Naziv "na Gryazeh" pojavio se u crkvi Životvornog Trojstva na Pokrovskim vratima s razlogom. Činjenica je da je potok Račka prolazio kroz dvorište svetinje. Iza oltara crkve već je bio čitav potok, koji je formirao blato na Pokrovki.
Jedan te isti hram u različito vrijeme nazivan je različito. U početku je to bila crkva Svetog Vasilija Cezarejskog, zatim - Trojice, kasnije - "Tri radosti".
Slika 1. Crkva Životvornog Trojstva na Grjazeu u Moskvi
Crkva se prvi put spominje u dokumentima 1547. godine. Tada se zvala crkva Svetog Vasilija. Kamena crkva nastala je 1649. godine. Godine 1701. zgrada je obnovljena. Kada je 1737. godine izbio požar u Moskvi, stradala je i svetinja: uništen je krov na trijemu, izgorjela ograda na zvoniku, oštećena je odjeća i krstovi u zgradi crkve.
Godine 1740. zvonik je obnovljen, ali godinu dana kasnije zgrada se srušila, očigledno zbog činjenice da je podignuta na blatnjavom mjestu.
Slika 2. Crkva Trojice nalazi se na Pokrovskoj kapiji na Pokrovki, 13
Sadašnja zgrada Crkve Životvornog Trojstva na Gryazehu podignuta je 1861. Sredstva za izgradnju je dodelio sudski savetnik E. Molčanov, kome pripada građevinski projekat. Tada je zgrada hrama bila centralna na Pokrovki.
Na Pokrovskoj kapiji podignuta je zgrada u stilu renesansne arhitekture. Objekat je pravougaone osnove, sa ogromnim kupolastim tamburom i zvonikom u više nivoa iznad narteksa. Sačuvani su pilastarski portici koji svojim proporcijama i besprijekornom dekoracijom privlače pažnju svih. Odozgo su zidovi okruženi prekrasnim frizom sa floralnim ornamentima. Trijem hrama je mali figurirani toranj - vrlo neobično rješenje.
Pedesetih godina prošlog vijeka zgrada je opremljena mjesnim domom kulture. Tada su srušeni zvonik i kupola. Unutar zgrade pojavili su se plafoni i pregrade. Uništeni su svodovi bočne kapele, umjesto njih dovršen je još jedan sprat. Centralni prolaz zauzimao je koncertnu dvoranu.
Osamdesetih godina, zbog pukotine na svodu hrama, odlučeno je da se crkva zatvori radi popravke. Za godinu dana završeni su restauratorski radovi, ojačan je temelj.
1992. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Fasade su obnovljene 2009. godine. Danas su u toku popravci.
Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu u blizini Pokrovske kapije nalazi se na adresi: Moskva, 13 (stanica metroa Kitay-Gorod i Chistye Prudy).
Crkva Životvornog Trojstva na Grjazehu je pravoslavna crkva koja se nalazi u moskovskoj istorijskoj četvrti Belog grada, u Centralnom administrativnom okrugu glavnog grada. Ima status kulturnog naslijeđa. Moderna crkva sagrađena je 1861. godine po projektu arhitekte Mihaila Dorimedontoviča Bikovskog, u stilovima neorenesanse i istoricizma. Izgradnju je finansirao poznati moskovski industrijalac Evgraf Vladimirovič Molčanov, državni savetnik i trgovac 1. esnafa.
Crkva Životvornog Trojstva na Gryazeh - panorama Yandex. Karte
Zgrada Crkve Životvornog Trojstva na Gryazekhu izgleda veličanstveno, ali joj nedostaju neki od klasičnih atributa vjerske građevine. Zvonici i kupole su srušeni tokom sovjetske ere. Sa strane Pokrovke ulice, hram je ukrašen velikim pilastarskim trijemom. Trijem zgrade izrađen je u neobičnom stilu, vizualno podsjećajući na slavoluk. Zgrada je ukrašena masivnim štukaturnim frizom sa floralnim ornamentima.
Raspored
Službe u crkvi Životvorne Trojice na Gryazekhu obavljaju se praznicima, kao i subotom i nedjeljom. Ponedjeljkom se služe molitve u čast monaha Davida Garejskog. Srijedom se služe molitve kod ikone Bogorodice "Tri radosti", a četvrtkom - akatist u čast Svetog Nikole Čudotvorca.
Liturgije se održavaju svakodnevno s početkom u 8:00 sati. Nedjelja - u 8:30. Radnim danima službe počinju u 18:00 sati, subotom i nedjeljom se održavaju u 17:00 sati.
Temple shrines
Glavna svetinja crkve je ikona Bogorodice "Tri radosti". Svake srijede ikona se iznosi iz oltara na poklonjenje i služi se moleban. Na ovu službu dolaze ljudi iz cijelog grada i okoline da se pomole i zatraže pomoć od čudotvorne ikone Majke Božje.
Još jedna svetinja hrama je ikona Svetog Davida Garejskog sa česticom njegovih moštiju. Svakog ponedjeljka kod nje se obavljaju molitve na koje ljudi dolaze da traže ozdravljenje od bolesti, traže dar djeteta i uspješan porod. David iz Gareje je veliki istočnohrišćanski monah koji je pomagao ženama u liječenju njihovih bolesti i podario čudo rađanja djece.
Hramu je poklonjena drevna ikona u veoma lošem stanju, na kojoj su sačuvani samo obrisi slika dvaju svetitelja. Odlučeno je da se u ovoj crkvi prikažu štovani sveti Petar i Fevronija. Ovi ruski pravoslavni sveci pomažu supružnicima koji im se mole kojima su potrebni porodični problemi. Godine 2004. iz grada Muroma dopremljene su čestice moštiju svetih Petra i Fevronije koje su bile pričvršćene za njihovu ikonu.
U crkvi se nalazi i ikona arhiepiskopa simferopoljskog i krimskog, Svetog Luke, na kojoj su pričvršćene tri kapsule. Sadrže dio njegovog kovčega, zemlju iz groba i česticu moštiju. I u ovoj crkvi vjernici se mogu pokloniti ikoni svetog pravednog Jovana Kormijskog sa česticom njegovih moštiju. Ovde se čuva i antimenzion sa česticom moštiju sveštenomučenika arhiepiskopa Riškog i Letonskog Jovana (Pomera), episkopa Ruske pravoslavne crkve.
istorija
Prve drvene građevine na ovom lokalitetu nastale su u 16. vijeku. Istovremeno je izgrađena i prva crkva, prethodnica današnjeg hrama. Crkva je dokumentovana 1547. godine i osvećena u čast svetog arhiepiskopa Vasilija Velikog.
Hram je dobio ime "na Gryazeh" zbog svoje lokacije u blizini rijeke Račke, koja je sklona velikim poplavama. Često se u porti crkve stvarala velika lokva i bilo je neprohodno blato. Sam potok je dolazio iz Poganya, koji se danas zove Chistye Prudy. Godine 1759. Račka je zatvorena u cijev, problem prljavštine je riješen, ali je naziv hrama ostao s njim vekovima.
Nedaleko od crkve krajem 16. veka podignuta je čuvena Pokrovska kapija. Godine 1619. sagrađena je kapela sa oltarom i tronom za bogosluženja u ime Pokrova Presvete Bogorodice. Nakon još 6 godina podignuta je druga kapela Presvetog Trojstva. Ne zna se tačno kada je podignut prvi kameni hram. Postoje samo dokumentarni dokazi da se 1701. godine ovdje gradila nova crkva.
Nestabilno tlo dovodi do uništenja zvonika i dva trpezarija 1741. godine. Godine 1745. odlučeno je da se izgradi nova crkva, ali bez bočnog oltara Vasiljevskog. Prema nekim poznatim podacima, autor te građevine bio je Ivan Fjodorovič Mičurin, poznati arhitekta, autor "Plana carske prestonice Moskve". U narednih nekoliko godina osveštane su kapele Presvete Trojice i Vavedenja Presvete Bogorodice.
Uništenje Domovinskog rata 1812. nije utjecalo na crkvu Životvornog Trojstva na Gryazekhu. Nije bilo dokumentarnih dokaza o gubitku crkvene imovine. Ali kao rezultat potpunog restrukturiranja Moskve nakon požara i vojnih razaranja, 1819. godine počela je izgradnja nove crkvene zgrade. Osvećena je i otvorena za parohijane 1826. godine. Sadašnji hram podignut je i osvećen 1861. godine. Prilikom izgradnje korišteni su fragmenti zidova starog objekta. U zapadnom dijelu nekada se nalazio višeslojni visoki zvonik, koji se do danas nije sačuvao.
Zgrada je doživjela veliki remont 1899. godine. Zidovi crkve su ponovo okrečeni, restauriran mermerni ikonostas i sva pozlata, a kupljen je potreban pribor. 1930. boljševici su zatvorili crkvu i počeli je koristiti kao žitnicu.
Od sredine 1950-ih, crkva je počela da se koristi kao Dom kulture. U te svrhe vrši se obimna obnova unutrašnjih zidova hrama. Dovršava se treći sprat do sjevernog bočnog oltara crkve. Koncertna dvorana se nalazila u središnjem prolazu, a na mjestu oltara podignuta je bina. Klimavo tlo ovog mjesta ponovo se osjetilo kada je 1979. godine strop zgrade bio prekriven pukotinama. Remont je vršen do 1981. godine. Nakon toga, do 1990-ih, u zgradi se nalazio centar za razonodu Moskovskog regionalnog komiteta sindikata.
Godine 1992. crkva je vraćena u okrilje pravoslavne crkve. Trojički pripratni oltar hrama osvećen je 14. juna 1992. godine, kada je održana i prva Liturgija. Službe su služene samo u ovom dijelu crkve, a sala od centralne kapele završena je da bi bila demontirana 2001. godine. Centralna kapela je osvećena januara 2002. Podovi su bili u lošem stanju, pa je bila potrebna još jedna adaptacija zgrade. Tokom radova na rekonstrukciji izgrađeno je moderno grijanje. Na dan Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim, koji se slavi 4. aprila 2004. godine, održana je prva bogosluženja u obnovljenoj crkvi Životvornog Trojstva na Grjazeu.
Kako do tamo
Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu nalazi se u ulici Pokrovka, 13. U blizini su tri metro stanice:
- "Chistie Prudy", "Turgenevskaya" i "Sretensky Boulevard" - odavde možete prošetati do hrama, udaljenost je od 850 do 980 metara. Takođe je moguće ići autobusom # 3H ili tramvajima 3, 39 i, A do stajališta "Pokrovskie Vorota".
- "Kitay-Gorod" - hoda do hrama od 6. ulaza oko 10 minuta (udaljenost 840 metara). Autobusima № m3, h3, t25 ili 122 možete doći do stajališta "Pokrovskie Vorota".
Javnim prijevozom možete doći do crkve Životvornog Trojstva na Gryazeh tramvajem ili autobusom. Najbliža stajališta:
- "Pokrovskie Vorota": tramvaji br. 3, 39, A, autobus br. 3H. Hodajte oko 110 metara.
- "Jermenska traka": autobusi 122, h3, m3, t25. Hodanje 3 minute, udaljenost 280 metara.
- "Bioskop Zvezda": autobusi br. 40 i B. Pešačite oko 890 metara.
- Metro Kitay-Gorod: autobusi br. 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3. Do hrama morate hodati 1,1 kilometar.
Da biste uzeli taksi, najpogodnije je koristiti mobilne aplikacije sljedećih operatera: Maxim, Yandex. Taksi, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.
Video o Crkvi Životvornog Trojstva na Gryazeh
Početkom 19. veka jedan pobožni slikar doneo je iz Italije kopiju slike „Sveta porodica“ i ostavio je u Moskvi kod svog rođaka, sveštenika Troicke, u Grjazehu, crkvi (koja je na Pokrovki), i i sam je ubrzo ponovo otišao u inostranstvo, gde je i umro... Sveštenik je, primivši vijest o njegovoj smrti, poklonio ovu ikonu svojoj crkvi i stavio je u trem iznad ulaza. Od toga je prošlo četrdeset godina. Jedna plemkinja u kratkom vremenskom periodu pretrpela je teške gubitke, jedan za drugim: njen muž je na neki način oklevetan i poslat u progonstvo, imanje je odneto u riznicu, a njen sin jedinac, uteha njegove majke, zarobljen. tokom rata. Nesrećna žena je tražila utjehu u molitvi i zamolila Nebesku Kraljicu da bude zagovornica pred Božijom milošću za nedužne stradalnike. A onda jednog dana u snu čuje glas koji joj naređuje da pronađe ikonu Svete porodice i pomoli se pred njom. Ožalošćena žena je dugo tražila po moskovskim crkvama željenu ikonu, dok je, konačno, nije našla u trijemu Trojice na Pokrovki. Pred ovom ikonom se usrdno molila i ubrzo primila tri radosne vijesti: njen muž je oslobođen optužbi i vraćen iz izbjeglištva, njen sin je pušten iz teškog zatočeništva, a imovina vraćena iz riznice. Zbog toga je ova sveta ikona dobila naziv „Tri radosti“.
I danas ikona ne prestaje da pokazuje čuda. Nedavno je donesen akatist u Crkvu Životvorne Trojice na Gryazehu, u blizini Pokrovskie kapije (Pokrovka kapija 13), gdje je proslavljena, ikoni Bogorodice „Tri radosti“. Prije toga u crkvi se srijedom čitao Akatist Svetom Nikoli. Sada se postavilo pitanje da li nastaviti čitati akatist Svetom Nikoli, ili ga početi čitati poštovanoj ikoni "Tri radosti". U jeku rasprave, ikona Bogorodice „Tri radosti“ je sama upalila kandilo. Od tada su u crkvi srijedom u 17 sati počeli čitati akatist ikoni Bogorodice "Tri radosti". Smatra se zagovornicom oklevetanih, odvojenim od voljenih, koji su izgubili nagomilani posao, pomoćnicom u porodičnim potrebama, zaštitnicom sjemena blagostanja.
Slika Bogorodice "Tri radosti" pokazuje svoju milost vojnicima kojima je potrebno njeno visoko pokroviteljstvo na žarištima naše mnogostradalne domovine. Pod posebnim pokroviteljstvom Majke Božje su ljudi ostavljeni sami, uključujući, kao što je već rečeno, i one koji su u zatočeništvu i u tuđini.
Evo svjedočenja jednog pukovnika ruske vojske: „U crkvu Svete Trojice me je odvela želja da dobijem blagoslov prije odlaska na službeni put u mirovne snage u Abhaziju. Otac Jovan me je blagoslovio i poklonio mi ikonu sa likom Bogorodice "Tri radosti".
decembar 2002 kretali smo se razbijenim putevima do mjesta stalnog razmještaja, padala je neugodna kiša. Po dolasku na lokaciju vojne jedinice, udaljenu od naselja u uništenoj živinarnici, vidio sam samo jednu planinu Urtu, i duša mi je postala tužna od takvog okruženja. Smestivši se u vlažnu prostoriju bez svetlosti i topline, stavio sam ikonu na vidno mesto, pomolivši se ispred nje, odmah mi je zagrejalo srce. U daljoj službi sam se svakodnevno molio ispred ikone, a odlazeći na punktove koji su bili na liniji razdvajanja suprotstavljenih strana i gdje su služili mirovnjaci, štiteći civilno stanovništvo od razbojnika, uvijek sam je nosio sa sobom. Dana 14. februara 2003. godine prijavljena je mina na punktu 301, na putu kod rijeke Inguri. Na dužnosti sam trebao razumjeti situaciju i donijeti odluku. Ponijevši ikonu sa sobom, stigao sam na mjesto i vidio da se kod izbjegličkog šatora nalazi mina sa nepoznatim detonatorom domaće izrade, druga mina je pronađena ispod mosta. Postavljajući kordon i evakuišući ljude, našao sam se 15 metara od mine i tada je došlo do eksplozije. Raspršivanje fragmenata sa kontinuiranim porazom na rudniku je do 200 metara, ali zahvaljujući ikoni, nijedan fragment me nije pogodio. Nalazeći se na "prvoj liniji" u uslovima minskog rata i stalnih sukoba sa banditima tokom godine službe, od 1500 vojnika i oficira pod mojom komandom, niko nije stradao.
18. septembra 2003 bandite je uhvatio privatnik A.V. Derevyanykh. Tokom pretresa morao sam noću da se krećem po rejonima delovanja razbojničkih formacija, a svuda je ikona bila sa mnom i držala me. 1. oktobra 2003. godine, nakon razoružavanja banditske grupe, talac je oslobođen.
decembar 2003 Ikonu sam dao majci drugog taoca kojeg su banditi uhvatili u Gagri u julu 2003. godine. Već šest mjeseci pokušava da oslobodi sina, bila je u očajnom stanju, jer organi vlasti Rusije nisu mogli ništa učiniti u Abhaziji. Pregovori sa banditima bili su veoma teški - tražili su ogromnu količinu novca i pretili da će ubiti taoca.
31. decembra 2003 talac - 18-godišnji Moskovljanin Aleksej Vorobjev pušten je u veoma opasnim i teškim uslovima - dve mine su uklonjene na putu povlačenja odreda, dok su svi učesnici operacije ostali živi."
Divna su dela Tvoja, Gospode, izdajom Majke Tvoje!
Možemo reći da je upravo sa ovom ikonom započeo oživljavanje duhovnog života na imanju Muranovo i u okolini, koja ima prilično duboke duhovne tradicije. Godine 1998. ukazom Njegovog Visokopreosveštenstva Mitropolita Krutickog i Kolomanskog Juvenalija, jeromonah Feofan (Zamesov) je postavljen za nastojatelja hrama Svete ikone Bogorodice u selu Artjomovo; Tyutchev. Inicijator i aktivni učesnik ovog događaja bio je i ostaje direktor muzeja V.V. Patsyukov.
U junu, na praznik Svete Trojice, služen je prvi moleban na ulici ispred obnovljene crkve. Na kraju bogosluženja, nastojatelju hrama pristupila je žena sa činom shimonahinje, koja se iz ljubavi prema Bogu, čak iu teškim vremenima, zamonašila i napajala veliki ruski podvižnik pobožnosti. 20. vijeka, shimoiguman Savva. Ova žena, monahinja Mihailo, predala je svešteniku čitav paket ikona - to su bile ikone "Tri radosti". Ispunila je volju svog mentora, koji ju je blagoslovio da ove slike distribuira ljudima. Inače, shimoiguman Savva je poslednje dane svog života proveo podvizavajući se u Pskovsko-pečerskom manastiru, zbog njegovih saveta i lepe reči ruski narod je putovao iz svih krajeva naše ogromne Otadžbine. Iguman se s posebnom odgovornošću odnosio prema predloženim ikonama, a kasnije su podijeljene hodočasnicima. Naime, Bogorodica je kroz ovu sliku blagoslovila otvaranje muranovskog hrama.
Prošle su godine neumornog rada i molitvi. Jeromonah Teofan je postavljen za odgovornog za pastirsku brigu legendarne Sofrinske operativne brigade unutrašnjih trupa ruskog Ministarstva unutrašnjih poslova. Jedinice jedinice su bile i stalno su izvršavale borbene zadatke, na mestima regionalnih etničkih sukoba na teritoriji bivšeg SSSR-a, sa ciljem uspostavljanja reda i zakona tamo - Baku, Fergana, Nagorno-Karabah, Tbilisi, Dagestan i Čečenija. Prije nekoliko godina izražena je obostrana želja komande brigade i sveštenstva Puškinskog dekanata da se na teritoriji časti izgradi crkva. I tako je 27. septembra 2003. godine postavljen hram u ime Svetog blaženopočivšeg kneza Aleksandra Nevskog i ubrzo je počela njegova izgradnja. Prema dosadašnjoj praksi, u toku izgradnje gradi se kapela-hram u kojoj se može obavljati čitav krug bogosluženja. Rukovodstvo vojne jedinice dodelilo je odgovarajuću prostoriju, gde je u najkraćem mogućem roku opremljen hram u ime Svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira Krstitelja, sakupljača i branioca Rusije, koji je zaštitnik unutrašnjih trupa naše države. Prilikom gradnje svetinje, Gospod je vidno pomogao ovom dobrom cilju - bilo je ljudi koji su donirali neophodan pribor i bogoslužne knjige. U Vaskršnjoj nedelji 2004. godine ovde je održan mali obred osvećenja od strane dekana Puškinskog okruga Jovana Monaršeka, a nakon toga održana je prva Liturgija na kojoj su vojnici primili Tajnu Pričešća. Inače, duhovni rad dijelom je obavljen ranije, uključujući ispovijed, pričest i krštenje. U bliskoj saradnji sveštenstva i vojske kršteno je oko 1000 boraca. Iguman hrama jeromonah Teofan je više puta smatrao da bi bilo dobro da se ovde nalazi ikona koja bi pomogla vojnicima na njihovom teškom terenu, a koja bi bila njihova zaštitnica. U tu svrhu, na kraju Liturgije, služen je moleban u crkvi Murano, upućen Gospodu i Njegovoj Prečistoj Majci. Nekoliko sati kasnije, hodočasnici iz grada Khimki u blizini Moskve ušli su u trpezariju, donoseći humanitarnu pomoć za vojnike, uključujući i duhovnu podršku. Nakon kratkog razgovora, sluga Božji Sergije, razmotavajući paket, izvadio je staru ikonu ... - ispostavilo se da je to upravo slika Majke Božje "Tri radosti". Inače, takvih ikona je vrlo malo. Prema onima koji su došli, ova slika je već pomogla ratovima u njihovoj teškoj službi. Predali su je svešteniku sa čvrstim uverenjem da će ikona Majke Božje "Tri radosti" pomoći vojnicima Sofrinske brigade. Videvši promisao Božiji, sveštenik je postavio svetinju na dostojno mesto u crkvi-kapeli u ime svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira.
Pravoslavni ljudi, saznavši da se čudotvorni lik Majke Božije nalazi u crkvenoj opštini, izrazili su želju da se pomole pred njim. Rektor otac Teofan je nakratko uklonio ikonu "Tri radosti" izvan vojne jedinice, kako bi svi mogli da traže zagovor od Presvete Bogorodice. U narednim danima, ponavljali su se slučajevi milosti ispunjene pomoći i zagovora Kraljice nebeske za one koji su se molili pred njenim likom.
Kako su skladno isprepletene u Božjem svijetu sudbine ljudi živih i već preminulih, šta ih je okruživalo i šta im je bilo vrijedno...
Ana Fedorovna Aksakova (rođena Tjučeva), koja je bila prva vaspitačica Velikog kneza Sergeja Aleksandroviča (sina Aleksandra II), napisala je u pismu Sergeju Aleksandroviču da bi želela da njegovoj nevesti podari neobičan poklon ... Pre mnogo godina , nakon molitve i zaveta u hramu Svetog Sergija, Ana Fedorovna je majci Sergeja Aleksandroviča (carice Marije Aleksandrovne) poklonila lik Majke Božije „Tri radosti“. Ova slika je uvijek bila s njom i molila se pred njim svaki dan. Slika je vraćena A.F. Aksakova nakon smrti carice ... „Volio bih (napisala je Anna Fedorovna) da vaša nevjesta (velika kneginja Jelezaveta Fedorovna, koja je nekoliko puta bila na imanju" Muranovo "i bila kuma jednog od potomaka pjesnika FITutčev) bi ovu sliku shvatio kao blagoslov koji dolazi od vaše majke i od sveca koji je zaštitnik Rusije, koji je istovremeno i vaš svetac zaštitnik."
Sada je slika Majke Božje "Tri radosti" zauzela svoje zasluženo mjesto u životu Sofrinske operativne brigade Ministarstva unutrašnjih poslova Ruske Federacije. Ova svetinja se nosi na paradnu ili u skupštinsku salu u posebnim prilikama u životu brigade - na Dan brigade i Dan sećanja na poginule sofrske borce, kao i kada se vojnici upućuju na službena putovanja. a za vrijeme molitve i bogoslužja – za blagoslov i pomoć vojnicima.
Izgradnja hrama
Sagradio ga je 1861. poznati moskovski arhitekta o trošku dvorskog savjetnika E.V. Molchanova.
Prethodile su mu 4 kamene crkve, koje su se uzastopno smenjivale u 16.-19. veku.
Nikolaj Avvakumov, CC BY-SA 3.0Crkva brvnara sa prestolom Vasilija Cezarejskog poznata je na ovom mestu od 1547. godine. Nalazila se na močvarnoj obali reke Račke, zbog čega je i dobila naziv „blato“.
Pokrovski tron je poznat od 1619. godine.
Nikolaj Najdenov, 1834-1905, javno vlasništvo Godine 1649. podignuta je prva kamena crkva sa oba prijestolja.
Godine 1701. sagrađena je druga, s novom bočnom kapelom Vavedenja.
U ljeto 1742. godine zvonik se srušio sa donje i gornje trpezarije, vjerovatno zato što su podignute na blatnjavom mjestu.
Nikolaj Avvakumov, javno vlasništvo Godine 1745. dozvoljena je izgradnja nove crkve bez bočnog oltara Vasiljevskog.
Vavedenski tron je osvećen jula 1748. godine, a glavni - Trojice, 1752. godine.
Godine 1819. topla crkva je razgrađena i sagrađena nova sa prijestoljem katedrale Gospe i sv. Nikola.
Nikolaj Avvakumov, javno vlasništvo Godine 1855-1884, protojerej crkve bio je Aleksandar Sokolov.
Arhitektura hrama
Velika veličanstvena građevina Trojice na Grjazehu, zajedno sa neočuvanom crkvom Uspenja na Pokrovki, koja je stajala na zapadu na istoj strani ulice, u velikoj meri je odredila izgled ovog dela Pokrovke.
Crkva je građena tehnikama i primjerima renesansne arhitekture. Pravougaoni hram sa 4 stupa sa spuštenim ugaonim ćelijama i stubastim trijemom dovršen je monumentalnim kupolastim bubnjem i visokim višeslojnim zvonikom iznad zapadnog predvorja.
Sačuvani su pilastarski portici velikog reda, na uzdignutim rizalitima u središtima istočne i južne fasade hrama, koji privlače pažnju savršenošću proporcija i raskošnom dekoracijom kompozitnih kapitela. Uz gornji dio zidova, zgrada je okružena veličanstvenim frizom sa bogatim štuko biljnim ornamentom. Zanimljivo rješenje je trem ispred glavnog ulaza sa strane ulice, koji je mala tornjića sa figuriranim krajem.
Zapreminom postojećeg objekta obuhvaćeni su dijelovi zidova crkve iz 18. stoljeća i njene kasnije sjeverne kapele.
1929. godine hram su zauzeli predstavnici takozvanih "gregorijanaca" (koji su formirali Privremeni vrhovni crkveni savet - VVTsS), na čelu sa lažnim mitropolitom Borisom (Rukinom).
U januaru 1930. Crkva Trojice je zatvorena odlukom Moskovskog gradskog veća od 20. decembra 1929. da se crkva zauzme za žitnicu.
Sredinom 1950-ih zgrada hrama je preuređena u Dom kulture. Kupola i zvonik su srušeni. Unutrašnji volumen zgrade bio je podijeljen pregradama i stropovima na više prostorija, smještenih na tri etaže. Istovremeno su uništeni svodovi sjevernog broda i završen je treći sprat. U centralnom prolazu postavljena je bioskopsko-koncertna sala sa binom na mjestu oltara.
1979. godine pojavila se pukotina na svodu nekadašnjeg hrama. Odlučeno je da se Dom kulture zatvori i izvrši veliki popravak. Od 1980. do 1981. godine izvršeni su popravci i ojačani temelji.
Učitavanje ...