A gyerekek szerepek szerint olvassák fel a zsoltárt. Imádság a gyermekekért a Zsoltár olvasása közben. Rövid ima a gyermekek áldásáért

Minden, ami a vallásról és a hitről szól - "Ima a gyermekekért a Zsoltár olvasása közben" részletes leírásokkal és fényképekkel.

„Amit Isten készített az Őt szeretőknek, az nem jött be az ember szívébe” – írja Pál apostol Korinthus városának keresztényeinek. Ez azt jelenti, hogy az embernek nincs elég fantáziája ahhoz, hogy elképzelje, hogyan néz ki egy másik világ, ahol szemtől szembe fog megjelenni Isten előtt. De amikor egy rokon vagy barát meghal, az ember tudni akarja, mi történik vele a lét birodalmán túl. Mikor és hogyan imádkozz Istenhez, hogy enyhítsd a múlttal kapcsolatos gyászodat és lelkének útját az örökkévalóság felé? Egyházi és otthoni imák az újonnan elhunytakért, figyelmes olvasással vigasztalják és tanítják a keresztényeket.

Az újonnan eltávozott (azaz, aki most jelent meg Isten előtt) hívják halálától egy évig elhunyt... Az évszázadok során az ortodox egyházban számos szokás alakult ki az újonnan távozók emlékére:

a Zsoltár napi olvasása különleges imával;
szarka, előadják a templomban;
megemlékezés a 3., 9. és 40. napon;
litia a sírnál a halottakra vonatkozó általános megemlékezés napjain;
adományok, emlékétkezések.

Az istenfélő keresztények megpróbálják megtenni a fentieket és egy év után. Így enyhül az elhunyt sorsa, és teljesül az Úr felebaráti szeretetről szóló parancsa.

Zsoltár olvasása az újonnan nyugvóknak

Amikor az elhunyt holtteste még a házban van, és a temetésre a pap érkezése várható, a hozzátartozók felváltva járnak, éjszaka is, olvassa el a Zsoltárt az elhunytról... Megfelelő készség hiányában egyházi olvasót vagy jámbor laikust hívnak meg, akinek van tapasztalata ebben.

Olvasáshoz szónoki emelvényt (könyvállványt) vagy kis asztalt állítanak fel, az elhunyt fejébe helyezik, gyertyát gyújtanak. Nem tilos az asztali lámpát gyertyával együtt használni. Hosszan tartó olvasás és rendkívüli fáradtság esetén az olvasó ülve folytathatja az imádkozást, csak felkelve, hogy meghajoljon a „Dicsőség: és most: Halleluja” szavak és az egyes kathismák után végzett imák előtt.

A barátok és rokonok csendben be- és kiléphetnek a Zsoltár előadása alatt, és erejükön belül imádkoznak egy elhunyt rokonért. A vendégolvasó lehetőség szerint egész este olvas, ill korlátozza magát a Zsoltárok könyvének egyszeri elolvasására... Az elszenvedett munkájáért pénzadományt, az emlékétkezés egy részét ajánlják fel, és imát kérnek az elhunytért.

A zsoltárok megszólalása az újonnan elhunyt sírjánál lecsillapítja a szerettei gyászát, és reményt ad Isten irgalmára, akivel az elhunyt lelke hamarosan találkozik.

A temetés napján az elhunyt hívő rokonai és barátai megegyeznek egymás között, hogy a negyvenedik napig olvassák a Zsoltárt. Mindenki vállalja, hogy minden nap elolvas egy kathismát.

Imádság az újonnan megnyugodtakért

A Zsoltárok 20 kathismából állnak, mindegyik három részre oszlik. Minden rész után három meghajlás történik, és egy rövid imát olvasnak fel:

"Nyugodj, Uram, szolgád (név) lelkét, bocsásd meg neki önkéntes és önkéntelen bűneit, és add meg neki a mennyek országát".

A kathisma végén egy imát olvasnak fel az elhunytért legfeljebb 40 napig, amely a Zsoltár végén található, a „Az elhunytról szóló zsoltár olvasásáról” című fejezetben. Ha a könyvben nincs ilyen fejezet, használjon külön nyomtatott szöveget.

Ahhoz, hogy szándékosan olvass, meg kell értened egyes szavak és kifejezések jelentése a szöveg összeállítása.

"Az örök has reményében"- az örök élet reményében;
"Bocsásd meg a bűnöket, és veszed el a hamisságot"- ezek a szavak az Úrra vonatkoznak, aki megbocsátja a bűnöket és megsemmisíti az ember által teremtett hamis cselekedeteket;
"Önkéntes és önkéntelen bűnök"- szándékosan és nem szándékosan elkövetett bűnök;
"Az örök jó szentsége"- részesülni az örökkévaló áldásokból;
"Ámen"- minden igaz.

Szarka rend a templomban

Imádság a 3., 9. és 40. napon

A pogányságban létezett a halál utáni különleges napokon való megemlékezés. A népszokások megszentelése érdekében az Egyház elhatározta, hogy az ókor által meghatározott időkereten belül imádkozni kell az elhunytak lelkéért. Lehetetlen az emberi elme számára, hogy tudja, mi történik egy olyan világban, ahol nincs idő. Hogy könnyebb legyen elképzelni az elhunyt túlvilágát, Az Egyház időszakokra osztja:

3. nap, temetés

A halál utáni harmadik napon történik a temetés (temetés).- ortodox szertartás egy pap részvételével és a szeretteinek kötelező imájával. A temetést az elhunyt koporsója fölött végzik. Tragikus haláleset esetén, amikor a holttestet nem találják meg, távolléti temetést végeznek a templomban.

A temetési szertartás nagyon hosszú, és az ókorban körülbelül két óráig tartott. Ma rövidítve, legfeljebb 20 percig adják elő. Ez nem befolyásolja az elhunyt sorsát, ha a rokonok buzgón imádkoznak a lelkéért.

A szertartás után megemlékezést rendeznek, amelyre régen a szegényeket és a szegényeket invitálták, akik imádkoztak az elhunytért.

9. nap, a megpróbáltatás kezdete vagy "húsz bíróság"

Ezen a fontos napon a szeretteink összegyűlnek a templomban, a rekviem kiszolgálására... Az elhunyt lelke, élvezve a mennyei hajlékok szemlélését, arra készül, hogy választ adjon minden elkövetett rosszra. A démonok közelednek hozzá, felidézve a húszféle bűnhöz kapcsolódó legkisebb sértéseket is. Angyalok válaszolnak nekik, rámutatva az elhunyt jócselekedetére vagy az általa hozott egyházi megtérésre. Nehéz a léleknek, amire az Angyalok nem tudnak választ adni. Ezután a szeretteink imáját a mérlegre teszik, a 9. napon és minden azt követő alkalommal a 40. napig hajtják végre.

40. nap, a lélek helyének meghatározása

A 40. napon ismét emlékétkezést tartanak, megemlékezést rendelnek el a templomban. Meghosszabbíthatja a véget ért szarka, vagy megrendelheti az "Alvó zsoltár" felolvasását a kolostorban. Az elhunyt szerettei azért imádkoznak, hogy Isten megkönyörüljön a lelkén, és elhatározza, hogy mennyei boldogságban várja az utolsó ítéletet.

Jobb, ha minél több embert imára hívunk, alamizsnát adva az elhunyt nevében. Általában ételt, pénzt vagy ruhát osztanak szét a szegényeknek, mondván: "Emlékezz Isten szolgájának (név) nyugalmára." Aki alamizsnát vesz, az megkeresztelkedik, és így válaszol: „Emlékezzél meg Uram a te szolgádról a te országodban!”

40 nap elteltével az elhunytról szóló Zsoltár olvasása leáll., de a nevét állandóan emlegetik, amikor otthon kathizmákat olvasnak, vagy a templomban hallgatják őket. Elég, ha gondolatban kiejti a „dicsőség” szót: „Emlékezz, Uram, a te szolgádra”.

Esetenként a pappal egyeztetve temetési liturgiát is lehet végezni a templomban.

Szülői szombatok

Amíg a halál évének be nem fejeződik, az elhunytat újonnan távozónak nevezik. Szokás is van, hogy ezt csak a 40. napig csinálják. Mindkét hagyomány érvényes.

A templomban minden szombaton megemlékezés litiákat adnak elő. amelyhez egy cetlit és egy gyertyát kell benyújtania. A közös egyházi emléknapokon - Szülői szombaton - ennivalót visznek a templomi lelkészeknek, hogy bekapcsolódjanak az imába. Jó, ha az elhunyt nevével ellátott cetlit teszünk a felajánlott táskába, ügyeljünk rá, hogy „a békéért”.

A halál napjától számított év leteltekor a sír fölé fővárosi emlékművet (keresztet) állítanak, és rekviemet szolgálnak fel. Ezt követően az elhunytat "emlékezetnek" nevezik (amire örökké emlékeznek).

Házi ima az újonnan megnyugodtakért

A temetési szertartáson és a rekviemen a templomban elhangzó szövegek szinte mindegyike felhasználható az elhunytért végzett otthoni imában. Megtalálhatja őket az imakönyvben vagy a Könyvben... Az újonnan eltávozottakra való emlékezés általában a reggeli szabály után történik, ahol külön szöveget szentelnek ennek.

Az újonnan eltávozottért való ima megnyugtatja az elszakadás keserűségét, lehetővé teszi, hogy lelkileg kapcsolatba kerüljön vele, segítse helyzetét. Hosszabb imára van egy „Kánon a magányos halottakért”, ahol a kényelem kedvéért a megemlékezést egyes számban tartják. A kánonhoz egy azonos nevű akatista csatolható. Ezek a szövegek liturgikus könyvekben vannak, így otthoni olvasáshoz kényelmesebb külön kiadást vásárolni a templomban, vagy kinyomtatni az internetről. Hagyomány szerint a negyvenedik napon olvassák a kánont és az akatistát.

Sírlátogatáskor maga a laikus is elénekelheti a „Az igazak halott szellemeitől”, „Nyugodj a szentekkel”, „Örök emlékezet” című tropáriát.

Hogyan kell otthon olvasni a zsoltárt

A Zsoltár szent himnuszok vagy zsoltárok könyve, amelyek többségét Dávid király írta a Szentlélek ösztönzésére. Minden zsoltárban látjuk azt a fájdalmat, örömet, zavart vagy diadalt, amelyet a Nagy Zsoltáros átélt, amikor megalkotta ezeket a szent szövegeket.

A zsoltárokat az ószövetségi idők óta használják az istentiszteletek során. Az istentiszteletek idején pedig kóruséneklést vagy zsoltárolvasást hallunk. A zsoltár olvasását a templomban a Typikon - liturgikus oklevél szabályozza.

Az ortodox egyházban jó hagyománya van a Zsoltár személyes (otthoni) olvasásának. A Szent Könyvet vagy megegyezés alapján olvassák – több hívő, naponta elolvasva a teljes Zsoltárt, vagy egyénileg, a Katisma szerint (a Zsoltár szakasza) naponta. Miután átvette a szabályt, hogy otthon szorgalmasan és figyelmesen olvassa a Zsoltárt, a keresztény egy kis bravúrt hajt végre, ez nehéz és egyben nagy lelki békét hoz.

Otthon nincs oklevél a Zsoltárolvasáshoz. De idővel kialakultak bizonyos szabályok, amelyek végrehajtása kívánatos.

A paptól vett áldás nélkül lehetetlen elkezdeni a zsoltár olvasását.
Mielőtt elkezdené az olvasást, egy gyertya vagy egy ikonlámpa világít. A tűz olvasás közben nem csak akkor gyullad ki, ha éppen úton van.
A tiszteletreméltó Szarovi Szerafim tanácsát követve hangosan, csendesen fel kell olvasni a Zsoltárt. Ez megkönnyíti a szent szöveg nemcsak elme, hanem fül általi észlelését is. „Hallásomnak öröm és vígasság” (Zsoltárok 50, 10).
Nem lehet helytelenül szavakba helyezni a hangsúlyt. Ez bűn. A hangsúly rossz elhelyezése megváltoztatja a szó jelentését, eltorzítja a kifejezést.
Ha nehéz állni, akkor ülve is lehet olvasni a Szent Könyvet. Fel kell kelni, amikor felolvassák a „Dicsőség”-t és azokat az imákat, amelyekkel a Zsoltár vagy a Kathisma olvasása kezdődik és véget ér.
A szabály betartása során nem szabad túlzott szenvedélynek engedni. Legyen az olvasás kicsit monoton, teátrálisságtól mentes.
Ne olvasd el a zsoltárok címét.
Ne csüggedj attól, hogy eleinte nem világos, mi van a zsoltárokban. Az ókori szövegek szépsége fokozatosan feltárul, jelentésük világossá válik.

Először az „Imádások a Zsoltárolvasás kezdete előtt” című részt olvassák fel.
A Zsoltár húsz kathizmára oszlik, ezeket három dicsőség osztja részekre. A dicsőségben, otthon a zsoltárolvasásban, az élőkre és az elhunytakra emlékeznek.
A kathisma elolvasása után feltétlenül el kell olvasni a tropáriát és az imákat.
A zsoltár az „Imádságok több kathisma vagy az egész zsoltár felolvasásáért” felolvasásával zárul.
Ne félj hibázni valamiben, vagy valamit rosszul olvasni, nem a charta szerint. Az őszinte bűnbánat és a hála mindenért élővé teszi az imát, minden tévedéstől függetlenül.

Minden tartalom és tervezési jog fenntartva. Az anyagok másolása csak a forrás megjelölésével, aktív hiperhivatkozás formájában engedélyezett, a keresőmotorok indexelése elől nem zárható le!

A Zsoltárolvasás sorrendje

A zsoltár olvasásának liturgikus oklevelét a Typicon 17. fejezete tartalmazza. Általában véve az ortodox istentisztelet alapvetően a Zsoltárból áll. A zsoltárok a szolgálat magja, alapja. A napi liturgikus körből egyetlen istentisztelet sincs, ahol ne használnák a zsoltárokat, a Trebnik szinte minden részében a zsoltáros szövegek szerepelnek.

A vesperás, a nagyböjti és a nagyböjti Kathisma felolvasása mellett az istentiszteletek során külön-külön is használatosak a zsoltárok (például az Órának alapvetően három zsoltárja van) és az ezekből származó versek (prokimna, stichera-énekek).

Egy hétig a templomokban a Zsoltárt feltétlenül egyszer teljes egészében, a nagyböjt időszakában hetente egyszer fel kell olvasni.

A laikusok számára a Zsoltár az otthoni ima nélkülözhetetlen könyvévé vált. A Zsoltár otthoni olvasására nincs külön utasítás, de az általános szabályok hasonlóak a liturgikusakhoz. A Zsoltárt az egészségért, az elhunytak nyugalmáért imádkozva olvassák fel, különösen a böjt időszakában.

Charta a Zsoltárolvasáshoz egy ortodox istentiszteleten

Az az időszak, amikor két kathizmát olvasnak fel Matinson

Időszak:

Az antipascha hetétől a felmagasztosulás átadásáig
December 20-tól január 14-ig az egyházi naptár szerint
Hús-sajt hetekben

Hétköznap, ha polyeleos matint vagy virrasztást szolgálnak fel, akkor az ünnep előestéjén vesperáskor a közönséges kathizma leereszkedik, és helyette az 1. kathisma 1. antifónáját ("Boldog a férj") éneklik.

Az az időszak, amikor három kathizmát mondanak el Matins-ban

Időszak:

A Felmagasztalás átadásától december 20-ig (régi módra)
Január 15-től (Old Style) a Bloon Son Week előtti szombatig

Jegyzet: Hétköznap, ha polyeleos matint vagy virrasztást szolgálnak fel, akkor az ünnep előestéjén vesperáskor a közönséges kathizma leereszkedik, és helyette az 1. kathisma 1. antifónáját ("Boldog a férj") éneklik. A Matins-ban 2 kathismát olvasnak, a vesperáskor pedig a harmadik privátot a 18-as helyett.

Nagyböjt idején

Jegyzet: Ha egy polyeleost énekelnek a vasárnapi matinokon, akkor a 17. kathisma felolvasása törlődik, csak a 2. és 3. olvasható.

ha csütörtök az Angyali üdvözlet,

majd a Nagy Kánon

olvasni kedden

A zsoltárt a nagyhét áldozócsütörtökétől a Szent Tamás-hétig (páska-ellenes) nem olvassák. Ezalatt a tíz nap alatt a Zsoltárok minden felolvasása elmarad, mind a templomokban, mind a magánéletben. Minden más esetben a Zsoltárt a laikusok olvassák.

Magánolvasásban a Kathisma három dicsőségre való felosztása elfogadott. A kathisma előtt és után különleges imákat olvasnak fel.

Mielőtt elkezdené olvasni egy vagy több kathismát:

Szentatyánk imái által, a mi Urunk, Jézus Krisztus a mi Istenünk, könyörülj rajtunk.

Ámen. Mennyei Király. Trisagion. És atyánk szerint...

Uram irgalmazz (12 alkalommal)

Gyerünk, imádjuk Isten királyunkat. (íj)

Jöjjetek, imádjuk és essünk alá Krisztusnak, a mi Király Istenünknek. (íj)

Jöjjetek, imádjuk és essünk alá Krisztusnak, a Királynak és Istenünknek. (íj)

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen

Alleluja, alleluja, alleluja. Dicsőség Neked, Istenem. (háromszor)

Uram irgalmazz (háromszor)

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek,

és most és mindörökké és örökkön örökké. Ámen

A Trisagion kathisma elolvasása után troparia és ima a kathismáért

Érdemes úgy enni, mint igazán áldott Te, Isten Anyja, a Legboldogabb és Szeplőtelen és Istenünk Anyja.

A legbecsületesebb kerubok és összehasonlítás nélkül a legdicsőségesebb Szeráfok, akik romlás nélkül szülték Istennek az Igét, magasztaljuk Isten Anyját.

Dicsőség, és most. Uram, irgalmazz (háromszor).

Úr Jézus Krisztus, Isten Fia, imádkozz a Te legtisztább anyádért, a becsületes és éltető kereszt erejéért és a szent mennyei hatalmakért, a kegyetlen, legszentebb és legáldottabb prófétáiért és múltunk humanitárius isteneiért . Ámen.

Imádságok egészségért és nyugalomért a dicsőségben

Mentsd meg, Uram, és könyörülj lelkiatyámon (nevem), szüleimnek (nevem), rokonaimnak (nevek), főnökeimnek, mentoroknak, jótevőknek (neveknek) és minden ortodox kereszténynek.

Nyugodj, Uram, az elhunytak lelkét, a Te szolgád: szüleim, rokonaim, jótevőim (nevek) és minden ortodox keresztény, és bocsáss meg nekik minden önkéntes és akaratlan bűnt, és add meg nekik a Mennyek Királyságát.

Zsoltárok olvasása a hét napjain (a hét folyamán)

vasárnap - Zsolt. 23

hétfő - Ps. 47

péntek - Zsolt. 92

Szombaton - Zsolt. 91

Zsoltárolvasás minden igényre

A kappadokiai Arseniosz szerzetes zsoltárokat használt áldásra, különféle alkalmakra; különösen azokban az esetekben, amikor nem volt egyházi rend különleges igényre. A görög forrás megtalálható Hieromonk Christodulus „0 Heron Paisios” című kiadásában, Holy Mount Athos, 1994.

Zsoltárok tárgymutatója

Mezőgazdaság: 1, 26, 30, 50, 52, 62, 66, 71, 83, 124, 147, 148.

Ellenséges állatok: 63, 123, 147.

A testi egészség: 5, 12, 28, 36, 37, 44, 56, 58, 63, 79, 86, 88, 95, 102, 108, 122, 125, 128, 145, 146.

Mentális egészség: 4, 7, 8, 9, 11, 24, 27, 41, 55, 56, 60, 61, 69, 70, 80, 81, 84, 97, 100, 103, 128, 136, 138.

A nő egészsége: 18, 19, 40, 67, 75, 10 142, 145.

Törvények és kormány: 14, 16, 32, 36, 47, 51, 59, 72, 82, 84, 93, 101, 108, 110, 137, 140, 141, 143.

A tisztátalan szellemektől: 5, 6, 8, 9, 13, 33, 57, 65, 90, 94, 96, 121.

Béke és háború: 26, 33, 42, 73, 78, 93, 107, 111, 117, 118, 120, 127, 131, 132, 135, 140, 141, 143.

Béke a családban és a barátok között: 10, 19, 22, 35, 41, 43, 45, 54, 65, 76, 86, 94, 109, 116, 126, 127, 139.

Közügyek: 20, 32, 35, 38, 51, 53, 59, 77, 80, 81, 87, 93, 101, 110, 112, 113, 114, 119, 124, 137, 140.

Lelki ügyek: 3, 9, 24, 25, 29, 49, 50, 57, 72, 91, 98, 99, 100, 104, 105, 108, 115, 119, 130, 134, 136, 149.

Utazások: 28, 29, 31, 92, 135, 150.

Munka: 2, 38, 39, 46, 48, 51, 52, 57, 60, 64, 74, 81, 83, 100, 101, 103, 129, 137, 140, 144.

Elismerés és dicséret: 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.

Isten dicsőítése: 8, 17, 92, 102, 103.

Edző: 1, 32, 40, 45, 84, 89, 100, 111, 126.

Kiöntve a bánatot: 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.

Remény kifejezése Istenben: 53, 85, 90, 111, 120.

Védelmet és segítséget kér: 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.

Öröm kifejezése: 32, 83, 114.

Hogy megvédje magát a súlyos bűnöktől: 18
Démoni támadások ellen: 45, 67
Ön ellen felhozott vádakkal és rágalmakkal: 4, 7, 36, 51
Amikor látod sokak büszkeségét és haragját, amikor az embereknek nincs semmi szentjük: 11
A lélek alázatosságáért: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138
Amikor az ellenség továbbra is a te végzetedet keresi: 34, 25, 42
Hálaképpen az ellenség legyőzéséért: 17
Nyomorúság és nyomorúság idején: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142
Csüggedten és megmagyarázhatatlan bánatban: 90, 26, 101
Az ellenségek elleni védekezésben, a csapásokban, az emberek és az ellenség cselszövéseivel: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139
Olyan körülmények között, hogy az Úr meghallja imádat: 16, 85, 87, 140
Amikor kegyelmet és bőkezűséget kérsz Istentől: 66
Ha meg akarod tanulni, hogyan kell hálát adni az Úrnak: 28
Hogy ne legyél fukar és alamizsnát adj: 40
Az Úr dicsérete: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138
Betegségekben: 29, 46, 69
A szív zűrzavarában: 30
Lelki sebben: 36, 39, 53, 69
Az elnyomottak vigasztalására: 19
A korrupciótól és a varázslóktól: 49, 53, 58, 63, 139
Amikor fel kell öltöztetned az igaz Istent: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137
A bűnbocsánat és a megtérés: 50, 6, 24, 56, 129
Lelki örömben: 102, 103
Amikor azt hallod, hogy Isten Gondviselését gyalázzák: 13, 52
Hogy ne essenek kísértésbe, amikor látjátok, hogy a gonoszok boldogulnak, az igazak pedig elviselik a nyomorúságot: 72
Isten minden jócselekedetéért hálából: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148
Mielőtt elhagyná a házat: 31
Útközben: 41, 42, 62, 142
Vetés előtt: 64
Lopásvédelem: 51
Vízbefulladás ellen: 68
Fagytól: 147
Üldözöttek: 53, 55, 56, 141
A békés befejezésről: 38
Az örök falvakba költözés vágyáról: 83
Halott: 118
Ha a gonosz győz: 142, 67

Istentiszteletben használt zsoltárok

Matins: Kezdete: 19, 20. Hat zsoltár: 3, 37, 62, 87, 102, 142. A kánon előtt: 50. Dicsőítő zsoltárok: 148, 149, 150.

Óra: Első: 5, 89, 100. Harmadik: 16, 24, 50. Hatodik: 53, 54, 90. Kilencedik: 83, 84, 85.

Vecsernye: Kezdőbetűje: 103. „Áldott a férj”: 1. Az „Uram, kiáltok”: 140, 141, 129, 116. A vesperás végén: 33 (csak a nagyböjt idején).

Imák: betegekről: 70, hálaadás: 117, újév: 64, utazók: 120, kérvényező ima: 142.

A halottak zsoltárának olvasása

Az elhunytak zsoltárolvasásának szokása ősidőkig nyúlik vissza, ez az olvasás kétségtelenül önmagában is nagy vigaszt nyújt számukra, mint Isten szavának olvasása, és tanúskodik az irántuk való szeretetről és élő testvéreik emlékéről. Ez nagy hasznot is hoz nekik, mert az Úr kellemes engesztelő áldozatként fogadja el azok bűneinek megtisztításáért, akikre emlékeznek – ahogyan általában elfogad minden imát, minden jó cselekedetet.

A zsoltárokat gyengéden és lelkiismeretesen, sietség nélkül kell olvasni, figyelmesen belemélyedve az olvasottakba. A Zsoltár olvasása a leghasznosabb azoknak, akik emlékeznek rájuk: nagy fokú szeretetről és buzgóságról tanúskodik azok iránt, akikről élő testvéreik emlékeznek, akik személyesen szeretnének az emlékükön dolgozni, és nem helyettesíteni magukat a munkában. másokkal.

Az Úr az olvasás bravúrját nemcsak áldozatként fogadja el azokért, akikre emlékeznek, hanem áldozatként is azokért, akik hozzák, az olvasás fáradozóiért.

Természetesen, aki képes erre, és rendelkezik bizonyos, a szent ügy szolgálatára alkalmas tudással, az magára veheti a Zsoltárolvasást az elhunyt sírjánál. Az elhunyt rokonairól vagy barátairól való megemlékezés áldozatos késztetése sok tekintetben, de nem mindenben pótolhatja gyenge felkészültségüket. Ezenkívül a sírnál a Zsoltárolvasás minél folyamatosabb legyen, ehhez több egymást követő olvasóra van szükség. Ezért szokás szent olvasásra hívni az erre képes embereket, ehhez a meghíváshoz pedig alamizsnát adunk azoknak, akikre emlékeznek. Mindenesetre az Isten igéjére való odafigyelés és az elhunyt lelkéért való imádság nem egy zsoltárolvasót, hanem az elhunyt hozzátartozóit is terheli.

Maga a Zsoltár olvasata az elhunytak számára kétféle. Az első a Zsoltár szigorú felolvasása az elhunyt sírja fölött a halála után következő napokban és hetekben - például a 40. napig. Az isteni ihletésű Dávid zsoltárok olvasása ideális esetben az ortodox keresztények mindennapos magánfoglalkozása legyen, ezért gyakori, hogy a zsoltár (otthoni) olvasását az élőkre és holtakra való emlékezéssel kombinálják – ez egy másik fajta a Zsoltár olvasása megemlékezéssel.

Ha a Zsoltárt csak az elhunytnak olvassák, az első kathisma előtt, akkor a kánont feltétlenül annak olvassák, aki meghalt. A kánon után - „Méltó enni ..”, majd a végéig, amint azt a kánon magánolvasásának rangja jelzi a meghalt számára.

Amikor az elhunyt sírjánál felolvassák a Zsoltárt, akkor először a jelenlévő pap végzi a nyomon követést a lélek és a test kivonulása szerint. Ezután az olvasó elkezdi olvasni a Zsoltárt.

Az egész zsoltár végén az olvasó újra elolvassa a kánont annak, aki meghalt, utána pedig újra kezdődik a Zsoltárolvasás, és ez megismétlődik az elhunytról szóló zsoltár teljes olvasmánya során.

„A zsoltár olvasásakor az elhunyt sírjánál” – írja Vladyka Afanasy (Szahorov) „Az elhunytak megemlékezéséről az ortodox egyház statútumának megfelelően” című kimerítő tanulmányában –, „nem kell olvasni a tropáriát és a kathisma szerinti szokásos cellaszabályra kijelölt imák. Minden esetben megfelelőbb lesz, és minden "dicsőség:" után és a kathisma után olvass el egy különleges emlékimát. Az ókori Rusz gyakorlata szentesítette ebben az esetben annak a temetési tropáriának a használatát, aminek véget kell vetnie a temetési kánonok cellaolvasásának: „Emlékezz, Uram, elhunyt szolgád lelkére”, és a felolvasás során öt meghajlás szükséges. , magában a troparionban háromszor olvasható. Ugyanezen ősi gyakorlat szerint a nyugalom utáni Zsoltárolvasást megelőzi az elhunytnak szóló kánon felolvasása, majd ezt követően kezdődik a Zsoltár felolvasása. Az összes zsoltár elolvasása után újra felolvassák az emlékkánont, majd újra kezdődik az első kathisma felolvasása. Ez a sorrend folytatódik a nyugalomra szolgáló Zsoltár olvasásakor."

Mára a Zsoltár sírnál olvasásának némileg más hagyománya terjedt el: a kathisma első és második „dicsőség:” ima szerint az „Emlékezzél meg, Urunk, Istenünk! “, És a kathisma végén felolvassák az elhunyt tropáriáját (és nem a kathisma végén lévő tropáriát), és a kathisma után az imát. Ezt az olvasási sorrendet ajánlja a Moszkvai Patriarchátus (1973) kiadványának zsoltára és néhány más kiadás.

A Zsoltár olvasásakor az elhunyt sírjánál figyelembe kell venni a hagyományt, és minden alkalommal előzni kell az 1. kathisma felolvasását a temetési kánon felolvasásával.

Végezetül csak annyit kell tennie, hogy minden Zsoltár-olvasónak (tapasztaltnak vagy tapasztalatlannak) helyénvalóbb imádkozóként állni (az elhunyt lábához), ha egy adott szélsőség nem kényszeríti leülni. . A hanyagság ebben a kérdésben, akárcsak más jámbor szokások betartásában, sértő mind a Szent Egyház által megáldott szent szertartásra, mind Isten igéjére, amelyet hanyagságból úgy olvasnak, mintha nem értenek egyet a szándékkal és érzéssel. az imádkozó keresztényé.

Kövesse az elhunytak zsoltárának olvasását

Minden kathisma felolvasása egy imával kezdődik:

Gyerünk, imádjuk cár Istenünket.

Jöjjetek, imádjuk és boruljunk le Krisztusnak, Istenünk királyának.

Gyertek, hódoljunk és essünk le Krisztusnak, a cárnak és Istenünknek.

(A kathismák olvasásakor minden „dicsőség” (amely így hangzik: „Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, és most és mindörökké és mindörökké örökkön-örökké, Ámen”) ezt mondják:

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, És most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Alleluja, alleluja, alleluja, dicsőség Neked, Istenem! (háromszor.),

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.

(Ezután felolvasnak egy imakérést az elhunytért: "Emlékezzél meg Urunkról, a mi Istenünkről."

Emlékezz, ó, Urunk, Istenünk, örök nyugalmazott szolgád, a mi testvérünk [név] hasának hitében és reményében, és mint a jó és emberbarát, megbocsátja a bűnöket és felemészti a hamisságot, legyengítse, bocsássa meg és bocsássa meg minden szabad és önkéntelen bűnét. , szabadítsd meg őt az örök gyötrelemtől és a pokol tüzétől, és add meg neki örök javadnak szentségét és örömét, amely a Téged szeretők számára készült: ha vétkezel, de nem távozol el Tőled, és az megkérdőjelezhetetlen az Atyában és a Fiú és a Szentlélek, Isten a Szentháromságban megdicsőült, a hit, és az Egy a Szentháromságban és a Szentháromság egységben, ortodox a gyónás utolsó leheletéig. Ennek ellenére légy könyörületes hozzá, és a beszámítás helyett a Tebenned való hit, és a te szenteiddel, mint bőségben, nyugodj meg: nincs ember, aki élne és nem vétkezik. De te egy vagy minden bűn és igazságod mellett, az igazság mindörökké, és te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség iránti szeretet Egyetlen Istene, és dicsőítünk téged az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és örökkön örökké és örökké. Ámen.

Ezután folytatódik a kathisma zsoltárainak olvasása). A kathisma végén ez áll:

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Háromszor olvasható, derékban a kereszt és a masni jelével.)

Imádság a Szentháromsághoz

Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Mester, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a te nevedért.

Uram irgalmazz. (háromszor);

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint mennyben és földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, amint mi is elhagyjuk adósainkat; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól

Az igazak szellemeitől, akik elment

Nyugalmadban, Uram: ahol minden szentélyed nyugszik, ott nyugodj meg szolgád lelke, mert egyedül te vagy a humanitárius

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek:

Te vagy az Isten, aki alászálltál a pokolba, és hagyod, hogy a megbilincseltek láncai megpihenjenek, és szolgád lelkét

És most és mindörökké és örökké és örökké. Ámen.

Egy Tiszta és Szeplőtelen Szűz, aki mag nélkül szülte Istent, imádkozz, hogy üdvözüljön a lelke.

Uram irgalmazz (40 alkalommal)

(Ezután a kathisma végén egy imát mondanak el.)

Teljes gyűjtemény és leírás: zsoltári ima gyerekeknek a hívő ember lelki életéért.

A Zsoltár olvasásának fontossága a gyermekek számára

Sarah apáca (Tambieva), Stefan hieroschemamonk (Ignatenko) lelki lánya ezt mondta:

Olvasd a Zsoltárokat, ahogy anyád tanított. Ha jólétet és jámborságot akarsz gyermekeidnek, akkor nem találsz erősebb és szentebb orvosságot földünkön az ég alatt. Aranyos János, a nagy szent a Zsoltárolvasással kapcsolatos kérdésre válaszolva azt mondta: "Jobb megállítani a nap folyását, mint abbahagyni a Zsoltár olvasását." Főleg az anyák a gyerekekről. Ez az olvasmány a legjobb gyógyszer minden betegségre – lelki, lelki és testi.

A hit szimbóluma

Apa vagy anya imái a gyermekekért

Szentatya, Örökkévaló Isten, Tőled származik minden ajándék vagy minden jó. Őszintén imádkozom hozzád azokért a gyermekekért, akiket kegyelmed részesített nekem. Életet adtál nekik, halhatatlan lélekkel újjáélesztetted őket, szent keresztséggel újjáélesztetted őket, hogy akaratod szerint örököljék a Mennyek Országát, jóságod szerint őrizzék meg őket életük végéig. Szenteld meg őket igazságodban, szenteljék meg a te neved bennük. Segíts kegyelmedből, hogy neved dicsőségére és mások javára neveljem őket, adj ehhez szükséges eszközöket: türelmet és erőt. Uram, világosítsd meg őket Bölcsességed fényével, szeressenek téged teljes lelkükkel, minden gondolatukkal, oltsanak szívükbe minden gonoszságtól való félelmet és undort, járjanak parancsolataid szerint, ékesítsék lelküket tisztasággal, szorgalommal , türelem, őszinteség, védd meg őket igazsággal a rágalmazástól, hiúságtól, utálattól, hintsd meg kegyelmed harmatával, boldoguljanak az erényekben és a szentségben, és növekedjenek a Te javára, szeretetben és jámborságban. Az őrangyal legyen mindig velük, és figyelje fiatalságukat a hiábavaló gondolatoktól, a világ kísértésének csábításától és minden ravasz rágalmazástól. Ha azonban, amikor vétkeznek ellened, Uram, ne fordítsd el tőlük arcodat, hanem légy irgalmas hozzájuk, ébreszd fel szívükben a bűnbánatot a te irgalmad sokasága szerint, tisztítsd meg bűneiket, és ne foszd meg őket A te javaidat, de adj meg nekik mindent, ami elfogadható üdvösségükre, megóvva őket minden betegségtől, veszedelemtől, bajtól és bánattól, beárnyékolva őket irgalmaddal életünk minden napján. Istenem, kérlek Hozzád, adj nekem örömet és örömet gyermekeimnek, és add, hogy velük jelenjek meg Utolsó Ítéleteden, szégyentelen bátorsággal, hogy kimondjam: „Itt vagyok, és a gyerekek, akiket nekem adtál, Uram. Ámen". Dicsőítsük mindenszent nevedet, Atyánkat és Fiadat és Szentlelkedet. Ámen.

Isten és Atya, minden teremtmény Teremtője és Megőrzője! Kegyelem szegény gyermekeimnek (nevek) A te Szentlelked által gyújtsa fel bennük az igazi istenfélelmet, amely a bölcsesség és a közvetlen megfontoltság kezdete, amely szerint aki jár, annak dicsérete örökké megmarad. Gyönyörködj a Rólad való igaz tudásukban, őrizd meg őket minden bálványimádástól és hamis tanítástól, növeld őket igaz és üdvözítő hitben és teljes jámborságban, és mindvégig megmaradjanak bennük. Adj nekik hívő, engedelmes és alázatos szívet és elmét, hogy növekedjenek az évek során és a kegyelemben Isten és az emberek előtt. Ültesd el szívükbe a Te Isteni Igéd iránti szeretetet, hogy imádságban és istentiszteletben áhítatosak legyenek, tiszteljék az Ige szolgáit, és mindenkivel őszinték cselekedetekben, szemérmesek a test mozdulataiban, tiszták erkölcseikben, igazak szavakban, hűségesek tettek, szorgalmasak tanulmányaikban, boldogok feladataik ellátásában, ésszerűek és igazságosak minden emberhez. Vigyázz rájuk a gonosz világ minden kísértésére, és ne rontsa meg őket egy rossz társadalom. Ne engedd, hogy tisztátalanságba és tisztátalanságba essenek, nehogy megrövidítsék saját életüket, és ne sértsenek meg másokat. Legyen védelmük minden veszélyben, hogy ne legyenek kitéve hirtelen pusztulásnak. Tedd úgy, hogy ne gyalázatot és szégyent lássunk bennük, hanem tisztességet és örömet, hogy országod megsokasodjék általuk, és növekedjen a hívők száma, és legyenek a mennyben étkezésed körül, mint az égi ágak. olívafából, és a választottakkal együtt fizessenek meg Téged, tisztelet, dicséret és dicsőítés a mi Urunk Jézus Krisztus által. Ámen.

Uram, Jézus Krisztus, ébreszd fel irgalmadat gyermekeimre (nevek), tartsd őket a tetőd alatt, takarodj minden gonosz vágy elől, űzz el tőlük minden ellenséget és ellenfelet, nyisd ki fülüket és szívszemüket, adj gyengédséget és alázatot szívüknek. Uram, mindannyian a te teremtményed vagyunk, könyörülj gyermekeimen (nevek)és térítsd meg őket bűnbánatra. Mentsd meg Uram, és irgalmazz gyermekeimnek (nevek)és világosítsd meg elméjüket evangéliumod elméjének fényével, és vezesd őket parancsolataid útján, és tanítsd meg őket, Üdvözítő, hogy teljesítsék akaratodat, ahogy Te vagy a mi Istenünk.

Azokra, akiknek keresztény neve van, egészségükre emlékeznek, és csak az ortodox egyházban megkeresztelkedőkre emlékeznek a nyugalomra.

A liturgián jegyzeteket küldhet:

A proskomédián - a liturgia első része, amikor a jegyzetben feltüntetett minden névhez a részecskéket eltávolítják a speciális prosphorából, amelyeket ezt követően Krisztus vérébe engednek a bűnök bocsánatáért imádkozva.

Édes Jézus, szívem Istene! Test szerinti gyermekeket adtál nekem, kedvem szerint a tieid; Felbecsülhetetlen értékű véreddel megváltottad az enyémet és az ő lelküket is. Isteni véred érdekében kérlek, legédesebb Megváltóm: Kegyelmeddel érintsd meg gyermekeim (nevek) és keresztgyermekeim (nevek) szívét isteni félelmeddel, őrizd meg őket a gonosz hajlamoktól és szokásoktól, irányítsd őket az igazság és a jóság fényes ösvényére, díszítse életüket mindazoknak, akik jók és üdvözítők, rendezzék sorsukat, ahogyan Önök akarják, és mentsék meg lelküket, mérlegeljék őket a sors képére.

Imádság a gyermekekért, Szt. Ambrose Optinsky

Uram, Te egy vagy mindennel, mindennel, amit csak tudsz, és mindannyian szeretnél megmenekülni, és az Igazság elméjébe jutni. Világosítsd meg gyermekemet (nevemet) igazságod és akaratod ismeretével, Szent, erősítsd meg és járj parancsaid szerint, és könyörülj rajtam, bűnösön, legtisztább Édesanyád, Theotokos és Örök Szűz Mária imáival. és a te szentjeid (minden szent család fel van sorolva), mintha egy Fiad és a Legszentebb, Jó és Életadó Lelked dicsőítene most és mindörökké, mind örökkön-örökké. Ámen.

Imádság a gyermekekért a Legszentebb Theotokoshoz

Ó, Szűz Mária Szűz Mária, mentsd meg és őrizd meg menedéked alatt gyermekeimet (neveket), minden fiatalt, fiatal nőket és csecsemőket, akiket megkereszteltek és névtelenek, és az anya méhében hordoznak. Takard be őket anyaságod köntösével, őrizd meg őket Isten félelmében és szüleid iránti engedelmességben, imádkozz Uramhoz és Fiadhoz, hogy megadja nekik azt, ami üdvösségükre hasznos. Anyai tekintetedre bízom őket, mivel Te vagy szolgáid isteni takarója.

Imádság a gyermekekért az őrangyalhoz

Gyermekem (név) szent őrangyala, fedje le fedőjével a démon nyilai elől, a csábító szeme elől, és őrizze meg szívét angyali tisztaságban. Ámen.

A megunhatatlan zsoltár

A megunhatatlan Zsoltárt nemcsak az egészségről, hanem a nyugalomról is olvassuk. Ősidők óta nagy jótékonyságnak számított az elhunyt lélek számára az Alvás Zsoltárnál megemlékezés elrendelése.

Az is jó, ha megrendeled magadnak az Alvás zsoltárt, a támogatás élénken érezhető lesz. És még egy fontos pont, de messze nem a legkevésbé fontos,

Örök emlékezet van az elalvatlan zsoltáron. Drágának tűnik, de az eredmény az elköltött pénz több mint egymilliószorosa. Ha még mindig nincs ilyen lehetőség, akkor rövidebb időszakra is rendelhet. És jó, ha magad is olvasod.

IMÁDSÁGOK A GYERMEKEK ÁLDÁSÁÉRT

Rövid ima a gyermekek áldásáért

Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, áldd meg, szenteld meg, őrizd meg életadó kereszted erejével. ( És tedd a kereszt jelét a gyermekre.)

Reggeli ima gyermekáldásért

Úr Jézus Krisztus, Isten Fia, imádkozz legtisztább Édesanyádért, hallgass meg, méltatlan szolgádhoz (név). Uram, irgalmas hatalmadban gyermekeim (nevek), könyörülj és mentsd meg őket a te nevedért. Uram, bocsáss meg nekik minden bűnt, akár önként, akár önkéntelenül, amit előtted elkövettek. Uram, vezesd őket parancsolataid igaz útján, és világosítsd meg elméjüket fényeddel a lélek üdvösségére és a test gyógyulására. Uram, áldd meg őket uralmad minden helyén. Uram, óvd meg őket becsületes és éltető kereszted erejével, szentjeid teteje alatt, a repülő golyótól, nyíltól, kardtól, tűztől, halálos sebtől, vízfulladástól és hiábavaló haláltól. Uram, óvd meg őket minden látható és láthatatlan ellenségtől, minden szerencsétlenségtől, gonosztól, szerencsétlenségtől, árulástól és fogságtól. Uram, gyógyítsd meg őket minden betegségből és sebből, minden szennyeződésből, és enyhítsd lelki szenvedésüket. Uram, add meg nekik Szentlelked kegyelmét sok évnyi életre, egészségre és tisztaságra teljes jámborságban és szeretetben, békében és egyetértésben a körülöttük lévő uralkodókkal, közeli és távoli emberekkel. Uram, szaporítsd és erősítsd szellemi képességeiket és testi erejüket, vidd vissza őket egészségesen és boldogan szülői házukba. Minden jóságos Uram, adj nekem, méltatlan és bűnös szolgádnak (név) szülői áldást gyermekeimre (nevek) a jelen reggeli (nappal, este, éjszaka) időben, mert a Te Királyságod örök, mindenható és mindenható . Ámen.

IMÁDSÁGOK A GYERMEKEK TANÍTÁSA ESETÉN

Ó, Urunk, Istenünk és Teremtőnk, az Ő képmására rólunk, népről, aki feldíszítette választottait, tanította a te törvényedet, hogy azok, akik hallgatják, elcsodálkozhassanak, felfedje a bölcsesség titkait a gyermekeknek, Salamonnak és mindenkinek. akik keresik, nyisd ki szolgáid (neveid) szívét, elméjét és száját, hogy megértsék törvényed erejét, és sikeresen megismerhessék az általa tanított hasznos tanítást, legszentebb neved dicsőségére, javára és Szent Egyházad adományozása és jó és tökéletes akaratod megértése. Szabadítsd meg őket az ellenség minden cselszövésétől, őrizd meg őket Krisztus hitében és tisztaságában egész életükben, legyen erős az elméjük és teljesítsék parancsolataidat, hogy akiket tanítottak, dicsőítsék a Te szent nevedet és Királyságod örökösei, mert te vagy az Isten, erős az irgalmasságban és jó az erőben, és minden dicsőség, tisztesség és hódolat, az Atya és a Fiú és a Szentlélek, mindig, most és mindörökké, örökkön-örökké illik hozzád. Ámen.

(A Szent Apostolnak és Teológus János evangélistának)

Ó, nagy apostol, harsány evangélista, legkegyelmesebb teológus, az érthetetlen kinyilatkoztatások misztériumkutatója, szűz és Krisztus legkedvesebb bizalmasa Jánosnak, fogadj jellemző irgalmaddal minket, bűnösöket (neveket), erős közbenjárásodra és oltalmadra folyamodva! Kérdezd meg a Boldogságos emberszerető Krisztust és Istenünket: Még mielőtt a hajad kiöntötted volna legkedvesebb véredet értünk, obszcén szolgáidért, talán nem emlékeznek vétkeinkre, de megkönyörülhetnek rajtunk, és úgy cselekedhetnek velünk. az Ő irgalmának; Adjon nekünk egészséget lélekben és testben, minden jólétet és bőséget, tanítson meg minket, hogy mindezt az Ő dicsőségére, a Teremtőjére, Megváltójára és a mi Istenünkre fordítsuk. Földi életünk végén, szent apostol, kerüljük el a kíméletlen kínzásokat, amelyek ránk várnak a légies megpróbáltatásokban, de vezetésed alatt és pártfogásod alatt érjük el a Hegyvidéki Jeruzsálemet, amelynek dicsőségét a kinyilatkoztatásban megéretted, és most te élvezd ezeket az örömöket, amelyeket Isten választottai ígértek. Ó, nagy János, mentsd meg az összes várost és keresztény országot, mindezt, ezt a templomot, amelyet szent nevednek szenteltek, szolgálva és imádkozva benne, az örömtől, a pusztulástól, a gyávaságtól és az árvíztől, a tűztől, a kardtól, az idegenek inváziójától és a kölcsönös háborútól , mentsd meg őket minden bajtól és szerencsétlenségtől, és imáiddal fordítsd el tőlünk Isten igazságos haragját, és kérd tőlünk irgalmát; Ó, nagy és felfoghatatlan Isten, Alfo és Omego, hitünk forrása és alanya! Íme, felajánljuk neked Szent Jánost, akinek kezeskedtél, hogy megismerhet Téged, a kifürkészhetetlen Istent, egy kimondhatatlan kinyilatkoztatásban. Fogadd el érettünk közbenjárását, add meg kéréseink teljesítését a Te dicsőségedre: és mindenekelőtt tégy minket lelki tökéletessé, hogy a végtelen életet élvezhessük mennyei lakóidban. Ó, mennyei Atyánk, aki megteremtette az egész Urat, a szellemek lelkét, a mindenható királyt! Érintsd meg szívünket ujjaddal, és viaszként megolvadva kiárad előtted, és létrejön a halandó szellemi teremtés, az Atya, a Fiú és a Szentlélek tiszteletére és dicsőségére. Ámen.

Aranyszájú Szent János

Ó, a nagy Aranyszájú Szent János! Sok és sokféle ajándékot kaptál az Úrtól, és mint jó és hűséges szolga, megsokszoroztad a neked adott tehetségeket javára: erre valóban egyetemes tanító voltál, ahogyan minden kor és minden cím tanít. tőled. Az engedelmesség gyermeke voltál, fiatal férfi voltál, a tisztaság fénye, a férj mentora, a kemény munka tanítója, az idős ember tanítója, az önmegtartóztatás szabálya, Istentől ihletett vezető voltál azoknak, akik imádkoznak, felvilágosító a bölcsességet keresőknek, az élő szavak kimeríthetetlen forrása, a jótétemény kimeríthetetlen forrása - az irgalom csillaga, az illetékeseknek - bölcs kép, buzgó igazság - a merészség, az igazság ösztönzője az üldözöttek kedvéért – a türelem mentora: mindannyian ott voltatok, de mentsetek meg valakit. Mindezek felett te szerzett szerelem vagy, még a tökéletesség egyesülése is van, és ez által, mintha az isteni erő által a lelkedben lévő összes ajándék egyesült volna, és ennek következtében a megbékélő közös szeretet az értelmezésben. az apostolok szavairól prédikáltál minden hívőnek. Bûnösök vagyunk, közös tulajdonajándékunk, szellemi egységünk szerint a világ egyesülésében, nem imámok vagyunk, hanem beképzeltek, egymást ingerelõk, irigykedõk vagyunk: ezért, ajándékunk kedvéért, nem vagyunk megosztva békére és üdvösségre, hanem ellenségeskedésre és kárhoztatásra kínálnak bennünket. Ennek ellenére hozzád, Isten szent hierarchájához esünk, Isten szolgája (nevek), legyőz minket a viszály, és szívünk bánatában kérjük: imáiddal űzz el szívünkből minden büszkeséget és irigységet, válassz el minket, és sokunkban egyetlen gyülekezeti testünk lesz, anélkül, hogy visszatérnénk, de azáltal, hogy imádságoddal szeressük egymást, és hasonló gondolkodással valljuk meg az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, az Egységes Szentháromságot. és Elválaszthatatlan, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Radonyezsi Szent Szergiusz

Ó, szent fej, tisztelendő és istenhordozó Sergius atyánk, imádságoddal, Isten iránti hiteddel és szereteteddel, szíved tisztaságával még a földön is, a Szentháromság kolostorába, elrendezted lelkedet, és tiszteletben tartva a látogatás angyali közösségét és a legszentebb Theotokost, és a csodálatos ajándékot, amelyet a földitől való távozásod után kaptál, különösen Istenhez, közeledve és csatlakozva a mennyei hatalmakhoz, de szereteted szellemében nem vonulsz vissza tőlünk, és becsületes ereklyéid, mint a kegyelem teli és túláradó edénye, elhagynak bennünket! Legyen nagy merészség a mindenkegyelmes Uralkodó felé, imádkozz, hogy mentsd meg szolgáit (neveit), kegyelmét, aki benned van, aki hisz benned és szeretettel árad hozzád: kérj tőlünk minden ajándékot nagy Istenünktől, mindenkinek és benne. Mindenképpen hasznos, a hit feddhetetlen, városaink megerősítettek, béke, béke, szabadulás az örömtől és kártól, védelem az idegenek inváziójától, vigasztalás a gyászért, a betegek gyógyítása, az elesettek lázadása, az igazság és az üdvösség útjára való visszatérés, a megerősödésre, gyarapodásra és áldásra törekvőkért jócselekedetekben, gyermeknevelésben, intéssel az ifjúsághoz, tudatlanokhoz, az árvákhoz és az özvegyekhez való közbenjáráshoz, az átmeneti életből az örök jó készülődésre és búcsúzó szavakra távozókért, az áldottakat elhagyókért nyugodj meg, és mindannyian imáiddal, akik segítünk, a rettenetes ítélet napján, shuya rész kiszabadul, az ország fogínyei a lét társak, és Krisztus Boldogasszonya hallja az Úr szavát: jöjj! Atyám áldásai, örököld tőle a királyság, amelyet a világ hozzáadásával hoztatok nektek.

Imádság a Legszentebb Theotokoshoz az ikonja előtt,

Ó, Szűz Mária Szűz Mária, mentsd meg és őrizd meg menedéked alatt gyermekeimet (neveket), minden ifjút, fiatal nőket és csecsemőket, akiket megkereszteltek és névtelenek, és az anya méhében viseltek. Takard be őket Anyaságod köntösével, figyeld meg őket Isten félelmében és szüleid iránti engedelmességben, imádkozz Uramhoz és Fiadhoz, hogy adjon nekik hasznos dolgokat üdvösségükre. Anyai tekintetedre bízom őket, mivel Te vagy szolgáid isteni fedezete.

Hálát adunk Neked, Teremtőnek, hogy megajándékoztad nekünk kegyelmedet sünében, hogy figyeljünk a tanításra. Áldd meg vezetőinket, szüleinket és tanárainkat, akik a jó tudására vezetnek bennünket, adj erőt és erőt ennek a tanításnak a folytatásához.

Imádság a tanulási nehézségekkel küzdő gyermekekért

Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, aki valóban a tizenkét apostol szívében lakozik, és a Szentlélek kegyelmi ereje által, tűznyelvek formájában alászállva, kinyitva szájukat, és elkezdtek különböző nyelveken beszélni. dialektusok, - Ő maga, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, küldd el neki Szentlelkedet erre az ifjúra (erre a fiatal nőre) (név), és ültesd a szívébe (ő) a Szentírást, amelyet a Te legtisztább kezed írt a tabletták a törvényhozó Mózes számára – most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Alexander Svirsky szerzetesnek

Ó, szent fej, földi angyal és mennyei ember, tiszteletreméltó és istenhordozó atyánk, Alexandra, a legszentebb és lényegi Szentháromság tisztességes szentje, sok irgalmasság a szent hajlékodban élőknek és mindazoknak, akik hittel és hittel hozzád áradnak. szeress, mutasd! Kérj tőlünk minden áldást, amire szükségünk van ehhez az átmeneti élethez, sőt mindenre szükségünk van örök üdvösségünkhöz: segíts közbenjárásoddal, Isten szolgája, hogy Krisztus szent ortodox egyháza a világ legmélyén maradjon, és a Haza felépüljön. jólét, elpusztíthatatlan minden jámborságban: ébredj fel mindannyiunkra, csodás szent, minden bánatban és körülmények között, gyors segítő: különösen halálunk óráján irgalmas közbenjáró jelenik meg előttünk, ne áruljuk el a gonosz uralkodóját. légierő, de biztosítsuk nekünk a megtámadhatatlan felemelkedést a Mennyek Királyságába. Ő, atyám, a mi imakönyvünk! Ne szégyenítsd meg reményünket, hanem mindig rólunk, Isten szolgáiról (nevek) álljatok az Életadó Szentháromság trónja elé, hogy veletek és minden szenttel együtt megtiszteljünk, ha méltatlanok vagytok rá. Esma, dicsőítsd az egynek nagyságát, kegyelmét és irgalmát Isten Szentháromságában a paradicsomi falvakban, Atya és Fiú és Szentlélek örökkön örökké. Ámen.

A szarka egy imaszolgálat, amelyet az Egyház negyven napon át minden nap végez. Ebben az időszakban minden nap eltávolítják a részecskéket a prosphorából.

Az idősebb Schema-Archimandrita Zosima megjegyezte, hogy az emberiség teljes történelmét "hetekben és negyven napokban" mérik. „Krisztus negyven napig megjelent tanítványainak, és a földön tartózkodott az Úr mennybemenetelének ünnepéig. A szent ünnepe - az Úr mennybemenetelének negyvenedik napja. Húsvét előestéjén ünnepeljük a húsvétot, és a húsvét utáni negyvenedik napon ünnepeljük a nagy éves ünnepet - az Úr mennybemenetelét. Negyven nyelv - negyven nap böjt, negyven nap húsvét, minden megy a negyvenes, hetes és negyvenes években. És az emberiség története is hetekben, negyvenes években folytatódik.” Szarkalábat rendelnek az egészségre, különösen a súlyosan beteg betegekre.

A GYERMEKEK VÉDELMÉRŐL A VILÁG KÍSÍTÉSEITŐL, ÉS A SZÜLŐK ÉS GYERMEKEK SZERETETÉRŐL ÉS A GONDOLKODÁS EGYSÉGÉRŐL

Imádság a szent vértanúkhoz, a hithez, reményhez, szeretethez és anyjukhoz, Zsófiához

Ti, Vero, Nagyezsdo és Ljuba szent vértanúk, dicsőítünk, magasztalunk és áldunk benneteket, a bölcs Zsófiával együtt leborulunk előtte, mint az isteni bölcs gondoskodás képmását, amely feltárul. Imádkozz, Szent Veró, a látható és láthatatlan Teremtője, hogy a hit erős, megingathatatlan és sérthetetlen legyen, amit nekünk ad. Közbenjárj, szent reménység, az Úr Jézus előtt értünk, bűnösökért, hogy jó reménysége ne vegyen feleségül minket, és megszabadítson minket minden szomorúságtól és szükségtől. Vallomás, szent Luba, az igazság Lelkének, a Vigasztalónak, szerencsétlenségeinknek és bánatainknak, és hogy felülről mennyei édességet küld lelkünkbe. Segíts gondjainkban, szent vértanúk és bölcs dolgoddal megkeresztelkedett Zsófia, imádkozz a királyok királyához és az urak Urához, őrizze (neveket) oltalma alatt, magasztaljuk és dicsőítsük Isten szent és nagy nevét. az Atya veled és minden szenttel, és a Fiú és a Szentlélek, az örökkévaló Úr és a jó társ, most és mindörökké és örökkön-örökké.

A GYERMEKEK ÉLETÉRŐL

Mitrofan voronyezsi prelátus

Metrophanes atya, becsületes ereklyéid romolhatatlansága és sok jócselekedet, amelyeket csodálatos módon tettél és tettél a hozzád áradó hittel, hisz abban, hogy nagy kegyelmünk van az Úrtól, a mi Istenünktől, alázatosan leborulunk és imádkozunk hozzád: imádkozz Krisztus Istenünk minket (neveit) ajándékozza mindazoknak, akik tisztelik szent emlékedet és buzgón futnak hozzád, gazdag irgalmát: az igaz hit és jámborság élő szelleme, a tudás és a szeretet szelleme, békesség és öröm a Szentlélekben, létesüljön az Ő szent Ortodox Egyházában és annak minden tagja, tiszták a világi kísértésektől és testi vágyaktól és a gonosz szellemek gonosz cselekedeteitől, imádják Őt lélekben és igazságban, és buzgón törődjenek parancsai betartásával. lelkük üdvössége. Lelkipásztora adjon szent buzgalmat a rájuk bízott emberek üdvösségéért, a hitetlenek felvilágosítsák, oktatják a tudatlanokat, neveljék és igazolják a kételkedőket, fordítsák az ortodox egyháztól elesetteket a szent mélységbe. tartsd meg a hívőket a hitben, ösztönözd a bűnösöket a megtérésre, vigasztald és erősítsd meg a megtérőket. Az élet megjavításában a megtérők és megtérők megerősödnek az életszentségben: így mindannyiukat az út vezeti általa az Ő szenteinek előkészített örök Királyságába. Ő, Isten szentje, elrendezheti imáitokkal mindazt, ami jó lelkünknek és testünknek: igen, dicsőítjük lelkünkben és testünkben Urunkat és Istenünket, Jézus Krisztust, az Atyával és a Szentekkel. Szellem, dicsőség és hatalom örökkön-örökké. Ámen.

Csodatevő Szent Miklós

Ó, jó pásztorunk és Isten-bölcs mentorunk, Krisztus Szent Miklós! Hallgass meg minket, bűnösöket (neveket), akik imádkozunk hozzád, és korai közbenjárásodért kiáltunk: láss minket gyengének, mindenhonnan elkapottnak, minden áldástól megfosztottnak és a gyávaság elméjétől elsötétítettnek. Kérlek, kérlek, kérlek Istent, ne hagyj minket bűnös fogságban, hogy legyünk, ne legyünk ellenségeink örömünkben, és ne haljunk meg ravasz tetteinkben. Könyörögj érettünk, méltatlanok Nővérünkhöz és az Úrhoz, Ő előtte állsz testetlen arccal: teremtsd meg Istenünket irgalmasan jelen életünkben és a jövőben is, hogy ne cselekedeteink és tisztátalansága szerint fizessen meg minket. szívünket, de jósága szerint megjutalmaz minket... Bízunk közbenjárásodban, kérkedünk közbenjárásoddal, segítségül hívjuk közbenjárásodat, és segítséget kérünk szent képedhez, segítséget kérünk: szabadíts meg minket, Krisztus szolgáját a ránk törő gonoszoktól , de szent imáid kedvéért nem ölel át minket, hogy támadjunk, és ne ragadjunk bele a bűnösség szakadékába és szenvedélyeink sárába. Imádkozzunk Krisztus Szent Miklóshoz, Krisztus Istenünkhöz, adjon nekünk békés életet és bűneink bocsánatát, de lelkünknek üdvösséget és nagy irgalmat, most és mindörökké és örökkön-örökké.

AZ ÁRVÁK BIZOTTSÁGÁRÓL

Rosztovi Szent Demetriusz

Ó, bátor és dicsőséges csodatevő, Demetrius, gyógyítsd meg az emberi betegségeket! Éberen könyörögsz az Úrhoz, a mi Istenünkhöz minden bűnösért: Könyörgök hozzád, szolgádhoz (név): légy közbenjáró az Úr előtt és segítő telhetetlen testem szenvedélyeinek legyőzésében, és ellenállásom nyilai legyőzésében, ördög, gyönge szívemet bántja a kép, és mint egy sima és heves fenevad, vágyik elpusztítani lelkemet: te vagy Krisztus Szent Hierarchája, az én kerítésem, te vagy az én közbenjárásom és fegyverem: te, nagy csodatevő, a világban elkövetett tetteid napjaiban, féltékeny Isten ortodox egyházára, mint igaz és jó pásztorra, gátlástalanul elítélte, hogy Te vagy az emberiség bűnei és tudatlansága, és eligazítottál az igazság útjáról az eretnekségben és a szakadásokban. az igazság ösvényére: segíts életem rövid távú útját korrigálni, hogy rendíthetetlenül kövessem Isten parancsolatainak útját, és jelentéktelenül dolgozzak, az Úr, az én egyetlen Jézus Krisztusom, én vagyok a Megváltónak és az én igazam Bíró: ehhez kérlek, Isten szolgája, amikor kihozod lelkemet ebből a törékeny testből, szabadíts meg a sötét megpróbáltatásoktól: nem jó imám tettek megigazulásomért, ne adj Sátánnak büszkeséget gyönge lelkem feletti győzelemmel: szabadíts meg a Gyehennából, ahol sírás és fogcsikorgatás, és szent imáiddal tégy részesévé a mennyei királyságnak a Szentháromságban, a dicsőséges Istenben, az Atya és a Fiú és a Szentlélek örökkön-örökké... Ámen.

Csodatevő Szent Miklós

Imák az Istenszülő ikonja előtt

"A legszentebb Theotokos védelme"

Ó, legszentebb Szűz, a Felsőbb Erők Urának Anyja, Ég és föld a királynőnek, város és ország, mindenható közbenjárónk! Fogadd el tőlünk, méltatlan szolgád, ezt a dicsérő és hálás éneket, és emeld fel imáinkat a te Fiad trónjához, Isten, legyen ez irgalmas hamisságunkhoz, és adja hozzá kegyelmét azoknak, akik tisztelik jámbor nevedet és imádják csodálatos képedet. hit és szeretet. Ne érdemeld meg, hogy irgalmas legyél Tőle, ha nem engeszteled Őt rólunk, Hölgyem, mivel Tőle mindannyian lehetségesek. Ezért folyamodunk Hozzád, mint kétségtelen és hamarabbi közbenjárónkhoz: hallgass meg minket, akik Hozzád imádkozunk, árnyékolj be minket mindenható takaroddal, és kérd Fiadat Istentől a lelkek iránti buzgóságunkat és éberségünket, a bölcsesség és erő uralkodóját, a bírák számára az igazság és az elfogulatlanság, az értelem és alázat oktatója, a szeretet és harmónia házastársa, az engedelmesség gyermeke, a türelmet sértő, az istenfélelmet megsértő, a gyászoló önelégültség, az önmegtartóztatásnak örvendező: mindannyiunkban megvan az értelem és a jámborság szelleme, az irgalom és a szelídség szelleme, a tisztaság és az igazság szelleme. Neki, szentséges asszony, könyörülj gyenge népeden; Gyűjtsd össze a szétszóródottakat, tanítsd helyes útra a rosszakat, támogasd az öregséget, fiatalt, egészségeset, nevelj kisbabákat és tekints mindnyájunkra irgalmas közbenjárásod szeretetével; emelj fel minket a bűnösség mélységéből, és világosítsd meg szívünk szemét az üdvösség látása felé; légy irgalmas hozzánk itt-ott, a földi érkezés földjén és Fiad utolsó ítéletekor; Miután hittel és bűnbánattal pihentek ki ebből az életből, az atyák és testvéreink az örök életben teremtsenek életet angyalokkal és minden szenttel. Te vagy, Hölgyem, az égiek dicsősége és a földiek reménysége, Bose szerint te vagy a mi reménységünk és mindazok közbenjárója, akik hittel jönnek Hozzád. Imádkozunk Hozzád és Hozzád, mint a Mindenható Segítőhöz, önmagunkhoz és egymáshoz és az egész hasunkhoz most és mindörökké, mindörökkön-örökké. Ámen.

Istentiszteletek a jeruzsálemi ortodox templomokban

Negyven száj a nyugalomról

A megunhatatlan zsoltár

Egyházi jegyzet

Imádság az egészségért

Sorokoust az egészségről

Templomok és kolostorok, ahol istentiszteletet végeznek

Név:
Rekord: LLC "Deonika"
Olvas: Natalia Minaeva és a kezdő Ilja (Rybakov)
Műfaj: Hangoskönyv
Nyelv: orosz, egyházi szláv
Hang: mp3, 56 kbps, 44,1 kHz, sztereó
Teljes játékidő: 57 perc
A méret: 19,6 MB

A hangoskönyvről: Ez a gyermekeknek szóló CD a Zsoltár kezdeteit tartalmazza, egy könyv, amely a Szent Biblia részét képezi. Ebben a csodálatos könyvben a gyermek bölcs lelki tanácsokat és útmutatást talál számos alkalomra, és kiváló példákat kap a megtérésről. A lelki erővel megtöltött zsoltárok megőrzik a Magasságos oltalma alatt, amikor a veszély órájában a zsoltárok imáival az őt őrző őrangyalhoz fordul. Ez a könyv táplálékot ad az elmének: tömör költői formában mesél a gyermeknek a világ teremtéséről, a népek és törzsek történetéről.

A teljes zsoltár 150 zsoltárból áll, amelyek 20 fejezetbe vannak csoportosítva (kathisma). Ez a lemez hét zsoltárt tartalmaz, amelyeket az ortodox istentiszteletben leggyakrabban használnak. Minden zsoltárt egy kommentár előz meg, amely elmagyarázza ennek a zsoltárnak a jelentését és jelentőségét. Ezután maga a zsoltár szövege következik, először egyházi szláv nyelven, majd - oroszul, P. Yungerov fordításában (a zsoltár orosz nyelvű fordítása a görög LXX szövegből, bevezetéssel és megjegyzésekkel. Kazan, 1915). Az anyag ilyen bemutatása megkönnyíti a gyermek számára ezeknek az isteni ihletésű szövegeknek a fülből való megértését és értelmes felfogását, sőt, ha kívánja, segít fejből megtanulni őket. A lemez családi hallgatásra is ajánlható.

Előszó
Zsolt 1. Dávid zsoltár
33. zsoltár. Dávid zsoltárja, amikor megváltoztatta arcát Abimélek előtt, és elengedte, és elment
Zsolt 50. A végén. Dávid zsoltára, amikor Nátán próféta odament hozzá, miután betért Betsabéhoz, Uriás feleségéhez
90. zsoltár. Dávid dicsérő éneke
102. zsoltár. Dávid zsoltárja
103. zsoltár. Dávid zsoltárja a világ létezéséről
Zsolt 150. Alleluja

Minden zsoltárhoz magyarázat tartozik. A zsoltár egyházi szláv és orosz nyelven olvasható.