एन वी गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" में सामंती रूस का व्यंग्यात्मक चित्रण। विषय पर निबंध "कविता में हास्य और व्यंग्य" मृत आत्माएं

गोगोल ने पहली क्रांतिकारी कार्रवाई की विफलता के बाद रूस में विकसित ऐतिहासिक परिस्थितियों में अपने कार्यों का निर्माण किया - 1825 का डिसमब्रिस्ट विद्रोह। नई सामाजिक-राजनीतिक स्थिति ने रूसी सामाजिक विचार और साहित्य के नेताओं के लिए नए कार्य प्रस्तुत किए, जो गोगोल के काम में गहराई से परिलक्षित हुए। अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक समस्याओं की ओर मुड़ते हुए, लेखक यथार्थवाद के पथ पर आगे बढ़े, जिसे पुश्किन और ग्रिबॉयडोव ने खोजा था। आलोचनात्मक यथार्थवाद के सिद्धांतों को विकसित करते हुए, गोगोल रूसी साहित्य में इस प्रवृत्ति के सबसे महान प्रतिनिधियों में से एक बन गए। जैसा कि बेलिंस्की ने नोट किया, "गोगोल ने सबसे पहले साहसपूर्वक और सीधे रूसी वास्तविकता को देखा।"

गोगोल के काम में मुख्य विषयों में से एक रूसी जमींदार वर्ग का जीवन, शासक वर्ग के रूप में रूसी कुलीनता, उसका भाग्य और सार्वजनिक जीवन में भूमिका है। यह विशेषता है कि गोगोल में भूस्वामियों को चित्रित करने का मुख्य तरीका व्यंग्य है। जमींदारों की छवियां इस वर्ग के क्रमिक पतन की प्रक्रिया को दर्शाती हैं, और इसके सभी दोष और कमियां सामने आती हैं। गोगोल का व्यंग्य विडंबना से रंगा है और "दाहिने माथे पर चोट करता है।" विडंबना ने लेखक को इस बारे में बात करने में मदद की कि सेंसरशिप के तहत किस बारे में बात करना असंभव था। गोगोल की हंसी नेकदिल लगती है, लेकिन वह किसी को नहीं बख्शता, प्रत्येक वाक्यांश का एक गहरा, छिपा हुआ अर्थ, सबटेक्स्ट होता है। विडंबना गोगोल के व्यंग्य का एक विशिष्ट तत्व है। यह न केवल लेखक के भाषण में, बल्कि पात्रों के भाषण में भी मौजूद है। विडंबना - गोगोल की कविताओं की आवश्यक विशेषताओं में से एक - कथा को अधिक यथार्थवाद देती है, वास्तविकता के महत्वपूर्ण विश्लेषण का एक कलात्मक साधन बन जाती है।

गोगोल के सबसे बड़े काम - "डेड सोल" कविता में, ज़मींदारों की छवियों को सबसे पूर्ण और बहुमुखी तरीके से दिया गया है। कविता को चिचिकोव के कारनामों की कहानी के रूप में संरचित किया गया है, जो एक अधिकारी है जो "मृत आत्माओं" को खरीदता है। कविता की रचना ने लेखक को विभिन्न जमींदारों और उनके गांवों के बारे में बताने की अनुमति दी। कविता के पहले खंड का लगभग आधा (ग्यारह में से पांच अध्याय) विभिन्न प्रकार के रूसी जमींदारों के लक्षण वर्णन के लिए समर्पित है। गोगोल पाँच वर्ण, पाँच चित्र बनाता है जो एक दूसरे के विपरीत हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में एक रूसी जमींदार की विशिष्ट विशेषताएं दिखाई देती हैं।

हमारा परिचय मणिलोव से शुरू होता है और प्लायस्किन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम का अपना तर्क है: एक जमींदार से दूसरे तक, मानव व्यक्तित्व की दरिद्रता की प्रक्रिया गहराती है, सामंती समाज के विघटन की एक भयानक तस्वीर सामने आती है।

जमींदारों मनिलोव की पोर्ट्रेट गैलरी खोलता है। पहले से ही उपनाम में ही उसका चरित्र प्रकट होता है। विवरण मणिलोवका गांव की एक तस्वीर के साथ शुरू होता है, जो "अपने स्थान के साथ कई लोगों को आकर्षित नहीं कर सका।" विडंबना के साथ लेखक मनोर के यार्ड का वर्णन करता है, "एक ऊंचा तालाब के साथ एक एग्लिट्स्की उद्यान", पतली झाड़ियों और एक पीला शिलालेख के साथ: "एकान्त ध्यान का मंदिर"। मनिलोव के बारे में बोलते हुए, लेखक ने कहा: "मनिलोव का चरित्र क्या था, यह केवल भगवान ही कह सकता था।" वह स्वभाव से दयालु, विनम्र, विनम्र है, लेकिन यह सब बदसूरत रूप धारण कर लेता है। मनिलोव सुंदर-हृदय के और आकर्षक होने के बिंदु तक भावुक हैं। लोगों के बीच संबंध उसे रमणीय और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मनिलोव जीवन को बिल्कुल नहीं जानता, वास्तविकता को खाली कल्पना से बदल दिया जाता है। वह प्रतिबिंबित करना और सपने देखना पसंद करता है, और कभी-कभी उन चीजों के बारे में भी जो किसानों के लिए उपयोगी होती हैं। लेकिन उसका प्रक्षेपण जीवन की मांगों से बहुत दूर है। वह किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में कभी नहीं जानता और न ही सोचता है। मनिलोव खुद को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक बार सेना में, उन्हें सबसे शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। लेखक मनिलोव के घर के माहौल के बारे में विडंबना से बात करता है, जिसमें उसकी पत्नी के साथ उसके मीठे रिश्ते के बारे में "हमेशा कुछ कमी थी"। मृत आत्माओं के बारे में बात करते समय, मनिलोव की तुलना एक अति चतुर मंत्री से की जाती है। यहाँ गोगोल की विडंबना, अनजाने में निषिद्ध क्षेत्र पर आक्रमण करती है। एक मंत्री के साथ मनिलोव की तुलना करने का मतलब है कि बाद वाला इस जमींदार से इतना अलग नहीं है, और "मैनिलोविज्म" इस अश्लील दुनिया की एक विशिष्ट घटना है।

कविता का तीसरा अध्याय कोरोबोचका की छवि के लिए समर्पित है, जिसे गोगोल उन "छोटे जमींदारों के रूप में संदर्भित करता है जो फसल की विफलता, नुकसान की शिकायत करते हैं और अपने सिर को एक तरफ रखते हैं, और इस बीच अलग-अलग बैग में थोड़ा पैसा इकट्ठा करते हैं। दराजों की छाती के दराजों पर।" यह पैसा विभिन्न प्रकार के निर्वाह उत्पादों की बिक्री से प्राप्त होता है। कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और, बहुत अनुनय के बाद, मृत आत्माओं के रूप में इस तरह के एक असामान्य उत्पाद को बेचने के लिए सहमत हुए। चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच संवाद का वर्णन करने में लेखक विडंबनापूर्ण है। "क्लब-प्रमुख" जमींदार लंबे समय तक यह नहीं समझ सकता है कि वे उससे क्या चाहते हैं, चिचिकोव को खुद से बाहर निकालता है, और फिर लंबे समय तक मोलभाव करता है, "सिर्फ एक गलती करने के लिए।" कोरोबोचका का दृष्टिकोण और रुचियां उसकी संपत्ति से आगे नहीं जाती हैं। अर्थव्यवस्था और उसका सारा जीवन प्रकृति में पितृसत्तात्मक है।

गोगोल नोज़द्रेव (अध्याय IV) की छवि में बड़प्पन के अपघटन के एक पूरी तरह से अलग रूप को दर्शाता है। यह सभी ट्रेडों का एक विशिष्ट जैक है। उसके चेहरे पर कुछ खुला, सीधा, साहसी था। उन्हें एक प्रकार की "प्रकृति की चौड़ाई" की विशेषता है। जैसा कि लेखक विडंबना से नोट करता है, "नोजद्रेव कुछ मामलों में एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे।" एक भी बैठक जिसमें उन्होंने भाग लिया वह कहानियों के बिना पूरी नहीं थी! हल्के दिल के साथ नोज़द्रेव ताश के पत्तों पर बहुत सारा पैसा खो देता है, मेले में एक सिंपल को हरा देता है और तुरंत सारा पैसा "व्यर्थ" कर देता है। नोज़द्रेव "गोली डालने" का एक मास्टर है, वह एक लापरवाह डींग मारने वाला और पूरी तरह से झूठा है। नोज़द्रेव हर जगह आक्रामक व्यवहार करता है, यहाँ तक कि आक्रामक भी। नायक का भाषण अपशब्दों से भरा होता है, जबकि उसे "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने" का जुनून होता है। नोज़ड्रेव की छवि में, गोगोल ने रूसी साहित्य में एक नया सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रकार "नोज़्ड्रेवस्चिना" बनाया।

सोबकेविच का वर्णन करते समय, लेखक का व्यंग्य अधिक अभियोगात्मक चरित्र (कविता का अध्याय V) प्राप्त करता है। वह पिछले जमींदारों से बहुत कम मिलता-जुलता है: वह एक "जमींदार-कुलक" है, एक चालाक, चुस्त-दुरुस्त हकलाता है। वह मनिलोव की स्वप्निल शालीनता, नोज़द्रीव की हिंसक अपव्यय, कोरोबोचका की जमाखोरी के लिए पराया है। वह लैकोनिक है, उसके अपने दिमाग पर लोहे की पकड़ है, और कुछ ही लोग हैं जो उसे धोखा दे सकते हैं। उसके साथ सब कुछ ठोस और मजबूत है। गोगोल अपने जीवन की सभी चीजों में एक व्यक्ति के चरित्र को दर्शाता है। सोबकेविच के घर में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से उसकी याद दिलाता था। प्रत्येक बात कहने लगती थी: "और मैं भी, सो-बकेविच।" गोगोल एक ऐसी आकृति बनाता है जो अपनी अशिष्टता पर प्रहार करती है। चिचिकोव के लिए, वह "एक मध्यम आकार के भालू के समान" लग रहा था। सोबकेविच एक सनकी है, नैतिक विकृति से शर्मिंदा नहीं है, न तो खुद में और न ही दूसरों में। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो आत्मज्ञान से दूर है, एक कट्टर दास मालिक है जो केवल एक श्रम शक्ति के रूप में किसानों की परवाह करता है। यह विशेषता है कि, सोबकेविच के अलावा, किसी ने "बदमाश" चिचिकोव के सार को नहीं समझा, लेकिन उन्होंने प्रस्ताव के सार को पूरी तरह से समझा, जो उस समय की भावना को दर्शाता है: सब कुछ खरीदा और बेचा जाना है, सब कुछ होना चाहिए लाभदायक।

कविता का अध्याय VI प्लायस्किन को समर्पित है, जिसका नाम कंजूस और नैतिक गिरावट को दर्शाने के लिए एक घरेलू नाम बन गया है। यह छवि जमींदार वर्ग के पतन की आखिरी सीढ़ी बन जाती है। गोगोल के चरित्र के साथ पाठक का परिचय, हमेशा की तरह, गाँव के विवरण और जमींदार की संपत्ति के साथ शुरू होता है। सभी इमारतों ने "किसी प्रकार का विशेष जीर्णता" दिखाया। लेखक कभी धनी जमींदार अर्थव्यवस्था की पूरी बर्बादी की तस्वीर पेश करता है। इसका कारण जमींदार की फिजूलखर्ची और आलस्य नहीं, बल्कि रुग्ण लोभ है। यह "मानवता में छेद" बन चुके जमींदार पर एक बुरा व्यंग्य है - मालिक खुद एक कामुक प्राणी है, एक गृहस्वामी की याद दिलाता है। यह नायक हंसी का कारण नहीं बनता है, केवल कड़वा अफसोस होता है।

तो, गोगोल द्वारा डेड सोल्स में बनाए गए पांच पात्र कुलीन-सेर वर्ग की स्थिति में विविधता लाते हैं। मैनिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबा-केविच, प्लायस्किन - ये सभी एक ही घटना के विभिन्न रूप हैं - सर्फ़-ज़मींदार वर्ग का आर्थिक, सामाजिक और आध्यात्मिक पतन।

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एन वी गोगोल की कविता "डेड सोल" में व्यंग्य

अगस्त 20 2010

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जमींदारों मनिलोव की पोर्ट्रेट गैलरी खोलता है। पहले से ही उपनाम में ही उसका चरित्र प्रकट होता है। विवरण मणिलोवका गांव की एक तस्वीर के साथ शुरू होता है, जो "अपने स्थान के साथ कई लोगों को आकर्षित नहीं कर सका।" विडंबना के साथ वह मनोर के आंगन का वर्णन करता है, "एक ऊंचा तालाब के साथ एक एग्लिट्स्की उद्यान", पतली झाड़ियों और एक पीला शिलालेख के साथ: "एकान्त ध्यान का मंदिर।" मैनिलोव के बारे में बोलते हुए, लेखक ने कहा: "मनिलोव का चरित्र क्या था, यह केवल भगवान ही कह सकता था।" वह स्वभाव से दयालु, विनम्र, विनम्र है, लेकिन यह सब बदसूरत रूप धारण कर लेता है। मनिलोव सुंदर-हृदय के और आकर्षक होने के बिंदु तक भावुक हैं। लोगों के बीच संबंध उसे रमणीय और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मनिलोव जीवन को बिल्कुल नहीं जानता, वास्तविकता को खाली कल्पना से बदल दिया जाता है। वह प्रतिबिंबित करना और सपने देखना पसंद करता है, जबकि कभी-कभी उन चीजों के बारे में भी जो किसानों के लिए उपयोगी होती हैं। लेकिन उसका प्रक्षेपण जीवन की मांगों से बहुत दूर है। वह किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में कभी नहीं जानता और न ही सोचता है। मनिलोव खुद को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक बार सेना में, उन्हें सबसे शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। लेखक मनिलोव के घर के माहौल के बारे में विडंबना से बात करता है, जिसमें उसकी पत्नी के साथ उसके मीठे रिश्ते के बारे में "हमेशा कुछ कमी थी"। मृत आत्माओं के बारे में बात करते समय, मनिलोव की तुलना एक अति चतुर मंत्री से की जाती है। यहाँ गोगोल की विडंबना, अनजाने में निषिद्ध क्षेत्र पर आक्रमण करती है। एक मंत्री के साथ मनिलोव की तुलना करने का मतलब है कि बाद वाला इस जमींदार से इतना अलग नहीं है, और "मैनिलोविज्म" इस अश्लील दुनिया की एक विशिष्ट घटना है।

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कविता का अध्याय VI प्लायस्किन को समर्पित है, जिसका नाम कंजूस और नैतिक गिरावट को दर्शाने के लिए एक घरेलू नाम बन गया है। यह जमींदार वर्ग के पतन का अंतिम चरण बन जाता है। गोगोल के चरित्र के साथ पाठक का परिचय, हमेशा की तरह, गाँव के विवरण और जमींदार की संपत्ति के साथ शुरू होता है। सभी इमारतों पर ध्यान देने योग्य "किसी प्रकार का विशेष जीर्णता" था। लेखक कभी धनी जमींदार अर्थव्यवस्था की पूरी बर्बादी की तस्वीर पेश करता है। इसका कारण जमींदार की फिजूलखर्ची और आलस्य नहीं, बल्कि रुग्ण लोभ है। यह ज़मींदार पर एक दुष्ट व्यंग्य है, जो "मानवता में छेद" बन गया है - मालिक खुद एक कामुक प्राणी है जो एक गृहस्वामी जैसा दिखता है। यह नायक हंसी का कारण नहीं बनता है, केवल कड़वा अफसोस होता है।

तो, गोगोल द्वारा डेड सोल्स में बनाए गए पांच पात्र कुलीन-सेर वर्ग की स्थिति में विविधता लाते हैं। मैनिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबा-केविच, प्लायस्किन - ये सभी एक ही घटना के विभिन्न रूप हैं - सर्फ़-ज़मींदार वर्ग का आर्थिक, सामाजिक और आध्यात्मिक पतन।

चीट शीट चाहिए? फिर सहेजें - "एनवी गोगोल द्वारा कविता में व्यंग्य" मृत आत्माएं "। साहित्यिक कार्य!

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गोगोल के सबसे बड़े काम - "डेड सोल" कविता में, ज़मींदारों की छवियों को सबसे पूर्ण और बहुमुखी तरीके से दिया गया है। कविता का निर्माण चिचिकोव के कारनामों की कहानी के रूप में किया गया है, जो एक अधिकारी है जो "मृत आत्माओं" को खरीदता है। कविता की रचना ने लेखक को विभिन्न जमींदारों और उनके गांवों के बारे में बताने की अनुमति दी। कविता के पहले खंड का लगभग आधा (ग्यारह में से पांच अध्याय) विभिन्न प्रकार के रूसी जमींदारों के लक्षण वर्णन के लिए समर्पित है। गोगोल पाँच वर्ण, पाँच चित्र बनाता है जो एक दूसरे के विपरीत हैं, और साथ ही, उनमें से प्रत्येक में एक रूसी जमींदार की विशिष्ट विशेषताएं दिखाई देती हैं।

हमारा परिचय मणिलोव से शुरू होता है और प्लायस्किन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम का अपना तर्क है: एक जमींदार से दूसरे तक, मानव व्यक्तित्व की दरिद्रता की प्रक्रिया गहराती है, सामंती समाज के विघटन की एक भयानक तस्वीर सामने आती है।

जमींदारों मनिलोव की पोर्ट्रेट गैलरी खोलता है। पहले से ही उपनाम में ही उसका चरित्र प्रकट होता है। विवरण मणिलोवका गांव की एक तस्वीर के साथ शुरू होता है, जो "अपने स्थान के साथ कई लोगों को आकर्षित नहीं कर सका।" विडंबना के साथ, लेखक मनोर के आंगन का वर्णन करता है, "एक ऊंचा तालाब के साथ एक एग्लिट्स्की उद्यान", पतली झाड़ियों और एक पीला शिलालेख के साथ: "एकान्त ध्यान का मंदिर।" मैनिलोव के बारे में बोलते हुए, लेखक ने कहा: "मनिलोव का चरित्र क्या था, यह केवल भगवान ही कह सकता था।" वह स्वभाव से दयालु, विनम्र, विनम्र है, लेकिन यह सब बदसूरत रूप धारण कर लेता है। मनिलोव सुंदर-हृदय के और आकर्षक होने के बिंदु तक भावुक हैं। लोगों के बीच संबंध उसे रमणीय और उत्सवपूर्ण लगते हैं। मनिलोव जीवन को बिल्कुल नहीं जानता, वास्तविकता को खाली कल्पना से बदल दिया जाता है। वह प्रतिबिंबित करना और सपने देखना पसंद करता है, जबकि कभी-कभी उन चीजों के बारे में भी जो किसानों के लिए उपयोगी होती हैं। लेकिन उसका प्रक्षेपण जीवन की मांगों से बहुत दूर है। वह किसानों की वास्तविक जरूरतों के बारे में कभी नहीं जानता और न ही सोचता है। मनिलोव खुद को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। एक बार सेना में, उन्हें सबसे शिक्षित व्यक्ति माना जाता था। लेखक मनिलोव के घर के माहौल के बारे में विडंबना से बात करता है, जिसमें उसकी पत्नी के साथ उसके मीठे रिश्ते के बारे में "हमेशा कुछ कमी थी"। मृत आत्माओं के बारे में बात करते समय, मनिलोव की तुलना एक अति चतुर मंत्री से की जाती है। यहाँ गोगोल की विडंबना, अनजाने में निषिद्ध क्षेत्र पर आक्रमण करती है। एक मंत्री के साथ मनिलोव की तुलना करने का मतलब है कि बाद वाला इस जमींदार से इतना अलग नहीं है, और "मैनिलोविज्म" इस अश्लील दुनिया की एक विशिष्ट घटना है।

कविता का तीसरा अध्याय कोरोबोचका की छवि के लिए समर्पित है, जिसे गोगोल उन "छोटे जमींदारों के रूप में संदर्भित करता है जो फसल की विफलता, नुकसान के बारे में शिकायत करते हैं और अपने सिर को एक तरफ रखते हैं, और इस बीच में थोड़ा सा पैसा इकट्ठा करते हैं। छाती के दराजों पर रखे विभिन्न प्रकार के बैग।" यह पैसा विभिन्न प्रकार के निर्वाह उत्पादों की बिक्री से प्राप्त होता है। कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और, बहुत अनुनय के बाद, मृत आत्माओं के रूप में इस तरह के एक असामान्य उत्पाद को बेचने के लिए सहमत हुए। चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच संवाद का वर्णन करने में लेखक विडंबनापूर्ण है। "क्लब-प्रमुख" जमींदार लंबे समय तक यह नहीं समझ सकता है कि वे उससे क्या चाहते हैं, चिचिकोव को खुद से बाहर निकालता है, और फिर लंबे समय तक मोलभाव करता है, "बस एक गलती करने के लिए" डरता है। कोरोबोचका का दृष्टिकोण और रुचियां उसकी संपत्ति से आगे नहीं जाती हैं। अर्थव्यवस्था और उसका सारा जीवन प्रकृति में पितृसत्तात्मक है।

गोगोल नोज़द्रेव (अध्याय IV) की छवि में बड़प्पन के अपघटन के एक पूरी तरह से अलग रूप को दर्शाता है। यह सभी ट्रेडों का एक विशिष्ट जैक है। उसके चेहरे पर कुछ खुला, सीधा, साहसी था। उन्हें एक प्रकार की "प्रकृति की चौड़ाई" की विशेषता है। जैसा कि लेखक विडंबना से नोट करता है, "नोजद्रेव कुछ मामलों में एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे।" एक भी बैठक जिसमें उन्होंने भाग लिया वह कहानियों के बिना पूरी नहीं थी! हल्के दिल के साथ नोज़द्रेव ताश के पत्तों पर बहुत सारा पैसा खो देता है, मेले में एक सिंपल को हरा देता है और तुरंत सारा पैसा "व्यर्थ" कर देता है। नोज़ड्रेव "गोली डालने" का एक मास्टर है, वह एक लापरवाह डींग मारने वाला और पूरी तरह से झूठा है। नोज़द्रेव हर जगह आक्रामक व्यवहार करता है, यहाँ तक कि आक्रामक भी। नायक का भाषण अपशब्दों से भरा होता है, जबकि उसे "अपने पड़ोसी को बिगाड़ने" का जुनून होता है। नोज़ड्रेव की छवि में, गोगोल ने रूसी साहित्य में एक नया सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रकार "नोज़्ड्रेवशिना" बनाया।

सोबकेविच का वर्णन करते समय, लेखक का व्यंग्य अधिक अभियोगात्मक चरित्र (कविता का अध्याय V) प्राप्त करता है। वह पिछले जमींदारों से बहुत कम मिलता-जुलता है: वह एक "जमींदार-कुलक" है, एक चालाक, चुस्त-दुरुस्त हकलाता है। वह मनिलोव की स्वप्निल शालीनता, नोज़द्रीव की हिंसक अपव्यय, कोरोबोचका की जमाखोरी के लिए पराया है। वह लैकोनिक है, उसके अपने दिमाग पर लोहे की पकड़ है, और कुछ ही लोग हैं जो उसे धोखा दे सकते हैं। उसके साथ सब कुछ ठोस और मजबूत है। गोगोल अपने जीवन की सभी चीजों में एक व्यक्ति के चरित्र को दर्शाता है। सोबकेविच के घर में सब कुछ आश्चर्यजनक रूप से उसकी याद दिलाता था। प्रत्येक बात कहने लगती थी: "और मैं भी, सोबकेविच।" गोगोल एक ऐसी आकृति बनाता है जो उसकी अशिष्टता पर प्रहार करती है। चिचिकोव के लिए, वह "एक मध्यम आकार के भालू" के समान था। सोबकेविच एक सनकी है, नैतिक विकृति से शर्मिंदा नहीं है, न तो खुद में और न ही दूसरों में। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो प्रबुद्धता से दूर है, एक कट्टर दास मालिक है जो केवल एक श्रम शक्ति के रूप में किसानों की परवाह करता है। यह विशेषता है कि, सोबकेविच के अलावा, कोई भी "बदमाश" चिचिकोव के सार को नहीं समझता था, लेकिन उसने प्रस्ताव के सार को पूरी तरह से समझा, जो उस समय की भावना को दर्शाता है: सब कुछ खरीदा और बेचा जाना चाहिए, सब कुछ लाभदायक होना चाहिए। .

कविता का अध्याय VI प्लायस्किन को समर्पित है, जिसका नाम कंजूस और नैतिक गिरावट को दर्शाने के लिए एक घरेलू नाम बन गया है। यह छवि जमींदार वर्ग के पतन की आखिरी सीढ़ी बन जाती है। गोगोल के चरित्र के साथ पाठक का परिचय, हमेशा की तरह, गाँव के विवरण और जमींदार की संपत्ति के साथ शुरू होता है। सभी इमारतों पर ध्यान देने योग्य "किसी प्रकार का विशेष जीर्णता" था। लेखक कभी धनी जमींदार अर्थव्यवस्था की पूरी बर्बादी की तस्वीर पेश करता है। इसका कारण जमींदार की फिजूलखर्ची और आलस्य नहीं, बल्कि रुग्ण लोभ है। यह ज़मींदार पर एक दुष्ट व्यंग्य है, जो "मानवता में छेद" बन गया है - मालिक खुद एक कामुक प्राणी है जो एक गृहस्वामी जैसा दिखता है। यह नायक हंसी का कारण नहीं बनता है, केवल कड़वा अफसोस होता है।

तो, गोगोल द्वारा डेड सोल्स में बनाए गए पांच पात्र कुलीन-सेर वर्ग की स्थिति में विविधता लाते हैं। मैनिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबा-केविच, प्लायस्किन - ये सभी एक ही घटना के विभिन्न रूप हैं - सर्फ़-ज़मींदार वर्ग का आर्थिक, सामाजिक और आध्यात्मिक पतन।

1. "मृत आत्माएं" कविता का अर्थ।
2. काम में विडंबना और व्यंग्य।
3. जमींदारों की छवि।
4. अधिकारियों की छवि में व्यंग्य।
5. आम लोगों की छवि में विडंबना।

"डेड सोल" एक मास्टर के हाथ से लिखा गया एक चिकित्सा इतिहास है।
ए. आई. हर्ज़ेन

एन वी गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" रूसी साहित्य का एक अमर व्यंग्यपूर्ण काम है। हालाँकि, यह तीखी और मज़ेदार कविता हर्षित और हर्षित विचारों का सुझाव नहीं देती है। गोगोल की प्रतिभा की एक विशेषता यह है कि उन्होंने अपने कार्यों में सहज, सामंजस्यपूर्ण और सूक्ष्म रूप से दुखद और हास्य सिद्धांतों को जोड़ा। यही कारण है कि काम के हास्य और व्यंग्यपूर्ण क्षण केवल उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में जीवन की तस्वीर की सामान्य त्रासदी पर जोर देते हैं। कविता के पाठ में व्यंग्य इस कारण से हावी है कि लेखक ने इसे सामाजिक कुरीतियों और कमियों से निपटने का सबसे प्रभावी तरीका माना है। रूस के पुनर्गठन के ढांचे में इस व्यंग्य ने कितनी मदद की, यह हमें तय नहीं करना है।

विडंबना और हल्के मजाक से भरे रूसियों के जीवन की सामान्य तस्वीर पहले से ही उस शहर के विवरण से शुरू होती है जिसमें पावेल इवानोविच चिचिकोव आता है। यहाँ घर हैं, सड़कों के विशाल स्थानों की पृष्ठभूमि के खिलाफ खो गए हैं, और आधे-अधूरे, आधे-धुले हुए, हास्यास्पद जूते और बैगल्स के साथ, एकमात्र जीवित शिलालेख के साथ: "विदेशी वासिली फेडोरोव।" शहर का विवरण विस्तृत और सूक्ष्म लेकिन महत्वपूर्ण विवरणों से भरा है। यह अपने निवासियों के जीवन और रीति-रिवाजों का एक विचार देता है। उदाहरण के लिए, यह पता चला है कि निवासी झूठ के लिए विदेशी नहीं हैं। तो, उस दृश्य के बाद जिसमें चिचिकोव बगीचे के माध्यम से चलता है, जहां पेड़ अभी-अभी लगाए गए हैं और वे एक बेंत से ऊँचे नहीं हैं, नायक को स्थानीय समाचार पत्र में एक नोट मिलता है, जहाँ एक की उपस्थिति के बारे में एक संदेश है। "छायादार चौड़े पत्तों वाले पेड़" से युक्त उद्यान। इन पंक्तियों के पाथोस और पाथोस शहर में क्या हो रहा है, इसकी वास्तविक तस्वीर की भयावहता को रेखांकित करते हैं, जहां एक यात्री को दिन में सिर्फ एक-दो रूबल के लिए "एक शांत कमरा मिल सकता है जिसमें तिलचट्टे सभी कोनों से प्रून्स की तरह दिखते हैं" या दो सप्ताह पहले भोजन कक्ष में नाश्ता करें।

उसी भावना से, जमींदारों और नौकरशाही भाइयों को एक बुरी विडंबना के साथ चित्रित किया गया है। इस तरह से मणिलोव को "बहुत विनम्र और विनम्र कहा जाता है, और ये उनके पसंदीदा शब्द हैं, जिन विशेषताओं की उनके पास इतनी कमी है। उनकी निगाहों की मिठास से उनकी आँखों की तुलना चीनी से की जाती है, जिससे पाठक घृणास्पद मिठास से जुड़ जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि सोबकेविच की उपस्थिति एक भालू से संबंधित है - इस छवि के माध्यम से, लेखक चरित्र को सौंदर्य और आध्यात्मिक सिद्धांतों से रहित जानवर के करीब लाता है। और सोबकेविच के कार्यालय के इंटीरियर को इस तरह से वर्णित किया गया है कि मालिक की मुख्य विशेषताओं को उजागर किया जा सके: "टेबल, आर्मचेयर, कुर्सियाँ - सब कुछ सबसे कठिन और बेचैन प्रकृति का था।" वाक्यांश के बाद पाठक की नज़र में नोज़द्रेव हास्यास्पद हो जाता है, उसके जैसे लोगों को अच्छा कामरेड कहता है, इसके बाद निम्नलिखित पंक्ति होती है: "... इस सब के साथ, वे बहुत दर्द से पीटे जाते हैं।"

विडंबना के अलावा, जो काफी क्रोधित और तेज है, काम का पाठ भी हास्य स्थितियों से भरा है, जहां हंसी नरम और कम बुराई हो जाती है। कई पाठकों ने इस दृश्य को याद किया होगा कि कैसे मणिलोव और चिचिकोव कई मिनटों तक कमरे में प्रवेश नहीं कर सकते हैं, लगातार एक-दूसरे को कमरे की दहलीज को पार करने वाले पहले व्यक्ति होने का अधिकार देते हैं। चिचिकोव की कोरोबोचका की यात्रा का दृश्य भी विचार के लिए दिलचस्प है, जहां क्लब के प्रमुख नस्तास्या और चालाक व्यवसायी के बीच संवाद में, कोरोबोचका का भ्रम, उसकी मूर्खता और मूर्खता और अद्भुत अर्थव्यवस्था बारी-बारी से प्रकट होती है।

हालांकि, न केवल जमींदारों और अधिकारियों को काम में व्यंग्यात्मक रूप से चित्रित किया गया है। किसान जीवन का चित्रण व्यंग्य से भी जुड़ा है। कोचमैन सेलिफ़न और आंगन की लड़की पेलागेया के साथ एक अजीब स्थिति जुड़ी हुई है, जो रास्ता बताती है, लेकिन दाएं और बाएं के बीच अंतर नहीं करती है। यह संक्षिप्त मार्ग पाठक को बहुत कुछ बताएगा - आम लोगों में निरक्षरता के सामान्य स्तर के बारे में, अंधेरे और अविकसितता के बारे में - दासता की स्थिति में लंबे समय तक रहने के प्राकृतिक परिणाम। एपिसोड में अंकल मित्या और अंकल मिनिय के साथ भी यही मकसद देखा जा सकता है, जो घोड़ों को अलग करने के लिए दौड़ पड़े, लाइनों में उलझ गए। यहां तक ​​​​कि शिक्षित माने जाने वाले व्यक्ति चिचिकोवा पेट्रुष्का, एक जीवित हंसी के पात्र की तरह दिखते हैं, क्योंकि उनकी सारी शिक्षा केवल शब्दों को अक्षरों से बाहर करने की क्षमता में होती है, उनके अर्थ के बारे में बहुत अधिक सोचने के बिना।

कटाक्ष के माध्यम से, उस समय के जमींदारों की ऐसी विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है जैसे रिश्वत, गबन, बेईमानी, हितों की गड़बड़ी। इसलिए विचार के लिए एक विचार: क्या ऐसे लोग नौकरशाही तंत्र में उच्च पदों पर रहकर राज्य को लाभान्वित करेंगे?

काम में शायद सबसे घृणित चरित्र के चित्रण में, प्लायस्किन, ग्रोटेस्क का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। प्लायस्किन आत्मा की पूर्ण मृत्यु में शामिल गिरावट की अंतिम डिग्री का प्रतिनिधित्व करता है। यहां तक ​​कि रूप भी नायक के आध्यात्मिक संकट के आगे झुकना शुरू कर देता है, क्योंकि उसका एक विशेष लिंग से संबंध अधिक से अधिक कठिन होता जा रहा है। बच्चों और पोते-पोतियों का भाग्य उसके प्रति उदासीन है। और उन्होंने खुद को अपने अहंकार की ऊंची दीवार के पीछे अपने आसपास की दुनिया से अलग कर लिया। केवल असीम, असंभव लोभ को छोड़कर, सभी भावनाओं और भावनाओं को उसकी आत्मा से हमेशा के लिए मिटा दिया गया है। और यह नायक अपने लोगों और राज्य के खिलाफ एक अधिकारी के अपराध का सबसे भयानक उदाहरण है।

"डेड सोल्स" कविता में गोगोल द्वारा चित्रित कई-पक्षीय बुराई, पाठक को आश्वस्त करती है कि रूस के शरीर को संक्रमित करने वाली मुख्य समस्या और मुख्य बीमारी थी, जिसने सत्ता और सामान्य किसानों दोनों के खिलाफ समान रूप से निर्दयता से काम किया। .

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