Sramota - Osjećaj sramote uzrokovan sviješću (razumijevanjem) nerezidenata svog, djela, akcija, ponašanja, položaja, moralnog stanja, uključivanja toga, i tako dalje.
Sramota je jedna od vrsta moralne svijesti koja utječe na emocionalni život. Osoba ima prirodnu tendenciju da doživi osjećaj sramote uzrokovanog poticanjem bilo kakvog nemoralnog čina. Taj strah od gubitka poštovanja u očima onih koji su bacali dostojanstvo kome.
archimandrit Plato (IgumNov)
Sramota - sposobnost osobe da vaga svoje postupke i misli u skladu sa savest.U Rusiji su rekli: "U COM-u je Bog, postoji i sramota." "Ubij Boga sramota, sve će ići nipochem." "Ne nosite se bez sramote." "U sramoti Kom, uključujući savjest." "Vrijeme je i sramota znati." "Sramota je ista smrt."
Takav razumijevanje sramote u potpunosti se temelji na pravoslavnoj grešci. Gospod je stavio sramotu sa jednim od stražara svog zakona pod tušem kako bi se ponavljao grijeha i pozvao je da se pomiri za izgubljenu milost Božju. Sveto pismo ukazuje na to da se sramota pojavljuje u našoj duši u svakom slučaju, kad se protivimo milost, zaboravi Božje (), raduje se nesreći susjeda ili su važni ispred njega (). Srami se čoveku kad mrzi pravednike () ili oklijevali brata svog (). Naša duhovna priroda pokušava rastopiti hladno srce s osjećajem sramote, odnosno snažne sramote svijesti o njenim nezakoninima. Sramota, dakle, čini nas svjesnima duhovne i moralne nesreće, u kojem padamo, čineći greh. On podrazumijeva naše srce svijesti o uzrocima ove nesreće, samogradnje, pokajanje u domaćem priznanju prije savjesti, da ispravi grešni život, u ljubomoru od slave i milosti. Pali Adam promašio je manifestaciju ovog osjećaja u njegovoj duši kada je "nestao" od Boga, za njega, sramota nije poslužila kao spasilačka milost pokajanja, ali je odobrila u neposlušnosti Boga. Prema mudrim napomenu Isusa, sina Sirahova, svaka osoba treba da pazi na vrijeme i drži se od zla, kako ne bi postavio svoju dušu, jer je stida koja vodi do greha, a ima sramote - slava i Grace "(). Prema ovoj primjetri, kad se pojavi sramota, ne bismo se trebali sakriti od Boga, već i otići do njega zbog oproštenja i milosti za korekciju (prot. Mreže).
"Sramota, - prema B.C. Solovyova, - prirodna savjest i savjest - javna sramota. " Sramota - dobar i zdrav osjećaj. Sramota zemljišta (M. E. Saltykov-Shchedrin).
U ruskom narodu postoji mnogo poslovica o sramoti. Pored gore navedenog, trebali biste nazvati: "Bolje je uzeti gubitak grivniji nego u Altyn sramotu"; "Za sramotu Gindeta glava"; "Izgorelo od sramote"; "Šta se boji, a stidi se."
Narodne poslovice osuđuju besramni ljudi: "ni sramota, ni ni na koji način na koji strani"; "Sramota ispod pete i savest pod potplatom"; "Hranio se (bogati), pa sam se stidio"; "Shamenyko, da zadovoljava"; "Prvi poklon na rodu, ako u očima nema sramote"; "Živeli smo, živeli, a stid nije uspeo"; "Besramne oči i dimne nemet."
O. Platonov
Sramota je vlasništvo ljudske duše. Sramota je drugačija. Sramota je od svijesti o vašoj grešnosti, što dovodi do pokajanja, a stida straha da se zanima njihove grijehe (lažna sramota). Tada dovodi do unimustalne kukavice, prema zadanim postavkama, onoga što se dogodilo s nama.
Šta je sramota? Ovo je reakcija moralnog osjećaja na unutrašnjem poremećaju, na određenom kršenju životnog naloga. Prije nego što grijeh takvih ljudi nije znao. Za prirodu izvedena je unutarnjim skladom, uključujući moć duhovnog principa iznad početka instinktivnog. Ovaj se harmonija raskinuo, - i ljudi, osjećajući unutrašnji poremećaj u duši, osjećali su se sramota.
metropolitan Ćiril (Gundyaev)
Najgore je uništiti sramotu
I. Ya. Medvedev
Ruska kultura je vrlo Chasob, jer je dubok pravoslavni. Ovdje, pravoslavlje uoči ne formalno, već po svim rizicima duše. Ne formira se samo na pripremljenom tlu, već duboko prodire u ovo tlo.
— U srcu - čistoću, čednost…
- Kad u selu imate na venčanju, čujete vjenčane pjesme, nalikuju da su raspali plaču. Postavio sam sebi pitanje: zašto? Jer je nevinost tugovana, sahrani čist. To je vrijednost koja je tugovana kao mrtvac. A kad, sa svim tim, djeca su počele reći da se sve ne stidi, - ubistvo dječijih duša. Želim naglasiti psiholog: Najgore je uništiti sramotu, jer glavna imovina koja određuje mentalnu normu osjećaj sramote u intimnim pitanjima. I to je taj osjećaj marljivo uništen. Pa djeca i svi ljudi ne vjeruju? Da naravno. Ali vidite i pod drugim uglom pogleda: ovo je masovna invalidnost psihe. Pokazivanje ljudi besramnosti u intimnoj sferi kao novi standard ponašanja, cijela zemlja postaje u teškim invalidima. Kaže se da je sada novi život i sve drugačije. Šta je novo? Šta je novo u Sodomu? Sodom je bio pokrenut Bog sa lica zemlje, a na ovom mjestu Mrtvo more. Do sada nema života, nema bakterija tamo.
- Ako se sada nekako ne zaustavi, šta sve ovo može izliti?
- U pretrazi roda. Nećemo imati zemlju. Takva otkrivanja djece neće moći nastaviti. Uostalom, učenje besramnosti u intimnoj sferi utječe na cijelu psihu, a samim tim i cijelu sudbinu osobe za cijeli sistem života. Ovo više nije osoba: stvorenje koje zna koji siguran seks nikad neće znati kakva je prava ljubav. Tokom putovanja u Njemačku sjećam se jednog mladića koji je rekao: "Imate srećne mlade ljude." Pitao sam: "Šta su sretni?" Odgovorio je: "Oni mogu saznati pravu ljubav." "Zašto ne možeš?" Pitao sam. "Jer smo prosvetlili." Pretvarao sam se da ne razumijem ovu vezu i postavljam drugo pitanje: "Zašto je tako nespojiva?" Čak je uvrijeđen: "Ti si psiholog, zar stvarno ne razumiješ? Ili znate o erogenim zonama ili vidite nekompodnosno stvorenje u djevojci. Nešto jedno. I zajedno se ne događa. " Bilo je to 1994. godine. I ovo je tako "prosvetljenje" ovde. Sada naši mladići od djetinjstva krali najljepšu misteriju, koja će biti u mladosti: tajna nerestero romantične ljubavi. Ovo je odvratna krađa sa hakiranjem ... odrasla osoba postoji da se ne prepusti zlo, na koje se dijete proteže, a još više da ga ne uči zlo. Možemo li mirno živjeti sa tako masivnom biljkom? Uostalom, izdajemo male, - bespomoćne ljude koji su dizajnirani da brane, učine sve da spasi dušu.
- Kakav je izlaz iz položaja? Šta vam treba da se ne plašimo i mrtvo more?
- Mislim da puno može učiniti svako mesto. Iskustvo pokazuje: Ako podignete buku, barem mali, daje vrlo dobar učinak. Ali protest je i dalje slab. U Moskvi se otvorimo klubovi homoseksualca ponekad pored najstarijih crkava. Ljudi uzdaju, a uvjereni su da je potrebno biti tolerantan.
- Je li bilo protesta?
- Bilo je, ali nije se završilo sa čim ... Mislim da, ako ne samo gomila naročito aktivnih pravoslavnih ljudi, a svi muskoviti ili svi pravoslavni ljudi izašli su vani, homoseksualci, možda bi i mislili ...
Ali ljudi su jako zbunjeni. Sve to uzrokuje šok stanje koje liči na hvalisnost. Ali ova država trebala bi proći, jer ako ne probudite ljude, pričekajte kada se probude, možete izgubiti zemlju. Tada neće biti potrebno ići na ulice. Mislim da trebate pratiti rusku poslovicu: Zakorite kako to treba, i biti kako Bog daje. Što se tiče molitve - uvijek je potrebno moliti. I potrebno je sjetiti izreke često, ako se ne varam, Thomas iz Aquinskog: "Potrebno je moliti kao da sve ovisi samo od Boga, ali potrebno je učiniti kao da sve ovisi o vama. "
Knjiga da nam definitivno govori da je prvi smisao da su naši ponigeri doživjeli nakon grijeha, bilo je sramote. Sramota je jezgra ljudske psihe. Ako je uništen, sve ostale granate jednostavno nestaju. Seksualna lojalnost, laži, izdaja, krađa i drugi poroci u modernom svijetu postaju norma.
Specifičnost. Svojim iskustvom, samosvijest je usredotočena, a pojedinac se počinje da se doživljava kao malu, bespomoćnu, tvrdoglavu, glupu, ništa s ničemu i ne sposobnim. U početku je za iskustvo sramote vodeći situaciju socijalnog negodovanja pojedinog kvara.
Sramota
Emocionalno stanje uzrokovalo svijest o osobi koju je postupio nepošteno ili smiješno. Ovaj se termin obično namijenjen situacijama u kojima su ljudske akcije poznate javnosti ili su postavljene za stvarnu ili potencijalnu lift. Treba razlikovati grešku.
Sramota
emocija koja proizlazi iz realizacije stvarne ili zamišljene nedosljednosti njegovih postupaka ili drugih pojedinačnih manifestacija usvojenih u ovom društvu i sami dijeli norme, zahtjeve morala. S. m. B. povezane s ponašanjem ili manifestacijom ličnih osobina itd., U pravilu, bliski ljudi (S. za druge). S. se doživljava kao nezadovoljstvo samim sobom, sama osuda. Želja za izbjegavanjem takvih iskustava snažan je motiv ponašanja usmjeren na samopoboljšanje, sticanje znanja i vještina, o razvoju sposobnosti. Različiti ljudi imaju različite pragove S., zbog vrijednosti orijentacija, direkcije osobe i povezane sa tim osobinama osjetljivosti na mišljenja, procjene okolnih ljudi. Fokusirajući pažnju subjekta na vlastite akcije i kvalitete, C. promovira razvoj samosvijesti, samokontrole, samokritičnosti i smatra se najprihvatljivim emocijama. Povećavanje osjetljivosti predmeta procjenama okolnog naroda, C. sudjeluje u regulaciji komunikacije (olakšavanje ili teški međuljudski kontakti). C. - Potpuno društveno uzrokovalo emociju, koje se formira u ontogenezi tokom svjesne asimilacije etičkih standarda i pravila za ponašanje određenog društvenog sistema, određenu kulturu. S. je jedna od emocija koja razlikuju osobu od životinja. Formiranje djeteta i tinejdžera nekih vrsta S. doprinosi prevenciji sukoba. Na primjer, razumijevanje sjene krađe, prezir prema svojoj domovini, laži, želja da žive na štetu ostalih, alkoholizma, ovisnosti o drogama itd. Doprinosi prevenciji sukoba s drugima, koji utječu na njih poroci. C. može djelovati kao psihološko stanje za promociju prevencije socijalne i konstruktivne rezolucije intrapersonalnih sukoba.
Sramota
General Slavenski., Osnova istog kao u riječi "tendenciju". Vrijednost "pečata, sramote" je prenosiva i razvijena iz "hladne" vrijednosti; Engleski Sramota - CYD, sramota) - 1. U psihoanalizi - "Pepeljuga neugodnih emocija", od sramote, za razliku od anksioznosti, krivice i depresije, ostalo je na stranu iz proučavanja psihoanalitičara. Od strane Z. Freuda je strah od ismijavanja drugih ljudi. Isponeo je tim iskustvom koji su ispitivali prethodne pozitivne ideje pojedinca o sebi i prisiljava ga da se pogleda kroz oči drugih, vidjevši odstupanje između sebe i mišljenja drugih ljudi. Označava da se norme morala i ponašanja usvojene u društvu nisu brinule tako duboko tako da postanu njegova savjest, moralno uvjerenje. Otvorenost eksperimenta sramote povećava uvid (razumijevanje svoje neadekvatnosti) i samosvjesnosti (znanje o sebi), negacija sramote izaziva razvoj "zaštitnog oklopa". Sramota, za razliku od osjećaja krivice prije sebe, odražavajući razvijeni osjećaj savjesti, karakterizira i bližu komunikaciju tjelesnim manifestacijama (na primjer, "Sramota boja"). Pirs (1953) tumače kao odgovor na nemogućnost da živimo prema EGO ideal (to jest, krivnja nastaje ako pojedinac djeluje kontrakcijom koja je primljena izvana, ali predstavljena kasnije u super egu) i sramota - ako pojedinac ne postigne idealno ponašanje, instalirao je sebe; 2. Prema Lynd (1958), što nije analitičar, sramota je usko povezana sa osjećajem identiteta i uvida. Isponara iskustvo koje su bivše ideje o sebi piju i nas čini da se vidimo očima drugih i prepoznaju odstupanje između načina na koji nas opažaju i vlastitu pretjerano pojednostavljuju i / ili sebičnu ideju. Ako kršenje normi morala i zakona dovode do pojave osjećaja krivice, tada netaknu i grešku ukusa uzrokuju osjećaj sramote; 3. U sociologiji se razlikuju kulture krivice i kulture srama; Jevrejsko-hrišćanska zapadna civilizacija - primjer prve, europske vojne aristokracije i tradicionalne japanske kulture - primjer drugog; 4. Osjećam snažnu sramotu, nespretnost iz svijesti prevencije, nerezidenata njihovog čina, ponašanja; Osjećaj moralne odgovornosti za njihovo ponašanje, akcije. Osjećaj sramote nastaje samo u odnosu na sebe, dok osjećaj krivice može biti povezan sa neprihvatljivim ili nedostosobnim ponašanjem drugih ljudi. Pored toga, osjećaj sramote potiče obično skriva svoje neprimjerene djela drugih ljudi, lažu im, opravdavaju i osjećaj krivice - promijeni njihov sistem moralnih vrijednosti; pet. U psihopatologiji - osjećaj nespretnosti, sramote, ograničenja koja se javljaju u pacijentu kada komuniciraju s drugima, koji, kako on sugerira, može pogoditi ili čak znati o svom nedostojnom ponašanju, bilo kojom poremećaj, sramotne bolesti i često nastaju bez određenog razloga , Kao, na primjer, autohoni osjećaj krivice u depresivnim pacijentima.
Sramota
osjećaj koji izražava svijest o vlastitom osobu, kao i ljude bliski njemu, nedosljednosti standarda usvojenih u ovom okruženju ili navodnoj očekivanjima. Povijesno, sramota je najraniji oblik moralnog samopoštovanja.
Sramota
emocija koja proizlazi iz svijesti o nedosljednosti, stvarnom ili imaginarnom, njihovim postupcima ili određenim pojedinim manifestacijama poduzete u ovom društvu i same u zajedničkim standardima ili zahtjevima morala. Sramota može biti povezana s ponašanjem ili manifestacijom ličnih ličnosti, u pravilu, bliskih ljudi (sramota za drugu).
Sramota doživljava kao nezadovoljstvo samim sobom, samo viđenim ili samo dokazom. Želja za izbjegavanjem takvih iskustava snažan je motiv ponašanja usmjerenog na samopoboljšanje, za sticanje znanja i vještina za razvoj sposobnosti. Različiti ljudi imaju različite stidne pragove uzrokovane orijentacijama vrijednosti, identiteta ili pridružene osjetljivošću na mišljenja i procjene oko njih.
Fokusirajući pažnju predmeta na vlastite akcije i kvalitete, sramota doprinosi razvoju samosvijesti, samokontrole, samokritičnosti i smatra se najprikladnijom emocijom (-\u003e refleksija). Povećavanje osjetljivosti na procjene okolnih ljudi, sramota sudjeluje u regulaciji komunikacije, ublažavajući ili teško kontaktirati interpersonalnu.
Sramota - emocija, u potpunosti određena društveno; Formira se u ontogenezi tokom svjesne asimilacije etičkih normi i pravila ponašanja određene društvene zgrade i kulture.
Ono što je sramota zna svakog od nas. Ovo je neugodan osjećaj koji uzrokuje unutarnju neravnotežu. To može biti tako jak da dugo sprečava normalne aktivnosti. Kako se pojavljuje sramota (ovo je vanzemaljski sagorevajući osjećaj), da li vrijedi iskorijeniti? Kako se prema njemu liječiti? Odgovori na sva ova pitanja naći ćete u članku.
Postoji li osjećaj sramote
U stvari, razvijena ličnost razumije da se u ovom svijetu ne stidim bilo čega. Ali nijansa je da ako izađete nepravilno na crvenom trgu, bit će prepun barem razgovora sa okrugom. Prije svega, morate shvatiti da je loše ne baš da bi bilo baš neugodno činiti. Problem je da je sramota osjećaj koji nastaje ako situacija ne zna za ovu akciju.
Svi smo ljudi, a svaki od nas radi čisto pojedinačno. Jedna od nas treba više hrane, vode, ljubavi, rada, zabave, sporta, rekreacije i tako dalje. Sramota je rezultat poraza bilo kojeg ponašanja društva. Uostalom, uvijek postoje ljudi koji žive u suprotnim zakonima.
Osjećaj sramote podiže okoliš
Primitivni primjer može se donijeti čak i iz života studenata koji žive u hostelu. U sobi u kojoj odlični studenti žive, atmosfera čistoće, reda i želja za učenjem. Reći komšijama da su prošlog vikenda otišli na noćni klub, takav student ne može. Uostalom, njegov čin smatrat će se neprikladnim za obrazovanu, obrazovanu osobu. To jest, on će doživjeti sramotu (ovo je neugodan osjećaj krivice za činjenicu da je to neracionalno provedeno po svom vremenu).
Postoji potpuno suprotna soba. To je stalno buka, gosti i zabava. Svi stanovnici vjeruju da nije potrebno naučiti, jer se nekako slažete sa nastavnicima. U ekstremnom slučaju kontrola se može otpisati. U ovoj sobi svi se stalno obuče i uveče idu u diskoteke ili negdje drugdje. U društvu takvih učenika izjavljuju da je prošlog vikenda proveo sa elektrotehničkom sažetkom, jednostavno neprihvatljivo. Kao rezultat toga, oni će reći da je dosadno i pogrešno živjeti. Takav student će pomisliti: "Sramim se prijateljima zbog činjenice da mi se sviđa metri."
Norme koje zahtijevaju društvo
Od djetinjstva, određene norme ponašanja trebaju biti vakcinirane. Po želji, postaju odrasli, osoba se poboljšava i poboljšava. Među takvim trenucima možete nazvati:
- Obrišite ruke za stolnjak.
- Prodajte penjanje zvukova prilikom jela.
- Udarite lupanje za tanjir na tanjiru.
- Upotrijebite čačkalicu sve na vidiku.
- Očistite uši ispred bilo koga i tako dalje.
Od djetinjstva pretpostavljamo da postoje određene norme društvenog ponašanja. I povrijediti ih sram. Naravno, sve zavisi od kontingenta u kojem osoba dobije. To jest, ako je on u običnom radnom okruženju najobičnijih ljudi, onda fraza: "Sramim se, jer sam glasno napravio gutljaj čaja", niko neće razumjeti. Ali ako je sagovornik vrlo osjetljiva osoba, onda je ispred njega nezgodno čak i slučajno pogoditi kašiku na posuđem.
Sramota prilikom odgajanja djece
Nažalost, vrlo često se koncept sramote jednostavno zloupotrebljava. To se radi kako bi se dijete zaštitilo od neželjenih radnji. Na primjer, beba igra dvorište i ispušne nove pantalone. Roditelji su ga prigušili na svaki način. Kao rezultat toga, fraza nužno zvuči: "Kako se ne stidiš." To jest, dijete postepeno razumije da bi trebao osjetiti određeni osjećaj za svoje kršenje. Možda ne vidi nijedan problem u činjenici da sam mirisao na nove stvari. Uostalom, upravo je napravio korak prema, a u blizini je postojala prljava klupa. Ali očigledno, majka i tata to ne razumiju, pa je mnogo lakše spustiti glavu i pokazati da ovdje nema sramote.
Nažalost, postepeno takva osoba postaje zatvorena. Plaši se ništa reći i učiniti, jer bilo koji njegov čin će biti ocijenjen kao pogrešno. I svi će znati kakve se osjećaju doživljavaju.
Odrasla osoba koja se srami
U svijetu odraslih ljudi sve je nešto drugačije od djece. Sazreno dijete, koje su stalno prigovaralo da je netačan, uzrokuje da se nelagodno. Takva osoba ne razumije da možete bez sramote. A okolna intuitivna uhvatila je njegovu strahu.
Verovatnoća će pasti u kompaniju izuzetno dobrih, mekanih ljudi koji su ogromni svojim osećanjima, izuzetno malim. Obično okruženje "dokazuju" slabosti, počevši nemilosrdno manipuliše. Oni mogu znati bilo kakve situacije da izazove osjećaj sramote. To jest, odrasla osoba mora razumjeti situaciju i sposobna je donijeti sopstvenu vrstu dječijih strahova.
Sramota prije nego što ne proglasim ljude
Suština se ne može odreći sramote uopće. Taj je osjećaj pokazatelj zabrane izrečenih izvana. Osjećaj je vrlo neugodan, useljiv iznutra. Postoji želja za sakrivanjem i brišem vlastitih nedoličnog ponašanja iz memorije. Da li je vrijedno biti sramote prije nego onih koji su mogli shvatiti šta se dogodilo, ali ne želi to učiniti?
Potrebno je uvjeriti sebe da se nasjecka li svaka osuda neidentijskog zakona. Kao što znate, gejevi su najotkrivene onim osobama koje su duboko u njima nalaze. Ljudi koji takav problem zaista nisu briga, zanimaju se za apsolutno druge stvari. I vina i sramota ispred njih zbog nekih gluposti ili situacija koje treba objasniti jednostavno ne nastaju.
Drugi primjer sugerira da ako na nekoga da izričito pokaže prst, zapravo naznačite sebe. Ako se ispostavilo da je sagovornik napravio bilo kakav nehotični čin, tada ne biste trebali usmjeriti pokazivač na njega i vikati se na cijeloj ulici. U takvom ponašanju, onaj koji navodno prati narudžbu pokazuje svoju prirodnu uključenost u takve stvari.
Radite sa sramotom
Odrasli mora se odrediti, prihvatljivo za njega ili ne. I pridržavati se ljudi relevantnih pogleda. Spremite psihu zdrava u ovom slučaju mnogo je lakša. Tako će osjetiti osjećaj sramote isključivo pred njim.
Najbolje je tretirati ovu senzaciju kao pokazatelj. Sam čovjek odraslih odabire ko da komunicira. To jest, ako se neugodan sagoriva senzacija pojavio unutra, a zatim ovdje, radije, postoji manipulacija. Možda stvarna ili jako dugačka. Ne biste trebali suzbiti osjećaj sramote u sebi, ali pokušajte, naprotiv, izvući ga.
Potrebno je, uprkos neugodnim osjećajima, rastavljaju situaciju na policama. To jest, potrebno je saznati:
- Šta se desilo.
- Vlastiti stav i razloge.
- Mišljenje sagovornika (jedan ili više).
- Ko će saznati i kako se pojaviti.
- Šta učiniti u budućnosti.
Odgovori na pitanja
Neophodno je biti iskren i bez ograničenja za utvrđivanje događaja koji uzrokuje neugodan osjećaj iznutra. Tada trebate odgovoriti na pitanje o razlogu onoga što se dogodilo, ali nemoguće je ovdje prevariti. To jest priroda onoga što se dogodilo je da je situacija pogrešno shvaćena, puštena je neka neprihvatljiva replika, nepristrasni čin je počinjen zbog lošeg dobrog i tako dalje.
Tada je vrlo važno shvatiti kako se sagovornik odvija na pojavu. Ako je njegova reakcija bila arogantna, osuda i okrutna, tada bi se mislila kako bi se moglo pojaviti o tome kako se dijalog s tim čovjekom uopće dogodio. Umjesto toga, nije potrebno priopćiti s njim blisko. Također bi trebao biti svjestan onih ljudi koji mogu naučiti o prekršaju.
Ubuduće je potrebno ponašati se kao da se ništa nije dogodilo. Istovremeno, trebali biste napraviti vlastite zaključke. To jest, ako se sagovornici pokazali kao ljudi koji su pokazali surovost, tada bi komunikacija trebala biti minimizirana i raduje se pojedincima koji, sve se uvijek događa samo savršeno. Jer to u prirodi ne postoji u principu.
Ko je poželjnije biti prijatelj sa
Ako osoba postane normalna, onda bi trebala biti stavljena u plus. Također vrlo dobro opisuje sagovornik, njegova sposobnost oblaganja pažnje na situaciju. Ali postoji trenutak iskrenosti, a treba ga osjetiti.
To jest, morate komunicirati sa onima koji su zainteresirani za nečiji život. Takvi ljudi neće postići glave s nekim značajkama koje su se dogodile sa svojim drugovima. Ali naprotiv, ako vide da je osoba veoma zabrinuta ni za šta, osjeća se sramota, osjećaj krivice, tada će se suditi iz ove države. Često se dešava da nema loše namere od onog koji je počinio kao da sramotni čin nije bio. I postoji neugodan osjećaj. U ovom slučaju sadašnji prijatelj će pomoći da vidi da jaje jaje ne vrijedi.
To jeste, treba li se uznemiriti zbog činjenice da nismo baš kriv? Logičan odgovor je da nema. Bolje je odnositi se na sramotu ne kao nešto neugodno i zahtijevati ventile u dalekom uglu podsvijesti. Ovaj osjećaj morate doživljavati kao pokazatelj. Dakle, ispostavit će se da ga okrenete i poboljšate svoje blagostanje.
Jeste li ikad imali sramotu? Taj se osjećaj jednostavno može paralizirati i lišiti vlastite volje, ali u nekim slučajevima postaje samo granica unutar naše ličnosti, za koje se bojimo koraka. Osjećaj sramote nije tako davno bio je tema pomno studirajući psihologe. Već dugo je identificiran vinom i sramotom. Sada se čini da je sramota prilično noć u različitoj svjetlosti nego prije. Pokušajmo rastaviti ovu zanimljivu i ne baš jednostavnu temu u današnjem članku.
Šta je sramota?
Ako se ne ubijate u psihologiju ove riječi, prema riječima, prema rječniku, sramota je vrlo snažan osjećaj s negativnom bojom, što je uzrokovano bilo kojom činom ili karakteristikom, i svijest o samoj osobi kao pogrešno i ima nedostatke. Moguće je doživjeti taj osjećaj samo u prisustvu druge osobe, sama sramota se ne pojavljuje. Leksičko značenje riječi "sramota" ne otkriva poteškoće sa samom pojmom i njegovu višeslojnost.
Zaista, u različitim kulturama postoje moralni standardi, koji određuju koje akcije treba stiditi. Ovo je iznenađujuće, ali definicija riječi "sramota" jednako je na svim jezicima, za razliku od kruga radnji, uzrokujući ovaj negativan osjećaj. Posebno je karakteristično testiranje ove emocije u kulturama, gdje se usvaja kolektivna procjena onoga što se događa. Ove kulture mogu se sigurno pripisati Rusiji i Kini.
Kako se stid manifest?
Ako je definicija riječi "sramota" jasna za nas, a kako se taj osjećaj očituje, često ostaje misterija. Da li mu je manifestacija u svim kulturama i društvima? Da, sramota je gotovo uvijek ista. On uzrokuje brzo otkucaje srca, povećava se znojenje, crvenilo kože, rezanje. Često ljudi zatvaraju svoje lice rukama, pokušavajući izgorjeti iz nadzora iz pogleda čak i kad im nisu usmjereni na njih.
Kada je prvi put bio prvi osećaj sramote?
Unatoč činjenici da je studija ovog osjećaja preuzela nedavno, milenijumski su filozofi jasno razumili šta je sramota. Značenje riječi prvo su se upoznali sa naučnicima u spisima Aristotela i Platona. Vjerovali su da se ovakav strah podvrgne tuđoj osudi, uključujući neočekivano.
Ubuduće je ta emocija smanjena na manifestacije osjećaja krivice i nije se smatralo zasebnim.
Sramota karakteristična kao emocije
Psiholozi su dokazali da bebe ne doživljavaju takav osjećaj kao sramotu. Značenje ove riječi nije upoznat sa djecom do sedam godina. Iz ovoga možemo zaključiti da mi sami usavimo taj osjećaj, a to postaje konstantan i najpričavniji cenzur svih svojih kasnijih akcija u životu.
U početku, dijete ne doživi sramotu u potpunosti, shvata da bi se trebao stidjeti i reproducirati određeni algoritam za savršen loš čin. Štiti ga od nepotrebnih optužbi odraslih, situacija izgleda završena. U budućnosti, dijete koje se često sramoti, počinje nehotice testirati taj osjećaj, popraćen istinskim iskustvima i emocijama.
Prije svega, osoba koja se stidi je u potpunosti fokusirana na sebe. Osjeća se drugačiji od svih ostalih ljudi - mnogo gore i razmaženi. Naviku da doživljava sramotu svaki put kada određena kritika nastaje sa strane, dovodi do formiranja osobe izuzetno nesigurnog. Takva osoba će uvijek biti blago sramežljiva i neugodna, ona se odmah zatvori u bilo kakav pokušaj da procijeni njegove postupke.
Sramota je mehanizam koji može zadržati osobu iz akcija koje društvo stavlja zabranjeno. U nekim je pojedincima taj osjećaj razvijen posebno akutni i omogućava im da jasno povezuju svoje postupke unutarnjim senzacijama i instalacijama. Pored toga, sramota ne daje osobi moralno raspaljuju u uvjetima dozvoljenosti. Ovo je povezano sa ljudima koji se iznenada obogaćuju. Neki od njih i dalje vode pravi život, dok su drugi uzimati u sve ozbiljne i ne mogu umiriti svoje želje.
Destruktivna sramota
U mnogim slučajevima sramota je destruktivni faktor koji može u potpunosti transformirati osobu. Na primjer, mnogi pojedinci koji imaju lažni osjećaj sramote imaju lažni osjećaj sramote. Najčešće se ne pojavljuje kao rezultat akcija i radnji, već zbog određenih nedostataka izgled ili zamišljenih negativnih osobina karaktera. Obično ne oštećuju takođe ne stvarni, već u zastupanju osobe pretjerano izgledaju ogromno i nepremostivo. U tim slučajevima sramota uzrokuje osobu da uđe u krug lažnih sumnji i samoući, on jede dušu iznutra. Rezultat takvog ponašanja bit će uništavanje osobe kao punopravni član društva.
Osoba počinje njegovati i množiti svoje komplekse koje se mogu ispasti izmišljenog u stvarnom, a konačno vezati dušu sa stalnim osjećajem sramote.
Sramota i vino: Koja je razlika?
Obična osoba često zbunjuje osjećaj krivice i sramote, čak i psiholozi dugo vremena nisu proveli jasnu granicu između ova dva koncepta. Ali u stvari imaju prilično jasne razlike.
Vina je osjećaj koji nastaje kao rezultat pogrešnih radnji. To podrazumijeva kaznu koja u potpunosti doseže krivicu. To jest, uzrok krivice uvijek djeluje djelu. Kao otkup, izvinjenje se može približiti, kazna ili set drugih radnji.
Sramota, ima određeni čin, prisiljava pojedinca da se klasificira kao manjkavu. Gotovo je nemoguće smanjiti nivo emocionalne topline u ovom slučaju, dok se osoba ne prestaje sramiti. Ovo može biti u bliskoj budućnosti ili nekoliko godina kasnije. U većini slučajeva stupanj sramote nije zakrčen s promoviranim prekršajem. Sramota je nekoliko puta veća od oštećenja pojedinačnih akcija.
Sramota: Uzroci izgleda
Psiholozi tvrde da je sramota vrlo usko povezana s uzbudljivim. Na primjer, osoba želi nešto jako, stalno misli na to i snove. U glavi su mu plan za dobivanje željenog, ali u tom trenutku nastaje razumijevanje da će primiti potrebnu, osobu učiniti prekršaj. Tada se manifestuje sramota, usporava emocionalnu uzbunu i ne dozvoljava da se zamisli do kraja.
Često ljudi doživljavaju sramotu kad se razlikuju od drugih. U svijesti osobe postavljeno je za identifikaciju drugih članova društva, tako da svaka značajna razlika uzrokuje nerazumijevanje i lanac. To se može odnositi na izgled ili unutrašnje karakteristike u vezi sa mentalnim razvojem ili osobinama karaktera.
Takođe, odrasli često trpe, koji su u djetinjstvu neprestano podvrgnuti cenzuri. U ovom slučaju, sramota će se pojaviti bez razloga i pratiti pojedinac sav život. Kritika voljenih jedan je od najčešćih uzroka sramote, a kritika mora doći od ljudi koji imaju utjecaj na određenu osobu.
Naličja strana sramote
Psiholozi, aktivno proučavajući fenomen srama, došli su do zaključka da su prekomjerne vrste uzrokovale brojne probleme u ljudskoj psihi. Poznato je takav mandat kao "stražnji dio srama". Koristi se kada se sramota, preciznije, njegove lažne manifestacije postaju uzrok kompleksa ili uzgoj određenih karaktera u pretjeranom pretjeranom obliku.
Na primjer, osoba želi uspjeti i aktivno se manifestirati u javnosti, ali nadahnut je da se stidi. Kao rezultat toga, postoje kontradikcije između potreba i brašna savjesti, osoba počinje osjetiti njegovu beznačajnost. On se ulazi u situaciju u kojoj će bilo kakva odluka biti pogrešna - brašno savjesti čine da se osjećaju pogrešno, a nemogućnost da sami shvate dovodi do još jačeg osjećaja nepotrebnosti. Tijelo ne podnosi takav pritisak i uključuje zaštitni mehanizam - ponos. Ona zauzvrat vodi do drugog niza problema.
Ovaj je primjer samo jedan od mnogih, trenutno, psihoterapeuti aktivno proučavaju koliko sramote utječe na formiranje osobe u cjelini.
SKLADIŠTENE SRETME
Vrijednost sramote u razvoju društva može se pratiti u broju različitih izreka i izraza koji otkrivaju suštinu ovog osjećaja. U svakoj kulturi možete pronaći nekoliko desetine frazeoloških jedinica koje padaju pod temom članka. Prikupili smo nekoliko najpopularnijih od njih i odlučili da otkrijemo njihovu važnost, što je možda i dalje ostalo za neku tajnu.
Opekotina od sramote: vrijednost frazeologije
Gotovo svi smo čuli ovu frazu, a barem jednom u njegovom životu koristio sam sam kao procjenu njihovih ili drugih postupaka. Stoga su mnogi intuitivno razumljivi smisao ove fraze. U rječnicima ruskog jezika, tako tumači dobro poznate izreke: da izgore od sramote - to znači vrlo nešto što je stvar napravljena. Štaviše, moguće je sagorjeti od sramote samo kada se otkriju nedolično ponašanje drugih ljudi. Ova činjenica je potrebna u ovom procesu.
U različitim tumačenjima fraza zvuči drugačije. Koliko tačno - "opekotina od sramote" ili "opekotina od sramote"? Vrijednost frazeologije iz ovoga se ne mijenja i, prema pravilima ruskog jezika, obje su mogućnosti tačne. Iako se druga odnosi na zajednički razgovorni žanr, ali ne u suprotnosti s pravilima.
Fraza ima potpuno stvarne fizičke manifestacije sramote. Uostalom, osoba se ističe u nečemu, počinje znojiti i rumenila. On je kao da gori iznutra i on postaje sam po sebi. Ispunjenje se dodaje već navedenim simptomima i željom da se sakriju.
Sramota - ne pušiti, oči nisu Heather: Šta to znači?
Čuo sam takvu frazu: "Sramota - ne puši, oči nisu heather"? Značenje ove frazeologije je prilično razumljivo, prikladno je spomenuti kada osoba želi reći nekome sramotu, ali osuda se boji. Stoga mu je rečeno ovoj frazu, što znači da je potrebno otvoriti istinu i povući sramotu koja neće donijeti značajnu štetu ljudskom tijelu.
Vrijedno je napomenuti da su zakonitost i savjesnost vrlo cijenjena u kulturi ruskog naroda. Teško je zamisliti kakva je besramna osoba sposobna, pa se nedostatak sramote smatrali u trenutku najteži mrak duše. Ako osoba može doživjeti sramotu za svoje postupke, on je sposoban da raste duhovno i može prevladati bilo koju situaciju, čak i sam stvorio sam.
Zaista, u stvari, sramota oka nije umanjena, značenje i svrha ovog osjećaja je ograničenje i upozorenje iz loših djela. Sramota u ovom slučaju je samo emocija, dizajnirana da motivira i njeguju pristojnu ljudsku osobnost.
"Sramota i Selm": Kada se primenjuje fraza?
Na ruskom, riječ "marka" ima nekoliko vrijednosti. U prvom se koristi kao imenovanje intimnih dijelova tijela, a u drugom dijelu nazivaju lošim djelima koje snosi društvo. U nekim izvorima autori su riječi stavili riječi "sramota" i "Shatter" za jedan nivo, oni govore o njima kao sinonimima.
Kada je fraza "sramota i selm"? Vrijednost frazeologije se tumači kao cenzura, primjenjuje se, pozivajući se na određenu osobu ili grupu ljudi, apelentirajući na njihovu savjest i daje izuzetno negativnu procjenu svojih postupaka.
Ova se fraza često nalazi u ruskoj literaturi i često se koristi u zajedničkom govoru. Sada se intenzitet upotrebe frazeologije ne prati, ali prema lingvistima i sociolozima može se zaključiti da fraza postepeno gubi svoju bivšu učestalost upotrebe čak i u svakodnevnom životu.
Ljudska psiha je i dalje u velikoj mjeri misterija za naučnike, tako da postoje velike otkriće koji su pred nama, što može donijeti puno novih informacija o ljudima koji su dugo poznati ljudima i emocijama.
"Tema sramote bila je pogođena. Danas ćemo pokušati odgovoriti na pitanje - šta je sramota?
Definicija u psihologiji:
Sramota - emocija koja proizlazi iz svijesti o stvarnoj ili zamišljenoj nekolicinoj nedosljednosti njegovih postupaka ili određenih pojedinačnih manifestacija usvojenih u ovom društvu i norme koje ih dijele, zahtjevi morala. Sramota može biti povezana s ponašanjem ili manifestacijom ličnih karakteristika drugih, u pravilu, bliskih ljudi (sramota za drugu). Sramota doživljava kao nezadovoljstvo sa sobom, osuđujuću ili optužbi o sebi. Želja za izbjegavanjem takvih iskustava snažan je motiv ponašanja usmjeren na samopoboljšanje, sticanje znanja i vještina, o razvoju sposobnosti. Različiti ljudi imaju različite pragove sramote uzrokovane vrijednostima vrijednosti, fokusom svake ličnosti i povezanih osobina osjetljivosti na mišljenja, procjene okolnih ljudi. Fokusirajući pažnju subjekta na vlastite akcije i kvalitete, sramota doprinosi razvoju samosvijesti, samokontrole, samokritičnosti i smatra se najprihvatljivim emocijama. Povećavanje osjetljivosti subjekta u procjene okolnih ljudi, sramota sudjeluje u regulaciji komunikacije (olakšavanje ili izrada međuljudskih kontakata). Sramota - potpuno društveno određena emocija, formirajući se u ontogenezi tokom svjesne asimilacije etičkih normi i pravila za ponašanje određenog društvenog sistema, određenu kulturu.
Pitanje koje ima tako opsežan odgovor u psihologiji, gurnuo je studente da ga pitaju na kursu "Duhovno izlječenje":
Nedavno je aktiviran osjećaj sramote. Sramota se formira zajedno s vinom, ljutom, udubnošću i strahom, što znači sramota - je li to grijeh? Treba da se sakrijete i idemo na sebe može biti posljedica sramote? Svjesnost sramote dovodi do buđenja savjesti?
Nastavnik Elene Nikolaevna Kuzmin je odgovoran (0:06:42):
Šta je sramota? Sramota je ista vina. Razlika između njih je da se greška ne manifestuje i ne materijalno, sramota naprotiv i materijal. Sramota i vina nisu različite kategorije emocionalne manifestacije, u pola je cjeline, samo jedan nepaženik je na nivou duše, a drugi se manifestirao u materijalnom svijetu. Kad je duša kriva, postaje neugodno što u materijalnom svijetu izgleda kao sramota.
Kako se pojavljuje vino? Vina nastaju na nivou proizvedenih određenih akcija ili događaja (na primjer, pobačaji, alkoholizam, smrt nekoga, bruto ponašanja prema najmilijima ili partnerima). Uz potpuno odsustvo prepoznavanja vlastite nepravde i pokušaj premještanja odgovornosti za svoje postupke na drugoj osobi, osuda je povezana s naknadnim zadirom da svi imaju slobodu u svemu.
Nastanuta sramota mogu se rastaviti asocijativnim vezama i tačno shvatiti šta se tačno sramim. Da biste to učinili, uzmite lišće, ručno i registrirajte se sljedećim redoslijedom: vina, a zatim pogledajte misli koje će se pojaviti nakon pitanja "za koje vino?" Možda je neko uvrijedio, pod "Šta je bilo?" - Ljutnja, nakon što se pojavi manifestacija ljutnje, jer podsvijest uvijek jasno zna šta "leti", otuda strah. I cijeli ovaj set mentalnih problema, u materijalnom svijetu slaže se sramota, jer se duša srami i povrijedi zbog nepravde.
Potreba da se sakrije i idemo sebi može biti posljedica sramote. Jer, ako nema vina, to se često ne prepoznaje čak ni u nesolventnosti, skidajući odgovornost za inkontinenciju, nemogućnost i nespremnost da se sagovornici spuštaju do verbalne gluposti, umjesto da se odbijaju do vještine sposobnosti slušati. Duša osjeća istinsko stanje stvari, nemoguće je zavaravati riječima koje kažemo.
"Svjesnost sramote dovodi do buđenja savjesti?" "Biće tačnije reći" svijest o njihovoj vlastitim krivnji dovodi do buđenja savjesti ". Savjest je muka duše iz svijesti o njihovoj krivici. Stoga "svijest o krivici vodi do muke duše." Duša pati i bez svijesti, ali kada je osoba svjesna svih vaga do kraja, onda počinje patiti. Vodite računa o duši, povećavajući nivo svijesti u mislima i akcijama!
Učitavanje ...