Kokių veiksnių įtakoje vystosi asmenybė. Veiksniai, turintys įtakos asmenybės vystymuisi

Asmeninių savybių ugdymas ir tobulinimas vyksta visą gyvenimą. Kai kurių mokslininkų nuomone, asmenybė formuojasi pagal įgimtus polinkius ir sugebėjimus, o visuomenė vaidina tik nereikšmingą vaidmenį. Kito požiūrio atstovai mano, kad žmogus yra produktas, kuris susidaro sąveikaujant su išoriniu pasauliu, ir bet kokios įgimtos savybės gali pasikeisti veikiant aplinkos veiksniams.

Biologiniai asmenybės raidos veiksniai

Biologiniai asmenybės formavimosi veiksniai apima savybes, kurias vaikas įgyja gimdos vystymosi procese. Jie atsiranda dėl daugelio išorinių ir vidinių priežasčių. Vaisius nesuvokia pasaulio tiesiogiai, bet yra nuolat veikiamas motinos jausmų ir emocijų. Todėl vyksta pirmosios informacijos apie supantį pasaulį „registracija“.

Svarbų vaidmenį vaidina ir genetiniai veiksniai. Manoma, kad paveldimumas yra asmenybės formavimo pagrindas. Jie apima:
- galimybės;
- fizinės savybės;
- nervų sistemos tipas ir specifika.
Genetika paaiškina kiekvieno žmogaus individualumą, jo skirtumą nuo kitų.

Vėliau, po gimimo, asmenybės formavimuisi įtakos turi amžiaus raidos krizės. Būtent šiais laikotarpiais įvyksta lūžis, kai kai kurios savybės praranda savo aktualumą, o jų vietoje atsiranda naujos.

Socialiniai asmenybės formavimosi veiksniai

Asmenybės formavimasis vyksta etapais, tuo tarpu etapai turi bendrų bruožų visiems žmonėms. Visų pirma, įtakos turi auklėjimas, kurį žmogus gauna vaikystėje. Tolesnis viso aplinkinio suvokimas priklauso nuo to. D.B. Elkoninas teigė, kad jau pirmaisiais gyvenimo metais vaikas išsiugdo „bazinį pasitikėjimą ar nepasitikėjimą aplinkiniu pasauliu“. Pirmuoju atveju vaikas pasirenka sau teigiamą komponentą, kuris garantuoja sveiką asmenybės vystymąsi. Jei pirmųjų metų užduotys lieka neišspręstos, susidaro bazinis nepasitikėjimas pasauliu, atsiranda kompleksų ir gėda.

Asmenybės formavimuisi įtakos turi ir visuomenė, kai priimamas ir suvokiamas savo vaidmuo. Socializacija trunka visą gyvenimą, tačiau pagrindiniai jos etapai vyksta jaunam grįžimui. Asmenybės formavimas bendravimo procese atliekamas imituojant, plėtojant idealus ir nepriklausomybę. Pirminis šeimoje ir antrinis socialinėse institucijose.

Taigi asmenybės formavimosi procesui įtakos turi paveldimi veiksniai ir unikalios mikroaplinkos, kurioje yra žmogus, sąlygos.

Šaltiniai:

  • Skaitmeninė biblioteka
  • Psy-Files.ru

Asmenybės ugdymas yra ilgas ir daug darbo reikalaujantis procesas, kurio įtaka galima iki 23 metų. Tačiau ugdymo pamatus reikia padėti kūdikiui iki ketverių metų. Paprastai viskas, kas investuota į vaiką iki tokio amžiaus, išeina jau pilnametystėje.

Procesas

Siekdami suteikti savo vaikams psichologinę sveikatą, tėvai turi visiškai patenkinti savo vaikų žaidimo su suaugusiaisiais poreikius. Mažiems vaikams nuo vienerių iki dvejų metų reikia užsiimti bet kokiais daiktų žaidimais (barškučiais, lizdų lizdavimu ir kt.). Nuo pusantrų iki trejų metų labiausiai pravers vaidmenų žaidimai, pavyzdžiui, rūpinimasis lėlėmis ir žaislais. Vyresniems nei trejų metų vaikams patinka žaisti vaidmenų žaidimus su siužetu (žaidimai parduotuvėje, ligoninėje, mokykloje ar pan.)


Disciplina vaidina svarbų vaidmenį sėkmingam vaikų auklėjimui. Čia svarbu žinoti, kaip tinkamai auginti vaikus be riksmų, nes kūdikiai iki trejų metų visiškai nesupranta savo veiksmų prasmės. Jie pažįsta pasaulį per savo nepaklusnumą. Štai kodėl bet kokia bausmė, įskaitant rankogalius ir riksmus, nesuteiks teigiamų rezultatų, o tik, priešingai, išprovokuos agresijos ir strijų vystymąsi vyresniame amžiuje.


Be to, dažnai tarp tėvų yra neatitikimų. Prastos nuotaikos metu kūdikis atskrenda per menkiausias klaidas, tačiau kai nuotaika gera, tada tie veiksmai tiesiog nepastebimi. Remdamiesi tokiu tėvų elgesiu, vaikai negali sužinoti, kurie veiksmai yra geri, o kurie - blogi.

Kaip teisingai auginti vaiką?

Pirmas ir svarbiausias dalykas yra niekada nekelti savęs aukščiau savo vaikų. Jie turės laiko pamatyti nuostabius mokytojus. Gerų tėvų darbas yra būti draugu ir partneriu. Jei vaikas visiškai gerbia savo tėvus, tada jie automatiškai nusipelno pagarbos iš jo pusės, kurią daugelis nori gauti su bausme ir šaukimu.


Antra, svarbu turėti didžiulę kantrybę ir išmokti nešaukti ant vaikų. Atminkite - už blogus darbus jums nereikia bausti ir šaukti garsiai. Daug geriau pasikalbėti, išsiaiškinti priežastis ir kodėl tie ar kiti veiksmai laikomi blogais. Dažniausiai vaikai daro kvailus dalykus vien tam, kad pritrauktų suaugusiųjų dėmesį.


Ir pabaigai reikėtų pažymėti pagrindinę sėkmingos tėvystės paslaptį - įskiepykite savo vaikams pasitikėjimą savimi. Atminkite, kad jiems reikia paramos kiekvieną savo gyvenimo sekundę. Dažniau pasakykite jiems frazes „aš tavimi didžiuojuosi“, „aš tikiu tavimi“, „tu gali tai padaryti“, tai padės vaikui užaugti tvirtam ir pasitikinčiam savimi ir savo jėgomis.

Svarbiausias asmens asmeninių savybių formavimosi etapas yra tikrasis jo asmenybės formavimasis. Be to, žmogaus asmenybės formavimasis prasideda labai anksti, nuo kūdikystės ir tęsiasi visą gyvenimą.

Jums reikės

  • Knygos apie asmenybės psichologiją, kompiuteris su interneto ryšiu.

Instrukcijos

Jie negimsta asmeniu, jie tampa asmeniu. Asmeninės savybės yra ne tos, kurios yra genetiškai būdingos žmogui, bet tos, kurios įgyjamos per gyvenimą mokantis, dėl gyvenimo patirties ir socialinio formavimosi. Šios savybės pradeda formuotis labai anksti, kūdikystėje ir ankstyvame ikimokykliniame amžiuje, šiuo laikotarpiu yra nustatomos tos žmogaus savybės, kurios lydės jį visą būsimą gyvenimą ir sudarys jo asmenybės pagrindą. Be to, svarbiausias asmenybės formavimo etapas patenka į paauglystę, tačiau šis procesas niekada nesibaigia, tęsdamas visą sąmoningą žmogaus gyvenimą. Norėdami tapti ir likti visaverčiu žmogumi, turite nuolat dirbti su savimi.

Šekspyras sakė: „Asmenybė yra mūsų sodas, o valia - jo sodininkas“. Taigi išsiaiškinkime, kas yra mūsų vidinis sodas ir kaip jį reikia prižiūrėti. Norėdami atsakyti į visus šiuos klausimus, kuriuos galima priskirti retorikai, išsiaiškinkime, kas yra asmenybės formavimasis ir kokius pagrindinius veiksnius jis sudaro.

Svarbu žinoti! Sumažėjęs regėjimas veda prie aklumo!

Norėdami ištaisyti ir atkurti regėjimą be operacijos, mūsų skaitytojai naudoja IZRAELIO OPTIVIZIJA - geriausia priemonė jūsų akims tik už 99 rublius!
Atidžiai jį peržiūrėję, nusprendėme jums pasiūlyti ...

Nepaisant apibrėžimų sunkumų, asmenybės formavimasis ir jos dėsniai vis dar yra įtraukti į psichologinių žinių sferą. Todėl priimkime kaip aksiomą, kad žmogus yra asmuo, sugebėjęs peržengti tam tikrą išsivystymo lygį. Vaikas, mokykloje išmokęs mandagiai atsisakyti agresoriaus. Sportininkas, sumušęs naują rekordą. Mergina, išlaikiusi egzaminą norėdama įgyti savo svajonių profesiją.

Apskritai, bet kas gali būti vadinamas asmeniu, kuris tvirtai nusprendė nelikti blakstieninių batų lygyje. Tokie žmonės kiekvieną dieną priima sprendimą pakeisti savo realybę, kaip jiems atrodo tinkama. Tačiau kaip vyksta asmenybės formavimosi procesas? Kodėl geras gydytojas ir nusikaltėlis gali augti toje pačioje šeimoje? Kodėl tie vaikai, kurie pradinėse klasėse atrodo būsimi genijai, vėliau atsiduria gyvenimo nuošalyje? Ir kaip vyksta tai, kas vadinama asmeniniu tobulėjimu?

Šiam procesui įtakos turi keli veiksniai, kurie visą gyvenimą sudaro aplinkybių, pakilimų ir nuosmukių nėrinius. Bet pirmiausia pirmieji dalykai.

Žmogaus asmenybės formavimasis: 5 pagrindiniai veiksniai

Yra keturi šaltiniai, iš kurių žmogus gali įgyti patirties. Tai paveldimumas, aplinka, vaiko mokymas suaugusiems, jo paties patirtis. Nuo šių šaltinių kokybės priklauso asmenybės raidos rodikliai. Taip pat yra dar vienas veiksnys, kurį kai kurie tyrinėtojai išskiria į atskirą eilutę - tai emocinis prisirišimas.

1. Paveldimumas, arba biologinis žmoguje

Paveldimumas yra pirmoji sąlyga, lemianti žmogaus egzistenciją. Mes nesame kūniškos dvasios. Svarbiausias dalykas, kurį žmogus turi, yra kūnas. Norėdami padidinti savigarbą, psichologai rekomenduoja daugeliui klientų sukonkretinti meilę sau kaip meilę savo kūnui.

Psichikos ypatybes lemia kūno dalis - smegenys. Genai yra statybiniai blokai, iš kurių formuojama asmenybė. Pastaruoju metu biologinis veiksnys - būtent paveldimumo faktorius - buvo nepakankamai įvertintas. Pažvelkime į pavyzdį. Asmuo kenčia nuo socialinės fobijos. Kokie jo veiksmai? Jei jis nori baigti savo asmeninį košmarą, jis kreipiasi į tuos, kurie specializuojasi sprendžiant tokias problemas - tai yra, į psichologus. Tai logiška. Jei skauda dantis, jie kreipiasi į odontologą. Jei skalbimo mašina sugenda, jie skambina meistrui, kuris tai sutvarkys.

Pasitelkus Aristotelio logiką, socialinių baimių išsekęs klientas ateina pas psichoterapeutą. Tada jis ateina vieną kartą, tada kitą ir kitą. Psichoterapijos metu pasirodo rezultatas - tampa lengviau bendrauti su žmonėmis. Tačiau dažnai pasibaigus vizitams pas psichologą viskas sustoja į savo vietas. Mūsų herojus „užsikabina“ apie terapinius seansus. Jų rezultatai neabejotinai geri. Viena problema yra trumpalaikė. Taip pat kliento finansiniai ištekliai.

Kur čia „palaidotas šuo“? Šio personažo socialinės fobijos priežastys slypi genetikoje. Kitaip tariant, jam reikia ne tik ir ne tiek psichoterapijos, kiek raminamųjų ar antidepresantų. O nesėkmingi psichologo bandymai persikvalifikuoti klientą neatneša ilgalaikių rezultatų. Paprastai psichologo, turinčio socialinį nerimą, namų darbas yra „atsipalaiduoti žmonių prekybos centro prekybos centre“, „prieiti prie penkiolikos atsitiktinių praeivių ir paklausti, kiek valandos“, „eiti į parduotuvę ir nepirkti. bet kas ten “.

Kai kurie amerikiečių mokslininkai, besispecializuojantys neurologijos srityje, tvirtina, kad ši „psichoterapija“ yra ne kas kita, kaip kankinimas dėl socialinės fobijos, kuriai reikalinga farmakoterapija. Gydymo vaistais tikslas yra tas psichologines savybes, kurios yra individo psichologijos problemų pasireiškimas, turintis biologinį pagrindą.

2. Aplinka

Išorinis veiksnys - aplinka - palieka rimtą pėdsaką asmenybės formavimosi procese. Tai reiškia tas sąlygas, kurios nepriklauso nuo paties žmogaus. Ryškus pavyzdys - liūdnas iškilaus matematiko Hanso Henriko Abelio likimas. Jo garbei norvegai įsteigė Abelio premiją matematikams (vargšai kolegos negali pretenduoti į Nobelio premiją, todėl apdovanojimas jiems buvo sukurtas atskirai).

1826 m. Abelis paskelbė savo darbą, kuriame aprašė penktojo laipsnio lygčių sprendimo metodą. Ji automatiškai pakėlė jį į didžiausių viso pasaulio matematikų rangą. Bet kokia buvo aplinka, kurioje mokslininkas gimė ir gyveno? Jo tėvai nuolat gėrė ir kovojo. Šeima gyveno ant skurdo ribos. Abelio sugebėjimus pastebėjo tik mokyklos mokytojas. Penktojo laipsnio lygtys buvo viena iš tų paslapčių, kurios patraukė matematikų dėmesį nuo ankstyvos jaunystės.

Geriausi protai dėl jų kovojo dešimtmečius. Tačiau tik dėstytojų finansinės pagalbos dėka būsimasis genijus sugebėjo įstoti į universitetą. Abelio likimas buvo tikrai kupinas tragedijos: jis susirgo tuberkulioze ir nuo šios ligos mirė būdamas 26 metų. Kyla klausimas: kiek dar atradimų galėjo padaryti matematikas, jei ne aplinkos veiksnys?

Asmenybė nėra tik kūno nervų sistemos funkcija. Nuo pat gimimo psichiką bombarduoja įvairiausi veiksniai. Anglų psichologas Johnas Locke'as pasiūlė vaiko psichiką pavadinti „tabula rasa“ arba „tuščias lapas“. Ši sąvoka reiškia, kad vaikas gimsta be patirties - visas žinias jis gauna per juslinį išorinio pasaulio suvokimą. Nepaisant to, kad Loko teorija nepretenduoja į absoliutų, joje yra sveiko proto grūdelio.

3. Vaiko mokymas suaugusiųjų

Asmenybės formavimas neįmanomas be patirties perdavimo. Psichologija šį procesą vadina internalizacija. Šis terminas reiškia suaugusiųjų patirties perdavimą vaikui, kurio metu vyksta asmeninis tobulėjimas ir vidinių psichikos struktūrų brendimas. Pavyzdžiui, interjero dėka suaugęs žmogus gali mąstyti pats, netrukdydamas kitiems. Puikus rusų psichologas Levas Semjonovičius Vygotskis tikėjo, kad bet kuris psichikos komponentas, prieš tapdamas jos dalimi, pirmiausia yra vaiko ir suaugusiojo bendradarbiavimo forma. Tai gali būti bendravimas ar imitacija.

Vadinamieji Mowgli vaikai gali būti iliustruojantis internacionalizavimo principo pavyzdys. Tokių vaikų, auginamų su gyvūnais, prognozė yra labai prasta dėl galimos reabilitacijos. Jei vaikas iki penkerių metų nebendravo su suaugusiaisiais, tikimybė išmokti žmogaus kalbą jam yra artima nuliui. Vienas iš šių laukinių vaikų buvo berniukas Nigeris, vardu Bello. Tėvai jį paliko po gimimo. Berniuką „puoselėjo“ šimpanzių pulkas, o 1996 metais jis buvo rastas tarp džiunglių tankumų.

Dvejų metų vaikas buvo protiškai atsilikęs ir turėjo labai žemus raidos rodiklius. Belas taip pat buvo fiziškai neįgalus. Vaikas negalėjo išmokti kalbėti su žmonėmis - jis jų vengė. Bello buvo paguldytas į internatą, kur elgėsi labai neramiai - mėtė daiktus į kitus vaikus, kovojo. Laikui bėgant jo elgesys šiek tiek pagerėjo. Tačiau Bello elgesys išliko panašus į beždžionių elgesį. Jis nemokėjo kalbėti. Bello mirė šešerius metus po to, kai dėl nežinomos priežasties apsigyveno internate.

Todėl asmenybės formavimas įmanomas tik tuo atveju, jei vaikas yra visiškai prižiūrimas ir vadovaujamas suaugusiojo. Grupinė ir kultūrinė patirtis vaidina svarbų vaidmenį vystantis vaikams.

4. Savo patirtis

Kitas svarbus veiksnys, turintis įtakos asmenybės formavimuisi. „Jūs negimstate žmogumi, tampate asmeniu“, - sakė rusų psichologas A. N. Leontjevas (matyt, parafrazuodamas Simone de Beauvoir, kuri šią frazę laikė moteriškumo raidos aksioma). Kaip bebūtų, asmenybės formavimo procesas visada yra aktyvus.

Žmogaus patirtis visada yra unikali. Kiekvienas pasaulį suvokia savaip - šis vaizdas neturi sutapti su realia padėtimi. Tokio požiūrio laikėsi pasaulinio lygio amerikiečių klinikinis psichologas Carlas Rogersas. Jis tvirtino: pasaulis žmogui egzistuoja tik toks, kokį jis gali matyti. Kiekvienas pats pasirenka koordinačių sistemą. Malonus žmogus siekia savirealizacijos, to, kas jam yra padėta Dievo, vystymosi (arba evoliucijos, kuri šiame kontekste nėra tokia svarbi).

Nereikia toli eiti, norint patvirtinti humanistinės psichologijos įkūrėjo požiūrį. Yra daug pavyzdžių iš kasdienio gyvenimo. Yra žmonių, kurie, atrodo, galėtų pakeisti savo gyvenimą, nes visos valdžios vados yra jų rankose. Tačiau dėl nežinomos priežasties kaimynai iš viršaus ir toliau ginčijasi tą pačią dieną po dienos, metai iš metų. Trisdešimtmetė alkoholikė Vasja geria ir skundžiasi vienatve. Tačiau teta Maša, kuriai, atrodo, sekasi labai blogai, nepraranda širdies ir kiekvieną dieną prižiūri dvidešimt kačių, teikiančių jai džiaugsmą. Šie personažai skiriasi vienas nuo kito ne daugiau kaip pasaulio vaizdu, kuris yra jų galvose - ir todėl daugelį metų tai daro įtaką šių žmonių asmenybės formavimuisi.

Carlas Rogersas mano, kad vienintelė jėga, skatinanti žmogų judėti toliau, yra polinkis maksimaliai išnaudoti savo sugebėjimus. Jei individas žino, kaip matyti save tokį, koks jis yra realybėje, mokslininkas kalba apie maksimalų savo pasaulio suvokimo sutapimą (atitikimą). Kitų priėmimas tiesiogiai priklauso nuo savęs priėmimo - kuo žmogus yra sau malonesnis, tuo geriau jis bus susijęs su kitais.

5. Prisirišimas yra dar viena vystymosi sąlyga

Tačiau visi šie oficialios psichologijos pripažinti asmenybės formavimosi veiksniai turi būti papildyti dar viena sąlyga. Bendram protiniam ir asmeniniam vystymuisi būtinas vaiko prisirišimas prie suaugusiojo. Daugeliu atvejų - motinai. Ypatingą indėlį į šios sąvokos supratimą įnešė našlaičių psichologijos specialistė L. Petranovskaja.

Prisirišimas, sako psichologė, yra būtina vaiko asmenybės ugdymo sąlyga. Susidomėjimas mus supančiu pasauliu, bet kokių sugebėjimų ir įgūdžių formavimas yra suvertas kaip meilės piramidės žiedai ant meilės lazdelės. Jei šio pamato nėra, tada iš išorės piramidė gali atrodyti stabili. Tačiau pirmą kartą palietus žiedai subyrės. Asmeninis tobulėjimas tampa neįmanomas.

Vaikas iš vaikų namų yra vaikas, kuris nežino, kas yra motinos meilė ir saugumas. Jei jis galėtų jaustis apsaugotas patikimo emocinio ryšio su mama, tada jo harmoningas vystymasis įvyktų. Bet kadangi „šerdies“ nėra, bet kokio susidūrimo atveju vaiko valia subyra. Pedagogai negali duoti jam to, ko jam reikia.

Prisirišimo programa yra labai svarbus veiksnys labai ankstyvame amžiuje. Tai būdinga žmonėms, kaip ir kitiems žinduoliams, biologiškai. Jei kūdikio žinduolio neprižiūri motina, tai kiekvieną sekundę jis patiria mirtiną siaubą. Gamtoje kūdikiai visada yra prisirišę prie suaugusio gyvūno. Jie tyrinėja aplinkinį pasaulį, bet tik tuo atveju, jei yra tikri, kad mama nėra toli nuo jų.

Išvestis

Asmenybės formavimuisi įtakos turi visas veiksnių tandemas. Kas taps žmogumi? Priklauso ir nuo „bagažo“, kurį jam apdovanojo protėviai ir tėvai, ir nuo jo paties pastangų. Asmenybės formavimasis yra procesas, kuris tęsiasi visą gyvenimą, ir bet koks sustojimas čia gali reikšti degradaciją ir sąstingį. Kiekvienas, kuris nenori būti gyvenimo nuošalyje, turės įdėti daug pastangų. Paklausykime Briano Tracy žodžių: „Imkitės valdymo! Jūs teigiamai vertinate save tiek, kiek manote, kad esate atsakingas už savo gyvenimą “.

        aplinkos veiksniai (šeimos, kultūros veiksniai)

        genetinis (tarpininkaujamas tam tikrame etape)

        klimato sąlygos ir maisto stilius

        atsitiktinumo veiksniai (10)

Asmeninių žinių, taigi ir žmogaus, kaip asmens, formavimosi pagrindas yra psichiniai procesai: jutimas, suvokimas, reprezentacija, mąstymas, vaizduotė, dėmesys, atmintis, emocijos, jausmai, valia. Kartais kalba įtraukiama į šį sąrašą.

Visas šių psichikos procesų rinkinys literatūroje dažnai yra suskirstytas į grupes;

1. Pažinimo (jutimas, suvokimas, reprezentacija, mąstymas, vaizduotė, dėmesys).

2. Mnemonika (atmintis).

3. Emocinis-valinis (emocijos, jausmai, valia) (5).

Pagrindiniai asmenybės raidos veiksniai

Kokios priežastys turi įtakos asmenybės raidai, lemia jos nuosmukį ir kokios priežastys prisideda prie jos raidos? Tai turi tam tikrą įtaką asmenybės vystymuisi ją supanti gamta(buveinė).Čia galime cituoti neginčijamą faktą, kad vidutinis klimatas asmenybės vystymuisi yra palankesnis nei atšiaurus šiaurės klimatas ir karštas tropikų klimatas.

Vargu ar kas nors ginčysis kartu su klimatu kitų svarbą meteorologinės ir geografinės sąlygos... Didžiosios dykumos, netinkamos žmogaus gyvenimui, ir visos tos sritys, kuriose žmogus turi išleisti daug jėgų ir energijos kovoje su supančia gamta, nėra palankios individo vystymuisi. Taip pat nepalankios dirvožemio ir meteorologinės sąlygos, kurioms būdingas endeminis tam tikrų įprastų ligų vystymasis, negali pakenkti asmenybės vystymuisi ir pabloginti fizinę organizmo sveikatą.

Pirmoji ir pagrindinė teisingo asmenybės vystymosi sąlyga yra organizmo prigimtis, jo tėvų paveldas arba tie antropologiniai bruožai, kurie yra asmenybės vystymosi pagrindas.

Vargu ar kas gali abejoti rasės prasmęšiuo atžvilgiu. Geriausias pavyzdys yra tai, kad iš trijų žmonių rasių juodoji, nepaisant daugybės, nepasiekė tokio kultūrinio išsivystymo lygio kaip kitos dvi rasės.

Kitas įtakos pavyzdys antropologiniai bruožai apie asmenybės vystymąsi yra senovės Helos tautos, pasiekusios nuostabią kultūrą ir ne mažiau nuostabų asmenybės vystymąsi, o paskui žuvo dėl ypatingų istorinių sąlygų. Nepaisant to, kad išliko tos pačios geografinės sąlygos, kokios buvo Graikijoje per pastaruosius šimtmečius, nepaisant to, kad dėl įgytų naujų antropologinių bruožų civilizacijos centras vis dar išlieka, kaip ir anksčiau, žemyninėje Europos dalyje, šiuolaikiniai graikai. ilgos vergovės, matyt, jie nežada tapti didžiu liaudimi, kokios neabejotinai buvo senovėje.

Ne mažiau dėmesio nusipelno ir kitas veiksnys, turintis įtakos asmenybės raidai. Tai - biologinis veiksnys, susijęs su žmogaus kūno sampratos ir vystymosi sąlygomis.

Bet kokiu atveju negalima neatsižvelgti į tai, kad tik harmoningas kūno ir dvasios vystymasis užtikrina teisingą asmenybės tobulėjimą. Jei fizinis vystymasis iš prigimties yra silpnas, jei žmogus nuo ankstyvo amžiaus patiria fizinių sunkumų ir daug įprastų infekcinių ligų, ypač užsitęsęs, jei tuo pačiu metu jam atsiranda tokių bendrų skausmingų pažeidimų, kurių priežastis yra nepakankama ir nepakankama mityba kūno, pvz., mažakraujystės, skrofuliozės, rachito ir kitų, tada visiškas asmenybės žydėjimas vienaip ar kitaip bus atidėtas.

Turi didelę įtaką asmenybės raidai nepalankios ekonominės sąlygos, kuris nuolatos veda prie fizinio kūno susilpnėjimo, pakenkia kūno mitybai prie šaknų ir sutrikdo tinkamą smegenų, taigi ir asmenybės, vystymąsi.

Be to, svarbus veiksnys, lemiantis asmenybės vystymąsi, yra socialinė veikla... Ten, kur nėra socialinės veiklos, nėra visiško asmenybės vystymosi. Be socialinės veiklos asmenybė sustoja tam tikrame jos raidos etape; ji yra pasyvi visuomenės narė, neturinti šios iniciatyvos, kuri yra normalaus socialinio gyvenimo vystymosi ir ilgalaikio valstybingumo vystymosi garantija. Žmonės, kurių visuomeninė veikla nėra arba yra nepakankamai išvystyta, ruošiasi tarp jų mažiau išsivysčiusioms ir pasyvesnėms asmenybėms, palyginti su kitomis tautomis, o tai galiausiai daro įtaką visoms kultūros šakoms.

Prie to reikia pridurti, kad natūrali tinkamai organizuotos socialinės veiklos, kaip savivalda, trūkumo pasekmė yra tuščiasis laikas ir neveiklumas, kuris šiuo atveju randa ypač palankias sąlygas daugiausia turtingose ​​visuomenės klasėse. Tuo tarpu dykynė, kad ir kokia būtų jos priežastis, natūraliai sumažina protinę veiklą, nepataisomai praranda psichinę medžiagą neveiklumo metu, nepakankamai pagerina neuropsichinius mechanizmus, o tai, be kita ko, įrodo ir psichometriniai tyrimai. Be to, dykinėjimas sukelia moralinį ir fizinį išsigimimą, ypač jei prie jo prisijungia natūralūs jo palydovai - alkoholizmas, narkomanija, nesąžiningi veiksmai ir kiti ekscesai. Palaipsniui įvyksta asmenybės degradacija.

Nemažiau dėmesio asmeniniam tobulėjimui nusipelno Švietimas ir mokymas.

Kalbant apie teisingą kūno vystymąsi, būtina tinkama fizinė mityba, todėl psichiniam vystymuisi, vedančiam į asmenybės vystymąsi, būtina dvasinė mityba. Akivaizdu, kad teisingas auklėjimas ir mokymas yra esminis visapusiško individo vystymosi pagrindas.

Ypač reikėtų pabrėžti, kad ateities asmenybės pagrindai formuojami net ikimokykliniame amžiuje, todėl teisingas ir racionalus ugdymas turi prasidėti nuo pirmųjų žmogaus gyvenimo dienų. Priešingu atveju gali įvykti reikšmingi asmenybės charakterio, jo pasaulėžiūros pokyčiai (dėl tam tikrų sąlygų), kurie ateityje gali neigiamai paveikti tiek patį žmogų, tiek jį supančius žmones.

Taip pat teisinga psichikos raidos kryptis vaidina svarbų vaidmenį formuojant asmenybę. Kadangi nežinojimas ir išsilavinimo stoka lemia asmenybės išsivystymą.

Švietimas suprantamas kaip tikslingas kiekvieno augančio žmogaus, kaip unikalios žmogaus individualybės, ugdymas, užtikrinantis šio asmens moralinių ir kūrybinių jėgų augimą ir tobulėjimą.

Tikrasis asmenybės pagrindas yra ta ypatinga integruotos subjekto veiklos struktūra, kuri atsiranda tam tikru jo žmogiškųjų ryšių su pasauliu vystymosi etapu.

Asmenybės formavimasis apima tobulėjimą taikymo procesas ir atitinkamai subjekto veiksmų raida. Veiksmai, vis labiau praturtėjantys, atrodo, peržengia jų vykdomos veiklos spektrą ir prieštarauja jų motyvams. Dėl to vyksta motyvų poslinkis tikslų link, keičiasi jų hierarchija ir gimsta nauji motyvai - naujos veiklos rūšys; buvę tikslai yra psichologiškai diskredituoti, o juos atitinkantys veiksmai arba visai nustoja egzistuoti, arba virsta neasmeniškomis operacijomis.

Žinoma, asmenybės formavimasis yra tęstinis procesas, susidedantis iš daugybės nuosekliai besikeičiančių etapų, kurių kokybinės savybės priklauso nuo konkrečių sąlygų ir aplinkybių.

Asmenybė kaip socialinis individas visada atitinka tam tikrą rinkinį viešosios funkcijos. Kiekviena iš šių funkcijų atliekama naudojant tam tikrą socialinį elgesį, pagrįstą gerai žinomomis elgesio procedūromis ir jas sąlygojančiais motyvais. Šias asmens procedūras, motyvus ir socialines funkcijas paprastai lemia moralės normos, teisė ir kiti socialinio vystymosi reiškiniai. Bet kokia žmogaus veikla vykdoma objekto ir subjekto santykių sistemoje, tai yra, socialiniai ryšiai ir santykiai, formuojantys asmenį kaip socialinę būtybę - asmenį, subjektą ir istorinio proceso objektą.

Iš daugelio, įskaitant dar iki galo neišspręstus, asmenybės ugdymo klausimus, daugiausia dėmesio skirsime vienai problemai, kuri yra svarbi tiek filosofiniu, tiek konkrečiu moksliniu požiūriu, būtent, žmogaus vystymosi varomosios jėgos problema. Vystymosi procese aklos organizmo traukos jėgos virsta sąmoningais poreikiais, instinktyvus prisitaikymas prie gamtos ir socialinės aplinkos tampa vis sąmoningesnis ir suplanuotas, apimantis ne tik prisitaikymą prie realybės, bet ir jos transformaciją.

Yra žinoma, kad vystymasis yra nuolatinė priešybių kova, kurios kiekvienu momentu yra tam tikroje laikinoje vienybėje.

Kadangi žmogus atspindi ir išreiškia socialinius santykius, jis nėra nepriklausomas savo elgesiu ir veikla. Būdamas objektas, žmogus tuo pat metu yra žinių ir praktikos subjektas. Nepriklausomybės laipsnis, žinoma, skiriasi nuo žmogaus iki žmogaus. Tai visų pirma priklauso nuo jų raidos istorijos, nuo politinių-ekonominių ir socialinių-pedagoginių sąlygų, taip pat nuo to, kokį lygį žmogus pasiekė vystymosi procese. Nepriklausomybė- viena iš svarbiausių prielaidų teisingam asmenybės formavimui.

Socialinės sąlygos formuoja asmenybę kaip santykių sistemą. Jie lemia tiek asmenybės turinį, tiek jos struktūrą ir formą.

Žmogaus, kaip asmens, formavimasis reikalauja iš visuomenės nuolatinio ir sąmoningai organizuoto socialinio ugdymo sistemos tobulinimo, įveikiant sustingusias, tradicines, spontaniškai susiformavusias formas.

Asmenybės forma apibūdinti būdus, kaip ji įgyvendina savo turinį, santykius. Ryžtas ar neryžtingumas, drąsa ar bailumas, pastovumas ar nestabilumas, tvirtumas ar paklusnumas, vientisumas ar nenuoseklumas, harmonija ar vidinis prieštaravimas - visa tai yra išorinės apraiškos, forma, įvairių asmenybės turinio komponentų santykis.

Žmogaus, kaip asmens, formavimasis siejamas su santykinai aukštu neuropsichinio išsivystymo lygiu, kuris yra būtina vidinė šio formavimosi sąlyga.

Asmeninis tobulėjimas, visų pirma, yra jo socialinis tobulėjimas. Socialinis vystymasis veda į psichinį vystymąsi. Bet pastaroji daro stipriausią įtaką socialinei psichikos raidai, rengia ir numato būsimą individo socialinę raidą, lemia jos naudingumą.

Asmenybė - daugialypė, daugiapakopė, daugialypė išsilavinimas. Dalis jos psichinio gyvenimo vyksta nesąmoningame lygmenyje, laisvo asociacijų srauto lygmenyje, spontaniškai susiformavusių impulsų, nevalingų „sielos judesių“ ir pan. Veikia ne tik savo elgesio, bet ir vidinis pasaulis, jo psichinis gyvenimas. Pagrindinė dalyko savybė yra žmogaus patirtis apie save kaip suverenią veiklos šaltinį, galintį tam tikromis ribomis sąmoningai atlikti aplinkinio pasaulio ir savęs pokyčius.

Paprastai asmenybės formavimasis priskiriamas vėlesniems žmogaus gyvenimo laikotarpiams - paauglystės, pilnametystės, kartais - ikimokyklinio amžiaus. Tačiau asmenybė ne tik atrandama tam tikrame žmogaus vystymosi etape, bet ir kuriama palaipsniui, todėl būtina ieškoti jos ištakų ankstyviausiose stadijose. ontogenezė.

Jau netrukus po vaiko gimimo įvyksta įvykiai, svarbūs jo būsimai asmenybei formuotis: bendravimas užmezgant ryšius su artimiausia aplinka. Bendravimas yra tiesiogiai susijęs su vaikų asmenybės vystymusi, nes net ir pradinėje tiesioginėje emocinėje formoje jis užmezga ryšius tarp vaiko ir jį supančių žmonių ir pasirodo esąs pirmasis grupės ansamblio komponentas. socialinius santykius, kurie yra asmenybės esmė.

Nustatydami „individo“ sąvoką asmenybės psichologijoje, pirmiausia jie atsako į klausimą, koks yra tam tikras žmogus, kaip ir visi kiti žmonės, tai yra nurodo, kas šį žmogų vienija su žmogaus rūšimi. „Individo“ sąvokos nereikėtų painioti su priešinga „individualumo“ sąvoka, kurios pagalba pateikiamas atsakymas į klausimą, kuo tam tikras žmogus skiriasi nuo visų kitų žmonių. „Individualus“ reiškia kažką neatsiejamo, nedalomo. Apibūdindami „asmenybę“, jie taip pat reiškia „vientisumą“, bet tokį, kuris gimsta visuomenėje. Jie gimsta kaip individas ir tampa asmeniu. (A. N. Leontjevas, S. L. Rubinshteinas)

Asmenybės raidoje išskiriami šie trys taškai.: individualios asmens savybės kaip būtina asmenybės raidos sąlyga, socialinis istorinis gyvenimo būdas kaip asmenybės vystymosi šaltinis ir bendra veikla, kaip pagrindas žmogaus gyvenimui realizuoti socialinių santykių sistemoje. Už kiekvieno iš šių momentų slypi skirtingos ir iki šiol nepakankamai koreliuojančios asmenybės studijų sritys.

Asmenybės formavimasis ir vystymasis nulemta socialinės egzistencijos sąlygų visumos tam tikroje istorinėje epochoje. Asmuo yra daugelio ekonominių, politinių, teisinių, moralinių ir kitokių įtakų visuomenės asmeniui objektas tam tikru jo istorinės raidos momentu, todėl tam tikru tam tikro socialinio ir ekonominio darinio vystymosi etapu tam tikru metu šalis su savo nacionaline sudėtimi.

Asmenybės vystymasis yra vis sudėtingesnių, praturtinančių, gilėjančių ryšių su tikrove formavimosi procesas, smegenų veiksmų ir patirties potencialo kaupimas. Asmenybės vystymasis yra psichikos vystymasis, o tai reiškia, kad tai yra psichinių procesų vystymasis ir komplikavimas bei patirties kaupimas - protinis potencialas. Patirtis atliekama kaupiant:

  1. Asmenybė ir jos formavimosi procesas yra reiškinys, kurį skirtingi šios srities tyrėjai retai interpretuoja vienodai.

    Asmenybės formavimasis yra procesas, kuris nesibaigia tam tikru žmogaus gyvenimo etapu, bet tęsiasi visą laiką. Sąvoka „asmenybė“ yra gana daugialypė sąvoka, todėl nėra dviejų vienodų šio termino aiškinimų. Nepaisant to, kad asmenybė daugiausia formuojasi bendraujant su kitais žmonėmis, veiksniai, turintys įtakos asmenybės formavimuisi, pasirodo jos kūrimo procese.

    Pirmą kartą žmogaus formavimosi veiksniai tapo XVII amžiaus filosofinių ir pedagoginių tyrimų objektu. Tuo metu gimė mokslinė pedagogika, kurios įkūrėjas buvo Ya.A. Comenius. Jis rėmėsi natūralios žmonių lygybės idėja ir natūralių talentų buvimu juose, kuriems reikia tobulėjimo. Auklėjimas ir švietimas, anot Comeniaus, tiesiog turėtų prisidėti prie žmogaus prigimties tobulinimo. J. Locke'as bandė suvokti asmenybės raidos veiksnių problemos daugialypiškumą ir sudėtingumą. Savo filosofiniame ir pedagoginiame rašinyje „Apie proto valdymą“ jis pripažino žmonių įvairių gamtos sugebėjimų buvimą. Pratimus ir patirtį jis laikė svarbiausia jų tobulėjimo priemone. „Mes gimėme pasaulyje turėdami sugebėjimų ir galių, leidžiančių mums padaryti beveik viską“, - rašė Locke'as, - tačiau tik šių galių naudojimas gali suteikti mums įgūdžių ir įgūdžių kažko atžvilgiu ir nuvesti mus į tobulumą. Žinoma, galima nesutikti su šia nuomone, netgi remiantis mintimi, kad jei nebus balso, tu tapsi dainininku.

    Remiantis tuo, galima išskirti vieną iš veiksnių, darančių įtaką asmenybės formavimuisi. Tai yra biologinis veiksnys. Daugelis mokymų suteikia jai pagrindinį vaidmenį.

    Išties, negalima ignoruoti biologinio veiksnio įtakos asmenybės formavimuisi, nes žmogus yra gyvas organizmas, kurio gyvenimui paklūsta tiek bendrieji biologijos įstatymai, tiek specialūs anatomijos ir fiziologijos dėsniai. Tačiau paveldimi ne asmenybės bruožai, o tam tikri polinkiai. Polinkiai yra natūralus polinkis vienai ar kitai veiklai. Yra dviejų tipų polinkiai - universalūs (smegenų struktūra, centrinė nervų sistema, receptoriai); individualūs gamtos duomenų skirtumai (nervų sistemos tipo ypatybės, analizatoriai ir kt.). Tokios paveldimos vaiko savybės, tokios kaip gebėjimai ar fizinės savybės, palieka pėdsaką jo charakteryje, kaip jis suvokia jį supantį pasaulį ir vertina kitus žmones. Biologinis paveldimumas iš esmės paaiškina asmenybės individualumą, jos skirtumą nuo kitų, nes jų biologinio paveldimumo požiūriu nėra dviejų vienodų vaikų. Netgi dvyniai yra skirtingi.

    Buitinė pedagogika neneigia biologinio veiksnio įtakos asmenybės formavimuisi, tačiau neskiria jai lemiamo vaidmens, kaip tai daro biheivioristai. Ar polinkiai vystysis, ar taps gebėjimais - tai priklauso nuo socialinių sąlygų, išsilavinimo ir auklėjimo, t.y. paveldimumo įtaką visada lemia išsilavinimas, auklėjimas ir socialinės sąlygos. Ši tezė taip pat pasakytina apie individualius skirtumus, kuriais grindžiami individualūs gebėjimai.

    Taigi gamtos bruožai yra svarbios prielaidos, veiksniai, bet ne asmenybės formavimosi varomosios jėgos. Smegenys kaip biologinis darinys yra būtina sąmonės atsiradimo sąlyga, tačiau sąmonė yra žmogaus socialinės būties produktas. Kuo sudėtingesnis jo psichinės struktūros ugdymas, tuo mažiau jis priklauso nuo natūralių savybių.

    Taigi galima išskirti tokį asmenybės formavimosi veiksnį - socialinį. Norint tapti išsilavinusiu ir gero būdo žmogumi, nepakanka vien natūralių duomenų.

    Net Aristotelis rašė, kad „siela yra nerašyta gamtos knyga, patirtis savo laiškus deda į savo puslapius“. D. Lokas tikėjo, kad žmogus gimsta su tyra siela, tarsi lenta, padengta vašku. Auklėja šioje lentoje rašo tai, kas jam patinka (tabula rasa). Prancūzų filosofas K. A. Helvetius mokė, kad visi žmonės nuo gimimo turi vienodą protinio ir moralinio vystymosi potencialą, o psichinių savybių skirtumai paaiškinami išimtinai skirtingu aplinkos poveikiu ir įvairiais ugdymo veiksniais. Šiuo atveju socialinė aplinka suprantama metafiziškai, kaip kažkas nesikeičiantis, lemtingai lemiantis žmogaus likimą, o žmogus laikomas pasyviu poveikio aplinkai objektu.

    Sąveikos su išorine aplinka procese keičiasi vidinė žmogaus esmė, formuojasi nauji santykiai, o tai savo ruožtu lemia kitus pokyčius. Nuo mažens vaikui didelę įtaką daro auklėjimas, išsilavinimas, tėvai ir visuomenė.

    Socialinės aplinkos, kaip asmenybės formavimosi veiksnio, svarbą pabrėžė D. Tolandas. Jo nuomone, ne vienas žmogus gali gyventi gerai ar laimingai, arba apskritai, be kitų žmonių pagalbos ir pagalbos. Tolandas tikėjo švietimo ir auklėjimo galia ir pasiūlė visiems žmonėms suteikti vienodas galimybes mokytis, keliauti, bendrauti. Asmenybės formavimosi veiksnių santykis sukėlė ginčus tarp prancūzų filosofų C.A.Helvetiuso ir D.Dideroto. Savo traktate „Apie protą“ Helvetijus išsiaiškino, ką gamta ir auklėjimas gali padaryti proto vystymuisi. Gamtą jis laikė jėga, suteikiančia žmogui visus pojūčius. Natūralios žmonių organizacijos skirtumai egzistuoja tik ta prasme, kad jie turi skirtingai organizuotus jutimo organus. Žmonėse, kuriuos Helvetijus pavadino paprastai organizuotais, protinis pranašumas nėra susijęs su didesniu ar mažesniu jausmų pranašumu. Jo nuomone, subtilesni jausmai gali paveikti ne proto platumą, bet jo rūšį ir paversti vieną botaniku, o kitą istoriku. Kas iš tikrųjų yra „vidutiniškai normaliai organizuotų“ žmonių psichinės nelygybės priežastis? Helvetijus yra linkęs paaiškinti esamus skirtumus dvasinės tvarkos sumetimais, o svarbiausia - auklėjimu ir valdymo forma. Filosofo apmąstymų šia tema rezultatas buvo gerai žinoma formulė: „Kokie mes esame, esame skolingi švietimui“. J.J.Rousseau išskyrė tris pagrindinius asmenybės formavimosi veiksnius: gamtą, žmones ir juos supančius dalykus. Gamta ugdo vaiko sugebėjimus ir jausmus, žmonės moko jais naudotis, o aplinkiniai dalykai prisideda prie patirties praturtinimo.

    Dėl to galime išskirti dar vieną asmenybės formavimuisi įtaką darantį veiksnį - tai veikla ir saviugda.

    Asmenybės veiklos pripažinimas pagrindiniu jos formavimosi veiksniu iškelia tikslingos veiklos, asmenybės saviugdos klausimą, t.y. nuolatinis darbas su savimi, savo dvasiniu augimu. Saviugda suteikia galimybę nuosekliai komplikuoti ugdymo užduotis ir turinį, įgyvendinti su amžiumi susijusius ir individualius metodus, formuoti mokinio kūrybinę individualumą ir kartu įgyvendinti kolektyvinį ugdymą bei skatinti individo savivalda su tolesniu jo vystymusi.

    Žmogus vystosi tiek, kiek „pasisavina žmogaus tikrovę“, kurioje įvaldo sukauptą patirtį. Ši nuostata yra labai svarbi pedagogikai. Formuojantis aplinkos, išsilavinimo ir auklėjimo poveikis, natūralūs polinkiai tampa asmenybės raidos veiksniais tik per aktyvią veiklą. „Žmogus, - rašo GS Batiščevas, - negali būti„ pagamintas “,„ pagamintas “,„ sukurtas “kaip daiktas, kaip produktas, kaip pasyvus išorinės įtakos rezultatas, tačiau galima tik sąlygoti jo įtraukimą į veiklą. savo veiklą ir tik per savo bendros veiklos su kitais žmonėmis mechanizmą jis formuojasi į tai, ką ši (socialinė, iš esmės kolektyvinė) veikla (darbas) daro jį ... “

    Kiekvienos asmenybės išsivystymo pobūdis, plotis, šio vystymosi gylis tomis pačiomis mokymo ir auklėjimo sąlygomis daugiausia priklauso nuo jos pačios pastangų, nuo energijos ir efektyvumo, kurį ji išreiškia įvairiose veiklose, žinoma. tinkamas natūralių polinkių koregavimas. Būtent tai daugeliu atvejų paaiškina atskirų žmonių, įskaitant moksleivius, išsivystymo skirtumus, kurie gyvena ir yra auginami tomis pačiomis aplinkos sąlygomis ir patiria maždaug tą patį ugdymo poveikį.

    Galima daryti išvadą, kad visi šie veiksniai yra tarpusavyje susiję. Jei atmesime bent vieną, tada nesulauksime išsilavinusio ir gero būdo žmogaus.

    Žmogaus, kaip asmenybės, vystymasis yra ne tik sudėtingas, bet ir prieštaringas procesas, vykstantis veikiant tiek išorės poveikiui, tiek žmogui būdingoms vidinėms jėgoms, o tai reiškia jo formavimąsi iš paprasto biologinio individo į sąmoningą. būtis - asmenybė.

    Paveldimumo ir aplinkos sąveika žmogaus raidoje vaidina svarbų vaidmenį visą jo gyvenimą.

    Išoriniai veiksniai visų pirma apima žmogų supančią gamtinę ir socialinę aplinką, o vidiniai - biologinius, paveldimus veiksnius.

    Tačiau ji įgyja ypatingą reikšmę organizmo formavimosi laikotarpiais: vystymosi psichologija išskiria penkis formavimosi tipus: embriono, krūties, vaiko, paauglio ir jaunimo. Būtent tuo metu stebimas intensyvus organizmo vystymosi ir asmenybės formavimosi procesas. Su amžiumi susijusi psichologija. M. Apšvietimas. 1973 metai

    Paveldimumas lemia tai, kuo gali tapti organizmas, tačiau žmogus vystosi vienu metu veikiamas abiejų veiksnių - ir paveldimumo, ir aplinkos.

    Dauguma mokslininkų mano, kad žmogaus adaptacija vykdoma veikiant dviem paveldimumo programoms: biologinei ir socialinei. Visi bet kurio asmens požymiai ir savybės yra jo genotipo ir aplinkos sąveikos rezultatas. Nesutarimai kyla, kai kalbama apie paveldimumo ir aplinkos vaidmenį tiriant žmogaus intelektą. Vieni mano, kad protiniai gebėjimai yra genetiškai paveldimi, kiti sako, kad protinių gebėjimų išsivystymą lemia socialinės aplinkos įtaka. Reikėtų pažymėti, kad kiekvienas žmogus yra ir gamtos dalis, ir socialinio vystymosi produktas.

    Zenkovskis V.V. savo darbe „Ugdymo uždaviniai ir priemonės“ pasiūlė tokią asmenybės raidos veiksnių schemą:

    • 1. Paveldimumas:
      • a) fiziniai (talentai, tėvų moralinis potencialas, psichofiziologinės savybės);
      • b) socialinis;
      • c) dvasinis;
    • 2. Trečiadienis:
      • a) socialinis paveldimumas (tradicijos);
      • b) socialinė aplinka (socialinis ratas);
      • c) geografinė aplinka.
    • 3. Išsilavinimas:
      • a) socialinis;
      • b) veikla (saviugda). V. V. Zenkovskis. Ugdymo uždaviniai ir priemonės // Rusų mokykla užsienyje. 20 -ojo dešimtmečio istorinė patirtis. M., 1995. S - 90

    Žmogaus tobulėjimo ir daugybės kontaktų užmezgimo procese taip pat vyksta jo asmenybės formavimasis, atspindintis socialinę jo raidos pusę, jo socialinę esmę.

    Žmonių vystymosi varomosios jėgos yra prieštaravimai tarp žmogaus poreikių, kylančių veikiant objektyviems veiksniams, pradedant nuo paprastų fizinių, materialinių poreikių ir baigiant aukštesniais dvasiniais, bei jų tenkinimo priemonėmis ir galimybėmis. Šie poreikiai sukuria motyvus vienokiai ar kitokiai veiklai, kuria siekiama juos patenkinti, skatina bendrauti su žmonėmis, ieškoti lėšų ir šaltinių jų poreikiams tenkinti.

    Veiksniai, turintys įtakos žmogaus vystymuisi, gali būti kontroliuojami ir nekontroliuojami.

    Dažnai socialiniai procesai ir reiškiniai negali būti visiškai atskleisti be žinių apie žmonių individualaus ir grupinio elgesio mechanizmus, elgesio stereotipų formavimo modelius, įpročius, socialines nuostatas ir orientaciją, neištyrus nuotaikų, jausmų, psichologinių klimatas, neanalizuojant nuotaikų, jausmų, psichologinio klimato, neanalizuojant tokių reiškinių kaip mėgdžiojimas, įtaiga, netiriant žmogaus psichologinių savybių ir savybių, jos sugebėjimų, motyvų, charakterio, tarpasmeninių santykių. Atliekant tam tikrus socialinių procesų tyrimus, būtina atsižvelgti į psichologinius veiksnius, o tai tampa ypač akivaizdu, kai tyrėjas pereina nuo bendrųjų dėsnių prie specialių, nuo globalių problemų prie konkrečių, nuo makroanalizės prie mikroanalizės.

    Taip pat yra psichologinių veiksnių, kurie, žinoma, nenusako socialinių procesų, priešingai, jie patys gali būti suprasti tik remiantis šių procesų analize. Tačiau šie veiksniai, priklausomai nuo konkrečių sąlygų, turi arba teigiamą, arba neigiamą poveikį tam tikriems įvykiams tiek visuomenės, tiek individo gyvenime. Lomovas B.F .. Psichologija mokslo žinių sistemoje. Maskva: 1985, p. 17

    Vystymosi procese besiformuojanti asmenybė dalyvauja įvairiose veiklose, tokiose kaip žaidimai, darbas, studijos, sportas, bendraudamas su tėvais, bendraamžiais, nepažįstamais žmonėmis ir parodydamas jam būdingą veiklą. Tai prisideda prie tam tikros socialinės patirties asmens asmenybės įgijimo.

    Nepaisant to, kad asmenybė daugiausia formuojasi bendraujant su kitais žmonėmis, nemažai tokių veiksnių veikia asmenybės formavimosi procesą: paveldimumas, fizinė aplinka, kultūrinė įtaka, socialinė aplinka, individuali patirtis.

    * Pirmasis veiksnys yra paveldimumas, nes, visų pirma, asmenybės formavimuisi įtakos turi genetinės individo savybės, kurias jis gavo gimdamas. Paveldimos savybės yra asmenybės formavimo pagrindas. Tokios paveldimos individo savybės, tokios kaip sugebėjimai ar fizinės savybės, palieka pėdsaką jo charakteryje, kaip jis suvokia jį supantį pasaulį ir vertina kitus žmones. Biologinis paveldimumas iš esmės paaiškina asmenybės individualumą, jos skirtumą nuo kitų individų, nes nėra dviejų vienodų individų pagal jų biologinį paveldimumą.

    Biologinis paveldimumas lemia ir tai, kas yra bendra, kas žmogų daro žmogumi, ir tai, kas skiriasi, dėl ko žmonės tokie skirtingi tiek išoriškai, tiek vidiškai. Paveldimumas reiškia tam tikrų savybių ir savybių, įtrauktų į jų genetinę programą, perdavimą iš tėvų į vaikus.

    Paveldimumas taip pat suponuoja tam tikrų gebėjimų formavimąsi bet kuriai veiklos sričiai remiantis natūraliais vaiko polinkiais. Fiziologijos ir psichologijos duomenimis, įgimtas žmogui yra ne paruošti sugebėjimai, o tik galimos jų vystymosi galimybės, t.y. padarinius. Vaiko sugebėjimų pasireiškimas ir vystymasis labai priklauso nuo jo gyvenimo, išsilavinimo ir auklėjimo sąlygų. Ryškus sugebėjimų pasireiškimas paprastai vadinamas gabumu arba talentu.

    Didelis paveldimumo vaidmuo slypi tame, kad vaikas paveldi žmogaus kūną, žmogaus nervų sistemą, žmogaus smegenis ir jutimo organus. Nuo tėvų iki vaikų perduodamos kūno sudėjimo savybės, plaukų spalva, akių spalva, odos spalva - išoriniai veiksniai, skiriantys vieną žmogų nuo kito. Taip pat paveldimi tam tikri nervų sistemos bruožai, kurių pagrindu vystosi tam tikros rūšies nervų veikla.Babansky Yu. K. Pedagogika. M., 1983. S - 60

    * Antras veiksnys, turintis įtakos asmens asmenybės formavimuisi, yra fizinės aplinkos įtaka. Akivaizdu, kad mus supanti natūrali aplinka nuolat daro įtaką mūsų elgesiui, dalyvauja formuojant žmogaus asmenybę. Pavyzdžiui, civilizacijų, genčių ir tam tikrų gyventojų grupių atsiradimą siejame su klimato įtaka. Žmonės, augę skirtingame klimate, skiriasi vienas nuo kito. Ryškiausias to pavyzdys yra kalnų, stepių ir džiunglių gyventojų palyginimas. Gamta nuolat daro mums įtaką, ir mes turime reaguoti į šią įtaką keisdami savo asmenybės struktūrą.

    Ieškoti protingos pusiausvyros žmogaus ir gamtos santykiuose neįmanoma, nesuvokiant santykio, kuriame gamta ir visuomenė iš tikrųjų yra šiandien, taip pat kiekvieno iš šių komponentų svorio. Žmonija, nepaisant visos šiandienos galios ir nepriklausomybės, yra neatskiriama gamtos evoliucijos dalis ir tęsinys. Visuomenė yra neatsiejamai susijusi su ja ir negali egzistuoti bei vystytis už gamtos ribų, visų pirma, be žmogaus supančios aplinkos. Gamtos aplinkos įtaka visuomenės gyvenimui ypač ryški gamybos srityje. Visa medžiagų gamyba, leidusi žmogui išsiskirti iš gamtos, savo esme grindžiama natūraliu komponentu. Gamta yra natūralus žmogaus gyvenimo ir visos visuomenės pagrindas. Už gamtos ribų žmogus neegzistuoja ir negali egzistuoti.

    Visuomenės sąveika su gamta žmogui turi ne tik utilitarinę, pramoninę vertę, bet ir sveikatą gerinančią, moralinę, estetinę, mokslinę. Žmogus ne tik „išauga“ iš gamtos, bet, gamindamas materialines vertybes, tuo pačiu „auga“ į ją. Be to, gamta, be kita ko, turi savo nuostabų žavesį, žavesį, kuris didžiąja dalimi daro žmogų menininku, kūrėju. Visų pirma, iš šio kūrybiško požiūrio į jį, ne mažiau svarbu, tai ar anie žmonės atsiranda Tėvynės jausmas, vienybė su savo žeme, patriotizmas.

    Šios problemos tyrinėtojai dažnai buvo linkę žmogų laikyti visų pirma biologinės rūšies atstovu, o visuomenę - individų visuma. Taigi pagrindinis jų veiksmų dalykas yra pavaldumas biologiniams įstatymams. Tuo pačiu metu socialiniam komponentui asmenyje ir visuomenėje buvo suteiktas antraeilis vaidmuo.

    Kai kurie tyrinėtojai mano, kad fizinė aplinka yra labai svarbi asmenybės vystymuisi.

    Tokie mokslininkai kaip filosofas G.V. Plekhanovas ir istorikas L. N. Gumiljovas savo teoriniais pokyčiais sudaro gerą etnocentrinės, nacionalistinės sąmonės pagrindą, tačiau jie negali paneigti lemiamos fizinio veiksnio įtakos asmenybės raidai.

    * Trečiuoju žmogaus asmenybės formavimosi veiksniu laikoma kultūros įtaka. Bet kuri kultūra turi tam tikrą socialinių normų rinkinį ir bendras vertybes. Šis rinkinys yra bendras tam tikros visuomenės ar socialinės grupės nariams. Dėl šios priežasties kiekvienos kultūros nariai turi būti tolerantiški šioms normoms ir vertybių sistemoms. Šiuo požiūriu atsiranda modalios asmenybės samprata, įkūnijanti tas bendras kultūrines vertybes, kurias visuomenė diegia savo nariams kultūrinės patirties metu. Taigi, pasitelkusi kultūrą, šiuolaikinė visuomenė siekia suformuoti socialinę asmenybę, lengvai einančią į socialinius kontaktus, pasirengusi bendradarbiauti. Tokių standartų nebuvimas padaro žmogų kultūrinio neapibrėžtumo padėtimi, kai jis nesuvokia pagrindinių visuomenės kultūrinių normų.

    Garsus sociologas Pitirimas Sorokinas savo darbe, paskelbtame dar 1928 m., Apibendrino daugelio mokslininkų - nuo Konfucijaus, Aristotelio, Hipokrato iki jo šiuolaikinio geografo Ellioto Huntingtono - teorijas, pagal kurias grupinius individų elgesio skirtumus daugiausia lemia skirtumai. klimatas, geografinės ypatybės ir gamtos ištekliai. Sorokinas P.A. Dabarties sociologinės teorijos. Per. ir pratarmė. S. V. Karpushina, Maskva: INION, 1992, p. 193

    Iš tiesų, esant panašioms fizinėms ir geografinėms sąlygoms, susiformuoja skirtingi individų tipai, ir, atvirkščiai, labai dažnai atsitinka, kad panašios individų grupinės savybės vystosi skirtingomis aplinkos sąlygomis. Šiuo atžvilgiu galime teigti, kad fizinė aplinka gali turėti įtakos socialinės grupės kultūrinėms savybėms, tačiau jos įtaka individualios asmenybės formavimuisi yra nereikšminga ir nepalyginama su įtaka grupės, grupės kultūros ar asmenybės asmenybei. individuali patirtis.

    * Ketvirtas žmogaus asmenybę formuojantis veiksnys yra socialinės aplinkos įtaka. Reikėtų pripažinti, kad šis veiksnys gali būti laikomas pagrindiniu asmens asmeninių savybių formavimo procese. Socialinės aplinkos įtaka vykdoma socializacijos proceso metu.

    Socializacija yra procesas, kurio metu individas įsisavina savo grupės normas taip, kad per savo I formavimąsi pasireiškia tam tikro individo ar asmenybės unikalumas. Asmeninė socializacija gali būti įvairių formų. Pavyzdžiui, socializacija stebima imituojant, atsižvelgiant į kitų žmonių reakcijas, perduodant įvairias elgesio formas. Socializacija gali būti pirminė, tai yra, vyksta pirminėse grupėse, ir antrinė, tai yra, vyksta organizacijose ir socialinėse institucijose. Nesugebėjimas socializuoti individo pagal grupines kultūrines normas gali sukelti konfliktus ir socialinius nukrypimus.

    Asmens socializacija šiuolaikiniame pasaulyje, turinti daugiau ar mažiau akivaizdžių bruožų tam tikroje visuomenėje, kiekvienoje iš jų turi keletą bendrų ar panašių bruožų.

    Andreeva G.M. ir Lomovas B.F. mano, kad socializacija yra dvipusis ir esminė socializacijos prasmė atsiskleidžia tokių procesų kaip prisitaikymas, integracija, saviugda ir savirealizacija sankirtoje. Andreeva G.M., Socialinė psichologija M.: Nauka, 1994 P-43

    Suprasti socialinių normų, įgūdžių, stereotipų įsisavinimo procesą, socialinių nuostatų ir įsitikinimų formavimą, mokyti priimtas elgesio ir bendravimo normas, gyvenimo būdą, įeiti į grupes ir bendrauti su jų nariais kaip socializacija yra prasminga, jei individas iš pradžių suprantamas kaip nesociali būtis, o jo nesocialumas turi būti įveiktas ugdymo procese visuomenėje, ne be pasipriešinimo. Kitais atvejais terminas „socializacija“, susijęs su asmens socialine raida, yra nereikalingas. „Socialumo“ sąvoka nepakeičia ir nepakeičia pedagogikoje ir ugdymo psichologijoje žinomų mokymo ir ugdymo sąvokų.

    Skiriami šie socializacijos etapai:

    • 1. Pirminė socializacija, arba adaptacijos etapas (nuo gimimo iki paauglystės vaikas nekritiškai įsisavina socialinę patirtį, prisitaiko, prisitaiko, mėgdžioja).
    • 2. Individualizacijos etapas (yra noras atskirti save nuo kitų, kritiškas požiūris į socialines elgesio normas). Paauglystėje individualizacijos, apsisprendimo „pasaulis ir aš“ etapas apibūdinamas kaip tarpinė socializacija, nes ji vis dar yra nestabili paauglio pasaulėžiūroje ir charakteryje. Paauglystė (18–25 m.) Apibūdinama kaip stabili konceptuali socializacija, kai ugdomi stabilūs asmenybės bruožai.
    • 3. Integracijos etapas (yra noras rasti savo vietą visuomenėje, „tilpti“ į visuomenę). Integracija vyksta gerai, jei žmogaus savybes priima grupė, visuomenė.

    Jei nepriimami, galimi šie rezultatai:

    • - jų skirtumų išsaugojimas ir agresyvios sąveikos (santykių) su žmonėmis ir visuomene atsiradimas;
    • - savęs keitimas, „tapimas kaip visi“;
    • - konformizmas, išorinis susitarimas, prisitaikymas.
    • 4. Socializacijos darbinis etapas apima visą asmens brandos laikotarpį, visą jo darbinės veiklos laikotarpį, kai žmogus ne tik įsisavina socialinę patirtį, bet ir ją atkuria dėl aktyvios žmogaus įtakos aplinkai per savo veiklą.
    • 5. Socializacijos etape po gimdymo senatvė laikoma amžiumi, kuris labai prisideda prie socialinės patirties atkūrimo, jos perdavimo naujoms kartoms. Stolyarenko L. D., Samygin S. I. 100 atsakymų į egzaminus psichologijoje Rostovas prie Dono. Leidybos centras „Mart“, 2001 m
    • * Penktas veiksnys, formuojantis individo asmenybę šiuolaikinėje visuomenėje, turėtų būti laikomas individualia žmogaus patirtimi. Šio veiksnio įtakos esmė slypi tame, kad kiekvienas žmogus atsiduria skirtingose ​​situacijose, kurių metu patiria kitų žmonių ir fizinės aplinkos įtaką.

    Asmens sukauptų žinių, įgytų asmeninėje praktikoje, rezultatų, asmeninės patirties įgyvendinant operacijas, veiksmus, jo anksčiau atliktas veiklas, ir asmens įsisavintų objektyvios žmonijos patirties elementų, visuma.

    Tuo pat metu naudojami genetiškai perduoti įgimti instinktai ir asmeninė patirtis, sukaupta per visą gyvenimą. Tokios patirties kaupimas įtakojamas išorinių aplinkybių.

    Žmogus kaupia individualią patirtį, tačiau, skirtingai nei gyvūnai, nauja originali konkretaus asmens patirtis gali išlikti net ir po jo mirties žodinėse istorijose, žmogaus sukurtuose objektuose, žodiniuose ir neverbaliniuose dokumentuose, kuriais naudojasi ateities kartų žmonės atsikratyti poreikio kartoti pažinimą.įvykdė pirmtakai. Skirtingai nuo gyvūnų, rūšies vystymosi pasiekimai yra susiję ne tiek genetiškai, kiek materialinės ir dvasinės kultūros pavidalu. „Ši ypatinga vystymosi pasiekimų įtvirtinimo ir perdavimo kitoms kartoms forma atsirado dėl to, kad, skirtingai nei gyvūnų veikla, žmonių veikla yra kūrybinga ir produktyvi. Tai visų pirma pagrindinė žmogaus veikla - darbas “. Vidaus psichologai L.S. Vygotskis, A. V. Zaporožecas, D.B. Elkoninas pabrėžė: „Norint tapti žmogumi, reikia gimti su žmogaus smegenimis, tačiau žmogaus vystymuisi reikia bendravimo, mokymo, išsilavinimo. Tai lemia socialinis žmogaus vystymosi pobūdis “. Vygotsky L.S. Žmogaus vystymosi psichologija Maskva 2005 P-71

    Galima išskirti šiuos saviugdos etapus:

    • -spontaniškas saviugda, įvaldant savitarnos įgūdžius kasdieniame gyvenime, vadovaujant ir padedant artimam suaugusiam;
    • - spontaniškas savęs ugdymas kartu su suaugusiais ir vaikais bendrai suskirstyto namų, žaidimų, darbo ir kitos veiklos procese;
    • -sąmoningas savęs ugdymas vaidmenų žaidimuose ir visų rūšių pomėgių įgyvendinimas;
    • -sąmoningas savęs ugdymas brandžiame kūryboje ir savęs kūrime; pasaulėžiūros sistemos (pasaulio paveikslo) formavimas remiantis emocinėmis ir motyvacinėmis nuostatomis, atsiradusiomis ankstesniais etapais.

    Likę socialiniai santykiai tampa įmanomi ir reikšmingi individui tik tada, kai jis įsisavina (daro savo, savo) tuos objektyvios žmonijos patirties elementus, kuriuose šie santykiai yra įkūnyti.

    Įvairių situacijų, turinčių įtakos asmenybės formavimuisi ir vystymuisi, seka yra unikali kiekvienam žmogui ir jis orientuojasi į būsimus įvykius, remdamasis teigiamu ir neigiamu praeities situacijų suvokimu. Unikali individuali patirtis yra vienas reikšmingiausių žmogaus asmenybės formavimosi veiksnių.

Įkeliama ...Įkeliama ...