Milyen tényezők hatására alakul ki a személyiség. A személyiségfejlődést befolyásoló tényezők

A személyes tulajdonságok fejlődése és javulása az élet során megtörténik. Egyes tudósok szerint a személyiség a veleszületett hajlamoknak és képességeknek megfelelően alakul ki, és a társadalom csak jelentéktelen szerepet játszik. Egy másik nézőpont képviselői úgy vélik, hogy az ember olyan termék, amely a külvilággal való interakció során képződik, és bármilyen veleszületett tulajdonság megváltozhat a környezeti tényezők hatására.

A személyiségfejlődés biológiai tényezői

A személyiség kialakulásának biológiai tényezői közé tartoznak azok a tulajdonságok, amelyeket a gyermek az intrauterin fejlődési folyamat során kap. Ezek számos külső és belső ok miatt vannak. A magzat nem közvetlenül érzékeli a világot, hanem anyja érzései, érzelmei folyamatosan befolyásolják. Ezért van egy "regisztráció" a környező világról szóló első információkról.

A genetikai tényezők is fontos szerepet játszanak. Úgy tartják, hogy az öröklődés a személyiségformálás alapja. Ezek tartalmazzák:
- képességek;
- fizikai tulajdonságok;
- az idegrendszer típusa és sajátossága.
A genetika megmagyarázza az egyes emberek egyéniségét, a másoktól való különbségét.

Később, születés után a személyiség kialakulását az életkori fejlődés válságai befolyásolják. Ezekben az időszakokban fordul elő, amikor egyes tulajdonságok elvesztik relevanciájukat, és újak jelennek meg helyettük.

A személyiségformálás társadalmi tényezői

A személyiség kialakulása szakaszosan megy végbe, míg a szakaszoknak minden emberben közös vonásai vannak. Mindenekelőtt annak van hatása, hogy az ember gyermekkorában milyen nevelésben részesül. A körülötte lévő dolgok további észlelése attól függ. D.B. Elkonin azzal érvelt, hogy a gyermekben már az első életévben "alap bizalom vagy bizalmatlanság alakul ki az őt körülvevő világgal szemben". Az első esetben a gyermek olyan pozitív komponenst választ magának, amely garantálja a személyiség egészséges fejlődését. Ha az első év feladatai megoldatlanok maradnak, kialakul a világgal szembeni alapbizalom, megjelennek a komplexusok, a szégyenérzet.

A személyiség formálódását a társadalom is befolyásolja, amikor megvan a saját szerepvállalás elfogadása, tudatosítása. A szocializáció egy életen át tart, de fő állomásai egy fiatal visszatérésben zajlanak. A személyiség formálása a kommunikáció folyamatában az utánzás, az ideálok fejlesztése és a függetlenség révén valósul meg. Elsődleges a családban, másodlagos a szociális intézményekben.

Így a személyiségformálás folyamatát örökletes tényezők és annak a mikrokörnyezetnek az egyedi feltételei befolyásolják, amelyben az ember tartózkodik.

Források:

  • Digitális könyvtár
  • Psy-Files.ru

A személyiségnevelés hosszú és fáradságos folyamat, melynek befolyásolása 23 éves korig lehetséges. A nevelés alapjait azonban már négyéves korig meg kell teremteni. Általában minden, amit egy gyerekbe fektetnek idáig, már felnőttkorban kijön.

Folyamat

Gyermekeik pszichológiai egészségének biztosítása érdekében a szülőknek teljes mértékben ki kell elégíteniük gyermekeik szükségleteit a felnőttekkel való játék iránt. Az egy-két éves csecsemőknek bármilyen tárgyjátékban részt kell venniük (csörgő, fészkelő babák stb.). Másfél-három éves korban a szerepjátékok, például a babák és játékok gondozása lesznek a leghasznosabbak. A három éven felüli gyerekek szívesen játszanak történettel rendelkező szerepjátékokat (boltban, kórházban, iskolában vagy hasonló játékok)


A fegyelemnek nagy szerepe van a gyermekek sikeres nevelésében. Itt fontos tudni, hogyan kell helyesen nevelni a gyerekeket kiabálás nélkül, mivel a három év alatti csecsemők egyáltalán nem értik tetteik értelmét. Engedetlenségükön keresztül ismerik meg a világot. Éppen ezért bármilyen büntetés, beleértve a mandzsettát, a sikolyokat, nem hoz pozitív eredményt, hanem éppen ellenkezőleg, az agresszió és a golyva kialakulását váltja ki idősebb korban.


Emellett gyakran van következetlenség a szülők cselekedeteiben. Rossz hangulatban a baba a legkisebb hibákon is átrepül, de ha jó a hangulata, akkor ezeket a cselekedeteket egyszerűen nem veszik észre. A szülők ilyen magatartása alapján a gyerekek nem tudják megtudni, hogy mely tettek jók és melyek rosszak.

Hogyan neveljünk helyesen egy gyereket?

Az első és legfontosabb, hogy soha ne helyezd magad a gyerekeid fölé. Lesz idejük látni a félelmetes tanárokat. A jó szülő dolga, hogy barát és partner legyen. Ha egy gyerek teljes mértékben tiszteli szüleit, akkor automatikusan megérdemlik a tiszteletet az ő részéről, amit sokan büntetésekkel és kiabálással szeretnének megkapni.


Másodszor, fontos, hogy legyen hatalmas türelem, és tanulj meg nem kiabálni a gyerekekkel. Ne feledje - a rossz tettekért nem kell büntetni és a hangja tetején kiabálni. Sokkal jobb beszélni, megtudni az okokat, és azt, hogy ezeket vagy azokat a cselekedeteket miért tekintik rossznak. Leggyakrabban a gyerekek hülyeségeket csinálnak, csak azért, hogy magukra vonják a felnőttek figyelmét.


És a végére meg kell jegyezni a sikeres szülői nevelés fő titkát - oltsa el gyermekei önbizalmát. Ne feledje, hogy életük minden másodpercében támogatásra van szükségük. Mondd el nekik gyakrabban a „Büszke vagyok rád”, „Hiszek benned”, „Meg tudod csinálni” mondatokat, ez segít a gyermeknek erősnek, önmagában és erősségeiben bízó felnőni.

Az ember személyes tulajdonságai kialakulásának fő szakasza személyiségének tényleges formálása. Sőt, az ember személyiségének kialakulása nagyon korán, csecsemőkortól kezdve elkezdődik, és egész életen át tart.

Szükséged lesz

  • Személyiségpszichológiai könyvek, internetkapcsolattal rendelkező számítógép.

Utasítás

Nem születnek embernek, hanem emberré válnak. A személyes tulajdonságok nem azok, amelyek genetikailag benne rejlenek az emberben, hanem azok, amelyek az élet során, a tanulás sorrendjében, az élettapasztalat és a társas formáció eredményeként sajátítják el. Ezek a tulajdonságok nagyon korán, csecsemőkorban és korai óvodáskorban kezdenek kialakulni, ebben az időszakban rakódnak le az embernek azok a tulajdonságai, amelyek egész jövőbeli életében elkísérik, és személyiségének alapját képezik. Továbbá a személyiségformálás legfontosabb szakasza a serdülőkorra esik, de ez a folyamat soha nem ér véget, folytatva az ember teljes tudatos életét. Ahhoz, hogy teljes értékű emberré váljon és maradjon, folyamatosan dolgoznia kell önmagán.

Shakespeare azt mondta: "A személyiség a mi kertünk, és az akarat a kertésze." Nézzük tehát, mi a belső kertünk, és hogyan kell ápolni. Hogy mindezekre a retorikainak minősíthető kérdésekre választ kapjunk, nézzük meg, mi is a személyiség formálása, és milyen alapvető tényezőkből áll.

Fontos tudni! A csökkent látás vaksághoz vezet!

A látás műtét nélküli korrigálására és helyreállítására olvasóink használják IZRAELI OPTIVÍZIÓ - a legjobb orvosság a szemednek mindössze 99 rubelért!
Gondosan átnézve úgy döntöttünk, hogy figyelmébe ajánljuk...

A definíciókkal kapcsolatos nehézségek ellenére a személyiség kialakulása és törvényszerűségei továbbra is a pszichológiai ismeretek körébe tartoznak. Vegyük tehát axiómának, hogy az ember olyan ember, akinek sikerült átlépnie egy bizonyos fejlettségi szintet. Egy gyerek, aki megtanulta udvariasan visszautasítani az agresszort az iskolában. A sportoló, aki új rekordot döntött. A lány, aki levizsgázott, hogy megszerezze álmai szakmáját.

Általában bárkit nevezhetünk olyan személynek, aki határozottan úgy döntött, hogy nem marad a csillós cipő szintjén. Az ilyen emberek minden nap meghozzák a döntést, hogy úgy változtassák meg a valóságukat, ahogyan jónak látják. De hogyan zajlik a személyiségformálás folyamata? Miért nőhet fel egy családban egy jó orvos és egy bűnöző? Miért találják később az élet szélén azok a gyerekek, akik általános osztályban a jövő zsenijei? És hogyan történik az úgynevezett személyes fejlődés?

Ezt a folyamatot számos tényező befolyásolja, amelyek az élet során a körülmények, hullámvölgyek csipkéit alkotják. De először a dolgok.

Az emberi személyiség kialakulása: 5 fő tényező

Négy forrásból szerezhet tapasztalatot az ember. Ez az öröklődés, a környezet, a gyermek felnőtteknek való tanítása, saját tapasztalata. A személyiségfejlődés mutatói e források minőségétől függenek. És van még egy tényező, amelyet egyes kutatók külön sorba soroltak: ez az érzelmi kötődés.

1. Öröklődés, vagy biológiai az emberben

Az öröklődés az első feltétel, amely meghatározza az emberi létet. Nem vagyunk testetlen szellemek. A legfontosabb dolog, amivel az ember rendelkezik, az a test. Az önbecsülés növelése érdekében a pszichológusok sok ügyfélnek azt javasolják, hogy az önszeretetet a tested szereteteként konkretizálják.

A psziché jellemzőit a test egy része - az agy - határozza meg. A gének azok az építőkövei, amelyekből aztán kialakul a személyiség. Az utóbbi időben a biológiai tényezőt – nevezetesen az öröklődési tényezőt – alábecsülték. Nézzünk egy példát. A személy szociális fóbiában szenved. Mik a tettei? Ha véget akar vetni személyes rémálmának, azokhoz fordul, akik az ilyen problémák megoldására szakosodtak - vagyis pszichológusokhoz. Ez logikus. Ha fáj a foga, elmennek fogorvoshoz. Ha elromlik a mosógép, hívják a mestert, aki megjavítja.

Arisztotelész logikájával élve a szociális félelmektől kimerült kliens pszichoterapeutához fordul. Aztán jön még egyszer, aztán még egyszer és még egyszer. A pszichoterápia során megjelenik az eredmény - könnyebbé válik az emberekkel való kommunikáció. Azonban gyakran a pszichológusi látogatások befejezése után minden a helyére kerül. Hősünk "leakad" a terápiás foglalkozásokon. Eredményeik kétségtelenül jók. Az egyik probléma rövid életű. Valamint az ügyfél anyagi lehetőségeit.

Hol van itt a "kutya elásva"? E karakter szociális fóbiájának okai a genetikában rejlenek. Más szóval, nem csak és nem annyira pszichoterápiára van szüksége, mint inkább nyugtatókra vagy antidepresszánsokra. A pszichológus sikertelen próbálkozásai a kliens átképzésére pedig nem hoznak tartós eredményt. Általában a szociális szorongással küzdő pszichológusok házi feladata "pihenni egy emberekkel teli hipermarket közepén", "megkeresni tizenöt véletlenszerű járókelőt, megkérdezni tőlük, mennyi az idő", "menni egy boltba és nem vásárolni" bármi ott."

Egyes idegtudományokra szakosodott amerikai kutatók azzal érvelnek, hogy ez a "pszichoterápia" nem más, mint a szociális fóbiák kínzása, akiknek farmakoterápiára van szükségük. A kábítószeres kezelés célja azok a pszichológiai jellemzők, amelyek az egyén pszichológiai problémáinak megnyilvánulásai, amelyek biológiai hátterűek.

2. Környezet

Egy külső tényező - a környezet - komoly nyomot hagy a személyiségformálás folyamatában. Azokat a feltételeket képviseli, amelyek nem az embertől függnek. Feltűnő példa a kiváló matematikus, Hans Henrik Abel szomorú sorsa. Tiszteletére a norvégok alapították a matematikusok Abel-díját (szegények nem jogosultak a Nobel-díjra, ezért a díjat nekik külön hozták létre).

1826-ban Abel publikálta munkáját, ahol leírta az ötödik fokú egyenletek megoldásának módját. Automatikusan a világ legnagyobb matematikusai közé emelte. De mi volt az a környezet, ahol a tudós született és élt? Szülei folyamatosan ittak és veszekedtek. A család a szegénység szélén élt. Ábel képességeit csak egy iskolai tanár vette észre. Az ötödik fokú egyenletek egyike volt azoknak a rejtélyeknek, amelyek egy matematikus figyelmét már kora fiatalkoruk óta felkeltették.

A legjobb elmék évtizedeken át harcoltak értük. De csak a tanárok anyagi segítségének köszönhetően a leendő zseni bekerülhetett az egyetemre. Ábel sorsa valóban tele volt tragédiával: tuberkulózist kapott, és 26 évesen belehalt a betegségbe. A kérdés a következő: Hány felfedezést tehetett volna még egy matematikus, ha nem lenne a környezeti tényező?

A személyiség nem egyszerűen a test idegrendszerének függvénye. A pszichét születésüktől kezdve a legkülönfélébb tényezők bombázzák. John Locke angol pszichológus azt javasolta, hogy a gyermek pszichéjét „tabula rasának” vagy „üres lapnak” nevezzék. Ez a fogalom azt jelenti, hogy a gyermek tapasztalat nélkül születik – minden tudás, amelyet a külvilág érzékszervi észlelése révén kap. Annak ellenére, hogy Locke elmélete nem állítja magát abszolútnak, benne van a józan ész szemcséje.

3. Gyermek tanítása felnőttek által

A személyiség formálása lehetetlen tapasztalatátadás nélkül. Ezt a folyamatot a pszichológia interiorizációnak nevezi. Ez a kifejezés azt jelenti, hogy a felnőttek tapasztalatát adják át a gyermeknek, melynek során a személyes fejlődés és a psziché belső struktúráinak érlelődése megy végbe. Például az interiorizációnak köszönhetően egy felnőtt képes magában gondolkodni anélkül, hogy másokat zavarna. A kiváló orosz pszichológus, Lev Szemjonovics Vigotszkij úgy vélte, hogy a psziché bármely összetevője, mielőtt annak részévé válna, először a gyermek és a felnőtt közötti együttműködés egy formájaként működik. Ez lehet kommunikáció vagy utánzás.

Az ún. Maugli-gyerekek az interiorizáció elvének szemléltető példájaként szolgálhatnak. Mivel állatokkal nevelkednek, az ilyen gyerekeknek nagyon rossz a prognózisa az esetleges rehabilitációt illetően. Ha egy öt év alatti gyermek nem kommunikált a felnőttekkel, akkor az esélye, hogy megtanulja az emberi beszédet, közel nulla. Az egyik ilyen elvadult gyermek egy nigériai fiú volt, Bello. Szülei elhagyták születése után. A fiút egy csimpánzraj "nevelte", majd 1996-ban a dzsungel bozótosai között találtak rá.

A kétéves gyermek értelmi fogyatékos volt, és nagyon alacsony fejlettségi mutatói voltak. Bello fizikailag is fogyatékos volt. A gyerek nem tudott megtanulni beszélni az emberekkel – kerülte őket. Bellót egy bentlakásos iskolába helyezték, ahol nagyon nyugtalanul viselkedett - tárgyakat dobált más gyerekekre, harcolt. Idővel a viselkedése kicsit javult. Bello viselkedése azonban nagymértékben hasonló maradt a majmok viselkedéséhez. Nem tanult meg beszélni. Bello hat évvel azután halt meg, hogy egy bentlakásos iskolában telepedett le ismeretlen okból.

A személyiségformálás tehát csak akkor lehetséges, ha a gyermek teljes egészében felnőtt felügyelete és irányítása alatt áll. A csoportos és kulturális élmények fontos szerepet játszanak a gyermekek fejlődésében.

4. Saját tapasztalat

Egy másik fontos tényező, amely befolyásolja a személyiség kialakulását. „Nem születünk embernek, hanem emberré válunk” – mondta az orosz pszichológus A.N. Leontiev (nyilván átfogalmazva Simone de Beauvoirt, aki ezt a kifejezést a nőiesség fejlődésének axiómájának tekintette). Bárhogy is legyen, a személyiségformálás folyamata mindig aktív.

Az emberi tapasztalat mindig egyedi. Mindenki a maga módján érzékeli a világot - ennek a képnek nem kell egybeesnie a dolgok valós állapotával. Ezt a megközelítést a világszínvonalú amerikai klinikai pszichológus, Carl Rogers választotta. Azzal érvelt: a világ csak az ember számára létezik úgy, ahogyan ő látja. A koordinátarendszert mindenki maga választja ki. A kedves ember önmegvalósításra, annak fejlesztésére törekszik, amit Isten lerakott (vagy az evolúciót, ami ebben az összefüggésben nem annyira fontos).

Nem kell messzire menni ahhoz, hogy megerősítsük a humanisztikus pszichológia megalapítójának nézeteit. Sok hétköznapi példa van. Vannak emberek, akik, úgy tűnik, megváltoztathatják az életüket, hiszen a kormány minden gyeplője az ő kezükben van. Ám valami ismeretlen okból a fentről jövő szomszédok nap mint nap, évről évre ugyanarról vitatkoznak. Vasya, egy harminc éves alkoholista iszik, és magányosságáról panaszkodik. Ám Mása néni, akinek úgy tűnik, nagyon rosszul van, nem esik el, és minden nap gondoskodik húsz macskáról, amelyek örömet okoznak neki. Ezek a karakterek nem különböznek egymástól jobban, mint a világról alkotott kép, amely a fejükben jelen van - és ezért hosszú évek óta befolyásolja ezen emberek személyiségének kialakulását.

Carl Rogers úgy véli, hogy az egyetlen erő, amely az embert továbblépésre készteti, az a tendencia, hogy maximalizálja képességeit. Ha az egyén tudja, hogyan lássa magát olyannak, amilyen a valóságban, akkor a tudós világfelfogásának maximális egybevágóságáról (megfeleltetéséről) beszél. Mások elfogadása közvetlenül az önelfogadáson múlik – minél kedvesebb az ember önmagához, annál jobban fog viszonyulni másokhoz.

5. A kötődés a fejlődés másik feltétele

De a személyiségformálásnak a hivatalos pszichológia által elismert mindezen tényezőit ki kell egészíteni még egy feltétellel. Az általános szellemi és személyes fejlődéshez szükséges a gyermek kötődése a felnőtthez. Az esetek túlnyomó többségében - az anyának. Ennek a fogalomnak a megértéséhez L. Petranovskaya, az árvák pszichológiájával foglalkozó szakember külön járult hozzá.

A kötődés – mondja a pszichológus – előfeltétele a gyermeki személyiség kialakulásának. A körülöttünk lévő világ iránti érdeklődés, a képességek és készségek kialakulása, mint a gyermeki piramis gyűrűi, a vonzalom rúdjára van felfűzve. Ha ez az alap nincs ott, akkor kívülről a piramis stabilnak tűnhet. De az első érintésre a gyűrűk összeomlanak. A személyes fejlődés lehetetlenné válik.

Az árvaházi gyerek olyan gyerek, aki nem tudja, mi az anyai szeretet és biztonság. Ha az édesanyjával való megbízható érzelmi kapcsolat által védettnek érezhetné magát, akkor harmonikus fejlődése menne végbe. De mivel a „mag” hiányzik, bármilyen ütközés esetén a gyermek akarata összeomlik. A pedagógusok nem tudják megadni neki azt, amire szüksége van.

A kötődési program nagyon korai életkorban kritikus tényező. Biológiailag velejárója az embernek, csakúgy, mint más emlősöknek. Ha egy emlősbébi nem nőstény anya gondozása alatt áll, akkor minden másodpercben halandó rettegést él át. A vadonban a babák mindig egy felnőtt állathoz kötődnek. Felfedezik az őket körülvevő világot – de csak akkor, ha biztosak abban, hogy az anya nincs messze tőlük.

Kimenet

A személyiség kialakulását tényezõk egész tandemje befolyásolja. Kivé lesz az ember? Mind az ősei és a szülei által odaítélt "poggyásztól", mind a saját erőfeszítéseitől függ. A személyiség kialakulása egy egész életen át tartó folyamat, és minden megállás itt leépülést, megtorpanást jelenthet. Aki nem akar az élet szélén maradni, annak sok erőfeszítést kell tennie. Hallgassuk meg Brian Tracy szavait: „Vedd át az irányítást! Pontosan annyira pozitívan állsz magadhoz, amennyire úgy gondolod, hogy a saját életed irányítója vagy."

        környezeti tényezők (családi, kulturális tényezők)

        genetikai (egy bizonyos szakaszban közvetített)

        éghajlati viszonyok és étkezési stílus

        véletlen tényezők (10)

A személyes tudás, tehát az ember emberré formálásának alapja a mentális folyamatok: érzékelés, észlelés, reprezentáció, gondolkodás, képzelet, figyelem, emlékezet, érzelmek, érzések, akarat. Néha beszéd is hozzáadódik ehhez a listához.

E mentális folyamatok teljes halmazát a szakirodalom gyakran csoportokra osztja;

1. Kognitív (érzékelés, észlelés, reprezentáció, gondolkodás, képzelet, figyelem).

2. Mnemic (memória).

3. Érzelmi-akarati (érzelmek, érzések, akarat) (5).

A személyiségfejlődés fő tényezői

Milyen okok befolyásolják a személyiség fejlődését, hanyatlását és milyen okok járulnak hozzá a fejlődéséhez? Van bizonyos befolyása a személyiségfejlődésre az őt körülvevő természet(élőhely). Itt vitathatatlan tényre hivatkozhatunk, hogy a mérsékelt éghajlat a személyiségfejlődés szempontjából kedvezőbb, mint az északi zord éghajlat és a trópusok forró éghajlata.

Aligha vitatja valaki az éghajlattal együtt más fontosságát meteorológiai és földrajzi viszonyok... Az emberi életre alkalmatlan nagy sivatagok és mindazok a területek, ahol az embernek sok erőt és energiát kell fordítania a környező természettel való küzdelemre, nem kedveznek az egyén fejlődésének. Ugyanígy a kedvezőtlen talaj- és meteorológiai viszonyok, melyeket bizonyos gyakori betegségek endemikus kifejlődése jellemez, nem lehet más, mint a személyiségfejlődésre káros hatással, rontva a szervezet testi egészségét.

A személyiség helyes fejlődésének első és fő feltétele a szervezet természete, atyáinak öröksége, vagy azok az antropológiai jellemzők, amelyek a személyiség fejlődésének alapját képezik.

Aligha kételkedhet valaki a faj jelentése ebben a tekintetben. A legjobb példa arra, hogy a három emberi faj közül a fekete, sokfélesége ellenére, nem érte el a kulturális fejlettségnek azt a fokát, mint a másik két faj.

Egy másik példa a befolyásra antropológiai jellemzők a személyiségfejlődésen az ókori Hellász népei állnak, akik elképesztő kultúrát és nem kevésbé elképesztő személyiségfejlődést értek el, majd különleges történelmi körülmények miatt elpusztultak. Annak ellenére, hogy ugyanazok a földrajzi viszonyok maradtak fenn, mint Görögországban az elmúlt évszázadokban, annak ellenére, hogy a civilizáció központja, mint korábban, továbbra is Európa szárazföldjén, a modern görögökön maradt az időszak során szerzett új antropológiai jellemzők miatt. A hosszú rabszolgaságról láthatóan nem ígérkezik, hogy nagy néppé válnak, ami kétségtelenül az ókorban is voltak.

Nem kevesebb figyelmet érdemel egy másik személyiségfejlődést befolyásoló tényező. Ez- biológiai tényező, az emberi test fogantatásának és fejlődésének feltételeivel kapcsolatos.

Mindenesetre nem lehet nem figyelembe venni azt a tényt, hogy csak a test és a lélek harmonikus fejlődése biztosítja a személyiség helyes fejlődését. Ha a testi fejlettség természeténél fogva gyenge, ha az ember kiskorától kezdve fizikai nehézségeknek és számos gyakori fertőző betegségnek van kitéve, különösen elhúzódó lefolyás esetén, ha egyidejűleg olyan általános fájdalmas elváltozások alakulnak ki, amelyek az elégtelen és alultápláltságban gyökereznek. vérszegénység, scrofula, angolkór és mások, akkor a személyiség teljes virágzása így vagy úgy késik.

Jelentős hatással van a személyiségfejlődésre kedvezőtlen gazdasági feltételek, amely következetesen a szervezet fizikai gyengüléséhez vezet, a test táplálkozásának tökéli aláásásához és az agy és ennek következtében a személyiség megfelelő fejlődésének megzavarásához.

Továbbá a személyiségfejlődéshez vezető fontos tényező az közösségi munka... Ahol nincs társadalmi tevékenység, ott nincs teljes személyiségfejlődés sem. Társas aktivitás nélkül a személyiség fejlődésének egy bizonyos szakaszában megáll; a társadalom passzív tagja, híján van annak a kezdeményezésnek, amely a társadalmi élet normális fejlődésének és az államiság tartós fejlődésének garanciája. Azok a népek, amelyekben hiányzik vagy fejletlen a társadalmi tevékenység, más népekhez képest kevésbé fejlett és passzívabb személyiségekre készülnek fel, ami végső soron a kultúra minden ágát érinti.

Ehhez hozzá kell tenni, hogy a megfelelően szervezett, önkormányzati formában jelentkező társadalmi tevékenység hiányának természetes következménye a tétlenség és a tétlenség, ami ebben az esetben főleg a társadalom tehetősebb rétegeiben talál különösen kedvező feltételeket. Eközben a tétlenség, bármi is legyen az oka, természetesen a szellemi teljesítőképesség csökkenéséhez, az inaktivitás során a mentális anyag jóvátehetetlen elvesztéséhez, a neuropszichés mechanizmusok elégtelen javulásához vezet, amit többek között pszichometriai vizsgálatok is bizonyítanak. Ezenkívül a tétlenség erkölcsi és fizikai degenerációhoz vezet, különösen, ha csatlakoznak hozzá természetes társai - alkoholizmus, kábítószer-függőség, léha cselekedetek és egyéb túlzások. A személyiség leépülése fokozatosan következik be.

Nem kevesebb figyelmet érdemel a személyes fejlődés szempontjából Oktatás és képzés.

Ami a test helyes fejlődését illeti, a megfelelő fizikai táplálkozás, így a szellemi fejlődéshez, a személyiség fejlődéséhez vezető szellemi táplálkozás szükséges. Nyilvánvaló, hogy a helyes nevelés és képzés elengedhetetlen alapja az egyén integrált fejlődésének.

Különösen hangsúlyozni kell azt a tényt, hogy a leendő személyiség alapjai már óvodás korban kialakulnak,és ezért a helyes és racionális nevelést az ember életének első napjaitól kezdve el kell kezdeni. Ellenkező esetben az egyén jellemében, világképében jelentős változások következhetnek be (bizonyos feltételek miatt), amelyek a jövőben negatívan érinthetik mind magát, mind a körülötte lévő embereket.

A szellemi fejlődés helyes iránya is fontos szerepet játszik a személyiség kialakulásában. Mivel a tudatlanság és a képzettség hiánya az egyén fejletlenségéhez vezet.

Az oktatás minden egyes növekvő ember egyedi emberi egyéniségként való céltudatos fejlesztése, amely biztosítja ennek a személynek az erkölcsi és kreatív erőinek növekedését és javítását.

A személyiség valódi alapja a szubjektum integrált tevékenységeinek az a sajátos struktúrája, amely a világgal való emberi kapcsolata fejlődésének egy bizonyos szakaszában keletkezik.

A személyiség formálása magában foglalja a fejlődést célzási folyamatés ennek megfelelően az alany cselekvéseinek alakulása. Az egyre gazdagodó cselekvések úgy tűnik, túlnőnek az általuk végzett tevékenységek körén, és összeütközésbe kerülnek az őket kiváltó indítékokkal. Ennek eredményeként a motívumok a célok felé tolódnak el, megváltozik hierarchiájuk, és új motívumok születnek – új típusú tevékenységek; a korábbi célok pszichológiailag hiteltelenné válnak, és a nekik megfelelő cselekvések vagy teljesen megszűnnek, vagy személytelen műveletekké alakulnak át.

Természetesen a személyiségformálás egy folyamatos folyamat, amely számos, egymás után változó szakaszból áll, amelyek minőségi jellemzői konkrét feltételektől és körülményektől függenek.

A személyiség mint szociális individuum mindig teljesít egy bizonyos halmazt közfunkciók. E funkciók mindegyike egyfajta társas viselkedésen keresztül valósul meg, jól ismert viselkedési eljárások és az ezeket befolyásoló motivációk formájában épül fel. Az egyén ezen eljárásait, indítékait és társadalmi funkcióit általában az erkölcsi normák, a jog és a társadalmi fejlődés egyéb jelenségei határozzák meg. Bármilyen emberi tevékenységet az objektum-szubjektum kapcsolatok rendszerében hajtanak végre, vagyis olyan társadalmi kapcsolatokban és kapcsolatokban, amelyek az embert mint társadalmi lényt alkotják - személyt, alanyt és a történelmi folyamat tárgyát.

A személyiségfejlődés számos, köztük még nem teljesen megoldott kérdése közül egy filozófiai és sajátos tudományos szempontból is fontos problémára összpontosítunk, mégpedig az emberi fejlődés mozgatórugójának problémájára. A fejlődés folyamatában a szervezet vak vonzási erői tudatos szükségletekké alakulnak át, a természethez és a társadalmi környezethez való ösztönös alkalmazkodás egyre tudatosabbá, tervszerűbbé válik, ideértve nemcsak a valósághoz való alkalmazkodást, hanem annak átalakítását is.

Köztudott, hogy a fejlődés az ellentétek állandó küzdelme, amelyek minden adott pillanatban egy bizonyos átmeneti egységben állnak.

Mivel az ember a társas kapcsolatokat tükrözi és fejezi ki, viselkedésében és tevékenységében nem független. Tárgy lévén az ember egyben a tudás és a gyakorlat alanya is. A függetlenség mértéke természetesen személyenként változó. Ez mindenekelőtt fejlődésük történetétől, a politikai-gazdasági és társadalmi-pedagógiai viszonyoktól, valamint attól a szinttől függ, amelyet az ember a fejlődés folyamatában elért. Függetlenség- a helyes személyiségformálás egyik legfontosabb előfeltétele.

A társadalmi feltételek a személyiséget mint viszonyrendszert alkotják. Meghatározzák mind a személyiség tartalmát, mind szerkezetét, formáját.

Az ember emberré formálása megköveteli a társadalomtól a társadalmi nevelés rendszerének állandó és tudatosan szervezett fejlesztését, a stagnáló, hagyományos, spontán kialakult formák leküzdését.

Személyiségforma jellemezze tartalmának megvalósítási módjának jellemzőit, kapcsolatait. Határozottság vagy határozatlanság, bátorság vagy gyávaság, állandóság vagy instabilitás, szilárdság vagy megfelelés, integritás vagy következetlenség, harmónia vagy belső ellentmondás - mindezek külső megnyilvánulások, forma, a személyiség tartalmának különböző összetevőinek aránya.

Az ember, mint személy kialakulása viszonylag magas szintű neuropszichés fejlettséggel jár, ami ennek a formációnak szükséges belső feltétele.

A személyes fejlődés mindenekelőtt társadalmi fejlődése. A szociális fejlődés mentális fejlődéshez vezet. De ez utóbbi befolyásolja a legerősebben a psziché társadalmi fejlődését, előkészíti és előrevetíti az egyén jövőbeli szociális fejlődését, meghatározza annak hasznosságát.

Személyiség - többdimenziós, többszintű, többminőségű oktatás. Mentális életének egy része tudattalan szinten zajlik, az asszociációk, a spontán módon kialakuló impulzusok, az önkéntelen „lélekmozgások” stb. szabad áramlásának szintjén. Sokkal inkább nemcsak viselkedésének, hanem viselkedésének is alanya. belső világa, lelki élete. A szubjektum fő jellemzője, hogy az ember saját magát a tevékenység szuverén forrásaként éli meg, amely bizonyos korlátok között képes szándékosan változtatásokat végrehajtani a környező világban és önmagában.

A személyiség kialakulását általában az ember életének későbbi szakaszaihoz - serdülőkorhoz, felnőttkorhoz, néha óvodás korhoz - kötik. A személyiség azonban nem csak az emberi fejlődés egy bizonyos szakaszában fedezhető fel, hanem fokozatosan épül fel, ezért már a legkorábbi szakaszokban kell keresni annak eredetét. ontogenezis.

Már nem sokkal a gyermek születése után olyan események következnek be, amelyek fontosak leendő személyiségének formálódása szempontjából: a kommunikáció kialakulása a közvetlen környezettel való kapcsolattartás során. A kommunikáció közvetlenül kapcsolódik a gyermekek személyiségfejlődéséhez, mert már kezdeti közvetlen-érzelmi formájában is kapcsolatteremtéshez vezet a gyermek és a körülötte lévő emberek között, és a társas élet együttesének első összetevőjévé válik. a személyiség lényegét alkotó kapcsolatok.

A személyiséglélektani „egyén” fogalmának azonosításakor mindenekelőtt arra a kérdésre adnak választ, hogy egy adott személy milyen az összes többi emberhez, vagyis jelzi, mi köti össze az adott személyt egy emberi fajjal. Az „egyén” fogalmát nem szabad összetéveszteni az ellentétes „individualitás” fogalommal, amelynek segítségével választ adunk arra a kérdésre, hogy miben különbözik egy adott személy az összes többi embertől. Az „egyén” valami szerves, oszthatatlant jelent. A „személyiség” jellemzésekor „integritást” is jelentenek, de olyanokat, amelyek a társadalomban születnek. Egyénként születnek és emberré válnak. (A.N. Leontyev, S.L. Rubinshtein)

A személyiségfejlődésben a következő három pontot különböztetjük meg.: a személy egyéni tulajdonságai, mint a személyiségfejlődés előfeltétele, a társadalomtörténeti életmód, mint a személyiségfejlődés forrása és a közös tevékenység, mint az ember életének megvalósulásának alapja a társadalmi kapcsolatrendszerben. Ezen mozzanatok mindegyike mögött a személyiségtanulmány különböző és eddig nem kellőképpen korrelált területei állnak.

A személyiség kialakulása, fejlődése a társadalmi létfeltételek összessége határozza meg egy adott történelmi korszakban. A személyiség számos gazdasági, politikai, jogi, erkölcsi és egyéb befolyás tárgya a társadalom személyére annak történelmi fejlődésének adott pillanatában, tehát egy adott társadalmi-gazdasági formáció adott fejlődési szakaszában, egy adott országban. nemzeti összetételével.

A személyiségfejlődés a valósággal való egyre összetettebb, gazdagodó, elmélyülő kapcsolatok kialakításának folyamata, a cselekvési és tapasztalati potenciál felhalmozódása az agyban. A személyes fejlődés a psziché fejlesztése, ami azt jelenti, hogy a mentális folyamatok fejlődése és szövődménye, valamint a tapasztalatok - mentális potenciál felhalmozódása. A tapasztalatgyűjtés felhalmozás formájában történik:

  1. A személyiség és kialakulásának folyamata olyan jelenség, amelyet e terület különböző kutatói ritkán értelmeznek azonos módon.

    A személyiségformálás olyan folyamat, amely nem ér véget az emberi élet egy bizonyos szakaszában, hanem folyamatosan folytatódik. A „személyiség” kifejezés meglehetősen sokrétű fogalom, ezért ennek a kifejezésnek nincs két egyforma értelmezése. Annak ellenére, hogy a személyiség elsősorban a másokkal való kommunikáció során alakul ki, a személyiség kialakulását befolyásoló tényezők a kialakulás folyamatában vannak.

    Az emberformálás tényezői először a 17. században válnak filozófiai és pedagógiai kutatások tárgyává. Ekkor született meg a tudományos pedagógia, melynek alapítója Ya.A. Comenius. Az emberek természetes egyenjogúságának és a bennük lévő, fejlesztésre szoruló természetes tehetségek meglétének gondolatából indult ki. A nevelésnek és oktatásnak Comenius szerint csak hozzá kell járulnia az emberi természet javításához. J. Locke megpróbálta felfogni a személyiségfejlődési tényezők problémájának sokdimenziós voltát és összetettségét. „Az elme irányításáról” című filozófiai és pedagógiai esszéjében felismerte a különféle természetes képességek jelenlétét az emberekben. Fejlődésük legfontosabb eszközének a gyakorlatot és a tapasztalatszerzést tartotta. "Olyan képességekkel és erőkkel születünk a világra, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy szinte mindent megtegyünk" - írta erről Locke -, de csak ezeknek az erőknek a gyakorlása adhat készségeket és készségeket valamiben, és elvezethet bennünket a tökéletességhez. Természetesen ezzel a véleménnyel nem lehet egyetérteni, még abból a gondolatból is kiindulva, hogy ha nincs hang, akkor énekes leszel.

    Ez alapján megkülönböztethető a személyiség kialakulását befolyásoló egyik tényező. Ez egy biológiai tényező. Sok tanítás elsődleges szerepet tulajdonít neki.

    Valójában egy biológiai tényező személyiség kialakulására gyakorolt ​​hatását már most sem lehet figyelmen kívül hagyni, mert az ember élő szervezet, amelynek élete mind a biológia általános törvényeinek, mind az anatómia és fiziológia speciális törvényeinek hatálya alá tartozik. De nem a személyiségjegyek öröklődnek, hanem bizonyos hajlamok. A hajlamok természetes hajlamok egyik vagy másik tevékenységre. Kétféle hajlam létezik - univerzális (az agy szerkezete, a központi idegrendszer, a receptorok); a természetes adatok egyéni különbségei (idegrendszer típusának jellemzői, analizátorok stb.). A gyermek ilyen örökletes tulajdonságai, mint a képességek vagy a fizikai tulajdonságok, nyomot hagynak a jellemében, abban, ahogyan a körülötte lévő világot észleli és más embereket értékel. A biológiai öröklődés nagymértékben magyarázza a személyiség egyéniségét, másoktól való eltérését, hiszen biológiai öröklődésük szempontjából nincs két egyforma gyermek. Még az ikrek is mások.

    A hazai pedagógia nem tagadja a biológiai faktor személyiségformáló hatását, de nem tulajdonít neki meghatározó szerepet, ahogyan a behavioristák teszik. Hogy kialakulnak-e a hajlamok, válnak-e képességekké - ez függ a társadalmi viszonyoktól, az iskolázottságtól, a neveléstől, pl. az öröklődés hatását mindig az iskolai végzettség, a nevelés és a társadalmi viszonyok közvetítik. Ez a tézis igaz az egyéni képességek hátterében álló egyéni különbségekre is.

    A természetes adottságok tehát fontos előfeltételei, tényezői, de nem mozgatórugói a személyiségformálásnak. Az agy mint biológiai képződmény a tudat kialakulásának előfeltétele, de a tudat az emberi társas lény terméke. Minél összetettebb a mentális felépítése, annál kevésbé függ a természeti adottságoktól.

    Így a személyiség kialakulásában a következő tényező különböztethető meg - a szociális. A természetes adatok önmagukban nem elegendőek ahhoz, hogy művelt és jó modorú emberré váljunk.

    Már Arisztotelész is azt írta, hogy "a lélek a természet íratlan könyve, a tapasztalat felteszi a betűit a lapokra". D. Locke úgy vélte, hogy az ember tiszta lélekkel születik, mint egy viasszal bevont deszka. A neveltetés erre a táblára azt írja, ami neki tetszik (tabula rasa). A francia filozófus, K. A. Helvetius azt tanította, hogy születésüktől fogva minden emberben azonos a szellemi és erkölcsi fejlődési potenciál, és a mentális jellemzők különbségeit kizárólag a különböző környezeti hatások és különféle oktatási hatások magyarázzák. Ebben az esetben a társadalmi környezetet metafizikusan értjük, valami változatlan, végzetesen előre meghatározva az ember sorsát, és az embert a környezeti hatás passzív tárgyának tekintjük.

    A külső környezettel való interakció folyamatában az ember belső lényege megváltozik, új kapcsolatok alakulnak ki, ami viszont újabb változáshoz vezet. A gyermeket kiskorától kezdve nagyban befolyásolja a nevelés, az oktatás, a szülők és a társadalom.

    A társadalmi környezet, mint személyiségformáló tényező fontosságát D. Toland hangsúlyozta. Véleménye szerint egyetlen ember sem élhet jól vagy boldogan, vagy általában, mások segítsége és segítsége nélkül. Toland hitt az oktatás és nevelés erejében, és felajánlotta, hogy minden ember számára azonos lehetőségeket biztosít az oktatáshoz, utazáshoz és kommunikációhoz. A személyiségformáló tényezők aránya vitát váltott ki C. A. Helvetius és D. Diderot francia filozófusok között. Az elméről című értekezésében Helvetius rájött, mit tehet a természet és a nevelés az elme fejlődéséért. A természetet olyan erőnek tekintette, amely az embert minden érzékszervével felruházza. Az emberek természetes szervezetének különbségei csak abban az értelemben léteznek, hogy eltérő módon szervezett érzékszerveik vannak. Azoknál az embereknél, akiket Helvetius normálisan szervezettnek nevezett, a mentális felsőbbrendűség nem társul az érzések kisebb-nagyobb felsőbbrendűségéhez. A finomabb érzések szerinte nem az elme hatalmasságára, hanem annak fajtájára hathatnak, és egyiket botanikussá, másikat történészré tehetik. Mi az oka valójában az "átlagosan normálisan szervezett" emberek lelki egyenlőtlenségének? Helvetius hajlamos a fennálló különbségeket a szellemi rend és mindenekelőtt a nevelés és az államforma okával magyarázni. A filozófus e témával kapcsolatos elmélkedéseinek eredménye a jól ismert képlet: "Ami vagyunk, tartozunk az oktatással." J.J. Rousseau három fő tényezőt azonosított a személyiség kialakulásában: a természetet, az embereket és a körülöttük lévő dolgokat. A természet fejleszti a gyermek képességeit és érzéseit, az emberek megtanítják ezeket használni, és a körülöttük lévő dolgok hozzájárulnak az élmény gazdagításához.

    Ebből kifolyólag egy másik, a személyiség kialakulását befolyásoló tényezőt is kiemelhetünk - ez az aktivitás és az önfejlesztés.

    A személyiség tevékenységének a kialakulásában vezető tényezőként való felismerése felveti a céltudatos tevékenység, a személyiség önfejlesztésének kérdését, i. folyamatos munka önmagán, saját lelki fejlődésén. Az önfejlesztés lehetőséget ad az oktatás feladatainak és tartalmának következetes bonyolítására, az életkori és egyéni szemléletmód megvalósítására, a tanuló kreatív egyéniségének formálására és egyben a kollektív nevelés megvalósítására, a tanulás ösztönzésére. az egyén önkormányzása a további fejlődésével.

    Az ember annyiban fejlődik, hogy "kisajátítja az emberi valóságot", amelyben a felhalmozott tapasztalatot sajátítja el. Ez a rendelkezés nagy jelentőséggel bír a pedagógia szempontjából. A környezet, az oktatás és nevelés formáló hatásai, a természetes hajlamok csak lendületes tevékenységének közvetítésével válnak a személyiségfejlődés tényezőivé. „Egy személyt – írja GS Batishchev – „nem lehet „készíteni”, „előállítani”, „dolognak, terméknek, külső befolyás passzív eredményeként” alakítani – de csak feltétele lehet, hogy tevékenységbe, okokba kerüljön. saját tevékenysége, és kizárólag ennek a más emberekkel való közös tevékenységének mechanizmusa révén formálódik azzá, amivé ez a (társadalmi, lényegében kollektív) tevékenység (munka) teszi..."

    Az egyes személyiségek fejlődésének jellege, szélessége, mélysége azonos képzési és nevelési feltételek mellett elsősorban a saját erőfeszítéseitől függ, attól az energiától és hatékonyságtól, amelyet a különféle tevékenységekben megnyilvánul, természetesen megfelelő beállítás a természetes hajlamokhoz. Sok esetben ez magyarázza az azonos környezeti körülmények között élő és nevelkedő, megközelítőleg azonos nevelési hatásokat átélő egyének – köztük az iskolások – fejlettségi különbségeit.

    Megállapítható, hogy ezek a tényezők összefüggenek egymással. Ha legalább egyet kizárunk, akkor nem kapunk művelt és jó modorú embert.

    Az ember, mint személyiség fejlődése nemcsak összetett, hanem ellentmondásos folyamat is, amely mind a külső hatások, mind a személyben rejlő belső erők hatására megy végbe, ami azt jelenti, hogy egyszerű biológiai egyénből tudatossá válik. lét – személyiség.

    Az öröklődés és a környezet kölcsönhatása az emberi fejlődésben egész életében fontos szerepet játszik.

    A külső tényezők közé tartozik mindenekelőtt az embert körülvevő természeti és társadalmi környezet, valamint a belső tényezők - biológiai, örökletes tényezők.

    De különös jelentőséget kap a szervezet kialakulásának időszakában: a fejlődéslélektan ötféle formációt különböztet meg: embrionális, emlő-, gyermek-, serdülő- és ifjúsági formációt. Ebben az időben figyelhető meg a szervezet fejlődésének és a személyiség kialakulásának intenzív folyamata. Életkorral kapcsolatos pszichológia. M. Felvilágosodás. 1973 év

    Az öröklődés határozza meg, hogy mivé válhat egy szervezet, de az ember mindkét tényező – az öröklődés és a környezet – egyidejű hatása alatt fejlődik ki.

    A legtöbb tudós úgy véli, hogy az emberi alkalmazkodás két öröklődési program hatása alatt történik: biológiai és társadalmi. Bármely egyén minden jele és tulajdonsága genotípusának és környezetének kölcsönhatása eredménye. A nézeteltérések akkor merülnek fel, amikor az öröklődés és a környezet szerepéről van szó az emberi intelligencia vizsgálatában. Egyesek úgy vélik, hogy a mentális képességek genetikailag öröklődnek, mások szerint a mentális képességek fejlődését a társadalmi környezet hatása határozza meg. Meg kell jegyezni, hogy minden ember egyszerre a természet része és a társadalmi fejlődés terméke.

    Zenkovszkij V.V. "A nevelés feladatai és eszközei" című munkájában a személyiségfejlődés következő tényezőinek sémáját javasolta:

    • 1. Öröklődés:
      • a) fizikai (tehetségek, a szülők erkölcsi lehetőségei, pszichofiziológiai jellemzők);
      • b) szociális;
      • c) lelki;
    • 2. szerda:
      • a) társadalmi öröklődés (hagyományok);
      • b) társas környezet (társas kör);
      • c) földrajzi környezet.
    • 3. Oktatás:
      • a) szociális;
      • b) tevékenység (önképzés) .V.V. Zenkovsky. Az oktatás feladatai és eszközei // Orosz iskola külföldön. A 20-as évek történelmi tapasztalatai. M., 1995.S-90

    Az ember fejlődésének, számos kapcsolatteremtésének folyamatában személyiségének formálódása is megtörténik, tükrözve fejlődésének társadalmi oldalát, társadalmi lényegét.

    Az emberi fejlődés mozgatórugói az objektív tényezők hatására felmerülő, az egyszerű testi, anyagi szükségletektől a magasabb szellemi szükségletekig terjedő személyi szükségletek, valamint ezek kielégítésének eszközei és lehetőségei közötti ellentmondások. Ezek az igények motiválnak egy bizonyos típusú tevékenységet, amelynek célja az ő kielégítésük, ösztönzik az emberekkel való kommunikációt, források és források keresését szükségleteik kielégítésére.

    Az emberi fejlődést befolyásoló tényezők ellenőrizhetők és ellenőrizhetetlenek lehetnek.

    A társadalmi folyamatokat és jelenségeket gyakran nem lehet teljes mértékben feltárni az emberek egyéni és csoportos viselkedésének mechanizmusairól, a viselkedési sztereotípiák, szokások, társadalmi attitűdök és orientáció kialakulásának mintáiról szóló ismeretek bevonása nélkül, a hangulatok, érzések, pszichológiai tanulmányozás nélkül. klíma, hangulatok, érzések, pszichológiai klíma elemzése nélkül, olyan jelenségek elemzése nélkül, mint az utánzás, szuggesztió, anélkül, hogy egy személy pszichológiai tulajdonságait és jellemzőit, képességeit, indítékait, jellemét, interperszonális kapcsolatait kutatnánk. A társadalmi folyamatok egyes vizsgálataiban szükségessé válik a pszichológiai tényezők figyelembe vétele, és ez különösen akkor válik kiélezetté, amikor a kutató az általános törvényszerűségektől a speciálisak felé, a globális problémáktól a konkrétak felé, a makroanalízistől a mikroanalízis felé halad.

    Léteznek pszichológiai tényezők is, amelyek természetesen nem határozzák meg a társadalmi folyamatokat, ellenkezőleg, maguk is csak e folyamatok elemzése alapján érthetők meg. De ezek a tényezők az adott körülményektől függően akár pozitív, akár negatív hatással vannak a társadalom és az egyén életének bizonyos eseményeire. Lomov B.F .. Pszichológia a tudományos ismeretek rendszerében Moszkva: 1985, 17. o.

    A fejlődés folyamatában a feltörekvő személyiség különféle tevékenységekben vesz részt, mint például: játék, munka, tanulás, sport, miközben kommunikációt folytat a szülőkkel, társaikkal, idegenekkel, miközben megmutatja benne rejlő aktivitását. Ez hozzájárul ahhoz, hogy az ember személyiségének egy bizonyos társadalmi tapasztalatot szerezzen.

    Annak ellenére, hogy a személyiség elsősorban a másokkal való kommunikáció során alakul ki, számos ilyen tényező hat a személyiségformálás folyamatára: öröklődés, fizikai környezet, kulturális hatás, társadalmi környezet, egyéni tapasztalat.

    * Az első tényező az öröklődés, hiszen elsősorban a személyiség kialakulását befolyásolják az egyén születéskor kapott genetikai tulajdonságai. Az örökletes tulajdonságok a személyiségformálás alapjai. Az egyén ilyen örökletes tulajdonságai, mint például a képességek vagy a fizikai tulajdonságok, nyomot hagynak a jellemében, abban, ahogyan az őt körülvevő világot észleli és más embereket értékel. A biológiai öröklődés nagymértékben magyarázza a személyiség egyéniségét, a többi egyedtől való eltérését, hiszen nincs két egyforma egyed biológiai öröklődését tekintve.

    A biológiai öröklődés meghatározza mind azt, hogy mi a közös, ami az embert emberré teszi, és mi a különböző, amitől az emberek külsőleg és belsőleg is annyira különbözőek. Az öröklődés alatt a genetikai programjukban rejlő bizonyos tulajdonságok és jellemzők átadását értjük a szülőkről a gyermekekre.

    Az öröklődés feltételezi bizonyos képességek kialakulását bármely tevékenységi területen a gyermek természetes hajlamai alapján. A fiziológia és a pszichológia adatai szerint az emberben veleszületett nem kész képességek, hanem csak potenciális lehetőségek fejlesztésükre, pl. alkotásait. A gyermek képességeinek megnyilvánulása, fejlődése nagymértékben függ életének, oktatásának, nevelésének körülményeitől. A képességek fényes megnyilvánulását általában tehetségnek vagy tehetségnek nevezik.

    Az öröklődés nagy szerepe abban rejlik, hogy a gyermek örökli az emberi testet, az emberi idegrendszert, az emberi agyat és érzékszerveket. A szülőktől a gyermekekig a testalkat, a hajszín, a szemszín, a bőrszín átadódik - olyan külső tényezők, amelyek megkülönböztetik az embert a másiktól. Az idegrendszer bizonyos sajátosságai is öröklődnek, amelyek alapján bizonyos típusú idegi tevékenység alakul ki.Babansky Yu. K. Pedagógia. M., 1983.S-60

    * Az ember személyiségének kialakulását befolyásoló második tényező a fizikai környezet hatása. Nyilvánvaló, hogy a minket körülvevő természeti környezet folyamatosan befolyásolja viselkedésünket, részt vesz az emberi személyiség kialakulásában. Például a civilizációk, törzsek és a lakosság egyes csoportjainak kialakulását az éghajlat hatásával társítjuk. A különböző éghajlaton nevelkedett emberek különböznek egymástól. Ennek legszembetűnőbb példája a hegylakók, a sztyepplakók és a dzsungellakók összehasonlítása. A természet folyamatosan befolyásol bennünket, és erre a hatásra személyiségszerkezetünk megváltoztatásával kell válaszolnunk.

    Az ember és a természet viszonyában az ésszerű egyensúly keresése lehetetlen anélkül, hogy megértené azt a viszonyt, amelyben a természet és a társadalom valójában ma van, valamint ezen összetevők súlyát. Az emberiség, mai ereje és függetlensége ellenére, a természet fejlődésének szerves része és folytatója. A társadalom elválaszthatatlanul kapcsolódik hozzá, és nem tud létezni és fejlődni a természeten kívül, elsősorban az embert körülvevő környezet nélkül. A természeti környezet hatása a társadalom életére különösen a termelési szférában érvényesül. Minden anyagi termelés, amely lehetővé tette az ember számára, hogy kitűnjön a természetből, lényegében a természetes összetevőn alapul. A természet az emberi élet és a társadalom egészének természetes alapja. A természeten kívül ember nem létezik, és nem is létezhet.

    A társadalom és a természet kölcsönhatása az ember számára nemcsak haszonelvű, ipari értékkel bír, hanem egészségjavító, erkölcsi, esztétikai, tudományos értékkel is bír. Az ember nemcsak "kinő" a természetből, hanem miközben anyagi értékeket termel, egyúttal "benő" is. Ráadásul a természetnek – többek között – megvan a maga elképesztő varázsa, varázsa, ami nagymértékben művészré, alkotóvá teszi az embert. Főleg ebből a hozzá való alkotó hozzáállásból, nem utolsósorban ennek vagy annak a nemzetnek a szülőföld érzése, a földjével való egység, a hazaszeretet fakad.

    A probléma kutatói gyakran kísértést éreztek arra, hogy az embert elsősorban egy biológiai faj képviselőjének, a társadalmat pedig az egyedek halmazának tekintsék. Ezért cselekvéseikben a fő dolog a biológiai törvényeknek való alárendelés. Ugyanakkor a társadalmi komponens egy személyben és a társadalomban másodlagos szerepet kapott.

    Egyes kutatók a fizikai környezetet kritikus fontosságúnak tartják a személyiségfejlődés szempontjából.

    Olyan tudósok, mint a filozófus G.V. Plehanov és történész L.N. Gumiljov elméleti fejleményeikben jó alapot képez az etnocentrikus, nacionalista tudathoz, de nem tagadhatják meg a fizikai tényező személyiségfejlődésre gyakorolt ​​döntő befolyását.

    * Az ember személyiségének kialakulásában a harmadik tényező a kultúra befolyása. Minden kultúrának vannak bizonyos társadalmi normái és közös értékei. Ez a halmaz közös egy adott társadalom vagy társadalmi csoport tagjainál. Emiatt minden kultúrának toleránsnak kell lennie ezekkel a normákkal és értékrendszerekkel szemben. Ebben a vonatkozásban felmerül a modális személyiség fogalma, amely azokat az általános kulturális értékeket testesíti meg, amelyeket a társadalom a kulturális tapasztalatok során olt a tagjaiba. A modern társadalom tehát a kultúra segítségével igyekszik kialakítani egy szociális személyiséget, könnyen fellép a társas kapcsolatokra, kész az együttműködésre. Az ilyen normák hiánya az embert kulturális bizonytalanság helyzetébe hozza, amikor nem sajátítja el a társadalom alapvető kulturális normáit.

    A híres szociológus, Pitirim Sorokin egy 1928-ban megjelent munkájában számos tudós elméletét általánosította – Konfuciusztól, Arisztotelésztől, Hippokratésztől kortárs földrajztudósáig, Elliot Huntingtonig, mely szerint az egyének viselkedésében mutatkozó csoportos különbségeket főként a éghajlat, földrajzi adottságok és természeti erőforrások. Sorokin P.A. A jelen szociológiai elméletei. Per. és előszó. S. V. Karpushina, Moszkva: INION, 1992, 193. o

    Valóban, hasonló fizikai és földrajzi viszonyok között különböző típusú egyedek alakulnak ki, és fordítva, nagyon gyakran előfordul, hogy az egyedek hasonló csoporttulajdonságai eltérő környezeti feltételek mellett alakulnak ki. Ezzel kapcsolatban elmondhatjuk, hogy a fizikai környezet befolyásolhatja egy társadalmi csoport kulturális sajátosságait, de az egyéni személyiség kialakulására gyakorolt ​​hatása elhanyagolható és összehasonlíthatatlan a csoport, csoport, ill. egyéni tapasztalat.

    * A negyedik személyiségformáló tényező a társas környezet hatása. Fel kell ismerni, hogy ez a tényező tekinthető a fő tényezőnek az egyén személyes tulajdonságainak kialakításában. A társadalmi környezet befolyása a szocializációs folyamaton keresztül valósul meg.

    A szocializáció egy olyan folyamat, amelynek során az egyén úgy asszimilálja csoportja normáit, hogy saját énjének kialakításán keresztül megnyilvánul az adott egyén vagy személyiség egyedisége. A személyes szocializáció különféle formákat ölthet. Például a szocializációt utánzással, más emberek reakcióinak figyelembevételével, különböző viselkedési formák kommunikálásával figyeljük meg. A szocializáció lehet elsődleges, azaz elsődleges csoportokban, és másodlagos, azaz szervezetekben, társadalmi intézményekben zajló. Ha nem sikerül az egyént a kulturális normák csoportosítására szocializálni, az konfliktusokhoz és társadalmi eltérésekhez vezethet.

    Egy személy szocializációja a modern világban, amelynek többé-kevésbé nyilvánvaló jellemzői vannak egy adott társadalomban, mindegyikben számos közös vagy hasonló jellemző van.

    Andreeva G.M. és Lomov B.F. hisz abban, hogy a szocializáció kétoldalú, és a szocializáció lényegi jelentése olyan folyamatok metszéspontjában tárul fel, mint az alkalmazkodás, az integráció, az önfejlesztés és az önmegvalósítás. Andreeva G.M., Szociálpszichológia M.: Nauka, 1994 P-43

    A társadalmi normák, készségek, sztereotípiák asszimilációjának folyamatának megértése, a társadalmi attitűdök és hiedelmek kialakulása, a társadalomban elfogadott viselkedési és kommunikációs normák, életmódbeli lehetőségek megismerése, a csoportokba való belépés és a tagokkal való interakció szocializációként akkor van értelme, ha kezdetben az egyén nem társas lénynek kell tekinteni, és nem-szocialitását a társadalomban való nevelés folyamatában kell legyőzni, nem ellenállás nélkül. Más esetekben a „szocializáció” kifejezés az egyén társadalmi fejlődésével kapcsolatban felesleges. A „szocialitás” fogalma nem helyettesíti és nem helyettesíti a pedagógiában és a neveléslélektanban ismert képzés és nevelés fogalmát.

    A szocializáció következő szakaszait különböztetjük meg:

    • 1. Elsődleges szocializáció, avagy alkalmazkodás szakasza (születéstől serdülőkorig a gyermek kritikátlanul asszimilálja a szociális tapasztalatokat, alkalmazkodik, alkalmazkodik, utánoz).
    • 2. Az individualizáció szakasza (van a vágy, hogy megkülönböztessük magunkat másoktól, kritikus hozzáállás a társadalmi viselkedési normákhoz). A serdülőkorban az individualizáció, az önmeghatározás „a világ és én” szakaszát köztes szocializációként jellemezzük, mivel a serdülő világképében és jellemében még instabil. A serdülőkort (18-25 évesek) stabil fogalmi szocializációként jellemzik, amikor stabil személyiségjegyek alakulnak ki.
    • 3. Az integráció szakasza (van a vágy, hogy megtalálja a helyét a társadalomban, "beilleszkedjen" a társadalomba). Az integráció akkor megy jól, ha az ember tulajdonságait egy csoport, társadalom elfogadja.

    Ha nem fogadják el, a következő eredmények lehetségesek:

    • - különbözőségük megőrzése és agresszív interakciók (kapcsolatok) kialakulása az emberekkel és a társadalommal;
    • - önmaga megváltoztatása, „olyanná válás, mint mindenki más”;
    • - konformizmus, külső megegyezés, alkalmazkodás.
    • 4. A szocializáció vajúdási szakasza lefedi az ember érettségének teljes időszakát, munkatevékenységének teljes időszakát, amikor az ember nemcsak asszimilálja a szociális tapasztalatokat, hanem újratermeli is az embernek a környezetre gyakorolt ​​aktív befolyása révén. tevékenységek.
    • 5. A szocializáció posztmunka szakasza az időskort olyan kornak tekinti, amely jelentős mértékben hozzájárul a társadalmi tapasztalatok újratermelődéséhez, az új generációk számára történő átadásának folyamatához. Stolyarenko L. D., Samygin S. I. 100 vizsgára adott válasz a pszichológiából Rostov-on-Don. "Mart" Kiadói Központ, 2001
    • * A modern társadalomban az egyén személyiségét alakító ötödik tényezőnek a személy egyéni tapasztalatát kell tekinteni. Ennek a tényezőnek a hatásának lényege abban rejlik, hogy minden ember különböző helyzetekbe kerül, amelyek során más emberek és a fizikai környezet hatását tapasztalja meg.

    Az egyén által felhalmozott, személyes gyakorlatban megszerzett tudás, az általa korábban végzett műveletek, cselekvések, tevékenységek végrehajtásában szerzett személyes tapasztalatok, valamint az emberiség objektív tapasztalatának az egyén által asszimilált elemeinek összessége.

    Ugyanakkor felhasználják a genetikailag átvitt veleszületett ösztönöket és az élet során felhalmozott egyéni tapasztalatokat. Az ilyen tapasztalatok felhalmozódása külső körülmények hatására történik.

    Az ember egyéni tapasztalatot halmoz fel, azonban az állatokkal ellentétben egy adott személy új, eredeti egyéni tapasztalata a halála után is megmaradhat szóbeli történetekben, ember által alkotott tárgyakban, verbális és non-verbális dokumentumokban, amelyek felhasználásával a jövő generációinak emberei. megszabadulni a tudás megismétlésének szükségességétől.az elődök végezték. Az állatokkal ellentétben egy faj fejlődésének eredményei nem annyira genetikailag, mint inkább az anyagi és szellemi kultúra formájában rögzülnek. „A fejlődésben elért eredmények megszilárdításának és továbbadásának ez a különleges formája abból a tényből fakadt, hogy az állatok tevékenységétől eltérően az emberi tevékenység kreatív és produktív. Ez mindenekelőtt a fő emberi tevékenység - a munka." A házi pszichológusok L.S. Vigotszkij, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin hangsúlyozta: „Emberi aggyal kell születni ahhoz, hogy emberré váljunk, de az emberi fejlődéshez kommunikációra, képzésre, oktatásra van szükség. Ezt az emberi fejlődés társadalmi természete határozza meg." Vygotsky L.S. Emberfejlődés-pszichológia Moszkva 2005 P-71

    Az önfejlesztés következő szakaszai különböztethetők meg:

    • - spontán önfejlesztés a mindennapi életben az önkiszolgálás képességeinek elsajátítása során közeli felnőtt irányításával és segítségével;
    • - spontán önfejlesztés a közös háztartási, játék-, munka- és egyéb tevékenységek során felnőttekkel és gyerekekkel egyaránt;
    • - tudatos önfejlesztés szerepjátékban és mindenféle hobbi megvalósításában;
    • - tudatos önfejlesztés az érett kreativitásban és önteremtésben; világnézeti rendszer (világkép) kialakítása az előző szakaszokban felmerült érzelmi és motivációs preferenciák alapján.

    A többi társadalmi kapcsolat csak azután válik lehetségessé és jelentőségteljessé az egyén számára, ha asszimilálja (magáévá, magáévá teszi) az emberiség objektív tapasztalatának azokat az elemeit, amelyekben ezek a kapcsolatok megtestesülnek.

    A személyiség kialakulását és fejlődését befolyásoló különféle helyzetek sorrendje mindenki számára egyedi, és a múlt helyzeteinek pozitív és negatív megítélése alapján orientálódik a jövő eseményei felé. Az egyedi egyéni élmény az egyik legjelentősebb tényező az ember személyiségének kialakulásában.

Betöltés ...Betöltés ...