çamaşır makinesindeki süpervizör, iş sırasını denetleyen ve izleyen bir çalışandır, ayrıca yıkayıcılardan altın aldı.
Fotoğrafta yakalanan erkek takım elbise çok tuhaf: kentsel ve sözde madencilik modasının bir karışımı. Bu tür bir gömlek maden işçileri ve köylüler tarafından giyilirdi ve bu tarz daha çok çıktı kıyafetleri için kullanılırdı. Yüksek topuklu ve küt burunlu botlar 1880'lerde ve 1890'larda moda olan ayakkabılardı. Boyun kordonu veya zincir üzerindeki bir şapka ve saat, kostüme özgünlük ve altın madeni cazibesi katan kentsel lüks öğelerdir.

15. Maria Petrovna Markovskaya - ailesiyle birlikte köy öğretmeni
G. İlansk. Temmuz 1916
Sağdan sola: M.P. Markovskaya; kızı Olga (1909-1992) yakınlarda duruyor; kızı Nadia (1912-1993) ayaklarının dibinde bir taburede oturuyor; yanında, elinde bir çanta ile annesi oturuyor - Simonova Matryona Alekseevna (nee Podgorbunskaya). Kareli elbiseli kız, M.P.'nin en büyük kızıdır. Markovskaya - Vera (1907 doğumlu); kızı Katya (1910 doğumlu) korkulukta oturuyor; O.P.'nin yanında duruyor. M.P.'nin kız kardeşi Gagromonyan Markovskaya. En solda - ailenin başı Efim Polikarpovich Markovsky, demiryolu ustabaşı

16. Paramedik s. Bolshe-Uluisky Achinsk bölgesi Anastasia Porfirievna Melnikova bir hasta ile
Fotoğrafın arkasında mürekkepli yazı var: “An. Başına. Melnikov, B. Uluisk hastanesinde sağlık görevlisi olarak. 34 yaşında bir sürgün (ama) yerleşimci, tasvir edilen biçimde, 30 derecelik bir Réaumur donunda hastaneye 40 mil yürüdü.
Bolshe-Uluyskaya volostunun merkezi olan Bolshe-Uluyskoye köyü nehir üzerinde bulunuyordu. Chulyme. Gezici bir sağlık istasyonu ve bir köylü yeniden yerleşim merkezi barındırıyordu.

17. Köyden zanaatkar-çömlekçi. Atamanovskoe, Krasnoyarsk bölgesi
Yirminci yüzyılın başı. Atamanovskoye köyü nehir üzerindeydi. Yenisey, 1911 yılında 210 hane idi. Köyde her salı pazar kurulurmuş.
Fotoğraf müze tarafından 20. yüzyılın başında alındı.

18. Turukhansk bölgesinin Verkhne-Inbatsky torna tezgahında römorkör balıkçılığı
Verkhne-Inbatsky makinesi. Yirminci yüzyılın başı.
Tugun, beyaz balık cinsinin tatlı su balığıdır.

21. Nehirde öldürülen geyiğin raftingi. Yenisey ilinin yelesi
R. Mana (Krasnoyarsk veya Kansk ilçeleri bölgesinde). Yirminci yüzyılın başı.

25. Yenisey semtinde keten püresi
Yenisey mahallesi. 1910'lar 1920'lerin faturalarından.

26. Yenisey'de Portomino
Krasnoyarsk. 1900'lerin başı Fotoğraf müzeye 1978'de girdi.

27. Yenisey'de Çamaşırhaneler
Krasnoyarsk. 1900'lerin başı Negatif 1969'dan çoğaltma

28. Yenisey ilçesi Yarkakh köyünde halatların açılması
1914. Fotoğrafın arkasında kurşun kalemle bir yazı var: "Svat Kapiton, ipi büküyor."
Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

29. Minusinsk bölgesinde tütün hasadı
1916 Köylü arazisinin arka tarafında, bahçede, bir kısmı yırtılmış ve sıra sıra dizilmiş tütün hasat ediliyor.
Fotoğraf müzeye 1916'da girdi.

30. İle değirmen çapraz dokuma. Verkhne-Usinsky Usinsky sınır bölgesi
1916'dan bir fotoğraf, 1916'da müzeye girdi.

31. Köyde "Borisov" süpürgelerinin hasadı. Achinsk bölgesinin Uzhur'u
19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarından bir fotoğraf. 24 Temmuz Borisov gününde banyolar için taze süpürgeler hazırlandı, bu nedenle adı - "Borisov" süpürgeleri

19. yüzyılın ilk yarısında. vali A.P. Stepanov'un devlet yerleşimlerini organize etme fikri sayesinde bölgede sürgün edilen yerleşimcilerin akışı keskin bir şekilde arttı.

Krasnoyarsk manzarası, 1841. Bilinmeyen bir sanatçıya ait suluboya (muhtemelen Aliber). Kaynak: Resimli Krasnoyarsk tarihi (16. - 20. yüzyılın başları), 2012

20-60'larda. XIX yüzyıl. Yenisey bölgesinin yerleşme oranı artmıştır. Hazine periyodik olarak devlet köylülerinin Sibirya'ya taşınmasına izin verdi. Bölgenin il statüsü alması da nüfus akınına neden oldu.

19. yüzyılın ilk yarısında. sürgün edilen yerleşimcilerin sayısı, özellikle Yenisey eyaleti valisi A.P.'den sonra keskin bir şekilde arttı. Stepanov, sürgünlerden devlet yerleşimleri oluşturma fikrini sundu. 1822'de 22 devlet askeri yerleşimi projesi İmparator I. Alexander tarafından onaylandı ve beş yıl sonra Yenisey eyaletine 5.955 sürgün gönderildi. “15 Eylül 1827'de, Yenisey vilayetindeki ... sürgünlerin yerleştirilmesi projesi, suçluların kaçmasını ve aylaklığını önlemek için yoğun denetim ve ekilebilir tarımdaki işgaller yoluyla konuyla ilgili en yüksek tarafından onaylandı. Sürgünlerin kendilerinin yerleşim yerlerine ihtiyacı yoktur: arzuları aptalca irade, serserilik ve suça eğilimlidir, ancak hükümetin buna ihtiyacı vardır ve bu nedenle tüm adalet onları inşa etmeyi, yerleşimcileri yerleştirmeyi ve ... görevlerinin yerine getirilmesini talep etmeyi talep etti ”,- A.P. Stepanov'un "Yenisey eyaleti" kitabından (St. Petersburg, 1835).

1829'da ilki, 1831'de Ermakovskoye'nin yerleşimiydi - Bolşoy Suetuk (şimdi Aşağı Suetuk). 1842'den itibaren köyler kategorisine aktarılarak köy muhtarları tarafından idare edilmeye başlandılar. O andan itibaren, Rus köylülerinin Sibirya'ya serbest yerleşimine tekrar izin verildi.

XIX yüzyılın ortalarında. Bu zamana kadar Shushenskaya volostunun bir parçası haline gelen modern Ermakovsky bölgesinin topraklarında, Minusinsk'ten Tomsk eyaleti sınırına kadar bir köy yolu bölgesinde bulunan 10 yerleşim yeri vardı. Bunların arasında Zheblakhtinskaya köyü (23 avlu, 136 kişi); Ermakovskoye Köyü (157 hane, 1652 kişi), Oya Nehri üzerindeki vapur üzerinde, kilisesi ve okulu olan; köy yönetiminin bulunduğu Kazak köyü Suetukskaya (37 hane, 378 kişi), Kazak mühimmatlı bir tseikhgauz ve bunların şapeli; Yukarı Süetuk köyü (27 yard, 137 kişi); Verkhnekebezhskaya köyü - "Belkozobka" (40 yard, 184 kişi); Razezzhenskaya köyü (28 yarda, 172 kişi); Migninskaya köyü - "Baraksan" (57 hane, 439 kişi); Idzhinskaya köyü veya "Bir taşın altında Perlinskie" (48 yard, 153 kişi). Toplamda 379 hane ve 2036 kişi vardı.

Modern Sayan bölgesinin topraklarında, Gorny baharı (Nagornoye köyü) ve Age nehri boyunca yerleşimler ortaya çıktı. 1829'da Age'deki yerleşim Aginskoe (Oginskoe) olarak adlandırılmaya başlandı. İlk sakinleri 30 sürgün yerleşimciydi.

Devlet yerleşimleri de aynı tipe göre düzenlenmiştir. Her eve dört işçi yerleştirildi ve bir çiftlik kurmak için üç at, iki inek, üç koyun, iki "bağlama" (ulaşım ihtiyaçları için) ve üç ekim (çiftçilik için) atı, bir keski, bir kazıyıcı, bir el testeresi, üç açıcı, üç orak, üç tırpan, bir bıçak, bir tekerlek, bir elek, bir tencere, bir kızartma tavası, üç balta ve bir kıskaç. Hayvancılık, alet ve gereçlerin toplam maliyeti 180 ruble 75 kopek olarak belirlendi. Evler, Kazakların gözetiminde yerleşimciler tarafından inşa edilecekti. Sürgün edilen yeni yerleşimcilerin sürekli olarak yeniden yerleştirilmesiyle büyük zorluklarla işler iyi gitti. Zamanla, bu yerleşim yerlerinin sakinleri devlet köylülerinin statüsünü aldı.

"Cennet kaybolmadı" program döngüsünden "Zaman Yolculuğu" filmi, 2014 Yazarlar: Sergey Gerasimov, Denis Shtepa. Devlet Televizyon ve Radyo Yayın Şirketi "Krasnoyarsk" tarafından sağlanan video

- 2.84 Mb

Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı

Konu: XIX yüzyılın Yenisey eyaletinin kültürel hayatı

Tanıtım

Yenisey ili …………………………………………………

Mühür…………………………………………………………….

Sanat kültürü………………… ……………………

Yenisey ilindeki müzeler ………………………………………

Hafta içi ve tatil günleri ………………………………………………… ...

V.I.Surikov'un yaratıcılığı ………………………………………… ..

Çözüm

Kullanılmış Kitaplar……………………………………………..

Tanıtım

1719'da, merkezi Yeniseisk'te olan Yenisey eyaleti, Sibirya eyaletinin bir parçası olarak kuruldu. Başlangıçta, il 7 ilçeden oluşuyordu. 1764'te Yenisey eyaletinin geçtiği yeni bir Irkutsk eyaleti kuruldu ve 1797'de eyalet Tobolsk bölgesinin bir parçası oldu. Sadece 1822'de, İmparator I. Alexander'ın özel bir kararnamesi sayesinde ortaya çıkan bağımsız Yenisey eyaleti kuruldu. İl, toplam alanı 2 milyon 211 bin mil kareden fazla olan 6 ilçeyi içeriyordu. 1897 verilerine göre Yenisey ilinin topraklarında 570 bin kişi yaşıyordu. Yenisey ili halkının günlük yaşamı, gelenekleri, gelenekleri ve kültürü çeşitli, zengin ve ilginçtir. Bu yazıda sizi kültürel yaşamla tanıştıracağım.

Yenisey eyaletinin arması

Basın, kentin ve ilin kültürel yaşamında önemli bir rol oynadı. 1857'de "Yeniseiskiye Gubernskiye Vedomosti"nin yayınlanmasıyla başladı. Gazetenin materyallerinin çoğu, resmi tarih ve başkentin gazetelerinden alınan baskılardan oluşuyordu. Yayının resmi niteliği, ifade özgürlüğünü duymaya hevesli olan Sibiryalıların kamu ihtiyaçlarını karşılamadı. Sadece 1889'da Krasnoyarsk öğretmeni E. Kudryavtsev, "Yenisey eyaletinin referans sayfası" gazetesini yayınlama izni aldı. İlk başta yayın programı, referans ve bilgi niteliğindeki sorularla sınırlıydı, ancak kısa süre sonra Kudryavtsev, il ekonomisinin genel durumu ve şehir hayatı hakkında makaleler yayınlama izni aldı. Ve gazete içerik açısından daha çekici hale gelmesine rağmen, Kudryavtsev yayınını genel bir Sibirya önemi olan Vostochnoye Obozreniye ve Stepnoy Kray gibi gazetelerin seviyesine getirmeyi başaramadı. 1895'ten itibaren gazete "Yenisey" ve 1905'ten itibaren "Sibirya Bölgesi" adı altında yayınlanmaya başladı. İlk Rus devriminin başarılarından biri, V. ... ... 17 Ekim 1905 Manifestosu, İfade Özgürlüğü. Bu, eyalette sosyo-politik yönelimlerinde farklı olan bir dizi yayının ortaya çıkmasına ivme kazandırdı. Sadece Krasnoyarsk'ta ondan fazla yeni gazete kuruldu. Kural olarak, yerel parti örgütlerinin basın organlarıydılar. Sibirya Bölge Birliği'nin Krasnoyarsk bölümünün tribünü olan "Yenisey Bölgesi", "Sibirya", "Krasnoyarets", "Yeniseyskoye Slovo", "Sibirya'nın Sesi" liberal-bölgesel bir renge sahipti. Aralık silahlı ayaklanması sırasında, RSDLP'nin Krasnoyarsk Komitesi adına yayınlanan Krasnoyarsk Rabochy ortaya çıkmaya başladı. Gazetenin beş sayısı çıktı, ayaklanmanın bastırılmasından sonra yayını durduruldu ve Ağustos 1907'de "Rabochy" adı altında yasadışı olarak yenilendi. Ancak, sadece iki sayı basılmıştır. 1907'de “Susanin. Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle yayıncılık piyasası yeniden canlanıyordu. Gazete yayınlamak karlı bir iş haline gelir ve yerel burjuvazi sermayesini yeni bir girişimci faaliyet alanına yatırmaya başlar. Bu zamana kadar, ilde dergi işi de ortaya çıkıyordu. Başlangıç, halk arasında talep gören hiciv baskılarıyla atıldı. Birer birer, "Hi-ha-ha!" Gibi bir planın dergileri. Taşra gazeteciliğinde en çarpıcı fenomen, 1916'da Vl.M. Krutovsky tarafından yayınlanmaya başlayan "Sibirskie Zapiski" dergisiydi. Derginin programı, bilimsel ve eğitimsel ve sosyo-politik plan, sanat bölümü, edebi eleştiri konularını içeriyordu. Böylece Sibirya'daki ilk "kalın dergi" oldu. Dergi, yayın süresinin bazen birkaç ay içinde hesaplandığı Sibirya gazeteciliğinde “uzun ömürlü” olduğu ortaya çıktı. "Sibirya Notları" İç Savaş sırasında bile yayınlandı, 1919'a kadar Taşra gazeteciliği Rus edebiyatına damgasını vuran büyük isimler vermedi. Bir istisna, belki de, S.A. Sretensky eyaletinin bir yerlisinin eseridir. Sibirya konularıyla ilgili hikayeleri, hikayeleri ve makaleleri başkentin baskılarında yayınlandı. Popüler hiciv dergisi Iskra'nın bölümlerinden birini yönetti. Sretensky'nin eserlerinde belgesel özgünlüğü ve büyük sanatsal gücü, maden işçilerinin zorlu yaşamı, yerel patronların zulmüne maruz kalan Sibirya köylüsünün haklarından yoksunluğu, Sibirya bursa'nın acımasız gelenekleri yansıtılıyor. Yazarın en önemli eserleri, arsası madenlerde çalışmaya giden köylülerin hayatından alınan "Sibirya Şehitleri" hikayesini içeriyor. Bu tür ikinci kademe yazarların faaliyetleri, taşrada sanatsal yaşamın başarılı bir şekilde gelişmesi için çok gerekli olan kültürel ortamı ve gelenekleri oluşturdu.

Sanat kültürü

Kültürel taleplerin büyümesi, Sibiryalıların tiyatroya karşı tutumunda kendini gösterdi. Ona olan ilgi, başlangıçta, repertuarı ve performansları özellikle yüksek bir tada sahip olmayan turne grupları tarafından karşılandı. Bu nedenle, tiyatro klasiklerinin en iyi örneklerini sahnede görmek isteyen yerel entelijansiya, genellikle amatör performanslar sahneledi. Mükemmel oyuncular, sadece sahnede oynamakla kalmayıp aynı zamanda amatör performanslar için oyunlar yazan I.T.Savenkov ve I.P. Kuznetsov'du. 1874'te girişimci A. Egorov, Krasnoyarsk'ta kalıcı bir topluluk kurdu, ancak kısa sürede dağıldı. Kalıntılarından, Sibirya'daki ilk oyunculuk ortaklığı daha sonra kuruldu, ancak uzun sürmedi, finansal zorluklarla karşı karşıya kaldı. 1880'lerin sonunda olmasına neden olan ikinci durumdu. Krasnoyarsk'taki tiyatro sefil bir yaşam sürdü. Ve sonra şehir topluluğu inisiyatifi kendi ellerine aldı. 1887'de Krasnoyarsk tiyatro oyuncuları, kurucuları arasında şehrin ünlüleri I.P. Kuznetsov, Matveyevlerin karısı V.A. Danilov, I.T.Savenkov, V.M. Krutovsky, N.D. Tyutryumov ve diğerleri olan Dramatik Sanat Severler Derneği'ni kurdular. Masrafları üyelerinin parasal katkılarından ve gösterilerden alınan ücretlerden karşılanacak olan tiyatronun bakımıyla ilgili tüm endişeleri toplum üstlendi. Mümkün olduğu kadar çok seyirci çekmek ve aynı zamanda gişeyi doldurmak için neredeyse her hafta bir prömiyer yaptılar. Yeni performansların repertuarına girme hızı elbette sanatsal seviyelerini etkileyemedi. Yine de, Krasnoyarsk tiyatro oyuncuları karmaşık performanslardan çekinmediler ve kasaba halkını Rus ve yabancı klasiklerin en iyi örnekleriyle tanıştırdılar - V. Shakespeare, F. Schiller, A.S. Griboyedov, A.N. Ostrovsky. Demiryolunun inşası ile başkentin tiyatro grupları Yenisey eyaletine giderek daha sık gelmeye başladı. Büyük Rus aktris G.N. Fedotova başkanlığındaki Maly Tiyatro grubunun gelişi, yerel tiyatroseverler için büyük bir olaydı. Mayıs 1902'de, Moskova tiyatrolarından A.P. Shchepkina yönetimindeki bir grup sanatçı, Krasnoyarsk'ta A.N. Ostrovsky'nin oyunlarına dayanan "Deli Para", "Kurtlar ve Koyun" da dahil olmak üzere beş performans gösterdi. Başkent aktörlerinin katılımıyla gerçekleşen gösteriler Halkevi'nin yeni yapılan binasında gerçekleşti. A.S. Puşkin (şimdi büyük şairin adını taşıyan Drama Tiyatrosu). Ayrıca, genellikle Halk Meclisi salonunda düzenlenen müzik akşamları da çok popülerdi.

Yenisey ilindeki müzeler

XIX yüzyılın ikinci yarısında Sibirya bölgesinin çalışmasında önemli bir rol. yerel müzeler çalmaya başlıyor. 1877'de Minusinsk Müzesi, Sibirya'daki ilk yerel tarih müzelerinden biri oldu. Yaratılışı için girişim, şehir eczacısı N.M. Martyanov'a aitti. Onun tarafından hazırlanan tüzük, şehir dumasının onayını aldı ve Martyanov'un kendisi müze müdürü olarak atandı. Minusinsk Müzesi'nin tüzüğü, Sibirya'daki birçok müzenin temeliydi. Konsepti, bir araştırma, kültür ve eğitim merkezinin işlevlerini geniş pratik görevlerle birleştiren karmaşık tipte bir kurum olarak bir müze fikrine dayanıyordu - yerel nüfus arasında en son endüstriyel ve tarımsal teknolojilerin tanıtımı. Kurucusunun özverili çalışması ve coşkusu sayesinde, uzak Sibirya eyaletinden gelen müze, kısa sürede ülkenin bilim çevrelerinde ve yurtdışında ünlü olur. 1887'den beri müze, Sibirya bilim dernekleri tarafından düzenlenen sergilere, Nizhny Novgorod'daki tüm Rusya sergilerine ve 1900'de Paris'teki Dünya Sergisine katılıyor. Müze, bilimsel kurumlardan, kütüphanelerden, kamu kuruluşlarından, bilim adamlarından çok sayıda mektup almaya başlıyor. Minusinsk Müzesi'nin oluşturulması, ilin diğer şehirlerinde halkı harekete geçirmek için bir itici güç olarak hizmet etti. 1883'te Yeniseisk'te, temelinde şehir duma yetkilisi N.V. Skornyakov ve yerel tarihçi A.I.Kytmanov'un bulunduğu bir müze açıldı. Krasnoyarsk'ta P.S. Proskuryakov, I.T.Savenkov, M.E. Kibort, A.S.Elenev ve diğerleri müzenin açılışında aktif rol aldılar.12 Şubat 1889'da müzenin açılışı gerçekleşti. Müze, faaliyete geçtiği ilk yıllardan itibaren kentin sosyal ve kültürel yaşamında önemli bir rol oynamaya başlamıştır. 1887'de öğretmen DS Kargopolov, Achinsk'te bir müze açtı. Kargopolov, 1912'de Kansk'ta bir yerel tarih müzesinin yaratılmasıyla tanındı. Böylece, yüzyılın başında özetlenen bölgenin bilimsel çalışmasındaki canlanma, ülkenin kapitalist modernleşmesinin hızlanmasının neden olduğu süreçlere doğal, ekonomik ve kültürel kaynaklarının dahil edilmesiyle ilişkilendirildi.

Hafta içi ve tatil günleri

Yenisey nüfusunun günlük yaşamında değişiklikler yaşanıyor. Telgraf ve telefon sayesinde başkent haberleri Sibiryalılara daha hızlı ulaşmaya başladı ve eyaletin izolasyonu daha az hissedilmeye başlandı. Eyalet şehirlerinin dış görünümünde yeni özellikler ortaya çıkıyor. Köy mülklerinden çok farklı olmayan daha önceki ahşap binalar baskınsa, o zaman 20. yüzyılın başlarında. Mimarisi kendine özgü bir sanatsal üslubun doğasında olan büyük taş binaların sayısı artıyor. Şehir gelirleri arttıkça, şehir babaları güzelleştirmeye daha fazla dikkat etme eğilimindeydi. İl merkezinde belediye başkanı P.S. Smirnov'un inisiyatifiyle 1912 yılında bir elektrik santrali inşa edilerek şehir sokaklarının elektrik aydınlatması yapıldı ve ertesi yıl bir su temin sistemi devreye alındı. Kasaba halkının hayatında yeni hobiler ortaya çıkıyor. 1890'ların başında. bisiklet popüler oldu. Bisikletçilerin şehir sokaklarında sürüş şeklini düzene sokmak için vali bisiklete binme kuralları yayınlamak zorunda kaldı. Sinematografi kasaba halkı arasında daha az popüler hale gelmiyor. İlk gösteri 1897'de Krasnoyarsk'ta gerçekleşti. İnsanlar sinemayı sadece bir tür eğlence olarak algılamakla kalmadı, aynı zamanda bir meslek olarak da oldukça hızlı bir şekilde ustalaştı. Kent aydınları, sıradan insanların sarhoşluğa olan bağımlılığından uzaklaşmak için sakinlerin boş zamanlarını bir şekilde canlandırmaya ve çeşitlendirmeye çalıştı. Bu amaçla, organizatörlerin planına göre bilimsel bilgiyi yaygınlaştıracak, onları kültür ve sanatın kazanımlarıyla tanıştıracak olan halka açık okumalar düzenlemeye karar verildi. 1885'ten beri bu tür okumalar yapılmaya başlandı. 1891'den beri Krasnoyarsk'ta çocuklar için Noel ağaçları düzenlenmiştir. Bu girişimin inisiyatifi, 4 Ocak'ta şehir yoksullarının çocukları için kendi pahasına bir tatil düzenleyen belediye başkanı N.K. Perepletchikov'a aitti. Noel ağacında 500 çocuk toplandı. Tatil o kadar başarılıydı ki, o zamandan beri her yıl yapılmaya başlandı. Bununla birlikte, yeni sosyal ve kültürel yaşam biçimleri, eski gelenek ve alışkanlıkların yerini hemen alamazdı. Kent nüfusunun büyük bir bölümünü oluşturan burjuvazinin yaşamında, Sibirya köylülüğünün karakteristik günlük geleneklerine hâlâ sıkı sıkıya bağlı kalınıyordu. Çoğu zaman Sibiryalıların bu kısmı çok çalışmakla meşguldü. İlkbahar ve yaz aylarında, işçinin tüm düşünceleri gelecekteki hasatla ilgili endişelere kapıldı, ancak tarımsal çalışmanın sona ermesiyle hayat daha kaygısız olmadı. Köylü ve kasaba halkının bir kısmı madenlerde çalışmaya, bir kısmı arabacılıkla uğraşmaya, bir kısmı da kürk ve av hayvanı almak için taygaya gitti. Yaz aylarında, Sibiryalıların olağan işgali çilek, mantar ve fındık toplamaktı. Zamanın önemli bir kısmı ev işlerine harcandı: harman, hayvan bakımı, yakacak odun hazırlama, çiftlik binalarını onarma, tarım aletlerini tamir etme. Kadınlar ev ödevi yapmak, yemek pişirmek, keten dokumak, ev halısı dokumak, eldiven örmek, çorap, keçe çizme sarmak, buruşturmak ve çekme yapmak, yeni giysiler dikmekle uğraştı. Günlük yaşamın monoton yorucu ritmi, esas olarak dini takvimin tarihleriyle ilişkili tatillere yol açtı. Genel bir Sibirya önemi olan laik tatillerden yalnızca Dmitry Solunsky'nin (26 Ekim) günü Sibirya'nın fethinin tarihi günü olarak not edilebilir. Bu gün, şehirlerde, yerel yetkililer ziyafetler ve balolar düzenlediler, köylerde tatil olağan dini ritüellerle kutlandı - atalarının anılması, Yermak ve öncülerinin onuruna bir alay, yerleşimlerinin kurucuları. Ortodoks Sibiryalıların takviminde en önemlisi Noel, Epiphany (Epiphany), Duyuru, Paskalya, Trinity, Peter Günü, Ilyin Günü, Günün Şefaati, Kazan Tanrısının Annesi, Nikolina Günü idi. Bu günlerde çalışmak genellikle yasaktı. Ancak bu tatillere ek olarak, kilise takviminde zorunlu ritüel düzenlemeleri olmayan ve yalnızca kendilerinin kabul edenler tarafından kutlanan birçok kişi vardı. Örneğin, bazıları - sadece kadınlar (Barbarlar-şehitler, Avdotya-damlacılar, Paraskeva-şehitler, Kiriki-Ulita, Mary Magdalene, vb.) veya gençler (Yaz Ortası Günü, koşum Yeremey). Tüm Rusya ve tüm Sibirya tatillerine ek olarak, bölge kilisesinin azizinin onuruna tapınak tatilleri kutlandı. Kural olarak, bu cemaatin köylerinin sakinleri onları kutlamak için toplandılar, bu nedenle onlara giden de deniyordu. Bu tür tatiller, 100 ila 300 kişilik büyük bir insan kalabalığı ile yapıldı ve birkaç gün sürdü. Evden eve taşınan katılımcılara, misafirlere doyurucu bir yemek ikram edildi, hediyeler verildi. Örneğin, Angara ve Maklakovskaya volostu gibi bazı köylerde, bölge kilisesinin azizinin onuruna bir anma birası olan eve demlemek ve misafirleri onunla tedavi etmek gelenekseldi. Bazen büyük kaselerden bira içtiler - ortak bir masada oturanlar arasında bir daire içinde yürüyen kardeşler. Kendilerini tedavi edenler kiliseye "kuruş" bağışladılar. Bu tür tatiller çok pahalıydı - yılda 30 rubleden fazla. Ayrıca, genel olarak tüm tatiller yılın neredeyse üçte birini aldı. Ancak, köylünün yalnızca zevk güdüleri tarafından yönlendirildiğini düşünmemeliyiz. Yerli Rusya'da benimsenen bu geleneğe, aksi takdirde - yüksek ekonomik risk koşullarında bir tür sosyal sigorta faktörü olarak hareket eden topluluk dayanışmasına bir tür yatırım olarak bakabilirsiniz. Sonuçta, ortak bir şölene katılmak, bir yandan herkes tarafından yardım sağlamada ahlaki bir yükümlülük olarak algılanırken, diğer yandan onu almanın garantisi olarak hizmet etti. Sibirya'nın refahı çok çalışarak elde edildi. Kısa Sibirya yazı boyunca, ülkenin güney bölgelerindeki çiftçilerin ilkbahardan sonbahara kadar ayırdıkları işi yapmak için zamana sahip olmak gerekiyordu. Sorunlu günlerde köylüler 16-18 saat çalıştı ve bu sırada elbette sadece Pazar günleri değil, aynı zamanda kilise tatillerinde de dini ritüelleri ihmal ederek dinlenmekten vazgeçmek zorunda kaldılar. Ancak, her şeyi tüketen emeğe rağmen, Yenisey köyünde Sibirya köylülüğünün çiçeğini temsil eden ince bir kırsal aydın tabakası oluşmaya başlar. Bunlar, fabrika teknolojisi modellerine göre, ev yapımı ekme makineleri, harman makineleri, orak makineleri ve Sibirya köylülerinin biriktirdiği tarımsal deneyimi azar azar toplayan halk agronomisi temsilcileri yapabilen köylü zanaatkarlardır. İkincisi FF Devyatov'u içerir. Minusinsk Bölgesi, Kuragino köyündeki arazisinde, en iyi buğday çeşitlerini, bahçe mahsullerini yetiştirdi, keten ekimini test etti ve çim ekimi üzerine deneyler yaptı. Devyatov, Hollandalı bir babayı yerel bir cinsle geçerek elde edilen yeni bir sığır cinsi yetiştirdi, Yorkshire cinsi bir domuz yetiştirdi. Sibirya gazetelerinin ve diğer yayınların sayfalarındaki deneyimlerinden bahsetti, sadece agronomi konularına değil, aynı zamanda köylü ekonomisinin organizasyonuna, karlılığı artırmanın yollarını aramaya da dikkat etti. Fedor Fedorovich ayrıca her türlü tarımsal sergiye katıldı. 1892'de Krasnoyarsk sergisinde bahar çavdarı ve buğday örnekleri sunarak altın madalya aldı. Ancak Sibirya kendi kendini yetiştirmiş köylünün başarılarının en büyük takdiri, 1893'te Chicago'daki Dünya Sergisinde bronz madalya ödülüydü. Devyatov, Sibirya köylülüğünün hayatı konusunda bir uzmandı, düğün törenlerini, halk efsanelerini yazdı, şarkılar. s'de bir kütüphane oluşturulmasını başlattı. Kuragino ve 1900 yılında evini ona verdi. Böylece, yüzyılın başında, Yenisey eyaletinin tarımsal ve kentsel nüfusunun yaşamında yeni özellikler giderek daha belirgin bir şekilde ortaya çıkmaya başladı.

V.I.Surikov'un yaratıcılığı

Reform sonrası dönemde Yenisey eyaletinin kültürel yaşamındaki en çarpıcı fenomen, fenomeni yerel kültür çerçevesinin ötesine geçen, ulusal ve dünya çapında önem kazanan seçkin sanatçı VISurikov'un (1848-1916) eseriydi. . Eski bir Kazak ailesinin yerlisi olan Krasnoyarsk'ın yerlisi, memleketinde resim öğretmeni N.V. Grebnev'in rehberliğinde resim yapmaya ilk adımlarını atıyor. Öğretmen, Surikov'un 1861'de üniversiteden mezun olduktan sonra Sanat Akademisi'ne girme arzusunu destekledi. Bu, ona Akademi'de okumak için burs sağlayan ünlü Yenisey altın madencisi P.I.Kuznetsov'un yardımıyla mümkün oldu. 1875'te Akademi'den mezun olduktan sonra Surikov, çalışmalarında sürekli Sibirya'ya dönüyor. Böylece, çocuklukta boyaryn Morozova'nın hikayesini vaftiz annesi O. M. Durandina'dan duydu. Ayrıca, resmin kompozisyonu, Krasnoyarsk sokaklarından birinde kamu cezasına çarptırılanlardan birinin nasıl çekildiğinin anılarından oluşturuldu. Resmin kahramanlarının prototipleri akrabalarıydı. Ve sanatçının kendisi, "Morozova'nın kadın krallığının Torgoshin'deki köy evimizden çıktığını" itiraf etti. "Boyarynya Morozova" üzerindeki çalışmayı bitirdikten sonra Surikov, şehrin manzaralarının eskizlerini yapar, annesinin, erkek kardeşinin ve tanıdıklarının portrelerini çizer. Stepan Razin'e adanan resminin konsepti 1897'ye kadar uzanıyor. Aynı zamanda, ünlü Krasnoyarsk öğretmeni ve bilim adamı I.T. Savenkov'un sanatçı için poz verdiği Razin'in portre çizimleri de dahil olmak üzere resim için birkaç eskiz yapıldı. Krasnoyarsk'taki kalışı, Surikov'un, arsası genellikle Maslenitsa şenliklerinde gerçekleşen Sibiryalıların en sevdiği eğlence olan "Kar Kasabasını Almak" resmiyle ilişkilidir. Surikov'un emriyle inşa edilen kar kasabasından eskiz yaptığı yer S. Krasnoyarsk yakınlarındaki Ladeyskoye. Sanatçının kendisi, bir Sibirya'nın manevi deposunun özel bir türü fikrini birden fazla kez dile getirdi. Sibirya'da özgürlük ruhunun insan onurunun ve bireyin etkinliğinin gelişimini desteklediğine ve onu, yerli Rusya'da hüküm süren yüzyıllarca süren serflik koşulları altında imkansız olan ahlaki bir yüksekliğe yükselttiğine inanıyordu. Şöyle yazdı: "Sibirya'da insanlar Rusya'dan farklı - özgür ve cesurlar." Ve bu nitelikler, sanatçıyı derinden etkiledi, ancak Sibirya'daki Kazak özgürlerini idealize etmese de, dezavantajının tamamen farkındaydı - güçlü bir kişiliğin keyfi ve zulmü. Surikov'un sorunla ilgili bu görüşü, sanatçının dünya görüşünde programatik olarak adlandırılabilecek "Sibirya'nın Yermak tarafından Fethi" adlı resminde en iyi şekilde ortaya çıktı. Resim için malzeme toplayarak, kahramanlarının prototiplerini aradığı Krasnoyarsk, Minusinsk, Tyumen, Tobolsk, Surgut, Tara'da çok çalıştı, eskizler yaptı. Sibirya tarihi temasının devamı, "Krasnoyarsk isyanı" resminin çalışmasıydı. Surikov, 1695-1698 olaylarında olduğu gerçeğiyle bu arsaya çekildi. ataları katıldı. Surikov, yaşamının sonuna kadar memleketiyle bağlarını koparmadı. Sanatçının torunu M. Konchalovsky, sanatçının eserinin anavatanıyla organik bağlantısını çok doğru bir şekilde vurguladı ve "Surikov bir Sibirya olmasaydı, Surikov olmazdı" dedi. Surikov'un anavatanına yaptığı ziyaretlerin genç Sibirya sanatçılarının oluşumu üzerinde olumlu bir etkisi oldu. Surikov'un girişimiyle 1910'da Krasnoyarsk'ta bir çizim okulu açıldı. Böylece, Krasnoyarsk halkı sadece Sibirya bölgesinin gelişimine değil, aynı zamanda Rus kültürünün hazinesine de katkıda bulundu ve dünyaya dehası hemşehri Vasily Ivanovich Surikov'un adını verdi.

V. I. Surikov'un "Boyarynya Morozova" tablosu

V. I. Surikov'un "Kar Kasabasını Almak" tablosu

V. I. Surikov'un tablosu "Sibirya'nın Yermak Tarafından Fethi"

Çözüm

Kullanılmış Kitaplar

Pestov, I. S. "1831'de Doğu Sibirya'nın Yenisey eyaletine ilişkin notlar" // Moskova, 1833. Resimli 305 sayfa

"Yenisey eyaletinin hatıra defteri", 1863

Yenisey ili - 180 yıl: IV yerel tarih okumalarının materyalleri, Krasnoyarsk, Aralık 2002 Krasnoyarsk: Claretianum, 2003

Latkin N.V., Yenisey eyaleti // Brockhaus ve Efron Ansiklopedik Sözlük: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek) - St. Petersburg, 1890-1907. Bağlantı

http://ru.wikipedia.org/wiki/% D0% 9C% D0% B8% D1% 84

İş tanımı