Olimpinių dievų 4 raidžių rinkimas. Senovės Romos religija. XIII Prūsijos steigiamasis seimas. Nacionalinė asamblėja

Kiekviena iš tautų Senovės pasaulis Jie turėjo savo dievybes, galingas ir ne tokias galingas. Daugelis iš jų turėjo neįprastų sugebėjimų ir buvo nuostabių artefaktų savininkai, kurie suteikė jiems papildomos jėgos, žinių ir galiausiai galios.

Amaterasu („Didžioji deivė, kuri apšviečia dangų“)

Šalis: Japonija
Esmė: Saulės deivė, dangaus laukų valdovė

Amaterasu yra vyriausias iš trijų pirmtako dievo Izanaki vaikų. Ji gimė iš vandens lašų, ​​kuriais jis nusiplovė kairę akį. Ji užvaldė viršutinį dangaus pasaulį, o jos jaunesni broliai gavo naktį ir vandeningą karalystę.

Amaterasu mokė žmones auginti ryžius ir austi. Japonijos imperatoriškieji namai atskleidė savo protėvius iš jos. Ji laikoma pirmojo imperatoriaus Jimmu prosenele. Jai dovanota ryžių ausis, veidrodis, kardas ir raižyti karoliukai tapo šventais imperijos valdžios simboliais. Pagal tradiciją viena iš imperatoriaus dukterų tampa Amaterasu vyriausiąja kunige.

Yu-Di („Jade Sovereign“)

Šalis: Kinija
Esmė: Aukščiausiasis viršininkas, Visatos imperatorius

Yu-Di gimė Žemės ir Dangaus sukūrimo momentu. Jam pavaldūs dangiškasis, žemiškasis ir požeminis pasauliai. Visos kitos dievybės ir dvasios yra jam pavaldžios.
Yu-Di yra visiškai be emocijų. Jis sėdi soste su drakonais išsiuvinėtu chalatu ir rankose laiko nefrito tabletę. Yu Di turi tikslus adresas: Dievas gyvena rūmuose ant Yujingshan kalno, kuris primena Kinijos imperatorių dvarą. Pagal ją veikia dangaus tarybos, atsakingos už įvairius natūralus fenomenas. Jie atlieka visokius veiksmus, kurių pats Dangaus Viešpats nenusileidžia.

Quetzalcoatlus („plunksnuota gyvatė“)

Šalis: Centrinė Amerika
Esmė: pasaulio kūrėjas, elementų valdovas, žmonių kūrėjas ir mokytojas

Quetzalcoatl ne tik sukūrė pasaulį ir žmones, bet ir išmokė juos svarbiausių įgūdžių: nuo žemės ūkio iki astronominių stebėjimų. Nepaisant aukšto statuso, Quetzalcoatl kartais pasielgdavo labai savotiškai. Pavyzdžiui, norėdamas žmonėms gauti kukurūzų grūdų, jis įėjo į skruzdėlyną, pats pavirtęs skruzdėlyne ir juos pavogė.

Kecalkoatlis buvo vaizduojamas ir kaip plunksnuota gyvatė (kūnas simbolizuoja Žemę, o plunksnos – augmeniją), ir kaip barzdotas vyras, dėvintis kaukę.
Pasak vienos legendos, Kecalkoatlis savo noru išvyko į užjūrio tremtį ant gyvačių plausto, žadėdamas sugrįžti. Dėl šios priežasties actekai iš pradžių supainiojo konkistadorų lyderį Kortesą su grįžusiu Kecalkoatliu.

Baalas (Balu, Baalas, „Viešpats“)

Šalis: Viduriniai Rytai
Esmė: Perkūnas, lietaus ir stichijų dievas. Kai kuriuose mituose – pasaulio kūrėjas

Baalas, kaip taisyklė, buvo vaizduojamas kaip jautis arba kaip karys, jojantis ant debesies su žaibo ietimi. Per šventes jo garbei vykdavo masinės orgijos, dažnai lydimos savęs žalojimo. Manoma, kad kai kuriose vietovėse Baalui buvo aukojamos ir žmonių aukos. Iš jo vardo kilo biblinio demono Belzebulo (Ball-Zebula, „Musių valdovas“) vardas.

Ištaras (Astarte, Inanna, „Dangaus ponia“)

Šalis: Viduriniai Rytai
Esmė: vaisingumo, sekso ir karo deivė

Ištar, Saulės sesuo ir Mėnulio dukra, buvo siejama su Venera. Su legenda apie jos kelionę į požemį buvo siejamas kasmet mirštančios ir atgimstančios gamtos mitas. Ji dažnai užtardavo žmones prieš dievus. Tuo pačiu metu Ištaras buvo atsakingas už įvairius vaidus. Šumerai netgi vadino karus „Inanos šokiais“. Kaip karo deivė ji dažnai buvo vaizduojama jojanti ant liūto ir tikriausiai buvo Babilono paleistuvės, jojančios ant žvėries, prototipas.
Mylinčio Ištaro aistra buvo pražūtinga ir dievams, ir mirtingiesiems. Daugeliui jos mylimųjų viskas dažniausiai baigdavosi didelėmis bėdomis ar net mirtimi. Ištaro garbinimas apėmė šventyklos prostituciją ir buvo lydimas masinių orgijų.

Ašūras („Dievų tėvas“)

Šalis: Asirija
Esmė: karo dievas
Ašūras - pagrindinis dievas Asirai, karo ir medžioklės dievas. Jo ginklas buvo lankas ir strėlė. Paprastai Ašūras buvo vaizduojamas kartu su jaučiais. Kitas jo simbolis yra saulės diskas virš gyvybės medžio. Laikui bėgant, asirai plečiant savo valdas, jis buvo pradėtas laikyti Ištaro sutuoktiniu. Ašūro vyriausiasis kunigas buvo pats Asirijos karalius, o jo vardas dažnai tapdavo karališkojo vardo dalimi, kaip, pavyzdžiui, garsusis Ašurbanipalas, o Asirijos sostinė buvo vadinama Ašūras.

Mardukas („Giedro dangaus sūnus“)

Šalis: Mesopotamija
Esmė: Babilono globėjas, išminties dievas, dievų valdovas ir teisėjas
Mardukas nugalėjo chaoso įsikūnijimą Tiamat, varydamas jai į burną „pikto vėjo“ ir perėmė jai priklausiusią likimų knygą. Po to jis supjaustė Tiamato kūną ir iš jų sukūrė dangų ir žemę, o tada sukūrė visą modernų, sutvarkytą pasaulį. Kiti dievai, matydami Marduko galią, pripažino jo viršenybę.
Marduko simbolis yra drakonas Mushkhush, skorpiono, gyvatės, erelio ir liūto mišinys. Buvo identifikuotos Marduko kūno dalys ir viduriai įvairūs augalai ir gyvūnai. Pagrindinė Marduko šventykla – didžiulis zikuratas (laiptinė piramidė) – tikriausiai tapo Babelio bokšto legendos pagrindu.

Jahvė (Jehova, „Tas, kuris yra“)

Šalis: Viduriniai Rytai
Esmė: vienas žydų genties dievas

Pagrindinė Jahvės funkcija buvo padėti savo išrinktajai tautai. Jis davė žydams įstatymus ir griežtai stebėjo jų įgyvendinimą. Susidūrimų su priešais metu Jahvė teikė išrinktajai tautai pagalbą, kartais pačią tiesiausią. Pavyzdžiui, viename iš mūšių jis svaidė didžiulius akmenis į savo priešus, kitu atveju panaikino gamtos dėsnį, sustabdė saulę.
Skirtingai nuo daugelio kitų senovės pasaulio dievų, Jahvė yra nepaprastai pavydus ir draudžia garbinti bet kokias dievybes, išskyrus save patį. Tų, kurie nepaklūsta, laukia griežtos bausmės. Žodis „Jahvė“ yra pakaitalas slaptas vardas Dievas, kurį sakyti garsiai draudžiama. Jo atvaizdų sukurti irgi buvo neįmanoma. Krikščionybėje Jahvė kartais tapatinama su Dievu Tėvu.

Ahura-Mazda (Ormuzd, „Dievas išmintingas“)


Šalis: Persija
Esmė: Pasaulio Kūrėjas ir visa, kas jame gera

Ahura Mazda sukūrė įstatymus, pagal kuriuos egzistuoja pasaulis. Jis apdovanojo žmones laisva valia, ir jie gali pasirinkti gėrio kelią (tuomet Ahura Mazda visais įmanomais būdais jiems bus palanki) arba blogio kelią (tarnauja amžinam Ahura Mazdos priešui Angrai Mainjui). Ahura Mazda padėjėjai yra jo sukurtos gerosios Ahuros būtybės. Jį supa pasakiški Garodman, giesmių namai.
Ahura Mazda atvaizdas yra Saulė. Jis vyresnis už visą pasaulį, bet kartu ir amžinai jaunas. Jis žino ir praeitį, ir ateitį. Galų gale jis pasieks galutinę pergalę prieš blogį ir pasaulis taps tobulas.

Angra Mainyu (Ahriman, „Piktoji dvasia“)

Šalis: Persija
Esmė: blogio įsikūnijimas tarp senovės persų
Angra Mainyu yra viso blogo, kas vyksta pasaulyje, šaltinis. Jis sugadino tobulą Ahura Mazda sukurtą pasaulį, įvesdamas į jį melą ir sunaikinimą. Jis siunčia ligas, derliaus nesėkmes, stichinės nelaimės, sukelia grobuoniškus žvėris, nuodingų augalų ir gyvūnai. Angra Mainyu vadovauja devai, piktosios dvasios, vykdydamas savo piktą valią. Po to, kai Angra Mainyu ir jo parankiniai bus nugalėti, turėtų prasidėti amžinos palaimos era.

Brahma („kunigas“)

Šalis: Indija
Esmė: Dievas yra pasaulio kūrėjas
Brahma gimė iš lotoso žiedo ir tada sukūrė šį pasaulį. Po 100 Brahmos metų, 311 040 000 000 000 žemiškų metų, jis mirs, o po to paties laiko savaime susikurs naujas Brahma ir sukurs naują pasaulį.
Brahma turi keturis veidus ir keturias rankas, o tai simbolizuoja pagrindines kryptis. Nepakeičiami jo atributai – knyga, rožinis, indas su vandeniu iš šventojo Gango, karūna ir lotoso žiedas, žinių ir galios simboliai. Brahma gyvena viršuje šventas kalnas Meru, joja ant baltos gulbės. Brahmos ginklo Brahmastra veikimo aprašymai primena branduolinio ginklo aprašymą.

Višnu („viską apimantis“)

Šalis: Indija
Esmė: Dievas yra pasaulio saugotojas

Pagrindinės Višnu funkcijos yra priežiūra esamą pasaulį ir opozicija blogiui. Višnu pasirodo pasaulyje ir veikia per savo įsikūnijimus, avatarus, iš kurių žinomiausi yra Krišna ir Rama. Višnu turi mėlyną odą ir nešioja geltoni drabužiai. Jis turi keturias rankas, kuriose laiko lotoso žiedą, makštį, kriauklę ir Sudarshaną (sukamą ugnies diską, jo ginklą). Višnu atsigula ant milžiniškos daugiagalvės gyvatės Šešos, plaukiančios pasaulio priežastiniame vandenyne.

Šiva („Gailestingas“)


Šalis: Indija
Esmė: Dievas yra naikintojas
Pagrindinė Šivos užduotis – kiekvieno pasaulio ciklo pabaigoje sunaikinti pasaulį, kad būtų vietos naujam kūriniui. Tai vyksta per Šivos – Tandavos šokį (todėl Šiva kartais vadinamas šokių dievu). Tačiau jis turi ir taikesnių funkcijų – gydytojo ir gelbėtojo iš mirties.
Šiva sėdi lotoso padėtyje ant tigro odos. Ant jo kaklo ir riešų yra gyvatės apyrankės. Ant Šivos kaktos yra trečioji akis (ji atsirado, kai Šivos žmona Parvati juokais delnais uždengė akis). Kartais Šiva vaizduojama kaip lingamas (stačias varpas). Tačiau kartais jis taip pat vaizduojamas kaip hermafroditas, simbolizuojantis vyriško ir moteriško principų vienybę. Autorius liaudies tikėjimaiŠiva rūko marihuaną, todėl kai kurie tikintys šią veiklą laiko būdu jį suprasti.

Ra (Amon, "Saulė")

Šalis: Egiptas
Esmė: Saulės dievas
Ra, pagrindinis Senovės Egipto dievas, savo noru gimė iš pirmykščio vandenyno ir tada sukūrė pasaulį, įskaitant dievus. Jis yra Saulės personifikacija ir kiekvieną dieną su didele palyda keliauja dangumi stebuklinga valtimi, kurios dėka tampa galimas gyvenimas Egipte. Naktį Ra valtis plaukia požeminiu Nilu per pomirtinį pasaulį. Ra akis (kartais laikoma nepriklausoma dievybe) turėjo galimybę nuraminti ir pavergti priešus. Egipto faraonai savo kilmę ieškojo Ra ir vadino save jo sūnumis.

Oziris (Usiras, „Galingasis“)

Šalis: Egiptas
Esmė: atgimimo Dievas, požemio valdovas ir teisėjas.

Ozyris mokė žmones žemės ūkio. Jo atributika siejama su augalais: karūna ir valtis – iš papiruso, rankose laiko nendrių ryšulius, sostas apaugęs žaluma. Ozyrisą nužudė ir supjaustė į gabalus jo brolis, piktasis dievas Setas, tačiau jis prisikėlė padedamas žmonos ir sesers Izidės. Tačiau susilaukęs sūnaus Horo, Ozyris neliko gyvųjų pasaulyje, o tapo mirusiųjų karalystės valdovu ir teisėju. Dėl šios priežasties jis dažnai buvo vaizduojamas kaip suvystyta mumija laisvomis rankomis, kuriose laiko skeptrą ir plekšną. IN Senovės Egiptas Ozyrio kapas buvo labai gerbiamas.

Isis („Sostas“)

Šalis: Egiptas
Esmė: Užtarėja deivė.
Izidė – moteriškumo ir motinystės įsikūnijimas. Visi gyventojų sluoksniai kreipėsi į ją su pagalbos prašymais, bet pirmiausia – engiami. Ji ypač globojo vaikus. O kartais prieš pomirtinio gyvenimo teismą ji veikdavo kaip mirusiųjų gynėja.
Izidė sugebėjo magiškai prikelti savo vyrą ir brolį Ozirį ir pagimdyti jam sūnų Horą. Populiariojoje mitologijoje Nilo potvyniai buvo laikomi Izidės ašaromis, kurias ji išliejo už mirusiųjų pasaulyje pasilikusį Ozyrį. Egipto faraonai buvo vadinami Izidės vaikais; kartais ji net buvo vaizduojama kaip motina, maitinanti faraoną pienu iš krūties.
Gerai žinomas vaizdas yra „Izidės šydas“, reiškiantis gamtos paslapčių slėpimą. Šis vaizdas jau seniai traukia mistikus. Nenuostabu, kad garsioji Blavatskio knyga vadinasi „Isis atskleista“.

Odinas (Wotanas, „Matytojas“)

Šalis: Šiaurės Europa
Esmė: karo ir pergalės Dievas
Odinas yra pagrindinis senovės vokiečių ir skandinavų dievas. Jis keliauja aštuonkoju arkliu Sleipnir arba laivu Skidbladnir, kurio dydį galima keisti pagal valią. Odino ietis Gugniras visada skrenda į taikinį ir pataiko vietoje. Jį lydi išmintingos varnos ir plėšrūs vilkai. Odinas gyvena Valhaloje su būriu geriausių žuvusių karių ir karingų Valkirijos mergelių.
Norėdamas įgyti išminties, Odinas paaukojo vieną akį, o norėdamas suprasti runų reikšmę, devynias dienas kabojo ant švento medžio Yggdrasil, prikaltas prie jo savo ietimi. Odino ateitis nulemta iš anksto: nepaisant jo galios, Ragnaroko (mūšio prieš pasaulio pabaigą) dieną jį nužudys milžiniškas vilkas Fefniras.

Toras (Perkūnas)


Šalis: Šiaurės Europa
Esmė: Thunderer

Toras yra senovės vokiečių ir skandinavų stichijų ir vaisingumo dievas. Tai didvyris dievas, saugantis ne tik žmones, bet ir kitus dievus nuo monstrų. Toras buvo vaizduojamas kaip milžinas su raudona barzda. Jo ginklas yra stebuklingas plaktukas Mjolnir („žaibas“), kurį galima laikyti tik su geležinėmis pirštinėmis. Toras yra apjuostas stebuklingu diržu, kuris padvigubina jo jėgą. Jis važiuoja per dangų ožkų traukiamu vežimu. Kartais jis valgo ožkas, bet paskui prikelia jas savo stebuklingu plaktuku. Ragnaroko dieną, paskutinis mūšis, Toras susidoros su pasauline žalčiu Jormungandru, bet pats mirs nuo savo nuodų.

Išgirdę jo žodžius, kareiviai daugiau nieko nesakė ir, nusileidę nuo bokšto, tuoj pat nuėjo rinkti savo žmonių. Xue Kaishan, būdamas stipriausias Muyang Village žmogus, skatino brolius daryti daug įvairių blogų dalykų. Naudodamasis šiuo požiūriu ir savo asmenine galia, jis vis tiek galėtų ilgam laikui išsaugoti savo grupę.

– Ar tai Muyang Village? - paklausė Yue, išlipusi iš mašinos ir iš tolo žvelgdama į pastatus. Ten jis pamatė du sargybos bokštai, pastatytas kaimo viduje, taip pat ištyrė mažas užtvaras iš cemento, smėlio, medžio ir kitų turimų medžiagų maišus prie įėjimo į kaimą.

Xue Kaishan broliai, rankose suspaudę ginklus, pasislėpė už barikadų ir su baime žiūrėjo į savo priešininkus. Iš tolo jie matė aiškiai ir užtikrintai iš automobilių išlipančius ginkluotus žmones, skleidusius niūrią, užvaldomą aurą, kurią buvo galima jausti iš čia.

Wang Shuang ir Dagou Zi grupės beveik kiekvieną dieną dalyvaudavo paieškos misijose, o laisvomis dienomis buvo griežtai treniruojamos. Tokiomis sąlygomis užsigrūdinę jie virto elitiniais kovotojais, tad jau turėjo nepaprastą savo jėgomis pasitikinčių žmonių aurą.

- Reikalaukite, kad jie pasiduotų, - įsakė Yue.

— Muyang kaimo žmonės! - Žengdamas į priekį, Dagou Zi išėmė didelį megafoną ir iš tolo sušuko: „Tu esi apsuptas! Meskite ginklus ir nedelsdami pasiduokite, tai jūsų vienintelė išeitis. Priešingu atveju vėliau gailėsitės. Pasiduok dabar, o mūsų vadas pažada pasigailėti visų, išskyrus Xue Kaishaną.

Išgirdę pasidavimo sąlygas, daugelis barikadų stovėjusių žmonių ėmė stipriai abejoti, buvo silpnavališki ir, susidūrę su pasipriešinimu, nebenorėjo kautis. Iš pradžių būdami tik būrys žmonių su ginklais, jie greitai prarado norą kautis, kai pamatė du šarvuočius. Galų gale, vien ginkluoti žmonės nieko panašaus nepadarys karinė įranga. Tačiau bijodami Xue Kaishan slegiančios galios, jie negalėjo tiesiog išeiti ir pasiduoti.

„Minosvaidžiai, atvira ugnis“, nelaukdamas atsakymo iš užtvarų, Yue davė kitą įsakymą.

Jis iš anksto paruošė minosvaidžių komandą, todėl vos gavę įsakymą iškart atidengė ugnį. Po kelių akimirkų prie įėjimo į kaimą esančiose užtvarose ėmė girdėti sprogimai, iš kurių sklido skeveldros, o aplink viską ėmė gaubti dūmai. Dėl šio išpuolio buvo sužeista arba žuvo dvylika ant barikadų buvusių žmonių.

Sprogstantys sviediniai lengvai nužudė ir suluošino neapsaugotus kovotojus ant barikadų. Sužeisti žmonės, perdurti skeveldrų, voliojosi ant žemės ir rėkė iš skausmo. Tai buvo didžiulis smūgis kaime apsigyvenusių žmonių moralei. Juk jie visi buvo praeityje paprasti žmonės, augę ramioje aplinkoje ir neturintys kovinės patirties, todėl netoliese sklindantys sprogimų garsai visiškai sunaikino paskutinius jų valios priešintis likučius.

- Pasiduodu! Nežudyk manęs! - vienas iš Xue Kaishan kovotojų verkdamas pašoko ir, nusimetęs ginklą, kiek galėdamas bėgo prie atvykusių žmonių.

- Aš irgi pasiduodu! Nešauk! - paragino pirmasis atbėgęs grandininė reakcija, žmonės atsistojo, nusimetę ginklus, puolė į priekį prie šarvuočių.

Žvelgiant į pirmąjį pabėgusį, Xue Kaishan akyse pasirodė kraujo troškimas. Jis pakėlė kulkosvaidį ir nusitaikęs negailestingai nušovė savo išdavikišką brolį. Jis ir viduje košmaras jis negalėjo svajoti, kad jo kariai bus sumušti tik vienu minosvaidžių ugnimi.

Nušovęs pirmąjį išdaviką, iš karto metė automatą ir, pasiėmęs purvo, ištepė jam veidą, po to taip pat pakėlė rankas ir nubėgo paskui kitus. Matydami tiek daug bėgančių, Xue Kaishanui ypač artimi kovotojai prarado bet kokią viltį. Viskas sugriuvo, todėl jie apsisuko ir nubėgo į kitą kaimo galą, tikėdamiesi pasislėpti kalnuose, tačiau dalis vis tiek bėgo link užpuolikų.

„Iš tiesų, marga krūva“, – sumurmėjo Juė, žiūrėdama į žmones, kurie pabėgo nuo vieno minosvaidžio gelsvės. Jis niekada nemanė, kad bus taip lengva sugriauti šių žmonių moralę.

Pats Xue Kaishanas, neatpažintas, buvo sučiuptas kartu su kitais savo broliais. Dabar jie visi sėdėjo ant žemės susidėję rankas už galvų, ir nė vienas nedrįso parodyti į jį kaip į vadą.

Yue Zhong, lydimas savo vyrų, ėjo priešais susirinkusių kalinių eiles, juos tyrinėdamas. Už jų slėpėsi, šalia jų ėjo Zhang Hong – moteris, pabėgusi iš Muyang kaimo ir iš matymo pažinojusi kovotojų vadą.

- Būkite atsargūs, vade Yue! Štai jis! „Jis Xue Kaishan“, - sušuko ji, iškart atpažindama jį. Jis nukankino ją iki mirties, dabar ji atpažįsta jį net tada, kai jis klusniai sėdi rankas už galvos ir išsitepęs purvais.

Išgirdęs moters riksmą, Xue Kaishan iškart pašoko nuo žemės ir puolė link Yue Zhong. Jis neketino apleisti Muyang Village, todėl nusprendė priartėti ir sunaikinti priešo vadus netikėtu puolimu.

Šiek tiek į šoną stovėję kariai, pamatę šokinėjantį vyrą, nedvejojo ​​ir iškart atidengė į jį ugnį. Iš tokio atstumo jie negalėjo nepastebėti ir tiksliai nušovė jį bei aplinkinę erdvę, netyčia nužudydami tris šalia sėdėjusius kalinius. Nors šie kovotojai krito, nusėti kulkų, pats Xue Kaishanas nenukentėjo, visos jį pataikiusios kulkos bejėgiškai atšoko, nepadarę jam žalos.

Neapgadintas kulkosvaidžio šūvių, kovotojų lyderis visu savo greičiu pajudėjo link Yue Zhong, kurį būtų galima palyginti su S1 zombio greičiu. O po kelių akimirkų jis jau buvo šalia, todėl kulkosvaidininkai nustojo šaudyti, bijodami sužeisti savo vadus.

Iš visos Yue Zhong aplinkos tik Chen Shitou sugebėjo reaguoti į artėjantį priešą, žengdamas link jo, jis smogė sunkiu kaip kalno kumščiu, atsitrenkdamas į Xue Kaishan kūną. Chen Shitou tėvai buvo kovos menų pasekėjai ir mokė jį kovos rankomis technikos. Nors sugebėjimo skraidyti neįgijo, jėgomis galėjo varžytis su elitinėmis specialiosiomis pajėgomis.

- Dingk! - riaumojo Xue Kaishanas, po kurio sužibėjo ant kaklo kabantis sidabrinis karoliai, o iš jo kūno išsiveržė stiprus vėjo gūsis, numetęs Chen Shitou, Liu Yan ir Dagou Zi nuo šešių iki septynių metrų, o priešais jį liko tik Yue Zhong. . Matydamas, kad visos kliūtys pašalintos, o jo kaimą užpuolusių žmonių vadas beveik ranka pasiekiamas, jo akys sužibėjo iš džiaugsmo ir, ištiesęs ranką prie Yue Zhong kaklo, jis jau matė savo pergalę.

- Šiukšlės! Ar manote, kad jūsų sugebėjimai gali man pakenkti? - paniekinamai paklausė Yue, ramiai pasislinkdama šiek tiek į šoną.

Xue Kaishan greitis jau viršijo žmogaus greitį, tačiau Yue Zhong to nepakako, todėl likus akimirkai iki pagriebimo už kaklo Yue žengė nepastebimą žingsnį į kairę, nesunkiai išvengdamas Xue Kaishan puolimo ir akimirksniu išėjo. Tang Dao kardą ir smogė stiprų smogų.

Po smūgio į Xue Kaishan šoną Yue pajuto keistą pasipriešinimą nuo smūgio taško, tarsi plona lanksti membrana blokuotų visą smūgį. Tačiau pats Xue Kaishanas nuskriejo į šoną ir, krisdamas ant žemės, su baime žiūrėjo į jį trenkusį vyrą. Įgijęs gebėjimą, jis dar niekada nebuvo taip lengvai užpultas, o jei ne gynyba, jau būtų gavęs mirtiną žaizdą.

Vos per kelias sekundes Zhong Li Dong, Situ Jie ir Ruo Yui Feng buvo nužudyti siaubingais būdais.

Shi Yan nieko nepadarė. Jis tiesiog stovėjo ir žiūrėjo, kaip karo demonas susidoroja su trimis žmonėmis. Viskas įvyko taip greitai, kad kiti žmonės nespėjo niekaip reaguoti.

Čing Mingas, Gu Shao, Dangaus Karalienė ir Žemės Karalius tiesiog drebėjo iš baimės. Jie nebedrįso būti šioje vietoje ir iškart maksimaliu greičiu išlėkė į paviršių.

Shi Yan jų nesivaikė. Jis šaltai juos apžiūrėjo ir pasakė: „Galite dabar bėgti, bet rezultatas nepasikeis. Ateityje vis tiek mirsi“.

Gilus Situ Jie, Zhong Li Dong ir Zhu Yui Feng Qi skriejo link Shi Yan.

Vos vieno Situ Jie energija pribloškė Shi Yan. Kadangi jis buvo Dvasios karalystės karys, jo gilus Qi buvo neįtikėtinai didžiulis ir tankus, todėl visi Shi Yan dienovidiniai išsipūtė ir kaukė iš skausmo. Shi Yan staiga pasitraukė iš mūšio lauko.

Tai nebuvo tai, kad Shi Yan nenorėjo įgyti daugiau energijos, tiesiog jis žinojo savo ribas.

Nors paslaptingos kovos dvasios apdorojamos energijos kiekio limitas padidėjo įžengus į Dangaus karalystę, gilus Dvasių karalystės kario Qi buvo per didelis. Jei Shi Yan, be to, būtų sugėręs Zhong Li Dong ir Ruo Yui Feng energiją, jis būtų tiesiog atplėštas nuo pertekliaus.

Štai kodėl jis nuėjo ir laukė, kol gilusis Qi išsisklaidys.

Yin Hue stovėjo vietoje tarsi suakmenėjęs ir nemirksėdamas žiūrėjo į Shi Yan. Jo veide matėsi grynas siaubas.

Visa ši situacija patvirtino jo įtarimus dėl karo demono.

Vos keliais judesiais ši juoda lėlė nužudė Situ Jie, Zhong Li Dong ir Ruo Yui Feng. Tokia didžiulė galia galėtų konkuruoti su Nu Lan, Spirit Realm Peak kariu. Yin Hue niekada neprovokuotų tokios galios savininko. Šiuo metu Yin Hue galvoje šmėstelėjo mintis sukurti artimus santykius tarp Shi Yan ir Sidabrinių ryklių klano.

Nors ši valdžia asmeniškai Shi Yan nepriklausė, jos pakako įbauginti kone visus.

Karo demono pasirodymas aiškiai parodė Yin Hue, kad tik Cao Qiu Dao ir Yang Yi Tian sugebės atsispirti šiai lėlei.

Be jų, nė vienas Begalinės jūros karys negali atlaikyti net vieno smūgio.

Yin Hue kalbėjo su Shi Yan drebančiu ir sausu balsu. Jis privertė nusišypsoti ir paklausė: „Ar ta juoda lėlė buvo kapinėse? Kaip tau pavyko jį gauti? Žinau, kad tai ne mano reikalas, bet senovinės aukštųjų drakonų kapinės priklauso jūrų gentims. Tai mūsų uždrausta zona. Jūs esate žmogus, bet kaip jums pavyko tai gauti?

"Likimas". – šypsodamasis pasakė Shi Yan. Tada jis staigiai pažvelgė į jūros paviršių ir susiraukė.

Yin Hue taip pat pakėlė akis ir pasakė: „Kažkas artėja“.

Aplinka jūros vandens pradėjo tekėti chaotiškai. Daugelis povandeninių srovių sukasi šioje srityje neįtikėtinu greičiu ir staiga sustojo.

Šalia Yin Hue pasirodė didinga figūra.

Tai buvo Nu Lanas, Juodųjų drakonų klano patriarchas.

Jis panaudojo visas jėgas, kad čia patektų. Kelias nuo ugnikalnio iki kapinių jam truko ne ilgiau kaip minutę.

Nu Lanas suraukęs kaktą apsidairė, o tada pažvelgė į karo demoną.

Po pusės minutės Nu Lan atsisuko į Yin Hue ir paklausė: „Neseniai čia buvo nužudyti keli Spirit Realm kariai, tiesa?

— Taip. Yin Hue rimtu veidu linktelėjo: „Ta juoda lėlė juos nužudė. Jis ištraukė ją iš senovinių aukštųjų drakonų kapinių.

Nu Lano kūnas drebėjo. Jis iš karto pažvelgė į Shi Yan.

Shi Yan suspaudė rankas į kumštį krūtinės lygyje ir tada šypsodamasis pasakė: „Sveiki, patriarcha Nu Lan. Nesitikėjau, kad taip greitai susitiksime“.

„Senovinės Aukštųjų drakonų kapinės yra pavojingiausia vieta vandenyno dugne. Kelis tūkstančius metų iš eilės nė vienas ten įžengęs karys negrįžo. Nu Lan akys spindėjo: „Kodėl tu galėjai grįžti iš ten gyvas ir vis tiek atsineši tą baisią lėlę?

„Tai buvo tik sėkmė“. Shi Yan rimtai pasakė: „Aš turiu tam tikrą ryšį su senovės aukščiausiais drakonais. Man buvo lemta patekti į šią vietą. Būti šios lėlės savininke yra mano likimas“.

Nu Lanas labai nustebo, o Yin Hue papurtė galvą rūgščiai šypsodamasis. Jie abu žavėjosi ir pavydėjo Shi Yan.

Na, Lanas kurį laiką pagalvojo ir atsidusęs pasakė: „Ar tai tikrai gali būti likimas? Daugelis mūsų protėvių bandė atskleisti šios vietos paslaptį, tačiau jos paslaptys atiteko žmogui. O gal savyje yra jūros rasės kraujo?

Shi Yan nustebo. Jis niekada apie tai negalvojo. Akimirką padvejojęs jis papurtė galvą: „Vargu. Žinau tik tiek, kad mano likimas yra glaudžiai susijęs su senovės aukštaisiais drakonais.

Nu Lanas ir Yin Hue susiraukė. Shi Yan žodžius jie vertino rimtai.

Staiga Nu Lan staigiai pažvelgė aukštyn ir pasakė: „Atrodo, kad ne aš vienas pajutau, kas čia vyksta. Du Dvasių karalystės kariai iš Dangaus regiono vyksta čia.

Jūros vanduo prasiskyrė ir ant žemės pasirodė du žmonės.

Po jų sekė Dangaus karalienė, Žemės karalius Qing Ming, Gu Shao, Pan Zhe ir Cao Zhi Lan, kurie neseniai pabėgo iš baimės. Tačiau jie nedrįso pajudėti ir tiesiog tyliai žiūrėjo.

„Yang Yi Tian! Xia Qing Huo!

Yin Hue sušuko nustebęs žiūrėdamas į du žmones.

Shi Yan nustebęs pažvelgė į abu.

Vienas iš jų buvo elegantiškas vidutinio amžiaus vyras, vilkintis violetiniu chalatu. Jo veide šmėstelėjo lengva šypsena.

Šis vyras buvo Yang Yi Tian, ​​Kovos dvasių rūmų vadovas ir vienas iš Begalinės jūros valdovų.

Netoli jo stovėjo senas vyras kanapiniais drabužiais ir šiaudinėmis basutėmis. Šios senolės veidas buvo raukšlėtas, o aplink kūną tvyrojo šiek tiek pastebima žalsva aura.Tai buvo Xia klano galva Xia Qing Huo.

Jūros dugne pasirodė du stipriausi Begalinės jūros kariai. Vos nusileidę jie iškart pažvelgė į Nu Lan. Jie manė, kad Nu Lan buvo viso to kurstytojas.

"Aš neturiu su tuo nieko bendra". Nu Lanas šnarpštelėjo ir parodė į Ši Janą.

Yang Yi Tian ir Xia Qing Huo nustebę ir nepatikliai pažvelgė į Shi Yan.

Yang Yi Tian staiga nustojo šypsotis. Jis užsimerkė ir smarkiai sušuko: „Kas nužudė Situ Jie ir Zhong Li Dong?

"Aš." Shi Yan suspaudė rankas į kumštį krūtinės lygyje ir šypsodamasis pasakė: „Jaunesnysis Shi Yan, sveikina vyresnysis Yan“.

Tada jis pažvelgė į Xia Qinghuo ir nuoširdžiai šypsodamasis pasakė: „Malonu tave matyti, proseneli Xia“.

Šiltas ir Plati šypsena. Jis priėjo prie Shi Yan ir paklausė: „Taigi, ar tu esi Shi Yan?

„Puiku! Puiku! Puiku!"

Xia Qing Huo tris kartus pasakė puikiai ir atsistojo šalia Shi Yan ir atsisuko į Yang Yi Tian.

Xia klanas ir Yang klanas visada palaikė nuoširdžius santykius. Xia Qing Huo ir Yang Qing Di buvo Geriausi draugaišimtus metų. Xia Qing Huo taip pat sužinojo iš jaunesnės kartos Xia Clan apie Shi Yan ir Xia Xin Yan santykius.

Kai tik Xia Qing Huo pasveiko, jis iškart atkreipė dėmesį į Shi Yan, nes apie jį jau sklandė gandai visoje Begalinėje jūroje.

Jo akimis, Shi Yan jau buvo tapęs Xia Xin Yan šeimos nariu ir sužadėtiniu. Net Shi Yan iš dalies dalyvavo jo pasveikime. Natūralu, kad bet kurioje situacijoje jis stovės Shi Yan pusėje.

„Rūmų meistras Jangas“. Xia Qing Huo patenkintas nusišypsojo: „Atrodo, jūs pasiuntėte savo vyrus nužudyti Shi Yan, bet jiems nepavyko. Noriu kai ką pabrėžti, esu Shi Yan pusėje. Jei nori su juo susidoroti, aš nepaliksiu šalia“.

— Vyresnysis Jangas. Shi Yan nusijuokė: „Atleisk mano arogantiškus žodžius, bet jei nori mane nužudyti dabar, tai bus nepaprastai sunku“.

Tada jis nusiuntė protinę komandą karo demonui.

Karo demonas jau buvo paslėpęs savo aurą ir stovėjo nejudėdamas.

Iškart po Shi Yan komandos karo demonas išleido grėsmingą aurą, kuri akimirksniu apėmė visą Sidabrinių ryklių klano teritoriją.

Yang Yi Tian išraiška staiga pasikeitė.

Na, Lanas susiraukė.

Xia Qinghuo akys spindėjo ryškiai.

Stipriausi paviršiaus ir jūros dugno kariai šią akimirką patyrė skirtingas emocijas.

„Aš vis dar nesuprantu, kodėl jūs vis dar kovojate vienas su kitu“. Shi Yan susiraukė: „Kai buvau Hanlou rajone, Demonai stengėsi mane nužudyti. Vis dar suprantu to priežastį. Bet kodėl jūs, žmonės, iš visų jėgų stengiatės mane pribaigti? Ir tai nutinka ne vieną ar du kartus. Jie elgiasi taip, lyg negalėtų valgyti ar miegoti, kol manęs nepribaigs. Vyresnysis Yang, ar galėtumėte man pasakyti priežastį?

„Tik Gu Shao, Qing Ming ir kiti norėjo tave nužudyti“. Yang Yi Tian šaltai prunkštelėjo: „Aš tik žiūrėjau iš šalies. Nors jūs turite potencialo, aš nematau jūsų kaip grėsmės. Bet dabar viskas kitaip. Tu nužudei Situ Jie ir Zhong Li Dong, todėl aš tavęs negailėsiu!

Yang Yi Tian akys blykstelėjo ryškiai ir iš jo kaktos tiesiai į Shi Yan galvą šovė žaibo ietis, apgaubta ryškia įvairiaspalve šviesa.

"Septynių spalvų nirvanos šviesa!" Xia Qing Huo šaltai sušuko: „Yang Yi Tian, ​​kaip tu drįsti!

sušauktas Dzeuso į susirinkimą, vakarienę ar kita proga Olimpe (abu vadinami olimpiečiais – olympioi arba dangiškaisiais – uranionais). IN vaizduojamieji menaiŠešt. dažnai siejami su įvairiais mitologiniais. įvykius. Mėgstamiausios vazų tapybos temos buvo Heraklio įvedimas į Olimpą arba Atėnės gimimas. S b. skulptūroje jis pavaizduotas ant sifniečių lobyno Delfuose ir rytuose. Partenono frizas.

ryžių. Heraklio įžengimas į Olimpą (apie 500 m. pr. Kr. Berlynas, valstybiniai muziejai).

  • - Dzeuso vadovaujamas 12 olimpinių dievybių ratas. Olimpiniai dievai buvo suskirstyti į 6 poras: Dzeusas - Hera, Poseidonas - Demetras, Apolonas - Artemidė, Aresas Afroditė, Hermisas - Atėnė, Hefaistas Hesgia...

    Antikos žodynas

  • – šiuo pavadinimu įvykis buvo įtrauktas į vokiečių istoriografiją Paskutinės dienos Hitleris ir jo artimas ratas fiurerbunkeryje 1945 m. balandžio pabaigoje...

    Trečiojo Reicho enciklopedija

  • - ...

    Seksologinė enciklopedija

  • - cm....

    Mitologijos enciklopedija

  • - Iš pradžių dievai nieko nežinojo apie Somą, neragavo, o jų gyvenimas buvo be džiaugsmo.Soma, būdama motinos Sindhu įsčiose, dangiškoje upėje, su mažyčiu koteliu, žinojo apie visus įpėdinius. ..

    Mitologijos enciklopedija

  • - žr. 6 skyrių...

    Mitologijos enciklopedija

  • – pavaduotojas Valstybės Dūma Rusijos Federacijos federalinės asamblėjos antrojo šaukimo, buvo parlamentinės frakcijos „Demokratija“ narys, Biudžeto, mokesčių, bankų ir finansų komiteto narys; Gimė 1951 m. gegužės 15 d.

    Didelis biografinė enciklopedija

  • - Iš vokiečių kalbos: Gotzendcimmerung. Vokiečių filosofo Friedricho Nietzsche’s knygos pavadinimas. Alegoriškai: apie galios praradimą žmonių, kurie kadaise ja buvo visiškai apdovanoti...

    Populiarių žodžių ir posakių žodynas

  • - DIEVAS, dievas, daugiskaita. dievai, -ov, vardas. Dieve,...

    Žodynas Ožegova

  • - MAISTAS, - ir...

    Ožegovo aiškinamasis žodynas

  • - Dievų adj. 1. Susijęs su Dievu, susijęs su juo; Dieviškasis 1.. 2. Dievui būdingas, jam būdingas; Dieviškasis 2....

    Efremovos aiškinamasis žodynas

  • - dievai adj. 1. santykis su daiktavardžiu dievas 1., susijęs su juo 2...

    Efremovos aiškinamasis žodynas

  • - b"ogs, -a, -o ir B"...

    Rusų kalbos rašybos žodynas

  • - Nei dievai, nei demonai. Psk. Niekam nepriklausomas, niekam nepriklausomas. SPP 2001, 18...
  • - Arch., Volog. Žiogas. AOC 2, 43; SVG 1, 34...

    Didelis rusų posakių žodynas

  • - Psk. Niekam nepriklausomas, niekam nepriklausomas. SPP 2001, 18...

    Didelis rusų posakių žodynas

„Dievų susirinkimas“ knygose

Susitikimas

Iš knygos „Akmeninis diržas“, 1978 m autorius Sergejus Berdnikovas

Posėdis Apygardos komiteto sekretorius į Žuravlį atvyko anksti ryte. Dieną jis buvo matomas vasaros gyvulių stovykloje, dirbtuvėse ir laukuose. Valdant Kuzinui, žmonės nenorėjo kalbėti, Vološinas tai pastebėjo.Dabar jis sėdi susirinkime, dairosi po artimas ir tolimas žuravleviečių eiles,

1. Komjaunimo susirinkimas

Iš knygos „Tolima jaunystė“. autorius Kurakinas Petras Grigorjevičius

1. Komjaunimo susirinkimas 1918 m. spalio 29 d. Maskvoje susirinko Pirmasis visos Rusijos darbininkų ir valstiečių jaunimo sąjungų suvažiavimas, vadovaujamas bolševikų partijos. Iki tol jaunimo organizacijos neturėjo savo vieno centro, nebuvo saistomos chartijos ir

SUSITIKIMAS

Iš knygos Čechovas gyvenime: trumpo romano siužetai autorius Sukhichas Igoris Nikolajevičius

SUSITIKIMAS ...Dabar apie Marksą. Labai neprieštaraučiau jam parduoti savo kūrinius, net labai labai to nemėgstu, bet kaip tai padaryti?<…>Jei nori, pasikalbėk su Marksu. Noriu parduoti, o pats laikas susitvarkyti, kitaip darosi nepakeliama. Čechovas - P. A.

Susitikimas

Iš knygos Rašytojų klubas autorius Vanšenkinas Konstantinas Jakovlevičius

Posėdžio pirmininkas: - Debatuose dėl pranešimo kalbėjo aštuoni žmonės. Kokie bus pasiūlymai?Iš auditorijos: - Kas dar užsiregistravo? Pirmininkas perskaito sąrašą ir pabaigoje sako: - Siūloma nubrėžti brūkšnį.

Turime susitikimą!

Iš knygos Kaip organizuoti susirinkimą pateikė Noyer Didier

Turime susitikimą! Skelbimas

1. Dievų susirinkimas

Iš knygos „Auksiniai įstatymai“. Įsikūnijimo istorija amžinojo Budos akimis pateikė Okawa Ryuho

1. Dievų susirinkimas Šiame skyriuje norėčiau apžvelgti pakilias dvasias, kurios nusileido vykdyti Budos (Dievo) ketinimų į Japoniją. Atlikę šį tyrimą suprasite, kad Japoniją galima pagrįstai vadinti „dievų šalimi“. Dabartiniai japonai

XIII PRUSIJOS STEIGIAMASIS SEMINIS. NACIONALINĖ ASAMBLĖJA

Iš knygos 8 tomas autorius Engelsas Friedrichas

XIII PRUSIJOS STEIGIAMASIS SEMINIS. NACIONALINĖ SUSIMĖLĖ Lapkričio 1 d. žlugo Viena, o to paties mėnesio 9 dieną Berlyne įvykęs Steigiamosios asamblėjos paleidimas parodė, kiek šis įvykis pakėlė kontrrevoliucinės partijos dvasią visoje Vokietijoje ir paskatino jos stiprėjimą.

Dievų asamblėja ir Atėnų mandagus

Iš knygos Civilizacijų paslaptys. Senovės pasaulio istorija autorius Matyušinas Geraldas Nikolajevičius

Dievų susirinkimas ir Atėnų politika Jei žemėje gyventų dievai. Kaip jau minėta, pagal pirmąsias rašytines legendas dievai sukūrė žmones jiems tarnauti. Tačiau jie greitai pastebėjo, kad ne visi žmonės elgiasi oriai ir sąžiningai.Ypač dievų rūstybę sukėlė tas, kuris

HOA narių susirinkimas ir visuotinis daugiabučių namų savininkų susirinkimas

Iš knygos Kaip suprasti būsto ir komunalines paslaugas ir nepermokėti autorius Shefel Olga Michailovna

HOA narių susirinkimas ir visuotinis savininkų susirinkimas daugiabutis namas Net jei namas turi HOA, metinis visuotinis savininkų susirinkimas nėra atšauktas!Svarbu atminti, kad sprendimai visuotinis susirinkimas turėti didelė jėga nei HOA susirinkimo sprendimai. Tačiau kadangi nariai

Susitikimas

Iš knygos Trys nuobodaus darbo ženklai: prasminga istorija vadovams (ir jų pavaldiniams) autorius Lencioni Patrick M.

Susitikimas su Brianu pakvietė visus ko nors įsipilti ir eiti į salę. Tai prieštarauja taisyklėms; Joe dažniausiai keikdavosi prieš darbuotojus, kai šie prieš uždarydami leisdavo sau įsipilti taurėmis parduodamų restorano gėrimų. Bet Brajenas apie tai nežinojo ir net jei žinotų, nežinotų

Death of the Gods Death of the Gods Anastasija Belokurova 2012-07-25

Iš knygos Laikraštis rytoj 973 (2012 m. 30 d.) autorius laikraštis Zavtra

30. DANGAUS DIEVŲ PAKEITIMAS VAISINGUMO DIEVAIS

Iš knygos Esė apie lyginamąją religiją pateikė Eliade Mircea

30. DANGAUS DIEVŲ PAKEITIMAS VAISINGUMO DIEVAIS Dangaus dievų pakeitimas perkūnijos dievais ir gimdymo dievais lėmė ir garbinimo praktikos pokyčius. Naujųjų metų šventėje Mardukas pakeitė Anu (§ 153). Didžioji Vedų auka – Ašvamedha pabaigoje

Susitikimas

Iš knygos Nugalėti gravitaciją autorius Nikolajus Agafonovas

Susitikimas įvyko 1989 m. Mokiausi Leningrado dvasinėje akademijoje ir tuo pat metu, nenutraukdamas studijų, atkūriau apgriuvusią arkangelo Mykolo katedrą Lomonosovo mieste netoli Leningrado, perduotą sovietų valdžios. Kažkaip pasibaigus Dieviškajai liturgijai kažkas atėjo pas mane

59.Susitikimas

Iš knygos Koranas [reikšmių vertimas] pagal Mahometą

59. Susirinkimas Vardan Allaho, Visais Gailestingojo ir Gailestingojo!1. Alachas paisė moters, kuri ginčijosi su tavimi [O Mahometas] apie savo vyrą ir skundėsi Alachui, žodžius. Ir Alachas girdėjo tavo pokalbį, nes Alachas Girdi, Mato.2. Tie, kurie skambina

Susitikimas

Iš knygos Tikros istorijos [rinkinys] autorius Nikolajus Agafonovas

Susitikimas įvyko 1989 m. Mokiausi Leningrado dvasinėje akademijoje ir tuo pat metu, nenutraukdamas studijų, atkūriau perkeltą Sovietų valdžia apgriuvusi Arkangelo Mykolo katedra Lomonosovo mieste netoli Leningrado. Kažkaip pasibaigus Dieviškajai liturgijai

Senovės Romos religija radikaliai skyrėsi nuo graikų. Tai atspindėjo darbščių ūkininkų ir piemenų, visiškai pasinėrusių į savo reikalus, paprastumą Kasdienybė. Senovės romėnai, skirtingai nei graikai, nejautė noro nukreipti žvilgsnio į žvaigždes. Jis negerbė nei saulės, nei mėnulio, nei visų tų dangaus reiškinių, kurie savo paslaptimis žadino kitų indoeuropiečių tautų vaizduotę.

Anot romėnų, žmogaus gyvybė visose, net ir menkiausiose apraiškose, buvo pavaldi dievų valdžiai ir buvo jų globojama, todėl žmogus kiekviename žingsnyje priklausė nuo kai kurių. didesnė galia. Visos šios dievybės buvo visiškai beveidės. Romėnai nedrįso visiškai užtikrintai teigti, kad žino tikrąjį dievo vardą ar kad gali atskirti, ar tai dievas, ar deivė.

Romėnų dievai nenusileido į žemę ir nepasirodė žmonėms taip noriai, kaip graikų dievai. Jie laikėsi atokiau nuo žmonių. Senovės Romoje visos žinios apie dievus iš esmės buvo susijusios su tuo, kaip juos reikia gerbti ir kuriuo momentu prašyti jų pagalbos. Kruopščiai ir tiksliai sukurta aukų ir ritualų sistema sudarė visą religinį romėnų gyvenimą. Jie įsivaizdavo dievus panašius į pretorius – aukščiausius pareigūnus ir buvo įsitikinę, kad, kaip ir teisėjai, nesuprantantys oficialių formalumų pralaimi bylas.

Todėl buvo knygų, kuriose viskas buvo numatyta ir kuriose buvo galima rasti maldų visoms progoms. Reikėjo griežtai laikytis taisyklių, bet koks pažeidimas paneigia paslaugos rezultatus.

Lygiai taip pat kruopščiai ir kruopščiai jie atliko įvairias romėnų ateities spėjimus didelę reikšmę viešajame ir privačiame gyvenime. Prieš visus svarbus reikalas pirmiausia jie atpažino dievų valią, pasireiškiančią įvairiais ženklais, kuriuos galėjo stebėti ir paaiškinti kunigai, vadinami augurais. Griaustinis ir žaibas, staigus čiaudėjimas, daikto įkritimas šventa vieta, epilepsijos priepuolis viešojoje aikštėje – visi tokie reiškiniai, net ir patys nereikšmingiausi, bet įvykę neįprastu ar svarbiu momentu, įgavo dieviškojo ženklo prasmę. Ši primityvi religija buvo vadinama Numos religija – antrojo iš septynių karalių vardu, kuriam buvo priskiriamos svarbiausios religinės šventės.

Pagrindiniai romėnų dievai buvo Janas. Jupiteris, Junona ir Minerva. Būdingas bruožas Romėnų religija pradėjo turėti daug personifikacijų, tai yra moralinių sampratų ir žmogaus jausmų personifikacijų. Jie turėjo deivę Fides (ištikimybė), pavaizduotą su kukurūzų varpomis ir krepšiu, pilnu vaisių; Concordia (concord) - su gausybės ragu; Gonos (arba Garbė) ir Virtus (garbė ir drąsa) yra ginkluoti; Sies(viltis) su gėle rankoje.

Bėgo metai, bėgo šimtmečiai, itin platus, tolerantiškas romėnų politeizmas lengvai perėmė kitų žmonių religines idėjas. Giliausiai įsiskverbė graikų įtaka. Jų religija taip susiliejo su romėnų religija, kad galiausiai patys romėnai nepastebėjo skirtumo tarp savo ir graikų dievai. Be to, šis pateikimas įvyko visiškai savanoriškai.

Taigi romėnų Jupiteris labai panašus į graikų Dzeusą. Visų pirma, jis buvo šviesos dievas. Jis dažnai buvo vadinamas Lucecijus Šviesos davėju. Jupiteris valdė visus dangaus reiškinius ir patį dangų. Jo ginklas (kaip ir Dzeuso) buvo žaibas. Junona, Jupiterio žmona, kaip ir Dzeuso žmona Hera, buvo idealios žmonos ir motinos personifikacija, santuokos globėja. Minerva – išminties deivė, analogiška graikų Atėnei. Marsas, kaip ir Aresas, yra karo dievas. Vaisingumo deivė Cerera buvo visiškai sutapatinta su Demetra, o gražioji Venera tapo Afroditės kopija. Garsusis Eskulapijas net savo likimo simbolį – gyvatę – perėmė iš Asklepijaus, o graikas Artemidė padovanojo savo lanką ir strėles romėnei Dianai. Merkurijus, kaip ir Hermisas, skraidė ant savo sparnuotų sandalų ir globojo visus prekiaujančius žmones.

Kartu su graikais į Romą plūdo ir rytų dievybės. Pirmoji pasirodė Dievų Motina, Mažosios Azijos Kibelė. Plačiausiai išplito Irano Mitros kultas.

Po truputį Romos imperijos žmonės prarado pasitikėjimą senaisiais dievais ir religinės paguodos ieškojo Rytų kultuose. Būtent tada romėnų pasaulis pirmą kartą susipažino su astrologija – paslaptingu mokslu apie žvaigždes, nuo to laiko valdančiu žmogaus protą.

Taigi romėnai II a. REKLAMA buvo apsuptas romėnų, graikų, egiptiečių, egiptiečių ir rytų dievų, neskaitant dievų iš Šiaurės ir tolimųjų Vakarų. Matydami šį daugiakalbį dievų susirinkimą, žmonės jautėsi sotūs. Nevalingai užvirė kažkokio bendro tikėjimo troškulys. Tiesą sakant, romėnų religija nebeegzistavo. Buvo tam tikra visų Rytų ir Vakarų, Šiaurės ir Pietų dievų painiava, visiškai prieštaringų religinių idėjų sumaištis, tikėjimų, kultų ir ritualų rinkinys, kuriame nebuvo nei tvarkos, nei vadovaujančios jėgos.

Visi tikėjo tuo, kuo norėjo, bet iš tikrųjų jie kasdien tikėjosi naujo apreiškimo. Ją pagaliau suteikė krikščionybė, nuostabiai lengvai įveikusi apleistas ir iš dalies jau mirusias pagoniškas religijas.

Įkeliama...Įkeliama...