თანამედროვე მსოფლიოს მოსახლეობის თითქმის 75% იყენებს ანბანურ დამწერლობას, რომელიც ახლა აყალიბებს ანბანების ოთხ ყველაზე გავრცელებულ ოჯახს - ლათინურ (30%), სლავურ-კირიული (10%), არაბული (10%) და ინდური (20%). ანბანთა თანამედროვე გრაფიკული ოჯახების ჩამოყალიბება ხალხთა ისტორიული განვითარებისა და მათი დამწერლობის შედეგია. ანბანის ოჯახები არ ემთხვევა მათი წარმოშობის ენათა ოჯახებს. მაგალითად, სლავური ენები იყენებენ კირიულ და ლათინურ ანბანს, არაბულ ანბანს იყენებენ როგორც სემიტური, ასევე სხვა ხალხები, მაგალითად, სპარსელები (ინდოევროპელები) და თურქები.

ანბანი არის ფონოგრაფიული დამწერლობის ასოების ერთობლიობა, რომელიც დალაგებულია ისტორიულად დადგენილი წესით. თავად სიტყვა ანბანიმომდინარეობს ბერძნული ანბანის პირველი ორი ასოს სახელებიდან: [ალფა] და [ბეტა], ან, სხვა გამოთქმით [vita]; სიტყვა იქმნება ანალოგიურად ABC(az + წიფელი).

ასო-ბგერითი დამწერლობისა და ანბანის შექმნის მცდელობები აღინიშნა მრავალ ხალხში, განსაკუთრებით აღმოსავლეთ ხმელთაშუაზღვისპირეთში. თუმცა, ანბანის წარმოშობა უმთავრესად ძველ ქვეყნებშია, როგორებიცაა ეგვიპტე, ფინიკია და საბერძნეთი. II ათასწლეულის მეორე ნახევარში წარმოიშვა თანხმოვანი ხმოვანი დამწერლობა, ხმოვანი ბგერითი დამწერლობა გაჩნდა ძვ.წ. I ათასწლეულის დასაწყისში. ე.

ფინიკიური დამწერლობა და აღმოსავლური ანბანი.შემდგომი ასო-ბგერითი დამწერლობა (ეგვიპტური და ფინიკიური) თანხმოვანი იყო. თანხმოვანი პრინციპი უძველესი ასოებიაიხსნებოდა თანხმოვანთა ლექსიკური ფუნქციით, რომლებიც ქმნიდნენ ეგვიპტური სიტყვების ჩონჩხს: p-p-x „ხოჭო“, n-f-r „ლამაზი“. მ.ა. კოროსტოვცევის თქმით, ეგვიპტურ ენას ჰქონდა 3300 ძირი, საიდანაც 2200-ზე მეტი იყო სამთანხმოვანი, დაახლოებით 600 იყო ოთხ და ექვს თანხმოვანი, დაახლოებით 400 ორთანხმოვანი და დაახლოებით 60 ერთხმოვანი. ძველ ეგვიპტურ ენას ჰქონდა 26 თანხმოვანი, რომლებიც წარმოდგენილია იეროგლიფებით.

ალექსანდრე მაკედონელის მიერ ეგვიპტის დაპყრობისა და ბერძნულ-რომაული კულტურისა და ქრისტიანობის გავრცელების შედეგად ეგვიპტური დამწერლობა შეიცვალა ბერძნულით.

ფინიკიელები ცხოვრობდნენ ვიწრო სანაპირო ზოლზე, რომელიც აღმოსავლეთიდან ესაზღვრება ლიბანის მთიანეთს; ფინიკიელები ფლობდნენ კოლონიებს, კერძოდ კი კვიპროსს, სადაც მე-12-10 საუკუნეების ფინიკიური წარწერები იყო ნაპოვნი. ძვ.წ ე. ფინიკიური ასო შედგებოდა 22 სიმბოლოსგან, რომლებიც მიუთითებდნენ თანხმოვანთა და ნახევარხმოვანთა [w] და [j]. ფინიკიური ასოები მეტი ჰქონდა მარტივი ფორმა, სახელები და მოწყობის რიგი.

არამეული დამწერლობის საფუძველზე წარმოიქმნება აღმოსავლური დამწერლობის ოთხი ძირითადი განშტოება - ებრაული, სირიული, ირანული და არაბული. ამ დარგების განვითარება დაკავშირებულია მახლობელი აღმოსავლეთის ოთხი რელიგიის - იუდაიზმის (ებრაული დამწერლობა), აღმოსავლური ქრისტიანობის (სირიული დამწერლობა), ზოროასტრიზმის (ირანული დამწერლობა) და ისლამის (არაბული დამწერლობა) გავრცელებასთან. არაბების მიერ დაპყრობის შემდეგ VII ს. ნ. ე. დასავლეთ აზიაში არაბულმა დამწერლობამ ფართოდ გავრცელება დაიწყო, რითაც ჩაანაცვლა აღმოსავლური ანბანის სხვა ტიპები.

არაბული დამწერლობა თანხმოვანია; ხმოვნები მითითებულია დიაკრიტიკის (წერტილების) გამოყენებით.

ამ გზით ასოების რაოდენობა გაიზარდა 17-დან 28-მდე, მაგრამ ასო ივსებოდა ზედა და ქვედა ასოებით. არაბული დამწერლობის კიდევ ერთი თავისებურება ის არის, რომ თითქმის ყველა ასოს აქვს ოთხი ფორმა - იმისდა მიხედვით, დგას თუ არა ცალკე, დასაწყისში, შუა თუ ბოლოს სიტყვის, რომელიც იწერება მარჯვნიდან მარცხნივ.

ბერძენიანბანი.ბერძნებმა პირველად გამოიყენეს თანხმოვანი დამწერლობა. VIII-VII სს. ძვ.წ ე. გვხვდება ვოკალურ-ბგერითი წარწერები. 403 წელს ძვ. ე. არქონ ევკლიდეს დროს ათენში დაინერგა კლასიკური ბერძნული ანბანი.

კლასიკური ბერძნული ანბანი 24 ასოსგან შედგებოდა; 17 ასო იყო თანხმოვნები და 7 ხმოვნები. ბერძნების მნიშვნელოვანი წვლილი ანბანის განვითარებაში, უპირველეს ყოვლისა, შედგებოდა იმაში, რომ ასოები შემოიღეს ხმოვანთა წარმოსაჩენად: α, ε, η, ο, υ, ω, ι. მეორე ცვლილება ეხებოდა დამწერლობის მიმართულებას: ბერძნებმა დაიწყეს წერა არა მარჯვნიდან მარცხნივ, როგორც ეგვიპტელები და ფინიკიელები წერდნენ, არამედ მარცხნიდან მარჯვნივ; წერის მიმართულების ცვლის გამო ასოებიც თავდაყირა დატრიალდა.

ბერძნული ასოს ანბანური შემადგენლობის შემდგომი გაუმჯობესება მოხდა ელინისტურ (ძვ. წ. IV-I სს.), რომაულ (ძვ. წ. I ს. - IV სს.) და ბიზანტიურ პერიოდებში (ძვ. განვითარდა (რაც შესაძლებელი გახდა რბილი მასალების - პაპირუსისა და პერგამენტის წყალობით. ბიზანტიის პერიოდში ჩამოყალიბდა ასოების ორი სტილი - დიდი (majuscule) და პატარა (minuscule). დასავლური ბერძნული დამწერლობის საფუძველზე წარმოიშვა ლათინური ( რომაული ანბანი არის ლათინური ანბანი და ეფუძნება აღმოსავლურ ბერძნულ (ბიზანტიურ) დამწერლობას, სლავურ კირიულ ანბანს, ასევე სომხურ და ქართულ ანბანს.

ლათინური და ლათინური დამწერლობა.ლათინებმა, რომლებსაც რომაელებიც ეკუთვნოდნენ, შექმნეს ქალაქი რომი (მისი დაარსების ლეგენდარულ თარიღად ძვ. წ. 753 წელია მიჩნეული), გააერთიანა ტომები ერთ ხალხად, რომელსაც სათავეში ედგა სახალხო კრება და სენატი. საერთო ეკონომიკისა და სახელმწიფოს განვითარება მოწესრიგებულ წერას მოითხოვდა. ლათინურ-რომაული დამწერლობის გაჩენაზე გავლენა იქონია ჩრდილოელი მეზობლების - ეტრუსკების და განსაკუთრებით სამხრეთ მეზობლების - ბერძენი კოლონისტების მწერლობამ. კლასიკური ლათინური ანბანი მოიცავდა 23 ასოს; განსხვავებული სტილი დადა ვ, იდა j, ისევე როგორც მცირე ასოები, გაჩნდა შუა საუკუნეებში; წერილები k, და, zნაპოვნია ბერძნული წარმოშობის სიტყვებში; წერილი ქგამოიყენება მხოლოდ ასოსთან ერთად და,წაიკითხე მოსწონს კვ (Quǎdrātum- კვადრატი, Quālǐtās- ხარისხი).

ლათინური ენა, რომელშიც ისინი შეიქმნა დიდი ლიტერატურასამეცნიერო ნაშრომები, როგორც დასავლური ქრისტიანული სწავლების ენა, ფართოდ გავრცელდა დასავლეთ ევროპაში. მე-14 საუკუნეში გამოჩენა გადამწყვეტი იყო ერთი ასოს გავრცელებისთვის. ქაღალდი და ბეჭდვის გამოგონება; 1441 წელს ი. გუტენბერგმა დაბეჭდა წიგნი ბეჭდვისგან. ლათინურმა ანბანმა უდიდესი გავლენა მოახდინა დასავლეთ ევროპის ხალხთა დამწერლობის ჩამოყალიბებაზე. ლათინურ საფუძველზე ევროპული დამწერლობის გაჩენა ძირითადად მე-8-15 საუკუნეებში ხდება, შემდეგ ესპანური, პორტუგალიური, ინგლისური და ფრანგული ანბანი ფართოდ გავრცელდა ამერიკაში, ავსტრალიაში, ასევე აზიასა და აფრიკაში. ახლა ლათინურზე დაფუძნებული 70-ზე მეტი ანბანია: 30-ზე მეტი ევროპული, 20 აზიური და დაახლოებით 20 აფრიკული.

ვინაიდან ლათინურ ასოებზე გაცილებით მეტი ბგერა იყო, საჭირო იყო ლათინური ანბანის გაუმჯობესება. იგი განხორციელდა დიაკრიტიკის (დიაკრიტიკის) და ლ ი გ ა თ უ რ შემოღებით. დიაკრიტიკა გამოიყენებოდა ლათინური ასოების ხმოვანი მნიშვნელობის გასარკვევად ან შესაცვლელად; განსაკუთრებით ბევრი დიაკრიტული ასოა ჩეხურ და პორტუგალიურ ანბანში. ჩეხური ანბანის დიაკრიტიზებული ასოები, მაგალითად, არის: č (ნიშნავს [h]); გარდა ამისა, მწვავე ნიშანი გამოიყენება გრძელი ხმოვანთა აღსანიშნავად: á, é, í, ó, ú, ý . ჩეხურისგან განსხვავებით, ფრანგულ ანბანს არ აქვს დიაკრიტიკა, თუმცა დიაკრიტიკა ძალიან ხშირად გამოიყენება, მაგალითად: აქცენტი aigu მოთავსებულია ასოს ზემოთ. ემიუთითოს [e] (é ტé ), მძიმე აქცენტი გამოიყენება [e]-ის აღსანიშნავად და სიტყვების მნიშვნელობების გასარჩევად (là- იქ, აქ, იქ; ოთხ ლა- სტატია და ნაცვალსახელი), აპოსტროფი აღნიშნავს ბგერის დაკარგვას ერთმარცვლიან სიტყვაში (l'heure, d'une maison, c"est).

ლიგატურა არის ასო, რომელიც შედგება ორი ან მეტი ასოსგან: ინგლისური. ხ, ჩ, ჩ (შ), (შ),გერმანული ჩ, ცჩ, შ, შტჩ.გამოყენება სხვადასხვა გზითბგერების აღნიშვნა იწვევს ასოსა და ბგერას შორის შეუსაბამობას, ზოგჯერ ძალიან მნიშვნელოვანს. ფრანგი ენათმეცნიერის მ.კოენის გამოთვლებით, ფრანგული ბგერების [a], [o] და [e] ვარიანტები 143 მართლწერაშია გამოხატული; ინგლისურ ნაწერში გამოიყენება 658-მდე გრაფიკული კომბინაცია. რა თქმა უნდა, ეს ართულებს ნაწერს და ართულებს დაუფლებას. აქედან გამომდინარე, ძალიან რთულია უარი თქვას გრაფიკაზე, რომელიც გამოიყენება მრავალი საუკუნის განმავლობაში.

კირიული ანბანი და ანბანი კირილიცაზე დაფუძნებული.სლავური ანბანი წარმოიშვა მე -9 საუკუნის ბოლოს - მე -10 საუკუნის დასაწყისში და შეიქმნა ორი ანბანი - გლაგოლიტური და კირილიცა. ანბანის შექმნა ძმები კირილესა და მეთოდეს რელიგიურმა, პოლიტიკურმა და საგანმანათლებლო საქმიანობამ განაპირობა. ძმები იყვნენ ბულგარელები (მაკედონელები), ისინი დაიბადნენ ბიზანტიის ქალაქ თესალონიკში (ახლანდელი თესალონიკი). 862 წელს მორავიელი თავადი როსტისლავი მიმართა ბიზანტიას მისიონერების გაგზავნის თხოვნით, რომლებსაც შეეძლოთ ქადაგება გასაგებ სლავურ ენაზე. არჩევანი კირილესა და მეთოდესზე დაეცა, რადგან კირილეს ჰქონდა გამოცდილება მისიონერულ საქმიანობაში და კარგად ლაპარაკობდა სლავურად. კირილემ შექმნა სლავური ანბანი, ძმასთან ერთად თარგმნეს ლიტურგიული წიგნები სლავურად და წავიდნენ მორავიაში.

გლაგოლიტური და კირილიცას ასოების შემადგენლობა თითქმის დაემთხვა; XI საუკუნის ხელნაწერებში. კირიული ანბანი 43 ასო იყო; გლაგოლიტურ ანბანს აკლდა psi, xi და ასოები იოტიანი ცხვირის ხმოვანთა აღსანიშნავად; გლაგოლიტურ ანბანში იყო ერთი დამატებითი ასო "ხე", რომელიც აღნიშნავს რბილ უკანა-ენობრივ თანხმოვანს [g"]; თავდაპირველად კირიული ანბანი შეიცავდა 38 ასოს, რადგან არ იყო იოტიზებული ასოები და ასო uk.

კირილიცა არის ბიზანტიური ანბანის - VII-VIII საუკუნეების ბერძნული კანონიერი ასოს შემოქმედებითი გადამუშავება; ძველი საეკლესიო სლავური ენის ბგერების აღსანიშნავად ანბანში 43 ასოდან 19, ანუ 45% იყო შეტანილი; თუმცა შემოიღეს დამატებითი ასოებიც: წიფელი, ცოცხალი, ზელო, tsy, ჭია, შა, შტა, ერ, ერი, ერ, იატი, იუსი (ორი), ასევე იოტიზირებული. ა, შენ, უჰ, usy და ligature დიდი ბრიტანეთი. ასოები omega, fita, psi, xi, i-ათწილადი და izhitsa გამოიყენებოდა როგორც რიცხვითი ნიშნები და ასევე ნასესხები (ბიზანტიური) სიტყვები.

კირილიცა ფართოდ გავრცელდა სამხრეთ (ბულგარელები, სერბები, მაკედონელები) და აღმოსავლეთ სლავებში. რუსეთში რუსულმა მწერლობამ დიდი ცვლილებები განიცადა 1707-1710 წლებში. (როდესაც სამოქალაქო შრიფტი დაინერგა და ანბანის რეფორმა განახორციელა პეტრე I-მა), ასევე 1917-1918 წლებში; 1918 წლის 17 ოქტომბერს გამოქვეყნდა სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულება ახალი მართლწერის შემოღების შესახებ.

წარწერა ძველი სლავური ანბანით: ა) გლაგოლიტური, ბ) კირილიცა

4. გრაფიკა და მართლწერა. მართლწერის ძირითადი პრინციპები.

ასო-ბგერითი წერის საფუძველია ანბანი: ასოები წარმოადგენს ენის ბგერებს, მის ფონემებს. თუმცა ბგერებისა და ასოების დამთხვევა არასრულია; ბგერებსა და ასოებს შორის ბევრი შეუსაბამობაა, რაც წარმოშობს კითხვის წესებს (გრაფიკული წესები) და სიტყვების წერის წესებს (მართლწერის წესები).

ანბანში ასოები იღებენ ხმოვან მნიშვნელობას თითოეულს ინდივიდუალურად, გრაფიკაში - ასოების კომბინაციებში, მართლწერაში - როგორც სიტყვების ნაწილი.

გრაფიკული ხელოვნება.წერის თეორიაში, გრაფიკა არის ანბანის ასოები და დიაკრიტიკა ენის ბგერის სტრუქტურასთან მიმართებაში. უხეშად რომ ვთქვათ, გრაფიკა სწავლობს ენის ასოებსა და ბგერებს შორის ურთიერთობას.

ასოსა და ბგერას შორის კავშირი იქმნება ისტორიულად, ხოლო ასოების ბგერითი მნიშვნელობა, ისევე როგორც მათი მონახაზი, ძალიან განსხვავებულია სხვადასხვა ენაში სხვადასხვა გრაფიკული სისტემით. უმარტივესი შემთხვევაა სიტყვების წერა, სადაც დაცულია ასოების ანბანური მნიშვნელობები, ანუ ასო და ბგერა ერთნაირია, მაგალითად: სახლი[სახლი], მოლი 1 მოლი']. პირიქით, მართლწერები, როგორიცაა წყალიდა კეთება,არ ასახავს გამოთქმას და უფრო მეტი მსგავსი მართლწერაა, ვიდრე მართლწერა, რომელიც ემთხვევა გამოთქმას.

ერთი და იგივე ფონემის სხვადასხვა აღნიშვნა და მრავალი ასოს ფონეტიკური პოლისემია აიხსნება გრაფიკის სილაბური პრინციპით. გრაფიკის სილაბური (ასოების კომბინაცია) პრინციპია, რომ ასოს წაკითხვა განისაზღვრება მისი სხვა ასოებთან კომბინაციით. დიახ, რუსული წერილი თანსხვანაირად წაიკითხეთ სიტყვებით შვილო, ლურჯი, შეკერე:[s], [s"], [sh]; ფრანგული ასო თანის იკითხება როგორც [k] (კარტა- რუკა), შემდეგ როგორ [s] (სერკლე- წრე, ცირკი- ცირკი, ციკლი- ციკლი).

გრაფიკული წესები ყოველთვის არ უზრუნველყოფს სწორ კითხვას და სწორ მართლწერას. გრაფიკულად სწორი მართლწერა ოვაცია,მაგრამ ეს სიტყვა უნდა წაიკითხოს [avacija]. გრაფიკის სილაბური პრინციპიდან გადახრები გამოწვეულია მართლწერისა და მართლწერის წესებით; უფრო მეტიც, რეგულარულ მართლწერასთან ერთად ბოშა, მოკლეჩვენ ვწერთ ცირკი, ოვაცია.

აქედან გამომდინარეობს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ გრაფიკის წესები უდევს საფუძვლად სიტყვების სწორ წერასა და კითხვას, ისინი ჯერ კიდევ არ შეადგენენ სწორი წერის წესების მთელ კომპლექტს, ანუ მართლწერას.

მართლწერა და მისი ძირითადი პრინციპები.მართლწერა სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მართლწერას". მართლწერა არის სიტყვების და მათი ნაწილების სტანდარტული მართლწერის წესების კრებული; მართლწერა, გარდა ასოების წერისა, აწესებს აგრეთვე სიტყვების უწყვეტ, ცალკეულ და ნახევრად შერწყმული (დაფით) მართლწერას, სიტყვების დეფისისა და შემოკლების წესებს. ფართო გაგებით, მართლწერა ასევე მოიცავს სასვენი ნიშნების გამოყენების წესებს, ანუ პუნქტუაციას.

მართლწერის ძირითადი ნაწილია მეტყველების ბგერების ასოებით წარმოდგენის წესები სიტყვებისა და მორფემების ნაწილად. ეს წესები ეფუძნება მართლწერის პრინციპებს - ფონეტიკური, მორფოლოგიური, ისტორიული, იდეოგრაფიული და უცხო სიტყვების პრინციპს. მართლწერის ძირითადი პრინციპებია ფონეტიკური და მორფოლოგიური.

ფონეტიკური პრინციპიწერა ეფუძნება ენის გრაფიკასა და ორთოეპიას. ის მდგომარეობს იმაში, რომ სიტყვები იწერება მათი გამოთქმის მიხედვით. ასე რომ, გრაფიკულ საფუძველზე, გამოთქმის მიხედვით, ჩვენ ვწერთ სიტყვებს, როგორიცაა მოცულობა, ორთქლი, ქეიფი, დღე, ოჯახი, მშვილდი, სუსტი ნებისყოფა, უფრთო, თამაში, ჭინჭარი, ჰუმანიზმიდა ასე შემდეგ.

ფონეტიკური პრინციპი უფრო ხშირად გამოიყენება ასო-ბგერითი დამწერლობის შექმნის საწყის პერიოდში და მისი გრაფიკული საფუძველი. ბგერითი სისტემა ისტორიულად იცვლება და წარმოებულები და ნასესხები სიტყვები ჩნდება, ფონეტიკური პრინციპი ადგილს უთმობს მორფოლოგიურ პრინციპს, რომელიც წამყვანი ხდება უმეტეს ენებზე, მათ შორის რუსულში.

მორფოლოგიური პრინციპიმართლწერა შედგება ერთი და იგივე მორფემის ერთგვაროვან მართლწერაში, მიუხედავად იმისა, თუ როგორ იცვლება მისი გამოთქმა. ისეთი ნაწერები, როგორიცაა კაშხალი, სახლი, მშვიდობა, მშვიდიდა ა.შ., მორფოლოგიურ-ფონეტიკურია, ვინაიდან ასახავს როგორც სიტყვის გამოთქმას, ასევე მის მორფემულ შემადგენლობას. სხვა მართლწერის უმეტესობა მოწმდება ირიბად, სიტყვის შეცვლით და ფონემის ძირითადი ვარიანტის გარკვევით. ჩვენ გამოვთქვამთ [zup], მაგრამ ვწერთ კბილირადგან ძლიერ პოზიციაში, ძირითად ვერსიაში, ფესვი ინარჩუნებს [b]: კბილები, სტომატოლოგიური. მორფოლოგიური პრინციპი უფრო მკაფიოდ ვლინდება პრეფიქსების, სუფიქსებისა და ფლექციების წერისას. ჩვენ ვწერთ ნიშანირადგან არსებობს ხელმოწერა;მოღუნვა - ომვ ბიზნესიჩვენ ვწერთ იმიტომ, რომ არსებობს ფორმა კარგისადაც აქცენტი ბოლოზე მოდის; ხევიჩვენ თავისუფლად ვწერთ ე(შდრ. ხევი),ხოლო მაგიდასრულყოფილად არ აქვს ე(შდრ. მაგიდა).

მორფოლოგიური პრინციპი მოიცავს არა მხოლოდ მოტივირებულ, არამედ არამოტივირებულ მართლწერებს, რომლებიც დამახასიათებელია დამწერლობის ძირებისთვის. ეს მოიცავს, მაგალითად, სიტყვების მართლწერას შეუმოწმებელი ხმოვანებით o (სადგური, გზა, გუნდი, კალათა, ნოემბერი, ირემი, საქონელი, ფარანიდა ა.შ.), a (ბარგი, ვაგონი, ოფისი, ვაგონი, ლაბორატორია, მანერა, კამერა, ასფალტიდა ა.შ.), ე (ინჟინერი, ინტელიგენცია, კეფირი, კომენდანტი, აუდიტორიდა ა.შ.), მე (მძიმით, აჯანყება, თვე, კურდღელი) და (ჰორიზონტი, ზიგზაგი, ინსტიტუტი, იდეადა ა.შ.).

მართლწერის ისტორიულ-ტრადიციული პრინციპია, რომ მოტივაცია დაკარგული მართლწერები შენარჩუნებულია.

ისტორიულ-ტრადიციული ორთოგრაფიები გვხვდება ბევრ მართლწერაში, მაგრამ ისტორიული პრინციპის როლი განსაკუთრებით დიდია ინგლისურ მართლწერაში, სადაც ჩოსერის დროინდელი, ანუ მე-14 საუკუნის მართლწერებია დაცული, მით უმეტეს, რომ სიტყვების უმეტესობის მართლწერა დაფიქსირდა. ბეჭდვით. ისტორიული მწერლობის მაგალითი იქნება სიტყვები, როგორიცაა ღამე.ძველ ინგლისურ პერიოდში სიტყვა ღამეწარმოთქმული და დაწერილი niht;შუა ინგლისურ პერიოდში შემოიღეს ლიგატურა ღთანხმოვანის მითითება, წინა ხმოვანი გახანგრძლივებულია ისე, რომ მართლწერა ღამეგამოხატული ; როდესაც ახალი ინგლისის ადრეულ პერიოდს აქვს გრძელი ხმოვანი გადაიქცა დიფთონგად და თანხმოვანმა შეწყვიტა წარმოთქმა (გადაიქცა "მუნჯი") - დამყარდა კავშირი დიფთონგსა და ლიგატურას შორის igh: ღამე- ღამე, უფლება- მართალია და ა.შ.

იდეოგრაფიული (ან სიმბოლური) პრინციპიმართლწერა განსხვავდება სხვებისგან იმით, რომ იგი ემყარება მსგავსი მართლწერების სემანტიკურ განსხვავებას, მაგალითად: კომპანიადა კამპანია, დაწვადა დაწვა, ტირილიდა ტირილი, იმედიდა იმედი.დიდი ასოების გამოყენებას სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს. რუსულ ორთოგრაფიაში სათანადო სახელი იწერება დიდი ასოებით. (სიყვარული, ივანოვი, ლენინგრადი, რენესანსი),წინადადების პირველი სიტყვა და საზეიმო კონტექსტში საერთო არსებითი სახელები: სამშობლო, კაცო.გერმანულ ორთოგრაფიაში, გარდა ამისა, ყველა არსებითი სახელი იწერება დიდი ასოებით, რაც განასხვავებს მათ წერილობით ზმნებითა და ზედსართავებით, მაგალითად: das Gut- ქონება, ნაწლავი- კარგი, das Sein- ყოფნა, sein- იყოს.

ასევე გამოიყენება მართლწერაში ნასესხები სიტყვების წერის პრინციპი, გრაფიკისა და მართლწერის უცხოენოვანი წესების ამსახველი. ასე, მაგალითად, რუსულ ორთოგრაფიაში არსებობს სპეციალური წესები ნასესხები სიტყვებით იოტას აღნიშვნისთვის: სიტყვის დასაწყისში და მარხილი [j] ადრე [e] და [o] ასოებით არის მითითებული. ედა ლიგატურა იო (იემენი, იოდ, ნიუ-იორკი, მაიორი, რაიონი, ფოიე, მაიონეზი, ბატალიონი, ფოსტალიონიდა ასე შემდეგ.). ნასესხები სიტყვების პრინციპი დიდ როლს თამაშობს ნასესხები გეოგრაფიული სახელების და საკუთარი სახელების წერისას.

ტრანსლიტერაცია.Ეს ტერმინი უწოდა ასოების თარგმნას ერთი ენიდან მეორეზე, ერთი გრაფიკიდან მეორეზე. ტრანსლიტერაცია აუცილებელია ნასესხები და კალკულარული სიტყვების წერისას, საკუთარი სახელების მრავალფეროვნების გადმოცემისას - გაზეთის გვარიდან და სახელიდან ქალაქისა და მდინარის სახელებამდე.

ტრანსლიტერაციის მაგალითია ბერძნული სიტყვებისა და ფესვების ევროპული ტრანსლიტერაცია ლათინურ და კირიულ ანბანზე.

არსებობს სპეციალური წესები სხვადასხვა ანბანის ასოების ლათინური ასოებით გადაცემისთვის. ეს წესები გამოიყენება, მაგალითად, ტექსტის ტელეგრაფის ან ტელეტიპის საშუალებით ერთი ქვეყნიდან მეორეში გადაცემისას.

ტრანსკრიფცია.ეს - სპეციალური ტიპიწერილის წერა; იგი გამოიყენება კონკრეტული ენის, დიალექტის ან ინდივიდუალური მეტყველების ბგერების ზუსტად გადმოსაცემად.

ტრანსკრიფციის შექმნა განპირობებულია იმით, რომ ნებისმიერი თანამედროვე ანბანური ასო ასახავს სიტყვების ხმას მხოლოდ ზოგიერთ შემთხვევაში, როდესაც გამოიყენება მართლწერის ფონეტიკური პრინციპი. წერის წესები და კითხვის წესები არ არის იგივე. განსაკუთრებით ბევრია ჩვეულებრივი მართლწერა ინგლისურ მართლწერაში და ეს აუცილებლობას ხდის ორენოვანი ლექსიკონების გამოთქმას სიტყვის მართლწერის შემდეგ. ამისათვის გამოიყენება IPA (საერთაშორისო ფონეტიკური ასოციაცია) ანბანი, მაგალითად: ლამაზი["bju:tiful] - "ლამაზი" და ა.შ.

5. ისტორიული ცვლილებები ლექსიკაში.

ა) ძირითადი პროცესები ლექსიკის განვითარებაში

ლექსიკის შემადგენლობა წარმოადგენს ენის იმ მხარეს, რომელიც უფრო მგრძნობიარეა ისტორიული ცვლილებების მიმართ, ვიდრე ნებისმიერი სხვა. ლექსიკაში ცვლილებები ყოველდღიურად შეიმჩნევა: ნებისმიერ სიახლეს ტექნოლოგიაში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში, საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, იდეოლოგიისა და კულტურის სფეროში ახლავს ახალი სიტყვებისა და გამოთქმების გამოჩენა ან ძველი სიტყვების ახალი მნიშვნელობები და პირიქით, გარკვეული იარაღების, ცხოვრების ფორმებისა და სოციალური ინსტიტუტების მოძველება და წარსულში გადასვლა აუცილებლად იწვევს ენიდან შესაბამისი სიტყვების გაცდენას. ასევე ხდება, რომ სიტყვები ცვლის მნიშვნელობებს და საერთოდ გამოდის ხმარებიდან, ყოველგვარი კავშირის გარეშე შესაბამისი აღნიშვნების ცვლილებებთან, ან დენოტაციები ცვლის სიტყვიერ აღნიშვნებს, თუმცა საერთოდ არ იცვლება მათი ბუნება ან როლი ადამიანის ცხოვრებაში.

ყველაზე მნიშვნელოვანი პროცესია ნეოლოგიზმების გაჩენა, ანუ ახალი ლექსიკური ერთეულები და ახალი მნიშვნელობები მოცემული ენობრივი საზოგადოების ცხოვრებაში რაიმე ახლის გაჩენასთან დაკავშირებით. ასე რომ, მთელი მე-20 საუკუნის განმავლობაში. მაგალითად, რუსულ ენაში გამოჩნდა შემდეგი ნეოლოგიზმები: ბოლშევიკიჯერ პარტიის წევრების გამოსვლაში და პარტიულ პრესაში, შემდეგ ზოგადად სახალხო გამოყენებაში; სიტყვები კოლმეურნეობა, სახელმწიფო მეურნეობა, კომსომოლი, სოციალისტური შეჯიბრი;ტექნიკურ პროგრესთან დაკავშირებული სიტყვები - კომბაინი, ვერტმფრენი, ტელევიზია, ასტრონავტი, კოსმოდრომი, მთვარეზე დაშვება, ლაზერიდა მრავალი სხვა.

რა თქმა უნდა, ნეოლოგიზმის ცნება შედარებითია. გაცნობის შემდეგ სიტყვა აღარ აღიქმება როგორც ნეოლოგიზმი და ზოგიერთ შემთხვევაში შეიძლება მოძველებულიც კი გახდეს, როგორც ეს მოხდა, მაგალითად, სიტყვებთან პარტიის უჯრედი, წითელი არმიის ჯარისკაცი- რევოლუციის პირველი წლების ნეოლოგიზმები, რომლებიც ახლა იშვიათია.

ნეოლოგიზმების წარმოშობის საპირისპირო პროცესი არის ლექსიკური ერთეულებისა და სიტყვების ინდივიდუალური მნიშვნელობების დაკარგვა ნორმალური, ყოველდღიური გამოყენებისგან. აქ უნდა განვასხვავოთ ორი ძირითადი შემთხვევა. თუ დანაკარგი გამოწვეულია შესაბამისი საგნების და ფენომენების გაქრობით, ჩვენ ვსაუბრობთ წასვლის ლექსიკურ ერთეულებზე და მნიშვნელობებზე, როგორც ისტორიციზმები.თუ საგნები და ფენომენები რჩება და ამა თუ იმ მიზეზის გამო მხოლოდ სიტყვები, რომლებიც მათ აღნიშნავდნენ, გაქრება, ასეთ სიტყვებს ვუწოდებთ, ზოგჯერ კი ცალკეულ მნიშვნელობებს. არქაიზმები.

მაშასადამე, ისტორიციზმი არის რეალობის აღნიშვნა, რომელიც წარსულს ჩაბარდა, მაგალითად, ინსტრუმენტების სახელები, რომლებიც გამოვიდა ხმარებიდან. (გუთანი),უძველესი იარაღი და აღჭურვილობა (კვერი),სატრანსპორტო საშუალება (სცენური, ცხენის ვაგონი),გასული ეპოქის სოციალური პირობები, ინსტიტუტები და პოზიციები (გრაფი, სახელმწიფო მრჩეველი, თავადაზნაურობის ლიდერი, პოლიციელი, ოსტატი, ფეხოსანივ მეფის რუსეთი). ისტორიციზმი კვლავ გამოიყენება წარსულზე საუბრისას, ასევე კონკრეტულ „მუზეუმის“ კონტექსტში. ზოგიერთი ზემოაღნიშნული სიტყვა, რომელიც გახდა ისტორიციზმი მათი პირდაპირი მნიშვნელობით (ან ასევე „ეგზოტიკა“ - უცხო რეალობის აღნიშვნები), ინარჩუნებს ფიგურალური მნიშვნელობებიხშირად უარყოფითი კონოტაციით (შდრ. სიტყვები ოსტატი, ფეხით მოსიარულე).

არქაიზმის მაგალითებია: წარბი(შუბლი), ლოყები(ლოყები), კისერი(კისერი), რამენი(მხრებზე), პერსი(მკერდი), თითი(თითი), პირი(პირი), სოლი(ქუთუთოები). არქაიზმები გამოიყენება როგორც "მაღალი" პოეტური სტილის ელემენტები ან, პირიქით, როგორც ირონიის საშუალება. მათი შენახვა შესაძლებელია სტაბილურ კომბინაციებში (პირიდან პირამდე, ერთი თითის მსგავსი).არქაიზმებია საკმაოდ გავრცელებული და სტილისტურად ნეიტრალური სიტყვების ინდივიდუალური მნიშვნელობებიც. ასე რომ, სიტყვის მნიშვნელობებს შორის კუჭის„სიცოცხლის“ მნიშვნელობა არქაულია (შდრ. ფრაზეოლოგიურ ერთეულში „არა კუჭისკენ, არამედ სიკვდილისკენ“), სიტყვის მნიშვნელობებს შორის. ენა- ნიშნავს "ხალხს".

განსაკუთრებული პროცესია ენის ლექსიკური ერთეულების მნიშვნელობის შეცვლა. არსებითად, აქ ორი პროცესია გაერთიანებული: ა) ახალი მნიშვნელობის გაჩენა და ბ) ძველი მნიშვნელობის გაქრობა. ასე რომ, რუსულად სიტყვა მშიშარაჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში. ნიშნავდა "საერთო, დაუბადებელს, ქვედა ფენას" (ანუ არა თავადაზნაურობას ან სასულიერო პირს). მას შემდეგ, რაც მმართველი კლასების იდეოლოგია ასოცირდება "უბრალო ხალხის" იდეასთან დაბალი ზნეობრივი თვისებების იდეასთან, სიტყვა მშიშარაშეიძინა უარყოფითი კონოტაციები, რომელიც თანდათან გადაიზარდა "უსაპატიოსნო, მორალურად დაბალი" მნიშვნელობით. ძველი მნიშვნელობა თანდათან დავიწყებას მიეცა და ისტორიციზმად გადაიქცა. Ოთხ. სიტყვის მნიშვნელობის განვითარება ვაჭარი.თავდაპირველად ნიშნავდა „მოქალაქეს, ქალაქის მკვიდრს“, XVIII საუკუნის მეორე ნახევრიდან. გახდა მეფის რუსეთის ერთ-ერთი მამულის ოფიციალური აღნიშვნა. მე-19 საუკუნის ბოლოს. ჩნდება ახალი მნიშვნელობა: „პატარა, შეზღუდული ინტერესების მქონე და ვიწრო მსოფლმხედველობის მქონე ადამიანი“. თანამედროვე ენისთვის ეს მნიშვნელობა არის მთავარი, მაგრამ თავდაპირველი მნიშვნელობა ისტორიციზმად იქცა. გერმანულში მსგავსი განვითარება მოხდა სიტყვაში ბურგერი„ქალაქის მკვიდრი“ – „შეზღუდული მსოფლმხედველობის მქონე, წვრილბურჟუაზიული იდეოლოგიის მქონე ადამიანი“.

სიტყვით გამოხატული ცნების ფარგლების თვალსაზრისით სემანტიკური ევოლუციის გათვალისწინებით, ჩვენ ვსაუბრობთ მნიშვნელობის შევიწროებასა და გაფართოებაზე. მნიშვნელობის შევიწროების მაგალითია სიტყვის ისტორია ფხვნილირუსულ ენაზე. ორიგინალური მნიშვნელობა- არა "ასაფეთქებელი", არამედ ზოგადად "ნივთიერება, რომელიც შედგება მცირე ნაწილაკებისგან, მტვრისგან". მნიშვნელობის გაფართოების მაგალითი - სიტყვის ისტორია თითი,თავდაპირველად ნიშნავს " ცერა თითი(ეს მნიშვნელობა შენარჩუნებულია უამრავ თანამედროვე სლავურ ენაში); რუსულად (ასევე უკრაინულად, ბელორუსულად და პოლონურად) მნიშვნელობა გაფართოვდა და სიტყვა დაიწყო ნებისმიერი თითების და თუნდაც ფეხის თითების მნიშვნელობა.

წინა აბზაცში განხილულ პროცესებს შევადაროთ სახელის გადარქმევის პროცესები, ანუ სიტყვიერი აღნიშვნის შეცვლა შესაბამისი აღნიშვნების შეცვლის გარეშე.

გადარქმევის ერთ-ერთი სახეობა ასოცირდება ჩანართის ე.წ. თავისი სწორი გაგებით, ტერმინი „ტაბუ“ (ნასესხები ერთ-ერთი პოლინეზიური ენიდან) აღნიშნავს სხვადასხვა სახის აკრძალვებს, რომლებიც გამოწვეულია გარკვეული რელიგიური რწმენითა და ცრურწმენებით, კერძოდ, იდეების შესახებ. ჯადოსნური ძალასიტყვები. ეს არის აკრძალვა გარკვეული საგნების შეხების, გარკვეული მოქმედებების შესრულების, გარკვეულ ადგილებში შესვლის, აკრძალვა ბოროტი სულების ბრაზისა და შურისძიების გამოწვევის შიშით. მეტყველების ქცევაში, ეს არის გარკვეული სიტყვების წარმოთქმის აკრძალვა, რათა არ გამოიწვიოს "უბედურება". არსებობს „ნადირობის ტაბუ“ - შიში იმისა, რომ ნადირობაზე ცხოველს „ნამდვილი“ სახელი ეწოდოს, რადგან ამან შესაძლოა უარყოფითად იმოქმედოს ნადირობის მიმდინარეობაზე. ამ სახის ფენომენებთან ერთად, რომელიც უძველესი დროიდან მოდის, არსებობს აკრძალვები, რომლებიც დაწესებულია ზოგადად მიღებული ეტიკეტის, წესიერების და ა.შ.

გარკვეული სიტყვების გამოყენების აკრძალვა იწვევს მათი სხვა სიტყვებით ჩანაცვლების აუცილებლობას. ასე ჩნდება „დარბილებული გამონათქვამები“ - ევფემიზმები. რაც უფრო კატეგორიულია აკრძალვა, რაც უფრო მეტი სიტუაციაა დაცული, მით მეტია შანსი იმისა, რომ ტაბუ ერთეული საერთოდ გაქრეს და ევფემიზმით ჩაანაცვლოს.

უძველესი ტაბუს ფენომენები ხსნის ინდოევროპულ ენებში ზოგიერთი ცხოველის სახელების მრავალფეროვნებას და არასტაბილურობას, რომლებიც საშიშია ადამიანისთვის ან ითვლებოდა უბედურების მატარებლად. თვალსაჩინო მაგალითია გველის სახელი: ლათ. გველები(საიდანაც ფრ. გველი),ძველი გერმანული სლანგო(თანამედროვე გერმანული) შლანჟი),ინგლისური გველითავდაპირველად ნიშნავდა "მცოცავი", ჩვენი გველი (გველი)და სხვ.) წარმოებული დედამიწიდან,ანუ "მიწიერი", დიალექტი და ბელორუსული მოწევა„გველი“ (სხვა სლავურ ენებში გვხვდება მნიშვნელობით „გველი“, „დრაკონი“ და ა.შ.) - სავარაუდოდ smoktat,ანუ „წოვას“; ეს ყველაფერი აშკარა ევფემიზმებია, რაღაც ძველი სახელის შემცვლელი, რომელიც ან მთლიანად დაიკარგა ყველგან, ან შენარჩუნებულია ვიწრო მნიშვნელობით და შეზღუდული გამოყენება. ევფემიზმები ასევე ისეთი გამონათქვამებია, როგორიცაა ეშმაკობაიმის მაგივრად სისულელეან დემონი

ეტიკეტის მოთხოვნებით გამოწვეული ტაბუ, როგორც წესი, არ იწვევს სიტყვის გაქრობას, არამედ მხოლოდ ენის გამდიდრებას „დამარბილებელი“ სინონიმებით. Ოთხ. სიტყვის გვერდით ძველიევფემისტური სინონიმები მხცოვანი ასაკის, შუახნის, წლებს.

განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს შეგნებულ, ოფიციალურად დადგენილ ჩანაცვლებას იდეოლოგიური მიზეზების გამო საკუთარი სახელების - ქალაქების სახელები, ქუჩები და ა.შ. ცარსკოე სელოეწოდა ბავშვთა სოფელი,და მოგვიანებით ქალაქი პუშკინი.პირველი ცვლილება იყო სახელის შეგნებული უარყოფის აქტი, რომელიც ცარიზმს მოგვაგონებდა. მეორე ჩანაცვლებას სხვა მიზეზი ჰქონდა: პოეტის ხსოვნისადმი პატივისცემის გამოხატვის სურვილი (სახელის გადარქმევა მოხდა 1937 წელს, როდესაც აღინიშნა პუშკინის გარდაცვალების ასი წლისთავი). სახელის თითქმის ყველა ცვლილება, რომელიც დაფიქსირებულია ხელისუფლების ოფიციალური ბრძანებულებებით, მიეკუთვნება ამ ორი ტიპის ერთ-ერთს ან არის მათი ერთობლიობა.

ზოგჯერ ლექსიკის ცვლილება ასოცირდება სიტყვების „სემანტიკურ ცვეთასთან“, ლექსიკის ემოციურად გამოხატული განახლების საჭიროებასთან. იმისათვის, რომ ასეთი განახლება შემდეგ კარგი, მშვენივრადგამოჩნდება და ა.შ ბრწყინავს, ღელავს,ახლოს რასაკვირველია- რკინა,ახლოს სულელი- მუხა,ახლოს შრომა- შრომა,ახლოს გულგრილი- ნათურისკენა.შ. ლიტერატურული ნორმა ამ დღეებში, უმეტეს შემთხვევაში, წარმატებით ეწინააღმდეგება ასეთი გამომხატველი სიტყვების გავრცელებას, განსაკუთრებით მათ, რომლებიც აღიქმება უხეშად. აქედან გამომდინარე, ბევრი მათგანი რჩება მხოლოდ ახალგაზრდული ჟარგონის ელემენტებად, ზოგი კი, მცირე ხნით არსებობის შემდეგ, გამოდის ხმარებიდან. იმ ეპოქაში, როდესაც სტანდარტიზებული ლიტერატურული ენა საზოგადოების ვიწრო ფენის საკუთრება იყო, ლიტერატურული ნორმის წინააღმდეგობა ასეთი სიტყვების შეღწევისადმი ეფექტური ვერ იქნებოდა. მათ ენაში დაიმკვიდრეს თავი, გვერდი აუარეს თავიანთ "უემოციო" წინამორბედებს.

რუსულ ენაზე თვალიაღმოჩნდა, რომ ის პოეტური, სტილისტურად ამაღლებული გამოყენების არეალში გადავიდა და ურთიერთობები შეიცვალა: ახლა არის თვალიარის ემოციური სინონიმი სიტყვისა, რომელიც ნეიტრალური გახდა თვალი.როგორც ჩანს, მსგავსი მიზეზის გამო სიტყვა არქაული გახდა პირი:დაიკავოს მისი ადგილი პირიდა ტუჩები.

ზოგჯერ ემოციურ-გამომსახველობითი განახლება ხდება მორფოლოგიურად - ემოციური შეფასების სუფიქსების დამატებით, დამამცირებელი ან, პირიქით, გამადიდებელი, „მსხვილი“. Ოთხ. სწრაფადახლოს სწრაფად, დაიძინეზმნის გვერდით ძილი; ცხელი, მოსაწყენიახლოს სიცხე, მოწყენილობა.ზოგჯერ ისტორიულად ორიგინალური ფორმა, რომელიც არ არის გაფართოებული სუფიქსით, შეიძლება შემდგომში ამოვარდეს ენიდან. დიახ, რუსული. მამა, მზე, გულიწარმომავლობით დამამცირებელია და ორიგინალური, არადამამცირებელი ფორმები დიდი ხანია დაკარგულია. წარსულში მათი არსებობა მიუთითებს თანამგრძნობი, წყალობადა ასე შემდეგ. ბულგარული ენაორიგინალი დაკარგა მაუსიდა აღნიშნავს შესაბამის ცხოველს წარმოშობის სუფიქსური დამამცირებელი წარმონაქმნით, კერძოდ დათვი.

ზოგიერთ შემთხვევაში, ლიტერატურული ენის ლექსიკის განახლება შეიძლება აიხსნას მისი მოლაპარაკეების კონტიგენტის ცვლილებით, მისი დიალექტისა და სოციალური ბაზის ცვლილებებით. Რუსულად ლიტერატურული ენამისი პოპულარული საფუძვლის თანდათან გაძლიერებამ განაპირობა მთელი რიგი საეკლესიო სლავონიზმის გამორიცხვა ყოველდღიური ხმარებიდან და მათი ჩანაცვლება ხალხური რუსული სიტყვებით. შედეგად, ბევრი საეკლესიო სლავური სიტყვა გახდა არქაული (მაგალითები § 225) და სხვები კი საერთოდ გამოვიდა ხმარებიდან. (ასევე"თუ" და ა.შ.). თუმცა, რიგ შემთხვევებში, ძველი რუსული დამწერლობის ძეგლებში არსებული ორი პარალელური ფორმიდან ჭარბობდა საეკლესიო სლავური ფორმა (მაგ. ტყვეობა, ჩაფხუტი, მტერი, მამაცი),და რუსული ხალხური ფორმა(შესაბამისად სავსე, ჭურვი, მტერი, კარგი)გახდა ხალხური პოეტური სტილის არქაიზმი, ან თუნდაც მთლიანად გაქრა ლიტერატურული ენიდან (ასე იყო დრომთლიანად შეცვალა საეკლესიო სლავური წარმოშობის ფორმა დრო).

ბ) სხვა ენებიდან სესხება

საერთო საფუძველისესხის აღების ყველა პროცესი არის კულტურათა ურთიერთქმედება, ეკონომიკური, პოლიტიკური, კულტურული და ყოველდღიური კონტაქტები სხვადასხვა ენაზე მოლაპარაკე ხალხებს შორის. ეს კონტაქტები შეიძლება იყოს ფართოდ გავრცელებული და გრძელვადიანი მეზობელ და ერთსა და იმავე ტერიტორიაზეც კი ერთად ცხოვრების პირობებში, ან შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ საზოგადოების გარკვეული ფენების და თუნდაც ინდივიდების მეშვეობით. ისინი შეიძლება ჰქონდეთ ურთიერთგავლენის ან ცალმხრივი გავლენის ხასიათი; აქვს მშვიდობიანი ხასიათი ან მოქმედებენ დაპირისპირების და სამხედრო შეტაკებების სახითაც კი. მნიშვნელოვანია, რომ არც ერთი კულტურა არ განვითარდეს იზოლირებულად, რომ ნებისმიერი ეროვნული კულტურა იყოს როგორც შინაგანი განვითარების, ასევე სხვა ხალხების კულტურებთან რთული ურთიერთქმედების ნაყოფი.

სესხის აღებაზე საუბრისას განასხვავებენ „მატერიალურ სესხებას“ და მიკვლევას. მატერიალური სესხის აღებისას (სესხება სწორი მნიშვნელობით) მიიღება არა მხოლოდ უცხოენოვანი ლექსიკური ერთეულის (ან მორფემის) მნიშვნელობა (ან ერთ-ერთი მნიშვნელობა), არამედ - მიახლოების სხვადასხვა ხარისხით - მისი მატერიალური მაჩვენებელი. დიახ, სიტყვა სპორტიინგლისურიდან რუსულ ენაზე ნასესხები მასალაა: რუსული სიტყვაასახავს არა მხოლოდ ინგლისურის მნიშვნელობას სპორტიარამედ მისი მართლწერა და (რა თქმა უნდა, მხოლოდ დაახლოებით) ჟღერადობა. ამის საპირისპიროდ, მიკვლევისას მიღებულია მხოლოდ უცხოენოვანი ერთეულის მნიშვნელობა და მისი სტრუქტურა (მისი ორგანიზაციის პრინციპი), მაგრამ არა მისი მატერიალური მაჩვენებელი: თითქოს უცხოენოვანი ერთეულის კოპირება ხდება საკუთარი, ნასესხები მასალის გამოყენებით. . დიახ, რუსული. ცათამბჯენი- სიტყვაწარმომქმნელი ქაღალდი, რომელიც ასახავს ინგლისურის მნიშვნელობას და სტრუქტურას. ცათამბჯენი(შდრ. ცა"ცა", გაფხეკი„გაფხეკი, გაფხეკი“ და -ეე- სუფიქსი მსახიობიან „მოქმედი ობიექტი“). სლოვენურად ზმნა ბრატისაერთო სლავურ მნიშვნელობასთან ერთად "ხილის მიღება, შეგროვება", მას ასევე აქვს მნიშვნელობა "წაკითხვა". ეს მეორე მნიშვნელობა არის გერმანული გავლენის მქონე სემანტიკური მიკვლევა. ლესენი,რომელიც (როგორც ლათ. ლეგო)აერთიანებს „შეგროვება“ და „წაკითხვა“ მნიშვნელობებს.

ზოგჯერ სიტყვის ერთი ნაწილი მატერიალურად არის ნასესხები, მეორე კი ითარგმნება. ასეთი ნახევრად გამოთვლის მაგალითია სიტყვა ᲡᲐᲢᲔᲚᲔᲕᲘᲖᲘᲝ,რომელშიც პირველი ნაწილი არის საერთაშორისო, ბერძნული წარმოშობისა და მეორე რუსულიალათინური სიტყვის თარგმანი ხედვა"ხედვა" (და "ხედვა") ან მისი ასახვა თანამედროვე ენები(შეადარეთ იგივე მნიშვნელობით უკრაინულად. Სატელევიზიო არხი,სად არის მეორე კომპონენტი ბაჩიტი"ნახვა").

მატერიალურ სესხებს შორის აუცილებელია განასხვავოთ ზეპირი, რომელიც წარმოიქმნება „ყურით“, ხშირად სიტყვის წერილობითი გამოსახულების გათვალისწინების გარეშე, წერილობითი ტექსტებიდან ან, ნებისმიერ შემთხვევაში, გათვალისწინებულ სიტყვის წერილობითი გარეგნობა. ზეპირი ნასესხები განსაკუთრებით ძველი ისტორიული ეპოქებისთვისაა დამახასიათებელი - დამწერლობის ფართო გამოყენებამდე. გვიანდელი სესხები, როგორც წესი, დაკავშირებულია უცხო კულტურის უფრო „ოსტატურად“ დაუფლებასთან, წიგნის, გაზეთის ან შესაბამისი ენის შეგნებული შესწავლის გზით.

სესხება შეიძლება იყოს პირდაპირი ან ირიბი (მეორე, მესამე და ა.შ. ხარისხი), ანუ ნასესხები სიტყვის სესხება. ასე რომ, რუსულ ენაში არის პირდაპირი სესხები, მაგალითად, გერმანულიდან რაიხსტაგი, ბუნდესტაგიდა ა.შ., მაგრამ არის ნასესხები, მაგალითად, პოლონური ენის მეშვეობით დაფა (შდრ.პოლონური ბლაჩაიგივე მნიშვნელობით. ბლეჩი"ქილა"), სახამებელი(შდრ. პოლონური) კროჩმალიდა გერმანული კრაფტმეჰლიიგივე მნიშვნელობით) ბაზარი (იხ.პოლონური რინეკი„კვადრატი, ბაზარი“ და გერმანული. ბეჭედი"ბეჭედი, წრე") თურქული უღლის დროს ბევრი „ტურციზმი“ შევიდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ხალხთა ენებში, მაგრამ თვით თურქულ ენაში ამ სიტყვების მნიშვნელოვანი ნაწილი არის არაბული ან სპარსული ნასესხები. არსებობს სესხის სიტყვები ძალიან გრძელი და რთული ისტორიით, მაგალითად, ე.წ. „მოხეტიალე სიტყვები“. ლაქი:ის ჩვენთან მოვიდა გერმანულიდან ან ჰოლანდიურიდან, ამ ენებზე - იტალიურიდან, მაგრამ იტალიელებმა, სავარაუდოდ, ისესესხეს არაბებისგან, რომლებსაც ის ირანის გავლით ინდოეთიდან მოვიდა (შდრ. პალიში, შუა ინდური ლიტერატურული ენა. საუკუნეები, ლარი"წითელი საღებავისა და რაიმე სახის ფისისგან დამზადებული ლაქი"). ასეთი „მოხეტიალე სიტყვის“ ისტორია ასახავს შესაბამისი რეალობის ისტორიას.

სესხის აღება აქტიური პროცესია: სესხის აღების ენა პასიურად არ აღიქვამს სხვის სიტყვას, მაგრამ ასე თუ ისე ახდენს მას და აერთიანებს შიდა სისტემური ურთიერთობების ქსელში. სესხის აღების ენის აქტივობა ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება მიკვლევის პროცესებში. მაგრამ მატერიალური სესხების შემთხვევაშიც კი ის საკმაოდ მკაფიოდ ვლინდება.

უპირველეს ყოვლისა, უცხო სიტყვის მაჩვენებელში ყველა ფონემა ჩანაცვლებულია საკუთარი ფონემებით, რომლებიც ყველაზე ახლოს არიან სმენითი შთაბეჭდილებით; სესხის აღების ენის კანონების მიხედვით იცვლება მარცვლების სტრუქტურა, დაძაბულობის ტიპი და ადგილი და ა.შ.

მეორეც, ნასესხები სიტყვა შედის სესხის აღების ენის მორფოლოგიურ სისტემაში, იღებს შესაბამის გრამატიკულ კატეგორიებს. Ისე, სისტემა, პანორამარუსულში მდედრობითი სქესი, როგორც ეს ბუნებრივად გვეჩვენება არსებითი სახელით (არა პიროვნების აღმნიშვნელი) დამთავრებული -ა,თუმცა ბერძნულად მათი პროტოტიპები ნეიტრალურია. თუ ნასესხები არსებითი სახელი რუსული ენისთვის ატიპიურად მთავრდება, ის მიეკუთვნება უცვლელი შემთხვევებისა და რიცხვების კატეგორიას, მაგრამ სინტაქსურად იღებს ყველა ფორმას არსებითი სახელის გამო (რაც თანხმობაში ვლინდება: მიკროავტობუსი, საინტერესო ინტერვიუ, თეთრი კაკადუ)და ამა თუ იმ გრამატიკული სქესი (ყველაზე ხშირად ნეიტრალური). ნასესხები ზედსართავი სახელები, მიუხედავად იმისა, თუ როგორ ყალიბდება ისინი საწყის ენაში, რუსულ ენაზე იღებენ ერთ-ერთ ზედსართავ სუფიქსს, ჩვეულებრივ. -n-,და ეყრდნობოდა დაბოლოებებს; ზმნები ასევე იღებენ ყველა ვერბალურ კატეგორიას კონკრეტულად სლავურ კატეგორიამდე. ბუნებრივია, სესხის აღებისას ასევე იკარგება (უფრო სწორად, არააღქმა) გრამატიკული კატეგორიები, რომლებიც უცხოა სესხის აღების ენისთვის.

მესამე, ნასესხები სიტყვა შედის სესხის აღების ენაში არსებული სემანტიკური კავშირებისა და დაპირისპირებების სისტემაში, შედის ამა თუ იმ სემანტიკურ ველში ან, პოლისემიის შემთხვევაში, რამდენიმე ველში. როგორც წესი, ეს იწვევს მნიშვნელობის არეალის შევიწროებას (შდრ. ინგლისური. ძაღლი"ძაღლი" და ნასესხები რუსული. დიდი დანი„მოკლებეწვიანი დიდი ძაღლი ბლაგვი მუწუკით და ძლიერი ყბები”) ან პოლისემიის შემოკლება: პოლისემანტიური სიტყვა ყველაზე ხშირად ნასესხებია მისი ერთ-ერთი მნიშვნელობით (შდრ. ფრანგული). დეპო 1) „დეპოზიტი, შენატანი“, 2) „ჩაბარება, წარდგენა“, 3) „შესანახად მიწოდება“, 4) „შესანახად მიცემული ნივთი“, 5) „საწყობი, საწყობი, საწყობი“, 6) „შემგროვებელი პუნქტი“, 7) „პატიმართა ოთახი პოლიციის განყოფილებაში“, 8) „ნალექი, ნალექი, ჭვარტლი“ და ა.შ. და ნასესხები რუსული. დეპო,ფრანგული სიტყვის მეხუთე მნიშვნელობის შენარჩუნება და შემდეგ მხოლოდ ნაწილობრივ.

მას შემდეგ, რაც ნასესხები სიტყვა შემოდის ენაში, ის იწყებს „საკუთარი ცხოვრებით ცხოვრებას“, დამოუკიდებლად, როგორც წესი, საწყის ენაზე მისი პროტოტიპის ცხოვრებიდან. მისი ბგერითი გარეგნობა კიდევ უფრო ახლოსაა მოცემული ენისთვის დამახასიათებელ სტრუქტურებთან.

ბევრი ნასესხები სიტყვა ისეა ათვისებული ენაში, რომ ისინი წყვეტენ უცხოდ და მათი უცხო წარმომავლობის გამოვლენა მხოლოდ ეტიმოლოგიური ანალიზით შეიძლება. ამრიგად, რუსულ ენაში ისინი საერთოდ არ გრძნობენ თავს ნასესხებ სიტყვებად. გემი, საწოლი, რვეული, ფარანი, დიპლომი(ბერძნულიდან მოვიდა); კერა, ღორი, ხაზინა, აგური, საქონელი, რკინა, ფანქარი(თურქული ენებიდან); მლიქვნელობა, თავადი, გორაკი, პური, ქოხი, მხატვარი(ძველი ნასესხები გერმანული ენებიდან, ბოლო ორში დამატებულია რუსული სუფიქსი).

რა ენობრივი ელემენტებია ნასესხები? მთავარი ნასესხები, რა თქმა უნდა, არის „სახელობითი“, სახელობითი ერთეულები და ყველაზე მეტად არსებითი სახელი. ფუნქციური სიტყვების სესხება მხოლოდ ხანდახან ხდება. როგორც მნიშვნელოვანი სიტყვების ნაწილი, ფესვები ნასესხებია და აფიქსები შეიძლება იყოს ნასესხები - სიტყვამწარმოებელი და იშვიათად ფორმირებადი, ხოლო ხელსაყრელ პირობებში ასეთი ნასესხები აფიქსები შეიძლება გახდეს პროდუქტიული. ამგვარად, მრავალი ბერძნული და ლათინური სიტყვაწარმომქმნელი აფიქსი ბევრ ენაში ძალიან პროდუქტიული გახდა. მჭიდროდ დაკავშირებულ ენებს შორის კონტაქტების დროს, ფორმირების აფიქსები ზოგჯერ ნასესხები ხდება.

სტაბილური ფრაზები მატერიალურად ნაკლებად ხშირად არის ნასესხები; თუმცა, ოთხ თით-à-têteფრ-დან ტეტ-ა-ტეტე„თვალი თვალში“ (ლიტ., „თავი თავთან“) ან სალტოიტალიურიდან salto mortale"სასიკვდილო ნახტომი" და სხვა. თუმცა, სტაბილური კომბინაციები, ანდაზები და ა.შ. ხშირად კოპირებულია, სიტყვასიტყვით ითარგმნება „თავისი სიტყვებით“. Ოთხ. : გერმანული aufs Haupt Schlagen= რუსი მთლიანად დაამტვრიე.

ნასესხებ ლექსიკას შორის გამოირჩევა ე.წ. შეადარეთ, მაგალითად, რუსული. რევოლუცია,ფრ. რევოლუცია/revolysjfc/, გერმანული. რევოლუცია, ინგლისური რევოლუცია, Ესპანური რევოლუციაიტალიური რივოლუზია,პოლონური რევოლუცია,ჩეხები, რევოლუცია,სერბული ხორვატიული რევოლუცია,ლიტვური რევოლუცია,ეს რევოლუციადა ა.შ.

რა არის ინტერნაციონალიზმის წყაროები?

უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ფესვების, სიტყვაწარმომქმნელი აფიქსებისა და მზა სიტყვების ბერძნულ-ლათინური ფონდი, მთლიანად ნასესხები. ამრიგად, ბერძნულიდან საერთაშორისო ლექსიკა მთლიანად იყო ჩართული (რუსულ ვერსიებს ვაძლევ) ატომი, ავტონომია, ავტომატი, დემოკრატია, ფილოსოფია, სოფისტი, დიალექტიკა, ევრისტიკა, თეზისი, სინთეზი, ანალიზიდა ბევრად მეტი, ლათინურიდან - ერი, რესპუბლიკა, მატერია, ბუნება, პრინციპი, ფედერაცია, ინდივიდი, პროგრესი, უნივერსიტეტი, ფაკულტეტი, საგანი, ობიექტი, ლიბერალი, რადიკალურიდა ა.შ. შემდეგ დავასახელებთ საერთაშორისო ლექსიკის ბერძნულ სამშენებლო ელემენტებს: ბიო-"სიცოცხლე -", გეო-"დედამიწა-", ჰიდრო-"წყალი -", დემო"ხალხი -", ანთროპო-"ადამიანი-", ტელევიზია"შორს-", პირო-ა"ცეცხლი -", სტომატ- "ორტო-ქრონო-"დრო -", ფსიქო-"სული -", მემპა -"ოთხი -", მიკრო-"პატარა-", მაკრო-"დიდი -", ნეო-"ახალი", პალეო-"ძველი -", პოლი-"ბევრი-", მონო-"ერთი -", ავტო-"თვით-", დია-"მეშვეობით, მეშვეობით" პან-"ყველა-", A-"გარეშე, არა" ფსევდო-"ყალბი" -გრაფიკა"აღწერა, მეცნიერება...", -ლოგია"-სიტყვა, მეცნიერება...", -მეტრია"-გაზომვა, გაზომვა", -ფილ"-სიყვარული", -ფობი"მოძულე" -ოიდი"მოგწონს", -იზმი, -ისტდა ა.შ. (იხ. ბიოლოგია, ბიოგრაფია, ავტობიოგრაფია, გეოლოგია, გეოგრაფია, გეომეტრია, ჰიდროგრაფია, დემოგრაფიადა ა.შ.). აქ არის შენობის ელემენტები ლათინური წარმოშობა: სოციალურ-"საზოგადოება-", აკვა-"წყალი -", ფერო-"რკინა-", ინტერ-"შორის", ქვე-"ქვეშ", სუპერ-"ზემოთ", ულტრა-"ზედაც" კვაზი-"თითქოს", -ალ-, -არ-(რუსულად ყოველთვის ნამატებით: -ალნ-, -არნ-)- ზედსართავი სუფიქსები. ხშირად ლათინური და ბერძნული ელემენტები ერთმანეთთან შერწყმულია, მაგალითად სოციოლოგია, სოციალიზმი, ტელევიზია(V ბოლო სიტყვამეორე ნაწილი ლათინურიდან). პრინციპში, ძველი ბერძნული და ლათინური ლექსიკის ნებისმიერი ელემენტი შეიძლება გამოყენებულ იქნას ახალი ტერმინის შესაქმნელად. ეს ასევე მოიცავს ბერძნულ და ლათინურ „ფრთიან სიტყვებს“ და ეროვნულ ენებზე თარგმნილ ანდაზებს.

ინტერნაციონალიზმების მეორე წყარო ეროვნული ენებია. სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში ყველაზე მნიშვნელოვანი წვლილი საერთაშორისო ლექსიკის ფონდში სხვადასხვა ხალხმა შეიტანა. ერთ-ერთი პირველი ქვეყანა, რომელიც კაპიტალისტური განვითარების გზას დაადგა, იყო იტალია და ის ასევე იყო პირველი ცენტრი, საიდანაც დაიწყო ინტერნაციონალიზმის გავრცელება სხვა ევროპულ ენებზე. კერძოდ, ეს იყო (იტალიურ და რუსულ ფორმებს მოვიყვან) სიტყვები, რომლებიც დაკავშირებულია ფინანსების სფეროსთან: ბაფსა(თავდაპირველად „ფულის შემცვლელის სკამი“, ძველი ნასესხები გერმანული ენებიდან, შდრ. გერმანული. ბანკი"სკამი") -> ბანკი, credito -> კრედიტი, bilancia(თავდაპირველად "წონასწორობა") ->ბალანსი, soldo -ბალანსი;მშენებლობასთან დაკავშირებული, არქიტექტურა: faciata-> ფასადი, გალერეა -> გალერეა, აივანი -> აივანი, სალონი -> სალონი;ფერწერასა და მუსიკაზე: ფრესკა("ახალი") - ფრესკა, სონატა-> სონატა, კანტატა-» კანტატა, სოლო -> სოლო,ნოტებისა და მუსიკალური ნოტების სახელები; ზოგიერთი სამხედრო ტერმინი: battaglione -> ბატალიონიდა ა.შ.

XV1I-XVIII სს. საფრანგეთი გადადის ევროპის კულტურული და პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრში და ახლა ფრანგული ენა ემატება ინტერნაციონალიზმების შემადგენლობას მრავალი სიტყვით, რომლებიც დაკავშირებულია მოდის სფეროსთან, სოციალურ ცხოვრებასთან, სახლის ავეჯთან, ტანსაცმელთან, კულინარიასთან (მე ციტირებს ფრანგულს. და რუსული ფორმები): რეჟიმი -> მოდა, დედა-> ქალბატონი, ეტიკეტი-» ეტიკეტი, კომპლიმენტი-> კომპლიმენტი, ბუდუარი -> ბუდუარი, პალეტო - პალტო, ბულიონი -> ბულიონი, ომლეტი -> ომლეტი;ზედსართავი სახელები, როგორიცაა ელეგანტური -> ელეგანტური, გალანტური-> გალანტური, დელიკატური-> დელიკატური, უაზრო -> უაზრო.მე-18 საუკუნის ბოლოს. ამ სიტყვებს ავსებს სოციალურ-პოლიტიკური ტერმინები, ძირითადად ბერძნულ-ლათინური წარმოშობისა, მაგრამ სავსეა ახალი შინაარსით რევოლუციამდელ და რევოლუციურ ეპოქაში ფრანგული ენის საფუძველზე: რევოლუცია-> რევოლუცია, კონსტიტუცია -> კონსტიტუცია, პატრიოტიზმი-> პატრიოტიზმი, რეაქცია-» რეაქცია, ტერორი-> ტერორი, იდეოლოგია-> იდეოლოგი.

მე-18, მე-19 და მე-20 საუკუნეების ბოლოდან. ინგლისური სიტყვების ნაკადი უერთდება საერთაშორისო ლექსიკას, კერძოდ (მე ვაძლევ ინგლისურ და რუსულ ფორმებს) სოციალურ-პოლიტიკურ ცხოვრებასა და ეკონომიკას: შეხვედრა-» აქცია, კლუბი-> კლუბი, ლიდერი-> ლიდერი, ინტერვიუ-» ინტერვიუ, რეპორტიორი -^რეპორტიორი, იმპორტი-» იმპორტი, ექსპორტი-» ექსპორტი, დემპინგი-> დემპინგი, ნდობა-> ნდობა, შემოწმება-> ჩეკი;სპორტული პირობები: სპორტი-» სპორტი, ყუთი-> კრივი, მატჩი-> მატჩი, მწვრთნელი-> მწვრთნელი, ჩანაწერი-> ჩაწერა, დაწყება-> დაწყება, დასრულება-» დასრულება;ყოველდღიურ ცხოვრებასთან დაკავშირებული სიტყვები: კომფორტს-> კომფორტი, გამგზავნი-> სერვისი, სადღეგრძელო-> სადღეგრძელო, ფლირტი-> ფლირტი, ჯემპერი-> ჯემპერი, ჯინსი-> ჯინსი, ბარი -> ბარიმათი. დ.

სხვა ეროვნული ენების წვლილი საერთაშორისო ლექსიკაში რაოდენობრივად მცირე იყო მრავალი მიზეზის გამო. ზოგიერთი გერმანული ტერმინი მასში ინვალიდების სახით შევიდა. ეს ეხება ფილოსოფიურ ტერმინებს, როგორიცაა დინგ ან სიჩ-> თავისთავად, Weltanschauung -> მსოფლმხედველობა;

ოქტომბრის რევოლუციამდე რუსული ენიდან მხოლოდ რამდენიმე სიტყვა შევიდა საერთაშორისო ლექსიკაში, ძირითადად მიუთითებს კონკრეტულად რუსულ რეალობაზე, რუსული ლანდშაფტის ელემენტებზე და ა.შ.: სტეპის(-"გერმანული სტეპი,ინგლისური სტეპის/ნაბიჯი/, ფრ. სტეპი), სამოვარი, ტროიკა,არამედ სიტყვებიც ინტელიგენცია(-> ინგლისური ინტელიგენცია/mtelig"entsis/, შვედ. ინტელიგენციაპოლონური ინტელიგენცია,ბულგარული ინტელიგენცია), ნიჰილისტიდა ნიჰილიზმი(-> ინგლისური ნიჰილიზმი/riaiilizm/, გემ. ნიჰილიზმი),თუმცა აგებულია ლათინურიდან და ნაწილობრივ ბერძნულიდან (სუფ. -იზმი, -ისტი)ელემენტები, მაგრამ წარმოიშვა რუსული კულტურისა და მე-19 საუკუნის რუსული ისტორიის საფუძველზე. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ გამოჩნდა ახალი ინტერნაციონალიზმები - ე.წ. იგივე შეიძლება ითქვას სიტყვებზეც ბოლშევიკი, ბოლშევიზმი, ლენინიზმი, სატელიტი.გარდა ამისა, საბჭოთა ეპოქის მრავალი რუსული სიტყვა და გამოთქმა ითარგმნება სხვა ენებზე. Ოთხ: თვითკრიტიკა-> გერმანული სელბსტკრიტიკა,ფრ. ავტოკრიტიკაინგლისური თვითკრიტიკა.ზოგიერთ ენაზე ეს სიტყვა ასევე ითარგმნება რჩევათავისი ახალი მნიშვნელობით და სიტყვით საბჭოთა:ოთხ უკრაინული მიხარია, რადიანსკი,პოლონური რადა, რადიცეკი,ესტონური ნუკოგუ, ნდუკოგუდე.

ინტერნაციონალიზმებს შორის არის სიტყვები, რომლებიც მოვიდა სხვა ენებიდან, კერძოდ ჩეხურიდან (რობოტი),პოლონური (მაზურკა),ფინური (საუნა),არაბული (ალგებრა, ალგორითმი, ალკოჰოლი, ადმირალი, ჰარემი, ზენიტი, ყავა, ტარიფი, ფიგურა)ინდოეთის ენებიდან (ვერანდა, ჯუნგლები, პიჟამა, პუნჩი),ჩინური (ჟენშენი, ჩაი),იაპონელი (ჯიუ-ჯიცუ, სოიო),სპარსული (ჟასმინი, ქარავანი),მალაიზიური (ორანგუტანი),აფრიკელი (შიმპანზე)და ა.შ.

„ლექსიკური ინტერნაციონალიზმის“ ცნება, რა თქმა უნდა, ფარდობითია. ასე რომ, არაბული სიტყვა კიტაბი"წიგნი" არ შევიდა ევროპის ენებში, მაგრამ იგი შევიდა (უამრავ სხვა არაბულ სიტყვებთან ერთად) თითქმის ყველა ხალხის ენებში, რომელთა კულტურაც ისლამთან იყო დაკავშირებული. სიტყვა კიტაბიამდენად არის ზონალური ინტერნაციონალიზმი, რომელიც წარმოდგენილია უზარმაზარ ტერიტორიაზე.

ბევრი ზემოაღნიშნული ინტერნაციონალიზმიც მხოლოდ ზონალური რჩება, მაგრამ განსხვავებულ არეალს ეკუთვნის (ევროპულ-ამერიკულს).

არის ენები, რომლებმაც, ამა თუ იმ მიზეზის გამო, სულ ცოტა ნასესხები სიტყვა შთანთქა, მათ შორის რამდენიმე ინტერნაციონალიზმი. თვალსაჩინო მაგალითიარის ჩინური(რაც, თუმცა, თავად ემსახურებოდა შორეული აღმოსავლეთის არეალის რიგი ზონალური ინტერნაციონალიზმების წყაროს). საერთაშორისო ელემენტების წილი ისლანდიურ, ფინურ და უნგრულ ლექსიკაში დაბალია. მათი წარმონაქმნების დახმარებით მათში მიკვლეულია ზოგიერთი ინტერნაციონალიზმი. ასე რომ, თანამედროვე ისლანდიურ "რევოლუციაში" - ბილტინგი(ლატ., "გადატრიალება" ან "გადატრიალება" - დან ბილტა„გადაბრუნება“), რომელიც წარმოადგენს საერთაშორისო ტერმინის სიტყვის ფორმირების მიკვლევას (ლათ. რევოლუციაყოველივე ამის შემდეგ, ეს სიტყვასიტყვით ნიშნავს "საპირისპირო მიმართულებით მოქცევას, მოქცევას").

დაბოლოს, ინტერნაციონალიზმების ეროვნულ ვარიანტებს შორის განსხვავებები ეხება არა მხოლოდ მათ ხმოვან და მორფოლოგიურ დიზაინს (და მართლწერას), ენაში მათი გამოყენების ხარისხს და ა.შ., არამედ ხშირად მათ მნიშვნელობასაც. აი რამდენიმე მაგალითი: fr. ამბიციაინგლისური ამბიციანიშნავს "ამბიციას" (უარყოფითი კონოტაციის გარეშე), "გარკვეული მიზნისკენ სწრაფვას" და რუსულს. ამბიციანიშნავს "ამპარტავნებას, ამპარტავნებას, ამაოებას" და გამოიყენება დაგმობით ან ირონიით. ფ. პარტიზანული, მმ.პარტიზანულიდა ა.შ. - ეს არ არის მხოლოდ „პარტიზანი“, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, „მხარდამჭერი, მიმდევარი“. ფ. ოჯახი,ინგლისური ოჯახი,გერმანული ოჯახიდა ა.შ. - ეს არის "ოჯახი, ოჯახი" და რუსული სიტყვისთვის გვარიეს მნიშვნელობა ახლა მოძველებულია. ფ. წამალი,გერმანული მედიზინიგარდა "მედიცინის" მნიშვნელობისა, მათ ასევე აქვთ "მედიცინის" მნიშვნელობა და ინგლისური. წამალიასევე "ჯადოქრობა", ასევე "ტალიმენი, ამულეტი". ამრიგად, საერთაშორისო სიტყვები, რომლებიც იცნობენ და ხშირად იყენებენ, იძენენ ახალ, ხშირად არასაერთაშორისო მნიშვნელობებს და ზოგჯერ (როგორც მოხდა ამ სიტყვასთან გვარირუსულად) კარგავენ საერთაშორისო მნიშვნელობებს. იქმნება „ფსევდოინტერნაციონალიზმების“ ფენა – „მთარგმნელის ცრუ მეგობრები“.

ამავდროულად, ინტენსიური საერთაშორისო კომუნიკაცია საპირისპირო შედეგებამდეც მივყავართ - ინტერნაციონალიზმებში ნაწილობრივ განსხვავებული მნიშვნელობების ნიველირებას, საერთაშორისო ლექსიკის ეროვნული ვარიანტების სემანტიკურ დაახლოებას. ასე რომ, ბოლო წლებში რუსული. ალტერნატივა,გარდა ძველი მნიშვნელობისა "ორი შესაძლო გადაწყვეტილების არჩევის აუცილებლობა", იგი სულ უფრო ხშირად გამოიყენება "(საპირისპირო) ვარიანტის, სხვა გამოსავლის" მნიშვნელობით, რომელიც დამახასიათებელია ამ სიტყვისთვის უამრავ სხვა ენაზე.

ევროპული მწერლობის შექმნა

1904–1906 წლებში ე.წ სინაიჩვენს წელთაღრიცხვამდე XIII–XIV საუკუნეებით დათარიღებული წარწერები (სურ. 1.8). ამ წარწერების ნიშნები მრავალი თვალსაზრისით მოგვაგონებდა ეგვიპტურ იეროგლიფებს, მაგრამ მათი სისტემა წარმოადგენდა სრულ ანბანს.

ამ უძველესი ანბანის შემქმნელები იყვნენ ჰიქსოსები- ნახევრად მომთაბარე პროტოსემიტი ხალხი. ჰიქსოსებმა დაიპყრეს ეგვიპტე და ბატონობდნენ იქ რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, სანამ გაძლიერებული ეგვიპტელები არ განდევნიდნენ. ჰიქსოსებმა მიიღეს მაღალი ეგვიპტური კულტურა და ამისთვის უკვე საკმარისად მომზადებული ეგვიპტური იეროგლიფების საფუძველზე შექმნეს საკუთარი დამწერლობა, რომლის საფუძველიც ანბანი იყო.

ბრინჯი. 1.8. სინას წერილი, XIII–XIV სს. ძვ.წ.

ფინიკიელები,რომელიც ახორციელებდა ფართო ვაჭრობას მრავალ ქვეყანასთან, საგრძნობლად გააუმჯობესა ძველი სემიტური დამწერლობა, რაც მას ექსკლუზიურად ფონეტიკური გახადა.

ბერძნებიმეორე ათასწლეულში გაეცნენ სემიტურ დამწერლობას და დაახლოებით ძვ.წ. X საუკუნეში შექმნეს საკუთარი ანბანი ფინიკიურზე დაყრდნობით. მათ შემოიღეს აღნიშვნები ხმოვან ბგერათათვის, რომლებიც არ იყო ფინიკიურ ანბანში.

ბერძნული ანბანის წარმოშობა ძველი სემიტურიდან დასტურდება მრავალი ასოს შემორჩენილი სახელებით. მაგალითად, სემიტურ ანბანში ბერძნული ასო „ალფა“ (α) შეესაბამება ასო „ალეფს“; ასო "ბეტა" (β) - "ფსონი", "გამა" ( γ ) – „გიმელი“ და ა.შ.

ბერძნული დამწერლობა თავიდან მემარცხენე იყო, როგორც ეს სემიტურ მწერლობაშია. იტალიის ბერძნულმა კოლონიებმა იქ გადაიტანეს თავიანთი დამწერლობა, რის საფუძველზეც შეიქმნა ისინი სხვადასხვა ვარიანტებილათინური ანბანი.

ლათინური ასო- ანბანური ასო, რომელსაც იყენებდნენ ძველი რომაელები. იგი შეინარჩუნა დასავლეთ ევროპის ხალხთა უმეტესობამ და საფუძველი ჩაუყარა მსოფლიოს მრავალი ენის დამწერლობის სისტემას. ლათინური დამწერლობა უბრუნდება ბერძნულ დამწერლობას.

სინამდვილეში ლათინური ანბანი (ლათინური)განვითარდა IV–V საუკუნეებში. ძვ.წ ე., დამწერლობის მიმართულება II საუკუნიდან მარცხნიდან მარჯვნივ. ძვ.წ.

რომის მიერ იტალიის გაერთიანების შემდეგ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში შემოიღეს ერთი ლათინური ანბანი, რომელიც დღემდე დიდი ცვლილებების გარეშეა შემორჩენილი. ახალმა ანბანმა აღმოფხვრა ადრეულ ლათინურ ანბანში ნაპოვნი დამატებითი სიმბოლოები, რაც ართულებდა წერას და ართულებდა კითხვას. ლათინურმა ანბანმა გავრცელება დაიწყო დასავლეთ ევროპაში და მალე იქ მთავარ ანბანად იქცა.

გლაგოლიტური.როგორც დამაჯერებლად დადასტურდა ისტორიკოსების ბოლოდროინდელი გამოკვლევებით, აღმოსავლეთ სლავებს შორის მწერლობა გამოჩნდა არაუგვიანეს IX საუკუნის შუა ხანებში, ანუ ქრისტიანობის მიღებამდე დიდი ხნით ადრე.

ბრინჯი. 1.9. გლაგოლიტური წერილი

კირილიცა.გლაგოლიტური ანბანის შემდეგ, რუსეთში ახალი ანბანი გავრცელდა - კირიული ანბანი. სლავური უძველესი ძეგლი კირილოვსკიწერილი არის „წარწერა მეფე სამუელისა“ (სურ. 1.10), შესრულებული საფლავის ქვაზე. ახალი ანბანის - კირილიცის შემქმნელები ბერძენი ბერები არიან კირილე და მეთოდესი.თავდაპირველად, ეს ანბანი შედგენილი იყო მორავანებისთვის, ერთ-ერთი დასავლური სლავური ხალხისთვის, მაგრამ სწრაფად გახდა თითქმის საყოველთაოდ გავრცელებული სლავურ ქვეყნებში და შეცვალა ნაკლებად მოსახერხებელი გლაგოლიტური ანბანი.

კირილე და მეთოდესი , ძმები სალონიკიდან (თესალონიკი), სლავური განმანათლებლები, სლავური ანბანის შემქმნელები, ქრისტიანობის მქადაგებლები. კირილე (დაახლოებით 827–869 წწ. 869 წელს მონაზვნობის მიღებამდე - კონსტანტინე ფილოსოფოსი) და მეთოდიუსი (დაახლოებით 815–885) 863 წელს პრინცი როსტისლავმა ბიზანტიიდან მიიწვია დიდ მორავიის იმპერიაში, რათა სლავურ ენაზე თაყვანისცემა დაენერგა. ახლის მყნობა სლავური ანბანიბერძნულიდან ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე თარგმნა ძირითადი ლიტურგიკული წიგნები.

ბრინჯი. 1.10. საფლავის ქვაზე დაწერილი „წარწერა მეფე სამუელისა“.

მეთოდიუსის გარდაცვალების შემდეგ, მისი მოწაფეები, რომლებიც იცავდნენ სლავურ ლიტურგიას, მორავიიდან გააძევეს და თავშესაფარი ბულგარეთში იპოვეს. აქ შეიქმნა ახალი სლავური ანბანი ბერძნულზე დაყრდნობით; სლავური ენის ფონეტიკური მახასიათებლების გადმოსაცემად მას დაემატა გლაგოლიტური ანბანიდან ნასესხები ასოებით. ეს ანბანი, რომელიც ფართოდ იყო გავრცელებული აღმოსავლეთ და სამხრეთ სლავებში (სურ. 1.11), მოგვიანებით ე.წ. "კირილიცა"– კირილეს (კონსტანტინეს) პატივსაცემად.

ბრინჯი. 1.11. ახალი ანბანი - კირილიცა

რუსული ანბანი.ნებისმიერი ანბანის მსგავსად, ეს არის ასოების თანმიმდევრული სერია, რომელიც გადმოსცემს რუსული მეტყველების ხმოვან კომპოზიციას და ქმნის რუსული ენის წერილობით და დაბეჭდილ ფორმას). რუსული ანბანი სათავეს იღებს კირიული ანბანით და მისი თანამედროვე სახით არსებობს 1918 წლიდან.

რუსული ანბანი შეიცავს 33 ასოს, რომელთაგან 20 წარმოადგენს თანხმოვანს ( b, p, c, f, d, t, h, s, g, w, h, c, w, g, k, x, m, n, l, r), და 10 – ხმოვანი ბგერები (ა, უჰ, ო, ს და, y) ან (გარკვეულ პოზიციებზე) კომბინაციები ჯ+ ხმოვანი ( მე, ე, ი, ე); წერილი" ე" გადმოსცემს "და არასილაბურს" ან ჯ; "ъ" და "ь" არ აღნიშნავენ ცალკეულ ბგერებს.

რუსული ანბანი ემსახურება ზოგიერთი სხვა ენის ანბანის საფუძველს.

ევროპის სხვადასხვა ხალხის ეროვნული დამწერლობა გაჩნდა, მცირე გამონაკლისის გარდა, ლათინური ანბანის გერმანულ, რომანულ, სლავურ და ფინო-ურიკულ ენებთან ადაპტაციის შედეგად? თანამედროვე ბერძნული ანბანი არის ძველი ბერძნული ანბანის განვითარების შედეგი, რომელიც განიცადა ლათინური ანბანის გავლენა.

ანბანის ისტორიაში აუცილებელია გავითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ ძველ დროში ლათინური ენა და ლათინური დამწერლობა რომაელი ლეგიონერებისა და იმპერიის ჩინოვნიკების მიერ იყო შემოტანილი უზარმაზარი იმპერიის ყველა კუთხეში და, პირველ რიგში, იმ ადგილებში, რომლებიც არ იყო ელინიზებული. . ზოგიერთ ქვეყანაში (გალია, ესპანეთი და რუმინეთი) ლათინურმა ჩაანაცვლა მშობლიური ენები და გახდა თანამედროვე რომანული ენების წინაპარი, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია იტალიური, ესპანური, პორტუგალიური, ფრანგული და რუმინული - ყველამ მიიღო ლათინური ანბანი.

მოგვიანებით საეკლესიო მსახურებმა და მისიონერებმა ლათინური ენა და ლათინური დამწერლობა კიდევ უფრო შორეულ ადგილებში მიიტანეს. კათოლიკური რომი მაშინ იყო დასავლური სამყაროს შუქურა, ცენტრი, საიდანაც მეცნიერება და რელიგია გავრცელდა დასავლეთ, ცენტრალურ და ჩრდილოეთ ევროპის ყველა კუთხეში. პაპის ემისრები, ლეგატები თუ მისიონერები მოგზაურობდნენ მთელ ევროპაში და თან მოჰქონდათ თავიანთი დროის ცოდნა. სააბატოები იყო რაღაც დიდი სემინარიების ან კოლეჯების მსგავსი, რომლებიც განაგრძობდნენ განათლების მუშაობას; ამაში კიდევ უფრო დიდი წვლილი შეიტანა სამონასტრო სისტემამ. იმ დროს, როდესაც, მაგალითად, საქსონი ან ნორმანი დიდებულები ვერ წერდნენ თავიანთ სახელებს, არამედ იყენებდნენ ჯვრის ქრისტიანულ ნიშანს (რომელსაც დღესაც იყენებენ გაუნათლებელი ადამიანები), როგორც მათი პატიოსნებისა და თანხმობისა და მოწონების მტკიცებულებად, მონასტრები იყო. წიგნიერების გავრცელების ერთადერთი ცენტრები.

განათლება ზოგიერთ პერიოდში თითქმის ექსკლუზიურად სამონასტრო იყო, მაქსიმუმ მას მონასტრებში მომზადებული მასწავლებლები ხელმძღვანელობდნენ. მაგალითად, ბრიტანეთის კუნძულებზე ყველაზე ადრეული მწიგნობრები იყვნენ ბერები ირლანდიიდან ან კონტინენტიდან ( უმეტესწილადიტალიელები), ან უცხოელი ბერების ხელმძღვანელობით განათლებული ადამიანები. საკათედრო სკოლები ასევე იყო განათლების მნიშვნელოვანი ცენტრები.

ყოველივე ამის შედეგად, რომაული ეკლესიის ენა - ლათინური ენა (რა თქმა უნდა, ლათინური ანბანის გამოყენებით) - მრავალი საუკუნის განმავლობაში დარჩა. საერთაშორისო ენაევროპული კულტურული სამყარო. ამჟამად ლათინური ენა კვლავ ფართოდ გამოიყენება სამეცნიერო ნაშრომებში, ისევე როგორც რომის კათოლიკური ეკლესიის საღვთისმეტყველო ტრაქტატებში, თუმცა მან დაკარგა დომინანტური პოზიცია ბოლო სამი-ოთხი საუკუნის ბუნებრივი განვითარების შედეგად. ხელსაყრელმა პირობებმა, რომლებშიც აღმოჩნდა ლათინური ანბანი, განაპირობა ის, რომ იგი მიიღეს ევროპელი ხალხების აბსოლუტური უმრავლესობის მიერ და ადაპტირებული იყო მრავალფეროვანი ლინგვისტური ჯგუფების ენებზე.

მოგვიანებით, ფორმულით გამოხატულმა მთავარმა ფაქტორმა „ანბანი მიჰყვება რელიგიას“ თანდათან დაუთმო ადგილი სხვებს: „ანბანი მიჰყვება დროშას“ და „ანბანი მიჰყვება ვაჭრობას“. 1 ფორმულა „ანბანი მიჰყვება რელიგიას“ გამოიყენება მხოლოდ ფეოდალური ფორმირების ეპოქაში დოგმატური რელიგიური სისტემების დამახასიათებელი დომინირებით: ეკონომიკის ბუნებრივი ბუნებისა და ეთნიკური კავშირების სისუსტის გათვალისწინებით, ის სწორედ ერთ რელიგიურ კონფესიას ეკუთვნოდა. მთავარი დამაკავშირებელი ფაქტორი კულტურის სფეროში, რომელიც ასევე მთლიანად სასულიერო პირების ხელში იყო. მონობის წინა ეპოქაში, როდესაც რელიგიური რწმენა არ იყო დოგმატური სავალდებულო, ფორმულა „ანბანი მიჰყვება რელიგიას“ არ გამოიყენება. კაპიტალიზმის ეპოქაში, ცალკეული ქვეყნების ეროვნული ბურჟუაზიის ზრდასთან ერთად, მწერლობის მთავარი ფუნქცია ხდება ბურჟუაზიის სავაჭრო და სხვა ბიზნეს ინტერესების მომსახურება, რის შედეგადაც ანბანი იძენს ეროვნულ ხასიათს და „მიჰყვება დროშას. ” ან მოცემული ეროვნული ბურჟუაზიის სავაჭრო ინტერესები. - დაახლ. რედ..

ნებისმიერი წერილობითი ენის ახალ ენაზე ადაპტაცია ადვილი საქმე არ არის, მით უმეტეს, თუ ახალი ენა შეიცავს ბგერებს, რომლებიც არ არის დამახასიათებელი იმ ენისთვის, რომლის ანბანიც არის ნასესხები. ამ ახალი ბგერების გადმოცემის აუცილებლობის გამო წარმოიშვა მნიშვნელოვანი სირთულეები, რომლებიც მოგვარდა მრავალფეროვანი გზები.

1) ახალი ბგერები გადადიოდა ნასესხები დამწერლობის ისეთი ნიშნებით, რომლებზეც ახალ ენაზე განაცხადი არ ყოფილა; მაგალითად, ლათინური ასო c, რომელიც ზედმეტი აღმოჩნდა, რადგან ასო k ყველა შემთხვევაში გამოიყენებოდა კ ბგერის გადმოსაცემად, შეტანილი იქნა ზოგიერთ სლავურ ანბანში (პოლონური, ჩეხური, ხორვატიული და ა.შ.) ბგერის ასახვისთვის. c, რომელიც გერმანიასა და ცენტრალურ ევროპაში ითარგმნება ლათინური ასოთი c-ით, თუ ის ჩნდება e ან i-მდე.

2) ზოგჯერ ორი ან მეტი ასოს კომბინაციას იყენებდნენ ახალ ენაზე ერთი ბგერის გადმოსაცემად. ამ ტიპის საინტერესო მაგალითი შეიძლება იყოს გადაცემის მეთოდები სხვადასხვა ენებზეჟღერს შჩ და ჰ. რუსულ კირიულ ანბანში არის კომბინაციის სპეციალური ნიშანი ь; სხვა სლავური ენა - ჩეხური - იყენებს კომბინაციას šč ამ ხმის საჩვენებლად; პოლონური, ასევე სლავური ენა, გამოაქვს ამ ბგერას ოთხი თანხმოვანი szcz; გერმანული იძულებულია გამოიყენოს შვიდი თანხმოვანი ამ კომბინაციის ტრანსლიტერაციისთვის - schtsch. ინგლისურს ასევე აქვს ორი სიმბოლოს რამდენიმე კომბინაცია, რომელთაგან თითოეული გადმოსცემს ერთ ბგერას: ch, sh, th, ph.

3) ახალი ენა, ცდილობს თავიდან აიცილოს ასოების რაოდენობის გაზრდა, ურჩევნია რიგ შემთხვევებში გამოიყენოს ასოები, რომლებსაც აქვთ ორი ან მეტი ბგერის მნიშვნელობა; ასე, მაგალითად, ინგლისურში ასო c გამოიყენება ორ სხვადასხვა ბგერისთვის (კ ბგერაზე cap, ფერი, კურსორი და ბგერა s უჯრედში, მარცვლეული, სიდრი); გარდა ამისა, ეს ასო შედის ch კომბინაციაში და ანაცვლებს k კომბინაციას ck (kk).

4) ზოგიერთი ენა იყენებს სხვა დამწერლობებიდან აღებულ ნიშნებს წერილობით გადმოსაცემად ბგერების გადმოსაცემად, რომლებიც ნასესხები ანბანის ასოებით ვერ გამოისახება. მაგალითად, ანგლო-საქსონმა, რომელმაც მიიღო ლათინური ანბანი, დაამატა მას სამი ახალი ასო, რომელთაგან ერთი (ბგისთვის θ) იყო ნასესხები რუნული დამწერლობისგან. 2 ისლანდიურში ეს ასო დღესაც გამოიყენება. - დაახლ. რედ..

5) ზოგ შემთხვევაში გამოიგონეს ახალი ნიშნები; მაგალითად, წარმოიშვა ადრეული ბერძნული ანბანის დამატებითი ასოები, რომლებიც გაჩნდა სემიტური ანბანის ბერძნულ ენაზე ადაპტაციის პროცესში.

6) მოგვიანებით, ბგერების გადაცემის ყველაზე გავრცელებული გზა, რომელიც არ შეიძლებოდა ნასესხები ანბანის ასოებით გამოხატული იყო, იყო დიაკრიტიკის ან სხვა ნიშნების დამატება, რომლებიც განთავსებული იყო ასოს ზემოთ ან ქვემოთ, ასოს მარჯვნივ ან მარცხნივ ან შიგნით. ის; ამ ჯგუფში შედის გერმანული ხმოვნები ü (ue), ä (ae) და ö (oe), cedilla-ში ç ფრანგულად, n ერთად tilde (ñ) ესპანურად, აქცენტები იტალიურში (e o i) და დიდი რაოდენობით ნიშნები ლათინურში. -სლავური დამწერლობა (პოლონური, ჩეხური, ხორვატული და ა.შ.): s, c, e, r, z და მრავალი სხვა. ლათინურ-თურქული ანბანი, რომელიც შემოვიდა თურქეთში 1928 წლის ნოემბერში დიდი ეროვნული ასამბლეის მიერ მიღებული კანონით და რომელიც 1930 წელს მთელ თურქეთში შევიდა, შეიცავს 29 ასოს, რომელთაგან ორი არის ხმოვანი (o და u) და სამი - თანხმოვნები (c, g და s) აღჭურვილია დიაკრიტიკით და ერთ შემთხვევაში გამოიყენება საპირისპირო განმასხვავებელი თვისება: ახალი ბგერა გადაიცემა i ასოზე წერტილის არარსებობით. სამეცნიერო ფონეტიკურ ანბანებში გამოიყენება დიაკრიტიკის მთელი აპარატი, რომელიც ზუსტად ითვალისწინებს ბგერებს შორის არსებულ მრავალრიცხოვან განსხვავებას.

7) ზოგ შემთხვევაში გამოიგონეს ახალი ასოები გრძელი ხმოვანთა წარმოსაჩენად (მაგალითად, ზოგიერთ აფრიკულ ენაში); ზოგჯერ ეს ხდებოდა ხმოვანის შემდეგ ორწერტილის დაყენებით. ჰორიზონტალურად ან ვერტიკალურად გადაბრუნებული ასოებიც ამ მიზნით გამოიყენებოდა.

იდეალური ფონოგრაფიული ანბანი უნდა შედგებოდეს იმდენი ასოსგან, რამდენი ფონემაა მოცემულ ენაში.
მაგრამ მას შემდეგ, რაც მწერლობა ისტორიულად განვითარდა და დამწერლობის დიდი ნაწილი ასახავდა მოძველებულ ტრადიციებს, არ არსებობს იდეალური ანბანი, მაგრამ არის მეტ-ნაკლებად რაციონალური ანბანი. არსებულ ანბანებს შორის ორი ყველაზე გავრცელებული და გრაფიკულად მოსახერხებელია: ლათინური და რუსული.
ახალგაზრდა რომანო-გერმანელი ბარბაროსების კულტურა წარმოიშვა რომის იმპერიის ნანგრევებიდან; ლათინური მოვიდა მათ, როგორც ეკლესიის, მეცნიერებისა და ლიტერატურის ენა და ლათინური ანბანი, რომელიც კარგად შეესაბამებოდა ლათინური ენის ფონეტიკურ სტრუქტურას, მაგრამ საერთოდ არ შეესაბამებოდა რომანული და გერმანული ენების ფონეტიკას. 24 ლათინური ასო გრაფიკულად ვერ ასახავდა ახალი ევროპული ენების 36-40 ფონემას. ამრიგად, თანხმოვანთა არეალში, ევროპულ ენების უმეტესობას სჭირდებოდა ნიშნები სიბილური ფრიკატივებისა და აფრიკატებისთვის, რომლებიც არ იყო ლათინურ ენაში. ხუთი ლათინური ხმოვანი (ა,ე, ო, მე, ი და მოგვიანებით ზე ) არანაირად არ შეესაბამებოდა ფრანგული, ინგლისური, დანიური და სხვა ევროპული ენების ვოკალისტურ სისტემას.

ახალი ასოების გამოგონების მცდელობამ (მაგალითად, ფრანკთა მეფის ჩილპერიკ I-ის მიერ შემოთავაზებული ნიშნები კბილთაშორისი თანხმოვნებისთვის) წარუმატებელი აღმოჩნდა. ტრადიცია საჭიროზე ძლიერი აღმოჩნდა. მცირე ანბანური ინოვაციები (როგორიცაა ფრანგული "se cedille" ҫ, გერმანული "ესზეტი" β ან დანიური ø ) არ გადაარჩინა სიტუაცია. ჩეხებმა გააკეთეს ყველაზე რადიკალური და სწორი რამ, პოლონური მსგავსი მრავალასოიანი კომბინაციების გარეშე. სზ = [ვ], cz = [სთ], szcz = [ш], მაგრამ ზედნაწერი დიაკრიტიკის გამოყენებით, როდესაც მათ მიიღეს სიბილანტების რეგულარული რიგები s, s, z და ჩურჩული Š,Č, Ž

ამრიგად, ანბანის შესავსებად შეგიძლიათ:

1. ან მიაწოდეთ ასოები დამატებითი სიმბოლოებით: ქვედა, როგორიცაა cedilla, მაგალითად რუმინული ţ, Ş, ან ჯვარი, მაგალითად დანიური ø, პოლონური ტ , ან ზედა, მაგალითად ჩეხური Š,Č, Ž .
2. ან გამოიყენეთ ლიგატურები, მაგალითად გერმანული β ("ესეტი");
3. ან გამოიყენეთ რამდენიმე ასოს კომბინაცია ერთი ბგერის გადმოსაცემად, მაგალითად გერმანული ch = [X], სჩ = [ვ].

ლათინური ანბანის დეფიციტის ანაზღაურების სირთულეებისა და მეთოდების საილუსტრაციოდ იმ ხალხებისთვის, რომლებიც იყენებენ მას, შეიძლება გამოვიდეს შემდეგი ცხრილი, რომელიც გვიჩვენებს, თუ როგორ არის გადმოცემული ერთი და იგივე ფონემა სხვადასხვა ასოებით.

გარდა ამისა, იგივე ლათინური ტრადიციის წყალობით, ლათინური ანბანის გამოყენებით ენებში ერთი და იგივე ასო გამოიყენება სხვადასხვა ფონემების აღსანიშნავად, მაგალითად:

რუსულ ანბანს ეს ნაკლოვანებები არ აქვს. მას ისტორიაში "გაუმართლა": სლავური ანბანის გამომგონებლებმა არა მხოლოდ გამოიყენეს ბერძნული ანბანი სლავურ ენებზე, არამედ რადიკალურად გადაამუშავეს იგი და არა მხოლოდ ასოების სტილში, არამედ სლავური ფონემატური კომპოზიციის მიმართაც. ენები; სლავური ენებისთვის უჩვეულო ასპირაციული თანხმოვნები გამოირიცხა, მაგრამ თანხმოვანი ასოები შეიქმნა აფრიკატებისთვის. ც, ს, თდა ხმოვანთათვის ბ, ъ, ა, და, ђ , ს. ამ ანბანის რუსულ ენაზე ადაპტაცია თანდათანობით მიმდინარეობდა და მიიღო იურიდიული ფორმა ორ საკანონმდებლო აქტში: პეტრე დიდის პირად კორექტირებაში (1710 წ.) და საბჭოთა ხელისუფლების დადგენილებაში (1917 წ.). ასოების თანაფარდობა კარგი ანბანიდა ენის ფონემების შემადგენლობა შეიძლება ნაჩვენები იყოს რუსული ანბანის მაგალითის გამოყენებით.

Reformatsky A.A. შესავალი ენათმეცნიერებაში / რედ. ვ.ა. ვინოგრადოვა. - მ., 1996 წ.