ძველმა რომაელებმა, ისევე როგორც მთელმა კაცობრიობამ, მიაღწიეს გარკვეულ დონეს თავიანთ კულტურულ და მორალურ განვითარებაში, უნებურად დაიწყეს ფიქრი თავიანთ წარსულზე. მაგრამ ბევრი კითხვა პასუხგაუცემელი დარჩა. ცდილობდნენ როგორმე აეხსნათ უცნობი, ხალხი გამოთქვამდნენ ვარაუდებს, სადაც მხატვრული ლიტერატურა იყო გადაჯაჭვული სანდო მოვლენები. ასე დაიწყო მითები და ლეგენდები.
რომმა თავისი ვრცელი ისტორიით დაგვიტოვა მრავალი საიდუმლოება და ლეგენდა, რომელიც დაკავშირებულია მის დაარსებასთან და შემდგომი განვითარება. და ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, რომის დამაარსებლები იყვნენ რომულუსი და რემუსი, რომლებიც თავად მარსის შვილები იყვნენ - ომის ღმერთი, განსაკუთრებით პატივსაცემი რომაელები და რომლებიც მას მშობლიური ქალაქის წინაპარად და მცველად თვლიდნენ.
ამ მოვლენის საპატივცემულოდ, ქალაქ რომის კაპიტოლინის მუზეუმის კაპიტოლინის მოედანზე არის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სკულპტურა - ბრინჯაოს მგელი, რომელიც კვებავს ორ ჩვილს. ეს რომაელებს მშობლიური ქალაქის დაარსების ლეგენდას ახსენებს. მეცნიერები თვლიან, რომ იგი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეში გაკეთდა. ეტრუსკები - უძველესი ხალხი თანამედროვე იტალია. იმ დროისთვის რომი უკვე გახდა ძლიერი რომის იმპერიის დედაქალაქი და გახდა ერთ-ერთი უდიდესი და ყველაზე ლამაზი ქალაქებიმშვიდობა. და არ არსებობდა ადგილი მსოფლიოში, სადაც რომის გავლენა არ იგრძნობოდეს, ან, ყოველ შემთხვევაში, არ ყოფილიყო მოსმენილი ან ცნობილი.
ჩართულია ამ მომენტშიჩვენმა თაობამ გაცილებით მეტი იცის, ვიდრე ძველმა რომაელებმა თავიანთი ქალაქის ისტორიის შესახებ. ამას შეუწყო ხელი არქეოლოგიამ და ტექნოლოგიურმა პროგრესმა. გათხრების დროს მრავალი აღმოჩენა დაეხმარა მეცნიერებს ბევრი რამის სწავლაში რომის დაარსების შესახებ. მათი ვარაუდით, პირველი დასახლებები თანამედროვე რომის ტერიტორიაზე გაჩნდა დაახლოებით 1000 წ. პალატინის გორაზე. მოგვიანებით დასახლდა ავეტინსკი, კაპიტოლინი და სხვა ბორცვები. დროთა განმავლობაში დასახლებები გაიზარდა და საბოლოოდ გაერთიანდა ერთში. ეს მოხდა სავარაუდოდ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნეში. მოსწონს ეს სამეცნიერო წერტილიგამოჩნდა ხედვა და ძველი რომი.
მაგრამ დავუბრუნდეთ, მიუხედავად ამისა, ლეგენდას, რომელიც რომაულ მითოლოგიაში ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და საინტერესოა. აღვადგინოთ, ასე ვთქვათ, ყველა მოვლენის ქრონოლოგია.
ენეასი და ალბა ლონგას დაარსება.
სურათის დასასრულებლად, თქვენ უნდა გააცნოთ გმირი ძველი ბერძნული მითოლოგია, აფროდიტეს ვაჟი - სიყვარულის ქალღმერთ ენეასი. ტროას ომის დროს ტროა განადგურდა, ამიტომ ენეასი და ქალაქის გადარჩენილი მაცხოვრებლები იძულებულნი გახდნენ მიწის საძებნელად წასულიყვნენ ახალი ქალაქის დასაარსებლად. ხანგრძლივი ხეტიალის დროს ენეასმა და მისმა თანმხლებებმა ის გადაიტანეს ზღვებსა და სხვადასხვა ქვეყნებში.
კართაგენში, სადაც ჰერას (ქორწინების მფარველის) მიერ გაგზავნილმა ქარიშხალმა ჩააგდო, კართაგენის დამაარსებელ დიდოს ენეასი შეუყვარდა. მაგრამ შეყვარებულებს განზრახული არ ჰქონდათ ერთად ყოფნა. ჭექა-ქუხილის, ცისა და ელვის ღმერთმა ზევსმა უბრძანა ენეასს კართაგენის დატოვება. ენეასი, რომელიც ვერ ბედავს წინააღმდეგობის გაწევა ღმერთის ბრძანებას, რომელიც მართავს მთელ სამყაროს, ფარულად ტოვებს კართაგენს. მოტყუებული დიდო, ვერ აიტანს საყვარლის დაკარგვას, რომელმაც ასე მოღალატეობით უღალატა, თავს იკლავს.
სხვათა შორის, დიდოს მიერ ენეასის შემდეგ გაგზავნილი წყევლა რომისა და კართაგენის მომავალი მტრობის სიმბოლოა.
ენეასი ეწვევა სიცილიას, შემდეგ ქალაქ კუმას, სადაც იღებს საბედისწერო რჩევას მღელვარ სიბილას - ჩასვლას მიცვალებულთა სამეფოში. რჩევის შემდეგ ენეასი გაიგებს მის დიდ მომავალს და რომის იმპერიას.
მოგზაურობის დასასრულს ენეასი და ტროელები დაეშვნენ მდინარე ტიბრის შესართავთან. ასე რომ, მოხეტიალეები აღმოჩნდნენ ლატიუმის სამეფოში, რომელსაც განაგებდა მეფე ლათინური (აქედან მომდინარეობს ხალხის სახელი - ლათინები). მან ენეასს დაჰპირდა თავისი ქალიშვილის ლავინიას ხელი. აფროდიტეს შთამომავალმა ენეასმა ადვილად შეძლო გოგონას მოხიბვლა. მაგრამ მათ ქორწინებას ხელი შეუშალა რუტულიანთა მეფემ ტურნუსმა, რომელსაც ლავინიაც დაჰპირდა. გაიმართა დუელი, რომლის დროსაც ენეასმა მოკლა ტურნუსი და შემდეგ ცოლად შეირთო ლავინია.
ენეასის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა ასკანიუსმა (რომელმაც მოგვიანებით მიიღო სახელი იული), რომელიც გახდა სამეფოს მმართველი, დააარსა ქალაქი ალბა ლონგა ალბანის მთის ძირში, რომელშიც მრავალი წლის შემდეგ მოხდა მოვლენები დაკავშირებული რომის დამფუძნებლები - რომულუსი და რემუსი - მოხდებოდა.
ნუმიტორი და ამულიუსი. Ძალთა ბრძოლა.
გავიდა წლები. დაახლოებით 3 საუკუნე გავიდა მას შემდეგ, რაც ტროელები ლატიუმში ჩავიდნენ. ენეასის შთამომავლები მთელი ამ ხნის განმავლობაში მშვიდად მეფობდნენ, სანამ ტახტზე არ ავიდა ალბა ლონგას მეთოთხმეტე მეფე ნუმიტორ სილვიუსი, რომელმაც ძალაუფლება მიიღო მამის გარდაცვალების შემდეგ, როგორც უფროსი ვაჟი. ამულიუსი, ნუმიტორის უმცროსი ძმა, იყო შურიანი, მოღალატე და სასტიკი ადამიანი, ოცნებობს ძალაუფლების ხელში ჩაგდებაზე. ამულიუსმა მოახერხა ნუმიტორის ჩამოგდება. ახლა მთელი ძალაუფლება მას ეკუთვნოდა.
უფროსი ძმის შვილების შურისძიების შიშით, ის კლავს თავის შვილს ნუმიტორს და აიძულა მისი ქალიშვილი რეა სილვია გამხდარიყო ვესტალური ქალწული - ვესტას მღვდელმთავარი (ქალღმერთი, მსხვერპლშეწირვის ცეცხლის მფარველი და ოჯახის კერა). იმდროინდელი კანონების თანახმად, ამან სილვია განწირა 30 წლიანი უქორწინებლობისა და შვილების გაჩენის უუნარობისთვის, რომლებსაც შეეძლოთ ტახტზე პრეტენზია გამოეთქვათ. ამულიუსს არ ეშინოდა უფროსი ძმის. ის ზედმეტად სუსტი და დაღლილი იყო ამულიუსთან კონკურენციის მიზნით, რის გამოც ცოცხალი დარჩა.
რომულუსის და რემუსის დაბადება.
მაგრამ ყველაფერი ისე არ წავიდა, როგორც ამულიუსი ელოდა. სამსახურის მეოთხე წელს ქ წმინდა კორომიმარსი სილვიას მოეჩვენა. გოგონას სილამაზით მოხიბლული ომის ღმერთი დაეპატრონა მას. სილვიამ ორი ტყუპი ბიჭი გააჩინა. განრისხებულმა ამულიუსმა ბრძანა ჩვილების დახრჩობა ტიბერში, ხოლო სილვია ციხეში ჩაგდება.
მონამ, რომელსაც ბავშვების მოკვლა დაევალა, ისინი კალათაში ჩადო და მდინარისკენ წავიდა. ამ დროს უამინდობა გაჩნდა. ტიბრზე სრული მოძრაობაიყო წყალდიდობა. ქარმა უზარმაზარ ტალღებს აღმართა, წყალი კი სულ მატულობდა და მატულობდა. მონას შეეშინდა წყალში შესვლისა და კალათა წყალთან დატოვა, ეგონა, რომ მდინარის დონე ამაღლდებოდა და ბავშვებთან ერთად კალათას შუა მდინარისკენ წაიტანდნენ, სადაც ისინი დაიხრჩოდნენ.
რომულუსის და რემუსის გადარჩენა.
მდინარის წყლებმა მართლაც ასწია კალათა და, აჰა, ნაპირზე ამოსული ლეღვის ხეზე დაიჭირა. ჩვილების ტირილის გაგონებაზე მგელი ტყიდან გამორბოდა და ტყუპებს აჭმევდა და გაათბო. ძმებს არ ჰქონდათ საკმარისი მგლის რძე, შემდეგ კი კოდალა და ლაპინგი მოვიდა სამაშველოში, უფრო სწორად შემოფრინდა და ჩვილებს გარეული კენკრა აჭმევდა. ყველა ეს ცხოველი მოგვიანებით რომის მკვიდრთათვის წმინდა გახდა.
შემდეგ სამეფო მწყემსმა ფაუსტულუსმა იპოვა ტყუპები და წაიყვანა თავის სახლში. მისმა მეუღლემ, აკა ლარენციამ, რომელიც შვილის სიკვდილს სწუხდა, პატარები სიხარულით მიიღო. ძმებს რომულუსი და რემუსი დაარქვეს. და ფაუსტულუსმა და ლარენტიამ დაიწყეს ტყუპების აღზრდა, როგორც საკუთარი შვილები.
რომულუსი და რემუსი ძალაუფლებას უბრუნებენ ბაბუას.
Დრო გავიდა. ტყუპები იზრდებოდნენ. ძმები ეხმარებოდნენ ფაუსტულუსს ფარების ძოვებაში, ნადირობდნენ, ასრულებდნენ ტანვარჯიშს და გაიზარდა სიმპათიური, ძლიერი და მოხერხებული ახალგაზრდები. ხანდახან ნახირებს მძარცველები ესხმოდნენ თავს. და ძმებს კბილ-ფრჩხილის ბრძოლა მოუწიათ. ამ ბრძოლებში ძმებმა გამოიჩინეს თავი მამაცი და მამაცი მეომრები, რისთვისაც მოიპოვეს საყოველთაო პატივისცემა და მოიპოვეს ფართო პოპულარობა.
ნახირები, რომლებსაც ფაუსტულუსი, რემუსი და რომულუსი უვლიდნენ, ამულიუსის საკუთრება იყო. მის უფროს ძმას ნუმიტორს, რომელიც მან ცოცხალი დატოვა, ასევე ჰყავდა საკუთარი მიწა, თავისი ნახირი და საკუთარი მწყემსები. ერთხელ ჩხუბი დაიწყო მწყემსებს ამულიუსსა და ნუმიტორს შორის, რის შედეგადაც რემუსი ტყვედ ჩავარდა. ნუმიტორში წაიყვანეს.
რემი დაინტერესდა ყოფილი მმართველით. რაღაც მტკივნეულად ნაცნობი იყო ამ ახალგაზრდაში. ნუმიტორმა იკითხა მისი წარმომავლობა, რაზეც რემუსმა უამბო ამბავი, რომელიც მან მწყემს ფაუსტულუსისგან გაიგო. ყველა ფაქტის შედარების შემდეგ ნუმიტორმა გამოიცნო, რომ მის წინ იდგა მისი ერთ-ერთი შვილიშვილი, მისი ქალიშვილის რეა სილვიას ვაჟი, რომელიც იმ დროისთვის გარდაიცვალა. ამის შემდეგ ბაბუამ რომულუსს და რემუსს უამბო მათი ნამდვილი წარმოშობის ამბავი. ამის შემდეგ ძმებმა მტკიცედ გადაწყვიტეს ამულიუსის დასჯა. მალე მათ წამოიწყეს აჯანყება, რომლის დროსაც ყველასთვის საძულველი ამულიუსი მოკლეს და მთელი ძალაუფლება კანონიერ მემკვიდრეს გადაეცა რომულუსისა და რემუსის ბაბუის ნუმიტორ სილვიუსის სახით.
რომის დაარსება.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ ნუმიტორმა ძმები მიიწვია ახალი, საკუთარი ქალაქის ასაშენებლად. მაგრამ ზუსტად სად განთავსდება ქალაქი? აქ ძმების მოსაზრებები გაიყო. რემუსმა, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, შესთავაზა დაბლობი პალატინისა და კაპიტოლინის ბორცვებს შორის, სხვების მიხედვით - ავეტინსკის ბორცვი. რომულუსი ამტკიცებდა, რომ პალატინის გორა იყო ქალაქის დაარსების ადგილი.
მათ ასე გადაწყვიტეს: ვინც ზემოდან ნიშანს პირველი დაინახავს, განსაზღვრავს მომავალი ქალაქის ადგილს. ისინი დაიშალნენ თავიანთ ბორცვებზე და დაიწყეს ლოდინი. მალე რემუსმა დაინახა ექვსი ციცარი, რომლებიც ბრუნავდა მის ბორცვზე, ხოლო რომულუსმა დაინახა თორმეტი, მაგრამ ცოტა მოგვიანებით.
სხვათა შორის, მოგვიანებით რიცხვი თორმეტი ასოცირდება ძლიერი რომის იმპერიის მეფობის თორმეტ საუკუნესთან.
კამათი ატყდა ახალი ძალა. რემი ამტკიცებდა, რომ ის იყო პირველი, ვინც ჩიტები დაინახა. და რომულუსი ამტკიცებდა, რომ იმაზე მეტი ჩიტი იყო, ვიდრე ნახა. მაგრამ ყველა, ვინც თავის ძმებთან ერთად მოვიდა ქალაქის ასაშენებლად, რომულუსის არგუმენტები უფრო წონიანი იყო. ახლა, როდესაც დავა მოგვარდა, საჭირო იყო პომერიის დანიშვნა - მომავალი ქალაქის საზღვრები. ითვლებოდა, რომ ეს შეუძლებელს გახდის ნებისმიერ მტერს ქალაქის საზღვრების გადაკვეთას და მასში შესვლას.
რომულუსმა გუთანი დაიჭირა და ღრმა ღრმულის ხვნა დაიწყო. ბრაზისგან, ძმის გასაღიზიანებლად, რემი რამდენჯერმე გადახტა ბურღულზე და წამოიძახა: „ბავშვსაც კი შეუძლია ამ კედლების გადალახვა“. რომულუსმა გაბრაზებულმა იშიშვლა ხმალი და მოკლა რემუსი. "ეს დაემართება ყველას, ვინც გაბედავს ჩემი ქალაქის კედლებს", - თქვა მან ძმის გვამის თავზე. ბოლოს და ბოლოს, რომულუსი, როგორც დამფუძნებელი, ახლა ვალდებულია იყოს პასუხისმგებელი ქალაქის მომავალზე და შური იძიოს ყველასზე, ვინც შეურაცხყოფს მის გონებას და დასცინის მას. ამიტომ რომულუსმა თავისი მოვალეობა ძმის მოკვლით შეასრულა. შემდეგ რომულუსმა აიღო გუთანი და დაასრულა რაც დაიწყო.
ქალაქ რომულუსს ეწოდა მისი სახელი - რომა (რომი), რომულუსის ქალაქი. ასე დაარსდა ძველი რომი და რომულუსი გახდა მისი პირველი რექსი - ასე ეძახდნენ მმართველებს Ანტიკური რომირესპუბლიკის დაარსებამდე ე.წ. სამეფო პერიოდში.
საბინელი ქალების გაუპატიურება.
თავიდან მთავარი პრობლემა, რომელსაც ახლადშექმნილ მმართველს აწყდებოდა, ქალაქის მცირერიცხოვანი მოსახლეობა იყო. ახალი მაცხოვრებლების მოზიდვისა და ქალაქის მოსახლეობის გაზრდის მიზნით, რომულუსმა მათ, ვინც მათ შეუერთდა, მოქალაქეობა და უფლებები თანაბრად მიანიჭა პირველ მაცხოვრებლებს, რომლებმაც რომი მასთან ერთად ააშენეს. ყველა ჩასული დასახლდა კაპიტოლიუმის ჰილის მიწებზე. დანგრეულმა გლეხებმა, ყველა ფენის დამნაშავეებმა, გაქცეულმა მონებმა, გადასახლებულებმა და ავანტიურისტებმა დაიწყეს ქალაქში შეკრება.
სწორედ აქ გაჩნდა ახალი პრობლემა- ქალი მოსახლეობის ნაკლებობა. მეზობელ ხალხებს ხომ არ სურდათ რომაელებთან ოჯახური კავშირების დამყარება. სამარცხვინოდ ითვლებოდა სხვადასხვა თაღლითებთან და მაწანწალებთან დაკავშირება, რომლებმაც ასე სწრაფად დატბორეს რომი. ეს არის ცუდი რეპუტაცია ქალაქს.
ამიტომ რომულუსმა ხრიკს მიმართა. 21 აგვისტოს ქალაქის დაარსებიდან ოთხი თვის შემდეგ, მან გადაწყვიტა მოეწყო დღესასწაული კონსის (მფარველი ღმერთის, რომელიც პასუხისმგებელია ნათესების, მარცვლეულის მარცვლების და სილოსის თესვაზე) პატივსაცემად - Consualia with სხვადასხვა თამაშებიდა კონკურსები. ამ დღესასწაულზე მოსაწვევები ყველა მეზობელს გაუგზავნეს, ამიტომ უამრავი ხალხი შეიკრიბა.
გართობის დროს რომულუსმა მოსასხამი გაიხადა და ამით ჩვეულებრივი ნიშანი მისცა. და შეიარაღებულმა რომაელებმა დაიწყეს დღესასწაულზე მისული ქალების ხელში ჩაგდება და მათ სახლში წაყვანა, როგორც ომის ნადავლი. მოვლენების ამ შემობრუნებით გულგატეხილი და დაბნეული საბინელი კაცები (რომის მახლობლად მცხოვრები ყველაზე მრავალრიცხოვანი ხალხი) გაიქცნენ ყველა მიმართულებით, ვერ შეძლეს წინააღმდეგობის გაწევა შეიარაღებულ რომაელებს - ბოლოს და ბოლოს, ისინი დღესასწაულზე მივიდნენ იარაღის გარეშე. რომულუსმა ასევე გაიტაცა ერთ-ერთი საბინელი ქალი, ჰერსილია, რომელიც მოგვიანებით დაქორწინდა. ლეგენდის თანახმად, სწორედ ამ დროიდან გაჩნდა რომში პატარძლის გატაცების ჩვეულება. ამან გადაჭრა პრობლემა ქალებთან და მოსახლეობის ზრდასთან დაკავშირებით.
რომის ომი მეზობლებთან.
დღესასწაულზე მომხდარმა მოვლენებმა მნიშვნელოვნად გააუარესა რომის ისედაც არც თუ ისე მეგობრული ურთიერთობა მეზობელ ხალხებთან, რომლებიც რომის წინააღმდეგ ომში წავიდნენ. რომულუსმა და მისმა ჯარმა არა მხოლოდ მოიგერიეს ყველა შეტევა, არამედ აიღეს ქალაქები ცენინი და კრუსტუმერია. მისი გამარჯვებების დიდება თან ახლდა კავშირს ეტრუსკებთან, რომლებმაც დასახლდნენ ესკილინის ბორცვზე. ასე გამოჩნდნენ ახალი ჩამოსახლებულები, რამაც მხოლოდ რომულუსის არმია გააძლიერა.
იმ დროისთვის მეზობელმა ხალხებმა გადაწყვიტეს რომის წინააღმდეგ ბრძოლაში გაერთიანება. მთავარ ძალას წარმოადგენდნენ საბინები, რომლებიც ტიტუს ტაციუსის მეთაურობით რომისკენ დაიძრნენ.
რომის მიწებზე შეჭრის შემდეგ მათ ალყა შემოარტყეს რომს. მაგრამ მისი აღების საშუალება არ იყო. ქალაქის გმირი მკვიდრნი თავგანწირვით იცავდნენ თავს.
არსებობს ლეგენდა, რომ საბინებმა მოახერხეს ქალის ტარპეიას მოსყიდვა, რომელმაც შეძლო ფარულად გაეღო ქალაქის კარიბჭე და შეუშვა საბინების ჯარი. ჯილდოდ მოღალატემ მიიღო ის, რაც ყველა მეომარს მარცხენა ხელში ატარებს. მაგრამ მის მარცხენა ხელზე იყო არა მხოლოდ ოქროს ბეჭდები და სამაჯურები, რომლებზეც ტარპეია ოცნებობდა, არამედ მძიმე ფარებიც. ასე რომ, ქალაქში შესვლისას ყველამ მას სამაჯური ესროლა, შემდეგ კი ფარი. ასეთი „საჩუქრებისგან“ მოღალატე სასჯელმა გადალახა და ფარების სიმძიმის ქვეშ მოკვდა.
რომულუსი და ტაციუსი მშვიდობას დებენ.
მოხდა ბრძოლა. მაგრამ უცებ მებრძოლებმა ტირილი და ტირილი გაიგეს. ეს გატაცებული საბინელი ქალები ბავშვებთან ერთად გაიქცნენ ბრძოლის ველზე და დაიწყეს ხვეწნა, შეეჩერებინათ ხოცვა-ჟლეტა. ერთის მხრივ მიმართავდნენ ძმებსა და მამებს, მეორე მხრივ კი ქმრებს. მკაცრ მეომრებს გული აუკანკალდათ, იარაღი ჩამოუშვეს. ასე დაიდო მშვიდობა რომაელებსა და საბინებს შორის. გაერთიანდა, ორმა ხალხმა გადაწყვიტა ეწოდოს კვირიტები (შუბისკაცები) და რომულუსი და ტატიუსი გახდნენ მმართველები.
ეს ტანდემი მართავდა ექვსი წლის განმავლობაში. რომულუსმა და ტაციუსმა ამ დროის განმავლობაში ბევრი წარმატებული კამპანია გააკეთეს. მათი ბოლო ერთობლივი კამპანია იყო ალბანური კოლონიის კამერიის წინააღმდეგ, სადაც ტატიუსი გარდაიცვალა ქალაქ ლავინიუსში. და რომულუსი გახდა გაერთიანებული ხალხების ერთადერთი მმართველი, ისევე როგორც ძველი რომის პირველი მეფე უვადოდ.
რომულუსის გაუჩინარება.
რომულუსის სიკვდილი ან გაუჩინარება საიდუმლოებით არის მოცული. ალბათ ის უბრალოდ მოკლეს. მაგრამ ლეგენდის თანახმად, რომულუსი ზებუნებრივი და წარმოუდგენელი გზით გაქრა. ასე აღწერს პლუტარქე ამ მომენტს ( ძველი ბერძენი ფილოსოფოსიდა ბიოგრაფი) თავის "შედარებით ცხოვრებებში":
„ოცდათხუთმეტი წლის განმავლობაში რომულუსი მართავდა მის მიერ დაარსებულ რომს. მეხუთე ივლისს, იმ დღეს, რომელსაც ახლა კაპრატინ ნონეებს უწოდებენ, რომულუსმა შესწირა მსხვერპლი ქალაქის გარეთ, თხის ჭაობზე, მთელი ხალხისთვის სენატის და მოქალაქეების უმეტესობის თანდასწრებით. მოულოდნელად ჰაერში დიდი ცვლილება მოხდა: ღრუბელი დაეშვა მიწაზე, რომელსაც თან ახლდა ქარიშხალი და ქარიშხალი. დანარჩენი ხალხი შიშით გაიქცა და გაიფანტა სხვადასხვა მხარეებირომულუსი გაუჩინარდა. ის არც ცოცხალი და არც მკვდარი იპოვეს. ძლიერი ეჭვი პატრიციებს შეეპარა. ხალხმა თქვა, რომ მათ დიდი ხანია ამძიმებდა სამეფო ძალაუფლება და, სურდათ სახელმწიფოს ხელში აყვანა, მეფე მოკლეს, რადგან გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მან დაიწყო უფრო მკაცრი და დესპოტური მოპყრობა მათზე. პატრიციები ცდილობდნენ გაეფანტათ რომულუსი ღმერთად და თქვეს, რომ ის „არ მომკვდარა, არამედ უკეთესი ბედი მიენიჭა“. პროკულუსმა, უაღრესად პატივცემულმა ადამიანმა, დაიფიცა, რომ დაინახა რომულუსი ზეცაში ამაღლებული ჯავშნით და გაიგონა მისი ხმა, რომელიც ბრძანებდა მას ქვირინუსის დარქმევა“.
პლუტარქე. „შედარებითი ბიოგრაფიები. ლიკურგოსი და ნუმა პომპილიუსი“.
ითვლებოდა, რომ რომულუსი ზეცად ავიდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 717 წლის 5 ივლისს. მისი სიკვდილის შემდეგ რომაელებმა დაიწყეს რომულუსის თაყვანისცემა, როგორც საბინის ღმერთი კვირინუსი, რომელიც მარსის მშვიდობიან სურათად ითვლებოდა.
აქ მთავრდება ლეგენდა ძველი რომის დაარსების შესახებ.
ბოლო ცვლილება: 2018 წლის 22 სექტემბერი
ძველი რომაელი მეფეები რომს მართავდნენ 244 წლის განმავლობაში, დაწყებული 753 წლიდან - ქალაქის დაარსების თარიღით. რომულუსი ქალაქს მართავდა 716 წლამდე. ძვ.წ. თავიდან აქ ჩამოვიდნენ კრიმინალები და ისინი, ვინც ამა თუ იმ მიზეზით თავიანთ ქალაქებში დევნას ემალებოდნენ. რომის დამაარსებელმა ყველა თავის ფრთაზე აიყვანა. ახალჩამოსულებმა მიიღეს თავისუფლება და მოქალაქეობა, მიუხედავად იმისა, თუ ვინ იყვნენ ისინი. ხალხი აჯანყდა და ტერიტორიის გაფართოებას მიმდებარე დასახლებების ხარჯზე ცდილობდა.
ერთ-ერთი თავგადასავალი, რომელიც ძველი რომის მეფე რომულუსმა მოიფიქრა, საკმაოდ წარმატებით დასრულდა. ხრიკის შედეგი იყო რომში გოგონების გამოჩენა, რომლებიც იმდენად დეფიციტური იყვნენ, რომ ქალაქის მკვიდრი მოსახლეობა შეეძინათ. ერთ-ერთ დღესასწაულზე საბინე სტუმრები გარშემორტყმული იყვნენ და დაბნეულობის შედეგად მათ მოახერხეს უიარაღო კაცების დები და ქალიშვილები, რომლებიც არ სურდათ ყაჩაღებისთვის ცოლად მიცემა.
თავად ძველი რომის მეფე რომულუსი დაქორწინდა ანალოგიურადსაბინაზე. ამბობენ, რომ პატარძლის გატაცების რიტუალი სწორედ ამ დროს და რომში გაჩნდა. გამტაცებლები გოგონებს გალანტურად იქცეოდნენ და არწმუნებდნენ მათ პატიოსან განზრახვაში. საბინელ ქალებს მიეცათ გარკვეული დაპირებები, კერძოდ:
- შრომის ნაკლებობა თუნდაც სახლის ირგვლივ, მაქსიმუმი - მატყლის ტრიალი;
- მამაკაცების მხრიდან საყოველთაო პატივისცემა, მათ შორის ქალების თანდასწრებით გინების აკრძალვა და შეხვედრისას მათთვის პირველი წასვლის უფლება;
- კანონიერი შთამომავლობის შეძენა, შვილების აღზრდა და ქმრების ერთგულება.
გოგოებმა ტკბილ გამოსვლებს ვერ გაუძლეს და უმეტესობა დაქორწინდა. შედეგად, პირველი ძირძველი რომაელები დაიბადნენ. უსიამოვნო მოვლენებიდან ერთი წლის შემდეგ საბინებმა სცადეს თავიანთი ქალების იარაღით დაბრუნება, მაგრამ ისინი მეომარ მხარეებს შორის იდგნენ ბავშვებთან ერთად და კონფლიქტი მშვიდობიანად მოგვარდა. ლეგენდის თანახმად, საბინების მმართველმა ტიტუს ტაციუსმა და რომულუსმა ერთად დაიწყეს მეფობა, რომელიც დიდხანს არ გაგრძელებულა, მხოლოდ 5-6 წელიწადი. მაგრამ ეს ფაქტი არ დადასტურდა.
ძველი რომის მეფე რომულუსი დარჩა ორი ხალხის ერთადერთ მმართველად და რომში გამოჩნდნენ ახალი დასახლებულები, ამჯერად ეტრუსკები, რომლებსაც ესკილინის ბორცვი გამოეყოთ. საბინები დასახლდნენ ორ ბორცვზე - კაპიტალიანზე და კუირინალზე. სამივე ტერიტორიიდან რომულუსმა ძველი რომის მეფის დაქვემდებარებაში მყოფი ლიდერები დააყენა. მან შექმნა მმართველი ორგანო, რომელიც ახსენებს სენატს, გააცნო თანამდებობა ლიქტორი(რაღაც თანმხლები მცველის მსგავსი) და მოსახლეობა დაყო პლებეები(ყველაზე ცუდი - უცნობი დამარცხებულები) და პატრიციები(საუკეთესოები - კეთილშობილები, ცნობილი და მდიდარი), თითოეულ ჯგუფს სათანადო უფლებების მინიჭება. პირველები დაინიშნენ სოფლის მეურნეობადა ხელოსნობა, და ამ უკანასკნელს შეეძლო გამხდარიყო მღვდლები და ემართა სამთავრობო საქმეები.
რომულუსის სიკვდილი მითიურ გაუჩინარებას უკავშირდება. ალბათ ის უბრალოდ მოკლეს, ან იქნებ მართლა ავიდა ოლიმპოსზე, როგორც ლეგენდები ამბობენ. მაგრამ არავის უნახავს ის მკვდარი, ან უბრალოდ ამჯობინეს გაჩუმებულიყვნენ ამაზე - არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს. ლეგენდის თანახმად, ძველ რომის პირველ მეფეს ორი შვილი ჰყავდა - ქალიშვილი და ვაჟი. რომულუსის ცოლი ჰერსილია ცაში ვარსკვლავივით ავიდა მას შემდეგ, რაც ქმარი გაუჩინარდა ადგილის მონახულებისას, დაღმავალი ვარსკვლავის შეხების შედეგად თმას ცეცხლი გაუჩნდა. თუმცა ესეც ერთ-ერთი ლეგენდაა.
| რომულუსი ლათ. რომულუსი | |||
| კაპიტოლინის მგელი კვებავს რომულუსს და რემუსს | |||
|
|||
|---|---|---|---|
| 21 აპრილი - 716 წ ე. | |||
| მემკვიდრე: | ნუმა პომპილიუსი | ||
| მამა: | მარსი | ||
| Დედა: | რეა სილვია | ||
| რემ | |
| ლათ. რემუსი | |
| კაპიტოლინის მგელი კვებავს რომულუსს და რემუსს | |
|---|---|
| Დაბადების სახელი: | |
| პროფესია: | |
| სიკვდილის ადგილი: | |
| მამა: | |
| Დედა: | |
დაბადება და ბავშვობა
რომულუსისა და რემუსის დედა, რეა სილვია, იყო ალბა ლონგა ნუმიტორის კანონიერი მეფის ქალიშვილი, რომელიც ტახტიდან მისმა უმცროსმა ძმამ ამულიუსმა ჩამოაგდო. ამულიუსს არ სურდა, რომ ნუმიტორის შვილები ჩარეულიყვნენ მის ამბიციურ გეგმებში: ნუმიტორის ვაჟი ნადირობის დროს გაუჩინარდა და ამულიუსმა აიძულა რეა სილვია გამხდარიყო ვესტალური ქალწული, რამაც იგი 30 წლიანი უქორწინებლობისთვის განწირა. მსახურების მეოთხე წელს მარსი გამოეცხადა მას წმინდა კორომში, რომლისგანაც რეა სილვიამ ორი ძმა გააჩინა. გაბრაზებულმა ამულიუსმა იგი ციხეში ჩასვა და უბრძანა ჩვილები კალათაში ჩაეგდოთ და ტიბერში ჩაეგდოთ. თუმცა, კალათა ნაპირზე გაირეცხა პალატინის გორაკის ძირში, სადაც მათ მგელი ასაზრდოებდა და დედის ზრუნვა შეცვალა კოდალას ჩამოსვლამ და ლაპინგი. შემდგომში ყველა ეს ცხოველი გახდა რომის წმინდა. შემდეგ ძმები სამეფო მწყემსმა ფაუსტულუსმა აიყვანა. მისმა მეუღლემ, აკა ლარენტიამ, რომელიც შვილის გარდაცვალების შემდეგ ჯერ კიდევ არ იყო ნუგეშისმცემელი, ტყუპები თავის მოვლაზე აიყვანა.
როდესაც რომულუსი და რემუსი გაიზარდნენ, ისინი დაბრუნდნენ ალბა ლონგაში, სადაც შეიტყვეს მათი წარმოშობის საიდუმლო. მათ მოკლეს ამულიუსი და ტახტზე აღადგინეს ბაბუა ნუმიტორი.
რომის დაარსება
ოთხი წლის შემდეგ, მათი ბაბუის ბრძანებით, რომულუსი და რემუსი წავიდნენ ტიბერში, რათა ეძიათ ადგილი ახალი კოლონიის, ალბა ლონგას დასაარსებლად. ლეგენდის თანახმად, რემუსმა სხვადასხვა წყაროების მიხედვით აირჩია ან დაბლობი პალატინისა და კაპიტოლინის ბორცვებს შორის, ან ავენტინის ბორცვზე, მაგრამ რომულუსი დაჟინებით მოითხოვდა ქალაქის დაარსებას პალატინის გორაზე. კამათის მოსაგვარებლად ძმები ერთმანეთისგან მოშორებით დასხდნენ და ზემოდან ნიშნის მოლოდინი დაიწყეს. რემუსმა დაინახა ექვსი მფრინავი ფუტკარი, ხოლო რომულუსმა - ცოტა მოგვიანებით - თორმეტი (მოგვიანებით ეს რიცხვი განიმარტა, როგორც რომის ძალაუფლების თორმეტი საუკუნე). კამათში რომულუსმა გაიმარჯვა, რომულუსმა პალატინზე წმინდა ბეწვი (პომერიუმი) დახატა, მაგრამ რემუსმა მასზე დაცინვის ნიშნად გადაახტა, რამაც რომულუსი გააბრაზა და აიძულა, მოეკლა საკუთარი ძმა. სხვა ვერსიით, ნიშნებზე მიმართვამ არ უშველა, ატყდა ჩხუბი, რა დროსაც რომულუსმა ძმა მოკლა.
რემუსის მკვლელობაზე მონანიებით რომულუსმა დააარსა ქალაქი, რომელსაც თავისი სახელი დაარქვეს (ლათ. რომა), და გახდა მისი მეფე. ქალაქის დაარსების თარიღად ითვლება ძვ.წ 753 წლის 21 აპრილი. ე. , როცა გუთანით პალატინის ბორცვის ირგვლივ ბეწვი შემოხაზეს, რომელიც ქალაქის საზღვარს აღნიშნავდა. შუა საუკუნეების ლეგენდის თანახმად, ქალაქი სიენა დააარსა რემუსის ვაჟმა, სენიუსმა.
თავიდან რომულუსის მთავარი საზრუნავი ქალაქის მოსახლეობის გაზრდა იყო. ამ მიზნით მან ახალმოსახლეებს ისეთივე უფლებები, თავისუფლებები და მოქალაქეობა მიანიჭა, როგორც თავდაპირველ ჩამოსახლებულებს. მათთვის მან გამოყო კაპიტოლიუმის მიწები. ამის წყალობით, ქალაქში გაქცეულმა მონებმა, გადასახლებულებმა და უბრალოდ ავანტიურისტებმა სხვა ქალაქებიდან და ქვეყნებიდან დაიწყეს შეკრება.
რომს აკლდა ქალი მოსახლეობა - მეზობელი ხალხები სამართლიანად თვლიდნენ სამარცხვინოდ საკუთარი თავისთვის ნათესაურ ალიანსებში შესვლა მაწანწალა ბრბოსთან, როგორც იმ დროს რომაელებს უწოდებდნენ. ამიტომ, რომულუსმა მოიფიქრა ხრიკი - ქალაქის დაარსებიდან ოთხი თვის შემდეგ, 21 აგვისტოს, მან მოაწყო საზეიმო დღესასწაული - კონსუალია, თამაშებით, ჭიდაობით და სხვადასხვა სახის ტანვარჯიშისა და კავალერიის ვარჯიშებით. დღესასწაულისთვის შეიკრიბა რომაელთა ბევრი მეზობელი, მათ შორის საბინები (საბინები). იმ მომენტში, როდესაც მაყურებლები და განსაკუთრებით მაყურებლები თამაშის მიმდინარეობით გაიტაცეს, ჩვეულებრივი ნიშნის მიხედვით (რომულუსმა მოსასხამი გაიხადა), რომაელებმა სადღესასწაულო ცეცხლი დაანთეს და დიდი ჯარი ხმლებითა და შუბებით. ხელები დაესხა უიარაღო სტუმრებს. დაბნეულობისა და განადგურების დროს რომაელებმა შეიპყრეს იმდენი ქალი, რამდენიც შეეძლოთ. თავად რომულუსმა ცოლად აიყვანა საბინელი ქალი ჰერსილია. ძველი ისტორიკოსების აზრით, ქორწილი პატარძლის გატაცების რიტუალით იმ დროიდან რომაულ ჩვეულებად იქცა.
რომულუსი - ძველი რომის მეფე
ექვსი წლის განმავლობაში ტაციუსი და რომულუსი ერთად მართავდნენ. ამ ხნის განმავლობაში მათ რამდენიმე წარმატებული კამპანია გააკეთეს, მათ შორის ალბანეთის კოლონიაში კამერიაში, მაგრამ ქალაქ ლავინიუსში ტატიუსი მოკლეს განაწყენებულმა მოქალაქეებმა. რომულუსი გაერთიანებული ერების მეფე გახდა.
რომულუსს მიაწერენ სენატის შექმნას, რომელიც იმ დროს 100 „მამისგან“ შედგებოდა. მან ასევე დაადგინა უზენაესი ძალაუფლების ნიშნები, დაადგინა ლიქტორების თანამდებობა, დაყო ხალხი 30 კურიად, საბინე ქალების სახელების საფუძველზე და დაადგინა სამი ტომი: რამნი(ლათინური), ტიტია(საბინები) და ლუსერები(ეტრუსკები). მას ასევე მიაწერენ რომაელების პატრიციებად და პლებეებად დაყოფას.
რომულუსის მიერ რომის სახელმწიფოს დაარსება
დამფუძნებლები
რომულუსი და რემუსი მთაზე ავიდნენ,
მათ წინ გორაკი ველური და მდუმარე იყო.
რომულუსმა თქვა: "აქ იქნება ქალაქი".
”ქალაქი მზეს ჰგავს,” უპასუხა რემუსმა.
რომულუსმა თქვა: „თანავარსკვლავედების ნებით
ჩვენ დავიბრუნეთ უძველესი პატივი“.
რემუსმა უპასუხა: ”რაც ადრე მოხდა,
ჩვენ უნდა დავივიწყოთ, მოდით ვიყუროთ წინ. ”
- აქ ცირკი იქნება, - თქვა რომულუსმა, -
აქ იქნება ჩვენი სახლი, ღია ყველასთვის“.
”მაგრამ ჩვენ უნდა დავაყენოთ ის უფრო ახლოს სახლთან
საფლავის საძვალეები, - უპასუხა რემუსმა.
მთელი ხალხი 3 ნაწილად დაყო, რომულუსმა ხალხიდან ყველაზე გამოჩენილი ლიდერი დააყენა თითოეულ ნაწილზე. შემდეგ, კვლავ დაყო სამი ნაწილიდან 10-ად, დანიშნა ლიდერები მათზე, ერთმანეთის ტოლი და ყველაზე მამაცი. უფრო დიდ ნაწილებს მან ტომები უწოდა, ხოლო პატარებს კურია. მათ, ვინც ტომების სათავეში იდგნენ, ტრიბუნებს ეძახდნენ, ხოლო კურიოს სათავეში მყოფებს კურიოზებს. რომულუსმა კურია ათწლეულებად დაყო, რომელთა სათავეში დეკურიონი იყო. რომულუსმა რომის მიწა დაყო 30 თანაბარ კლერად (წილის მიხედვით) და თითოეულ კურიას დანიშნა კლეირი.
რომულუსმა დაბადებიდან და იმ დროს განთქმული ვაჟკაცობითა და სიმდიდრით, რომლებსაც უკვე ჰყავდათ შვილები, უცნობებისგან, ღარიბებისგან და უიღბლოებისგან გამოჰყო ისინი. მან შეუსაბამო ბედის ადამიანებს უწოდა პლებეები, ხოლო უკეთეს ადამიანებს - „მამები“ (მათ შთამომავლებს პატრიციებს უწოდებდნენ). "მამებს" რომის ხელმძღვანელობა დაევალათ. მოქალაქეებს, რომლებიც არ იღებდნენ მონაწილეობას საზოგადო საქმეებში, სოფლელებს ეძახდნენ.
როცა რომულუსმა გამოყო საუკეთესო უარესისგან, აიღო კანონმდებლობა და დაადგინა, რა უნდა გაეკეთებინა თითოეულ მათგანს: პატრიციები - იყვნენ მღვდლები, მართავდნენ და განსჯავდნენ და მასთან ერთად ეწეოდნენ სახელმწიფო საქმეებს; რომულუსმა გადაწყვიტა ამ ყველაფრისგან გაეთავისუფლებინა პლებეები. მან მათ დაავალა სოფლის მეურნეობა, მესაქონლეობა და მომგებიანი ხელოსნობა. რომულუსმა მიზანშეწონილად ჩათვალა პლებეების მინდობა პატრიციებისთვის, თითოეულ მათგანს აძლევდა არჩევანის საშუალებას, რომელი ხალხის სურდა გამხდარიყო მფარველი. რომულუსმა ღარიბთა და არასრულფასოვანი მფარველობის დაცვას უწოდა, რითაც მათ შორის ფილანთროპიული და სამოქალაქო კავშირები დამყარდა.
შემდეგ რომულუსმა დააარსა სენატორების ინსტიტუტი, რომლებთან ერთადაც აპირებდა სახელმწიფოს მართვას, პატრიციებიდან 100 ადამიანის გადაბირებას. მან დანიშნა ის, ვინც სახელმწიფოს სათავეში უნდა ჩაუდგეს, როცა თვითონ ხელმძღვანელობდა ჯარს მის საზღვრებს გარეთ. მან სამი ტომიდან თითოეულს უბრძანა აერჩია სამი ადამიანი, რომლებიც ასაკის გამო იყვნენ ყველაზე ჭკვიანები და წარმოშობით ყველაზე ცნობილი. ამ ცხრის შემდეგ მან ბრძანა, რომ ყოველი კურიიდან სამი ყველაზე ღირსეული პატრიცია დაენიშნათ. შემდეგ, ტომების მიერ წარდგენილ პირველ ცხრას დაუმატა კიდევ 90, რომლებიც კურიამ ადრე აირჩია და მათგან დანიშნა ლიდერი, რომელიც თავად წარადგინა, რომულუსმა სენატორების რაოდენობა 100-მდე გაზარდა.
რომულუსის შვილები
რომულუსს ჰყავდა ქალიშვილი პრიმა და ვაჟი ავილიუსი, რომელიც მას, ერთი ვერსიით, ჰერსილიამ შეეძინა.
რომულუსის გაქრობა
რომაული მითოლოგია რომულუსის სიკვდილს აღწერს, როგორც ზებუნებრივ გაუჩინარებას. თუმცა, როგორც ჩანს, ის უბრალოდ მოკლეს. პლუტარქე თავის შედარებითი ცხოვრებით რომულუსის ამაღლებაზე სკეპტიციზმის მარცვლით საუბრობს:
ოცდათხუთმეტი წლის განმავლობაში რომულუსი მართავდა მის მიერ დაარსებულ რომს. მეხუთე ივლისს, იმ დღეს, რომელსაც ამჟამად კაპრატინ ნონეს უწოდებენ, რომულუსმა მსხვერპლშეწირვა გაიღო ქალაქის გარეთ, თხის ჭაობზე, მთელი ხალხისთვის სენატის და მოქალაქეების უმეტესობის თანდასწრებით. მოულოდნელად ჰაერში დიდი ცვლილება მოხდა: ღრუბელი დაეშვა მიწაზე, რომელსაც თან ახლდა ქარიშხალი და ქარიშხალი. დანარჩენმა ხალხმა შიშით დაიწყო გაქცევა და სხვადასხვა მიმართულებით გაიფანტა, მაგრამ რომულუსი გაუჩინარდა. ის არც ცოცხალი და არც მკვდარი იპოვეს. ძლიერი ეჭვი პატრიციებს შეეპარა. ხალხმა თქვა, რომ მათ დიდი ხანია ამძიმებდა სამეფო ძალაუფლება და, სურდათ სახელმწიფოს ხელში აყვანა, მეფე მოკლეს, რადგან გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მან დაიწყო უფრო მკაცრი და დესპოტური მოპყრობა მათზე. პატრიციები ცდილობდნენ გაეფანტათ რომულუსი ღმერთად და თქვეს, რომ ის „არ მომკვდარა, არამედ უკეთესი ბედი მიენიჭა“. პროკულუსმა, უაღრესად პატივცემულმა ფიგურამ, დაიფიცა, რომ დაინახა რომულუსი ზეცაში ამაღლებული ჯავშნით და გაიგონა მისი ხმა, რომელიც ბრძანებდა მას ქვირინუსის დარქმევა.
პლუტარქე.
მსგავსი ამბავი მოცემულია ტიტუს ლივიუსის "ქალაქის დაარსების ისტორიაში".
ანალოგიები სხვა კულტურებში
რემუსის და რომულუსის ბედს მრავალი ანალოგი აქვს სხვა ხალხების კულტურებში. ამრიგად, ძველი ბერძენი პერსევსი და ებრაელი მოსე, შესაბამისად, ჩააგდეს ზღვაში და ნილოსში დაბადებისთანავე. ტყუპების თემა ასევე ხშირად გვხვდება ხმელთაშუაზღვის მითოლოგიაში: შეადარეთ მაინც ბერძნულ ლეგენდებს კასტორისა და პოლუქსის ან ამფიონისა და ზეფუსის შესახებ. ველური ცხოველების ბავშვების აღზრდის შემთხვევები ხშირად აღწერილია მითოლოგიაში, რელიგიაში და თანამედროვე მხატვრულ ლიტერატურაში. და ბოლოს, ლეგენდა რომულუსის მოკვლის შესახებ საკუთარი ძმის შესახებ ძალიან მოგვაგონებს ბიბლიური ამბავიკაენის შესახებ, რომელმაც მოკლა თავისი ძმა აბელი.
რომულუსის შემთხვევაში, მისი ძმამკვლელობა განპირობებული იყო ძალაუფლებისთვის ბრძოლის შედეგად, შეთქმულება, რომელიც არაერთხელ განმეორდა რომის ისტორიაში. კაენის შემთხვევაში ჩვენ ვხედავთ იგივე შურს და რისხვას, რომელიც გაჩნდა მისივე წარუმატებლობისა და ძმის წარმატების ფონზე, რომელმაც ღმერთისთვის მოსაწონი მსხვერპლი გაიღო. საინტერესოა, რომ ძმის მკვლელობის ამბის შემდეგ კაენი წმინდა წერილში ჩნდება, როგორც კაცობრიობის ისტორიაში პირველი ქალაქის მაშენებელი.
ეს ანალოგია ძველ ავტორებსაც კი მოუვიდათ. აი რას წერს ავრელიუს ავგუსტინე (ავგუსტინე ნეტარი) რომულუსზე თავის ნაშრომში „ღვთის ქალაქის შესახებ“ (ნაწილი 2, წიგნი 15, თავი 5):
| მიწიერი ქალაქის პირველი დამაარსებლის შესახებ - ძმამკვლელი, რომელსაც რომის დამფუძნებელი ძმამკვლელობის ბოროტებაში შეესაბამებოდა. ასე რომ, მიწიერი ქალაქის პირველი დამაარსებელი იყო ძმამკვლელი, რომელმაც შურით მოკლა თავისი ძმა, მარადიული ქალაქის მოქალაქე, ამქვეყნად უცხო (დაბ. 4). გასაკვირი არ არის, რომ ამდენი ხნის შემდეგ, იმ ქალაქის დაარსებისას, რომელიც უნდა გამხდარიყო ამ მიწიერი ქალაქის სათავე, რომელზეც ჩვენ ვსაუბრობთ, და მეფობა ამდენ ერზე, გაჩნდა თავისებურად იმიტაცია. ეს პირველი მაგალითი, ან, როგორც ბერძნები ამბობენ, არქეტიპი. რადგან აქ, როგორც მათი ერთ-ერთი პოეტი აღნიშნავს თავად ბოროტებას: პირველი კედლები, სამწუხაროდ, ძმური სისხლით იყო შეღებილი. ასე დაარსდა რომი, თუ ვიმსჯელებთ რომაული ისტორიის მტკიცებულებებით რომულუსის მიერ მისი ძმის რემუსის მკვლელობის შესახებ. ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ ორივე მათგანი მიწიერი ქალაქის მოქალაქე იყო. ორივე მათგანი რომის რესპუბლიკის შექმნის დიდებას ეძებდა; მაგრამ ორივე ერთად ვერ იქნებოდა ისეთი დიდება, როგორიც თითოეულ მათგანს მარტო რომ ყოფილიყო. რადგან, ვისაც სურს გახდეს ცნობილი თავისი დომინირებით, ის უფრო ნაკლებად მოქმედებს, ვიდრე მასთან დიდი რიცხვითანამზრახველები იზიარებენ თავიანთ ძალაუფლებას. ასე რომ, იმისთვის, რომ ერთს მთელი ძალაუფლება ხელში ჰქონოდა, ამხანაგი მოკლეს და ამ სისასტიკის წყალობით გაიზარდა. ყველაზე ცუდი გზითრაც დანაშაულით დაბინძურების გარეშე იქნება ნაკლები, მაგრამ უკეთესი. მაგრამ ამ ძმებს, კაენსა და აბელს, არ ჰქონდათ მიწიერი საგნების ერთნაირი სურვილი და ვინც ძმა მოკლა, არ შეშურდა მასზე, რადგან მისი ბატონობა შეიძლებოდა შემცირებულიყო, თუ ორივე გაბატონებულიყო (რადგან აბელი არ ეძებდა ბატონობას. იმ ქალაქში, რომელიც დააარსა მისმა ძმამ); მას შურდა ეშმაკის შური რომ ბოროტი ხალხისიკეთის შურს მხოლოდ იმიტომ, რომ კარგები არიან, ხოლო ბოროტები... |
ასტეროიდის (87) სილვიას თანამგზავრებს რომულუსისა და რემუსის პატივსაცემად დაარქვეს: Romulus S/2001 (87) და Remus S/2004 (87), აღმოჩენილი 2001 და 2004 წლებში.
კინოში
- "რომულუსი და რემუსი" (1961) - ხელოვნება. ფილმი, რეჟისორი - სერჯო კორბუჩი, რომულუსი - სტივ რივზი, რემი - გორდონ სკოტი
- "საბინე ქალების გაუპატიურება" (1961) - ხელოვნება. ფილმი, რეჟისორი - რიჩარდ პოტიე, რომულუსის როლი როჯერ მური
თამაშებში
- Assassin's Creed: Brotherhood-ში არის რომულუსის მიმდევრების კულტი.
დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "რომულუსი და რემუსი"
შენიშვნები
ლიტერატურა
- ციცერონი - "რესპუბლიკა", VI, 22 - სციპიონის ოცნება.
- ტიტუს ლივიუსი - „ისტორია ქალაქის დაარსებიდან“, ი.
- დიონისე ჰალიკარნასელი - „რომის ისტორია“, ი.
- პლუტარქე - "შედარებითი ცხოვრება: რომულუსის ცხოვრება, ნუმა პომპილიუსი, კამილა".
ბმულები
- (2009). წაკითხვის თარიღი: 2009 წლის 2 აპრილი.
- დიონისე ჰალიკარნასელი.(2009). წაკითხვის თარიღი: 2009 წლის 2 აპრილი.
- . .
| ეს სტატია ან სექცია შეიცავს ან გარე მითითებებს, მაგრამ ცალკეული განცხადებების წყაროები გაურკვეველი რჩება სქოლიოების ნაკლებობის გამო. გაუკეთებელი განცხადებები შეიძლება იყოს დაკითხული და ამოღებული. თქვენ შეგიძლიათ გააუმჯობესოთ სტატია თქვენს წყაროებზე უფრო ზუსტი ციტატების მიწოდებით. |
|
||||||||||||||
რომულუსისა და რემუსის დამახასიათებელი ამონაწერი
ეს ადამიანიც საჭიროა ბოლო კოლექტიური მოქმედების გასამართლებლად.მოქმედება დასრულებულია. ბოლო როლი ითამაშა. მსახიობს უბრძანეს ტანსაცმლის გაშიშვლება და ანტიმონისა და რუჟის გარეცხვა: ის აღარ დასჭირდებოდა.
და გადის რამდენიმე წელი, როდესაც ეს ადამიანი, მარტოხელა თავის კუნძულზე, თამაშობს თავის თვალწინ პათეტიკურ კომედიას, წვრილმან ინტრიგებს და ტყუილს, ამართლებს თავის ქმედებებს, როცა ეს გამართლება აღარ არის საჭირო და მთელ მსოფლიოს უჩვენებს, როგორი იყო ხალხი. აიღეს ძალა, როცა უხილავი ხელი უძღვებოდა მათ.
მენეჯერმა, დაასრულა დრამა და გაიხადა მსახიობი, გვაჩვენა.
-ნახე რისი გჯეროდა! Ის აქაა! ახლა ხომ ხედავ, რომ ის კი არა, მე ვიყავი, ვინც გადაგაბიჯა?
მაგრამ, მოძრაობის ძალით დაბრმავებულმა ხალხს ეს დიდი ხნის განმავლობაში არ ესმოდა.
კიდევ უფრო თანმიმდევრული და აუცილებელია ალექსანდრე I-ის ცხოვრება, რომელიც აღმოსავლეთიდან დასავლეთის მიმართულებით იდგა კონტრმოძრაობის სათავეში.
რა სჭირდება იმ ადამიანს, რომელიც სხვების დაჩრდილვით დადგება ამ მოძრაობის სათავეში აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ?
საჭიროა სამართლიანობის განცდა, მონაწილეობა ევროპულ საქმეებში, მაგრამ შორეული, წვრილმანი ინტერესებით არ დაფარული; საჭიროა ზნეობრივი სიმაღლის ჭარბობა თანამებრძოლებზე - იმდროინდელ სუვერენებზე; საჭიროა თვინიერი და მიმზიდველი პიროვნება; საჭიროა ნაპოლეონის მიმართ პირადი შეურაცხყოფა. და ეს ყველაფერი ალექსანდრე I-შია; ეს ყველაფერი მომზადდა მთელი მისი უთვალავი ე.წ წარსული ცხოვრება: და განათლება, და ლიბერალური ინიციატივები, და მიმდებარე მრჩევლები, და აუსტერლიცი, და ტილზიტი და ერფურტი.
დროს სახალხო ომიეს სახე არააქტიურია, რადგან არ არის საჭირო. მაგრამ როგორც კი ჩნდება ზოგადი ევროპული ომის საჭიროება, ეს ადამიანი იმ მომენტში ჩნდება თავის ადგილზე და აკავშირებს ევროპელი ხალხები, მიჰყავს მათ მიზნამდე.
მიზანი მიღწეულია. შემდეგ ბოლო ომი 1815 ალექსანდრე ადამიანთა შესაძლო ძალის მწვერვალზეა. როგორ იყენებს მას?
ალექსანდრე I, ევროპის საწოვარა, ადამიანი, რომელიც ყრმობიდანვე იბრძოდა მხოლოდ თავისი ხალხის სასიკეთოდ, ლიბერალური ინოვაციების პირველი წამქეზებელი თავის სამშობლოში, ახლა, როცა მას აქვს უდიდესი ძალა და, შესაბამისად, სიკეთის კეთების შესაძლებლობა. თავისი ხალხიდან, სანამ ნაპოლეონი დევნილობაში აწყობს ბავშვურ და მატყუარა გეგმებს იმის შესახებ, თუ როგორ გაახარებდა კაცობრიობას, თუ მას ძალაუფლება ჰქონდა, ალექსანდრე I, რომელმაც შეასრულა თავისი მოწოდება და იგრძნო ღმერთის ხელი საკუთარ თავზე, მოულოდნელად აღიარებს ამ წარმოსახვითი ძალის უმნიშვნელოობას და იქცევა. მისგან მოშორებით, გადასცემს მას მის მიერ საძულველთა და საზიზღარ ადამიანებს ხელში და მხოლოდ ამბობს:
- "არა ჩვენთვის, არა ჩვენთვის, არამედ შენი სახელისთვის!" მეც შენნაირი ადამიანი ვარ; მიმატოვე, რომ ვიცხოვრო ადამიანურად და ვიფიქრო ჩემს სულზე და ღმერთზე.
როგორც მზე და ეთერის ყოველი ატომი არის ბურთი, თავისთავად სრული და ამავე დროს მხოლოდ ადამიანისათვის მიუწვდომელი ატომი მთლიანობის სიდიდის გამო, ასევე ყოველი პიროვნება ატარებს საკუთარ მიზნებს და, ამავე დროს, ატარებს მათ, რათა ემსახუროს ადამიანისთვის მიუწვდომელ საერთო მიზნებს.
ყვავილზე მჯდომმა ფუტკარმა ბავშვი დაკბინა. ბავშვს კი ფუტკრის ეშინია და ამბობს, რომ ფუტკრის დანიშნულება ხალხის კბენააო. პოეტი აღფრთოვანებულია ფუტკრით, რომელიც ყვავილის თაიგულში იჭრება და ამბობს, რომ ფუტკრის მიზანია ყვავილების არომატის შთანთქმა. მეფუტკრე შეამჩნია, რომ ფუტკარი აგროვებს ყვავილის მტვერს და მოაქვს სკაში, ამბობს, რომ ფუტკრის მიზანი თაფლის შეგროვებაა. კიდევ ერთი მეფუტკრე, რომელმაც უფრო დაწვრილებით შეისწავლა გროვის ცხოვრება, ამბობს, რომ ფუტკარი აგროვებს მტვერს ახალგაზრდა ფუტკრების გამოსაკვებად და დედოფლის გასამრავლებლად და მისი მიზანია შთამომავლობა. ბოტანიკოსი შენიშნავს, რომ ორწახნაგოვანი ყვავილის მტვრით ბუშტზე ფრენით, ფუტკარი ანაყოფიერებს მას და ბოტანიკოსი ამაში ხედავს ფუტკრის დანიშნულებას. მეორე, რომელიც აკვირდება მცენარეების მიგრაციას, ხედავს, რომ ფუტკარი ხელს უწყობს ამ მიგრაციას და ამ ახალ დამკვირვებელს შეუძლია თქვას, რომ ეს არის ფუტკრის დანიშნულება. მაგრამ ფუტკრის საბოლოო მიზანს არც ერთი, არც მეორე და არც მესამე მიზანი არ ამოწურავს, რომლის აღმოჩენაც ადამიანის გონებას ძალუძს. რაც უფრო მაღლა იწევს ადამიანის გონება ამ მიზნების აღმოჩენისას, მით უფრო აშკარაა მისთვის საბოლოო მიზნის მიუწვდომლობა.
ადამიანს შეუძლია მხოლოდ დააკვირდეს ფუტკრის სიცოცხლესა და ცხოვრების სხვა მოვლენებს შორის შესაბამისობას. იგივე ეხება ისტორიულ პირთა და ხალხთა მიზნებს.
ნატაშას ქორწილი, რომელიც ბეზუხოვს 13 წელს დაქორწინდა, ბოლო მხიარული მოვლენა იყო ძველ როსტოვის ოჯახში. იმავე წელს გარდაიცვალა გრაფი ილია ანდრეევიჩი და, როგორც ყოველთვის ხდება, მისი სიკვდილით ძველი ოჯახი დაინგრა.
Ივენთი გასულ წელს: მოსკოვის ცეცხლი და მისგან გაფრენა, პრინცი ანდრეის და ნატაშას სასოწარკვეთა, პეტიას სიკვდილი, გრაფინიას მწუხარება - ეს ყველაფერი, როგორც დარტყმა დარტყმის შემდეგ, დაეცა ძველი გრაფის თავზე. როგორც ჩანს, მას არ ესმოდა და გრძნობდა, რომ ვერ ხვდებოდა ყველა ამ მოვლენის აზრს და მორალურად დახარა ძველი თავი, თითქოს ელოდა და სთხოვდა ახალ დარტყმებს, რომლებიც დაასრულებდა მას. ის ან შეშინებული და დაბნეული ჩანდა, ან არაბუნებრივად ანიმაციური და თავგადასავლების მოყვარული.
ნატაშას ქორწილმა ის ცოტა ხნით დაიპყრო გარეთ. მან შეუკვეთა ლანჩები და ვახშმები და, როგორც ჩანს, სურდა მხიარულად გამოჩენილიყო; მაგრამ მის სიხარულს ისე არ აცნობდნენ, როგორც ადრე, არამედ, პირიქით, თანაგრძნობას იწვევდა ხალხში, ვინც მას იცნობდა და უყვარდა.
მას შემდეგ რაც პიერი და მისი ცოლი წავიდნენ, ის გაჩუმდა და დაიწყო მელანქოლიის ჩივილი. რამდენიმე დღის შემდეგ ავად გახდა და დასაძინებლად წავიდა. ავადმყოფობის პირველივე დღეებიდან, ექიმების ნუგეშის მიუხედავად, მიხვდა, რომ არ ადგებოდა. გრაფინია, გაშიშვლების გარეშე, ორი კვირა დაჰყო სავარძელში თავის თავზე. ყოველთვის, როცა წამალს აძლევდა, ატირდა და ჩუმად კოცნიდა ხელზე. ბოლო დღეს ატირდა და ცოლს პატიება სთხოვა, შვილს კი მამულის დანგრევისთვის დაუსწრებლად - მთავარი დანაშაული, რასაც თვითონ გრძნობდა. ზიარებისა და სპეციალური წეს-ჩვეულებების მიღების შემდეგ, იგი ჩუმად გარდაიცვალა, ხოლო მეორე დღეს ნაცნობების ბრბომ, რომელიც მიცვალებულის პანაშვიდისთვის იყო მისული, აავსო როსტოვების ნაქირავები ბინა. ყველა ეს ნაცნობი, ვინც იმდენჯერ სადილობდა და იცეკვა მასთან, რამდენჯერ დასცინოდა მას, ახლა ყველა იგივე შინაგანი საყვედურისა და სინაზის გრძნობით, თითქოს ვიღაცას ამართლებდა, ამბობდა: „დიახ, რაც არ უნდა იყოს. იყო, იყო ყველაზე მშვენიერი ადამიანი. ასეთ ადამიანებს ამ დღეებში ვერ შეხვდებით... და ვის არ აქვს საკუთარი სისუსტეები?...“
ეს იყო იმ დროს, როდესაც გრაფის საქმეები ისე იყო დაბნეული, რომ შეუძლებელი იყო წარმოედგინა, როგორ დასრულდებოდა ეს ყველაფერი, თუ ეს კიდევ ერთი წელი გაგრძელდებოდა, ის მოულოდნელად გარდაიცვალა.
ნიკოლოზი რუსულ ჯარებთან ერთად იმყოფებოდა პარიზში, როცა მამის გარდაცვალების ამბავი მოვიდა. მაშინვე გადადგა და, მოლოდინის გარეშე, შვებულება აიღო და მოსკოვში ჩავიდა. გრაფის გარდაცვალებიდან ერთი თვის შემდეგ ფინანსური მდგომარეობა სრულიად ნათელი გახდა, რამაც ყველას გააოცა სხვადასხვა მცირე ვალების უზარმაზარი ოდენობით, რომელთა არსებობაზე ეჭვი არავის ეპარებოდა. ორჯერ მეტი ვალები იყო, ვიდრე მამულები.
ნათესავებმა და მეგობრებმა ურჩიეს ნიკოლაის უარი ეთქვა მემკვიდრეობაზე. მაგრამ ნიკოლაიმ მემკვიდრეობაზე უარი დაინახა, როგორც საყვედურის გამოხატულება მამის წმინდა ხსოვნისადმი და ამიტომ არ სურდა გაეგო უარის შესახებ და მიიღო მემკვიდრეობა ვალების გადახდის ვალდებულებით.
კრედიტორებმა, რომლებიც ამდენი ხნის განმავლობაში დუმდნენ, გრაფის სიცოცხლეში შებოჭილნი იყვნენ იმ ბუნდოვანი, მაგრამ ძლიერი გავლენით, რომელიც მათზე მოახდინა მისმა დაშლილმა კეთილგანწყობამ, უცებ შეიტანეს განცხადება. გაჩნდა კონკურენცია, როგორც ყოველთვის ხდება, ვინ მიიღებდა პირველს და სწორედ ის ხალხი, ვისაც მიტენკასა და სხვების მსგავსად ჰქონდათ უნაღდო კუპიურები - საჩუქრები, ახლა ყველაზე მომთხოვნი კრედიტორები გახდნენ. ნიკოლოზს არც დრო მიეცა და არც მოსვენება და ისინი, ვინც, როგორც ჩანს, შეებრალა მოხუცს, რომელიც მათი დაკარგვის დამნაშავე იყო (თუ ზარალი იყო), ახლა უმოწყალოდ თავს დაესხნენ მათ წინაშე აშკარად უდანაშაულო ახალგაზრდა მემკვიდრეს, რომელიც ნებაყოფლობით აიღო. თავის თავზე გადაიხადოს.
ნიკოლაის არცერთ შემოთავაზებულ მონაცვლეობას არ გამოუვიდა; ქონება ნახევარ ფასად აუქციონზე გაიყიდა და ვალების ნახევარი კვლავ გადაუხდელი დარჩა. ნიკოლაიმ აიღო ოცდაათი ათასი, რომელიც მას შესთავაზა სიძე ბეზუხოვს, რომ გადაეხადა ვალების ის ნაწილი, რომელიც მან აღიარა ფულად, რეალურ ვალებად. და იმისთვის, რომ დარჩენილი ვალები ორმოში არ ჩაგდებულიყო, რომლითაც მას კრედიტორები ემუქრებოდნენ, ისევ სამსახურში შევიდა.
შეუძლებელი იყო ჯარში წასვლა, სადაც ის იყო პოლკის მეთაურის პირველ ვაკანსიაზე, რადგან დედა ახლა შვილს სიცოცხლის ბოლო სატყუარად ეჭირა; და ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ არ სურდა მოსკოვში დარჩენას იმ ადამიანების წრეში, ვინც მას ადრე იცნობდა, მიუხედავად მისი ზიზღისა საჯარო სამსახურის მიმართ, მან დაიკავა თანამდებობა მოსკოვის საჯარო სამსახურში და, გაიხადა საყვარელი ფორმა, დასახლდა დედასთან და სონია პატარა ბინაში, სივცევ ვრაჟეკზე.
ნატაშა და პიერი ამ დროს ცხოვრობდნენ პეტერბურგში, ნიკოლოზის მდგომარეობის შესახებ მკაფიო წარმოდგენა არ ჰქონდათ. ნიკოლაი, რომელმაც ფული ისესხა სიძესგან, ცდილობდა მისგან დაემალა თავისი უბედურება. ნიკოლაის მდგომარეობა განსაკუთრებით ცუდი იყო, რადგან თავისი ათას ორასი რუბლის ხელფასით მას არა მხოლოდ საკუთარი თავის, სონიასა და დედამისის რჩენა უწევდა, არამედ დედას უნდა შეენარჩუნებინა, რომ არ შეემჩნია, რომ ისინი ღარიბები იყვნენ. გრაფინია ვერ ხვდებოდა ცხოვრების შესაძლებლობას ბავშვობიდან მისთვის ნაცნობი ფუფუნების პირობების გარეშე და გამუდმებით, არ ესმოდა რა უჭირდა შვილს, ითხოვდა ან ეტლს, რომელიც მათ არ ჰქონდათ, რათა გაეგზავნათ. მეგობარი, ან ძვირადღირებული საჭმელი თავისთვის და ღვინო ვაჟისთვის, მერე ფული, რომ ნატაშას, სონიას და იგივე ნიკოლაის სიურპრიზი აჩუქოს.
სონია მართავდა სახლს, უვლიდა დეიდას, ხმამაღლა კითხულობდა მას, გაუძლო მის ახირებებს და ფარულ სიძულვილს და დაეხმარა ნიკოლაის დაემალა ბებერ გრაფინიას იმ გაჭირვებაში, რომელშიც ისინი იმყოფებოდნენ. ნიკოლაიმ იგრძნო გადაუხდელი მადლიერების ვალი სონიას მიმართ ყველაფრისთვის, რაც მან გააკეთა დედისთვის, აღფრთოვანებული იყო მისი მოთმინებითა და ერთგულებით, მაგრამ ცდილობდა მისგან დისტანცირებას.
სულში ის თითქოს საყვედურობდა მას იმის გამო, რომ ის ზედმეტად სრულყოფილი იყო და იმის გამო, რომ არაფერი იყო საყვედური. მას ჰქონდა ყველაფერი, რისთვისაც ადამიანებს აფასებენ; მაგრამ ცოტა იყო, რაც მას შეაყვარებდა. და გრძნობდა, რომ რაც უფრო მეტს აფასებდა, მით უფრო ნაკლებად უყვარდა იგი. მან მიიღო იგი სიტყვაზე, მის წერილში, რომლითაც მან თავისუფლება მისცა და ახლა ისე იქცეოდა, თითქოს ყველაფერი, რაც მათ შორის მოხდა, დიდი ხანია დავიწყებული იყო და არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება განმეორდეს.
ნიკოლაის მდგომარეობა სულ უფრო და უფრო უარესდებოდა. ჩემი ხელფასიდან დაზოგვის იდეა სიზმარი აღმოჩნდა. მან არათუ არ გადადო, არამედ, დედის მოთხოვნების დაკმაყოფილებისას, წვრილმანი ემართა. თავისი მდგომარეობიდან გამოსავალს ვერ ხედავდა. მდიდარ მემკვიდრეზე დაქორწინების ფიქრი, რომელიც მას ახლობლებმა შესთავაზეს, ამაზრზენი იყო მისთვის. მისი მდგომარეობიდან გამოსვლის კიდევ ერთი გამოსავალი - დედის გარდაცვალება - არასოდეს მოსვლია. არაფერი უნდოდა, არაფრის იმედი ჰქონდა; და სულის სიღრმეში მან განიცადა პირქუში და მკაცრი სიამოვნება უსაჩივროდ გაუძლო თავის მდგომარეობას. იგი ცდილობდა თავიდან აეცილებინა ყოფილ ნაცნობებს მათი სამძიმარი და შეურაცხმყოფელი დახმარების შეთავაზება, თავიდან აიცილა ყოველგვარი ყურადღების გაფანტვა და გართობა, სახლშიც კი არაფერს აკეთებდა გარდა დედასთან ბარათების დადებისა, ოთახში ჩუმად დადიოდა და მილის მიყოლებით ეწევა. ის თითქოს გულმოდგინედ ინარჩუნებდა საკუთარ თავში სულის იმ პირქუშ განწყობას, რომელშიც მარტო გრძნობდა თავს, რომ შეეძლო გაუძლო თავის მდგომარეობას.
ზამთრის დასაწყისში პრინცესა მარია მოსკოვში ჩავიდა. საქალაქო ჭორებიდან მან შეიტყო როსტოვების პოზიციის შესახებ და როგორ "შვილმა თავი შესწირა დედას", როგორც თქვეს ქალაქში.
”მე სხვას არაფერს ველოდი მისგან”, - თქვა პრინცესა მარიამ თავისთვის, გრძნობდა მისდამი სიყვარულის მხიარულ დადასტურებას. გაიხსენა მეგობრული და თითქმის ოჯახური ურთიერთობა მთელ ოჯახთან, თავის მოვალეობად ჩათვალა მათთან წასვლა. მაგრამ, გაიხსენა მისი ურთიერთობა ნიკოლაისთან ვორონეჟში, მას ამის ეშინოდა. საკუთარი თავისთვის დიდი ძალისხმევა, თუმცა, ქალაქში ჩამოსვლიდან რამდენიმე კვირაში, იგი მივიდა როსტოვებში.
ნიკოლაი პირველი იყო, ვინც მას შეხვდა, რადგან გრაფინიას მხოლოდ მისი ოთახიდან შეეძლო მისვლა. მისი პირველი შეხედვით, ნიკოლაის სახემ, ნაცვლად სიხარულის გამოხატვისა, რომელსაც პრინცესა მარია ელოდა, რომ მასზე ელოდა, მიიღო სიცივის, სიმშრალისა და სიამაყის გამოხატულება, რომელიც პრინცესას აქამდე არასდროს უნახავს. ნიკოლაიმ ჰკითხა მისი ჯანმრთელობის შესახებ, წაიყვანა დედასთან და დაახლოებით ხუთი წუთის ჯდომის შემდეგ ოთახიდან გავიდა.
როდესაც პრინცესამ გრაფინია დატოვა, ნიკოლაი კვლავ შეხვდა მას და განსაკუთრებით საზეიმოდ და მშრალად გააცილა დარბაზში. მან სიტყვა არ უპასუხა მის სიტყვებზე გრაფინიას ჯანმრთელობის შესახებ. „რა გაინტერესებს? დამანებე თავი, - თქვა მისმა მზერამ.
- Რა ხდება? Რა უნდა მას? ვერ ვიტან ამ ქალბატონებს და ამ სიამოვნებას! - თქვა მან ხმამაღლა სონიას წინაშე, როგორც ჩანს, ვერ შეიკავა გაღიზიანება, მას შემდეგ რაც პრინცესას ეტლი სახლიდან გავიდა.
– ოჰ, ამას როგორ ამბობ, ნიკოლოზ! – თქვა სონიამ და სიხარულს ძლივს მალავდა. ”ის ისეთი კეთილია და დედას ძალიან უყვარს იგი.”
ნიკოლაიმ არაფერი უპასუხა და პრინცესაზე მეტის თქმა მინდა. მაგრამ მისი ვიზიტის შემდეგ, მოხუცი გრაფინია მასზე დღეში რამდენჯერმე საუბრობდა.
გრაფინია შეაქო მას, მოითხოვა, რომ შვილი მის სანახავად წასულიყო, გამოთქვა სურვილი, უფრო ხშირად ენახა, მაგრამ ამავე დროს, მასზე საუბრისას ყოველთვის უაზრო ხდებოდა.
ნიკოლაი ცდილობდა გაჩუმებულიყო, როცა დედამისი პრინცესაზე საუბრობდა, მაგრამ მისმა დუმილმა გრაფინია გააღიზიანა.
- ძალიან ღირსია და ლამაზი გოგო- თქვა მან, - და შენ უნდა წახვიდე მასთან. მაინც დაინახავ ვინმეს; თორემ მოწყენილი ხარ, მგონი, ჩვენთან.
- დიახ, საერთოდ არ მინდა, დედა.
"მინდოდა მისი ნახვა, მაგრამ ახლა არ მინდა." მე ნამდვილად არ მესმის შენი, ჩემო ძვირფასო. ან მოგბეზრდათ, ან უცებ არ მოგინდეთ ვინმეს ნახვა.
- დიახ, მე არ მითქვამს, რომ მოწყენილი ვარ.
- რა თქმა უნდა, შენ თვითონ თქვი, რომ მისი ნახვა არც კი გინდა. ძალიან ღირსეული გოგოა და ყოველთვის მოგწონდა; და ახლა მოულოდნელად არის გარკვეული მიზეზები. ყველაფერს მიმალავენ.
- სულაც არა, მამიკო.
- თუ რამე უსიამოვნო გთხოვე, თორემ წადი და გესტუმრე. ეტყობა, ზრდილობაც მოითხოვს... გთხოვე და ახლა აღარ ვერევი, როცა დედისგან საიდუმლო გაქვს.
-კი, თუ გინდა წავალ.
- არ მაინტერესებს; გისურვებ.
ნიკოლაიმ შვებით ამოისუნთქა, ულვაშები იკბინა და ბარათები დადო და ცდილობდა დედის ყურადღება სხვა თემაზე გადაეტანა.
მეორე, მესამე და მეოთხე დღეს იგივე საუბარი განმეორდა.
როსტოვებში ვიზიტისა და ნიკოლაის მიერ მისთვის მოულოდნელი ცივი მიღების შემდეგ, პრინცესა მარიამ საკუთარ თავს აღიარა, რომ მართალი იყო, რომ არ სურდა ჯერ როსტოვებში წასვლა.
”სხვაფერს არ ველოდი”, - უთხრა მან საკუთარ თავს და სიამაყეს დახმარებისკენ მოუწოდა. ”მე არ მაინტერესებს ის და უბრალოდ მინდოდა მენახა მოხუცი ქალბატონი, რომელიც ყოველთვის კეთილგანწყობილი იყო ჩემს მიმართ და რომლის წინაშეც ბევრი ვალი მაქვს.”
მაგრამ ამ ფიქრებით ვერ დამშვიდდა: სინანულის მსგავსი გრძნობა ტანჯავდა, როცა მისი ვიზიტი გაიხსენა. იმისდა მიუხედავად, რომ მან მტკიცედ გადაწყვიტა აღარ წასულიყო როსტოვებში და დაევიწყებინა ეს ყველაფერი, ის მუდმივად გრძნობდა გაურკვეველ მდგომარეობაში. და როდესაც მან საკუთარ თავს ჰკითხა, რა იყო ის, რაც აწამებდა მას, მან უნდა ეღიარებინა, რომ ეს იყო მისი ურთიერთობა როსტოვთან. მისი ცივი, თავაზიანი ტონი არ მომდინარეობდა მის მიმართ გრძნობებიდან (მან ეს იცოდა), მაგრამ ეს ტონი რაღაცას მალავდა. ეს იყო ის, რაც მას სჭირდებოდა აეხსნა; და იქამდე გრძნობდა, რომ მშვიდად ვერ იქნებოდა.
შუა ზამთარში ის საკლასო ოთახში იჯდა და უყურებდა ძმისშვილის გაკვეთილებს, როცა მივიდნენ როსტოვის ჩასვლის შესახებ. მტკიცე გადაწყვეტილებით არ გაემხილა მისი საიდუმლო და არ გამოეჩინა მისი უხერხულობა, მან მიიწვია M lle Bourienne და მასთან ერთად გავიდა მისაღებში.
ნიკოლაის სახის პირველი შეხედვით, მან დაინახა, რომ ის მხოლოდ თავაზიანობის მოვალეობის შესასრულებლად იყო მოსული და გადაწყვიტა, მტკიცედ დაეცვა ზუსტად ის ტონი, რომელშიც ის მიმართავდა მას.
დაიწყეს საუბარი გრაფინიას ჯანმრთელობაზე, ორმხრივ ნაცნობებზე, იმაზე ახალი ამბებიომი და როცა გავიდა წესიერების მიერ მოთხოვნილი ათი წუთი, რის შემდეგაც სტუმარს შეუძლია ადგომა, ნიკოლაი ფეხზე წამოდგა და დაემშვიდობა.
პრინცესამ m lle Bourienne-ის დახმარებით ძალიან კარგად გაუძლო საუბარს; მაგრამ ძალიან ბოლო წუთსფეხზე წამოდგომისას ისე დაიღალა იმაზე ლაპარაკით, რაზეც არ აინტერესებდა და იმაზე ფიქრი, თუ რატომ აძლევდა მარტო მას ასე მცირე სიამოვნება ცხოვრებაში, ისე აწუხებდა, რომ უაზრობა იყო. მოუთმენლად იყურებოდა თავისი გაბრწყინებული თვალებით, გაუნძრევლად იჯდა და ვერ ამჩნევდა, რომ ადგა.
ნიკოლოზმა შეხედა მას და, სურდა მოეჩვენებინა, რომ მან ვერ შეამჩნია მისი უაზრობა, რამდენიმე სიტყვა უთხრა ლე ბურენს და კვლავ შეხედა პრინცესას. ისიც გაუნძრევლად იჯდა და მისი ნაზი სახე ტანჯვას გამოხატავდა. უცებ შეებრალა და ბუნდოვნად წარმოიდგინა, რომ ალბათ ის იყო მის სახეზე გამოხატული სევდის მიზეზი. უნდოდა დახმარებოდა, რაღაც სასიამოვნო ეთქვა; მაგრამ ვერაფერი მოიფიქრა, რომ ეთქვა მისთვის.
”მშვიდობით, პრინცესა,” თქვა მან. გონს მოვიდა, გაწითლდა და მძიმედ ამოისუნთქა.
- ოჰ, ჩემი ბრალია, - თქვა მან, თითქოს გაიღვიძა. - უკვე გზაში ხარ, გრაფ; კარგი, ნახვამდის! და გრაფინიას ბალიში?
- მოიცადე, ახლავე მოვიტან, - თქვა ლე ბურენმა და ოთახი დატოვა.
ორივე ჩუმად იყო, დროდადრო ერთმანეთს უყურებდნენ.
”დიახ, პრინცესა”, - თქვა ბოლოს ნიკოლაიმ, სევდიანად გაიღიმა, ”ეს ასე ცოტა ხნის წინ ჩანს და რამდენი წყალი გაფრინდა ხიდის ქვეშ მას შემდეგ, რაც ჩვენ პირველად შევხვდით ბოგუჩაროვოში.” რა უბედურები გვეჩვენებოდა ყველა - მაგრამ ძვირფასს ვიტანდი ამ დროის დასაბრუნებლად... მაგრამ უკან ვეღარ დააბრუნებ.
პრინცესამ მის თვალებში შეხედა თავისი გაბრწყინებული მზერით, როცა ამას ამბობდა. ის თითქოს ცდილობდა გაგებას საიდუმლო მნიშვნელობამისი სიტყვები, რომლებიც ახსნიდნენ მის გრძნობებს მის მიმართ.
რომის დაარსების ლეგენდა დაკავშირებულია მსოფლიოში ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ ქანდაკებასთან - ბრინჯაოს მგელთან, რომელიც ორ ჩვილს რძით ასაზრდოებს. ალბათ არცერთ ქანდაკებას არ გაუჩენია იმდენი კითხვა და კამათი, როგორც ეს. ამჟამად, ეს სკულპტურა მდებარეობს კაპიტოლინის მუზეუმში, კაპიტოლინის მოედანზე, კონსერვატორიის პალაცო დეიში.
ლეგენდა რომის დაარსების შესახებ
ლეგენდის თანახმად, ნუმიტორი, უძველესი ქალაქ ალბა ლონგას მეფე, ტახტიდან ჩამოაგდო მისმა ძმამ ამულიუსმა და აიძულა რეა სილვია, ნუმიტორის ქალიშვილი, მისი დისშვილი, გამხდარიყო ვესტალური ქალწული, რომელსაც მოეთხოვებოდა წმინდა ცეცხლის შენარჩუნება. ქალღმერთი ვესტა და შეინარჩუნე სიწმინდე.
მაგრამ რეამ მალევე გააჩინა ორი ტყუპი და დაიფიცა, რომ მათი მამა ომის ღმერთი მარსი იყო. შემდეგ ამულიუსმა ბრძანა რეას მოკვლა და მისი შვილების ტიბერში დახრჩობა.
მაგრამ კალათა ბიჭებთან ერთად წაართვეს სწრაფი წყლებიტიბერი, შემდეგ კი ტალღამ ნაპირზე გადააგდო, სადაც იგი მგელმა აიყვანა, რომელიც მათ ასაზრდოებდა. მოგვიანებით, მწყემსმა იპოვა ბავშვები, მან დაარქვა სახელები რომულუსი და რემუსი და გაზარდა ისინი მამაცებად და ძლიერებად. როდესაც ძმები სრულწლოვანები გახდნენ და მათი დაბადების შესახებ მთელი სიმართლე შეიტყვეს, მათ მოკლეს ამულიუსი, დაუბრუნეს ძალაუფლება ნუმიტორს და თვითონვე დაბრუნდნენ იმ ადგილას, სადაც მათ აწოვებდა მგელმა, რათა იქ ქალაქი დაეარსებინათ.
რომულუსმა დაიწყო თავდაცვითი კედლის აგება და რემუსი დაცინვით გადახტა მასზე, რისთვისაც რომულუსმა მოკლა თავისი ძმა და თქვა: "ასე რომ, ვინც არღვევს ქალაქის საზღვრებს, დაიღუპოს!"
რომმა დააარსა ქალაქი და დაარქვა თავისი სახელი რომა - რომი და გახდა რომის პირველი მეფე. ჯერ კიდევ ძველ დროში რომაელმა მეცნიერებმა რომის დაარსების თარიღი 754 - 753 წ.წ.
რომაული მგლის ქანდაკება
მეცნიერები თვლიან, რომ წარმოების სტილის თვალსაზრისით, მგლის სკულპტურა, რომელიც მდებარეობს კაპიტოლინის მუზეუმში, თარიღდება ძვ. ტყუპები მოგვიანებით გაკეთდა, სავარაუდოდ მე-15 საუკუნეში, დაკარგულის ჩასანაცვლებლად.
ამავე დროს, გაჩნდა კითხვა: როგორ შეეძლოთ ბერძნები იმ უძველეს დროში 65 სანტიმეტრი სიმაღლის ქანდაკების ჩამოგდებას, თუ ამ დროს ასეთი ფიგურების დამზადების ტექნოლოგია არ არსებობდა? თუ მგელი ნაწილებად იყო გადაყრილი, მაშინ კითხვები არ იქნებოდა, მაგრამ მისი ფიგურა მყარია.
2006 წელს მეტალურგიის სპეციალისტმა ანა მარია კარუბამ, რომელმაც ქანდაკების რესტავრაცია ჩაატარა, დაამტკიცა, რომ იგი გაკეთდა არა უადრეს მე-8 საუკუნეში და არა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-5 საუკუნეში! ამრიგად, კაპიტოლინელი მგელი მაშინვე 1200 წლით უმცროსი გახდა.
ერთადერთი, რაც დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, არის ის, რომ მგლის ფიგურა იდგა ლატერანის სასახლეში, რასაც მოწმობს რომაელი მემატიანეების ნაშრომები. დასავლეთის მონასტრების დამაარსებელი, ბენედიქტე, წერს სასამართლო ადგილის შესახებ, რომელშიც ხდებოდა სასამართლო პროცესები და სიკვდილით დასჯა და სადაც იდგა კაპიტოლინელი მგელი - როგორც მას ბერმა უწოდა. მის ნაწერებში არ იყო ნახსენები ჩვილების დედის რძეზე წოვა.
კვლევის მიხედვით, მათი ფიგურები გაცილებით გვიან შესრულდა - მე-15 საუკუნეში და დაემატა ქანდაკებას. უფრო მეტიც, ისინი სხვა სტილში იყო დამზადებული ოსტატის ანტონიო დელ პოლაიუოლოს მიერ.
მეცნიერთა აზრით, დიდი ალბათობით, მგლის ფიგურა ჩამოსხმული იყო მე-15 საუკუნეში.
მგლის გროტო რომში
2007 წელს იტალიელმა არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს გამოქვაბული, რომელშიც მგელი ასაზრდოებდა ტყუპებს რომულუსს და რემუსს, რომის დამფუძნებლებს. იტალიის კულტურის მინისტრმა ფრანჩესკო რუტელმა განაცხადა, რომ ლუპერკალეს გამოქვაბული აღმოაჩინეს ქალაქის ცენტრში, ავგუსტუსის სასახლის ნანგრევების ქვეშ. სახელი Lupercale მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან Lupa, რაც მგელს ნიშნავს.
არქიტექტორები განმარტავენ, რომ იმპერატორ ავგუსტუსს სურდა მისი სასახლე აეშენებინათ რომისთვის წმინდა ადგილას - ბორცვზე, რომლის ქვეშ იყო მგლის გროტო.
ლუპერკალეს მღვიმე თითქმის ორი წლის განმავლობაში ზონდით იკვლევდნენ და მის კედლებზე მოზაიკა, ჭურვები და ფერადი მარმარილო აღმოაჩინეს. ეს აღმოჩენა ადასტურებს ცნობილ მითს მგლის შესახებ, რომელმაც ტყუპები იპოვა ტიბრის ნაპირზე და მიიყვანა ისინი ამ გამოქვაბულში, სადაც რძით ასაზრდოებდა მათ.
მართალია, ნაპოვნი გროტო საერთოდ არ ჰგავს გამოქვაბულს, მაგრამ, როგორც ამბობენ, ლეგენდების გადაწერა შეუძლებელია.
ადამიანების უმეტესობისთვის, რომის დაარსების ნათელი და ლამაზი ლეგენდა კვლავ მითად დარჩება - ბოლოს და ბოლოს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოდესმე შესაძლებელი იყოს იმის დამტკიცება, რომელ წელს გაკეთდა She-Wolf ქანდაკება.
რომაული მითოლოგიის ლეგენდა ამას ამბობს რომულუსი და რემუსი(რომის დამფუძნებლები) - ტყუპი ძმები, რეა სილვიას შვილები და ღმერთი მარსი (თუმცა ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ მათი მამა იყო ნახევარღმერთი ჰერკულესი).
მათი დედა რეა იყო ალბა ლონგას მეფის ნუმიტორის ქალიშვილი. ნუმიტორი ჩამოაგდო მისმა უმცროსმა ძმამ ამულიუსმა, რომელმაც მოკლა ყველა მამრობითი მემკვიდრე და აიძულა რეა გამხდარიყო ვესტალური ქალწული და ამით ეჩუქებინა უბიწო ვახშამი. ამრიგად, იგი ცდილობდა მისგან ტახტის პოტენციური პრეტენდენტების დაბადებას. თუმცა, ოთხი წლის შემდეგ რეამ გააჩინა ორი ტყუპი, რომულუსი და რემუსი.
უქორწინებლობის ვახშმის დარღვევისთვის, როგორც წესი, ვესტალ ქალწულს სიკვდილით სჯიდნენ. ყველაზე გავრცელებული სასიკვდილო განაჩენი იყო, როდესაც ადამიანს ცოცხლად ასაფლავებდნენ. თუმცა, ამულიუსს, მამა ღმერთის მარსის რისხვის შიშით, არ სურდა ხელების პირდაპირ შეღებვა რეას და მისი შვილების სისხლით. ამიტომ მან რეა დააპატიმრა და უბრძანა ტყუპი ძმები კალათაში ჩაეგდოთ და მდინარე ტიბრში ჩაეგდოთ. ამულიუსი ფიქრობდა, რომ თუ ბავშვები დაიღუპებოდნენ არა მახვილისგან, არამედ სტიქიური უბედურებისგან, მაშინ ის და მისი ქალაქი გადარჩებოდნენ ღმერთების რისხვასა და სასჯელისგან.
თუმცა, სასწაულებრივი დამთხვევების სერიის წყალობით, რომულუსი და რემუსი გადარჩნენ: მდინარემ ძმებთან ერთად კალათაში ჩასვა. უსაფრთხო ადგილი, სადაც ისინი იპოვა მგელმა, რომელმაც შეიწყალა ისინი და თავისი რძით გამოკვება. მითში ასევე ნათქვამია, რომ მგელს დაეხმარა ძმების კოდალასა და ლაპინგის მოვლაში.
ამის შემდეგ რომულუსი და რემუსი აღმოაჩინეს მწყემსმა ფაუსტულუსმა და მისმა მეუღლემ, რომლებმაც ისინი საკუთარ შვილებად აღზარდეს და აღზარდეს. ტყუპები, რომლებიც ჯერ არ იცოდნენ მათი ნამდვილი წარმომავლობა, ძალიან განსხვავდებოდნენ სხვა მწყემსებისგან ერთი თვისებით, კერძოდ ლიდერობით. მოზარდობისას კი თითოეულმა მათგანმა ბევრი მიმდევარი შეიძინა.
როდესაც რომულუსი და რემუსი გაიზარდნენ და გაიგეს სიმართლე მათი დაბადების შესახებ და ვინ იყვნენ სინამდვილეში, მოკლეს ამულიუსი და დაუბრუნეს ტახტი ბაბუას ნუმიტორს.
იმის ნაცვლად, რომ დაელოდებინათ ნუმიტორის სიკვდილს და ალბა ლონგას ტახტის მემკვიდრეობას, ძმებმა გადაწყვიტეს დაეარსებინათ საკუთარი ქალაქი.
რომულუსს სურდა აეშენებინა ქალაქი პალატინის გორაზე, რემუსმა კი უპირატესობა მიანიჭა ავენტინის ბორცვს. ისინი შეთანხმდნენ, რომ დავა გადაეწყვიტათ ოღონდ (რომელი მათგანს ხედავდა ცაში უფრო მეტ ფუტკარს მათი ბორცვიდან), მაგრამ როდესაც თითოეულმა მათგანმა დაიწყო მტკიცება, რომ მეორე იტყუებოდა, ისინი იჩხუბეს, რის შედეგადაც რომულუსმა მოკლა რემუსი.
რემის სიკვდილის კიდევ ერთი ვერსია:ძმებს შორის კამათი რომულუსმა მოიგო, რადგან მან ცაში უფრო მეტი ფუტკარი დაინახა, კერძოდ თორმეტი, განსხვავებით მისი ძმისგან, რომელმაც მხოლოდ ექვსი დაინახა. და რომულუსმა პალატინის ბორცვზე წმინდა ნაკადი დახატა, რემუსი კი მასზე გადახტა, რითაც შეურაცხყოფა მიაყენა ქალაქის დამაარსებელს. რისთვისაც იგი მოკლა მისმა ძმამ, რომელმაც თქვა: ასე მოკვდება ყველა, ვინც მომავალში ჩემს კედელს გადაახტება" ეს მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 753 წლის 21 აპრილს. ამ თარიღის განხილვა დაიწყო რომის დაარსების თარიღი.
ქალაქი, რომელსაც რომულუსმა დაარქვა თავისი სახელი, სწრაფად იზრდებოდა და განვითარდა. გადასახლებულებმა, ლტოლვილებმა, კრიმინალებმა და გაქცეულმა მონებმა თავშესაფარი რომში იპოვეს.
რომულუსი თავის მეომრებს ლეგიონებად ყოფს. დანარჩენი მოსახლეობისგან ის არჩევს 100 ყველაზე კეთილშობილ და მდიდარ მამას, რომლებსაც თავის საბჭოში აერთიანებს. ის ამ ადამიანებს პატრიციებს უწოდებს: ისინი რომის მამები არიან, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ზრუნავენ საკუთარ შვილებზე, არამედ იმიტომ, რომ ისინი იზრუნებენ რომის ყველა ხალხზე. ეს მომავალი სენატორები არიან. რომულუსი ამგვარად ახორციელებს მმართველობის სისტემას (ჩნდება სენატი).
რომულუსის ღვთაებრივი მადლისა და შთაგონებული ხელმძღვანელობის წყალობით, რომი გახდა დომინანტური ძალა და ანტიკურობის ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი.
რომულუსის სიცოცხლე დასრულდა მისი მეფობის 38-ე წელს. ეს დაკავშირებულია მის ზებუნებრივ გაქრობასთან და ღვთაებამდე ამაღლებასთან. ასევე არსებობს ვერსია, რომ სენატში იყო შეთქმულება, რის შედეგადაც რომულუსი მოკლეს.
Ჩატვირთვა...