Tajne svijeta: Voyničev rukopis. Misteriozni Vojničev rukopis

Voynich rukopis(Voyničev rukopis) - misteriozna knjiga koju je prije oko 500 godina napisao nepoznati autor, u nepoznatom, koristeći nepoznato.

Za sve vreme svoje slave, pokušavali su da dešifruju Vojničev rukopis, ali bezuspešno. To je postalo, ali uopće nije isključeno da je rukopis samo nekoherentan skup znakova.

Knjiga je dobila ime po američkom knjižaru rođenom u Rusiji (mužu poznatog pisca) koji ju je kupio godinu dana. Sada se nalazi u Biblioteci retkih knjiga i rukopisa Beinecke.

Opis

Knjiga ima oko 240 tankih stranica. Na koricama nema natpisa ili crteža. Veličina stranice je 15 x 23 cm, debljina knjige je manja od 3 cm. Praznine u numeraciji stranica (koja je očigledno mlađa od same knjige) ukazuju na to da su neke stranice izgubljene do trenutka kada je Wilfried Voynich nabavio knjigu. Tekst je pisan ptičjim perom, a ilustracije je izradio on. Ilustracije su grubo obojene, vjerovatno nakon što je knjiga napisana.

Ilustracije

Osim završnog dijela knjige, slike su na svim stranicama. Sudeći po njima, knjiga ima nekoliko odjeljaka, različitih stilski i sadržajno:

  • "botanički"... Svaka stranica sadrži sliku jedne biljke (ponekad dvije) i nekoliko pasusa teksta - način uobičajen u knjigama evropskih travara u to vrijeme. Neki dijelovi ovih slika su uvećane i oštrije kopije skica farmaceutskih dijelova.
  • "astronomski"... Sadrži kružne dijagrame, neki od njih sa mjesecom, suncem i zvijezdama, vjerojatno ili sadržajem. Jedna serija od 12 dijagrama prikazuje tradicionalne (dvije ribe za, bika za, vojnika s lukom za itd.). Svaki simbol je okružen sa tačno trideset minijaturnih ženskih figura, od kojih je većina gola, a svaka drži upisanu zvijezdu. Posljednje dvije stranice ovog odjeljka (Vodolija i Jarac, odnosno, relativno, januar i februar) su izgubljene, a Ovan i Bik su podijeljeni na četiri uparena dijagrama sa po petnaest zvijezda. Neki od ovih dijagrama nalaze se na ugniježđenim stranicama.
  • "biološki"... Gusti, neraskidivi tekst koji teče oko slika tijela, uglavnom golih žena, kupajućih se u barama ili kanalima, povezanih pomno promišljenim cevovodom, neke "cijeve" jasno poprimaju formu tjelesnih organa. Neke žene imaju krune na glavama.
  • "kosmološki"... Drugi kružni dijagrami, ali nije jasno značenje. Ovaj odjeljak također ima podstranice. Jedan od ovih priloga na šest stranica sadrži nešto poput mape ili dijagrama sa šest "ostrva" povezanih "branama", sa dvorcima i eventualno vulkanom.
  • "farmaceutski"... Mnogi potpisani crteži biljnih dijelova sa slikama farmaceutskih posuda na marginama stranica. Ovaj odjeljak također ima nekoliko pasusa teksta, moguće s receptima.
  • "recept"... Odjeljak se sastoji od kratkih pasusa odvojenih cvjetnim (ili zvjezdastim) oznakama.

Tekst

Tekst je definitivno pisan s lijeva na desno, sa blago "izgubljenom" desnom marginom. Dugi delovi su podeljeni na, ponekad sa oznakom početka pasusa na levoj margini. U rukopisu nema uobičajenog. Rukopis je stabilan i jasan, kao da je pisaru poznata abeceda i da je razumio šta piše.

Knjiga sadrži preko 170.000 znakova, obično međusobno odvojenih uskim razmacima. Većina znakova je napisana jednim ili dva jednostavna poteza olovkom. od 20-30 slova rukopisa možete napisati cijeli tekst. Izuzetak je nekoliko desetina posebnih likova, od kojih se svaki pojavljuje 1-2 puta u knjizi.

Širi razmaci dijele tekst na otprilike 35.000 "riječi" različite dužine. Čini se da se pridržavaju nekih ili nekih pravila. Neki znakovi se moraju pojaviti u svakoj riječi (poput samoglasnika u engleskom), neki znakovi nikada ne slijede druge, neki se mogu udvostručiti u riječi (kao dva n u riječi dugo), neki nisu.

Statističkom analizom teksta otkrivena je njegova struktura koja je tipična za prirodne jezike. Na primjer, ponavljanje riječi je dosljedno, a entropija vokabulara (oko deset po riječi) je ista kao i kod jezika. Neke riječi se pojavljuju samo u određenim dijelovima knjige, ili samo na nekoliko stranica; neke riječi se ponavljaju u cijelom tekstu. Među stotinjak natpisa za ilustracije vrlo je malo ponavljanja. U odjeljku "Botanički" prva riječ svake stranice pojavljuje se samo na ovoj stranici i možda je naziv biljke.

S druge strane, jezik Voyničevog rukopisa se na neki način prilično razlikuje od postojećih evropskih jezika. Na primjer, u knjizi gotovo da nema riječi dužih od deset "slova" i gotovo da nema riječi od jednog i dva slova. Unutar riječi slova su također raspoređena na neobičan način: neki znakovi se pojavljuju samo na početku riječi, drugi samo na kraju, a neki su uvijek u sredini - svojstven raspored (up. i varijante slova ), ali ne i pismo.

Tekst izgleda monotonije (u matematičkom smislu) u odnosu na evropski tekst. Postoje primjeri kada se ista riječ ponavlja tri puta za redom. Riječi koje se razlikuju samo po jednom slovu također su neobično česte. Ceo Voyničev rukopis je manji nego što bi trebalo da bude "normalan" skup reči obične knjige.

istorija

Daljnjih 200 godina sudbine rukopisa nije poznato, ali je najvjerovatnije da se čuvao zajedno s ostatkom Kircherove prepiske u biblioteci Rimskog kolegijuma (danas Gregorijanski univerzitet). Knjiga je vjerovatno ostala tamo sve dok trupe nisu zauzele grad godinu dana kasnije i pripojile ga talijanskom kraljevstvu. Nove italijanske vlasti odlučile su da konfiskuju veliku količinu imovine, uključujući i biblioteku. Prema istraživanju Xaviera Ceccaldija i drugih, mnoge knjige iz univerzitetske biblioteke ranije su na brzinu prebačene u zasebne biblioteke, čija imovina nije konfiskovana. Kircherova prepiska bila je među tim knjigama, a očigledno je postojao i Voyničev rukopis, jer knjiga i dalje nosi Petrusa Beckxa, tadašnjeg direktora univerziteta.

Bexova biblioteka je premještena u Vilu Borghese di Mondragone a Frascati - veliku palatu u blizini, koju je kupilo jezuitsko društvo u.

Nagađanja o autorstvu

Roger Bacon

U Marzijevom propratnom pismu godine stoji da je, prema riječima njegovog preminulog prijatelja Rafaela Mnišovskog, knjigu jednom kupio car (1552-1612) za 600 dukata (nekoliko hiljada dolara u modernom novcu). Prema ovom pismu, Rudolph (ili možda Raphael) je vjerovao da je autor knjige slavan i svestrano nadaren (1214-1294).

Iako je Marzi pisao da se "uzdržava od presude" (obustavljajući svoju presudu) o izjavi, ali je ona shvaćena dovoljno ozbiljno, koji se prije složio s njim. Njegovo vjerovanje u ovo snažno je utjecalo na većinu pokušaja dešifriranja u narednih 80 godina. Međutim, istraživači koji su proučavali Voyničev rukopis i koji su upoznati sa Baconovim radom snažno poriču ovu mogućnost. Također treba napomenuti da je Raphael umro 1917. i da je dogovor morao biti obavljen prije abdikacije u godini - najmanje 55 godina prije Marcijevog pisma.

John Dee

Pretpostavka da je Roger Bacon autor knjige dovela je Voynicha do zaključka da je jedina osoba koja je mogla prodati rukopis Rudolphu bio (John Dee), matematičar i na dvoru (Elizabeth I), također poznat po velikoj biblioteci Baconovi rukopisi. i njegov scrier(pomoćni medij koji koristi kristalnu kuglu ili drugi reflektirajući predmet za prizivanje duhova) Edward Kelly je povezan s Rudolphom II činjenicom da su živjeli u Bohemiji nekoliko godina, nadajući se da će prodati svoje usluge caru. Međutim, John Dee je pomno vodio dnevnike i nije spomenuo prodaju rukopisa Rudolfu, tako da se ovaj dogovor čini prilično malo vjerojatnim. Na ovaj ili onaj način, ako autor rukopisa nije Roger Bacon, onda je moguća veza historije rukopisa s John Deejem vrlo iluzorna. S druge strane, Dee je možda sam napisao knjigu i širio glasine da je to Bekonovo djelo u nadi da će je prodati.

Edward Kelly

Wilfried Voynich

Jacob Horczycki

Na fotostatskoj reprodukciji prve stranice rukopisa, koju je napravio Voynich u periodu prije 1921. godine, vidi se nekoliko nejasnih mjesta - izlizanih natpisa ili potpisa. Hemijski, tekst se može čitati kao „Jacobj“ a Tepenece. „To bi mogao biti Jakub Horcicky iz Tepenca, latinski za Jacobus Sinapius, specijalista za biljnu medicinu koji je bio lični liječnik i skrbnik njegovog botaničkog Voynicha i mnogi drugi istraživači su zaključili da je Jakob Horcicki je bio vlasnik rukopisa prije Baresa, neki su to vidjeli kao potvrdu priče o Raphaelu Mniszowskom (vidi. gore). Drugi sugerišu da je autor sam Jacob Horczycki.

Međutim, natpisi se ne poklapaju sa potpisom Jacoba Horchickog, koji je pronađen u dokumentima koje je otkrio Jan Hurich. Dakle, još uvijek je moguće da je natpis na f1r stranici dodao kasniji vlasnik ili bibliotekar i da je samo privatna pretpostavka o autoru knjige.

Johann Marcus Marzi

Johann Marcus Marzi se sastao sa Kircherom kada je predvodio delegaciju u Rimu godine. Nakon toga, punih 27 godina, razmjenjivali su pisma o raznim naučnim temama. Marzijevo putovanje bilo je dio njegove dugogodišnje borbe na strani sveučilišne sekularne škole u podršci njihovoj nezavisnosti od rivalskog koledža St. Clementinum koledž u Pragu. Uprkos ovim naporima, dva univerziteta su se spojila u godini pod kontrolom jezuita. Zahvaljujući tome, pojavila su se mišljenja da je političko neprijateljstvo sa jezuitima primoralo Marzija da krivotvori Bareševa pisma, a kasnije i Vojničev rukopis u pokušaju da razotkrije i diskredituje njihovu "zvijezdu" -.

Marzijeva ličnost i znanje bili su adekvatni za ovaj zadatak, a Kircher, ovaj "doktor Ja-sve-znam", koji je, kako sada znamo, bio "poznat" po očiglednim greškama, a ne briljantnim dostignućima, bio je laka meta. Zaista, pismo Georga Baresa ima određenu sličnost sa šalom koju je orijentalist Andreas Muller jednom odigrao nad Atanasijem Kircherom. Müller je napravio besmisleni rukopis i poslao ga Kircheru uz napomenu da mu je rukopis došao. Tražio je od Kirchera prijevod teksta, a postoje informacije da ga je Kircher odmah dao.

Zanimljivo je napomenuti da su jedina potvrda postojanja Georga Baresa tri pisma poslana Kircheru: jedno je poslao sam Bares za godinu dana, a dva Marci (oko godinu dana kasnije). Zanimljivo je i da se prepiska između Marcija i Atanasija Kirhera završava godine, "propratnim pismom" Vojničevog rukopisa. Međutim, Marzijevo tajno neprijateljstvo prema jezuitima samo je hipoteza: istinski vjernik, i sam se školovao za isusovca i, neposredno prije smrti, godine, dobio je počasno članstvo u njihovom redu.

Raphael Mniszowski

Marzijev prijatelj, Raphael Mniszowski, koji je bio navodni izvor priče o Rogeru Baconu, i sam je bio kriptograf (između mnogih drugih zanimanja) i otprilike godinu dana je navodno izmislio ono što je vjerovao da je neraskidivo. To je dovelo do teorije da je on autor Voyničevog rukopisa, koji je bio potreban za praktičnu demonstraciju gore navedenog - i učinio je jadnog Baresha "zamorcem". Nakon što je objavio svoju knjigu o dešifriranju, Rafael Mniszowski je, prema ovoj teoriji, odlučio da bi brkanje Atanasiusa Kirchera sa pametnom šifrom bio mnogo ukusniji trofej od odvođenja Baresa u slijepu ulicu. Da bi to učinio, mogao je uvjeriti Georgea Baresha da zatraži pomoć od jezuita, odnosno od Kirchera. Kako bi motivirao Baresa da to učini, Raphael Mniszowski bi mogao izmisliti priču o misterioznoj šifrovanoj knjizi Rodžera Bejkona. Zaista, sumnje u Raphaelovu priču u propratnom pismu Voyničevog rukopisa mogle bi značiti da je Johann Marcus Marzi sumnjao u laž. Međutim, ne postoje jasni dokazi za ovu teoriju.

Anthony Eskem

Dr Leonell Strong, istraživač raka i kriptograf amater, također je pokušao da dešifruje rukopis. Strong je vjerovao da se trag rukopisa nalazi u „neobičnom dvojnom sistemu brojnih. Strong je tvrdio da je, prema tekstu koji je transkribovao, rukopis napisao engleski autor Anthony Ascham, čija djela uključuju i A Little Herbal, objavljenu godinu dana. Iako Voyničev rukopis sadrži dijelove slične travaru, glavni argument protiv ove teorije je da se ne zna gdje je autor Travar mogao steći takvo književno i kriptografsko znanje.

Teorije o sadržaju i svrsi

Opći utisak koji stvaraju preostale stranice rukopisa sugerira da je on bio namijenjen ili kao zasebne teme knjige ili ranije medicine. Međutim, zbunjujući detalji ilustracija potiču mnoge teorije o poreklu knjige, sadržaju njenog teksta i svrsi za koju je napisana. Evo nekoliko takvih teorija:

Herbalistika

Sa velikom dozom pouzdanja možemo reći da je prvi dio knjige posvećen bilju, ali pokušaji da se ono uporedi sa stvarnim uzorcima bilja i sa stiliziranim crtežima bilja tog vremena uglavnom su propali. Samo nekoliko biljaka, maćuhica i djevodlaka paprat može se dovoljno precizno identificirati. Oni crteži iz "botaničkog" odeljka, koji odgovaraju skicama iz "farmaceutskog", odaju utisak njihovih tačnih kopija, ali sa nedostajućim delovima, koji su dopunjeni neuverljivim detaljima. Zaista, čini se da su mnoge biljke složene: korijenje nekih primjeraka je povezano s listovima drugih i cvijećem drugih.

Suncokreti

Brumbaugh je vjerovao da jedna od ilustracija prikazuje. Da je to slučaj, to bi moglo pomoći da se odredi vrijeme pisanja rukopisa i otkriju intrigantne okolnosti njegovog nastanka. Međutim, sličnost je vrlo mala, posebno kada se uporedi crtež sa stvarnim divljim primjercima, a budući da njena veličina nije određena, prikazana biljka može biti još jedan član ove porodice, koja uključuje i druge vrste širom svijeta.

Alhemija

Vodene površine i kanali u "biološkom" delu mogu značiti vezu sa, što bi moglo biti značajno da knjiga sadrži uputstva za pripremu lekovitih eliksira i smeša. Međutim, alhemijske knjige tog vremena karakterizira grafički jezik, gdje su procesi, materijali i komponente prikazani u obliku posebnih slika (orao, žaba, čovjek u grobu, par u krevetu, itd.) ili standardni tekst simboli (krug sa krstom itd.) itd.). Ništa od toga ne može se uvjerljivo identificirati u Voyničevom rukopisu.

Alchemical Herbalistics

Sergio Toresella, stručnjak za paleobotaniku, primijetio je da je rukopis mogao biti alhemijska herbalistika, koja zapravo nije imala nikakve veze s alhemijom, već je bila lažna knjiga travara sa izmišljenim slikama koje je šarlatan iscjelitelj mogao nositi sa sobom kako bi impresionirao kupce. Pretpostavlja se da je negdje u sjevernoj Italiji postojala mala prigradska fabrika za proizvodnju takvih knjiga, baš u vrijeme navodnog pisanja rukopisa. Međutim, takve se knjige značajno razlikuju od Voyničevog rukopisa i stilom i formatom, osim toga, sve su napisane običnim jezikom.

Astrološka botanika

Mikroskopi i teleskopi

Kružni crtež u "astronomskom" dijelu prikazuje objekat nepravilnog oblika sa četiri zakrivljena sektora, što neki tumače kao mapiranje koje se može dobiti samo s njim. Druga slika je protumačena kao ćelija živog organizma kroz koju se vidi. To sugerira da vrijeme nastanka rukopisa nije bilo, već kasniji period. Međutim, sličnost je prilično sumnjiva, budući da pri bližem ispitivanju središnji dio "galaksije" više liči na bazen.

Više autora

Teorije o jeziku rukopisa

Iznesene su mnoge teorije o jeziku koji se koristi u rukopisu. Evo nekoliko njih:

Šifra slova

Prema ovoj teoriji, Voyničev rukopis sadrži smislen tekst na nekom evropskom jeziku, koji je namjerno preveden u nečitljiv oblik prikazivanjem u rukopisu pomoću neke vrste kodiranja - koje je operiralo posebnim slovima.

Ovo je bila radna hipoteza za većinu pokušaja dešifriranja, uključujući neformalni tim NSA koji je vodio William F. Friedman u ranim godinama. Najjednostavniji bazirani na zamjeni karaktera mogu se isključiti, jer ih je vrlo lako hakirati. Stoga su napori razbijača šifri bili usmjereni na polialfabetske šifre koje je izmislio Alberti 1460-ih. Ova klasa uključuje dobro poznatu Vigenereovu šifru, koja bi se mogla poboljšati upotrebom nepostojećih i/ili sličnih znakova, zamjenom slova, lažnim razmacima između riječi, itd. Neki istraživači sugeriraju da su samoglasnici uklonjeni prije kodiranja. Bilo je nekoliko tvrdnji o dešifriranju zasnovanih na ovim pretpostavkama, ali one nisu dobile široko prihvaćenost. Prvenstveno zato što su predloženi algoritmi za dešifriranje bili zasnovani na toliko nagađanja da bi se mogli koristiti za izdvajanje značajnih informacija iz bilo kojeg slučajnog niza znakova.

Glavni argument u prilog ovoj teoriji je da se upotreba čudnih simbola od strane evropskog autora teško može objasniti drugačije osim pokušajem sakrivanja informacija. Zaista, bio je upućen u šifre, a procijenjeni period nastanka rukopisa približno se poklapa sa rođenjem kao sistematizovane nauke. Ovoj teoriji suprotstavlja se zapažanje da je upotreba polialfabetske šifre trebala uništiti "prirodna" statistička svojstva koja su uočena u tekstu Voyničevog rukopisa, kao npr. Također, iako je polialfabetska šifra izumljena za otprilike godinu dana, njene varijante postale su popularne tek u, što je nešto kasnije od procijenjenog vremena pisanja rukopisa.

Knjiga šifre

Prema ovoj teoriji, riječi u tekstu rukopisa zapravo su šifre koje se dekodiraju u posebnom rječniku ili šifrantu. Glavni argument za teoriju je da su unutrašnja struktura i distribucija dužine riječi slične onima koje se koriste u, što bi u to vrijeme bio prirodan izbor za ovu svrhu. Međutim, kodiranje zasnovano na knjigama za šifriranje je zadovoljavajuće samo kada se piše kratke poruke, jer je vrlo glomazno za pisanje i čitanje.

Vizuelna šifra

Džejms Fin je u svojoj knjizi Pandorina nada (2004) sugerisao da je Voyničev rukopis zapravo vizuelno kodiran tekst. Nakon što su slova u rukopisu ispravno transkribovana u evropsku Voyničevu abecedu (EAB, ili EVA na engleskom), mnoge riječi u rukopisu mogu se predstaviti kao hebrejske riječi koje se ponavljaju s raznim izobličenjima kako bi zavarale čitaoca. Na primjer, riječ AIN u rukopisu je hebrejska riječ za "oko" koja se ponavlja kao iskrivljena verzija "aiin" ili "aiiin", što ostavlja utisak nekoliko različitih riječi, iako su u stvari ista riječ. Pretpostavlja se mogućnost korištenja drugih metoda vizualnog kodiranja. Glavni argument u prilog ovoj teoriji je da ona može objasniti neuspješne ishode drugih pokušaja dekodiranja, koji su se više oslanjali na matematičke metode dešifriranja. Glavni argument protiv ovog gledišta je da s takvim pristupom prirodi šifre rukopisa, težak teret različitih interpretacija istog teksta pada na pleća jednog dekodera zbog mnogih alternativnih mogućnosti vizualnog kodiranja.

Mikrografija

Nakon ponovnog otkrića 1912. godine, jedan od najranijih pokušaja da se otkrije tajna rukopisa (i nesumnjivo prvi među preuranjenim tvrdnjama za dešifriranje) napravio je godine William Newbold, poznati kriptoanalitičar i profesor filozofije na Univerzitetu u Pensilvaniji. Pennsylvania), kao i kolekcionar starih knjiga. Njegova teorija je bila da je vidljivi tekst besmislen, ali svaki znak koji čini tekst je kolekcija sićušnih crtica koje se mogu vidjeti samo kada su uvećane. Ovi redovi su vjerovatno činili drugi nivo čitanja rukopisa, koji je sadržavao sadržajan tekst. U isto vrijeme, Newbold se oslanjao na starogrčki metod kurzivnog pisanja, koji je koristio sličan sistem konvencija. Njubold je tvrdio da je, na osnovu ove premise, uspeo da dešifruje čitav paragraf koji je dokazao Bekonovo autorstvo i svedočio o njegovim izuzetnim naučnim sposobnostima, posebno o njegovoj upotrebi složenog mikroskopa pre četiri stotine godina.

Međutim, nakon Newboldove smrti, kriptolog John Manly sa Univerziteta u Čikagu primijetio je ozbiljne nedostatke u ovoj teoriji. Svaka crtica sadržana u simbolima rukopisa dozvoljavala je nekoliko interpretacija kada je dešifrovana bez pouzdanog načina da se među njima identifikuje "ispravna" opcija. Metoda Williama Newbolda također je zahtijevala preuređivanje "slova" rukopisa sve dok se ne dobije smislen latinski tekst. To je dovelo do zaključka da koristeći Newbold metodu možete dobiti gotovo svaki željeni tekst iz Voyničevog rukopisa. Manley je tvrdio da su ove linije rezultat pucanja mastila kada se suši na grubom pergamentu. Trenutno se Newboldova teorija gotovo ne razmatra u transkriptu rukopisa.

Steganografija

Ova teorija se zasniva na pretpostavci da je tekst knjige uglavnom besmislen, ali sadrži informacije skrivene u neupadljivim detaljima, na primjer, drugo slovo svake riječi, broj slova u svakom redu itd. Tehnika kodiranja tzv. star i opisao ga je Johannes Trithemius u. Neki istraživači sugeriraju da je običan tekst prošao kroz nešto slično. Ovu teoriju je teško potvrditi ili opovrgnuti, jer je stegotekst teško razbiti bez ikakvih naznaka. Argument protiv ove teorije može biti da je prisustvo teksta na nerazumljivom u suprotnosti sa svrhom steganografije - da se sakrije samo postojanje tajne poruke.

Neki istraživači sugeriraju da bi smisleni tekst mogao biti kodiran u dužini ili obliku pojedinačnih poteza olovkom. Zaista postoje primjeri steganografije iz vremena u kojima se koriste slovni oblici (kurziv ili uspravni) za skrivanje informacija. Međutim, nakon pregleda teksta rukopisa pri velikom povećanju, potezi olovkom izgledaju sasvim prirodno, a veliki dio varijacija u slovima je zbog neravne površine.

Egzotični prirodni jezik

Višejezični tekst

U knjizi Rješenje Voyničevog rukopisa iz 1987.: Liturgijski priručnik za obred endura katarske hereze, kulta Izide, Leo Levitov je izjavio da je običan tekst rukopisa transkripcija „usmenog jezika poliglota. " Tako je nazvao "jezikom knjige koji bi mogli razumjeti ljudi koji ne razumiju ako čitaju ono što je napisano na ovom jeziku." Predložio je djelomično dekodiranje u obliku mješavine srednjovjekovnih s mnogo posuđenih i starih visokonjemačkih riječi.

Prema teoriji Levitova, ritual endura nije bio ništa drugo nego izvođen uz nečiju pomoć: kao da su takav ritual usvojili ljudi čija je smrt blizu (stvarno postojanje ovog rituala je u pitanju). Levitov je objasnio da izmišljene biljke na ilustracijama rukopisa zapravo nisu prikazivale nijednog predstavnika flore, već su bile tajni simboli katarske religije. Žene u bazenima, zajedno sa bizarnim kanalskim sistemom, prikazivale su sam ritual samoubistva, koji je, kako je verovao, povezan sa

Neobična unutrašnja struktura "riječi" Voyničevog rukopisa dovela je Williama F. Friedmana i Johna Tiltmana, nezavisno jedan od drugog, do zaključka da je običan tekst mogao biti napisan, između ostalog, posebnim "filozofskim jezikom". U jezicima ove vrste organiziran je prema sistemu kategorija, tako da se opće značenje riječi može odrediti analizom redoslijeda slova. Na primjer, u modernom sintetičkom jeziku (Ro), "bofo-" je kategorija boja, a svaka riječ koja počinje sa bofo- bit će naziv boje, tako da je crvena bofoc, a žuta je bofof. Vrlo grubo, ovo se može uporediti sa sistemom klasifikacije knjiga koji koriste mnoge biblioteke (barem na Zapadu), na primjer, slovo "P" može biti odgovorno za odjeljak jezika i književnosti, "RA" za odjeljak Grčki i latinski pododjeljci, "PC" za romanske jezike, itd.

Ovaj koncept je prilično star, o čemu svedoči knjiga "Filozofski jezik" naučnika Džona Vilkinsa (John Wilkins). U većini poznatih primjera takvih jezika, kategorije se također dijele dodavanjem, tako da određeni predmet može imati mnogo riječi koje se ponavljaju. Na primjer, imena svih biljaka počinju istim slovima ili slogovima i, na primjer, sve bolesti itd. Ovo svojstvo bi moglo objasniti monotoniju teksta rukopisa. Međutim, nitko nije mogao uvjerljivo objasniti značenje ovog ili onog sufiksa ili prefiksa u tekstu rukopisa, a osim toga, svi poznati primjeri filozofskih jezika pripadaju mnogo kasnijem periodu.

Prevara

Bizarna svojstva Voyničevog rukopisnog teksta (kao što su dvostruke i trostruke riječi) i sumnjiv sadržaj ilustracija (fantastične biljke, na primjer) naveli su mnoge ljude da zaključe da bi rukopis zapravo mogao biti prevara.

Utjecaj na popularnu kulturu

Postoji nekoliko primjera da je Voyničev rukopis utjecao, barem posredno, na neke primjere popularne kulture.

  • Postoji određena zlokobna knjiga u kreativnosti. Iako Lavkraft verovatno nije znao za postojanje Voyničevog rukopisa, (Colin Wilson) je 1969. objavio priču Povratak Loigora, u kojoj lik otkriva da je Vojničev rukopis nedovršeni Nekronomikon.
  • Codex Seraphinianus je savremeno umjetničko djelo inspirisano Voyničevim rukopisom.
  • Savremeni kompozitor Hanspeter Kyburz napisao je kratko muzičko djelo zasnovano na Voyničevom rukopisu, čitajući dio kao partituru.
  • Crteži koji podsjećaju na Voyničev rukopis mogu se vidjeti u Indiana Jones i The Last Crusade.
  • Radnja romana "Il Romanzo Di Nostradamus" Valerija Evangelistija predstavlja Vojničev rukopis kao delo pristalica crne magije, sa kojom se čuveni francuski astrolog borio ceo svoj život.
  • U kompjuterskoj igrici u stilu potrage (Broken Sword III: The Sleeping Dragon) iz DreamCatcher-a, tekst Voyničevog rukopisa dešifruje haker, kojeg zatim ubija neo, jer rukopis sadrži informacije o mjestima na zemlji koja su "geomantska energija."

Knjige

Tekst članka zasnovan je na prijevodu Wikipedije na engleskom jeziku o Voyničevom rukopisu, kao i na materijalima časopisa Computerra №1-2 (573-574), 2005.

William R. Newbold, profesor filozofije na Univerzitetu u Pensilvaniji, bio je renomirani i cijenjen učenjak. Tokom Prvog svetskog rata radio je za američku vladu, dešifrujući vojne kodove, i smatran je jednim od vodećih stručnjaka za kriptoanalizu.

Godine 1919. preuzeo je glavni kriptogram svog života, koji bi ga mogao dovesti do svjetske slave. Dešifrovanjem misterioznog dokumenta Newbold se bavio do kraja svojih dana, ali nije uspio.

Misterija kojoj je Newbold posvetio posljednjih sedam godina svog života je takozvani Voynich rukopis. Knjiga je dobila ime po profesionalnom trgovcu antikvitetima Wilfridu M. Voynichu, koji ju je otkrio 1912. u jezuitskom posjedu južno od Rima.

Rukopis je odmah privukao Vojničevu pažnju. Više od dvije stotine stranica bilo je ispunjeno tekstom na nepoznatom jeziku, čiji knjižar nije poznavao nijednu riječ ili čak simbol. Osim teksta, knjiga je sadržavala mnogo jednako misterioznih crteža. Nije iznenađujuće što je Vojnič kupio knjigu od jezuita, a sa njom i nekoliko drugih.

Profesor Newbold je možda bio jedna od najpogodnijih ličnosti svog vremena da otkrije tajnu rukopisa. Pored svojih profesionalnih aktivnosti - kriptoanalize i proučavanja i podučavanja filozofije - Newbold je, kao i Voynich, bio strastveni kolekcionar starih knjiga (međutim, za razliku od Voynicha, Newbold je knjige nabavljao za ličnu upotrebu, a ne za preprodaju). Posebno je profesorova kolekcija bila ukrašena prvim izdanjima djela Giordana Bruna, Spinoze i Descartesa. Osim toga, Newbold je bio priznati stručnjak za okultne nauke.

Godine 1921., nakon dvije godine rada, Newbold je objavio svoje rješenje. Možda je profesorova besprijekorna reputacija, pomnožena mučnim iščekivanjem traga, bila razlog da je Newboldov transkript odmah prihvaćen, gotovo bez kritike.

Pristup, ili, preciznije, kombinacija pristupa, koju je Newbold koristio, jedva da je ranije morao koristiti u analizi vojnih šifri. Newbold je odlučio da je red na posljednjoj stranici ključ za tekst. Iako ima font sličan ostatku teksta, jasno je da je napisan drugačijim, manje preciznim rukopisom, što sugerira da se radi samo o pokušaju jednog od vlasnika knjige da nešto napiše na "izvornom jeziku". " Newbold je imao objašnjenje. Smatrao je da je red napisan latinicom, iako izmijenjen. Newbold je uzeo početak fraze - "Michiton oladabas multos te tccr cerc portas", izbacio nepotrebne znakove; nakon što sam pročitao riječ “multos” sa povećalom, promijenio sam “o” u “a”, što je dalo “Michi dabas multas portas” (prevedeno s latinskog: “dao si mi mnogo vrata”). "Vrata", prema Newboldu, su oznaka kombinacija dvaju slova na hebrejskom u učenju Kabale. Na osnovu pristupne fraze, Newbold je sastavio šifru u kojoj kombinacije od dva slova odgovaraju jednom slovu latinice.

Nakon što je povećalom do najsitnijih detalja ispitao pristupnu frazu, došao je do zaključka da se svako njeno slovo sastoji od poteza. Slova, koja golim okom izgledaju kao ista, zapravo su sastavljena od zasebnih crtica i nose različita značenja, jer su kombinacije nekoliko simbola odjednom. Newbold je duplicirao sve simbole u ovim kombinacijama, osim prvog i posljednjeg. Ovako modificirane kombinacije podijeljene su u parove slova, od kojih je svako zamijenjeno određenim slovom latinice. U isto vrijeme, Newbold je slobodno rješavao zamjene, zamjenjujući, ako je potrebno, razna slova koja odgovaraju sličnim glasovima - na primjer d i t.

Ali to nije sve. Da bi došao do cilja, Newbold je primijenio metodu anagrama na tekst koji je dobijen nakon svih transformacija, odnosno preuređivanja slova po mjestima, i dobio konačni tekst na latinici. Transkript je Newbold nazvao Opus Magnum Rogera Bacona (ne treba ga brkati sa Francisom Baconom, poznatom renesansnom figurom), franjevačkim redovnikom i učenjakom iz 13. stoljeća. Prema Newboldu, Roger Bacon je imao znanje koje je nekoliko stoljeća ispred svog vremena. U tekstu je opisana struktura ljudskih unutrašnjih organa, ćelija, spermatozoida, kao i pomračenje Sunca i struktura Andromedine magline.

Rezultat je bio senzacionalan, a rješenje je bilo izuzetno teško, zbunjujuće i bizarno. I što je najvažnije, bio je kontradiktoran i sadržavao je mnogo loše obrazloženih pretpostavki i pretpostavki. Sam Newbold je priznao da je svaki put, ponovo dešifrujući tekst, dolazio do novog rezultata. Istraživanje je propalo 1931. godine, pet godina nakon Newboldove smrti. Britanski kriptolog John Manly, koji je u početku podržao odluku Amerikanca, objavio je članak u kojem je tvrdio da su se mali potezi za koje je Newbold mislio da nose skriveno značenje pojavili zbog starenja i popratnog pucanja tinte.

Osim toga, Manley je pokazao da predloženi mehanizam dešifriranja može transformirati Voyničev tekst u gotovo svaku željenu poruku. Kao primjer, Manley je "dešifrovao" jedan od odlomaka teksta kao "Pariz je namamljen u ljubavne vestalke", što se može prevesti kao "Pariz zavode zaljubljene djeve".

Nakon što se Manleyev članak pojavio, Newboldova odluka je odbijena, a on sam se smatrao ekscentrikom opsjednutim rukopisima. Ipak, do danas, Newboldova publikacija ostaje jedini temeljito razrađen transkript cijelog teksta sa smislenim rezultatom i ima svoje pristaše.

Newbold nije bio prvi koji je isprobao Voyničev rukopis. Nakon što je nabavio knjigu, kolekcionar je poslao kopije nekoliko stručnjaka na dešifrovanje. Među njima je bio i Menli, koji je služio u američkoj obaveštajnoj službi i tokom Prvog svetskog rata, kao i Newbold, pokazao se kao najbolji. Još jedan poznati kriptolog koji je pokušao pronaći rješenje bio je Herbert O. Yardley, američki stručnjak koji je režirao Manleya. Yardley je poznat po dešifrovanju japanskog diplomatskog koda. Međutim, napori ove i druge ništa manje dostojne gospode bili su uzaludni.

Složenost zadatka koji je Voyničev rukopis postavlja pred kriptoanalitičare može se procijeniti ako uporedimo dvije priče 20. stoljeća: povijest uspjeha izvanrednih kriptoanalitičkih talenata u obavještajnoj borbi tokom oba svjetska rata i povijest neuspjelih pokušaja da se otkrije rukopis. Često se pokazalo da su pobjednici i gubitnici isti ljudi.

Odgovor na japansku šifru LJUBIČASTA jedna je od najpoznatijih epizoda kriptološke konfrontacije Drugog svjetskog rata. Vođa grupe američkih kriptoanalitičara bio je rodom iz Kišinjeva, William F. Friedman, kojeg nazivaju jednim od najistaknutijih kriptologa u istoriji. Do kraja rata, čak je uspio napraviti kopiju japanske mašine za šifriranje, a da je nije vidio.

Godine 1944., kada su glavni vojni zadaci već bili riješeni, Fridman je organizirao posebnu radnu grupu. Po završetku radnog dana on je, zajedno sa nekim svojim kolegama, radio na dešifrovanju Vojničevog rukopisa. Nažalost, grupa se nije uspjela približiti rješenju. Njeno najveće dostignuće bila je transkripcija teksta na latinično pismo i priprema mašinski čitljive verzije teksta na bušenim karticama. Međutim, ove bušene karte zakopane su u arhivama obavještajnih službi i pojavile su se tek pola stoljeća kasnije. Već 1950-ih Friedman je objavio važan zaključak: tekst je napisan umjetnim jezikom s jasnom logičkom strukturom. Do ovog zaključka došao je na osnovu analize rječnika teksta - pokazalo se da je prilično oskudan, a često idu dvije ili čak tri riječi zaredom; riječi koje se razlikuju samo po jednom slovu često se ponavljaju. S druge strane, u tekstu koji se sastoji od jednog ili dva slova praktički nema riječi. Ovdje je Friedman vidio sličnosti s drugim umjetnim jezicima - posebno sa "filozofskim jezikom" koji je u 17. stoljeću stvorio naučnik John Wilkins. Njegov koncept se zasniva na činjenici da se određeni slog pripisuje generaliziranoj kategoriji, a taj slog, obično kao prefiks ili sufiks, dio je bilo koje riječi koja označava predmet, pojavu ili pojam unutar ove kategorije.

Još jedan razbijač šifri koji je posvetio svoj život dešifrovanju rukopisa bio je John H. Tiltman, koji se smatra najboljim britanskim kriptoanalitičarem svih vremena. Tokom Drugog svjetskog rata, vodio je britanski obavještajni centar za dešifriranje i lično je bio uključen u razbijanje kodova njemačke Lorenz mašine za šifriranje. Priča o hvatanju i dešifrovanju poruka sa mašine Enigma je poznatija (zahvaljujući istom centru), ali Lorenz je bio naprednija mašina i korišćen je za kodiranje poruka iz visoke komande.

Nezavisno od Friedmana, Tiltman je zaključio da je rukopis napisan na sintetičkom jeziku. Međutim, ni oba svetila, ni drugi istraživači nisu uspeli da objasne značenje prefiksa i sufiksa u tekstu.

Sa pojavom raspoložive računarske snage i prevođenjem rukopisa u mašinski čitljiv oblik, istraživanje teksta se uglavnom fokusiralo na pronalaženje statističkih obrazaca između znakova, delova reči, reči, fraza i njihove lokacije u pasusu, na stranici, ili u knjizi kao celini. Uprkos činjenici da je pronađeno mnogo takvih obrazaca, iz njih je izvučeno vrlo malo značajnih zaključaka.

Konkretno, 1976. Prescott Currier je pokazao, na osnovu brojanja parova znakova i riječi, da je tekst napisan na dva različita jezika ili dijalekta, ili da su korištena dva različita algoritma za šifriranje. Štaviše, svaka od stranica je u potpunosti napisana na jednom ili drugom jeziku: nazvane su Currier A i Currier B. On je takođe pokazao da je tekst napisan u dva različita rukopisa, koji potpuno odgovaraju dva različita jezika. Kurir je, međutim, zaključio na osnovu analize samo dijela knjige. Dr Rene Zandbergen, koji radi u Evropskoj svemirskoj agenciji i proučava rukopis u slobodno vrijeme, kasnije je pokazao da je tekst raznovrsniji i da su ta dva jezika u knjizi usko isprepletena jedan s drugim. Ovaj zaključak, međutim, neki naučnici osporavaju.

Još jedan važan zaključak donesen je nakon što je tekst provjereno usklađen sa tzv. Zipfovim zakonom. Nakon analize tekstova na mnogim jezicima, uključujući i one izumrle, 40-ih godina prošlog vijeka, naučnik sa Harvardskog univerziteta George K. Zipf za svaki od njih je konstruisao distribuciju učestalosti pojavljivanja riječi u silaznom redu. Sve krive koje su konstruirane na ovaj način imale su oblik hiperbole. To je bila osnova za zaključak da je takva distribucija karakteristična i distinktivna karakteristika prirodnih jezika.

Kako se ispostavilo, tekst Voyničevog rukopisa takođe se pridržava Zipfovog zakona. Ovaj rezultat je postao argument u prilog činjenici da rukopis nije besmislica, već istinski šifrirana poruka. Međutim, budući da je Zipfov zakon empirijski, dobijeni rezultat ne može poslužiti kao dokaz smislenosti teksta.

Nekoliko egzotičnih rješenja je predloženo posljednjih decenija. Džon Stojko je 1978. objavio knjigu u kojoj je prepisao Vojničev rukopis. Njegova verzija se svodila na činjenicu da je tekst zbirka slova napisanih na ukrajinskom bez upotrebe samoglasnika. Međutim, sadržaj pisama koje je objasnio Stojko razlikuje se od opšte poznate istorije Drevne Rusije (Stojko opisuje rukopis kao zbirku pisama vladara Kijevske Rusije po imenu Ora hazarskom vođi po imenu Manya Koza, napisanih tokom rata između Rus i Hazari). Štaviše, teško je razumjeti čak i značenje pojedinih fraza, a da ne spominjemo tekst u cjelini (iako da je Rusija poslala ambasadore u Ukrajinu još u srednjem vijeku, verzija ne bi izgledala tako nevjerojatno), uprkos mnoštvu , kao u Newboldovoj odluci, moguće opcije dešifriranja.

Godine 1987. druga osoba sa slavenskim prezimenom, Leo Levitov, iznijela je jednako originalnu verziju - knjiga opisuje ritual endura katarističkog vjerskog pokreta koji je postojao u Evropi u srednjem vijeku. Endura je samoubistvo od gladi koje se praktikuje katarizmom. U Levitovoj verziji endure - samoubistvo u bilo kojem obliku, osmišljeno da ublaži patnju teško bolesnog pacijenta.

Osim nedosljednosti između značenja dešifrovanog teksta i poznatih podataka o sekti, sama odluka se pokazala i neodrživom. Zasnovala se na činjenici da je tekst napisan na iskrivljenom flamanskom jeziku, sa originalnim sistemom pisanja koji je posebno izmišljen za snimanje rukopisa. Ovu hipotezu su lingvisti opovrgli.

Decenijama neuspešnih pokušaja mnoge istraživače su ubedili da veruju da je Voyničev rukopis lažan, predstavljajući ga kao šifrovani tekst alhemičara, iako zapravo nema smisla u tome (neki su čak verovali da je knjigu napisao sam Vojnič kako bi da bi zaradio od prodaje misteriozne knjige, međutim, ova verzija je opovrgnuta istorijskim referencama na knjigu iz različitih izvora). Prije samo nekoliko mjeseci, verzija falsifikata je bila široko objavljena.

U januaru 2004. dr Gordon Rugg, profesor na Univerzitetu Keele (Engleska), objavio je članak u časopisu Cryptologia. U njemu je opisao kako je srednjovjekovni krivotvoritelj mogao napraviti Voyničev rukopis bez korištenja intelektualnih metoda ili tehničkih sredstava nepoznatih u to vrijeme.

Ragg je koristio takozvanu Cardano rešetku, dobro poznat steganografski alat (a njegova modifikacija je okretna rešetka), nazvan po izumitelju, italijanskom matematičaru Girolamu Cardanu, i dizajniran da sakrije kodirane poruke unutar teksta drugog sadržaja. Cardano Lattice je kartica s nekoliko izrezanih prozora, slično bušenoj kartici. Kada je kartica prekrivena šifriranim tekstom, u njenim prozorima se pojavljuje skrivena poruka. Tako je moguće šifrirati i čitati originalni tekst koristeći istu karticu.

Prema Ruggu, kreator Voyničevog rukopisa koristio je mrežu drugačije. Prvo je izmišljena abeceda teksta. Nakon toga su napravljene kombinacije od izmišljenih slova, koja su postala prefiksi, sufiksi ili srednji dijelovi riječi. Sve ove kombinacije su zapisane u tabeli, podeljenoj u tri kolone koje odgovaraju različitim delovima reči. Nakon toga, autor je uzeo karticu sa prozorima i uz nju je počeo birati kombinacije slova iz tabele, pretvarajući ih u riječi. Za diverzifikaciju teksta, umjesto mnogih dijelova riječi u tabeli, ostale su praznine, pa su nastale kraće riječi. Naravno, tekst tako veliki kao što je Voyničev rukopis, kreiran sa jednom varijantom mreže, imao bi vrlo oskudan "rečnik" i bio bi lako otkriven. Stoga je, prema Ruggu, autor koristio nekoliko različitih rešetki. Za izradu rukopisa, prema naučniku, bilo je dovoljno sedam.

Pored svoje verzije načina izrade rukopisa, Parg ukazuje i na njegovo moguće autorstvo. Prema njegovom mišljenju, dokument je kreirao Edward Kelley, poznati alhemičar i mistifikator svog vremena. Poznato je da je Kelly koristio Cardano šipke i da je bio saradnik učenjaka i alhemičara Johna Deea, jednog od navodnih ranih vlasnika rukopisa. Kelly je dugo bila "pod sumnjom" kao kreator rukopisa.

Članci o Rugginom radu objavljeni su 2004. godine u nekoliko popularnih časopisa i ona je postala nadaleko poznata. Prije svega, zbog aktivne popularizacije, Ruggova verzija se trenutno smatra glavnom, barem u široj javnosti. U međuvremenu, nije iznenađujuće što su naučni zaključci naišli na nalet kritika od strane istraživača koji su mnogo godina posvetili svoje vrijeme pronalaženju rješenja za misterioznu knjigu. A Ragg tek treba da dokaže valjanost svoje hipoteze.

Jedan od najaktivnijih protivnika Ruggove teorije je istraživač rukopisa Jacques Guy, doktor lingvistike i poliglota (zanimljivo, prvi jezik koji je Jacques naučio u dobi od devet (!) bio je ruski), koji danas živi u Australiji. Evo kako on sumira Ruggove nalaze: „Guram da mažem nogom. Pozivamo svijeću da jedemo. Abrakadabra, zar ne? Međutim, za nekoga ko ne zna ruski, ovaj tekst izgleda kao da je napisan na ruskom, zar ne? To je upravo ono što je Rugg uradio - stvorio je tekst koji izdaleko podsjeća na tekst Voyničevog rukopisa, ali nema smisla. I na osnovu toga zaključuje da je Voyničev rukopis besmislica. Napravio sam tekst koji nejasno podsjeća na ruski i, naravno, besmislen. Dakle... sve što je napisano na ruskom je besmislica. Argument koji iznosi Parg je potpuno isti."

Kako Rene Zandbergen objašnjava, pravilo prefiks-srednji sufiks koje je Ragg koristio kao osnovu za svoju metodu otkrio je drugi istraživač, Brazilac Jorge Stolfi, ali se ono odnosi samo na jedan dio dokumenta napisan na jeziku B. Riječi jezika A , u kojima je napisan "botanički" dio, konstruirani su po drugačijem principu i ne mogu se dobiti "Rugg metodom".

Dr. Rugg ne krije da su njegovi zaključci daleko od konačnih i da ne mogu poslužiti kao dokaz za verziju falsifikata, već samo demonstriraju mogući, iako najvjerovatniji, po njegovom mišljenju, mehanizam stvaranja teksta. Rugg ne misli da je rukopis previše lingvistički složen da bi bio prevara. Trenutno radi na razvoju svoje verzije i namjerava odabrati rešetke pomoću kojih možete kreirati tekst koji ponavlja sve do sada opisane strukture i ima statistička svojstva koja se nalaze u rukopisu. Ako Ragg uspije, verzija za falsifikovanje će dobiti dodatnu podršku. S druge strane, proučavanje rukopisa se nastavlja i možda će se otkriti nove karakteristike koje će Ragg morati ponovo reproducirati.

Trenutno, desetine volontera širom svijeta rade na transkriptu rukopisa, ujedinjenih u onlajn zajednicu putem mailing liste na www.voynich.net. Proučava se sve - tekst, crteži, numeracija stranica, sama knjiga - mastilo, pergament - i, naravno, porijeklo rukopisa. Usuđujem se pretpostaviti da u svijetu još uvijek postoji nebrojeno mnogo usamljenika koji traže trag i ne reklamiraju svoj rad. Ako takvih među vama ima, ili ako vas zaintrigira zagonetka rukopisa, članovima zajednice će biti drago novim pratiocima.

Uprkos značajnim naporima, posljednjih godina nije postignut značajan napredak.

Pojavljuju se nove teorije, otkrivaju se nove karakteristike strukture teksta i riječi, do tada neprimjećeni detalji slika i teksta. Ali odgovor je još daleko od toga.

Jedna od zapaženih novijih teorija je hipoteza koju je predložio Jacques Guy, a razvio Georges Stolfi. Zasnovan je na analizi dužine riječi i slogova i strukture riječi u rukopisu. Pronađena je sličnost između jezika Voyničevog teksta i istočnoazijskih jezika, posebno kineskog i vijetnamskog, što sugerira da je tekst napisan na srodnom jeziku. Stolfi navodi sljedeće sličnosti između kineskog jezika i jezika rukopisa:

  • najčešće riječi su jednosložne;
  • nema znakova interpunkcije;
  • razmaci odvajaju slogove, a ne riječi nastale od njih;
  • prevođenje riječi može se izvršiti iza bilo kojeg sloga;
  • dužine različitih slogova se neznatno razlikuju jedna od druge;
  • postoji samo oko četiri stotine fonetski različitih slogova;
  • vrlo slične riječi često imaju potpuno različita značenja;
  • ista riječ je dio različitih složenih formacija, s različitim značenjima;
  • ponavljanje riječi je uobičajeno;
  • riječi ne mijenjaju oblik;
  • brojevi izgledaju kao obične riječi;
  • slogovi imaju strogu unutrašnju strukturu;
  • slogovi imaju tri fonetske komponente;
  • postoji oko 4, 25 i 30 različitih varijanti ovih komponenti, respektivno.

Ali ovo je još uvijek samo hipoteza. Ipak, struktura riječi u rukopisu koju je otkrio Stolfi smatra se jednim od najvećih napretka u istraživanju rukopisa u posljednje vrijeme. Prema Reneu Zandbergenu, upravo će onaj koji objasni ovu strukturu dobiti ključ za otkrivanje rukopisa.

Istovremeno, potraga za autorom knjige se nastavlja. Začudo, do sada nije pronađena nijedna knjiga vezana za Voyničev rukopis sličnog sadržaja, niti dokumenti koji bi se mogli pripisati istom autoru. Do sada nije bilo moguće značajno suziti kontekst za pretragu - prema istraživaču Luisu Velezu, certificiranom advokatu iz Venecuele koji sada živi u Sjedinjenim Državama, autor može biti "bilo koji Evropljanin koji je živio u kasnom 15. - ranog 16. veka." Svaka referenca ili sličnost s drugom knjigom može dovesti do velikog napretka u istraživanju.

Velike nade polažu se u skenirane kopije u visokoj rezoluciji stranica rukopisa koje je nedavno objavila na internetu Biblioteka Univerziteta Yale - na kraju krajeva, većina istraživača koji rade u slobodno vrijeme nikada nisu ni vidjeli original. Prema istraživaču rukopisa iz Engleske Niku Pellingu, kreatoru kompjuterskih igara po svojoj osnovnoj profesiji, to je već omogućilo da se razriješe mnoga davnašnja pitanja. Konkretno, potvrđena je hipoteza da je knjiga ukoričena pogrešnim redosledom. Nick, koji je svoje istraživanje fokusirao na ikonologiju i ikonografiju knjige (odnosno na pokušaje razumijevanja značenja knjige bez dekodiranja teksta), na osnovu novih, kvalitetnijih slika, došao je do zaključka da je najvjerovatnije u u originalnoj verziji knjiga je uglavnom bila jednobojna, a dodatno bojenje su uradili kasnije oni koji su numerisali stranice rukopisa.

Pelling smatra da je sada, uz kvalitetne slike, važno odrediti ispravan redoslijed stranica i odrediti kojim su redoslijedom nastali različiti elementi knjige. Već postoje dokazi da su mnogi crteži i slova retuširani nekoliko decenija nakon što je knjiga napisana, a neki od originalnih tekstova su bili iskrivljeni. Prema Luisu Velezu, za dalja istraživanja važno je napraviti nedvosmislenu, sa minimumom grešaka, kompjuterizovanu verziju teksta. Trenutno se koristi nekoliko verzija koje su kreirali različiti istraživači u različito vrijeme i često se međusobno značajno razlikuju.

Voyničev rukopis je jedinstven dokument u svakom pogledu. Prije svega, činjenica da je prošlo više od devedeset godina od njenog otkrića, a još uvijek nema prihvatljivog tumačenja sadržaja knjige, sa svim dostignućima moderne kriptoanalize i intelektualnom snagom naučnika koji su učestvovali u dešifriranju rukopisa. . Nema odgovora ni na jedno od važnih pitanja o poreklu knjige – ko, gde i kada ju je napisao. No, unatoč složenosti i veličini zadatka, svako može pokušati doprinijeti njegovom rješavanju - dovoljan je pristup internetu. Voyničev rukopis je prilika da se iz udobnosti svog doma osjećate kao Šampolion. A činjenica da trag još nije pronađen ne znači da je zadatak nemoguć. To samo znači da ono najzanimljivije tek dolazi.

Za referenciju:

O Voyničevom rukopisu

Voyničev rukopis je knjiga dimenzija 6 x 9 inča i debljine otprilike jedan inč. Stranice i korice knjige izrađeni su od pergamenta. Na samoj korici nema natpisa ili crteža. Tekst je napisan nepoznatim pismom. Gotovo na svakoj stranici nalaze se crteži nepoznatih biljaka, golih žena, sazviježđa, preplitanja cijevi i posuda kroz koje teče tekućina. Ni crteži ni abeceda teksta rukopisa se ne nalaze ni u jednoj drugoj knjizi (naravno, osim ako nije moderna kopija ili imitacija Voyničevog rukopisa). Većina crteža je u boji.

Tekst se do sada ne može dešifrovati. U knjizi postoje simboli koji nisu stvoreni u sistemu pisanja glavnog teksta, ali njihovo značenje nije jasno. Jedini čitljivi natpisi na latinici su oznake zodijačkih znakova na crtežima i potpis Jacobusa Horcickyja, jednog od vlasnika knjige.

Knjiga se sastoji od 204 stranice, ali rukopis koji je kupio Voynich bio je nepotpun - dio je izgubljen. Osim toga, neke stranice su nestale kasnije - vjerovatno u vrijeme kada je Vojnič umro. Pretpostavlja se da trenutno knjizi nedostaje 28 stranica, neke od stranica imaju format koji se razlikuje od standardnog, te se stranice presavijaju po horizontalnoj ili vertikalnoj liniji savijanja. Neke od stranica su numerisane, najverovatnije, ne po autoru, već po nekom od kasnijih vlasnika knjige. Skoro na svakoj stranici postoje crteži, mnogi od njih su potpisani. U skladu sa temama ovih crteža, uobičajeno je da se knjiga podeli na nekoliko delova: „botanički“, sa crtežima biljaka, od kojih većina nije poznata nauci (ovaj deo čini skoro polovinu knjige); "Astronomski", ilustrovan slikama Sunca, Mjeseca, zvijezda i znakova Zodijaka; "Biološki", koji sadrži crteže golih žena, koje se nalaze unutar čudnih vaskularnih sistema ispunjenih tečnošću; "Kosmološki", sa kružnim crtežima nepoznatog sadržaja; i "farmaceutski" dio, sa oslikanim posudama, kraj kojih se nalaze crteži raznih biljaka i kratak tekst, vjerovatno recepti.
Rukopis je pronađen zajedno sa propratnim pismom napisanim 1665. ili 1666. godine. Pismo je potpisao rektor praškog univerziteta Johanes Markus Marci, a upućeno je njegovom prijatelju i učitelju Atanazijusu Kirheru, poznatom srednjovekovnom naučniku koji je tada živeo u Rimu. Marzi je napisao da mu je njegov bliski prijatelj poklonio neobičnu knjigu napisanu na nepoznatom jeziku. Zamolio je Kirhera da dešifruje ovu knjigu, jer je, po njegovom mišljenju, Kircher jedini sposoban za to. Marzi je takođe napisao da je knjiga pripadala kralju iz dinastije Habsburg, Rudolfu II, koji je verovao da ju je napisao Roger Bacon.

O Kohau Rongorongu

Rijetko se dešava da otkrivač učini sve što je moguće da spriječi da njegovo otkriće postane javno. Međutim, drvene ploče pronađene na Uskršnjem ostrvu nisu imale sreće. Misionar Eugene Eyraud nije bio samo nesretan kada je 1864. otkrio pisanje na Uskršnjem ostrvu koje mu je povjereno, već je uništio sve tablice koje je poznavao. I to vrlo marljivo - kada se četiri godine kasnije biskup Tahitija Tepano Jausen zainteresovao za ploče sa Uskršnjeg ostrva, uspeo je da pronađe samo njih pet.

Međutim, moguće je da su napori Eugenea Ayraulta bili uzaludni - do trenutka kada su tablice otkrivene, na ostrvu gotovo da nije bilo ljudi koji bi ih mogli čitati. I sam Eiro je vjerovao da su ostrvljani zaboravili pisanje i držali ploče po navici (najvjerovatnije su samo svećenici mogli čitati i pisati u Rongorongu, koji je do tada gotovo potpuno uništen ili odveden u Peru). Uz velike muke, Zhossan je uspio pronaći lokalnog stanovnika koji je rekao da može prevesti drevne tekstove. Vladika je marljivo zapisivao sve što mu je diktirao domaći Metoro, ali je bio razočaran rezultatima - isti metorski znak mogao se prevesti na različite načine, a prevod u cjelini teško da bi se mogao nazvati smislenim. Vrijednost Metora kao prevoditelja je sumnjiva, ali on je, bez sumnje, spasio kasnije istraživače potrebe da nagađaju šta predstavlja ovaj ili onaj znak (ne znajući njegovo pravo značenje).

Zbog nedostatka boljeg "Jossantova lista" se još uvijek koristi kao osnova u gotovo svakom pokušaju dešifriranja kohau rongoronga. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća bilo je još nekoliko pokušaja čitanja tekstova uz pomoć otočana, ali su rezultati bili još obeshrabrujući.

1940-ih godina. Grupa sovjetskih školaraca zainteresirala se za tablete i uspjela je doći do neočekivanog otkrića: ispostavilo se da su neke od tableta sadržavale paralelne tekstove. Krajem 1950-ih objavljen je možda glavni istraživački rad u istoriji kohau rongoronga - članak njemačkog naučnika Thomasa Bartela, ali se on takođe ograničio, uglavnom, na sastavljanje "periodične tablice" grafema, uz svaki mogući izgovor i interpretaciju. Takođe je predložio da jedna od tabela prikazuje lunarni kalendar.

Rongorongo se proučava skoro 150 godina, ali do sada naučnici nisu ni došli do konsenzusa po pitanju sistema pisanja. Neki vjeruju da je ovo hijeroglifski sistem, drugi vide mnemonički sistem znakova u Rongorongu, treći su skloni da misle da se drevno rapanujsko pismo sastoji od piktograma.

O Vojniču

Poreklo i autorstvo Vojničevog rukopisa nisu poznati. Prvi spomen rukopisa datira iz vremena njegovog pojavljivanja u Pragu za vrijeme vladavine kralja Rudolfa II. Propratno pismo pronađeno uz knjigu tvrdi da je Rudolf II bio jedan od vlasnika rukopisa, ali nema dokaza o tome. Wilfried Voynich je vjerovao da su rukopis Rudolfu prodali alhemičari John Dee ili Edward Kelly, iako njihovo posjedovanje knjige nije potvrđeno.

Prvi dobro uspostavljeni vlasnik knjige bio je Jacob Horcicki. Služio je kao hemičar, lekar i alhemičar na dvoru Rudolfa II, a njegov potpis vidimo na prvoj stranici. Kako je knjiga došla do njega, još nije razjašnjeno. Još jedan dobro poznati vlasnik knjige je "bliski prijatelj" koji se spominje u pismu Marzi. U početku se smatralo da je to Dionisije Miseroni, draguljar iz tadašnje čuvene milanske dinastije, koji je zaista bio prijatelj sa Marzijem. Međutim, kasnije, nakon proučavanja Kircherove prepiske, Rene Zandbergen je ustanovio da je on Georg Baresch, češki alhemičar. Nakon Baresove smrti, knjiga je pala u ruke Marcija. Iako je iz Marzijevog pisma jasno da on šalje Kircheru knjigu na dešifrovanje, nema jasnih dokaza da je knjiga stigla do Kirchera, iako se to očito priznaje.

Od trenutka pisanja pisma Marzi Kircher pa sve dok knjiga nije pronađena na jezuitskom imanju koje se nalazi u Vili Mondragone, njena tačna lokacija nije poznata, iako postoje svi razlozi da se veruje da je knjiga ipak došla do Kirchera, koji ju je potom predao. kod jezuita. Godine 1912. jezuiti koji su bili vlasnici vile odlučili su da je renoviraju. Odlučeno je da se sredstva za restauraciju pribave prodajom dijela zbirke od oko hiljadu starih rukopisa. Vojnič se nadmetao za pravo da ih stekne sa drugom osobom, čije ime nije poznato, i pobedio. Ukupno je nabavio tridesetak knjiga. Istovremeno, jedan od uslova posla bilo je neotkrivanje informacija o tome od koga su knjige kupljene. Vojnič je ovu informaciju zaista držao u tajnosti od javnosti, ali ju je podijelio sa svojom suprugom.

U cijelom svijetu prezime Voynich je poznato prvenstveno po svom misterioznom rukopisu. Međutim, u Sovjetskom Savezu bila je poznata kao prezime autora Gadfly, književnog djela iz školskog programa. Ethel Lillian Voynich Boole, autor knjige, bila je supruga Wilfrieda Voynicha, a osim toga, kćerka Georgea Boolea, pronalazača Bulove algebre nazvane po njemu.

Poreklo i biografija samog Voynicha nisu ništa manje zanimljivi. Rođen je 1865. godine u Kaunasu u porodici maloljetnog službenika. Voinich je diplomirao hemiju na Moskovskom univerzitetu i pridružio se pokretu Narodna volja. Nakon preseljenja u Varšavu, postao je jedan od organizatora bekstva iz zatvora dvojice bivših članova "Narodne volje", osuđenih na smrt. Bekstvo nije uspelo, a Vojnič i drugi zaverenici su uhapšeni. Voinich je prognan u Irkutsk, odakle je tri godine kasnije uspio pobjeći. Stigao je u London, gdje se nešto kasnije oženio Ethel Lillian, koja je također učestvovala u lijevom pokretu.

Do početka 20. veka, Vojniči su se povukli iz revolucionarne borbe. Wilfried se prekvalificirao u prodavača knjiga, u kojem je svojstvu stekao slavu.

Nakon Voyničeve smrti, knjigu je naslijedila njegova supruga, a nakon njene smrti otišla je Wilfriedovoj sekretarici i prijateljici Ethel Voynich Ann Neill. Knjigu je prodala trgovcu Hansu Krausu. Nije mogao da preproda rukopis i poklonio ga je Univerzitetu Jejl, u čijoj se biblioteci knjiga sada čuva.

O Rohonczijevom kodeksu

Rukopis je dobio ime po mađarskom gradu u kojem se čuvao do 1907. godine (vjerovatno je kodeks napisan sredinom 16. vijeka, ali se ne zna tačan datum njegovog nastanka). Godine 1907. tadašnji vlasnik kodeksa poklonio je čitavu svoju biblioteku Mađarskoj akademiji nauka, a čudna knjiga od 448 stranica na nepoznatom jeziku prvo je dospjela u ruke naučnika. Mađarski akademici su angažovali njemačkog istraživača Bernharda Jülga da dešifruje transkript, koji je, pošto nije uspio, izjavio da je šifra puna besmislica.

Još uvijek nije poznato na kojem je jeziku napisan rukopis. Osim toga, "abeceda" koda sastoji se od gotovo dvije stotine znakova, što također ne olakšava rad istraživačima.

Nimalo inferioran u odnosu na Voyničev rukopis u "misteriji", šifra je mnogo manje poznata, jer su se uglavnom rumunski naučnici bavili dekodiranjem. Danas postoji samo jedan prijevod zakonika, koji je 2001. godine napravila filologinja Viorica Enachiuc, prema kojem tekst govori o borbi Voloha sa Pečenezima i Kumanima).

Mišljenja stručnjaka o Voyničevom rukopisu

Gordon Rugg: Teško da je ovo tekst na nepoznatom jeziku, jer je jezički vrlo neobičan. Ranije se vjerovalo da je tekst previše složen da bi bio prevara. Ako je ovo kod, onda se pokazalo da ga je mnogo teže dešifrirati od bilo kojeg drugog koda iz "predkompjuterske" ere, a njegova svojstva su suviše teška da bi se korelirali sa bilo kojim poznatim kodnim sistemom.

Jacques Guy: Uvjeren sam da je rukopis napisan na prirodnom jeziku (najvjerovatnije više ne postoji), te da je "kineska hipoteza" Jorgea Stolfija tačna (nije nužno kineski, ali su jezičke karakteristike jezika rukopisa bliske na kineski). Smatram da je najmanje nevjerovatno (tačno, a ne najvjerovatnije) da je rukopis napisao neki talijanski putnik koji je naučio malo poznati (vjerovatno izumrli) kineski dijalekt i odlučio da na njemu napiše svoj tajni dnevnik, koji je osigurao da niko drugi neće biti u mogućnosti to pročitati. Voyničev rukopis je odraz našeg potpunog neznanja o tome šta je jezik i šta ga čini takvim, po čemu se jezik razlikuje od abrakadabre. Ne možemo to objasniti, ne možemo razumjeti, jednostavno zato što nam nedostaje potrebno znanje.

Nick Pelling: Iako sam po svom mišljenju oprezan, donekle sam ubeđen da je rukopis „knjiga tajni“ sastavljena u okolini Milana sredinom 15. veka i da je koder Cicco Simonetta bio uključen u njegovo šifrovanje između 1476. i 1480. .

Luis Velez: Ne mislim da je rukopis moderna ili srednjovjekovna prevara. To, međutim, ne znači da tekst nužno ima značenje. Rukopis je mogao prepisati nepismeni pisar sa izgubljenog originala, čije značenje nije razumio. Ili bi se moglo ispostaviti da je to glosolalija (obično besmisleno pisanje), uprkos činjenici da nivoi entropije - mjere nasumice bilo kojeg bloka informacija - koje su primijetili neki istraživači ukazuju na to da ovaj dokument ima određenu jezičku strukturu. To bi mogao biti jedinstveni primjerak nepoznatog umjetnog jezika, ili čak izumrli prirodni jezik. To mogu biti brojevi. To mogu biti molitve, imena anđela. Ili možda farmaceutski vodič. Ili, kako neki sugeriraju, informacije na poznatom jeziku, ali vrlo vješto šifrovane. Ovo su samo neka od mogućih objašnjenja naše nesposobnosti da razbijemo kod. Moja vlastita pretpostavka je da je ovo smisleno šifriran dokument, možda od strane ljekara ili naučnika. Verujem da ima neke veze sa alhemijskim travarima iz 15. veka.

Rene Zandbergen: Smatram da je vrlo vjerovatno da je rukopis besmislica. Možda je obmana, ali dokument nije nastao oko 1600. godine, kako dr Rugg vjeruje, već mnogo ranije. Vrlo je vjerovatno da ga je napisao čovjek čudnog načina razmišljanja, bez namjere da bilo koga obmane. Za mene je to jedino objašnjenje zašto rukopis još nije dešifrovan, a to je ujedno i jedini razlog zašto dokument može ispasti besmislica.



U svijetu postoje misterije koje stoljećima nisu razotkrivene, uprkos naporima stotina, pa čak i hiljada stručnjaka. Jedna od ovih tajni je verovatno najneverovatniji traktat na svetu - Vojničev rukopis. Ko god se poduzeo da ga dešifruje, koju god verziju istraživači predložili, sve je uzaludno: tekst misterioznog rukopisa tvrdoglavo je čuvao svoju tajnu više od pet stotina godina.

Međutim, prilično zanimljivu verziju dekodiranja rukopisa predložio je poznati pisac, paleoetnograf Vladimir DEGTYAREV.

- Vladimire Nikolajeviču, o čemu je Vojničev rukopis? Kakva su mišljenja o ovom pitanju?

Neko kaže da je ovo šifrovani alhemijski tekst, koji figurativno opisuje načine za produženje života. Drugi ovaj dokument nazivaju medicinskom knjigom za određenog evropskog vladara. No, drugi smatraju da je ovaj rukopis samo nečije ismijavanje, koje sadrži skup besmislenih grafičkih znakova. Inače, nije teško vidjeti sam tekst rukopisa, on je odavno postavljen na World Wide Web - Internet.


- A to još nije dešifrovano...

Rukopis su pokušali da pročitaju stručnjaci visokog nivoa - kriptografi CIA-e i NSA. U tu svrhu je čak spojen i najmoćniji kompjuter na svijetu. Ali uzalud. Da vas podsjetim da knjiga ima četiri ilustrovana dijela. Crteži u boji prikazuju biljke, gole žene, unutrašnjost ljudskog tijela, neke dijagrame, pa čak i mapu dijela zvjezdanog neba. Zapravo, polovina informacija je dovoljno jasna jer je ilustrovana.

- Šta znače ovi crteži i dijagrami? O čemu je knjiga na kraju krajeva?

REFERENCA: Voyničev rukopis je misteriozna knjiga koju je prije oko 600 godina napisao autor čije ime istorija nije sačuvala. Tekst knjige je ili šifrovan ili napisan na nepoznatom jeziku koristeći nepoznato pismo. Kao rezultat radiokarbonske analize rukopisa, precizno je utvrđeno da je knjiga nastala između 1404. i 1438. godine. Voyničev rukopis je više puta pokušavan dešifrovati, ali do sada bezuspješno. Knjiga je dobila ime zahvaljujući bibliofilu iz Kaunasa, Vilfridu Vojniču, koji ju je kupio 1912. godine. Danas se rukopis nalazi u Biblioteci rijetkih knjiga Beinecke na Univerzitetu Yale.

Ilustracije govore o čovjeku, tačnije o tome kako čovjek može živjeti ne manje od 120 godina po Bogu. Naravno, ne možete se pretvarati za više, ali možete živjeti 120 godina punog zdravlja, uma i pamćenja. To je ono što piše u drevnom rukopisu. Preciznije, ovo je jedna od "spletnih linija" ovog potpuno naučnog rada.

Štaviše, "zaplet" knjige sugerira moguće produženje života do tri stotine godina... Neću reći zašto je odabrana takva figura, ali formula "Biti starješina klana u dvadeset generacija" direktno govori o broju 300. Vrijeme nastanka rukopisa bilo je drugačije od našeg po tome što se za jednu generaciju smatralo razdoblje od 15 godina. Mi danas razmišljamo drugačije: jedna generacija - 25 godina.

Hoćete da kažete da ste pročitali rukopis? Ili je samo doneo tako grub zaključak, zasnovan na široko rasprostranjenoj želji ljudi za dugovječnošću?

Pročitao sam samo nekoliko stranica rukopisa, nasumično odabranih sa interneta, jer sam trebao dobiti neke informacije o biljkama koje me zanimaju. Tačnije, o liniji biljaka koja je prikazana na početku rukopisa.

- Na kom jeziku je napisan Vojničev rukopis, ako ste uspeli da ga pročitate?

Ispostavilo se da rukopis nije napisan ni na jednom, već na zajedničkom jeziku. Ovo je prajezik naše civilizacije, star je već stotinama hiljada godina. Važno je zapamtiti da se prije 600 godina knjiga nije pojavila - bila je kopirana na papir sa platnenih svitaka ili sa slojeva kože. I na tim samim kožama ili platnenim svicima je i prepisana - vjerovatno sa glinenih stolova ili sa palminog lišća, a to se dogodilo oko 1. stoljeća prema sadašnjoj hronologiji.

Shvatio sam da se ritam pisanja ne uklapa u 1/6 listova papira, na koje je prebačen sadašnji tekst rukopisa. Uostalom, stil pisanja, čak i strogo dokumentarne prirode, uvijek ovisi o veličini materijala za pisanje. A Voyničev rukopis nije strog dokument. Ovo je, najvjerovatnije, naučni esej, svojevrsni dnevnik razvoja akcije prema scenariju određenog naučnog traganja. Čini se da je mnogo ranije tekst ovog rukopisa izveden na listovima materijala izduženih u dužinu, a ne u visinu.


- Pa o čemu je ovaj tekst?

Danas je popularna hipoteza da je neko u 15. veku sedeo preko tri stotine praznih listova skupog pergamenta i na njima marljivo ispisivao razne besmislene lokne ništa manje skupim mastilom. Zatim je naslikao gotovo hiljadu slika i ukrasa različitim, takođe izuzetno skupim bojama. Međutim, u to doba nije bilo futurista, imažista i apstrakcionista - ako su se i pojavili, brzo su otišli u vatru inkvizicije.

Dakle, teško da bi neko bio u stanju da stvori apstrakciju tako visoke klase. Od pamtivijeka ljudi su mnogo pisali. Ne treba misliti da je nakon Potopa potpuno nepismenost i trajala sve do 19. vijeka. Na primjer, u 17. stoljeću, jednostavan bjeloruski trgovac prosječne ruke pisao je na staroslavenskom jeziku, ali ... arapskim slovima. I ništa. Njegov novčani račun od sto pedeset talira smatran je poštenim i prihvaćen je u posao...

Neću opisivati ​​tačan proces dekodiranja tri stranice ovog rukopisa zbog složenosti objašnjenja. Mogu vam reći samo moj opšti utisak. U rukopisu su korištena tri jezika: ruski, arapski i njemački. Ali oni su napisani određenim pismom, nepoznatim u svetu naučnika. Iako je zapravo ova abeceda mnogo češća nego što mislite.

Prošle godine sam posebno razgovarao sa ljudima koji govore afričkim dijalektima. U našem razgovoru citirao sam dvije riječi iz Vojničevog rukopisa: "unkulun-kulu" i "gulu". Preveli su mi da je to "onaj koji je prvi došao" i "raj". Ovo je moderna interpretacija vrlo drevnih istočnoafričkih koncepata, čije je izvorno značenje "onaj koji stoji iznad svih (robova)" i "plava propast". Općenito - "Bog" i "Smrt". Posljednji koncept "gulu" (Si Gulu) znači uranijum, isti onaj kojim su punjena nuklearna naboja.

„Ali knjiga pokazuje biljke. Kakve veze uranijum ima sa egzotičnim cvetom ili ergot gljivom?

Činilo se da otopina ili infuzija ergota u vrlo malim količinama djeluje kao protuotrov. Ljudi su u to vreme živeli veoma daleko od Londona i Pariza. A u Sahari je prašina nosila radioaktivne čestice, neku vrstu "plave soli" koja briše kožu s čovjeka. Dakle, ergot je mogao da se koristi kao melem protiv čireva na telu... Znate li šta je u svako doba bilo najdragocenije znanje u Egiptu, Kini, Evropi? Nije Fibonačijev broj, nije električna baterija, nije način da se kerozin dobije iz nafte. Tajna dugovječnosti - to je ono što košta puno novca. Ljudi su platili mnogo novca čak i za najfantastičniji recept. Zamislite šta će se dogoditi ako svijetu date ovaj eliksir mladosti. Ne, bolje je to držati u tajnosti.

Voinich rukopis(eng. Voynich Manuscript) je ilustrovani kodeks koji je napisao nepoznati autor koristeći nepoznato pismo.

Na osnovu rezultata radiokarbonske analize utvrđeno je da je rukopis nastao između 1404. i 1438. godine tokom rane renesanse. Rukopis sadrži samo jedan realističan prikaz grada sa ogradom u obliku lastinog repa. Početkom 15. vijeka takvi zubi su pronađeni samo u sjevernoj Italiji.

Rukopis su intenzivno proučavali amateri kriptografije i profesionalci kriptoanalize, ali rukopis ili njegov dio nije mogao biti dešifrovan.

Knjiga sadrži oko 240 stranica tankog pergamenta. Tekst je pisan guščjim perom, mastilom na bazi jedinjenja željezne galne kiseline i njima su napravljene ilustracije. Ilustracije su grubo obojene, vjerovatno nakon što je knjiga napisana.

Knjiga sadrži preko 170.000 znakova, obično međusobno odvojenih uskim razmacima. Većina znakova je napisana jednim ili dva jednostavna poteza olovkom. Cijeli tekst je napisan abecedom od 20-30 slova rukopisa. Izuzetak je nekoliko desetina posebnih likova, od kojih se svaki pojavljuje 1-2 puta u knjizi.

Ilustracije rukopisa bacile su malo svjetla na tačnu prirodu teksta, ali se pretpostavlja da se knjiga sastoji od šest „odjeljaka“, koji se razlikuju po stilu i sadržaju. S izuzetkom posljednjeg odjeljka, koji sadrži samo tekst, gotovo svaka stranica ima barem jednu ilustraciju. Ispod su sekcije i njihovi konvencionalni nazivi:

"botanički"

Svaka stranica sadrži sliku jedne biljke (ponekad dvije) i nekoliko pasusa teksta - način uobičajen u knjigama evropskih travara u to vrijeme. Neki dijelovi ovih slika su uvećane i oštrije kopije skica farmaceutskih dijelova.

Ali pokušaji da se uporede sa stvarnim uzorcima bilja i sa stilizovanim crtežima bilja tog vremena uglavnom su propali. Nekoliko biljaka - maćuhice, djevodlaka paprat, ljiljan, čičak - može se prilično precizno identificirati. Oni crteži iz "botaničkog" odeljka, koji odgovaraju skicama iz "farmaceutskog", odaju utisak njihovih tačnih kopija, ali sa nedostajućim delovima, koji su dopunjeni neuverljivim detaljima. Zaista, čini se da su mnoge biljke složene: korijenje nekih primjeraka je povezano s listovima drugih i cvijećem drugih.

"astronomski"

Sadrži kružne dijagrame, neki od njih sa mjesecom, suncem i zvijezdama, vjerojatno astronomskog ili astrološkog sadržaja. Jedna serija od 12 dijagrama prikazuje tradicionalne simbole zodijačkih sazvežđa (dve Ribe za Ribe, bik za Bika, itd.). Svaki simbol je okružen sa trideset minijaturnih ženskih figura, od kojih je većina gola, a svaka drži upisanu zvijezdu. Posljednje dvije stranice ovog odjeljka, Vodolija i Jarac, su izgubljene, a Ovan i Bik su podijeljeni u četiri uparene karte sa po petnaest zvijezda.

"biološki"

Gusti, neraskidivi tekst koji teče oko slika tela, uglavnom golih žena, kupajućih se u barama ili kanalima, povezanih pomno promišljenim cevovodom, neke "cevi" jasno poprimaju formu telesnih organa. Neke žene imaju krune na glavama.

"kosmološki"

Drugi kružni dijagrami, ali nije jasno značenje. Ovaj odjeljak također ima podstranice. Jedan od ovih priloga na šest stranica sadrži nešto poput mape ili dijagrama sa devet "ostrva" povezanih "branama" sa zamkovima i eventualno vulkanom.

"farmaceutski"

Mnogi potpisani crteži biljnih dijelova sa slikama farmaceutskih posuda na marginama stranica. Ovaj odjeljak također ima nekoliko pasusa teksta, moguće s receptima.

"recept"

Odjeljak se sastoji od kratkih pasusa odvojenih oznakama cvijeta (ili zvijezde).

Knjiga nosi ime trgovca antikvitetima Wilfrieda Voynicha, koji ju je nabavio 1912. godine. Godine 1959. prodavač polovnih knjiga Hans Kraus kupio je rukopis od nasljednice Ethel Voynich i 1969. ga poklonio Biblioteci rijetkih knjiga Beinecke Univerziteta Yale, gdje se trenutno čuva.

Voyničev rukopis je misteriozna knjiga koju je prije oko 500 godina napisao nepoznati autor, na nepoznatom jeziku, koristeći nepoznato pismo.

Više puta su pokušavali da dešifruju Vojničev rukopis, ali do sada bezuspešno. Postao je Sveti gral kriptografije, ali nije isključeno da je rukopis samo obmana, nekoherentan skup znakova.

Knjiga je nazvana po američkom prodavaču knjiga litvanskog porijekla Wilfriedu Voynichu (mužu poznate spisateljice Ethel Lilian Voynich, autorice Gadfly), koji ju je nabavio 1912. godine. Sada se nalazi u Biblioteci rijetkih knjiga i rukopisa Beinecke na Univerzitetu Yale.

Opis

Knjiga sadrži oko 240 stranica tankog pergamenta. Na koricama nema natpisa ili crteža. Veličina stranice je 15 x 23 cm, debljina knjige je manja od 3 cm. Praznine u numeraciji stranica (koja je očigledno mlađa od same knjige) ukazuju na to da su neke stranice izgubljene do trenutka kada je Wilfried Voynich nabavio knjigu. Tekst je pisan ptičjim perom, a ilustracije je izradio on. Ilustracije su grubo obojene, vjerovatno nakon što je knjiga napisana.

Ilustracije

Osim završnog dijela knjige, slike su na svim stranicama. Sudeći po njima, knjiga ima nekoliko odjeljaka, različitih stilski i sadržajno:

"Botanički". Svaka stranica sadrži sliku jedne biljke (ponekad dvije) i nekoliko pasusa teksta - način uobičajen u knjigama evropskih travara u to vrijeme. Neki dijelovi ovih slika su uvećane i oštrije kopije skica farmaceutskih dijelova.

"Astronomski". Sadrži kružne dijagrame, neki od njih sa mjesecom, suncem i zvijezdama, vjerojatno astronomskog ili astrološkog sadržaja. Jedna serija od 12 dijagrama prikazuje tradicionalne simbole zodijačkih sazviježđa (dvije Ribe za Ribe, bik za Bika, vojnik sa samostrelom za Strijelca, itd.). Svaki simbol je okružen sa tačno trideset minijaturnih ženskih figura, od kojih je većina gola, a svaka drži upisanu zvijezdu. Posljednje dvije stranice ovog odjeljka (Vodolija i Jarac, odnosno, relativno, januar i februar) su izgubljene, a Ovan i Bik su podijeljeni na četiri uparena dijagrama sa po petnaest zvijezda. Neki od ovih dijagrama nalaze se na ugniježđenim stranicama.

"Biološki". Gusti, neraskidivi tekst koji teče oko slika tijela, uglavnom golih žena, kupajućih se u barama ili kanalima, povezanih pomno promišljenim cevovodom, neke "cijeve" jasno poprimaju formu tjelesnih organa. Neke žene imaju krune na glavama.

"Kosmološki". Drugi kružni dijagrami, ali nije jasno značenje. Ovaj odjeljak također ima podstranice. Jedan od ovih priloga na šest stranica sadrži nešto poput mape ili dijagrama sa šest "ostrva" povezanih "branama", sa dvorcima i eventualno vulkanom.

"Farmaceutika". Mnogi potpisani crteži biljnih dijelova sa slikama farmaceutskih posuda na marginama stranica. Ovaj odjeljak također ima nekoliko pasusa teksta, moguće s receptima.

"Recept". Odjeljak se sastoji od kratkih pasusa odvojenih cvjetnim (ili zvjezdastim) oznakama.

Tekst

Tekst je definitivno pisan s lijeva na desno, sa blago "izgubljenom" desnom marginom. Dugi delovi su podeljeni na pasuse, ponekad sa oznakom za početak pasusa na levoj margini. U rukopisu nema uobičajene interpunkcije. Rukopis je stabilan i jasan, kao da je pisaru poznata abeceda i da je razumio šta piše.

Knjiga sadrži preko 170.000 znakova, obično međusobno odvojenih uskim razmacima. Većina znakova je napisana jednim ili dva jednostavna poteza olovkom. Za pisanje cijelog teksta može se koristiti abeceda od 20-30 slova rukopisa. Izuzetak je nekoliko desetina posebnih likova, od kojih se svaki pojavljuje 1-2 puta u knjizi.

Širi razmaci dijele tekst na otprilike 35.000 "riječi" različite dužine. Čini se da se pridržavaju nekih fonetskih ili pravopisnih pravila. Neki znakovi se moraju pojaviti u svakoj riječi (kao samoglasnici u engleskom), neki znakovi nikada ne slijede druge, neki se mogu udvostručiti u riječi (kao dva n u dugoj riječi), neki ne.

Statističkom analizom teksta otkrivena je njegova struktura koja je tipična za prirodne jezike. Na primjer, ponavljanje riječi slijedi Zipfov zakon, a entropija rječnika (oko deset bitova po riječi) je ista kao u latinskom i engleskom jeziku. Neke riječi se pojavljuju samo u određenim dijelovima knjige, ili samo na nekoliko stranica; neke riječi se ponavljaju u cijelom tekstu. Među stotinjak natpisa za ilustracije vrlo je malo ponavljanja. U odjeljku "Botanički" prva riječ svake stranice pojavljuje se samo na ovoj stranici i možda je naziv biljke.

S druge strane, jezik Voyničevog rukopisa se na neki način prilično razlikuje od postojećih evropskih jezika. Na primjer, u knjizi gotovo da nema riječi dužih od deset "slova" i gotovo da nema riječi od jednog i dva slova. Unutar riječi slova su također raspoređena na neobičan način: neki znakovi se pojavljuju samo na početku riječi, drugi samo na kraju, a neki uvijek u sredini - raspored je svojstven arapskom pismu (usp. također varijante grčkog slova sigma), ali ne latiničnim ili ćiriličnim pismom.

Tekst izgleda monotonije (u matematičkom smislu) u odnosu na evropski tekst. Postoje primjeri kada se ista riječ ponavlja tri puta za redom. Riječi koje se razlikuju samo po jednom slovu također su neobično česte. Čitav "leksikon" Voyničevog rukopisa je manji nego što bi trebao biti "normalan" skup riječi obične knjige.

istorija

Budući da abeceda rukopisa nema vizuelnu sličnost sa bilo kojim poznatim sistemom pisanja, a tekst još nije dešifrovan, jedini „trag“ za određivanje starosti knjige i njenog porekla su ilustracije. Konkretno, tu su odjeća i ukrasi žena, kao i nekoliko brava na dijagramima. Svi detalji su karakteristični za Evropu između 1450. i 1520. godine, tako da rukopis najčešće datira iz tog perioda. To posredno potvrđuju i drugi znakovi.

Najraniji poznati vlasnik knjige bio je Georg Baresch, alhemičar koji je živio u Pragu početkom 17. vijeka. Čini se da je Bares također bio zbunjen misterijom ove knjige iz njegove biblioteke. Saznavši da je Athanasius Kircher, poznati jezuitski učenjak iz Collegio Romano, objavio koptski rječnik i dešifrirao (u šta se tada vjerovalo) egipatske hijeroglife, prepisao je dio rukopisa i poslao ovaj uzorak Kircheru u Rim (dva puta), tražeći pomozite da ga dešifrujete. Bareschovo pismo Kircheru iz 1639. godine, koje je u naše vrijeme otkrio Rene Zandbergen, najranija je poznata referenca na rukopis.

Ostaje nejasno da li je Kircher odgovorio na Barešov zahtev, ali se zna da je on želeo da kupi knjigu, ali je Bareš verovatno odbio da je proda. Nakon Baresove smrti, knjiga je prešla njegovom prijatelju, Johanesu Marcusu Marciu, rektoru Univerziteta u Pragu. Marzi ga je navodno poslao Kircheru, njegovom dugogodišnjem prijatelju. Njegovo propratno pismo iz 1666. još uvijek je priloženo rukopisu. Između ostalog, u pismu se tvrdi da ga je prvobitno za 600 dukata kupio car Svetog Rimskog Rima Rudolf II, koji je vjerovao da je knjiga djelo Rodžera Bekona.

Daljnjih 200 godina sudbine rukopisa nije poznato, ali je najvjerovatnije da se čuvao zajedno s ostatkom Kircherove prepiske u biblioteci Rimskog kolegijuma (danas Gregorijanski univerzitet). Knjiga je vjerovatno ostala tamo sve dok trupe Viktora Emanuela II nisu zauzele grad 1870. i pripojile Papsku državu Kraljevini Italiji. Nove italijanske vlasti odlučile su da oduzmu veliku količinu imovine od Crkve, uključujući i biblioteku. Prema istraživanjima Xaviera Ceccaldija i drugih, mnoge knjige iz univerzitetske biblioteke ranije su na brzinu prebačene u biblioteke univerzitetskog osoblja, čija imovina nije konfiskovana, prema istraživanju Xaviera Ceccaldija i drugih. Kircherova prepiska bila je među tim knjigama, a očigledno je postojao i Voyničev rukopis, jer knjiga još uvijek nosi ekslibris Petrusa Beckxa, tadašnjeg šefa jezuitskog reda i rektora univerziteta.

Biblioteka Bex je preseljena u Vilu Borghese di Mondragone a Frascati - veliku palatu u blizini Rima, koju je kupilo jezuitsko društvo 1866.

Godine 1912. Rimskom kolegijumu su bila potrebna sredstva i odlučio je da proda dio svoje imovine u najstrožem povjerenju. Wilfried Voynich nabavio je 30 rukopisa, između ostalog i onaj koji sada nosi njegovo ime. Godine 1961., nakon Voyničeve smrti, knjigu je prodala njegova udovica Ethel Lilian Voynich (autor knjige The Gadfly) drugom prodavaču knjiga, Hanse P. Krausu. Pošto nije našao kupca, Kraus je poklonio rukopis Univerzitetu Yale 1969.

Roger Bacon

U Marzijevom propratnom pismu Kircheru iz 1665. stoji da je, prema riječima njegovog preminulog prijatelja Rafaela Mnišovskog, knjigu jednom kupio car Rudolf II (1552-1612) za 600 dukata (nekoliko hiljada dolara u modernom novcu). Prema ovom pismu, Rudolph (ili možda Raphael) je vjerovao da je autor knjige poznati i svestrani franjevački redovnik Roger Bacon (1214-1294).

Iako je Marzi napisao da se "uzdržava od presude" (obustavljajući svoju presudu) u vezi sa izjavom Rudolfa II, ali je Vojnič to shvatio prilično ozbiljno, koji se prilično složio s njim. Njegovo vjerovanje u ovo snažno je utjecalo na većinu pokušaja dešifriranja u narednih 80 godina. Međutim, istraživači koji su proučavali Voyničev rukopis i koji su upoznati sa Baconovim radom snažno poriču ovu mogućnost. Također treba napomenuti da je Raphael umro 1644. godine i da se dogovor morao dogoditi prije abdikacije Rudolfa II 1611. - najmanje 55 godina prije Marcijevog pisma.

John Dee

Pretpostavka da je Roger Bacon autor knjige dovela je Voynicha do zaključka da je jedina osoba koja je Rudolfu mogao prodati rukopis John Dee, matematičar i astrolog na dvoru kraljice Elizabete I, također poznat po velikoj biblioteci. Baconovih rukopisa.... Dee i njegov scrier (pomoćni medij koji koristi kristalnu kuglu ili drugi reflektirajući predmet za prizivanje duhova) Edward Kelly su povezani s Rudolphom II činjenicom da su živjeli u Bohemiji nekoliko godina, nadajući se da će prodati svoje usluge caru. Međutim, John Dee je pomno vodio dnevnike, gdje nije spomenuo prodaju rukopisa Rudolfu, pa se ovaj dogovor čini prilično malo vjerojatnim. Na ovaj ili onaj način, ako autor rukopisa nije Roger Bacon, onda je moguća veza historije rukopisa s John Deejem vrlo iluzorna. S druge strane, Dee je možda sam napisao knjigu i širio glasine da je to Bekonovo djelo u nadi da će je prodati.

Teorije o jeziku rukopisa

Iznesene su mnoge teorije o jeziku koji se koristi u rukopisu. Ispod su neke od njih.

Šifra slova

Prema ovoj teoriji, Voyničev rukopis sadrži smislen tekst na nekom evropskom jeziku, koji je namjerno preveden u nečitljiv oblik prikazivanjem u abecedi rukopisa korištenjem neke vrste kodiranja - algoritma koji je operirao pojedinačnim slovima.

Ovo je bila radna hipoteza za većinu pokušaja dešifrovanja tokom 20. veka, uključujući i za nezvanični tim kriptoanalitičara NSA koji je vodio William Friedman ranih 1950-ih. Najjednostavnije šifre zasnovane na zamjeni znakova mogu se isključiti jer ih je vrlo lako razbiti. Stoga su napori razbijača šifri bili usmjereni na polialfabetske šifre koje je izmislio Alberti 1460-ih. Ova klasa uključuje poznatu Vigenereovu šifru, koja je možda poboljšana upotrebom nepostojećih i/ili sličnih znakova, zamjenom slova, lažnim razmacima između riječi, itd. Neki istraživači sugeriraju da su samoglasnici uklonjeni prije kodiranja. Bilo je nekoliko tvrdnji o dešifriranju zasnovanih na ovim pretpostavkama, ali one nisu dobile široko prihvaćenost. Prvenstveno zato što su predloženi algoritmi za dešifriranje bili zasnovani na toliko nagađanja da bi se mogli koristiti za izdvajanje značajnih informacija iz bilo kojeg slučajnog niza znakova.

Glavni argument u prilog ovoj teoriji je da se upotreba čudnih simbola od strane evropskog autora teško može objasniti drugačije osim pokušajem sakrivanja informacija. Zaista, Roger Bacon je znao za šifre, a navodni period nastanka rukopisa otprilike se poklapa sa rođenjem kriptografije kao sistematizovane nauke. Protiv ove teorije je zapažanje da je upotreba polialfabetske šifre trebala uništiti "prirodna" statistička svojstva koja su uočena u tekstu Voyničevog rukopisa, kao što je Zipfov zakon. Takođe, iako je višealfabetska šifra izmišljena oko 1467. godine, njene varijante su postale popularne tek u 16. veku, što je nešto kasnije od pretpostavljenog vremena pisanja rukopisa.

Šifra šifre

Prema ovoj teoriji, riječi u tekstu rukopisa su zapravo šifre koje se dekodiraju u posebnom rječniku ili šifrarniku. Glavni argument za teoriju je da su unutrašnja struktura i distribucija dužine riječi slične onima koje se koriste u rimskim brojevima, što bi u to vrijeme bio prirodan izbor za ovu svrhu. Međutim, kodiranje zasnovano na šifrarnicima je zadovoljavajuće samo kada se piše kratke poruke, jer je veoma glomazno za pisanje i čitanje.

Vizuelna šifra

Džejms Fin je u svojoj knjizi Pandorina nada (2004) sugerisao da je Voyničev rukopis zapravo vizuelno kodiran hebrejski tekst. Nakon što su slova u rukopisu ispravno transkribovana u evropsku Voyničevu abecedu (EAB, ili EVA na engleskom), mnoge riječi u rukopisu mogu se predstaviti kao hebrejske riječi koje se ponavljaju s raznim izobličenjima kako bi zavarale čitaoca. Na primjer, riječ AIN u rukopisu je hebrejska riječ za "oko" koja se ponavlja kao iskrivljena verzija "aiin" ili "aiiin", što ostavlja utisak nekoliko različitih riječi, iako su u stvari ista riječ. Pretpostavlja se mogućnost korištenja drugih metoda vizualnog kodiranja. Glavni argument u prilog ovoj teoriji je da ona može objasniti neuspješne ishode drugih pokušaja dekodiranja, koji su se više oslanjali na matematičke metode dešifriranja. Glavni argument protiv ovog gledišta je da s takvim pristupom prirodi šifre rukopisa, težak teret različitih interpretacija istog teksta pada na pleća jednog dekodera zbog mnogih alternativnih mogućnosti vizualnog kodiranja.

Mikrografija

Nakon ponovnog otkrića 1912. godine, jedan od najranijih pokušaja da se otkrije tajna rukopisa (i nesumnjivo prvi među preuranjenim tvrdnjama za dešifriranje) napravio je 1921. William Newbold, poznati kriptoanalitičar i profesor filozofije na Univerzitetu Pennsylvania. Pennsylvania), kao i kolekcionar starih knjiga. Njegova teorija je bila da je vidljivi tekst besmislen, ali svaki znak koji čini tekst je kolekcija sićušnih crtica koje se mogu vidjeti samo kada su uvećane. Ovi redovi su vjerovatno činili drugi nivo čitanja rukopisa, koji je sadržavao sadržajan tekst. U isto vrijeme, Newbold se oslanjao na starogrčki metod kurzivnog pisanja, koji je koristio sličan sistem konvencija. Njubold je tvrdio da je, na osnovu ove premise, uspeo da dešifruje ceo paragraf koji je dokazao Bekonovo autorstvo i svedočio o njegovim izuzetnim naučnim sposobnostima, posebno o njegovoj upotrebi složenog mikroskopa četiri stotine godina pre Anthonyja van Leeuwenhoeka.

Međutim, nakon Newboldove smrti, kriptolog John Manly sa Univerziteta u Čikagu primijetio je ozbiljne nedostatke u ovoj teoriji. Svaka crtica sadržana u simbolima rukopisa dozvoljavala je nekoliko interpretacija kada je dešifrovana bez pouzdanog načina da se među njima identifikuje "ispravna" opcija. Metoda Williama Newbolda također je zahtijevala preuređivanje "slova" rukopisa sve dok se ne dobije smislen latinski tekst. To je dovelo do zaključka da koristeći Newbold metodu možete dobiti gotovo svaki željeni tekst iz Voyničevog rukopisa. Manley je tvrdio da su ove linije rezultat pucanja mastila kada se suši na grubom pergamentu. Trenutno se Newboldova teorija gotovo ne razmatra u transkriptu rukopisa.

Steganografija

Ova teorija se zasniva na pretpostavci da je tekst knjige uglavnom besmislen, ali sadrži informacije skrivene u suptilnim detaljima, na primjer, drugo slovo svake riječi, broj slova u svakom redu, itd. Tehnika kodiranja nazvana steganografija je vrlo star, a opisao ga je Johannes Trithemius 1499. Neki istraživači sugeriraju da je uobičajeni tekst prošao kroz nešto poput Cardano rešetke. Ovu teoriju je teško potvrditi ili opovrgnuti, jer je stegotekst teško razbiti bez ikakvih naznaka. Argument protiv ove teorije može biti da je prisustvo teksta na nerazumljivom alfabetu u suprotnosti sa svrhom steganografije – da se sakrije samo postojanje tajne poruke.

Neki istraživači sugeriraju da bi smisleni tekst mogao biti kodiran u dužini ili obliku pojedinačnih poteza olovkom. Zaista, postoje primjeri steganografije iz vremena u kojima se koriste slovni oblici (kurziv ili uspravni) za skrivanje informacija. Međutim, nakon pregleda teksta rukopisa pri velikom povećanju, potezi olovkom izgledaju sasvim prirodno, a veliki dio varijacija u slovima nastaje zbog neravne površine pergamenta.

Egzotični prirodni jezik

Lingvista Jacques Guy sugerirao je da bi Voyničev rukopis mogao biti napisan na jednom od egzotičnih prirodnih jezika, koristeći izmišljeno pismo. Struktura riječi je zaista slična onoj koja se nalazi u mnogim jezičkim porodicama istočne i centralne Azije, prvenstveno kinesko-tibetanskom (kineski, tibetanski, burmanski), austro-azijskoj (vijetnamski, kmerski) i, moguće, tajlandskom (tajlandski, laoski, itd.). U mnogim od ovih jezika "riječi" (najmanje jezičke jedinice sa specifičnim značenjem) imaju samo jedan slog, a slogovi imaju prilično bogatu strukturu, uključujući tonske komponente (bazirane na upotrebi gore i dolje za razlikovanje značenja).

Ova teorija ima određenu istorijsku uvjerljivost. Ovi jezici su imali svoj neazbučni sistem pisanja, a njihov sistem pisanja je Evropljanima bilo teško razumjeti. To je dalo podsticaj nastanku nekoliko fonetskih sistema pisanja, uglavnom zasnovanih na latinskom pismu, ali su ponekad izmišljena i originalna pisma. Iako su poznati primjeri takvih abeceda mnogo mlađi od Voyničevog rukopisa, historijski dokumenti govore o mnogim istraživačima i misionarima koji su mogli stvoriti sličan sistem pisanja - čak i prije putovanja Marka Pola u 13. stoljeću, ali posebno nakon otkrića pomorski put u istočne zemlje Vasca da Game 1499. Autor rukopisa mogao bi biti i porijeklom iz istočne Azije koji je živio u Evropi ili se školovao u evropskoj misiji.

Glavni argument u prilog ovoj teoriji je da je u skladu sa svim statističkim svojstvima Voyničevog teksta koji su pronađeni do danas, uključujući udvostručene i utrostručene riječi (koje se javljaju u kineskim i vijetnamskim tekstovima s približno istom učestalošću kao u rukopis). ... To također objašnjava očigledan nedostatak brojeva i nedostatak sintaktičkih karakteristika svojstvenih zapadnoevropskim jezicima (kao što su članci i povezujući glagoli), te opću misteriju ilustracija. Još jedan mogući trag istraživačima su dva velika crvena simbola na prvoj stranici, koji su viđeni kao naopako i netačno kopiran naslov knjige, tipičan za kineske rukopise. Osim toga, podjela godine na 360 dana (umjesto 365), kombinovana u grupe od 15 dana, vjerovatno predstavljena u rukopisu, i početak godine iz znaka ribe svojstva su kineskog poljoprivrednog kalendara. Glavni argument protiv ove teorije je da u stvarnosti niko (uključujući naučnike sa Akademije nauka u Pekingu) nije mogao da pronađe pouzdan odraz istočnjačkog simbolizma ili istočnjačke nauke u ilustracijama Vojničevog rukopisa.

Krajem 2003. godine, Zbigniew Banasik iz Poljske sugerirao je da je običan tekst rukopisa u Mandžu i dao je nedovršeni prijevod prve stranice rukopisa. Linkovi na ovaj prijevod:

Višejezični tekst

U Rešenju Voyničevog rukopisa: Liturgijski priručnik za obred katarske hereze, kult Izide 1987, Lav Levitov) je naveo da je običan tekst rukopisa transkripcija „usmenog jezika poliglota“. Tako je nazvao "književskim jezikom koji bi mogli razumjeti ljudi koji ne razumiju latinski, ako čitaju ono što je napisano na ovom jeziku." Predložio je djelomično dekodiranje u obliku mješavine srednjovjekovnog flamanskog s mnogim posuđenim starofrancuskim i starovisokonjemačkim riječima.

Prema teoriji Levitova, ritual endura nije bio ništa drugo do samoubistvo izvršeno uz nečiju pomoć: kao da su takav ritual usvojili Katari za ljude čija je smrt blizu (stvarno postojanje ovog rituala je u pitanju). Levitov je objasnio da izmišljene biljke na ilustracijama rukopisa zapravo nisu prikazivale nijednog predstavnika flore, već su bile tajni simboli katarske religije. Žene u bazenima, zajedno sa bizarnim sistemom kanala, prikazivale su sam ritual samoubistva, koji je, kako je verovao, povezan sa puštanjem krvi - otvaranjem vena, a zatim ispuštanjem krvi u kadu. Sazviježđa koja nemaju astronomske parnjake prikazuju zvijezde na Izidinom plaštu.

Ova teorija je upitna iz nekoliko razloga. Jedna od nedosljednosti je da je vjera Katara, u širem smislu, kršćanski gnosticizam, ni na koji način nije povezana s Izidom. Druga je da teorija smješta knjigu u 12. ili 13. vek, što je mnogo starije čak i od onih koji su se držali teorije autorstva Rodžera Bekona. Levitov nije pružio dokaze o istinitosti svog obrazloženja osim svog prevoda.

Veštački jezik

Neobična unutrašnja struktura "riječi" Voyničevog rukopisa dovela je Williama Friedmana i Johna Tiltmana, nezavisno jedan od drugog, do zaključka da je običan tekst mogao biti napisan umjetnim jezikom, posebno posebnim "filozofskim jezikom". " U jezicima ove vrste, vokabular je organiziran prema sistemu kategorija, tako da se opće značenje riječi može odrediti analizom redoslijeda slova. Na primjer, u modernom sintetičkom jeziku Ro, prefiks "bofo-" je kategorija boja, a svaka riječ koja počinje s bofo- bit će naziv boje, tako da je crvena bofoc, a žuta je bofof. Vrlo grubo, ovo se može uporediti sa sistemom klasifikacije knjiga koji koriste mnoge biblioteke (barem na Zapadu), na primjer, slovo "P" može biti odgovorno za odjeljak jezika i književnosti, "RA" za odjeljak Grčki i latinski pododjeljci, "PC" za romanske jezike, itd.

Ovaj koncept je prilično star, o čemu svedoči knjiga Filozofski jezik iz 1668. naučnika Džona Vilkinsa. U većini poznatih primjera takvih jezika, kategorije se također dijele dodavanjem sufiksa, stoga određeni predmet može imati mnogo riječi povezanih s njim s ponovljenim prefiksom. Na primjer, imena svih biljaka počinju istim slovima ili slogovima i, na primjer, sve bolesti itd. Ovo svojstvo bi moglo objasniti monotoniju teksta rukopisa. Međutim, niko nije mogao uvjerljivo objasniti značenje ovog ili onog sufiksa ili prefiksa u tekstu rukopisa, a osim toga, svi poznati primjeri filozofskih jezika pripadaju mnogo kasnijem periodu, 17. stoljeću.

Prevara

Bizarna svojstva Voyničevog rukopisnog teksta (kao što su dvostruke i trostruke riječi) i sumnjiv sadržaj ilustracija (fantastične biljke, na primjer) naveli su mnoge ljude da zaključe da bi rukopis zapravo mogao biti prevara.

Godine 2003. dr Gordon Rugg, profesor na Univerzitetu Keele (Engleska) pokazao je da se tekst sa karakteristikama identičnim Voyničevom rukopisu može kreirati pomoću tabele sa tri stupca: sa sufiksima, prefiksima i korijenima iz rječnika, koji bi se birali i kombinovano korišćenjem preklapanja na ovoj tabeli nekoliko kartica sa tri izrezana prozora za svaku komponentu "reči". Kartice s manje prozora mogu se koristiti za dobijanje kratkih riječi i za diverzifikaciju teksta. Sličan uređaj, nazvan Cardano mreža, izumio je kao alat za kodiranje 1550. godine talijanski matematičar Girolamo Cardano, a trebao je sakriti tajne poruke unutar drugog teksta. Međutim, tekst nastao kao rezultat Ruggovih eksperimenata nema iste riječi i istu učestalost njihovog ponavljanja kao što je uočeno u rukopisu. Sličnost Ruggovog teksta sa tekstom u rukopisu je samo vizuelna, a ne kvantitativna. Isto tako, može se "dokazati" da engleski (ili bilo koji drugi) jezik ne postoji stvaranjem nasumičnih gluposti koje će biti slične engleskom, baš kao i Ruggov tekst Voyničevog rukopisa. Dakle, ovaj eksperiment nije uvjerljiv.

Oznake: Dodaj oznake

Učitavanje ...Učitavanje ...