مراجعة المقالة حول المعالم السياحية في المدينة القديمة والحي اليهودي في براغ. نقدم نصائح ومعلومات مفيدة: ما يجب زيارته ، وساعات العمل ، والأسعار ، والعناوين.
تتدفق البلدة القديمة والحي اليهودي في براغ بسلاسة على بعضهما البعض ، على الرغم من أنه بمجرد أن تم تسييج الحي اليهودي بجدار. ننصحك بزيارتهما معًا لتشعر بالفرق.
البلدة القديمة (Staré Město)
تقع المدينة القديمة حول ساحة المدينة القديمة - الأكثر زيارة في براغ. دعنا نقول فقط أننا لم نحبها على الإطلاق. لا توجد أصالة: مجموعة من السياح والمؤسسات باهظة الثمن ومحلات بيع التذكارات المبتذلة. منازل جديدة. أدناه نسرد ما لفت انتباهنا.
ساحة البلدة القديمة
عادة ما تكون الساحة هي المكان الأول الذي يزوره السياح في براغ. هذا هو المكان الذي تبدأ فيه معظم الجولات. هناك العديد من عوامل الجذب المتراكمة في الساحة ، لذلك كتبنا مقالًا منفصلاً عنها.
جسر تشارلز
يستحق الجسر الزيارة عند الفجر ، فقط إذا كنت لا ترغب في الدخول إلى زحام السوق. على الجسر يوجد فنانون مؤسفون وموسيقيون مؤسفون. يقولون أن هناك أيضًا عدد قليل من السياح في وقت متأخر من المساء - لم نتحقق.
ساحة الصليبية بالقرب من جسر تشارلز
مجموعة الساحة جميلة بشكل مذهل في المساء: كنيسة القديس بطرس. فرانسيس الأسيزي ، كاتدرائية القديس. السلفادور وبرج جسر المدينة القديمة. مكان نادر في براغ حيث تتوقف عن الاهتمام بالسياح المزدحم وتستمتع حقًا بجمال المباني.
برج البودرة
تبرز البوابة القوطية التي تعود للقرن الخامس عشر في ساحة الجمهورية (Náměstí Republiky) عن المنازل المحيطة. هناك منضدة مراقبة تكلفتها 100 كرونة. تبوك:نام. الجمهوري 5.
نزهات في البلدة القديمة
نعتقد أن براغ هي واحدة من تلك المدن حيث تصبح مملة بدون معرفة التاريخ والأساطير والأسرار. حتى لا تصاب بخيبة أمل في المدينة ، قم بجولة موضوعية في المدينة القديمة - على سبيل المثال ، "سحر وصوفية براغ" أو "جولة مشي على الضفة اليمنى لبراغ".
المدينة القديمة في براغ على الخريطة
الحي اليهودي في براغ (جوزيفوف)
جوزيفوف هو حي يهودي سابق. الربع يبرر اسمه بارتفاع تكلفة زيارة المعالم السياحية. ومع ذلك ، فهي هادئة ورائعة بشكل مدهش ، ومن الجيد السير على طولها والنظر إلى نوافذ متاجر التحف باهظة الثمن.
كيف تصل إلى الحي اليهودي في براغ؟من الأفضل ركوب المترو والنزول في محطة Staroměstská ، ثم المشي. يمكنك أيضًا ركوب الترام رقم 17 ورقم 18 والنزول في المحطة التي تحمل الاسم نفسه.
المتحف اليهودي ، المقبرة والمعابد اليهودية
تبلغ تكلفة تذكرة التحرير والسرد 330 كرونة تشيكية وتشمل المعابد اليهودية وميسيلوفا وبنكاس وكلاوس وقاعة الاحتفالات والمقبرة والمعرض المؤقت. تذكرة كومبو لزيارة جميع مناطق الجذب في الربع - 550 كرون. للأسف من المستحيل شراء تذكرة منفصلة للمتحف فقط أو للمقبرة فقط! لم تكن المعابد موضع اهتمام كبير لنا ، لذلك لم نقم بزيارتها.
ساعات العمل: في الشتاء من 9:00 حتي 16:30 ، في الصيف - حتى 18:00. مغلق أيام الأحد والأعياد اليهودية. تحديد مواعيد الإجازات وساعات العمل على الموقع الرسمي.
كاتدرائية St. روح ونصب لكافكا
Kostel Svatého Ducha هي الكنيسة الوحيدة في الحي اليهودي. يمكنك الدخول فقط أثناء الخدمة. في الجوار يوجد نصب تذكاري غير عادي لكافكا.
يمكنك دخول الحي اليهودي دون أن يلاحظك أحد أثناء النظر حول وسط براغ. يقع المبنى بجوار ساحة المدينة القديمة. ستخبرك نجوم داود على البيوت أين أنت. مناطق الجذب الرئيسية هنا هي المعابد ذات التاريخ الغني ، وقاعة المدينة ، والمقبرة اليهودية القديمة والنصب التذكاري لكافكا.
مكافأة لطيفة فقط لقرائنا - قسيمة خصم عند الدفع مقابل جولات على الموقع حتى 31 أغسطس:
- AF500guruturizma - رمز ترويجي لـ 500 روبل للجولات من 40000 روبل
- AFTA2000Guru - الرمز الترويجي لـ 2000 روبل. للجولات إلى تايلاند من 100000 روبل.
وستجد العديد من العروض المفيدة من جميع منظمي الرحلات السياحية على الموقع الإلكتروني. قارن ، اختر وحجز الجولات بأفضل الأسعار!
استقر اليهود في هذه الأماكن عندما لم يكن هناك حديث عن براغ بعد. ثم تم طرد الشعب المسالم والخجول من قبل السلتيين المحاربين. وفقًا للأسطورة ، الأميرة ليبوز في القرن الثامن. قال نبوءة: عندما يأتي الناس المضطهدون من قبل الجميع ، الذين يؤمنون بالخالق ، إلى النهر المحلي ، يجب على الملك أن يوفر لهم المأوى. بهذا العمل الصالح ، سوف يستدعي رحمة الله على بلده. تحققت النبوءة - في القرن التاسع. ظهر اليهود على ضفاف فلتافا. تم منحهم الإذن لبناء منازلهم على الضفة اليسرى. لكن رغم رحمة الملوك لم تكن حياة اليهود سهلة. تم فرض ضرائب كبيرة على الحرفيين والتجار ، وحدثت المذابح اليهودية من وقت لآخر.
ابتداء من القرن الثالث عشر. عاش اليهود في حي منفصل مسور ، وبالطبع لم يكن لأحد الحق في الاستقرار في مكان آخر في براغ حسب اختياره. فقط في منتصف القرن التاسع عشر. سمح الملك جوزيف الثاني لليهود بالعيش في أي مكان في المدينة. منذ ذلك الحين ، تم تسمية الربع باسم آخر "جوزيفوف". والمثير للدهشة أنه خلال الحرب العالمية الثانية ، لم يمح النازيون الحي اليهودي من على وجه الأرض. على العكس من ذلك ، تم جلب الأشياء المتعلقة بالثقافة اليهودية هنا. الحقيقة هي أن هتلر أراد هنا إنشاء متحف لأمة اختفت من خريطة أوروبا. اليوم ، يمكن مشاهدة جميع المعالم السياحية تقريبًا ، باستثناء أقدم كنيس يهودي ، من خلال شراء تذكرة واحدة من المتحف اليهودي.
عوامل الجذب في الحي اليهودي
السياح لديهم فضول لمعرفة المنازل القديمة في الحي اليهودي. ومع ذلك ، فإن المعابد اليهودية هي الأكثر أهمية ، حيث يوجد منها 6. الكنيس الأقدم - تم بناء الكنيس الجديد القديم في القرن الثالث عشر ، أي أنه الأقدم في أوروبا. إنه مصنوع على الطراز القوطي ، والديكور الداخلي ليس مجرد متواضع - زاهد. هنا لجأ اليهود في الأزمنة السابقة من الاضطهاد ، ولكن اليوم يتركز مركزهم الروحي الرئيسي هنا. وفقًا للأسطورة ، توجد في مكان ما بالداخل غرفة سرية بدون مدخل ، يظهر منها غولم ، حامي اليهود. بمجرد أن صنعه الحاخام لوف من الطين ، ونفخ الله فيه الحياة.
تم بناء كنيس بينكاس في وقت لاحق ، في القرن السادس عشر ، وفي هندسته المعمارية ، تم دمج ميزات الباروك بشكل متناغم مع ميزات عصر النهضة. يوجد اليوم متحف هنا. يقع المتحف أيضًا في كنيس كلاوس الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر. سيكون من الممتع للسياح زيارة كنيس مايزل ، الذي اكتمل بناؤه في السنوات الأخيرة من القرن السادس عشر. هنا سيتم إخبارك عن Meisel ، الذي بفضل عمله ، أصبح من يهودي فقير واحدًا من أغنى الناس في أوروبا ، حيث أقرض المال إلى البلاط الملكي. في الوقت نفسه ، كان Meisel منخرطًا في أنشطة خيرية واسعة النطاق وفعل الكثير من أجل شعبه.
تم دمج كنيس آخر يسمى High ، مع دار البلدية. وأعظم انطباع على ضيوف الحي هو الكنيس الإسباني ، المزين بداخله بشكل غني ، ويذكرنا بقصر فخم. إنه الأصغر بين المباني الدينية الأخرى.
لا شك أن المقبرة اليهودية القديمة ستثير إعجاب السائحين. كان اليهود ممنوعين من دفن موتاهم في أي مكان غير هذا المكان. لذلك ، تم وضع الموتى حرفيًا فوق بعضهم البعض - في 12 طبقة. وفقًا للتقديرات الأكثر تحفظًا ، تم دفن ما لا يقل عن 100 ألف شخص هنا. تقف شواهد القبور المغطاة بالطحالب بالقرب من بعضها. إن رؤية هذه المقبرة تتحدث عن الاضطهاد الذي تعرض له الشعب اليهودي منذ قرون. تم بناء مبنى البلدية في القرن السادس عشر ، عندما كان اليهود يشكلون بالفعل ثلث سكان العاصمة التشيكية. بالطبع ، نجا المبنى من الحرائق والدمار ، ولكن اليوم تم ترميمه بالكامل. يمكنك رؤية الساعة في قاعة المدينة: بعضها يحتوي على أرقام رومانية ، والبعض الآخر يحتوي على أحرف عبرية. سهام الأخير تذهب في الاتجاه المعاكس. لأن الإسرائيليين يكتبون من اليمين إلى اليسار. تم افتتاح النصب التذكاري لفرانز كافكا في بداية القرن العشرين ، وهو أمر غير معتاد. الكاتب العظيم يحمله على كتفيه رجل بلا رأس. يحب السياح التقاط الصور بالقرب من هذا النصب التذكاري.
كيف تحصل على نفسك
للوصول إلى الحي اليهودي ، يمكنك استخدام الترام رقم 17 ، 18. أو ركوب خط المترو الأخضر والنزول في محطة Staromestska.
ليس بعيدًا عن ساحة البلدة القديمة ، يوجد حي صغير به شوارع ضيقة ومعابد يهودية قديمة ومقبرة ومتاجر باهظة الثمن من العلامات التجارية الأوروبية الشهيرة. هذا كل ما تبقى من واحدة من أكبر الجاليات اليهودية في أوروبا.
لم نكن على اتصال بالثقافة اليهودية في أي مكان من قبل في رحلاتنا ولم نشك حتى في وجود متحف في براغ - ربع كامل أصبح متحف الجالية اليهودية ، أحد أقدم المتاحف في أوروبا. قررنا أن نتجول في هذه المنطقة.
تقع معارض المتحف اليهودي في براغ في 6 مبانٍ منفصلة:
- كنيس إسباني
- كنيس بينكاس
- مقبرة يهودية قديمة
- كنيس كلاوس
- قاعة الطقوس
الموقع الرسمي للمتحف اليهودي في براغ. النسخة الروسية من الموقع لا تعمل بعد ولا يوجد دليل صوتي روسي. هناك يمكنك أن تجد أسعار التذاكر والجداول الزمنية. لم نشتري التذاكر ، كانت ستكلفنا مرتين أكثر من التذاكر. ولكن يمكنك المشي على طول شوارع الحي اليهودي مجانًا تمامًا ، وهناك ما تراه هناك.
تاريخ الحي اليهودي
نشأ الحي اليهودي في القرن الثالث عشر ، وفي هذا الوقت تم توحيد الشوارع التي تضم عددًا كبيرًا من السكان اليهود في منطقة منفصلة - المدينة اليهودية. وهكذا ، داخل تحصينات Stare Mesto ، تم تشكيل جيب مسور مع بوابات كانت بمثابة مخرج لليهود إلى العالم المسيحي غير الآمن في كثير من الأحيان.
تم تنظيم جميع أنشطة السكان خارج المدينة اليهودية بشكل صارم من خلال العديد من القواعد والمراسيم. لذلك ، إذا كان بإمكان اليهود في الأوقات السابقة الانخراط في أي نوع من النشاط ، فقد اقتصروا الآن على مجموعة صغيرة من المهن ، وخاصة الربا. حملت فترة العصور الوسطى على نفسها إما بصمة واضحة أو أكثر اعتدالًا من عدم التسامح تجاه اليهود ، وأحيانًا اتخذت طابع الاضطهاد الصريح.
على الرغم من كل الاضطهاد والمضايقات ، نما الحي اليهودي وعزز مكانته على مدى عدة قرون. بعد إلغاء "بالي التسوية" المهينة في القرن الثامن عشر ، غادر الجزء الأغنى من السكان الحي اليهوديمن أجل الاستقرار في الضواحي ، أكثر أمانًا من الناحية الصحية والاجتماعية ، وأصبح الغيتو تدريجياً ملجأ لليهود الفقراء والأرثوذكس الذين لم يرغبوا في الاندماج مع العالم الخارجي. بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، تحولت المدينة اليهودية أخيرًا إلى حي فقير مكتظ بالسكان ، حيث ازدهرت الرذائل والأمراض.
بين عامي 1883 و 1913 ، بمبادرة من بلدية المدينة في الحي اليهودي في براغكان تجديدًا كاملاً. نتيجة لذلك ، تغيرت المنطقة بشكل لا يمكن التعرف عليه - في موقع الساحات القذرة السابقة ، والأزقة المظلمة والأوكار ، تم وضع طرق سريعة واسعة في الشوارع ونمت منازل مزينة بشكل فاخر على طراز "انفصال براغ".
منازل أنيقة في الحي اليهودي على طراز انفصال براغ 
منازل أنيقة في الحي اليهودي على طراز انفصال براغ
من خلال جهود المثقفين في براغ ، النواة التاريخية يوسيفوفاتم إنقاذها من الهدم ، وبعد نصف قرن ، ستة معابد يهودية قديمة ، قاعة المدينة اليهودية والمقبرة اليهودية القديمة "محظوظة" مرة أخرى في العصر المظلم للمحمية النازية (1930-1945) النازيون ، الذين اتخذوا " الحل النهائي للمسألة اليهودية "، الذي تم نشره على أراضي متحف الحي اليهودي السابق للعرق المفقود.
تم منح العلماء اليهود الحياة مؤقتًا والسماح لهم بالعمل هناك من أجل جرد العناصر الأكثر قيمة التي تم إحضارها إلى براغ من المعابد اليهودية في أوروبا المحتلة. بفضل تفانيهم ، تم حفظ الغالبية العظمى من المعروضات.
الحي اليهودي - شارع Parizhskaya ، أكثر شوارع جوزيفوف أناقة
منازل أنيقة في الحي اليهودي على طراز انفصال براغ 
منازل أنيقة في الحي اليهودي على طراز انفصال براغ لا يستطيع السائح الحديث حتى أن يتخيل كيف كان التناقض المذهل بين الظلام اليائس للغيتو والاحتفال الأنيق للمحلات التجارية والمنازل المحترمة التي حلت محلها وعلى جانبي شارع Parizhskaya الواسع ، الذي تم وضعه في السنوات الأولى من القرن العشرين بين ساحة البلدة القديمة وجسر تشيخوف على فلتافا.
الحي اليهودي - مقبرة يهودية قديمة
قاعة الاحتفالية ، خلفها مباشرة تبدأ المقبرة اليهودية تم دفن اليهود في المقبرة اليهودية القديمة لعدة قرون ، من عام 1439 إلى 1787 ، حتى أصدر الإمبراطور مرسومًا يمنع الدفن داخل الحي اليهودي. في المجموع ، تم دفن أكثر من 80000 شخص هناك ، لكن حجم المقبرة صغير ، وبالتالي تم دفن ما يصل إلى 12 شخصًا في نفس المكان في أوقات مختلفة. أصبحت معظم المدافن مجهولة الاسم ، ومُحيت النقوش تحت تأثير الزمن ، وفُقدت العديد من النقوش في العصور الوسطى ، وألقيت شواهد القبور القديمة لدفن جثة أخرى. لكن تم الحفاظ على شواهد القبور لبعض المشاهير. على سبيل المثال ، شاهد قبر الأسطوري الحاخام ليف (يهودا بن بتسلئيل). وفقًا للأسطورة ، فقد ابتكر غولم الشهير ، وحش طيني.
الحي اليهودي - أسطورة الجولم
قام الحاخام لوف ، في ظلام الليل على ضفة النهر المجاورة ، بتشكيل شخصية تشبه رجلاً من الطين ، بمساعدة لوح شيما سحري ، كتب عليه اسم الله السري ، أعاد إحياء نسله. أصبح golem خادمًا مطيعًا للحاخام وساعده في خدمته في الكنيس وحول المنزل. كل يوم سبت ، عندما جاء يوم السبت ، تم إزالة اللوح السحري من فم غولم وأصبح الوحش بلا حراك. ولكن في يوم من الأيام ، مرضت ابنة الحاخام الحبيبة ، ونسي أن يأخذ لوح الشام من فم غولم من حزنه. احتدم الوحش وبدأ في تدمير كل شيء من حوله. سمع الحاخام صرخات الجيران الفظيعة ، فركض ومزق اللوح من فم الوحش الطيني. انهار الجولم وتحول إلى كومة من الطين ، والتي يتم تخزينها حتى يومنا هذا في مكان ما في علية الكنيس الجديد القديم.
حكاية غولم موجودة في نسخ مختلفة في أحياء يهودية أخرى في أوروبا.
كنيس جديد قديم
تم الانتهاء من بناء هذا الهيكل حوالي عام 1270 وهو أحد أقدم الهياكل القوطية في جمهورية التشيك و أقدم كنيس عاملة في العالم.
يكتنف تاريخ البناء واسم الكنيس الجديد القديم في الأساطير والأساطير. وفقًا لأحدهم ، فقد بني من حجارة مأخوذة من أنقاض هيكل القدس وبعد مجيء المسيح ، كان من المفترض نقل الكنيس إلى القدس.
كان في هذا الكنيس الذي خدم فيه الحاخام يهودا بن بتسلئيل ، الخالق الأسطوري لـ Golem ، عملاق من الطين ، من المفترض أن بقاياه محفوظة في أعماقها حتى يومنا هذا.
نحت موسى
في عام 1905 ، أنشأ فرانتيسك بيليك تمثالًا يصور موسى ، ولكن بعد 32 عامًا فقط تم تثبيت التمثال بالقرب من الكنيس الجديد القديم ، حتى ذلك الوقت كان في فيلا أحد النحاتين البارزين في عصر الحداثة.
نصب تذكاري لفرانز كافكا
في عام 2003 ، بمناسبة الذكرى الـ 120 لميلاد فرانز كافكا ، تم تركيب تمثال غير عادي بارتفاع 3.5 متر. استوحى مؤلفها ، النحات ياروسلاف رون ، من القصة القصيرة المبكرة للكاتب "وصف النضال" ، والتي تحكي عن رجل معين كان يتجول في براغ ، جالسًا على أكتاف شخص آخر. قرر النحات تصوير كافكا على أكتاف زي عملاق مقطوع الرأس. يعيد هذا التكوين المتناقض إحياء الصورة الأسطورية للغولم ويرمز إلى الألم والارتباك الذي استقر إلى الأبد في روح الكاتب العظيم.
بالمناسبة ، يوجد بجانب النصب مركز تذاكر ، يمكنك شراء تذكرة واحدة لجميع أغراض الحي اليهودي. موقع المتحف اليهودي ، باللغة الروسية ، لديهم نوع من الخلل ، ولكن يمكنك تقدير تكلفة التذاكر والجدول الزمني باللغة الإنجليزية.
كنيس إسباني
الكنيس الإسباني ، الذي بني بين عامي 1864 و 1868 على الطراز المغاربي الجديد ، والذي كان شائعًا جدًا في تلك السنوات ، هو أحد المساهمات القليلة في القرن التاسع عشر في عمارة جوزيفوف. يحتفظ اسمها بذكرى اليهود السفارديم ، الذين طردوا من إسبانيا في القرن السادس عشر ، ووجدوا ملاذهم في براغ ، ثم استقروا أخيرًا في هولندا.
كنيس عالي
الساعة في الكنيس العالي في منطقة جوزيفوف ، لاحظ قرص الساعة السفلية في مقدمة هذه الصورة يمكنك رؤية جدار الكنيس الجديد القديم.
للكنيس العالي تاريخ مشترك مع مجلس المدينة اليهودي: لقد تم بناؤهما في نفس الوقت وشكلوا كلاً واحدًا لفترة طويلة. حصلت على اسمها بسبب حقيقة أن قاعة الصلاة ، المتصلة بواسطة ممر بقاعة الاجتماعات بقاعة المدينة ، لم تكن في الطابق الأرضي ، ولكن في الطابق الثاني. في القرن التاسع عشر ، تم تقسيم المباني وحصل الكنيس على مدخل منفصل مع درج.
تم بناؤه في عام 1592 لعبادة الأسرة من قبل رئيس الجالية اليهودية في براغ ، ماريك مردخاي ميسيل ، الذي ظل في ذاكرة الناس كمالك كريم ومنصف لثروات لا توصف. تعرض هذا الكنيس لأضرار جسيمة بسبب النيران مرتين ، وتم ترميمه وأعيد بناؤه أخيرًا في عام 1905 على الطراز القوطي الجديد.
الدير ليس من المتاحف اليهودية في براغ ، ولكنه يقع في مكان قريب ، لذا يمكنك رؤيته أيضًا.
تأسس دير كلاريتيست عام 1234 على يد الملك وينسيسلاس الأول بناءً على طلب من أخته أنيكا (أغنيس) وأحد أروع الأمثلة على العمارة القوطية على الأراضي التشيكية ، ويضم الآن مجموعة من فن القرون الوسطى من المعرض الوطني.
تظهر الصورة التالية بوضوح أن الدير يقف ، كما كان ، في حفرة. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه تم بناؤه حتى قبل اتخاذ القرار برفع مستوى البنوك من أجل الحماية من الفيضانات. العديد من المباني القديمة في براغ إما تقف في حفرة ، أو تم ملء الطابق الأرضي وتحويله إلى قبو رائع.
دير القديس أنزكا التشيك - هنا يمكنك أن ترى أنه يقف في حفرة كنيسة القديسين سيمون وجود
لا ترتبط هذه الكنيسة أيضًا بالمتحف اليهودي ، ولكنها تقع في منطقة الحي اليهودي. ومثل دير الأنبا أنزكا بوهيميا يقف في حفرة.
كنيسة القديسين سيمون وجود يمكنك معرفة ذلك على موقعي. لم تعد بحاجة إلى تصفح العشرات من مواقع الويب للعثور على معلومات حول: ما نوع وسيلة النقل التي تختارها (طائرة ، قطار ، حافلة ،) ، كل طرق النقل من مطار فاتسلاف هافيل ، ما يجب القيام به في براغ ، ما الذي تراه بنفسك ، حيث يمكنك تنزيل دليل صوتي ، وكيفية العثور على الرحلات في براغ ومن براغ باللغة الروسية
يعتبر حي جوزيفوف أو الحي اليهودي أحد أكبر مراكز الثقافة اليهودية في أوروبا الوسطى. يقع بجوار وهو حي صغير به شوارع ضيقة ومحلات باهظة الثمن. تتركز الأشياء التي لا تنسى هنا: المعابد اليهودية ، ومبنى البلدية ، والمقبرة ، وكذلك الآثار.
الأشياء الرئيسية في المتحف اليهودي
أهم شيء في الربع هو (1) ، حيث يمكنك معرفة تاريخ وثقافة وتقاليد وعادات الشعب اليهودي من لحظة ظهورهم في براغ (القرن العاشر) حتى يومنا هذا.
تأسس المتحف عام 1906. كان الغرض الرئيسي من المتحف هو الحفاظ على قيم المعابد المهدمة.
اليوم ، يضم صندوق المتحف 40 ألف معروض مختلف و 100 ألف كتاب. تم جمع الجزء الرئيسي من المجموعة من قبل النازيين ، أثناء مصادرة ممتلكات اليهود التشيك في الفترة من 1939 إلى 1944.
تنتمي معظم العناصر الموجودة في الربع ، لذلك من المنطقي شراء تذكرة واحدة والذهاب لدراسة مفصلة. ننصحك بشراء تذكرة لزيارة المتحف اليهودي والمعبد اليهودي الجديد القديم ، لذلك لن توفر المال فحسب ، بل سترى أيضًا جميع العناصر المتاحة للزيارة. القطع التالية تنتمي إلى المتحف اليهودي.
كنيس كلاوس
نحت موسى
النحت (10) يقع بالقرب من الكنيس الجديد القديم. هذا عمل النحات فرانتيسك بيليك ، بتاريخ 1905.
لسنوات عديدة ، كان التمثال موجودًا في أراضي فيلا النحات ، وبعد 32 عامًا فقط تم تثبيته في الحي اليهودي.
نصب تذكاري لفرانز كافكا
الجولات الشعبية للربع
- (75.00 يورو ، ساعتان)
- (15.00 يورو ، ساعتان)
- (175.00 يورو ، 4 ساعات)
تاريخ الربع
ظهر اليهود الأوائل في العاصمة في القرن العاشر ، ولهذا يعتبر الحي اليهودي في براغ الأقدم في أوروبا. في البداية ، استقر اليهود ، ومعظمهم من التجار الصغار ، في منطقة فيزغراد. بحلول القرن الثالث عشر ، أصبحت العاصمة التشيكية أكبر مركز لليهود الأوروبيين ، وفي منتصف القرن الثالث عشر ، تم تشكيل ربع منفصل في المدينة القديمة. تم تنظيم هذه العزلة بشكل خاص من قبل السلطات ، التي استبعدت اليهود أيضًا من المشاركة في الحياة السياسية للبلاد وغالبًا ما أثارت مذابح معادية للسامية. خلال هذه الفترة ، ظهر الكنيس الجديد القديم والمقبرة اليهودية في الحي.
بحلول بداية القرن السابع عشر ، كان عدد اليهود 15000 نسمة ، أي 30٪ من سكان العاصمة. حصلت براغ على الوضع غير المعلن لـ "مدينة الشعوب الثلاثة" - عاش فيها التشيك والألمان واليهود. إذا كان يهود براغ يتحدثون اليديشية حتى نهاية القرن التاسع عشر ، فحتى القرن العشرين كانوا يتحدثون الألمانية ، فإن العبرية كانت تستخدم فقط لأغراض الطقوس. لم يبدأ اليهود في استخدام اللغة التشيكية حتى القرن العشرين.
كان الحاخام الرئيسي في 1597-1609 مهرال ، أو في العالم يهودا ليف بن بتسلئيل ، أحد أعظم العلماء اليهود في العاصمة. اليوم ، قبره في المقبرة اليهودية هو مكان الحج اليهودي.
لم تكن حياة يهود براغ بهذه البساطة. كان الوضع السياسي لليهود مع السلطات النمساوية في القرن الثامن عشر متوتراً. وهكذا ، بموجب مرسوم من الإمبراطورة ماريا تيريزا ، في عام 1745 ، طُرد اليهود من براغ ، بسبب مخاوف من انضمام الجالية اليهودية إلى الجيش البروسي. ومع ذلك ، بعد ثلاث سنوات ، في عام 1748 ، سُمح لليهود بالعودة إلى براغ.
فقط بعد ثورة 1848 ، حصل اليهود على الحقوق المدنية والسياسية على الأراضي التشيكية. بعد ذلك بعامين ، في عام 1850 ، حصل غيتو براغ رسميًا على وضع الحي الإداري للعاصمة ، بعد أن حصل على اسم "جوزيفوف" ، تكريماً للإمبراطور جوزيف الثاني ، الذي أصدر مراسيم ، بفضلها حصل اليهود على حقوق متساوية مع المسيحيين. .
في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين ، تم تدمير معظم الحي بسبب إعادة تطوير الأحياء الفقيرة اليهودية ، ولكن لم يتم هدم معظم المعالم المعمارية. وقد نجت الأشياء التالية: المعابد اليهودية في Staronovaya و Pinkasova و Maizelova و Klausovaya و High و Spanish بالإضافة إلى قاعة المدينة اليهودية والمقبرة اليهودية القديمة.
في بداية القرن العشرين ، بدأ التشيك الأصليون بالاستقرار في براغ ، حيث كان عدد اليهود فيما يتعلق بها 10 ٪ فقط.
تم تدمير الجزء الرئيسي من سكان براغ اليهود خلال الحرب العالمية الثانية ، خلال الهولوكوست. تم حفظ ذكرى الفقيد في أعمال فرانز كافكا ، في رواية ميرينك "The Golem" ، وكذلك في قصة بورخيس "المعجزة السرية".
رقم الربع 5
الحي اليهودي محصور بين النهر. بدأ تاريخها في القرن الثالث عشر ، عندما أُجبرت الجالية اليهودية في براغ على ترك منازلهم المعتادة والانتقال إلى منطقة واحدة محاطة بجدار. هذه هي الطريقة التي تم بها تشكيل الحي اليهودي في براغ - وهو نوع من المدينة حيث استقر اليهود في حياتهم وطوروا ثقافتهم ، دون أن يتمتعوا بامتيازات مثل باقي أنحاء براغ.
سمي الحي باسم "" في ذكرى يوسف الثاني ، الذي جعلت إصلاحاته وبراءات اختراعه للتسامح الديني الحياة أسهل لليهود. بفضل دستور عام 1848 ، حصلوا على حقوق متساوية مع سكان براغ وفرصة لمغادرة الحي اليهودي. أدى هذا الإذن إلى حقيقة أن اليهود الأثرياء انتقلوا إلى مناطق أكثر شهرة في المدينة ، وأصبح "الربع الخامس" نفسه (كان هذا هو رقم الغيتو وفقًا للتقسيم الإداري) في حالة سيئة. كان الصرف الصحي في نهاية القرن التاسع عشر عند الصفر هناك ، وقررت سلطات براغ القضاء على خطر الوباء. تم هدم 300 منزل وتدمير 20 شارعًا من العصور الوسطى.
الحي اليهودي في براغ ، الذي يحمل اسم جوزيفوف ، معروف في جميع أنحاء العالم. يقع في وسط المدينة القديمة ، على جانب منها ساحة المدينة القديمة ، وعلى الجانب الآخر - نهر فلتافا. هذا حي قديم جدًا له تاريخ فريد وأجواء لا تضاهى للمباني الباقية ، تذكرنا بمصير الشعب اليهودي. تم الحفاظ على تفرد الحي حتى يومنا هذا ، بشكل غريب بما فيه الكفاية ، بفضل النازيين ، الذين قرروا إنشاء مجموعة غريبة من الأشخاص المختفين في براغ. لهذا الغرض ، تم إحضار المعروضات من جميع الدول الأوروبية.
ارشاد
تاريخ الربع
من بداية القرن الثاني عشر. استقر اليهود الأوائل في البلدة القديمة ، والتي تحولت فيما بعد إلى منطقة يهودية حقيقية ذات إدارة سيادية. في القرن الثالث عشر ، تم نقل جميع يهود براغ قسراً من مساكنهم الأصلية إلى منطقة مسيجة مشتركة. وهكذا ، نشأ حي يهودي في المدينة ، أصبح مركز الحياة اليهودية.
هنا اليهود ، الذين لم يكن لهم حقوق متساوية مع سكان المدن الآخرين ، رتبوا أسلوب حياتهم ، وشكلوا حضارتهم الخاصة. لم تكن طريقة حياتهم وآرائهم السياسية وتقاليدهم الروحية مماثلة لعادات بقية السكان.
تم الحصول على اسم Josefov Quarter في عام 1850 باسم الإمبراطور جوزيف الثاني ، بفضل تحولاته والوثيقة التي أصدرها حول التسامح مع الإيمان ، أصبحت الظروف المعيشية لليهود أسهل بكثير.
في دستور عام 1848 ، مُنح اليهود المساواة المدنية وسمح لهم بمغادرة محمياتهم. الاستفادة من ذلك ، انتقل السكان الأثرياء إلى مساكن النخبة ، وأصبح الحي الخامس (كما تم إدراجه في سجل المدينة) فقيرًا. في نهاية القرن التاسع عشر ، أصبحت حالتها الصحية مؤسفة للغاية لدرجة أنه من أجل منع تفشي الوباء ، قررت إدارة العاصمة هدم حوالي 300 مبنى وإزالة جميع الشوارع القديمة.
عوامل الجذب
الحي اليهودي الحالي هو مجموعة تذكارية يهودية فريدة من نوعها ، والتي لا مثيل لها في كل أوروبا. من بين المباني التاريخية القديمة ، لم يبق سوى مبنى البلدية ، المقبرة اليهودية القديمة و 6 معابد يهودية ، وهي ثاني أكبر متحف يهودي في العالم. هذا نوع من البانثيون في الهواء الطلق ، والذي يتضمن 6 معارض في أماكن مختلفة من الحي.
كنيس جوزيفوف
الكنيس الجديد القديم هو أشهر مبنى في الحي اليهودي على الطراز القوطي المبكر. تم بنائه في الثلث الأخير من القرن الثالث عشر. وسميت جديدة ، ولكن بعد بناء المعابد الأخرى ، أعيدت تسميتها القديمة. يُطلق عليه خلاف ذلك كنيس ماهارال ، أكبر حكيم يهودي عاش في القرن السادس عشر.كتاباته معروفة فقط للمختصين ، لكن أسطورة الجولم معروفة للجميع.
تقول الأسطورة أنه لحماية اليهود ، ابتكر مخلوقًا طينيًا بشريًا يتمتع بقوة لا تصدق. ومع ذلك ، خوفًا من عدم القدرة على التنبؤ بالعملاق ، فقد جعله الحاخام غير مؤذٍ عن طريق إزالة الطين من فمه ، ولم يعيد إحيائه مرة أخرى. وفقًا للأسطورة ، تم وضع بقايا الجولم في علية الكنيس الجديد القديم ، مما يمنع بشدة أي شخص من الدخول إلى هناك.
بطبيعة الحال ، لا علاقة للأسطورة بالواقع ، لكن السياح يحبونها حقًا.ولهذا السبب فإن الحي اليهودي والمعبد اليهودي القديم الجديد يحظيان بشعبية كبيرة بين المصطافين.
بالإضافة إلى ذلك ، هناك شيء صوفي في ظهور الكنيس. يبدو الجزء الداخلي من الكنيس وكأنه جزء داخلي قديم ، مزين بمذبح وتابوت للتوراة - أسفار موسى الخمسة ، مكتوبة بالعبرية ويعتبرها اليهود مقدسة. يوجد تمثال لموسى في الساحة.
يقع الكنيس في: Maiselova 18 ، يمكنك الوصول إلى هناك بالمترو إلى محطة Staroměstská ، بالترام 17 إلى محطة Právnická fakulta. أقرب فندق هو Gorgeous Prague Rooms ، ويقع على بعد 200 متر من ساحة المدينة القديمة وعلى بعد 300 متر من ساعة براغ الفلكية.
مقبرة يهودية
جوزيفوف له نصب تذكاري آخر ذو أهمية عالمية - المقبرة اليهودية القديمة ، والتي تحتفظ أيضًا بجو صوفي يجذب العديد من السياح. يرجع تاريخ أقدم شاهد قبر إلى عام 1439.
كان يُمنع اليهود من دفن موتاهم خارج الحي اليهودي ، لذلك بسبب عدم وجود مساحة خالية ، كان يجب القيام بذلك في طبقات. يوجد في بعض الأماكن ما يصل إلى 12 طابقًا من هذه القبور. تستريح هنا شخصيات مشهورة ، على سبيل المثال ، الممول رودولف الثاني وفاعل الخير مردخاي ميسيل ، راعي بناء دار البلدية والمعابد اليهودية والطرق ، والمفكر الديني ومبدع غولم بن باكاليل.
من السهل العثور عليه: نجلس في أقرب محطة مترو Staroměstská ، على طول الخط الأخضر A ، ثم نمر على طول شارع Žatecká ونذهب مباشرة إلى المقبرة.
قاعة المدينة اليهودية
يقع Rococo Jewish Town Hall ، بتمويل من Meisel في القرن السادس عشر ، في منتصف الطريق بين المقبرة اليهودية والكنيس الجديد القديم. كان المبنى مركز السيطرة في الحي اليهودي. يتوج المبنى ببرج بساعة رائعة مزودة بأرقام عبرية وتعمل للخلف.
كنيس كلاوس
تم بناء مبنى Klaus Synagogue ، وهو ثاني أهم المباني بعد Staronov ، أيضًا بأموال Meisel وتم تسميته على هذا النحو لأنه يضم ثلاثة مبانٍ. يقع عند المدخل الرئيسي للمقبرة اليهودية. تم تشييد المبنى الحالي في موقع المبنى القديم بعد اندلاع حريق.
كان أحد المباني الأصلية بمثابة كنيس ، وفي الثاني كان هناك فصول من مدرسة التلمود ، وفي الثالث كان هناك أخوة جنازة.
منذ منتصف الثمانينيات. القرن ال 20 يعرض المتحف اليهودي معرضًا منتظمًا لمختلف المنشورات والمخطوطات التي جمعها يهود التشيك المورافيا. يوجد في القاعة الرئيسية معروضات ولوحات تشرح قيم وأسس اليهود ، وتعرف الزوار بالاحتفالات والاحتفالات في الأسرة اليهودية.
كنيس ميسل
ساعدت الموارد المالية لـ Meisel في بناء كنيس خاص ، حصل على اسمه. تم منح الإذن من قبل الإمبراطور رودولف الثاني ، الذي زوده المصرفي بالأموال للحرب مع تركيا. اشتهر كنيس Maisel بروعة عصر النهضة ، ولكن نتيجة للحرائق الدورية ، فقده ، واكتسب مظهرًا قوطيًا جديدًا. اليوم هو بمثابة قاعة عرض وأرشيف.
كنيس بينكاس
كان كنيس بينكاس في الأصل منزل عائلة هورويتز. أعيد بناؤه مرارًا وتكرارًا ، لأنه أثناء فيضانات نهر فلتافا غمرته المياه ودمر.
بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، نُظم نصب تذكاري لـ 77297 يهوديًا تشيكيًا - سجناء معسكرات الاعتقال.يضم الطابق الثاني الجزء الأكثر لمسًا من المعرض - يتم عرض رسومات لعشرة آلاف طفل من معسكر اعتقال تيريزين.
يمكنك الوصول إلى Pinkas Synagogue بالحافلة رقم 207 إلى محطة Staroměstská أو بالمترو على الخط الأخضر A إلى المحطة التي تحمل الاسم نفسه.
كنيس إسباني
كان أصغر كنيس في هذا الحي هو الكنيس الإسباني ، الذي بني في منتصف القرن التاسع عشر ويعتبر بحق أجمل ما في أوروبا والعالم. في مكان قريب توجد مسلة لأحد أشهر كتاب براغ - فرانز كافكا. يصور رجل يركب بذلة فارغة. النصب غريب إلى حد ما ، لكن له معنى عميق. على الأرجح ، ينقل بعمق مزاج كتبه ، الذي يتحدى أي منطق.
جار التحميل...