Nekako su se crvi skupili u crijevima jedne osobe za politički simpozijum.
Prvi su došli Ascaris. Ona je visokoj skupštini poručila da se napredak ne može preokrenuti, pa su stoga prošla ona mračna vremena kada su se okrutno i neljudski borili sa crvima. I potrebno je odlučno i konačno okončati diskriminaciju crva u tijelu. Za procese globalizacije je potreban razvoj tolerancije.
Opisthorchis je oduševljeno aplaudirao i skandirao jednakost u pravima sa ćelijama jetre.
Tada je široka traka preuzela riječ. Napravio je izvještaj o historiji problema. Recimo, bila su zlatna vremena, kada niko nije znao za crve, a kamoli se borio protiv njih. Ali onda je došlo nejasno i mračno vrijeme kada su pronašli crve i počeli izdajnički da ih truju i uklanjaju. Međutim, razvoj ne miruje. I sada se niko ne usuđuje da dovodi u pitanje jednakost crva u ishrani i slobodu njihovog samoopredeljenja u telu. Nikome nije dozvoljeno da ugnjetava crve lijekovima i drugim mračnjaštvom. I da je neophodno iskorijeniti anthelmintike svim sredstvima. Pošto su crvi jednaki svim ljudskim organima. I da je bezvrijedno stajati na putu napretka.
Jetreni metilj u bloku sa opisthorchima se oglasio za dodeljivanje kvote za snabdevanje krvlju crvima u skladu sa njihovim potrebama. I izjednačiti prava sa mozgom.
Svi su bili jako sretni i zadovoljni uspostavljenim liberalnim poretkom i kao da su imali paradu crva. Ali onda su odjednom svi okupljeni osetili da je iz nekog razloga počelo da postaje hladnije. I bilo je vrlo malo kiseonika u hrani. Čak su odlučili da organizuju i protestnu akciju protiv takve flagrantne diskriminacije. Međutim, nisu.
KOLIKO JE PRIRODNA TOLERANCIJA?
Pokušajmo sagledati ovo pitanje sa stanovišta evolucijske biologije. Naučna saznanja ćemo crpiti iz knjige A. Markova "Evolucija čovjeka. Majmuni, neuroni i duša".
U ogromnoj većini slučajeva, altruističko ponašanje kod životinja ili je usmjereno prema bliskim srodnicima (što je dobro objašnjeno teorijom srodničke selekcije) ili se zasniva na principu reciprociteta (reciprocitet). Zaista nesebična briga za nesrodnike u prirodi je vrlo rijetka (vidi poglavlje "U potrazi za duhovnim rubom"). Ljudi su takođe spremniji da pomognu "svojima" nego "strancima", iako se pojam "našeg" za nas ne poklapa uvek sa pojmom "rođaka". Ipak, zašto se čini da su ljudi altruističniji od drugih majmuna?
Mnogi antropolozi vjeruju da su ratovi možda igrali važnu ulogu u evolucijskom razvoju altruizma kod naših predaka. Ideju o povezanosti međugrupnih sukoba i evolucije altruizma iznio je Charles Darwin u svojoj knjizi Porijeklo čovjeka i seksualna selekcija, gdje je doslovno napisao sljedeće:
Kada su se dva plemena primitivnih ljudi koji su živjeli u istoj državi međusobno sukobila, to pleme, koje je (ceteris paribus) uključivalo veći broj hrabrih, odanih i odanih članova, uvijek spremnih da upozore druge na opasnost i zaštite jedni druge, bez ikakvog sumnje, trebalo je uspješnije i osvojiti drugo... Pleme koje ima navedene kvalitete u velikoj mjeri, bez ikakve sumnje će se širiti i prevladati nad drugim plemenima. Ali vremenom, kao što pokazuje istorija svih prošlih vekova, zauzvrat će ga potčiniti neko drugo, još nadarenije pleme. Tako se društveni i moralni kvaliteti razvijaju i šire se malo po malo širom zemlje.(Darwin ovdje govori kao grupni selekcionista, odnosno pristalica teorije grupne selekcije, koja sada nije naklonjena. Mnogi stručnjaci sumnjaju da se grupe ljudi mogu smatrati "selekcijskim jedinicama". Uostalom, to je još uvijek potrebno je objasniti zašto se egoisti nisu proširili unutar svake grupe zbog konvencionalne, individualne selekcije i zašto takva individualna selekcija nije "nadjačala" hipotetičku grupnu selekciju, koja bi općenito trebala biti mnogo manje efikasna od individualne selekcije. Moderni modeli, koji podržavaju Darwinov glavnu ideju, potkrijepite je preciznijim i sofisticiranijim argumentima, o kojima će biti riječi u nastavku. ).
Stara ideja o povezanosti međugrupnih konflikata i evolucije morala aktivno se razvijala posljednjih godina (iako u malo drugačijem tonu) u okviru nove teorije o "spojenoj evoluciji parohijalnog altruizma i ratova" (Choi i Bowles). , 2007). Prema ovoj teoriji, altruizam naših predaka je prvobitno bio usmjeren samo na članove njihove grupe. Takav altruizam se zove parohijalni, odnosno parohijalni, uski, "samo za svoje". Uz pomoć matematičkih modela pokazalo se da se altruizam može razviti samo u kombinaciji s ksenofobijom – neprijateljstvom prema strancima. U uslovima stalnih ratova sa susjedima, kombinacija unutargrupnog altruizma s neprijateljstvom prema strancima daje najveće šanse za opstanak i uspješnu reprodukciju pojedinca. Ispostavilo se da su se takva naizgled suprotna ljudska svojstva poput ljubaznosti i borbenosti razvila u jednom kompleksu: ni jedna ni druga od ovih osobina zasebno ne bi doprinijele reproduktivnom uspjehu njihovih vlasnika.
Iako je ova teorija nastala nedavno, izgleda čvrsto i općenito vrlo slična istini. Da bi ga testirali, psiholozi i antropolozi su već uspjeli provesti nekoliko posebnih studija, s čijim će se rezultatima biti korisno upoznati.
Švicarski i njemački psiholozi proučavali su formiranje altruizma i parohijalizma (sklonost „svome“) tokom razvoja djece (Febr i sar., 2008). Radi sažetosti izostavljam sam tok istraživanja (zainteresovani mogu ga pronaći u citiranoj knjizi); Evo nekoliko zanimljivih rezultata:
Djevojčice gotovo ne razlikuju svoje i tuđe, dok dječaci već u dobi od 1-4 godine pokazuju pojačanu ljubomoru prema strancima. Osim toga, dječaci, posebno u ranoj dobi, vode računa o sebi čak i na uštrb "pravednosti" (dopuštajući partneru da dobije dodatni slatkiš)
Udio "štete" među djecom od tri do šest godina je 22%; u dobi od 7-8 godina smanjuje se na 14%. Autori napominju da je približno isti broj štetnih ličnosti među odraslima.
Udio "dobrodušnih ljudi", začudo, ne mijenja se s godinama: tako nesebično ljubazne djece bilo je oko 5% u svim starosnim grupama. Udio "umjereno dobrodušnih ljudi" smanjen je sa 39% u dobi od 3-4 godine na 11% u dobi od 7-8 godina.
Udio "ljubitelja pravde" ubrzano raste s godinama: od 4% u mlađoj starosnoj grupi do 30% u starijoj. Raste i udio "umjerenih ljubitelja pravde" (sa 17% na 30%).
Nešto slično egalitarizmu nalazi se kod američkih kapucinskih majmuna. Majmuni su bili obučeni da menjaju poslastice za kamenje koje su imali u svom ograđenom prostoru. U zamjenu za kamenčić, eksperimentator je majmunu dao poslasticu. Sve je išlo kako treba dok majmun nije primetio da joj je dat komad krastavca, dok je komšija dobila slatko grožđe za potpuno istu košticu. Uvrijeđena životinja napravila je užasan skandal i odbila da radi (de Waal, 2005).
Dobijeni rezultati se dobro slažu sa teorijom zajedničkog razvoja altruizma i parohijalizma. ("parohijalizam" je sklonost prema svojima, na primjer, kada dijele sa svojima, ali ne i sa strancima. Napomena "Ruskolan") pod uticajem intenzivne međugrupne konkurencije. Moguće je da se evoluciona istorija formiranja ovih svojstava ljudske psihe uopšteno ponavlja u toku individualnog razvoja dece. Karakteristično je da se altruizam i parohijalizam kod djece razvijaju gotovo istovremeno.
Budući da su glavni učesnici međugrupnih sukoba i ratova oduvijek bili muškarci, čini se sasvim prirodnim da je parohijalizam izraženiji kod dječaka nego kod djevojčica. U uslovima primitivnog života, muški ratnici su bili lično zainteresovani da ne samo oni sami, već i drugi muškarci iz grupe budu u dobroj fizičkoj formi: nije imalo smisla "čuvati pravdu" na njihov račun. Što se tiče žena, ako je grupa poražena u međugrupnom sukobu, njihove šanse za uspješnu reprodukciju su se smanjivale, najvjerovatnije, ne toliko kao kod muškaraca (vidi poglavlje "Javni mozak").
Naravno, autori studije su svjesni da svojstva djetetove psihe koju su proučavali u velikoj mjeri zavise ne samo od gena, već i od odgoja, odnosno da su proizvod ne samo biološke, već i kulturne evolucije. Međutim, to ne čini rezultate manje zanimljivim i informativnim. Na kraju krajeva, zakoni i pokretačke snage biološke i kulturne evolucije su donekle slični, a sami procesi mogu glatko teći jedan u drugi. Na primjer, nova osobina ponašanja može se prvo prenositi s generacije na generaciju učenjem i oponašanjem, a zatim se postepeno fiksirati u genima (vidi poglavlje "Genetika duše").
Savjest je nespojiva sa tolerancijom.
ŠTA JE TOLERANCIJA?
BILJEŠKE DOKTORA
Jučer je moj sin imao Dan tolerancije u školi. Činilo se da jedan dan nije dovoljan za ovo, vakanalija je produžena do danas. Takav praznik ne postoji ni u jednom crkvenom kalendaru. Nama, Rusima, naravno, savjetuje se da budemo tolerantni prema činjenici da je zemlja okupirana od strane stranaca, a mi smo jednostavno izbačeni - pijemo, pušimo, ubrizgavamo i umiremo što prije! Vaša teritorija i resursi su potrebni drugima! - "ravnodušan prema tragovima koji se tope."
Zašto ne provode dane tolerancije u Kini, azijskim zemljama, bivšim republikama SSSR-a, osim u Rusiji, Ukrajini? Jer ovo su zemlje osvajači, a onima koji su osvojeni mora se usaditi tolerancija da ne šutnu. Nemoguće je zamisliti situaciju da su Rusi došli u isti taj Azerbejdžan, tamo zauzeli stanove, mjesta u trgovini, aparatima itd., a lokalno stanovništvo bi bilo tolerantno.
Kao lekar, želim da dam analogiju sa medicinom.
U alergologiji postoji koncept tolerancije, kao i senzibilizacija. Kada u prvoj fazi uđe alergen (strana tvar za tijelo) i to u malim dozama, tijelo se navikne, postane ravnodušno prema ovom alergenu – to je, u popularnoj prezentaciji, tolerancija. Do čega žele da dovedu Rusiju i Evropu.
Ali senzibilizacija je stanje organizma kada, kada alergen uđe u bilo kojoj dozi, čak i malim, tijelo reagira na alergen u obliku izraženog odbacivanja - alergijske reakcije. Izuzetno je teško boriti se protiv nje. Toga se vlast plaši i zato žuri sa tolerancijom, počevši od škola i vrtića. Zato nećemo dozvoliti toleranciju! Neka svaki narod živi u miru u svojoj zemlji. Ne treba nam ogranak Kine i Kavkaza u Rusiji! Živjela senzibilizacija RUSKOG NARODA!
Tolerantna jagnjetina.
MEĐUNARODNI DAN TOLERANCIJE
Generalna skupština je 1996. godine pozvala zemlje članice UN-a da obilježavaju Međunarodni dan tolerancije 16. novembra svake godine i da se s njim poklope prigodnim događajima namijenjenim kako obrazovnim institucijama tako i široj javnosti.
Međunarodni dan tolerancije (tolerancije) obilježava se svake godine 16. novembra. Na današnji dan 1995. godine države članice UNESCO-a usvojile su Deklaraciju o principima tolerancije i Program akcije. Generalna skupština je 1996. godine pozvala zemlje članice UN-a da obilježavaju Međunarodni dan tolerancije 16. novembra svake godine i da se s njim poklope prigodnim događajima namijenjenim kako obrazovnim institucijama tako i široj javnosti.
Tolerancija u svakom domu!
PRVI PUT SAM OTKRIO RIJEČ "TOLERANCIJA" NA ČASIMA EKOLOGIJE
Po prvi put sam se upoznao sa riječju "tolerancija" na časovima ekologije. Ovaj termin je označavao stepen izdržljivosti (preživljavanja) organizma pod uticajem spoljašnjih faktora (granica tolerancije određuje gornju i donju granicu preživljavanja). Otprilike u isto vrijeme (možda malo ranije, možda malo kasnije), riječ "tolerancija" počela se aktivno uvoditi u um Rusa. Istina, njeno značenje više nije bilo ekološko, već društveno: "tolerancija je tolerancija prema tuđem načinu života, ponašanju, običajima, osjećajima, mišljenjima, idejama, uvjerenjima." O njoj ćemo ovoga puta.
U vrijeme nasilnog uvođenja zapadne ideologije u svijest ruskih građana, njihova "tolerancija" se obično predstavljala gotovo kao apoteoza demokratije. A sposobnost ruskog naroda da se dobro slaže sa svojim susedima – kako to pokazuje naša vekovna istorija – bila je dovedena u pitanje.
Iz nekog razloga, izvornu rusku riječ "tolerancija" počela je zamjenjivati riječju "tolerancija", iako postoji velika razlika između njih. Činjenica je da je termin "tolerancija" prvi uveo u upotrebu engleski imunolog P. Medawar 1953. godine kako bi označio "toleranciju" imunološkog sistema organizma na transplantirana strana tkiva. Rusko shvatanje tolerancije je u suprotnosti sa konceptom tolerancije. To znači (prema Dahlu) strpljiv (milosrdan, snishodljiv) odnos prema drugim kulturama. Ali to ne znači tolerirati antagonističke vanzemaljske poglede na svijet koji prijete da unište osnovnu kulturu. Zapadna tolerancija, s druge strane, prisiljava čovjeka da se pomiri s antagonističkim svjetonazorima i smanji stopu preživljavanja odustajanjem od otpora agresivnom stranom svjetonazoru.
Maxim Ivanov
Morate pokazati toleranciju...
GRIGORY PODUBNY
KO JE REKAO DA JE TOLERANCIJA DOBRA STVAR?
U Rusiji postoji nova politička moda - moda tolerancije ili, kako je još nazivaju "tolerancija" - ruska riječ za ovaj fenomen, očigledno, ne odgovara.
Šta u Rusiji danas znači tolerancija? Proteklih godinu dana svi mediji u Rusiji aktivno optužuju Ruse za fašizam, ksenofobiju i nacionalizam (ako se iko može kriviti za ovo drugo).
Optužbe se iznose i direktno i indirektno: nakon svakog slučaja nasilja nad ljudima neautohtone nacionalnosti u Rusiji (obično Azerbejdžanci, Tadžici, Uzbeci itd.). Mediji odmah počinju pisati o "skinhedsima", "skinhedsima", "ruskim fašistima" itd. - istovremeno bi svima trebalo da bude jasno da nema skinhedsa, na primer, Tadžika. Pretpostavlja se da mi - Rusi - brijemo glave i ubijamo, ali ko drugi?
Ali samo u cijeloj ovoj politici ruskih vlasti postoji očigledna mana, a ta mana je povezana sa stalnim slabljenjem samih Rusa u Rusiji. Sve ovo postavlja mnoga pitanja, na primjer:
1. Zašto se mnogo stranaca dovodi u Rusiju, dok u ruskim regionima i u bliskom inostranstvu postoji ogromna masa Rusa koji su spremni da se presele u Rusiju i rade ovde?
2. Zašto ruske vlasti dozvoljavaju ionako previše očigledno izbacivanje Rusa od strane stranaca iz biznisa (na primjer, sva tržišta u velikim gradovima kontrolišu Azerbejdžanci - a to nikome nije tajna)?
3. Zašto je dozvoljen postepeni prodor stranih državljana u ruske vlasti?
4. Zašto se ništa ne radi da se počne stimulisati ciljana i sistemska fertilnost među Rusima, i to uprkos činjenici da je mnogo novca<перекачиваются>u stranim vrijednosnim papirima uz minimalnu kamatu?
5. Zašto je dozvoljeno stvaranje čitavih okruga u mnogim gradovima u kojima žive uglavnom neruski građani?
6. I, možda, najvažnije pitanje: kakva je trenutna nacionalna politika u Rusiji?
Nakon svega ovoga, kada ne samo da nam se ništa ne nudi za rješavanje naših problema, već, naprotiv, ti problemi se generiraju na svakom koraku djelovanjem vlasti, klizila nam je "pacifikacija" - tolerancija. I šta drugo ostaje - samo se pomirite.
Tako odlučuju ruske vlasti, ali znamo pouzdano da ruski narod tako ne misli i nikada neće! Za ruski narod situacija koja se stvara je jednostavno nepodnošljiva, za nas je to izazov koji su vlasti trebale riješiti, ali nas vlast otvoreno izdaje na svakom koraku. Danas nam ne treba poniznost, poniznost je predaja svih naših pozicija, ruski narod je veoma strpljiv, ali ne možemo da živimo u situaciji koja nam pokazuje da smo izgubili, da smo jednostavno „napravljeni“.
I stoga tvrdimo da tolerancija (aka tolerancija) u Rusiji danas nije samo neprikladna, već je to jednostavno čista izdaja Rusa. Nismo živjeli i nikada nećemo živjeti po tuđim pravilima, a potpuni laik je političar koji ovo ne razumije.
Danas nam je potrebna drugačija strategija: moramo se osjećati ne slabim i slabovoljnim, ne, Rusi nikada nisu bili i nikada neće biti takvi. Moramo pokazati svima i sebi da smo jak i voljni narod, i samo će nas to spasiti od tog sve manjeg "proljeća" koje će prije ili kasnije eksplodirati. Tek sada, ako eksplodira kasnije, tada će ova eksplozija biti jača i nasilnija. Moguća je i druga situacija, kada su Rusi jednostavno "slomljeni", drogirani raznim idejama, poput ozloglašene "tolerancije", pokornosti, potrebe za popuštanjem.
Ne smijemo nikome popustiti! Nikome! Prestanite da se povlačite, moramo početi napredovati, i to na svim frontovima, a imamo dovoljno snage za to! Odgovorni ruski političari treba da se obrate ruskom narodu i pozovu ga da povrati snagu, volju i odgovornost prema sebi, našoj zajedničkoj zemlji, našoj budućnosti.
Svaki pokušaj smirivanja Rusa danas se mora prepoznati kao pokušaj nacionalne izdaje. Moramo izaći iz ove "stagnacije", koja se jednostavno pretvara u potpuno ludilo! A za ovo moramo da protresemo stvari i da se pobrinemo da niko više nema pitanja: ko je gazda u Rusiji.
"Da, jednostavno nisi dovoljno tolerantan!"
Nekako su se crvi skupili u crijevima jedne osobe za politički simpozijum.
Prvi su došli Ascaris. Ona je visokoj skupštini poručila da se napredak ne može preokrenuti, pa su stoga prošla ona mračna vremena kada su se okrutno i neljudski borili sa crvima. I potrebno je odlučno i konačno okončati diskriminaciju crva u tijelu. Za procese globalizacije je potreban razvoj tolerancije.
Opisthorchis je oduševljeno aplaudirao i skandirao jednakost u pravima sa ćelijama jetre.
Tada je široka traka preuzela riječ. Napravio je izvještaj o historiji problema. Recimo, bila su zlatna vremena, kada niko nije znao za crve, a kamoli se borio protiv njih. Ali onda je došlo nejasno i mračno vrijeme kada su pronašli crve i počeli izdajnički da ih truju i uklanjaju. vk.com/big_igra Međutim, razvoj ne miruje. I sada se niko ne usuđuje da dovodi u pitanje jednakost crva u ishrani i slobodu njihovog samoopredeljenja u telu. Nikome nije dozvoljeno da ugnjetava crve lijekovima i drugim mračnjaštvom. I da je neophodno iskorijeniti anthelmintike svim sredstvima. Pošto su crvi jednaki svim ljudskim organima. I da je bezvrijedno stajati na putu napretka.
Jetreni metilj u bloku sa opisthorchima se oglasio za dodeljivanje kvote za snabdevanje krvlju crvima u skladu sa njihovim potrebama. I izjednačiti prava sa mozgom.
Svi su bili jako sretni i zadovoljni uspostavljenim liberalnim poretkom i kao da su imali paradu crva. Ali onda su odjednom svi okupljeni osetili da je iz nekog razloga počelo da postaje hladnije. I bilo je vrlo malo kiseonika u hrani. Čak su odlučili da organizuju i protestnu akciju protiv takve flagrantne diskriminacije. Međutim, nisu.
Parabola od Larise TyunyaeveTinejdžer se uveče vratio kući neraspoložen - šta god da mu kažete, sve nije u redu. Bio je grub prema baki, vikao je na svog najboljeg druga preko telefona. Baka se ćutke okrenula, skrivajući suze. Prijatelj, uvrijeđen zbog nezaslužene grubosti, spustio je slušalicu. - Šta...
Zagoreni tost moderna parabola
Jedne večeri žena je skuvala večeru nakon napornog dana na poslu. Pred muža je stavila desert - tanjir džema i zagorenog tosta. Nije malo izgoreo, već potpuno pocrnio. Čovek je pojeo tost i pitao sina, koji je gledao, da li je uradio...
Hillel's Patience Jevrejska parabola
Njih dvoje su se svađali oko toga da li je moguće naljutiti Hilela. - Izvući ću ga iz strpljenja! - rekao je jedan. Kladili su se na četiri stotine zuzova. Bilo je to uoči subote. Hilel je u to vreme išao da se okupa. Taj čovek je otišao i, prolazeći pored Hilelovih vrata, ...
živa igračka Parabola od Larise Tyunyaeve
Jednom je mladić, primoran da živi daleko od kuće, na ulici pokupio smiješnog krznenog mačića. “Tužno je uveče se vraćati u praznu kuću”, pomislio je, “neka me ova beba čeka.” Ubrzo je mače izraslo u veliku prelepu mačku. Upoznao je vlasnika u...
Titula filozofa Grčka parabola
Čovjeku koji se hvalio titulom filozofa neko je rekao da će ga takvog prepoznati ako mirno i strpljivo podnosi uvrede koje su mu nanesene. Dugo je slušao grdnju i na kraju je s podsmjehom upitao: „Da li sad vjeruješ da ja stvarno...
Zmija i zec Basna Sergeja Ovčinikova
Nekada davno, zmija je živjela u zemlji. Po izgledu se nije razlikovao od svoje braće, ali mu je duša bila vrlo neobična - bio je ljubazan i mudar. Bio je ljubazan od rođenja, jer je imao dobre roditelje, a mudar - zbog životnih okolnosti. Ove okolnosti...
Kako pronaći prijatelje Konfucijanska parabola
Zixijini učenici su pitali Zizhanga o tome kako da sklapaju prijateljstva. Zizhang je upitao, "Šta Zixia kaže na ovo?" - Kaže: "Sprijateljite se sa onima koji joj odgovaraju, odbacite one koji ne odgovaraju", odgovorili su. Zizhang je rekao, "Ali znam...
Ko je u pravu Parabola o Nasreddinu
Molla Nasreddin je u starosti bio pozvan da bude počasni sudija. Prva stvar s kojom se morao pozabaviti bio je slučaj pljačke. Nasreddin je saslušao žrtvu i rekao: - Da, u pravu si. Ali optuženog još nije čuo! sekretar...
Lav i magarac Basna Aleksandra Apartseva
Učitelj Leo je bio jak u matematici, kao iu svemu ostalom, Za sve što je preduzeo. Ali magarac, koji je upisao školu, nije se odlikovao velikom inteligencijom i time je doveo Lava do histerije! Bljućući isto sto puta, Lav je riknuo tako da je zadrhtao...
Medvjed i vrana Basna Natalije Belan
Vrana-komšija je stekla naviku da nosi sve što je moguće za Mišku. Zatim je hodala sa značajnim izgledom, hvaleći se svojim plijenom, Rugala mu se, ali je pala u vodu. Medvjed je primijetio da komšija krade, tiho je gunđao: „Neka jede, neće izgubiti... Jedno je odvratno, šta ima...
mrtvi pobednik Stratagem #14 - Pozajmite leš da vratite dušu
Godine 234. AD Zhuge Liang, ministar i strateg države Shu, vodio je svoju šestu kampanju protiv sjeverne kineske države Wei. Njegov protivnik je bio Sima Yi (179 - 251), komandant Wei vojske. Pošto je dugo napredovanje trupa stvorilo probleme sa...
Pravi prijatelj Basna Leonarda da Vincija
Izvukavši glavu iz gnijezda, orao je ugledao mnoge ptice kako lete među stijenama ispod. - Mama, koje su to ptice? - pitao. "Naši prijatelji", odgovorio je orao svom sinu. - Orao živi sam - takva mu je sudbina. Ali ponekad mu je potrebna i okolina. Inače...
Stvarno? Zen parabola
Zen majstor Hakuin je među svojim susjedima bio poznat kao čovjek koji je živio besprijekoran život. U blizini je živjela lijepa djevojka čiji su roditelji držali trgovinu. Jednog lijepog dana roditelji su otkrili da je njihova kćerka trudna. Bili su van sebe od bijesa. ...
Nefedych Parabola Andreja Jakuševa
Jednom je dečak pokucao u spavaću sobu svojih roditelja: - Mogu li da sedim malo sa tobom, inače mi je dosadno u sobi. „Pa, sedite“, složili su se roditelji. Nekoliko minuta kasnije dječak je upitao: - Mogu li da legnem na ivicu tebe? - Kako si...
Plaćanje za uvredu Grčka parabola
Jednom je jedan grčki filozof naredio jednom od svojih učenika da podijeli srebro onima koji bi ga tri godine ocrnjivali. Na kraju testa, učitelj je rekao: - Sada možete ići u Atinu da naučite mudrost. Po ulasku u Atinu...
Uokvirio svoju glavu zen parabolu
Jarac je nekako nedostojanstveno ugurao u opšti red, te je poslao kurira - Strijelca. Strijelac je uzeo pun ranac tolerancije, ali se u povratku zanio, otišao u drugu državu, tamo izgubio ranac, napisao Jarcu da samo rogate koze daju takve zadatke, i otišao na svjetlo.
Toleranciju koju je Strijelac izgubio pokupio je štedljivi Rak. I sakrio se negde. Ponekad ga nađe, odjednom, onda se boji da će ga ukrasti, sakrije ga i opet zaboravi gdje. A kada Rak počne govoriti da svi okolo nisu prijatelji srca, već sramni vukovi, to znači da je opet izgubio svoju zalihu.
Vaga je stigla na vrijeme, ljubazno zamolila za par finijih tolerancija, a od tada je gotovo i ne koriste, jer ne mogu da se odluče koja je od ta dva bolja.
Vodolija je bio jedan od prvih koji je došao, ali je izbačen iz reda kada je počeo da priča da je Onaj koji je stvorio toleranciju zapravo lepio đubre po crtežima Mladog tehničara, a Vodolija će, kada bude vremena, uradi mnogo bolje.
Djevica je jako dugo razmatrala koliko joj je potrebna tolerancija najvišeg razreda GOST 5508-84 i propustila je svoj red. Stoga je dobila samo mali uzorak tolerancije najviše ocjene i, da se ne bi toliko uznemirila, čeličanu s kojom se mjeri tolerancija. Od tada, Djevica hoda i vaga tuđu toleranciju, ali skoro da i ne pokazuje svoju, malenu vrhunsku.
Ovan je želeo da bude prvi, ali je na putu sreo Ribe koje su se već opskrbile tolerancijom. Ribe su uspjele pobjeći, ali je njihova tolerancija stradala. Tamo gdje je Ovan ispružio ruku, postalo je krivo i napuklo, a on je posegnuo skoro svuda. Ovan je, s druge strane, otišao kući, jer nije bio budala, da ne bude prvi, a još više posle Riba. Iako mu se toliko svidjela riječ "tolerancija" da ju je čak urezao na svoju omiljenu bejzbol palicu.
Leo uopšte nije došao, jer nije znao šta je tolerancija, a ako jeste, jasno je da je to glupost, nikome ne treba.
Bik je došao i uvjerljivo objasnio da već ima svoju toleranciju, najbolju, ne ide na bolje, a ko se ne slaže - u FIG-u marširajućim korakom. A došao je, naime, da objasni da već ima svoju toleranciju, najbolju, ne ide na bolje, a ko se ne slaže - u FIG marširajućim korakom!
I kasno u noć, kada su se svi već odavno razišli, a ostala samo mala deponija ostataka, otpadaka i nelikvidne imovine, Blizanci su došli, sa malo zakašnjenjem. Pogledao okolo i uzeo sve ostatke. I zato je tolerantnost Blizanca do pakla, samo se ponekad čini da ju je našao na đubrištu.
Živimo u nemirnom vremenu kada su riječi „terorizam“, „oružani sukob“, „nasilje“ postale poznate. Nažalost, značenje ovih riječi postaje jasno u ranoj dobi. Televizija, internet prenosi mnogo negativnih informacija. Jasno je da su djeca sve konfliktnija i agresivnija. Stoga su aktivnosti usmjerene na mir i toleranciju važne za formiranje harmonične i humane ličnosti.
Skinuti:
Pregled:
"Sada kada smo naučili da letimo kroz vazduh kao ptice, da plivamo pod vodom kao ribe, nedostaje nam samo jedna stvar: da naučimo da živimo na zemlji kao ljudi." (B. Shaw)
lekcija mira
"Šta je tolerancija"
3. razred
Relevantnost.
Živimo u nemirnom vremenu kada su riječi „terorizam“, „oružani sukob“, „nasilje“ postale poznate. Nažalost, značenje ovih riječi postaje jasno u ranoj dobi. Televizija, internet prenosi mnogo negativnih informacija. Jasno je da su djeca sve konfliktnija i agresivnija. Stoga su aktivnosti usmjerene na mir i toleranciju važne za formiranje harmonične i humane ličnosti.
Metode vođenja - pretraga, diskusija, igra (simulacija vitalnih situacija u igri priče).
Cilj: formiranje odnosa poštovanja prema drugim ljudima, prepoznavanje različitosti i individualnosti svakog. Doprinijeti formiranju takvih vrijednosnih orijentacija kao što su prijateljska porodica, prijateljska klasa.
Zadaci:
1) Proučavanje koncepta tolerancije.
2) Vidite na primjeru svog razreda da smo svi po nečemu slični i različiti.
3) Podizanje sposobnosti slušanja druge osobe.
Oprema: olovke, listovi papira, ljepilo, flomasteri, kartice sa slovima riječi "tolerancija", lopta.
Napredak lekcije:
1. Organizacioni momenat časa.
Ljudi, danas ćete sjediti drugačije nego inače. Podijelit ćemo se u grupe. Na stolovima su sunca raznih boja, ali nemaju dovoljno zraka. Uzećete jednu zraku i sjesti za sto gdje je sunce iste boje kao i vaš zrak.
Podijeljeni ste u 4 tima. Nasmejte se jedni drugima, dajte mi svoje osmehe! Hvala! Osmeh je uvek pogodan za komunikaciju.
Ljudi, jeste li čuli ovaj izraz?
"U svakom vinu ima taloga".
Kako razumete ove reči?
Prelijepo sunce, naše voljeno svjetlo, ima jedva primjetne mrlje. Mrlje su mane. Vidimo nedostatke kod drugih ljudi, govorimo im o tome. Pokušavamo ih promijeniti. Poslušajmo parabolu rabina Zusija. (Govori obučeni student.)
Parabola.
Rabin Zussi je odlučio promijeniti svijet. Ali svijet je tako velik, a Zussi tako mali. Tada je Zussi odlučio promijeniti svoj grad. Ali grad je tako velik, a Zussi tako mali. Tada je Zussi odlučio promijeniti svoju porodicu. Ali Zusijeva porodica je tako velika da ima desetak same dece. Tako je rabin Zussi došao do jedine stvari koju je mogao promijeniti, budući da je tako mali - sebe.
Pitanja za razgovor:
- Kako ste razumjeli parabolu?
- Kakav ste zaključak izvukli za sebe?
- Imate li neke nedostatke? Ko ti je rekao za njih?
- Želite li promijeniti sebe?
Izlaz: čovek teži da promeni sebe na bolje, da živi u miru sa sobom, da bude srećniji.
Šta je sreća po vašem shvatanju?
Kakva se osoba može nazvati srećnom?
Na putu ka sreći čovek može da pogreši. Potrebno ih je samo na vrijeme uočiti, ispraviti i ne ponavljati.
Priča o sreći Postojao je samo jedan kralj na svijetu Ali uvijek kukajte i tugujte I tako je kralj ušao u kočiju - O svemogući moj kralju Kralj je rekao i odvezao se. O moj kralju, povikao je vojnik, Pa, vojniče, preskoči Oprosti mi moj dragi kralju Pa, starica, preskoči Ovdje je ljeto gotovo. Toplota I sve bi se završilo katastrofom - Tražite sreću za sebe Ovdje je bio pun mjesec. |
Pitanja za diskusiju:
|
Izlaz . Čovek treba da teži da promeni sebe na bolje, da živi u miru sa sobom.
Šta mislite kako su se ljudi zaljubili u kralja?
Onda hajde da pričamo o ljubavi.
Jednom davno živjela je djevojka po imenu Ljubav. Bilo joj je dosadno živjeti na zemlji bez djevojke. Odlučila je da se obrati starom, sedokosom čarobnjaku:
Pomozi mi, deda, da izaberem devojku da sa njom budem prijatelj ceo život koji mi je Bog dao.
Mađioničar se zamisli i reče:
Dodji mi sutra ujutro, kad zapjevaju prve ptice a rosa jos mokra...
Ujutro, kada je grimizno sunce obasjalo zemlju, ljubav je došla na zakazano mesto... Došla je i videla: bilo je pet lepih devojaka, jedna lepša od druge.
Evo, izaberi, - reče mađioničar, - jedno se zove Radost, drugo - Sreća, treće - Lepota, četvrto - Tuga, peto - Dobrota.
Sve su prelepe, rekla je Love. Ne znam koga da izaberem...
Tvoja istina, - odgovorio je mađioničar, - svi su oni dobri, i još ćeš ih sresti u životu, a možda ćeš i biti prijatelji, ali izaberi jednog od njih. Ona će ti biti prijatelj do kraja života.
Ljubav se približila djevojkama i pogledala u oči svakoj. Ljubavna misao.
A koga biste izabrali? Zašto? (Odgovori)
Ljubav je prišla djevojci po imenu Ljubaznost i pružila joj ruku.
Zašto je Ljubav odabrala Dobrotu? (odgovori)
2. Iskaz zadatka učenja. Identifikacija problema.
Da biste saznali temu naše lekcije, morate pogoditi rebus. Na vašim stolovima su listovi papira, na njima su ispisana slova, koja treba da nađu svoje mesto i onda možemo pročitati naziv naše lekcije, ali da bismo saznali kojim redosledom slova treba da budu stavljena, treba da izbrojimo primjeri na poleđini.
41-40 | 15-13 | 33-30 | 20-16 | 17-12 | 12-6 | 10+3 |
Pročitajte koja je riječ?
Danas je naš razgovor o toleranciji.
3. Diskusija o konceptu tolerancije.
Ljudi, kako vi razumete šta je tolerancija? (odgovori djece)
http://wiki.km-school.ru/wiki/index.php/Lesson_tolerance
Rječnik tolerantne ličnosti
Riječ "tolerancija" najbolje je prevesti kao "tolerancija". To je sposobnost razumijevanja i poštovanja različitog porijekla, kultura, stavova i drugih manifestacija ljudske individualnosti. Glavni razlog netolerancije u svijetu su razlike među ljudima – razlike u izgledu, jeziku, stavovima itd.
Razumijevanje tolerancije na različitim jezicima je dvosmisleno. Na engleskom, to je “spremnost i sposobnost da se osoba ili stvar percipira bez protesta”. Na francuskom - "poštovanje slobode drugog, njegovog načina razmišljanja, ponašanja, etičkih i vjerskih pogleda." Na kineskom, biti tolerantan znači "dopustiti, tolerisati, pokazati velikodušnost prema drugima". Na arapskom, tolerancija je „oprost, popustljivost, blagost, saosjećanje, popustljivost, naklonost, strpljenje, raspoloženje prema drugima“. Na perzijskom - "strpljenje, izdržljivost, spremnost na pomirenje."
U ruskom jeziku termin tolerancija se uglavnom koristio u medicini kao "odsustvo ili slabljenje odgovora na neki nepovoljan faktor kao rezultat smanjenja osjetljivosti na njegove efekte". A pojam "tolerancija" (sposobnost, sposobnost da se izdrži, trpi tuđa mišljenja, snishodljivost prema postupcima drugih ljudi) nije uključivao sva značenja koja su inherentna toleranciji do posljednjih pet do sedam godina.
Do danas se tolerancija razmatra u kontekstu koncepata kao što su prepoznavanje, prihvaćanje, razumijevanje. Prepoznavanje je sposobnost da se u drugome vidi upravo drugi, kao nosilac drugih vrednosti, drugačije logike mišljenja, drugih oblika ponašanja. Prihvatanje je pozitivan stav prema takvim razlikama. Razumijevanje je sposobnost sagledavanja drugog iznutra, sposobnost sagledavanja njegovog svijeta istovremeno sa dvije tačke gledišta: svog i njegovog.
Sedam osnovnih principa tolerancije:
Poštovanje ljudskog dostojanstva svih ljudi bez izuzetka.
Poštovanje razlika.
Razumijevanje individualne jedinstvenosti.
Komplementarnost kao glavna karakteristika razlika.
Međuzavisnost kao osnova za zajedničko djelovanje
Kultura svijeta.
Ušteda memorije.
Tolerancija - tolerantnost prema tuđem mišljenju, vjeri, ponašanju, kulturi, političkim stavovima, nacionalnosti, odnosno ovo je manifestacija tolerancije, razumijevanja i poštovanja ličnosti druge osobe, bez obzira na bilo kakve razlike.
Tolerancija je poštovanje, prihvatanje i ispravno razumevanje bogate raznolikosti kultura našeg sveta, oblika samoizražavanja i načina ispoljavanja ljudske individualnosti.
Pokažite toleranciju- to znači prepoznati da se ljudi razlikuju po izgledu, položaju, interesima, ponašanju i vrijednostima i da imaju pravo živjeti u svijetu, zadržavajući svoju individualnost
5. Dinamička pauza.
Uđite u krug. Sada ćemo igrati igru pozdrava. Učitelj poziva djecu da se pozdrave dodavanjem lopte u krug. Djeca izgovaraju svoje ime i svoje urođene kvalitete.
9. Kreativni rad.
Naseljavanje proplanka od strane muškaraca. Različite grupe imaju čovječuljke različitih boja, a u svakoj grupi različite veličine.
Hajde da napišemo na čovječuljke one nacionalnosti koje se nalaze u vašoj porodici i napravimo prijateljski okrugli ples od malih ljudi, pričvršćujući ih za čistinu.
Diskusija: svi čovječuljci su različiti i stoga je ispao svijetli prijateljski okrugli ples.
Svi smo mi veoma različiti. I da li je to dobro ili loše? Izjave djece.
Zdravo naša slobodna Otadžbino,
Vjekovna zajednica bratskih naroda,
Precima data mudrost naroda!
Živjela zemlja! Ponosni smo na vas!
U svakom od nas teče krv naših predaka. I to su bili ljudi različitih nacionalnosti. Hajde da imamo različite boje kože. Neka ljudi govore različite jezike i žive na različitim kontinentima. I može li postojati nešto zajedničko za sve ljude koji žive na našoj planeti?
8. Igra.
Prije svega, tolerancija se manifestuje kod kuće, u školi. Svi znaju da treba da živimo zajedno, ali ponekad je teško suzdržati se kada vidimo nedostatke drugih. Ponekad imamo osjećaj da smo proganjani, da se trudimo da budemo jaki, postajemo netolerantni i ostajemo sami. Kako možemo postati tolerantni? Prije svega, morate ostati svoj, vidjeti svoje greške. Zaigrajmo. Ja imenujem situaciju, a ti podižeš crveni krug ako ti odgovara prvi izraz, crni - drugi.
1. Mlađi brat ti je slomio igračku.
1. Oprostite mu.
2. Udario si ga.
2. Posvađali ste se sa sestrom.
1. Pokušat ćete razgovarati s njom.
2. Uvrijedite se i osvetite se.
3. Nezadovoljni ste sobom.
1. Kažete da nema ljudi bez mana.
2. Za sve krivite druge.
4. Ne ide vam u šetnju sa svojim voljenima.
- Događaš bijes.
2. Idete u šetnju sa njima.
5. Mislite da vas je jedan drug izdao...
a) Ti mu se osvetiš.
b) Pokušavate mu se objasniti.
6. Ne slažete se sa nekim...
a) Ne dozvoljavate mu da govori.
b) I dalje ga slušaš.
7. Na času ste već odgovorili...
a) Želite da odgovorite više, a prekidate drugog.
b) Pružate priliku drugima da odgovore.
8. Sasha je lose obucen...
- Nije bitno.
- Ismijavaš ga.
9. Starija žena hoda polako.
- Odgurneš je da pretekne.
- Pomozi joj i zadrži vrata
10. Ti si dečko, stavljaju te pored devojke...
- Kažete da su sve devojke nule.
- Pričaš sa njom.
11. Ti si devojka, stavljaju te pored decka...
- Kažete da su svi dečaci nule.
- Pričaš sa njim.
12. Prilazi vam dete sa invaliditetom...
- Vi prirodno razgovarate s njim.
- Odlaziš od njega i ne znaš šta da kažeš.
Rezimirajući.
U školi, kao i drugdje, svi su različiti: postoje mali, veliki, mršavi, puni. Zašto im se ponekad smejemo. Zato što ih se bojimo, ne želimo dijeliti ili nismo sigurni u sebe.budi tolerantanznači poštovati druge bez obzira na razlike. To znači biti pažljiv prema drugima i obraćati pažnju na ono što nas spaja.
6. Rad za mikrogrupe.
A sada pokušajmo riješiti neke situacije. Učitelj daje list sa situacijom, djeca čitaju i odgovaraju na pitanje: Šta biste učinili u ovom ili onom slučaju?
situacije.
- Novi učenik dolazi u razred. U prva dva dana uspeva da dobije 3 dvojke. Neko kaže da je “budala”, nemojmo se družiti s njim!” Tvoje radnje.
- Tvoj prijatelj iz razreda tražio je od tebe svesku za vikend i isprljao je. Učiteljica je u ponedjeljak odlučila da je testira. Predvidite mogući tok događaja. Kako ćeš se ponašati? Tvoj prijatelj? Učitelju?
- Roditelji ti zabranjuju da se družiš sa dečkom (devojčicom) jer njihova porodica nije toliko bogata. Šta biste rekli u odbranu svog druga ili se složili sa mišljenjem roditelja?
- Tvoj drug iz razreda je uzeo igru (pročitao knjigu) od tebe i nije je vratio mjesec dana. Vrijedi li ga podsjetiti na njegovu dužnost ili je bolje šutjeti?
7. M/Ž: Ružno pače
Primjeri pitanja za diskusiju:
Šta znači biti ružno pače? Šta pače doživljava? Kako završava ovaj crtani? Izlaz?
Zašto mu se sada dive? Izlaz.
Koje su glavne karakteristike
tolerantna osoba? Ovo
Snishodljivost;
Patience;
Smisao za humor;
Tolerancija prema razlikama (nacionalnim, vjerskim, itd.)
Sposobnost da se kontrolišemo;
Goodwill;
Sposobnost da se ne osuđuju drugi;
Sposobnost slušanja sagovornika;
Humanizam;
Moguće opcije:
- Pomažite jedni drugima, budite prijateljski raspoloženi, štitite slabe.
- Nemojte se svađati, pokušajte da se razumete
- Zanemarite nacionalnost, vjeru, izgled, navike
- Više komunicirajte, upoznajte se
- Poštujte jedni druge, pokušajte i sami da postanete bolji
tolerancije
Oproštaj
Poštovanje ljudskih prava
Saradnja
Tolerancija
Saosećanje
Prihvatanje drugih onakvima kakvi jesu
Mercy
Poštovanje ljudskog dostojanstva
Završna riječ nastavnika.
Još jedna ptica vjeruje ljudima
I lasta za njene piliće
U blizini nastambi ljudi svije se gnijezdo
I ljudi koji vjeruju, a ne boje ih se.
Hvala lastama što su nam prijatelji.
I sada razgovaram sa ljudima
Kažem: pokušajte da ne budete gore
Šta ptice misle o nama.
K. Lomia (abhaski pjesnik)
Na kraju želim da kažem da je naš razred mala porodica. I volio bih da u našoj porodici uvijek vlada dobrota, poštovanje, međusobno razumijevanje, da ne bude svađa i psovki. A šta je za ovo potrebno?
Kineska parabola "Dobra porodica"I na kraju našeg susreta želimo da vam ispričamo kinesku parabolu „Dobra porodica“.
Živjela je porodica. Nije joj bilo lako. U ovoj porodici bilo je preko 100 ljudi. I zauzela je cijelo selo. Tako su živjeli sa ovom porodicom i ovim selom. Reći ćete: pa šta, ne poznajete velike porodice na svijetu. Ali činjenica je da je porodica bila posebna - u toj porodici, a samim tim i u selu, vladao je mir i sloga. Bez svađa, bez psovki, ne, ne daj Bože, svađa i svađa.
Glasina o ovoj porodici stigla je do vladara zemlje. I odlučio je provjeriti govore li ljudi istinu. Stigao je u selo, a duša mu se radovala: svuda okolo čistoća, ljepota, blagostanje i mir. Dobro za djecu. Smiri se starce. Lord je bio iznenađen. Odlučio sam da saznam kako su seljani postigli takav slog, došao sam na čelo porodice, ispričao im kako se postiže takav slog i mir u svojoj porodici. Uzeo je list papira i počeo nešto da piše. Dugo je pisao - očigledno nije bio baš jak u pisanju. Zatim je izdao list gospodaru. Uvenuo je papir i počeo da sređuje starčeve škrabotine. Rastavljen s mukom i bio iznenađen. Na papiru su ispisane tri riječi: ljubav, oprost, strpljenje. I na kraju lista: sto puta ljubav, sto puta oprost, sto puta strpljenje. Vladika ga je pročitao, počešao iza uha, kao i obično, i upitao:
I sve?
Da, - odgovorio je starac, - ovo je osnova života cele dobre porodice.
I svijet također.
„Ako po nečemu ne ličim na tebe, uopšte te ne vređam, već, naprotiv, darujem.” (Antoine de Saint-Exupery)
Završna akcija – « Teksaški zagrljaji"
Svi stoje u krugu okrenuti prema unutra veoma blizu jedan drugom. Zatim stave ruke jedni drugima na ramena, podignu desnu ruku i ispruže je do centra kruga, a na komandu domaćina svi zakorači unutra.
12. Refleksija.
Na stolovima imate emotikone, jedan srećan i jedan tužan. Ako vam se svidjela naša lekcija i osjećali ste se dobro, priložite jednu veselu uz sunce, a ako ste bili tužni i nezainteresovani, onda priložite tužnu.
Učitavanje...