Dhaka zvijezda džamija. Lijepe džamije su nježno cvijeće islama. Velika džamija Hasana II, Kazablanka

Početkom 20. vijeka, Ali Jan Bepari, lokalni biznismen, finansirao je restauraciju džamije i dodao novu istočnu verandu. Površine su bile uređene u stilu Chinitikri (mozaik od krhotina kineske keramike), popularnom 1930-ih. Džamija, koja ranije nije imala istorijski značaj, postala je jedan od rijetkih preostalih arhitektonskih objekata sličnog dizajna. Mozaik je položen u obliku zvijezda, koje su dale naziv džamiji. Godine 1987. napravljeno je proširenje molitvene dvorane, što je omogućilo dogradnju još dvije kupole.

U gornjem dijelu istočne fasade prikazani su i polumjeseci.

Uređenje interijera

U unutrašnjosti se također koristi tehnika Chainitikri, ali na malo drugačiji način koriste se pločice različite teksture, od kojih su položene i zvijezde i cvjetni ornamenti, uključujući vaze s cvijećem. Prostor između vrata je ukrašen slikom japanske planine Fujiyama.

Bilješke (uredi)

Književnost

  • Haque, Enamul. 1983. Islamska umjetnička baština Bangladeša. Daka: Nacionalni muzej Bangladeša, 98.
  • Ahmed, Nazimuddin. 1984. Otkrijte spomenike Bangladeša. Dhaka: University Press Limited, 181.
  • Hasan, Syed Mahmudul. 1981. Dacca: Grad džamija. Daka: Islamska fondacija, 46.

Muslimani širom svijeta smatraju da je polumjesec sa zvijezdom simbol islama. Većina ljudi različitih religija ga povezuje sa islamom. Ali malo ljudi zna zašto je među muslimanima polumjesec postao toliko raširen.

Zapravo, simbolika polumjeseca i zvijezde nije rođena s dolaskom islama, već nekoliko hiljada godina prije njega. U istoriji postoji mnogo dokaza u prilog činjenici da su simbol nebeskog tijela koristili različiti narodi u različitim epohama. Prije nego odgovorimo na glavno pitanje članka - gdje polumjesec traži muslimane, idemo na porijeklo.

Istorija simbolike polumjeseca

Vjeruje se da je ovaj simbol prvi put korišten u obožavanju Mjeseca i Sunca, što je i bilo
tipično za brojne narode. Postoje i drugi koji pominju da ukazuju na to da je ovaj simbol
u različito vrijeme označavao dvije boginje: kartaginjansku Tanit i grčku Dijanu.

Zašto je onda polumjesec odabran kao simbol među muslimanima? Odgovor na ovo pitanje treba početi pričom da se u zoru islama nisu koristile oznake. Vojske i zajednice su kačili jednostavne jednoglasne zastave, a u Kuranu se ništa ne govori o simbolima.

Tek u 15. veku, kada su Turci zauzeli Carigrad, preuzeli su zastavu sa likom polumeseca od Vizantinaca.

Postoji legenda prema kojoj je Osman (upravo on osnovao carstvo) prije bitke sanjao san u kojem se zastava protezala od kraja do kraja Zemlje. Smatrao je to dobrim znakom i stoga je amblem postao simbol cijele dinastije.

Osmansko carstvo je proširilo svoje granice i dominiralo ostatkom muslimanskog svijeta tokom mnogih stoljeća. Tako se širila kultura Osmanlija, a sa njom i simbolika polumjeseca, koju je svojedobno odabrao osnivač, ukorijenila se među muslimanima.

Tokom stoljeća, nebesko tijelo se povezivalo sa muslimanima, a nemuslimani s islamom i njegovim sljedbenicima. Istovremeno, on nije prestao biti simbol Otomanskog carstva, a ne religije.

U 21. vijeku mnogi muslimani još uvijek smatraju polumjesec simbolom islama, iako nije. Ljudi koji prakticiraju ovu religiju nose lance sa polumjesecima i zvijezdom. Ovako oni identifikuju svoju religiju. Nemoguće je porediti simboliku polumjeseca sa krstom kod muslimana. Ovo je apsolutno lažno poređenje.

Vrijedi napomenuti da iako simboli krase zastave muslimanskih država i džamija, postoje sljedbenici islama koji smatraju da je polumjesec paganski znak. Njegovo odbijanje od strane pobožnih muslimana može lako objasniti Kuran, koji zabranjuje obožavanje životinja, ljudi, nebeskih tijela, itd. Prema svetoj knjizi, islam je došao u naš svijet da oslobodi ljude idola i paganstva.

Ova pravila se moraju striktno poštovati u nekim područjima vjerovanja. U drugim aspektima ljudskog života, simbol polumjeseca ima pravo na život. Muslimani mogu koristiti bilo koje simbole i znakove koji nisu u suprotnosti sa šerijatskim zakonom.

Ukradeni simbol

Uprkos činjenici da je simbol polumjeseca prvi put korišten u Osmanskom carstvu, on u početku nije pripadao ovom narodu. Postoje brojni arheološki nalazi koji govore da se polumjesec kao simbol pojavio i prije naše ere.

Značenje mjeseca i zvijezda u islamu

Šta polumjesec znači za muslimane? Prema nekim legendama, izbor simbolike povezuje se sa preseljenjem proroka Muhameda iz Meke u Medinu. Po drugima, polumjesec govori o pridržavanju pobožnih muslimana lunarnom kalendaru, a zvijezda sa pet zraka je odraz 5 stubova islama i 5 puta molitve koju obavljaju pobožni muslimani (oni se zovu "namaz"). .

Postoji još jedna verzija o tome šta znači muslimanski polumjesec. Prema njenim riječima, ovaj amblem personificira božansku zaštitu i ponovno rođenje, a zvijezda simbolizira raj.

Dekoracija džamije

Ako odete u daleku prošlost, možete vidjeti da se polumjesec sa zvijezdom prvi put počeo pojavljivati ​​na džamijama Osmanske države kao znak razlikovanja od crkava kršćana.

Sami simboli nisu imali sveto značenje, nisu bili u sukobu sa islamom, ali nisu ni personificirali nešto sveto. Sigurno ste tokom izleta u zemlje koje ispovijedaju islam često primijetili da polumjesec na munare ima drugačiji oblik. U nekim slučajevima poprima oblik kruga. Ove razlike se mogu lako objasniti. Prema nekim izvještajima, postavljanje polumjeseca je izvršeno u završnoj fazi izgradnje džamije. Oblik znaka odgovarao je trenutnoj fazi mjeseca.

Gdje bi trebali izgledati rogovi mjeseca?

Mnoge vjernike brine pitanje - u kom pravcu polumjesec traži muslimane? Najčešće se to dešava u trenutku odabira muslimanskog spomenika za mezar. Želio bih učiniti sve u skladu sa islamskim kanonima, tako da ništa ne može spriječiti pokojnika da dođe na Veliki Sud.

U stvari, ne biste trebali uzeti bilo koju opciju kao istinu. Zvijezda i polumjesec nisu dio religije. Pozajmljuju ih samo Turci. Islam poriče bilo kakvu sliku.

Kako je to rekao jedan islamski učenjak:

“Polumjesec i zvijezda nisu simboli islama, ali ih je koristila posljednja islamska dinastija, Osmansko carstvo. Osmansko carstvo je smatralo normalnim da zvijezdu i polumjesec koristi kao svoje simbole, a ne simbole islama.

Dakle, zvijezda i polumjesec nisu dio islamske religije, budući da je islam vrlo strog prema konceptu "nema Boga osim Allaha, i nema slika". Stoga je prijedlog da se islam sankcioniše na takve [slike] pogrešan. Također, ako islam zabranjuje slike (kipove) ljudi, životinja i bilo kakvih Allahovih stvorenja, šta je sa upotrebom simbola za islam?"

Ali na kraju krajeva, postoje neka utvrđena pravila koja objašnjavaju – gdje bi srp trebao tražiti muslimane? Pravila postoje, ali samo za minarete u nekim islamskim državama. Vjeruje se da donji rub polumjeseca treba biti okrenut prema Meki. Iako, u isto vrijeme, postoje džamije u kojima rogovi polumjeseca gledaju u nebo. Ovo samo potvrđuje da strogih propisa nema!

Džamija se može naći u gotovo svakom kutku svijeta. Većina ovih nevjerovatnih bogomolja izaziva tipična očekivanja o tome kako bi džamija trebala izgledati. Nekonvencionalni minareti, nova arhitektonska rješenja i građevinski eksperimenti daju raznolikost džamijama, a također pokazuju ogroman potencijal za kreativnost u dizajnu džamija.

"Ljepota nas okružuje", rekao je perzijski pjesnik iz 13. vijeka i sufijski mistik Rumi. Pogledajte ova neobična sveta mjesta muslimana širom svijeta i još jednom se uvjerite u tačnost njegovih riječi. Predstavljamo vam niz najnevjerovatnijih džamija na svijetu.

1. Džamija nazvana po Mashhur Zhusup (Kazahstan)

Zgrada džamije je građena u obliku osmokrake zvijezde dimenzija 48×48 metara, visina minareta je 63 metra, visina kupole sa polumjesecom je 54 metra. Kupola džamije je boje neba, izrađena u obliku šanjiraka. Arhitektonski, džamija izgleda kao otvoreno srce, otvoreno za mir i dobrotu.

2. Kristalna džamija (Malezija)

Zvanično otvaranje održano je 8. februara 2008. od strane trinaestog Yang di Pertuan Agonga, sultana Terengganua Mizan Zaynal Abidina. Zgrada za molitvu može istovremeno da primi do hiljadu i po ljudi. Zgrada je armirano-betonska i prekrivena ogledalom. Džamija ima osvjetljenje koje se mijenja u sedam boja.

3. Faisal džamija (Pakistan)

Jedna od najvećih džamija na svijetu. Džamija je u islamskom svijetu poznata po svojoj veličini, sa površinom od 5.000 kvadratnih metara, može primiti 300.000 vjernika.

4. Shakirin džamija (Turska)

To je najmodernija džamija u Turskoj.

5. Jenna Cathedral Mosque (Mali)

Najveća aluvijalna građevina na svijetu, izgrađena 1906. godine. Džamija se nalazi u gradu Jenne, Mali u poplavnoj ravnici rijeke Bani. Godine 1988. džamija je uvrštena na UNESCO-ov popis svjetske baštine kao dio Starog grada Jenne.

6. Kul Sharif džamija (Rusija)

Jedna od glavnih atrakcija Republike Tatarstan je džamija Kul Sharif - rekreacija legendarne multi-ministarske džamije glavnog gradaKazanski kanat, centar religioznog obrazovanja i razvoja nauka srednjeg Volga XVI vijek.

7. Putra džamija (Malezija)

Putra džamija je građena od 1997. do 1999. godine u novom administrativnom centru Malezije, u gradu Putrajaya i nalazi se na obali vještačkog jezera Putrayawa pored rezidencije premijera Malezije.

8. Ubudiya džamija (Malezija)

Izgrađena 1917. godine za vrijeme vladavine sultana Idrisa Šaha, džamija se nalazi pored Mauzoleja na Bukit Chandanu. Njenu izgradnju je naredio sultan, koji se zavjetovao da će sagraditi džamiju izuzetne ljepote, u znak oporavka od bolesti.

9. Baytunnur džamija (Kanada)

Džamija muslimanske zajednice Ahmadija u općini Calgary, Alberta, Kanada. Najveća džamija u Kanadi, istovremeno može primiti oko 3.000 vjernika.

10. Džamija sultana Omara Ali Sayfuddina (Brunej)

Kraljevska džamija nalazi se u Bandar Seri Begawanu, u glavnom gradu Sultanata Brunej. Džamija se može klasifikovati kao jedna od najspektakularnijih džamija u azijsko-pacifičkom regionu i glavna atrakcija Bruneja.

Džamija zvijezda ili "Džamija Tara" nalazi se u glavnom gradu Bangladeša - Daki, gradu koji pripada provinciji Armanitola. Ova neverovatno lijepa džamija nalazi se u starom istorijskom dijelu grada. Muslimanski hram je ukrašen brojnim dekorativnim elementima, a njegovi zidovi i paneli ukrašeni su hiljadama plavih zvijezda, po kojima je ova džamija i dobila ime. Ali ova zgrada je više puta popravljana i obnavljana prije nego što je postala najljepši muslimanski hram u gradu Daki.

Prvobitna verzija hrama u Daki nastala je na istom mestu početkom osamnaestog veka, pravougaonog je oblika, sa tri lučna ulaza na istočnoj fasadi i vratima na severnom i južnom zidu. Ali, kasnije su odlučili da ga modifikuju. Novi projekat izradio je arhitekta Mirza Golam Pir, a završen je sredinom devetnaestog vijeka. Džamija Tara postala je jedina džamija u glavnom gradu Bangladeša izgrađena u arhitektonskom stilu dinastije Mughal. Čak i usprkos daljnjim izmjenama i dopunama, ona je zadržala svoje izvorne forme, budući da je skladište najizvrsnijih i najistaknutijih umjetničkih djela. Važno je napomenuti da se "tema zvijezda" stalno prati u uređenju interijera: svi zidovi, kao i ukrasni paneli, ukrašeni su zvijezdama.

Nakon preuređenja, Zvezdina džamija je dopunjena kulama u svakom uglu, krunisana je sa tri kupole, od kojih je centralna najveća. Ali je ponovo dopunjena nakon nekoliko decenija. Početkom dvadesetog veka, uz finansijsku pomoć biznismena Alija Beparija, hram je ponovo rekonstruisan i ponovo planiran: sa istoka je zgrada džamije dopunjena verandom. Osim toga, tokom restauratorskih radova, majstori su otkrili fragmente dekorativnih mozaika napravljenih od fragmenata kineskog porculana, koji su nekada stvarali tradicionalne šare - polumjesece i zvijezde. Ovi ukrasni ukrasi pronađeni su u glavnoj molitvenoj dvorani, kao i ispod debelog sloja maltera nanesenog na vanjske zidove. Za uređenje enterijera i eksterijera kupljene su engleske i japanske keramičke pločice, kao i plavi fragmenti kineskog porculana, kojima su jedinstvenom tehnikom Chinitikri postavljene simbolične zvezde i polumeseci. I od tog trenutka, obična muslimanska džamija, koja nije imala istorijski značaj, postala je rijedak primjer dekoracije u originalnom stilu Chinitikri. Tri otvora glavne fasade džamije na Tari ukrašena su mozaicima: ovi raznobojni glazirani komadi činili su veličanstveni floralni ornament. Od 1987. godine, prema uredbi Ministarstva vjerskih poslova Bangladeša, povećana je površina molitvene dvorane i dodano je nekoliko kupola.

Današnja džamija zvijezda Bangladeša ima četiri minareta na uglovima i pet kupola, a spolja je obojena bijelom bojom, a spolja je ukrašena i zvijezdama. Kupole, kao i vanjski zidovi, obloženi su raznobojnim zvjezdastim pločicama. Gornji dio fasade zgrade na istočnoj strani ukrašen je šarama polumjeseca, a tri mihraba i vrata su ukrašena zadivljujućim mozaičkim floralnim uzorkom. U dizajnu Zvjezdane džamije dominiraju biljni motivi, kao i forme amfora, koje se ponavljaju duž unutrašnje strane zidova verande. Zanimljiv i neočekivan dekorativni element koji krasi zid između ulaza je slika planine Fujiyama.

Izvana, Zvjezdana džamija u Daki u Bangladešu jedinstvena je po umjetničkoj vrijednosti, izgleda kao elegantna rezbarena kutija, koja ne može a da ne privuče brojne turiste ovdje, i to ne samo muslimane, već i putnike zainteresovane za nevjerovatnu arhitekturu Bangladeša.

Učitavanje ...Učitavanje ...