Svi bogovi starog Rima. Bogovi i boginje starog Rima i Grčke

Stanovnici starog Rima bili su sigurni da njihovi životi zavise od različitih bogova. Svaka sfera imala je svog specifičnog zaštitnika. Općenito, panteon rimskih bogova sastojao se od najznačajnijih figura i manjih božanstava i duhova. Rimljani su podizali hramove i podizali kipove svojim bogovima, a takođe su im redovno donosili poklone i održavali festivale.

Rimski bogovi

Religiju starog Rima karakterizira politeizam, ali među brojnim pokroviteljima može se izdvojiti nekoliko značajnih ličnosti:

1. Najvažniji vladar je Jupiter... Rimljani su ga smatrali zaštitnikom nevremena i oluja. Svoju volju je pokazao slanjem munja na zemlju. Vjerovalo se da mjesto na koje odlaze postaje sveto. Tražili su od Jupitera kišu za dobru žetvu. Smatrali su ga zaštitnikom rimske države.
2. Rimski bog rata Marsčlan je trijade bogova koji predvode rimski panteon. U početku se smatrao zaštitnikom vegetacije. Upravo su Marsa ratnici žrtvovali prije odlaska u rat, a zahvaljivali su mu se i nakon uspješnih bitaka. Simbol ovog boga bilo je koplje - regin. Uprkos svojoj ratobornosti, Rimljani su Marsa prikazivali u mirnoj pozi, tvrdeći da se odmara nakon bitaka. Često je u rukama držao statuu boginje pobjede Nike.
3. Roman Asclepius najčešće se predstavljao kao starac s bradom. Glavni i najpoznatiji atribut bio je štap koji se obavija oko zmije. Do danas se koristi kao simbol medicine. Samo zahvaljujući svojim aktivnostima i obavljenom radu, dobio je besmrtnost. Rimljani su stvorili ogroman broj skulptura i hramova koji su posebno posvećeni bogu iscjeljenja. Asklepije je napravio mnoga otkrića u oblasti medicine.
4. Rimski bog plodnosti Liber... Smatran je i zaštitnikom vinarstva. Uživao je najveću popularnost među poljoprivrednicima. Ovom bogu posvećen je praznik koji je održan 17. marta. Na današnji dan mladi momci su prvi put obukli togu. Rimljani su se okupljali na raskršću puteva, nosili maske od kore i ljuljali falus koji je bio napravljen od cveća.
5. Bog sunca u rimskoj mitologiji Apolončesto povezan sa životvornom snagom neba. S vremenom je ovaj bog počeo pripisivati ​​pokroviteljstvo nad drugim područjima života. Na primjer, u mitovima, Apolon je često predstavnik mnogih životnih pojava. Pošto je bio brat boginje lova, smatran je veštim strelcem. Farmeri su vjerovali da je Apolon taj koji ima moć koja pomaže sazrevanju kruha. Za mornare, on je bio bog mora, koji je jahao na delfinu.
6. Bog ljubavi u rimskoj mitologiji Kupidon smatran je simbolom neizbežne ljubavi i strasti. Predstavljali su ga kao dječaka ili dijete sa kovrdžavom zlatnom kosom. Kupidon je imao krila na leđima, koja su mu pomagala da se kreće i udara ljude iz bilo kojeg pogodnog položaja. Trajni atributi boga ljubavi bili su luk i strijele, koji su mogli i dati osjećaje i lišiti ih. Na nekim slikama, Kupidon je prikazan sa povezom na očima, što ukazuje da je ljubav slijepa. Zlatne strijele boga ljubavi mogle su pogoditi ne samo obične ljude, već i bogove. Kupidon se zaljubio u običnu smrtnicu Psihu, koja je prošla kroz mnoga iskušenja i na kraju postala besmrtna. Kupidon je popularno božanstvo koje se koristi za izradu raznih suvenira.
7. Rimski bog polja Faun bio Dionizov pratilac. Smatran je i zaštitnikom šuma, pastira i ribara. Uvijek je bio veseo i zajedno sa nimfama koje su ga pratile plesao je i svirao flautu. Rimljani su Fauna smatrali lukavim bogom koji je krao djecu, slao noćne more i bolesti. Psi i koze su žrtvovani na poljima. Prema legendi, Faun je učio ljude da obrađuju zemlju.

Ovo je samo mali spisak rimskih bogova, jer ih ima mnogo i potpuno su različiti. Mnogi bogovi starog Rima i Grčke slični su po izgledu, ponašanju itd.

Stranica 1 od 5

Spisak imena bogova, heroja i ličnosti antičke Grčke i Rima

Priručnik sadrži gotovo sva imena bogova, mitoloških likova, heroja i povijesnih ličnosti antičke Grčke i starog Rima.

A

AVGUST OCTAV IAN(63. pne - 14. n.e.) - nećak Julija Cezara, njegovog zvaničnog naslednika, prvog rimskog cara (od 27. godine), za vreme čije vladavine se dogodilo Rođenje Spasitelja. Godine 43., zajedno sa M. Antonijem i E. Lepidom, čini drugi trijumvirat. Nakon poraza flote, gospodin Antun na rtu Aktius (31) postao je zapravo jedini vladar Rimskog carstva, osnivač principata, koji je u svojoj osobi ujedinio najviše svećeničke, državne i vojne položaje rimske države. .

AGAMEMNON- u grčkoj mitologiji, kralja Mikene, sina Atreja i Aerope, muža Klitemnestre, brata spartanskog kralja Menelaja, vođu ahejske vojske u Trojanskom ratu, ubila je njegova žena.

AGESILAY(444-360) - spartanski kralj (399-360), koji se uspješno borio protiv Perzijanaca i anti-spartanske koalicije tokom Korintskog rata, postigao je posljednji maksimalni prosperitet Lakedemona prije njegovog konačnog poraza od Tebanaca u bici kod Leuktre (371).

AGRIPPA Marko Vipsanias (64/63-12 pne) - rimski komandant i političar, saradnik Oktavijana Avgusta, od kojih su brojne vojne pobede zapravo pripadale A. gušenju ustanka španskih plemena (20-19). A. je obavljao diplomatske zadatke Augusta, učestvovao u restrukturiranju Rima, autor nekih djela.

ADONIS- u grčkoj mitologiji, miljenik Afrodite, božanstva feničansko-sirijskog porijekla. Bio je posebno poštovan u helenističko doba kao božanstvo koje umire i vaskrsava.

ADRASTEA("Neizbježno") - vidi Nemesis.

ADRIAN Publije Elije (76-138) - rimski car (od 117) iz dinastije Antonina, usvojen od Trajana. Podsticao je razvoj grčke kulture na teritoriji carstva, iako je pod njim bila aktivna romanizacija većine provincija. U oblasti vanjske politike A. je prešao na defanzivnu taktiku, ojačao birokratski aparat, ujednačio sudsko pravo i izvršio opsežne građevinske aktivnosti.

AID(Had, Pluton, otn. od rim. Ork) - u grčkoj mitologiji, bog podzemlja mrtvih, sin Kronosa i Geje, Zevsov brat.

ACADEM- u grčkoj mitologiji, atinski junak, koji je Dioskurima ukazao gde je skrivena njihova sestra Elena, koju je Tezej oteo. Prema legendi, Akadem je sahranjen u svetom gaju sjeverozapadno od Atine.

ALARICH(um. 410. n.e.) - vođa Vizigota. Pod carem Teodosijem komandovao je najamničkim odredima. 398. godine opustošio je Trakiju i Grčku, a zatim je izvršio invaziju na Panoniju i Italiju. Godine 402. poražen je od rimskih trupa kod Polencije i Verone, zatim je zauzeo Iliriju, odakle je započeo ofanzivu na Rim, koji je tri puta opsjedao i konačno zauzeo 24. avgusta 410. godine.

ALEKSANDAR- ime makedonskih kraljeva: 1) A. III Makedonski (356-323) - kralj Makedonije (od 336), sin Filipa II, sjajan komandant, diplomata i političar, organizovao je pohod na istok protiv perzijskog kralja Darija III (334-323), zbog čega je nastala ogromna sila koja je ujedinila grčki i istočni svijet, što je označilo početak ere helenizma (III-I stoljeće); 2) A. IV (323-310) - kralj Makedonije, sin Aleksandra Velikog, nije zaista dobio kraljevske ovlasti. Poginuo je zajedno sa svojom majkom Roxanne tokom ratova dijadoha.

ALEXID(vek pre nove ere) - najznačajniji grčki komičar iz perioda kasne klasike, autor više od 200 dela.

ALKESTIDA- u grčkoj mitologiji, supruga legendarnog kralja Fer Admeta, koji je dobrovoljno dao život da bi spasio svog muža. Herkul, oduševljen Alkestidinim podvigom, oteo ju je iz ruku boga smrti Tanata i vratio mužu.

ALKIVIAD(oko 450. - oko 404.) - Atinski političar i vojskovođa, Perikleov učenik, Sokratov učenik. Stvarni organizator Sicilijanske ekspedicije (415-413) tokom Peloponeskog rata. Često je mijenjao svoju političku orijentaciju, prelazio na stranu Sparte. Umro u egzilu.

AMAZON- u starogrčkoj mitologiji, ratoborne žene koje su živjele uz obale Meotide (Azovsko more) ili uz obale rijeke. Thermodont. A. se stalno bavio ratnom veštinom i zbog pogodnosti streljaštva opekao je desna prsa.

AMBROSIY Aurelije iz Mediolane (Milano) (oko 337-397) - svetac, teolog, autor egzegetskih i dogmatskih djela, biskup Mediolane, porijeklom iz Trevise (Italija). Stekao je retoričko i pravno obrazovanje, bio je guverner oblasti Ligurije i Emilije sa rezidencijom u Mediolani (oko 370.), gdje je rukopoložen za biskupa (374.), borio se protiv paganizma, imao značajan utjecaj na crkvu i politički život svog vremena. Obeležavanje 7/20 decembra.

AMFITRIT- u grčkoj mitologiji, personificirano more, žena boga morskog prostora, Posejdona.

ANAXAGOR(oko 500-428) - Grčki filozof iz Klazomena (Mala Azija), koji je tvrdio da je materija vječna.

ANANKA(Ananke, otn. od rimskog. Nužnost) - u grčkoj mitologiji, boginja neizbježnosti, smrti, kćer Afrodite, majka boginja sudbine Moir.

ANAKHARSIS(VI vek pne) - jedan od najpoznatijih u grčkom svetu Skita iz kraljevske porodice, prijatelj atinskog zakonodavca Solona. Puno je putovao po Grčkoj, proučavajući lokalne običaje i običaje. Vrativši se u svoju domovinu, pokušao je uvesti novotarije među Skite, zbog čega su ga njegovi suplemenici ubili. Prema drevnoj tradiciji, jedan od sedam mudraca antike.

ANDROGEY- u grčkoj mitologiji, sin kritskog kralja Minosa. Androgej je pobedio na Panatenskim igrama, navukavši na sebe zavist atinskog kralja Egeja, koji ga je, želeći da uništi A., poslao u lov na maratonskog bika, koji je mladića raskomadao.

ANIT(kraj V vijeka prije Krista) - bogati Atinjanin, istaknuti političar koji je učestvovao u rušenju "tiranije tridesetorice", glavni tužilac na procesu protiv Sokrata.

ANC Marcije (druga polovina 7. veka p.n.e.) - rimski kralj, unuk Nume Pompilija, napravio je kultne inovacije, postavio luku Ostiju, smatran je osnivačem plebejske porodice Marcijana.

ANTEY- u grčkoj mitologiji, div, sin Posejdona i Geje, bio je neranjiv sve dok je dodirivao majku zemlju. Herkul je pobedio Anteja, otkinuo ga od zemlje i zadavio u vazduhu.

ANTIOPA- u grčkoj mitologiji: 1) ćerka tebanskog kralja Nikteje, jedne od Zevsovih miljenica, majke Amfiona i Zeeta; 2) Amazon, ćerka Aresa, koju je Tezej zarobio i rodila mu sina Hipolita.

ANTIOHIJA- ime sirijskih helenističkih kraljeva iz dinastije Seleukida: 1) A. III Veliki (242-187) - sirijski kralj (223-187), poznat po svojoj agresivnoj politici, borio se sa Egiptom, zauzeo Mediju i Baktriju ( 212-205), Palestina (203), proširio svoju vlast na granice Indije, vodio tzv. sirijski rat s Rimljanima (192-188), ali je na kraju poražen u bici kod Magnezije (190). Ubijen od strane njegove pratnje; 2) Antioh XIII Filadelf (prev. pol. - sredina I. pne.) - posljednji kralj porodice Seleukida, 69. pne. priznat od Lukula za sirijskog kralja, ali 64. pne. X. je lišen prijestolja od Pompeja, koji je Siriju pretvorio u rimsku provinciju. Naknadno izvršeno.

ANTIPATR(um. 319 pne) - makedonski komandant pod Filipom II i Aleksandrom. Tokom istočnog pohoda bio je guverner Makedonije. Pod A. umro je govornik Demosten.

ANTISPHENE(oko 444-366) - grčki filozof, Sokratov učenik, osnivač kiničke škole. On je tvrdio da su fizički rad i pošteno siromaštvo apsolutno dobro.

ANTHONY Marko (82 -30. pne) - rimski političar i državnik, komandant, pristalica Julija Cezara, muž Kleopatre VII, konzul 44. godine, učesnik drugog trijumvirata zajedno sa Oktavijanom i E. Lepidom (43), kasnije jedan od glavni suparnici Oktavijana u građanskim ratovima 30-ih godina. Godine 31. poražen je od Oktavijana kod Rta Akcije, izvršio je samoubistvo.

ANTONIN Pije ("Pobožni") (86-161) - rimski car (od 138), osnivač dinastije Antonin, usvojenik Hadrijanov, nastavio je svoju politiku vezanu za očuvanje i učvršćivanje dostignutih granica. Kasnije su ga Rimljani poštovali kao uzornog vladara.

ANFIM(um. 302/303. n.e.) - Sveštenomučenik, episkop Nikomedije, bio je, kao i mnogi hrišćani, optužen za paljenje Nikomedijske palate, tokom progona se krio da upravlja stadom i pisao pisma, ali je otkriven i mučenički stradao smrt. Obilježavanje 3/16 septembra.

ANKHIZ- u grčkoj i rimskoj mitologiji, otac Eneje, Afroditinog miljenika. U noći pada Troje, nosio ga je na svojim ramenima Eneja iz zapaljenog grada, umro je na putu za Arkadiju kod planine Ankizije (prema drugoj verziji, u južnoj Italiji ili na Siciliji).

APOLLO(Feb) - u grčkoj i rimskoj mitologiji bog sunca, svjetlosti i harmonije, zaštitnik umjetnosti, suprotnost Dionizu, sinu Zevsa i Letona, brata Artemida, poštovan je kao zaštitnik putnici, pomorci i kao iscjelitelji. S druge strane, s Apolonom su se povezivale i mračne elementarne sile, koje su donosile bolest i smrt.

APOLONIJE(u. 90-ih godina 1. veka nove ere) - Grčki filozof, rodom iz bogate porodice Tijana (Mala Azija), stekao je opsežno obrazovanje, mnogo putovao, propovedao neopitagorejski verski misticizam, bio blizak dvoru careva , možda je bio umiješan u zavjeru protiv Domicijana, u vezi s kojom je pogubljen. Tokom svog života, pagani su ga poštovali kao čudotvorca i mudraca.

ARAT(oko 310-245) - Grčki pisac porijeklom iz grada Sola (Kilikija). Živio je u Atini i na dvorovima kraljeva u Makedoniji i Siriji. Napisao je astronomsku poemu "Fenomeni" u 1154 heksametra, napisanu u duhu stoičke filozofije. U doba srednjeg vijeka ovo djelo je služilo kao nastavno pomagalo iz astronomije.

ARACHNE- u grčkoj mitologiji poražena je lidijska djevojka, vješti tkalja koja se usudila da izazove Atenu na takmičenje u vještini tkanja, i pretvorena u pauka.

ARES(Areus, otn. od rim. Mars) - u grčkoj mitologiji, bog nepravednog i izdajničkog rata, kao i oluja i lošeg vremena, sin Zevsa i Here.

ARIADNE- u grčkoj mitologiji, kćerka kritskog kralja Minosa i Pasifaje, unuke boga sunca Helija. Zaljubljena u Tezeja, dala mu je klupko konca, kroz koje je junak pronašao izlaz iz lavirinta, pobegao sa Tezejem sa Krita i kasnije ga je Dioniz napustio ili oteo.

ARIOVISTA(I vek pne) - germanski vođa, pozvan od keltskog plemstva u Galiju kao vladar, ali je kasnije dobio samostalan značaj. Cezar ga je 59. priznao kao "prijatelja rimskog naroda", a 58. je protjeran iz Galije.

ARISTIDES(um. oko 468. pne) - atinski politički vođa, pomagao Klistenu u sprovođenju njegovih reformi, bio je jedan od stratega u bici kod Maratona (490) i bici kod Plateje (480). Postao je poznat po svojoj pravednosti i nepotkupljivosti.

ARKADI Flavije (377-408) - prvi vladar Istočnog Rimskog Carstva (od 395), sin Teodosija I Velikog, njegov suvladar od 383, bio je pod uticajem vlastite pratnje i svoje žene Evdoksije, vodio odbrambene ratove sa Nemcima, organizovao progon pagana i jeretika.

ARMINY(oko 16. pne - 21. ne) - potomak kraljevske germanske porodice, služio je u rimskoj vojsci, namamio u zamku i porazio legije Kvintilija Vare u Teutoburškoj šumi (9. n.e.). A. je predvodio ustanak protiv Rimljana u Njemačkoj, poginuo od posljedica svađe među vođstvom pobunjenika.

ARRADEUS(Filip III) (um. 317. pne) - vanbračni sin Filipa Makedonskog, odlikuje se slabošću i demencijom, bio je epileptičar. Ubijen po nalogu udovice Filipa Olimpijasa.

ARTEMIS(otd. od rim. Diana) - u grčkoj mitologiji, boginja lova i divljači, kći Zevsa i Leto, sestra blizanka Apolona. Bio je simbol djevičanske čistoće i ponekad se poistovjećivao sa Mjesecom.

ASCLEPIUS(otn. od rim. Aesculapius) - u grčkoj mitologiji, bog iscjeljenja, sin Apolona, ​​učenik kentaura Hirona.

ASTIDAMANT(druga polovina 5. veka p.n.e.) - atinski pesnik iz klana Eshila, Isokratov učenik. Bio je poznat po tome što je sebi pisao pohvale na statui koja mu je postavljena u pozorištu.

ASTRAI- u grčkoj mitologiji, sin titana Kronosa, muž boginje zore Eos, otac četiri vjetra.

ASTRA(često se poistovećuje sa boginjom istine i pravde Dike) - u grčkoj mitologiji, boginja pravde, ćerka Zevsa i Temide, sestra Stidljivosti, koja je živela među ljudima tokom "zlatnog doba". Zbog izopačenosti ljudskog morala, "zlatno doba" je završilo, a A. je napustio Zemlju, pretvorivši se u sazviježđe Djevice.

ATLANT(otd. iz rimskog Atlasa) - u grčkoj mitologiji, titan, Prometejev brat, koji je držao nebeski svod na svojim ramenima.

ATTAL Prisk (um. poslije 410. godine) - rimski prefekt, koji je, na zahtjev vizigotskog vođe Alariha, proglašen za cara (409.). Ubrzo se Alarik posvađao sa A. i oduzeo mu carsku titulu, nakon čega je zauzeo Rim (410).

ATTILA(um. 453. n.e.) - vođa hunskih i savezničkih plemena (434-445. - zajedno sa svojim bratom Bledom, od 445. godine, nakon ubistva Bleda, vladao je sam), ujedinio je pod svojom vlašću plemena varvara: Hune, Ostrogoti, Alani i drugi, 447. opustošio Trakiju i Iliriju, 451. provalio u Galiju i poražen od Rimljana i njihovih saveznika u bici na katalonskim poljima, 452. je uništio sjevernu Italiju.

ATTIS(otd. od frig. Menom) - miljenik i sveštenik boginje Kibele, u helenističkom dobu bio je poštovan kao umirući bog koji ustaje iz mrtvih.

ATHANASIUS(295-373) - svetac, jedan od najpoznatijih episkopa Aleksandrije (od 328), teolog, apologet, stekao klasično obrazovanje u Aleksandriji, učesnik I Vaseljenskog sabora u Nikeji (325), bio je neumoljivi neprijatelj Arijanstvo, zbog čega je pet puta izbačen sa svog odjela. Obilježavanje 2/15 maja.

ATHENA Palada (otn. od rim. Minerva) - u grčkoj mitologiji, boginja mudrosti, pravednog rata, zaštitnica nauka, ćerka Zevsa i Metide. Bila je poštovana kao djevica koja nije imala muža.

AFRODITA(otd. od rim. Venera) - u grčkoj mitologiji, boginja ljubavi i ljepote, kći Zevsa ili Urana i okeanida Dione.

Ahil(Ahilej) - u grčkoj mitologiji, jedan od najhrabrijih i nepobjedivih heroja Trojanskog rata, sin Peleja i Tetide. Bio je cijenjen kao neranjiv u svim dijelovima tijela, osim pete, kao ratnik. Borio se na strani Ahejaca, ubio ga je lukom u petu Paris, kome je pomogao Apolon.

AETIUS Flavije (oko 390-454) - vojni zapovednik cara Valentinijana III (oko 425), jedan od poslednjih branilaca Zapadnog carstva, komandovao je rimskim i savezničkim trupama u bici na katalonskim poljima (451). Izdajnički ubijen po naredbi cara.

B

BARSINA(druga polovina 4. vijeka prije Krista) - kćerka perzijskog guvernera Frigije, koju je zarobio Aleksandar Veliki nakon zauzimanja Damaska. Ona je bila stvarna supruga Aleksandra prije njegovog zvaničnog braka sa Roxanne. Ubijena sa svojim sinom Herkulom tokom ratova dijadoha.

BACCHUS- vidi Dioniza.

BELLONA- starorimska boginja rata. U njenom hramu primani su pobjednički komandanti i strani ambasadori, a ovdje se odvijao obred objave rata.

BRIAREUS- u grčkoj mitologiji, sin Urana i Geje, jedan od titana, čudovište sa 50 glava i stotinu ruku, pripadnik titanomahije na strani Zevsa.

BRUT("Dumbas") - nadimak članova plebejske rimske porodice: 1) B. Decimus Junius Albinus (1. vek pne) - pretor 48. godine, zapovednik Cezara, učesnik u zaveri protiv njega 44. godine; 2) B. Lucije Junije (VI vek pne) - legendarni osnivač Rimske republike, učestvovao u proterivanju poslednjeg rimskog kralja Tarkvinija Gordog (509), poginuo u dvoboju sa svojim sinom; 3) B. Marko Junije (85-42 pne) - rimski državnik i političar, Ciceronov pristalica, vjerovatno vanbračni sin Julija Cezara. Od 46. guverner provincije Cisalpinske Galije, od 44. pretor, sudjelovao je u zavjeri protiv Cezara. Izvršio samoubistvo nakon što je poražen u bici sa trupama Senata kod Filipa (42).

Busiris- u grčkoj mitologiji egipatski kralj, sin Posejdona ili Egipta i Lizijanase. Žrtvovao je Zeusu sve strance koji su stigli u Egipat. Ubio ga je Herkul na putu do bašte Hesperida.

BABILA(† 251. n. e.) - Sveštenomučenik, episkop antiohijski (238-251), postradao je mučeničkom smrću pod carem Decijem. Obilježavanje 4/17 septembra.

BACCHUS- vidi Dioniza.

VALENTINIAN III Flavije Placid (419-451) - Car Zapadnog Rimskog Carstva (od 425), do 454 je bio pod uticajem komandanta Aecija. Pod B. III, Zapadno carstvo se dalje raspadalo kao rezultat invazije varvarskih plemena. Ubijen od ruku Aecijevih pristalica nakon ubistva potonjeg.

VALERIJANA Publije Licinije (oko 193. - poslije 260.) - rimski car (253.-259.), poticao je od senatorskog prezimena, bio je vojskovođa u provinciji Rezia, proglašen je za cara od strane svojih trupa, organizirao progon kršćana (257-258. ), tokom V. krize carstvo je dostiglo svoju najvišu tačku. Umro u zatočeništvu perzijskog kralja.

VAR Kvintilije (oko 46. pne - 9. n.e.) - rimski komandant, poticao iz patricijske porodice, konzul 13. pne., tada guverner Sirije, ugušio je ustanak Jevreja za 6-4 godine. pre nove ere, bio je glavni komandant rimskih trupa u Nemačkoj, pretrpeo težak poraz od Nemaca u Teutoburškoj šumi (9. n.e.) i izvršio samoubistvo.

VENUS- vidi Afrodita.

VESPASIAN Tit Flavije (9-79) - rimski car (od 69), osnivač dinastije Flavijeva, prvi car nonsenatskog porijekla, pod njegovom komandom je počelo gušenje ustanka u Judeji (66-73). Za vrijeme vladavine Britanije izvršena je finansijska reforma, a došlo je do ratova u Njemačkoj i Britaniji.

VESTA- Rimsko božanstvo ognjišta i vatre. Najstariji religijski kult u Rimu dolatinskog porijekla. U hramu Vesta, svećenice-vestalke su održavale vječni plamen.

VICTORIA- vidi Nicka.

VOLCANO- vidi Hefesta.

Najstarija vjerovanja ljudi svodila su se na obdarivanje duše prirodnim pojavama i na kult predaka. Prolaskom vremena i razvojem civilizacija, iz ogromnog skupa nejasnih mitskih božanstava određuju se živopisnije slike: Mars - bog rata, Janus - bog početka i kraja, Jupiter - bog dnevne svjetlosti, grmljavine , šaljući ljudima strašne pljuskove na zemlju i drugo. Kultura i vjerovanja starih ljudi uvijek su bili pod velikim utjecajem kulture njihovih najbližih susjeda. Dakle, boginju umjetnosti, Minervu, Rimljani su posudili od Etruraca. Takođe, kulturni život Rima je, zauzvrat, imao značajan uticaj više od Grčke. Danas je neosporno da je rimska mitologija, čiji je većina bogova posuđena od Grka, imala značajan utjecaj na razvoj starog rimskog društva u cjelini.

Mitologija drevnih država danas je od velikog interesa za istraživače istorije civilizacija koje su potonule u prošlost, sakupljajući artefakte svoje kulture malo po malo stotinama godina. Zahvaljujući njihovom trudu, on ima ideju o tome šta su ljudi živjeli mnogo prije pojave njegovih predaka, u šta su vjerovali i koji je bio smisao njihovog života.

Najstarija rimska mitologija izgrađena je na vjerovanju u postojanje života nakon smrti. Rimljani tog vremena obožavali su duše svojih predaka. U središtu ovog obožavanja bio je strah od natprirodnih moći za koje su Rimljani vjerovali da ih ove duše posjeduju. Prvi rimski bogovi poistovjećivali su se s prirodom, mogli su je zapovijedati, izazivati ​​kišu ili slati neviđenu sušu u naselja. Kako ne bi ostali bez usjeva, stanovnici starog Rima pokušavali su na sve moguće načine umiriti ove bogove. Obožavali su ih i prinosili žrtve.

Grčki i rimski bogovi: razlike

Prema nekim izvorima, Stari Rim vekovima nije imao svoju mitologiju. U isto vrijeme, u susjednoj Grčkoj cvjetao je kulturni i vjerski život naroda. Mnogi moderni istraživači koji vole historiju skloni su vjerovati da je većinu mitova ona ranije posudila od kulturno razvijenijih Grka, a rimski bogovi su bogovi obdareni istim moćima i osobinama kao i Grci. Jedina razlika je u njihovim imenima. Dakle, u rimskoj mitologiji - Venera - je tačna kopija grčke Afrodite. Svetac zaštitnik drevne rimske umjetnosti - Feb - nije kao grčki Apolon itd.

U početku, rimski bogovi nisu imali nikakvu genealogiju, pa čak ni svoje stanište - Olimp, i bili su prikazani u obliku određenih simbola: Jupiter je izgledao kao kamen, Mars je izgledao kao koplje, Vesta je izgledala kao plameni jezici. Prema legendi, prvi bogovi Rima nisu ostavili potomstvo i nakon završetka svih započetih radova, nisu umrli, već su otišli nikuda. Grčki bogovi su bili veoma plodni i besmrtni.

Fuzija kulture i mitologije Rima i Grčke odvija se na prijelazu iz četvrtog u treći vijek prije nove ere. Glavna religijska vjerovanja Grka i dio njihove mitologije zavladali su u Rimu nakon što je zbirka izreka grčkog proročišta dostavljena u glavni grad carstva, koje je kasnije predviđalo epidemiju kuge 293. godine prije Krista.

Rimski bogovi su moralniji. Prema zamislima starih Rimljana, čuvajući ljudski život, oni su bili branitelji pravde na Zemlji, imovinskih prava i mnogih drugih prava koja bi slobodan čovjek trebao imati. Moralni uticaj religije je posebno veliki u periodu procvata rimskog građanskog društva (2-4 veka nove ere). Stanovnici starog Rima bili su veoma pobožni. Još uvijek možemo pronaći pohvale ovoj pobožnosti na stranicama djela rimskih i grčkih pisaca tog vremena. Spoljašnja pobožnost Rimljana dokazuje njihovo poštovanje običaja, na kojima se temeljila glavna vrlina rimskog naroda - patriotizam.

Boginja Aurora

Aurora u starogrčkoj mitologiji, boginja jutarnje zore. Reč "aurora" potiče od latinske aure, što znači "vetar pred svitanje".

Stari Grci su Auroru nazivali rumenom zorom, ružičastom boginjom Eos. Aurora je bila kćerka titana Hiperiona i Teje (u drugoj verziji: sunce - Helios i mjesec - Selena). Iz Astreje i Aurore dolazile su sve zvezde koje su gorele na tamnom noćnom nebu, i svi vetrovi: olujni severni Boreas, istočni Evrus, vlažni južni Not i blagi zapadni vetar Zefir, koji je nosio obilne kiše.

Andromeda

Andromeda , u grčkoj mitologiji, ćerka Kasiopeje i etiopskog kralja Kefeja. Kada je Andromedina majka, ponosna na svoju ljepotu, izjavila da je ljepša od morskih božanstava Nereida, oni su se požalili bogu mora Posejdonu. Bog je osvetio uvredu poslavši u Etiopiju poplavu i strašnu morsku neman koja je proždirala ljude.
Prema proročanskom predviđanju, da bi se izbjegla smrt kraljevstva, trebalo je prinijeti žrtvu pomirenja: dati Andromedu da je proždere čudovište. Djevojčica je bila okovana za stijenu pored mora. Tamo ju je Persej ugledao kako leti sa glavom Gorgone Meduze u rukama. Zaljubio se u Andromedu i dobio pristanak djevojke i njenog oca za brak u slučaju pobjede nad čudovištem. Poraziti zmaja Perseja pomogla je odsječena glava Meduze, čiji je pogled pretvorio sve živo u kamen.
U znak sjećanja na Persejeve podvige, Atena je Andromedu postavila na nebeski svod nedaleko od sazviježđa Pegaza; imena Kefej (Cefej) i Kasiopeja su takođe ovekovečena u nazivima sazvežđa.

Sveštenica Arijadna

Ariadne , u starogrčkoj mitologiji, svećenica sa ostrva Naksos. Arijadna je rođena iz braka kritskog kralja Minosa i Pasifeje. Njena sestra je bila Fedra, a Tezej je poslan na ostrvo Krit da ubije Minotaura. Arijadna mu je pomogla da spasi svoj život i porazi čudovište, koje se strastveno zaljubilo u heroja. Dala je Tezeju klupko konca i oštru oštricu kojom je ubio Minotaura.
Šetajući vijugavim Lavirintom, Arijadnina voljena je iza sebe ostavila nit koja je trebala da ga vrati nazad. Vrativši se iz Labirinta s pobjedom, Tezej je poveo sa sobom Arijadnu. Na putu su se zaustavili na ostrvu Naksos, gde je junak ostavio devojku dok je spavala. Napuštena od Tezeja, Arijadna je postala svećenica na ostrvu, a zatim se udala za Dionisa. Kao svadbeni dar dobila je svjetleću krunu od bogova, koju je iskovao nebeski kovač Hefest.
Ovaj dar je zatim uznesen na nebo i pretvoren u sazviježđe Krune Sjevera.
Na ostrvu Naksos postojao je kult obožavanja sveštenice Arijadne, a u Atini je poštovana prvenstveno kao Dionizova žena. Često se izraz "Arijadnina nit" koristi figurativno.

Boginja Artemida

Artemis a , u grčkoj mitologiji, boginja lova.
Etimologija riječi "artemis" još nije razjašnjena. Neki istraživači su vjerovali da ime boginje u prijevodu s grčkog znači "božica medvjeda", drugi - "gospodarica" ​​ili "ubica".
Artemida je ćerka Zevsa i boginje Leto, Apolonove sestre bliznakinje, koja je rođena na ostrvu Asteria u Delosu. Prema legendi, Artemida je, naoružana lukom i strijelom, provodila vrijeme u šumama i planinama, okružena vjernim nimfama - njenim stalnim pratiocima, koji su, poput boginje, voljeli loviti. Uprkos prividnoj krhkosti i gracioznosti, boginja je imala izuzetno odlučan i agresivan karakter. S krivcima je postupala bez imalo žaljenja. Osim toga, Artemida je strogo vodila računa da red uvijek vlada u svijetu životinja i biljaka.
Jednom se Artemida naljutila na kralja Kalidona Oineja, koji je zaboravio da joj donese prve plodove žetve i poslao je strašnog vepra u grad. Artemida je izazvala razdor među rođacima Meleagera, što je dovelo do njegove strašne smrti. Zbog činjenice da je Agamemnon ubio svetu srnu Artemida i hvalio se svojom preciznošću, boginja je zahtijevala da joj žrtvuje vlastitu kćer. Artemida je neprimjetno uzela Ifigeniju sa žrtvenika, zamijenivši je jelenom i prenijela je u Tauridu, gdje je Agamemnonova kći postala svećenica boginje.
U najstarijim mitovima Artemida je bila prikazana u obliku medvjeda. U Atici, svećenice boginje, prilikom izvođenja rituala, stavljale su medvjeđu kožu.
Prema nekim istraživačima, u drevnim mitovima, slika božice bila je u korelaciji s boginjama Selene i Hecate. U kasnijoj herojskoj mitologiji, Artemida je bila tajno zaljubljena u zgodnog Endimiona.
U međuvremenu, u klasičnoj mitologiji, Artemida je bila djevica i zaštitnica čednosti. Patronizirala je Hipolitu, koja je prezirala tjelesnu ljubav. U davna vremena postojao je običaj: devojke koje se udaju donosile su Artemidi pomirnu žrtvu kako bi odagnale njen gnev od sebe. U bračne odaje kralja Admeta, koji je zaboravio na ovaj običaj, lansirala je zmiju.
Actaeon, koji je slučajno ugledao boginju kupanja, umro je strašnom smrću: Artemida ga je pretvorila u jelena, kojeg su njegovi vlastiti psi raskomadali.
Boginja je strogo kažnjavala djevojke koje nisu mogle održati svoju čednost. Tako je Artemida kaznila svoju nimfu, koja je uzvratila Zevsovom ljubavlju. Artemidina svetišta često su podizana među izvorima vode koji se smatraju simbolom plodnosti.
U rimskoj mitologiji njoj odgovara boginja Dijana.

Dijana, u rimskoj mitologiji, boginja prirode i lova, smatrana je personifikacijom mjeseca, kao što je njen brat Apolon u kasnoj rimskoj antici poistovjećivan sa suncem. Dijanu je pratio i epitet "boginja tri puta", što se tumačilo kao znak Dajanine trostruke moći: na nebu, na zemlji i pod zemljom. Boginja je bila poznata i kao zaštitnica Latina, plebejaca i robova koje je Rim zarobio. Godišnjica osnivanja Dijaninog hrama na Aventini, jednom od sedam rimskih brda, smatrala se njihovim praznikom, što je boginji osiguralo popularnost među nižim slojevima. Za ovaj hram je vezana legenda o izuzetnoj kravi: bilo je predviđeno da će onaj ko je žrtvuje boginji u svetištu na Aventinu svom gradu dati vlast nad cijelom Italijom.

Kada je kralj Servije Tulije saznao za predskazanje, lukavo je zauzeo kravu, žrtvovao životinju Dijani i ukrasio hram njenim rogovima. Dijana je poistovjećena s grčkom Artemidom i boginjom tame i čarobnjaštva, Hekatom. Dijana je povezana s mitom o nesretnom lovcu Akteonu. Mladić koji je ugledao prelepu boginju kako se kupa, Artemida - Dijana u besu se pretvorila u jelena, kojeg su njeni sopstveni psi rastrgli na komade.

Boginja Atena

Athena , u grčkoj mitologiji, boginja mudrosti, pravednog rata i zanata, ćerka Zevsa i titanide Metide. Zevs je, saznavši da će ga Metidin sin lišiti vlasti, progutao svoju trudnu ženu, a onda je i sam rodio potpuno odraslu Atenu, koja mu je uz pomoć Hefesta izašla iz glave u punom vojničkom odijelu.
Atena je, takoreći, bila dio Zevsa, izvršilac njegovih planova i volje. Ona je Zevsova misao, ostvarena na delu. Njeni atributi su zmija i sova, kao i egida, štit od kozje kože, ukrašen glavom zmijolike Meduze, koja posjeduje magične moći, zastrašuje bogove i ljude. Prema jednoj verziji, kip Atene, paladijum, navodno je pao s neba; otuda je njeno ime Pallas Atena.
Rani mitovi opisuju kako je Hefest pokušao silom da preuzme kontrolu nad Atenom. Da ne bi izgubila nevinost, čudesno je nestala, a sjeme boga kovača prosulo se na zemlju, rodivši zmiju Erihtonija. Kćerke prvog vladara Atene, poluzmije Kekropa, pošto su od Atene primile na čuvanje sanduk sa čudovištem i naredile da ne gledaju unutra, prekršile su obećanje. Ljuta boginja poslala je ludilo na njih. Ona je također lišila vida mladog Tiresiju, slučajnog svjedoka njenog abdesta, ali ga je obdarila darom proricatelja. U periodu herojske mitologije, Atena se borila protiv titana i divova: ubija jednog diva, skida kožu s drugog, a ostrvo Siciliju gomila na trećem.
Klasična Atena patronizira heroje i štiti javni red. Spasila je Belerofona, Jasona, Herkula i Perseja iz nevolje. Upravo je ona pomogla svom omiljenom Odiseju da savlada sve poteškoće i dođe do Itake nakon Trojanskog rata. Najznačajniju podršku Atena je pružila majkoubici Orestu. Pomogla je Prometeju da ukrade božansku vatru, zaštitila je ahejske Grke tokom Trojanskog rata; zaštitnica je grnčara, tkalja i rukodeljica. Kult Atene, rasprostranjen u cijeloj Grčkoj, bio je posebno poštovan u Atini, kojoj je ona patronizirala. U rimskoj mitologiji, boginja odgovara Minervi.

Boginja Afrodita ili boginja Venera

Afrodita ("rođena u pjeni"), u grčkoj mitologiji, boginja ljepote i ljubavi, koja prožima cijeli svijet. Prema jednoj verziji, boginja je rođena iz krvi Urana, kastrirana od strane titana Kronosa: krv je ušla u more, formirajući pjenu (na grčkom - afros). Afrodita nije bila samo zaštitnica ljubavi, kako navodi autor pesme "O prirodi stvari" Tit Lukrecije Kar, već i boginja plodnosti, večnog proleća i života. Prema legendi, obično se pojavljivala okružena svojim uobičajenim pratiocima - nimfama, ili i harit. U mitovima, Afrodita je bila boginja braka i rađanja.
Zbog svog istočnog porijekla, Afrodita se često poistovjećivala s feničanskom boginjom plodnosti Astartom, egipatskom Izidom i asirskom Ištar.
Uprkos činjenici da je služba boginji sadržavala određenu nijansu senzualnosti (hetsera ju je zvala "njihova boginja"), tokom vekova arhaična boginja od seksualne i razuzdane pretvorila se u prelepu Afroditu, koja je mogla da zauzme mesto na Olympus. Zaboravljena je činjenica njegovog mogućeg porijekla iz krvi Urana.

Vidjevši prelijepu boginju na Olimpu, svi bogovi su se zaljubili u nju, ali Afrodita je postala žena Hefesta - najvještijeg i najružnijeg od svih bogova, iako je kasnije rodila djecu od drugih bogova, uključujući Dionisa i Aresa. U antičkoj literaturi možete pronaći i reference na činjenicu da je Afrodita bila udata za Aresa, ponekad se čak i djeca koja su rođena iz ovog braka nazivaju: Eros (ili Eros), Anteros (mržnja), Harmonija, Fobos (strah), Deimos (horor).
Možda je najveća ljubav Afrodite bio prelijepi Adonis, sin prelijepe Mire, kojeg su bogovi pretvorili u drvo smirne, dajući blagotvornu smolu - smirnu. Ubrzo je Adonis umro u lovu od rane koju je zadala divlja svinja. Iz kapi mladićeve krvi procvjetale su ruže, a iz Afroditinih suza - anemone. Prema drugoj verziji, uzrok Adonisove smrti bio je bijes Aresa, koji je bio ljubomoran na Afroditu.
Afrodita je bila jedna od tri boginje koje su se svađale oko njihove ljepote. Obećavši Parisu, sinu trojanskog kralja, najljepšu ženu na svijetu, Helenu, ženu spartanskog kralja Menelaja, dobila je spor, a Parisova otmica Helene bila je razlog za izbijanje Trojanskog rata.
Stari Grci su vjerovali da Afrodita pruža pokroviteljstvo junacima, ali njena pomoć se širila samo na sferu osjećaja, kao što je bio slučaj s Parizom.
Ostatak boginjine arhaične prošlosti bio je njen pojas, koji je, prema legendi, sadržavao ljubav, želju, riječi zavođenja. Upravo je ovaj pojas Afrodita predala Heri kako bi joj pomogla da skrene pažnju Zevsa.
Brojna svetišta boginje nalazila su se u mnogim regijama Grčke - u Korintu, Mesiniji, na Kipru i na Siciliji. U starom Rimu, Afrodita je poistovjećena sa Venerom i smatrana je rodonačelnicom Rimljana zahvaljujući svom sinu Eneju, pretku porodice Julijana, kojoj je, prema legendi, pripadao i Julije Cezar.

Venera, u rimskoj mitologiji, boginja vrtova, ljepote i ljubavi.
U starorimskoj literaturi ime Venere se često koristilo kao sinonim za voće. Neki učenjaci su ime boginje preveli kao "milost bogova".
Nakon široko rasprostranjene legende o Eneji, Venera, poštovana u nekim gradovima Italije kao Frutis, poistovećena je sa Enejinom majkom Afroditom. Sada je postala ne samo boginja ljepote i ljubavi, već i zaštitnica Enejevih potomaka i svih Rimljana. Na širenje kulta Venere u Rimu veliki je uticaj imao sicilijanski hram podignut u njenu čast.
Kult Venere dostigao je svoju apoteozu popularnosti u 1. veku pre nove ere. e., kada su se poznati senator Sulla, koji je vjerovao da mu boginja donosi sreću, i Gaius Pompey, koji je sagradio hram i posvetio ga Veneri, pobjednici, počeli oslanjati na njeno pokroviteljstvo. Gaj Julije Cezar je posebno poštovao ovu boginju, s obzirom na njenog sina Eneja, pretka porodice Julijana.
Venera je nagrađivana epitetima kao što su milosrdna, čista, ošišana, u znak sjećanja na hrabre Rimljane koji su u ratu sa Galima šišali kosu kako bi od njih ispleli užad.
U književnim delima Venera je delovala kao boginja ljubavi i strasti. U čast Venere nazvana je jedna od planeta Sunčevog sistema.

Boginja Hekata

Hecate , u starogrčkoj mitologiji, boginja noći, vladar tame.Hekata je vladala svim duhovima i čudovištima, noćnim vizijama i čarobnjaštvom. Rođena je kao rezultat braka titana Perzijana i Asterije.
Hekata je imala tri spojena tijela, šest pari ruku i tri glave. Zeus - kralj bogova - obdario ju je moći nad sudbinom zemlje i mora, a Uran je obdario neuništivom snagom.
Grci su vjerovali da je Hekata noću lutala u dubokoj tami sa svojim stalnim pratiocima sovama i zmijama, osvjetljavajući mu put tinjajućim bakljama.

Prošla je pored grobova zajedno sa svojom strašnom pratnjom, okružena monstruoznim psima iz kraljevstva Hada, koji žive na obalama Stiksa. Hekata je poslala užase i teške snove na zemlju i uništila ljude.
Ponekad je Hekata pomagala ljudima, na primjer, ona je pomogla Medeji da osvoji Jasonovu ljubav. Vjerovalo se da je pomagala čarobnjacima i čarobnjacima. Stari Grci su vjerovali: ako žrtvujete pse Hekati, dok stojite na raskršću triju puta, ona će vam pomoći da uklonite čaroliju i spasite vas od zle štete.
Podzemni bogovi, poput Hekate, personificirali su uglavnom strašne sile prirode.

Boginja Gaia

Gaia (G a i a, A i a, G h) · majka zemlja . Najstarije predolimpijsko božanstvo koje je odigralo važnu ulogu u procesu stvaranja svijeta u cjelini. Gaia je rođena nakon Haosa. Ona je jedan od četiri primarna potencijala (Haos, Zemlja), koja je sama rodila URANA-SKY-a i uzela ga za supružnika. Zajedno sa Uranom, Geja je rodila šest titana i šest titanida, uključujući Kronosa i Reju, roditelje vrhovnih božanstava grčkog panteona - ZEVSA, AIDA, POSEIDON, HERA, DEMETRA i HESIJA. Njegovi potomci su također bili Pont-sea, tri KIKLOPA i tri RUKE. Svi su oni svojim strašnim izgledom izazivali mržnju njegovog oca, a on ih nije pustio na svetlost iz majčine utrobe. Gaea je, pateći od ozbiljnosti djece skrivene u njoj, odlučila suzbiti spontanu plodnost svog muža, te je na njen poticaj KRONOS kastrirao URAN, iz čije su krvne čudovišta rođena i lijepa AFRODITA. Brak Geje i Ponta doveo je do brojnih čudovišta. Gejini unuci, predvođeni ZEVSom, u borbi sa titanima Gejine dece, pobedili su ove potonje, bacivši ih u TARTAR, i podelili svet među sobom.

Gaia ne živi na Olimpu i ne učestvuje aktivno u životu OLIMPIJSKIH BOGOVA, već prati sve što se dešava i često im daje mudre savjete. Ona savjetuje Rheu kako da spasi ZEUS-a od proždrljivosti KRONOS-a, koji proždire svu njegovu tek rođenu djecu: Rhea umjesto bebe ZEUS je zamotala kamen, koji je KRONOS sigurno progutao. Ona također obavještava o tome kakva sudbina čeka ZEUS-a. Po njenom savjetu, ZEUS je oslobodio storuke ljude koji su mu služili u titanomahiji. Također je savjetovala ZEUSU da započne Trojanski rat. Zlatne jabuke koje rastu u baštama Hesperida su njen poklon OVDJE. Poznata je moćna sila kojom je Geja napojila svoju decu: njen sin iz zajednice sa Posejdonom Antejem bio je neranjiv zahvaljujući njenom imenu: nije mogao biti zbačen dok je nogama dodirivao svoju majku - zemlju. Ponekad je Geja demonstrirala svoju nezavisnost od Olimpijca u: u savezu sa Tartarom, rodila je monstruoznog TIFONA, kojeg je uništio ZEUS. Zmaj Ladon bio je njen potomak. Potomstvo Geje je strašno, odlikuje ih divljaštvo i elementarna snaga, nesrazmjer (jedno oko za Kiklopa), ružnoća i mješavina životinjskih i ljudskih osobina. Vremenom su spontano generisane funkcije Gaje izbledele u pozadini. Ispostavilo se da je čuvar drevne mudrosti, a poznavala je diktate sudbine i svoje zakone, pa je poistovjećena sa FEMIDA-om i imala je svoje drevno proročanstvo u Delfima, koje je kasnije postalo prorok APPLONA. Slika Geje je djelimično utjelovljena u DEMETER, sa svojim korisnim funkcijama za osobu, pozivajući Karpophoros- Plodna, u boginji majke PEE sa svojom neiscrpnom plodnošću, u KIBEL-u sa svojim orgijastičkim kultom.

Kult Geje bio je rasprostranjen posvuda: i na kopnu, i na ostrvima, i u kolonijama.

Boginje milosti

Graces , u rimskoj mitologiji (na starogrčkom - charites) dobrotvorne božice, koje personificiraju radostan, ljubazan i vječno mladalački početak života, kćeri Jupitera, nimfe i boginje. Nazivi milosti (harit), njihovo porijeklo i broj različiti su u različitim mitovima. U davna vremena, boginje su prikazivane u hitonima koji padaju u meke nabore, a kasnije - gole, tako da ništa nije moglo sakriti njihove čari.
Tri gracije predstavljaju ljepotu, ljubav i zadovoljstvo. Gracije su deo Venerine pratnje. U neoplatonizmu, oni simboliziraju tri aspekta ljubavi. U srednjovjekovnoj umjetnosti milosti su vrlina, ljepota i ljubav, a njihovi atributi su ruža, mirta i jabuka, ponekad kockice.
„Gracije su ili gole kada žele da pokažu da u njima nema prevare, ili su obučene u prozirnu odeću kada žele da istaknu svoje čari i dostojanstvo“ (Seneka).

Evropa

Evropa , u grčkoj mitologiji, kćerka feničanskog kralja Agenora, koja je postala predmet strasti gromovnik Zevsa. Leteći iznad grada Sidona, Zevs je ugledao devojke kako vode kolo na livadi i pletu vence od sjajnog cveća. Najljepša od svih bila je Evropa - kćer lokalnog kralja. Zevs se spustio na zemlju i pojavio se u maski divnog bijelog bika, koji se nalazi u podnožju Evrope. Evropa je, smijući se, sjela na njegova široka leđa. U istom trenutku, bik je jurnuo u more i odneo je na ostrvo Krit, gde je Evropa Zevsu rodila tri sina - Minosa, Radamanta i Sarpedona, a zatim se udala za lokalnog kralja Asteriju ("zvezda") koji je usvojio njeni sinovi od Boga. Zevs je suparniku milostivo podario moćnog bakrenog pelikana Talosa, koji je trebalo da čuva Krit, zaobilazeći ostrvo tri puta dnevno. A na nebo je postavio božanskog bika - sazvežđe Bika, kao podsetnik Evropi na njegovu veliku ljubav prema njoj.

Boginja Iris

Iris , u starogrčkoj mitologiji, boginja, zaštitnica duge.Iris je rođena iz spoja Tavmanta i okeana Elektre.
Njene sestre su bile harpije.
Prema starim Grcima, duga je bila most koji je povezivao nebo i zemlju.
Kada se oblikovala olimpijska religija, Iris se počela poštovati, poput Hermesa, posrednika između stanovnika neba i svijeta ljudi.
Iris je bespogovorno izvršavala Zeusove naredbe, bez dodavanja vlastitih izmjena, koje su je razlikovale od Hermesa.

Slika Iris se obično može naći u skicama zapleta povezanim s mitovima o Heri. Boginja duge bila je predstavljena kao krilata djevojka. Njen uobičajeni atribut bila je krigla kišnice.
Morpheus, u grčkoj mitologiji, krilato božanstvo snova, sin boga sna Hipnosa, unuk boginje osvete, Nemesis.

Lamija

Lamija , lik antičke grčke mitologije.
Lamija je bila Zeusova miljenica i od njega je rodila djecu. Hera ih je, iz ljubomore, ubila i lišila spavanja voljenoj od vrhovnog boga.
Lamija se, skrivajući se u sumornoj tamnici, pretvorila u čudovište koje se hranilo ljudima. Nesposobno da spava, ovo stvorenje je lutalo noću i sisalo krv od ljudi koje je sretalo; njegove žrtve su najčešće bili mladići. Da bi spavala, Lamija je izvadila oči, postajući u ovom trenutku najranjivija.
U kasnijim legendama evropskih naroda, Lamija je bila prikazana u liku zmije sa glavom i grudima prelepe žene. Živjela je u šikarama i napuštenim dvorcima. Ovo stvorenje je zavodilo muškarce i sisalo im krv, ubijalo djecu.
Sličan lik postojao je u mitologiji Južnih Slovena. Ovo stvorenje se zvalo Lamija, bilo je to čudovište sa tijelom zmije i psećom glavom. Lamija je upadala u bašte i proždirala sve plodove seljačkog rada.

Muses

Muses , u starogrčkoj mitologiji, boginja i zaštitnica umjetnosti i znanosti. Muze su smatrane kćerima Zevsa i boginje pamćenja Mnemozine. Reč "muza" dolazi od grčkog "musa" ("razmišljanje"), zvali su ih i Aonidi, Aonske sestre, Parnasidi, Kastalidi, Pieridi i Hipokrenidi.
Ukupno je bilo devet sestara: Melpomena - muza tragedije, Talija - muza komedije, Kaliopa - muza epske poezije, Euterpa - muza stihova, Erato - muza ljubavnih pesama, Terpsihora - muza igre. , Clea - muza istorije, Urania - muza astronomije i Polihimnija - muza svetih himni. Boginje su obično nastupale pod vodstvom zaštitnika umjetnosti, Apolona, ​​koji je od bogova dobio drugo ime Musaget.

Njihova imena, osim Urania ("nebeski") i Clio ("poklanjanje slave"), povezana su s pjevanjem i plesom. Ove boginje su obožavali učeni ljudi i umjetnici antičke Grčke.
Vjerovalo se da su prvi koji su prinijeli žrtve muzama bili veliki divovi - Ot i Ephialt. Upravo su oni uveli kult muza i dali im imena, misleći da ih ima samo tri: Meleta ("Iskustvo"), Mnema ("sjećanje"), Ayoda ("pjesma"). Nakon nekog vremena, broj muza je povećan na devet od strane Pierosa koji je stigao iz Makedonije i dao im imena.
Muze su bile žene nebeske ljepote, a ovaj njihov kvalitet nije ostao nezapažen od strane drugih bogova. Mnoge muze su rodile potomke od bogova: na primer, Talija je rodila sicilijanske blizance, Palikove, od zmaja Zevsa; Melpomena i bog Aheloj izrodili su monstruozna stvorenja koja svojim pjevanjem privlače putnike i proždiru ih.

Nemesis

Nemesis (Nemesis), u starogrčkoj mitologiji, boginja osvete.
Dužnosti boginje uključivale su kažnjavanje za zločine, praćenje pravedne i jednake raspodjele koristi među smrtnicima.
Nemesis je rodio Nikta kao kaznu Kronosu, zajedno sa drugim stvorenjima boginje noći: Thanatos - bog smrti, Eris - boginja razdora, Apata - boginja prevare, Kerom - bog uništenja i Hypnos - bog mračnih snova.
Nemesis se zvao i Adrastea - "neizbežan". Reč "nemesis" dolazi od grčkog nemo, što znači "pravedno ogorčen". Prema jednom od mitova, Nemesis je iz braka sa Zevsom dobio kćer Helenu, krivac Trojanskog rata.
Najcjenjenija boginja Nemesis bila je u Ramnountu, gdje joj je posvećen hram u blizini Marathona. U hramu se nalazila njena statua koju je isklesao Fidija. Boginja je bila poštovana i u starom Rimu. Slike Nemeze nalaze se na antičkim amforama, mozaicima i drugim umjetničkim djelima, gdje je oslikana s vagama u rukama, kao i drugim predmetima koji simboliziraju ravnotežu, kaznu i brzinu: uzda, mač i bič.

Pandora

Pandora ("poklonjen svima"), u grčkoj mitologiji, prva žena koju su stvorili Atena i Hefest po Zevsovom nalogu, tražeći osvetu ljudima za koje je Prometej ukrao božansku vatru. Hefest ga je isklesao mešanjem zemlje sa vodom. Atena obučena u srebrnu haljinu i okrunjena zlatnom krunom. Žena je dobila ime Pandora, jer su bogovi djevojku obdarili ljepotom, nakitom i odjećom. Prema planu vrhovnog boga, ona je trebala ljudima donositi iskušenja i tuge, pa joj je Zevs predao zapečaćeni kovčeg u koji su bile zatvorene sve nedaće i nesreće. Spustivši se na zemlju, radoznala Pandora nije mogla odoljeti i slomila je pečat kovčega, oslobađajući mržnju, razočarenje, bol, nevolje, bolesti i poroke, do sada nepoznate čovječanstvu. Ali ipak, glava bogova nije htela da bude označena kao okrutna. U kovčegu je bio osjećaj koji može pobijediti svako zlo - nadu.

Boginja Persefona

Persefona , u grčkoj mitologiji, ćerka Zevsa i boginje Demeter. Boginja plodnosti i poljoprivrede, Demetra, veoma je volela svoju jedinu ćerku, prelepu Perzefonu. Za nju je uzgajala prelijepo mirisno cvijeće na livadama Helade, dozvoljavala vretencima i leptirima da lepršaju među njima, a pticama pjevicama da ispunjavaju livade i gajeve melodičnim pjevanjem. Mlada Persefona obožavala je svijetli svijet strica Heliosa - boga sunca i majčine zelene livade, bujno drveće, svijetlo cvijeće i potoci koji su žuborili posvuda, na čijoj je površini igrao odsjaj sunca. Ni ona ni njena majka nisu znale da ju je Zevs obećao za ženu svom sumornom bratu Hadu, bogu podzemlja. Jednom su Demetra i Persefona šetale zelenom livadom. Persefona se zezala sa svojim prijateljima, radujući se svetlosti i toplini, uživajući u aromama livadskog cveća. Odjednom je u travi pronašla cvijet nepoznate ljepote, koji je ispuštao opojan miris. Gaja ga je, na zahtjev Hada, podigla da privuče pažnju Persefone. Čim je djevojka dotakla čudni cvijet, zemlja se otvorila i pojavila se zlatna kočija, upregnuta četiri crna konja. Njime je vladao Had. Podigao je Persefonu i odveo je u svoju palatu u podzemlju. Demeter slomljenog srca obukla je crne haljine i krenula u potragu za svojom kćerkom. Došla su mračna vremena za sve na zemlji. Drveće je izgubilo svoje bujno lišće, cvijeće je uvelo, žitarice nisu davale žitarice. Ni njive ni bašte nisu urodile plodom. Pojavila se glad. Cijeli moj život se smrznuo. Ljudska rasa je bila u opasnosti od smrti. Bogovi, koji su se s vremena na vrijeme spuštali do ljudi sa Olimpa i brinuli o njima, počeli su tražiti od Zeusa da kaže Demetri istinu o Persefoni. Ali kada je saznala istinu, majci je još više nedostajala ćerka. Tada je Zevs poslao Hermesa u Had sa molbom da svoju ženu s vremena na vreme pusti na zemlju kako bi Perzefona mogla da vidi svoju majku. Had se nije usudio da ne posluša Zeusa. Videvši svoju kćer, Demetra se obradovala, a suze radosnice su joj zaiskrile u očima. Zemlja je bila ispunjena ovom vlagom, livade su bile prekrivene nježnom travom, a cvijeće je procvjetalo na nedavno opuštenim stabljikama. Ubrzo su počela rasti i žitna polja. Priroda se probudila za novi život. Od tada, po Zevsovom nalogu, Perzefona je obavezna da dve trećine godine provede sa svojom majkom, a jednu trećinu sa svojim mužem. Tako je nastala smjena godišnjih doba. Kada je Perzefona u kraljevstvu svog muža, Demetru napada malodušnost, a na Zemlju dolazi zima. Ali, s druge strane, svaki povratak ćerke majci u svet čika Heliosa, sve živo sa novim sokovima i sa sobom nosi proleće u svoj svojoj pobedničkoj lepoti. Zato se Persefona uvijek prikazuje kao lijepa djevojka s buketom cvijeća i snopom ušiju i smatra se boginjom nadolazećeg proljeća, sestrom boginje carstva cvijeća i biljaka Flore. I ona živi na nebu kao divno sazviježđe Djevice. Najsjajnija zvijezda u sazviježđu Djevice zove se Spica, što znači uho. U rimskoj mitologiji, boginja odgovara Prozerpini.

Psiha

Psiha (grčki.y u c h, "duša", "leptir"), u grčkoj mitologiji personifikacija duše, daha. Stari Grci su zamišljali duše mrtvih u obliku leptira ili leteće ptice. Duše mrtvih u kraljevstvu Hada prikazane su kako lete, izgledaju kao da lete iz krvi žrtava, lepršaju u obliku senki i fantoma. Duše mrtvih kovitlaju se poput vihora duhova oko Hekate; Ahilov duh se pojavljuje praćen vihorom tokom opsade Troje. Mitovi o princezi Psihi govore o želji ljudske duše da se stopi s ljubavlju. Zbog neopisive ljepote ljudi su više poštovali Psihu nego Afroditu. Prema jednoj od verzija, ljubomorna boginja poslala je svog sina, božanstvo ljubavi Erosa (Kupid), da u djevojci pobudi strast prema najružnijim ljudima, međutim, ugledavši ljepotu, mladić je izgubio glavu i zaboravio o naredbi majke. Pošto je postao muž Psihe, nije joj dozvolio da ga pogleda. Ona je, goreći od radoznalosti, noću upalila lampu i pogledala svog muža, ne primjećujući da mu je vruća kap ulja pala na kožu, a muž je nestao. Na kraju, po Zevsovom nalogu, ljubavnici su se ujedinili. Apulej u "Metamorfozama" prepričava mit o romantičnoj ljubavi Kupidona i Psihe; lutanja ljudske duše koja žudi da upozna svoju ljubav.

Boginja Themis

Themis , u starogrčkoj mitologiji, boginja pravde.
Grci su boginju nazivali različitim imenima, na primjer Temida, Temis. Temida je bila ćerka boga neba Urana i Geje, druga Zevsova žena i majka brojnih potomaka. Njene kćeri su bile boginje sudbine - moira.
U jednoj od legendi, Temida se ponaša kao majka titana Prometeja, koji je svog sina posvetio tajni Zevsove sudbine. Gromovnik je trebao umrijeti od jednog od svoje djece, rođene od Tetide. U mitu o Prometeju se kaže da je junak otkrio ovu tajnu tek nakon hiljada godina mučenja, na koje ga je Zevs osudio.
U Olimpiji su stanovnici Stare Grčke postavljali oltare Zevsu, Geji i Temidi jedan pored drugog, što pokazuje koliko su poštovali ovu boginju reda i zakona.

Čarobnica Circe

Circe, Kirk, u grčkoj mitologiji, moćna čarobnica, ćerka boga sunca Heliosa i Perzeida. Nakon što je otrovala svog muža, kralja Sarmata, nastanila se na čarobnom ostrvu Eya. Na putu iz Troje Odisej je sletio na Eju, a magija Circe pretvorila je članove njegovog tima u životinje. Pod zaštitom Hermesa, Odisej je bio neranjiv za vještičarenje ljepote i uspio je uništiti njenu zlu čaroliju, a kasnije je čak zatražio pomoć i čarobnice. Nakon što je proveo srećnu godinu sa Cirkom, Odisej je od nje naučio kako da bezbedno plovi pored sirena i da se nađe između strašne Scile i strašne Haribde. Jednom je Scila bila suparnica podmukle Circe, koja je djevojku pretvorila u čudovište, ljubomorno na nju zbog jednog od njenih božanskih ljubavnika. Prema nekim izvještajima, Circe je imala sina Telegona od Odiseja, koji mu je slučajno ubio oca. Na kraju se vještica Circe udala za najstarijeg Odisejevog sina Telemaha.

U drugom poglavlju serije "Jedan Panteon" uporedićemo paganske bogove starih Slovena i paganske bogove starih Rimljana. Još jednom, možete se uvjeriti da su sva paganska vjerovanja svijeta vrlo slična jedni drugima, što znači da su izvorno nastala iz istog vjerovanja koje je postojalo u onim danima kada su svi narodi bili ujedinjeni. Odmah želim reći da će ovaj materijal biti prilično sličan prethodnom članku, jer su grčki i rimski bogovi vrlo slični jedni drugima i često se razlikuju samo po imenima. Međutim, ovaj materijal će nekima od vas postati koristan, a kako kasnije ne biste tražili tone informacija na World Wide Webu - kome odgovara naš Veles ili Perun u rimskom panteonu, možete jednostavno koristiti ovaj članak.

Vjeruje se da rimska mitologija vodi porijeklo iz grčke mitologije. Uticaj grčkog paganizma na rimski počeo je oko 6.-5. veka pre nove ere. Budući da su rimska i grčka kultura bile u bliskom kontaktu, grčka mitologija, koja je već tada bila nevjerovatno razvijena, strukturirana i detaljna, počela je utjecati na rimski paganizam. To ne znači da je rimska kultura jednostavno napustila svoje bogove umjesto grčkih. Najvjerojatnije su vjerovanja Rimljana, koja su već bila slična Grcima, počela stjecati nove mitove, nove kvalitete su se počele pojavljivati ​​u bogovima, postajući jednake snazi ​​i moći Grcima. Također, novi grčki bogovi počeli su padati u rimski panteon, koji prije toga jednostavno nije postojao u njihovim vjerovanjima. Tako je stari Rim pokazao lukavstvo, privlačeći na svoju stranu i same bogove i narode koji ih obožavaju.

Korespondencija slovenskih i rimskih bogova

Lada- boginja proleća, ljubavi i braka kod Slovena. Smatra se jednom od boginja-porođaja. Ona je majka boginje Lelje i boga Lelje. U rimskoj mitologiji boginja odgovara Ladi. Latona odgovara drevnom grčkom titanidu Leto. Grčka boginja Leto je majka Apolona i Artemide. Rimska boginja Latona je majka Apolona i Dijane. U slovenskoj Ladi poznajemo kćer Lelju (Diana-Artemis) i sina - Lelju (Apolon), o čemu ćemo dalje govoriti.

Lelya- boginja proleća, lepote, mladosti, plodnosti. U rimskoj mitologiji, kćer Lade Lele odgovara boginji Diana koja je Latonina ćerka. Diana je boginja ženstvenosti, plodnosti, zaštitnica životinjskog i biljnog svijeta, a smatra se i boginjom mjeseca. U antici, kada uticaj grčke mitologije još nije bio toliko jak, duhovi šume ili gospodarice šume bili su poštovani pod imenom Diana, i u tome imaju isto toliko zajedničkog sa Lelyom, jer Lelya, zaštitnica proleća i plodnosti, bila je boginja šumskog zemljišta, svih vrsta, bilja i životinja.

Lel- sin boginje Lade, brat boginje Leli. On je zaštitnik ljubavi, strasti i braka. Često prikazan kako svira lulu u polju ili na rubu šume. Kao zaštitnik ljubavi, sličan je starorimskom Kupidonu (bogu ljubavi i ljubavne privlačnosti), ali ako pratite korespondencije bogova u različitim kulturama, onda je Lel sličniji grčkom i rimskom bogu Apolonu. . Apollo odgovara našem Leluu ne samo po svom odnosu sa Latonom (Lada) i Dianom (Lelei), već i po tome što je on svetac zaštitnik umetnosti, zaštitnik muzike, bog proricanja i bog iscelitelj , bog svjetlosti, topline i sunca. Iznenađujuće, u rimskoj kulturi, Apolon se na kraju poistovetio sa bogom sunca Heliosom. Helios je svevideće oko Sunca. Takođe, Helios je davalac svjetlosti i topline, što odgovara Apolonu, koji je zaštitnik svjetlosti. U tom smislu, bog Apolon-Helios je sličan našem Dazhdbogu - bogu koji ljudima daje svjetlost i toplinu, bogu Sunca i sunčeve svjetlosti. Da li u ovim zamršenostima postoji ikakva veza s našim bogovima, ili je riječ o običnoj zbrci koja je nastala u vrijeme kada su rimski i grčki bogovi počeli aktivno zamjenjivati ​​jedni druge, nije poznato, ali svakako postoji razlog za razmišljanje o tome.

Veles- jedan od najcjenjenijih bogova u slovenskom paganstvu. Veles je zaštitnik šuma i domaćih životinja, zaštitnik bogatstva i kreativnih ljudi. U rimskom paganizmu Veles odgovara bogu trgovine, bogu bogatstva, Merkuru. Zanimljivo to Merkur u antičko doba smatran je zaštitnikom žitarica, žetve i stoke. Međutim, mnogo kasnije, kada se komercijalni posao počeo aktivno razvijati, a kruh i meso uglavnom postali predmet prodaje i zarade, Merkur je postao i bog zaštitnik bogatstva. Moguće je da se upravo ista priča dogodila i našem Velesu u davna vremena, kada se od zaštitnika polja, kruha i domaćih životinja pretvorio u zaštitnika bogatstva, a potom, zbog pogrešnog tumačenja pojma " stoka“ (imovina, bogatstvo), postao je zaštitnik stoke.

Makosh- jedna od najstarijih boginja starih Slovena. Sudeći prema istraživanjima brojnih povjesničara, u davna vremena upravo je ova boginja zauzimala vodeću ulogu u paganskom panteonu. Makosh je zaštitnica plodnosti, kiše, trudnica, rukotvorina, ženskih poslova i općenito svih žena. Makosh je zaštitnica sudbine. Postoji i verzija da je Makosh personifikacija Zemlje. U rimskoj mitologiji, Makoshi odgovara boginji. Ceres je boginja žetve, plodnosti i poljoprivrede. U članku o prepisci slavenskih i grčkih bogova već smo govorili o Makošu i grčkoj Demetri, koja je za Grke bila personifikacija Zemlje. Ceres je potpuno podudaranje sa Demetrom. Rimska boginja, kao i grčka, ima kćer - Prozerpinu - boginju podzemnog svijeta, koja odgovara našoj Morani, Mareni ili Mari. Iako ne postoje tačni dokazi da su stari Sloveni mogli smatrati Moranu kćerkom Makoshija, ali takve nevjerojatne sličnosti koje se uočavaju kod slovenskih, grčkih i rimskih božanstava mogu ukazivati ​​na to da bi to moglo biti moguće.

Morana- boginja smrti i zime, gospodarica podzemlja mrtvih. U grčkoj mitologiji odgovara Persefoni, au rimskoj - Proserpine... Proserpina je kćerka Cerere (Makoshi) i Jupitera (Perun), što govori o još jednom nevjerovatnom srodstvu bogova. Pola godine provodi u svijetu mrtvih, kao kraljica podzemnog svijeta, a pola godine provodi na Zemlji, pretvarajući se u to vrijeme u zaštitnicu plodnosti i žetve.

Perun- Bog Gromovnik kod Slovena. Bog groma i munja, svetac zaštitnik ratnika. Odgovara skandinavskoj Tori, grčkom Zeusu i rimskom Jupiteru. U starorimskoj mitologiji on je bog neba, bog dnevne svjetlosti, bog groma i munja. Jupiter je bio vrhovni bog Rimljana. Poput Peruna u staroj Rusiji, Jupiter je bio bog rimske države, svetac zaštitnik careva, njihove moći, moći i vojne snage. Istoričari vjeruju da ime "Jupiter" potiče iz proto-indoevropske mitologije, gdje je značilo "kum-otac".

Chernobog- Slovenski kralj sveta mrtvih, bog podzemlja. Rimljani su ovog boga zvali - Pluton... Pluton je primio podzemni svijet na svoju parcelu, gdje žive duše mrtvih. Vjerovalo se da se Pluton pojavljuje na površini samo da bi uzeo još jednu "žrtvu" sebi, odnosno svaka smrt se smatrala naletom Plutona iz podzemlja. Jednom je oteo boginju biljaka i plodnosti Proserpinu (Moranu), nakon čega je ona postala njegova podzemna kraljica i od tada je provela tačno šest mjeseci u svijetu mrtvih.

Svarog- bog-kovač, bog neba, bog koji je okovao Zemlju, bog koji je naučio ljude da vade metal i stvaraju oruđe za rad od metala. U rimskom paganizmu, Svarog odgovara bogu vatre i zaštitniku kovačkog zanata - Vulkan... Vulkan je sin boga Jupitera i boginje Juno. Vulkan je stvorio oklop i oružje i za bogove i za heroje na Zemlji. Takođe stvorio munje za Jupitera (Peruna). Vulkanska kovačnica se nalazila u ušću planine Etne na Siciliji.

Konj- bog sunca kod Slovena. U rimskoj mitologiji njemu odgovara bog sunca Sol... Bog Sol je prikazan kao jahač koji galopira nebom u zlatnim kočijama koje vuku krilati konji. Začudo, ovako su Sloveni zamišljali Sunčevo dnevno putovanje nebom - u kolima i upregnutim konjima. Iz tog razloga su glave konja postale zaštitni simbol za Slovene, čak, na neki način, i solarni simbol.

Yarilo- bog proleća, prolećne plodnosti, ljubavne strasti. U rimskoj mitologiji Yarila odgovara bogu vegetacije, proljetne plodnosti, bogu inspiracije, bogu vinarstva -. Bakhus je, kao i grčki Dioniz, pretrpio prilično ružne promjene i praktički su ga "pocrnili" potomci koji jednostavno nisu razumjeli suštinu Dionisa-Bakusa. Danas se Dioniz i Bakhus smatraju zaštitnicima pijanica, bogova vina, neobuzdane zabave, orgija itd. Međutim, sve je to daleko od istine. Bakhus i Dioniz (Yarilo) su bogovi plodnosti i žetve. Bogatu berbu grožđa i drugih useva slavili su stari Grci, odnosno Rimljani, uz veliku zabavu uz upotrebu vina, plesom i svečanim priredbama u čast boga koji je dao ovu berbu. S obzirom na te gozbe rodilo se mišljenje među onima koji su zamijenili paganizam da je Bacchus ili Dioniz zaštitnik pijanstva i razvrata, iako je to daleko od pogrešnog mišljenja.

Zarya, Zora, Zarya-Zaryanitsa - boginja jutarnje zore. Pod boginjom Zarjom, stari Sloveni su razumeli planetu Veneru, koja je vidljiva golim okom neposredno pre zore, kao i posle zalaska sunca. Vjeruje se da Zarya-Zaryanitsa priprema izlazak Sunca s neba, upregne svoja kola i daje prvo svjetlo ljudima, obećavajući vedar sunčan dan. U rimskoj mitologiji slovenska Zorka odgovara boginji Aurora... Aurora je starorimska boginja zore, koja donosi dnevnu svjetlost bogovima i ljudima.

Sirene, vile, beregini- duhovi predaka. U rimskoj mitologiji zvali su se - Mana... Mana su duše mrtvih ili senke mrtvih. Muškarci su smatrani dobrim duhovima. U njihovu čast održani su praznici. Posebno za ove duhove su donošene poslastice na groblja. Ljudi su smatrani zaštitnicima ljudi i čuvarima grobova.

Gušter- bog podvodnog carstva kod starih Slovena. U starom Rimu, Gušter se dopisivao Neptun... Neptun je bog mora i potoka. Boga mora posebno su poštovali pomorci i ribari, čiji su životi u velikoj mjeri ovisili o naklonosti zaštitnika mora. Takođe, od boga mora Neptuna je zatraženo da spriječi kišu i sušu.

Brownies- duhovi koji žive u kući, štite kuću i njene vlasnike. Rimski kolačići su bili Penates... Penati su bogovi čuvari doma i ognjišta. U doba rimskog paganizma, svi Rimljani su vjerovali da u svakoj kući odjednom žive dva Penata. Obično su u svakoj kući bile slike (mali idoli) dva kućna penata, koji su se čuvali u ormanu pored ognjišta. Penati nisu bili samo zaštitnici domova, nego čak i zaštitnici čitavog rimskog naroda. Njima u čast stvoren je Državni kult Penata sa svojim vrhovnim svećenikom. Središte kulta Penata nalazilo se u hramu Veste - zaštitnice porodičnog ognjišta i žrtvene vatre. Iz naziva rimskih kolačića potječe izraz „vratiti se svojim penatima“, koji se koristi u značenju „povratak kući“.

Na kraju, vrijedi spomenuti slavenske i rimske boginje sudbine. U slovenskoj mitologiji boginje sudbine koje tkaju konac za svaku osobu zovu se Dolja i Nedolja (Srecha i Nesrecha). Budući da Dolja i Nedolja rade na sudbini zajedno sa samom gospodaricom sudbine Makosh, možemo reći da su u slovenskoj mitologiji boginje koje se predu Makosh, Share i Nedolya... U rimskoj mitologiji, tri boginje sudbine - Parkovi... Nonin prvi park povlači pređu, stvarajući nit ljudskog života. Druga parka Decima mota kudelj, a ne vreteno, dijeleći sudbinu. Mortin treći park prekida nit, okončavajući život osobe. Ako ih uporedimo sa već imenovanim slovenskim boginjama, onda možemo reći da Makoš (prema rimskoj teoriji) vuče pređu, Share namota vuču (veruje se da Šara prede dobru sudbinu), a Nedolja reže nit života ( vjeruje se da Nedolya vrti probleme i neuspjehe).