Pada tahun 1858, kebangkitan baru gerakan pembebasan nasional dimulai di Italia. Ide perang melawan Austria masih populer di kalangan masyarakat Italia. Menentang revolusi baru dan berusaha untuk menyatukan Italia di bawah naungan mereka, para penguasa Piedmont telah lama mempersiapkan perang dan untuk tujuan ini pada tahun 1858 mengadakan konspirasi dengan kekaisaran Prancis. Rezim Bonapartis mengadakan aliansi dengan Piedmont karena tertarik untuk mengusir Austria dari Italia dan berusaha menggantikan kekuasaan Austria dengan Prancis. Dengan membuat kesepakatan dengan Prancis, pemerintah Piedmont berharap untuk memenangkan kaum republiken Italia juga, menggunakan sentimen sebagian besar dari mereka yang percaya pada Piedmont sebagai panji pembebasan dan penyatuan Italia. Maka Cavour mengundang Garibaldi ke tempatnya dan mengajaknya untuk merekrut regu sukarelawan. Meskipun pahlawan rakyat curiga terhadap rencana Cavour untuk perang melawan Austria, ia tetap menerima proposal ini, diam-diam berpikir bahwa dalam perang ini, bersama dengan yang lain, monarki Sardinia akan jatuh. Jika Raja Victor Emmanuel dan menteri pertamanya Cavour ingin menggunakan popularitas Garibaldi di antara massa dan seluruh demokrasi revolusioner untuk keuntungan mereka, Garibaldi berharap dia dapat menggunakan tentara Piedmont yang dipersenjatai dengan baik.
Perang yang dimulai pada akhir April 1859 menyebabkan kebangkitan patriotik umum di Italia, karena orang-orang yang terkait dengannya berharap untuk membebaskan negara dari penindasan asing dan penyatuannya. Kemenangan signifikan pertama atas musuh dimenangkan oleh sukarelawan Garibaldi, di antaranya adalah banyak Republikan yang yakin. Pada tahun 1848 Garibaldi adalah orang terakhir yang meninggalkan Lombardy, dan pada tahun 1859 ia adalah orang pertama yang memasukinya. Penduduk Lombardy dengan antusias menyambut para pembebas mereka dari kuk Austria. Kemenangan di Varese diikuti oleh kemenangan di Como, Bergamo, Palazolo dan lain-lain.Garibaldi menduduki kota demi kota, dan Austria mundur dengan panik. Pada awal Juni, detasemen penembak Alpine telah membersihkan sebagian besar Lombardy dari musuh. Ini adalah pawai kemenangan pertama Garibaldi dalam revolusi 1859-1860.
Kemenangan yang dimenangkan oleh Garibaldi, popularitasnya di antara massa luas membuat Cavour dan Victor Emmanuel takut, Napoleon III ketakutan. Oleh karena itu, pemerintah Piedmont tidak hanya memasok senjata ke Garibaldi dengan buruk - ia sengaja dikirim ke posisi paling berbahaya, dan kadang-kadang sampai mati, sikap bermusuhan dari komando utama pasukan Piedmont terhadap Garibaldi dicatat oleh pengamat militer itu. waktu. K. Marx dan F. Engels menulis tentang ini dengan marah. "Ada kemungkinan," tulis Engels pada 30 Mei 1859, "bahwa dalam mengirim Garibaldi ke Lombardy, Louis Napoleon dan Victor Emmanuel mengandalkan untuk menghancurkan dia dan para sukarelawannya — elemen-elemen yang mungkin terlalu revolusioner untuk perang dinasti ini." Hampir sama ditulis oleh Marx: "Menurut pendapat saya, Garibaldi sengaja dikirim ke posisi seperti itu di mana dia harus binasa." Dalam "Memoirs" Garibaldi mengatakan bahwa korpsnya memang sengaja ditempatkan dalam posisi sulit.
Salah satu penyebab permusuhan komando utama kepada Garibaldi dan perjuangan rahasia melawannya oleh pemerintah Piedmont adalah kebijakan sosial yang ditempuh oleh Garibaldi di daerah-daerah yang dibebaskan. Garibaldi tidak hanya bisa berurusan dengan militer
1 K. Marx dan F. Engels. op. T.13, hal.380.
2 K. Marx dan F. Engels. op. T.29, hal.360.
kehidupan memaksanya untuk memecahkan masalah sosial. Masalah agraria sangat akut bagi Italia. Perwakilan dari kubu borjuis-demokratis, tempat Garibaldi berasal, sekali lagi menghadapinya. Dia tidak memiliki program agraria yang berkembang, tetapi dia berusaha dengan segala cara untuk meringankan penderitaan para petani. Di daerah-daerah yang didudukinya, ia membebaskan para petani dari pajak yang selangit.
Konsekuensi dari kebijakan Garibaldi adalah keinginan massa luas untuk berada di bawah panjinya. Tetapi baik Cavour maupun komando utama tidak setuju untuk menambah ukuran detasemennya. Apalagi, Garibaldi berada di bawah pengawasan polisi. K. Marx menulis tentang ini: "Koresponden Paris dari The Times hari ini menulis bahwa kaum Bonapartis sudah menggerutu tentang" kejayaan Garibaldi "dan bahwa" beberapa agen polisi terpilih "telah menyusup ke dalam detasemennya, mengirimkan laporan terperinci tentang dia."
Perjuangan yang berhasil melawan Austria di garis depan berkontribusi pada pertumbuhan gerakan revolusioner. Pemberontakan populer pecah di Tuscany, Parma, Modena, di Negara Kepausan. Gerakan pembebasan nasional mengambil skala yang luas dan dapat mengarah pada penciptaan Italia yang bersatu dan merdeka. Ini menimbulkan kekhawatiran dan bukan bagian dari rencana Napoleon III. Oleh karena itu, memutuskan bahwa setelah kemenangan dimenangkan, dia akan bisa mendapatkan konsesi yang dia butuhkan dari kaisar Austria, dia bergegas untuk mengakhiri perang di belakang sekutunya. Pada 11 Juli 1859, Gencatan Senjata Villafranca ditandatangani. Garibaldi sangat marah dan tidak menerima gencatan senjata. Tapi dia senang bahwa gencatan senjata ini akhirnya akan melepaskan tangannya dan semua patriot Italia: perang kerajaan telah berakhir, dan perang rakyat yang nyata akan dimulai. Gencatan senjata yang memalukan ini, yang - mengkonsolidasikan fragmentasi Italia dan melengkapi penindasan Austria dengan kediktatoran Prancis, menyebabkan ledakan kemarahan di negara itu. "Kemunculan bangsa Italia," tulis K. Marx tentang perjanjian Villafranca, "disertai dengan penghinaan yang canggih ..." Kekuatan demokrasi Italia tidak mengakui gencatan senjata ini. Sebuah gerakan massa rakyat yang kuat muncul di seluruh negeri. Meringkas artikelnya tentang Perjanjian Villafranca, Marx menulis bahwa "revolusi Italia dapat mengintervensi masalah ini untuk mengubah gambaran seluruh semenanjung." Itu terjadi seperti yang diramalkan Marx. Selama musim panas 1859, jumlah demonstrasi massa meningkat setiap hari, dan panasnya energi revolusioner meningkat. Yang terutama mengancam adalah kemarahan massa luas di Italia Tengah.
Selatan juga memberontak di belakang Italia Tengah. Pada akhir tahun 1859, Sisilia bangkit kembali melawan penindasan Bourbon Spanyol. Pada tanggal 4 April 1860, di bawah kepemimpinan pemimpin republik Sisilia, Rosalino Pilo, pemberontakan dimulai di Palermo. Partai Republik pimpinan Mazzini telah memutuskan untuk mengambil alih kepemimpinan gerakan di Sisilia. Untuk membantu para pemberontak di Genoa, apa yang disebut "Komite Sisilia" diorganisir. Dia mulai mempersiapkan ekspedisi ke Sisilia dengan harapan merebut pulau itu, dan dari sana, dengan bantuan para pemberontak, melakukan kampanye ke daratan dan menguasai seluruh Kerajaan Napoli. Kampanye ini dipimpin oleh Garibaldi. Beginilah kampanye legendaris Kaus Merah, Garibaldi "Seribu", dikandung, yang memainkan peran utama dalam penyatuan Italia. Komposisi sosial "Seribu" adalah yang paling beragam: hampir setengah dari ekspedisi terdiri dari strata proletar - pekerja, pengrajin, kaum miskin kota; ada banyak mahasiswa, perwakilan dari borjuasi kecil, kaum intelektual (insinyur, pengacara, dokter, seniman, penyair, penulis). Tidak ada satu petani pun di Seribu, seperti yang dicatat oleh Garibaldi sendiri dengan sangat menyesal 5.
Sebelum ekspedisi berlayar, pada 5 Mei, Garibaldi mengeluarkan proklamasi "Untuk Italia." "Orang Italia!" tulis Garibaldi. "Orang Sisilia memerangi musuh Italia untuk Italia. Adalah tugas setiap orang Italia untuk membantu mereka dengan kata-kata, uang, senjata, dan yang terpenting - dengan tangannya sendiri ... Kiri untuk diri mereka sendiri, putra-putra Sisilia yang pemberani melawan tentara bayaran tidak hanya dari Bourbon, tetapi juga Austria dan imam besar Romawi ... Biarkan Marche, Umbria, Sabina, Roma, dan Napoli bangkit untuk menghancurkan pasukan musuh kita ... Pemberani akan menemukan senjata di mana-mana ... Jangan dengarkan pengecut ... Detasemen pemberani dari mantan rekan saya dalam pertempuran sebelumnya untuk tanah air pergi bersama
3 Ibid , halaman 362.
4 K. Marx dan F. Engels. op. T.13, hal.442, 445.
5 G. Garibaldi. Le Mille. Paris. 1875, hal. 4.
tolong aku. Italia tahu mereka: ini adalah orang-orang yang menjadi v membangun, segera setelah bahaya muncul, - kawan yang baik dan murah hati yang mendedikasikan hidup mereka untuk tanah air mereka, memberinya setiap tetes darah terakhir mereka, tidak mengharapkan imbalan lain kecuali hati nurani yang bersih ... Untuk senjata! .. "6.
Slogan "Italia dan Victor Emmanuel", di mana ekspedisi itu dilakukan, berasal dari kebijakan Partai Aksi, yang dilakukan bahkan sebelum pecahnya perang Austro-Italia-Prancis tahun 1859. Yang pertama mengajukan slogan ini pada tahun 1856 adalah mantan kepala Republik Venesia, Daniel Manin, ketika dia, bersama dengan La Farina, menciptakan "Masyarakat Nasional". Melakukan kampanye "Ribuan" di bawah slogan "Italia dan Victor Emmanuel", Garibaldi dengan demikian memberikan karakter resmi pada ekspedisi. Tidak peduli bagaimana Cavour memisahkan diri dari ekspedisi, dengan tergesa-gesa menyatakan kepada semua diplomat bahwa dia tidak terlibat di dalamnya, tidak peduli bagaimana dia memarahi Garibaldi dalam surat kepada teman-temannya, slogan ini, meskipun untuk sementara, mengikat tangannya. Dengan slogan ini, Garibaldi menggalang seluruh kekuatan nasional di bawah panji unifikasi Italia. Dalam kegiatan selanjutnya, Garibaldi membuktikan bahwa, dengan mengedepankan slogan "Italia dan Victor Emmanuel" untuk alasan taktis, dia sama sekali tidak melepaskan keyakinan republiknya dan sampai akhir hayatnya tetap menjadi penganut setia demokrasi dan penentang monarki. .
Sampai saat ini, ada diskusi dalam literatur ilmiah tentang pertanyaan tentang sikap Cavour terhadap ekspedisi "Seribu". Seperti yang Anda ketahui, Cavour tidak hanya mencoba memaksa Garibaldi untuk meninggalkan ekspedisi, tetapi juga bermaksud menangkapnya untuk mengganggu pengiriman Seribu. Mengabaikan dokumen-dokumen yang diketahui secara luas, historiografi borjuis-liberal tradisional berpendapat bahwa Cavour tidak dapat membantu berkontribusi lebih atau kurang secara diam-diam untuk ekspedisi ke Sisilia. Beberapa penulis, yang lebih berhati-hati dalam merumuskannya, mengatakan: ya, mungkin saja Cavour tidak berkontribusi pada pengiriman ekspedisi, tetapi kelebihannya terletak pada kenyataan bahwa dia tidak ikut campur. Faktanya, Cavour tidak mencegah pengiriman "Seribu" hanya karena dia tidak mampu melakukannya, dipaksa untuk memperhitungkan opini publik. Cavour sendiri menulis tentang ini, banyak penulis memoar bersaksi tentang ini, termasuk Garibaldi. Berikut surat Cavour tertanggal 12 Mei 1860 kepada Duta Besar Piedmont di Paris K. Nigra: "Saya minta maaf atas ekspedisi Garibaldi, dan saya sedang dan akan melakukan apa yang mungkin agar tidak menimbulkan komplikasi baru. Saya tidak mencegah Garibaldi dari melaksanakan proyeknya , karena untuk melakukan ini, seseorang harus menggunakan kekuatan, tetapi pemerintah tidak dapat mengabaikan fakta bahwa upaya untuk menghentikan Garibaldi akan menyebabkan ketidakpuasan besar ... Ingin menghilangkan intrik oposisi di menjelang pemilihan ... Saya tidak bisa menggunakan tindakan kekerasan, untuk menggagalkan bantuan yang ditujukan ke Sisilia "7.
Tidak mungkin membaca cerita Garibaldi tentang pertempuran untuk pembebasan Sisilia dan Italia selatan tanpa kegembiraan. Dengan kesedihan yang tulus, ia menceritakan dalam "Memoirs"-nya tentang pertempuran, yang menurut F. Engels, memiliki "cap seorang jenius militer." Calatafimi, Palermo, Milazzo, Reggio, Volturno - masing-masing pertempuran ini menginspirasi patriot Italia, orang-orang sezaman yang kagum: politisi, diplomat, spesialis militer. Mempelajari secara rinci kampanye Garibaldi dari Marsala ke Palermo, F. Engels mencatat bahwa ini adalah "salah satu eksploitasi militer paling menakjubkan abad kita, dan hampir tidak dapat dijelaskan jika prestise seorang jenderal revolusioner tidak mendahului pawai kemenangannya. "
Garibaldi beroperasi di Sisilia dalam kontak dekat dengan gerakan pemberontak. Setelah berkonsultasi dengan para pemimpin lokal Partai Republik, pemimpin partisan itu menyusun rencana aksi umum. Para pemberontak mulai berduyun-duyun ke Garibaldi, dipersenjatai dengan apa pun yang mereka bisa - tombak, pedang, pisau, tongkat, kapak. Sudah di Salemi, yang terletak di dekat Marsala, 4 ribu petani bersenjata bergabung dengan detasemen Garibaldi. Sebuah pemerintahan baru muncul di pulau itu. Itu diorganisir dalam bentuk kediktatoran demokratik revolusioner, dan Garibaldi mengambil gelar diktator Ci-
6 G. Garibaldi. Scritti e discorsi politici e militari. Jil. I. Bologna. 1934, hal. 239 - 241.
7 "II carteggio Cavour - Nigra, dal 1858 al 1861". Jil. AKU AKU AKU. Bologna. 1928, hal. 294 - 295.
8 K. Marx dan F. Engels. op. T.15, hal.63, 67.
bulu mata. Dia memahami perlunya kediktatoran untuk penindasan akhir kontra-revolusi dan konsolidasi keuntungan revolusioner. Di Sisilia, atas inisiatif Garibaldi, beberapa kegiatan sosial ekonomi dilakukan. Dia membebaskan puluhan ribu tahanan politik yang mendekam di penjara di Palermo dan kota-kota lain, dan mulai mengatur sekolah dan panti asuhan untuk anak jalanan. Garibaldi juga merawat keluarga yang terkena dampak permusuhan. Untuk menyediakan mata pencaharian bagi bagian masyarakat yang membutuhkan, ia mengorganisir pekerjaan umum; mengeluarkan dekrit yang menghapuskan pajak penggilingan. Langkah-langkah sosial dan ekonomi yang penting dilakukan oleh pemerintah revolusioner Garibaldi di Naples. Sebuah dekrit dikeluarkan yang melarang perusahaan Jesuit - sarang kontra-revolusi. Tanah milik Bourbon dinasionalisasi; mengeluarkan dekrit tentang pembagian tanah negara kepada kaum tani.
Kelas pemilik di Italia selatan, yang ditakuti oleh karakter revolusioner dari kampanye Garibaldi, tidak tertidur. Pemilik tanah, borjuis besar, berpaling ke Victor Emmanuel dengan petisi untuk aneksasi segera Italia Selatan ke Piedmont. Cavour membanjiri Napoli dengan agennya, yang juga berkampanye untuk aneksasi. Garibaldi bahkan tidak ingin berpikir untuk bergabung dengan Italia Selatan menjadi milik kerajaan Sardinia sebelum pembebasan Roma dan Venesia. Victor Emmanuel pindah dengan pasukan 20 ribu ke Negara Kepausan, dan kemudian memasuki Kerajaan Napoli. Dia menerbitkan seruan "Kepada orang-orang Italia selatan", di mana dia menyerukan rekonsiliasi dengan monarki dan menyatakan "berakhirnya era revolusi." Dalam situasi ini, Garibaldi memutuskan untuk mengadakan plebisit tentang masalah bergabung dengan Piedmont. Plebisit diadakan pada 21 Oktober 1860, ketika tentara Piedmont, yang dipimpin oleh Victor Emmanuel, sudah mendekati Napoli. Itu berakhir dengan kemenangan para pendukung aneksasi Italia Selatan ke Kerajaan Sardinia. Pada tanggal 6 November, Garibaldi terpaksa mengumumkan pemindahan kekuasaan di Italia selatan yang dibebaskan olehnya kepada Raja Victor Emmanuel. Segera, dekrit yang dikeluarkan oleh Garibaldi dibatalkan, dan pasukannya dibubarkan. Setelah itu, Garibaldi tidak punya pilihan selain meninggalkan kehidupan politik untuk sementara waktu. "Saya rindu untuk kembali ke kesepian saya (ke Caprera. - V.N.) ", - Garibaldi menyelesaikan ceritanya tentang kampanye mulia Seribu. A. I. Herzen menulis dengan kepahitan yang mendalam tentang kepergian Garibaldi: lepaskan pengemudi ketika dia berkendara ke stasiun "9.
Ekspedisi Garibaldi ke selatan Italia adalah demonstrasi terbesar massa rakyat dalam perjuangan mereka untuk penyatuan Italia secara revolusioner. Kampanye ini menyatukan kekuatan anti-feodal dan demokratis dari semua negara bagian Italia. Akibat perang dan revolusi 1859-1860. Italia hampir sepenuhnya bersatu. Peran yang menentukan dalam penyatuan negara dimainkan oleh perjuangan massa, yang dipimpin oleh elemen-elemen revolusioner borjuasi, yang perwakilannya paling menonjol adalah Garibaldi dan Mazzini. Menilai peran Garibaldi dan massa dalam revolusi 1859-1860, F. Engels menulis: "Dalam pribadi Garibaldi, Italia memiliki pahlawan gudang barang antik, yang mampu melakukan dan benar-benar melakukan keajaiban. Dengan seribu sukarelawan, dia menggulingkan seluruh Kerajaan Napoli, benar-benar menyatukan Italia, merobek jaringan terampil politik Bonaparte. Italia bebas dan, pada dasarnya, bersatu - tetapi bukan oleh intrik Louis Napoleon, tetapi oleh revolusi. " Namun, bukan Italia demokratis yang diciptakan, bukan Italia tempat Garibaldi mengabdikan hidupnya yang mulia. Kurangnya pengorganisasian kekuatan-kekuatan demokratik, lemahnya partisipasi kaum tani dalam revolusi, kebimbangan para pemimpin borjuasi republik menyebabkan ketidaklengkapan revolusi tahun 1859-1860. di Italia. Sebuah keseimbangan kekuatan diciptakan di mana monarki Piedmont dapat mengambil keuntungan dari kemenangan yang dimenangkan oleh revolusi dan mencaplok negara-negara yang sudah dibebaskan ke Piedmont.
V.E. Nevler
9 AI Herzen. op. T.XI. M.1957, hal.257.
10 K. Marx dan F. Engels. op. T.21, hal.430.
Pria ini meninggalkan jejak besar dalam sejarah negaranya. Beberapa menuduhnya tentang fakta bahwa dialah yang melepaskan perang saudara untuk kemerdekaan republik Italia, sementara yang lain menganggapnya sebagai komandan berbakat yang menyelamatkan tanah airnya. Kami, tentu saja, berbicara tentang politisi legendaris Garibaldi Giuseppe. Saat ini, tidak semua orang tahu tentang kepribadiannya dan prestasi yang dia capai. Tetapi mereka yang hidup di era Uni Soviet ingat betul bagaimana mereka memanggil Giuseppe Garibaldi. Dia adalah seorang pahlawan nasional, seorang pejuang-pembebas, seorang revolusioner. Banyak alun-alun, jalan, dan jalan raya sekarang menyandang namanya. Garibaldi Giuseppe membuktikan dirinya sebagai jenderal berpengalaman yang harus berjuang di tiga benua: Afrika, Amerika Selatan, dan Eurasia. Dalam pandangannya, ia menganut pandangan para filosof idealis.
Tapi apa lagi yang diketahui tentang Giuseppe Garibaldi? Secara singkat tentang sosok yang berwarna-warni seperti itu, tentu saja tidak pantas untuk diceritakan, jadi kami akan membahas biografinya secara rinci. Dan banyak hal menarik di dalamnya.
Tahun-tahun masa kanak-kanak dan remaja
Garibaldi Giuseppe adalah penduduk asli kota Nice. Ia lahir pada 4 Juli 1807. Detail silsilah pahlawan nasional Italia menarik bagi banyak ilmuwan, tetapi sang revolusioner sendiri tidak terlalu tertarik dengan masalah ini. Diketahui bahwa Garibaldi Giuseppe dilahirkan dalam keluarga seorang pelaut. Ayahnya terlibat dalam perdagangan, berselancar di Mediterania di kapal renangnya. Orang tua memanjakan putra mereka. Mereka mengelilinginya dengan perhatian dan kasih sayang yang maksimal. Dan Giuseppe muda membalas mereka. Pahlawan masa depan memperlakukan ibunya dengan kelembutan dan kekaguman. “Dia benar-benar ideal, dan saya mencoba untuk tidak pernah menentangnya,” tulis Giuseppe Garibaldi kemudian. Sebuah biografi singkat dalam sejarah membuktikan fakta bahwa revolusioner membawa cinta untuk orang tuanya sepanjang hidupnya, penuh dengan petualangan dan peristiwa cerah.
Prestasi pertama
Sudah di masa kecil, Giuseppe menyatakan dirinya sebagai anak pemberani dan simpatik. Suatu ketika, ketika dia baru berusia tujuh tahun, dia dan sepupunya pergi berburu di dekat Sungai Var.
Mendekati parit, Giuseppe melihat wanita membelai linen mereka. Dan tiba-tiba salah satu tukang cuci, kehilangan keseimbangan, jatuh ke air. Detik berikutnya, bocah lelaki itu bergegas membantu dan menyelamatkan wanita itu.
Adapun pengasuhan seorang pria muda, itu tidak dapat dianggap "aristokratis." Disiplin seperti anggar, berkuda, senam tidak termasuk dalam "program" -nya. Tapi dia menguasainya sendiri menggunakan trial and error. Saat remaja, Giuseppe sangat tertarik dengan renang, dan dia juga mempelajari bisnis ini tanpa bantuan dari luar. Dan seiring waktu, pemuda itu menjadi perenang berpengalaman.
Petualangan yang Gagal
Pada umumnya, belajar sering membuat bosan seorang remaja. Dia lebih tertarik pada petualangan dan eksploitasi. Suatu ketika, ia mengajak teman-temannya untuk melakukan perjalanan dengan perahu ke Genoa. Mereka setuju, dan perjalanan itu benar-benar terjadi, meskipun sebagian. Setelah sampai di Monaco, Giuseppe dan kawan-kawan terpaksa kembali. Jalur selanjutnya diblokir. Faktanya, ayah Garibaldi "mengetahui" tentang rencana putranya. Dan tentang mereka dia diberitahu oleh seorang biarawan yang melihat para pemuda itu berlayar dengan perahu sewaan. Namun, terlepas dari beberapa trik pahlawan muda, penokohan Giuseppe Garibaldi tidak mengandung hal negatif dan hasutan.
Laut
Dan setelah sedikit dewasa, pemuda itu menemukan dalam dirinya keinginan yang besar untuk perjalanan laut.
Namun, ayah Giuseppe tidak senang dengan hal ini, diam-diam berharap anaknya akan menjadi dokter atau pengacara. Tetapi pemuda itu tidak menyerah pada bujukan ayahnya dan pergi ke laut. Tapi ini jauh dari satu-satunya tujuan Giuseppe Garibaldi yang berhasil ia capai dalam hidupnya. Nah, rute pelayaran debut pemuda itu melalui laut berakhir di Odessa Ukraina. Setelah pelayaran ini, Giuseppe tidak ragu bahwa dia akan menghubungkan hidupnya dengan laut.
Gerakan pembebasan mendapatkan momentum
Pada usia enam belas tahun, seorang pemuda dari Nice telah menjelajahi Laut Mediterania jauh dan luas. Pada awal 1920-an, situasi politik di Eropa selatan berubah secara radikal. Tiba-tiba, pusat-pusat gerakan pembebasan berkobar. Pemberontak Yunani mulai berperang melawan pendudukan Turki. The Hellenes memiliki peluang serius untuk menang. Giuseppe bergabung dengan barisan pemberontak dan segera menjadi perhatian petugas intelijen Turki, yang melakukan pengawasan sepanjang waktu bahkan di kota kelahirannya. Pria muda itu mengerti bahwa dia perlu melarikan diri dari negara itu, jika tidak kerabatnya bisa menderita. Dia mengambil kapal dagang dan, dengan dalih membeli gandum, pergi ke Taganrog Rusia.
Pertemuan yang menentukan
Setelah beberapa waktu, di salah satu bar kota, Giuseppe Garibaldi, yang biografinya sangat menarik bagi para sejarawan, akan mendengar pidato seorang Italia bernama Mazzini. Dia akan menyiarkan kepada penonton tentang situasi politik yang sulit di mana republik asalnya menemukan dirinya. Mazzini yang memiliki kepiawaian berpidato, langsung menarik perhatian Giuseppe.
Setelah itu, pemuda itu memutuskan untuk serius berpartisipasi dalam gerakan pembebasan di Eropa. Pada tahun 1931, saat berada di Marseille, kapten kapal dagang akan mengenal Mazzini lebih baik dan akan secara aktif menghubunginya.
Kerusuhan di Piedmont
Patriot Italia, yang menyebarkan ide-ide sosialis-utopis Saint-Simon, "menginfeksi" Garibaldi dengan mereka. Giuseppe, akhirnya percaya pada keadilan gerakan pembebasan, pada tahun 1934 berpartisipasi dalam kerusuhan "Piedmont". Menurut penyelenggara, aksi politik ini akan diubah menjadi sebuah revolusi. Namun harapan tersebut tidak menjadi kenyataan. Pengadilan menghukum para pemberontak dengan keras, dan kapten kapal dagang berhasil lolos dari hukuman mati hanya karena ia berhasil meninggalkan Italia tepat waktu.
Amerika Selatan
Pada periode 1836 hingga 1848, Giuseppe Garibaldi, yang biografinya berisi banyak hal menarik dan luar biasa, tinggal di pengasingan di Amerika Selatan. Selama periode ini, benua itu juga "demam" dari revolusi pemberontakan. Pahlawan nasional Italia mengambil bagian dalam beberapa dari mereka. Misalnya, ia bertempur di kapal milik Republik Rio Grant untuk otonominya melawan Brasil. Saat itulah dia bertemu belahan jiwanya Anna Maria Ribeiro da Silva, yang tidak hanya menjadi istri setianya, tetapi juga pendamping setianya selama sisa hidupnya.
Setelah beberapa waktu, Giuseppe mengundurkan diri dari tentara Rio Grant dan melakukan perjalanan bersama istri dan putranya ke ibu kota Uruguay. Di sini dia bekerja di area yang "tidak biasa" untuk dirinya sendiri.
Dia adalah perwakilan penjualan dan guru, tetapi Giribaldi tidak pernah bisa terbiasa dengan kondisi kehidupan yang damai. Dan segera nasib memberinya kesempatan untuk mewujudkan dirinya dalam "urusan militer". Di Uruguay, gerakan pembebasan melawan penguasa Argentina Juan Miguel de Rozas mendapatkan momentum. Dan tidak sulit untuk menebak apa yang dilakukan Giuseppe Garibaldi dalam kondisi seperti itu? Secara alami, ia bergabung dengan pemberontak dan mulai berjuang untuk kemerdekaan Uruguay. Setahun kemudian, pahlawan nasional Italia mulai memimpin "kerah merah" - detasemen yang dengannya ia memenangkan pertempuran San Antonio. Pada tahun 1847, Garibaldi, mempertahankan ibukota Uruguay dari musuh, bertemu dengan Alexander Dumas(ayah). Dialah yang akan memuliakan eksploitasi jenderal dari Nice.
Italia
Pada akhir 40-an abad sebelum yang terakhir, kaum revolusioner kembali ke Italia dan mulai berjuang di pihak mereka yang membela ide-ide separatisme republik. Pertama-tama, kegiatan Giuseppe Garibaldi diarahkan terhadap kebijakan Paus Roma, tetapi tentara tidak berpihak padanya. Kemudian komandan memutuskan untuk menyerang pasukan raja Sardinia Carl Albert. Tapi dia tidak berhasil memenangkan konfrontasi dengan raja, dan Garibaldi mundur dengan pasukannya ke Milan. Dan di sana inspirasi ideologisnya berjuang dalam perang pembebasan Giuseppe Mazzini, yang siap membantu Garibaldi. Karl Albert, menyadari bahwa dia tidak dapat mengatasi dua pasukan, setuju untuk berkompromi. Kemudian komandan mulai berperang dengan Austria dan melanjutkannya hampir sampai akhir musim panas 1848, setelah itu Garibaldi terpaksa berlindung di Swiss di bawah serangan musuh. Tetapi beberapa bulan kemudian, Giuseppe kembali ke Nice, di mana ia menciptakan "legiun Italia kedua" yang terdiri dari sekitar empat ratus tentara. Pada musim dingin tahun 1948, dia sudah berada di Roma, di mana kerusuhan dan pemberontakan dimulai melawan kebijakan imam kepala.
Paus terpaksa segera meninggalkan Italia, dan Garibaldi mengambil alih kepemimpinan Majelis Romawi, dan langkah pertamanya dalam jabatan ini adalah seruan untuk mengakui kedaulatan republik Italia. Negara-negara Kepausan, sebagai hasilnya, menerima nama yang berbeda. Tetapi tentara Prancis segera tiba, dipimpin oleh Jenderal Oudinot, yang ingin mengembalikan tahta Roma. Austria, yang dipimpin oleh Marsekal Radetzky, dan pasukan raja Sisilia Ferdinand II, juga siap untuk melanggar batas kemerdekaan Italia. Prancis memutuskan untuk menyerbu Roma. Tetapi detasemen Garibaldi mengganggu rencana mereka, dan musuh terpaksa mundur. Setelah beberapa waktu, Giuseppe mengadakan konfrontasi dengan tentara Sisilia dan mengalahkannya. Dia ingin melanjutkan serangan dan menghancurkan musuh di wilayahnya, tetapi Mazzini tidak mendukung rekannya.
Hubungan antara dia dan Garibaldi mulai meningkat. Mazzini menggunakan metode liberal dalam politik, dan rekannya adalah pendukung tindakan radikal.
Roma menjadi "kepausan" lagi
Tentara Prancis, setelah menerima bala bantuan, sekali lagi mencoba untuk merebut Roma. Jenderal Oudinot berhasil menduduki target pertahanan utama, dan ibu kota italia benar-benar berakhir di tangannya. Kekuasaan kembali diberikan kepada Paus. Mazzini melarikan diri ke Inggris, dan Garibaldi bergegas ke Venesia, secara bersamaan melawan penjajah Austria. Pada musim panas 1849, istrinya meninggal karena malaria, dan beberapa minggu kemudian pemimpin gerakan pembebasan mengetahui bahwa benteng terakhir revolusi, republik muda San Marco, kehilangan kemerdekaannya. Dengan demikian, Italia tidak dapat memperoleh kedaulatan. Giuseppe Garibaldi, yang biografi singkatnya dimuat di banyak buku teks tentang sejarah Soviet, memutuskan untuk pergi ke Sisilia. Setelah mencapai kerajaan, revolusioner jatuh ke tangan pihak berwenang, ditangkap, dan kemudian dideportasi dari negara itu.
Setelah revolusi yang gagal
Tetapi penguasa Piedmont tidak ingin Garibaldi kembali ke tanah airnya dan mulai menggairahkan massa lagi. Kemudian pahlawan nasional Italia melakukan perjalanan ke Tunisia, dan setelah beberapa saat - ke Maroko. Tetapi, setelah tinggal di benua Afrika hanya beberapa tahun, Garibaldi tiba-tiba pergi ke Amerika Serikat, di mana ia memutuskan untuk kembali ke pekerjaan aslinya - perdagangan laut. Giuseppe membawa barang ke Australia, Cina, Peru, Selandia Baru.
Sardinia
Baru pada tahun 1854 Garibaldi menerima hak untuk kembali ke tanah airnya. Sang revolusioner membeli sebuah perkebunan di pulau Caprera dan menetap di sana. Namun gagasan gerakan pembebasan masih menghantui Garibaldi. Dia berusaha menyelamatkan raja Napoli, yang berasal dari dinasti kerajaan Bourbons, dari "isolasi politik", tetapi, pada akhirnya, tidak berhasil. Pada akhir 50-an, sudah atas inisiatif pihak berwenang, Giuseppe akan berperang di pihak milisi melawan penjajah Austria. Garibaldi mampu mengerahkan pasukan sukarelawan yang kuat dan mengusir musuh kembali ke perbatasan Tyrol. Berkat operasi militer ini, wilayah Lombardy bergabung dengan Piedmont. Setelah perdamaian didirikan di Italia selatan, revolusioner terfokus pada pusat negara. Faktanya adalah bahwa Florence menyatakan otonomi. Dia meminta dukungan militer raja Sardinia jika Garibaldi memutuskan untuk menyerang perbatasan kepausan. Selain itu, raja mengajukan syarat: kemenangan wajib dalam kampanye ini. Tetapi kemudian penguasa "Sardinia" berubah pikiran dan meninggalkan gagasan untuk membantu kaum revolusioner.
Pada tahun 60-an, wilayah Nice diserahkan ke Prancis, setelah itu Giuseppe berbicara di parlemen, di mana ia mengkritik keputusan penguasa Piedmont.
Kampanye pembebasan lainnya
Revolusioner mulai menyusun rencana untuk menduduki Napoli dan Sisilia. Selain itu, dia mengerti bahwa dia harus hanya mengandalkan kekuatannya sendiri, karena pihak berwenang tidak akan menyetujui rencananya.
Tetapi mereka didukung oleh rakyat, yang memberi kekuatan kepada komandan. Sesampainya di Sisilia dengan pasukannya, Garibaldi menyatakan dirinya sebagai penguasa penuh pulau itu. Penduduk setempat bersumpah setia kepadanya. Dan pada musim gugur 1860, Giuseppe menduduki Napoli dan menyatakan dirinya sebagai raja kedua Sisilia. Kemudian revolusioner memprakarsai plebisit, sebagai hasilnya diputuskan bahwa kerajaan dua Sisilia akan menjadi bagian dari Sardinia. Beberapa hari setelah referendum, Garibaldi bertemu dengan raja kerajaan Sardinia dan mengumumkan keputusan rakyat. Pada November 1860, penguasa baru kedua Sisilia, Victor Immanuel II, dan pahlawan nasional Italia memasuki Napoli.
Pada tahun 1962, Garibaldi mengambil bagian dalam operasi militer lain. Seperti yang direncanakan oleh raja, dia akan melawan Austria di Balkan. Tetapi pada saat terakhir, revolusioner berubah pikiran dan mengirim pasukannya ke Roma. Penguasa Italia memasang pasukan yang kuat melawan Garibaldi. Dalam pertempuran itu, Garibaldi terluka dan ditawan, dan setelah beberapa saat dia dibebaskan. Sang revolusioner akhirnya kembali ke pulau Caprera. Kemudian Giuseppe melakukan perjalanan untuk beberapa waktu, terlibat dalam penciptaan sastra, beristirahat dari pesta militer.
Pertempuran terakhir
Tetapi sudah di paruh kedua tahun 60-an, kaum revolusioner kembali mengangkat senjata. Garibaldi mengambil bagian dalam Perang Austro-Prusia-Italia, setelah memenangkan sejumlah kemenangan cemerlang. Kemudian dia melakukan upaya terakhir untuk merebut Roma, tetapi tidak dengan cara militer, tetapi melalui agitasi dan propaganda melawan kebijakan Paus. Untuk upaya menggulingkan pemerintah, revolusioner diasingkan ke pulau Caprera. Sang revolusioner melarikan diri dari pengasingan, kemudian ditangkap lagi dan "dikonvoi" ke pulaunya. Baru pada awal tahun 70-an kekuasaan kepausan digulingkan, tetapi dia tidak dapat mengambil bagian dalam aksi ini. Komandan hebat meninggal di rumahnya pada 2 Juni 1882. Sulit untuk melebih-lebihkan kepribadian Giuseppe Garibaldi dalam sejarah negara asalnya. Dialah yang melakukan segala yang mungkin untuk memastikan bahwa Italia, pada akhirnya, memperoleh kemerdekaan yang telah lama ditunggu-tunggu. Dan orang-orang di Semenanjung Apennine masih menghormati dan mengingat eksploitasi pahlawan mereka. Ini dibuktikan, misalnya, dengan monumen Giuseppe Garibaldi, yang didirikan di Roma. Untuk menghormati kaum revolusioner, jalan-jalan dan jalan-jalan diberi nama, seperti yang telah ditekankan. Hingga hari-hari terakhir hidupnya, ia peduli pada kemakmuran dan kebahagiaan bagi rakyatnya.
Kebangkitan gerakan pembebasan nasional
Pada bulan April 1860, pemberontakan petani yang meluas pecah di Sisilia. Garibaldi, sebagai kepala detasemen sukarelawan yang dia ciptakan - "seribu" yang terkenal - bergegas membantu para pemberontak. Di antara pejuang "seribu" didominasi oleh pekerja, pengrajin, nelayan, tetapi ada juga mahasiswa, pengacara, dan jurnalis. Para revolusioner dari negara lain (termasuk Rusia - F. Komissarzhevsky, L. Mechnikov, dan lainnya) berpartisipasi dalam detasemen Garibaldian. Detasemen Garibaldi, setelah mendarat di Sisilia, mulai berkembang pesat; orang-orang menyambutnya sebagai seorang pembebas. Pada tanggal 15 Mei, dalam pertempuran dengan pasukan raja Napoli di Calatafimi (dekat Palermo), para sukarelawan Garibaldi meraih kemenangan penuh. Pemberontakan melanda seluruh selatan Italia. Garibaldi memenangkan sejumlah kemenangan brilian baru di sini juga. Dinasti Bourbons Neapolitan digulingkan, raja buru-buru melarikan diri, Garibaldi pada 7 September dengan penuh kemenangan memasuki ibu kota kerajaan - Napoli.
Marx dan Engels mengikuti perjuangan heroik Garibaldi dan rekan-rekannya dengan perhatian yang dalam dan simpati yang kuat. Menganalisis alasan kemenangan pasukannya, Engels menekankan karakter populernya dan mencatat bahwa "Garibaldi menunjukkan dirinya tidak hanya sebagai pemimpin yang berani dan ahli strategi yang cerdas, tetapi juga sebagai jenderal yang terlatih secara ilmiah." F. Engels, Garibaldi in Calabria, K. Marx and F. Engels, Works, jilid XII, bagian 2, hlm.)
Dalam pergantian ini, periode kritis perjuangan untuk penyatuan Italia, Cavour, yang setia pada kebijakan diplomasi rahasianya, kombinasi politik dan permusuhannya terhadap revolusi rakyat, memainkan permainan yang sulit. Secara resmi, ia memisahkan diri dari kampanye Garibaldi melawan Napoli, tetapi dalam korespondensi rahasia mendorongnya untuk menyerang, berharap untuk menggulingkan Bourbon Neapolitan dengan tangan Garibaldi, dan kemudian menaklukkan seluruh selatan Italia di bawah kekuasaan dinasti Savoy. Setelah pengusiran Bourbon, pemerintah monarki Sardinia memindahkan pasukannya ke wilayah Kerajaan Napoli. Garibaldi memiliki kesempatan, dengan mengandalkan massa luas, untuk mendirikan kediktatoran demokratik revolusioner di Naples, menciptakan republik dan menyatukan seluruh Italia di bawah panji ini. Tetapi pada saat yang genting ini, kelemahan Garibaldi sebagai seorang revolusioner borjuis terungkap. Dia tidak berani membangunkan rakyat untuk melawan monarki Sardinia dan blok bangsawan borjuis yang mendukungnya. Setelah beberapa keraguan, Garibaldi mengakui kekuatan monarki Sardinia atas harta Neapolitan, mengizinkan pasukan Sardinia untuk memasuki Napoli dan melepaskan dirinya dari peran pemimpin politik. Pemungutan suara di selatan, yang dilakukan dengan tekanan kuat dari pemerintah Sardinia, memberikan suara mayoritas kepada pendukung pencaplokan wilayah bekas Kerajaan Napoli ke Sardinia. Garibaldi mengundurkan diri.
(kelompok emigran terpisah - dan di benua lain); jumlah mereka sekitar 200 juta orang (awal 1990-an). Ilmu yang mempelajari bahasa-bahasa Semit (serta sastra, budaya, dan sejarah penuturnya) disebut Semitologi.
Sesuai dengan klasifikasi terakhir (dikembangkan oleh R. Hezron pada tahun 1973–74), rumpun bahasa Semit dibagi menjadi beberapa cabang dan kelompok berikut:
I. Cabang timur diwakili oleh bahasa Akkadia (atau Assyro-Babilonia) yang punah pada 3–1 ribu SM. e. (lihat Akkad, Mesopotamia) dan, mungkin, bahasa Eblaite dari 3 ribu SM. e. (di barat laut Suriah, lihat Ebla).
II. cabang barat:
A. Bahasa Semit Tengah: 1. Kanaan dalam arti luas: a) Kanaan sebenarnya (lihat Kanaan); Ibrani (lihat bahasa Ibrani; Ibrani kuno juga disebut Ibrani), Fenisia 2-1 ribu SM. e. (lihat Phoenicia) dan Punisia (di Kartago) dan bahasa-bahasa kecil Kanaan yang berasal darinya: Moab, Edom (Edom), Amon (lihat Moab, Edom, Amon) dan lain-lain; b) Ugarit 2 ribu SM e. (lihat Ugarit); c) kemungkinan orang Amori (2 ribu SM) di barat laut Mesopotamia dan di timur Siria (lihat orang Amori); 2. bahasa Aram; 3. Bahasa Arab, yang mencakup banyak dialek yang sangat berbeda, serta bahasa Malta yang berasal darinya. Klasifikasi tradisional bahasa Semit berbeda dari yang terbaru karena mengklasifikasikan bahasa Arab sebagai Semit Selatan. Menurut banyak ahli bahasa, dalam kelompok Semit Tengah, bahasa Kanaan dan Aram dapat digabungkan ke dalam subkelompok bahasa Semit barat laut.
B. Bahasa Semit Selatan: 1.Bahasa Arab Selatan Kuno pada milenium pertama SM. e. (Sabaean, Menaean, Qataban, Hadhramaut, dan dialek lainnya di selatan Semenanjung Arab, terutama di wilayah Yaman, dan, tampaknya, bahasa Semit Ethiopia yang berasal darinya (di Ethiopia dan Eritrea): Etiopia Kuno ( bentuk sastra yang, astaga, berfungsi sebagai bahasa kultus Kristen dan Yahudi di Ethiopia) dan bahasa Etiopia modern: bahasa Amharik (Ethiopia tengah), Tigrinya (Ethiopia utara), Tigre (Eritrea), Harari (Etiopia timur), Argobba dan Gimirra (Ethiopia selatan); 2.Bahasa Arab Baru Modern di semenanjung Arabia selatan: meh ri, x arsusi dan jibbali (di barat daya Oman), sokotri (pulau Socotra di Samudra Hindia) dan lain-lain.
Bahasa Prosemit yang direkonstruksi memiliki sistem konsonan yang kaya. Seiring dengan bersuara dan tidak bersuara, ada konsonan glottalized (diucapkan dengan pita suara tertutup, seperti dalam banyak bahasa Kaukasus). Konsonan yang diglotalisasi dalam bahasa Arab diubah menjadi konsonan yang diverifikasi, tetapi tetap bertahan dalam bahasa Arab Baru dan Etiopia. Mereka tampaknya bertahan dalam bahasa Semit kuno, termasuk bahasa Ibrani. Dalam bahasa Ibrani modern, pertentangan antara konsonan yang diglotalisasi ("tegas") dan tidak bersuara telah hilang: konsonan yang diglotalisasi sebelumnya [ṭ] dan [ḳ] tidak berbeda hari ini dengan [t] dan [k] yang tidak bersuara. Dalam bahasa Prosemit, 29 konsonan direkonstruksi: 1) oklusif: labial B dan R, bahasa depan D, T dan ṭ , palatina posterior (velar) G, k dan ḳ , dan 2) celah lingual: desisan z, S dan ṣ (yang mungkin merupakan africate C), mendesis š (w), anterior-lingual-dental δ (th dalam Bahasa Inggris ini), θ (th dalam Bahasa Inggris tipis), θ̣ (diglotalisasi θ ), lateral: tak bersuara S dan diglotalisasi S, 3) tenggorokan: faring ‘ dan H(seperti dan dalam pengucapan Yahudi Arab dan Arab), celah uvular G dan H, '(Glottal stop) dan H, 4) sonan M, n, aku, R, w dan kamu... Refleksi dari konsonan ini dalam bahasa Ibrani: B > ב , R > פ , D > ד , T > ת , T > ט , G > ג , k > כ , ḳ > ק , z dan δ > ז , S > ס , S dan θ > שׁ , S, θ̣ dan S > צ , š > שׂ , ‘ dan G > ע , H dan H > ח , ’ > א , H > ה , M > מ , n > נ , aku > ל , R > ר , kamu > י , w> (di awal kata). Dalam bahasa Arab Selatan, Arab, dan Ugarit kuno, konsonan kuno lebih terpelihara, tetapi ada juga perubahan (misalnya, dalam bahasa Arab R > F, mengubah glottalized menjadi velarized, S > S, menyuarakan θ̣ > δ̣ , perubahan S > D). Sistem vokal prasemit: pendek sebuah, Saya, kamu dan panjang ā , ī , ū .
Selama pembentukan kata (terutama di bidang kata kerja) dan pembentukan bentuk (misalnya, tenses, jenis, participle dan keturunan kata kerja) dalam bahasa Semit, vokal bergantian, yaitu vokal asli dari batang diganti dengan vokal dari model derivasi atau formatif. Akibatnya, terjadi delokalisasi dari batang utama: batang verbal utama lmad - `untuk belajar` (dalam bahasa Ibrani, diawetkan dalam bentuk -` akan belajar` dan - `belajar`, kehilangan vokal asli dalam participle לוֹמֵד -` learner` (`belajar`), menggantikannya dengan vokal model participial -oe-. Hal yang sama terjadi pada verba turunan - `taught` dan dalam nama turunan -` study`, - `ilmuwan`, dll. Akibatnya, elemen umum dari kata-kata terkait (yaitu, akar ) hanya ada konsonan (paling sering tiga konsonan).
Mari kita beri contoh dari bahasa Arab klasik dan bahasa Ibrani modern:
| Arab | Ibrani | Transkripsi | Berarti |
| kataba | כָּתַב | katav | menulis |
| kātib | כּוֹתֵב | kotev | menulis |
| maktūb | כָּתוּב | katuv | tertulis |
| kitāb | כְּתָב | ktav | surat (dan arti lainnya) |
| 'Aktaba | הִכְתִּיב | mabuk | dipaksa untuk menulis, didikte |
| takātaba | הִתְכַּתֵּב | hitkattev | berkorespondensi |
Nama jamak juga dapat dibentuk (dan dalam bahasa Arab - bahkan tanpa akhiran angka): dalam bahasa Arab ra's- dalam bahasa Ibrani - `kepala`; di Arab ru'ūs- dalam bahasa Ibrani - `kepala`. Dalam bahasa Arab, akhiran angka ganda telah dipertahankan, dalam bahasa Ibrani - hanya dalam beberapa kelompok nama: dalam bahasa Arab yawmāni, kasus tidak langsung yawmayni- dalam bahasa Ibrani yomayim`dua hari`. Ada dua jenis kelamin tata bahasa: maskulin dan feminin, akhir yang khas dari yang terakhir adalah T, dan dalam bentuk -pada itu dapat hilang dan dipulihkan dalam kasus-kasus tertentu: dalam bahasa Arab malika (T+ akhiran huruf besar-kecil) - dalam bahasa Ibrani malka, dalam keadaan digabungkan (lihat di bawah) malkat- `ratu`,` ratu`. Beberapa bahasa Semit memiliki artikel (anggota) tertentu yang ditulis bersama: dalam bahasa Arab Al-, dalam bahasa Ibrani -הָ atau -הַ, -הֶ.
"Negara terkonjugasi" (status konstruktus dalam terminologi Latin) memberi kombinasi dua kata benda arti, yang biasanya diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh kasus genitif yang kedua. Kasus ini disimpan dalam bahasa Arab. Nama depan dihilangkan dari artikel; dalam sejumlah bahasa Semit, misalnya, dalam bahasa Ibrani, ia dapat secara signifikan mengubah bentuknya: - `house` (dengan artikel - הַבַּיִת), -` school`, secara harfiah `house of the book` (dengan artikel - ). Kombinasi ini sering memainkan peran nama yang kompleks; gabungan kata majemuk tidak khas untuk bahasa Semit, meskipun mereka dibuat, terutama di zaman modern (di bawah pengaruh bahasa Barat). Selain itu, kata kedua dari kombinasi tersebut sering menggantikan kata sifat relatif (kategori terakhir ini kurang berkembang dalam bahasa Semit), misalnya, dalam bahasa Ibrani - `cahaya bintang`, yaitu,` cahaya bintang`, בּגְדֵי יְלָדִים - `pakaian anak-anak`. Ada nama posesif khusus dengan akhiran - ī yang dapat memainkan peran kata benda atau kata sifat: dalam bahasa Arab yahūdī- dalam bahasa Ibrani - `Yahudi` (harfiah` Yahudi`) atau `Yahudi`.
Di bidang kata ganti orang, serta kata kerja, fitur bahasa Semit adalah adanya dua jenis kelamin gramatikal, tidak hanya pada orang ketiga, tetapi juga pada orang kedua dari kedua angka: dalam bahasa Arab anta- dalam bahasa Ibrani - `kamu` (maskulin); di Arab anti- dalam bahasa Ibrani - `kamu` (feminin); dll. Ada juga bentuk sufiks kata ganti orang (dengan nama - posesif, dengan kata kerja - indikator objek): dalam bahasa Arab 'Abūua- dalam bahasa Ibrani - `ayahku`; di Arab ra'ānī, dalam bahasa Ibrani - - `(dia) melihat saya` (jarang digunakan dalam bahasa Ibrani modern).
Dalam sains, secara umum diterima bahwa, alih-alih tenses, bahasa Prosemit memiliki dua bentuk kata kerja: sempurna (tepat waktu) dan tidak sempurna (miring). Di masa depan, bentuk sempurna dikembangkan dalam bentuk lampau, dan yang tidak sempurna - ke masa depan, sebagian ke masa kini (dalam bahasa Ibrani modern, yang terakhir ditransmisikan oleh participle).
Karakteristik khusus dari kata kerja Semit adalah adanya apa yang disebut "keturunan" (memperkuat, memaksa, timbal balik, refleksif, dan lainnya; dalam bahasa Ibrani mereka disebut "konstruksi" - binyanim... Lihat di atas untuk contoh bahasa Arab dan Ibrani dengan arti `menulis`,` dipaksa menulis` dan `menulis ulang`).
Di antara penutur bahasa Semit, alfabet pertama di dunia muncul (lihat juga Paleografi; Surat), dari mana (sebagian - di bawah pengaruhnya), tampaknya, semua sistem alfabet dunia lainnya berasal. Catatan tertulis tertua dari bahasa-bahasa ini dikenal dalam bahasa Akkadia dan Eblaite (pertengahan milenium ke-3 SM); mereka dipenuhi dengan tulisan paku, dipinjam dari bangsa Sumeria dan tidak mewakili alfabet. Tapi sudah dari pertengahan milenium ke-2 SM. e. monumen bahasa Semit yang diawetkan, ditulis dalam alfabet konsonan. Hampir semua bahasa Semit menggunakan abjad asal Semit Barat. Hanya sejumlah kecil penutur bahasa Semit (bahasa Malta, dari abad ke-19) yang beralih ke alfabet Latin.
Selain bahasa Semit, rumpun Mesir kuno termasuk dalam keluarga Afrasia (Semit-Hamit) (keturunannya, Koptik, adalah bahasa kultus orang Kristen Mesir); Bahasa Berber-Libya (lihat juga bahasa Ibrani-Berber; lih. Libya); Bahasa Chad (di mana bahasa Hausa, yang jumlah penuturnya mencapai 30–40 juta orang, merupakan sarana komunikasi antaretnis di Afrika Barat dan bahkan di sebagian Sudan); Bahasa Kushite (di timur laut dan Afrika timur; di antaranya - Agau, yang merupakan bahasa lisan beberapa orang Yahudi Ethiopia); beberapa sarjana membedakan bagian dari bahasa Kushite menjadi cabang khusus - bahasa Omot (untuk etimologi kata "khamit", "kushite" lihat Kham).
Pendukung teori keberadaan yang lebih luas lagi, yang disebut keluarga makro linguistik Nostratik, termasuk bahasa Afrasia juga (lihat bahasa Ibrani. Pendahuluan).
KEE, volume: 7.
Kol.: 744–747.
Diterbitkan: 1994.
Memuat ...