მაღალ თვალწარმტაც ნაპირზე, მდინარეების უგრასა და ოკას შესართავთან, მე -16 საუკუნის დასაწყისში მდინარის ფართო სივრცეებზე, უგრაზე დიდი დგომის ხსოვნისადმი, დაარსდა სპასო-პრეობრაჟენსკის ვოროტინსკის მონასტერი. მონასტრის ადგილის არჩევაზე, ალბათ, გავლენა იქონია "უგრაზე დიდი დგომის" მოვლენებმა. ხალხის მეხსიერებამ შემოინახა რუსი ხალხის დიდი ღვაწლის ხსოვნა უცხო უღელთან ბრძოლაში.
ეს იყო ის საოცარი დრო, როდესაც მოსკოვის დიდი ჰერცოგი ივან III, რომელმაც გააერთიანა რუსული მიწები ერთ ძლიერ სახელმწიფოდ, რომელმაც შეაშინა ევროპა თავისი ძლიერებით, გახდა სრულიად რუსეთის სუვერენული.
კარამზინი წერდა უგრაზე დიდი დგომის მნიშვნელობის შესახებ თავის ნაშრომში "რუსული სახელმწიფოს ისტორია": "ეს არის დიდი ეპოქა, ჩვენი სახელმწიფოს დამოუკიდებლობის საზეიმო აღდგენა, დიდი ან ოქროს ურდოს საბოლოო დაცემასთან ერთად. .”
კულიკოვოს ბრძოლის შემდეგ, ასი წლის განმავლობაში, თათრებმა არაერთხელ გაანადგურეს რუსული მიწა, დაწვეს ქალაქები და წაიყვანეს რუსი ხალხი. რუსმა განაგრძო ურდოს სამარცხვინო ხარკის გადახდა. მაგრამ შემდეგ ივანე III, ბრძენი და ფრთხილი პოლიტიკოსი, რუსული მიწების შემგროვებელი, ავიდა დიდი ჰერცოგის მოსკოვის მაგიდაზე. ის იყო პირველი რუსი დიდი ჰერცოგებიდან, რომელიც არასოდეს მისულა ხანში. უფრო მეტიც, ის იყო პირველი, ვინც აიღო დიდი მეფობა ხანის ხელისუფლების პირდაპირი სანქციების გარეშე. გააცნობიერა ურდოსთან შეტაკების გარდაუვალობა, პრინცი ივანე, მისთვის დამახასიათებელი შორსმჭვრეტელობით, მოლაპარაკებას აწარმოებდა ყირიმის ხან მენგი-გირეისთან, დათანხმდა ურდოს თავდასხმის შემთხვევაში მხარდაჭერაზე. ივანე III-მ შეწყვიტა ურდოს ხარკის გადახდა. ხან ახმატს მოუწია აჯანყებული შენაკადის დასჯა. ლიტვის მეფე კაზიმირმაც დაარწმუნა იგი ამის გაკეთებაში, დიდი ჰერცოგის და მის ძმებს შორის დაპირისპირების მოტივით.
1480 წლის ზაფხულში „ყველა ურდოს ძალა"რუსეთში გადავიდა. მოახლოებული კამპანიის შესახებ შეიტყო, ივან III-მ გაგზავნა ჯარები თავისი ვაჟის, ივან „უმცროსის“ მეთაურობით კარგად გამაგრებულ სერფუხოვთან. თავად დიდი ჰერცოგი "ასი კოლომნაზე" აიღო გადასასვლელები ოკას გასწვრივ ურდოდან რუსეთისკენ მიმავალ გზაზე. მაგრამ ახმატმა ვერ გაბედა ღია ბრძოლაში შესვლა მისი მოკავშირე ლიტვის მეფის კაზიმირის გარეშე. მან მოიარა ოკა ლიტვის ტერიტორიის გავლით და წავიდა უგრაში, „კაზიმირის დახმარების მოლოდინში“. ამის შესახებ შეიტყო, დიდმა ჰერცოგმა რუსული ჯარი გაგზავნა უგრაში. ჯარები გადაჭიმული იყვნენ ოკასა და უგრას გასწვრივ 60 ვერსტის მანძილზე: „და მოვიდნენ და სტაშა უგრაზე და მდინარის ფორები და ტრანსპორტი“. ოქტომბრის დასაწყისში თათრები მიუახლოვდნენ მოსკოვის სახელმწიფოს საზღვარს, რომელიც გადიოდა მდინარე უგრას გასწვრივ.
« თავად თავადი კი კოლომნადან მოსკოვში გაემგზავრა ყოვლადმოწყალე მაცხოვართან და ყოვლადწმიდა ლედის თეოტოკოსთან და ყველა სასწაულთმოქმედთან, სთხოვდა დახმარებას და შუამავლობას მართლმადიდებლური ქრისტიანობისთვის და რჩევა და რჩევა მამამისს და მიტროპოლიტ გერონციუსს და მისი დედა დიდებული ჰერცოგინია მართა და მისი ბიძა, პრინცი მიხაილ ანდრეევიჩი და მისი სულიერი მამა როსტოველი მთავარეპისკოპოსი ვასიანე და ყველა მისი ბიჭები: ყველა მათგანი მაშინ მოსკოვში ალყაში იყო. და ვლოცულობდი მას დიდი ლოცვით, რომ მტკიცედ დადგეს მართლმადიდებლური ქრისტიანობისთვის უშვილობის წინააღმდეგ“.
ბრძოლისთვის კურთხევის მიღების შემდეგ, დიდმა ჰერცოგმა დატოვა მთავარი ძალები უგრაზე და თავადაც მცირე ჯარით წავიდა კრემენეცში. მის მდგომარეობას ართულებდა ის ფაქტი, რომ მისმა ძმებმა, მისგან განაწყენებულებმა ქონების უსამართლო გაყოფის გამო, მოსკოვი „განაშორეს“ და ლიტვის მეფისგან დაცვა სთხოვეს. დიდი ჰერცოგი ივანე, თათრების საფრთხის გათვალისწინებით, ცდილობდა ძმების გამოსწორებას. მან დედას, მონაზონ მართას, ძმების შერიგება სთხოვა და პირობა დადო, რომ შეასრულებდა მათ ყველა პირობას. ძმები დათანხმდნენ რუსეთის ჯართან შეერთებას. ლიტვის მიწების "უკრაინას" თავს დაესხა ყირიმის ხანი მენგლი-გირეი, "დიდი ჰერცოგი ემსახურებოდა".
ოქტომბრის დასაწყისში დაიწყო სასტიკი ბრძოლა უგრას გადასასვლელებზე.
« და ჩვენნი მრავალნი დახოცეს ისრებითა და არკებუსებით; და მათმა ისრებმა დაარტყეს ჩვენს მტრებს და არავინ დაჭრეს დანაპირიდან მათ მოგერიება“.ამ ბრძოლებში ცეცხლსასროლი იარაღი წარმატებით იქნა გამოყენებული რუსეთის მხარეს. ბრძოლები ოთხ დღეს გაგრძელდა, მაგრამ თათრებმა ვერასოდეს გადალახეს უგრა. თათრული მურზაები ცდილობდნენ "გადაეგოთ უგრა" ოპაკოვის რეგიონში, "არ უპატივცემულობდნენ დიდი ჰერცოგის ძალაუფლებას". მაგრამ აქაც შეხვდნენ რუსეთის ჯარების მტკიცე წინააღმდეგობას.
ივანე III-ის სიბრძნე, როგორც ღვთისგან მინდობილი ხალხის ბედზე პასუხისმგებელი სახელმწიფო მოღვაწის, გამოიხატებოდა იმაში, რომ იგი არ ეძებდა საერთო ბრძოლას თათრებთან, არ სურდა ხალხის საფრთხის წინაშე დაყენება, არამედ სურდა. ურდოზე გამარჯვების მისაღწევად პატარა სისხლი. ყოველთვის მოთმინებასა და სიფრთხილეს ამჯობინებდა. დიდმა ჰერცოგმა დაიწყო მოლაპარაკება ურდოსთან. ბევრი ისტორიკოსის აზრით, ეს გაკეთდა მხოლოდ დროის დაგვიანებისთვის. მოლაპარაკებებს თვალსაჩინო შედეგი არ მოჰყოლია, მაგრამ დრო მოგვეპოვებინა და მეამბოხე ძმებთან შერიგებას დაველოდოთ.
მოლაპარაკებების ამბავმა შეაშფოთა დიდი ჰერცოგის აღმსარებელი, როსტოვის მთავარეპისკოპოსი ვასიანე. მან ცეცხლოვანი გზავნილი გაუგზავნა თავის სულიერ შვილს, ცდილობდა გაეძლიერებინა მასში მართლმადიდებლური ქრისტიანობის მყარად დგომის სურვილი „ღვთიური ურწმუნოების წინააღმდეგ“. მან ეს ომი წმინდად აღიქვა, როგორც ქრისტეს რწმენისთვის ბრძოლა ბოროტების წინააღმდეგ. და ჭეშმარიტად ნეტარია ადამიანი, რომელიც „სწირავს თავის სულს თავისი მეგობრებისთვის“. მაშასადამე, მთავარეპისკოპოსი ვასიანე წერს: „თუ შენ, ძლიერო და მამაცო მეფეო და შენთვის ქრისტემოყვარე ლაშქარი, სისხლამდე და სიკვდილამდე იტანჯები ქრისტეს მართლმადიდებლური სარწმუნოებისთვის, როგორც ეკლესიის ჭეშმარიტი შვილი, რომელსაც აქვს. მასში დაბადებული სულიერი და უხრწნელი აბანოთი, წმიდა ნათლობა, როგორც მოწამეები, თავიანთი სისხლით, კურთხეულნი და კურთხეულნი იქნებიან მარადიული სიამოვნებით, ამ ნათლობის მიღებით, ამით ვერ შეძლებენ შესცოდვას, არამედ მიიღებენ ყოვლისშემძლე ღმერთი უხრწნელი გვირგვინი და სიხარული გამოუთქმელი, რომელიც თვალს არ უნახავს და ყურს არ გაუგია და კაცის გული არანაირად არ არის...“
დაარწმუნა დიდი ჰერცოგი მხურვალე ლოცვაში რუსული იარაღის გამარჯვებისთვის, მთავარეპისკოპოსმა ვასიანემ დაამოწმა: „წმიდა მიტროპოლიტს, ჩვენთან ერთად, თქვენი დიდებულების მომლოცველებს, ღვთისმოყვარე ტაძრებთან ერთად, რომლებიც მუდმივად ასრულებენ ლოცვებს ყველა ეკლესიაში. ყოველთვის აღასრულეთ ლოცვები და წმიდა მსახურება მთელს სამშობლოში თქვენი გამარჯვების მომტანი და ყველა ქრისტიანისთვის, ვინც გამუდმებით ლოცულობს ღმერთს, მოგანიჭოთ გამარჯვება თქვენს მოწინააღმდეგე მტრებზე, რასაც ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ მივიღებთ ყოვლადმოწყალე ღმერთისაგან. უხუცესი ვასიანე მოგვიწოდებდა, მთელი ჩვენი იმედი დავამყაროთ უფალზე, რომელიც „ეწინააღმდეგება ამპარტავანს, მაგრამ მადლს ანიჭებს თავმდაბალს“, რომელიც „კლავს და სიცოცხლეს აძლევს და ძალას მისცემს ჩვენს მთავრებს და აღმართავს თავისი ქრისტეს რქას. ,“ და დაავალა სინანულით ეძია ღვთის წყალობა: „ჩვენი გულისთვის“ ცოდვები და გამოუსწორებლობა ღმერთს და გასხივოსნებაზე მეტი, თუ ღმერთს არ ენდობი, ღმერთმა დაწყევლილი ბათუ შენზე ადრე იყოს. საგვარეულო და მთელ ჩვენს მიწაზე... ახლა იგივე უფალი, თუ მთელი სულით მოვინანიებთ და ცოდვას შევწყვეტთ, უფალი აღგადგენს შენ, ჩვენო უზენაესო... აი რას ამბობს უფალი: „მე აღვადგინე. შენ სიმართლის მეფედ დაგიძახე სიმართლით და მიგიღე მარჯვენა ხელით და გაგაძლიერე, რათა ხალხებმა მოგისმინონ. და დავანგრევ მეფის ციხეს, გავაღებ კარებს და ქალაქებს, რომ არ დაიკეტოს. შენს წინ წავალ და მთებს გავასწორებ, სპილენძის კარებს დავამსხვრევ და რკინის გისოსებს დავამტვრევ“. „იგივე გზავნილი იქნება ბევრის გასაძლიერებლად და სარგებლობისთვის, როგორც ყველაზე ღვთისმოსავი ავტოკრატის მსგავსად, ისევე როგორც მთელი მისი არმია.
კარამზინი წერდა: „მაშინ სამღვდელოებაზე უფრო გულმოდგინედ არავინ შუამდგომლობდა სამშობლოს თავისუფლებისთვის და მისი მახვილით მტკიცების აუცილებლობისთვის“. სასულიერო პირებისა და მთელი რუსი ხალხის მხურვალე ლოცვა ამაღლდა უფალთან, ღვთის ძალამ შთააგონა მეუფე ვასიანის გზავნილი სულის გაღვივებისთვის. ხალხური სიყვარულითავიანთ მართლმადიდებლურ სამშობლოს, რათა რუსი ხალხი ერთი იმპულსით მიესწრაფოდეს ჰეტეროდოქსული მონობისგან განთავისუფლებისკენ: „და ასე, ღვთის განგებულებით, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, მთელი რუსული არმია ერთხმად გაბედა და მრავალი დღე იბრძოდა ბინძურებთან. მთელი ზაფხული და შემოდგომა იდგა“.
და უფალმა გაითვალისწინა მთელი რუსი ხალხის ცრემლიანი ვედრები. მეუფე ვასიანის გზავნილის წინასწარმეტყველური სიტყვები ახდა. მემატიანეები წერდნენ: ”დაე, არასერიოზულებმა არ დაიკვეხნონ თავიანთი იარაღის შიშით, არა, იარაღით, არა ადამიანური სიბრძნით, მაგრამ თავად უფალმა ახლა გადაარჩინა რუსეთი”. იმ წელს ყინვები უჩვეულოდ ადრე დაიწყო. ჯერ კიდევ მათ შეტევამდე, ახმატი ტრაბახობდა: ”მდინარეები გახდებიან და შემდეგ ბევრი გზა იქნება რუსეთისკენ”. როდესაც უგრამ დაიწყო "ადგომა", დიდმა ჰერცოგმა გონივრულად გადაწყვიტა უკან დახევა ბოროვსკში მთელი თავისი ძალებით და "თქვა, ჩვენ მათ ვებრძოლებით იმ მინდვრებზე". ასე რომ, მიქაელას წინა დღეს (როდესაც იზეიმება წმიდა მთავარანგელოზ მიქაელის, ქრისტესმოყვარე ჯარის მფარველის ხსენება), ”იყო ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დიდებული სასწაული. როცა ჩვენი თათრები უკან დაიხიეს ნაპირიდან, მაშინ თათრები შიშმა მოიცვა და გაიქცნენ, წარმოიდგინეს, რომ რუსეთი მათ მფარველობდა და მათთან ბრძოლა სურდა, ხოლო ჩვენმა თათრებმა წარმოიდგინეს, რომ თათრებმა მათ შემდეგ მდინარე გადალახეს და ცოლად შეირთო. და, რა საოცარია, მოხდა ყველაზე სუფთა სასწაული: მარტო გავქცეულიყავი სხვებს და არავინ დაქორწინებულა. მეფე გაიქცა ურდოსკენ, ხოლო ნაგაის მეფე ივაკი წავიდა მის წინააღმდეგ და აიღო ურდო და მოკლა...“
”მაშინ ჩამოვიდა დიდი უფლისწული ბოროვსკიდან მოსკოვში, თავის ვაჟთან, დიდ ჰერცოგ ივანთან, ძმებთან და მთელი ძალით, და ადიდებდა ღმერთს და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, დიდ სასწაულთმოქმედს და ყველა წმინდანს. .”
"მთელი ხალხი გაიხარა და გაიხარა დიდი სიხარულით და ადიდებდა ღმერთს და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს და დიდ რუს სასწაულთმოქმედს დიდებული ხსნის შესახებ, რომელიც იხსნა ბინძური თათრებისგან".
23 ივნისს ღვთისმშობლის ქალაქ მოსკოვში დავაწესეთ ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის აღნიშვნისა და ჯვრებიდან სიარულის დღესასწაული.
ცნობილი ისტორიკოსი იუ გ. ალექსეევი, რომელიც ღრმად სწავლობდა უგრაზე დიდი სტენდის მოვლენებს, წერდა: ”ბრძოლა ოკასა და უგრაზე 1480 წლის ზაფხულ-შემოდგომაზე დასრულდა სრული გამარჯვებით. რუსული მიწა გადაარჩინა ურდოს შემოსევისგან, უზარმაზარი მოცულობითა და განზრახვებით. თუმცა, 1480 წლის ნოემბერში, ყველაზე გამჭრიახი და შორსმჭვრეტელი ადამიანებიც კი ძლივს იცოდნენ მომხდარი მოვლენების რეალური მნიშვნელობა. 1480 წლის შემოდგომაზე უგრაზე გამარჯვება ერთ-ერთია იმ ჭეშმარიტად დიდი ისტორიული ფენომენიდან, რომლის რეალური მნიშვნელობა დროთა განმავლობაში იზრდება და მათ შესახებ ცნობიერება. ნამდვილი მნიშვნელობამასშტაბები კი მხოლოდ მოგვიანებით მოდის... ზოგადად, რუსეთის სარდლობის მოქმედებები 1480 წელს სამაგალითო ჩანს, როგორც რთულ სამხედრო-პოლიტიკურ პირობებში განხორციელებული სტრატეგიული თავდაცვითი ოპერაცია უმაღლეს დონეზე და ყველაზე დადებითი შედეგით. ამ ოპერაციის წარმატებით დასრულება 1480 წლის ნოემბერში ნიშნავდა რადიკალურ ცვლილებას მთელ სამხედრო-პოლიტიკურ ვითარებაში და ყველაზე სერიოზული და სახიფათო კრიზისის წარმატებით გადაჭრას, რომლის წინაშეც დადგა ახალგაზრდა რუსული სახელმწიფო... უგრაზე უსისხლო გამარჯვება ყველაზე დიდი მოვლენა იყო. ეპოქის და კვირა 1480 წლის 12 ნოემბერს - სრულიად დამოუკიდებელი რუსული სახელმწიფოს პირველი დღე - ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი თარიღებიჩვენი სამშობლოს ისტორიაში“.
1472 წელს ხან ახმატმა უფრო დიდი ჯარი შეკრიბა და მოსკოვის დიდი საჰერცოგოსკენ დაიძრა. თუმცა, ტარუსაში ხანი წააწყდა რუსების დიდ ჯარს, რომელმაც მოიგერია ახმატის ყველა მცდელობა ოკას გადაკვეთისთვის. შემდეგ, განრისხებული, რომ კამპანია ჩავარდა, ხანმა გადაწვა ქალაქი ალექსინი და მოკლა მთელი მოსახლეობა. ითვლება, რომ 1476 წელს მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა ივან III-მ შეწყვიტა ურდოს ხარკის გადახდა. თუმცა, ქრონიკებში არ არის დაფიქსირებული გადახდების შეწყვეტის ზუსტი თარიღი, ამიტომ ეს საკითხი კვლავ რჩება მკვლევართა კამათის საგანი. მაგალითად, ვოლოგდა-პერმის ქრონიკაში არის ნახსენები: სავარაუდოდ, 1480 წელს მოლაპარაკებების დროს ახმატმა საყვედური გამოთქვა ივანე III-ს მეცხრე წელი ხარკის გადახდის გამო. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ გადახდები შეჩერდა ალექსინის ბრძოლის წინ.
როგორც არ უნდა იყოს, ურდოს დიდი ხანია ხარკი არ მიუღია. მაგრამ ახმატი ყირიმის ხანატთან ბრძოლით იყო დაკავებული, ამიტომ მან ყურადღება მოსკოვის დიდ საჰერცოგოს მხოლოდ 1480 წელს მიაქცია. მან შეთანხმება დადო პოლონეთ-ლიტვის მეფე კაზიმირ IV-თან, რომელიც ხანს სამხედრო დახმარებას დაჰპირდა. გარდა ამისა, ახმათი თვლიდა, რომ არსებული ვითარებიდან გამომდინარე, დადგა დრო კამპანიის ჩატარებისთვის. 1480 წლის დასაწყისიდან პსკოვის მიწები ექვემდებარებოდა თავდასხმებს ლივონის ორდენის მიერ. ორდენის ოსტატმა შეკრიბა „ხალხის ისეთი ძალა რუსების წინააღმდეგ, რომ არც ერთ ბატონს არასოდეს მოუკრებია, არც მანამდე და არც შემდეგ“. 100 ათასიანი არმია მოვიდა რუსულ მიწებზე, მაგრამ მათ მხოლოდ პსკოვის გარეუბნების გადაწვა შეეძლოთ. გარდა ამისა, იმ დროს გაუარესდა ივანე III-ის ურთიერთობა ძმებთან.
ბორის ვოლოცკი და ანდრეი ბოლშოი აჯანყდნენ მოსკოვის პრინცის წინააღმდეგ, უკმაყოფილონი იყვნენ მისი გაძლიერებით. ანდრეი ბოლშოიმ ივანე დაადანაშაულა, რომ პრინც დიმიტროვის გარდაცვალების შემდეგ ყველა მიწები თავისთვის აიღო, ძმებისთვის არაფრის მიცემის გარეშე. შემდეგ მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა გადაწყვიტა დაესაჯა ბორის ვოლოტსკი ძმასთან მისვლის გაბედვისთვის. ანდრეიმ უარი თქვა მის გადაცემაზე. ძმებმა გადაწყვიტეს დახმარება ეძიათ ივანეს წინააღმდეგ ბრძოლაში კაზიმირ IV-სგან, მაგრამ არაფერი გამოუვიდათ. მხოლოდ ურდოს ხანის შემოსევის საფრთხემ აიძულა მოსკოვის პრინცი დათმობაზე წასულიყო და ძმები შერიგდნენ.
დიორამის ფრაგმენტი "დიდი დგომა მდინარე უგრაზე". (regnum.ru)
ამასობაში ახმათმა გადაწყვიტა ესარგებლა შექმნილი მდგომარეობით და გაგზავნა რაზმი ოკას მარჯვენა სანაპიროს დასაზვერად, შემოდგომაზე კი უკვე შეკრიბა ძირითადი ძალები და გადავიდა სამთავროს საზღვრებში. "იმავე ზაფხულს, ცუდად განთქმული ცარი ახმატი... წავიდა მართლმადიდებლური ქრისტიანობის წინააღმდეგ, რუსეთის წინააღმდეგ, წმინდა ეკლესიების წინააღმდეგ და დიდი ჰერცოგის წინააღმდეგ, ტრაბახობდა წმიდა ეკლესიების დანგრევით და მთელი მართლმადიდებლობისა და თავად დიდი ჰერცოგის ტყვეობაში. ბათუ ბეშეს ქვეშ“. მას შემდეგ რაც შეიტყო თათრული ხანის კამპანიის შესახებ, ბოიარის ელიტა გაიყო.
ყველაზე აყვავებულმა და ძლიერმა ბიჭებმა, ივან ოშჩერას და გრიგორი მამონის მეთაურობით, ურჩიეს ივანე IIIგაქცევა, დანარჩენები დაჟინებით მოითხოვდნენ ურდოსთან ბრძოლის აუცილებლობას. ხალხი დაიღალა ჩაგვრისგან და მთავრისგან გადამწყვეტ მოქმედებას ითხოვდა. შესაძლოა, ეს იყო ის მთავარი ფაქტორი, რამაც ივანე III შეტევაზე აიძულა. მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა დაიწყო ძალების შეკრება ოკას ნაპირებზე: მან გაგზავნა თავისი ძმა ანდრეი უმცროსი თავის მამულში, ტარუსაში, ხოლო ვაჟი ივანე ახალგაზრდა სერფუხოვში. თავად ივანე III ადგა თავისი ჯარით კოლომნაში და დაიწყო ლოდინი შემდგომი განვითარებაივენთი. იმავე დღეს, ვლადიმირის ღვთისმშობლის სასწაულებრივი ხატი გადაეცა მოსკოვს, რადგან ითვლებოდა, რომ სწორედ მან გადაარჩინა რუსეთი თემურლენგის ჯარებისგან 1395 წელს.
ამასობაში ახმატი შეუფერხებლად გადავიდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ტერიტორიით ვოროტინსკში. იქ მას უნდა მიეღო დახმარება მეფე კაზიმირ IV-ისგან, მაგრამ არასოდეს მიუღია გაძლიერება. ივანე III-მ დადო შეთანხმება ყირიმელი თათრებიდა ისინი თავს დაესხნენ პოდოლიას, რითაც ლიტვის არმია თავისკენ მიიზიდეს. მხარდაჭერის გარეშე დარჩენილმა და იცოდა, რომ რუსული ჯარები მას ოკაზე ელოდნენ, ახმატმა გადაწყვიტა რუსეთის ტერიტორიაზე შესვლა უგრას გავლით, ოკას მარცხენა შენაკადი. როდესაც ივან III-მ შეიტყო ამ გეგმების შესახებ, მან სასწრაფოდ გაგზავნა თავისი ვაჟი ივანე და ძმა ანდრეი მენშოი კალუგაში. 30 სექტემბერს, თავად დიდი ჰერცოგი კოლომნადან მოსკოვში გაემგზავრა საბჭოში მიტროპოლიტებთან და ბიჭებთან ერთად. ისინი ერთსულოვანნი იყვნენ: „მტკიცედ დაუჭირონ მხარი მართლმადიდებლურ ქრისტიანობას რწმენის ნაკლებობის წინააღმდეგ“. პარალელურად ივანე III-მ დახმარება მიიღო ძმებისგან, რომლებთანაც მტრობდა. მან ოკაში ჯარით გაგზავნა ანდრეი ბოლშოი და ბორის ვოლოცკი. თავისი ჯარით ივანე III მიუახლოვდა კრემენეცს, სადაც მცირე რაზმით იდგა და ძირითადი ძალები უგრაში გაგზავნა. რუსული არმიაგადაჭიმული იყო მდინარის ნაპირზე 60 მილის მანძილზე.
„უგრაზე დგომა“, ქრონიკის სარდაფის მინიატურა. XVI საუკუნე. (wikiwand.com)
ხანმა რამდენჯერმე სცადა უგრას გადალახვა, მაგრამ ყველა შეჩერდა. შემდეგ ახმატის ჯარებმა უკან დაიხიეს უგრადან ორი მილის დაშორებით და დადგეს ლუზაში. მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ჯარებმა თავდაცვითი პოზიცია დაიკავეს მდინარის მოპირდაპირე ნაპირზე. დაიწყო "უგრაზე დგომა". მიუხედავად იმისა, რომ პერიოდულად იმართებოდა შეტაკებები, არც ერთმა მოწინააღმდეგემ ვერ გაბედა სერიოზული შეტევა. დაიწყო მოლაპარაკებები. ხან ახმატმა მოითხოვა, რომ თავად ივანე III ან მისი ვაჟი მისულიყო მის წინაშე, გარდა ამისა, იგი დაჟინებით მოითხოვდა ხარკის გადახდას წინა წლებისთვის. მოსკოვის პრინცმა ბოიარის ვაჟი ივან ტოვარკოვი საჩუქრებით გაგზავნა ხანთან.
მოლაპარაკება ჩაიშალა, რადგან ივანე III-მ უარი თქვა ვალის გადახდაზე, ახმატმა კი, თავის მხრივ, საჩუქრები არ მიიღო. ალბათ მოსკოვის თავადი ამ მოლაპარაკებებით ცდილობდა დროის მოგებას. ჯერ ძმების ჯარის დროზე მოსვლას დაელოდა. მეორეც, ხანის ჯარი არ იყო მზად ხანგრძლივი დგომისთვის, რადგან ისინი ცხვრებს იყენებდნენ საკვებად და დიდი რიცხვიცხენებმა და მსხვილფეხა რქოსანმა პირუტყვმა, ერთ ადგილზე ხანგრძლივი ყოფნის გამო, ამ ტერიტორიაზე ყველა საკვების მარაგი ამოწურა. რუსეთის ჯარი მარცვლეულითა და ფქვილით მარაგდებოდა სამთავრო რეზერვებიდან. მესამე, ურდოდან ხანის არყოფნით ისარგებლა, ივან III-მ გადაწყვიტა იქ გაეგზავნა მცირე, მაგრამ საბრძოლო მზადყოფნა რაზმი. უფლისწულს სჯეროდა, რომ რადგან ხანმა თან წაიყვანა თითქმის მთელი ჯარი და არ დატოვა ჯარების მნიშვნელოვანი რეზერვები სახლში, მაშინ დიდი ძალები არ იქნებოდა საჭირო ოპერაციისთვის. რაზმს ხელმძღვანელობდა პრინცი ვასილი ნოზდრევატი, რომელიც უნდა ჩასულიყო მდინარე ოკას კანოებით, შემდეგ ვოლგის გასწვრივ და ყირიმის პრინცის ნურ-დევლეტის მხარდაჭერით, ჩაედინა დამანგრეველი დივერსია ახმატის საკუთრებაში.
ნახატი "რუსული მილიციის ბანაკი". (icvl.ru)
ცივი ამინდის დაწყებამ და მდინარის მოახლოებულმა გაყინვამ აიძულა მოსკოვის პრინცი შეეცვალა ტაქტიკა. 28 ოქტომბერს მან გადაწყვიტა თავისი ჯარების გაყვანა კრემენეცში და მათი კონცენტრირება ბოროვსკში, სადაც იმედოვნებდა ხან ახმატს გადამწყვეტ ბრძოლას ხელსაყრელ გარემოში. თუმცა, ახმატმა შეიტყო, რომ ღრმა უკანა ნაწილში მის წინააღმდეგ მოქმედებდა დივერსიული რაზმი, რომელსაც უნდა დაეპყრო და გაეძარცვა ურდოს დედაქალაქი. ხანმა გადაწყვიტა არ გაჰყოლოდა რუს ჯარებს და სასწრაფოდ წავიდა სახლში. 11 ნოემბერს ის დაბრუნდა ურდოში, გზად გაანადგურა და გაძარცვა ლიტვის ქალაქები, შურისძიების მიზნით კაზიმირ IV-ზე დახმარების არარსებობის გამო. გარედან საკმაოდ უცნაური ჩანდა, რომ ორივე ჯარი თითქმის ერთდროულად შემობრუნდა და დატოვა უგრა. რუსეთში ამას მიაწერდნენ ღვთისმშობლის სასწაულებრივ შუამდგომლობას და უგრას "ღვთისმშობლის სარტყლად" ეწოდა.
დიდი ჰერცოგი ივანე III მთელი თავისი ჯარით დაბრუნდა მოსკოვში „და გაიხარა და მთელმა ხალხმა დიდი სიხარულით გაიხარა“. მოსკოვის პრინცისთვის "დგომის" ეს შედეგი საკმაოდ ხელსაყრელი იყო. მას მნიშვნელოვანი ზარალი არ განუცდია და არც წინა წლების ხარკი და ვალები მოუწია. „დგომამ“ ბოლო მოუღო მონღოლ-თათრულ უღელს და გაათავისუფლა რუსული სახელმწიფო. ეს მოვლენები ურდოში სულ სხვანაირად აღიქმებოდა. ახმათი, რომელმაც თავად წამოიწყო კამპანია, საბოლოოდ სახლში არაფრის გარეშე დაბრუნდა. ეს დამარცხების ტოლფასი იყო. 1481 წლის 6 იანვარს ხანი მოკლეს ტიუმენის ხან იბაკის მოულოდნელი თავდასხმის შედეგად. ვარაუდობენ, რომ იბაკი შეთქმულებაში შევიდა ივანე III-სთან. ახმატის გარდაცვალების შემდეგ დიდ ურდოში დაიწყო შიდა ომი, რამაც სახელმწიფოს დაშლა გამოიწვია.
ივანე III და უგრაზე დგომა
მოსკოვის დიდი თავადი იოანე III (ვასილიევიჩი). გრავიურა, მე-16 საუკუნე.
ივანე III-ის დროს რუსეთი მნიშვნელოვნად გაიზარდა. მოსკოვის სუვერენმა საბოლოოდ დაიმორჩილა ნოვგოროდი, ტვერი და ვიატკა. მაგრამ 1480 წელს ისეთი უბედურება მოუახლოვდა ჩვენს ქვეყანას, რომლის მსგავსი მას მამაის და ტოხტამიშის დროიდან არ უნახავს. მის გარშემო მყოფმა ძლიერმა მტრებმა მოახერხეს გაერთიანება - პოლონეთი და ლიტვა, ლივონის ორდენი და ურდო. პოლონეთის მეფე კაზიმირს განზრახული ჰქონდა 6-8 ათასი რაინდის გაყვანა (30-40 ათასი მებრძოლითა და მსახურებით). პოლონეთის ბირთვი უნდა ყოფილიყო გარშემორტყმული ლიტველი მთავრების რაზმებით. ლივონის ოსტატმა ფონ ბორჩმა საყოველთაო მობილიზაცია გამოაცხადა. მან გაიწვია და შეიარაღება ესტონელი და ლატვიელი გლეხები. მათი საბრძოლო ეფექტურობა საეჭვო იყო, მაგრამ გერმანელი მემატიანეები აღფრთოვანებული იყვნენ მათი რაოდენობით. 100 ათასი! არასოდეს ორდენს არ გამოუყენებია ასეთი ჯარი!
და დიდმა ურდომ კვლავ მიაღწია უმაღლეს ძალას, დაიპყრო ციმბირი და ხორეზმი. ახლა ხან ახმატის მოციქულებმა განახორციელეს ბრძანება - შეკრებილიყვნენ დიდი ლაშქრობისთვის, არავის აძლევდა უფლებას თავი აარიდოს სიკვდილის ტკივილს. მაგრამ ამის გარდა, ივანე III-ის ძმები, ანდრეი და ბორისი აჯანყდნენ, უკმაყოფილონი იყვნენ ძალაუფლების ცენტრალიზებით. ისინი იბრძოდნენ ფეოდალური სამთავრო „თავისუფლებებისთვის“, მათი ჯარი 10 ათას მხედარს აღწევდა. აჯანყებული მთავრები ველიკიე ლუკში დასახლდნენ და საკუთარი რუსული სოფლები გაძარცვეს.
მოსკოვიც მოკავშირეებს ეძებდა. გაგზავნა საელჩო ყირიმში. ადგილობრივი ხანი მენგლი-გირეი მტრობდა ახმატთან და ხელი მოაწერა შეთანხმებას ლიტვისა და დიდი ურდოს წინააღმდეგ ერთობლივად მოქმედების შესახებ. ივანე III-მ ძმებსაც მიმართა. მან აპატია მათ აჯანყება, შესთავაზა მათი მემკვიდრეობის გაზრდა, კალუგა და ალექსინის დამატება. თუმცა, ანდრეიმ და ბორისმა დათმობები არასაკმარისად მიიჩნიეს. მაგრამ მათთან ბრძოლა სახიფათო და უაზრო იყო. თუ მათ წინააღმდეგ ჯარს გაგზავნით, ეს მხოლოდ თათრებისა და კაზიმირის ხელში იქნება და ძმები ნებისმიერ დროს გაქცევენ ლიტვაში. ამიტომ, ივან ვასილიევიჩმა არ შეხებია მათ და დატოვა ისინი ველიკიე ლუკიში დასასვენებლად. მიუხედავად იმისა, რომ მეომრებს მაინც მოუწიათ ყურადღების გაფანტვა, კორპუსი უნდა დაწინაურებულიყო ვიაზმაში - ბარიერი როგორც ძმებისგან, ასევე ლიტველებისგან.
სუვერენმა უბრძანა დანარჩენი პოლკების კონცენტრირება ოკაზე. ივნისის დასაწყისში მოსკოვიდან ტახტის მემკვიდრის, ივანე ახალგაზრდას მეთაურობით, ცხენოსანი, ქვეითი და არტილერიის კოლონები დაიძრნენ. მდგომარეობა უკიდურესად მძიმედ იქნა მიჩნეული. ბრძანებები გაიგზავნა ქალაქებსა და ოლქებში დამატებითი მეომრების შესაგროვებლად. ივლისში, ისევე როგორც თემურლენგის შემოსევის დროს, ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი მოსკოვში გადაასვენეს. ლოცვები აღასრულეს გამარჯვების მოსაპოვებლად და სუვერენმა საკუთარი სასამართლოს არჩეული ჯარისკაცები კოლომნაში მიიყვანა.
და ურდო უკვე გამოჩნდა საზღვარზე და გაანადგურა ბესპუტუს ვოლოსტი კოლომნასა და სერფუხოვს შორის. მაგრამ ჯერჯერობით ახმათი მხოლოდ დაცვას ამოწმებდა. მისი ძირითადი ძალები დონზე დაგროვდა. ხანმა ზამთრის შემდეგ ცხენებს ძოვების და გაძლიერების საშუალება მისცა. არ იყო საჭირო მისი აჩქარება. პოლონელებმა და ლიტველებმა ამჯობინეს ბრძოლა შემოდგომაზე, როცა საველე სამუშაოები დასრულდა, როცა ჯარისთვის უამრავი პური, ხორცი და ლუდი იყო, გლეხები და მათი ცხენები თავისუფლად მსახურობდნენ ურმებში.
მაგრამ ბრძოლა გაჩაღდა დასავლეთის საზღვრებზე. ლივონიელი რაინდები შეიჭრნენ რუსეთის მიწებზე. მათ აიღეს ქალაქი კობილი, ავანგარდული რაზმები პსკოვის მახლობლად დაიძრნენ. ისროლეს, ცეცხლი წაუკიდეს სოფლებსა და დასახლებებს. ფსკოველებმა დიდ ჰერცოგს მიმართეს. თუმცა, ივან ვასილიევიჩმა შეაფასა ზოგადი ვითარება: დასავლეთის ფრონტი მეორეხარისხოვანი აღმოჩნდა, ორდენს მოგვიანებით შეეძლო. სახელმწიფოს ბედს მდინარე ოკაზე წყვეტდნენ, აქედან პოლკების გაყვანა შეუძლებელი იყო.
ფსკოველებს მოუწიათ საკუთარი თავის წინააღმდეგ ბრძოლა. ძალიან გაუჭირდათ. აგვისტოში ოსტატმა ფონ ბორხმა მთელი თავისი უთვალავი ჯარი ესროლა მათ. მან ალყა შემოარტყა იზბორსკს, გაემართა ფსკოვისკენ და დატბორა მიმდებარე ტერიტორია ქოხების, კარვებისა და ხანძრის ზღვით. Მდინარის გასწვრივ დიდმა გერმანელებმა მოიტანეს მსუბუქი გემების ფლოტილა, მოიტანეს საკვები, დენთი და ქვემეხი. პსკოვის გუბერნატორმა ვასილი შუისკიმ და მერმა ფილიპ პუკიშევმა თავი გამოიჩინეს ბრწყინვალებისაგან. შეშინდნენ და გაქცევა სცადეს. ქალაქელებმა ისინი დააკავეს. მათ მოაწესრიგეს და შეიარაღდნენ, გამოავლინეს მეთაურები და დაიკავეს პოზიციები კედლებსა და კოშკებზე.
ლივონიელებმა გახსნეს საარტილერიო დაბომბვა. ქვეითი ჯარი შეიკრიბა ნავებსა და გემებში და შეტევის მიზნით მდინარის გასწვრივ გადავიდა. აალებადი მასალებით დატვირთული ორი გემი წინ გაუშვეს და ქალაქის გადაწვას ცდილობდნენ. ფსკოვიტებმა ცეცხლის გაჩენის საშუალება არ მისცეს, კონტრშეტევაზე გადავიდნენ, დაჭრეს დესანტი მედესანტეები და ველიკაიაში ჩააგდეს. და ბალტიისპირეთის მობილიზებული არმია ბევრად უფრო მზად იყო დაუცველი სოფლების გაძარცვისთვის. ამხანაგების დაღუპვის დანახვისას დარჩენილი ნავები უკან დაბრუნდნენ, პანიკა და დაბნეულობა შემოვიდა უზარმაზარ ბანაკში. ბატონმა გააცნობიერა, რამდენად არასანდო იყო მისი ჯარი და ძალიან სწრაფად გადაყლაპა შემოტანილი მარაგი. უბრძანა უკან დახევა.
მაგრამ ფსკოველებმა იცოდნენ, რომ ბორხი დაკავებული იყო დანგრეული ლაშქრების რეფორმით და აპირებდნენ დაბრუნებას. ხელმწიფის დახმარება არ ყოფილა, მაგრამ მისი ძმები იქვე იდგნენ. მართლა არ დაეხმარებიან ისინი ქრისტიანებს? მათ დაუძახეს. 3 სექტემბერს ანდრეი და ბორისი ჩამოვიდნენ. ისინი დათანხმდნენ დახმარებას, ოღონდ იმ პირობით - მხარი დაუჭირონ მათ და მიიღონ ისინი თავიანთ მთავრებად. ქალაქელები რთული არჩევანის წინაშე აღმოჩნდნენ. 10 ათასი მეომარი! რამდენად სასარგებლო იქნებოდა ისინი რეგიონის დასაცავად! მაგრამ ეს ნიშნავდა მოსკოვის დაშორებას და აჯანყებულთა მხარდაჭერას. სწორედ ამას ითვლებოდნენ ძმები. ნოვგოროდს უკვე დაკეტილი ჰქონდა ჭიშკარი მათ წინ და არ მიიღო, თუმცა პსკოვიც კარგი ბაზა იყო. და მაინც ფსკოვის მაცხოვრებლებმა უარი თქვეს. მათ უპასუხეს: ”ჩვენ გვსურს ერთ მმართველთან, დიდ ჰერცოგთან მიმაგრება”. შემდეგ პრინცები იქცეოდნენ „არაერთგულების მსგავსად“. მათ თავიანთი კავალერია გაგზავნეს სოფლების დასანგრევად. ტაძრებსაც კი ძარცვავდნენ, „მე პირუტყვს კვამლი არ დავტოვე“. ქალაქი იძულებული გახდა ხაზინა გამოეფხიზლა, დიდი გამოსასყიდი გაუგზავნა მათ და მხოლოდ ამის შემდეგ „თავისუფლების“ ჩემპიონები წავიდნენ „ბევრი ზიანით“.
ამასობაში ოკაზე დაძაბულობა იზრდებოდა. დაზვერვის ცნობით: ახმათი ახლოვდება. ის წინ არ წასულა. მიუბრუნდა დასავლეთისკენ. რვა წლის წინ მან უკვე სცადა სუვერენული არმიის გარღვევა და ალექსინის მახლობლად გარღვევა. ახლა კიდევ უფრო შორს გადავიდა, ოკა უგრას შენაკადი. აქ შესაძლებელი იყო მდინარეების გადაკვეთა და რუსული თავდაცვითი გვერდის ავლა. შესაძლებელი იყო მეფე კაზიმირის ჯართან შეხვედრა. ივანე III-მ, როდესაც შეიტყო მტრის მანევრების შესახებ, ნაჩქარევად შეცვალა თავისი გეგმები. მან უბრძანა კაშირას და ოკას მიღმა რამდენიმე სხვა ქალაქს ევაკუაცია და დაწვა, ხოლო მისი ვაჟი ივანე და ძმა ანდრეი უმცროსი წასულიყვნენ კალუგაში, უგრას პირთან. 30 სექტემბერს, ორ თვეში პირველად, ივან ვასილიევიჩი ჩავიდა მოსკოვში და მოიწვია ბიჭები, ეპისკოპოსები და მიტროპოლიტი „საბჭოსა და დუმაში“.
თუ ურდო ლიტველებთან გაერთიანდა, დედაქალაქში მათი გარღვევის საფრთხე უფრო რეალური იყო. დიდმა ჰერცოგმა ბელოზეროში გაგზავნა სახელმწიფო ხაზინა და მისი მეუღლე სოფია ახალშობილ ვასილისთან ერთად. ვოევოდ ივანე პატრიკეევს დაევალა მოსკოვის ალყისთვის მომზადება. ამისათვის გადაწყდა დასახლებების გადაწვა. მიუხედავად იმისა, რომ მოსკოველები აღშფოთდნენ. დიდი ხნის განმავლობაში მტრის შემოსევები არ ყოფილა, ხალხი მიჩვეული იყო უსაფრთხოდ ცხოვრებას, მაგრამ ახლა ისინი განწირულნი იყვნენ თავიანთი სახლების დანგრევისთვის, მხოლოდ ყველაზე საჭირო ნივთები უნდა გადაერჩინათ საკუთრებიდან. საქმე იქამდე მივიდა, რომ ბრბომ ქუჩა გადაკეტა და დიდი ჰერცოგი გააჩერა. უყვიროდნენ, რომ ომში თვითონ იყო დამნაშავე, ხანს ხარკი არ უხდიდა. მაგრამ მკაცრი მიზანშეწონილობა მოითხოვდა დასახლებების განადგურებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მტრები გამოიყენებენ იმავე სახლებს.
ივან ვასილიევიჩს კიდევ ერთი დავალება ჰქონდა: მშვიდობის დამყარება ძმებთან. მოლაპარაკებებში მიტროპოლიტი ჩაერთო. და დედა, რომელიც ცდილობდა ინტერესების დაცვას უმცროსი ვაჟებისაბოლოოდ მიხვდა: ეს არ არის საუკეთესო დრო ოჯახური ურთიერთობების დასალაგებლად. იმპერატორი დათანხმდა რაღაცეებზე დათმობას. მაგრამ ანდრეის და ბორისის ამბიციები შემცირდა 8 თვის ხეტიალის დროს. ვერც ნოვგოროდში და ვერც პსკოვში ვერ დაიკავეს; ველიკიე ლუკის მიმდებარე ტერიტორია მათმა რაზმებმა მთლიანად გაანადგურეს, საკვები და საკვები უკმარისობა იყო. ისე, ძმებს შესთავაზეს ღირსეული გამოსავალი და ისინიც მიიღეს. მოუსვენარი სპეციფიური არმია საპირისპირო მიმართულებით გაიყვანა.
მაგრამ გზაში დიდმა ჰერცოგმა მნიშვნელოვანი სამხედრო საკითხებიც გადაჭრა. დან სხვადასხვა ქალაქებშიდამატებითი რაზმები მოსკოვში დაიძრნენ. მტერი კი სიურპრიზს ამზადებდა. ივან ვასილიევიჩს უკვე აცნობეს, რომ ახმატმა ყველა ქვეშევრდომი ცხენზე აყვანა. თუ ასეა, მაშინ ხანის უკანა მხარე დაუფარავი რჩებოდა... ვოლგაზე ნიჟნი ნოვგოროდის, კაზაკებისა და თათრების რაზმები, ვასილი ზვენიგოროდსკის და "მსახური ხანის" ნორდულატის მეთაურობით, ნავებში ჩასვეს. ვრცელდებოდა ვერსია, რომ მათ ყაზანის ხალხის დასაშინებლად აგზავნიდნენ. მაგრამ ექსპედიციის ჭეშმარიტი მიზანი სხვა იყო - ჯარების პირდაპირ სარაიზე დაშვება... ივანე III-მ მოსკოვში ოთხი დღე გაატარა. ყველა საქმეს რომ მართავდა, მან ახლად შეკრებილი კორპუსი ფრონტზე წაიყვანა. ამასობაში თათრები ოკას ზემო წელზე გაფრინდნენ.
ჩვენ გადავკვეთეთ და 6 ოქტომბერს უგრაზე მტრის პატრული გამოჩნდა. ორი დღის შემდეგ ხანი ცხენოსანთა ღრუბლებით მიუახლოვდა და მდინარეზე გადააგდო. მაგრამ ივანე ახალგაზრდა და გუბერნატორი დანილა ხოლმსკი სუვერენული პოლკებით აქ ადრე ჩამოვიდნენ. ფორდებიდან გასასვლელები პოზიციებითა და ბატარეებით ამოთხარეს. ისრების ღრუბლები უსტვენდნენ, თოფები ღრიალებდნენ და ღრიალებდნენ. ძნელი იყო თათრების მასის გამოტოვება, ისინი წყალში დახვრიტეს და ნაპირზე მისვლის საშუალება არ მისცეს. ურდოს უჭირდა მდინარიდან სროლა. მშვილდოსნებმა მოპირდაპირე ნაპირიდან ისროდნენ, მაგრამ მანძილი საკმაო იყო, ისრები დასუსტებული დაფრინავდნენ და ჯავშანში არ შეაღწიეს.
დიდი დგომა უგრაზე 1480 წელს (ბრძოლის დიაგრამა)
ხანმა მოთმინება დაკარგა და მხედრების ახალი მასები გაგზავნა ბრძოლაში, მაგრამ ისინიც დახვრიტეს და გააძევეს. ბრძოლა გაგრძელდა ოთხი დღე, დღე და ღამე. 11 ოქტომბერს ივანე III ჩამოვიდა და ახალი ძალები შემოიყვანა. მისმა ჯარებმა გააძლიერეს თავდაცვა. მალე მეამბოხე ძმებიც მოვიდნენ და პატიება სთხოვეს. პოლკები განლაგდნენ 60 ვერსის ფრონტზე, კალუგადან იუხნოვამდე. დიდმა ჰერცოგმა თავისი შტაბი და ნაკრძალები კრემენეცში (ახლანდელი სოფელი კრემენსკი) განათავსა. აქედან შეგიძლიათ მიმართოთ დახმარებისთვის სხვადასხვა სფეროებშიდა მდინარეები ლუჟა და პროტვა ასრულებდნენ თავდაცვის სარეზერვო ხაზს - იმ შემთხვევაში, თუ მტერი გადალახავდა უგრას.
ახმატმა შეაფასა დანაკარგები და შეაჩერა სუიციდური თავდასხმები. ის ახლა პოლონურ-ლიტვის არმიას ელოდა. მიუხედავად იმისა, რომ მის შესახებ სიტყვა და სუნთქვა არ იყო... თუმცა, კაზიმირმა გეგმების შესაცვლელად ძალიან კარგი მიზეზი იპოვა. ყირიმულმა მენგლი-გირეიმ შეასრულა მოკავშირეთა ვალდებულებები და დაარბია პოდოლია. ბატონები მაშინვე შეშფოთდნენ - სადმე წავიდოდნენ საბრძოლველად და ყირიმელები თავიანთ მამულებს გაანადგურებდნენ? მაგრამ თავად მეფე ფრთხილი იყო და არ ცდილობდა რუსებთან პირისპირ დაპირისპირებას. ვიმედოვნებდი, რომ გერმანელებს წინ გავუშვებდი, ახმათ: დაე, შეებრძოლონ სუვერენის მეომრებს და ის მოგვიანებით ჩაერევა საქმეების გასაკეთებლად...
რაც შეეხება კაზიმირის სუბიექტებს, ისინი საერთოდ არ იზიარებდნენ მის შეხედულებებსა და გეგმებს. გასათვალისწინებელია, რომ ურდოს არმია მდებარეობდა ლიტვის ტერიტორიაზე. საზღვარი რუსეთსა და ლიტვას შორის სწორედ უგრას გასწვრივ გადიოდა. აქ მდებარეობდა "ვერხოვსკის" სამთავროები, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ მეფეს - ვოროტინსკოე, მეზეცკოე, ბელევსკოე, ოდოევსკოე. კაზიმირმა ხანთან დადებული ხელშეკრულების თანახმად, ადგილობრივი მთავრები და მოსახლეობა ახმატის მოკავშირეები აღმოჩნდნენ. მაგრამ ისინი საერთოდ არ თანაუგრძნობდნენ თათრებს, არამედ რუსებს! ხანი მათგან დახმარებას ითხოვდა, ჯარს საკვებითა და საკვებით მიეწოდება. ხალხი თავს არიდებდა და არ თმობდა. თათრები, როგორც ყოველთვის, გაძარცვეს. შემდეგ ხალხმა აიღო იარაღი, დაიწყო შეტაკებები თავხედურ „მოკავშირეებთან“, ქალაქებმა მათ არ შეუშვეს.
ახმათი განრისხებული იყო როგორც მეფეზე, რომელიც მას მატყუარად თვლიდა, ასევე ადგილობრივ მოსახლეობაზეც. ჯარის ნაწილი განალაგეს „ვერხოვსკის“ სამთავროებში. მათთან გამკლავება უფრო ადვილი იყო, ვიდრე ივან ვასილიევიჩის პოლკებთან. სამთავროები გაიფანტნენ, თათრულმა თუმენებმა თხილივით გატეხეს. რამდენიმე დღეში აიღეს 12 ქალაქი, დაწვეს, დამცველები დახოცეს და ვინ იცის, რამდენი პატიმარი აიყვანეს. პარალელურად აგროვებდნენ საკვების მარაგს.
მაგრამ უგრაზეც კი ბრძოლები და შეტაკებები გაგრძელდა. მდინარის შესართავთან მოგერიების მიღების შემდეგ, ურდომ სხვა გადასასვლელები დაათვალიერა. როდესაც ჯარისკაცებმა დაასრულეს სადამსჯელო ოპერაციები და „გაწმინდეს“ ადგილობრივი სამთავროები, ახმატმა გადაწყვიტა განაახლოს შეტევა. ხრიკი მოვიფიქრე. მან თავი მოაჩვენა, რომ შეტევას აპირებდა იმავე ადგილას, როგორც ადრე, მაგრამ ფარულად გაგზავნა მხედრების კორპუსი დინების ზემოთ. მათ უნდა გადაეკვეთათ უგრა 60 ვერსი პირიდან, ოპაკოვთან, რუსების გვერდის ავლით და ზურგში დარტყმით. მაგრამ ოპაკოვს ასევე ჰქონდა დიდი ჰერცოგის ფორპოსტი. მათ აღმოაჩინეს მტერი, დააკავეს ისინი სასტიკ ბრძოლაში და გუბერნატორებმა სასწრაფოდ მიიტანეს ცხენის პოლკები გარღვევის ადგილზე და ურდო სამ კისერში განდევნეს.
ხანი გაურკვეველ სიტუაციაშია ჩარჩენილი. რუსეთის დაცვა მისთვის ძალიან მკაცრი იყო. და უკან დახევა ნიშნავდა ყველა ჩადებული ძალისხმევისა და რესურსის გაუქმებას, დამარცხების ხელმოწერას. ივან ვასილიევიჩს შესანიშნავად ესმოდა მისი სირთულეები და ცდილობდა მათზე ეთამაშა. მან დაიწყო ახალი მანევრები, დიპლომატიური. ახმატს გამოეცხადა ბოიარი ტოვარკოვ-პუშკინის ვაჟი და მოლაპარაკების დაწყების წინადადება გადასცა. ხანი აღელვდა და ცდილობდა თავისი ამბიციების გაძლიერებას. მან მოითხოვა, რომ თავად დიდი ჰერცოგი მისულიყო მასთან და ხარკი სრულად გადაეხადა. მაგრამ ის მოკლეს. მათ უპასუხეს, რომ ეს გამორიცხული იყო.
ახმათმა ტონი დაუწია. მან სთხოვა დიდი ჰერცოგის ვაჟი ან ძმა მოსულიყო. მას ისევ უარი ეთქვა. ხანს გადაყლაპვა მოუწია. ის დათანხმდა რიგით ელჩს, მაგრამ სთხოვა ნიკიფორ ბასენკოვი, რომელსაც მანამდე ურდოში ხვდებოდა, მოლაპარაკებაზე დაენიშნათ. არა, რუსებმა უარყვეს ასეთი მოკრძალებული სურვილებიც კი! რადგან მათ აბსოლუტურად არ სჭირდებოდათ მოლაპარაკება. ივანე III უბრალოდ ჩერდებოდა დროს. ციოდა, ზამთარი ახლოვდებოდა. და სადღაც ვოლგის გასწვრივ ფლოტილა ჯარისკაცებით მიცურავდა სარაისკენ...
მაგრამ მოსკოვის ელიტაში მოლაპარაკებების ამბებმა აჟიოტაჟი გამოიწვია. ჭორები დამახინჯდა. მათ განაცხადეს, რომ სუვერენი დანებდა. ეპისკოპოსმა ვასიან რილომ თავი რადონეჟის მეორე სერგიუსად წარმოიდგინა და ყვავილოვანი გზავნილი გაუგზავნა ივან ვასილიევიჩს. მან დაარწმუნა ხალხი, რომ არ მოუსმინონ „ბოროტ მრჩევლებს“ და გადამწყვეტ ბრძოლაში გასულიყვნენ, როგორც დიმიტრი დონსკოი.
სხვათა შორის, "უგრაზე დგომას" საერთოდ არ გაუმართლა ისტორიულ ლიტერატურაში.
ივანე III-ის მიმართ ღიად მტრულად განწყობილი ორი ქრონიკა, ლვოვი და მეორე სოფია, გადმოსცემდნენ ერთსა და იმავე ისტორიას, რომლებიც ასახავდნენ დიდ ჰერცოგს ყველაზე უსიამოვნო შუქზე. მათ აღწერეს, რომ ის გაიქცა, გაიქცა ფრონტიდან, სამი კვირა გაატარა მოსკოვში და სურდა შვილის ჯარიდან გაყვანა. მათ თქვეს, თუ როგორ ძლივს დაარწმუნეს სუვერენი ჯარში დაბრუნებაში, მაგრამ ომი შემთხვევით, რაღაც სასწაულით მოიგეს. პირველადი წყაროების უმეტესობა სრულიად განსხვავებულ ინფორმაციას შეიცავს, მაგრამ კარამზინმა და შემდგომმა ფალსიფიკატორებმა სწორედ ეს ამბავი მიიღეს. და კარიკატურული სურათი, თუ როგორ იმალებოდა დიდი ჰერცოგი უკანა მხარეს, როგორ იდგა და იდგნენ ორი ჯარი და მოულოდნელად გაიქცნენ ერთმანეთისგან, დაიწყო წიგნების ფურცლებში ხეტიალი.
დგას მდინარე უგრაზე. მატიანის მინიატურა, XVI საუკუნე.
ოპოზიციონერი მემატიანეების თაღლითობა დეტალურად გააანალიზა და უარყო მრავალი ავტორიტეტული მკვლევარი. ა რეალური ფაქტებიშოუ: ივან ვასილიევიჩი ძალიან შორს იყო თავის დაკარგვისგან. მისი ყოველი ნაბიჯი მკაფიოდ იყო გააზრებული და მას არ სჭირდებოდა ვასიანის მითითებები. ახმათი მძვინვარებდა და არ იცოდა როგორ გამოსულიყო ჩიხიდან. მან შესთავაზა რუსებს „ნაპირი მიეცათ“ მის ჯარს, ის გადაკვეთდა და ორი ჯარი შეხვდებოდა ბრძოლის ველზე. მაგრამ ივანე III ზუსტად ცდილობდა თავის არიდებას დიდი სისხლი. არაფერი უთქვამს. ხანი დაემუქრა, რომ მდინარეები მალე გაიყინება და მერე რუსებს ცუდი დრო გაუჩნდებაო. დიდი ჰერცოგი კვლავ დუმდა. თათრებმა ზარალი განიცადეს, დაიღალნენ და შემოდგომის წვიმასა და ტალახში დაავადდნენ. მაგრამ ჩვენი მეომრები საკუთარ მიწაზე იდგნენ და კარგად იყვნენ მომარაგებული.
26 ოქტომბრიდან თოვლი მოვიდა და ყინული გაჩნდა. ის მალე უნდა გაძლიერებულიყო. ივან ვასილიევიჩი მიხვდა, რომ უგრაზე პოზიცია დაკარგავდა თავის უპირატესობებს. მაგრამ მას სხვა რამაც ესმოდა: თუ ახმატს უკან დახევა სურდა, რუსული ჯარის სიახლოვე ხელს შეუშლიდა. და ერევა ამ შემთხვევაშიარ უნდა ჰქონდეს. დიდმა ჰერცოგმა და მისმა მეთაურებმა შეიმუშავეს ახალი გეგმა. პოლკებს უბრძანეს უკან დახევა კრემენეცში, შემდეგ კი კიდევ უფრო შორს, ბოროვსკისკენ. აქ სუვერენის ჯარისკაცებმა გადაკეტეს გზები ქვეყნის შიგნით. თუ ხანი არ დამშვიდდება და წავა რუსეთში, აქ შეიძლება მას ბრძოლა მიეცეს. ახმატს არჩევანის საშუალება მიეცა - ებრძოლა თუ თავისუფლად წასულიყო.
მან აირჩია ეს უკანასკნელი. თათრები არეულობდნენ, მათი ცხენები დაღლილები იყვნენ. ზამთარში წინსვლა და რუს პოლკებთან შეჯახება, რომლებმაც ძალა შეინარჩუნეს, ძალიან არასერიოზული იყო. მაგრამ ამ დროს სარაის მაცნეებიც შემოვარდნენ. დავალება დაასრულეს ვასილი ზვენიგოროდსკის და ნორდულატის სადესანტო ძალებმა. მან დაარბია ურდოს დედაქალაქი, იპოვა იგი "ცარიელი", ჯარისკაცების გარეშე, გაანადგურა და გადაწვა. განსაცვიფრებელმა ამბავმა საბოლოოდ დაარტყა ხანი. 9 ნოემბერს მან გასვლის ბრძანება გასცა. მათ წაართვეს ნაძარცვი ლიტვის გაძარცული ქალაქებიდან და მოიპარეს მონები.
თათრები კვლავ ცდილობდნენ თავიანთი რისხვას, ახმატმა თავისი ვაჟი გაგზავნა ოკას, კონინისა და ნიუხოვოს მიღმა რუსული ველების დასათვალიერებლად. მაგრამ ივან ვასილიევიჩი თვალყურს ადევნებდა მტრების მოძრაობებს. მან დევნაში გაგზავნა თავისი ძმების, ანდრეი უგლიჩსკის, ანდრეი ვოლოგოდსკის და ბორისის პოლკები. ურდოს მაშინვე დაავიწყდა ძარცვა. გაიგო, რომ მას დევნიდნენ, "ცარ ახმატი გაიქცა". რუსული კავალერია ქუსლებზე იყო და ჩამორჩენილებს ჭრიდა. მტრები სრულ არეულობაში დაბრუნდნენ ზამთრის ცივ სტეპებში...
ივან ვასილიევიჩი საზღვარზე დეკემბრის ბოლომდე დარჩა. საჭირო იყო იმის გარკვევა, მართლა წავიდნენ თუ არა თათრები? გამოჩნდებიან თუ არა ლიტველები? ვერც თავად სუვერენმა, ვერც მისმა გარემოცვამ და ვერც დაღლილმა ჯარისკაცებმა ჯერ ვერ გააცნობიერეს რა გააკეთეს. უგრაზე გამართულ ბრძოლებში მათ არა მხოლოდ მოიგერიეს ურდოს კიდევ ერთი შემოჭრა. არა, მათ ბოლო მოუღეს ურდოს უღლის მთელ ეპოქას. თავად ურდო მთავრდებოდა...
სტეპის კანონები სასტიკია სუსტებისა და დამარცხებულების მიმართ. ტიუმენის პრინცმა ივაკმა გაიგო მოსკოვის წინააღმდეგ კამპანიის წარუმატებლობისა და სარაის განადგურების შესახებ. სულ ცოტა ხნის წინ, რამდენიმე წლის წინ, ახმათი დაამარცხა, მისი ბატონობა აღიარა და ახლა ანგარიშების გაწმენდის სურვილი აქვს. მან თავისი თათრები ვოლგაში მიიყვანა. გზად მან ნოღაის ურდოს დაურეკა - ამბობენ, მოგების დროაო. 15 ათასი მხედარი თავს დაესხა სარას. გაძარცვეს, დაწვეს და დახოცეს ყველაფერი, რაც ჯერ კიდევ გადაურჩა რუსებს. ახმატისკენ გავეშურეთ. ხანი არ იცოდა საშიშროების შესახებ, რუსები შორს დარჩნენ. პატრულირების გარეშე დადიოდა და ჯარი მთელ ულუსებში დაშალა. 1481 წლის 6 იანვარს ივაკი თავის ბანაკში ავიდა და შუაღამისას დაარტყა. ახმათი თავის კარავში დაჭრეს, მასთან მყოფი ჯარისკაცები დაჭრეს ან გაიქცნენ.
ივაკმა ივანე III-თან ელჩების გაგზავნა არ დააკლდა და მოახსენა, რომ მისი მტერი მოკლეს. სიახლე მართლაც მნიშვნელოვანი იყო. მათ დააფასეს ეს, ტიუმენის სტუმრებს კვებავდნენ, წყალს აძლევდნენ და საჩუქრებს აძლევდნენ. ივაკი, ფაქტობრივად, სხვა არაფრის იმედი არ ჰქონდა. რუსმა ხალხმა კი, რა თქმა უნდა, არ განადიდა ივაკი. ისინი ადიდებდნენ ხელმწიფეს და მამაც მეომრებს. და უპირველეს ყოვლისა ადიდებდნენ ღმერთს. ყველაფერი ზუსტად ისე მოხდა, როგორც მოსკოვის წმინდანები იწინასწარმეტყველეს. ურდოს მმართველობის დროს მათ გაიხსენეს ბაბილონის ტყვეობა. უფალმა დასაჯა ებრაელები ცოდვებისთვის და ბოროტი მეფის მმართველობის ქვეშ დააყენა. მაგრამ ტყვეობა სამუდამოდ არ გრძელდება. თქვენ უნდა მოინანიოთ, გააცნობიეროთ და გამოასწოროთ საკუთარი ცოდვები და ღმერთი შეიწყალებს და გიხსნის სასჯელისაგან.
ეს პროგნოზები ახდა. ერთ დროს უფალმა დასაჯა რუსეთი, რომელიც ჩხუბობდა და დაიშალა სამოქალაქო დაპირისპირებაში. ახლა კი, კოლაფსის გადალახვის შემდეგ, მან მოიპოვა ზეციური დაცვა. მემატიანეებმა უგრას ლურჯი ლენტი შეადარეს სალოცავს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სარტყელს, რითაც იხსნა ქრისტიანები ბინძური შემოსევებისგან.
წიგნიდან რუსეთის ისტორია რურიკიდან პუტინამდე. ხალხი. Ივენთი. თარიღები ავტორი ანისიმოვი ევგენი ვიქტოროვიჩი1480 - მდინარე უგრაზე დგომა ხანმა რუსეთზე თავდასხმისთვის ხელსაყრელი დრო აირჩია: ივანე III იმყოფებოდა ნოვგოროდში, სადაც ის "ახარისხებდა პატარა ხალხს". ამავდროულად, მოსკოვის თავზე ლივონის ორდენის თავდასხმის საფრთხე ეკიდა (1480 წლის შემოდგომისთვის მან პსკოვსაც კი ალყა შემოარტყა);
წიგნიდან სტრატეგემები. ცხოვრებისა და გადარჩენის ჩინური ხელოვნების შესახებ. TT. 12 ავტორი ფონ სენგერ ჰარო32.10. დგას უგრაზე მდინარე უგრაზე, უკვე ყინულში გაყინულიმოსკოვიდან სამხრეთ-დასავლეთით 200 კმ-ში, რუსეთს მოთმინების გამოცდის გაძლება მოუწია.რამდენიმეთვიანი მტკივნეული ლოდინის შემდეგ მოსკოვის ჯარები აპირებდნენ შეტევას მდინარის მეორე მხარეს მყოფებზე.
წიგნიდან არარუსული რუსეთი. ათასწლეულის უღელი ავტორი ბუროვსკი ანდრეი მიხაილოვიჩიუგრაზე დგომა ლეგენდარული "უგრაზე დგომა" 1480 წელს ასევე მითოლოგიზირებულია. თანამედროვე ისტორიკოსები სერიოზულად არ აღიქვამენ ყაზანის ქრონიკის ცნობებს იმის შესახებ, თუ როგორ გმირულად იქცეოდა ივანე III: სავარაუდოდ, თავიდან მან ხარკის გადახდაზე უარი თქვა, შემდეგ დახია. მდე ბასმა, ანუ წესდება
წიგნიდან Rus', რომელიც იყო ავტორი მაქსიმოვი ალბერტ ვასილიევიჩი1480. უგრაზე დგომის წელი. ახლა ჩვენ მივედით რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთ საკვანძო მომენტზე - თათარ-მონღოლური უღლის დამხობაზე. Მიხედვით ტრადიციული ისტორიასიტუაცია იყო შემდეგი. ურდოს ხან ახმატი აგზავნის შემდგომ ელჩებს მოსკოვში
წიგნიდან რუსეთის ისტორიის სრული კურსი: ერთ წიგნში [თანამედროვე პრეზენტაციაში] ავტორი სოლოვიევი სერგეი მიხაილოვიჩიუგრაზე დგომა (1480 წ.) სახელმწიფოს ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო დამოუკიდებლობის ოფიციალური დაბრუნება. 1480 წლის შემოდგომაზე ხან ახმატი წავიდა მოსკოვში და რუსეთის ჯარები მისკენ დაიძრნენ მოსკოვის მხრიდან. დიდ ჰერცოგს ეშინოდა მონღოლებთან ბრძოლა. წაახალისეთ იგი
წიგნიდან 50 ცნობილი გამოცანებიᲨუა საუკუნეები ავტორი ზღურსკაია მარია პავლოვნა„უგრაზე დგომის“ საიდუმლოებები როცა საქმე „უგრაზე დგომას“ ეხება, ჩვენ კვლავ ვაწყდებით უგულებელყოფას და გამოტოვებას. როგორც მათ, ვინც გულმოდგინედ სწავლობდა სკოლის ან უნივერსიტეტის ისტორიის კურსს, იხსენებს, 1480 წელს მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივან III-ის, პირველი „მთელი რუსეთის ხელმწიფის“ ჯარებმა.
წიგნიდან Pre-letopic Rus'. წინასწარი ურდოს რუსეთი. რუსეთი და ოქროს ურდო ავტორი ფედოსევი იური გრიგორიევიჩითავი 6 სოფია პალეოლოგი და მისი გავლენა ივანე III-ის საშინაო და საგარეო პოლიტიკაზე. ურდო. ხანის მტრობა. ყირიმისა და ყაზანის სახანოების ფონდი. ცარევიჩ კასიმი. ოქროს ურდო და ხან ახმათი, მისი გეგმები და მოქმედებები. უგრაზე დგას. ახმატის სიკვდილი და ურდოს შემდგომი ფრაგმენტაცია.
წიგნიდან 500 ცნობილი ისტორიული მოვლენა ავტორი კარნაცევიჩი ვლადისლავ ლეონიდოვიჩი„უგრაზე დგომა“ „უგრაზე დგომა“ ნოვგოროდის დაპყრობიდან მალევე ივანე III-ს მოუწია საბოლოოდ გაეთავისუფლებინა ქვეყანა მონღოლ-თათრული უღლისაგან. თუმცა, არასწორი იქნება იმის თქმა, რომ ეს განთავისუფლება მიღწეული იქნა რომელიმე კონკრეტულ ბრძოლაში. სინამდვილეში, ეს იყო მხოლოდ
წიგნიდან წმინდანები და ძალები ავტორი სკრინიკოვი რუსლან გრიგორიევიჩიუგრაზე დგომა რუსული მიწების გაერთიანებით, წარმოიშვა ისტორიული წინაპირობები ქვეყნის განთავისუფლებისთვის უცხო დამპყრობლების უღლისაგან. რა როლი ითამაშა ეკლესიამ სახელმწიფოს დამოუკიდებლობის აღდგენის მოვლენებში? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, თქვენ უნდა მიმართოთ სამხედროებს
წიგნიდან მთელი რუსეთის სუვერენი ავტორი ალექსეევი იური გეორგიევიჩიუგრაზე დგომა მოსკოვის მემატიანეს თქმით, სამშაბათს, 1479 წლის 26 ოქტომბერს, ”მთელი რუსეთის დიდი თავადი ივან ვასილიევიჩი მშვიდობით წავიდა თავის სამშობლოში ველიკი ნოვგოროდში”. 2 დეკემბერს ქალაქში ჩასვლისას ის გაჩერდა არა გოროდიშჩეში, მის ჩვეულებრივ რეზიდენციაში, არამედ თავად ქალაქში, ქ.
წიგნიდან რუსეთის ათასწლეული. რურიკის სახლის საიდუმლოებები ავტორი პოდვოლოცკი ანდრეი ანატოლიევიჩითავი 10. უგრაზე დგომა: STOP-STOP - ჯიბე ცარიელი. ვლადიმირისა და მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივან ვასილიევიჩ III-ის "გასასვლელის" (ხარკის) გადახდა,
წიგნიდან მოსკოვური რუსეთი: შუა საუკუნეებიდან თანამედროვე საუკუნეებამდე ავტორი ბელიაევი ლეონიდ ანდრეევიჩი”უგრაზე დგომა” რუსეთის გარე საზღვრების გაძლიერებით, მოსკოვი შევიდა ომებში სერიოზულ მოწინააღმდეგეებთან - ლიტვასთან, ლივონის ორდენთან, ურდოსთან. განსაკუთრებით საშიში იყო სამხრეთ-დასავლეთი საზღვარი, სადაც დღეს მოსკოვის ელექტრომატარებლები მიდიან, ზემო ოკაზე. იყიდება ბინა რუსული
წიგნიდან ეროვნული ერთიანობის დღე: დღესასწაულის ბიოგრაფია ავტორი ესკინი იური მოისეევიჩიიაროსლავის სადგური მოსკოვისკენ მიმავალი გზა ნიჟნი ნოვგოროდის მილიციისთვის გრძელი აღმოჩნდა. ოთხი თვის განმავლობაში მილიცია იდგა იაროსლავში, წაახალისეს სამების-სერგიუსის მონასტრიდან და სხვა ადგილებიდან მოსკოვის მახლობლად მდებარე პოლკების დასახმარებლად. მაგრამ "ზემსტვო საბჭოს" ჰქონდა საკუთარი მიზნები,
ივანე III წიგნიდან ავტორი ანდრეევი ალექსანდრე რადევიჩიუგრაზე დგომის ზღაპარი გამოქვეყნებულია გამოცემის მიხედვით: XV–XVI საუკუნეების რუსული მოთხრობები. M, 1958. დიდ ჰერცოგს ახალი ამბავი მოვიდა, რომ მეფე ახმათი მთელი ძალით მოდიოდა მთელი ურდოთი და მთავრებით, ლაშქრებითა და მთავრებით და მეფე კაზიმირთან შეთანხმებითაც კი - რადგან მეფემ ის გაგზავნა.
წიგნიდან მოსკოვი. გზა იმპერიისაკენ ავტორი ტოროპცევი ალექსანდრე პეტროვიჩიუგრაზე მდგარი ნოვგოროდი დაიპყრო. მალე ივან III ვასილიევიჩს შეეძინა ვაჟი, ვასილი. მემკვიდრე! დიდი იყო რუსეთის მეფის სიხარული. და უცებ მას შეატყობინეს, რომ ოქროს ურდოს ხანმა ახმატმა მას ბასმათი (მისი გამოსახულება) მაცნეები გაუგზავნა. ადრე დიდი მთავრები ყოველთვის ხვდებოდნენ ერთმანეთს
წიგნიდან ზეცამდე [რუსეთის ისტორია წმინდანთა მოთხრობებში] ავტორი კრუპინი ვლადიმერ ნიკოლაევიჩიმრავალი წლის განმავლობაში რუსეთს ავიწროებდა თათარ-მონღოლური მმართველობა. მაგრამ თანდათან სიტუაცია შეიცვალა. რუსი მმართველები უფრო და უფრო დამოუკიდებლად იქცეოდნენ. 1476 წელს დიდმა ჰერცოგმა ივანე III-მ შეწყვიტა ხარკის გადახდა დიდი ურდოსთვის. დიდმა ხანმა ახმატმა მაშინვე არ გადაიძრო ჯარი აჯანყებული მმართველის დასამშვიდებლად - ის ბრძოლით იყო დაკავებული. 1480 წელს რუსეთის სახელმწიფომ უარი თქვა მთლიანად ურდოს დამორჩილებაზე.
ახმატ ხანი
ჯარის შეკრების შემდეგ ახმათი წავიდა მოსკოვში. რუსებს ესმოდათ, რომ თუ ხანი მოსკოვს მიაღწევდა, მაშინ გამარჯვება მისი იქნებოდა. და ამიტომ მათ გადაწყვიტეს წინასწარ შეხვდნენ ურდოს. მაგრამ ამ მოვლენებს წინ უძღოდა მწვავე დებატები რუსეთის თავადაზნაურობას შორის. ელიტის ნაწილმა დიდ ჰერცოგს გაქცევა ურჩია, მაგრამ დიდმა ჰერცოგმა, შესაძლოა, მოსკოვის გავლენის ქვეშ, გადაწყვიტა ხანისთვის ბრძოლა მიეცა.
ივან III-მ დაიწყო ჯარის შეკრება მდინარე ოკას მახლობლად, თავად კი დარჩა კოლომნაში. ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი მოსკოვში ჩამოასვენეს, რომლის შუამავლობითაც იყო თემურლენგის შემოსევისგან ხსნა.
ხან ახმატმა ლიტვის დიდი საჰერცოგო, მის ერთგულ ლიტველებთან ერთად, ვოროტინსკში გაიარა. სწორედ აქ ელოდა დახმარებას პოლონეთის მეფე კაზიმირ IV-ისგან. მაგრამ მეფეს თავისი საზრუნავი ჰქონდა. ივანე მესამეს მოკავშირეებმა, ყირიმელებმა დაარბიეს პოდოლია. ამიტომ ხანი იძულებული გახდა მარტო ემოქმედა. ოკაზე შეკრებილი ჯარების შესახებ რომ გაიგო, უგრასკენ დაიძრა. დიდმა ჰერცოგმაც იქ გაგზავნა თავისი ჯარები.
ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ახმატის გეგმები მოიცავდა მისი სამხედრო მანევრის მოულოდნელობას. პირიქით, მან მიმართა მონღოლთა ტრადიციულ ტაქტიკას რიცხვებით დაშინებაზე.
შემოდგომაზე, ივანე მესამე ჩავიდა კოლომნადან მოსკოვში ბიჭებთან და სასულიერო პირებთან საბჭოზე, რომელზეც მათ გადაწყვიტეს ბრძოლა მიეღოთ ხანისთვის. რუსული რაზმები უგრას გასწვრივ იდგნენ დაახლოებით 60 ვერსტის განმავლობაში; თათრების მცდელობები მდინარის გადალახვისას მათ შეაჩერეს.
ხანმა ახმათმა ჯარი მდინარიდან შიგნიდან გაიყვანა, რუსები მეორე ნაპირზე იდგნენ. ასე დაიწყო უგრაზე დიდი დგომა. მოწინააღმდეგეები მაინც ვერ ბედავდნენ ბრძოლას. ახმატი მოსკოვის უფლისწულის მორჩილებას მოსთხოვდა, ელჩად ელოდა მის შვილს ან ძმას იმ ხარკით, რომელიც რუსებს ემართათ წინა შვიდი წლის განმავლობაში. მაგრამ ბიჭის ვაჟი მას მოლაპარაკებისთვის გაუგზავნეს, რამაც უბრალოდ დრო გადაიდო.
სიტუაცია მოსკოვის პრინცის სასარგებლოდ იყო. მისადგომებზე მოკავშირეები იყვნენ, ყირიმის ხანი ძლიერად ანადგურებდა ლიტვის მიწებს, რაც ხელს უშლიდა პოლონეთის მეფეს ახმატის გადასარჩენად.
წარუმატებელი ბრძოლა
იყო კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წერტილი. ურდო საკვებად ცხვრებს იყენებდა, რადგან ჯარი იყო დამონტაჟებული, ცხენებმა გაანადგურეს ყველა მარაგი საიტის გარშემო. რუსებმა საკვები დიდი ჰერცოგის საწყობებიდან მიიღეს. და მთავარი ჯარი ფეხით იყო. და რაც მთავარია, ურდოს განადგურება დაიწყო დაავადებით, რომელიც მოგვიანებით, სავარაუდოდ, დიზენტერიად იქნა მიჩნეული. რუსეთის არმია არ დაზარალდა ამ დაავადებით.
მთავარი სტრატეგიული წერტილი კი ისაა, რომ ივანე მესამემ ისარგებლა შეტაკების არარსებობით, ხოლო ახმატისთვის ბრძოლა სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იყო.
სასულიერო პირებმაც მხარი დაუჭირეს ივანეს - მთავარეპისკოპოსმა ვასიანემ უფლისწულს განშორების სიტყვა გაუგზავნა. ახმატმა, რომელმაც შეკრიბა უზარმაზარი ჯარი, თითქმის არ დატოვა რეზერვი თავად ურდოში. ამიტომ მან გუბერნატორი ვასილი ნოზდრევატი გაგზავნა დარბევაზე მტრის ტერიტორიაზე. ყირიმის თავადი ნურ-დევლეტი და მისი მხედრები თან ახლდნენ ვასილის ამ დარბევაში.
მომავალმა ზამთარმა შეცვალა პრინცის სტრატეგია. მან გადაწყვიტა უფრო ღრმად უკან დაეხია ტერიტორიაზე, უფრო ხელსაყრელ პოზიციებზე. ხან ახმატმა, როდესაც შეიტყო ყირიმელებთან პრინცი ვასილის დარბევის შესახებ, ისევე როგორც მათი განზრახვების შესახებ, რომ აეღოთ სახანოს დედაქალაქი, გადაწყვიტა არ მიეღო ბრძოლა რაზმებთან და დაიწყო ჯარის გაყვანა. ამ გადაწყვეტილებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა საკვების ნაკლებობამ.
უკანა გზაზე მან დაიწყო ლიტვის დასახლებების ძარცვა კაზიმირის ღალატისთვის შურისძიების მიზნით. სულ რაღაც ორ დღეში ორივე ჯარი შეტაკებიდან სხვადასხვა მიმართულებით წავიდა. თუ ეს იყო პრინცის გამარჯვება, მაშინ ხანმა აუცილებლად წააგო ეს წარუმატებელი ბრძოლა.
ბევრი თანამედროვე ხანის უკან დახევას ღვთისმშობლის შუამდგომლობას მიაწერდა, აქედან მომდინარეობს მდინარე უგრას მეორე სახელი - ღვთისმშობლის სარტყელი.
მოსკოვი უფლისწულს სიხარულით შეხვდა და ჯარების დაბრუნება გამარჯვებად აღნიშნა. ხანს სულ სხვანაირად შეხვდნენ ურდოს დედაქალაქ სარაიში. იანვრის დასაწყისში, ახმატი, რომელმაც დატოვა სარაი მკვლელობის მცდელობის შიშის გამო, მოკლეს ტიუმენის პრინცმა იბაკმა ცუდად დაცულ შტაბში, სავარაუდოდ, ივანე მესამეს წაქეზებით.
დიდმა ურდოს დაშლა დაიწყო ხანებს შორის მტრობითა და ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში.
უგრაზე დგომამ გამოავლინა სამთავროს მმართველების მიერ გამოყენებული ახალი დიპლომატიური ტექნიკა. ეს არის წარმატებული სამოკავშირეო ხელშეკრულებები, რომლებმაც დიდწილად გაათავისუფლეს მისი ხელები მტრის ხაზების მიღმა მოქმედებისთვის და თავად პრინცი ვასილის დარბევა, რამაც აიძულა ახმატი უკან დაეხია. და, ფაქტობრივად, შეჯახების თავიდან აცილება, რომელიც რუსებს აღარ სჭირდებოდათ - ურდოს დღეები დათვლილი იყო.
სწორედ „დგომა“ ითვლება თათარ-მონღოლთა უღელში საბოლოო პუნქტად, სადაც რუსეთმა, რომელმაც მიიღო არა ფორმალური, არამედ ფაქტობრივი სუვერენიტეტი, დაიწყო თავისი გზა, როგორც დიდი ძალა.
ურდოს ჯარების ბოლო შეჭრა რუსეთის მიწებზე
უგრაზე დგომასაც შორსმიმავალი შედეგები მოჰყვა - ლიტვის მიწების ნაწილი მოსკოვის სამთავროში გადავიდა. დიდი ჰერცოგი არაჩვეულებრივი დიპლომატი იყო - ის უკანასკნელამდე ერიდებოდა კონფლიქტს ურდოსთან. 1502 წელსაც კი ის საკუთარ თავს ურდოს „მსახურს“ უწოდებს, თუმცა იმავე წელს ის ყირიმის ხანმა მენლი I გირაიმ დაამარცხა.
"თათრული უღლის" კონცეფცია შემოიღო ისტორიკოსმა კარამზინმა. არაერთი ისტორიკოსი, ძირითადად უცხოელი, უარყოფს „უგრაზე დგომის“ მოვლენის მნიშვნელობას და მას ჩვეულებრივ დიპლომატიურ მოვლენად მიიჩნევს. ამ ვერსიის დამადასტურებლად ნათქვამია, რომ ხარკის გადახდა, თუმცა საგრძნობლად შემცირდა, არ შეჩერებულა. ამის სასარგებლოდ იქნა მოყვანილი არგუმენტებიც, რომ თანამედროვეთა ჩანაწერებში არ არის მტკიცებულება თათრებისგან განთავისუფლების შესახებ.
სხვა ისტორიკოსები თვლიდნენ, რომ ბიჭების საბჭო და ორ მხარეს შორის სასტიკი დაპირისპირება აშკარა მტკიცებულება იყო იმისა, რომ მოვლენები უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე უბრალო დიპლომატიური შეტაკება.
დიდი ჰერცოგი მოკრძალებულად წერს ამ მოვლენის შესახებ: „ახმათ ხანი დამესხა თავს, მაგრამ ყოვლადმოწყალე ღმერთს სურდა ჩვენი გადარჩენა მისგან და ასეც მოიქცა“.
უგრაზე დგომას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან ეს იყო ურდოს ჯარების უკანასკნელი შეჭრა რუსეთის მიწებზე. 1980 წელს 1980 წელს ამ დიდი ხნის მოვლენის ადგილზე ძეგლი გაიხსნა.
1480 წ უგრაზე დგასკულიკოვოს ველზე გამაოგნებელი გამარჯვების შემდეგ, რუსეთის სამთავროები კიდევ ერთი საუკუნის განმავლობაში დარჩნენ ურდოს დამოკიდებულების ქვეშ და მხოლოდ 1480 წლის შემოდგომის მოვლენებმა გადამწყვეტად შეცვალა სიტუაცია. ორი არმია შეიკრიბა მდინარე უგრაზე. როდესაც ბრძოლა დასრულდა, რუსეთი (ზუსტად რუსეთი, აღარ არის რუსეთი - ჩვენი სახელმწიფოს ახალი სახელწოდება გვხვდება მე-15 საუკუნის წყაროებში) საბოლოოდ განთავისუფლდა იმისგან, რასაც ჩვენ მონღოლ-თათრულ უღელს ვუწოდებდით.
1480 წლის საბედისწერო მოვლენები შეაფასეს როგორც თანამედროვეებმა, ისე სწავლულმა შთამომავლებმა. უძველესი მემატიანეები მათ ნათელ, უსისხლო გამარჯვებას უწოდებდნენ და ხაზს უსვამდნენ მის მიღწევის კარგ გზას - ამიტომ ახმატის დამარცხება იყო "ნათელი", რადგან იგი მიღწეული იყო სისხლის გარეშე და რაც მთავარია, მან მიიყვანა "ბნელის" დასასრულამდე და გაჭიანურებამდე. დამოკიდებულება ურდოს მმართველებზე. და უკვე თანამედროვე დროში, ისტორიკოსებმა, რომლებმაც შთაბეჭდილება მოახდინა ორ არმიას შორის ხანგრძლივი დაპირისპირების ამბით, ვიწრო გაყინული მდინარით გამოყოფილი, გამოიტანეს ფორმულა "უგრაზე დგომა".
საუკუნეების ბნელში გადაიზარდა ამ მიმზიდველი ფრაზის მიღმა საშიში წინააღმდეგობების კვანძები, მობილიზაციასთან დაკავშირებული დაძაბულობა და თავად სამხედრო ოპერაციები, მრავალთვიანი დრამის მონაწილეები, მათი პერსონაჟები და პოზიციები. ორი თარიღი, 1380 და 1480, სიმბოლოა დასაწყისი და დასასრული ბოლო ეტაპიუცხო ძალისგან რუსეთის თავისუფლებისთვის ბრძოლაში, ისინი მჭიდროდ იყვნენ შებოჭილი ისტორიული მეხსიერება. და ამ "წყვილშიც" 1380-ე ყოველთვის წინა პლანზე მოდის: ნეპრიადვაზე "ხმამაღლა მდუღარე" ბრძოლა ჩრდილავს 1480 წლის ნაკლებად ხმაურიან კამპანიას. კულიკოვოს ბრძოლის მიღმა, ქრონიკის ტექსტების გარდა, არის ნაწარმოებების მთელი ბილიკი (ძირითადად მითოლოგიზებული): წმინდანთა ცხოვრება, კერძოდ, რადონეჟის სერგიუს, „ზადონშჩინა“ და უპირველეს ყოვლისა, „ზღაპარი ბრძოლის შესახებ“. მამაევი“, რომელმაც ხანგრძლივი და რთული ცხოვრება გაატარა XVI-XVIII საუკუნეების ხელნაწერ ლიტერატურაში. მაგრამ უგრაზე დგომის შესახებ არ არსებობს არც ერთი სპეციალური არაქრონიკული ტექსტი. "ყაზანის ისტორიის" მხოლოდ მცირე თავმა მიიპყრო მე -16 ბოლოს და შემდგომი საუკუნეების მკითხველთა ყურადღება ახმატის შემოსევაზე. ასე რომ, 1480 წლის მოვლენები აშკარად მოითხოვს დეტალურ ისტორიას.
საიდუმლო შეთანხმება
მოსკოვის სასამართლოს ოფიციალურმა მემატიანემ მოგვიანებით ახმატის ლაშქრობა რუსეთს შეადარა ბათუს შემოსევასთან. მისი აზრით, მიზნები დაემთხვა: ხანი აპირებდა „ეკლესიების დანგრევას და მთელი მართლმადიდებლობისა და თავად დიდი ჰერცოგის ხელში ჩაგდებას, როგორც ეს იყო ბათუს დროს“. ეს შედარება, რა თქმა უნდა, გადაჭარბებულია. ურდოს მმართველები დიდი ხანია მიჩვეულები იყვნენ ხარკის რეგულარულ შეგროვებას და რუსეთის ერთჯერადი განადგურება მათთვის სერიოზულ მიზნად უბრალოდ ვერ იქცა. და მაინც, საფრთხის მასშტაბის ღრმა გაგებით, მემატიანე მართალია. მომზადებული კამპანია იყო ქვეყნისთვის საზიანო დაპყრობის ხანგრძლივი კამპანიების ნაწილი და არა ნახევრად ყაჩაღური ხანმოკლე დარბევები, რომლებიც გავრცელებული იყო მე-15 საუკუნეში. და ეს კიდევ უფრო საშიში ჩანდა, რადგან ორ მოკავშირე სახელმწიფოს შორის დაპირისპირება ერთდროულად იყო მოსალოდნელი. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ 1480 წლის გაზაფხულის დასაწყისში მოსკოვში მათ იცოდნენ დიდ ურდოსა და ლიტვას შორის დადებული საიდუმლო ხელშეკრულების დეტალების შესახებ, მაგრამ მათ არ ეპარებოდათ ეჭვი მისი არსებობის ფაქტში. ივანე III-ის მრჩევლებმა იცოდნენ პოლონეთ-ლიტვის მეფის კაზიმირის უჩვეულოდ ხანგრძლივი ყოფნის შესახებ დომენის ლიტვურ ნაწილში - 1479 წლის შემოდგომიდან 1480 წლის ზაფხულამდე (მისი ფუნქციები სამთავროს მართვაში არ მოითხოვდა ამდენ ხანს. იქ შეფერხება). ასევე მიიღეს ცნობები კაზიმირის ელჩის დიდ ურდოში გაგზავნის შესახებ და, სავარაუდოდ, სამეფო განზრახვის შესახებ, დაექირავებინა რამდენიმე ათასი მხედარი პოლონეთში. დაბოლოს, მოსკოვში მათ ნამდვილად იცოდნენ მეფის ურთიერთობის შესახებ მეამბოხე აპანაჟის მთავრებთან - ივანეს ძმებთან, რომლებიც განაწყენებულნი იყვნენ მისი ჩაგვრისა და "უსამართლობის" გამო დაპყრობილი ნოვგოროდის მიწების განაწილებაში.
თავად ახმატის სამხედრო პოტენციალი საიდუმლო არ იყო. წყაროებში არ არსებობს ზუსტი სტატისტიკური მონაცემები მის შესახებ, მაგრამ შთამბეჭდავია ჩინგიზ ხანის სისხლის მთავრების მარტივი ჩამონათვალი, რომლებიც წავიდნენ ხანთან ლაშქრობაში - დაახლოებით ათეული. აღმოსავლური ქრონიკების თანახმად, დიდი ურდოს ძალებმა მიაღწიეს 100 ათას ჯარისკაცს, ხოლო 1470-იანი წლების შუა ხანებში, ხანის ელჩებმა ვენეციაში დაპირება დაპირდნენ, რომ დაპირისპირებოდნენ. ოსმალეთის იმპერიადა 200 ათასიანი არმია.
ურდოს დიდი ძალაუფლების პრეტენზიების არსი და სერიოზულობა აშკარად ჩანს მის გზავნილში თურქეთის სულთნისადმი (1476 წ.). ორი სიტყვით, ის საკუთარ თავს აიგივებს „ყველაზე სახელგანთქმულ პადიშაჰთან“ და მას „მის ძმას“ უწოდებს. სამი - განსაზღვრავს მის სტატუსს: "ერთადერთი" ჩინგიზ ხანის შვილებიდან, ანუ ექსკლუზიური უფლების მფლობელი მიწებსა და ხალხებზე, რომლებიც ოდესღაც დაიპყრეს დიდი დამპყრობლის მიერ. რა თქმა უნდა, ახმატის ნამდვილი თხოვნა უფრო მოკრძალებული იყო - ის რეალურად მხოლოდ ოქროს ურდოს მემკვიდრეობას ამტკიცებდა. მაგრამ ეს ასევე ძალიან რთული ამოცანა არ არის? და მან დაიწყო მისი განხორციელება. 1476 წლის ივლისში მისმა ელჩმა მოსკოვში მოითხოვა ივანე III-ის ჩასვლა „ურდოში ცართან“, რაც ნიშნავდა ახმატის განზრახვას დაბრუნებულიყო რუსეთის პოლიტიკური დაქვემდებარების ყველაზე მკაცრ ფორმებზე: ულუსნიკმა პირადად უნდა დაამარცხოს ხანის კეთილგანწყობა. მისი შუბლი, და ის თავისუფლად აფასებს (ან არა) თავის იარლიყს დიდი მეფობისთვის. და რა თქმა უნდა, დიდი ხარკის გადახდაზე დაბრუნება იგულისხმებოდა. მოსკოვის უფლისწულმა უგულებელყო პირადად წასვლის მოთხოვნა, გაგზავნა ელჩი ურდოში და თათრის მმართველის განზრახვა ამიერიდან მისთვის სრულიად ნათელი გახდა.
მოგვიანებით, იმავე 1476 წელს, ახმატმა დაიპყრო ყირიმი და ტახტზე თავისი ძმისშვილი ჯანიბეკი დააყენა და შეცვალა ტრადიციული დინასტია გირეევები. ზოგადად, ჩინგიზიდების ეს ორი შტო სასიკვდილოდ იბრძოდა ჰეგემონიისთვის იმ ქვეყნებზე, რომლებშიც ოქროს ურდო დაიშალა. შემდეგ კი - ასეთი გადამწყვეტი დარტყმა. გარდა ამისა, ახმატი ირიბად ხელყოფდა სულთნის ავტორიტეტს, რომელმაც ახლახან დაიპყრო გენუის კოლონიები ყირიმში და მიიღო გირეევი მისი ოფიციალური დაცვის ქვეშ.
მართალია, ერთი წლის შემდეგ თავად უიღბლო ჯანიბეკი გააძევეს ყირიმიდან, ხოლო ძმები ნურ-დაულეტი და მენგლი-გირეი ტახტისთვის ბრძოლაში ერთმანეთს შეეჯახნენ. მაგრამ ახმატოვას პროტეჟეს დამარცხება მხოლოდ იმიტომ გახდა შესაძლებელი, რომ ხანი სხვა საქმეებით იყო დაკავებული და სხვა ადგილას. 1470-იანი წლების ბოლოს იგი ხელმძღვანელობდა კოალიციას, რომელმაც გადამწყვეტად დაამარცხა უზბეკი შეიხ ჰაიდერი. ამ გამარჯვების ერთ-ერთი შედეგი იყო მისი მეორე ძმისშვილის, ქასიმის, ახმატის დაქვემდებარება, რომელიც ერთ დროს დამოუკიდებლად მართავდა ასტრახანში (ჰაჯი-თარხანს). ასე რომ, 1480 წლისთვის ვოლგის ქვედა და შუა დინება კვლავ გაერთიანდა ერთი ხელის ქვეშ. მისი არმია შესამჩნევად გაიზარდა რიცხოვნობით და მუდმივი სამხედრო წარმატებებით სარგებლობდა. იმ დღეებში "აქტივების" ასეთი ბუკეტი ბევრი ღირდა. 
გარდა ამისა, ბედმა, როგორც უკვე აღინიშნა, ხანს ძლიერი მოკავშირე გაუგზავნა: 1479 წელს მისი ელჩი ლიტვადან დაბრუნდა კაზიმირის პირად წარმომადგენელთან და ერთობლივი სამხედრო მოქმედების წინადადებით. ისინი უნდა გახსნილიყო 1480 წლის გაზაფხულისა და ზაფხულის მიჯნაზე. და მალევე მოხდა კიდევ ერთი სიხარული, რომლის გადმოცემაც აჩქარდა ახმატს ახალი მეგობარისადღაც მარტ-აპრილში: ივანე III-ის ძმები „მთელი ძალით გამოვიდნენ დედამიწიდან“, დაშორდნენ ოჯახში უხუცესს. ამ ვითარებაში ახმატს შეეძლო ეპარებოდა ეჭვი მარტივი ტრიუმფის შესახებ? გარდა ამისა, "მოღალატე ულუსნიკი" ივანე საბოლოოდ თავხედი გახდა: მან დროულად და სრულად შეწყვიტა ხარკის გადახდა.
წყაროები არაფერს გვეუბნებიან იმის შესახებ, თუ რამდენად „პროცედურულად“ და ზუსტად როდის მოახდინა რუსმა პრინცმა ურდოზე ეკონომიკური და სახელმწიფო დამოკიდებულების აღმოფხვრა. შესაძლებელია, რომ განსაკუთრებული ცერემონიები არ ყოფილიყო. ახმატის ბოლო ელჩი მოსკოვს ეწვია 1476 წლის ზაფხულში და სექტემბერში დაბრუნდა მოსკოვის ელჩთან ერთად. სავარაუდოდ, ივანე III-მ შეწყვიტა „გასასვლელის“ გადახდა 1478 წელს. და თავად შეთქმულებამ, რომელიც დაკავშირებულია ვასალური ურთიერთობების გაწყვეტასთან, წარმოშვა მინიმუმორი ცნობილი ისტორიული მითი. პირველი მოდის ბარონ სიგიზმუნდ ჰერბერშტეინის კალმიდან, საღვთო რომის იმპერიის ელჩი რუსეთში 1520-იან წლებში. მან დაწერა - თითქმის ნამდვილად იური ტრახანიოტის, ვასილი III-ის ხაზინადარისა და კეთილშობილი ბერძენის შვილის სიტყვებიდან, რომელიც რუსეთში ჩამოვიდა სოფია პალეოლოგთან, რომელსაც, ფაქტობრივად, ეს შეთქმულება ადიდებს. სავარაუდოდ, იმპერიული დისშვილი თითქმის ყოველდღიურად საყვედურობდა ქმარს ურდოს ელჩების შეხვედრების დამამცირებელ ცერემონიალებში მონაწილეობის გამო და არწმუნებდა მას ავადმყოფი გამოეძახებინა (ამავდროულად, შეუძლებელია წარმოიდგინო, რომ იმპერატორი ივანე მოთმინებით უსმენდა ცოლის საყვედურებს, რაც არ უნდა სამართლიანი იყვნენ ისინი. შეიძლება მას მოეჩვენოს). სოფიას მეორე "სიკეთე" იყო კრემლში ურდოს ელჩებისთვის სახლის დანგრევა. აქ მან ვითომ გამოიჩინა ეშმაკობა: წერილში "თათრების დედოფალს" მან მოიხსენია ხედვა, რომლის მიხედვითაც მას უნდა აეშენებინა ეკლესია ამ ადგილზე და სთხოვა ეზოს მიცემა, რითაც მხარი დაუჭირა მის მოთხოვნას საჩუქრებით. პრინცესა, ბუნებრივია, დაჰპირდა ელჩებს სხვა შენობების მიწოდებას. მან მიიღო ადგილი ტაძრისთვის, აღმართა ეკლესია, მაგრამ არ შეასრულა დაპირება... ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, ადასტურებს ჰერბერშტეინის უცოდინრობას დიდ ჰერცოგის ოჯახში ცხოვრების რუტინაზე და თუნდაც უბრალო ფაქტებზე! რომელ დედოფალს მისწერა სოფიამ? როგორ შეიძლებოდა ეს ყველაფერი მომხდარიყო ივანეს ცოდნის გარეშე? და ამ ყველაფერთან ერთად, ღირს თუ არა დავიწყება, რომ პალეოლოგთა დინასტიის წარმომადგენელი უპირველეს ყოვლისა იყო დაკავებული მისი მთავარი ამოცანათ - თითქმის ყოველწლიურად ქმრისთვის შვილების გაჩენა?.. 
N.S. შუსტოვა ”იოანე III დაამხობს თათრულ უღელს, ანადგურებს ხანის გამოსახულებას.
და ბრძანა ელჩების სიკვდილი“ (1862).
მეორე მითი უფრო ახალგაზრდაა (მე-16 საუკუნის ბოლო მეოთხედი), უფრო ფერადი და კიდევ უფრო ფანტასტიკური. სოფია დავიწყებულია, ივანე III პროსცენიუმზეა. „ყაზანის ისტორიის“ ავტორი ორ პატარა თავში ასახავს სუვერენული უფლისწულის ღვაწლს ნოვგოროდის დაპყრობაში, შემდეგ კი მას ურდოს საკითხზე აფასებს. აი, ხანის ელჩები, რომლებიც ჩავიდნენ იდუმალი „პარსუნ ბაზმათ“, ხარკს ითხოვდნენ და „გასულ ზაფხულს“ კვიტრანტებს. ივანე, „ცარევის შიშის ცოტა არ ეშინია“, იღებს „სახის ბაზმა ფარსუნუს“ (ვინ გაიგებს ზუსტად რა არის!), აფურთხებს მას, შემდეგ „ამტვრევს“, ძირს აგდებს და ფეხზე აწევს. ის მისი ფეხებით. ის ბრძანებს მნახველების სიკვდილით დასჯას - ერთის გარდა. შეწყალებულმა უნდა უთხრას თავის ხანს მომხდარის შესახებ და ამასობაში დიდი ჰერცოგი გადამწყვეტი ბრძოლისთვის მზადებას დაიწყებს.
თუმცა, დავუბრუნდეთ ქვეყანაში არსებულ ობიექტურ მდგომარეობას 1479-1480 წწ. შევეცადოთ გავიგოთ, შეგნებულად ცდილობდნენ თუ არა რუსი პოლიტიკოსები მზარდი საფრთხის წინააღმდეგ რაიმეს დაპირისპირებას. ისინი არა მხოლოდ ცდილობდნენ, არამედ რაღაცის გაკეთებასაც ახერხებდნენ. არჩევანი მცირე და პროგნოზირებადი იყო: ურდოსა და ლიტვის მტრული კურსი მოსკოვის მიმართ რადიკალურად ვერ შეიცვლებოდა. სხვა საქმეა, რომ კონკრეტულმა გარემოებებმა ის მნიშვნელოვნად შეცვალა. ლიტვის აგრესიის ალბათობა შემცირდა მეფისა და მისი ოჯახის ინტერესების კომპლექსური გადახლართულით, ლიტვისადმი მტრულად განწყობილი გვირგვინის თავადაზნაურობის „პარტიით“ და ლიტველი მაგნატების სხვადასხვა ჯგუფებით. თუმცა, რუსეთისთვის ხელსაყრელმა ამ სირთულეებმა არ გააქრო სიფხიზლის საჭიროება. ივანეს მთავრობა დარჩა: 1478 წელს ყაზანზე მცირე გამარჯვებულმა დარბევამ გააძლიერა ყაზანის ხანატის მმართველი წრეები მოსკოვისადმი ლოიალური დარჩენის გადაწყვეტილებაში. ასევე იყო აქტიური ძიება საკუთარი პოტენციური მოკავშირეების. 1470-იანი წლების ბოლოს დამყარდა კონტაქტები მოლდოვის მმართველ სტეფანე დიდთან. ანტილიტვურ ნიადაგზე დაახლოებამ იწინასწარმეტყველა, უფრო მეტიც, იგი გაძლიერდა პრინცი-მემკვიდრის ივან ივანოვიჩ ახალგაზრდას სტეფანის ქალიშვილთან, ელენასთან ქორწინების პერსპექტივით. თუმცა, 1480 წლისთვის ყველა ეს პერსპექტივა მხოლოდ პერსპექტივად დარჩა. ყირიმის სახანოსთან საქმე უფრო წარმატებულად განვითარდა. მენგლი-გირეისთან პირველი მოლაპარაკებები შედგა ჯერ კიდევ 1474 წელს და მაშინაც იყო საუბარი სრულფასოვანი კავშირის ხელშეკრულებაზე, მაგრამ ხანი ჯერ კიდევ არ იყო მზად კაზიმირის ღიად გამოეძახებინა თავისი მტერი (თითქმის ორმოცი წლის მჭიდრო კავშირების ინერცია. ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან დაზარალდა). შემდეგ, როგორც უკვე ვიცით, გირეევები ჩამოაგდეს, მაგრამ მათ მოახერხეს ძალაუფლების დაბრუნება და 1479 წლის შემოდგომაზე მოსკოვში, ხანგრძლივი დიპლომატიური თამაშის შემდეგ, ყირიმის ხანის ძმები ნურ-დაულეტი და აიდარი აღმოჩნდნენ ქ. რუსეთი ან საპატიო სტუმრის სტატუსშია, ან ერთგვარი მძევლის პოზიციაზე. ამრიგად, ბახჩისარაის ზეწოლის ძლიერი ბერკეტი გამოჩნდა ივანე III-ის დიპლომატების ხელში. 1480 წლის აპრილში რუსეთის ელჩმა უკვე შემოიტანა ყირიმში შეთანხმების მკაფიო ტექსტი დასახელებულ „მტრებთან“ - ახმატთან და კაზიმირთან. იმ ზაფხულს, გირეიმ დაიფიცა, რომ პატივი სცემდა ხელშეკრულებას, დაიწყო სტრატეგიული კოალიცია, რომელიც გაგრძელდებოდა 30 წელი და საბოლოოდ გამოიღებდა დიდ შედეგებს ორივე მხარისთვის. თუმცა, ურდო უკვე მიიწევდა რუსეთში და ყირიმელებთან კარგი ურთიერთობის გამოყენება მათთან დაპირისპირებაში შეუძლებელი იყო. მოსკოვს სამხედრო საფრთხის მოგერიება თავად მოუწია.
ახმატოვოს სამეფოარ არსებობს დიდი ურდოს ან „ტახტ ელის“ („ტახტის ძალა“) დაბადების ზუსტი თარიღი, ყველაზე დიდი სახელმწიფო წარმონაქმნი, რომელიც ჩამოყალიბდა ოქროს ურდოს დაშლის დროს. მე-15 საუკუნის მატიანეებში ეს სახელი მოხსენიებულია 1460 წლის მოვლენების აღწერისას, როდესაც დიდი ურდოს ხანი მაჰმუდი „უმიზნოდ“ იდგა პერეიასლავ-რიაზანის კედლების ქვეშ, ხოლო ნიკონის ქრონიკაში - დიდი ურდო. მოხსენიებულია კიდევ უფრო ადრე: 1440 წელს, როდესაც აღწერს მორიგი შეტაკებას ჯოჩის ტომის ტომში. მცირე კონვენციით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ "ოქროს ურდოს დედის სამი ქალიშვილი": დიდი ურდო, ყირიმის და ყაზანის სახანოები - დაიბადა 1430-იანი წლების მეორე ნახევარში - 1440-იანი წლების შუა ხანებში. 1437 წელს ხან კიჩი (კუჩუკი) - მუჰამედი იმარჯვებს და დეშტ-ი-ყიფჩაკიდან განდევნის ხან ულუგ-მუჰამადს. ეს უკანასკნელი, 1439 წელს მოსკოვზე ხანმოკლე დარბევის შემდეგ, წავიდა აღმოსავლეთით და 1445 წლისთვის გახდა პირველი ყაზანის ხანი. 1437 წლის შემდეგ მალევე, კიჩი-მუჰამედი ყირიმიდან აშორებს ტოხტამიშის შვილიშვილი ხან სეიდ-ახმედს, რომელიც წავიდა მომთაბარე ტერიტორიაზე ქვემო დნეპერის სამხრეთ-დასავლეთით. მაგრამ კიჩი-მუჰამედმა ყირიმშიც ვერ მოიკიდა ფეხი - 1443 წელს ლიტვის დიდი საჰერცოგოს დახმარებით ჰაჯი-გირეი, რომელიც მანამდე ურდოსგან განცალკევებას ცდილობდა, ყირიმის სახანოს მეთაური გახდა. დიდი ურდო, რომლის ხანები ახორციელებდნენ იურისდიქციას ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის სამთავროებზე, გაგრძელდა 50 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. მისმა მხოლოდ ერთმა მმართველმა მოაწყო ლაშქრობები შუა აზიაში, ყირიმში, მოსკოვის სამთავროს წინააღმდეგ და გაგზავნა დიპლომატები სტამბულში, ვენეციაში, კრაკოვში, ვილნასა და მოსკოვში. საუბარია ახმეტზე (რუსული მატიანეების ახმატზე). 1465 წელს მან ტახტზე თავისი უფროსი ძმა მაჰმუდი დაიკავა. 1470-იან წლებში მან მოახერხა დიდი სტეპის ტომების უმეტესი ნაწილის კონცენტრირება ვოლგის რეგიონამდე (მათ შორის ზოგიერთი ნოღაი). მის ქვეშ დიდმა ურდომ დაიკავა მაქსიმალური ტერიტორია და საზღვრები მოკლედ გახდა სტაბილური. ჩრდილოეთით ურდო ესაზღვრებოდა ყაზანის ხანატს; სამხრეთით მას ფლობდა ჩრდილოეთ კავკასიის ბრტყელი ტერიტორიები, სტეპები ვოლგიდან დონამდე და დონიდან დნეპერამდე (ზოგჯერ მისი ქვედა მარჯვენა სანაპირო. ). 1480 წლის შემოსევის მარცხი ახმეტისთვის საბედისწერო აღმოჩნდა: 1481 წლის ზამთარში იგი მოკლეს ციმბირის ხან იბაკისა და ნოღაი მურზას მიერ მის შტაბზე მოულოდნელი თავდასხმის დროს და მისი ქონება და ნადავლი გამარჯვებულებს გადაეცა. ამის შემდეგ დიდმა ურდომ ვეღარ გააცოცხლა თავისი ყოფილი ძალა. 1502 წელს ყირიმის ხანმა მენგლი-გირეიმ მძიმე დამარცხება მიაყენა შიხ-აჰმედს, მის უკანასკნელ მმართველს.
"უცხოპლანეტელთა შემოჭრა"
ოფიციალური მემატიანე ახმატოვას ლაშქრობის დაწყებას 1480 წლის გაზაფხულს მიაწერს და არაპირდაპირი მითითებით, აპრილი გამოითვლება. თუმცა, იმ შორეული დროისთვის, ცალკეული სამხედრო რაზმების გადაადგილება სხვადასხვა მარშრუტებზე ძნელი დასადგენია. მაგალითად, ვოლგის რეგიონიდან მიგრაცია შეიძლება გართულდეს ვოლგის გვიან გახსნით. როგორც არ უნდა იყოს, რუსი მცველები ველურ მინდორში კარგად მუშაობდნენ; მათ დროულად შეიტყვეს მოსკოვში საომარი მოქმედებების დაწყების შესახებ, რაც მნიშვნელოვანი იყო ორი თვალსაზრისით: ყველა რესურსის სწრაფი მობილიზებისთვის და მათი ჯარების სწორი გადაადგილებისთვის. ურდოს ჯარების გადაადგილება დონის ქვედა დინებაში ნიშნავდა, რომ პირველი დარტყმები დაეცემა ოკას შუა დინებაში არსებულ ციხე-სიმაგრეებს - ტარუსიდან კოლომნამდე.
ზოგადად, 1480 წლის კამპანია ჩვეულებრივ მცირდება უგრაზე ოქტომბრის მოვლენებზე. მაგრამ ეს არასწორია - რა უნდა გავაკეთოთ ურდოს არმიის მოძრაობის წერტილების უცნაურ ჩამონათვალთან უმეტეს ქრონიკებში? რატომ მოხვდა ლიუბუცკი, რომელიც არანაირად არ ჯდება მარშრუტში, დასრულდა იმავე დონეზე, როგორც მცენსკი, ოდოევი და ვოროტინსკი (ეს ქალაქები აფიქსირებენ მოძრაობას სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან ჩრდილო-დასავლეთისკენ)? ვისი ჯარებმა დაიპყრეს და გაანადგურეს ბესპუტუს ვოლოსტი ამავე სახელწოდების მდინარე ტულაზე? დაბოლოს, რატომ გასცა დიდმა ჰერცოგმა „დაწვა“ „ქალაქი კოშრა“ (კაშირა, უგრას აღმოსავლეთით)? საჭიროა მხოლოდ რამდენიმე აშკარა ფაქტის ამოცნობა და დაბნეულობა ქრება. ცხადია, ჯარებთან მოკავშირის მოლოდინში ახმატი უსაქმოდ არ დარჩენილა: მისი მოწინავე რაზმები იკვლევდნენ რუსულ ძალებს ოკას ნაპირების გასწვრივ, ერთდროულად ახორციელებდნენ ძარცვას და ცოცხალ მტაცებელს. ერთ-ერთი ასეთი დარბევა იყო ბესპუტას აღება. სიგნალი მოსკოვში სწორად იქნა მიღებული. პირველი გუბერნატორები მაშინვე წავიდნენ ბერეგში (ანუ გამაგრებულ ქალაქებში ოკას მარცხენა სანაპიროზე), ცოტა მოგვიანებით პრინცი ანდრეი მენშოი, ივანეს ერთგული უმცროსი ძმა, მივიდა ტარუსაში (მისი აპანაჟის ქალაქი) და ხელმძღვანელობდა. უმსხვილესმა რაზმებმა "ბევრი გუბერნატორით" მიიყვანეს სერფუხოვი ივან ივანოვიჩ იანგთან. ეს მოხდა 8 ივნისს. ხანი არ ჩქარობდა.
ურდოს ნელი პროგრესი იმ დღეებში გასაგებია. პირველი და თავდაპირველად მთავარი მიზეზი არის შემდგომი საჭიროება მკაცრი ზამთარიშესანახი ცხენები სუფთა ბალახით. შემდეგი არის მოსკოველთა ძლიერი და დისლოკაციის „გამოკვლევის“ აუცილებლობა, მათი სუსტი წერტილების პოვნა. და ბოლოს, კაზიმირის ისედაც მოუთმენელი მოლოდინი ჯართან ერთად, თანდათან წინა პლანზე გამოდის. რუს მეთაურებს, რა თქმა უნდა, ასევე სჭირდებოდათ ახალი ინფორმაცია მტრის მანევრების შესახებ - ამან აიძულა ივანი მიეღო გადაწყვეტილება: ძირითადი ძალებით წასულიყო კოლომნაში ივლისში, ურდოს მოძრაობიდან "დიაგონალურად", ასე რომ ამ დროისთვის დამყარებული იქნებოდა სტაბილური შორეული დაპირისპირება მთავარ არმიებს შორის, დაწყებული მხოლოდ შეტაკებებით წინამორბედ რაზმებს შორის.
იყო კიდევ ერთი ახალი გარემოება, რომელიც მოითხოვდა მნიშვნელოვან ორგანიზაციულ ძალისხმევას: ისტორიაში პირველად, რუსები საველე არტილერიით ომში წავიდნენ. ამიტომ კამპანიაში მონაწილეობა მიიღეს მძიმე ქვემეხებისა და არკვებუსების გადაზიდვაზე პასუხისმგებელი პირთა სპეციალურმა ჯგუფებმა. ეს ნიშნავს, რომ წყლის ხაზის დაცვის დროს საბრძოლო ადგილის არჩევის კრიტერიუმებიც შეიცვალა - ახლა საჭირო იყო არტილერიის შესაძლებლობების გათვალისწინება.
დროთა განმავლობაში, მოწინააღმდეგეების ფსონების დაძაბულობა გაიზარდა და, როგორც ჩანს, სექტემბრის შუა რიცხვებში ხანმა გადაწყვიტა გადასულიყო ზედა ოკას მარცხენა სანაპიროზე. ამით მას სურდა ორი მიზნის მიღწევა: ლიტვის მაშინდელ ტერიტორიასთან მიახლოებით, მოკავშირეთა დახმარების საკითხის სწრაფად და საბოლოოდ გარკვევით და, რაც მთავარია, ადგილობრივი მაცხოვრებლების დახმარებით ეპოვა გზა ფარულად გვერდის ავლით. მოსკოვის ჯარები. სწორედ მაშინ გამოჩნდა ურდო ლიუბუცკის მახლობლად, რომელმაც კიდევ ერთხელ გამოსცადა რუსული არმიის თავდაცვა. ალბათ, იმ დროისთვის ახმატმა უკვე გამოიცნო პასუხი მის ერთ-ერთ კითხვაზე: ლიტველები არ გამოჩნდნენ.
რუსეთის სარდლობამ სწრაფად შეიტყო ურდოს ჩრდილოეთით გადაადგილების შესახებ და შეაფასა უგრაში მათი გარღვევის რისკი. სადღაც სექტემბრის ოცდაათიანი წლების შუა ხანებში ივანემ ბრძანა თითქმის ყველა არსებული ძალის გადაყვანა, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ივანე ახალგაზრდა, პრინცი დიმიტრი ხოლმსკი (იმ დროის გამოჩენილი სარდალი) და ანდრეი მცირე მდინარის მარცხენა ნაპირზე და შემდეგ. 30 სექტემბერს ის თავად გამოჩნდა მოსკოვში.
საბჭო მოსკოვში, ბრძოლა უგრაზე
ქრონიკების მიხედვით, ივანე III 30 სექტემბერს დედაქალაქში დარჩენილ დედასთან, იერარქებთან და ბიჭებთან ერთად კრებაზე მოსკოვში ჩავიდა. მას ძმების ელჩებიც ელოდნენ. გუშინდელმა აჯანყებულებმა, რომლებმაც ვერ შეძლეს შეთანხმება ფსკოვიტებთან ლივონის ორდენისგან პსკოვის დაცვაზე, საშინელი შემოჭრის ვითარებაში, კარგ იდეად მიიჩნიეს ოჯახში უხუცესთან შეერთება მიწის დამატების სანაცვლოდ. კონფლიქტის დასასრული სწრაფად მოგვარდა და სუვერენის უახლოესი ნათესავები თავიანთ ჯარებთან ერთად სასწრაფოდ გაემართნენ უგრაში.
ჩვეულებრივ ქალაქელებთან საქმე ბევრად უფრო რთული იყო. მათ აღიქვეს ივანე III-ის მოულოდნელი ჩამოსვლა, როგორც ურდოს შიშის გამოვლინება, ხოლო ქალაქის ალყისთვის მოსამზადებელი ზომები, როგორც ახმატის გარდაუვალი მიდგომის ნიშანი. საყვედურები და ბრალდებები გაფრინდა დიდ ჰერცოგს მოსკოველთა შეკრებილი ხალხისგან და მთავარეპისკოპოსი ვასიანმა, რომელმაც საჯაროდ დაადანაშაულა თავისი სულიერი ვაჟი მშიშარა ფრენაში, შესთავაზა სიტუაციის გადარჩენა თავად ჯარის ხელმძღვანელობით. ვნებები იმდენად გამძაფრდა, რომ ივანმა კრასნოიე სელოში წასვლა არჩია.
ასეთი რეაქცია გამოიწვია ივანე III-სთან დაახლოებული ადამიანების პოზიციით, რომლებიც თვლიდნენ, რომ სამხედრო ბედნიერება ცვალებადია და შესთავაზეს „არ ებრძოლო სუვერენს“ (ახმატს), არამედ იპოვონ დამოკიდებულების ფორმები, რომლებიც არ იყო ძალიან მძიმე. რუსეთისთვის მოლაპარაკებებში. მაგრამ ეს მიდგომა ეწინააღმდეგებოდა მოსკოვში პატრიოტულ აღზევებას, რომელიც ნათლად იყო გამოხატული ვასიანის სიტყვებით. საბოლოოდ ზოგადი რჩევაქალაქში დამსწრე ყველა ავტორიტეტული სასულიერო პირებიდან და საერო პირებიდან, მან რეკომენდაცია გაუწია პრინცს, გაეგრძელებინა დაპირისპირება უგრაზე ჯარის გაძლიერებით და, რაც მთავარია, პირადი ყოფნით. ახლა კი დიდი ჰერცოგი ახალი ჯარით მიემართება კრემენსკისკენ. დაპირისპირების ფინალური ეტაპი ახლოვდებოდა. 3 ოქტომბერს რუსეთის მთავარმა ძალებმა დაასრულეს გადალაგება და დაიკავეს პოზიციები 50-60 კილომეტრის მანძილზე უგრას მარცხენა სანაპიროზე. ბრძოლისთვის მოსამზადებლად კიდევ 3-4 დღე ჰქონდათ. უგრა შესამჩნევად ვიწროა ვიდრე ოკა, მისი დენი სწრაფია და რიგ ადგილებში არხი ციცაბო ფერდობებით არის გაჭედილი. ურდოსთვის უფრო რთული იყო აქ მრავალრიცხოვანი კავალერიის განლაგება, მაგრამ თუ რამდენიმე რაზმი ერთდროულად მიდიოდა წყლის პირას, თავად წყლის ხაზის გადაკვეთამ ჯარები დიდხანს არ უნდა გადაედო. თუმცა, თეორიულმა გამოთვლებმა შეწყვიტა აქტუალობა 8 ოქტომბერს, როდესაც ურდომ წამოიწყო ზოგადი შეტევა, რათა გადამწყვეტი ბრძოლა მოეხდინა რუსებს მდინარის გადაკვეთით. მატიანეში ამ მანევრის აღწერილობები უჩვეულოდ მწირია, რაც გასაგებია: 1480 წლის ოქტომბრის დღეებში უგრაზე ისტორიოგრაფები არ იყვნენ, ამიტომ ჩანაწერები დაცული იყო ამ ბრძოლის მონაწილეთა სიტყვებიდან - მრავალი წლის შემდეგ.
თუმცა, აღინიშნა, პირველ რიგში, რუსების მიერ ქვემეხებიდან და მშვილდებიდან სროლის სიზუსტე და... ადიდებული ურდოს მშვილდოსნების სრული წარუმატებლობა. დიდი ალბათობით, არტილერიასაც დიდი ფსიქოლოგიური ეფექტი ჰქონდა. ბრძოლის მეორე ნიშანი მისი არაჩვეულებრივი ხანგრძლივობაა: მხოლოდ მისი პირველი ეტაპი გაგრძელდა ოთხ დღეს და ერთდროულად რამდენიმე რაიონში. მესამე თვისება, როგორც გაირკვა, არის რუსების წარმატებული განწყობილება, რომლებსაც ამის დაფიქრების დრო ჰქონდათ. ახმატმა ვერ მოახერხა მოსკოველთა მდინარის განდევნა, მათი ფრონტის გარღვევა და გაქცევა, 11 ოქტომბრის შემდეგ კი იძულებული გახდა შეჩერებულიყო შეტევა. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ოპაკოვის მახლობლად მდინარის მარცხენა ნაპირზე გარღვევის მცდელობა განხორციელდა, მაგრამ ეს შეტაკებაც წარუმატებლად დასრულდა ურდოსთვის. იმავე დღეებში ივანე III მივიდა კრემენსკში და გაგზავნა გაძლიერება უგრაში. ამიერიდან, გარდაუვალი გამარჯვების განცდა სტაბილურად ძლიერდებოდა ერთ-ერთ მეომარ მხარეს შორის (ოციანი წლების შუა ხანებში ივანეს ძმებიც ჩავიდნენ კრემენსკში ჯარით). მეორე მხარემ გული დაკარგა და მომავალი ზამთრის პირობებში უცხო მიწაზე სამხედრო ოპერაციების უჩვეულოდ ხანგრძლივი პერიოდი განიცადა. 
მეფე იოანე III ხანის წერილს ანადგურებს. ა.კივშენკო. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი
ამ ფონზე დაიწყო მოლაპარაკებები. ჯერ კიდევ გაურკვეველია, ვინ გამოიჩინა ინიციატივა - დიდი ალბათობით, ეს იყო მოსკოვის პრინცი, რომელმაც მაშინვე გამოიწვია ეჭვის ახალი შეტევა და ახალი დაპირისპირება თავად მოსკოვში. აქ, მოსკოვის სამთავროსა და ლიტვის საზღვარზე (უგრა დიდი ხნის განმავლობაში მათ შორის სასაზღვრო ხაზს ასრულებდა), ვითარება სხვაგვარად გამოიყურებოდა. თავიდან ხანმა, როგორც ყოველთვის, მოითხოვა მაქსიმუმი: დიდი ჰერცოგის პირადი ვიზიტი და, რა თქმა უნდა, დიდი ხარკი. იყო უარი. მაშინ ახმატმა მოისურვა, რომ მაინც მოსულიყო ივანე III-ის ვაჟი და თანამმართველი, ივანე ახალგაზრდა, მაგრამ ეს „სურვილი“ არ შესრულდა. ახმატი, თავის მხრივ, ცდილობდა "დამუქრებოდა" მომავალი ზამთრით, როდესაც "მდინარეები გაჩერდებიან და ბევრი გზა იქნება რუსეთისკენ". და ეს მართალია: 26 ოქტომბერს მდინარე ყინულით დაიფარა და რუსეთის ჯარებმა, დიდი ჰერცოგის ბრძანებით, ორგანიზებულად დაიხიეს ბოროვსკისკენ. ეს უფრო მიზანშეწონილი ჩანდა: სუვერენული უფლისწულისა და გუბერნატორის აზრით, სწორედ იმ ველებზე იქნებოდა უფრო მომგებიანი საერთო ბრძოლის გამართვა ცივ პირობებში. დედაქალაქში კვლავ გავრცელდა ჭორები გაფრენის შესახებ. როგორც ჩანს, სწორედ მაშინ გაჩნდა პოპულარული აზრი, რომელიც მოგვიანებით აისახა ქრონიკებში, რომ ორი ჯარი გაქცეულიყო ერთმანეთისგან და არავის დევნიდა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ახმატის ჯარებიც "გაიქცნენ": მათ დატოვეს უგრა 11 ნოემბერს "დედოფლის ძალაუფლებისთვის, ებრძოდნენ მის მიწას ღალატისთვის და ქალაქებსა და ეკლესიის ეზოებს, აიყვანეს უთვალავი ხალხი ტყვეობაში და სხვები დაჭრეს. ” კაზიმირის დახმარების მოლოდინის გარეშე ახმატმა გაძარცვა ოკას ზემო წელში მდებარე ტერიტორიები (ოდოევი, ბელევი, მცენსკი). ივანემდე ვერ მიაღწიეს - მოღალატე მოკავშირეს მაინც შური იძიეს... ასე დასრულდა „უგრაზე დგომა“, რომელიც უმეტესწილად უგრაზე საერთოდ არ შედგა და რაც მთავარია. , ძლივს მიეკუთვნებოდა "სტენდების" კატეგორიას.
რუსეთი ნეპრიადვადან უგრამდედიმიტრი დონსკოის გამარჯვება ოქროს ურდოს მარჯვენა ფრთის მმართველზე, მამაიზე, კულიკოვოს ველზე 1380 წელს არ დაუსვამს ზღვარს ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ურდოზე დამოკიდებულების საუკუნენახევრამდე. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ თავად პრინცმა ასეთი მიზანი დაისახა - ის იბრძოდა, "მუცელი არ იშურებდა" "უკანონო მმართველს", რომელიც მის ქვეყანას "საბოლოო განადგურებით" ემუქრებოდა. გამარჯვების ისტორიული მნიშვნელობა სხვა რამეში აისახა: ნეპრიადვას შემდეგ გაირკვა, რომ ურდოსგან დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლის ცენტრი 1380 წლის შემდეგ მხოლოდ მოსკოვი შეიძლებოდა ყოფილიყო. იმავდროულად, "კანონიერი მეფის" ხან ტოხტამიშის დამანგრეველი კამპანიის შემდეგ, 1382 წელს, როდესაც მოსკოვის სამთავროს მრავალი ქალაქი, მათ შორის დედაქალაქი, განადგურდა, გაიზარდა ურდოსთვის გადახდები და აღორძინდა ნახევრად დავიწყებული დამოკიდებულების ფორმები. . ამავდროულად, თავად ტოხტამიშმა გადასცა ვლადიმირის დიდი მეფობის ტერიტორია (არამემკვიდრეობითი ცხრილი) მოსკოვის დიდი ჰერცოგის „სამკვიდრო მამულს“, რაც ნიშნავდა სარაის მმართველების უარს მე-13-ის ტრადიციულ პრაქტიკაზე. ვლადიმირში სუფრისთვის ბრძოლაში რურიკიდების ერთმანეთის წინააღმდეგ ბრძოლაში მე-14 საუკუნე. გამანადგურებელი დარტყმებიტოხტამიშს შეუტია ტიმურმა 1391 და 1395 წლებში, როდესაც ამ უკანასკნელის ჯარებმა რამდენიმე თვის განმავლობაში "აუთოვეს" ურდოს ყველაზე განვითარებული ადგილები. ჩანდა, რომ მათი წყალობით რუსეთი სწრაფად განთავისუფლდებოდა "ოქროს ურდოს მეფეების" ძალაუფლებისგან. ჩანდა, რომ ურდო ეკონომიკურად ვეღარ გამოჯანმრთელდებოდა ჩადენილი პოგრომისგან; ხან ჯოჩის შთამომავლების ჩხუბი დაასრულებდა ტიმურის მიერ დაწყებულ საქმეს... მაგრამ მომთაბარე სახელმწიფოებმა საოცრად სწრაფად აღადგინეს თავიანთი სამხედრო პოტენციალი (და ეს შესანიშნავი იყო). ამავდროულად, კონკურენტი ურდოს ჯგუფების არსებობამ მხოლოდ გაზარდა რუსეთში ახალი კამპანიების საფრთხე. 1430-1450-იან წლებში ხარკს ხან ორ ხანს იხდიდნენ, ხან ობიექტური მიზეზების გამო (ამა თუ იმ ხანისადმი „დაკანონებული“ დაქვემდებარების არარსებობა) არ იხდიდნენ. ამრიგად, მისი არჩევითობის გაგება თანდათან განვითარდა. მეოთხედ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, მოსკოვის რურიკის დინასტიის ორი ხაზი მონაწილეობდა სასიკვდილო ბრძოლაში მთავარი სუფრისთვის (1425-1453), ყველა მოსკოვის პრინცი, ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის თითქმის ყველა სამთავრო და სახელმწიფო, და ურდოს მმართველები შეუერთდნენ მას. დიდი ჰერცოგი ვასილი II ვასილიევიჩ ბნელის გამარჯვებამ, რომელიც დაბრმავებული გამოვიდა კამათიდან, გამოიწვია კონსოლიდაცია მთელ ქვეყანაში. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ მთავრებმა ისწავლეს ხანებში დაინახონ არა მხოლოდ მათი ძალაუფლების წყარო და დამოკიდებულების პერსონიფიკაცია, არამედ მეტოქე მმართველები საერთაშორისო სფეროში და ბრძოლის ველზე. ურდოსთან სამხედრო დაპირისპირების მდიდარმა გამოცდილებამ აღზარდა რუსი ჯარისკაცების ორი თაობა, რომლებიც "ჩვეულებრივი" გახდნენ ურდოს ჯარებთან წინააღმდეგობის გაწევა. მათთან ბრძოლა სასაზღვრო ზონებში (1437, ზამთარი 1444-1445 წწ.), მოგერიება შუა ოკას მარცხენა სანაპიროზე თავდასხმები (1450, 1455, 1459) ან მოსკოვში "ალყაში მოქცევა" (1439, 1451). იყო დამარცხებები და თან მტკივნეული: 1445 წლის ივლისში ვასილი II ტყვედ ჩავარდა. მაგრამ მათ უკვე სჯეროდათ ურდოზე სამხედრო გამარჯვების შესაძლებლობის. ივანე III ვასილიევიჩი იყო უკანასკნელი დიდი ჰერცოგი, რომელმაც მიიღო ურდოში მეფობის ნებართვა და პირველი, ვინც დაამხო ხანის ძალაუფლება. და საზოგადოება მზად აღმოჩნდა გადამწყვეტი ბრძოლისთვის; დროებითი მმართველები აღარ იყვნენ "არალეგალური", ისინი თავად ჩინგიზიდური ხანები იყვნენ. მათი ძალაუფლება მართლმადიდებელ სუვერენზე ამიერიდან უკანონო და აუტანელი გახდა. ასე გაიწელა ერთი ბედის, ერთი დიდი ამოცანის ძაფი - ნეფრადვადან უგრამდე.
გამარჯვების ტკბილი გემო
ბოროვსკის მთავარი ძალები საკუთარ სახლებში გაშვების შემდეგ, 1480 წლის ნოემბრის ბოლოს დიდი ჰერცოგი შვილთან, ძმებთან, გუბერნატორებთან და სასამართლოსთან ერთად დაბრუნდა დედაქალაქში. ლოცვა და ცერემონიები მოჰყვა, თუმცა, არც თუ ისე პომპეზურად - დაიწყო შობის მარხვა. ბევრმა იცოდა მომხდარის მნიშვნელობა: გაფრთხილებებიც კი ისმოდა "კეთილს და მამაცებს" "სულელური სიგიჟის" წინააღმდეგ, ბოლოს და ბოლოს, ისინი "ტრაბახობდნენ", რომ სწორედ მათ "იარაღით გადასცეს რუსული მიწა". - თავმდაბალ ქრისტიანს ასე არ უნდა ეფიქრა. ეს ნიშნავს, რომ თვითშეფასების და სიამაყის გრძნობა დიდ გამარჯვებაში მონაწილეობისას ასე ამაღლდა. დღესასწაულები ჩაქრა და სუვერენული პრინცის ძმებმა, ანდრეი ბოლშოიმ და ბორისმა მიიღეს დაპირებული დანამატები. ივანე III-ს განსაკუთრებული სიხარული ჰქონდა: გაზაფხულზე მოვიდა ამბავი, რომ ახმათი მოკლეს და 1481 წლის ოქტომბერში მისმა მეუღლემ მას მესამე ვაჟი, დიმიტრი აჩუქა. მაგრამ იყო შედეგებიც, რომლებიც რამდენიმე წლის შემდეგ, ზოგჯერ კი ათწლეულების შემდეგაც გაჟღერდა.
რა დარჩა 1480 წლის გამარჯვებულთა უკან? დამოკიდებულების თითქმის 250 წელი - ხან მძიმე, ხან უფრო ზომიერი. ნებისმიერ შემთხვევაში, ურდოს შემოსევებმა და უზარმაზარმა გადასახადებმა გავლენა მოახდინა შუა საუკუნეების ქალაქის განვითარებაზე ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში, შეცვალა საზოგადოების სოციალურ-პოლიტიკური ევოლუციის ვექტორი, რადგან მე-14-16 საუკუნეების ქვეყანას აშკარად აკლდა მოქალაქეები, როგორც ეკონომიკური. და პოლიტიკური ძალა. დაზარალდა სოფლის მეურნეობაც, რომელმაც დიდი ხნის განმავლობაში გადაინაცვლა ტყეებითა და მდინარეებით დაცულ უნაყოფო ნიადაგებზე და შენელდა ფეოდებისა და მეფობის ფორმირება. მხოლოდ მე -14 საუკუნის შუა - მეორე ნახევრიდან აღორძინდა სამსახურებრივი ბიჭები: მე -13 - მე -14 საუკუნეების დასაწყისში, ეს ელიტური ფენა მრავალჯერ დაეცა ბრძოლის ველზე სიკვდილის ან უკიდურესად მძიმე ცხოვრების პირობების გამო. ურდოს ბატონობამ არა მხოლოდ შეანელა, არამედ უკან დაიხია ქვეყნის პროგრესული განვითარება. 1480 წლის შემდეგ სიტუაცია მკვეთრად შეიცვალა. რა თქმა უნდა, ურთიერთობა რომთან, ვენეციასთან და ტევტონთა ორდენთან ჯერ კიდევ 1460-იან და 1470-იან წლებში დაიწყო, მაგრამ ახლა რუსეთი მჭიდრო დიპლომატიურ დიალოგში შედის თითქმის ორ ათეულ სახელმწიფოსთან - ძველ და ახალ პარტნიორებთან და მათ შორის ბევრი მზად იყო. იყავით მეგობრები იაგელონების (პირველ რიგში კაზიმირის) წინააღმდეგ და, უფრო მეტიც, აღიარეთ მოსკოვის პრეტენზიების „ლეგიტიმურობა“ კიევზე და „მართლმადიდებელი რუსების“ მიწებზე ლიტვაში და ასევე მიიღეთ მოსკოვის სუვერენის ტიტულები. და მოსკოვის დიპლომატების მიერ გამოყენებული ეს ტიტულები აფიქსირებდა ივანე III-ის თანასწორობას ევროპის წამყვან მონარქებთან, მათ შორის იმპერატორთან, რაც გულისხმობდა რუსეთის სუვერენიტეტის აღიარებას საერთაშორისო ფორმებით, რომლებიც მაშინ ჩვეულებრივი იყო.
იყო პრაქტიკული შედეგებიც: რუსეთ-ლიტვის ორმა ომმა მე-15 საუკუნის ბოლოს და მე-16 საუკუნის დასაწყისში შეამცირა ლიტვის ტერიტორია მეოთხედზე მეტით და გააფართოვა რუსეთის საზღვრები. აღმოსავლურმა პოლიტიკამ არანაკლებ მნიშვნელოვანი შედეგი მოიტანა - 1487 წლიდან, თითქმის 20 წლის განმავლობაში, მოსკოვის სუვერენმა ყაზანის ტახტზე „საკუთარი ხელიდან დააყენა ხანები“. ვიატკამ საბოლოოდ წარადგინა და საუკუნის ბოლოს მოხდა პირველი "მოსკოვის" კამპანია ურალის მიღმა. თითქოს შემთხვევით, 1485 წელს ტვერის დიდი საჰერცოგო სახელმწიფოს შემადგენლობაში შევიდა (მისი თავადი ლიტვაში გაიქცა). ფსკოვი და რიაზანის სამთავრო მოსკოვის სრული პოლიტიკური და სამხედრო კონტროლის ქვეშ იმყოფებოდნენ. მე -15 საუკუნის ბოლო მესამედი იყო ქვეყნის ეკონომიკური ზრდის დრო, სუვერენული რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ერა: 1498 წლის თებერვალში, ივან III-ის გადაწყვეტილებით, "დიდი მეფობა" (მოსკოვი, ვლადიმერ და ნოვგოროდი). ) დაგვირგვინდა როგორც მისი თანამმართველი და მემკვიდრე, დიმიტრი შვილიშვილი, გარდაცვლილის ვაჟი 1490 წელს დიდმა ჰერცოგ ივანე ახალგაზრდამ. მას შემდეგ უზენაესი ძალაუფლება მემკვიდრეობით მიიღო და მისი ლეგიტიმაციის ერთადერთი წყარო მმართველი მონარქი იყო. რუსეთის, როგორც სახელმწიფოს, რომელიც შუა საუკუნეებიდან ადრეულ თანამედროვე ეპოქაში გადავიდა, წარმოშობა იმ ქვეყანაშია, რომელიც აღმოჩნდა 1480 წლის მოვლენების შემდეგ.
თქვენ ასევე შეგიძლიათ გაიხაროთ გამარჯვების პირდაპირი ნაყოფით. 1382 წელს, კულიკოვოს ბრძოლის შემდეგ, მოსკოვი გაანადგურეს და დაწვეს, ასობით წიგნი დაწვეს კრემლის ეკლესიებში, დაღუპული მოსკოველები დაკრძალეს საერთო „სკუდელიცაში“. 1485 წელს დაიწყო მთელი კრემლის ფუნდამენტური რესტრუქტურიზაცია. სულ რაღაც ოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ყოფილი თეთრი ქვის შუა საუკუნეების ციხე გადაიქცა ძლიერი სახელმწიფოს მონარქის რეზიდენციად მძლავრი სიმაგრეებით, სასახლის ქვის ნაგებობების სრული სპექტრით, ცენტრალური დაწესებულებებით, ტაძრებითა და სასამართლო ტაძრებით. ეს გრანდიოზული სამშენებლო პროექტი, რომელიც დიდ ხარჯებს მოითხოვდა, დიდწილად განხორციელდა უგრაზე გამარჯვების წყალობით, რის შემდეგაც რუსეთი საბოლოოდ გათავისუფლდა ხარკის გადახდისგან. და თუ დავუმატებთ ზოგადად ხელოვნებისა და კულტურის მძლავრ აღმავლობას, რომელიც მოხდა მე-15 საუკუნის ბოლოს, დასკვნა ნათელია: უგრაზე გამარჯვების ისტორიული შედეგები უფრო ფართო, მრავალფეროვანი და ფუნდამენტურია, ვიდრე გამარჯვება. ნეპრიადვაზე.
ვლადისლავ ნაზაროვი. "Მსოფლიოს გარშემო"
Ჩატვირთვა...