Много хора се чудят какви светци покровители по име и дата на раждане имат. Нашата статия е изцяло посветена на отговора. Ще разберете името на вашия покровител, а също така ще бъде предоставена информация как най-добре да празнувате имен ден. Този ден е изключително важен за всеки човек. Така че, прочетете внимателно информацията, предоставена по-долу.

В днешно време, след дълга пауза, все повече хора започват да възраждат интереса си към своите небесни покровители и именни дни. Но мнозина продължават да бъркат понятията „имен ден“, „рожден ден“ и „ден на ангела пазител“. Също така често хората просто не се замислят защо имен ден се празнува, да речем, днес, а не утре или някой друг ден. Още по-често, след като са научили, че има няколко светци с определено име, хората започват да се чудят кой от тези светци е небесният покровител за този или онзи човек. Нека се опитаме да разберем тези въпроси и да намерим отговори на тях. Тези понятия просто трябва да бъдат разграничени.

Мисля, че всеки знае какво е рожден ден и обича да го празнува, да кани гости и да получава подаръци. Тук всичко е просто: рожден ден е денят, в който човек е роден. Но нека се замислим, защо доста често човек се нарича „момче за рожден ден“ на рождения му ден? Това е така, защото благодарение на дългия атеистичен период в постсъветското пространство хората просто започнаха да бъркат рождения ден и деня на именните си дни, понякога ги комбинирайки в една дата. Въпреки това, „рожден ден“ и „имен ден“ са различни понятия. Струва си да се спомене, че преди революцията в царска Русия именният ден за православните беше много по-важен празник от рождения ден. В днешно време те се празнуват много по-рядко. Причината за това е незнанието на хората за значението на именния ден. Но всяка година ситуацията се променя и все повече хора проявяват интерес към тях и техните небесни покровители. И така, какъв е този ден? Вярващите го обозначават и с думата "именник". Знаете ли значението на думите "именник", "теза"? Те обозначават лице, което има същото име. И така: определен календарен ден, в който се помни един или друг светец, или няколко светци наведнъж, е съименник, празничен за човек, който носи името на светеца, когото помнят този ден. В обикновените хора, особено в западните части на Украйна и Беларус, именният ден често се нарича "денят на ангела", "денят на ангела-пазител (ангел-пазител)", което, разбира се, е също не е съвсем правилно. Грешката възниква поради причината, че вярващите понякога наричат своите светии ангели, ангели пазители. Но това не е светец, а именно ангел, добър дух, даден на човека по време на кръщението Божие, за да напътства човека през земния му живот на пътя на спасението. Но човек не може да знае личното си име, тъй като е невидим за човек. Следователно за всеки ангел пазител не е определен отделен ден, за да го запомни. Но се установяват определени дни, в които се почитат всички небесни ангелски сили.

Как да разберете името на светеца-покровител

И така, как да разберете и кога е назначен денят на почит към вашия светец? А кои са светците покровители по име и рождена дата за всеки от нас? В крайна сметка кой определя всичко това? И така, по ред: първо, за да разберем кой от светиите е нашият небесен покровител, трябва да надникнем в Светиите или, както се нарича още този църковно-народен календар, Месеците. Именно там са записани имената на всички светци и датите за тяхната памет. И тези дати са установени от Църквата, която канонизира този или онзи човек като светец. Второ, светците покровители обикновено се идентифицират по име и дата на раждане. Е, това е разбираемо, защото знаем името си. Но какво да правим, ако в Свещения календар са споменати едновременно няколко светци с нашето име? В този случай трябва да изберем светеца, чиято памет се почита най-близо до рождения ни ден. Трябва също да се има предвид, че списъкът със светиите непрекъснато се актуализира, тъй като все повече и повече светци се прославят. Например на Архиерейския събор през 2000 г. бяха прославени новомъчениците и изповедниците на Русия и ако човек е бил кръстен преди 2000 г., тогава светиите по име и дата на раждане се определят според публикациите на Святцев по-рано през 2000 г. И ако след - тогава светецът се определя от по-широк списък по дата на раждане, според публикациите на Святцев по-късно през 2000 г. А ако не намерим светец със собственото си име в Свещения календар? Например, ако човек има нехристиянско име? В този случай трябва да изберем покровител, който е близък по име до нашия. И така, Дина става Евдокия, Анжелика става Анджелина, Жана Йоанна, а Светлана става Фотиния. Но Юрий се нарича Георги при кръщението. Това означава ли, че човек в обикновения светски живот се нарича с това ново име? Не. В светския живот той естествено остава Юрий. И в църковния живот, да речем, по време на изповед или причастие, наричайки себе си, той трябва да даде църковното име: Георги. При подаване на бележки за здраве или покой се изписва и църковното име на лицето. Преди това, когато решаваха да кръстят и кръстят новородено, те обикновено гледаха в Свещения календар и гледаха паметта на кои светии Църквата почита на този ден и избираха покровител за бебето по име от този списък. То е в деня на кръщенето на детето, а не в деня на раждането му. Сега това е забравена традиция и в наше време малко хора се придържат към нея. Сега те се наричат главно в чест на техните роднини или в чест на някои любими герои от книги или филми, но не и в чест на светците. Това се случва и защото мнозина не знаят кои светци-покровители съществуват по дата на раждане и име.Например да видим колко светци има в едно име.

Светецът покровител на име Андрей

Името Андрей е от гръцки произход. В превод означава „смел, смел“. Тъй като това име е много разпространено - това беше името на един от дванадесетте апостоли на Христос - тогава, съответно, трябва да има много светци с това име. Да видим дали това е така? Нека да разгледаме Svyattsy. Да, наистина има много светци на име Андрей. Ето ги и тях. свещеномъченик Андрей, епископ на Уфа (8 януари), мъченик Андрей Лампакийски (31 май), апостол Андрей Първозвани (3 юли, 13 юли, 13 декември), монахът Андрей Рубльов, иконописец (17 юли), Монах великомъченик Андрей Критски (30 октомври).

Така че, както виждаме, изборът е богат. Този списък далеч не е пълен. Не забравяйте, че за да определи своя небесен покровител, Андрей трябва да избере светец с името Андрей от списъка, който би бил най-близък до рождения му ден.

Владимир

Кой е покровителят на името Владимир? Славянско е. Първата част на името се връща към протоиндоевропейската основа и обозначава думата „сила, мощ“. Втората част на името е заимствана от германските езици със значението "велик, известен". Тази втора част (-мерки) обаче при славяните прие под влиянието на думата "мир" друго значение, съответстващо на посочената дума. Оказва се, че името Владимир означава съчетанието „притежание на света“; в същото време мир в значението на "Вселената, глобус", и мир в значението на "тишина, мир". Първоначално това име е езическо. Но след покръстването на Русия, впоследствие името Владимир е канонизирано, тъй като Русия е покръстена от княз Владимир Святославич. Има много по-малко светци с това име, отколкото в случая на Андрей. Нека да разгледаме Svyattsy. Священомъченик Владимир, митрополит Киевски и Галицки (1 февруари), великомъченик Йоан Владимир, княз на Сърбия (4 юни), равноапостолен велик княз Владимир (28 юли), великомъченик свещеник Владимир (29 август), блажен княз. Владимир Ярославич от Новгород (17 октомври) ...

Името Дмитрий

Сега ще разберем какъв е покровителят на името Дмитрий. Това гръцко име означава „посветен на богинята Деметра“. Установената църковна форма на името е Димитрий. Има и много светци с това име, тъй като името Дмитрий е много разпространено и до днес. Кои светци с името Димитрий се споменават от светиите? Монахът Димитрий Скевофилакс (7 февруари), праведният Димитрий Юриевски, син на праведния княз Святослав (16 февруари), мъченикът на праведния царевич Димитрий от Углич и Москва (28 май, 5 юни, 16 юни), мч. Димитрий Казан (15 октомври) (мъченик Димитрий 28 ноември), праведник Димитрий (14 декември).

Александра

Нека поговорим за покровителя на името на Александър. Това е женската форма, кръстена на Александър; има гръцки произход и се превежда като "защитник на хората", "храбър". Няма много светци с това име, честно казано, ето ги: мъченица Александра Понтийска (2 април), мъченица Александра Римска, Никомидия, императрица (6 май), мъченица Александра от Коринт (31 май, 19 ноември), преподобна Александра Дивеевская (26 юни), Света страстоносна императрица Александра (17 юли). В Русия най-популярният светец, носещ това име, е руската императрица, съпруга на Николай II, последният руски император.

Анна

Струва си да поговорим за това какъв покровител е името на Анна. Ако всички предишни имена, които разглеждаме (с изключение на Владимир), са от гръцки произход, тогава това име е иврит и се превежда като „благодат, благосклонност, милост, скъпи“. Това име е библейско. Тъй като името е много разпространено в целия свят, има, разбира се, много светци с това име, за разлика от Александра: пророчицата Анна (16 февруари, 22 декември, мъченица Анна Готфская (8 април), вярната велика херцогиня Анна Кашинская ( 25 юни, 3 август, 15 октомври), преподобна Анна Витинская (26 юни, 11 ноември), мъченица Анна (18 юли).

Елена

Кои са покровителите на името Елена? Има гръцки произход. Интересно е, че етимологията му все още е неясна. Имаше предположения, че се свързва с бога на слънцето Хелиос или посочва самонаименованието на гърците – елини. Въпреки популярността обаче има много малко светци с това име. мъченица Елена (28 януари), равноапостолна императрица Елена (3 юни), мъченица Елена, дъщеря на апостол Алфей (8 юни), преподобна Елена Дивеевская (10 юни), равноапостолна Олга, велика княгиня на Русия, Елена в свето кръщение (24 юли), праведна Елена, кралица на Сърбия (12 ноември).

Малко за иконите на светци покровители

Има много икони, изобразяващи светци. И е много добре, ако човек има вкъщи или носи със себе си изображение на своя небесен покровител. Можете да се обърнете към светеца с всяка молба, нашите светци покровители чуват и ни помагат. За да изберем правилната икона, изобразяваща нашия светец, трябва да знаем за нашия патрон, как е изобразен на иконите, да отидем в църковния магазин и да изберем правилния. Ще бъде добре, ако иконата на светеца покровител по име винаги ще бъде до вас. Освен това, да кажем, че би било хубаво да знаете поне една молитва, отправена към вашия светец.

Как правилно да празнуваме деня на покровителя?

Ако разбирате разликата между имен ден и рожден ден, със сигурност разбирате разликата между тържествата. В деня на именния ден ние преди всичко си спомняме за нашите светци, за да ни помнят и те. В деня на именния ден вярващите обикновено ходят на църква, изповядват се и се причастяват. Но определено няма бариери за гостите, гала вечерите и подаръците. Но това не трябва да бъде шумно забавление и пиршество с алкохолни напитки. По-добре е, ако това е искрен разговор, изпълнен със смисъл и съдържание. Струва си да се отбележи, че ако вашият имен ден се пада на Великия пост, трябва да готвите само безмесни ястия. Следвайте това правило. Ако вашият имен ден падна в делничен ден на Великия пост, те трябва да бъдат пренасрочени за неделя или събота.

Някои хора не празнуват имен ден по никакъв начин. Това е крайно погрешно, защото освен религиозните нотки, това е и просто хубав светъл ден, изпълнен с радост.

Много е важно от най-ранна възраст да научите децата да празнуват именни дни, да ги заведете на църква на причастие, а също и да им дадете малки подаръци и да имат тихо угощение със семейството. В бъдеще детето през целия си живот ще третира този ден като празничен и специален.

И по-нататък. Никога не забравяйте да поздравите вашите роднини и приятели за рождения ден. Дайте им малки подаръци. През този ден те ще бъдат много доволни от вниманието ви. Посетете ги, когато е възможно. Знаейки кои светци покровители по рождена дата и имена имат близките ви, ще ви помогне при избора на подарък, ако решите да поднесете икона.

Наистина се надяваме тази статия да ви е била полезна. Знаете какви са покровителите по име и дата на раждане, както и как да ги идентифицирате. Това не е всичко. Разбрахте какъв светец покровител имате по име. Надяваме се също, че ще намерите интересна информация как да празнувате имен ден. За много хора това е още една причина за угощение, което не е подходящо. Сега ще знаете какви действия е най-добре да извършите в този прекрасен ден за всички, неговия имен ден. Как да разберете името на светеца-покровител? Не е толкова трудно. Просто трябва да покажете жив интерес.

12:51 ч., 22 юни 2017 г

Ангел пазител или небесен покровител?

Човек се ражда на света и всички наоколо се радват, избирайки име за новороденото и деня, в който по обичай ще го занесат в църквата, за да го кръстят. Това е практиката на християните. Беше прието отдавна, но объркване в понятията за Ангела пазител и небесния покровител съществува и днес.

По-високи или по-ниски същества са ангелите от хората?

- "В началото Бог създаде небето и земята" (Бит. 1.1)... Така започва библейската история за сътворението на света. Думата "небе" тук означава създаването на ангелската същност, невидимия свят на ефирните духове. "Ангелът" е "пратеник". Това означава, че безтелесните духове са призвани да предават Божията воля на хората, да изпълняват Неговите заповеди в грижата за видимия свят. „Не са ли всички служебни духове, изпратени да служат на онези, които са наследили спасението?“ (Евреи 1:14).

В тайнството Кръщение, след като забрани молитвите, свещеникът се обръща към Бога с молба да изпрати ангел на кръстения: „докосни корема на неговия ангел е светъл“. Така при кръщението Бог дава на всеки християнин Ангел Пазител, който невидимо пази човека през целия му земен живот, наставлява в добри дела, предупреждава от грехове, закриля в страшния час на смъртта и след смъртта насочва душата към Бога.

Казват, че ангелите нямат имена. Но какво да кажем за Архангел Михаил?

Учението на Православната църква говори за съществуването на Небесна йерархия. Състои се от три триади: първата: серафими, херувими, "тронове", втората - "господство", "власт", "власт", третата - "начала", архангели, ангели. Но в ежедневието всички небесни ордени се наричат ангели. Не знаем имената на безбройното Небесно войнство, но знаем от Писанието имената на архангелите: Михаил, Гавриил, Уриил, Рафаил, Селафиил, Йехудиил, Варахиил, Йеремиил. Всеки от тях изпълнява своето предназначение. Архангел Михаил („който е като Бог“), за когото знаем повече от другите небесни сили, е водач на цялото Небесно войнство. Архангел Гавраил („Божият човек“) е носител на радостна евангелизация. Архангел Уриил ("божи огън"), според легендата, е поставен от Бог да пази рая след грехопадението и изгонването на предците. Според учението на светите отци той е просветител на невярващите сърца. Архангел Рафаил („Божията помощ“) е лекар на човешките заболявания. Архангел Селафиел („молитва към Бога“) призовава хората към молитва. Името на архангел Йехудиел ("хвала на Бога") е известно само от легенди, не се среща в Библията. Архангел Варахиил е Божия благословия за всяко добро дело. Архангел Йеремиил („височината на Бога“) – връща паднал човек при Бога. По този начин архангелите са вестители на великите и славните, те разкриват пророчества, Божията воля, укрепват вярата в хората, просветлявайки умовете им със светлината на познанието на Божественото.

Не само всеки човек има свой ангел пазител, но и всяко семейство, всяко благочестиво общество, всяка държава. Пророк Мойсей казва на народа на Израел: „Когато Всемогъщият даде наследство на народите и засели човешките синове, тогава Той определи границите на народите според броя на Божиите ангели“ (Второзаконие 32:8).

Като безтелен дух Ангелът пазител няма име. В молитвите си ние се обръщаме към него така: „Към ангела Божий, пазител мой“.

Едни и същи ли са ангелът пазител и небесният покровител?

В строгия смисъл на думата не. Християните наричат небесния покровител, чието име носят през земния живот. Според учението на Православната църква всеки, който влезе в нея, получава християнско име, чийто носител е прославен от Църквата и канонизиран. Така християнинът има двама невидими защитници: ангел-пазител и небесен покровител. Денят на Ангела е денят на нашето кръщение, а денят на небесния покровител или имен ден е ден за възпоменание на светеца, чието име носим. Православните християни празнуват и двата тези дни, като посещават църквата, изповядват и причастяват Светите Христови Тайни, с добри дела.

Колкото по-усърдно се опитваме да подражаваме в живота си на небесния покровител, чието име носим, толкова по-силно е неговото невидимо застъпничество пред Бога за нас. Трябва да се разбере, че ако живеем далеч от християнството, тогава ненужно искаме помощ от Ангела пазител и небесния покровител, напразно роптаем срещу тях и срещу Бог, който уж не ни помага в нашите дела.

Какво е значението на името на човек за Бог?

Името на човек е важно преди всичко за самия него. Господ, трябва да се мисли, познава нас и всичко за нас без име. Но въпреки това вече първите хора са имали имена и животните са били доведени при Адам, така че той да дава имена на неми създания, като по този начин ги обозначава в земния живот. В християнството е прието да се даде име на дете в чест на този или онзи светец, който става негов небесен покровител. Традиционно още от старозаветните времена името на бебето се нарича на осмия ден след раждането му по примера на Христос Спасител, а по време на кръщението (четиридесетия ден и по-късно) се произнася като вече съществуващо.

Да кажем, че на десети декември е родено момче. Родителите му избраха име по църковния календар - Николай, тъй като на 19 декември по новия стил се чества паметта на Свети Николай Чудотворец. С това име той приел свето кръщение. Оттук нататък Свети Николай Удоволствие е негов небесен покровител. Именно към него родителите и получателите се обръщат към молитва, а по-късно и той самият, надявайки се на застъпничеството пред Бога на този светец покровител. „Защото очите на Господа са обърнати към праведните и ушите Му са към тяхната молитва“ (1 Пет. 3:12)... В този смисъл името има значение както за човека, така и за Бога.

Казвам се Римма, родена съм на 23 април. Имам ли небесен покровител и кога е неговият ден по църковния календар?

Има две мъжки имена, Ина и Римма, които очевидно поради женското окончание започнаха да се дават на момичета при раждането в Русия. Така че вашият небесен покровител е света мъченица Римма, ученичка на апостол Андрей. Живял е през 1 век, от Мала Скития. За разпространението на Христовата вяра той бил замръзнал в реката заедно с мъчениците Ина и Пина. Споменът им е 2 февруари и 3 юли по нов стил.

Дъщеря ми се казва Виктория. В църквата свещеникът отказа да я причасти под това име, каза, че в църковния календар няма такова име, има само, например, Вероника. И какво ще правим? Изборът на име на детето влияе ли на съдбата му?

Доскоро името Виктория не беше включено в православния календар, а на момичетата най-често се дава името Ник при кръщението. Но от 2011 г. Виктория е включена в календара на Московската патриаршия: в памет на Света Виктория Кордубска - 30 ноември в нов стил.

Нашите съдби са в ръцете на Бог. Съдбата не е християнски речник. Господ създаде човека свободен и този дар никога не отнема, затова християнското учение твърди, че ние участваме в нашето спасение – „Бог не ни спасява без нас“. Но ние носим имена и обикновено това са имената на свети мъченици, светци, светци, с една дума, светци Божии. Понякога (по-често това се случва в нерелигиозни семейства) дете се нарича име, което наистина не е в календара, например Снежана. Но при кръщението, ако е имало такова, името все още се дава на православните. Така се оказва, че човек има уж две имена: всекидневно и църковно, с които се изповядва, причастява, сключва брак и т.н.

Преди приемането на християнството нашите предци славяните са носили езически имена, но след покръстването на Рус са получили имена от Византийската църква, които имаме и до днес. Дълго време в Русия, особено сред по-ниската класа, имаше обичай да се дават две имена при раждането на бебе: езическо и християнско. Второто име се пази в тайна, за да се избегне магьосничество. Реликта от този обичай е жива и днес: някои родители от суеверие дават на бебето едно име при раждането, друго при кръщението. Ясно е, че това суеверие няма нищо общо с Православието.

Приятелите ми казват, че името ми Руфина не е руско, но съм кръстен в Православната църква. Кой е моят небесен покровител и кога е неговият ден в църковния календар?

В повечето случаи всички ние нямаме чисто руски имена, а гръцки, римски, персийски и така нататък, защото християнството дойде при нас от Изток. Вашето име се превежда от гръцки като "червеникаво", а вашата небесна покровителка е светата мъченица Руфина Кесарийска (Кападокийска). Тя била майка на светия мъченик Мамас и пострадала през III век. Нейната памет, което означава вашият имен ден - 15 септември по нов стил.

Мога ли да си сменя името или да се кръстя отново, след като лоши хора ме погребаха жив в църквата и сложиха снимката ми в гроба?

Споко, нищо страшно не ти се е случило. За нас християните „Бог е любов“ (1 Йоан 4:16), което означава, че Той не върши зло, въпреки че допуска съществуването му сред хората, за да се обърнем доброволно към доброто. Лошите хора, които са поръчали църковна панихида на жив човек, са извършили зло и затова ще получат заслуженото. Господ изпълнява молбите на хората, които са полезни за тях, насочени към тяхното добро, но никога за зло. Тайнството Кръщение се извършва веднъж и не се повтаря, според апостола: „Един Бог, една вяра, едно кръщение“ (Ефесяни 4:5).

В навечерието на Коледа се роди моята внучка. Нарекли я Мария. Сега самата Божия майка ще бъде нейна небесна покровителка?

Не, пряката небесна покровителка на вашата внучка ще бъде една от светите съпруги на име Мария, чийто спомен е най-близо до рождения ден на момичето (трябва да изберете това според църковния календар). В Православието има правило, че имената Исус и Мария никога не се дават в чест на Спасителя и Неговата Пречиста Майка. Въпреки че, разбира се, Пресвета Богородица е Застъпница на вашата внучка, както всички вярващи християни.

протойерей Владимир Хофман

Всеки от нас има Ангел Пазител, даден от Господ от раждането. Той защитава от всяко зло, помага в несгоди, подкрепя в трудни моменти. Приемайки светото кръщение, ставайки християнин, човек поверява душата си на Господа и втория си пазител - светия Божи светец, името, което получава при кръщението. Светият светец се грижи, закриля и се моли неуморно за нас пред Господа.

Имен ден е ден за възпоменание на светеца, в чиято чест сте получили своето християнско име.

На именните си дни православните християни посещават църква, причастяват се и, разбира се, подреждат празнична трапеза за близки. Най-желаните гости на този светъл празник са кумовете, защото те

Твоето свято име

преподобни Евтимий Велики

Ден на паметта 20 януари

Монахът Евтимий Велики идва от град Мелитина в Армения близо до река Ефрат. Родителите му, Павел и Дионисий, благородни хора, били благочестиви християни. Дълго време те нямат деца и накрая, чрез горещи молитви, те имат син, чието раждане е предшествано от божествено видение, което предвещава голямо бъдеще на бебето.

Бащата на монаха Евтимий скоро умира, а майка му, изпълнявайки обета си да посвети сина си на Бога, го предава за отглеждане от брат си, презвитер Евдоксий. Той представи оттока на епископа на църквата на Мелита Отрий, който с любов пое грижата за него. Виждайки доброто му поведение, епископът скоро го направи читател. Тогава свети Евтимий приема монашество и е ръкоположен за презвитер. В същото време му е поверено управлението на всички градски манастири. Монах Евтимий често посещавал манастира Свети Полиевкт, а през дните на Великия пост се оттеглил в пустинята. Позицията на настоятел на манастирите тежеше на аскета, който търсеше мълчание, и на 30-та година от живота си той тайно напусна града и отиде в Йерусалим, където, като се поклони на светите места, се оттегли във Фаранската лавра. Там, намирайки извън манастира, уединена пуста колиба, се настанили в нея, печелейки храна чрез плетене на кошници. Наблизо се подвизавал монахът Теоктист. И двамата имаха един стремеж към Бог, една воля, една цел. Обикновено след празника Богоявление на молитвата те се оттегляха в пустинята Кутумиан (недалеч от Ерихан). Веднъж отседнали там, като избрали непроходимо място в планината, и се настанили в пещера. Скоро обаче Господ отвори уединението им за благото на много хора: овчарите, карайки стадата си, намериха пещерата им и им казаха в селото. Хората, които търсели духовна полза, започнали да се стичат при отшелниците. Постепенно възниква монашеска общност, няколко монаси идват от Фаранския манастир, сред тях Марин и Лука. Монах Евтимий поверил управлението на манастира на своя приятел Теоктист, а самият той станал изповедник на братята. Той увещава своите братя: „Знайте, че тези, които искат да водят монашески живот, не трябва да имат собствена воля, винаги са в послушание и смирение и в ума си да имат смъртен страх от Съда и вечния огън и да желаят Царството Небесно "

Монахът заповядал на младите монаси да съчетават телесния труд с вътрешната Божия мисъл. „Ако миряните – каза той – работят усилено, за да изхранват себе си и семействата си и освен това дават милостиня и принасят жертви на Бога, ние, монасите, трябва да работим още повече, за да избегнем безделието и да не се храним с чужди трудове”. Авва настоя монасите да пазят мълчание в църквата по време на службата и по време на трапезата. Той не позволи на младите монаси, които искаха да постят повече от другите братя, да следват волята си, а ги напътстваше да приемат общата храна на трапезата с въздържание, без въздържание.

В онези години монах Евтимий покръстил и покръстил много араби, сред които бил и военачалникът Аспевет със сина си Тереван, когото монах Евтимий изцелил от болест. Аспевет получава името Петър при кръщението и впоследствие става епископ сред арабите.

Славата за чудесата, извършени от монах Евтимий, бързо се разнесе. Хората започнаха да се стичат отвсякъде, носейки със себе си болните, които получаваха изцеление. Неспособен да понесе човешката мълва и слава, монахът тайно напусна манастира, като взе със себе си само най-близкия ученик Дометиан. Той се оттеглил в пустинята Рува и се установил на високата планина Марда, близо до Мъртво море. В търсене на уединение монахът отиде дълбоко в пустинята Зиф и се настани в пещера, в която някога светият цар Давид се криел от преследването на цар Саул. Там монах Евтимий основава манастир, а в самата Давидова пещера построява църква. По това време монах Евтимий обърнал много пустинни монаси от манихейската ерес, вършил чудеса, изцелявал болни и обладани от демони.

Единственият светец, от когото се моли за помощ, когато няма пари, е св. Йоан Милосърди

Животът на Св. Йоан Милостив, патриарх на Александрия - е роден в Кипър през 6 век в семейството на благородник Епифаний. На петнадесетгодишна възраст той има визия, която повлия на целия му следващ живот.

В образа на красива девойка в светли дрехи с маслинен венец на главата му се яви най-висшата добродетел - милосърдието и каза: „Ако ме направиш свой приятел, тогава ще търся голяма благодат от краля и Аз ще те доведа при Него, защото никой няма при Него такава сила и дързост като мен. Облякох свещта му от небето в човешка плът."

Свети Йоан Милостив

Тази добродетел била спътница на целия му живот, заради която свети Йоан бил наречен сред хората - Милостивия. „Който се уповава на Божията милост, трябва преди всичко да бъде милостив към всички”, каза св. Йоан.

По волята на родителите си се ожени и роди деца. Жената и децата на светеца починали, но той приел монашество и станал строг постник, молитвеник и братолюбец.

Духовните подвизи и добродетели придобиват слава за свети Йоан, а когато патриаршеската катедра в Александрия овдовява, император Ираклий и цялото духовенство го умоляват да заеме патриаршеския престол.

Ревностният светец достойно изпълняваше архипастирската си служба, като се грижи за духовното възпитание на паството. По време на патриаршията си той заклеймява ереста на монофилита-антиохия Фулон и прогонва последователите си от Александрия. Но светецът смятал милостинята и добрите дела за свой основен дълг.

Името Игор (по-рано звучеше като Ингвар) се появи в Русия благодарение на варягите. Варягите почитали много богове, един от които бил Инг, който бил смятан за бог на здравето и плодородието. Съответно Игор означава „охраняван от Инж“. Това име е носено от един от първите руски князе още преди приемането на християнството от Русия. През първите векове след покръстването на Русия, докато в руската земя не се установят православни имена и обичаи, с това име са наричани момчета от княжески и болярски семейства.

Въпреки това той беше прославен от делата на мъченика и влезе в календара.

Това беше много отдавна... След покръстването на Русия от светия равноапостолен княз Владимир, руската земя постепенно се превърна от съюз на езически племена и градове в единна, силна и просперираща държава. Навсякъде – и на Запад, и в европейските кралства, и на Изток, във Византия и в Багдадския халифат, започнаха да говорят за нова държава. Войнствените номади - половците и печенегите - бяха изтласкани от руските граници. Предприемаческият дух на руските търговци, мъдростта на болярите-пратеници, славните дела на князете принудиха целия свят от онова време да уважава Русия. Владетелите на Запада и Изтока смятаха за чест да се сродят с руските князе.

Руската държава ставаше силна и славна. Но една сериозна беда остана в Русия: княжеските междуособици. По това време в Русия нямаше единен ред за наследяване на властта. Светият княз Владимир, умирайки, разделил земята между синовете си и скоро те вече се събрали в кървава война, без да могат да решат кой от тях да бъде първият в Русия. Оттогава се превърна в традиция: за правото да притежават този или онзи град, внуците и правнуците на Свети Владимир организираха битки, опустошавайки собствените си руски земи. Най-големите вражди се разпалиха заради киевската маса. В крайна сметка Киев се смяташе за първия град в Русия, а киевският княз от древни времена беше главният сред другите князе.

Най-позорните и отчаяни от князете не се поколебали да доведат в Русия стари врагове - половци и печенеги, за да се бият за тях; и диви номади изгориха градовете до основи, опустошиха волости. И тогава, след като загубиха уважение към руските князе и страх от техните отряди, те отново започнаха да нападат Русия.

Напразно най-мъдрият и далновиден от принцовете се опита да сложи край на междуособиците. Колкото и да се събираха принцовете, съгласявайки се „да имат мир помежду си“, колкото и да се кълнеха в това, целувайки кръста, все пак имаше някой отчаян или завистлив, който води война срещу съперниците.

В такова бурно време се роди Игор, в светото кръщение той взе името Георги. Той беше син на княз Олег Черниговски, когото съвременниците му наричаха Гориславович - и наистина той донесе много мъка на себе си и на руската земя с неудържимата си жажда за власт и мощ. Той не пренебрегна нищо, за да заеме киевския трон. За това не само принцовете в Русия не го харесваха, но и обикновените хора, които страдаха от жестокостите, които извършиха.

Майката на Игор е известна дама от Византия Теофания Музалон. Образована и благочестива жена, тя страдаше от жестоката природа на съпруга си и се опитваше да внуши на малкия Игор кротост и любов към знанието.

Игор израства като млад мъж, смирен и набожен. От детството той разбира цялата опасност и неправда на княжеските раздори, а четенето на летописите и изучаването на Свещеното писание го укрепиха още повече в това. Още от младостта си той решава, че няма да последва примера на баща си, а с живота и действията си ще се опита да изкупи греховете си.

Игор наследява малкия град Новгород-Северски, който се намираше на южните граници на тогавашната Рус. През лятото тук слънцето грееше непоносимо, през зимата виелици помете снежни преспи, по-високи от човешки ръст. От дървената градска стена при ясно време се виждаше в далечината голямата степ с пера, откъдето идваха половците с набези. Половецките конници на къси, рошави коне, въоръжени с криви саби и далечни лъкове, носеха смърт и разрушение. Игор повече от веднъж трябваше да отблъсква атаките им или дори сам да влезе във война в половските земи. И така, през 1111 г. той участва в голям поход в степта. Тогава много князе се събраха под знамето на Владимир Мономах, правнук на Светия равноапостолски княз Владимир, принуждавайки половците да помнят времената на славните герои Иля Муромец и Добриня Никитич и за дълго време да забравиш пътя към руските земи.

Суровият живот на границата втвърди характера на Игор, правейки го истински войн-принц и защитник, честен и справедлив.

Грижейки се за телесното благополучие, той не забрави и за духовното усъвършенстване. Игор прекара много време в молитва и благочестиви размишления пред иконата на Божията майка. Щеше да си отиде отдавна

СВЕТА МЪЧЕНИЦА МАРИНА

Света мъченица Марина е живяла по време на управлението на император Клавдий (ок. 270 г.). Тя е родена в Писидийска Антиохия (в Мала Азия) и е дъщеря на езическия жрец Едесий. Майка й умира, когато дъщеря й е на 12 години, а баща й вярва в грижите за дъщеря й на селската санитарка. Нейното общуване с местните християни и естествените наклонности на Марина благоприятстваха растежа на семето на истинската вяра в сърцето й. Когато беше на 15 години, любовта й към Христос беше толкова силна в нея, че Марина искаше само едно и мислеше само за едно – да се причасти и да пролее кръвта си в името на любовта към Христос. Без да крие желанието си, Марина не се страхуваше да заяви публично, че е християнка, и се подиграваше на култа към идолите. С това тя предизвика омразата на баща си, който я лиши от наследството.

Веднъж съвършената Азия Олибрий, насочвайки се към Антиохия, видял светеца, който пасел заедно с други жени от селото. Очарован от красотата на Марина, той пожела да се ожени за нея и нареди на хората си да доведат момичето. Пристигайки в двореца, тя се яви пред магистрата, който я помоли да даде името си. Богородица отговори с уверен глас: „Казвам се Марина, дъщеря съм на свободни родители от Писидия, но съм слуга на нашия Господ и Спасител Иисус Христос, който сътвори небето и земята“. Тогава тя била затворена в очакване на голям езически празник, който трябвало да се състои на следващия ден.

Когато тя била изправена пред съд и й било заповядано да принесе жертви на боговете заедно с всички, Марина отговорила: „Ще принеса жертва на хвала на моя Бог, но никога на вашите измамни идоли, лишени от живот!“ Олибрий я моли да запази нейната младост и красота. Но тя възрази, че всяка телесна красота избледнява, докато мъките, претърпени за името Христово, украсяват душата и я подготвят за вечно блаженство. Магистратът, ядосан от такова нахалство, заповядал да опънат момата на земята, да я бият с тояги с тръни и да разкъсват плътта й с железни куки. Кръвта на светицата се изля в обилен поток и оцвети земята, но Марина не издаде нито един вик от болка и остана невъзмутима, сякаш някой друг страдаше на нейно място. След няколко часа изтезания я хвърлили в затвора, където тя се помолила на Господ да не я остави в изпитанието и изповядването на вярата.

Света великомъченица Ирина

Ден на паметта: 5 май

Света великомъченица Ирина е живяла през I век и е носила името Пенелопа преди кръщението си. Тя беше дъщеря на езичника Лициний. Лициний построил отделен луксозен дворец за дъщеря си, където тя живеела с учителката си Кария, заобиколена от своите връстници и слуги. Всеки ден при Пенелопа идваше наставник на име Апелиан, който я преподаваше на науките. Апелиан бил християнин; докато поучавал, той говорел на момичето за Христос Спасител и я наставлял на християнско учение и християнски добродетели. Когато Пенелопе пораснала, родителите й започнали да мислят за брака й. През този период от живота й Господ я просветил по чуден начин: в прозореца й една след друга влетяли три птици – гълъб с маслинова клонка, орел с венец и гарван със змия. Учителят на Пенелопа Апелиан й обяснил значението на този знак: гълъбът, който означавал добродетелите на Девата – смирение, кротост и целомъдрие, донесъл на маслиновото клонче Божията благодат, получена при кръщението; орелът – знак за висота на духа, постигнат чрез божествено съзерцание – донесе венец за победата над невидим враг като награда от Господа; гарванът донесе змия в знак, че дяволът ще вдигне оръжие срещу нея и ще получи скръб, скръб и преследване. В края на разговора Апелиан каза, че Господ иска да я сгоди за Себе Си и че Пенелопа ще претърпи много страдания за своя Небесен Младоженец. След това Пенелопа отказа да се омъжи, прие кръщение от ръката на апостол Тимотей, ученик на свети апостол Павел, и получи името Ирина. Тя започнала да убеждава родителите си да приемат християнската вяра. Майката се зарадвала на обръщането на дъщеря си към Христос; бащата отначало не пречи на дъщеря си, но след това започна да изисква от нея поклонение на езически божества. Когато Света Ирина твърдо и решително отказала, разгневеният Лициний заповядал да вържат дъщеря й и да я хвърлят под копитата на свирепи коне. Но конете останаха неподвижни, само един от тях скъса каишката, втурна се към Лициний, хвана със зъби дясната му ръка, извади я от рамото, а самият Лициний събори и започна да тъпче. След това развързаха светата Богородица и по нейната молитва Лициний в присъствието на очевидци се изправи невредим, със здрава ръка. Виждайки такова чудо, Лициний със съпругата си и множество хора, наброяващи около 3000 души, повярвали в Христос и се отрекли от езическите богове.

След като напусна управлението на региона, той се установи в двореца на дъщеря си, възнамерявайки да се посвети на службата на Господ Исус Христос. Света Ирина започнала да проповядва Христовото учение сред езичниците и ги обърнала по пътя на спасението. Тя живеела в къщата на своя учител Апелиан. Научавайки за това, Седекия, новият владетел на областта, извикал Апелиан и попитал за начина на живот на Ирина. Апелиан отговори, че Ирина, подобно на другите християни, живее в строго въздържание, в непрестанна молитва и четене на божествени книги. Селекия извикала светицата при себе си и започнала да я убеждава да спре да проповядва за Христос и да принесе жертва на боговете. Света Ирина безстрашно изповядва вярата си пред владетеля, без да се страхува от неговите заплахи и се готви да претърпи достойно страдание за Христа. По заповед на Зедека тя била хвърлена в ров, пълен със змии и влечуги. Светицата престояла в ямата десет дни и останала невредима, защото Ангелът Господен я пазил и й носил храна. Седекия приписва това чудо на магия и подлага светицата на ужасни мъчения: той заповядва да я нарязат с железен трион. Но трионите се счупили един след друг и не навредили на тялото на светата дева. Накрая четвъртият трион изцапа тялото на мъченика с кръв. Седекия със смях казал на мъченика: "Къде е твоят Бог? Ако има сила, нека ти помогне." Внезапно се вдигна вихрушка, блесна ослепителна светкавица, която порази много от мъчениците, гръмна силен и се изля силен дъжд. Виждайки такъв знак от небето, мнозина повярваха в Христос Спасителя. Седекия не разбра от очевидното проявление на Божията сила и предаде светицата на нови мъчения, но Господ я запази невредима. Накрая хората се разбунтуваха, гледайки страданията на невинната девица, въстанаха срещу Зедека и го изгониха. Управниците, заменили Седекия, също подложиха Света Ирина на различни жестоки мъки, по време на които със силата на Бог тя продължаваше да остава невредима, а хората, под влияние на нейната проповед и извършените чудеса, все повече се обръщаха към Христос, изоставяйки поклонението. на идоли. Общо над 10 000 езичници са покръстени от света Ирина. От родния си град Мигдания светицата се преселила в град Калиполис и там продължила да проповядва за Христос. Управителят на града, на име Вавадон, подложил мъченика на нови екзекуции, но като видял, че светецът останал невредим, дошъл на себе си и повярвал в Христос. Заедно с него повярвали голям брой езичници, всички от които получили светото кръщение от апостол Тимотей.

След това света Ирина посети и други градове – Константин, Месемврия с проповед за Христос, вършейки чудеса, изцелявайки болни и претърпявайки страдания за Христос. В град Ефес Господ й открил, че времето на нейната смърт наближава. Тогава света Ирина, придружена от своя учител старец Апелиан и други християни, се оттеглила извън града в една планинска пещера и, осенявайки се с кръстното знамение, влязла в нея, като наредила на спътниците си да затворят входа на пещерата с голям камък, което беше направено. Когато на четвъртия ден след това християните посетили пещерата, тялото на светеца не било намерено в нея. Така почина света великомъченица Ирина.

Име на Елена, Алена, ден на ангела Елена, Алена

Докато езическият свят, въоръжен срещу християнството с огън и меч, мисли в края на 3-ти и началото на 4-ти век да заличи напълно самото име на християните от лицето на земята, Божието провидение е подготвило за Църквата на Христос, сред самите цезари-гонители на християнството, нейният кралски покровител в лицето на Константин цар, който приживе получава име, което завинаги е затвърдено зад него в християнската история, Равноапостолно, в световната история на Великия.

Роден през 274 г. от родителите си, макар и да не е християнин, но запознат с християнството и го покровителства, Константин от детството се отчужда от езическите суеверия и се приближава до Христа, истинския Бог. Самата десница на Господа постепенно го подготви и очисти по много различни начини, като избран съд на Божията слава.

Бащата на Константин Констанций Хлор, Цезар в западната половина на империята, бидейки външно официален идолопоклонник, е далеч от езическото суеверие в душата си; вътрешно се отказал да служи на много фалшиви богове и признал Единствения истински Бог - той единствен се покланял и целият си дом, заедно с децата и домакинството си, той посветил на един Цар-Бог. Колко далеч от суеверното служене на идолите чрез жертвоприношения и тамян, Констанций пожела един ден да изпита истинските нрави на своите придворни; той се престори, че иска да извършва суеверни езически обреди и каза на придворните си:

Който иска да се възползва от моето благоволение и любов и да остане

МЪЧЕНИЦИ ВЯРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВ И СОФИЯ

Ден на паметта: 17 септември

През II век, по време на управлението на император Адриан (117-138), в Рим живее благочестивата вдовица София (името София означава мъдрост). Тя имала три дъщери, които носели имената на основните християнски добродетели: Вяра, Надежда и Любов. Като дълбоко религиозна християнка, София отглежда дъщерите си в любов към Бога, като ги учи да не се привързват към земните блага. Слухът за християнството на това семейство достига до императора и той пожела да види лично трите сестри и майката, която ги е отгледала. И четиримата се явиха пред императора и безстрашно изповядаха вярата си в Христос, който беше възкръснал от мъртвите и дава вечен живот на всички, които вярват в Него. Изненадан от смелостта на младите християни, императорът ги изпратил при една езическа жена, на която заповядал да ги убеди да се откажат от вярата си. Всички аргументи и красноречие на езическия учител обаче се оказаха напразни и сестрите християни, които бяха пламенни от вяра, не промениха своите убеждения. Тогава те отново били изправени пред император Адриан и той започнал настойчиво да изисква те да принесат жертва на езическите богове. Но момичетата възмутени отхвърлиха поръчката му.

„Имаме Небесен Бог“, отговориха те, „Искаме да останем негови деца, но плюем върху вашите богове и не се страхуваме от вашите заплахи. Ние сме готови да страдаме и дори да умрем в името на нашия скъп Господ Исус Христос "

Тода, ядосан Адриан, наредил децата да бъдат измъчвани по различни начини. Палачите започнаха с Вера. Пред очите на майката и сестрите започнали безмилостно да я бият, откъсвайки части от тялото й. След това я сложиха на нагорещена желязна решетка. С Божията сила огънят не навреди на тялото на светия мъченик. Побеснял от жестокост, Адриан не разбрал Божието чудо и заповядал да хвърли младата жена в котел с вряща смола. Но по волята на Господ котелът се охлади и не причини никаква вреда на изповедника. Тогава тя беше осъдена на обезглавяване с меч.

Свети Николай Чудотворец

Великият Свети Николай Угодник извърши много велики и славни дела на земята и на морето. Той помогна на изпадналите в беда, спаси ги от удавяне и ги изнесе на сушата от морските дълбини, освободи ги от плен и доведе освободените у дома, избави ги от окови и подземия, защити ги от порязване с меч, освободи ги от смъртта и даде много различни изцеления, сляпото прозрение, куцото ходене, глухият слух, ням дар слово.

Той обогатил мнозина в бедност и крайна бедност, дал храна на гладните и се явил на всеки във всяка нужда като готов помощник, топъл застъпник и бърз застъпник и защитник. И сега той също помага на тези, които го викат, и ги избавя от беди. Невъзможно е да се преброят чудесата му по един и същи начин, невъзможно е да се опишат всички в детайли. Този велик чудотворец е известен на изток и запад и неговите чудеса са известни по всички краища на земята.

Нека се прославят в Него Триединният Бог Отец и Синът и Светият Дух и Неговото свято име, нека бъде възхвалявано с устни завинаги. амин.

Родина на св. Николай Чудотворец

В продължение на много десетки векове, на два полуострова – Анатолийски и Тракийски – където Европа се свързва с Азия, народите се сменят един друг, идват и изчезват гърци, траки, араби, византийци, ликийци, селджукски турци. И накрая, Република Турция окончателно е създадена на мястото на бившата Османска империя. Осемдесет хиляди джамии в тази страна. Хиляди от тях са издигнати на мястото на някога християнски византийски църкви. Но нито хиляда години, нито война и разрушения, нито земетресения са докоснали църквата "Св. Николай Чудотворец", която стои в съвременния град - Демре - древния свят.

Древният град Мира, основан преди нашата ера, беше част от Ликийския съюз на градовете, сечеше собствена монета и имаше голямо стратегическо значение. През 61 г. сл. Хр., един от апостолите на Исус, свети Павел, се среща тук с останалите апостоли за последен път, преди да отиде в Рим.

Но погледът не забелязва древните красоти, а сърцето се втурва към мястото, където зад дърветата се вижда малката византийска църква, в която цял живот е служил архиепископ Николай Ликийски и където е погребан след смъртта си.

Редове, вече познати от свещените писания

биографиите му придобиват тук, в родината му, на входа на храма му, съвсем различен звук – не абстрактен и далечен, а близък и жив – затова той вървеше по тази земя, по тези стъпала, докосваше тези стени, служи зад тази древна олтар...

Свети Никола е роден през 234 г. сл. Хр. в град Патара, на 60 километра западно от Демре. Израснал в заможно семейство, получил добро образование и посветил живота си на хората. Като млад той тръгва на пътешествие, за да се поклони на светите места на далечен Йерусалим. Морското пътешествие почти завърши трагедия - буря заплашваше да разбие кораба в скалите. И тогава светецът започнал да се моли. Хората бяха спасени и оттогава той се превърна в покровител и светец на моряците и всички пътешественици. Връщайки се от Йерусалим в Демре, свети Николай - този образован човек, експерт по история, чужди езици и теология, проповедник - става епископ на Мира, където проповядва до смъртта си, отдавайки всичките си знания и сили за доброто от хора.

Чудесата, с помощта на които той е помагал на хората приживе, се предават в истории от човек на човек, преминават от век на век и са оцелели до наши дни.

Точно както храмът на прелата е оцелял по чудо до наши дни. Църквата е открита в сегашния търговски център Демре по време на разкопки през 1956 г.

ЖИТИЕТО НА СВЕТИ НИКОЛАЙ АРХЕПИСКОП

Свети Николай Чудотворец е роден през 234 г. сл. Хр. в град Патара в Ликия. От самото раждане той удиви благочестивите си родители: при кръщението, все още не можейки да ходи и да стои на собствените си крака, той стоя в купела три часа, почитайки по този начин Светата Троица.

Родителите му Теофан и Нона бяха благочестиви, знатни и богати, но дълго време нямаха деца и вече не се надяваха да имат деца, но с много молитви, сълзи и милостиня поискаха син от Бога. Тази благочестива двойка, заради благочестивия си живот, много милостини и големи добродетели, бяха достойни да отглеждат свята клонка, „като дърво, засадено при водни потоци, което дава плода си на времето си“. (Пс. 1:3)

Когато се ражда този благословен младеж, той получава името Николай, което означава покорител на народите. И той, с Божието благословение, наистина стана победител на злобата, за доброто на целия свят.

След раждането му майка му Нона веднага се освобождава от болестта и от това време до смъртта си остава безплодна. С това самата природа сякаш свидетелства, че тази жена не може да има друг син като свети Николай, той сам трябваше да бъде първият и последният. Посветен още в утробата на майка си, вдъхновен от благодатта, той се показа като ексцентричен поклонник на Бога, преди да види светлината, започна да върши чудеса, преди да започне да яде майчиното си мляко, и да пости, преди да свикне за ядене на храна.

В него можеше да се разпознае бъдещият чудотворец, дори защото той ядеше млякото на едната дясна гърда, което означаваше неговото бъдеще да стои отдясно на Господа заедно с праведните. Той показа справедливия си пост в това, че в сряда и петък ядеше млякото на майка си само веднъж и то вечер, след като родителите извършат обичайните си молитви. Баща му и майка му били много удивени от това и предвидили какъв строг пост ще бъде синът им в живота си. Свикнал с такова въздържание от повиване на бебета, Свети Николай цял живот

Мъченица Фотина (Светлана) Самарянка и нейните синове мъченици Виктор, на име Фотин, и Йосия

Ден на паметта: 20 март

Света мъченица Фотина беше самата самарянка, с която Спасителят разговаря при кладенеца на Яков (Йоан 4,5-42). По времето на император Нерон (54-68), който проявява изключителна жестокост в борбата срещу християнството, Света Фотина живее в Картаген с най-малкия си син Йосия и там безстрашно проповядва Евангелието. Най-големият й син воюва храбро в римската армия срещу варварите и за заслугите си е назначен за вожд в град Аталия (Мала Азия).

При среща със Свети Виктор кметът на Аталия Себастиан му казал: „Знам със сигурност, че ти, майка ти и брат ти сте последователи на Христовото учение за нас. Ще пиша на майка ти и брат ти, за да те не проповядват открито Христос. Нека тайно изповядват вярата си." Свети Виктор отговорил: „Аз самият искам да бъда проповедник на християнството, като майка ми и брат ми“. На това Себастиан отговорил: „О Викторе, всички знаем добре какви бедствия очакват теб, майка ти и брат ти“. След тези думи Севастиан усети остра болка в очите, промени се в лицето и изтръпна.

Три дни лежал сляп, без да пророни и дума. На четвъртия ден неочаквано той каза високо: „Истинна е само вярата на християните, няма друга истинска вяра!” На Свети Виктор, който беше до него, Себастиан каза: „Христос ме вика”. Скоро той бил кръстен и веднага прогледнал. Слугите на Свети Себастиан станаха свидетели на чудото, бяха кръстени по примера на своя господар.

Слуховете за случилото се достигнали до Нерон и той наредил християните да бъдат доведени при него за съд в Рим. Тогава самият Господ се яви на изповедниците и каза: „Аз ще бъда с вас, и Нерон ще бъде победен, и всички, които му служат”. Господ обяви на свети Виктор: „От този ден ще се казваш Фотин – „Сияещ“, защото мнозина, които са били просветени от теб, ще се обърнат към Мен“. Господ насърчи свети Севастиан: „Благословен е онзи, който извърши подвига си докрай”. Света Фотина, уведомена от Спасителя за предстоящите страдания, придружена от няколко християни, потеглила от Картаген към Рим и се присъединила към изповедниците.

В Рим императорът наредил да му доведат светиите и ги попитал дали наистина вярват в Христос. Всички изповедници решително отказаха да се отрекат от Спасителя. Тогава императорът заповядал да смажат ръцете на светите мъченици на наковалня. Но по време на мъченията изповедниците не почувстваха болка, а ръцете на мъченица Фотина останаха невредими. Нерон нареди светиите Себастиан, Фотин и Йосио да бъдат ослепени и затворени, а света Фотина с петте й сестри – Анастасия, Фото, Фотида, Параскева и Кириакия – да бъдат изпратени в императорския дворец под надзора на дъщерята на Нерон Домнина. Но Света Фотина обърнала към Христос Домнина и всичките й роби, които приели свето кръщение. Тя също обърна магьосника към Христос, който донесе отровна напитка, за да убие изповедника.

Минаха три години и Нерон изпрати в затвора за един от слугите си, който беше в затвора. Пратениците му съобщили, че ослепените свети Севастиан, Фотий и Йосия станали напълно здрави и постоянно ги посещават хора, които слушат проповедта им; самата тъмница се е превърнала в светло и благоуханно място, където се прославя Бог. Тогава Нерон заповядал да разпънат светиите с главата надолу в продължение на три дни, като ги удря по голите им тела с колани. На четвъртия ден императорът изпратил слугите си да проверят дали мъчениците са още живи. Но след като пристигнали на мястото на мъченията, изпратените веднага ослепели. По това време Ангелът Господен освободи мъчениците и ги освободи. Светиите се смилили над слепите слуги и с молитвите си към Господа им върнали зрението. Тези, които ясно вярваха в Христос и скоро бяха кръстени.

В безсилен гняв Нерон заповядва да откъсне кожата на Света Фотина и да хвърли мъченика в кладенеца. Те отрязаха краката на мъчениците Севастиан, Фотин и Йосия, хвърлиха ги на кучетата и след това ги одраха. Страшни мъки претърпяха и сестрите на Света Фотина. Неро нареди да им отрежат зърната и след това да отлепят кожата им. Императорът, изтънчен в мъченията, приготви жестока екзекуция за Света Фотида: тя беше вързана за краката си за върховете на две наклонени дървета, които, изправяйки се, разкъсаха мъченицата на парчета. Останалата част от императора заповяда да бъде обезглавена. Те извадили Света Фотина от кладенеца и ги затворили за 20 дни.

След това Нерон я повика при себе си и я попита дали ще се подчини сега и дали ще принесе жертви на идолите. Света Фотина плюна в лицето на императора и, смеейки се на него, каза: „Нечестив слепец, изгубен и луд човек! Наистина ли ме смяташ за толкова неразумен, че бих се съгласил да се откажа от своя Господар Христос и да принеса жертва на слепите идоли? като теб ?!"

Чувайки такива думи, Нерон отново заповяда да хвърли мъченицата в кладенеца, където тя предаде духа си на Господа (+ ок. 66)

Светец покровител и покровител е светец със същото име, на когото можете да се молите като свой покровител.

Вашият имен ден ще бъде ден за възпоменание на светеца, в чиято чест сте кръстени в Кръщението. Освен това можете самостоятелно да изберете своя покровител, ако все още не сте кръстени или не знаете на кого са кръстени.

Светец - що за човек е това

Всеки православен християнин познава и почита много светци. Молитвата към Господ Исус Христос и Неговата Пречиста Майка е често срещана молба, която съпътства живота на вярващия. Но често ни се струва, че за Бога нашите искания са повърхностни, а съмненията надделяват: ще ни чуе ли, ще се смили ли... В такива случаи се молят на духовните покровители – светиите. Традиционно е прието да се молите на различни светии в различни сфери на живота, например за изцеление на тежки заболявания - Пантелеймон Лечител, за животни - на светиите Флор и Лавър.

Освен това всеки християнин има свой покровител – едноименния светец. Покровителят обикновено се намира по дата на раждане.

Светци и ангели – застъпници пред Бога

Такива светии се наричат още „нашите ангели“, но това не е съвсем вярно. "Твоят ангел" е ангел пазител, който те пази от момента на кръщението, небесно същество. Всеки кръстен православен християнин има свой ангел пазител, но името му не ни е известно. Ангелите са индивиди, но тяхната природа е различна от човешката и животинската. Те са по-високи, по-съвършени от хората, въпреки че имат и ограничения. Обикновено ангелът се изобразява в старинни дрехи – наметало и туника със златен кант около яката и около китките, със златни крила.

А покровител е подвижник или мъченик, живял свят живот на земята и просиял в Царството Божие с подвизите си.

Дати на светите имена

Това ще бъде светец или светец (за момичета и жени), чиято памет се чества в дните след рождения ден. Например, ако сте родени на 6 октомври и носите името Сергей, тогава вашият покровител ще бъде монахът Сергий Радонежски (паметта му е 8 октомври), а ако на 10 октомври - мъченикът Сергий (памет на 20 октомври).

Родителите могат да получат съвет при раждането на дете да проверят свещения календар - православния календар. Опитайте се да кръстите детето на светеца, чиято памет се чества на този или следващия ден. Например, не пренебрегвайте покровителството на великите светци за деца, родени на техните празници:

Свети Николай Чудотворец е може би най-почитаният светец в целия свят. Молят му се и католици, и православни християни. Неслучайно той носи името на Чудотворец. И приживе, и след смъртта си той стана известен с много чудни дела, показващи силата на Божията благодат: по неговите молитви болните се изцеляваха, загиналите в морето се спасяваха и справедливостта беше възстановена.

Светецът е живял през 4-ти век, но днес остава скъп и любим за много хора: той продължава да чува молитви, да помага на онези, които се обръщат към него, да спасява от смърт, бедност, копнеж и много беди, обръщайки се към Господ Исус Христос. Не напразно се наредиха огромни опашки за мощите на светеца, чието ребро беше донесено в Русия от Италия за първи път от 900 години.

Светецът има благодатта да помага в много области на живота.

Като дете с монах Сергий се случило чудо. Бъдещият свети Сергий, който в детството си е наричан Вартоломей - преди името му да бъде сменено в монашеството - е син на местен княз и затова трябва да се научи да чете и пише. Но той не разбираше учението по никакъв начин. Съучениците му се смееха, учителите "преподаваха" с пръчки, самият той беше много притеснен.

Веднъж, недалеч от къщата, младежът Вартоломей срещнал монах. Като благочестиво и гостоприемно, момчето поканило монаха да посети дома на родителите си и да си почине. Монахът се оказа ангел, който се яви на детето: благодари на Вартоломей за гостоприемството му, той предложи да се моли на Бог за изпълнението на заветното желание на момчето. Вартоломей поиска „разбирането на писмото“. Ангелът монах благословил Вартоломей, излязъл през портата на къщата си и изчезнал. Момчето веднага започна да разбира грамотността, научи се да чете и пише. Всички разбраха, че се е случило чудо и Вартоломей в крайна сметка пое монашески обети и, след като получи благословията на манастирските власти, отиде в горите, сам основа манастира. Днес това е лаврата Света Троица на св. Сергий - една от най-големите монашески манастири в Русия.

Светецът има голяма благодат да помага в обучението и, разбира се, в духовния живот, във всички нужди.

Образът на младата мъченица, Света Татяна, ни напомня за небесната награда за всички, останали верни на Бога, и небесното наказание за жестоките богоборци: светло и радостно е лицето на мъченицата, която приведе много хора при Господа. Тя е изобразена млада, защото в младостта си тя понесе болезнена смърт. Света Татяна е живяла през 1-2 век сл. Хр. Образуването на Църквата Христова в света премина през трудовете и мъченичеството на апостолите и първите Христови ученици. Татяна, младо момиче, трябваше да понесе смъртта за Христос през годините на гонения на първите християни. Света Татяна е почитана в Русия като помощник на студенти. Самата тя не е била студентка и не е помагала на студенти през живота си, но именно в нейния ден, през 1755 г., руската императрица Екатерина II подписва указ за изграждането на първия университет в Русия. Днес се нарича Московски държавен университет Ломоносов.

Образът на свети великомъченик Димитрий Солунски е една от най-красивите икони. Често се бърка с образа на св. Георги Победоносец, но в иконата Дмитрий Солун удря нечестив човек с копие. Това е чудо от живота му. Светецът се нарича още Дмитрий Мироточив: от мощите му излъчваха миро, специална чудна течност, чийто състав никой на земята не знае. Ден на честване на паметта на Свети Дмитрий Солун - 26 октомври. Светецът беше особено почитан на този празник в Русия: битката на Куликово поле през 1380 г. се води малко преди паметта на светия воин-защитник, чрез молитви към него руснаците побеждават.

Сред апостолите се открояват апостолите Петър и Павел, които се наричат върховни. Петър беше един от свидетелите на земния живот на Христос, неговият най-близък ученик, но когато Христос беше арестуван, той се отрече от Него. А Павел отначало дори е бил гонител на Христос - през земния Си живот той не се е срещал с Христос. Тези двама апостоли обаче са най-известни, те са работили в името на Господа и за просвещението на хората, те са могли да се издигнат до висините на светостта, въпреки предишните си дела.

Свети апостол Андрей е наречен Първозваният, защото става първият Христов ученик. Неговият Господ беше първият от хората, които го поканиха да Го последва, изучавайки Неговото учение. А след Възкресението и Възнесението Господне на небето, заедно с другите апостоли, свети Андрей работи и проповядва Христовото учение. Пътят му беше по-дълъг и по-дълъг от този на другите мисионери. Именно апостол Андрей донесе християнството в земите на бъдеща Русия. Но той не умря сред варварите, а завърши живота си като мъченик недалеч от родината си, със самата си смърт проповядвайки Христовия кръст и Неговото учение.

В Русия много църкви бяха посветени на Свети Илия: той беше широко почитан благодарение на помощта си при отглеждането на култури. Страхът обхвана хората от името му: вярваше се, че той командва гръмотевиците и може да изпепели грешника с мълния. Може би това е най-почитаният от светиите и праведниците на Стария Завет. В съвременна Русия пророк Иля е почитан като покровител на десантните войски - в края на краищата той се е издигнал на небето жив в колесница.

Георги Победоносец е великият покровител на Москва, столицата на Русия, а следователно и на всеки руснак. Дълго време той беше почитан като покровител на всички несправедливо обидени и безсилни да се оправдаят, помощник в борбата за истината, във всяко добро дело

Императрица Елена е канонизирана като равна на светиите на апостолите, тоест Църквата, благодарение на мисионерската и образователна дейност на Елена, приравнява светицата със самите апостоли, първите ученици на Христос. На иконата тя е изобразена с голям кръст, защото е намерила Кръста, на който е разпнат самият Христос, и в царско облекло. Често до нея е изобразяван синът й – известен и сред равноапостолния Константин Велики. Той е първият римски император, който приема християнството и спира преследването на християните.

Кръщение с друго име

Изброихме най-често срещаните имена на най-известните светци в Русия. Въпреки това, можете да кръстите дете в чест на любимия си светец и дори в чест на ваш роднина, като направите всеки съименник светец покровител на детето. Това не изисква никакви специални обичаи. Необходимо е само преди кръщението, например Александър, да предупреди свещеника, че небесният покровител на детето ще бъде верният княз Александър Невски или монахът Александър Свирски.

Не можете да кръщавате дете в чест на Господ Исус Христос и Пресвета Богородица, Дева Мария. Имената им отдавна са в страхопочитание. Имената на Мария са дадени в чест на мъчениците, а Исус - това е рядко монашеско име - в чест на старозаветния праведник Исус Навин.

Освен това можете да кръстите човек с име, различно от името в паспорта. Това е необходимо, когато името, което сте избрали за детето, го няма в календара – например Амелия или Светозар. Ето защо, вашето момиче на име, например, Арамин, можете да кръстите с името Ирина. Но това може да се направи просто по желание. Тогава в църковните бележки за възпоменание на Литургията, например, ще е необходимо да се напише това име.

Не можете да кръщавате човек поради промяна на името или заради нея.
Ако не знаете как да изберете име за дете, което сте кръстили не според календара (православен календар), вземете кръстено име, което е близко по звук до вашето.

Молитва към вашия любим покровител

За светеца, в чиято чест сме кръстени и който ни покровителства, трябва да помним не само в деня на именния ден. В ежедневното сутрешно и вечерно молитвено правило има кратка обща молитва към същото име на молещия се светец.

Хората трябва да се обръщат към своите светци покровители за всички свои нужди. Известно е, че няма маловажни молитви за светиите: струва ни се, че загубата на някои неща не си струва да се молим, но ако това ви потопи в отчаяние, по-добре се помолете на своя светец и се успокойте, тя ще не отказвайте помощ.

Молитва към светеца във всички нужди за всеки ден, ако носите това име, можете да прочетете онлайн според текста по-долу:

„Молете се на Бога за мен, свети Божи (светец Божи) (име), защото усърдно моля за вашето застъпничество, помощник (и) във всичко и молитвеник (и) за моята душа.

Дарена или придобита икона на покровителя се поставя в домашния ви иконостас. Може да се намери във всяка стая в къщата. Мястото, където стоят изображенията в стаята, се нарича "червен ъгъл" - обикновено се намира срещу вратата, до прозореца, на всяко чисто и светло място. Трябва да се чувствате комфортно да правите снимки пред иконите по време на молитва, беше удобно да четете молитвеника и нямаше разсейване наблизо.

На специален рафт за икони, които могат да се закупят в магазини в църкви, в центъра има изображение на Господ Исус Христос, отляво - Пресвета Богородица, а отдясно - почитан светец, обикновено същият име за вас или вашите близки. Иконите могат да се поставят на рафт с книги, те са по-добри от духовно съдържание.

Може да се окаже, че носите рядко име и не можете да намерите икона на вашия небесен покровител в църковните магазини. След това закупете и поставете в дома си иконостас икона на Вси светии, където символично са изобразени абсолютно всички православни светци.

Ангелски ден, имен ден, рожден ден

В деня на честването на паметта на покровителя се празнуват именни дни или Денят на ангела - това е едно и също нещо.Преди именните дни се празнуваха едновременно с рождения ден на човек.

Православните вярващи в именните дни посещават църквата, подготвят се за тайнствата Изповед и Причастие на Светите Христови Тайни. Можете поне да посетите храма на този ден, ако не можете да продължите към Светите Тайнства. Вечерта или следобед можете да поканите роднини и приятели на празнична трапеза (обяд или вечеря). Ако именният ден се пада на постен ден, тогава лакомството трябва да се направи постно.

Ако вашият имен ден пада в делничен ден по време на пости (в един от големите сезонни пости: Велики, Петров, Успенски, Рождественски), по-добре е да отложите празнуването им за неделя.

Подарък за рожден ден трябва да е подходящ, да има религиозен контекст.

Подаръчни издания на книгата за житието на светеца или за времето, в което е живял;
Библията е семейна книга, която дори може да бъде наследена;
Платено поклонение до свети места във вашия регион;
Скромен, но елегантен подарък - бутилка църковен кагор с интересни чаши;
Красиво кандило за "червения ъгъл" - домашния иконостас на къщата;
Висулка кръстосана верига;
Пръстен "Спаси и съхрани" с кръст и молитва;
Гривна с молитва или кръст (сега в продажба има мъже и жени);
Най-традиционният вариант е красива, ръчно написана или самобродирана икона на светеца-покровител;
Съд за светена вода;
Аудио и видео дискове с духовно съдържание.

Патронна помощ

Самите отци на Църквата, свещениците, още на земята, казаха, че небесните покровители, по благодатта на Светия Дух, виждат нашия живот и нашите дела. „Светиите прегръщат целия свят с любовта си“, каза монахът Силен от Атон. „Те виждат и знаят как сме изтощени от скръб... и непрестанно се застъпват за нас пред Бога.”

Как тогава не само да помолим светеца за помощ, но и да му угодим? Подражавайте на неговите земни дела и дела, на голямата му вяра в Бога – иначе използваме само неговите или нейните молитви.

Дори свети Амвросий Оптински, преподобен старец от 19 век, е казал: „По име, нека бъде животът ти“. Светецът покровител трябва да бъде не само молитвеник за нас, но и, най-важното, модел за подражание.

Трябва да познавате добре живота и делата на своя покровител: не можем искрено да обичаме нашия светец, ако не го познаваме. В художествената литература са описани много жития на светците: например в книгата „Патерик” на Николай Лесков е описан животът на много древни светци; в книгата на протойерей Николай Агафонов „Жени-мироноси” – житието на покровителите на всички Мария, Жана, Йоан, всички носители на имената на апостолите.

Помислете как бихте могли да последвате примера на вашия светец. По естеството на православните подвизи светците традиционно се разделят на лица (класификации, категории): апостоли, равни на апостолите, светци, пророци, мъченици (велики мъченици, монашески мъченици, свети мъченици), праведници, преподобни, юродци, верни, изповедници и др.

Опитайте се да обърнете внимание на техните подвизи и да ги имитирате малко в живота си.

Жените, които носят имената на съпруги-мироноси, могат да служат на Бога и хората, като проповядват, преподавайки Божия Закон.
Ако носите името на изповедник или мъченик, помислете как да разкажете на хората за православната вяра. Понасят тормоз и подигравки.
Ако носите името на светец, помогнете на близките си да намерят пътя към спасението със собствен пример и като разказвате за книгите, които сте прочели.

Монасите, монасите могат да бъдат подражавани в аскетизъм, независимост от земните удоволствия, особени усилия да се предпазят от греховете на плътта и в запазването на чистотата на мислите.

По молитвите на всички светии нека Господ да ви пази!