لماذا الغجر ليس لديهم بلد خاص بهم. من أين أتى الغجر: رأي العلماء. الغجر في شمال إفريقيا

في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. في أوروبا ، ظهر شعب بدوي ، معروف باسم الغجر ، ظل أصله وطريقة حياته ولغته لغزا لفترة طويلة. لم يترك أسلافهم وراءهم تاريخًا مكتوبًا ، لذلك نشأت مجموعة متنوعة من النظريات حول أصل الناس. يبدو أنه محكوم عليه بالتجوال الأبدي وله حضارته الخاصة.

ينتشر الغجر في جميع أنحاء العالم. يمكن العثور عليها في أي قارة ، لكنها لا تختلط مع الشعوب الأخرى في أي مكان. حتى عدد الغجر لم يكن دائمًا ممكنًا في بعض البلدان. غالبًا ما حاولوا شرح أصل الغجر بنظريات سخيفة ، بالنظر إلى أسلافهم من اليهود الألمان. , حتى ذكر سكان أتلانتس الأسطوري.

نشأ ظهور مجموعة من النظريات الأخرى من خلال القضايا المعقدة غير المطورة للإثنوغرافيا وتاريخ أكبر مجموعة من الأقليات العرقية في أوروبا ، والتي كانت الغجر. تم تقليص أصل الشعب إلى ثلاثة إصدارات رئيسية. تم دعم نظرية الجذور الآسيوية من قبل Henri de Spond ، الذي ربط الغجر بطائفة Attingan في العصور الوسطى. ربط العديد من العلماء هذا الشعب بقبيلة Siggin في الشرق الأدنى ، والتي ذكرها المؤلفون القدامى Strabo و Herodotus وغيرهم. كانت نظرية الأصل المصري واحدة من أقدم النظريات ، حيث يعود تاريخها إلى القرن الخامس عشر. علاوة على ذلك ، نشر الغجر الأوائل الذين وصلوا إلى أوروبا هذه الأساطير بأنفسهم. تم دعم هذه النسخة من قبل العلماء الإنجليز ، الذين جادلوا بأن الغجر ، في طريقهم إلى أوروبا ، زاروا أرض الأهرامات ، حيث اكتسبوا معارفهم ومهاراتهم التي لا حدود لها في مجال خفة اليد ، والكتابة بالثروة ، وعلم التنجيم.

نشأت نظرية الأصل الهندي في القرن الثامن عشر. كان أساس هذا الإصدار هو تشابه لغة الهند مع اللغة التي يتحدث بها الغجر. وفقًا لهذا الإصدار ، أصبح أصل الناس مقبولًا بشكل عام تقريبًا. لا تزال مسألة توطين أسلاف الغجر في الهند والوقت المحدد لخروجهم من البلاد صعبة.

لطالما كان غموض أصل هذا الشعب متشابكًا مع تعريف مفهوم "الغجر" نفسه ، وغالبًا ما كان يُنظر إلى أصل هذا الاسم ليس كظاهرة عرقية ، بل كظاهرة اجتماعية. في مصادر مختلفة ، يُطلق اسم "الغجر" على الفئات الاجتماعية من السكان الذين يقودون أسلوب حياة متجول ، يتميز بسمات متشابهة وأساليب محددة لكسب الرزق ، مثل الكهانة ، والحرف الصغيرة ، والأغاني والرقصات ، والتسول و الآخرين.

في الواقع ، الغجر ، الذين استقروا في الفسيفساء في جميع أنحاء العالم ، غير متجانسين في تكوينهم ، وليس من السهل دائمًا فهم مدى أهمية الاختلافات بينهم. وهم مقسمون إلى عدد من المجموعات العرقية التي تتميز باللهجات وغيرها من الخصائص العرقية الثقافية المحلية. لا يمكن اعتبار رحلتهم التقليدية نوعًا من الانجذاب الرومانسي لتغيير الأماكن أو التجوال الفوضوي بلا هدف. كان أسلوب حياة الناس يعتمد على أسباب اقتصادية. كان من الضروري البحث باستمرار عن أسواق لمنتجات حرفيي تابور ، جمهور جديد لأدائهم.

أدت الاتصالات العرقية الثقافية لمجموعة معينة من الروما مع السكان المحيطين إلى عدد من الاقتراضات. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن الغجر لم يكونوا في عجلة من أمرهم لمغادرة أراضيهم المأهولة ، حتى عندما دخلوا في ظروف غير مواتية إلى حد ما. ومن المعروف أنهم تعرضوا للاضطهاد الشديد في العديد من البلدان. ومع ذلك ، حتى في بؤرة العنف المنظم ، كان هناك ناجون كاملون. هذه هي اللفت في إسبانيا ، السنتي في ألمانيا ، يسافر في إنجلترا.

بينما أدى ظهور الغجر في الغرب الكاثوليكي إلى اعتماد قوانين لطردهم ، لم يتم اعتماد مثل هذا القانون في بيزنطة. كان الحرفيون وعمال المعادن والأشخاص المسؤولون عن مدربي الحيوانات موضع تقدير كبير هنا.

في روسيا ، ارتبط ظهور مجموعات عرقية جديدة من الروما بتوسيع الإقليم. في عام 1783 ، وفقًا لمرسوم كاثرين الثانية ، تم تصنيف غجر روسيا بين طبقة الفلاحين ، وأمروا بفرض الضرائب والضرائب المناسبة. عند الرغبة ، سُمح لهم أيضًا بنسب أنفسهم إلى العقارات الأخرى ، باستثناء طبقة النبلاء. لذلك ، بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان هناك العديد من الغجر الروس بين التجار والعقارات البرجوازية.

في القرن التاسع عشر في روسيا ، كانت هناك عملية ثابتة لإدماج الغجر ، واستقرارهم في أماكن دائمة ، وهو ما تم تفسيره من خلال التحسن في الرفاهية المالية لعائلاتهم. جذب الفن الطبيعي ، الذي استوعب العديد من ثقافات البلدان المختلفة ، اهتمامًا حقيقيًا لهذا الشعب. اكتسبت الرومانسيات الروسية التي يؤديها الغجر لونًا مختلفًا. ظهر نوع من الرومانسية الغجرية أسسها الملحنون والشعراء الروس الذين حرصوا على هذه الثقافة. بدأت تظهر طبقة من الفنانين المحترفين.

كان على كل واحد منكم ، أكثر من مرة في حياتك ، مقابلة هؤلاء الأشخاص. في طفولتي ، سنوات ما بعد الحرب ، أتيحت لي الفرصة للعيش لبعض الوقت في نفس المستوطنة مع الغجر. أولئك الذين عاشوا معنا لم يثيروا أي رفض أو اشمئزاز في داخلي. على العكس من ذلك ، لقد تعلمت الكثير من كبار السن. أتذكر كيف لم أتمكن أبدًا من ترويض فحل صغير في القطيع ، وما فعلته فقط ، لكن جدي ، غجري ، أخذه على الفور ، ولبس لجامًا وجلب الفحل إلي. وعلمني الغجر ليس فقط كيفية التعامل مع الخيول ، أعتقد أنني كنت محظوظًا في الحياة. كانت هناك اجتماعات أخرى ، لكنني لا أريد حتى أن أتذكرها.
Circa ؛ ليس (روما) - واحدة من أكثر الأقليات العرقية عددًا في أوروبا ، وهي طبقة من السكان العرقيين من أصل هندي مشترك. الاسم الشائع للذات هو روما ، روما ، على الرغم من استخدام تسميات عرقية أخرى: سينتي ، مانوش ("الناس") ، كالي. كاسم عام على المستوى البشري العام لجميع الغجر الأوروبيين ، يتم استخدام تسمية روما (الإنجليزية روم ، الغجر).
يرجع أصل اسم "الغجر" كاسم أجنبي (أي من السكان المحيطين) بشكل تقليدي إلى القرن الحادي عشر ، حوالي 1100 بعد الميلاد ، يصف جورج آثوس الأحداث التي وقعت في عام 1054. كان من هذا الوصف أن الرأي حول أصل الغجر المصري ظهر. يحدث دائمًا أن يكون أحدهم قد طرح قصة جميلة ، وقد أحبها الجميع ، لكن في الواقع ، اتضح أن كل شيء كان خاطئًا تمامًا.
كان البريطانيون يسمون تقليديًا الغجر - الغجر (من المصريين - "المصريين") ، والإسبان - جيتانوس (أيضًا من إيجيبتانوس - "المصريون") ، والفرنسيون - بوه ؛ مينز ("البوهيميون" ، "التشيك") ، جيتانز (مشوهون Spanish Gitanos) أو Tsiganes (مستعارة من اليونانية - ؛؛؛؛؛؛؛؛ ، الاسقربوط ؛ لا) ، الألمان - Zigeuner ، الإيطاليون - Zingari ، Dutch - Zigeuners ، Hungarians - Cig ؛ نيويورك أو F ؛ را ؛ كن ؛ بي. ("قبيلة فرعون") ، الفنلنديون - mustalaiset ("السود") ، الكازاخستانيون - sy ؛ andar ، Lezgins - karachiyar ("المنافقون ، المدعون") ؛ الباسك - يجيتواك. الألبان - جيفجيت ("المصريون") ؛ يهود - ؛؛؛؛؛؛ (tso'ani؛ m) ، من اسم مقاطعة Zoan التوراتية في مصر القديمة ؛ الفرس - ؛؛؛؛ (إذا؛)؛ الليتوانيون - ؛ igonai. البلغار - تسيجاني ؛ الإستونيون - "mustlased" (من "Must" - أسود). في الوقت الحاضر ، تنتشر التسميات العرقية بشكل متزايد في لغات مختلفة من التعيين الذاتي لجزء من الغجر ، "الروما" ؛
وهكذا ، في الأسماء "الخارجية" في الأصل ، يهيمن على أسماء السكان الغجر ثلاثة:
تعكس التصور المبكر لهم كمهاجرين من مصر ؛
إصدارات مشوهة من اللقب البيزنطي "أتسينجانوس" (بمعنى "العرافون ، السحرة") ؛
تسميات "السواد" كسمة مميزة للمظهر ، مصنوعة بلغات مختلفة (وهو ما يميزه أيضًا أن أحد الأسماء الذاتية للغجر يُترجم إلى "أسود")
تم تحديد عدد الغجر الأوروبيين ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، من 8 ملايين إلى 10-12 مليون شخص.
في الاتحاد السوفياتي السابق ، كان هناك رسميًا 175.3 ألف شخص (تعداد 1970).
في روسيا ، وفقًا لتعداد عام 2010 ، يوجد حوالي 220 ألفًا من الغجر.
الاسم الذاتي الأكثر شيوعًا للغجر ، مأخوذ من الهند - "الروم" أو "الغجر" بين الغجر الأوروبيين ، "الوطن" بين غجر الشرق الأوسط وآسيا الصغرى. تعود كل هذه الأسماء إلى "d'om" الهندو آرية بأول صوت دماغي. الصوت الدماغي ، نسبيًا ، هو تقاطع بين الأصوات "p" و "d" و "l". وفقًا للدراسات اللغوية ، كانت الغجر في أوروبا ومنازل ولوم آسيا والقوقاز هي "التيارات" الثلاثة الرئيسية للمهاجرين من الهند. تحت اسم دوم ، تظهر مجموعات الطبقات الدنيا في مناطق مختلفة من الهند الحديثة هذه الأيام. على الرغم من حقيقة أن المنازل الحديثة في الهند يصعب ربطها ارتباطًا مباشرًا بالغجر ، إلا أن اسمها له صلة مباشرة بهم. تكمن الصعوبة في فهم العلاقة في الماضي بين أسلاف الغجر والهنود. تظهر نتائج الدراسات اللغوية التي أجريت في العشرينات من القرن العشرين ، والتي يشاركها العلماء المعاصرون ، أن أسلاف الغجر عاشوا في المناطق الوسطى من الهند وهاجروا إلى شمال البنجاب.
في المصادر الهندية الآرية في العصور القديمة المتأخرة وأوائل العصور الوسطى ، والتي لم يتم اعتبارها بعد على أنها مرتبطة بنشأة ما يسمى بـ "البروثروم" في الهند ، هناك العديد من الأسئلة المترابطة. يشير عدد من البيانات إلى الاستيطان في المناطق الوسطى والشمالية الغربية من الهند للسكان مع التعيين الذاتي d'om / d'omba بدءًا من القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. ه. كان هؤلاء السكان في الأصل مجموعة قبلية من أصل مشترك ، وربما كانوا مرتبطين بالنمساويين. في وقت لاحق ، مع التطور التدريجي للنظام الطبقي ، احتل d'om / d'omba المستويات الأدنى في التسلسل الهرمي الاجتماعي وبدأ يُنظر إليه على أنه مجموعات طبقية. في الوقت نفسه ، تم دمج المنازل في نظام الطبقات بشكل أساسي في الأجزاء الوسطى من الهند ، وظلت المناطق الشمالية الغربية منطقة "قبلية" لفترة طويلة جدًا. كان هذا الطابع القبلي لمناطق الهجرة مدعومًا بعلاقات ثابتة مع القبائل البدوية الإيرانية ، التي اتخذت إعادة توطينها في الفترة التي سبقت هجرة أسلاف الغجر من الهند طابعًا هائلاً. حددت هذه الظروف طبيعة ثقافة شعوب منطقة وادي السند (بما في ذلك أسلاف الغجر) ، وهي ثقافة احتفظت بنمطها البدوي وشبه البدوي على مر القرون. أيضًا ، ساهمت بيئة البنجاب وراجستان وغوجارات والتربة القاحلة والهامشية بالقرب من نهر السند في تطوير نموذج متحرك شبه تجاري وشبه ماشي لإدارة عدد من مجموعات السكان المحليين. يعتقد بعض المؤلفين أنه خلال فترة الهجرة الجماعية ، كان أسلاف الروما عبارة عن مجموعة سكانية عرقية منظمة اجتماعيًا من أصل مشترك (وليس عددًا من الطوائف المنفصلة) ، ويعملون في النقل التجاري والتجارة في حيوانات النقل ، وإذا لزم الأمر ، كمساعدة المهن ، في عدد من الحرف والخدمات الأخرى. والتي كانت جزءًا من المهارات اليومية. يشرح المؤلفون الاختلاف الثقافي والأنثروبولوجي بين الغجر والمنازل الحديثة في الهند (التي تتميز بسمات غير آرية أكثر وضوحًا من الغجر) من خلال التأثير الآري القوي المشار إليه (على وجه الخصوص ، في تعديله الإيراني) ، وهو سمة المناطق الشمالية الغربية. الهند ، حيث عاش أسلاف الغجر قبل الهجرة ... هذا التفسير للأصل العرقي الاجتماعي لأسلاف الغجر الهنود مدعوم من قبل عدد من الباحثين الأجانب والروس.

شبه جزيرة القرم ؛ Mskie gypsies ؛ لا ، أيضًا شبه جزيرة القرم ؛ نحن ، تاتا ؛ rsky gyps ؛ لا ، Tatarche ، Ayudzhi (الغجر. Kyrymitika Roma ، Crimea) - مجموعة عرقية فرعية من الغجر تشكل جزءًا من مجموعة الغجر "الكبيرة". تشكلت في خانية القرم. يعيش في الوقت الحاضر في العديد من دول الاتحاد السوفيتي السابق ، بما في ذلك روسيا. يتحدثون بلهجتهم الخاصة للغة الغجر ، مع اقتراضات معجمية من تتار القرم واللغات الروسية.

في عام 1944 ، تم ترحيل غجر القرم ، مثل تتار القرم ، إلى آسيا الوسطى ، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن معظم شبه جزيرة القرم في جوازات السفر السوفيتية مسجلة على أنها تتار. ومع ذلك ، في 1948-1949 ، بدأوا مرة أخرى في الظهور في شبه جزيرة القرم. حاليًا ، يعيش معظم شبه جزيرة القرم خارج شبه جزيرة القرم - في إقليم كراسنودار في الاتحاد الروسي. المهنة التقليدية - التجارة الصغيرة ، أداء الموسيقى ، جميع أنواع الحرف اليدوية ، المجوهرات ، الحدادة ، التكهن ، التسول (لا تزال تمارس. كانت أوركسترا الغجر تقدم تقليديًا حفلات زفاف التتار. في عصرنا ، موسيقى ورقصات الغجر الروس أو الحديثة) هم أيضًا الاحتلال الأكثر انتشارًا لغجر القرم.
في بعض الأحيان يتم الخلط بين غجر القرم وغرب القرم (مجموعة عرقية منفصلة تتحدث اللغة التركية من الغجر ، تم تسجيلها على أنها تتار القرم).

حلل علماء الوراثة الأوروبيون جينوم الغجر ووجدوا أن هؤلاء الأشخاص نشأوا في شمال غرب الهند منذ حوالي 1.5 ألف عام وتوغلوا في أوروبا قبل 900 عام ، وفقًا لمقال نُشر في مجلة Current Biology.
"من وجهة نظر علم الوراثة ، يرتبط جميع الغجر ببعضهم البعض من خلال شيئين - فهم يأتون من شمال غرب الهند وتزوج أسلافهم مع ممثلين لشعوب أخرى أثناء هجراتهم عبر أوروبا.
يضم الاتحاد الأوروبي أكثر من 10 ملايين شخص يعتبرون أنفسهم من الروما. يعيش معظمهم في بلدان وسط وشرق أوروبا ، بما في ذلك رومانيا والمجر. لم يترك أسلاف الغجر وراءهم آثارًا من التاريخ المكتوب ، ولهذا السبب يظل وطنهم التاريخي وتاريخ الهجرة مجهولين.
شكل العلماء مجموعة من 206 متطوعين من الغجر عاشوا في ولايات مختلفة من غرب وشرق أوروبا ، وجمعوا عينات من الحمض النووي وفكوا رموز جينوماتهم.
ثم قارن علماء الوراثة جينومات المتطوعين مع بعضهم البعض ومع الحمض النووي الافتراضي لخمسة آلاف من الغجر وغيرهم من الناس الذين يعيشون خارج أوروبا. سمح لهم ذلك بعزل حوالي 800 ألف تعدد الأشكال أحادي النوكليوتيدات - الاختلافات في نيوكليوتيدات "حرف" واحد ، والتي تم استخدامها لاحقًا كـ "شريط قياس" لتقييم المسافة الجينية بين الشعوب.
وفقًا لحسابات علماء الوراثة ، فإن موطن الغجر الأكثر احتمالًا هو أراضي الولايات الحديثة في غوجارات وراجستان وكشمير في شمال غرب الهند. هنا تعيش العديد من الشعوب المنعزلة ، مثل Meghawals في غوجارات و Pandits في كشمير ، الذين يرتبط جينومهم ارتباطًا وثيقًا بالحمض النووي الغجر. من الواضح أن رواية الأصل المصري لهذا الشعب خاطئة.
وفقًا للعلماء ، قبل فترة وجيزة من تغلغلهم في أوروبا وبعد مرور بعض الوقت على هذا الحدث ، شهد الغجر انخفاضًا حادًا في عدد السكان. يتضح هذا من خلال عدد صغير إلى حد ما من الاختلافات بين جينومات الممثلين المختلفين لهذا الشعب.
بمقارنة الاختلافات في بنية جينومات الغجر الأوروبيين وغير الأوروبيين ، وجد العلماء أن أول ممثلين لهذا الشعب وصلوا إلى حدود أوروبا منذ حوالي 900 عام. وفقًا لعلماء الوراثة ، اخترق الغجر البلقان أولاً ، ثم انتشروا في جميع أنحاء أوروبا الغربية.

في أوائل السبعينيات ، قرأت في مجلة "الطبيعة" مقالاً طويلاً نُشر عن الغجر. وكُتب هناك أن الغجر كانوا من الطوائف في الهند. لسلوكهم غير المقبول ، تم طردهم من الهند ، والتي أصبحت سبب هجرتهم نحو أوروبا. وظهروا أولاً في إسبانيا ، حيث تم الترحيب بهم ودودًا للغاية ، لكن سرعان ما أفسدوا موقفهم تجاه أنفسهم بالسرقة والخداع. لم يترك الغجر مصادر مكتوبة عن أنفسهم ، لكن مغامراتهم مسجلة في مصادر أوروبية. ربما أكد السادة المتخصصون في علم الوراثة فقط ما كان معروفًا منذ زمن طويل. كان المقال في المجلة كبيرًا جدًا.
تضيف الملاحظة أعلاه إلى وهم نازية هتلر: * كان هتلر 1/2 - 1/3 يهودًا ويهود مكروهين. * من المعجبين بـ "العرق الآري" ، لكن الآريين هم حصريون من الهند-إيرانيين وقليل من السلاف ، الذين لا علاقة لهم بالألمان وراثيًا. في الواقع هابلوغروب Y-dna من الشعوب الألمانية الاسكندنافية أنا الأقرب إلى مجموعة هابلوغروب السامية ج. * اتضح أن هتلر - كره الغجر وأحب الهندوس ، وهذا هو نفس الأشخاص.
قبل علماء الوراثة ، لم يكن أصلهم واضحًا. على سبيل المثال ، في أوروبا يطلق عليهم اسم جبسي ، من كلمة "مصر" ، لأنهم اعتقدوا أنهم من نسل قدماء المصريين - سحرة ، على غرار اليهود الذين أتوا من مصر القديمة.
دراسة أخرى في السنوات العشر الماضية هي دراسة لغوية ، وقد ثبت أيضًا أن لغة الغجر ظهرت حوالي 1.5 ألف عام في الهند. كان يعتقد أن هؤلاء هم Dravids - السكان الأصليين قبل الآريين في الهند ، والذين استولى الآريون على الهند ، وجعلوا طبقة أدنى. لكن إذا كانوا من شمال غرب الهند ، فقد اتضح أنهم آريون ، وليسوا درافيدانس؟ ...
لم يترك أسلاف الغجر وراءهم آثارًا من التاريخ المكتوب ، ولهذا السبب يظل وطنهم التاريخي وتاريخ الهجرات لغزًا. وفي الذاكرة البشرية لا يوجد سوى سلبيات المتشردين واللصوص والقتلة والمخادعين. .

E ؛ niches (الألمانية Jenische ، أيضًا الاسم الذاتي) ، "البدو" ، "الغجر البيض" - مجموعة إثنوغرافية واجتماعية من أصل غير متجانس تعيش في وسط وغرب أوروبا ، بشكل رئيسي في المنطقة المحيطة بنهر الراين (ألمانيا ، سويسرا ، النمسا ، فرنسا ، بلجيكا). من الناحية التاريخية ، ظهر الينشي في أوائل القرن الثامن عشر كأحفاد السكان المهمشين (معظمهم من الناطقين بالألمانية) ، على الرغم من أن عددًا من الباحثين يشيرون إلى أن الينيشي قد ينحدرون من السكان الناطقين باللغة السلتية. انتقل جزء صغير فقط من الينيش إلى طريقة الحياة البدوية.
يتكلم Enishi لغة Enish خاصة ، قريبة نحويًا من اللهجات السويسرية للغة الألمانية.
بصرف النظر عن سويسرا ، لم يتم التعرف على Enishi كأقلية قومية في أي من البلدان الأوروبية.
خلال الحرب العالمية الثانية ، اضطهد النازيون الينيش إلى جانب الغجر الذين كانوا قريبين منهم في أسلوب حياتهم. في سويسرا المعاصرة ، تنظر السلطات إلى الينيشي على أنهم إحدى مجموعات الغجر. يتفاعل السويسريون Yenishi بنشاط مع Sinti Roma ، بينما في البلدان الأوروبية الأخرى يفصل Yenishi أنفسهم بنشاط عن الغجر.

(إمارة مولدوفا). تم حظر العبودية في رومانيا ، التي كانت في ذلك الوقت تابعة للإمبراطورية العثمانية ، قانونًا فقط في فبراير 1856 ، لكنها في الواقع اختفت فقط في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه ، كان هناك عبيد رومانيون مع العبيد في الأراضي الرومانية (المعروفين باسم القيصر ، والفيشيين ، والعبيد) ؛ وفي ترانسيلفانيا - "الرومانيون" ، و yobags ، وما إلى ذلك) كان أساس الطبقة الرئيسية المحلية (البويار) يتكون من الرومانيين العرقيين (في والاشيا ومولدافيا) ، في ترانسيلفانيا - الهنغاريين العرقيين.
قصة
على الرغم من كل صعوبات المحاسبة الإحصائية ، فضلاً عن التناقضات الاجتماعية والسياسية في البلاد ، تعد رومانيا أكبر وأشهر منطقة لثقافة الغجر في العالم. هذا الظرف ليس عرضيًا. استقر الغجر في الأراضي الرومانية في العصور الوسطى بأعداد كبيرة بشكل غير معتاد. لقد انجذبوا هنا بلا شك من خلال التسامح الكبير لسكان الرومانسيك الذين نجوا هنا منذ العصور القديمة. في الواقع ، بالمقارنة مع الفلاش ، الذين كانوا أيضًا منخرطين جزئيًا في الرعي البدوي ، فإن الشعوب اللاحقة التي استقرت في البلقان كانت أقل تسامحًا مع طريقة الحياة البدوية للغجر ولغتهم وثقافتهم. يبلغ عدد الغجر الرومانيين حاليًا ما لا يقل عن مليوني شخص. دخل الغجر الأوائل الأراضي الرومانية في القرن الثاني عشر من الجنوب. في بداية القرن الثالث عشر ، وجد الغجر أنفسهم في وضع العبيد للبويار الرومانيين والمجريين المحليين. عندها بدأ استعبادهم التدريجي من قبل النخبة السلافية الرومانية المحلية بشكل غريب للغاية ، يذكرنا بالرق في البرازيل. ظهر أول ذكر مكتوب للعبيد الغجر في رومانيا في 3 أكتوبر 1385. في أوقات مختلفة ، طرحوا أيضًا فرضيات مفادها أن الغجر قد تم تزويدهم برومانيا من قبل المغول أو الأتراك الذين طردوهم من آسيا. بعد أن أصبحت رومانيا تابعة للإمبراطورية العثمانية ، أصبحت البلاد جزءًا من تجارة الرقيق المتوسطية مع دول المغرب العربي.
عقارات الغجر
في رومانيا ، تم تشكيل الفئات المهنية التالية من الغجر:
kalderashi (حرفيا. "أعمال النحاس للسيد") ،
لوتار ("الموسيقيون") ،
بوياشي أو lingurars ("صانعو الملاعق")
ursars ("bugbears") ،
fierars ("حدادون") ، وكذلك "podkovari".
منذ بداية تاريخ العبودية في رومانيا ، عمل العديد من العبيد ، كما هو الحال في داسيا الرومانية ، في مناجم الملح والخام. كانت النساء الغجريات اللواتي ينتمين إلى البويار خادمات ، وغالبا ما كانت محظيات. لم يتم تشجيع الزيجات الرسمية بين الرومانيين والغجر ، لكن الأطفال غير الشرعيين من هذه الزيجات ملأوا شوارع المدن الرومانية ، مما أدى إلى تفاقم مشكلة تشرد الأطفال ، التي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. كانت هذه المشكلة حادة في البرازيل ودول أمريكا اللاتينية الأخرى ، التي طورت مؤسسة الساحة لفترة طويلة.
بعد إلغاء العبودية في إمارة الدانوب ، حصل ما لا يقل عن 250 ألفًا من الغجر ، أو حوالي 10 ٪ من سكان والاشيا ، على الحرية. في بيسارابيا الروسية في عام 1858 ، شمل التعداد أيضًا 11074 من عبيد الغجر. لم يؤد تحرير الغجر إلى تحسين وضعهم الاقتصادي. كما هو الحال في البرازيل ، لم يحصل العبيد المحررين على الأرض ، مما يعني أنهم أُجبروا على تجديد صفوف فقراء الحضر أو ​​تعديل مجال نشاطهم. على سبيل المثال ، جمع فيرارز ارتداء الأحذية مع سرقة الخيول.

الغجر هي واحدة من أكثر المجموعات العرقية في العالم التي ليس لها دولتها الخاصة. يمكن العثور عليها في أي بلد في أوروبا ، ورابطة الدول المستقلة ، في بلدان أمريكا ، وعددهم حوالي 8-10 مليون شخص. كيف حدث أن الروما بدأوا يعيشون حياة بدوية واستقروا في العديد من دول العالم ، بينما يستمر أقرب أقربائهم في العيش في وطنهم؟

يعتقد علماء الوراثة أن أسلاف الغجر الحديثين غادروا الهند في القرنين السادس والعاشر وانتقلوا إلى بلاد فارس (أراضي إيران الحديثة). وفقًا لإحدى الروايات ، تم تقديم 1000 شخص من قبل باديشة الهند كهدية لشاه بلاد فارس. وفقًا للمعلومات التاريخية ، كان هؤلاء من صائغي المجوهرات والموسيقيين ، وكان التبرع بممثلي المهن القيمة أمرًا شائعًا في ذلك الوقت. بعد العيش هناك لمدة 400 عام ، توجه الغجر غربًا ووجدوا أنفسهم قريبًا في بيزنطة.

على أراضي بيزنطة ، تبنوا المسيحية وعاشوا مع شعوب أخرى ، كأعضاء كاملين في المجتمع. وبحسب المصادر المكتوبة ، فإن الغجر كانوا من أشهر الحدادين. بالإضافة إلى ذلك ، كانوا يعملون في تصنيع أحزمة الخيول وتربية الخيول ، وكذلك تدريب الحيوانات وتقديم العروض.

ولكن بعد سقوط الإمبراطورية البيزنطية في القرن الخامس عشر ، غادر الغجر منازلهم بحثًا عن العمل والطعام ، وانتقلوا إلى شمال وغرب أوروبا. في أوروبا نفسها ، كانت هناك أوقات صعبة إلى حد ما ولم يكن المهاجرون سعداء للغاية. ومما زاد من تعقيد الوضع حقيقة أن الغجر الأوائل الذين وصلوا إلى بلدان جديدة لم يكونوا ، كقاعدة عامة ، أفضل ممثلي مجتمع الروما. طالبي الحياة السهلة ، غير المثقلين بالأسرة والمنزلية ، كانوا متورطين في السرقة والغش والتسول. أدى ذلك إلى حقيقة أن سمعة المتشردين والمحتالين قد رسخت لدى الغجر ، وأصبح من الصعب عليهم العثور على عمل والانضمام إلى المجتمع الأوروبي. بحثًا عن حياة أفضل ، بدأ الغجر من إسبانيا والبرتغال بالانتقال إلى أمريكا اللاتينية.

بفضل التاريخ الصعب والتجوال المستمر ، وجد الغجر أنفسهم في عزلة وراثية ولغوية عن أقرب الناطقين بلغتهم - الهنود. تنتمي لغة الروما إلى الفرع الهندي الآري للغات الهندية. للغة نفسها العديد من اللهجات التي تشكلت في مناطق مختلفة من الإقامة المدمجة للروما. بالإضافة إلى لغتهم الأم ، يتحدث الغجر غالبًا لغة البلد الذي يعيشون فيه.

وفقًا للإحصاءات ، يعيش أكبر عدد من الغجر في الولايات المتحدة ، حيث يوجد حوالي مليون شخص. يعيش أكثر من 500 ألف غجر في البرازيل وإسبانيا ورومانيا ، وحوالي 200 ألف ممثل عن هذا الشعب مسجلون في روسيا. اليوم ، يعتبر الثامن من أبريل يوم الغجر ، وعلى الرغم من حقيقة أن هذا الشعب ليس لديه دولته الخاصة ، إلا أن لديهم علمهم الخاص ، وفي وسطه توجد عجلة عربة رمزية.

يعيش أكثر من 12 مليون غجر في العديد من البلدان حول العالم. لا توجد طريقة لحساب عددهم بالضبط ، لأن كثير منهم غير مسجلين في التعدادات المدنية العامة. كثير من الروما أنفسهم لا يعترفون بأصلهم القومي الحقيقي لأسباب اقتصادية واجتماعية.

الغجر شعب متعدد الجوانب ومتنوع ، ويحتوي على عدد من المجموعات العرقية الفرعية. إنها أمة منتشرة في جميع أنحاء العالم ، ينتمي ممثلوها إلى طوائف دينية مختلفة ويتحدثون لغات مختلفة.

الغجر هم أقلية عرقية خاصة ، تتميز عن الآخرين ، على الأقل بدمهم الغجر ولغتهم. نشأ هذا الشعب في شبه الجزيرة الهندية منذ أكثر من ألف عام. لا أحد يعرف على وجه اليقين لماذا بدأ الغجر رحلاتهم البدوية الطويلة من الهند إلى أوروبا وما وراءها. على الرغم من قرون من الاضطهاد والقمع ، فقد انتشروا في جميع أنحاء العالم.

تتكون اللغة الغجرية من العديد من الظروف المختلفة بشكل مدهش ، والتي توحدها حقيقة أنها كلها مشتقة من اللغة السنسكريتية ، ولها نفس القواعد تقريبًا والعديد من الكلمات ذات الصلة.

مثل كل أمة ، فإن الغجر لديهم قيمهم الخاصة. قيم الروما الرئيسية ، مرتبة حسب الأهمية ، هي: الأسرة ، النجاح المهني ، الدين.

يتم التعبير عن الموقف الموقر تجاه قيمة مثل الأسرة في حب الأطفال ، واحترام أفراد الأسرة الأكبر سناً ، والاعتراف بمصالح الأسرة فوق المصالح الشخصية ، وبطرق أخرى كثيرة ، تختلف قليلاً بالنسبة لمجموعات الغجر العرقية المختلفة.

النجاح المهني ، بغض النظر عن المهنة المختارة ، هو أيضًا قيمة مهمة جدًا. هناك طريقتان لإثبات ذلك: الثروة ، والازدهار (بعد كل شيء ، يعتمد الدخل بشكل مباشر على النجاح المهني ، وكلما عرفت عملك بشكل أفضل ، كلما كان أعلى) والشهرة. والمجد هو الأكثر قيمة لأن موافقة المجتمع مهمة للغاية بالنسبة للروما ، الذين ساهموا على الدوام في الاندماج الناجح في مجتمع غير الروما ، بالنظر إلى الموقف الطبيعي للمجتمع تجاه الروما.

بالنسبة للروما ، يعتبر الدين أكثر أهمية مما يعتقده ويخبر به غير الغجر. تم الكشف عن موقف الغجر من الإيمان خلال سنوات اضطهاد الدين من قبل الحكومة السوفيتية. يمكن إحصاء الغجر الذين رفضوا الله من جهة ، بينما تم إلحاد باقي سكان البلاد. تتناقص الآن هذه الفجوة في الإيمان بين الغجر و Gadzhe (الاسم التقليدي هو غير الغجر ، وله أيضًا أصل مهني ويأتي من كلمة "فلاح" ، "مزارع").

إن تفرد الغجر يكمن أيضًا في حقيقة أن الغجر هم أمة غير إقليمية عن عمد. نحن لا نتحد من قبل بلد إقامتنا ، ولكن من خلال الرومانيب لدينا - الروح الغجرية. رومانستان ليست مكانا بل شعب.

كانت هناك العديد من موجات الهجرة العظيمة في تاريخ الغجر. حدثت أول هجرة جماعية من الهند منذ حوالي 1000 عام. يقترح بعض العلماء أن هناك عدة مجموعات متتالية غادرت الهند. حدثت الموجة العظيمة الثانية ، المعروفة باسم ARESAJIPE ، في القرن الرابع عشر. في الاتجاه من آسيا إلى أوروبا ، من الجنوب الغربي. الموجة الثالثة - من أوروبا إلى أمريكا في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بعد إلغاء عبودية الغجر في أوروبا في 1856-1864. هناك الآن حديث عن الموجة العظيمة التالية من إعادة التوطين القادمة من سقوط الستار الحديدي في أوروبا الشرقية.

اللغة الغجرية هي من أصل هندي آري. لديها العديد من اللهجات المنطوقة. أسلافها هم اللغات القديمة للبنجابية أو الهندية. تتنوع لغة الغجر العامية ، ولكن تحتوي جميع اللهجات على بعض الكلمات الشائعة التي يستخدمها جميع الغجر. بناءً على التحليل اللغوي للهجات ، يتم تقسيم الغجر إلى ثلاث مجموعات. هذه:

• دوماريالذين يعيشون في الشرق الأوسط. في لغتهم ، تبدو كلمة "gypsy" مثل "house".
• لوماريالذين يعيشون في وسط أوروبا. بلغتهم "الغجر" - "الخردة".
• رومانييسكن أوروبا الشرقية والغربية. بلهجتهم "الغجر" - "الروم". لا توجد لغة مكتوبة واحدة مشتركة يستخدمها جميع أفراد الغجر. ومع ذلك ، في الوقت الحاضر ، تعمل اللجنة اللغوية التابعة لاتحاد الغجر الدولي على توحيد اللغة ومعاييرها الكتابية والشفوية.

يعتبر الغجر من أكثر الشعوب التي لا يمكن فهمها والأسطورية على كوكبنا ، وربما كان هذا هو الحال لعدة قرون. يشاع في جميع أنحاء العالم أنه عندما يأتي الغجر إلى المدينة ، فإنهم يغويون الرجال والنساء ثم يسرقون كل ما يمكنهم رؤيته ، بما في ذلك الأطفال. هناك أيضًا العديد من الأساطير حول العرافين الغجر الماكرين والغموض ومعسكرات الغجر. على أي حال ، حتى لو تم وضع كل الخرافات والمفاهيم الخاطئة جانبًا ، يظل الغجر من أكثر المجموعات العرقية إثارة للاهتمام في التاريخ.

1. من أين أتوا

يكتنف الغموض أصل الغجر. في بعض الأحيان يبدو أنهم ظهروا على الكوكب بطريقة غامضة. قد يكون هذا بحد ذاته قد خلق إحساسًا بالرهبة بين الأوروبيين وساهم في خلق جو من الغموض حول الغجر. يتوقع العلماء المعاصرون أن الغجر هاجروا في البداية بشكل جماعي من الهند في القرن الخامس.

تشير هذه النظرية إلى أن هروبهم كان مرتبطًا بانتشار الإسلام ، الذي كان الغجر يائسين لتجنبه من أجل حماية حريتهم الدينية. تدعي هذه النظرية أن الغجر هاجروا من الهند إلى الأناضول ثم إلى أوروبا ، حيث انقسموا إلى ثلاثة فروع منفصلة: دوماري ولومافرين والغجر أنفسهم. تشير نظرية أخرى إلى أنه كان هناك ما يصل إلى ثلاث هجرات منفصلة على مدى عدة قرون.

2. أسلوب الحياة البدوي للغجر

منذ فترة طويلة تم تشكيل العديد من الصور النمطية حول الروما. من لا يعرف عبارة "الروح الغجرية" (التي تنطبق على محبي الحرية). وفقًا لهذه القوالب النمطية ، يفضل الغجر العيش ، كما يقولون ، ليس في "التيار الرئيسي" ويتجنبوا الأعراف الاجتماعية حتى يتمكنوا من عيش حياة بدوية مليئة بالمرح والرقص. الحقيقة أكثر قتامة.

على مر القرون ، طُرد الغجر قسراً من البلدان التي كانوا يعيشون فيها. تستمر عمليات الإخلاء القسري هذه حتى يومنا هذا. اقترح العديد من المؤرخين أن السبب الحقيقي لأسلوب الحياة البدوي للغجر بسيط للغاية: البقاء على قيد الحياة.

3. الغجر ليس لهم وطن

الغجر هم أشخاص ليس لديهم جنسية محددة. ترفض معظم الدول منحهم الجنسية حتى لو كانوا قد ولدوا في ذلك البلد. لقد أدت قرون من الاضطهاد وانغلاق مجتمعهم إلى ترك الغجر بلا وطن. في عام 2000 ، تم إعلان الغجر رسميًا كأمة غير إقليمية. هذا النقص في الجنسية يجعل الغجر "غير مرئيين" من الناحية القانونية.

على الرغم من أنهم لا يلتزمون بقوانين أي بلد ، إلا أنهم لا يستطيعون الوصول إلى التعليم والرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية الأخرى. علاوة على ذلك ، لا يستطيع الغجر حتى الحصول على جوازات سفر ، مما يجعل سفرهم صعبًا للغاية أو مستحيلًا.

4. اضطهاد الغجر.

بادئ ذي بدء ، كان الغجر في الواقع أناسًا مستعبدين في أوروبا ، خاصة في القرنين الرابع عشر والتاسع عشر. تم تبادلها وبيعها كسلع واعتبرت "أقل من البشر". في القرن الثامن عشر ، أصدرت الإمبراطورة ماريا تيريزا إمبراطورة الإمبراطورية النمساوية المجرية قانونًا يحظر الغجر. تم القيام بذلك لإجبار الغجر على الاندماج في المجتمع.

تم تمرير قوانين مماثلة في إسبانيا ، وحظرت العديد من الدول الأوروبية الغجر من دخول أراضيها. كما قام النظام النازي باضطهاد وإبادة الغجر بعشرات الآلاف. حتى اليوم ، الغجر مضطهدون.

5. لا أحد يعرف عدد الغجر في العالم

لا أحد يعرف عدد الغجر الذين يعيشون في العالم اليوم. بسبب التمييز الذي يواجهه الروما في كثير من الأحيان ، فإن العديد منهم لا يسجلون أنفسهم علنًا ويعرفون أنفسهم على أنهم من الروما. بالإضافة إلى ذلك ، تم الإبلاغ عن فقد العديد من أفراد طائفة "الروما" ، نظرًا "لإخفائهم القانوني" ، وولادة أطفال لا يحملون وثائق ، والسفر المتكرر.

ومن المشكلات أيضًا عدم تزويد الغجر بالخدمات الاجتماعية ، مما سيساعد في تكوين صورة أوضح عن عددهم. ومع ذلك ، تقدر صحيفة نيويورك تايمز عدد الغجر في جميع أنحاء العالم بـ 11 مليونًا ، وهو رقم غالبًا ما يكون محل خلاف.

6. الغجر كلمة مسيئة

بالنسبة لكثير من الناس ، مصطلح "الغجر" يعني البدو ولا يعتبر إشارة مسيئة عنصريًا. لكن بالنسبة إلى "الغجر" أنفسهم (أو "رومالي" - الاسم الذاتي للغجر) ، فإن هذه الكلمة لها إيحاءات تنذر بالسوء. على سبيل المثال ، وفقًا لقاموس أكسفورد ، فإن الكلمة الإنجليزية "gypped" (المشتقة من "gypsie" - gypsy) تعني فعلًا إجراميًا.

اعتُبر الغجر ، الذين يطلق عليهم غالبًا الغجر ، خاسرين ولصوصًا ، وقد أحرقت هذه الكلمة على جلدهم خلال النظام النازي. مثل العديد من الإهانات العنصرية الأخرى ، تم استخدام كلمة "الغجر" لقرون لقمع الغجر.

7. مستقبل غير مكلف ...

هناك العديد من الأساطير حول الغجر. تقول إحدى هذه الأساطير أن للغجر سحرهم الخاص ، والذي تم تناقله لقرون من جيل إلى جيل. ترتبط الأسطورة ببطاقات التارو والكرات الكريستالية وخيام العرافين ، فضلاً عن الصور النمطية الأخرى. الأدب مليء بالإشارات إلى لغة الغجر والفنون السحرية لهذا الشعب.

إضافة إلى ذلك ، هناك العديد من الأفلام التي تعرض لعنات الغجر. حتى في الفن ، هناك العديد من اللوحات التي تصف الغجر بأنهم أناس سحريون وصوفيون. ومع ذلك ، يعتقد العديد من العلماء أن كل هذا السحر هو خيال ، نشأ من حقيقة أن الناس ببساطة لا يعرفون شيئًا عن الغجر على الإطلاق.

8. عدم وجود دين رسمي

غالبًا ما يُزعم في الفولكلور الأوروبي أن الغجر صنعوا معبدًا من الجبن الكريمي. يفترض أنهم أكلوها عندما بدأت فترة المجاعة الشديدة ، لذلك تركوا بدون دين رسمي. عادة ، ينضم الغجر إلى الكنيسة ، وهي الأكثر شيوعًا في البلد الذي يعيشون فيه. ومع ذلك ، هناك العديد من معتقدات الروما التقليدية. يعتقد بعض العلماء أن هناك العديد من الروابط بين معتقدات الغجر والهندوسية.

9. الحياء

على الرغم من أن حفلات الزفاف الغجرية غالبًا ما تكون مصحوبة باحتفالات جماعية وملابس فاخرة ، إلا أن أحد المبادئ الأساسية في حياتهم - التواضع - ينعكس في الملابس اليومية للغجر. غالبًا ما يرتبط رقص الغجر بالرقص الشرقي للإناث. ومع ذلك ، فإن العديد من النساء الغجريات لم يقمن أبدًا بأداء ما يعتبر رقصة شرقية اليوم.

وبدلاً من ذلك ، فإنهم يؤدون رقصات تقليدية تستخدم فقط البطن للحركة وليس الوركين ، لأن حركات الورك تعتبر غير محتشمة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن التنانير الطويلة المتدفقة التي يرتديها الغجر عادة تعمل على تغطية أرجلهم ، حيث يعتبر كشف أرجلهم أيضًا غير محتشم.

10. مساهمة الغجر في الثقافة العالمية هائلة

منذ بداية وجودهم ، ارتبط الغجر ارتباطًا وثيقًا بالغناء والرقص والتمثيل. لقد حملوا هذا التقليد على مر القرون وأثروا بشكل كبير على الفن العالمي. اندمج العديد من الغجر في ثقافات مختلفة ، مما أثر عليهم. العديد من المطربين والممثلين والرسامين ، وما إلى ذلك ، لديهم جذور غجرية.

عاشت الشعوب الغامضة على كوكبنا في الماضي. على سبيل المثال ، مثل.