ისწავლეთ ბელორუსული ენა ნულიდან. ”ბელორუსული გამოთქმა ყველაზე რთულია რუსისთვის. "ჩვენ უკეთ გავიგებთ საკუთარ თავს, თუ ამ თარგმანს წავიკითხავთ"

ტოლსტოი და მაიაკოვსკი ითარგმნება ენაზე, მიუხედავად იმისა, რომ ბელორუსებს შეუძლიათ ადვილად წაიკითხონ ისინი ორიგინალში. პუშკინი ბელორუსულად თარგმნეს იანკა კუპალამ და იაკუბ კოლასმა და ჩვენი თანამედროვეები აგრძელებენ მის თარგმნას. რა არის ეს: რუსოფობია თუ ლიტერატურული ცხოვრების ნორმა?

თუ ენის ცოდნის დონე საშუალებას გაძლევთ წაიკითხოთ ჰემინგუეი, ბოდლერი და გოეთე ორიგინალში, მაშინ მთარგმნელი ნამდვილად მესამე ბორბალია. როდესაც ლუვრში მიხვალთ, არ შეხედავთ ღია ბარათებს მონა ლიზასთან ერთად, ნაცვლად იმისა, რომ დატკბეთ ლეონარდოს ორიგინალით? მაგრამ რუსულ ენაზე სიტუაცია განსხვავებულია: მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ყველას გვესმის და ვკითხულობთ მას (მაგალითად, ეს სტატია), პუშკინის, დოსტოევსკის, ტოლსტოის, გოგოლის უამრავი თარგმანია ენაზე.

იქნებ მთარგმნელებმა არ უნდა დაკარგონ დრო იმაზე, რაც მათ გარეშე ნათელია? შესაძლოა, იმ პირობებში, როდესაც ბელორუსის ცხოვრების რუსულენოვანი კომპონენტი მნიშვნელოვნად აღემატება ბელორუსულს, რუსული კლასიკა ასევე ბელორუსულად, პრინციპში, ზედმეტია?

„ახლა, შესაძლოა, არ არის საჭირო [რუსული ლიტერატურის თარგმნა ბელორუსულად]: თითქმის ყველას შეუძლია წაიკითხოს რუსული კლასიკა ორიგინალ ენაზე. და ეს ფული შეიძლება გამოყენებულ იქნას სხვა ენებიდან თარგმანებისთვის, ამბობს დიმიტრი გომონი, ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, ასოცირებული პროფესორი. ”მაგრამ მომავალში, როდესაც ბელორუსული იქნება სახელმწიფოსა და განათლების ერთადერთი ენა, მაშინ, რა თქმა უნდა, საჭირო იქნება თარგმნა: ეს კლასიკაა, ამიტომ მისი წაკითხვა მაინც დაგჭირდებათ.”

სისულელეების და ურთიერთგამდიდრების შესახებ

ამ თემის შესახებ: როგორ ლეგალურად წავიკითხოთ კაფკა ბელორუსულად

არგუმენტები სასკოლო სახელმძღვანელოების ან ტექნიკური ლიტერატურის ბელორუსულად თარგმნის სასარგებლოდ საკმაოდ ნათელია. ცხვირი ხელოვნების ნიმუში, სადაც მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ შინაარსი, არამედ ავტორის სტილი, ყველაფერი უფრო რთულია. და მაინც, მხოლოდ პუშკინი თარგმნეს ბელორუსულად იანკა კუპალამ, იაკუბ კოლასმა, მაქსიმ ბოგდანოვიჩმა, პიატრო გლებკამ, ალეს დუდარმა, რიგორ სინიცამ, არკაძ კულიაშოვმა... ახლა ჩნდება რუსული კლასიკოსების ბელორუსული თარგმანები, რომლებიც ათბობენ ტერიტორიას საკრალური მიდამოში. მოქალაქეები, რომლებიც სიყვარულით იყურებიან აღმოსავლეთ საზღვარი RB.

„ერთხელ დავესწარი საღამოს, სადაც ავტორმა წაიკითხა ა.პუშკინის ლექსების ბელორუსული თარგმანი. ყველა მის გამო ტაშს უკრავდა და ადიდებდა. „ავდექი და ვთქვი, რომ თარგმანები ცუდი არ არის და ამას ვაფასებ, რადგან, ალბათ, უმეტესობისგან განსხვავებით, რუსულად ვლაპარაკობ და შემიძლია ა. პუშკინის ორიგინალში წაკითხვა“, - თქვა ერთხელ ჟურნალისტმა ანდრეი გერაშჩენკომ. საინფორმაციო პორტალი"ახალგაზრდა რუსეთი". - ეს თითქმის მთარგმნელის შეურაცხყოფად აღიქვეს. მაგრამ რატომ - თავდაპირველად თარგმანი ისე იყო გამიზნული, რომ ზოგიერთი ნაწარმოები წაეკითხათ იმ ადამიანებმა, რომლებიც არ ფლობენ ორიგინალურ ენას. რატომ ითარგმნება მსოფლიო ლიტერატურის ნაწარმოებები ბელორუსულად, თუ არსებობს რუსული თარგმანები, რადგან ყველა ბელორუსი საუბრობს რუსულად, ხოლო ჩვენი თანამოქალაქეების გაცილებით მცირე რაოდენობა საუბრობს ბელორუსულად?! უფრო მეტიც, რატომ თარგმნა რუსული ტექსტები ბელორუსულად?

რასაც ზოგი (როგორც ბატონი გერაშჩენკო) რუსოფობიად ხსნის, ზოგი სრულიად ნორმალურ მოვლენად მიიჩნევს. ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პეტერბურგის ბელორუსელთა ასოციაციის თავმჯდომარე ნიკოლაი ნიკოლაევი დარწმუნებულია, რომ შესაძლებელია და აუცილებელია რუსი მწერლების ბელორუსულ ენაზე თარგმნა. „ბელორუსულ კულტურას აქვს თავისი ღირებულებები, თუმცა არის ხარვეზებიც, მათ შორის რუსული ლიტერატურის თარგმანებში. აუცილებელია, რომ ყველა რუსული კლასიკა წარმოდგენილი იყოს ბელორუსულ ენაზე, ხოლო ბელორუსი ავტორები რუსულად. ეს ნამუშევარი სისტემატური უნდა იყოს, შემდეგ რუსული და ბელორუსული ლიტერატურა ურთიერთგამდიდრდება“.

ამ თემის შესახებ: ათეული ბელორუსული მარგალიტი ისტორიით

ურთიერთგამდიდრება კარგი სიტყვაა, მაგრამ აქ ოდნავ თვალთმაქცურად ჟღერს. ეს შენიშვნა არის ალბათ ერთადერთი მოწოდება, რომელიც ჩვენ აღმოვაჩინეთ ბელორუსი ავტორების რუსულად თარგმნისთვის Ბოლო დროს. და რუსი მკითხველის ბელორუსული ლიტერატურის გაცნობის პროგრესი არ არის უფრო შესამჩნევი, ვიდრე ლესკოვის "მარცხენა"-დან რწყილის ფეხზე მდებარე ცხენის ძირი. დიახ, დიახ, რუსული კლასიკა.

"გატა ინ"ektsyya v lasnuyu kultury i mova"

Prykhіlnіkaў აზრები, რომლებიც რუსული ენიდან ბელორუსულ ენაზე გადადის, ჩვენი ცოდნა დიდია, chum tykh, hto lichyts geta bezgluzdzitsa. ანდრეი ხადანოვიჩი არის პოეტი, მთარგმნელი და უცხოური ლიტერატურის შემდგენელი და BDU - მასწავლებელი, რომელიც ხელახლა აქვეყნებს მსოფლიოს, რადგან ასეთი თარგმანები ამდიდრებს ენას და მისი ხელახალი გამოცემისთვის კარგი სკოლაა:

„რუსული ლიტერატურის თარგმანი ისეთივე სასარგებლოა ჩვენთვის, როგორც სხვა უცხოური ლიტერატურის თარგმანი. უპირველეს ყოვლისა, ეს ჩვენი თვითშეფასების ნიშანია: ჩვენ ინტერპრეტაციას ვაძლევთ რუსულ ენასა და რუსულ კულტურას ისე ახლოს, ან ისე ახლოს, როგორც სხვა - ამჯერად. მეორეს მხრივ, თქვენ ხედავთ, და მეორეს მხრივ, ეს არის რამდენიმე საგანძური, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას მოგებისთვის. ეს იმიტომ, რომ თავად მთარგმნელისთვის არის ლიტერატურული განათლება, ხოლო თავად ენისა და კულტურისთვის არის ეს გარკვეული სიმდიდრის კაპიტალი. ასეთი ადამიანებისთვის ჩვენ ვაპრიალებთ ფოლადს და ვქმნით ახალ, პროგრესულ მაგიას. ენა და კულტურა ყველაზე მდიდარია, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია სხვადასხვა ტიპის ტრანსფერების უმრავლესობისთვის.

ეს არ არის რასიას საქმე და ეს არ არის მოცემული პირველ რიგში და ხშირად მეორე საფეხურზე. ეს არის თქვენი კულტურისა და ენის გაფართოება. დღესდღეობით იზრდება ავტოტრანსფორმაციების მზარდი რაოდენობა, რომლებიც აწარმოებენ ახალ ენებს, რომლებიც უკიდურესად საიდუმლოა და შეიძლება ხელახლა დაალაგოთ ორიგინალიდან. ანუ, ვიცი, რუსული თარგმანები არის მნიშვნელოვანია სხვა მცდელობებისთვის ჩემზე მუშაობა და რაც მთავარია, ყველაზე მნიშვნელოვანი იქნება რუსულიდან თარგმნილი ასობით, რაც სასარგებლოა ჩვენი კულტურისთვის და არა იდეოლოგიური სმეცცე. თარგმანი იქნება ვარტა, როგორც ნებისმიერი სხვა ვარტა!

"ჩვენ უკეთ გავიგებთ საკუთარ თავს, თუ ამ თარგმანს წავიკითხავთ"

ოლგა ზუევა, ფილოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი და ბსუ-ს ფილოლოგიის ფაკულტეტის ახალგაზრდა მეცნიერთა საბჭოს თავმჯდომარე, კითხვაზე „რატომ“ რამდენიმე პასუხს პოულობს:

ამ თემის შესახებ: სალათში „ჰუევო“ და სუფრაზე „ჰალე“. ენობრივი სიურპრიზები ტურისტებისთვის ესპანეთში, ჩეხეთსა და საბერძნეთში

”გლობალური გაგებით, კითხვა მეჩვენება სპეკულაციური, რადგან პასუხი აშკარაა: ”დიახ”. მთარგმნელის ქარტია, მიღებული 1963 წელს, იწყება შემდეგი სიტყვებით: „მაშინ, როცა თარგმანი თანამედროვე სამყაროჩამოყალიბდა საქმიანობის მუდმივ, ყველგან და აუცილებელ ფორმად; რომ ხალხებს შორის სულიერი და მატერიალური გაცვლის შესაძლებლობის მიღებით იგი ამდიდრებს ხალხთა ცხოვრებას და ხელს უწყობს უკეთესი გაგებაადამიანებს შორის…”. ამრიგად, თარგმნა ერთი მჭიდროდ დაკავშირებული ენიდან მეორეზე, თუნდაც ამ ენების უზარმაზარი სოციოკულტურული უთანასწორობის პირობებში (ერთი არის მსოფლიო, მეორე რეგიონალური და წვეთქვეშ), რადგან ის „ამდიდრებს ხალხთა ცხოვრებას და ხელს უწყობს ადამიანებს შორის უკეთესი გაგება“.

რუსი ადამიანი, რომელიც ლაპარაკობს ბელორუსულად, ალბათ, უკეთ ესმის ბელორუსელს, თუ წაიკითხავს რუსული კლასიკის თარგმანს ბელორუსულად. საკუთარ თავს უკეთ გავიგებთ, თუ ამ თარგმანს წავიკითხავთ. ეს არის ძალიან იდეალისტური და რომანტიული, მაგრამ საბოლოოდ სამყარო დიდწილად იდეალისტებისა და რომანტიკოსების მიერ იმართება.

მას გლობალური მნიშვნელობა ჰქონდა. ახლა ადგილობრივი. Რა არის სამიზნე აუდიტორიამიმდინარეობს თარგმანის „მომხმარებლები“? უაზროდ გადავყრი რამდენიმეს:

1. ბელორუსი პატრიოტი შესაძლოა უკიდურესი ნაციონალისტიც კი იყოს, რომელიც ცდილობს წაიკითხოს არაბელორუსული ტექსტები ბელორუსულ ენაზე. განსაკუთრებით რუსულენოვანი! საჭიროა თარგმანი.

2. მხატვრული მეტყველების პოეტიკის მკვლევარი - ლიტერატურის თეორიის სპეციალისტი. საჭიროა თარგმანი.

ამ თემის შესახებ: Mova ў roce. Kur"yozy uzhyvannya

3. ენათმეცნიერ-მკვლევარი (მათ შორის თავად მთარგმნელი). უბრალოდ მიეცით მას მეტი ტექსტი. სხვათა შორის, თარგმანს შეუძლია გახსნას ხარვეზები ორივე ენაში, მოულოდნელი გამომსახველობითი შესაძლებლობები ბელორუსული ენა, რესურსების პოტენციალი, მაგალითად, დიალექტური მეტყველება. ანუ თარგმანი ამდიდრებს ენას. საჭიროა თარგმანი.

4. თავად მთარგმნელი, რა თქმა უნდა. ლიტერატურული თარგმანი შემოქმედებითი აქტია, შემოქმედების მთელი ამ ტანჯვით, ჩანაფიქრებით, თვითრეალიზებით და ა.შ. საჭიროა თარგმანი.

გარდა ამისა, თარგმანი ხელს უწყობს ინფორმაციის შენარჩუნებას. უფრო საიმედოა, თუ ტექსტი ითარგმნება ბევრ, ბევრ ენაზე - ის ჰგავს მის ბევრ, ბევრ ასლს. მაგრამ ეს უკვე იმ ენის ინტერესებია, საიდანაც ისინი თარგმნიან.

თარგმანი არ არის საჭირო მათთვის, ვინც მას მხოლოდ ენობრივ სავარჯიშოდ აღიქვამს. სერიიდან: თარგმნეთ დოსტოევსკი ციმბირის პატარა ხალხების ენებზე, რომელთა ბოლო მომხსენებლები 80 წლისაა. ყველას აქვს განსხვავებული შეხედულებები ბელორუსული ენისა და ბელორუსული საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობასა და პერსპექტივაზე, აქედან გამომდინარეობს სპრეჩკი.

მე მივმართავ სკეპტიკოსებს მთარგმნელთა ქარტიის ენთუზიაზმით.

თუ ტექსტში შენიშნეთ შეცდომა, აირჩიეთ და დააჭირეთ Ctrl+Enter

უნდა იცოდნენ თუ არა რუსებმა ბელორუსული, რომ იცხოვრონ ქვეყანაში და რას გრძნობენ ამის შესახებ - ჰკითხეს, დაიჯერეთ თუ არა, რუსებს.

ირინა
მწერალი, ჟურნალისტი

"ტრასიანკას აქვს თავისი ხიბლი: ის იშვიათად არის ცოცხალი სიტყვა"

მე უკვე 7 წელია ბელორუსიაში ვცხოვრობ და შევამჩნიე, რომ ჩვეულებრივ ნორმაა, როცა ადამიანი რუსულად საუბრობს და ბელორუსულად პასუხობენ და პირიქით. ჩემი აზრით, ქვეყანაში, სადაც ორი ოფიციალური ენაა, ეს მდგომარეობა საკმაოდ ჰარმონიულია და არავის აწუხებს. ენები ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, ამიტომ ბევრი რამ ჩემთვის ინტუიციურია და თუ არ ვიცი განსაკუთრებით რთული სიტყვის მნიშვნელობა, მაშინ არ მოგერიდება კითხვა ან ლექსიკონში ყურება.

ბელორუსული ენა ძალიან მელოდიური, მელოდიურია და მე ძალიან მომწონს ფრაზების აგება. ბელორუსულად შემიძლია რამდენიმე ფრაზის წარმოთქმა, მაგრამ ტრასიანკა მაჭიანურებს. სხვათა შორის, მას თავისი ხიბლი აქვს: უაღრესად ცოცხალი გამოსვლა გამოდის. ჩემთვის ბელორუსულად წერა უფრო ადვილია, ვიდრე ლაპარაკი, მაგრამ მე ეს თითქმის ასი პროცენტით მესმის.

როგორც ნებისმიერ ენას, ბელორუსულსაც აქვს საკუთარი არაეკვივალენტური ლექსიკა - მომხიბვლელი, საზიზღარი სიტყვები. ისინი მხიბლავს; ზოგი სამუდამოდ ჩაიწერა ჩემს მეტყველებაში. თუმცა, მე ადვილად ვიღებ სიტყვებს ნებისმიერი სლავური ენიდან, რადგან სკოლაში ვსწავლობდი ჩეხურს და ბულგარულს.

ვფიქრობ, თუ ბელორუსიის მოქალაქეობა მიღებულმა ადამიანმა ერთი სახელმწიფო ენა მაინც იცის, ეს საკმარისია. უმრავლესობისთვის მეტყველების უნარი მაინც არ არის მთავარი, ადამიანებს ეს სჭირდებათ გარკვეული პროფესიები. არც ისე მნიშვნელოვანია, მცხობელმა თუ დურგელმა რაიმე ენა იცის: არ ლაპარაკობენ - მუშაობენ.

უფრო მეტად მაწუხებს ის, რომ ბელორუსელები ტოვებენ თავიანთ ხალხურ ინსტრუმენტებს: მილებს, ჟალეკებსა და ოკარინას. მაგალითად, მინსკში არის მხოლოდ ერთი კლასი ერთ მუსიკალურ სკოლაში, სადაც ამ ინსტრუმენტების ათვისებაა შესაძლებელი. ხალხურ ცეკვებთან დაკავშირებითაც სავალალო მდგომარეობაა, მაგრამ ბელორუსული ცეკვა წარმოუდგენლად ლამაზი მეჩვენება. ალბათ ვინმე მეჩხუბება, მაგრამ კულტურა არ შემოიფარგლება მხოლოდ მოვოთი, კარტოფილის ბლინებით და ნაქარგი პერანგებით.

ტატიანა
სტუდენტი

"რუსულად შეგიძლია ამის გაკეთება?"

ბელორუსიაში 2011 წელს გადავედი. რამდენიმე თვით ადრე უკვე ვიყავი მინსკში და მაშინვე შემიყვარდა ეს ქალაქი! IN ახალი სკოლაჩემი კლასის მასწავლებელიგახდა ბელორუსული ენის მასწავლებელი. სწორედ მისი წყალობით შემიყვარდა ენა. მახსოვს, პირველივე გაკვეთილზე გვთხოვეს წერილების გახსნა, მაგრამ მე იქ ვიჯექი და ვეღარ ვსუნთქავდი. მარინა ვლადიმეროვნა ეკითხება: "ტაცსიანა, კარგად ხარ?" - და მე ვიღიმი, თვალებს ვხუჭავ და ვჩურჩულებ: "რუსულად შემიძლია ამის გაკეთება?"

დროთა განმავლობაში, ჩემი ლექსიკა გაიზარდა, ბელორუსული ენის საღამოს წარმართვაც კი დამავალეს. მე ძალიან პასუხისმგებლობით მივუდექი ამ მოვლენას. საინტერესო იყო ენის შესწავლა. ხანდახან ჩემს მეგობრებსაც კი ვთხოვდი, ბელორუსულად მელაპარაკებოდნენ.

"dz"-ისა და ფრაქციული ბგერების კომბინაცია ჩემთვის ახალი არ იყო, რადგან მე ბრიანსკის რეგიონიდან ვარ და ეს არის ტერიტორია ბელორუსის საზღვარზე. მეტყველების ინტონაცია უჩვეულო იყო. ის ტალღას ჰგავს. ბელორუსელები თითქოს მღერიან წინადადებებს პუნქტუაციისთვის ყურადღების გარეშე. პუნქტთან უფრო ახლოს, ინტონაცია, ნაცვლად ქვევით, მოულოდნელად მაღლა სწევს. მაგრამ დროთა განმავლობაში ეს ბარიერი წაიშალა. ახლა, როცა რუსეთს ვსტუმრობ, ჩემთვის უჩვეულოა მეტყველების აწევისა და დაცემის სიცხადის მოსმენა.

მრცხვენია, რომ ბელორუსული ენის ცოდნა არ არის საკმარისად კარგი. მაგრამ აუცილებლად გამოვასწორებ! ახლა ვსწავლობ ფილოლოგიის ფაკულტეტი, და ბელორუსული იწყება ჩვენთან შემდეგ სემესტრში.

ილია
ხმის ინჟინერი და ხმის ინჟინერი

„ენა ძალიან ლამაზი და მელოდიურია. სამწუხაროა, რომ თანდათან შორდება მზრუნველობას"

ბევრჯერ ვარ ნამყოფი ბელორუსიაში და უახლოეს მომავალში ვაპირებ თქვენთან გადასვლას. მე არასოდეს განმიცდია რაიმე სირთულე, რომელიც დაკავშირებულია აქ ენობრივ ბარიერთან. მართალია, მაშინვე არ დავიწყე სპიკერის გაგება საზოგადოებრივი ტრანსპორტი, ზოგიერთი ნიშანი და ნიშანი. მაგრამ სწრაფად შევეჩვიე და ავიღე. ახლა მეტ-ნაკლებად ვლაპარაკობ ბელორუსულ ენაზე: კარგად მესმის, მაგრამ სასაუბრო პრაქტიკა არ არსებობს. მე შემიძლია წავიკითხო, მაგრამ ჩემი აქცენტი საშინელია. მე ძალიან მინდა ვისწავლო ბელორუსული, ეს ენა ძალიან ლამაზი და მელოდიურია. სამწუხაროა, რომ თანდათანობით გამოდის ხმარებიდან.

მიმაჩნია, რომ ქვეყნის ყველა მოქალაქემ მშობლიურ ენაზე უნდა ისაუბროს. არ არის აუცილებელი მისი გამოყენება ყოველდღიურ მეტყველებაში, ეს ყველას საქმეა, მაგრამ მნიშვნელოვანია იცოდეთ მინიმუმამდე. მეჩვენება, რომ ერთ-ერთი პრობლემა ის არის, რომ წმინდა ბელორუსული ენის გარდა, თქვენ გაქვთ ტრასიანკა და ტარაშკევიცა. ზოგჯერ ერთსა და იმავე სიტყვას შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე მართლწერა: სციაგი - სიაგი, მინსკი - მენსკი. როგორც მივხვდი, ოპოზიცია ტარაშკევიცას იყენებს, რაც უამრავ კამათს იწვევს.

ვფიქრობ, ენა უპირველეს ყოვლისა კომუნიკაციის საშუალებად უნდა იქნას აღქმული, ამიტომ ბელორუსში ბილინგვიზმის მიმართ დადებითი დამოკიდებულება მაქვს. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ ამის წყალობით ვუგებთ ერთმანეთს. თუ ვინმეს კომფორტულად ლაპარაკობს რუსულად, გთხოვთ, kali pa-Belaruska - dachshund kali laska.

ვიქტორია
სტუდენტი

„ბილინგვიზმი არ იძლევა ენობრივი კონფლიქტის განვითარების საშუალებას“

ბელორუსიაში 2010 წელს გადავედი საცხოვრებლად და სკოლაში ბელორუსის გაკვეთილებზე დიდი სირთულეები განვიცადე, რადგან ენა თავიდან უნდა მესწავლა. ახლა ცოტა ენაზე ვლაპარაკობ, მესმის რას ამბობს ხალხი. რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა პატივი სცეთ იმ ქვეყნის ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს, სადაც ცხოვრობთ. მაგრამ რადგან აქ ენობრივ ბარიერს არ ვაწყდები, არ ვაპირებ ბელორუსული ენის შესწავლას უფრო ღრმად. მიუხედავად იმისა, რომ მე მომწონს ბელორუსული მელოდიისთვის და მართლწერის გარკვეული სიმარტივისთვის. თუმცა, რუსულთან შედარებით, მას ნაკლები სინონიმები აქვს, ამიტომ სკოლაში ყოველთვის არ მქონდა საკმარისი სიტყვები ესეების წერისას.

მე მჯერა, რომ ყოფნა ბელორუსიაში ორი სახელმწიფო ენებიაერთიანებს ადამიანებს და ხელს უშლის ენობრივი კონფლიქტის განვითარებას. მაგრამ ამავდროულად, მაწუხებს, რომ ძალიან ცოტა ბელორუსი საუბრობს ინგლისურად. მშობლიური ენა.

ფოტო:გმირთა პირადი არქივიდან.

მინსკის ოფიციალური პირები საუბრობენ ბელორუსული ენის ცოდნის აუცილებლობაზე, მაგრამ მისი სწავლა ქვეყნის სკოლებში არც ისე ადვილია.

შეგიძლიათ მთელი დღე გაატაროთ მინსკში და მოისმინოთ ბელორუსული ენა მხოლოდ ტრანსპორტში, როდესაც გაჩერებები გამოცხადებულია. კორესპონდენტი აინტერესებდა, აქვთ თუ არა ახალგაზრდებს ბელორუსული ენის შესწავლის შანსი და საკმარისია თუ არა სასკოლო კურსი ამისთვის?

სკოლები - რუსული და ბელორუსული

განათლების სამინისტროს სტანდარტების მიხედვით, ბელორუსულენოვანი სკოლები არის ის სკოლები, სადაც მინიმუმ ერთი კლასი ისწავლება ბელორუსულ ენაზე. როგორც განათლების სამინისტროს პრესმდივანმა იულია ვისოცკაიამ განუმარტა DW-ს, ასეთი სკოლების თითქმის ნახევარი ბელორუსიაში (1419 წ.) საერთო რაოდენობასაშუალო საგანმანათლებო ინსტიტუტები(3063) - სკოლები, გიმნაზიები და ლიცეუმები.

დეპარტამენტის წარმომადგენლები მიმდინარე სასწავლო წლის დაწყების მონაცემებს სექტემბრის შუა რიცხვებში შეაჯამებენ. და შარშან, მიერ ოფიციალური სტატისტიკა, ბელორუსულ სკოლებში სწავლობდა 128 566 ადამიანი, რუსულენოვან სკოლებში კი დაახლოებით მილიონი. მოსწავლეთა რაოდენობის ეს განსხვავება აიხსნება იმით, რომ ბელორუსულ ენაზე მეტი სკოლაა. სოფლად, და მათში ცოტა სტუდენტია.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ქვეყნის მოქალაქეები ბელორუსულს უწოდებენ მხოლოდ იმ სკოლებს, სადაც ყველა საგანი ისწავლება ბელორუსულად პირველიდან ბოლო კლასამდე და სადაც სკოლის ყველა თანამშრომელი ურთიერთობს ბავშვებთან და მშობლებთან ბელორუსულად. და მხოლოდ ასეთ სკოლებში შეიძლება სრულად დაეუფლონ ლიტერატურული ენა, მიიჩნევს ლინგვისტი ვინცუკ ვეჩერკო და აღნიშნავს, რომ ბავშვების დიდი უმრავლესობა რუსულ სკოლებში სწავლობს.

მთლიანობაში ქვეყნის სტატისტიკის გარდა, ამას ადასტურებს ორმილიონიან დედაქალაქში არსებული ვითარება: მინსკში არის 5 გიმნაზია ბელორუსულ ენაზე, ხოლო კიდევ 5 სკოლაში არის ცალკე ბელორუსული კლასები, რომლებშიც ყველა საგნები ისწავლება ბელორუსულ ენაზე. სულ ქალაქში 138 ასეთი კლასია. ვისოცკაიამ განმარტა, რომ ბელორუსული კლასები იხსნება მშობლების თხოვნით: ამისთვის მინიმუმ 20 ადამიანია საჭირო, ვისაც ბელორუსულ ენაზე უნდა სწავლა.

ენის სტანდარტები და პროპორციები

ბელორუსული ენის სწავლების პროგრამა და მეთოდები დღეს პრაქტიკულად ერთნაირია ყველა ტიპის სკოლაში, მაგრამ რუსული სკოლების მოსწავლეებს არ ეძლევათ ცოცხალი ენის, გამოთქმის ან თემატური ლექსიკის უნარები, აღნიშნავს ლინგვისტი ვეჩერკო. შედეგად, როგორც მან თქვა, ისინი, ვინც მაინც ფლობენ ცოცხალს სალაპარაკო ენაისინი ამას აკეთებენ არა სკოლის, არამედ ალტერნატიული კულტურული სივრცის წყალობით - პირველ რიგში ინტერნეტის, როკ-მუსიკისა და ენთუზიასტების, რომლებიც აწყობენ კურსებს, ფესტივალებს და ყველაფერს, რაც ქმნის გარემოს ბელორუსულ ენაზე კომუნიკაციისთვის.

დღეს ბელორუსიაში არსებობს სახელმძღვანელოების ერთიანი სახელმწიფო სტანდარტი და შესწავლილ საგნებში სასწავლო საათების რაოდენობა. ასე რომ, რუსული სკოლების პირველ კლასში კვირაში ექვსი საათია რუსული ენა და ლიტერატურა, ხოლო ერთი ბელორუსული. ბელორუსში პირიქითაა. შემდეგ საათების რაოდენობა ტოლდება. მაგრამ ამას არ აქვს მნიშვნელობა, თვლის ვეჩერკო, რადგან რუსულ სკოლებში ყველა საგანი, გარდა ბელორუსული ენისა და ლიტერატურისა, ისწავლება რუსულად, ბელორუსული მხოლოდ ერთ-ერთი საგანია, რომლის ათვისებაც რეალურად შეიძლება უცხო ენის დონეზე.

განსხვავებით, დასძენს ბელორუსის ჰუმანიტარული ლიცეუმის დირექტორი ვლადიმერ კოლასი, რომ ინგლისური ან ჩინური ენის სწავლა პერსპექტიულია, რადგან ეს შეიძლება სასარგებლო იყოს ცხოვრებაში. მაგრამ ბელორუსის სწავლა წამგებიანი, არაპერსპექტიული და ზოგჯერ საშიშია ოპოზიციურ საქმიანობასთან ასოციაციის გამო. გარდა ამისა, ბელორუსის სკოლებში აგრძელებს ვეჩერკო, ფიზიკის, მათემატიკის ან უცხო ენებიისინი ხშირად უარს ამბობენ ბელორუსულ ენაზე სწავლებაზე, რადგან უნივერსიტეტში არ ასწავლიდნენ. თქვენ შეგიძლიათ დათვალოთ ფიზიკური აღზრდისა და შრომის მომზადების მასწავლებლების რაოდენობა, რომლებიც ასწავლიან გაკვეთილებს ბელორუსულად.

ბელორუსულ სკოლაში შესვლის რიგი ღამიდან დიდი ხანია

რუსულ და ბელორუსულ ენებზე სტუდენტების წილი, ვისოცკაიას მიხედვით, შეესაბამება ქვეყანაში არსებულ რეალურ ენობრივ მდგომარეობას: თუმცა გამოკითხვებში მისი მოქალაქეების უმრავლესობა აღნიშნავს ბელორუსულს, როგორც მშობლიურ ენას, ყოველდღიურ ცხოვრებაში ისინი საუბრობენ რუსულად. კოლასი აღნიშნავს, რომ ეს ვითარება ხელისუფლების მხრიდან ისტორიულად ჩამოყალიბებული სიტუაციის მხარდაჭერის შედეგია: „თითქოს ენობრივი პოლიტიკა გრძელდება. რუსეთის იმპერიაკოლონიალურ დამოკიდებულებაში, რომელზეც ბელორუსია რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში იმყოფებოდა.

იმავდროულად, მშობლის თქმით, კონკურსი მინსკის რამდენიმე გიმნაზიაში, რომელიც ბელორუსულ ენაზე სწავლობს, ყოველწლიურად იზრდება. მინსკის 23-ე გიმნაზიის 1-ელ კლასში ჩარიცხვისთვის მშობლები ღამით რიგდებიან და შარშან ყველამ ვერ შეძლო შესვლა, კრისტინა ვიტუშკო, სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარე და 13 წლის მოსწავლის დედა. ამ გიმნაზიაში, ამბობს DW.

ის განმარტავს, რომ გიმნაზიას უპირველეს ყოვლისა ევალება ბავშვების მიღება საყოველთაო განათლების მიხედვით - საბჭოთა დროიდან შემონახული სისტემა, როცა თითოეულ სკოლას ქალაქის გარკვეული უბანი ენიჭებოდა. გიმნაზიის შენობა ძველია, პატარა, მხოლოდ ორი პირველი კლასია და სკოლაში ჩარიცხვისას უპირატესობა ენიჭებათ მათ, ვინც აბიტურიენტთა სიაში მაღლა მოხვდება.

რატომ არ ითხოვენ მშობლები ბელორუსის კლასების გახსნას?

იგორ პალინსკი, როკ-ჯგუფ Sumarok-ის ლიდერი, ფრანცისკ სკორინა ბელორუსული ენის საზოგადოების პოლოცკის ქალაქის ფილიალის თავმჯდომარე, ასევე დარწმუნებულია, რომ ბელორუსულ ენაზე განათლებაზე მოთხოვნა არსებობს. "ამას ადასტურებს რეზონანსული ისტორიები, როდესაც მშობლები ცდილობდნენ ბელორუსული ენის კლასების გახსნას თითქმის ერთი ბავშვისთვის. მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ მათ შორისაც კი, ვისაც უნდა, რომ შვილებმა ბელორუსულად ისწავლონ, ცოტა ინიციატივიანი ადამიანია", - ჩივის პალინსკი.

კრისტინა ვიტუშკო სიტუაციას სხვაგვარად უყურებს: ბელორუსის კლასების გახსნა არ არის პრობლემის გადაწყვეტა. ის განმარტავს ბელორუსული სკოლების უპირატესობას რუსულ სკოლებში ბელორუსულენოვან კლასებთან შედარებით: ”მნიშვნელოვანია არა გიმნაზიაში ნიშანი, არამედ ის, რომ მედდა, ფიზიკური აღზრდის მასწავლებელი და სხვა მასწავლებლები საუბრობენ ბელორუსულად, რომ ბავშვი იქნება. უპასუხეს კაფეტერიაში მშობლიურ ენაზე, რათა დროულად არ იყოს სტრესული ბარიერები კლასგარეშე საქმიანობა- ერთი სიტყვით, გქონდეს კომფორტული ენობრივი გარემო. რუსულ სკოლებში ასეთი რამ არ არსებობს“.

ანტონ სომინი ცნობილი პიროვნებაა: ის მრავალი წელია აწყობს ენის ფესტივალს მინსკში, 1 აპრილს კი უკვე მეექვსედ გაიმართება. ახლა ცხოვრობს მოსკოვში, სადაც ასწავლის ბელორუსულ ენას.

"ბელარუსულად საუბრის დაწყება უფრო რთულია, ვიდრე ინგლისურად"

ახლა უფრო ზუსტი იქნებოდა ეთქვა "ასწავლა". ეს იყო პროექტი „სამეზობლო ენების სკოლა“, რომლის ფარგლებშიც უფასო კურსებიდსთ-ს ენები. ახლა პროექტი დროებით შეჩერებულია - დაფინანსება ამოიწურა. კურსები ექვს თვეს გაგრძელდა. კონკურსი ჩატარდა თითოეულ ენაზე: კერძოდ, ბელორუსულში - 2,5 კაცი ერთ ადგილზე (სომხურისთვის, შედარებისთვის, 16 კაცი ადგილზე).

- ვინ ჩამოვიდა მოსკოვში ბელორუსული ენის შესასწავლად?

მოტივირებული ხალხი. უმეტესობას ბებია-ბაბუა ბელორუსიდან ჰყავს. ერთი გოგონა ფოლკლორისტია, რომელიც სწავლობს რუსეთ-ბელორუსიის საზღვრებს, მას სჭირდება ის სამუშაოსთვის. და ასევე იყო უფროსი ბუღალტერი, დაახლოებით 60 წლის ქალი, რომელიც მოვიდა, რადგან ბელორუსი მეგობრისგან გაიგო, რა სავალალო მდგომარეობა გვქონდა ჩვენს ენასთან დაკავშირებით. სირცხვილია, ენა მშვენიერია - გადაწყვიტა თავისი წვლილი შეეტანა. საოცარი იყო, მაშინვე ავიღე. მაგრამ ზოგადად, კურსების გარდა, ენაზეც არის მოთხოვნა: სტუდენტები პერიოდულად მოდიან ჩემთან და მეკითხებიან, სად მოსკოვში შეუძლიათ ბელორუსის სწავლა.

- ბელორუსი როგორ მოეჩვენათ მათ? მარტივი, რთული, სასაცილო?

მეცადინეობის დროს ენას სხვა კუთხით ვუყურებდი. დავინახე, როგორ აღიქვამენ ადამიანები ბავშვობიდან ჩვენთვის ნაცნობ სიტყვებს და აღმოჩნდა, რომ არის რაღაცეები, რასაც ჩვენ უბრალოდ ვერ ვამჩნევთ. მაგალითად, ინტერნეტში შეიძლება შეგხვდეთ ღილაკი „დაჭერა“ („შენახვა“), მაგრამ აზრადაც არ მოგვდის, რომ შეგვეძლო აქცენტის გადატანა და წაკითხვა, როგორც „დაჭერა“. რუსები კი ძალიან მხიარულობენ! მათთვის სასაცილოდ ჟღერს ჩვენთვის სრულიად ნაცნობი მოულოდნელი სიტყვებიც - „ვადასხოვიჩა“, „კაცური“, „ჟანოჩი“.

იყო რთული მომენტები, როგორც ნებისმიერ ენაზე. E-მდე თანხმოვანი იწვევს სირთულეებს: რატომღაც ყველას ჰგონია, რომ რთულია, როგორც უკრაინულში: „პლოშჩა ნეზალეჟნაცი“, „პერამოგა“. გადამზადებას საკმაოდ დიდი დრო სჭირდება. მეორე წერტილი არის მძიმე H, ისინი ცდილობენ თქვან ეს რბილად. და ფრაქციულ G-სთან პრობლემები არ არის, თუმცა თავდაპირველად ყველას ეჩვენება, რომ იქნება.

ისინი კარგად იწყებენ ბელორუსის გაგებას ორი თვის სწავლის შემდეგ, მაგრამ დიდხანს არ იწყებენ ლაპარაკს - ეშინიათ ტრასიანკას. ეს უფრო რთული ენობრივი ბარიერი აღმოჩნდა, ვიდრე ინგლისური ან ფრანგული. იქ ელოდები იმ მომენტს, როცა საკმარისი გექნება ლექსიკა, მაგრამ აქ შეგიძლიათ თითქმის მაშინვე დაიწყოთ ბელორუსული ბგერების გამოცემა - და ყველას გაგიგებთ. არ არის საჭირო გაუგებრობების დაძლევა, საჭიროა ბელორუსის უფრო სუფთა, რუსულის წილის შემცირება.

"თუ ისინი მოულოდნელად ლაპარაკობენ ბელორუსულად ბელორუსში, ეს იქნება ზუსტად ტრასიანკა"

- ტრასიანკა ბოროტია თუ არა?

შარშან ვთარგმნე სტატია გერმანელი ლინგვისტი, რომელიც მრავალი წელია ბალახს ვარჯიშობს. მან დაწერა, რომ ტრასიანკა არის ნაბიჯი ზოგადი ბელორუსიზაციისკენ: თუ ბელორუსში პოლიტიკური ვითარება მოულოდნელად შეიცვლება ისე, რომ ბელორუსელები დაიწყებენ ბელორუსულად ლაპარაკს, მაშინ გამომავალი არ იქნება ისეთი სუფთა ენა, არამედ შერეული, უფრო ტრასიანკას მსგავსი. ლიტერატურული ბელორუსული დარჩება სამიზნე ენად, მაგრამ იქნება შუალედური ენა. ამიტომ, არასწორია ლპობის გავრცელება მათზე, ვინც ამას ლაპარაკობს. შეიძლება ჩვენი ყურისთვის პრესტიჟულად არ ჟღერდეს, მაგრამ ეს არის ჩვენი „საოცარი ტროტი“ და მას დადებითად უნდა მოვექცეთ.

აჩვენა მათ ცნობილი ლექსისერგეი გრახოვსკის „ვეტრაზი“, რომელშიც რუსებისთვის გასაგები არც ერთი სიტყვა არ არის?

ჩვეულებრივი მხატვრული აღწერილობითი ლიტერატურული ტექსტი კიდევ უფრო კარგად მუშაობს, როცა გასაგებთა შორის ჩანს დიდი თანხაშეუსაბამო სიტყვები. „ვეტრაზემის“ შემთხვევაში შეიძლება იფიქროთ: „ოჰ, განზრახ დაჯდა და ისეთი სიტყვები აირჩია, ეს ნებისმიერ ენაზე შეიძლება“.

და როდესაც თქვენ აძლევთ თვითნებურ ტექსტს, რომელიც უმეტესწილად გასაგებია, მაგრამ ყოველი მესამე სიტყვა გაუგებარია, ცხადი ხდება, რომ ბელორუსული მაინც სულაც არ არის იგივე, რაც რუსული. სხვათა შორის, ერთხელაც დამჭირდა სიტყვა „პამიარკონასტების“ თარგმნა, გონება დავკარგე! საბოლოო ჯამში, მან ეს ახსნა, როგორც „თავმდაბალი, მოთმინებისა და მორჩილების“ ნაზავი. ძალიან კონკრეტული სიტყვა.

"ბელარუსიის სახელმძღვანელო ინდოეთიდან გემზე მიცურავდა"

ანტონი კარგად ფლობს ინგლისურ, ფრანგულ, გერმანულ, იტალიურ და პოლონურს. ოდნავ უარესი - არაბული, ბულგარული, მალტური, ერთხელ შვედური ვისწავლე:

თუ იცი სამი-ოთხი სლავური ენები, მერე დანარჩენს მეტ-ნაკლებად, წერილობით მაინც ხვდები. მე მრცხვენია ვაღიარო, მაგრამ სკოლაში რომ ვიყავი, ბელორუსული არ მომწონდა. ძნელი იყო სწავლა, რუსულად ბევრად უარესად ლაპარაკობდა და არ მიყვარდა მისი კითხვა. ჩემი ინტერესი რუსული ენის საერთაშორისო საზაფხულო სკოლაში მოგზაურობის შემდეგ გაჩნდა, როცა დავინახე, როგორ საუბრობდნენ უცხოელი სკოლის მოსწავლეები - ფრანგები, იტალიელები, კორეელები, მაკედონელები - რუსულად. პირველად გაჩნდა ეს გრძნობა: ჩვენ გვაქვს ჩვენი ენა, ცალკე! გარდა ამისა, ამ ნაბიჯმა გავლენა მოახდინა - აქ თქვენ მკვეთრად გრძნობთ, რომ განსხვავებული ხართ, რომ თქვენი ენა განსხვავებულია. დავიწყე ბელორუსულის კითხვა, განვითარება - და ენა მივიყვანე იმ დონემდე, რომ შემეძლო მესწავლებინა და თვითინსტრუქციის სახელმძღვანელოც კი დავწერე.

- თვითინსტრუქციის სახელმძღვანელო?

ეს გამომცემლობა Living Language-მა შეუკვეთა, რომელიც მთელ სერიას აქვეყნებს. კინაღამ უარი ვუთხარი, მაგრამ მერე ვიფიქრე, რომ შეეძლოთ ეს შესთავაზონ ვინმეს, ვინც ამაში ძალიან ცუდად არის და დავთანხმდი - რაღაც სისულელეს დაწერენ! მე უკეთ ვარ. ყოველთვის მინდოდა გამომესწორებინა შეცდომები არსებულ სახელმძღვანელოებსა და სახელმძღვანელოებში, მაგრამ ამავდროულად მეჩვენებოდა, რომ ეს უნდა გაეკეთებინა იმ ავტორებმა, ვისთვისაც ენა მშობლიურია, რომლებიც მასზე ლაპარაკობდნენ მთელი ცხოვრება.

სამუშაოს ექვს თვეზე ცოტა მეტი დრო დასჭირდა (ხუთი წლის შესვენების ჩათვლით). წიგნი 224 გვერდიანია. არის რამდენიმე ნახატი, რომელიც მე თვითონ დავხატე (ისეთი ცუდი გამოვიდა, რომ მათი დატოვება გადაწყვიტეს). ბელორუსულად ყველაფერი წითლად წერია, რუსულად კი ყველაფერი შავით.

მაშინვე გადავწყვიტე, რომ ის აღწერდა არა როგორ უნდა იყოს, არამედ როგორ არის სინამდვილეში. მაგალითად, ლექსიკონში ნათქვამია, რომ მძღოლი არის „ვაძიცელი“, მაგრამ თითქმის ყველა ამბობს „კიროწა“. ეს არის ერთადერთი სახელმძღვანელო, რომელიც გეუბნებათ, რომ ენის ოფიციალური ფორმის გარდა, არსებობს არაოფიციალური ფორმა და რომ მათში ერთი და იგივე სიტყვები შეიძლება განსხვავებულად ითარგმნოს (მაგალითად, „შპაცირი“ და „პრაგულკა“).

საინტერესო ფაქტი: წიგნმა უფრო მაგრად იმოგზაურა ვიდრე მე! გამომცემელი ბეჭდავს მათ ინდოეთში - ეს უფრო იაფია. შემდეგ ისინი იტვირთება გემზე (ბელორუსულ ენასთან ერთად, ყაზახური, უკრაინული და ყირგიზული ენების თვითმასწავლებლები დაცურავდნენ) და გაგზავნეს ჰამბურგში. შემდეგ ისინი გადატვირთულია და სკანდინავიის გარშემო იგზავნება მურმანსკში. და იქიდან მატარებლით მოსკოვში.

- როგორ მოხვდით მოსკოვში?

უნივერსიტეტის მეშვეობით. მე-11 კლასში დიდხანს ვიბრძოდი: მინდოდა ენებზე მუშაობა (და სასურველია ასევე პროგრამირება). მამამ რუსულ უნივერსიტეტებში აღმოაჩინა შესაფერისი სპეციალობა - ”თეორიული და გამოყენებითი ლინგვისტიკა" დავამთავრე რუსეთის სახელმწიფო ჰუმანიტარული უნივერსიტეტი, ახლა ვცხოვრობ მოსკოვში და ვასწავლი ორ უნივერსიტეტში - რუსეთის სახელმწიფო ჰუმანიტარული უნივერსიტეტის ენათმეცნიერების ინსტიტუტში და ფილოლოგიურ სკოლაში. Უმაღლესი სკოლაეკონომია. მეც იქ მკვლევარი ვარ.

სხვადასხვა ჟანრის წიგნები. სკოლაში ვკითხულობთ წიგნებს ხალხის მძიმე ყოფაზე, ომზე, სოფლის მცხოვრებლებზე. და მეშვიდე კლასში მამაჩემმა გამომიტანა ალეს იაკიმოვიჩის წიგნი „ელდარადა ითხოვეთ დახმარება“. ვიფიქრე: საოცარი, სამეცნიერო ფანტასტიკა ბელორუსულად? რა საოცარია!

შემდეგ დავიწყე წიგნების კითხვა, რომლებიც აღწერდნენ თანამედროვე რეალობას. მე წავაწყდი ალენა ბრავას წიგნს „კამენდანტსკის საათი ლასტავაკებისთვის“: ქალზე, რომელიც კუბელზე გათხოვდა და კუბაში წავიდა. მისი წყალობით, დაირღვა დამოკიდებულება „ბელორუსული ლიტერატურა ბელორუსულ სოფელზეა, დანარჩენი კი რუსულად“.

თანამედროვე ლიტერატურა, რომელშიც თქვენი თანამედროვეები საუბრობენ ბელორუსულად, უფრო დიდი ნაბიჯია ენისკენ, ვიდრე აღფრთოვანება კლასიკური მწერლების ენის მიუღწეველი დონით. და როდესაც ის დასრულდება, მაშინ შეგიძლიათ დატკბეთ ენის სილამაზით: მაგალითად, მე ძალიან მიყვარს ბიკოვი. ბოლო დროს ვკითხულობ ბელორუსულ თარგმანებს - "ოლივერ ტვისტი", "შერლოკ ჰოლმსის" ორ ტომს, "ქტულჰუს ზარი".

ანტონის შემდეგი ნაბიჯი არის გაკვეთილის აუდიო დანამატის გამოშვება.

ბელორუსული ფონეტიკის სწავლა მაგალითების გარეშე რთულია, ამიტომ გასულ ზაფხულს მე და ჩემმა მეგობრებმა გავაჟღერეთ ყველა დიალოგი გაკვეთილიდან. ახლა ჩვენ უნდა გამოვნახოთ დრო, რომ შევკრიბოთ ისინი და გამოვაქვეყნოთ.