Võõras (1906)

Luuletus on kirjutatud Alexander Bloki jaoks raskel perioodil tema isiklikus elus, kui tema naine L. D. Mendeleeva alustas suhet oma sõbra, luuletaja Andrei Belyga. See sündis Peterburi äärelinnas ringi rännates ja konkreetselt Ozerki suvilakülas jalutamise muljetest. Paljud luuletuse tegelikud tunnused ja märgid pärinevad siit: restoran, alleede tolm, tõkked.

Teose žanr on lugu värsis. Süžee on lüürilise kangelase kohtumine võõraga maarestoranis. Peateema on unistuste ja reaalsuse kokkupõrge.

Kompositsioon põhineb opositsiooni põhimõttel - antitees. Unistus on karmile reaalsusele vastu. Kompositsiooniliselt koosneb luuletus kahest osast. Üks osa (kuus esimest stroofi) näitab vulgaarse maailma tegelikkust, teine ​​osa (viimased seitse stroofi) kujutab romantilist ideaali. Need kaks maailma on Bloki jaoks kokkusobimatud. Tema unistuste maailm on habras ja õhuke, ilma tõeliste piirjoonteta. Kuid see maailm on tema ainus pääste ja võime jääda iseendaks. Seda maailma, mis on inspireeritud võõra kuvandist, esitab Alexander Blok oma lugejatele.

Luuletus algab kevadõhtu kirjeldusega. Kevade värsket hõngu pole aga üldse tunda - luuletaja nimetab kevadist õhku kahjulikuks. Esimene osa on täis proosalisi detaile. See on sõiduraja tolm ja maamajade igavus ning pagariäri kringel ja proovitud nõiad, kes "koos daamidega kraavide vahel jalutavad". Autor kasutab ebaviisakat sõnavara (unised lakid paistavad välja), kujutab ebameeldivaid helisid (laste nutmine; naissoo kriuksumine; aerukellad krigisevad). Vulgaarsus nakatab oma kahjuliku vaimuga kõike ümbritsevat. Ja isegi traditsiooniliselt poeetiline kuupilt ilmub siin moonutatud kujul:

Ja taevas, kõigega harjunud,

Ketas paindub mõttetult.

Selles osas kuhjab autor meelega raskesti hääldatavaid kaashäälikuid. Näiteks: "Õhtuti restoranide kohal, / Kuum õhk on metsik ja kurt": pvchrm ndrstrnm grch vdkh dk glkh. Ja Bloki luulele omaste assonantside (vokaalhelide kordamine) aoe asemel, andes värsile meloodilisust, kuuleme kurtide alliteratsioone (kaashäälikute kordamine) ja assonantse ja (kuum õhk on metsik ja kurt; naishääl; ketas) painutab), mis lõikab kõrva.

Selles maailmas on päikese asemel kullatud "pagari kringel" ja armastuse asendavad daamide jalutuskäigud "proovitud nõidadega" (kes ilmselt kordavad samu nalju iga päev). "Tõestatud vaim" kõnnib daamidega mitte ainult kõikjal, vaid "kraavide vahel". Restorani kuvand on samuti sümboolne - see on vulgaarsuse kehastus. Autor kujutab mitte ainult õhtust restorani, vaid ruumi, kus „kuum õhk on metsik ja kurt“, kus „kevadine ja hukatuslik vaim“ valitseb üldist pimedust. Siin said igavus, purjusolek ja üksluine lõbu korduva ja mõttetu pöörlemise iseloomu. Fraas “Ja igal õhtul” räägib elu pöörlemisest selles automaatrattal. Seda fraasi korratakse kolm korda, nagu liit ja - see saavutab nõiaringi tunde (Ja kevad ja hukatuslik vaim valitsevad purjus hüüetega; ja kuuleb lapse nuttu; ja kuuleb naise karjumist). Autor kasutab kõiki tegusõnu olevikus. See maailm on vastik ja hirmutav. Sõna otseses mõttes tunneb lüüriline kangelane helide ja lõhnade, värvide ja tunnete eemaletõukavat ebakõla. Ta leiab lohutust veinist:

Ja igal õhtul peegeldub mu ainus sõber mu klaasis, hapukas ja salapärases niiskuses,

Nagu mina, tasane ja uimane.

Purjusoleku motiiv kordub mitu korda: "jäneste silmadega joodikud" hüüavad: "Invinoveritas!" - "Tõde on veinis!" (lat.). Võõras kõnnib "purjuspäi", lüüriline kangelane ise räägib "hapukast ja salapärasest niiskusest". Kuid purjusolek on ka sukeldumine unenägude maailma.

Sellele vastikule maailmale vastandatakse Võõras, kes ilmub luuletuse teises osas "igal õhtul määratud kellaajal". Alliteratsioonid - kordamine, räpane tänava kirjelduses olev jäme kaashäälikute hunnik - asendatakse vokaalhäälte kordamisega - assonantsid (Hingavad vaimud ja udud, / Ta istub akna juures. / Ja iidsed uskumused puhuvad / Tema elastsed siidid ). Sisevad annavad edasi siidisahinat. Assonantsid ja alliteratsioonid loovad naisekujutise õhulisustunde.

Võõrasel puuduvad realistlikud jooned, ta on kõik ümbritsetud salapäraga. Seda pilti piirab reaalsuse räpasusest ja vulgaarsusest lüürilise kangelase ülev taju. Võõras on naiselikkuse ja ilu ideaal, sümbol sellest, millest lüürilisel kangelasel nii palju puudust on - armastusest, ilust, vaimsusest.

Salapärane võõras "alati ilma kaaslasteta, üksi". Kangelaste üksindus mitte ainult ei erista neid üldisest rahvahulgast, vaid tõmbab ka üksteise poole:

Ja kummalise läheduse aheldatud,

Vaatan tumeda loori taha

Ja ma näen lummatud kallast Ja lummatud kaugust.

"Lummatud rannik" on harmoonilise, kuid kättesaamatu rahu sümbol. Tundub, et siin ta on, tema kõrval, aga niipea, kui ulatad käe, kaob ta.

Ja jaanalinnu suled kummardusid Mu ajus kiikus,

Ja põhjata sinised silmad Õitsevad kaugel kaldal.

Luuletaja kasutab sõna silmad, mis on aegunud, mis annab Võõra kuvandile ülevuse. Tema sügavad sinised silmad (sinine tähendab Bloki jaoks tähistaolist, kõrge, kättesaamatu) on joodikute jänesesilmade vastased.

Võõras on kaunist daamist kujundatud pilt. See on tavaline külaline maarestoranis või "ebamäärane nägemus" lüürilisest kangelasest. See pilt sümboliseerib lüürilise kangelase teadvuse duaalsust. Ta tõesti tahab eemale saada vihatud reaalsusest, kuid see ei kao kuhugi - ja just sellesse maailma tuleb Võõras. See toob lüürilise kangelase kuvandisse traagilisi noote. Vaimud ja udud, Võõra põhjata sinised silmad ja kauge kallas - need on vaid unistused, hetkejoovastus, kuid elu tegelik mõte paljastub nendel hetkedel lüürilisele kangelasele.

Sümbolistlik luule oli intuitiivse loovuse filosoofia, hämarate tunnete ja peenete ideede väljendamine ebajärjekindlate juhuslike sümbolite kaudu. Ütlemata n-ö salajane kirjutis. Teiseks olulisemaks sümbolistlikuks kategooriaks oli salmi kohustuslik musikaalsus.

Lugeja peab iseseisvalt lahti mõtestama Alexander Bloki vihjete luule ja osalema teoses, täiendades kujutluspilti või luulemaastiku tavapärast reaalsust, maailmatunnetust või looja ütlematut kogemust.

Üks Bloki hobidest oli Vladimir Solovjovi filosoofia, kelle totaalse ühtsuse ideaalist tuli tema loomingusse igavese naiseliku printsiibi sümbol. Sajandi alguse ümbritsev maailm oma traagiliste vastuolude ja sotsiaalsete katastroofidega tundus luuletajale kohutav ja nii nimetati isegi selle perioodi keskset poeetilist tsüklit.

Blokeeri. "Võõras" (analüüs)

Põgenemise tagajärjel "kohutavast" eksistentsist moodustab luuletuse lüüriline kangelane oma kauni ja poeetilise maailma. Kui võtame luuletuse, mille Blok sel perioodil kirjutas - "Võõras" - näitab analüüs, et selle saab tinglikult jagada kaheks osaks. Veelgi enam, esimeses, mis koosneb kuuest neljarattalisest, on millegipärast kõik, mis talle ei meeldinud: metsik ja kurt kuum õhk; tolm ja igavus, beebi nutmine; kraavide vahel kõndivad lärmakad paarid; kriuksuma, kriuksuma; jalamehed ja joodikud punaste silmadega.

A. Blok "Võõras" (1. osa analüüs)

Luuletus loodi 1906. See Bloki eluperiood oli raske - alustades peremuredest, lõpetades pausiga sümbolistlike luuletajatega. Ajad olid rahutud ka ühiskondliku murrangu osas. Luuletaja ei jätnud hädatunnet, vastuolulist elutragöödiat, mis tekitas "kurtide pimeduse".

See sündis eesmärgitu ekslemise tulemusena Peterburi ümbruses ja Ozerki reisidesse dachasse. Ülevalt pühalikel neljarattalistel, kus kangelanna on oma salapärasuses ilus, läbivad nelinurgad-avaldused elust pettunud kangelase kohta, kelle hinges on teadvusetu ärevus. Ta usub, et maailm sureb, veereb pimedusse, kuristikku, teda tuleb päästa. Temas valitseb seadusetus ja uskmatus.

Luuletuse lüüriline kangelane, otsides väljapääsu, läheb meelelahutusse ja purjuspäi. Nüüd on ta enda sõber ja joomakaaslane. Vein "alandab" ja "kurdistab" teda. Tegelik maailm, kus kraavid, tolm, nõiad ja nende karjuvad daamid, mõttetult kõverdav kuuketas, kaob taustal, kui ta "määratud" tunnil tuppa siseneb.

Blokeeri. "Võõras" (2. osa analüüs)

Kangelane kahtleb toimuva reaalsuses. Seal on hämaruse sümbolid: uni ja udu ("unistamine", aken on udune). Tema pilt, kangelane ei suuda tervikuna täielikult katta, vaimus ilmuvad detailid (tüdruku vöökoht siididega kaetud, loori ja sulgedega müts, rõngastega käsi, Teine osa koosneb samuti kuuest neljarattalisest. Viimane on tulemus, järeldus.

Selle luuletuse saladus on see, et on võimatu kindlalt öelda, kas Võõras on tõeline või väljamõeldud. Tema loomingu plokianalüüs, tema imelise maagilise maailma komponentideks lagunemine ilmselt ei kiidaks heaks. Jah, see ei anna midagi! Iga lugeja peab kõik ise otsustama.

Kas teha täpsem analüüs? "Võõras", Blok, nagu ka tema teised luuletused, vaevalt teda vajavad. Parem on lugeda, tunda, järgida luuletaja kujutlusvõimet ja saada ütlemata naudingut tema fantaasiate ilust ja musikaalsusest!

Tagasi edasi

Tähelepanu! Slaidide eelvaated on ainult informatiivsel eesmärgil ja ei pruugi esindada kõiki esitlusvõimalusi. Kui olete sellest tööst huvitatud, laadige alla täisversioon.

Eesmärgid:

hariv: kinnistada põhiteadmised, oskused ja oskused kunstiteose analüüsimisel; õpetada terviklikku ettekujutust kunstiteosest integratsiooni teel selliste ainetega nagu ajalugu, muusika, keeleteadus, kujutav kunst; õpetada õpilasi teksti analüüsima, järeldusi ja üldistusi tegema.

arendav: arendada suulist kõnet ja emotsionaalselt kujundlikku, analüütilist mõtlemist;

hariv: et edendada huvi ja armastust Bloki luule vastu, peaks tema luuletuste uurimine olema õpilastele avastus, kõrgete tunnete kool, kõrgema vaimsuse mõistmine.

Varustus: arvuti, multimeediaprojektor, interaktiivne tahvel.

Tunniga kaasneb PowerPointi esitlus.

Tundide ajal

I. Organisatsiooniline hetk.

Tunni teema väljakuulutamine. (1 slaid).

Õpetaja sissejuhatav kõne. (2 slaidi).

Blok on luuletaja - sümbolist ja sümbolistide jaoks on loovus keskendunud peamiselt intuitiivselt mõistetavate ideede ja ebamääraste tunnete väljendamisele sümboli kaudu. Sümbolistide seas suurima teoreetiku Vjatšeslav Ivanovi sõnul on luule "väljendamatu salajane kirjutis". Sümbolistlike luuletajate tähtsuselt teine ​​kategooria on musikaalsus. A. Bloki luule on vihjete luule, mida lugeja peab mõistma, iseseisvalt lahti mõtestama ja vastavalt nendele täitma pildi reaalsusest ehk fantaasiast või, suhteliselt öeldes, „vaimsest maastikust” - luuletaja kogemus või suhtumine. Ja luule saladuste mõistmiseks meenutagem Bloki entusiasmi Solovjovi filosoofia suhtes Ühtsuse ideaali - igavese naiselikkuse kohta. Ärge unustage luuletaja elu ja loomingu aega. Ehtne elu koos sotsiaalsete vastuolude teravusega hakkab tasapisi asuma Bloki loomingusse. “Kohutav maailm” ... See on Bloki luuletuste keskse tsükli (teine ​​raamat) nimi. Nii nimetas Blok maailma, kuhu ta tuli 20. sajandi alguses. Tunne, et elu pole korras, selle traagilised vastuolud, nende tekitatud “kurtide pimedus” on Bloki kogu loovuse eeltingimus.

Täna pöördume luuletuse poole, mis on inspireeritud igasugustest kujunditest - sümbolitest, "Võõras". Luuletust analüüsides peaksite nägema välimise pildirea taga teist rida, mis ei ole üheselt tõlgendatav. Kuulake salmi muusikat, mõistke selle sügavat olemust, selle nähtamatut saladust. Ja kui võimalik, proovime luua "Võõra" ploki töö mudeli.

II. Luuletuse ilmekas lugemine. (2-9 slaid).

III. Eesmärkide seadmine. (10 slaidi).

Meie ülesanne on luua luuletuse teksti põhjal teosest mudel. Selleks peate määratlema:

• salmi kirjutamise aeg;
• märksõnad - pildid - sümbolid (assotsiatsioonid);
• koostis;
• teema, (mikroteemad);
• kuidas väljendusrikkad vahendid aitavad teemat paljastada (mikroteemad) (pöörake kindlasti tähelepanu helikirjutamisele, luuletuse värvisümboolikale);
• lüüriline kangelane;
• linkige antud salm. kogu luuletaja loovusega paljastada teose idee maailma tajumise mõistmiseks;
• koguge kokku materjal: teema, sümbol, märksõnad, assotsiatsioonid, väljendusvahendid, lisage kujutlusvõime, looge mudel, mis paljastaks luuletuse peateema.

Individuaalne ülesanne tahvli juures: Luuletuse värviline sümboolika . (Õpilane töötab interaktiivse tahvliga)

Individuaalne ülesanne kohapealt: üks õpilane järgib sihikindlalt luuletuse heliriba ja lisab kommenteeritava lugemise ajal oma kommentaarid.

IV. Samm-sammult kommenteeris luuletuse lugemist. Töö on kollektiivne, õpetaja juhtivate ja suunavate küsimustega, mis viivad õpilaste teatud mõtisklusteni.

Töö käigus täidavad õpilased tabeli. (Lisa 1)

1. Kirjeldage luuletuse kirjutamise aega. (11 slaidi. Slaid avaneb pärast õpilaste vastuseid, seejärel täidetakse tabel).

Õpilaste vastused: 1906. Sel perioodil puruneb luuletaja oma sümbolistlike sõpradega. Tema esimene armastus LD Mendelejev jättis ta maha, läks oma lähedase sõbra, luuletaja Andrei Belija juurde. Sõdade ja revolutsioonide aeg. See on salm. kuulub perioodi, mil kirjutati "Kohutav maailm".

Õpetaja üldistused: See sündis Peterburi äärelinnas ringi rännates, Ozerki suvilaküla reisi muljetest. Pidulikku ülevat meeleolu pärast kaunist daami luuletusi asendab tegelikkuses pettumus, ärevustunne maailma pärast, mis tuleb päästa.

2. Märksõnad - pildid - stroofi sümbolid 1. Ühendused.(12, 13 slaidi. Avaneb õpilaste vastamisel. Nõrgas klassiruumis saab slaidid enne vastust avada, et neid arutluskäiguks suunata).

Õpilaste vastused: kuum õhk, restoran, õhtu, mürgine vaim. Pilte "hirmutavast maailmast". Oxymoron - kevadine ja kahjulik. Bloki stseen pole lihtsalt restoran, vaid restoran, nagu oleks suurlinna kogu mustus ja vulgaarsus koondunud ühte kohta. See räägib linna atmosfäärist, kõrvetavast tühjusest ja lootusetusest: “metsik ja kurt” - linn. Luuletaja vaateväli siseneb linnaelu igapäevaellu, kust see muutub hingele valusaks.

Õpetaja üldistused ja täiendused: Muusika puudumine tähendas Bloki jaoks elu puudumist, surma. Dissonants, mis paljudes Bloki luuletustes on vastuolus elumuusikaga, peegeldab “kohutava maailma” muusikavastast olemust. Laiendatud metafoor:

see ei puuduta ainult õhku, vaid elu, metsikut ja kurtide rahvahulka, inimhinge, kurt ilule, tõele ja elule endale. Bloki varajaste laulusõnade jaoks olnuks täiesti võimatu ühendada õhtud restoranidega, seal oleks olnud leksikaalsete joonte kole segadus. Filmis "Võõras" osutus see võimalikuks, sest elu ise segab ilusa ja inetu.

3. Märksõnad - pildid - 2. stroofi sümbolid. Ühendused.(14 slaidi.)

Õpilaste vastused: üle allee tolmu, Üle maamajade igavuse, pagariäri kringel. Jätkub halli argipäeva teema, millesse “pagari kringel on veidi kullatud”.

Õpilase vastus värvisümboolikas (15 slaid Hall ja must värv - mingisuguse vaimse kriisi, stagnatsiooni, rutiini, lootusetuse tunde, hinge surma kehastus. Kuigi Bloki kollane värv kujutab endast tragöödiat.

4. Märksõnad - pildid - 3. stroofi sümbolid. Ühendused. (16 slaidi)

Üliõpilaste vastused: Kraavide hulgas krigisevad proovitud ja tõetruud vaimud, oarlocks, naise kriuksumine. Vulgaarset igapäevaelu on kujutatud irooniliselt.Tõke on takistuse sümbol. Inimeste teed blokeerides ei lase ta neid sellest restorani lõbustuste vulgaarsest ringist välja.Kordused annavad edasi masendava monotoonsuse püsivust, kodanliku eksistentsi lämmatavat igavust.

Õpilase vastus helikirjutamises (slaid 17): Kolmanda stroofi paaristatud ridades on tugevas asendis antud ainult kaks heli: a-s, i-s. Samades ridades muudavad mitmesilbilised sõnad lugemise raskemaks ja see peegeldab hästi siin kirjeldatud vulgaarset ja valusat olukorda. Alliteratsioonid räpase tänava kirjelduses, hunnik jämedaid kaashäälikuid.

Õpetaja üldistused ja täiendused: Blok tajus kriuksumist sügavalt teadlikult ja valusalt kui esteetilist heli - lõikab, rebib närve, suudab tappa kunstniku ja inimese tundliku hinge.

5. Kuidas ilmub lüürilise kangelase pilt meie ette? (18, 19 slaidi)

Ja taevas, kõigega harjunud, ketas paindub mõttetult ... Kuu kui igavene armastuse sümbol, salapära kaaslane, romantiline pilt muutub tasaseks, nagu naljad “proovitud vaimukuse, keerdumuste, hämmastusega nende talumatu vulgaarsuse tõttu. Autor nimetab kuud kettaks.

Uinuvad lakid paistavad välja, jänesesilmadega joodikud - sama vulgaarsuse teema jätkub, mille lüüriline kangelane lükkab tagasi.

Õpetaja üldistused ja täiendused: Nende kahe stroofi motiiv on lüürilise kangelase üksinduse meeleheide, see kõlab alandlikus ja kibedas ülestunnistuses:

Ja igal õhtul ainus sõber
Peegeldub minu klaasist
Ja niiskus hapukas ja salapärane,
Nagu mina, alandlik ja kurt.

Lüüriline kangelane on üksi, ümbritsetud joodikutega, lükkab ta tagasi oma hinge hirmutava maailma, mis sarnaneb putkaga, kus pole kohta millelegi ilusale ja pühale.

6. Koostis. Kui mitmeks osaks saab luuletuse jagada? (20 slaidi)

Õpilase vastused: 2 osa. Luuletuse esimene pool maalib pildi eneseõiglasest ja ohjeldamatust vulgaarsusest, teises osas ilmub kontrastne pilt Võõrast.

Õpetaja üldistused ja täiendused: Luuletuses on kaks osa ja peamine kirjanduslik vahend on antitees, vastandumine. Esimeses osas - ümbritseva maailma saast ja vulgaarsus ning teises - ilus võõras; see kompositsioon võimaldab edasi anda Bloki põhiideed: võõra kuvand muudab luuletaja, tema luuletused ja mõtted muutuvad.

(21 slaidi). Blok selgitas ka seda, kus ta võõrast nägi - selgub, et Vrubeli maalidel: „Enne mind ilmus lõpuks see, mida ma (isiklikult) nimetan„ võõraks ”: ilus nukk, sinine kummitus, maine ime ... mitte ainult daam mustas kleidis jaanalinnusulgedega mütsil. See on paljude maailmade, peamiselt sinise ja lilla, saatanlik liitmine. Kui mul oleks Vrubeli vahendid, oleksin loonud deemoni, aga igaüks teeb seda, mis talle on määratud ... ”. Sinine värv tähendab Bloki jaoks tähistaolist, kõrget, kättesaamatut; lilla - murettekitav.

7. Kujutised on luuletuse teise osa sümbolid. (22 slaidi)

Õpilaste vastused: igal õhtul (anafora), uni, tütarlapselik laager, uduses aknas. Udu kujutis võimendab veelgi Võõra välimuse salapära. Sõnavara on ülev. Üleminek teisele pildile on otseselt vastuolus ümbritseva vulgaarsusega.

Õpetaja üldistused ja täiendused: Kõik siin on habras, põhineb salapäral, hing vabaneb igapäevaelu vulgaarsest survest, lendab teistesse maailmadesse, avastades oma sügavustes maailmale tundmatuid aardeid. On oluline, et inimese hing oleks hetkeks kokku puutunud ilumaailmaga. Tunneme lüürilise kangelase ülevat poeetilist tajumist, salapärase kangelanna võlu ja ilu. See pole päris Võõras, vaid ainult luuletaja nägemus, tema kujutlusvõime loodud pilt.

8. Võrrelgem teise osa helikirjutamist esimese osaga. (23 slaidi)

Õpilane vastab: Võõra (Lady from Space) ilmumisega kaasnevad sahinad. Loogiliselt võib seda seletada asjaoluga, et see on kas mustades siidides (“lärmakas musta siidiga”) või rongiga, kuid seda võib võrrelda millegi salapärase, seletamatu saabumisega.

Assonantsid A -le tekitavad pildi õhulisuse tunde: “Ja igal õhtul, määratud kellaajal…”; “Siidist haaratud neiu stan, // Udus (A) m liigub (A) o (A) põlv ...” ja edasi. Assonantsid tähe „U” puhul lisavad võõra kujutisele keerukust: „Ja ma puhun (U) t iidsetest uskumustest // Tema elastne siid, // Ja leinasulgedega müts, // Rõngastes Kitsas käsi”.

9. Võrrelge kahe osa sõnavara. (24 slaidi)

Õpilaste vastused: Esimese stroofi sõnavara („Ja iga õhtu on ainus sõber ...”) on kõrge, sarnane luuletuse teise osa sõnavaraga. Teise stroofi sõnavara (“Ja naaberlaudade kõrval ...”) on madal (“lakid”, “väljaulatuv”, “joodikud”, “karjumine”), kipub esimese osa sõnavara juurde. Seega hoiavad need kaks stroofi justkui koos luuletuse osi, tungides lüürilise jutustuse kangasse. Esimese osa igapäevase sõnavara asemel on vaimsed read, mis hämmastavad oma musikaalsusega.

10. Leidke vastandlikke pilte.

“Kuum õhk on metsik ja kurt” - “Hingamine vaimude ja ududega”; "Naiste karjumine" - "tüdrukute laager"; Kuu "mõttetu ... ketas" - "päike"; “Maamajade igavus” - “lummatud vahemaa”; “Kraavid” - hinge “painded”; “Mõttetu ... plaat” on “tõsi”.

Õpetaja üldistused ja täiendused: Võõra kujutis on täis poeetilist võlu, mis on tagatud reaalsuse mustusest lüürilise kangelase üleva tajumisega.

Ta istub akna juures.
Ja nad puhuvad iidsetest uskumustest
Tema elastsed siidid
Ja leinasulgedega müts
Ja rõngastes on kitsas käsi.

Ümbritseva vulgaarse keskkonna saastatus teda ei puuduta, tundub, et ta hõljub tema kohal, eraldatuna vaikivast üksindusest, „leinasulgedest“. Ta on nagu teise maailma sõnumitooja, võõras kõigile ja kõigele, nagu kehastunud luule, naiselikkus.

11. Mida näeb ja tunneb lüüriline kangelane? (25 slaidi)

Õpilane vastab: Sinised põhjata silmad, lummatud kallas ja lummatud kaugus.

Need on tõelised naissilmad, täis salapära ja võlu, see on ka maailma igavese ilu, kevade ja õitsengu sümbol, mis on endiselt olemas, hoolimata kinnise linna universaalsest jõust, isegi kui see eksisteerib ainult unes . Kangelaste üksindus eristab neid rahvahulgast, tõmbab üksteise poole: ja aheldatud kummalise lähedusega.

Selle tõelise või kujuteldava välimuse taga näeb lüüriline kangelane "kaugusest lummatud ja lummatud rannikut". Kallas on Bloki sümbol, mille tähendus on uus elu, uued avastused, uus arusaam elust ja luulest. See assotsiatsioon omandab tõeliselt eksisteeriva võimaluse tähenduse purjetada elu teisele poole, minna minut aega tagasi võitmatuna tundunud vulgaarsusest „nõiutud kaugusele“.

Kurtide saladused on usaldatud mulle,
Kellegi päike on mulle ulatatud ...
Päike on naiselikkuse sümbol, õnne, armastuse sümbol.

Õpetaja üldistused ja täiendused: Viimane salm lõpetab revolutsiooni lüürilise kangelase hinges, on üles ehitatud hinges toimunud revolutsiooni mõistmisele ja väljakujunenud, tuttava ümbermõtestamisele, räägib tema valikusest, ilusa rikkumatusest. ideaalne:

Minu hinges peitub aare
Ja võti on usaldatud ainult mulle!
Sa oled tõesti purjus koletis!
Ma tean: tõde on veinis.

Luule avastamine, pühendumine teise maailma võlu saladustele, olgugi kujutluses, kinnitatakse tõena. Seega on ilu, tõde ja luule seotud lahutamatu ühtsusega.

12. Luuletuse seos teiste Bloki teostega.

V. Järeldus õppetunni kohta.

Vestluse, luuletuse analüüsi käigus täideti tabel, kuhu märgiti kõik olulised üksikasjad luuletuse täielikuks mõistmiseks.

Modelleerimine on vaid üks luuletuse analüüsimise tehnikatest. Tööde järjekord on väga sarnane luuletuse tõlgendamise järjekorraga. Pöörates tähelepanu detailidele, tungides teose allteksti, kirjeldades oma tundeid, loome mudeli, mille põhjal saame luuletusele essee kirjutada.

Toome esile need põhipunktid:

Mis on luuletuse teema?

Ehituse aluspõhimõte? (Antitees - vastuseis)

Millised on sümbolid - pildid salmis?

Kuidas väljendusrikkad vahendid aitavad esile tuua salmi teema?

Milline on lüürilise kangelase koht teoses?

Kuidas on see luuletus seotud kogu luuletaja loominguga?

Vi. Õppetunni kokkuvõte - luuletusmudel - video. (Videolõik Bloki luuletusest "Võõras").

Vii. Kodutöö.

Valik 1. Bloki luuletuse "Võõras" kompositsioon-tõlgendus.

2. valik. Luuletuse mudel.

Kirjandus.

1. Plokk A.A. Valitud tööd. - L., 1970.

2. V.V. Agenosov. XX sajandi vene kirjandus. 11. klass. M: Bustard, 2000.

3. Kirjandustunnid 11. klassis. Raamat õpetajale. Sõnad A.A. Blokeeri. M.: Haridus, 2005.

A. Bloki lüürikateose "Võõras" analüüs

luuletaja zabolotsky plokk võõras lüürika

Õhtuti restoranide kohal

Kuum õhk on metsik ja kurt

Ja valitseb purjus hüüdeid

Kevadine ja hukatuslik vaim.

Kaugel allee tolmust

Maamajade igavuse üle,

Pagari kringel on kergelt kullatud,

Ja laste nuttu on kuulda.

Ja igal õhtul tõkete taga,

Pallurite murdmine

Daamid kõnnivad kraavide vahel

Proovitud ja testitud vaimukus.

Järve kohal krigisevad oarlocks

Ja seal on naise kriuksumine

Ja taevas, kõigega harjunud

Ketas paindub mõttetult.

Ja igal õhtul ainus sõber

Peegeldub minu klaasist

Ja niiskus hapukas ja salapärane

Nagu mina, alandlik ja kurt.

Ja naaberlaudade kõrval

Unised lakid paistavad välja

Ja joodikud jänesesilmadega

"In vino veritas!" karjumine.

Ja igal õhtul määratud kellaajal

(Või on see lihtsalt minu unistus?)

Tüdrukute laager, jäädvustatud siididega,

Uduses aken liigub.

Ja aeglaselt, joodikute vahelt möödudes,

Alati ilma kaaslasteta, üksi

Hingamine vaimude ja ududega

Ta istub akna juures.

Ja nad puhuvad iidsetest uskumustest

Tema elastsed siidid

Ja leinasulgedega müts

Ja rõngastes on kitsas käsi.

Ja kummalise läheduse aheldatud,

Vaadates kaugemale tumedast loorist

Ja ma näen rannikut lummuna

Ja lummatud vahemaa.

Kurtide saladused on usaldatud mulle,

Kellegi päike on mulle ulatatud,

Ja kõik mu kurvi hinged

Läbi torgatud hapukas vein.

Ja jaanalinnu suled kummardusid

Ajus õõtsumas

Ja sügavad sinised silmad

Õitseb kaugel kaldal.

Mu hinges on aare

Ja võti on usaldatud ainult mulle!

Sa oled tõesti purjus koletis!

Ma tean: tõde on veinis.

Võõras kirjutati 24. aprillil 1906 Ozerkis. See luuletus pole mitte ainult üks parimaid luuletajaid, vaid ka kogu vene luule üks täiuslikumaid loominguid.

Alexander Bloki "võõras" kuulub "Kohutava maailma" kirjutamise perioodi, mil peamised igatsuse, meeleheite ja uskmatuse tunded olid luuletaja maailmatunnetuses peamised.

Olles oma nooruspõlves loonud „Luuletusi kaunist daamist”, oma ideoloogilise terviklikkusega veetlev, kus kõike lehvitab müstilise salapära ja toimuva ime õhkkond, vallutas Blok lugejad nende tunnete sügavuse ja siirusega. jutustas lüüriline kangelane. Kauni daami maailm saab luuletaja jaoks olema kõrgeim standard, mille poole inimene peaks tema arvates püüdlema. Kuid soovis tunda elu täiuslikkust laskub A. Bloki lüüriline kangelane üksildase õnne ja ilu kõrgustelt. Ta leiab end reaalsest, maisest maailmast, mida ta nimetab "hirmutavaks maailmaks". Lüüriline kangelane elab selles maailmas, allutades oma saatuse oma elu seadustele.

Selle perioodi paljude luuletuste sünged motiivid väljendasid Bloki protesti kohutava maailma julmuse vastu, mis muudab kõik kõrgeimad ja väärtuslikumad läbirääkimisobjektideks. Siin ei valitse ilu, vaid julmus, valed ja kannatused ning sellest ummikseisust pole pääsu. Lüüriline kangelane annab end humala ja metsiku lõbutsemise mürgile:

Ja igal õhtul ainus sõber

Peegeldub minu klaasist

Ja niiskus hapukas ja salapärane,

Nagu mina, alandlik ja kurt.

Sel perioodil puruneb luuletaja oma sümbolistlike sõpradega. Tema esimene armastus jättis ta maha - kuulsa keemiku Mendelejevi lapselaps Lyubov Dmitrievna läks oma lähedase sõbra, luuletaja Andrei Belija juurde. Tundus, et Blok uputab meeleheite veini. Kuid vaatamata sellele on "Kohutava maailma" perioodi luuletuste peateemaks ikkagi armastus. Kuid see, kelle kohta luuletaja oma uhkeid luuletusi kirjutab, pole enam endine Kaunis Daam, vaid saatuslik kirg, kiusaja, hävitaja. Ta piinab ja põletab luuletajat, kuid ta ei pääse tema võimust.

Isegi kohutava maailma vulgaarsusest ja ebaviisakusest kirjutab Blok hingestatult ja kaunilt. Kuigi ta ei usu enam armastusse, ei usu millessegi, jääb võõra kujutis selle perioodi luuletustes siiski ilusaks. Luuletaja vihkas küünilisust ja vulgaarsust, neid pole tema luuletustes.

“Võõras” on selle perioodi üks iseloomulikumaid ja ilusamaid luuletusi. Blok kirjeldab selles päris maailma - räpane tänav, kus on vihmaveerennid, prostituudid, pettuse ja vulgaarsuse kuningriik, kus kallakute vahel kõnnivad daamidega „proovile pandud mõistus”.

Õhtuti restoranide kohal

Kuum õhk on metsik ja kurt

Ja valitseb purjus hüüdeid

Kevadine ja hukatuslik vaim.

Lüüriline kangelane on üksi, ümbritsetud joodikutega, lükkab ta tagasi oma hinge hirmutava maailma, mis sarnaneb putkaga, kus pole kohta millelegi ilusale ja pühale. Maailm mürgitab teda, kuid selle joovastava joobe keskel ilmub võõras ja tema pilt äratab helgeid tundeid, tundub, et ta usub ilusse. Tema pilt on üllatavalt romantiline ja ahvatlev ning on selge, et usk headusse on luuletajas endiselt elus.

Kontrast Võõra ja restoranileti atmosfääri vahel on nii silmatorkav, et luuletaja kahtleb toimuva reaalsuses: "Või on see vaid minu unistus?"

Tundub, et Võõra märgid on tõelised, kuid me ei näe tema nägu, naise kuju on ilus, kuid salapärane ja mõistatuslik. Selle siluett on ainult visandatud, sümboolselt tinglik. Luuletaja joonistab kergete löökidega (epiteetide abil) naise-nägemuse: tema "tütarlapselik kuju", "elastsed siidid", mütsi "matusesulged", "tume loor", "kitsas käsi rõngastes. "

On võimatu mitte pöörata tähelepanu imelisele assonantsile: "Hingavad vaimud ja udud, ta istub akna juures" (y-a-a-a-a-a-a-a-ja ...), "ja tema elastne siid" (ja-uh-uh-uh-uh- uh-uh-uh ...), edastab ta siinses äärelinna restoranis koitnud naiselikkuse elemendi, muudab read musikaalseks, kergeks, kaalutuks. Luuletaja minimeerib hääldamatud kaashäälikud, pöördudes kõlavate kõlavate poole, mille ta sihisevate ja siidise sahinat meenutavate siblivate helidega teele paneb.

Vulgaarsus ja roppused ei saa võõra kuvandit määrida, peegeldades Bloki unistusi puhtast, omakasupüüdmatust armastusest. Ja kuigi luuletus lõpeb sõnadega “In vino veritas” (“Tõde veinis”), sisendab ilusa võõra kujutis usku elu helgesse algusesse.

Luuletusel on kaks osa ja peamine kirjanduslik vahend on antitees, vastandumine. Esimeses osas - ümbritseva maailma saast ja vulgaarsus ning teises - ilus võõras; see kompositsioon võimaldab teil edasi anda Bloki põhiideed. Võõra kujutis muudab luuletajat, tema luuletused ja mõtted muutuvad. Esimese osa igapäevase sõnavara asemel on vaimsed read, mis hämmastavad oma musikaalsusega. Kunstilised vormid on allutatud luuletuse sisule, võimaldades neil sügavamale tungida. Alliteratsioonid määrdunud tänava kirjelduses, jämedate kaashäälikute hunnikud asendatakse veelgi assonantside ja heliliste helide alliteratsioonidega - [p], [l], [n]. Tänu sellele luuakse kõlava salmi kaunim meloodia.

See luuletus ei jäta kedagi ükskõikseks, pärast ühekordset lugemist ei saa seda unustada ja kaunis pilt erutab meid. Need salmid puudutavad oma meloodilisusega hinge sügavust; need on nagu puhas, suurepärane muusika, mis valab südamest.

See Alexander Bloki luuletus kuulub "Kohutava maailma" kirjutamise perioodi, mil luuletaja maailmatunnetuses olid peamised melanhoolia, meeleheite ja uskmatuse tunded. Selle perioodi paljude luuletuste sünged motiivid väljendasid Bloki protesti kohutava maailma julmuse vastu, mis muudab kõik kõrgeimad ja väärtuslikumad läbirääkimisobjektideks. Siin ei valitse ilu, vaid julmus, valed ja kannatused ning sellest ummikseisust pole pääsu. Lüüriline kangelane annab end humala ja metsiku lõbutsemise mürgile

Ja igal õhtul ainus sõber
V mu klaas peegeldub
Ja niiskus hapukas ja salapärane,
Nagu mina, alandlik ja kurt.

Sel perioodil puruneb luuletaja oma sümbolistlike sõpradega. Tema esimene armastus jättis ta maha - kuulsa keemiku Mendelejevi lapselaps Lyubochka läks oma lähedase sõbra, luuletaja Andrei Bely juurde. Tundus, et Blok uputab meeleheite veini. Kuid vaatamata sellele on "Kohutava maailma" perioodi luuletuste peateemaks ikkagi armastus. Kuid see, kelle kohta luuletaja oma uhkeid luuletusi kirjutab, pole enam endine Kaunis Daam, vaid saatuslik kirg, kiusaja, hävitaja. Ta piinab ja põletab luuletajat, kuid ta ei pääse tema võimust.
Isegi kohutava maailma vulgaarsusest ja ebaviisakusest kirjutab Blok hingestatult ja kaunilt. Kuigi ta ei usu enam armastusse, ei usu millessegi, jääb võõra kujutis selle perioodi luuletustes siiski ilusaks. Luuletaja vihkas küünilisust ja vulgaarsust, neid pole tema luuletustes.
“Võõras” on selle perioodi üks iseloomulikumaid ja ilusamaid luuletusi. Blok kirjeldab selles päris maailma - räpane tänav, kus on vihmaveerennid, prostituudid, pettuse ja vulgaarsuse kuningriik, kus kallakute vahel kõnnivad daamidega „proovile pandud mõistus”.

Õhtuti restoranide kohal
Kuum õhk on metsik ja kurt
Ja valitseb purjus hüüdeid
Kevadine ja hukatuslik vaim.

Lüüriline kangelane on üksi, ümbritsetud joodikutega, lükkab ta tagasi oma hinge hirmutava maailma, mis sarnaneb putkaga, kus pole kohta millelegi ilusale ja pühale. Maailm mürgitab teda, kuid selle joovastava joobe keskel ilmub võõras ja tema pilt äratab helgeid tundeid, tundub, et ta usub ilusse. Tema pilt on üllatavalt romantiline ja ahvatlev ning on selge, et usk headusse on luuletajas endiselt elus. Vulgaarsus ja roppused ei saa võõra kuvandit määrida, peegeldades Bloki unistusi puhtast ennastsalgavast armastusest. Ja kuigi luuletus lõpeb sõnadega “In vino veritas”, sisendab ilusa võõra kujutis usku elu helgesse algusesse.
Luuletusel on kaks osa ja peamine kirjanduslik vahend on antitees, vastandumine. Esimeses osas - ümbritseva maailma saast ja vulgaarsus ning teises - ilus võõras; see kompositsioon võimaldab teil edasi anda Bloki põhiideed. Võõra kujutis muudab luuletajat, tema luuletused ja mõtted muutuvad. Esimese osa igapäevase sõnavara asemel on vaimsed read, mis hämmastavad oma musikaalsusega. Kunstilised vormid on allutatud luuletuse sisule, võimaldades neil sügavamale tungida. Alliteratsioonid määrdunud tänava kirjelduses, jämedate konsonantide hunnikud asendatakse seejärel assonantside ja heliliste helide alliteratsioonidega - [p], [l], [n]. Tänu sellele luuakse kõlava salmi kaunim meloodia.
See luuletus ei jäta kedagi ükskõikseks, pärast ühekordset lugemist ei saa seda unustada ning kaunis pilt erutab meid. Need salmid puudutavad oma meloodilisusega hinge sügavust; need on nagu puhas, suurepärane muusika, mis valab südamest. Lõppude lõpuks ei saa olla nii, et pole armastust, pole ilu, kui on nii ilusaid salme.