Szófia paleológus. Sofia Paleologus: a nő, aki megalapította az Orosz Birodalmat

Egy görög hercegnő, aki jelentős hatással volt hazánkra. Ettől kezdve tulajdonképpen egy független, monarchikus orosz állam megszervezése kezdődött.

Sophia Paleológus a 15. század 40-es éveiben született, születéskor Zoya nevet viselte, és az ókori görög család örököse volt, amely a 13. és a 15. század között uralkodott Bizáncban. Ezután a Palaeologus család Rómába költözött.

A kortársak felfigyeltek a hercegnő keleti szépségére, éles elméjére, kíváncsiságára, magas szintű műveltségére és kultúrájára. Megpróbálták feleségül venni Zsófiát II. Jakab ciprusi királlyal, majd Caracciolo olasz herceggel. Mindkét házasság nem jött létre, a pletykák szerint Sophia állítólag visszautasította az udvarlókat, mert nem akarta feladni a hitét.

1469-ben 2. Pál pápa azt tanácsolta Zsófiának, hogy vegye feleségül az özvegy Moszkva nagyhercegét, a katolikus egyház remélte, hogy ez az unió kifejti befolyását Oroszországra.

De sokáig tartott, mire megházasodtunk. A herceg nem sietett, úgy döntött, hogy konzultál a bojárokkal és Maria Tverskaya anyjával. Csak ezután küldte Rómába olasz követét, Gian Batista de Volpe-ot, akit Oroszországban egyszerűen csak Ivan Fryazinnak hívtak.

A király nevében azt az utasítást kapta, hogy tárgyaljon és lássa a menyasszonyt. Az olasz visszatért, nem egyedül, hanem a menyasszony portréjával. Három évvel később Volpe elment a leendő hercegnőhöz. Nyáron Zoya számos kíséretével útnak indult egy északi, ismeretlen országba. Sok városban, ahol a görög császár unokahúga áthaladt, Oroszország leendő hercegnője nagy kíváncsiságot keltett.

A városlakók felfigyeltek megjelenésére, csodálatos fehér bőrére és hatalmas fekete, nagyon szép szemeire. A hercegnő lila ruhába van öltözve, tetején sablekkal bélelt brokát köntös. Zoya fején felbecsülhetetlen értékű kövek és gyöngyök csillogtak a hajában, a vállán egy nagy, drágakővel díszített kapocs volt feltűnő szépséggel, ami egy fényűző öltözék hátterében feltűnő volt.

A párkeresés után Iván 3 ajándékba kapott egy portrét a menyasszony ügyes munkájáról. Volt egy olyan verzió, amely szerint a görög nő varázslattal foglalkozott, és így megbabonázta a portrét. Így vagy úgy, Ivan 3 és Sophia esküvőjére 1472 novemberében került sor, amikor Sophia Moszkvába érkezett.

A katolikus egyház reményei Sophia Paleológus nem vált valóra. Moszkvába való belépéskor a pápa képviselőjétől megtagadták a katolikus kereszt ünnepélyes hordozását, és ezt követően az orosz udvarnál betöltött pozíciója nem játszott szerepet. A bizánci hercegnő visszatért az ortodox hithez, és a katolicizmus lelkes ellenfele lett.

Sophia és Ivan 3 házasságában 12 gyermek született. Az első két lány csecsemőkorában meghalt. Egy legenda szerint Zsófia fia születését jósolta a szenteknek. A moszkvai hercegnő zarándoklatán a Szentháromság-Sergius Lavra felé a szerzetes megjelent neki, és felemelt egy fiúcsecsemőt. Valóban, Sophia hamarosan fiút szült, aki később a trónörökös és az első elismert orosz cár lett - Vaszilij 3.

Egy új trónversenyző megszületésével intrikák kezdődtek az udvarban, hatalmi harc bontakozott ki Zsófia és első házasságából született Iván 3 fia, Ifjú Iván között. A fiatal hercegnek már megvolt az örököse - a kis Dmitrij, de rossz egészségi állapotban volt. Ám hamarosan ifjú Iván köszvényben megbetegedett és meghalt, az őt kezelő orvost kivégezték, és olyan pletykák terjedtek, hogy a herceget megmérgezték.

Fiát, Dimitrit, Iván 3 unokáját nagyherceggé koronázták, és a trónörökösnek tekintették. Zsófia cselszövései során azonban nagyapja, Iván 3 hamarosan gyalázatba esett, bebörtönözték és hamarosan meghalt, az öröklési jog pedig Sophia fiára, Vaszilijra szállt.

Moszkvai hercegnőként Sophia nagyszerű kezdeményezőkészséget mutatott férje államügyeiben. Ragaszkodására Iván 3 1480-ban megtagadta, hogy adót fizessen Akhmat tatár kánnak, széttépte a levelet, és elrendelte a Horda nagyköveteinek kiutasítását.

A következmények nem vártak sokáig - Khan Akhmat összeszedte az összes katonáját, és Moszkvába költözött. Csapatai az Ugra folyón telepedtek le, és támadásra kezdtek készülni. A folyó enyhe partja nem adta meg a kellő előnyt a csatában, telt-múlt az idő, és a csapatok a helyükön maradtak, várva a hideg idő beálltát, hogy a jégen átkeljenek a folyón. Ezzel egy időben zavargások és felkelések kezdődtek az Arany Hordában, talán ez volt az oka annak, hogy a kán bevetette tumenjét és elhagyta Oroszországot.

Sophia Paleologus átruházta a Bizánci Birodalom örökségét Oroszországba. A hozomány mellett a hercegnő ritka ikonokat, nagy könyvtárat Arisztotelész és Platón műveivel, Homérosz írásaival, férjének pedig ajándékba kapott egy elefántcsontból faragott bibliai tárgyú királyi trónt. Mindez később az unokájukra is átkerült -

Ambícióinak és férjére gyakorolt nagy befolyásának köszönhetően bevezette Moszkvát az európai rendbe. Alatta bevezették az illemszabályokat a hercegi udvarban, a hercegnőnek megengedték, hogy saját fele a palotában legyen, és egyedül fogadhassa a követeket. Az akkori kor legjobb építészeit és festőit Európából Moszkvába hívták.

Sophia fából készült fővárosából egyértelműen hiányzott Bizánc egykori pompája. Olyan épületeket emeltek, amelyek Moszkva legjobb díszeivé váltak: Mennybemenetele, Angyali üdvözlet, Arkangyal-katedrálisok. Szintén épült: a nagykövetek és vendégek fogadására szolgáló fazettás kamra, a Kazennij Dvor, a kőkamra rakpart, a moszkvai Kreml tornyai.

Sophia egész életében cárevna hercegnőnek tartotta magát, neki volt az ötlete, hogy Moszkvából a harmadik Rómát csinálja. A házasságkötés után Ivan 3 bevezette címerébe és nyomdászaiba a Palaeologus klán szimbólumát - egy kétfejű sast. Ezenkívül Oroszországot a bizánci hagyománynak köszönhetően Oroszországnak nevezték.

A látszólagos méltóság ellenére az emberek és a bojárok ellenségesen bántak Sophiával, „görögnek” és „varázslónőnek” nevezve. Sokan féltek az Iván 3-ra gyakorolt befolyásától, mivel a herceget kemény hajlam kezdte megkülönböztetni, és teljes engedelmességet követelt az alattvalóktól.

Ennek ellenére Sophia Paleologusnak köszönhetõen megtörtént Oroszország és a Nyugat közeledése, megváltozott a fõváros architektúrája, létrejöttek a magánkapcsolatok Európával, megerõsödött a külpolitika.

Ivan 3 hadjárata a független Novgorod ellen a teljes kiesésével ért véget. A Novgorodi Köztársaság sorsa is előre meghatározta a sorsát. A moszkvai hadsereg belépett a tveri föld területére. Most Tver "megcsókolta a keresztet", hűséget esküdve Iván 3-nak, és a tveri herceg kénytelen volt Litvániába menekülni.

Az orosz földek sikeres egyesítése megteremtette a feltételeket a Horda-függőség alóli felszabaduláshoz, ami 1480-ban történt.

Olvassa el, kommentálja, ossza meg a cikket barátaival.

Sofia Fominichna Paleologue, ő Zoya Paleologina (született 1455 körül - halála 1503. április 7-én) - Moszkva nagyhercegnője. III. Iván felesége, III. Vaszilij édesanyja, IV. Rettegett Iván nagymamája. Eredete - a Palaeologus bizánci császári dinasztiája. Apja, Paleologus Tamás, Bizánc utolsó császárának, XI. Konstantinnak a testvére és Morea despotája volt. Zsófia anyai nagyapja – II. Dzakkaria százados, Akhaia utolsó frank hercege.

Jövedelmező házasság

A legenda szerint Zsófia egy „csonttrónt” (ma „Rettegett Iván trónjaként” ismert) hozott magával ajándékba férjének: fakeretét elefántcsont- és rozmárlemezek fedték, amelyekre bibliai tárgyakat faragtak. .

Sophia számos ortodox ikont is hozott, köztük feltehetően az Istenszülő ritka „Boldog Sky” ikonját.

Ivan és Sophia házasságának értéke

A nagyherceg és egy görög hercegnő házasságának fontos következményei voltak. Korábban is előfordult már, hogy orosz hercegek görög hercegnőket vettek feleségül, de ezek a házasságok nem voltak olyan fontosak, mint Iván és Zsófia házassága. Bizánc immár török rabszolgasorba került. A bizánci császárt korábban az egész keleti kereszténység fő védelmezőjének tartották; most a moszkvai szuverén ilyen védővé vált; Sophia kezével mintegy megörökölte a paleologusok jogait, sőt a Kelet-Római Birodalom címerét is magába olvasztotta - a kétfejű sast; a betűkre felakasztott pecséteken az egyik oldalon kétfejű sast kezdtek ábrázolni, a másikon pedig az egykori moszkvai címert, Győztes Györgyöt, aki egy sárkányt öl meg.

A bizánci rend egyre erősebben kezdett hatni Moszkvában. Bár az utolsó bizánci császárok egyáltalán nem voltak hatalmasak, nagyon magasan tartották magukat a körülöttük lévők szemében. Nagyon nehéz volt hozzájuk jutni; sok különböző udvari tisztviselő töltötte meg a csodálatos palotát. A palotai szokások pompája, az arannyal és drágakövekkel tündöklő fényűző királyi ruhák, a királyi palota szokatlanul gazdag díszítése – mindez a nép szemében nagyban emelte az uralkodó személyét. Minden meghajolt előtte, mint egy földi istenség előtt.

Moszkvában más volt. A nagyherceg már akkor is hatalmas uralkodó volt, és kicsit szélesebben és gazdagabban élt, mint a bojárok. Tisztelettel bántak vele, de egyszerűen: néhányan apanázs hercegektől származtak, és származásuk, akárcsak a nagyherceg, származásuk. A cár szerény élete és a vele való egyszerű bánásmód a bojárok részéről nem tudott tetszeni Zsófiának, aki tudott a bizánci autokraták királyi nagyságáról, és látta a pápák életét a római udvarban. Feleségétől, és különösen a vele érkezőktől III. Iván sokat hallhatott a bizánci királyok udvari életéről. Neki, aki igazi autokrata akart lenni, sok bizánci bírósági végzést kellett igazán kedvelnie.

És apránként új szokások kezdtek megjelenni Moszkvában: Ivan Vasziljevics előkelően kezdett viselkedni, a külföldiekkel való kapcsolatában „cárnak” titulálták, pompás ünnepélyességgel fogadta a nagyköveteket, szertartást hozott létre a cár kézcsókolására. különleges irgalom jele. Aztán megjelentek az udvari rangok (óvoda, lovas, ágynemű). A nagyherceg elkezdte jutalmazni a bojárokat érdemeikért. A bojár fia mellett ebben az időben egy másik alacsonyabb rang jelenik meg - az álnok.

Bojárok, korábban tanácsadók, dumatagok, fejedelmek, akikkel a szuverén szokás szerint minden fontos ügyben tanácskozott, akárcsak a bajtársakkal, most engedelmes szolgáivá változtak. Az uralkodó irgalma felemelheti, a harag elpusztíthatja őket.

Uralkodása végén III. Iván igazi autokrata lett. Ezek a változások sok bojárnak nem tetszettek, de ezt senki sem merte kifejezni: a nagyherceg nagyon kemény volt, és szigorúan megbüntette.

Innovációk. Sophia hatása

Sofia Palaeologus Moszkvába érkezése óta a nyugattal, különösen Olaszországgal létesültek a kapcsolatok.

A moszkvai élet figyelmes szemlélője, Herberstein báró, aki Ivanov utódja alatt kétszer is a német császár nagyköveteként érkezett Moszkvába, miután meghallgatta a bojár beszédet, feljegyzéseiben megjegyzi Zsófiáról, hogy szokatlanul ravasz nő volt, akinek nagy befolyása volt. a nagyhercegről, aki javaslata szerint sokat tett... Még III. Iván elhatározását is, hogy ledobja magáról a tatár igát, az ő befolyásának tulajdonították. A királylányról szóló bojármesékben és ítéletekben nem könnyű elválasztani a megfigyelést a gyanakvástól vagy a rosszindulattól vezérelt túlzástól.

Moszkva akkoriban nagyon nem volt vonzó. Véletlenszerűen elhelyezett kis faépületek, görbe, burkolatlan utcák, koszos terek – mindezek Moszkvát egy nagy falunak, vagy inkább sok vidéki birtok gyűjteményének tették.

Az esküvő után maga Ivan Vasziljevics is úgy érezte, hogy újjá kell építeni a Kreml-et egy erős és bevehetetlen fellegvárrá. Az egész az 1474-es katasztrófával kezdődött, amikor a pszkov mesteremberek által emelt Nagyboldogasszony-székesegyház összeomlott. Azonnal elterjedt a pletyka az emberek között, hogy a baj a "görög" miatt van, ami korábban "latin" volt. Miközben az összeomlás okait kiderítették, Sophia azt tanácsolta férjének, hogy hívjon meg építészeket Olaszországból, akik akkoriban Európa legjobb kézművesei voltak. Alkotásaik szépségében és fenségében egyenlővé tehetik Moszkvát az európai fővárosokkal, támogathatják a moszkvai szuverén presztízsét, és hangsúlyozhatják Moszkva folytonosságát nemcsak a második, hanem az első Rómáig is.

Az akkori egyik legjobb olasz építőmester, Arisztotelész Fioravanti beleegyezett, hogy havi 10 rubelért Moszkvába menjen (a pénz akkoriban tisztességes volt). 4 év alatt egy csodálatos templomot épített abban az időben - a Nagyboldogasszony székesegyházat, amelyet 1479-ben szenteltek fel. Ez az épület a mai napig fennmaradt a moszkvai Kremlben.

Ezután újabb kőtemplomokat kezdtek építeni: 1489-ben épült fel az Angyali üdvözlet-székesegyház, amely a cári házitemplom jelentőségét viselte, nem sokkal III. Iván halála előtt pedig a régi, düledező templom helyett ismét az arkangyali székesegyház épült. Az uralkodó úgy döntött, hogy kőkamrát épít a külföldi nagykövetek ünnepélyes találkozóira és fogadására.

Ez az olasz építészek által épített épület, a Faceted Chamber néven ismert, a mai napig fennmaradt. A Kreml ismét kőfallal vette körül, és gyönyörű kapukkal és tornyokkal díszítették. A nagyherceg elrendelte magának, hogy építsen egy új kőpalotát. A nagyherceg után a metropolita téglakamrákat kezdett építeni magának. Három bojár is kőházakat épített magának a Kremlben. Így Moszkva fokozatosan kőépületekkel kezdett felépíteni; de ezek az épületek sokáig és utána sem tartoztak a szokásba.

Gyermekek születése. államügyek

Iván III és Sophia Paleologus

1474. április 18. – Sophia megszülte első (gyorsan meghalt) lányát, Annát, majd egy másik lányát (aki szintén olyan gyorsan meghalt, hogy nem volt idejük megkeresztelni). A családi életben bekövetkezett csalódásokat a közéleti tevékenység kompenzálta. A nagyherceg konzultált vele az állami döntések meghozatalakor (1474-ben kivásárolta a rosztovi fejedelemség felét, baráti szövetséget kötött Mengli-Girey krími kánnal).

Sophia Paleologue aktívan részt vett a diplomáciai fogadásokon (a velencei küldött, Cantarini megjegyezte, hogy az általa szervezett fogadás "nagyon előkelő és szeretetteljes" volt). A legenda szerint, amelyet nemcsak az orosz krónikák, hanem John Milton angol költő is idéz, 1477-ben Sophiának sikerült kicseleznie a tatár kánt, és bejelentette, hogy fentről van egy táblája Szent Miklós templomának építéséről. azon a helyen a Kremlben, ahol a kán kormányzóinak háza állt, akik a jasak gyűjtést és a Kreml tevékenységét irányították. Ez a legenda Zsófiát meghatározó természettel ajándékozza meg ("kiűzte őket a Kremlből, lerombolta a házat, bár nem kezdett el építeni").

1478 – Oroszország ténylegesen beszüntette a Horda adófizetését; 2 év van hátra az iga teljes leveréséig.

1480-ban, ismét felesége "tanácsára", Ivan Vasziljevics a milíciával az Ugra folyóhoz (Kaluga közelében) távozott, ahol Akhmat tatár kán hadserege állomásozott. A „Standing on the Angolna” nem ért véget a csatával. A beállt fagy és az élelem hiánya távozásra kényszerítette a kánt és seregét. Ezek az események véget vetettek a Horda igának.

A nagyhercegi hatalom megerősödésének fő akadálya összeomlott, és a feleségén, Zsófián keresztül az „ortodox Rómához” (Konstantinápolyhoz) fűződő dinasztikus kapcsolatára támaszkodva a szuverén a bizánci császárok szuverén jogainak utódjának kiáltotta ki magát. A győztes Szent Györgyöt ábrázoló moszkvai címert a kétfejű sassal kombinálták - Bizánc ősi címerével. Ez hangsúlyozta, hogy Moszkva a Bizánci Birodalom örököse, III. Iván „az egész ortodoxia királya”, az orosz egyház pedig a görög utódja. Sophia hatására a nagyhercegi udvar szertartása a bizánci-rómaihoz hasonló, soha nem látott pompát kapott.

Jogok a moszkvai trónhoz

Zsófia makacs küzdelembe kezdett, hogy igazolja fia, Vaszilij jogát a moszkvai trónra. Nyolc éves korában még megpróbált összeesküvést szervezni férje ellen (1497), de őt felfedezték, és magát Sophiát is elítélték varázslat és a "boszorkányasszonnyal" való kapcsolat gyanúja miatt (1498), és Tsarevics Vaszilijt megszégyenítették.

De a sors kegyes volt hozzá (30 éves házasságának évei alatt Sophia 5 fiút és 4 lányt szült). III. Ivan legidősebb fiának, Ivan Molodojnak a halála arra kényszerítette Zsófia férjét, hogy haragját kegyelemre változtassa, és a száműzöttet visszaküldje Moszkvába.

Sophia Paleologus halála

Sophia 1503. április 7-én halt meg. A Kremlben található Ascension Convent nagyhercegi sírjában temették el. A kolostor épületeit 1929-ben lebontották, és a szarkofágokat a nagyhercegnők és királynők maradványaival a Kremlben található arkangyalszékesegyház alagsorába szállították, ahol ma is állnak.

A halál után

Ez a körülmény, valamint Sophia Palaeologus csontvázának jó megőrzése lehetővé tette a szakértők számára, hogy újrateremtsék megjelenését. A munkát a Moszkvai Igazságügyi Orvostani Hivatalban végezték. Úgy tűnik, nincs szükség a helyreállítási folyamat részletes leírására. Csak azt jegyezzük meg, hogy a portrét minden tudományos módszerrel reprodukálták.

Sophia Palaeologus maradványainak tanulmányozása kimutatta, hogy nem magas - körülbelül 160 cm. A koponyát és az egyes csontokat alaposan megvizsgálták, és ennek eredményeként kiderült, hogy a nagyhercegnő 55-60 éves korában halt meg. évek. A maradványok tanulmányozása eredményeként megállapították, hogy Sophia telt nő volt, erős akaratú vonásokkal és bajusza volt, ami egyáltalán nem kényezteti.

Amikor ennek a nőnek a megjelenése megjelent a kutatók előtt, ismét világossá vált, hogy a természetben semmi sem véletlen. Sophia Palaeologus és unokája - IV. Iván cár, a rettenetes - csodálatos hasonlóságáról beszélünk, akinek eredeti megjelenése jól ismert a híres szovjet antropológus, M. M. Gerasimov munkáiból. Az Ivan Vasziljevics portréján dolgozó tudós a mediterrán típus jellemzőit vette észre megjelenésében, és ezt éppen nagyanyja, Sophia Paleologue vérének hatásával kapcsolta össze.

Sophia Paleologus bizánci hercegnő.

Sophia Paleológus-bizánci hercegnő.

Sofia Fominichna Paleologue, ő Zoya Paleologina (1455 körül – 1503. április 7.), Moszkva nagyhercegnője, III. Iván második felesége, III. Vaszilij édesanyja, IV. Rettegett Iván nagymamája. A Paleologusok császári dinasztiájának leszármazottja.

Család

Apja, Paleologus Tamás, Bizánc utolsó császárának, XI. Konstantinnak a testvére és Morea (Peloponnészosz) despotája volt.

Thomas Palaeologus, Sophia apja (Pinturicchio freskója, Piccolomini könyvtár)

VIII. János császár, Zsófia nagybátyja (Benozzo Gozzoli freskója, a Mágusok kápolnája)

XI. Konstantin császár, Zsófia nagybátyja

Anyai nagyapja II. Zakkaria százados, Akhaia utolsó frank hercege volt. Centurione genovai kereskedőcsaládból származott. Apját III. Károly Anjou nápolyi király nevezte ki Akhaia irányítására. Centurione apjától örökölte a hatalmat, és egészen 1430-ig uralkodott a fejedelemségben, amikor is Morea despotája, Thomas Palaeologus nagyszabású támadást indított birtoka ellen. Ez arra kényszerítette a herceget, hogy visszavonuljon örökös messiniai kastélyába, ahol 1432-ben halt meg, két évvel a békekötés után, amellyel Tamás feleségül vette lányát, Katalint. Halála után a fejedelemség területe a despota része lett.

Zoya nővére, Elena Paleologina Moreyskaya (1431 - 1473. november 7.) Lazar Brankovics szerb despota felesége volt 1446-tól, és miután 1459-ben a muszlimok elfoglalták Szerbiát, a görögországi Lefkada szigetére menekült, ahol tonzírozták. apáca. Thomasnak két életben maradt fia is volt, Andrew Paleologus (1453–1502) és Manuel Palaeologus (1455–1512).

Olaszország

Zoé sorsában a döntő tényező a Bizánci Birodalom bukása volt. Konstantin császár 1453-ban halt meg Konstantinápoly elfoglalásakor, 7 évvel később, 1460-ban Moreát II. Mehmed török szultán elfogta, Tamás Korfu szigetére, majd Rómába ment, ahol hamarosan meghalt. Zoya testvéreivel, a 7 éves Andrey-vel és az 5 éves Manuellel 5 évvel apjuk után Rómába költözött. Ott kapta a Sophia nevet. A paleológusok IV. Sixtus pápa (a Sixtus-kápolna megrendelője) udvarában telepedtek le. Tamás élete utolsó évében áttért a katolicizmusra, hogy támogatást nyerjen.

Sixtus IV, Tizian

Tamás 1465. május 12-i halála után (a felesége, Katalin valamivel korábban halt meg ugyanabban az évben) a híres görög tudós, Bessarion niceai bíboros, az egyesülés híve vette át gyermekei gondozását. Fennmaradt a levele, amelyben utasításokat adott az árvák tanítójának. Ebből a levélből az következik, hogy a pápa továbbra is évi 3600 koronát fizet a fenntartásukra (havi 200 koronát: gyerekeknek, ruháiknak, lovaiknak és szolgáiknak; plusz egy esős nap miatt el kellett volna halasztani, és 100 koronát kell fizetni egy szerény udvar fenntartására kell fordítani) , melyben egy orvos, latin professzor, görög professzor, fordító és 1-2 pap is helyet kapott).

Nizzai Besszárió

Tamás halála után a Palaeologus koronáját de jure fia, András örökölte, aki eladta különböző európai uralkodóknak, és szegénységben halt meg. Paleologus Tamás második fia, Manuel II. Bajezid uralkodása alatt visszatért Isztambulba, és megadta magát a szultán kegyének. Egyes források szerint áttért az iszlám hitre, családot alapított és a török haditengerészetnél szolgált.

1466-ban a velencei úr javasolta II. Jacques de Lusignan ciprusi királynak Zsófia menyasszonyi jelölését, aki azonban visszautasította. szerint Fr. Pearlinga, nevének pompája és őseinek dicsősége szegényes védőbástya volt a Földközi-tenger vizein cirkáló oszmán hajókkal szemben. 1467 körül II. Pál pápa Vissarion bíboroson keresztül kezet nyújtott Caracciolo hercegnek, egy nemes olasz gazdag embernek. Ünnepélyesen eljegyezték őket, de a házasság nem jött létre.

Esküvő

III. Iván 1467-ben megözvegyült - első felesége, Maria Boriszovna, Tverszkaja hercegnő meghalt, így egyetlen fia, örököse, Ifjú Iván maradt.

Pál pápa javasolta Zsófia és III. Iván házasságát 1469-ben, feltehetően az oroszországi katolikus egyház befolyásának megerősítése, esetleg a katolikus és az ortodox egyházak egymáshoz való közelítése reményében – a firenzei egyházak egységének helyreállítása érdekében. . III. Iván indítékai valószínűleg a státuszhoz kapcsolódtak, és az újonnan megözvegyült uralkodó beleegyezett, hogy feleségül vegyen egy görög hercegnőt. A házasság gondolata Vissarion bíboros fejéből származhatott.

A tárgyalások három évig tartottak. Az orosz krónika elbeszéli: 1469. február 11-én a görög Jurij Visarion bíborostól Moszkvába érkezett a nagyherceghez egy levéllel, amelyben a nagyhercegnek felajánlották Zsófia menyasszonyát, Tamás amorita despota, „ortodox keresztény” lányát. (katolicizmusra való áttéréséről hallgatott). III. Iván konzultált édesanyjával, Fülöp metropolitával és a bojárokkal, és pozitív döntést hozott.

Banner „Keresztelő János prédikáció” az Oratorio San Giovanniból, Urbino. Az olasz szakértők úgy vélik, hogy Vissarion és Sophia Palaeologus a hallgatók tömegében van ábrázolva (balról a 3. és 4. karakter). Marche tartomány galériája, Urbino.

1469-ben Ivan Fryazint (Gian Batista della Volpe) a római udvarba küldték, hogy udvaroljon Zsófia nagyhercegnek. A Sophia Chronicle tanúsága szerint a menyasszony portréját Ivan Fryazinnal visszaküldték Oroszországba, és egy ilyen világi festmény rendkívüli meglepetésnek bizonyult Moszkvában - „... és elhozom neked a hercegnőt az ikonon."(Ez a portré nem maradt fenn, ami nagyon sajnálatos, hiszen minden bizonnyal egy festő festette Perugino, Melozzo da Forli és Pedro Berruguete nemzedékének pápai szolgálatában). A pápa nagy tisztelettel fogadta a nagykövetet. Megkérte a nagyherceget, hogy küldjön bojárokat a menyasszonyért. Fryazin 1472. január 16-án ment másodszor Rómába, és május 23-án érkezett meg.

Viktor Muizhel. "Iván Frezin nagykövet átadja III. Ivannak menyasszonya, Sophia Paleologue portréját"

1472. június 1-jén távollévő eljegyzésre került sor a Szent Péter és Pál apostolok bazilikában. A nagyherceg helyettese Ivan Fryazin volt. A firenzei uralkodó felesége, Nagy Lorenzo, Clarice Orsini és Katarina boszniai királyné is vendég volt. A pápa az ajándékok mellett 6 ezer dukát hozományt adott a menyasszonynak.

Clarici Medici

1472. június 24-én Sophia Paleologue nagy konvoja Fryazinnal együtt elhagyta Rómát. A menyasszonyt Bessarion niceai bíboros is elkísérte, akinek a Szentszék előtt megnyíló lehetőségeket kellett megvalósítania. A legenda szerint Szófia hozománya olyan könyveket tartalmazott, amelyek Rettegett Iván híres könyvtárának gyűjteményének alapját képezik.

Sophia kísérete: Jurij Trakhaniot, Dmitrij Trakhaniot, Konstantin herceg, Dmitrij (testvéreinek nagykövete), St. Cassian a görög. És még - Anthony Bonumbre genovai pápai legátus, Acchia püspöke (krónikáit tévesen bíborosnak nevezik). Vele érkezett Ivan Fryazin diplomata unokaöccse, Anton Fryazin építész.

Fjodor Bronnyikov. "Szófia Paleologus hercegnő találkozása a pszkov polgármester és a bojárok részéről a Peipsi-tó Embach torkolatánál"

Az utazás útvonala a következő volt: Olaszországtól északra Németországon keresztül szeptember 1-jén érkeztek meg a Lübeck kikötőjébe. (Körül kellett menniük Lengyelországban, amelyen keresztül az utazók általában szárazföldön követték Oroszországot - ebben a pillanatban III. Ivánnal volt konfliktushelyzetben). A tengeri út a Balti-tengeren 11 napig tartott. A hajó Kolyvanban (a mai Tallinn) kikötött, ahonnan 1472 októberében a motoros felvonulás Jurjeven (a mai Tartu), Pszkovon és Velikij Novgorodon keresztül haladt. 1472. november 12-én Szófia belépett Moszkvába.

Sofia Paleologue belép Moszkvába. A megfigyelési kódex miniatúrája

Már a menyasszony oroszországi utazása során is nyilvánvalóvá vált, hogy a Vatikán azon tervei, hogy a katolicizmus karmesterévé tegyék, meghiúsult, mivel Szófia azonnal megmutatta, hogy visszatér ősei hitéhez. Anthony Bonumbre pápai legátust megfosztották attól a lehetőségtől, hogy bejusson Moszkvába, maga előtt latin keresztet cipelve (lásd Korsun kereszt).

Az oroszországi esküvőre 1472. november 12-én (22-én) került sor a moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyházban. Feleségül vette őket Fülöp metropolita (a szófiai naptár szerint - Hosea kolomnai főpap). Egyes jelek szerint Fülöp metropolita ellenezte az egyesült nővel való házasságkötést. A hivatalos nagyhercegi krónika azt állítja, hogy a metropolita házasodott össze a nagyherceggel, de a nem hivatalos gyűjtemény (II. Szent Zsófia és Lvov krónikájának részeként) tagadja a metropolita részvételét ezen a szertartáson: „De Kolomna Osei főpapját megkoronázták, nem parancsoltam a helyi főpapnak és gyóntatónak, hogy házasodjon meg…”.

III. Iván esküvője Paleologus Sophiával 1472-ben. XIX. századi metszet.

Hozomány

Számos, a nevéhez fűződő tárgyat a moszkvai Kreml Múzeumban őriznek. Többek között az Angyali üdvözlet-székesegyházból származó értékes ereklyetartók is találhatók, amelyek kerete valószínűleg már Moszkvában készült. A feliratok alapján feltételezhető, hogy a bennük lévő ereklyéket Rómából hozták.

Korsun kereszt

"A Megváltó nem kézzel készült." Deszka - 15. század (?), Festészet - 19. század (?), Fizetés - utolsó negyed (XVII. század). Tsata és egy töredék Nagy Bazil képével - 1853. MMK. A közepén feljegyzett legenda szerint. században, a képet Sophia Palaeologus hozta Rómából Moszkvába.

Mellkasi ereklyetartó ikon. Keret - Moszkva, 15. század második fele; cameo - Bizánc, XII-XIII. század (?)

mellikon. Konstantinápoly, X-XI. század; keret - XIII vége - XIV század eleje

Ikon "Hodegetriai Szűzanya", 15. század

Házasélet

Sophia családi élete láthatóan sikeres volt, amint azt a számos utód is bizonyítja.

Moszkvában különleges kúriákat és udvart építettek számára, amelyek azonban hamarosan, 1493-ban leégtek, és a tűzvész során a nagyhercegnő kincstára is elpusztult. Tatiscsev tanúbizonyságot tesz arról, hogy Zsófia közbenjárásának köszönhetően III. Iván ledobta a tatár igát: amikor Akhmat kán adókövetelését megvitatták a nagyherceg tanácsán, és sokan azt mondták, hogy jobb megbékíteni az igát. gonosz ajándékokkal, mint vérontással, olyan volt, mintha Sophia sírva fakadt volna, és szemrehányóan rávette volna a házastársát, hogy vessen véget a mellékági kapcsolatnak.

N. S. Shustov festménye "III. Iván megdönti a tatár igát, szétszakítja a kán képét, és elrendeli a nagykövetek megölését"

Akhmat 1480-as inváziója előtt a biztonság kedvéért, gyerekekkel, udvarral, bojárokkal és a hercegi kincstárral, Szófiát előbb Dmitrovba, majd Beloozeroba küldték; Ha Akhmat átkelt az Okán, és bevette Moszkvát, azt mondták neki, hogy fuss tovább északra a tengerhez. Ez adta az okot Vissarionnak, Rostov Vladykának üzenetében, hogy figyelmeztesse a nagyherceget az állandó gondolatoktól és a feleségéhez és gyermekeihez való túlzott ragaszkodástól. Az egyik krónikában megjegyzik, hogy Iván pánikba esett: "A borzalom úton van, és menekülj a parttól, Roman nagyhercegnőjétől és vele a kincstártól, a beloozerói nagykövettől."

Ovecskin N.V. Iván III. 1988. Vászon. Vaj

A család csak télen tért vissza Moszkvába. A velencei nagykövet, Contarini elmondja, hogy 1476-ban bemutatkozott Zsófia nagyhercegnőnek, aki udvariasan és szeretettel fogadta, és meggyőzően kérte, hogy hajoljon meg előtte a Legnyugodtabb Köztársaság előtt.

Egy legenda kapcsolódik Zsófia fiának, Vaszilijnak, a trónörökösnek a születéséhez: mintha a Szentháromság-Sergius Lavra egyik jámbor hadjárata során Klementyevoban Paleologus Zsófia nagyhercegnőnek látomása volt Radonyezsi Szent Szergiuszról. , ki "Elmerülni fiatal férfi nemének mélységébe"

„A látomás Szent. Radonyezsi Szergiusz a nagy moszkvai hercegnőnek, Sofia Paleologue-nak." Litográfia. A Szentháromság-Sergius Lavra műhelye. 1866

Idővel a nagyherceg második házassága az udvari feszültségek egyik forrásává vált. Hamarosan megalakult az udvari nemesség két csoportja, amelyek közül az egyik a trónörököst - Ivan Ivanovics Molodoyt, a második pedig az új Paleologue Sophia nagyhercegnőt - támogatta. 1476-ban a velencei A. Contarini megjegyezte, hogy az örökös "nem volt jó apja előtt, mert rosszul viselkedett a despinával" (Szófia), de 1477 óta Ivan Ivanovicsot apja társuralkodójaként emlegetik.

Tsarevics Ivan Ivanovics sétálni

Avilov Mihail Ivanovics

A következő években a nagyhercegi család jelentősen bővült: Zsófia összesen kilenc gyermeket szült a nagyhercegnek - öt fiút és négy lányt.

Eközben 1483 januárjában a trónörökös, Ivan Ivanovics Molodoj is megházasodott. Felesége Nagy István moldovai uralkodó lánya, Elena Voloshanka volt, aki azonnal anyósánál találta magát. "Késnél"... 1483. október 10-én megszületett fiuk, Dmitrij. Tver 1485-ös annektálása után Ifjú Ivánt a tveri herceg apja nevezte ki; ennek az időszaknak az egyik forrása III. Ivant és Ivan Youngot "az orosz föld autokratáinak" nevezi. Így Ivan Ivanovics törvényes örökös pozíciója az 1480-as években végig erős volt.

Ivan és Elena esküvője

Sophia Palaeologus támogatóinak helyzete kevésbé volt kedvező. Így különösen a nagyhercegnőnek nem sikerült kormányzati pozíciókat biztosítania rokonainak; testvére, Andrej üres kézzel hagyta el Moszkvát, unokahúga, Mária, Vaszilij Verejszkij herceg (a Vereisko-Belozerszki fejedelemség örököse) felesége pedig Litvániába kényszerült férjével együtt, ami Zsófia helyzetét is befolyásolta. A források szerint Zsófia, miután megszervezte unokahúga és Vaszilij Verejszkij herceg házasságát, 1483-ban rokonának adott egy értékes ékszert - "sazhenie"-t gyöngyökkel és kövekkel, amely korábban III. Iván első feleségének, Máriának volt. Boriszovna. A nagyherceg, aki Elena Voloshankát egy „fölösmeréssel” akarta felruházni, az ékszer elvesztését felfedezve feldühödött, és elrendelte a kutatás megkezdését. Vaszilij Vereiszkij nem várta meg az önmaga elleni intézkedéseket, és feleségét magával véve Litvániába menekült. Ennek a történetnek az egyik eredménye az volt, hogy Vaszilij apja, Mihail Verejszkij apanázsfejedelem akaratából a Vereisko-Belozersk fejedelemség III. Ivánra szállt át. Sophia csak 1493-ban szerezte meg Vaszilijnak a nagyherceg kegyelmét: a gyalázatot eltávolították.

"A nagy herceg nagy uralmat adott unokájának"

1490-re azonban új körülmények léptek életbe. A nagyherceg fia, a trónörökös, Ivan Ivanovics megbetegedett "Kamchyuga a lábánál"(köszvény). Sophia elbocsátott egy orvost Velencéből - "Mistro Leona" aki elbizakodottan megígérte III. Ivánnak, hogy meggyógyítja a trónörököst; ennek ellenére az orvos minden erőfeszítése eredménytelen volt, és 1490. március 7-én ifjú Iván meghalt. Az orvost kivégezték, és Moszkvában terjedtek a pletykák az örökös megmérgezéséről; száz évvel később ezeket a pletykákat, már mint vitathatatlan tényeket, Andrej Kurbszkij rögzítette. A modern történészek forráshiány miatt ellenőrizhetetlennek tartják Ivan Molodoj megmérgezésének hipotézisét.

Ivan Ivanovics nagyherceg halála.

1498. február 4-én a Nagyboldogasszony székesegyházban megkoronázták Dmitrij herceget. Sophiát és fiát, Vaszilijt nem hívták meg. 1502. április 11-én azonban a dinasztikus csata logikus végére ért. A krónika szerint III. Iván "szégyent rótt Dimitrij nagyherceg unokájára és anyjára Elena nagyhercegnőre, és attól a naptól kezdve nem rendelte el, hogy litániákban és litiákban emlékezzenek meg róluk, és ne nevezzék el őket a nagyhercegnek, és a végrehajtók mögé helyezte őket." Néhány nappal később Vaszilij Ivanovics megkapta a nagy uralmat; Hamarosan Dmitrij unokája és anyja, Elena Voloshanka a házi őrizetből bezárásra kerültek. Így a nagyhercegi családon belüli küzdelem Vaszilij herceg győzelmével ért véget; apja társuralkodója és egy nagyhatalom törvényes örököse lett. Dmitrij unokája és édesanyja bukása a Moszkva-Novgorod reformációs mozgalom sorsát is előre meghatározta az ortodox egyházban: az 1503-as egyháztanács végül legyőzte azt; ennek a mozgalomnak számos kiemelkedő és haladó vezetőjét kivégezték. Ami a dinasztikus harcot vesztesek sorsát illeti, szomorú volt: 1505. január 18-án Jelena Stefanovna fogságban, 1509-ben pedig maga Dmitrij halt meg „rászorulva, börtönben”. "Egyesek azt hiszik, hogy éhen és hidegben halt meg, mások azt hiszik, hogy megfulladt a füsttől."- számolt be haláláról Herberstein

"Elena Voloshanka lepel". Elena Stefanovna Voloshanka (?) műhelye Egy 1498-as szertartást ábrázol. Sophia valószínűleg a bal alsó sarokban látható sárga köpenyben, vállán kerek csíkkal - tablion, a királyi méltóság jele.

Halál

Egy hatalmas, fehér kőből készült szarkofágba temették el a Kremlben található Mennybemenetele-székesegyház sírjában, III. Iván első felesége, Mária Boriszovna sírja mellett. A szarkofág fedelén éles műszerrel a "Sophia" szót karcolják.

Ezt a székesegyházat 1929-ben elpusztították, és Sophia maradványait az uralkodó ház többi nőjéhez hasonlóan az Arkangyal-székesegyház déli mellékének földalatti kamrájába szállították.

A nagyhercegnő halála és temetése

Személyiség

A kortársak hozzáállása

A bizánci hercegnő nem volt népszerű, okosnak tartották, de büszke, ravasz és alattomos. Még az évkönyvekben is kifejezték iránta való ellenszenvét: például Beloozeróból való visszatérésével kapcsolatban a krónikás megjegyzi: „Zsófia nagyhercegnő ... a tatárok elől Beloozeroba futott, és senki sem hajtotta; és mely országokban jártam, annál inkább a tatárok - bojár jobbágyoktól, keresztény vérszívóktól. Fizess meg nekik, Uram, cselekedeteik szerint és ravaszságuk szerint."

Vaszilij III. Berszen Beklemisev duma megszégyenült embere a görög Maximmel folytatott beszélgetésben így beszélt róla: „Orosz földünk csendben és békében élt. Ahogy Zsófia nagyherceg édesanyja jött ide a görögökkel, úgy összekeveredett a mi földünk, és nagy zűrzavarok törtek ránk, akárcsak a te cár-gradodban a királyaid alatt." Maxim kifogásolta: "Uram, Zsófia nagyhercegnő mindkét oldalon nagyszerű családhoz tartozott: apja királyi család, anyja pedig az olasz oldal nagyhercege." Bersen így válaszolt: "Bármi is az; de ez a mi rendellenességünkhöz jutott." Ez a rendellenesség Bersen szerint abban mutatkozott meg, hogy azóta "a nagy herceg megváltoztatta a régi szokásokat", "most Uralkodónk, bezárkózik az ágy mellé, mindenfélét csinál".

Andrej Kurbszkij herceg különösen szigorú Sophiával szemben. Meg van győződve arról, hogy "a jó kedélyű orosz fejedelmekben az ördög gonosz modorral szövetkezett, különösen gonosz feleségeikkel és varázslóikkal, valamint az izraelita cárokkal, akiket az idegenektől elvettek"; vádolja Zsófiát Fiatal János megmérgezésével, Jelena halálával, Dmitrij, Andrej Uglitszkij herceg és más személyek bebörtönzésével, megvetően görögnek, görögnek nevezi "Boszorkány".

A Szentháromság-Sergius kolostorban található egy selyemfátyol, amelyet Szófia varrt 1498-ban; a lepelre a neve van hímezve, s nem Moszkva nagyhercegnőjének nevezi magát, hanem "Tsarevna Tsaregorodskaya". Nyilvánvalóan nagyra értékelte egykori címét, ha még a 26 éves után is emlékszik rá

Lepel a Szentháromság-Sergius Lavrából

Kinézet

Amikor 1472-ben Clarice Orsini és férje, Luigi Pulci udvari költője tanúi voltak egy távolléti házasságnak a Vatikánban, Pulci mérgező esze, hogy a Firenzében maradt Nagy Lorenzót szórakoztassa, jelentést küldött neki erről az eseményről és a megjelenésről. a menyasszonyról:

„Beértünk egy szobába, ahol egy festett baba ült egy karosszékben egy magas emelvényen. Két hatalmas török gyöngy volt a mellkasán, dupla álla, vastag arca, egész arca zsírtól csillogott, szemei tágra nyíltak, mint a tálak, és a szeme körül olyan zsír- és húsbordák voltak, mint a Po-n magas gátak. . A lábak sem vékonyak, ahogy az összes többi testrész sem – ilyen vicces és undorító embert, mint ez a vásári joker, még nem láttam. Egész nap szüntelenül tolmácson keresztül csevegött – ezúttal a testvére volt, ugyanaz a vastag lábú klub. A feleséged, mintha megbabonázták volna, gyönyörűséget látott ebben a női köntösbe bújt szörnyetegben, és a fordító beszédei egyértelműen örömet szereztek neki. Egyik társunk meg is csodálta ennek a babának a festett ajkát, és azt tapasztalta, hogy elképesztően kecses köpködés. Egész nap, estig görögül csevegett, de görögül, latinul vagy olaszul nem kaptunk enni vagy inni. Valahogy azonban sikerült elmagyaráznia Donna Clarice-nek, hogy keskeny és rossz ruhát visel, bár ez egy gazdag selyemből készült ruha, és legalább hat darab anyagból vágták, hogy befedhessék a Santa Maria Rotonda kupolát. Azóta minden éjjel olaj-, zsír-, disznózsír-, rongy- és más hasonló csúnya dolgokról álmodom."

A bolognai krónikások véleménye szerint, akik körmenetét ismertették a városon keresztül, alacsony volt, nagyon szép szemei és csodálatos fehér bőre volt. Úgy néztek ki, mintha 24 évet adtak volna neki.

1994 decemberében Moszkvában megkezdődött a hercegnő maradványainak kutatása. Jól megőrzöttek (majdnem teljes csontváz, néhány apró csont kivételével). Szergej Nyikityin igazságügyi orvosszakértő, aki Geraszimov-módszerrel állította helyre megjelenését, rámutat: „A koponya, a gerinc, a keresztcsont, a medencecsontok és az alsó végtagok összehasonlítása után, figyelembe véve a hiányzó lágyrészek és a csontközi porcok hozzávetőleges vastagságát, kiderült. kideríthető, hogy Sophia nem magas, körülbelül 160 cm, telt, erős akaratú vonásokkal. A nagyhercegnő biológiai életkorát a koponyavarratok túlnövekedésének mértéke és a fogak 50-60 éves korban bekövetkezett romlása határozta meg, ami megfelel a történeti adatoknak. Először speciális puha gyurmából öntötték ki szoborportréját, majd gipszöntvényt készítettek, amelyet carrarai márványra színeztek."

ük-ükunokája, Maria Staritskaya hercegnő. A tudósok szerint az arca nagy hasonlóságot mutat Sophiával.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Paleologus

Paleologus Zsófia az orosz trón egyik legjelentősebb alakja volt mind származását, mind személyes tulajdonságait tekintve, mind a moszkvai uralkodók szolgálatába vonzott emberek miatt. Ez a nő államférfiúi tehetséggel bírt, tudta, hogyan kell célokat kitűzni és eredményeket elérni.

Család és származás

A Paleologusok bizánci császári dinasztiája két évszázadon át uralkodott: a keresztesek 1261-es kiűzésétől Konstantinápoly 1453-as török általi elfoglalásáig.

Sophia nagybátyja, XI. Konstantin Bizánc utolsó császáraként ismert. A város török általi elfoglalása közben halt meg. A lakosok százezrei közül mindössze 5000 állt védekezésbe, külföldi tengerészek és zsoldosok, maga a császár vezetésével harcoltak a betolakodókkal. Látva, hogy az ellenségek győznek, Konstantin kétségbeesetten kiáltott fel: „A város elesett, de én még élek”, majd miután levetkőztette a császári méltóság jeleit, csatába rohant, és meghalt.

Sophia apja, Thomas Paleologus a peloponnészoszi Moray despotátus uralkodója volt. Édesanyja, Catherine Ahai szerint a lány egy nemesi genovai Centurione családból származott.

Sophia pontos születési dátuma nem ismert, de nővére, Elena 1431-ben, testvérei 1453-ban és 1455-ben született. Ezért nagy valószínűséggel azoknak a kutatóknak van igazuk, akik azt állítják, hogy III. Ivánnal 1472-ben kötött házassága idején az akkori elképzelések szerint már jó sok éves volt.

Élet Rómában

1453-ban a törökök elfoglalták Konstantinápolyt, 1460-ban pedig megszállták a Peloponnészoszt. Thomasnak sikerült családjával együtt Korfu szigetére, majd Rómába menekülnie. Hogy biztosítsa a Vatikán helyét, Tamás áttért a katolicizmusra.

Thomas és felesége 1465-ben szinte egyszerre haltak meg. Sophia és testvérei II. Pál pápa védnöksége alatt álltak. A fiatal paleológusok képzését a nicaiai Vissarion görög filozófusra, az ortodox és katolikus egyház egyesülési projektjének szerzőjére bízták. Bizánc egyébként 1439-ben csatlakozott a fenti szövetséghez, számítva támogatásra a török elleni háborúban, de az európai uralkodóktól soha nem kapott segítséget.

Tamás legidősebb fia, Andrej volt a Palaeologus törvényes örököse. Ezt követően sikerült a Sixtus IV-től kétmillió dukátot koldulnia egy katonai expedícióhoz, de más célokra költötte. Utána az európai udvarokban bolyongott abban a reményben, hogy szövetségeseket talál.

Andrej testvére, Manuel visszatért Konstantinápolyba, és tartásdíj fejében átengedte a trónjogát II. Bajezid szultánnak.

Házasság Iván nagyherceggel III

II. Pál pápa azt remélte, hogy a saját javára feleségül veszi Paleologu Sophiát, hogy segítségével kiterjessze befolyását. Ám bár a pápa 6 ezer dukátos hozományt rendelt neki, sem föld, sem katonai hatalom nem volt mögötte. Híres név volt, ami csak elriasztotta azokat a görög uralkodókat, akik nem akartak veszekedni az Oszmán Birodalommal, Zsófia pedig nem volt hajlandó katolikusokhoz menni.

A görög nagykövet két évvel azután, hogy Moszkva nagyhercege 1467-ben megözvegyült, házassági tervet javasolt III. Ivánnak egy bizánci hercegnővel. Megajándékozta Sophia miniatűr portréját. III. Iván beleegyezett a házasságba.

Zsófia azonban Rómában nevelkedett, és az uniatizmus szellemében nevelték. A reneszánsz Rómája pedig egy olyan hely volt, ahol az emberiség minden bűne koncentrálódott, és ennek az erkölcsi hanyatlásnak az élén a katolikus egyház pápai álltak. Petrarka ezt írta erről a városról: "Elég látni Rómát, hogy elveszítse a hitét." Mindez jól ismert volt Moszkvában. És annak ellenére, hogy a menyasszony útközben egyértelműen kimutatta az ortodoxiához való ragaszkodását, Fülöp metropolita helytelenítette ezt a házasságot, és elkerülte a királyi pár esküvőjét. A szertartást Hóseás kolomnai főpap végezte. Az esküvőre azonnal a menyasszony érkezésének napján került sor – 1472. november 12-én. Az ilyen rohanást azzal magyarázták, hogy ünnepnap volt: Aranyszájú János emléknapja - a nagyherceg védőszentje.

Az ortodoxia híveinek félelme ellenére Sophia soha nem próbálta megteremteni a terepet a vallási konfliktusoknak. A legenda szerint számos ortodox szentélyt hozott magával, köztük a bizánci csodás Istenszülő ikont, az „Áldott mennyországot”.

Sophia szerepe az orosz művészet fejlődésében

Oroszországban Sophia azzal a problémával szembesült, hogy hiányoznak a kellően tapasztalt építészek a nagy épületekben. Voltak jó pszkov mesteremberek, de ők főleg mészkő alapra építkeztek, Moszkva pedig törékeny agyagokon, homokon és tőzeglápokon áll. Így 1474-ben összeomlott a moszkvai Kreml majdnem elkészült Mennybemenetele-katedrálisa.

Sophia Palaeologus tudta, hogy az olasz szakemberek közül melyik képes megoldani ezt a problémát. Az egyik első ember, akit meghívott, Arisztotelész Fioravanti volt, egy tehetséges bolognai mérnök és építész. Számos olaszországi épület mellett a Dunán átívelő hidakat is tervezett Corvin Mátyás magyar király udvarában.

Talán Fioravanti nem vállalta volna, hogy eljön, de nem sokkal előtte hamisan megvádolták hamis pénzek árusításával, ráadásul IV. Sixtus alatt az inkvizíció kezdett lendületet venni, és az építész jónak látta elmenni Oroszországba, fiát is magával vinni. neki.

A Nagyboldogasszony-székesegyház építéséhez Fioravanti téglagyárat telepített, és megfelelő fehér kőlerakódásnak minősítette Mjacskovóban, ahonnan száz évvel korábban az első kő Kreml építőanyagát vették. A templom külsőleg hasonlít az ősi Vlagyimir Mennybemenetele-katedrálisra, de belül nem kis helyiségekre van osztva, hanem egy nagy termet képvisel.

1478-ban Fioravanti, mint a tüzérség főnöke III. Ivánnal Novgorod elleni hadjáratra indult, és pontonhidat épített a Volhov folyón. Később Fioravanti részt vett a kazanyi és a tveri hadjáratokban.

Olasz építészek újjáépítették a Kreml-et, modern megjelenést kölcsönözve neki, több tucat templomot és kolostort emeltek. Figyelembe vették az orosz hagyományokat, harmonikusan kombinálva őket új termékeikkel. 1505-1508-ban Aleviz Novy olasz építész vezetésével felépítették a Kreml Mihály arkangyal-székesegyházát, amelynek építése során az építész a zakomarákat nem sima, mint korábban, hanem kagylók formájában készítette el. Mindenkinek annyira tetszett ez az ötlet, hogy később mindenhol alkalmazták.

Sophia részvétele a hordával való konfliktusban

A történész V.N. Tatiscsev írásaiban bizonyítékot ad arra, hogy felesége hatására III. Iván konfliktusba keveredett az Arany Horda kán Akhmattal, nem volt hajlandó tisztelegni neki, mivel Sophiát nagyon elnyomta az orosz állam függő helyzete. Ha ez igaz, akkor Sophia az európai politikusok befolyása alatt cselekedett. Az események a következőképpen alakultak: 1472-ben a tatár razziát visszaverték, de 1480-ban Akhmat Moszkvába ment, miután szövetséget kötött Litvánia és Lengyelország királyával, Kázmérral. III. Iván egyáltalán nem volt biztos a csata kimenetelében, és feleségét a kincstárral együtt Beloozeróba küldte. Az egyik krónikában még azt is megjegyzik, hogy a nagyherceg pánikba esett: "A terror útban van, és menekülj a parttól, nagyhercegnője, a római asszony és a vele együtt lévő kincstár pedig beloozerói nagykövet."

A Velencei Köztársaság aktívan keresett szövetségest, hogy segítsen megállítani II. Mehmed török szultán előrenyomulását. A tárgyalások közvetítője Jean-Battista della Volpe kalandor és kereskedő volt, aki Moszkvában birtokolt birtokait, és akit mi Ivan Fryazinként ismertünk, ő volt a nagykövet és a Paleologue Sophia esküvői menetének vezetője. Orosz források szerint Sophia kedvesen fogadta a velencei nagykövetség tagjait. A fentiekből az következik, hogy a velenceiek kettős játékot játszottak, és a nagyhercegnőn keresztül megpróbálták Oroszországot nehéz konfliktusba taszítani, rossz kilátásokkal.

A moszkvai diplomácia azonban nem vesztegette az időt: a krími Gireev kánság beleegyezett, hogy kapcsolatba lépjen az oroszokkal. Akhmat hadjárata az „Ugrán állva” zárult, aminek következtében a kán általános csata nélkül visszavonult. Akhmat nem kapta meg a megígért segítséget Kázmértől, mert III. Iván szövetségese, Mengli Giray megtámadta földjét.

Nehézségek a családi kapcsolatokban

Az első két gyermek (lányok), Sophia és Ivan csecsemőkorában meghalt. Van egy legenda, hogy a fiatal hercegnőnek látomása volt Radonyezsi Szent Szergiuszról - a moszkvai állam védőszentjéről, és e felülről jövő jel után fia született - a leendő Vaszilij III. A házasságból összesen 12 gyermek született, akik közül négyen csecsemőkorukban haltak meg.

III. Ivánnak a tveri hercegnővel kötött első házasságából született egy fia, Ivan Mlada, a trónörökös, de 1490-ben köszvénybe esett. Mister Leon orvost elbocsátották Velencéből, aki fejével kezességet vállalt a gyógyulásért. A kezelést olyan módszerekkel végezték, amelyek végleg tönkretették a herceg egészségét, és 32 éves korában Ivan Mlada szörnyű kínok között halt meg. Az orvost nyilvánosan kivégezték, és két harcoló fél alakult az udvarban: az egyik a fiatal nagyhercegnőt és fiát, a másik Dmitrijt, Iván ifjú fiát támogatta.

III. Iván évekig habozott, hogy kit részesítsen előnyben. 1498-ban a nagyherceg megkoronázta Dmitrij unokáját, de egy évvel később meggondolta magát, és Vaszilijt, Sophia fiát részesítette előnyben. 1502-ben elrendelte Dmitrij és anyja bebörtönzését. És egy évvel később Sophia Paleologue meghalt. Ivan számára ez súlyos ütés volt. A nagyherceg gyászban számos zarándokutat tett kolostorokba, ahol imádságnak szentelte magát. Két évvel később, 65 évesen elhunyt.

Milyen volt Sophia Paleologus megjelenése?

1994-ben feltárták és tanulmányozták a hercegnő maradványait. Szergej Nikitin törvényszéki tudós visszaállította a megjelenését. Nem volt magas – 160 cm, testes. Ezt az olasz krónika is megerősítette, amely Zsófiát szarkasztikusan tolsztojnak nevezte. Oroszországban a szépségnek más kánonjai is voltak, amelyeknek a hercegnő teljes mértékben megfelelt: teljesség, gyönyörű, kifejező szemek és gyönyörű bőr. A tudósok megállapították, hogy a hercegnő 50-60 éves korában halt meg.

Sofia Fominichna Paleologue, ő Zoya Paleologina (görögül Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα). Született kb. 1455 - 1503. április 7-én halt meg. A moszkvai nagyhercegnő, III. Iván második felesége, III. Vaszilij édesanyja, Rettegett Iván nagymamája. A Paleologus bizánci császári dinasztiájának leszármazottja.

Sofia (Zoya) Paleologus 1455 körül született.

Atya - Paleologus Tamás, Bizánc utolsó császárának, XI. Konstantinnak, Morea (Peloponnészosz-félsziget) despota testvére.

Szófia (Zoya) nővére - Elena Paleologina Moreyskaya (1431 - 1473. november 7.), 1446-tól Brankovich Lázár szerb despota felesége volt, és miután 1459-ben a muszlimok elfoglalták Szerbiát, a görögországi Lefkada szigetére menekült. , ahol apácának tonzírozták.

Két túlélő testvére is volt - Andrei Paleologus (1453-1502) és Manuel Paleologus (1455-1512).

Sophia (Zoya) sorsában a döntő tényező a Bizánci Birodalom bukása volt. Konstantin császár 1453-ban halt meg Konstantinápoly elfoglalásakor, 7 évvel később, 1460-ban Moreát II. Mehmed török szultán elfogta, Tamás Korfu szigetére, majd Rómába ment, ahol hamarosan meghalt.

Ő és testvérei, a 7 éves Andrey és az 5 éves Manuel 5 évvel apjuk után Rómába költöztek. Ott kapta a Sophia nevet. A paleológusok IV. Sixtus pápa (a Sixtus-kápolna megrendelője) udvarában telepedtek le. Tamás élete utolsó évében áttért a katolicizmusra, hogy támogatást nyerjen.

Sofia Paleologus és Ivan III esküvője

Sophia Paleologue szerepét a színésznő játszotta.

„A hősnőm kedves, erős hercegnő. Az ember mindig megpróbál megbirkózni a viszontagságokkal, ezért a sorozat inkább az erőről szól, mint a nők gyengeségéről. Arról szól, hogy az ember hogyan birkózik meg szenvedélyeivel, hogyan mond le, bír ki, hogyan győz a szerelem. Számomra úgy tűnik, hogy ez a film a boldogság reményéről szól ”- mondta Maria Andreeva hősnőjéről.

Sophia Palaeologus képe is széles körben jelen van a szépirodalomban.

"Bizánci"- Nyikolaj Szpasszkij regénye. Az akció a 15. századi Olaszországban játszódik, Konstantinápoly elestének következményeinek hátterében. A főszereplő arra törekszik, hogy Zoya Paleologust adja át az orosz cárnak.

"Sofia Paleologus - Bizánctól Oroszországig"- Georgios Leonardos regénye.

"Basurman"- Ivan Lazhechnikov regénye Sophia orvosról.

Nyikolaj Akszakov Leon Zsidovin velencei orvosnak szentelt egy történetet, amely a zsidó orvos és a humanista Pico della Mirandola barátságáról, valamint az olaszországi utazásról szól Zsófia királynő testvérével, Andrej Paleolog orosz követekkel, Szemjon Tolbuzin orosz követekkel, Manuillal. és Dmitrij Ralev, valamint olasz építészek, ékszerészek, lövészek. - a moszkvai szuverén meghívta szolgálatra.