XIV-XV a. Europoje atsirado klajoklių tauta, vadinama čigonais, kurios kilmė, gyvenimo būdas ir kalba ilgą laiką liko paslaptimi. Jų protėviai nepaliko rašytinės istorijos, todėl atsirado įvairių teorijų apie žmonių kilmę. Atrodo, kad jis pasmerktas amžinoms klajonėms ir turi savo ypatingą civilizaciją.
Čigonai yra išsibarstę po visą pasaulį. Jų galima rasti bet kuriame žemyne, bet niekur nesimaišo su kitomis tautomis. Net romų skaičių kai kuriose šalyse ne visada buvo įmanoma nustatyti. Jie dažnai bandė aiškinti romų kilmę absurdiškomis teorijomis, žvelgdami į jų kilmę iš Vokietijos žydų. , net minint legendinės Atlantidos gyventojus.
Daugelio kitų teorijų atsiradimą lėmė neišplėtoti sudėtingi didžiausios Europos etninių mažumų grupės – romų – etnografijos ir istorijos klausimai. Žmonių kilmė buvo sumažinta iki trijų pagrindinių versijų. Azijos šaknų teoriją palaikė Henri de Spond, kuris čigonus siejo su viduramžių attinganų sekta. Daugelis mokslininkų šią tautą siejo su Artimųjų Rytų Siggin gentimi, kurią paminėjo senovės autoriai Strabonas, Herodotas ir kiti. Egipto kilmės teorija buvo viena iš seniausių, datuojama XV a. Be to, pirmieji į Europą atvykę čigonai šias legendas skleidė patys. Šiai versijai pritarė anglų mokslininkai, teigdami, kad čigonai, pakeliui į Europą, aplankė piramidžių šalį, kur įgijo beribių žinių ir įgūdžių gudrybės, ateities spėjimo ir astrologijos srityse.
Indijos kilmės teorija atsirado XVIII a. Šios versijos pagrindas buvo Indijos kalbos panašumas į romų kalbą. Pagal šią versiją, žmonių kilmė dabar yra beveik visuotinai priimta. Klausimas dėl romų protėvių lokalizacijos Indijoje ir tikslaus išvykimo iš šalies laiko tebėra sunkus.
Šios tautos kilmės dviprasmiškumas visada buvo persipynęs su pačios „čigonų“ sąvokos apibrėžimu, šio vardo kilmė dažnai buvo vertinama ne kaip etninis, o kaip socialinis reiškinys. Įvairiuose šaltiniuose „čigonų“ pavadinimas taikomas klajojančio gyvenimo būdo socialinėms gyventojų grupėms, kurioms būdingi panašūs bruožai ir specifiniai užsidirbimo būdai, tokie kaip ateities spėjimas, smulkūs amatai, dainos ir šokiai, elgetavimas ir elgetavimas. kiti.
Iš tiesų, visame pasaulyje mozaikiškai apsigyvenę romai savo sudėtimi yra nevienalytės ir ne visada lengva suprasti, kokie dideli jų skirtumai. Jie skirstomi į daugybę etninių grupių, kurios išsiskiria tarmėmis ir kitomis vietinėmis etnokultūrinėmis savybėmis. Jų tradicinis klajoklis negali būti laikomas savotišku romantišku potraukiu keistis vietomis ar chaotišku betiksliu klajojimu. Žmonių gyvenimo būdas buvo grindžiamas ekonominėmis priežastimis. Reikėjo nuolat ieškoti rinkų taboro amatininkų gaminiams, naujos publikos jų pasirodymams.
Tam tikros romų grupės etnokultūriniai kontaktai su aplinkiniais gyventojais paskatino nemažai skolintis. Įdomus faktas yra tai, kad romai neskubėjo palikti savo gyvenamų teritorijų, net ir patekę į gana nepalankias sąlygas. Yra žinoma, kad daugelyje šalių jie buvo smarkiai persekiojami. Ir vis dėlto net pačiame organizuoto smurto epicentre buvo išgyvenusių žmonių. Tai kopūstai Ispanijoje, Sinti Vokietijoje, kelionės Anglijoje.
Katalikiškuose Vakaruose dėl romų atsiradimo buvo priimti įstatymai dėl jų išsiuntimo, Bizantijoje toks įstatymas nebuvo priimtas. Čia buvo labai vertinami amatininkai, metalo apdirbėjai, už gyvūnų dresuotojus atsakingi žmonės.
Rusijoje naujų etninių romų grupių atsiradimas buvo siejamas su teritorijos plėtra. 1783 m. Jekaterinos II dekretu Rusijos čigonai buvo priskirti valstiečių luomui, jiems buvo įsakyta rinkti atitinkamus mokesčius ir mokesčius. Savo valia jiems buvo leista priskirti save ir kitoms dvarams, išskyrus bajorų luomą. Taigi iki XIX amžiaus pabaigos tarp pirklių ir buržuazinių dvarų buvo daug Rusijos čigonų.
XIX amžiuje Rusijoje vyko nuoseklus romų integracijos procesas, jų apsigyvenimas nuolatinėse vietose, o tai buvo paaiškinama jų šeimų finansinės gerovės pagerėjimu. Natūralus meniškumas, perėmęs daugybę skirtingų šalių kultūrų, patraukė šių žmonių dėmesį. Čigonų atliekami rusiški romansai įgavo kitokią spalvą. Atsirado čigonų romantikos žanras, kurį įkūrė rusų kompozitoriai ir poetai, pamėgę šią kultūrą. Pradėjo atsirasti profesionalių menininkų sluoksnis.
Kiekvienam iš jūsų ne kartą gyvenime teko susitikti su šiais žmonėmis. Vaikystėje, pokario metais, turėjau galimybę kurį laiką pagyventi vienoje gyvenvietėje su čigonais. Tie, kurie gyveno su mumis, man nesukėlė jokio atstūmimo ar pasibjaurėjimo. Atvirkščiai, daug išmokau iš senų žmonių. Prisimenu, kaip man niekad nepavyko bandoje prisijaukinti jauno eržilo, o ką dariau tik aš, bet senelis Čigonas jį akimirksniu paėmė, uždėjo kamanas ir atnešė man eržilą. O čigonai mane išmokė ne tik elgtis su žirgais, man regis, tiesiog gyvenime pasisekė. Buvo ir kitų susitikimų, bet net nenoriu jų prisiminti.
Circa; not (romai) - viena gausiausių etninių mažumų Europoje, etninės populiacijos, kilusios iš indėnų, sluoksnis. Dažnas savivardis yra Romas, Romas, nors vartojami ir kiti etnonimai: Sinti, Manush ("žmonės"), Kale. Kaip bendras visų Europos čigonų bendras žmogaus lygmens pavadinimas, vartojamas pavadinimas romai (anglų romai, romai).
Vardo „čigonai“ kaip egzonimo (tai yra aplinkinių gyventojų) kilmė sutartinai siekia XI amžių, maždaug 1100 m. po Kr., Jurgis Atonas aprašo 1054 m. įvykusius įvykius. Būtent iš šio aprašymo. kad atsirado nuomonė apie čigonų egiptietišką kilmę. Visada atsitinka, kad kas nors pateikia gražią istoriją, ir ji visiems patiko, bet iš tikrųjų paaiškėjo, kad viskas buvo visiškai ne taip.
Britai tradiciškai čigonus vadino - čigonais (iš egiptiečių - "egiptiečiai"), ispanai - Gitanos (taip pat iš Egiptanos - "egiptiečiai"), prancūzai - Boh; miens ("bohemiečiai", "čekai"), gitanais (iškraipyti). ispanų Gitanos) arba Tsiganes (skolintas iš graikų - ;;;;;;;;, skorbutas; ne), vokiečiai - Zigeuner, italai - Zingari, olandai - Zigeuners, vengrai - Cig; ny arba F; ra; kn; pe ("faraono gentis"), suomiai - mustalaiset ("juodieji"), kazachai - sy; andar, lezginai - karachiyar ("veidmainiai, apsimetėliai"); baskai – Ijitoak; albanai – Jevgjit („egiptiečiai“); žydai - ;;;;;; (tso'ani; m), iš biblinės Zoano provincijos Senovės Egipte pavadinimo; persai - ;;;; (jei;); lietuviai -;igonai; bulgarai – Tsigani; Estai – „mustlased“ (iš „Must“ – juoda). Šiuo metu etnonimai vis plačiau plinta įvairiomis kalbomis, kai dalis čigonų save vadina romais;
Taigi „išorinės“ kilmės pavadinimuose romų gyventojų varduose dominuoja trys:
atspindi ankstyvą jų suvokimą kaip imigrantus iš Egipto;
iškraipytos bizantiškojo slapyvardžio „atsinganos“ (reiškia „burtininkai, magai“) versijos;
„juodumo“ pavadinimai kaip išskirtinis išvaizdos bruožas, pagaminti skirtingomis kalbomis (būdinga, kad vienas iš čigonų vardų taip pat verčiamas kaip „juodas“)
Europos romų skaičius, įvairiais skaičiavimais, nustatomas nuo 8 milijonų iki 10-12 milijonų žmonių.
Buvusioje SSRS oficialiai buvo 175,3 tūkst. žmonių (1970 m. surašymas).
Rusijoje, 2010 m. surašymo duomenimis, romų yra apie 220 tūkst.
Dažniausias čigonų savivardis, paimtas iš Indijos – „romas“ arba „romas“ tarp Europos čigonų, „namai“ tarp Artimųjų Rytų ir Mažosios Azijos čigonų. Visi šie pavadinimai grįžta į indoarijų „d'om“ su pirmuoju smegenų garsu. Smegenų garsas, palyginti, yra garsų „p“, „d“ ir „l“ kryžius. Remiantis lingvistiniais tyrimais, Europos romai ir Azijos bei Kaukazo namai ir lomos buvo trys pagrindiniai migrantų iš Indijos „srautai“. Šiomis dienomis įvairiose šiuolaikinės Indijos vietose pasirodo žemų kastų grupės, pavadintos d'om. Nepaisant to, kad šiuolaikinius namus Indijoje sunku tiesiogiai koreliuoti su čigonais, jų vardas yra tiesiogiai susijęs su jais. Sunku suprasti, koks buvo ryšys tarp romų ir indėnų namų protėvių praeityje. XX amžiaus XX amžiaus dešimtmetyje atliktų kalbinių tyrimų rezultatai, kuriais dalijasi šiuolaikiniai mokslininkai, rodo, kad čigonų protėviai gyveno centriniuose Indijos regionuose ir migravo į Šiaurės Pendžabą.
Vėlyvosios antikos ir ankstyvųjų viduramžių indoarijų šaltiniuose, kurie dar nebuvo laikomi susijusiais su vadinamųjų „prothoromų“ atsiradimu Indijoje, yra daug jungiančių klausimų. Nemažai duomenų rodo, kad centriniame ir šiaurės vakarų Indijos regionuose gyventojai, pasivadinę d'om / d'omba, gyveno V–IV amžiais prieš Kristų. e. Ši populiacija iš pradžių buvo bendros kilmės genčių grupė, galbūt susijusi su austroaziečiais. Vėliau, palaipsniui vystantis kastų sistemai, d'om / d'omba užėmė žemesnius socialinės hierarchijos lygius ir buvo pradėtas suvokti kaip kastų grupes. Tuo pačiu metu namų integracija į kastų sistemą pirmiausia vyko centrinėse Indijos dalyse, o šiaurės vakarų regionai labai ilgai išliko „gentine“ zona. Šį išvykimo regionų gentinį pobūdį palaikė nuolatiniai ryšiai su Irano klajoklių gentimis, kurių persikėlimas prieš romų protėvių migraciją iš Indijos įgavo masinį pobūdį. Šios aplinkybės nulėmė Indo slėnio zonos tautų (taip pat ir čigonų protėvių) kultūros pobūdį – kultūrą, kuri per šimtmečius išlaikė klajoklišką ir pusiau klajoklišką tipą. Be to, pati Pendžabo, Radžastano ir Gudžarato ekologija, sausringi ir ribiniai dirvožemiai prie Indo upės prisidėjo prie pusiau galvijų ir pusiau komercinio mobiliojo daugelio vietos gyventojų grupių valdymo modelio kūrimo. Kai kurie autoriai mano, kad emigracijos laikotarpiu romų protėviai buvo socialinės struktūros bendros kilmės etninė populiacija (o ne keletas atskirų kastų), užsiėmusi komerciniu gabenimu ir prekyba transportiniais gyvūnais, o prireikus ir pagalbiniais. profesijų, amatų ir kitų paslaugų, kurios buvo kasdienių įgūdžių dalis. Autoriai aiškina kultūrinį ir antropologinį skirtumą tarp čigonų ir šiuolaikinių Indijos namų (kurie turi ryškesnių ne arijų bruožų nei čigonai) aiškina nurodyta stipria arijų įtaka (ypač iranietiška modifikacija), būdinga šiaurės vakarų regionams. Indijoje, kur čigonų protėviai gyveno prieš išvykimą ... Tokiam indų romų protėvių etnosocialinės kilmės aiškinimui pritaria nemažai užsienio ir Rusijos tyrinėtojų.
Krymas; Mskie čigonai; ne, taip pat Krymas; mes, Tata; rskie čigonai; ne, Tatarche, Ayudzhi (čigonai. Kyrymitika Roma, Krymas) - čigonų etninė grupė, priklausanti „didžiajai“ romų grupei. Susikūrė Krymo chanate. Šiuo metu jis gyvena daugelyje buvusios SSRS šalių, įskaitant Rusiją. Jie kalba savo čigonų kalbos tarme su leksinėmis skolinėmis iš Krymo totorių ir rusų kalbų.
1944 metais Krymo čigonai, kaip ir Krymo totoriai, buvo ištremti į Vidurinę Aziją – tai lėmė tai, kad sovietų pasuose didžioji dalis Krymo buvo įrašyta kaip totoriai. Tačiau jau 1948–1949 m. jie vėl pradėjo pasirodyti Kryme. Šiuo metu dauguma Krymo gyvena už Krymo ribų - Rusijos Federacijos Krasnodaro teritorijoje. Tradicinis užsiėmimas – smulki prekyba, muzikos atlikimas, visokie rankdarbiai, papuošalai, kalvystė, ateities spėjimas, elgetavimas (taip dar praktikuojama. Čigonų orkestrai tradiciškai rengdavo totorių vestuves. Mūsų laikais rusų čigonų muzika ir šokiai arba modernūs) yra taip pat labiausiai paplitusi Krymo čigonų okupacija.
Kartais Krymo čigonai painiojami ir su Krymo gurbetais (atskiras čigonų turkiškai kalbantis etnosas, surašyme jie įrašyti kaip Krymo totoriai).
Europos genetikai išanalizavo romų genomą ir išsiaiškino, kad ši tauta kilusi iš šiaurės vakarų Indijos maždaug prieš 1,5 tūkstančio metų, o į Europą prasiskverbė prieš 900 metų, rašoma žurnale „Current Biology“ paskelbtame straipsnyje.
„Genetikos požiūriu visus čigonus vieni su kitais sieja du dalykai – jie kilę iš šiaurės vakarų Indijos, o jų protėviai migruodami po Europą sudarė santuokas su kitų tautų atstovais.
Europos Sąjungoje gyvena daugiau nei 10 milijonų žmonių, kurie save laiko romais. Dauguma jų gyvena Vidurio ir Rytų Europos šalyse, įskaitant Rumuniją ir Vengriją. Romų protėviai nepaliko po savęs rašytinės istorijos paminklų, todėl jų istorinė tėvynė ir migracijos istorija lieka nežinoma.
Mokslininkai subūrė 206 savanorių čigonų grupę, gyvenusią įvairiose Vakarų ir Rytų Europos valstybėse, rinkusių DNR mėginius ir iššifravusių jų genomus.
Tada genetikai palygino savanorių genomus tarpusavyje ir su virtualia 5000 romų ir kitų už Europos ribų gyvenančių tautų DNR. Tai leido jiems išskirti apie 800 tūkstančių vieno nukleotido polimorfizmų – vienos „raidės“ skirtumų – nukleotidų, kurie vėliau buvo panaudoti kaip „matavimo juosta“ vertinant genetinį atstumą tarp tautų.
Genetikų skaičiavimais, greičiausiai romų tėvynė yra šiuolaikinių Gudžarato, Radžastano ir Kašmyro valstijų teritorijos šiaurės vakarų Indijoje. Būtent čia gyvena kelios izoliuotos tautos, pavyzdžiui, Meghawals Gudžarate ir Panditai Kašmyre, kurių genomas yra labiausiai susijęs su čigonų DNR. versija apie šios tautos egiptietišką kilmę yra aiškiai klaidinga.
Pasak mokslininkų, prieš pat prasiskverbimą į Europą ir šiek tiek laiko po šio įvykio romai patyrė du staigų gyventojų skaičiaus mažėjimą. Tai liudija gana nedidelis skirtingų šios tautos atstovų genomų skirtumų skaičius.
Lygindami Europos ir ne Europos čigonų genomų sandaros skirtumus, mokslininkai nustatė, kad pirmieji šios tautos atstovai Europos sienas pasiekė maždaug prieš 900 metų. Genetikų teigimu, čigonai pirmiausia prasiskverbė į Balkanus, o tik po to pasklido po Vakarų Europą.
Dar aštuntojo dešimtmečio pradžioje žurnale „Gamta“ perskaičiau ilgą straipsnį apie čigonus. Ir ten buvo parašyta, kad čigonai buvo viena iš Indijos kastų. Už savo nepriimtiną elgesį jie buvo išvaryti iš Indijos, o tai tapo jų migracijos link Europos priežastimi. Ir pirmiausia jie pasirodė Ispanijoje, kur buvo sutikti gana draugiškai, tačiau greitai sugadino savo požiūrį į save vagystėmis ir apgaule. Čigonai rašytinių šaltinių apie save nepaliko, tačiau jų nuotykiai užfiksuoti Europos šaltiniuose. Galbūt genetikos ponai tik patvirtino tai, kas seniai žinoma. Straipsnis žurnale buvo gana didelis.
Aukščiau pateikta pastaba papildo Hitlerio nacizmo kliedesį: * Hitleris buvo 1/2 - 1/3 žydas ir nekentė žydų. * „Arijų rasės“ gerbėjas, tačiau arijai yra išskirtinai indoiraniečiai ir šiek tiek slavai, kurie genetiškai neturi nieko bendra su vokiečiais. Tiesą sakant, vokiečių-skandinavų I haplogrupė Y-DNR yra artimiausia semitų haplogrupei J. * Pasirodo, Hitleris - Nekentė čigonų ir mylėjo indėnus, ir tai yra viena ir ta pati tauta.
Iki genetikų jų kilmė nebuvo aiški. Pavyzdžiui, europietiškai jie vadinami čigonais, nuo žodžio „Egiptas“, nes tikėjo, kad jie yra senovės egiptiečių palikuonys – magai, giminingi žydams, kilusiems iš senovės Egipto.
Kitas pastarųjų 10 metų tyrimas yra kalbinis, taip pat įrodyta, kad romų kalba Indijoje atsirado apie 1,5 tūkst. Buvo manoma, kad tai yra dravidai - vietiniai ikiarijų Indijos gyventojai, kuriuos arijai, užgrobę Indiją, sudarė žemesnę kastą. Bet jei jie yra iš šiaurės vakarų Indijos, paaiškėja, kad jie yra arijai, o ne dravidai?
Čigonų protėviai nepaliko po savęs rašytinės istorijos paminklų, todėl jų istorinė tėvynė ir migracijų istorija tebėra paslaptis.“ O žmonių atmintyje apie juos – tik valkatų, vagių, žudikų, apgavikų negatyvas. .
E; nišos (vok. Jenische, dar ir savivardis), „klajokliai“, „baltieji čigonai“ – nevienalytės kilmės etnografinė ir socialinė grupė, gyvenanti Vidurio ir Vakarų Europoje, daugiausia Reino apylinkėse (Vokietija, Šveicarija, Austrija). , Prancūzija, Belgija). Istoriškai jeniškiai atsirado XVIII amžiaus pradžioje kaip marginalizuotų gyventojų (daugiausia vokiškai kalbančių) palikuonys, nors daugelis tyrinėtojų teigia, kad jeniškiai gali būti kilę iš germanų keltais kalbančios populiacijos. Tik nedidelė jenų dalis perėjo į klajoklišką gyvenimo būdą.
Enishi kalba ypatingu enish žargonu, gramatiškai artimu šveicarų vokiečių kalbos dialektams.
Išskyrus Šveicariją, eniškiai nėra pripažinti tautine mažuma jokioje Europos šalyje.
Antrojo pasaulinio karo metais naciai jenišius persekiojo kartu su jiems artimais čigonais. Šiuolaikinėje Šveicarijoje valdžia laiko jenišius kaip vieną iš romų grupių. Šveicarijos jeniškiai aktyviai bendrauja su sinti romais, o kitose Europos šalyse jeniškiai aktyviai atsiskiria nuo romų.
(Moldovijos kunigaikštystė). Vergija Rumunijoje, kuri tuo metu buvo Osmanų imperijos vasalas, teisiškai buvo uždrausta tik 1856 m. vasarį, tačiau faktiškai ji išnyko tik 1860-ųjų viduryje. Tuo pat metu rumunų žemėse kartu su vergais buvo ir rumunų baudžiauninkai (žinomi kaip carai, večinai, vergai); o Transilvanijoje – „rumunai“, jobagai ir kt.) Vietinės meistriškumo klasės (bojarai) pagrindą sudarė etniniai rumunai (Valakijoje ir Moldavijoje), Transilvanijoje – etniniai vengrai.
Istorija
Nepaisant visų statistinės apskaitos sunkumų, taip pat socialinių ir politinių prieštaravimų šalyje, Rumunija yra didžiausias ir garsiausias romų kultūros regionas pasaulyje. Ši aplinkybė nėra atsitiktinė. Viduramžių rumunų žemėse čigonų apsigyveno neįprastai daug. Juos čia neabejotinai patraukė nuo senų senovės išlikusi didelė tolerancija romaniniams gyventojams. Iš tiesų, palyginti su vlachais, kurie taip pat iš dalies užsiėmė klajoklių ganykla, vėlesnės Balkanuose apsigyvenusios tautos buvo daug mažiau tolerantiškos klajokliškam čigonų gyvenimo būdui, jų kalbai ir kultūrai. Rumunijos romų šiuo metu yra mažiausiai du milijonai. Pirmieji čigonai į rumunų žemes pateko XII amžiuje iš pietų. Nuo XIII amžiaus čigonai atsidūrė vietinių rumunų ir vengrų bojarų vergais. Būtent tada prasidėjo jų laipsniškas vietinio slavų-romėnų elito pavergimas labai savotiška forma, primenančia vergiją Brazilijoje. Pirmasis rašytinis paminėjimas apie vergus čigonus Rumunijoje pasirodė 1385 m. spalio 3 d. Įvairiais laikais jie taip pat kėlė hipotezes, kad romus Rumunijai aprūpino mongolai arba turkai, išviję juos iš Azijos. Rumunijai tapus Osmanų imperijos vasalu, šalis tapo Viduržemio jūros vergų prekybos su Magrebo šalimis dalimi.
Čigonų valdos
Rumunijoje buvo suformuotos šios romų profesinės klasės:
kalderashi (pažodžiui "vario meistro darbai"),
lautarai („muzikantai“),
bojaši arba lingurarai („šaukštų gamintojai“)
ursarai („blakės“),
fierars („kalviai“), taip pat „podkovari“.
Nuo pat vergijos istorijos Rumunijoje pradžios daugelis vergų, kaip ir Romos Dakijoje, dirbo druskos ir rūdos kasyklose. Bojarams priklausiusios čigonės buvo tarnaitės, dažnai sugulovės. Oficialios rumunų ir čigonų santuokos nebuvo skatinamos, tačiau nesantuokiniai vaikai iš tokių sąjungų užpildė Rumunijos miestų gatves, paaštrindami vaikų benamystės problemą, kuri išlieka iki šiol. Ši problema buvo opi Brazilijoje ir kitose Lotynų Amerikos šalyse, kurios ilgą laiką puoselėjo aikštės instituciją.
Panaikinus vergiją Dunojaus kunigaikštystėse, laisvę gavo mažiausiai 250 tūkstančių romų, arba apie 10% Valakijos gyventojų. Rusijos Besarabijoje 1858 m. į surašymą taip pat buvo įtraukti 11 074 romų vergai. Romų išlaisvinimas nepagerino jų ekonominės padėties. Kaip ir Brazilijoje, išlaisvinti vergai negavo žemės, o tai reiškia, kad jie buvo priversti papildyti miesto vargšų gretas arba pakeisti savo veiklos sritį. Pavyzdžiui, fierarai batavimą derino su arklių vagystėmis.
Romai yra viena iš gausiausių etninių grupių pasaulyje, neturinčių savo valstybės. Jų galima rasti bet kurioje Europos šalyje, NVS šalyse, Amerikos šalyse, o jų skaičius yra apie 8-10 milijonų žmonių. Kaip atsitiko, kad romai pradėjo gyventi klajoklišką gyvenimo būdą ir apsigyveno daugelyje pasaulio šalių, o artimiausi giminaičiai ir toliau gyvena gimtinėje?
Genetikai mano, kad šiuolaikinių čigonų protėviai Indiją paliko apie VI–X amžių ir persikėlė į Persiją (šiuolaikinio Irano teritoriją). Pagal vieną versiją, 1000 žmonių Indijos padishah padovanojo Persijos šachui. Remiantis istorine informacija, tai buvo juvelyrai ir muzikantai, o vertingų profesijų atstovų dovanojimas tuo metu buvo įprastas dalykas. Pragyvenę ten apie 400 metų, čigonai patraukė į vakarus ir netrukus atsidūrė Bizantijoje.
Bizantijos teritorijoje jie priėmė krikščionybę ir gyveno kartu su kitomis tautomis, būdami visaverčiais visuomenės nariais. Remiantis rašytiniais šaltiniais, čigonai buvo garsūs kalviai. Be to, jie užsiėmė arklių pakinktų gamyba, žirgų veisimu, taip pat dresavo gyvūnus ir rengė pasirodymus.
Tačiau XV amžiuje žlugus Bizantijos imperijai, romai, ieškodami darbo ir maisto, paliko savo namus ir persikėlė į Europos šiaurę ir vakarus. Pačioje Europoje buvo gana sunkūs laikai ir imigrantai nebuvo labai laimingi. Situaciją apsunkino tai, kad pirmieji į naujas šalis atvykę romai, kaip taisyklė, nebuvo geriausi romų visuomenės atstovai. Lengvo gyvenimo ieškotojai, neapkrauti šeima ir buitimi, vertėsi vagystėmis, sukčiavimu ir elgetavimu. Tai lėmė, kad romams buvo įsišaknijusi valkatų ir sukčių reputacija, jiems buvo vis sunkiau susirasti darbą ir tapti Europos visuomenės dalimi. Ieškodami geresnio gyvenimo, romai iš Ispanijos ir Portugalijos pradėjo keltis į Lotynų Ameriką.
Dėl sunkios istorijos ir nuolatinių klajonių romai atsidūrė genetinėje ir kalbinėje izoliacijoje nuo artimiausių gimtoji jų kalba – indų. Romų kalba priklauso indo-arijų indų kalbų atšakai. Pati kalba turi keletą tarmių, susiformavusių skirtinguose kompaktiškos romų gyvenamosios vietos regionuose. Be savo gimtosios kalbos, romai dažnai kalba ir šalies, kurioje gyvena, kalba.
Remiantis statistika, daugiausia romų gyvena JAV, kur yra apie 1 mln. Brazilijoje, Ispanijoje ir Rumunijoje gyvena daugiau nei 500 tūkstančių romų, o Rusijoje registruota apie 200 tūkstančių šios tautos atstovų. Šiandien balandžio 8-oji laikoma Romų diena ir, nepaisant to, kad ši tauta neturi savo valstybės, turi savo vėliavą, kurios centre – simbolinis vagono ratas.
Daugiau nei 12 milijonų romų gyvena daugelyje pasaulio šalių. Tikslaus jų skaičiaus apskaičiuoti nėra galimybės, nes daugelis jų neįregistruoti visuotiniuose civilių surašymuose. Daugelis romų patys nepripažįsta tikrosios tautinės kilmės dėl ekonominių ir socialinių priežasčių.
Čigonai yra daugialypė ir įvairi tauta, kurią sudaro daugybė subetninių grupių. Tai po visą pasaulį išsibarsčiusi tauta, kurios atstovai priklauso skirtingoms religinėms konfesijoms ir netgi kalba skirtingomis kalbomis.
Romai yra ypatinga etninė mažuma, kuri iš kitų išsiskiria bent jau romų krauju ir romų kalba. Ši tauta atsirado Indijos pusiasalyje daugiau nei prieš tūkstantį metų. Niekas tiksliai nežino, kodėl pirmieji čigonai pradėjo savo ilgus klajoklių klajones iš Indijos į Europą ir už jos ribų. Nepaisant šimtmečius trukusio persekiojimo ir priespaudos, jie išplito visame pasaulyje.
Čigonų kalba susideda iš daugybės stebėtinai skirtingų prieveiksmių, kuriuos vienija tai, kad jie visi yra kilę iš sanskrito, turi beveik tą pačią gramatiką ir daug susijusių žodžių.
Kaip ir kiekviena tauta, romai turi savo vertybių skalę. Pagrindinės romų vertybės pagal svarbą yra šios: šeima, profesinė sėkmė, religija.
Pagarbus požiūris į tokią vertybę kaip šeima išreiškiamas meile vaikams, pagarba vyresniems šeimos nariams, šeimos interesų pripažinimu aukščiau asmeninių ir daugeliu kitų atžvilgių šiek tiek skirtingu skirtingoms romų etninėms grupėms.
Profesinė sėkmė, nepaisant pasirinktos profesijos, taip pat labai svarbi vertybė. Yra du būdai tai pademonstruoti: turtas, gerovė (juk pajamos tiesiogiai priklauso nuo profesinės sėkmės, kuo geriau žinai savo verslą, tuo jis aukštesnis) ir šlovė. Šlovė tuo vertingesnė, kad romams labai svarbus visuomenės pritarimas, kuris, atsižvelgiant į normalų visuomenės požiūrį į romus, visada prisidėjo prie sėkmingos integracijos į ne romų visuomenę.
Romams religija yra svarbesnė, nei paprastai galvoja ir pasakoja ne romai. Čigonų požiūris į tikėjimą atsiskleidė sovietų valdžios vykdyto religijos persekiojimo metais. Čigonus, atmetusius Dievą, buvo galima suskaičiuoti ant vienos rankos, o likusieji šalies gyventojai buvo aktyviai ateizuoti. Dabar ši tikėjimo atotrūkis tarp čigonų ir Gadzhe (tradicinis pavadinimas nečigoniškas, taip pat profesinės kilmės ir kilęs iš žodžio „valstietis“, „ūkininkas“) mažėja.
Romų išskirtinumas yra ir tame, kad romai yra sąmoningai neteritorinė tauta. Mus vienija ne mūsų gyvenamoji šalis, o mūsų romanipė – čigoniška dvasia. Romanistas – ne vieta, o žmonės.
Romų istorijoje buvo keletas didelių migracijos bangų. Pirmasis išvykimas iš Indijos įvyko maždaug prieš 1000 metų. Kai kurie mokslininkai teigia, kad iš Indijos išvyko kelios grupės. Antroji didžioji banga, žinoma kaip ARESAJIPE, kilo XIV amžiuje. kryptimi iš Azijos į Europą, iš pietvakarių. Trečioji banga – iš Europos į Ameriką XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžioje po romų vergijos panaikinimo Europoje 1856-1864 m. Dabar kalbama apie kitą didelę perkėlimo bangą, kilusią po geležinės uždangos griūties Rytų Europoje.
Čigonų kalba yra indoarijų kilmės. Jame yra daug šnekamų tarmių. Jo protėviai yra senovės pandžabų arba hindi kalbos. Šnekamoji čigonų kalba yra įvairi, tačiau visose tarmėse yra bendrų žodžių, kuriuos vartoja visi čigonai. Remiantis lingvistine tarmių analize, romai skirstomi į tris grupes. Tai:
- DOMARI gyvenantys Artimuosiuose Rytuose. Jų kalboje žodis „čigonas“ skamba kaip „namas“.
- LOMARI gyvenantys Vidurio Europoje. Jų kalba „čigonai“ – „laužas“.
- ROMANI gyvenančių Rytų ir Vakarų Europoje. Jų tarmėje „čigonai“ – „romas“. Nėra vienos bendros rašytinės kalbos, kurią vartotų visi romai. Tačiau šiuo metu Tarptautinės čigonų sąjungos Lingvistinė komisija dirba su kalbos norminimu, jos rašytinėmis ir žodinėmis normomis.
Čigonai yra viena iš, ko gero, labiausiai nesuprantamų ir mitologizuotų mūsų planetos tautų, ir taip buvo daugelį amžių. Visame pasaulyje sklando gandai, kad atvykę į miestą čigonai vilioja vyrus ir moteris, o paskui vagia viską, ką mato, įskaitant vaikus. Taip pat sklando daugybė mitų apie gudrius ir paslaptingus čigonų būrėjus bei čigonų stovyklas. Bet kokiu atveju, net nepaisant visų mitų ir klaidingų nuomonių, romai išlieka viena įdomiausių etninių grupių istorijoje.
1. Iš kur jie atsirado
Čigonų kilmę gaubia paslaptis. Kartais atrodė, kad jie planetoje pasirodė kažkokiu paslaptingu būdu. Tai savaime galėjo sukelti baimės jausmą tarp europiečių ir prisidėti prie paslaptingos atmosferos aplink romus. Šiuolaikiniai mokslininkai spėja, kad romai iš pradžių masiškai migravo iš Indijos V amžiuje.
Ši teorija rodo, kad jų pabėgimas buvo susijęs su islamo plitimu, kurio romai labai stengėsi išvengti, kad apsaugotų savo religinę laisvę. Ši teorija teigia, kad romai migravo iš Indijos į Anatoliją ir toliau į Europą, kur susiskirstė į tris atskiras šakas: Domari, Lomavren ir pačius romus. Kita teorija teigia, kad per kelis šimtmečius įvyko net trys atskiros migracijos.
2. Klajokliškas čigonų gyvenimo būdas
Aplink romus jau seniai susiformavo daug stereotipų. Kas nežino frazės „čigoniška siela“ (kuri taikoma laisvę mylintiems žmonėms). Remiantis šiais stereotipais, romai mieliau gyvena, kaip sakoma, ne „įprastai“ ir vengia socialinių normų, kad galėtų gyventi klajoklišką gyvenimą, kupiną linksmybių ir šokių. Tiesa daug tamsesnė.
Per šimtmečius romai dažnai buvo priverstinai išvaromi iš šalių, kuriose jie gyveno. Tokie priverstiniai iškeldimai tęsiasi iki šiol. Daugelis istorikų teigė, kad tikroji čigonų klajokliško gyvenimo būdo priežastis yra labai paprasta – išlikimas.
3. Čigonai neturi tėvynės
Romai yra žmonės, neturintys konkrečios pilietybės. Dauguma šalių atsisako suteikti jiems pilietybę, net jei jie gimė toje šalyje. Šimtmečius trukęs persekiojimas ir jų uždara bendruomenė nepaliko romų tėvynės. 2000 metais romai buvo oficialiai paskelbti neteritorine tauta. Dėl šio pilietybės neturėjimo romai teisiškai „nematomi“.
Nors jie nepaklūsta jokios šalies įstatymams, negali gauti švietimo, sveikatos priežiūros ir kitų socialinių paslaugų. Be to, romai net negali gauti pasų, todėl jų kelionės tampa labai sudėtingos arba neįmanomos.
4. Čigonų persekiojimas.
Pirmiausia romai iš tikrųjų buvo pavergti žmonės Europoje, ypač XIV–XIX a. Jie buvo keičiami ir parduodami kaip prekės ir buvo laikomi „subžmonėmis“. 1700-aisiais Austrijos-Vengrijos imperijos imperatorienė Marija Teresė priėmė įstatymą, kuriuo romai buvo uždrausti. Tai buvo padaryta siekiant priversti romus integruotis į visuomenę.
Panašūs įstatymai buvo priimti Ispanijoje, daugelis Europos šalių uždraudė romams atvykti į savo teritoriją. Nacių režimas taip pat persekiojo ir naikino dešimtis tūkstančių romų. Net ir šiandien romai yra persekiojami.
5. Niekas nežino, kiek pasaulyje yra čigonų
Niekas nežino, kiek čigonų šiandien gyvena pasaulyje. Dėl diskriminacijos, su kuria dažnai susiduria romai, daugelis jų viešai nesiregistruoja ir nepripažįsta savęs romais. Be to, atsižvelgiant į jų „teisinį nematomumą“, vaikų be dokumentų gimimą ir dažnas keliones, daugelis romų laikomi dingusiais be žinios.
Problemą kelia ir tai, kad romams neteikiamos socialinės paslaugos, kurios padėtų susidaryti aiškesnį vaizdą apie jų skaičių. Tačiau „The New York Times“ apskaičiavo, kad romų skaičius visame pasaulyje siekia 11 mln. – šis skaičius dažnai ginčijamas.
6. Čigonai – įžeidžiantis žodis
Daugeliui žmonių terminas „čigonas“ reiškia klajoklius ir nelaikomas rasiškai įžeidžiančia aliuzija. Tačiau patiems „romams“ (arba „romai“ – čigonų savivardis) šis žodis turi grėsmingų atspalvių. Pavyzdžiui, pagal Oksfordo žodyną angliškas žodis „gypped“ (kilęs iš „gypsie“ – čigonas) reiškia nusikalstamą veiką.
Romai, dažnai vadinami čigonais, buvo laikomi nevykėliais ir vagimis, o nacių režimo laikais šis žodis jiems degdavo ant odos. Kaip ir daugelis kitų rasinių priekaištų, žodis „čigonas“ šimtmečius buvo vartojamas romams engti.
7. Ateities, nebrangios ...
Apie čigonus sklando daugybė mitų. Vienas iš šių mitų byloja, kad čigonai turi savo magiją, kuri šimtmečius buvo perduodama iš kartos į kartą. Mitas siejamas su taro kortomis, krištoliniais rutuliais ir būrėjų palapinėmis bei kitais stereotipais. Literatūroje gausu nuorodų į čigonų kalbą ir šios tautos magiškuosius menus.
Be to, yra daug filmų, kuriuose rodomi čigonų keiksmai. Net ir mene yra daug paveikslų, kuriuose romai apibūdinami kaip mistiški ir magiški žmonės. Tačiau daugelis mokslininkų mano, kad visa ši magija yra fikcija, kilusi iš to, kad žmonės tiesiog nieko nežinojo apie čigonus.
8. Formalios religijos trūkumas
Europos tautosakoje dažnai teigiama, kad romai šventyklą padarė iš grietinėlės sūrio. Manoma, kad jie jį valgė prasidėjus didelio bado laikotarpiui, todėl liko be oficialios religijos. Paprastai romai prisijungia prie bažnyčios, kuri yra labiausiai paplitusi šalyje, kurioje jie gyvena. Tačiau yra daug tradicinių romų įsitikinimų. Kai kurie mokslininkai mano, kad tarp romų tikėjimo ir induizmo yra daug sąsajų.
9. Kuklumas
Nors čigonų vestuves dažnai lydi masinės šventės ir prabangūs drabužiai, kasdienėje čigonų aprangoje atsispindi vienas pagrindinių jų gyvenimo principų – kuklumas. Čigonų šokiai dažniausiai siejami su moterų pilvo šokiais. Tačiau daugelis čigonų moterų niekada nešoko to, kas šiandien laikoma pilvo šokiu.
Vietoj to jie atlieka tradicinius šokius, kuriuose judesiai naudojami tik pilvas, o ne klubai, nes klubų judesiai laikomi nekukliais. Be to, ilgi, krentantys sijonai, kuriuos dažniausiai dėvi čigonai, dengia jų kojas, nes jų kojų apnuoginimas taip pat laikomas nekuklu.
10. Čigonų indėlis į pasaulio kultūrą yra didžiulis
Nuo pat gyvavimo pradžios čigonai buvo glaudžiai susiję su dainavimu, šokiu ir vaidyba. Šią tradiciją jie nešiojo šimtmečius ir padarė didelę įtaką pasaulio menui. Daugelis romų asimiliavosi į skirtingas kultūras, darydami joms įtaką. Daugelis dainininkų, aktorių, dailininkų ir kt. turėjo čigonų šaknis.
Paslaptingos mūsų planetos tautos gyveno praeityje. Pavyzdžiui, tokie kaip.
Įkeliama...