სამიზნე ამ სიასმოგვაწოდეთ ძირითადი ინფორმაცია ისრაელის ფორპოსტების შესახებ იუდეასა და სამარიაში (დასავლეთ სანაპირო). სარჩევი 1 A Bayt a Adom (Havat Yishuv a Daat) ... ვიკიპედია
ეს სტატია ახლო აღმოსავლეთის რეგიონს ეხება. მუსიკალური ჯგუფისთვის იხილეთ ღაზას სექტორი (ბენდი). კოორდინატები: 31°26′00″ ჩრდ. ვ. 34°23′00″ E. დ. / 31.433333° n. ვ... ვიკიპედია
შეამოწმეთ ნეიტრალიტეტი. დეტალები უნდა იყოს განხილვის გვერდზე. პალესტინის ეროვნული ხელისუფლება, PNA (არაბული: السلطة الوطنية ا ... ვიკიპედია
ებრაული ვიკიპედია
ვიკიპედიას აქვს სტატიები ამ გვარის მქონე სხვა ადამიანების შესახებ, იხილეთ ეპშტეინი. Alec D. Epstein ... ვიკიპედია
შეამოწმეთ ნეიტრალიტეტი. დეტალები უნდა იყოს განხილვის გვერდზე. ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ არიელ ... ვიკიპედია
შემოთავაზებულია ამ გვერდის გადარქმევა პალესტინის ტერიტორიების ქალაქებად. მიზეზების ახსნა და განხილვა ვიკიპედიის გვერდზე: სახელის გადარქმევისკენ / 2012 წლის 18 აპრილი. შესაძლოა მისი ამჟამინდელი სახელწოდება არ შეესაბამება თანამედროვე რუსულის ნორმებს... ... ვიკიპედია
ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ისრაელი (მნიშვნელობები). ისრაელის სახელმწიფო მედინა ישראל მედინა ისრაელი დულة إسرائيل Daulat Isra'il ... ვიკიპედია
ისრაელის მთავრობასა და ბარაკ ობამას ადმინისტრაციას შორის ურთიერთობა Ბოლო დროსდაიძაბა დასავლეთ სანაპიროზე ისრაელის დასახლებების ზრდის პრობლემის გამო. ამჟამად იქ 300 ათასი ისრაელი ცხოვრობს, ასევე დაახლოებით 2,5 მილიონი პალესტინელი. დასახლებებთან დაკავშირებული ინტენსიური დავა მოიცავს რელიგიურ და ისტორიულ პრეტენზიებს, ადგილობრივ და საერთაშორისო კანონებს და, რა თქმა უნდა, პოლიტიკურ უთანხმოებებს. დასახლებები ზომით მერყეობს, პლაივუდის ქოხების იმპროვიზირებული ფორპოსტებიდან დაწყებული ათიათასობით მოსახლეობის მქონე ქალაქებამდე.
საერთაშორისო საზოგადოება მიიჩნევს, რომ ამ დასახლებიდან 100-ზე მეტი არალეგალურია საერთაშორისო სამართლის მიხედვით. მიუხედავად შეერთებული შტატების მოწოდებისა დასახლებების გაფართოებაზე სრული მორატორიუმის შესახებ, ისრაელის პრემიერ-მინისტრმა ბენიამინ ნეთანიაჰუმ განაცხადა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ისრაელი არ ააშენებს ახალ დასახლებებს და დემონტაჟს არაავტორიზებული ფორპოსტებს, ის მაინც დაუშვებს უკვე არსებულ დასახლებებში.
აქ შეგროვებული ფოტოები გადაღებულია დასავლეთ სანაპიროზე ბოლო რამდენიმე თვის განმავლობაში.
3) პალესტინელი მუშები სამშენებლო მოედანზე Ma'ale Adumim-ში, დასავლეთ სანაპიროზე აღმოსავლეთ გარეუბანშიიერუსალიმი, ორშაბათი, 18 მაისი, 2009. (AP Photo/Dan Balilty) პირველი კლასის თოკები მეგაპოლიდან - საუკეთესო საშუალებაბეტონის ზედაპირების გასასწორებლად.
13) პალესტინელი მუშები 2009 წლის 7 ივნისს ოკუპირებულ დასავლეთ სანაპიროზე ებრაულ დასახლებაში მაალე ადუმიმში ახალი საბინაო პროექტის ბილბორდის გვერდით მიდიან. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)
20) ებრაელი დასახლებული 2009 წლის 31 მაისს დასავლეთ სანაპიროს ქალაქ ნაბლუსთან ახლოს აღადგენს შვუტ ამის გამაგრებას. ამ კვირის დასაწყისში ისრაელის ძალებმა გაანადგურეს ოკუპირებულ დასავლეთ სანაპიროზე განსახლების არასანქცირებული ციხესიმაგრე. ასეთ ადგილას აშკარად არის საჭირო ქურდობისგან მდგრადი სეიფები სახლისა და ოფისისთვის. (ურიელ სინაი/გეტის სურათები)
22) ისრაელელი ჯარისკაცი უყურებს, როგორ ანადგურებს ბულდოზერი პალესტინელის მიერ აშენებულ არხს მის მიწაზე, ებრაულ დასახლება Qiryat Arba-სთან ახლოს ხებრონში, ოკუპირებულ დასავლეთ სანაპიროზე 2009 წლის 8 ივნისს. ისრაელის ჯარებმა დააკავეს მემამულე და გაანადგურეს არხი, რომელიც სავარაუდოდ უკანონოდ აშენდა ებრაულ დასახლებასთან ახლოს (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)
23) 2009 წლის 8 ივნისს, ოკუპირებულ დასავლეთ სანაპიროზე, ჰებრონში, ისრაელის დასახლება Qiryat Arba-სთან, ოკუპირებულ დასავლეთ სანაპიროზე, ისრაელის დასახლება Qiryat Arba-სთან არხის აშენებისთვის, ისრაელის პოლიციის ოფიცერი ხურავს მანქანის კარს. (HAZEM BADER/AFP/Getty Images)
29) დასავლეთ სანაპიროს დასახლებასთან ახლოს, ქალაქ ნაბლუსთან, ებრაელი დევნილები და ისრაელელი ჯარისკაცები დგანან რამატ გილადის დასახლებაში მდებარე კოშკთან, რადგან დევნილები ემზადებიან ისრაელის პოლიციის მიერ შესაძლო ევაკუაციისთვის, 2009 წლის 1 ივნისს დილით ადრე. წინა დღეს ებრაელი დევნილების თავდასხმის დროს რამდენიმე პალესტინელი მუშა დაშავდა და მათგან ერთს სჭირდებოდა სტაციონარული მკურნალობა, იმიტომ თავის ქალა მოიტეხა. ათობით ნიღბიანმა დევნილმა ქვები ესროლა პალესტინელ მუშათა მანქანებს. (Uriel Sinai/Getty Images) 31) ისრაელი პოლიციელი უყურებს ბულდოზერს, რომელიც ანგრევს იმპროვიზირებულ ნაგებობას რამატ მიგრონის არაფორმალურ დასახლებაში, ქალაქ რამალას დასავლეთ სანაპიროს მახლობლად, 2009 წლის 3 ივნისს. მსგავს ადგილს აშკარად სჭირდება სეიფები სახლებისთვის და ოფისები. (REUTERS/Baz Ratner)33) ისრაელის სასაზღვრო პოლიცია ტოვებს მას შემდეგ, რაც გაანადგურა Ma'otz Esther-ის ფორპოსტი (რომლის ნაწილი ჩანს ფონზე) ებრაულ დასახლებასთან კოჩავ ჰაშაჰართან, დასავლეთ სანაპიროს ჩრდილო-აღმოსავლეთით ქალაქ რამალაში, 2009 წლის 21 მაისი. ისრაელის პოლიციის ცნობით, მესაზღვრეებმა იმ დღეს გაანადგურეს ოკუპირებულ დასავლეთ სანაპიროზე არასანქცირებული დევნილების ფორპოსტი და გაანადგურეს შვიდი იმპროვიზირებული თავშესაფარი. (REUTERS/Baz Ratner)35) ებრაელი დევნილი აღადგენს თავის დასახლებას მას შემდეგ, რაც ისრაელის პოლიციამ გაანადგურა იგი 2009 წლის 3 ივნისს რამატ მიგრონში, რამალას აღმოსავლეთით. (Uriel Sinai/Getty Images)37) პალესტინელი მუშა დადის დასავლეთ სანაპიროზე ახალი საბინაო პროექტის სამშენებლო მოედანზე ებრაულ დასახლებაში Ma'ale Adumim, იერუსალიმის მახლობლად, კვირა, 7 ივნისი, 2009. (AP Photo/Sebastian Scheiner )
ორიგინალი აღებულია მაკოსები ხაზს მიღმა ებრაელებში: როგორ ცხოვრობენ ისრაელის „კოლონიები“.დასავლეთ სანაპიროზე არის ებრაული დასახლებები, რომლებიც მთლიანად გარშემორტყმულია არაბული ტერიტორიებით. მსოფლიოს ქვეყნების უმეტესობა ამ სოფლებს ოკუპირებულად მიიჩნევს და ებრაელების დატოვებას ითხოვს.
ისრაელები არ ტოვებენ, მიუთითებს ისტორიული კავშირიდა ომის შედეგები.
ერთ-ერთ ასეთ დასახლებაში წავედი უჩვეულო ისრაელის გასაცნობად.
1 სანამ ერთ-ერთ ამ დასახლებაში მივდივართ, რამდენიმე ფაქტს გეტყვით. დღეს ტერიტორიები დაყოფილია სამ ზონად: A, B და C. პირველი არის ქალაქები, რომლებსაც აკონტროლებენ პალესტინის ხელისუფლება და სამხედროები და ისრაელებს იქ შესვლა ეკრძალებათ. მეორე არის ზოგადი კონტროლის ზონა, ისრაელის თავდაცვის ძალები უზრუნველყოფენ უსაფრთხოებას, მაგრამ თავად ქალაქები და გზები პალესტინისაა, მესამე ზონა კი სწორედ ისრაელის ანკლავური დასახლებებია.
2 „B“ ზონაში სიარული სულაც არ არის საშინელი, ვიზუალურად ის არაფრით განსხვავდება ჩვეულებრივი სოფლის გზისგან, მაგრამ გაჩერებებზე არის ბეტონის ბლოკები, სატრანსპორტო საშუალებების ტერორისტული თავდასხმების წინააღმდეგ.
ისრაელის 3 სოფელს გარს აკრავს ღობე, შიგნით შესვლა მხოლოდ საგუშაგოს მეშვეობით შეგიძლიათ. შესასვლელთან პალესტინის სანომრე ნიშნებით მანქანებია გაჩერებული, მათ შესვლა ეკრძალებათ, მაგრამ ბევრი არაბი მუშაობს ამ სოფლებში და დადის.
4 ვზივართ შიგნით, ვაჩერებთ და აღმოვჩნდებით ყველაზე ჩვეულებრივ ისრაელის ქუჩაზე კერძო სახლებით. ასეთია თელ-ავივის გარეუბანში და ქვეყნის ნებისმიერ სხვა ქალაქში.
5 უსაფრთხოების მიზნით სოფლის სახელს არ დავასახელებ. მე ვიყავი ერთში, მაგრამ ვფიქრობ, რომ სხვები დაახლოებით იგივეა. თუ ვცდები, ისრაელელ მკითხველებს შეუძლიათ შემასწორონ კომენტარებში.
6 აქ ინფრასტრუქტურა კარგია. საბავშვო მოედანი, საგულდაგულოდ დაცული ცხელი მზისგან. ახლოს არის საბავშვო ბაღი.
7 ფოსტა. თითოეულ მაცხოვრებელს აქვს საკუთარი საფოსტო ყუთი; თქვენ უნდა შეხვიდეთ აქ თქვენი ფოსტის შესამოწმებლად.
8 პოლიციის პატარა განყოფილება, რომელშიც არავინ არის. აქ არის პატარა სინაგოგაც.
9 და სასურსათო მაღაზია. ნახეთ, როგორ გამოიყურება ისრაელის გენერალური მაღაზია!
10 მმ, ახალი ცომეული! ერთი საათის სავალზე არის დიდი სუპერმარკეტები, სადაც ყიდულობენ საკვებს მომავალი კვირისთვის, მაგრამ ეს მაღაზია, როგორც დევნილები ამბობენ, მათ ძალიან ეხმარება.
11 სოფლის ერთ-ერთი უბნის ხედი. წინა პლანზე მაცხოვრებლებისთვის მუნიციპალური საცურაო აუზი შენდება.
12 ამასობაში მათ შეუძლიათ გამოიყენონ სხვა საცურაო აუზი ერთ-ერთ მეზობელ სოფელში.
13 მშვენიერია! გასაგებია, რომ ხალხს უყვარს მიწა, რომელზეც ცხოვრობს.
14 ეს ყველაფერი მათი ხელით იყო გაკეთებული; თავდაპირველად აქ მხოლოდ ქვიშა იყო.
15 სოფელი აგრძელებს ზრდას, მალე აქ ახალი კვარტალი იქნება.
16 სამუშაო ძალა არის პალესტინელი. ისინი მუშაობენ ისრაელის თითქმის ყველა სამშენებლო ობიექტზე. დიახ, დიახ, არაბები ნებაყოფლობით მუშაობენ „ოკუპირებულ“ ტერიტორიებზე და ამაში კარგ ფულს იღებენ. მიუხედავად სიძულვილისა და მტრობისა, ყოველი პალესტინელის ოცნებაა სამუშაოს პოვნა ისრაელში, სადაც ხელფასები გაცილებით მაღალია.
17 ზოგიერთი ქვეყანა და გაერო გმობს მწვანე ხაზს მიღმა დასახლებების მშენებლობას და მოითხოვს ამ მიწების დაუყოვნებლივ მიტოვებას. ებრაელები უარს ამბობენ. ამ ფოტოს დათვალიერებისას ადვილი გასაგებია რატომ. იქ, ჰორიზონტზე, შეგიძლიათ იხილოთ ზღვის სანაპირო და მაღალსართულიანი შენობები. ეს არის თელ-ავივი. აქედან ნებისმიერი რაკეტა მიაღწევს მას და მოხვდება ნებისმიერ მიზანს. გულუბრყვილობაა იმაზე ფიქრი, რომ თუ ამ სოფლებს არაბებს აძლევ, არ ისვრიან.
18 საკითხის შესწავლისა და მოხსენების დასაწერად მომზადებისას ვერ მივხვდი, რატომ მოითხოვდნენ ამ მიწებს პალესტინელი არაბები. ისრაელმა ისინი დაიპყრო ექვსდღიან ომში იორდანიიდან, რომელმაც, თავის მხრივ, ანექსირა დასავლეთ სანაპირო 1947-49 არაბეთ-ისრაელის ომის დროს, განდევნა მისი ებრაელი მოსახლეობა. სხვათა შორის, სწორედ ამ ანექსიის შემდეგ დაარქვეს სამეფოს ტრანსიორდანიიდან უბრალოდ იორდანია და ტერიტორიას ეწოდა დასავლეთ სანაპირო, რათა განასხვავოს იგი აღმოსავლეთ სანაპიროსგან, ქვეყნის მთავარი ტერიტორიისგან.
კარგი ზომით, თუ ამ ტერიტორიების გადაცემაა საჭირო, ეს უნდა იყოს იორდანელებისთვის. მათ აღარ აქვთ პრეტენზია: 1994 წელს ისრაელთან დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება.
19 დასახლება, რომელშიც მე ვიყავი, ძალიან პატარაა და პრაქტიკულად არ არის სამუშაო. მაგრამ აქედან სულ რაღაც ერთ საათში შეგიძლიათ მიაღწიოთ იერუსალიმს ან თელ-ავივს, ქვეყნის უდიდეს ქალაქებს. როგორც წესი, გზა არ არის უფრო საშიში, ვიდრე სამსახურში მგზავრობა. მაგრამ არაბთა არეულობისა და ტერორის ტალღების პერიოდში, გზა სახიფათო გამოცდად იქცევა. გზატკეცილზე გამუდმებით სამხედროები პატრულირებენ და თავად ჩამოსახლებულები ურჩევნიათ ტერიტორია პირადი იარაღის გარეშე არ დატოვონ.
ყველაზე გავრცელებული თავდასხმაა, როცა არაბი თინეიჯერები ქვებს ესვრიან ისრაელის მანქანებს, მაგრამ იარაღი აქ არ შველის. ქვის თავდასხმა არ არის ბავშვის თამაში: რიყის ქვა, რომელიც საქარე მინას მოხვდება, შეიძლება ადვილად მოკვდეს.
20 თვით დასახლებულები არ თვლიან, რომ ისინი ალყაში ცხოვრობენ. გაზომილი, აყვავებული და კარგი ცხოვრება: ხალხი აქ გადადის დიდი ქალაქებიდან ბავშვების აღსაზრდელად, სახლების საყიდლად: უძრავი ქონება უფრო იაფია, ვიდრე ქვეყნის ცენტრში და ადრე იყო ყველანაირი საგადასახადო შეღავათებიდევნილებისთვის.
21 როცა იმავე ფულში ოროთახიანი ან ორსართულიანი სახლის ყიდვა შეგიძლია - რას აირჩევ?
22 ყველა სახლს აქვს ბომბის თავშესაფარი.
23 მაგრამ ეს ყველაფერია. არ არის ციხესიმაგრის კედლები, ბურღული კოშკები ან ყოვლისმომცველი თავდაცვის სისტემები. ჩვეულებრივი მშვიდობიანი ცხოვრება.
24 არაბული სოფლისა და ზღვისპირა ქალაქების თელ-ავივისა და ჰერცლიის ხედი.
25 წარმოუდგენელი ბუნებაა, ასე წარმომიდგენია „ბიბლიური პეიზაჟები“. უფრო მეტიც, ბიბლიაში აღწერილი მოვლენები დაახლოებით აქ მოხდა.
კერძო სახლებში მცხოვრები 26 ისრაელი მებაღეობას არ ეწევა, მაგრამ სიამოვნებით რგავენ ხილის ხეებიშენს ეზოში.
27 პირველ რიგში, ეს მშვენიერია.
28 და თქვენი ბაღის ხილი ყოველთვის უფრო გემრიელია.
29 შევნიშნე, რომ დასახლებაში ცხოვრობს მეტი ძაღლივიდრე "ჩვეულებრივ" ისრაელში. მე ვფიქრობ, რომ ეს გამოწვეულია კერძო საცხოვრებლის სიდიდით: ყველას არ შეუძლია დიდი ცხოველების ბინებში შენახვა.
30 კატა, როგორც ყოველთვის, დამოუკიდებლად ცხოვრობს. მათ აქ მთელი ბანდა ჰყავთ.
31 ერთ-ერთ ჩიხში ვნახე ეს. ძველი ჟიგულ-კოპეიკა (პრინციპულისთვის - მოდელი 13) ისრაელის სანომრე ნიშნებით. როგორ მოხვდა აქ, რადგან სსრკ-ს არ გაუტანია თავისი მანქანები ისრაელში, ქვეყნებს შორის ურთიერთობა საერთოდ არ იყო!
სავარაუდოდ, ოთხმოციან წლებში გამოშვებული „კოპეიკა“ ერთ-ერთმა რეპატრიანტმა შემოიტანა კავშირიდან ოთხმოცდაათიანი წლების დასაწყისში. შესაძლოა, უმეტესი ნაწილი თვითონაც მართავდა. თუმცა, როგორც ჩემმა მეგზურმა თქვა, ამჟამინდელ მფლობელს რუსეთთან არანაირი კავშირი არ აქვს.
32 მას შემდეგ რაც ასეთი ინტერესი გამოვავლინე ძველი მანქანების მიმართ, მათ არ შეძლეს, არ წამიყვანეს ამ ადგილას.
33 სოფლის მკვიდრი, სახელად რონი, იშვიათი ციტროენების მგზნებარე კოლექციონერია. მის სახლთან არის ათობით უძველესი "ფრანგი" და ერთმა მფლობელმა იცის, საიდან მიიღო ისინი.
34 ამ ბოლეტუსის სატვირთო მანქანამ განსაკუთრებით დამიარა. რამდენი წლისაა?
35 ერთ-ერთი ასეთი მანქანა ეკუთვნოდა შიმონ პერესს, ისრაელის ლეგენდარულ პრეზიდენტს. (რომელს არ ვიტყვი) რონიმ როგორღაც შეიტყო ამის შესახებ და მივიდა პრეზიდენტთან. ის ბედნიერი იყო, რომ კვლავ ხედავდა თავის "ყოფილს". როგორც ჩანს, ეს ყველაფერი დიდი ხნის წინ იყო, მანქანების უმეტესობა აშკარად არ მუშაობს.
36 რონი ძაღლი მანქანებზე არანაკლებ იშვიათობაა. კოლი დიდი ხანია არ მინახავს!
37 მაგრამ აქ არის საინტერესო სახლი, ის თავისთვის ააშენა არქიტექტორმა, რომელმაც ააგო სოფლის შენობების უმეტესობა. მე თავისუფლება მივეცი ჩემს შემოქმედებას!
38 შიგნით უჩვეულო და ძალიან ნათელია.
40 იმდენი შევნიშნე შემოქმედებითი ხალხიქალაქებიდან გადაადგილება ასეთ განცალკევებულ ადგილებში. პასუხი ამ ფოტოზეა. არაფერი ერევა აზრებში და არ ბლოკავს ხედს. იქნებ ოდესმე გადავწყვიტო სოფელში გადასვლა.
41 დღეს ნახევარი მილიონი ადამიანი ცხოვრობს იუდეასა და სამარიის დასახლებებში (ამ ადგილების ადმინისტრაციული სახელწოდება), ისრაელის 8,5 მილიონიანი მოსახლეობიდან. ყოველწლიურად უფრო და უფრო მეტი მათგანია: რიცხვი იზრდება არა მხოლოდ შიდა და გარე მიგრაციის გამო (წლიურად აქ არაუმეტეს 1000 ებრაელი რეპატრირდება). დასახლებებში შობადობა დაახლოებით სამჯერ მეტია, ვიდრე მთლიან ქვეყანაში. ეს დაკავშირებულია დიდი რიცხვირელიგიური დევნილები. თუმცა სრულიად საერო ადგილას ვიყავი.
42 ახლა კი სანკტ-პეტერბურგიდან ოჯახის სანახავად წავალთ.
43 ჩვენ მრავალი წლის წინ გადავედით ისრაელში. ვაჟი აქ დაიბადა, ახლა ჯარში მსახურობს. ოჯახი მაშინვე არ გადასულა "მწვანე ხაზს"; თავიდან ისინი ჩვეულებრივ ქალაქში ცხოვრობდნენ.
44 აქ ბედნიერები არიან და არა იმიტომ ლამაზი ხედებიფანჯრებიდან და უკეთესი უძრავი ქონება ნაკლებ ფულზე. თავად ცხოვრება ცოტათი განსხვავდება ისრაელის მსგავსი ტერიტორიებისგან.
45 არიან „იდეოლოგიური“ ჩამოსახლებულები, რომლებსაც სჯერათ, რომ ისინი ღმერთმა გამოგზავნა საცხოვრებლად, მაგრამ მთელი დღეა ასეთი არავინ შემხვედრია.
46 ამასთანავე, ეს არის მათი სახლი და ქვეყანა, რომელსაც ხალხი ბოლომდე დაიცავს. არასოდეს მინახავს ისრაელების მსგავსი პატრიოტიზმი, ქვეყნის რომელ ნაწილშიც არ უნდა ცხოვრობდნენ. სასწავლი ბევრია. სხვათა შორის, პატრიოტიზმი არ არის უცხო ადამიანების სიძულვილი, არამედ საკუთარი თავის სიყვარული.
47 სანამ სოფელს „მწვანე ხაზს“ მიღმა მოვინახულებდი, მეგონა, რომ იქ ყველა ჯაგრისით ცხოვრობდა, გამუდმებით იარაღით დადიოდა. Არაფერს. ამ რეპორტაჟის პირველი ფოტოც კი დაიდგა და სახლში ავტომატი იდგა მხოლოდ იმიტომ, რომ ახალგაზრდა ჯარში მსახურობს: ჯარისკაცებს იარაღის განშორების უფლება არ აქვთ.
48 ას წელზე ცოტა მეტი ხნის წინ, როდესაც ებრაელები დაბრუნდნენ სახლში, ისინი იმავე გზით დასახლდნენ არაბების გვერდით და მათ შორის მტრობა არ ყოფილა. შემდეგ კი პოლიტიკოსები ჩაერივნენ.
49 თუ დააკვირდებით რუკას, დაინახავთ ფენის ტორტს. პალესტინის სოფლები ენაცვლება ისრაელის დასახლებებს, მაგრამ სახელმწიფო საზღვრებიდახაზულია წერტილოვანი ხაზით. ძალიან ბევრი მოსაზრება.
50 მშვიდობა იყოს ამ დედამიწაზე.
კონტროლირებად ტერიტორიებზე ებრაული დასახლებების რუკა. 2004 წ
ეს დასახლებები ამჟამად არსებობს იუდეასა და სამარიაში, რომელიც ისრაელის კონტროლის ქვეშაა.
ამ დასახლებების საერთო რაოდენობამ, რომელიც 1972 წელს შეადგენდა მხოლოდ 1520 ადამიანს, ხოლო 1983 წელს 23,7 ათას ადამიანს, 2004 წლის ბოლოსათვის 250 ათას ადამიანს გადააჭარბა. ამავდროულად, 1982 წელს, მთავრობის გადაწყვეტილებით, ევაკუირებული იქნა იამიტის და სინას ნახევარკუნძულის სხვა დასახლებების 5000-ზე მეტი მცხოვრები, ხოლო 2005 წელს ღაზას სექტორისა და ჩრდილოეთ სამარიის დასახლებების 8000-ზე მეტი მცხოვრები. ორივე შემთხვევაში ჩამოსახლებულთა სახლები დაინგრა.
არაბები არ ემხრობოდნენ ადრე იქ მცხოვრებ ებრაელებს და ისინი უპრეცედენტო მტრულად რეაგირებდნენ ჩაბადის მოძრაობის წარმომადგენლების გამოჩენაზე. უწყვეტმა დევნამ და პოგრომებმა გააერთიანა ორივე ჰებრონის ებრაული თემი - სეფარდული და აშკენაზი. 1865 წელს სეფარდის თემის მეთაური გახდა ე.მანი, რომელმაც ხელი შეუწყო ერაყიდან ჰებრონში ათობით ოჯახის გადაყვანას, მათთვის სინაგოგა და სხვა სათემო შენობები და დაწესებულებები შექმნა. ჰასიდურმა თემმა ასევე მოახერხა ორი სინაგოგის აშენება, მიუხედავად არაბული წინააღმდეგობისა და თურქეთის ხელისუფლების მტრობისა.
დასახლებები იუდეაში
კფარ ეციონის დასახლებიდან დაახლოებით ორი თვის შემდეგ, თელ-ავივში პოეტის ი.ბენ-მეირის (დაიბადა 1941 წ.) ინიციატივით დაარსდა იუდეაში მეორე დასახლების ადგილი, ჰარ გილო.
პირველი დასახლებულები, რომლებიც თავდაპირველად იქირავებდნენ ფართს სასტუმრო პარკში, გადავიდნენ ქალაქის სამხედრო კომენდანტის ოფისის შენობაში და ოთხი წლის შემდეგ დასახლდნენ მუდმივ სახლებში კირიატ არბაში, ახალ ებრაულ უბანში, რომელიც უშუალოდ ჰებრონის მახლობლად მდებარეობს. (თორაში ჰებრონს ზოგჯერ კირიათ არბასაც უწოდებენ). კირიათ არბას ერთ-ერთმა მცხოვრებმა, ბ. ტავგერმა, რომელიც ისრაელში ნოვოსიბირსკიდან ჩავიდა, გაასუფთავა ნაგავსაყრელი, რომელიც არაბებმა მოაწყვეს მათ მიერ განადგურებული ავრაჰამ ავინუს სინაგოგის ადგილზე; სინაგოგა შემდგომში აღადგინეს, შემდეგ კი ებრაული სასაფლაოც გაასუფთავეს.
სამარიის ებრაული დასახლების უფრო სერიოზული ინიციატივა ომამდე გაჩნდა განკითხვის დღეთუმცა, მხოლოდ ამის შემდეგ გაცოცხლდა. იომ კიპურის ომისთვის (1973) იორდანეს ველზე 12 დასახლება იყო, ღაზაში 4 და იუდეაში 3 დასახლებული პუნქტი. სოფლის დასახლებებიგუშ ეციონის მიდამოში. სამარიაში ჯერ არ იყო ებრაული დასახლებები. ბრძოლის შეწყვეტის შემდეგ, ახალგაზრდა ქალების ჯგუფი რელიგიურ-სიონისტ იეშივა მერკაზ ჰარავთან დაახლოებული წრეებიდან მივიდა მთავრობის მეთაურთან, გოლდა მეირთან და სთხოვა მას ნებართვა დაეარსებინა ებრაული დასახლება ნაბლუსთან ახლოს; გოლდა მეირმა უარი თქვა მათ თხოვნაზე.
ამის შემდეგ ექვსი თვის შემდეგ იგივე ქალები ქმრებთან ერთად ცდილობდნენ ნაბლუსთან დასახლების დაარსებას „პარტიზანულად“. მათ დაიწყეს მოძრაობის "Elon-More Core" გუშ ემუნიმ. ჯარმა ისინი ევაკუაცია მოახდინა, მაგრამ ისინი ისევ მივიდნენ და ისევ იძულებით გამოიყვანეს. მხოლოდ მერვედ, ჭანუკას დროს 1975 წ., ძველ რკინიგზის სადგურისებასტია პოეტ ჰ.გურისა და თავდაცვის მინისტრის ს.პერესის ძალისხმევით, რომლებმაც მხარეებს შორის შეთანხმება დადეს, მიღწეული იქნა კომპრომისი და მიიღეს ნებართვა კდუმიმის დასახლების დაარსებაზე. 2014 წლის დასაწყისში კდუმიმის დასახლება შედგებოდა ათი მიკრორაიონისგან, რომლებიც მდებარეობდა ბორცვებზე. იქ 4187 ებრაელი ცხოვრობდა.
1975 წელს ოფრას დასახლება დააარსა მუშათა ჯგუფმა, რომლებიც ჩავიდნენ სამხედრო ბაზის გარშემო გალავნის ასაშენებლად და ღამე გაათენეს იორდანელების მიერ მიტოვებულ ერთ-ერთ შენობაში იერუსალიმის ჩრდილოეთით 25 კილომეტრში. 2007 წლის დეკემბერში იქ 2600 ებრაელი ცხოვრობდა. გუშ ემუნიმის ლიდერები იუდეის, სამარიისა და ღაზას სექტორის მთელ ტერიტორიაზე ებრაელების დასახლებას უმნიშვნელოვანეს რელიგიურ და პატრიოტულ მისიად მიიჩნევდნენ.
ებრაული დასახლებების გაორმაგების ოპერაციის ფარგლებში, რომელიც გამოაცხადა გუშ ემუნიმის ორგანიზაციამ 1978 წლის შემოდგომაზე, როდესაც იუდეასა და სამარიის მთელ ტერიტორიაზე მხოლოდ ოცი დასახლება იყო, ოჯახები, რომლებიც სულ ახლახან დასახლდნენ. ოფრა გაგზავნეს ახალი დასახლების ბირთვის შესაქმნელად. იგი შეიქმნა ერთ წელიწადში და ეწოდა Kochav HaShahar; იქვე შეიქმნა ნაჰალის ბაზა. იმის გამო, რომ ირგვლივ ნაყოფიერი მიწები იყო, სოფლის მეურნეობის სექტორი გახდა ეკონომიკური განვითარების მნიშვნელოვანი სფერო. 1981 წელს ქარავნები ჩავიდნენ საცხოვრებლად და დაიწყო მუდმივი მშენებლობის პირველი ეტაპების გეგმების შედგენა.
დაახლოებით ოფრას დასახლების შექმნის პარალელურად, მაშინდელმა მთავრობამ ი. რაბინის ხელმძღვანელობით გადაწყვიტა დაეარსებინა Maale Adumim (ამჟამად ყველაზე დიდი ებრაული დასახლება იუდეაში). გადაწყვეტილება გაეროს მიერ პალესტინის განმათავისუფლებელი ორგანიზაციის აღიარების, ასევე მინისტრ ი.გალილის მიერ განხორციელებული ზეწოლის საპასუხოდ იქნა მიღებული. 2007 წლის დეკემბერში მასში 32,8 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა. ი.რაბინის მთავრობამ ასევე გადაწყვიტა დასავლეთ სამარიაში ელკანას დასახლება დაეარსებინა 1977 წლის არჩევნებამდე ორი კვირით ადრე; მან ასევე გადაწყვიტა დაეარსებინა ქალაქი არიელი - ახლა ყველაზე დიდი ებრაული დასახლება სამარიაში.
1977 წლის ივლისში, მ.ბეგინის მთავრობის სათავეში მოსვლის შემდეგ, გუშ ემუნიმის ლიდერებმა წარმოადგინეს ოცდახუთწლიანი განსახლების გეგმა, რომლის მიხედვითაც მე-20 საუკუნის ბოლოსათვის. იუდეის (მათ შორის იერუსალიმის) და სამარიის ებრაული მოსახლეობა მილიონ ადამიანამდე უნდა გაზრდილიყო, რისთვისაც შემოთავაზებული იყო ორი დაარსება. დიდი ქალაქები- ჰებრონთან (კირიატ არბა) და ნაბლუსთან (თითოეული 60 ათასი მოსახლეობით), რამდენიმე საშუალო ზომის ქალაქთან (თითოეული 15–20 ათასი ადამიანი) და ეგრეთ წოდებული კომუნალური დასახლებების (yishuvim kehilatiim) მკვრივი ქსელი.
როგორც კი მ. ბეგინი ქმნიდა კაბინეტს, გუშ ემუნიმის მოძრაობის ლიდერებმა - ჰ. პორატმა, უ. ელიცურმა, ბ. კაცოვერმა და რაბინმა მ. ლევინგერმა მას წარუდგინეს პროგრამა "მწვანეს" მიღმა თორმეტი ახალი დასახლების დაარსებისთვის ხაზი”. დიდი ყოყმანის შემდეგ M. Begin-მა დაამტკიცა ეს პროგრამა. „კიდევ ბევრი Elon More დაარსდება“, დაჰპირდა მ. ბეგინი არჩევნებში გამარჯვების შემდეგ კდუმიმში პირველი ვიზიტის დროს. მალე გაჩნდა დასახლებები ბეიტ ელი, შილო, ნევე ცუფი, მიცპე იერიხო, შავეი შომრონი, დოტანი, ტკოა და სხვა. თავდაპირველად იუდეასა და სამარიაში ზოგიერთ სამხედრო გარნიზონში განლაგებული იყო დასახლების ჯგუფები, რომლებიც მოგვიანებით გადაიქცა დასახლებად.
ბეიტ ელის დასახლებაში მცხოვრებთა ჯგუფი. A. Ohayon-ის ფოტო. სახელმწიფო ბიურობეჭდვა. ისრაელი.
ისრაელის პრემიერ მინისტრი ი.შამირი ი.ფარაჯის ქვრივის სახლში, რომელიც არაბმა ტერორისტებმა მოკლეს დასახლება ბრაჰასთან. 1989 წლის ფოტო Maggi Ayalon. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი.
პრემიერ მინისტრი მ.ბეგინი ესაუბრება იამიტის მოსახლეობას. 1977 მ. მილნერის ფოტო. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი.
იამიტის ზოგადი ხედი. 1981 წლის დეკემბერი, ევაკუაციამდე ოთხი თვით ადრე. ფოტო J. Saar. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი.
იამიტის განადგურება. 1982 წლის აპრილი. ფოტო B. Tel Or. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი.
კფარ დარომში სკოლაში. 2005 წლის ზაფხული. M. Milner-ის ფოტო. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი.
ლაგ ბაომერის აღნიშვნა ჰებრონში, მაჩპელას გამოქვაბულთან. 1987 წლის ფოტო Maggi Ayalon. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი.
კირიათ არბას გარეუბანში; უკანა პლანზე ჰებრონია. 1995. ფოტო A. Ohayon. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი.
Kiryat Arba (ჩიტის ხედი), 1998. ფოტო ა. ოჰაიონის. სახელმწიფო პრესის ბიურო. ისრაელი
ღაზას სექტორში, კფარ დარომში, სინაგოგაში ბარიკადირებული დევნილების ევაკუაცია. 2005 წლის აგვისტო. გ. ასმოლოვის ფოტო. ისრაელის თავდაცვის ძალების პრესსამსახური.
იუდეის, სამარიისა და ღაზას სექტორის ინტენსიური ებრაული დასახლების პოლიტიკამ მწვავე დებატები გამოიწვია ისრაელის საზოგადოებაში. ალონის გეგმის მხარდამჭერებთან ერთად, რომლებიც მომავალში ამას ვარაუდობდნენ უმეტესობადასავლეთ სანაპიროს ტერიტორიები (იუდეა და სამარია) დაუბრუნდება იორდანეს, ბევრი ეწინააღმდეგებოდა მჭიდროდ დასახლებულ არაბულ რაიონებში ებრაული დასახლებების შექმნის პოლიტიკას. საზოგადო მოღვაწეებიითხოვს კონტროლირებადი ტერიტორიების დასახლებაზე დახარჯული თანხების გამოყენებას გალილეისა და ნეგევის პერიფერიული რეგიონების, სამრეწველო და სოციალური ინფრასტრუქტურაგანვითარების ქალაქები და ა.შ.
ჩასახლების მოძრაობა
ეს ვითარება შეიცვალა XXI საუკუნის დასაწყისში. 2015 წლის მონაცემებით, ლიკუდის დეპუტატები არიან დასახლებულები ი. ედელშტეინი (კნესეტის თავმჯდომარე), ზეევ ელკინი, ორენ ჰაზანი. მიუხედავად იმისა, რომ ლიკუდი რჩება ყველაზე დიდ მემარჯვენე პარტიად, არანაკლებ მნიშვნელოვანია სხვა პარტიების დეპუტატებს შორის დასახლების მაცხოვრებლების არსებობა.
ახალ დასახლებებში საცხოვრებელი პირობები ძალიან რთული იყო, უპირველეს ყოვლისა, საჭირო ინფრასტრუქტურის არარსებობის, ასევე მარცხენა ბანაკის წარმომადგენლებისა და საერთაშორისო მედიის ზეწოლის გამო, რომლებიც აპროტესტებდნენ ტერიტორიებზე ყოველ ახალ ასაწყობ სახლს. 1978 წელს უზენაეს სასამართლოში საჩივარი შევიდა ბეიტ ელის დასახლების დაარსების წინააღმდეგ, რომელიც დაარსდა პალესტინელი არაბებისგან ჩამორთმეულ მიწაზე და ექსპროპრიაცია მოტივირებული იყო არა საცხოვრებლის საჭიროებით, არამედ უსაფრთხოების მოსაზრებებით.
სასამართლომ გამოსცა დროებითი განკარგულება ახალი დასახლების განაშენიანების, მათ შორის საკანალიზაციო სისტემების მოწყობის შეჩერების შესახებ. რამდენიმე თვის შემდეგ საჩივარი არ დაკმაყოფილდა. თუმცა, 1980 წლის ზამთარში უზენაესი სასამართლომიიღო პალესტინელებისა და მემარცხენე აქტივისტების ერთობლივი მიმართვა. სასამართლოს გადაწყვეტილებით, ჩამოსახლებულთა ჯგუფს მოუწია დაეტოვებინა სამარიის სოფელ რუჯაიბის მიწა, რადგან ეს იყო კერძო პალესტინის მიწა. მას შემდეგ ახალი დასახლებები გაჩნდა თითქმის ექსკლუზიურად მიწაზე, რომელიც არ იყო კერძო არაბთა საკუთრებაში.
პარადოქსულია, რომ ამის შედეგად, კონტროლირებად ტერიტორიებზე დასახლებულთა საქმიანობის მორალური და სამართლებრივი საფუძველი გახდა თითქმის უფრო ძლიერი, ვიდრე ისრაელის მაცხოვრებლების მწვანე ხაზის ფარგლებში, სადაც მრავალი მოშავი და კიბუცი დაარსდა არაბების მიერ მიტოვებულ მიწაზე. ლტოლვილები დამოუკიდებლობისთვის ომის დროს, არასათანადოდ რეგისტრირებული საკუთრების უფლებით.
ღაზას სექტორსა და სინაის ნახევარკუნძულზე ებრაელთა დასახლების განვითარება
პარალელურად, ღაზას სექტორსა და სინაის ნახევარკუნძულზე დასახლებების განვითარება ხდებოდა, როგორც წესი, მთავრობის ინიციატივითა და ნებართვით. ღაზა და სინაის ნახევარკუნძული პირველად ისრაელის მიერ იქნა ოკუპირებული 1956 წლის სინაის კამპანიის დროს, მაგრამ ეგვიპტეში დაბრუნდა ექვსი თვის შემდეგ; მაშინ ამ ტერიტორიებზე ებრაული დასახლებები არ იქმნებოდა.
1992 წლის ივნისში ხელისუფლებაში მოსული ი.რაბინ-შ. პერესმა გამოაცხადა მწვანე ხაზის მიღმა ებრაულ დასახლებებში მშენებლობის გაყინვა. ამავდროულად, ახალშექმნილ პალესტინის ხელისუფლების მაცხოვრებლებსა და მოსახლეობას შორის უთანხმოების თავიდან ასაცილებლად, აშენდა ახალი შემოვლითი მაგისტრალები, რომლებიც ზრდიდა იუდეის, სამარიისა და ღაზას ებრაელი მაცხოვრებლების უსაფრთხოებას.
1996 წლის მაისში ბ.ნეთანიაჰუს მთავრობის ხელისუფლებაში მოსვლისთანავე გაუქმდა გადაწყვეტილებები დასახლებების მშენებლობის გაყინვის შესახებ, რის შედეგადაც მათში ახალი მაცხოვრებლების შემოდინება განახლდა. დასახლების პროექტისთვის ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული პერიოდი იყო ე. ბარაკის მემარცხენე ცენტრის მთავრობა, რომელმაც გამოთქვა მზადყოფნა დათანხმებულიყო ებრაული დასახლებების მასობრივ ევაკუაციაზე „მწვანე ხაზის“ მიღმა. ეროვნული რელიგიური პარტიისა და მემარჯვენე-ცენტრისტული წრეების კოალიციური მხარდაჭერის უზრუნველსაყოფად, ე.ბარაკი არ ეწინააღმდეგებოდა კონტროლირებად ტერიტორიებზე დასახლებების ზრდას და მათში ახალ მშენებლობას.
მოლოდინის საწინააღმდეგოდ, სწორედ მემარჯვენე-ცენტრისტულმა მთავრობამ ა. შარონის მეთაურობით, სადაც ფინანსთა მინისტრის პოსტი თანმიმდევრულად დაიკავეს ლიკუდის ბლოკის მინისტრებმა ს. შალომმა და ბ. ნეთანიაჰუმ, დააწესა მკაცრი შეზღუდვები ებრაულ დასახლებებში მშენებლობაზე. (რომელიც ყველგან შემოიფარგლებოდა მათი ბუნებრივი ზრდის საჭიროებებით და ექსკლუზიურად არსებულ გეოგრაფიულ საზღვრებში), ასევე გაუქმდა საგადასახადო შეღავათები, რომლებიც გათვალისწინებული იყო დასახლებებისთვის, როგორც პრიორიტეტული განვითარების ტერიტორიების მაცხოვრებლებისთვის.
არაბთა ტერორი დევნილების წინააღმდეგ
თითქმის თავიდანვე იუდეაში, სამარიასა და ღაზაში დასახლებულებს არაბი მეზობლების მტრობა შეექმნათ. ადრეულ წლებში დევნილებს ჯერ კიდევ შეეძლოთ თავისუფლად გადაადგილება არაბულ დასახლებებში და თუნდაც ეყიდათ და გახსნათ საბანკო ანგარიშები რამალაში ან ნაბლუსში, მაგრამ დროთა განმავლობაში გადაადგილების ასეთი თავისუფლება ფაქტიურად სავსე იყო მათი სიცოცხლისთვის.
1970-იანი წლების ბოლოდან. დაიწყო ებრაული მანქანების ჩაქოლვა. 1980-იანი წლების დასაწყისში. ადგილობრივმა არაბებმა უკვე დაიწყეს ცეცხლსასროლი იარაღის გამოყენება ებრაელი დევნილების წინააღმდეგ. პირველი მსხვერპლი იყო იეშივა სტუდენტი კირიატ არბადან, ი. სალომე, რომელიც მოკლეს პისტოლეტის გასროლით ჰებრონის ბაზარში 1980 წლის დასაწყისში. რამდენიმე თვის შემდეგ ექვსი ებრაელი დაიღუპა ტერორისტული თავდასხმის შედეგად ბეიტ ჰადასას მახლობლად.
1982 წლის ზაფხულში ჰეროდიონში მოკლეს ტყოას დასახლების მკვიდრი; ამის საპასუხოდ მკვლელობის ადგილზე დაარსდა დასახლება ნოკდიმი (ელ-დავიდი). მას შემდეგ გაჩნდა ახალი დასახლებების შექმნის პრაქტიკა იმ ადგილებში, სადაც ებრაელი მაცხოვრებლები არაბმა ტერორისტებმა მოკლეს. ამ პოლიტიკის სიმბოლური მნიშვნელობა აშკარა იყო: ჩამოსახლებულები აშკარად აჩვენებდნენ არაბებს, რომ არ შეშინდნენ, რომ იუდეის, სამარიისა და ღაზას ებრაული დასახლება გაგრძელდებოდა, ფასის მიუხედავად.
1967 წელს ისრაელის მიერ ოკუპირებულ მიწებზე ებრაული დასახლებების განვითარებამ გამოიწვია მწვავე კონფლიქტები და გამოიწვია ეთნიკური დაძაბულობის შემდგომი ესკალაცია. ებრაელები (შემთხვევების აბსოლუტურ უმრავლესობაში, ისრაელის ოფიციალური ხელისუფლების თანხმობითა და მხარდაჭერით) ქმნიდნენ სულ უფრო მეტ ქალაქს და ქალაქს იუდეაში, სამარიასა და ღაზაში; არაბები აპროტესტებდნენ მიწების წართმევას, რომლებიც მათ მიიჩნიეს და მიიჩნიეს თავიანთად, და ეს პროტესტი ხშირად მოჰყვა ძალადობასა და ტერორს.
დასახლებების მოძრაობის განვითარების წინააღმდეგობრივი ტენდენციები კონტროლირებადი ტერიტორიების მოუწესრიგებელი სამართლებრივი სტატუსის კონტექსტში.
დასახლების მოძრაობის დაწყებიდან დღემდე, მასზე გავლენას ახდენს კონტროლირებადი ტერიტორიების დაუსახლებელი სამართლებრივი სტატუსი და, შედეგად, მუდმივი შესაძლებლობა იმისა, რომ ისრაელის ხელისუფლებამ, ამა თუ იმ მიზეზით, გადაწყვიტოს ევაკუაცია. დასახლებულები და გაანადგურონ (ან გადასცეს სხვა ქვეყნის კონტროლისთვის) მათ მიერ აშენებული ქალაქები და სოფლები.
ისრაელის უფლებას შექმნას სამოქალაქო დასახლებები კონტროლირებად ტერიტორიებზე, არ არის აღიარებული გაეროს სტრუქტურებისა და ორგანიზაციის წევრი ქვეყნების მიერ; ამ მიწებზე უკვე შექმნილი ყველა დასახლებული პუნქტის ევაკუაციის მოწოდება მეორდება გენერალური ასამბლეის და გაეროს უშიშროების საბჭოს მრავალ რეზოლუციებში. პრობლემას კიდევ უფრო ართულებს ის ფაქტი, რომ ამ ტერიტორიების სტატუსი არ არის მოწესრიგებული ისრაელის კანონმდებლობით.
იამიტი განადგურდა 1982 წლის 23 აპრილს. ევაკუაციის დროს ორასამდე მემარჯვენე აქტივისტი თავს ბარიკადებდა სახურავებზე, გამოიყენეს ქვიშის ტომრები და ცეცხლმაქრის ქაფი ჯარისკაცებთან და უსაფრთხოების ძალებთან დასაპირისპირებლად. რამდენიმე მომიტინგე და რამდენიმე ჯარისკაცი დაშავდა და საავადმყოფოში გადაიყვანეს. იამიტის მაცხოვრებლების ევაკუაცია და ქალაქის ინფრასტრუქტურის განადგურება განხორციელდა მკაცრად თავდაპირველი გეგმის მიხედვით და დაუყოვნებლად.
სინაის ნახევარკუნძულზე დაარსებული იამიტისა და სხვა ებრაული დასახლებების განადგურების ოპერაციას ხელმძღვანელობდა მაშინდელი თავდაცვის მინისტრი ა. შარონი, რომელმაც აღნიშნა: „დაე, ეს ნანგრევები იყოს მარადიული მტკიცებულება იმისა, რომ ჩვენ გავაკეთეთ ყველაფერი და შეუძლებელიც კი ჩვენი ვალდებულებების შესასრულებლად. მშვიდობიანი შეთანხმება - რომ ჩვენმა შვილებმა არ დაგვაბრალონ ასეთი შანსის ხელიდან გაშვება. არაბთა არმიამ - ისინი ვერასოდეს მიაღწევდნენ - ქალაქი გაანადგურა. მხოლოდ ჩვენ, საკუთარი ჩემი საკუთარი ხელით, გაანადგურა იამიტი. ჩვენ იძულებულნი გავხდით, რომ ეს ქალაქი დედამიწის პირიდან ჩამოგვეშალა, რათა სამშვიდობო ხელშეკრულების პირობები შეგვესრულებინა, რათა ებრაული სისხლი არ დაიღვარა“.
2003 წლის 18 დეკემბერს, ჰერცლიაში გამართულ კონფერენციაზე სიტყვით გამოსვლისას ა. შარონმა, რომელიც იმ დროისთვის პრემიერ მინისტრი გახდა, განაცხადა, რომ „ისრაელი წამოიწყებს ... ცალმხრივი გათიშვას“, რომელშიც „ზოგიერთი დასახლება მოხდება. გადაადგილება.” იმ გამოსვლაში ა. შერონმა არ დაასახელა დასახლებები, რომლებიც „გადატანილი“ (ანუ განადგურდება), შემოიფარგლება იმ ფრაზით, რომ საუბარია იმ დასახლებებზე, „რომლებიც, მომავალი საბოლოო შეთანხმების ნებისმიერ შესაძლო სცენარში, არ შედის ისრაელის ტერიტორიაზე“.
რამდენიმე თვის შემდეგ ა.შარონმა გამოაცხადა თავისი პროგრამის დეტალები, საიდანაც მოჰყვა, რომ იგეგმებოდა ღაზას სექტორში შექმნილი ყველა ებრაული დასახლების ევაკუაცია (მათი რაოდენობა იმ დროისთვის 21-ს მიაღწია), ასევე ოთხი ებრაული დასახლება. ჩრდილოეთ სამარიის რეგიონიდან. ეს არ ეხებოდა დასახლებების ევაკუაციას მეზობლებთან სამშვიდობო ხელშეკრულების ფარგლებში არაბული ქვეყანაან პალესტინელებთან, მაგრამ ისრაელის მთავრობის ცალმხრივი ინიციატივის შესახებ, რომელიც შეთანხმებულია ექსკლუზიურად აშშ-ს ადმინისტრაციასთან.
იუდეის, სამარიისა და ღაზას დასახლების საბჭოს მიერ ჩატარებულმა მრავალრიცხოვანმა პროტესტმა გავლენა არ მოახდინა სამთავრობო პოლიტიკაზე და 2005 წლის აგვისტოში ე.წ. „გათიშვის პროგრამა“ სრულად განხორციელდა, რითაც დასრულდა ღაზას სექტორში ებრაული დასახლებები. ისრაელის დევნილებისა და ჯარების წასვლის შემდეგ, ამ მხარეში მდებარე ყველა სინაგოგა (საიდანაც წინასწარ ამოიღეს თორის გრაგნილები და ლოცვები) ადგილობრივმა არაბებმა გაანადგურეს და დაწვეს პალესტინის ხელისუფლების ხელისუფლების თანხმობით.
დასავლეთ სანაპიროზე (იუდეა და სამარია) მიმდინარე დემოგრაფიული ცვლილებები - მიუხედავად მათი შეფასების განსხვავებებისა - არის ფაქტორი, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ითამაშებს კონტროლირებადი ტერიტორიების და მათში დასახლებული დასახლებების მომავალი სტატუსის შესახებ გადაწყვეტილების მიღების პროცესში. . იმის საპირისპიროდ, რაც ადრე აშკარად ჩანდა, ეს გადაწყვეტილებები სულაც არ იქნება ისრაელისა და პალესტინის ხელისუფლებისა და მეზობელი არაბული ქვეყნების ლიდერების მოლაპარაკებების შედეგი.
სავსებით შესაძლებელია, რომ ეს გადაწყვეტილებები ისრაელის ხელმძღვანელობამ მიიღოს და შეთანხმებული იყოს მხოლოდ აშშ-ს ადმინისტრაციასთან, როგორც ებრაული სახელმწიფოს მთავარ საგარეო პოლიტიკასთან და სამხედრო მოკავშირეთან. ისრაელის მიერ 2003 წლიდან დაწყებული ეგრეთ წოდებული "უსაფრთხოების ღობის" მშენებლობა რეალურად ნიშნავს მომავლის კონტურების ცალმხრივ განსაზღვრას. აღმოსავლეთის საზღვრებიებრაული სახელმწიფო.
დასახლებები საერთაშორისო სამართლის პერსპექტივიდან
მოსაზრების მომხრეები, რომ ისრაელის დასახლებები იუდეასა და სამარიაში არალეგალური დასახლებებია, ჩვეულებრივ, მოიხსენიებენ 1949 წლის 12 აგვისტოს ჟენევის კონვენციას ომის დროს სამოქალაქო პირების დაცვის შესახებ და მის 49-ე მუხლს, სადაც ნათქვამია: „ოკუპანტი ძალა არ იმოქმედებს. შეეძლოს საკუთარი მშვიდობიანი მოსახლეობის ნაწილის დეპორტაცია ან გადაყვანა მის მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე“ და გაეროს უშიშროების საბჭოს რიგი რეზოლუციები, რომლებიც ეფუძნება ჟენევის კონვენციის ამ მუხლს.
ისრაელი თვლის, რომ 1949 წლის ჟენევის კონვენცია და მისი 49-ე მუხლი არ ვრცელდება იუდეასა და სამარიაზე, ვინაიდან ცნება „ოკუპაცია“ გულისხმობს სახელმწიფოს არსებობას, რომლის ტერიტორიაც ოკუპირებულია. იუდეა და სამარია ოსმალეთის იმპერიის შემდეგ არასოდეს ყოფილან რომელიმე სახელმწიფოს შემადგენლობაში.
დემოგრაფიული და სოციალურ-ეკონომიკური მაჩვენებლები დასახლებებში 2000-იან წლებში
2010 წლის მდგომარეობით, იუდეასა და სამარიაში ისრაელის დასახლებების მცხოვრებთა რაოდენობა 300 ათასს აჭარბებდა, ხოლო ანექსირებულ ტერიტორიებს თუ ჩავთვლით, მაშინ 500 ათას ადამიანს. (ისრაელის მთლიანი მოსახლეობის დაახლოებით 6,5%). 2015 წელს იუდეასა და სამარიაში ებრაელთა რაოდენობა დაახლოებით 400 ათასი იყო.
ცხრილი გვიჩვენებს, თუ როგორ მოხდა მოსახლეობის ზრდა ისრაელის დასახლებებში წლის მიხედვით:
| ებრაული მოსახლეობა | 1948 | 1966 | 1972 | 1983 | 1993 | 2004 | 2007 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| იუდეა და სამარია (იერუსალიმის გარეშე) | 480 (იხ. გუშ ეციონი) | 0 | 1,182 | 22,800 | 111,600 | 234,487 | 276,462 |
| ღაზას სექტორი | 30 (იხ. კფარ დარომ) | 0 | 700 1 | 900 | 4,800 | 7,826 | 0 |
| გოლანის სიმაღლეები | 0 | 0 | 77 | 6,800 | 12,600 | 17,265 | 18,692 |
| აღმოსავლეთ იერუსალიმი | 2300 (იხ. ატაროტი, ნევე იაკოვი) | 0 | 8,649 | 76,095 | 152,800 | 181,587 | 189,708 |
| სულ | 2,810 | 0 | 10,608 1 | 106,595 | 281,800 | 441,165 | 484,862 |
დასახლებების მოსახლეობა იზრდება შიდა მიგრაციის, ალიას გამო (წელიწადში საშუალოდ 1000 უცხოელი ებრაელი მოქალაქე ჩადის დასახლებებში), ასევე მაღალი შობადობის გამო (დასახლებებში შობადობა დაახლოებით სამჯერ მეტია. ვიდრე მთლიანად ისრაელში.რაც დაკავშირებულია რელიგიური ჩასახლების მაღალ პროცენტთან).
დასახლებების სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა
კონტროლირებად ტერიტორიებზე ყველაზე დიდი ებრაული დასახლება - ქალაქი Maale Adumim (დაარსდა 1976 წელს) - მდებარეობს იერუსალიმიდან აღმოსავლეთით რამდენიმე კილომეტრში, მკვდარი ზღვისკენ მიმავალ გზაზე. საერო მაცხოვრებლები შეადგენენ ქალაქის მოსახლეობის დაახლოებით ორ მესამედს; რელიგიური მოსახლეობის უმრავლესობა კონცენტრირებულია მიცპე ნევოს რაიონში და 1990-იანი წლების დასაწყისში შექმნილ კვარტალში. რუსულენოვანი რეპატრიანტები - მაჰანაიმის ორგანიზაციის აქტივისტები. 1999 წელს დიდი სავაჭრო ცენტრი, ხოლო 2003 წელს - ორსართულიანი ბიბლიოთეკა. ქალაქში საცხოვრებლის ინტენსიური მშენებლობა გრძელდება.
კონტროლირებად ტერიტორიებზე ებრაული დასახლებების მცხოვრებთა უმრავლესობა იყო და არიან რელიგიური სიონიზმის მიმდევრები, რომელთა ოჯახებში შობადობა, როგორც წესი, მნიშვნელოვნად აღემატება ეროვნულ საშუალო მაჩვენებელს (1000 დასახლებულზე წელიწადში 34 ბავშვი იბადება, ხოლო ეროვნული საშუალო 21) . 2003 წლის ბოლოსთვის, საშუალო ასაკიიუდეის, სამარიისა და ღაზას ებრაული დასახლებების მაცხოვრებლების ასაკი 20,3 წელია, ხოლო მთლიანი ქვეყნისთვის 27,7.
დასახლების მაცხოვრებლების მონაწილეობის დონე შრომითი საქმიანობაძალიან მაღალი; 15 წელზე უფროსი ასაკის ჩამოსახლებულთა 64% დასაქმებულია - 10%-ით მეტი ქვეყნის საშუალო მაჩვენებელზე. დევნილები მუშაობენ როგორც მომსახურების სექტორში, ასევე საგანმანათლებო ინსტიტუტები, და ში სოფლის მეურნეობადა მრეწველობა. სასოფლო-სამეურნეო დასახლებები კონცენტრირებულია ძირითადად იორდანეს ველზე (ბოსტნეობა, მებოსტნეობა, მინდვრის კულტურები) და გუშ ეციონში (მინდვრის კულტურები - ბამბა, მარცვლეული, მზესუმზირა; მებაღეობა, რძის მეურნეობა, მეფრინველეობა). იუდეასა და სამარიაში, სადაც სასოფლო-სამეურნეო დანიშნულების მიწა არაბ გლეხებს ამუშავებენ, სასოფლო-სამეურნეო დასახლებები ცოტაა (მევენახეობა, მებაღეობა, მეცხვარეობა და მეფრინველეობა).
ბევრი დასახლება ასევე შეიცავს მცირე ელექტრონიკის, ელექტრო და ლითონის ქარხნებსა და ლაბორატორიებს. მნიშვნელოვანი ინდუსტრიული ზონები არსებობს მაალე ადუმიმის გვერდით (მიშორ ადუმიმის ინდუსტრიული ზონა, დაახლოებით 50 საწარმო, მათ შორის ტაასია ავირიტის ქარხანა, კირიატ არბა (ლითონი, ხე, სამშენებლო მასალები, პლასტმასი და ელექტრონიკა) და - ტექნოლოგიის კვლევის ინსტიტუტი და ჰალახა, კდუმიმში. - Midreshet Eretz Israel (ეროვნული სიონისტური საგანმანათლებლო ცენტრი), ხოლო არიელში - Ariel University.
იგი დაარსდა 1982 წელს ბარ-ილანის უნივერსიტეტის აქტიური მონაწილეობით და ეგიდით, თუმცა შემდგომში მან მოიპოვა აკადემიური დამოუკიდებლობა. იქ შეგიძლიათ მიიღოთ აკადემიური ხარისხი ბიოტექნოლოგიისა და ქიმიური ინჟინერიის, ელექტრონიკის, ინჟინერიისა და მენეჯმენტის, ფიზიოთერაპიის, სამოქალაქო ინჟინერიის, არქიტექტურის, ეკონომიკისა და ბიზნესის მენეჯმენტში, სოციალური სამუშაოდა მენეჯმენტი სამედიცინო დაწესებულებები. 1990 წელს შეიქმნა სამეცნიერო კვლევების განყოფილება, 1992 წელს კოლეჯის ეგიდით წარმოიშვა ე.წ. „ტექნოლოგიური სათბური“, ხოლო 1994 წლიდან გამოიცემა სამეცნიერო პერიოდული გამოცემები საბუნებისმეტყველო და ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში. უნივერსიტეტს აქვს დიდი ბიბლიოთეკა.
.ისრაელის ქნესეტმა პირველი მოსმენით მიიღო კანონი დასავლეთ სანაპიროზე ებრაული დასახლებების ლეგალიზაციის შესახებ, რომლებიც აშენებულია ისრაელის მთავრობის სანქციების გარეშე. საერთაშორისო სამართლის თვალსაზრისით, ასეთი ქმედებები დარღვევაა, ვინაიდან მიწა, რომელზეც ისინი აშენებულია, არის მომავალი პალესტინის სახელმწიფოს ტერიტორია.
როგორც წესი, ასეთი დასახლებების მშენებლობა იწყება რამდენიმე ქოხით, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ისინი მნიშვნელოვნად ფართოვდებიან და იღებენ დაცვას. ისრაელის არმიაუზრუნველყოს ელექტროენერგია, გაზი და წყალი და დანერგოს უფრო ცენტრალიზებული მენეჯმენტი, თუმცა ფორმალურად ისინი რჩება საკანონმდებლო ჩარჩოს მიღმა. თუმცა, პალესტინის ხელმძღვანელობა რეგულარულად ადანაშაულებს ისრაელის მთავრობას ასეთი დასახლებების მშენებლობის მოწყალებაში და რეალურად წახალისებაში. ამჟამად მათში დაახლოებით 800 ათასი ისრაელის მოქალაქე ცხოვრობს, რომელთაგან დაახლოებით 350 ათასი ცხოვრობს დასახლებებში, რომლებსაც ოფიციალური რეგისტრაცია არ აქვთ. სიტუაციას ართულებს ის ფაქტი, რომ დასახლებები მიმოფანტულია დასავლეთ სანაპიროს თითქმის მთელ ტერიტორიაზე (რომელსაც ისრაელში „იუდეა და სამარია“ უწოდებენ), რაც ერთიანი პოლიტიკური სახელმწიფოს შექმნას ბევრად ართულებს.
დასახლებების ლეგალიზაციის შესახებ კანონპროექტი ერთობლივად შეიმუშავეს მმართველი პარტიის ლიკუდის დეპუტატებმა, პრემიერ მინისტრ ბენიამინ ნეთანიაჰუს ხელმძღვანელობით და მათმა კოლეგებმა ულტრაკონსერვატიული ებრაული სახლის პარტიიდან. მიზეზი იყო სასამართლო პროცესიუზენაეს სასამართლოში, რომელმაც 25 დეკემბრისთვის ქალაქ ამონაში მდებარე დასახლების დანგრევა, სადაც პალესტინის მიწაზე 40-ზე მეტი ებრაული ოჯახი ცხოვრობს, ბრძანა.
„ვისაც ჯერ კიდევ არ ესმის: ეს კანონი იძლევა მწვანე შუქიტერიტორიების ანექსია“, - წერს ოპოზიციური პარტიის სიონისტური კავშირის ლიდერი ციპი ლივნი ტვიტერზე კანონის მიღების შესახებ, რომელიც, მიუხედავად მისი პარტიის ხმებისა, 58 ხმით 50-ის წინააღმდეგ მიიღო. „კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ორი ერის სახელმწიფოში. .”
ისრაელში ორი ერის სახელმწიფოს ჩვეულებრივ უწოდებენ ვარიანტს, რომლის დროსაც ისრაელის სახელმწიფოს ტერიტორია, დასავლეთ სანაპირო და ღაზას სექტორი გაერთიანებულია ერთ სახელმწიფოდ და მისი მაცხოვრებლები იღებენ თანაბარ უფლებებს, მიუხედავად მათი ეროვნებისა და რელიგიისა. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ვარიანტს გარკვეული მხარდაჭერა აქვს, ისრაელის პოლიტიკური პარტიების უმეტესობა უარყოფს მას და იცავს "ებრაული სახელმწიფოს" ფორმულას, რომელშიც ებრაელები წამყვან როლს ასრულებენ.
ქვეყნების უმეტესობა, მათ შორის შეერთებული შტატები, ისრაელის დასახლებებს უკანონოდ მიიჩნევს. ზოგიერთი დამკვირვებელი თვლის, რომ დასახლების კანონი ასე ნაჩქარევად მიიღეს არა ამონას ბედთან დაკავშირებით მიმდინარე პროცესების გამო, არამედ ბარაკ ობამას განზრახვის გამო გაეროს უშიშროების საბჭოში ახალი დასახლებების აშენების აკრძალვის შესახებ რეზოლუციის წარდგენის გამო.
მიუხედავად იმისა, რომ კანონპროექტმა უნდა გაიაროს კიდევ რამდენიმე მოსმენა კანონპროექტის კანონიერ ძალაში შესვლისთვის, იუსტიციის მინისტრმა აიელეთ შაკედმა, რომელმაც მხარი დაუჭირა კანონს მის პარტიასთან ერთად, ებრაული სახლი, უკვე სთხოვა უზენაეს სასამართლოს „გადაიხედოს თავისი პოზიცია“. პარლამენტის გადაწყვეტილების შემდეგ "თამაშის წესები შეიცვალა". ებრაული სახლის ლიდერის, ნაფტალი ბენეტის შეფასებით, კანონი ხელს შეუწყობს 2-დან 3 ათასამდე დასახლების ლეგალიზებას, სადაც დაახლოებით 15 ათასი ადამიანი ცხოვრობს. თეორიულად, პრემიერ-მინისტრ ბენიამინ ნეთანიაჰუს შეეძლო ბოლო მომენტში უარი ეთქვა კანონზე ხელმოწერაზე, მაგრამ ასეთი შედეგი უკიდურესად საეჭვოა, იმის გათვალისწინებით, რომ სწორედ მან მისცა მინისტრთა კაბინეტს მისი შემუშავების ბრძანება.
პალესტინაში დასახლებების ლეგალიზებამ მოსალოდნელი იმედგაცრუება გამოიწვია: პალესტინის განმათავისუფლებელი ორგანიზაციის (PLO) ერთ-ერთმა ლიდერმა, ჰანან აშრაუიმ ამას „კანონის დაცინვა“ უწოდა და დასძინა, რომ ეს არის საერთაშორისო სამართლის პირდაპირი დარღვევა და დარტყმა არაბულ-ისრაელის კონფლიქტის მშვიდობიანი მოგვარებისთვის.
”ისრაელის უკანონო ოკუპაცია ხელს უწყობს პალესტინის მიწების მოპარვას, როგორც სახელმწიფოს, ასევე კერძოს,” - თქვა აშრაუიმ. ”ეს კანონი იძლევა დასახლების პროექტების გაფართოებას [დამოუკიდებელ პალესტინის შექმნას] და ამავდროულად აძლევს ისრაელს შესაძლებლობას. კიდევ უფრო გაფართოვდეს ისტორიული პალესტინის ტერიტორიებზე.
Ჩატვირთვა...