Джамията може да се намери в почти всяко кътче на земното кълбо. Повечето от тези невероятни места за поклонение предизвикват типичните очаквания за това как трябва да изглежда една джамия. Неконвенционалните минарета, новите архитектурни решения и строителните експерименти добавят разнообразие към джамиите, а също така демонстрират огромния потенциал за творчество в дизайна на джамиите.
„Красотата ни заобикаля“, казва персийският поет от 13 век и суфийски мистик Руми. Разгледайте тези необичайни свети места на мюсюлманите по света и за пореден път се убедете в точността на думите му. Предлагаме на вашето внимание поредица от най-невероятните джамии в света.
1. Джамия на името на Машхур Жусуп (Казахстан)
Сградата на джамията е построена във формата на осемлъчева звезда с размери 48 × 48 метра, височината на минаретата е 63 метра, височината на купола с полумесец е 54 метра. Куполът на джамията е с цвят на небето, направен във формата на шанирак. Архитектурно джамията изглежда като отворено сърце, отворено за мир и доброта.
2. Кристална джамия (Малайзия)
Официалното откриване се състоя на 8 февруари 2008 г. от тринадесетия Ян ди Пертуан Агонг, султан Теренгану Мизан Зайнал Абидин. Молитвената сграда може да побере до хиляда и половина души наведнъж. Сградата е стоманобетонна и покрита с огледално стъкло. Джамията има седемцветно променящо се осветление.
3. Джамия Фейсал (Пакистан)
Една от най-големите джамии в света. Джамията е известна в ислямския свят със своите размери, с площ от 5000 квадратни метра, тя може да побере 300 000 поклонници.
4. Шакирин джамия (Турция)
Това е най-модерната джамия в Турция.
5. Джамия на катедралата Джена (Мали)
Най-голямата глинено-алувиална сграда в света, построена през 1906 г. Джамията се намира в град Джене, Мали в заливната низина на река Бани. През 1988 г. джамията е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство като част от Стария град Джене.
6. Джамия Кул Шариф (Русия)
Една от основните забележителности на Република Татарстан е джамията Кул Шариф - отдих на легендарната многоведомствена джамия на столицатаКазанско ханство, център на религиозното образование и развитие на науките на Средното Поволжье XVI век.
7. Джамия Путра (Малайзия)
Джамията Путра е построена от 1997 до 1999 г. в новия административен център на Малайзия, в град Путраджая и се намира на брега на изкуственото езеро Путраява до резиденцията на министър-председателя на Малайзия.
8. Джамия Убудия (Малайзия)
Построена през 1917 г. по време на управлението на султан Идрис Шах, джамията се намира до Мавзолея на Букит Чандан. Построяването й е наредено по заповед на султана, който се заклел, че ще построи джамия с изключителна красота, в знак на възстановяване от болест.
9. Джамията Байтунур (Канада)
Джамията на мюсюлманската общност Ахмадия в община Калгари, Алберта, Канада. Най-голямата джамия в Канада, тя може едновременно да побере около 3000 вярващи.
10. Джамия на султан Омар Али Сайфудин (Бруней)
Кралска джамия, разположена в Бандар Сери Бегаван, в столицата на Султаната Бруней. Джамията може да бъде класифицирана като една от най-зрелищните джамии в Азиатско-Тихоокеанския регион и основната атракция на Бруней.
В началото на 20-ти век Али Джан Бепари, местен бизнесмен, финансира възстановяването на джамията и добавя нова източна веранда. Повърхностите са декорирани в стил Chinitikri (мозайка от парчета китайска керамика), популярен през 30-те години на миналия век. Джамията, която преди това нямаше историческо значение, се превърна в една от малкото останали архитектурни структури с подобен дизайн. Мозайката е изложена под формата на звезди, които са дали името на джамията. През 1987 г. е направено разширение на молитвената зала, което дава възможност да се добавят още два купола.
В горната част на източната фасада са изобразени и полумесеци.
Интериорна декорация
Вътре се използва и техниката Chainitikri, но по малко по-различен начин се използват плочки с различна текстура, от които са поставени както звезди, така и флорални орнаменти, включително вази с цветя. Пространството между вратите е украсено с изображението на японския връх Фуджияма.
Бележки (редактиране)
литература
- Хаке, Енамул. 1983. Ислямско художествено наследство на Бангладеш. Дака: Национален музей на Бангладеш, 98.
- Ахмед, Назимудин. 1984. Открийте паметниците на Бангладеш. Дака: University Press Limited, 181.
- Хасан, Сайед Махмудул. 1981. Дака: Градът на джамиите. Дака: Ислямска фондация, 46.
Отдавна исках да помоля за помощ от уважавани посетители на блога: какво означава звездата на Давид (хексограма) в близост до мюсюлманския полумесец и носи ли тази комбинация изобщо някакъв специален семантичен товар?
На Заелцовското гробище има ъгъл, където се намират мюсюлмански погребения от 60-те години. Еднотипните паметници са бетонирани, на някои от тях има частично ронени и износени надписи, няколко дървени плочи с имена, изписани с боя. Надгробните плочи изобразяват обърнат полумесец и шестолъчна звезда - някъде точно съответстваща на Давидовата звезда, някъде няма рисунка вътре в звездата - линията на пресичане.
Тук самият паметник е обвит с тиксо според мен, което слабо предпазва бетонния обелиск от разрушаване, отдолу има табела с името 1959 г. на смъртта.
Имената са подобни на татарските. Надписът е направен с лигатура, подобна на арабската. Имам приятели татари и съм израснал в малък мултикултурен северен град. Кого е попитала, никой не знае отговора.
Успях да намеря следната информация:
Хексаграмата е международен символ с много древен произход. Изследователите са открили този знак в Индия, където е бил използван, очевидно, много преди да се появи в Близкия изток и Европа. Първоначално хексаграмата не беше конкретно еврейски символ и нямаше нищо общо с юдаизма. В Близкия и Близкия изток тя е била символ на култа към богинята Астарта. А в Мека главното мюсюлманско светилище – черният камък на Кааба – от век на век традиционно е покрито с копринен воал, върху който са изобразени шестоъгълни звезди. От "бронзовата епоха" (края на четвъртото - началото на първото хилядолетие пр. н. е.), хексаграмата, подобно на пентаграмата, се използва широко за декоративни и магически цели от много народи, които са толкова географски отдалечени един от друг, като, например семитите Месопотамия и келтите от Великобритания. Струва си да се отбележи, че в същото време пентаграмата е била използвана като магически символ много по-често от хексаграмата, но и двете геометрични фигури могат да бъдат намерени сред илюстрациите на страниците на много средновековни книги, посветени на алхимията, магията и магьосничеството.(с)
Хексаграмата е универсален символ. И той не трябва само да се занимава с ВСИЧКИ
Традиция, но това е ФУНДАМЕНТАЛНАТА свещена символика.
Суфите използват този символ в своите духовни практики. Сура "Ясин",
наречен сърцевината на Корана, то "носи" хексаграмата.
По време на молитва мюсюлманинът изписва тази фигура с тялото си. Изправено положение с наклон на колана,
представлява първият триъгълник и дълбок лък, съчетан с повърхността
земята образува втората.
Ако е "разширена", тогава тази цифра трябва да се разглежда като обем,
тогава ще видите, че се основава на триизмерен кръст. Този кръст
с шест лъча и център има шест дни на сътворение и ден на "почивка".
Тук е едно от местата, където се срещат християнството и исляма.
Кръстът не само не е чужд на исляма, но е и неговата символика,
но в завоалиран вид. (с)
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=10372.0
Ако сред читателите има хора, които могат да обяснят при кои народи е прието да се поставят такива символи върху надгробни плочи, ще съм благодарен.
Мюсюлманските гробове във всички гробища в Новосибирск не се различават по дизайн от гробовете на християните и представляват стандартни паметници от съветската и постсъветската епоха - трапецовидна или правоъгълна надгробна плоча, която изобразява полумесец и петолъчна звезда, които са често в съседство с червена съветска звезда, понякога имат по-ярък ориенталски мотив, като например този паметник от 1950 г. на гробището Клещинское:
"На приятелка и скъпа майка от съпруга и децата си."
Заелцовско гробище, гробът на момичето. Евтин метален паметник се боядисва внимателно в ярък цвят всяка година. Ето една снимка, направена през 2011 г.:
снимка, направена година по-късно, през 2012 г.:
Мюсюлманска част от гробището:
Собственикът на много цветни мустаци:
И накрая, още един мистериозен паметник.
Почти всеки турист, който е посетил Малката джамия на Ханския дворец, с изненада задава въпрос: „Какво прави звездата на Давид в мюсюлманска джамия?“
Шестоконечната звезда или хексаграма е един от най-древните знаци, които са открити в различни култури от бронзовата епоха. Изпълнявайки декоративни функции, звездата (два триъгълника, насложени един върху друг в противоположна посока) се среща в резбата върху камък, дърво, в дизайна на ръкописи и др. магически символ, който е изобразяван в книгите за окултизма и магията. Шестоъгълната звезда при славяните е наричана „Звездата на Велес“ и е изобразявана върху различни култови и битови предмети.
Синята хексаграма днес най-често се идентифицира с евреите. Според легендата формата на щитовете на армията на цар Давид е била под формата на хексаграма. Синята звезда на Давид се превърна в централен символ на националния флаг на Израел.
Но в ислямския свят шестолъчната звезда е един от най-ранните символи: това е Печатът на Сюлейман, легендарният древен владетел, който носеше пръстен, който му позволяваше да разбира езика на животните и птиците и да контролира джиновете. Поставен е и върху пано със знамена: например на знамето на една от древните тюркски анадолски династии - Караман, който покорява през XIV век. Централна и Южна Анадола. 
Като цяло числото 6, изображението на цвете с шест венчелистчета или шестолъчна звезда, има специално значение и много интерпретации в суфизма. Изпълнявайки функцията на мощен амулет срещу зли сили, такава звезда се среща във всички видове ислямско изкуство. В архитектурата на Ханския дворец, в сюжетите на етнографията на кримските татари откриваме много такива примери. Хексаграмата тук е в каменна резба върху надгробните плочи на ханското гробище, в сложния геометричен орнамент на дървени инкрустирани тавани, в дизайна на ръкописни книги и корани, в бронзови и медни съдове, в бижута и бродерии. Но най-вече вниманието привличат витражите на Малката дворцова джамия (разположена над михраба) и Голямата дворцова джамия (разположена отвън, откъм гробището на Хан).
Сафие Абдураманова, изследовател
MICKT GBU RK BIKAMZ
Каменна надгробна плоча
Фрагмент от тавана на ханската трапезария
Фрагмент от катарама за колан. Месинг, гранат, диопсид. 19 век
Зареждане ...