Conversation avec Alexia Ladygin d'Archpest Alexia À propos de Psaltiri.
- Nous continuons la conversation sur Psaltiri. Aujourd'hui, nous examinerons 24 psaumes.
24 Psaume Psaltir Tsar David a un très significatif pour chaque chrétien, car en lui David poursuit toutes les fidèles de prier correctement, enseigne comment se comporter dans des conditions de vie difficiles. Lorsqu'une personne tombe à des chocs vitaux, vous devez contacter Dieu, mais il est nécessaire de prier non seulement sur vous-même. La prière devrait se développer et aller au-delà des limites de son "moi", étant rempli du passé sur ses proches. Trouver dans des circonstances difficiles, vous devez lire ce psaume, dans lequel la prière demande la grâce de Dieu et l'obtient.
"Pour vous, Seigneur, érigez mon âme, mon Dieu, à la Hautopa, je ne laisserai pas tomber pour toujours, alors laissez-moi aller en dessous," moi. " David dit "j'imulties mon âme", c'est-à-dire que je le présente au Seigneur. Mais que l'âme sera haussière avec Dieu, elle doit être libérée de tout supplémentaire, apparente, terrestre, qu'elle est dépouillée pendant nos vies.
Nous allons au temple, nous nous levons uniquement lors de la prière lorsque nous pourrons vous échapper de votre vie quotidienne, de votre fausseté, de la paresse. Seulement alors l'âme avec le corps fait appel à Dieu dans l'échantillonnage. " Sur les valeurs, ne laissez pas tomber" J'espère que le Seigneur ne prendra jamais une personne. Lorsqu'il est avec Dieu, il n'a jamais honte - sans Dieu, il peut être disparu, car dans un état de belle-pathologie, une personne reste une pour une avec sa faiblesse, sa pénurie et tombe dans les mains des ennemis.
« Ci-dessous oui, nous rions mes bras" Vous ne pouvez même pas expliquer ces mots, car, en effet, il y aura un homme sans Dieu. Pourquoi Dieu a-t-il parlé sur le côté de David? Parce que David a toujours posé son espoir dans tous les cas, dans une bataille - sur le Seigneur. Et cet espoir n'a jamais échoué.
"Pour les tolérats de la SMSI n'auront pas honte" Ce qui signifie " tresting"? Dans ce contexte, le mot "patience" ne signifie pas la patience. Il est dit à propos de ceux qui relies Dieu, appelle sa miséricorde. Et l'espoir de Dieu ne donnera jamais.
« Oui, la défaillance aura honte" Ce qui signifie " doublé fidèle"? Tout le monde est pécheur, il n'y a pas de gens sans péché. Mais il y a des péchés - esclave et inconnu, libre et involontaire. Si une personne effectue des péchés involontaires, il grise par inadvertance, alors ces péchés ne lui sont pas imputés dans de grands péchés. Et ces péchés qu'il fait à dessein, les habitent, réduisez le pécheur au monde souterrain. À eux, le psalmiste attire l'attention, affirmant que ces péchés sont vains, ils doivent se battre avec eux, ils doivent être surmontés.
« Façons à vous, seigneur, dites-moi et vos chemins d'enseignement" Psalmoprets David utilise très souvent une loupe, soulignant l'importance des mots prononcés, les renforçant avec des répétitions, remplaçant les synonymes comme des mots. "Manières", "Perezia" - points de suture, pistes - il semblerait que l'un et le même. Seulement il y a des voies large, il y a étroit, mais tous les chemins de Dieu sont des saints. Si cela dit sur les voies de Dieu, il s'agit de suivre la volonté de Dieu par le respect de ses commandements. Le psalmiste dit: "Montrez-moi comme ça, enseignez-moi aux commandements."
« Naviry à la vérité de la vôtre et apprends-moi: Yako, toi, Dieu a sauvé le mien et tu es ArePpipe toute la journée«C'est-à-dire que je vous espère toute la journée. " Nasty moi à ta vérité, enseignez-moi"- Apprends-moi aux commandements. " Yako tu demandes mon dieu" Pourquoi David appelle Dieu - " Sauveur mon."? Parce que seul le Seigneur élimine une personne de ces difficultés, chagrin, maladies qui sont dans sa vie. Il lui appelle le Sauveur, car sans Dieu, il est impossible de gagner la paix et la paix. Et David demande au Seigneur d'enseigner, a montré la vérité, la chargée. Grâce à cela, une personne gagne du salut des difficultés qu'il rencontre dans sa vie.
« Et vous thérapie toute la journée" Pour les Juifs, le concept de "jour" incluait tous les jours de lumière, cette compréhension de toute la vie. La nuit, ils ne considèrent pas la vie, c'est une résistance temporaire d'une personne, une mort temporaire, car la nuit, une personne ne crée pas, ne vit pas. Il dit que "j'espère que tu es toute ma vie."
"Tu te souviens de la générosité de ton, Seigneur et la grâce de la vôtre, Yako du siècle". David dit: "Gamme, Seigneur, ta miséricorde, pour laquelle j'ai mentionné tout au long de ma vie. Pour moi, c'est l'essence de la vie, je ne peux pas agir différemment dans ma vie. " En effet, David a toujours reçu une chose très gracieuse pour tout le monde, se rappelant que le Seigneur donne la grâce que pour ceux qui ont révélé cette grâce dans leur vie. Ensuite, il dit: " Le péché de ma jeunesse, et mon malheureusement pas un rummaire: par la grâce de tes rummes, toi, pour la bonté de ta bonneté, Seigneur ". David demande aux péchés de la jeunesse et de l'ignorance de se souvenir du Seigneur. Dans sa jeunesse, un homme est inhérent à la chaleur, donc cela fait une telle facilité de péchés, inconsciemment. Ces péchés, comme disent les Saints Pères, dans une seule prière repentante peuvent pardonner au Seigneur. Les péchés conscients n'ont pas besoin que de la prière repentante, mais aussi dans le déprimant du corps. De tels péchés tombent ne sont pardonnés que par le fait de faire des charges graves, chagrin.
"Le Seigneur du Seigneur et les droits du Seigneur, cela pour le bien des pécheurs du monde sur le chemin." Selon tous les interprètes, le Seigneur de Good est parce qu'il est parfait. La bonté ne peut être que dans le Seigneur. Nous nous souvenons des mots des Saintes Écritures, quand le Seigneur dit à unégiste: " ... Que m'appelle-tu bien? Personne n'est bon dès qu'un dieu "(Mk, 10:18) . En effet, la bonté comme le plus grand bien, la grâce - seulement dans le Seigneur est terminée. Un tel appel ne s'applique qu'à Dieu. Le droit s'appelle le juge qui fait le tribunal sans parti pris, hypocrisie, mzdodaya, pas vrai. Le Seigneur a raison, parce qu'il commet un tribunal juste, sans aucune mutualisation.
"C'est le souci de feu sur le chemin de la faire sur le chemin.". Il dit que la loi du Seigneur le confère au péché et en vertu de la loi qu'il juge. " Dirige la couronne sur la cour, enseigne Kotkin à son chemin. " Les doux sont justifiés par la Cour. Ils sont montrés corrects, la façon d'économiser pour laquelle ils vont - " enseigner Krotkin par son" Le Seigneur enseigne toujours les commandements des béquilles à eux-mêmes.
Nous avons parlé du fait que le psaume du Christ est: il y a beaucoup de prophéties sur le Christ. Dans le Real Krootkim, nous ne pouvons pas nommer une seule personne avant la venue du Christ, car en pleine compréhension, cet exploit n'a pas été exécuté aux souffrances du Christ. Nous apprenons la douceur seulement du Seigneur. Le Seigneur dit: «Vous obtiendrez tous ceux qui sont plus inquiets et des charges et AZ vous encore. Apprenez de moi, Yako Krotok est et des cœurs humbles »(voir: MF, 11: 28-29). La douceur et l'humilité en complétude pourraient apprendre du Seigneur uniquement les disciples du Christ. Selon l'interprétation patristique, avec des mots sur le Meek, à travers Dieu, les disciples du Christ, les saints apôtres, qui ont bonblement commencé à remplir les commandements du Christ, ces commandements que le Seigneur les a laissés.
« Les eaux de la WSI du Seigneur Grace et de la vérité, qui recueillent son alliance et la teste. " "Svidden" et " testament«Appelez les commandements de Dieu. Celui qui a tendance des commandements du Seigneur de Dieu, le Seigneur est la miséricorde et la vérité. Dans tout ce dont vous avez besoin pour s'efforcer de remplir les commandements de Dieu.
"Par souci de votre nom, Seigneur et nettoie mon péché, il y a beaucoup de temps.". Bien sûr, une personne a beaucoup de péchés, pas, mais pour des raisons de glorifier le nom de Dieu, le Seigneur nettoie une personne.
"Qui est un homme peur du Seigneur; Il va tirer sur lui sur le chemin, le plus facile des experts. " Il dit de la sainteté et de la piété. Quand une personne vit selon les commandements de Dieu, le Seigneur sera sa grâce, ses voies deviennent correctes et droites. Dans le même temps " l'âme de lui dans de bonnes eaux et sa graine le mange" Il est dit sur les colonies des justes, sur le moment de l'ouverture du royaume des cieux dans les villages du paradis. Les portes du royaume des cieux dans le temps de l'Ancien Testament étaient fermées, mais les villages des justes étaient justes. Naturellement, celui qui vit selon les commandements de Dieu, l'âme se répand dans les villages des justes. Qu'est-ce que cela signifie "manger des terres"? Les Juifs ont eu une tâche importante - d'avoir une continuation d'une sorte, de sorte que, à travers ce genre, la rencontre avec le Messie, avec les élus, qui viendrait sauver l'humanité. Pour eux, c'était la tâche numéro un, la plus grande perpétuité a toujours été encouragée. Dans le même temps, une personne qui n'avait pas d'enfants n'a pas été considérée comme un pécheur. Chez les enfants, non seulement la continuation du genre, mais aussi la signification de la vie terrestre. Les parents n'ont pas plongé de la richesse, qui les accumulaient pour profiter de leurs enfants. C'est la grande joie.
"Puissance du Seigneur qui le craignait et l'alliance apparaîtra." C'est-à-dire que les commandements apparaîtront. " Pouvoir" - Alors "forteresse". Le Seigneur est une forteresse pour nous, la protection de tous ceux qui ont peur de Dieu.
"Mes yeux seront décrits au Seigneur, iko qui plus profondément du nez du nez." Il dit de l'esprit de l'homme. " Gifle du nez du réseau"- Le réseau met l'ennemi de la race humaine et le Seigneur conserve une personne, sa vie et la voie des tentations du diabolien.
"Observée sur moi, et gentil moi, Yako Southwherry et Nish am az." Ici, le psalmiste dit à propos de lui-même: que se passe-t-il si une personne qui reste une personne dans ses recherches spirituelles laissées par tout le monde. Dans un tel état, dit-il: " Le chagrin de mon cœur est multiplié, des besoins de mon amour moi. " "Mon chasseur de coeur" - Ce sont des expériences intérieures très lourdes qui ne concernent pas d'aucune desdactions physiques, mais les États de la gloire, découragés. L'homme dit: "Je suis seul dans cette vie, une pension, et tout le monde m'a laissé." Ensuite, une expérience cardiaque forte est née, lorsque tout le monde vous tourne, prêt à vous trahir, alors vous pensez et appelez Dieu: " De mes besoins, je sincère ".
"Peser mon humilité et mon travail, et laisse tous mes péchés."Que pouvons-nous offrir au Seigneur? Montre seulement ce qui est dans notre humilité et notre travail cardiaque. "Pour cela, Seigneur, sauvez-moi de mes péchés."
"Way des ennemis, I. Introduit et le détesté par le mauvais virage. Très nombreux ennemis chez l'homme. Il se produit, il se sent la solitude et a peur de submerger de nombreux ennemis. Que peut-il dire à Dieu? C'était nocif. Ici, David dit que dans tout ce qu'il devrait être vrai: si je faisais un homme quelque chose de mal et de merde, laissez-le tomber, pour lequel il me détestait, cela signifie qu'il me déteste. Et si je n'ai rien fait de mal, je n'ai trahi aucun mal, alors pourquoi et comment il m'a détesté l'essence du mal.
"Sauvez mon âme et éloignez-vous de moi, alors je ne vais pas m'asseoir, iko vyshs sur le Ta." Lorsque chaque personne éprouve de telles difficultés, tourmente, reste une pour une avec elles, avec leurs tests, il sait qu'il y a toujours quelqu'un qui peut partager avec lui chagrin, expériences, peut aider à ce test. C'est la prière de David. Il demande à Dieu de l'aide, qu'il a conservé, corrigé, enseigné; Apporte la repentance dans ce psaume, demande au Seigneur de pardonner le péché de la jeunesse et de l'ignorance. Dans le même temps, il dit: «Seigneur, je n'ai rien fait que ces gens se rebellaient contre moi, détestaient. Je suis seul, Seigneur, aide. "
Ce psaume comme une sorte de pleureur, un mariage au Seigneur sur la condition dans laquelle vous êtes maintenant. À la fin du psaume, David demande: "Sauvez mon âme et éloignez-vous de moi, je ne laisserai pas tomber, Iko Opoval sur le. Avec ces mots, il veut dire: "Sauve-moi, Seigneur, sauve-toi, montrons que je crois vraiment que tout le monde sait que je n'espère que Dieu, je fais tout de la bénédiction de Dieu." Le pouvoir du psalmiste David n'a pas été conclu dans la sagesse, pas dans l'esprit, pas dans le soutien de son peuple. Tout ce qu'il a - il a toujours parlé à ce sujet - tout cela seulement parce qu'il s'appuie sur Dieu, croit en lui et considère lui son assistant, un défenseur et un délice de tout mal.
"Nécrobives et la règle m'embrasse, Yako Warthy, Seigneur«- Je t'ai essayé constamment, mettez ses espoirs. Quel genre " nefobivia et règles »? Ce sont ceux qui ont vu que le Seigneur aide David lui donner la force, la forteresse, la victoire. Et puis ils se tournèrent vers lui et sont devenus près de, sentant le pouvoir de Dieu et respectueuse de Dieu. En voyant un tel espoir, ils ont rejoint David, réalisant que le pouvoir de David dans son Dieu.
"Robby, Dieu, Israël de toutes ses chagrin." Ce sont les mots merveilleux du psalmiste David, dans lequel il montre ce que la prière devrait se terminer. Prier, vous devez demander non seulement à vous-même, de vos besoins et de votre deuil, mais pour les personnes proches de vous et de près. Beaucoup à cette occasion affirment qu'il est nécessaire de prier pour vous-même, vous devez connaître ceux qui prient pour qui vous ne pouvez pas prier pour ceux qui ne savent pas. Psalmoprets David nous répond à nous, en disant qu'il est nécessaire de prier pour tout le monde, en particulier pour vos personnes à une fois. Par conséquent, il termine sa prière pour l'ensemble d'Israël, car il fait partie du peuple israélien.
Décodage: Lyudmila Saddy
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Psaume Davinda |
Psaume David. |
| 1 Pour vous, Seigneur, érige mon âme, mon Dieu, à la Hautopa, je ne laisserai pas tomber à l'âge, puis laissez-moi aller ci-dessous, | 1 Pour toi, Seigneur, j'ai accroché mon âme mon. Mon Dieu, j'espère pour toi, je ne vais pas m'asseoir pour toujours et me permettre pas de ne pas rire de mes ennemis, |
| 2 pour les tolérats de la SMSI n'auront pas honte. | 2 pour et tout en attendant que vous n'ayez pas honte: |
| 3 Oui, la défaillance aura honte. | 3 oui, ils auront honte d'être impossibles en vain. |
| 4 Vos façons, Seigneur, dis-moi et vos chemins d'enseignement. | 4 Vos façons, Seigneur, ouvrez-moi et votre enseignement me est pour moi. |
| 5 Je vais survoler votre vérité et m'apprendre, je, Yako, toi, Dieu m'a sauvé, et tu es une thérapie toute la journée. | 5 Emmenez-moi à la vérité de votre et enseignez-moi, car vous êtes Dieu, mon Sauveur, et je m'attendais toute la journée. |
| 6 Regardez votre généreux, Seigneur et la grâce de la vôtre, je peux l'essence du siècle. | 6 Rappelez-vous la compassion de votre, Seigneur et sur les Milosts de la tienne, car ils sont du siècle. |
| 7 Le péché de ma jeunesse, et mon malheureusement, ne me souviens pas, par la grâce de vos rummes, vous, pour la bonté de votre bonté, Seigneur. | 7 Les péchés de ma jeunesse et de mon ignorance de mon pas un rummaire; Par la grâce de la vôtre, vous vous souvenez de moi pour la bonté de votre bonté, Seigneur. |
| 8 Le Seigneur du Seigneur et les droits du Seigneur, ceci pour le bien des locators à la corrosive sur le chemin. | 8 Bon et juste le Seigneur, parce que cela donnera la loi aux pécheurs. |
| 9 Dirige la couronne sur la cour, il enseignera Kotkin par le sien. | 9 Il guidera le Meek au tribunal, enseignera les sentiers doux. |
| 10 WSI Wifth la joyeuse miséricorde et la vérité qui recueille son alliance et la teste. | 10 Tous les chemins du Seigneur - la miséricorde et la vérité pour la recherche de l'alliance de ses témoignages et de ses témoignages. |
| 11 Par souci de votre nom, Seigneur, et pour nettoyer le péché, il y a plusieurs fois. | 11 Par souci de votre nom, Seigneur, et vous tellement sur le péché, car c'est génial. |
| 12 Qui est un homme peur du Seigneur? Le monde stockera EMA sur le chemin, soit. | 12 Qui est une personne qui a peur du Seigneur? Il lui donnera une loi sur la façon dont il a choisi. |
| 13 L'âme de l'ego dans de bonnes eaux et l'ego de la graine. | 13 Son âme parmi les marchandises est ruinée et sa graine héritera de la terre. |
| 14 Pouvoir du Seigneur qui le craignait et l'alliance l'apparaîtra. | 14 Le Seigneur est une forteresse qui le craignait et l'alliance qu'il apparaîtra. |
| 15 Mes yeux seront de retour au Seigneur, je commencerai par mon nez du réseau. | 15 Mes yeux sont toujours au Seigneur, car il enlève mon pied du filet. |
| 16 Regarde sur moi et survivre à moi, Yako bientôt terrestre et nishche am az. | 16 Avis pour moi et gentil moi, car je suis seul et une pension. |
| 17 Le chagrin de mon cœur est multiplié, de mes besoins, je sincère. | 17 Le chagrin de mon cœur a été multiplié, des catastrophes de mes catastrophes. |
| 18 Nous avons une humilité de mon et de mon travail et laissons tous mes péchés. | 18 Regarde mon humilité mon et mon épuisement et pardonne mes péchés. |
| 19 Je vais avoir les ennemis de mes ennemis, je peux être intelligent et le détesté par l'habitude injuste de moi. | 19 Regardez mes ennemis - car ils ont été multipliés et la haine inhérente à moi. |
| 20 Sauvez mon âme et faites-vous débarrasser de moi, alors je ne vais pas m'asseoir, iko vyshs sur le chemin. | 20 Sauvez mon âme et dynamisez-moi, mais je ne laisserai pas tomber, je l'espérons. |
| 21 Nezlobivia et Ruppie pour moi, Yako Warthy, Seigneur, | 21 Soblobny et les simples m'a rejoint, car je m'attendais à toi, Seigneur. |
| 22 Robby, Dieu, Israël de tous les chagrins ego. | 22 Revive, Dieu, Israël de tout le chagrin! |
Ps. 24 :18 . Peser mon humilité et mon travail. Car cela ne devrait pas être non rentable pour nous et s'appuyer sur la miséricorde de Dieu, mais il faudra apporter des choses de nous-mêmes. Ps. 24 :19 . Wang mes ennemis, icho intelligent. Il aime Dieu pour la grâce des incréments d'ennemis. Ps. 24 :21 . Nezlobivia et Popavia me décapaient. Et il est caractéristique des vertus - plié avec la communication avec des personnes minces, ont les mêmes complices et amis de la vérité respectueuse et observant directement. Donc, le prophète a été fait (comme il dit à propos de lui-même), dans la pensée que le Seigneur honore.
Icon tsar saint et prophète David Psalmopévets ********************************************************************************** Chapelle virtuelle Dans lequel vous pouvez prier, mettre des bougies ...
Psalom David, 24
1 à vous, Seigneur, je veux mon âme. Mon Dieu, j'espère pour toi, mais je ne serai pas posté pour toujours, et laissez-moi ne pas rire de mes ennemis!
2 Pour tous ceux qui espèrent ne seront pas recherchés.
3 Oui, nous ferons face à une anturne créative en vain!
4 voies sont à vous, Seigneur, pointez-moi, votre enseignement me est pour m'apprendre.
5 Joignez-moi à la vérité et enseignez-moi, car vous êtes Dieu, sauvez-moi; Et j'espère pour toi tous les jours.
Je te souviens de tes genres, de vos genres et de la grâce de la vôtre, car ils sont éternels.
7 péchés de ma jeunesse et d'ignorance de mon pas un rummaire; Par la grâce de la vôtre me souviens de moi, pour votre bonté, Seigneur!
8 Les biens et les justes du Seigneur donnent donc la loi à ses pécheurs sur le chemin.
9 indiquera la vérité douce, m'apprends les tres mecques.
10 Tous les chemins du Seigneur sont la grâce et la vérité pour ceux qui recherchent l'alliance de ses révélations.
11 Dans la gloire de ton nom, Seigneur, nettoie-moi du péché, car il est génial.
12 Lequel du peuple a peur du Seigneur? Dieu lui donne la loi sur la voie préparée par lui.
13 Soul aura acquérir son bonheur et sa progéniture hérite de la terre.
14 Le Seigneur est un soutien qui le craignait et il lui appellera son alliance.
15 mes yeux regardent toujours le Seigneur et il expexera à mon pied du filet.
16 commentaires pour moi et joyeux moi, pour seul moi et pauvres.
17 Le chagrin de mon coeur a été multiplié, de mes ennuis pour me sauver!
18 commentaires pour humilité mon et le fardeau du dur et laissez mes péchés!
19 avis par mes ennemis, ils se sont multipliés avec une haine injuste pour moi.
20 Sauvez mon âme et éloignez-vous de moi des ennuis, mais je ne vais pas m'asseoir que je t'ai mentionné!
21 Chômes et je me suis joint à moi, car je vous ai espéré, Seigneur.
22 Soulagement, Dieu, Israël de toute sa chagrin!
Psaume David, 25
1 Sudi moi, Seigneur, dans la vérité de la vôtre, car je vis avec gentiment et, sur le Seigneur, j'ai dit, pas épuisé.
2 Jésus me, Seigneur, testez-moi, je vais réchauffer mon ventre et mon coeur!
3 ta miséricorde devant mes yeux et je t'ai fait plaisir, à la suite de votre vérité.
4 Je n'ai pas siéger au conseil de juif et de Wag sans chargée.
5 J'ai détesté la ventilation du Sly et avec les merveilles méchantes.
6 ses mains avec des mains innocentes et autour de votre satellite, je vais aller, Seigneur;
7 Oui, je vais entendre la chanson à la gloire de la vôtre et racontera vos merveilles.
8 Seigneur, j'ai adoré le bien-être de votre maison et de l'endroit sacré, où vit votre gloire.
9 Ne détruisez pas mon âme avec mon âme et avec ses maris Sraing sang, ma vie!
10 dans les mains d'eux pour l'anarchie, ils sont pleins de souffle.
11 Je vis avec gentiment; Se débarrasser de moi
12 Seigneur, et gentil moi! Mes pieds se tiennent sur le bon chemin; Dans les églises, nous allons vous bénir, Seigneur!
Psaume David, avant onction, 26
1 Seigneur illumination mon et mon Sauveur, qui est un serpent? Seigneur Defender de ma vie, qui va s'assurer?
2 Quand mes ennemis et mes ennemis m'ont approché de moi, vouloir me détruire, ils étaient entassés et tombèrent et tombaient.
3 Si le régiment est tombé sur moi, mon cœur ne sera pas bourré; Si vous me restaurez, j'espère que Dieu.
4 J'ai demandé au Seigneur et je m'efforce de: vivre dans la maison de l'Éternel dans tous les jours de ma vie, disparaître pour la beauté du Seigneur et assister au temple de son saint.
5 Car il m'a caché dans le monastère de son malheur pour ma journée, elle m'a couvert dans le secret de la paix de la sienne;
6 Et maintenant, il mènera à ma tête sur mes ennemis. J'ai parcouru l'autel et l'ai amené à la demeure de son sacrifice à ses louanges. Je chante et chante le Seigneur.
8 Elle t'a dit mon coeur: "Seigneur que je cherche." Vous cherchez mes yeux; Ton visage, Seigneur, cherche.
9 Ne me distrayez pas votre visage de moi, de ne pas éviter la colère de votre esclave; Audience aidez-moi, ne me rejetez pas et ne me quitte pas, Dieu, mon Sauveur!
10 pour mon père et ma mère me quittaient, et le Seigneur m'a accepté.
11 Donnez-moi la loi, Seigneur, sur le chemin de la vôtre et mentionnez-moi sur le chemin du droit devant les visages de mes ennemis.
12 Ne me trahisez pas entre les mains de mes persécuteurs, pour que les témoins soient inédittés pour moi et trompés dans la mauvaiseté de leur propre.
13 Je crois: je verrai les avantages du Seigneur sur le terrain de la vie!
14 Nadeya pour le Seigneur, lancé et oui, votre cœur se renforcera; Nade sur le Seigneur!
Psaume David, 27
1 à vous, Seigneur, j'appelle, mon Dieu; Ne soyez pas silencieux devant moi, oui, si vous ne vous aimez pas, nous ne l'aimons pas dans le cercueil!
2 Écoutez, Seigneur, ma prière, quand je prie pour vous, quand je renouvelez mes mains au temple de la Sainte Your!
3 Ne m'attirons pas avec des pécheurs et avec les créateurs ne me détruisent pas, avec ceux qui disent "le monde" à leurs voisins avec le mal dans son cœur!
4 Donnez-leur, Seigneur, sur les affaires d'eux et sur les progrès des plans d'entre eux, ils leur donnent leurs mains, leur donnent les méritées!
5 Car ils ne comprenaient pas les actes du Seigneur, les actes de ses mains. Coupez-les et ne les laissez pas augmenter!
6 Béni Seigneur, car il entendit ma prière de prière!
7 Lord Supprist et défenseur mon; Mon cœur jeta, et il m'a aidé et ma chair poussée; Et selon le bon volonté, je le glorifie.
8 Seigneur Seigneur de son peuple, de défenseur et de salut de leur oint.
9 Sauvez votre peuple et bénissez votre doctrine, sauvez-les et exaltez-les pour toujours!
Psaume David, sur le transfert du Tabernacle, 28
1 Apportez le Seigneur, les fils de Dieu, apportent le Seigneur au sacrifice des terres! Soulager le Seigneur gloire et l'honneur!
2 Donnez au Seigneur au nom de son nom! Adorera le Seigneur dans la cour du saint-Hold!
3 Seigneur personnel sur les eaux: God gloire, Seigneur sur les eaux de beaucoup.
4 Gloire du Seigneur en vigueur, la voix du Seigneur dans la magnificence.
5 glaz de l'Éternel écrase les cèdres; Et Liberty Lord Cedars Libanais.
6 et les manger dans la poussière, comme le Taureau des Libanais, et le bien-aimé Israël est fort comme une jeune licorne.
7 lueur du Seigneur, perjouant le feu de flamme.
8 gloire du Seigneur, secouant le désert; Et le Seigneur va secouer le Seigneur Kaddiya.
9 Glyow, le Seigneur autorise le fardeau de Lani et expose le Dubble; Et dans le temple, il lui donnera la gloire.
10 Seigneur après l'inondation habitable de la terre. Et le Seigneur enverra comme le roi pour toujours.
11 Seigneur forteresse aux gens à sa manière, le Seigneur bénisse les gens leur monde.
Psaume, une chanson surmise à jour House Davidova, 29
2 Je vous exacerbe, Seigneur, parce que tu m'as levé et je ne me suis pas donné aux ennemis dont j'ai besoin.
3 Seigneur mon Dieu, je l'ai apaisé et tu m'as guéri.
4 Seigneur, tu as fait mon âme de l'enfer, m'a supprimé du cercueil descendant.
5 Sake le Seigneur juste, souviens-toi et glorifiez le sanctuaire de celui-ci!
6 Pour punir sa colère et donne vie à sa vie: de la soirée, il y a une pleureuse et la joie du lendemain matin.
7 Et j'ai dit dans la prospérité de mes: "Ne secouera pas!"
8 Seigneur, par la volonté de la tienne, donne mon pouvoir mon âme! Mais tu as tourné ton visage mon visage et je suis tombé dans la confusion.
9 à vous, Seigneur, je vais me faire remarquer et Dieu priera. Que va me donner mon sang quand je suis traité?
10 ma poussière vous glorifie-t-elle ou sera-t-elle vérité?
11 J'ai entendu le Seigneur et me pardonner; Le Seigneur m'a accordé.
12 J'ai attiré mon pleurant ma joie, j'ai volé mes ordures et m'a présenté avec plaisir.
13 Oui, je vous laisserai dans la gloire de la mienne et je ne serai pas chagrin. Seigneur Dieu Dieu, nous allons globe pour toujours!
Gloire au père et au fils et au Saint-Esprit, et maintenant et sont également avoués et dans les paupières, Amen
En fin de compte, Psaume David, dans la frénésie, 30
2 Pour vous, Seigneur, j'ai mentionné, ne rêvons pas pour toujours. La vérité de votre m'a donné des ennuis et sauvez-moi!
3 annulez votre oreille votre oreille, dépêchez-vous de me sauver; Que ce soit pour moi un défenseur, le refuge mine, faire sauver mon!
4 Car vous êtes mon pouvoir et ma forterghold! Pour me mentionner et boire vos avantages dans votre nom!
5 Regarde-moi du réseau, qui m'a mis, parce que tu es un défenseur, Seigneur!
6 Dans vos mains, je prétends mon esprit. M'a livré, Seigneur Dieu de la vérité!
7 détesté des dévots d'agitation vaine; J'ai mentionné le Seigneur.
8 à droite et attendez-vous à votre grâce, car vous avez regardé mon humilité, je me suis débarrassé de mon âme mon âme,
9 Et ne m'a pas laissé entre les mains de mes ennemis, m'a conduit à la place.
10 Joyeux Me, Seigneur, car je chagrin; De la chagrin, la paupière ooo, mon âme et mon ventre.
11 Pour ma vie, ma vie fond, et mes années sont en roseaux. J'ai été excrété dans la privation de ma force et mes os frissonnaient.
12 J'ai souffert de mes ennemis et tout est plus - de mes voisins; inspiré la peur à tous ceux qui me connaissaient; Je m'envie, ils se sont enfuis.
13 oublié j'étais et comme étant morts au cœur d'eux; Comme un navire cassé.
14 Car j'ai entendu la croûte de nombreuses nombreuses habitants, quand ils allaient et cohérents, comment priver mon âme.
15 Et moi, dis-je sur toi, Seigneur, dit: "Tu es mon Dieu!
16 dans ma main, mon sort. Débarrassez-vous de moi de mes ennemis et de mes persécuteurs.
17 Radiance de Javi de votre serviteur Votre esclave; Sauvez-moi la miséricorde! "
18 Seigneur, ne nous asseyons pas, je vous ai appelé sur vous! Ouais va dire méchant et venir en enfer!
19 Oui, il y a des bouches dans les rampes, qu'avec la fierté et le mépris accusaient les justes de l'anarchie!
20 Combien de bien vous gardez, Seigneur, pour ceux qui ont peur de vous, qui s'appuie sur vous avant le visage des fils de l'homme!
21 Refroidissez-les sous votre visage de votre visage du repas de l'homme, vous les couvrirez dans le monastère de votre peuple de personnes.
22 Le Seigneur est béni, car il a divisé la sa propre grâce, m'avoir aimé être clôturé.
23 J'ai dit dans une frénésie: "Je suis rejeté de tes yeux!" Et ici, vous avez entendu ma prière quand je vous ai appelé pour vous.
24 Aimer le Seigneur, sa justice, car la vérité exige le Seigneur et terrible punit la fierté!
25 Commencez et votre cœur a renforcé, tous ceux qui se concentrent sur le Seigneur!
Psaume David, à l'instruction 31
1 béni celles qui sont effacées de l'anarchie et dont les péchés sont pardonnés.
2 Homme béni à qui le Seigneur n'applique pas le péché et dans la bouche de laquelle il n'y a pas de mensonges.
3 Quand je me suis silencieux sur mes péchés, mes os ont été pressés, parce que j'étais toute la journée.
4 Pendant un jour et une nuit, votre main est sur moi; Et j'ai rajeuni la farine quand ma conscience m'a vulnérable comme un tour.
5 mais ma malartie je me connaissais et mon péché ne s'est pas caché; J'ai dit: "Confessant l'anarchie de mon Seigneur" Et vous pardiez la méchanceté de mon cœur.
6 Par conséquent, cela vous priera tous les justes pendant un favorable et de nombreuses eaux ne le gêneront pas.
7 Tu es refuge mon dans le chagrin en m'avança! Ma joie, me débarrasser de ceux qui m'ont survécu!
8 "I, Seigneur, vous donnera et vous mentionnera sur le chemin de cela, et vous allez y aller; Je vérifie mes yeux sur toi. "
9 Ne soyez pas simple, comme un cheval et un mulet, dépourvu d'esprit! Skydra et l'homme mènent leur homme à aller pour lui.
10 Il est difficile de punir un pécheur et celui qui s'appuie sur le Seigneur, Grace.
11 Amusez-vous du Seigneur et de la réjouissance, des justes et uniquement dans le bon cœur!
Gloire au père et au fils et au Saint-Esprit, et maintenant et sont également avoués et dans les paupières, Amen
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Interprétation du psaume 24.
Ce psaume est une prière au Seigneur sur l'instruction et le pardon - oui leur donne à David la grâce de son. Le psaume est écrit comme un acrost, c'est-à-dire que chacun de ses versets commence par la lettre de l'alphabet juif dans leurs séquences (une forme littéraire a été utilisée dans les peuples de l'ancien est, car elle a facilité la mémorisation du travail poétique) .
On croit que PS. 24 a été écrit sur les jours de la rébellion d'Avesaloma, que David a perçu comme une rupture pour un péché sérieux, une fois parfaitement parfaite (entraîné par la passion de Wirzavia, il observa la mort de son mari Uriu). Au verset 3, il parle de personnes qui agissent contre lui, violation de la loi; Au verset 16, il se plaint de la dépression de sa propre et de sa solitude (le nombre de loyauté préservée à David et s'est enfui avec lui de Jérusalem était petit). D'autre part, la reconnaissance de la gravité de son péché, de son repentir sincère et de beaucoup de pardon par la grâce du Seigneur) Les poèmes sont de 2,11,18 et autres.
Ps. 24: 1-3.. Inventaire instantané (verset 3); Signification Ceux-ci (apparemment, vessal et ceux qui le prenaient), qui ont décidé de s'opposer à David, l'oint de Dieu, "en vain" en vain, sans aucune raison de quelque raison que ce soit. Oui, ils seront façonnés, plus précisément, ils seront posés (au sens "ne seront pas mis en œuvre de leurs plans"). Dans le verset 2 phrase "Je ne laisserai pas tomber Je" signifie "ne me laissez pas être déçu" (car j'espère pour vous).
Ps. 24: 4-7. Demande de constante, quotidienne, instruction de Dieu; Je connaissais la loi de Moïse, David demande au Seigneur à ce sujet dans une vie pratique et quotidienne, il a souligné ses sentiers et ses "drains", et ils ont guidé sa choisi. Oui, ils ne s'enlètiront pas de David Generoter ... et de la miséricorde, la source éternelle dont le Seigneur est. Sous le "généreux" peut être compris par le sens des avantages matériels, sous les "Milosts" - à la fois des avantages matériels et des choses de l'ordre spirituel, et surtout - la sensation du monde intérieur, la paix.
Au verset 7 - abondance du pardon des péchés ... et des crimes commis chez la jeunesse lorsqu'une personne est plus susceptible d'agir dans un froissement de sentiments que pour un raisonnement sain. David n'essaie pas de justifier ces péchés "jeunes", il prie que Dieu leur pardonne en grâce ... et sa bonté.
Ps. 24: 8-10.. Le psalmopevets slute le Seigneur pour la justice de lui et pour le fait que moi, c'est-à-dire qui l'aimait et prête à lui tenir, gardant son alliance et ses révélations, il envoie également ... à la vérité et elle enseigne leurs moyens de ses propres moyens.
Ps. 24:11. Au verset 11 - encore une fois Moluba sur le pardon de la "Grande Siggérie" de David (évidemment, dans un acte avec Wirzavia et Uriah).
Ps. 24: 12-14.. Ces versets font écho à leur "sujet" avec la "littérature de la sagesse" antique-israélienne et, surtout, - avec les paraboles (comparer le prêtre. 1: 7; 9:10; 15:33; 31:30): Seule une personne qui a peur de Dieu sera bonne et les descendants hériteront de sa terre. Pour seulement eux indiquera le Seigneur le chemin qui doit choisir et ouvrira le "mystère".
Son, c'est-à-dire quelque chose caché des autres. (Ils veulent dire la relation particulièrement fiduciaire de Dieu avec de telles personnes, dans le processus dont ils sont ouverts dans le plan spirituel plus que sens des autres; une pénétration profonde dans la signification de son alliance avec des personnes a un effet bénéfique sur leur état intérieur, comme ainsi que tout l'impact direct sur la condition domestique de Dieu.)
Ps. 24: 15-22.. Psaume 24 est terminé avec une prière humble et passionnée, dans laquelle ils sont répétés et fondus sur chagrin et souffrant, et beaucoup de soulagement des ennemis et de l'expression de l'espoir sincère pour le Seigneur. L'espoir de «délivrer» est étroitement lié à ce psaume avec la confession du péché. Le dernier verset est une prière pour livrer Israël de tous les chagrins.
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