Užkerėtoja Maeve
Užkerėtoja Maeve
Savižudybė yra smerkiama daugelyje pasaulio religijų. Pavyzdžiui, pagal stačiatikybės įstatymą tokie žmonės nėra laidojami ir laidojami atskirai, nuo kapinių teritorijos. Remiantis Rytų religijomis, toks veiksmas laikomas vertingos patirties nepaisymu atskiroje atgimimo dalyje. Jei kurioje nors šeimoje buvo panašus atvejis, tada visos vėlesnės kartos karma yra sugadinta. Kiekvienas turės sumokėti už šį veiksmą. Kitas įsikūnijimas bus dar sunkesnis, ir jūs turėsite nutempti šį diržą iki galo. Tokio žmogaus dvasia gali pereiti į šeimos narį, nusižudžiusį žmogų, kad jis pajustų visą artimiesiems sukeltą skausmą. Kai kuriose šalyse vyrauja nuomonė, kad šių žmonių sielos negali palikti mūsų pasaulio. Jų dvasia kelis šimtmečius klaidžioja prisirišusi prie tam tikros karminės vietos ir atrodo kaip mus gąsdinančios vaiduokliai. Taigi jie baudžiami tol, kol suvokia, kas atsitiko, ir ištaiso savo klaidas. Bet kokiu atveju nepavydėsite tokio likimo.. Visos šios informacijos ieškojau iš smalsumo, kad užpildytume spragas šioje srityje, ką radau, rašiau aukščiau. Galbūt esate susipažinę su šia tema ir galite papildyti mano informaciją, būsiu dėkingas.
Sekmadienis, vasario 19 d. 2012 m
Niekas nepalieka nepastebėtas. Kiekviena savižudybė palieka po kruviną randą Žemėje, tempia į pragarą ir artimuosius, ir žmones, kurių jis net nepažino.
Prieš daugelį metų, kai dirbau žurnaliste, mūsų redakcijos laiškų skyriaus darbuotojai į atskirus sąsiuvinius rinko frazes iš skaitytojų laiškų, kurios jiems atrodė juokingos. Prisimenu kai kurias iš šių frazių. Pavyzdžiui, toks: „Norėčiau palikti Žemėje bent mažą randelį“.
Vyras turėjo omenyje, kad norėtų po savęs palikti pėdsaką Žemėje. Ir, žinoma, geras sekimas. Kad jo gyvenimas nenueitų veltui, kad tie, kurie liko gyvi, prisimintų jį gerumu.
Tačiau yra ir žmonių, kurie Žemėje palieka tokį pėdsaką, kurį galima pavadinti randu. Šie žmonės negalvoja apie tai, ką paliks. Paprastai jie mažai galvoja apie kitus žmones ir jų neatsiejamą ryšį su jais. Jų požiūris į gyvenimą susiaurinamas iki jų pačių problemų dydžio, todėl jų problemos atrodo begalinės, apimančios visą horizontą nuo krašto iki krašto ir užgožiančios kitų žmonių problemas.
Kartą jauna moteris, gydytoja toksikologė-reanimatologė, elektroniniu paštu parašė Pobedish.ru administratoriams. Pavadinkime ją Elena. Pagrindinis šios profesijos gydytojų darbas – gelbėti apsinuodijimą pasirinkusius savižudžius. Istorija ką tik nutiko šiai moteriai.
Elena atėjo į skambutį. Mergina apsinuodijo. Anot mamos, ji taip pasielgė, nes nebuvo pakviesta į išleistuves. (Kas tiksliai yra kamuolys, mums lieka neaišku.)
Daugeliu atvejų apsinuodijus galima išgelbėti. Lena, būdama namuose, pradėjo atlikti visas tokiose situacijose reikalingas procedūras, pradedant skrandžio plovimu. Manau, nereikėtų aprašyti tuo pačiu metu buvusios mamos išgyvenimų.
Tačiau šį kartą paciento išgelbėti nepavyko. Po kurio laiko gydytojas turėjo pripažinti pralaimėjimą: mergina mirė. Apie tai sužinojusi jos mama, gydytojo akivaizdoje, iššoko pro langą ir taip pat mirė.
Patyrusi tokį dvigubą šoką, Elena grįžo į savo darbą ir iš ten mums parašė. Matyt, dėl to, kas nutiko, ji kaltino save. Su ja susirašinėjanti administratorė bandė ją nuraminti, įtikinti, kad ji padarė viską, ką galėjo. Lenai nerimauti nebuvo naudinga ir dėl to, kad ji buvo nėščia.
Tą pačią dieną, po kurio laiko, tuo pačiu adresu mums parašė Elenos kolegė, paklausdama, kas atsitiko. Nenorėdami gadinti Lenos reputacijos, apibūdinome pačią situaciją, nesigilindami į tai, kiek ji išgyvena. Jie paprašė manęs jai paskambinti ir sužinoti, kaip jai sekasi. Netrukus šis gydytojas mums pasakė, kad Lena yra namuose ir miega. Tada, bijodami blogiausio, šiam gydytojui papasakojome apie Elenos išgyvenimus ir paprašėme įsitikinti, ar ji tikrai miega.
Paaiškėjo, kad Lena nemiegojo. Ji apsinuodijo. Be to, būdama toksikologė, ji pasirinko tokius vaistus, tokiomis dozėmis, kurie turėjo rimtų šansų ją nužudyti. Greitosios pagalbos automobilyje jie pradėjo gaivinti Eleną. Laimei, kai ji pabudo, ji galėjo įvardyti vaistą, kurio ji vartojo. Lenos būklė buvo kritinė. Laimei, kova už jos gyvybę buvo sėkminga. Bet vaikas mirė.
Ar žinote, ką reiškia netekti kūdikio gimdoje? Ar įsivaizduojate, kiek metų po šios tragedijos kenčia nelaimingoji mama, kaltina save padarius ką nors ne taip, net jei iš tikrųjų padarė viską, ko reikėjo? Vaiko mirtis sukelia neužgijusią žaizdą abiem tėvams.
Tikimės, kad Elena ir jos vyras nenusileis, atsigręš į Dievą, o Jis išgydys jų žaizdas. (Mano nuomone, Elena šioje situacijoje turi atgailauti dėl savo išdidumo, kurį ji per klaidą prisiima atsakomybę. Atgaila ją išgydys nuo neišmatuojamos kaltės jausmo.)
Visi šios istorijos dalyviai yra aukos. Tačiau kiekvienas iš mūsų yra atsakingas už tai, ką darome. Ir vis dėlto šią tragediją pradėjo pirmasis iš aukų. Be to, tas, kurio problemos buvo nereikšmingiausios iš visų istorijos dalyvių problemų. Ji yra ta, kuri daugiausiai moka už tris mirtis, dviejų šeimų kančias ir baisų randą, kuris liks daugelio šių šeimų kartų gyvenime.
Ar žinojote, kad savižudybės plinta kaip epidemija? Per televiziją jie praneša, kad koks nors žinomas žmogus nusižudė. Arba nežinoma, bet įdomiai. Ir keli šimtai žmonių, kurie buvo ant slenksčio, veikiami šios informacijos, bando nusižudyti. Kelios dešimtys jų miršta, šimtai netenka sveikatos. Moksleivis kitoje klasėje sužino, kad kažkas nusižudė, ir bando daryti tą patį. Giminaičiai, savižudybės palikuonys yra ypač jautrūs tokiam „pavyzdžiui“ ...
Trumpai tariant, niekas nelieka nepastebėtas. Kiekviena savižudybė palieka po kruviną randą Žemėje, tempia į pragarą ir artimuosius, ir žmones, kurių jis net nepažino.
Priimk paprastą tiesą – mes nesame smėlio grūdeliai dykumoje. Mes esame vienas gyvas organizmas. Visi mes, žmonės, esame glaudžiai susiję. Kiekvieno iš mūsų pergalė yra bendra pergalė. Vieno pralaimėjimas yra visų pralaimėjimas.
Tai kaip kare, kai visi kariauja, o vienas staiga nusprendžia dezertyruoti. Savo išdavyste jis susilpnina fronto tęstinumą, sėja panikos sėklą, sukelia mirtį tiems, kurie jo tikėjosi ir, galbūt, net mylėjo ...
Palaukite, sustokite, aptarkime dar vieną su šiuo žingsniu susijusią problemą. Šią problemą galima suformuluoti vienu klausimu: koks gražus tavo elgesys su tais, kurie tave myli?
Kartu pagalvokime, kiek žmonių asocijuojasi su šiuo žingsniu, kiek rūpesčių, sielvarto, nusivylimų ir ašarų atneš jūsų savižudybė tiems, kurie jums gero linkėjo. Tik nesakyk, kad tokių žmonių nebuvo.
Mus visus vienija tam tikri gyvenimo etapai. Visi kažkada buvome mus nešiojusios mamos pilve, kuri nesijautė gerai. Ją stebėjo gydytojai, kurie norėjo padėti ir jai, ir mums, kad gimtų saugiai. Ir tada mes gimėme šiame pasaulyje. Mes gimėme visiškai neapsaugoti ir maži žmonės, kuriems tikrai reikėjo meilės ir apsaugos. Nuo pat pirmos minutės daugelis žmonių pradėjo skirti mums dėmesį, meilę ir rūpestį. Be jų pagalbos nebūtume galėję gyventi iki šios akimirkos, įgyti išsilavinimo, sveikatos, pajusti daug gerų akimirkų savo gyvenime. Pirmas saulėlydis, vaikų šventė, pirmoji pamoka ir išleistuvės mokykloje, Naujųjų metų ir pirmojo sniego džiaugsmas, gimtadienio dovana, draugų džiaugsmas.
Tai mūsų tėvai, seneliai, močiutės, broliai ir seserys, tetos ir dėdės. Žinoma, tai kiti giminaičiai, gydytojai, auklėtojai, mokytojai, pažįstami, kaimynai, tiesiog malonus praeivis.
Prisiminkime, kad buvo žmonių, kurie džiaugėsi mūsų pirmaisiais žingsniais, kurie mus gydė, maitino, auklėjo, džiaugėsi mūsų sėkme ir buvo nusiminę dėl mūsų nesėkmių. Prisiminkite šiuos žmones. Kiek jų buvo? Kiek buvo žmonių, teikusių tau didelių ir labai mažų džiaugsmų, gerumo, palaikymo, užuojautos? Kiek žmonių per tavo gyvenimą tau tiesiog linkėjo gero, kiek žmonių bandė tau padėti, kiek žmonių gailėjosi, kai sirgai? Prisiminė? Nustebino? Jų buvo šimtai! Kiek knygų ir vadovėlių jums parašyta! Kiek žmonių mirė, kad tu gyventum dabar! Dabar žmonių, kurie gyveno dėl jūsų, skaičius jau siekia tūkstančius...
Visi šie žmonės, net tavęs nepažinodami, gyveno dėl tavęs, galvojo už tave, dovanojo tau savo sielos šilumą! Kad tau būtų šiek tiek lengviau, kad tavo gyvenimas būtų geresnis ir patogesnis. Tam, kad daugiau pažintum ir gautum daugiau džiaugsmo, kad tobulėtum čia, šiame žemiškame gyvenime, savo sielą. Darydami gera žmogui, mes iš savęs atiduodame jam dalelę savo sielos, kažko gero, ko jam reikia...
O čia jo nėra. Jis nusižudė ir atėmė dalį mūsų sielos. Amžinai!
Kaip atsilyginote šiems gyviems, o gal jau negyviems žmonėms? Ką patirs žmonės, kai jiems bus pranešta apie jūsų savižudybę? Suprantama, nelygu kas.
Žmonės, kurie tave mylėjo, gerbė, vertino, išgyvens stipriausią sukrėtimą. Tai bus jums artimi žmonės – giminės, draugai, geri pažįstami, kolegos, studijų draugai. Būtent šie žmonės iškart taps „silpnoji grandis“ po jūsų savižudybės. Šie žmonės kentės labiausiai, kankinami nesibaigiančių klausimų „Kodėl?“, „Kodėl aš kaltas?“, „Kodėl jis toks? Šie klausimai drasko sąmonę, ateina vėl ir vėl, šie klausimai neleis jiems miegoti, valgyti ir gyventi. Kiekvieną kartą, prisimindami gerus dalykus, kurie buvo susiję su jumis, žmonės ieškos atsakymų į šiuos prakeiktus klausimus ir jų neras.
Toks sielvartas, susijęs su savižudybe, su laiku neužgyja (o mes, ekspertai, apie tai žinome), šis sielvartas gali tik susilpnėti, kai jis yra įvarytas gilyn. Bet tada, kai vėl susidarys traumuojančios sąlygos ir krizės, šis sielvartas vėl išnyks, ir toliau smaugs bei degins tuos žmones, kuriems buvai brangus ir artimas. Ir taip tęsis ilgus metus iki jų mirties.
Ką jaus mylimasis, kai bus iškviestas atpažinti? Kaip jis pamatys mirusį kūną, sugadintą mirties, kurį pažinojo ilgą laiką ir kuris buvo toks pat brangus kaip tavo siela? Ar galite įsivaizduoti šio žmogaus būseną? Ši trauma taip pat liks visam gyvenimui.
Tau artimi ir brangūs žmonės bandys rasti paguodą Bažnyčioje, bet jos neras. Kunigas, žiūrėdamas į juos su didele užuojauta ir su skausmu akyse, pasakys, kad jei žmogus pats atmetė Dievą ir Bažnyčią, tai nieko negalima padaryti. Net bažnyčioje negalima minėti. Negalima prieštarauti laisvam nusižudžiusio žmogaus pasirinkimui. Kunigas sakys, kad, didžiausiam apgailestavimui, artimas ir brangus žmogus mirė ne tik už juos, bet ir už Dievą. Jis taip pat sakys, kad Bažnyčia kategoriškai draudžia minėti savižudybes ir už jas nesimeldžia. Jie pasmerkė save pragarui ir atsisakė atleidimo.
Ar įsivaizduojate, kokiomis akimis, su kokiu padaugintu sielvartu, kokiu vidiniu, siautulingu, degančiu skausmu žmonės paliks šventyklą?
Pagalvokite, kaip šie žmonės išsispaus iš savęs, raudonuodami, mikčiodami ir kruopščiai rinkdami žodžius atsakydami pažįstamiems, kolegoms, savo draugams ir artimiesiems į paprastą klausimą: „Nuo ko jis mirė?
Kaip jiems bus sunku pasakyti tiesą, kaip nepakeliamai skausminga bus ištarti baisų, grėsmingą žodį „savižudybė“, perbraukiantį meilę. Pagalvokite, kaip jiems bus pasakyta apie artimo ir mylimo žmogaus (sūnaus, dukters, draugo, vyro, žmonos, tėvo, mamos ir kt.) savižudybę!
Tačiau tuo jūsų artimųjų bėdos nesibaigs. Dauguma žmonių yra silpni ir jiems sunku susidoroti su sielvartu. Todėl išreiškę užuojautą, patyrę šios naujienos šoką, žmonės pradeda tolti ir atsiriboti. Jie nemoka paguosti (šiuo atveju, skirtingai nuo kitų mirčių, niekas negali paguosti), jie patys nenori gauti nuolatinės psichologinės traumos. Taigi jie bando tai pamiršti. Tačiau neįmanoma to pamiršti, kai nuolat susiduriate su asmeniu, kuris kenčia nuo to. Būtent todėl artimų žmonių pažįstami ir giminaičiai vis rečiau skambins, domėsis jų reikalais, dažniau nuo jų vengs, atšauks susitikimus. Jie praras daug žmonių, kuriuos laikė draugais ir pažįstamais. Daugelis jų giminaičių pradės gyventi savo gyvenimą, pamiršdami apie juos. Gana dažnai tie žmonės, kurie buvo artimi, o vėliau dėl to nusisuko, pradeda plepėti šia tema, gailėtis, dėl to, kas įvyko, kaltina pačią savižudybę ar jam artimus žmones („Tu pats kaltas!“).
Ir čia prasideda vienatvė. Ir nesusipratimas. Ir nuolatiniai klausimai sau: „Kodėl? Kam?" Ir kaltės jausmas, kurio negalima pašalinti iš savęs. Ir draugų praradimas, ir gyvenimo prasmės praradimas, ir nesidomėjimas tuo, kas vyksta. Ir trūksta paguodos. Ir išeities nėra. Vienas nuolatinis skausmas... Tai bausmė, kurią savižudis nubaudė po jo mirties. Bet tai nepalengvina. Ir dar sunkiau.
Ši būklė beveik visada sukelia ligas per kelerius metus (vadinamosios psichosomatinės ligos – opos, hipertenzija, koronarinė širdies liga, diabetas ir kt.), o labai dažnai – psichikos sutrikimus (šizofrenija, psichozė, astenija ir daugelis kitų). Dirbdama onkologijos centre mačiau neįtikėtinai daug žmonių, kuriems po artimųjų savižudybių susirgo vėžys.
Dažnai po mylimo žmogaus savižudybės nutinka labai keisti dalykai: savižudžiui brangūs ir artimi žmonės netikėtai netikėtai miršta nelaimėse arba žūva. Tarsi likimas ima vaikytis artimų savižudybių: nelaimės, ligos, gaisrai, smarki nesantaika šeimoje, nepaaiškinamas turto ir sveikatos praradimas, darbo praradimas, nesėkmės, pralaimėjimai. Tai žinoma daugelio tautų kultūroms, o tai atsispindi socialiniuose savižudybių draudimuose.
Bet net jei nieko iš to neįvyks, tada visi tavo tėvai, draugai, pažįstami, artimieji, kurie tau nebuvo abejingi, ateis prie senatvės vartų.
O senatvėje, kaip žinia, paūmėja visos per gyvenimą įgytos ligos. Tas pats atsitinka su visomis psichologinėmis traumomis. Senatvė ar sunki mirtina liga – tai apibendrinimo metas, gyvenimo ruduo, kai atgyja visi klausimai, visos patirtys. Žmogus karts nuo karto stengiasi rasti atsakymus į per gyvenimą jį kankinusius klausimus, išspręsti sielos prieštaravimus, rasti harmoniją širdyje. Bet jos nebėra... Nebėra artimo ir brangaus žmogaus, kuris taip neteko gyvybės, iš jo dabar niekuomet labai neprireiks pagalbos, nieko nepataisysi, neįmanoma suprasti. Viltys nepasitvirtino. Susitikimas neįvyks net po mirties. Amžinai prarastas...
Skauda kūną. Ne mažiau skauda ir siela. Greitai į kelią...
Dabar daug vienišų senukų baigia savo gyvenimą internatuose (ir ateityje, matyt, situacija su tuo tik blogės). Jie neturi vaikų, giminių, draugų ir pažįstamų, kurie jais rūpintųsi. Jie gyvena apgailėtiną, sunkų gyvenimą. Dažnai nežmoniškomis sąlygomis. Jie kenčia.
Taigi, prieš darydami lemtingą žingsnį, pagalvokite: ar pasmerki tokiai senatvei ar ligai tuos, kurie daug dėl tavęs padarė ir tave mylėjo. Galbūt dabar, be jūsų, daugelis gali juos palaikyti. Bet viskas gali pasikeisti. Ir daug kas pasikeis. Tie, kurie juos dabar supa, gali mirti, judėti, ginčytis ir pamiršti. Tie, kurie dabar yra su jais, gali turėti naujų reikalų, jie patys susirgs ir negalės pasirūpinti kitais. O tie, kurie tave mylėjo, liks vieni... Vienišas mirštantis, kenčiantis dėl to, kad svajonės sulaužytos, ir nieko neįmanoma pataisyti, Nuvertinimas. Nesusipratimas. Gyvenimo kraštas... Labai sunku ir baisu...
Iki šiol rašiau tik apie tuos, kuriems esi brangus ir kurie tau padarė gera. O kaip su priešais? Ar neseniai dar artimas žmogus, kuris įžeidė? Tas, kuriam kai kuriais atvejais yra skirta pati savižudybė?
Su jais viskas labai paprasta. Žmogus, net ir būdamas kaltas, visada stengiasi pasiteisinti.
Ir su tuo, jei pageidaujama, nėra jokių problemų. Be to, norėdami pasiteisinti, žmonės pradeda smerkti ir kaltinti auką. Šį reiškinį pastebėjo didysis sielų žinovas Levas Tolstojus, be to, visi žinome, kad geriausia gynyba yra puolimas. Žmonės, kurie įžeidė ar elgėsi nesąžiningai, pradeda nusiraminti, randa įtikinamų argumentų savo naudai. Ir apskritai tuo nubausti priešų neįmanoma, sukelti juose kaltės jausmą beveik neįmanoma. Jeigu jie galėjo taip įžeisti, vadinasi, buvo savanaudžiai, o save įsimylėjęs žmogus negali jausti skausmo dėl kito. Tie, kuriuos norime įskaudinti, vargu ar tai pajus, o karts nuo karto tęs savo įprastą gyvenimą, galbūt tai prisimindami, pasmerkdami, o kartais net pasigirdami, kad dėl jų (tokia reikšminga!) kažkas nusižudė. Tai gali labai pakelti jų savivertę kitų akivaizdoje.
Šis skausmas perveria tik artimiausių, mus mylinčių, o dažnai ir visiškai nekaltų žmonių širdis.
Pateiksiu keletą iliustracijų tam, kas buvo pasakyta. Esu visų šių atvejų liudininkas.
1 istorija
Pagyvenusių žmonių internatinė mokykla. 77 metų moteris, prikaustyta prie lovos, sunkiai sergantis žmogus, kenčiantis nuo nenumaldomų skausmų. Vyriausia dukra šeimoje. Tėvai mirę. Ji turėjo 2 brolius ir vieną seserį. Sesuo mirė kūdikystėje. Brolis, kareivis, žuvo eidamas karinę pareigą Afganistane. Jaunesnysis, mylimas 18 metų už ją jaunesnis brolis karo tarnybos metu nusižudė dėl to, kad jį paliko mergina.
Ši moteris taip pat turėjo alkoholiką dukrą, kuri ją išleido į internatinę mokyklą.
Kai jis kalba apie brolį (30 metų po savižudybės), jo akys pilnos ašarų, verkia ir verkia. Jis sako, kad blogiausia, kad kitame pasaulyje jo nepamatys, apie jį kalba verkdamas verkdamas. Ji žiauriai kaltina save, kad nesugebėjo užkirsti kelio šiai savižudybei (nors neturėjo galimybės to padaryti). Tai buvo labai sunkus pokalbis su vyru, kuris jau 30 metų gedi nusižudžiusio brolio.
Ir ji nieko nesakė apie tai, kad jei jis nebūtų padaręs šios veikos, tai gal ji nebūtų atsidūrusi tokiomis pareigomis internate. Bet aš tai supratau. Ir aš maniau. Pagalvok ir tu...
Istorija 2.
Prieš šešiolika metų ši rusė su trejų metų dukra atvyko iš Tadžikistano. Vyko karas, rusams iškilo pavojus, ji buvo priversta pasitraukti.
Jos vyras tadžikas atsisakė vykti su ja. Teko vienai įsikurti tolimame priemiestyje. Ji dirbo daug, sunkiai, ėmėsi bet kokio darbo, kad susitaupytų būstui ir drabužiams – išmaitintų dukrą. Ji dirbo du darbus. Laisvo laiko nebuvo. Asmeninis gyvenimas, žinoma, taip pat. Visas jos gyvenimo tikslas buvo užtikrinti, kad ji ir jos dukra turėtų stogą virš galvos ir maistą. Jau 14 metų...
Dukra gerai sekėsi mokykloje ir įstojo į koledžą. Moteriai pavyko susitaupyti būstui ir nustoti blaškytis nuomojamuose butuose. Netoli rajono centro ji nusipirko nedidelį, bet mūrinį namą. Ji palaikė gerus santykius su dukra.
Po kurio laiko ji dukters elgesyje pradėjo pastebėti keistenybių. Ji pradėjo keistai rengtis, darėsi neįprastą makiažą, keliose vietose įsivėrė nosį ir įsmeigė blizgančius segtukus.
Jos elgesys taip pat pasikeitė. Vis dažniau ji apsistodavo pas draugus, važiuodavo į Maskvą koncertuoti grupuočių, apie kurias moteris anksčiau nebuvo girdėjusi. Pamačiusi dukros drauges, ji taip pat nustebo dėl jų drabužių. Paklausus dukros, kokie tai keisti drabužiai, ji jai atsakė trimis raidėmis: „Emo.“ Šiaip tada mama to negalėjo suprasti. Tada dukra dažnai ėmė filosofuoti apie gyvenimo prasmės stoką, apie pasaulio neteisybę, apie žmonių žiaurumą. Mama negalėjo prieštarauti, nes pati nežinojo prasmės. Tačiau ji tikrai žinojo, kad gyvena dėl savo dukters. Toliau – dar blogiau. Dukra pokalbyje dažnai imdavo piktžodžiauti, o mamos pasisakymai šia tema dar labiau suerzindavo. Mama manė, kad gerai, vaikas išprotės! Čia jis supyko...
Kaip pasakojo tyrėja, jos dukra iš pradžių priklausė jaunimo subkultūrai „Emo“ („Degeneratai!“ – apibūdino tyrėja), o paskui, ieškodama gyvenimo prasmės, patraukė į satanistus (tiksliau, nepilnamečiams kvailiams, kurie laiko save jais). Kas nutiko toliau, tiksliai išsiaiškinti nepavyko, tačiau žinoma, kad jos dukra, būdama apsvaigusi nuo narkotikų, pati užlipo ant stogo ir nušoko žemyn, ją vėjas nupūtė į pastato sieną, o 2010 m. , atsitrenkusi į balkonus ir ant pastato iškilusius stogelius, ji nukrito.
Laidotuvėse (kaip buvo) buvo keli jos draugai, visi žadėjo palaikymą mamai, sakydami, kad jos niekada nepamirš ir visada padės.
Motina negalėjo nei miegoti, nei valgyti. Jai buvo sunku patikėti tuo, kas atsitiko. O dieną ir naktį ją kankino klausimai „Kodėl aš tokia išsekusi? Kam dabar to reikia?“, „Kodėl ji tai padarė?“, „Kodėl aš kaltas?
Praėjus penkioms dienoms po laidotuvių, ją ištiko širdies smūgis ir ji buvo nuvežta į ligoninę.
Lygiai devintą dieną po dukters mirties namas užsiliepsnojo. Pačios moters namuose nebuvo. Nuvežus į ligoninę elektrą name išjungė kaimynė, gaisro priežasties nustatyti nepavyko. Priešgaisrinės priežiūros inspektoriui tai liko didele paslaptimi. Ilgą laiką jis bandė nustatyti priežastį suglumęs, bet kadangi nebuvo pagrįstų paaiškinimų, jie tiesiog parašė: „priežastis nenustatyta“. Namas sudegė. Nėra ko atkurti. Visi pinigai nukeliavo į laidotuves, sudegė visi vertingi daiktai.
Išėjus iš ligoninės, ji neturėjo kur gyventi, tačiau laukė ilgas sveikimo procesas! Niekas jai nepasiūlė pastogės. Draugai nuo jos išsisuko, o dukters draugai daugiau nepasirodė. Ji gyveno trobelėje prie upės, kol nepažįstamasis pasiūlė jai pinigų už sklypą. Šių pinigų galėtų užtekti įsigyti nedidelį namą kaimyniniame regione, tačiau viskas susiklostė kitaip. Pirkimas buvo atliktas, ir jis jį „išmetė“ su pinigais. Jau beveik metus ji yra benamė Kursko geležinkelio stotyje, miega kanalizacijoje, dažnai lipa į kietų buitinių atliekų sąvartyną, kad susirastų sau maisto. Savo dabartines pareigas jis tiesiogiai sieja su dukters savižudybe.
Istorija 3.
Šis žmogus mirė pernai. Jis buvo onkologijos centre su paskutine vėžio stadija. Anksčiau jis turėjo gerą šeimą ir tris vaikus (vyriausią dukrą ir du sūnus). Vyras gerai uždirbo, o žmona sėdėjo namuose. Viskas klostėsi puikiai. Dukra ištekėjo, vyriausias sūnus studijavo institute, o jauniausias taip pat ruošėsi stoti į medicinos institutą. Visą gyvenimą jis norėjo būti gydytoju, padėti ir gydyti žmones. Bet tais metais jis dėl kažkokių priežasčių negalėjo patekti. Jį užvaldė stipriausi jausmai. Visa šeima jam pasakė, kad nieko baisaus neatsitiko, kad kitais metais jis įstos, bet jis tapo labiau izoliuotas ir susirūpinęs. Ir tada įvyko dar viena katastrofa: jį išdavė geriausias draugas. Šis draugas (jei taip galima sakyti) pradėjo slapta susitikinėti su savo mergina, ir jis apie tai sužinojo... Po bandymo nusižudyti jaunuolis mirė beveik du mėnesius, būdamas sąmoningas ir labai skausmingas. Per šiuos du mėnesius, supratęs, kad mirs, jis visų prašė atleidimo, gailėjosi dėl savo poelgio, maldavo gydytojų, kad jį išgelbėtų. Gydytojai padarė viską, ką galėjo, bet to nepakako...
Kai jis mirė, ir jis buvo bendras mėgstamiausias, visi šeimos nariai buvo giliausiai sielvartauja. Mamai per kelias dienas sukako dešimt metų, tėtis nuolat verkė, brolis, kiek žinau, gėrė, sesuo bandė visiems padėti, bet pati buvo giliausioje depresijoje.
Devintą dieną mama, sesuo ir jos vyras išėjo į kapines. Iš paskos, antruoju automobiliu, važiavo tėvas ir sūnus. Ir staiga pirmą automobilį, važiavusį arti skiriamosios juostos, užkabino priešinga kryptimi važiavęs KamAZ. Jų automobilis nuvažiavo į priešpriešinio eismo juostą, kur į jį atsitrenkė krosninis sunkvežimis Maz. Smūgis buvo stipriausias, automobilis buvo minkštas, o pabaigai – ant jo nukrito gelžbetonio plokštė iš „Maza“.
Galima įsivaizduoti, kas atsitiko tėvui ir sūnui, kurių akyse tai atsitiko...
Po mamos ir sesers laidotuvių ištiko tokia nelaimė: likęs sūnus buvo pašalintas iš universiteto už pravaikštas. Jis pradėjo dažnai dingti tarp draugų ir gerti degtinę, nes negalėjo išlikti blaivus – nesusitvarkė. Be to, po visų šeimą ištikusių nelaimių jis tapo labai agresyvus, ypač girtas. Nepraėjo nė dienos, kad jis neblaivus nepradėtų muštynės. Ir vieną dieną tėvui pranešama, kad jo vyresnysis sūnus žuvo girtas muštynėse.
Tėvas, palaidojęs paskutinį sūnų, liko vienas. Po penkių mėnesių jam buvo diagnozuotas vėžys. Nepaisant gana geros prognozės ir visapusiško gydymo, navikas toliau progresavo. Nė vienas iš gydymo būdų nepadėjo. Onkologus tai labai nustebino.
Mačiau ir kalbėjausi su juo likus savaitei iki jo mirties. Apie save, nepaisant skausmo, jis negalvojo. Niekuo nesiskundė. Jis tik apgailestavo, kad visų šeimos narių gyvenimai buvo taip kvailai užbraukti. Jis neabejojo, kad jauniausio sūnaus savižudybė užmezgė šią nelaimių ir tragedijų virtinę, kuri privedė prie tokios baisios baigties vos per 8 mėnesius. Jis pasakojo, kad iškart po jo mirties namuose ėmė dėtis keisti dalykai: nesuprantami garsai, indų žvangesys, verksmas naktimis, nepaaiškinamo siaubo jausmas tarp buvusių bute (net tarp atsitiktinių žmonių), jausmas. beviltiškumo, su kuriuo jie susitikdavo kasdien.
Nepaisant to, jis nekaltino savo sūnaus, bet buvo labai sunerimęs dėl jo ir jo sielos. Kai kunigas atėjo į jo palatą, jis prisipažino ir priėmė komuniją, o tada paklausė kunigo, ar po mirties galėtų pamatyti savo jauniausiąjį sūnų. Gavęs neigiamą atsakymą, jis ilgai verkė. Tos pačios dienos vakare jis atsisakė vakarienės, o kitą rytą seselė pamatė, kad jis jau miręs.
Seminare „Sveikata“ ir „Išminties meilė“ jau pasakojau, kad gydymo požiūriu mūsų protėviai ligas pirmiausia skirstė į psichines ir dvasines, o iš jų abiejų gimsta fizinės.
KAM nuoširdus buvo įtrauktos visos neigiamos emocijos ir suskirstytos į kategorijas:
— nav žemė(įgyjimas, godumas, kyšininkavimas, geismas, rijumas ir kt.) – sukelia virškinamojo trakto ir lytinių organų srities ligas;
—nav vandens(lieštumas, tikslų netikrumas, vystymosi sustingimas, problemos, nesugebėjimas kontroliuoti kalbos, nesugebėjimas susitarti ir kt.) – sukelia kojų, rankų, odos, inkstų ligas;
— nav ugnis(pyktis, masturbacija, užpuolimas, rūstybė, sarkazmas, nenuolaidumas ir kt.) – sukelia kepenų, tulžies, odos, kraujo ligas, nusėda organizme navikai.
— nav oro(sapnavimas, tikslų išsikėlimas, veiksmų struktūros stoka, panieka, stereotipinis mąstymas, stereotipinis mąstymas, tobulėjimas tik vienoje profesijoje ir pan.) – sukelia plaučių, galvos, limfos ligas.
Bet į Dvasinės ligos priskiriama:
- savižudybė,
- priklausomybė nuo narkotikų
- priklausomybė nuo azartinių lošimų
- alkoholizmas,
- rūkymas,
- poligamija ir poliandrija,
- nesugebėjimas būti patarėju vaikams ir šeimai,
- ne tęsti bendrųjų įgūdžių ir nekelti jų įgūdžių lygio.
Kadangi iki 2021 metų pagal šiuolaikinį kalendorių rengiamos naujos gentinės programos, teks susidurti ir su dvasinėmis šeimos ligomis, o jau visai netrukus – šiais, 2019 m. Todėl kituose straipsniuose, kaip komanda, stengsimės tam skirti daugiau dėmesio.
Artimųjų savižudybė
Taigi, jei sužinosite, kad jūsų šeimoje buvo pavienių ar pasikartojančių savižudybių faktų, tai jūsų gyvenime tai gali pasireikšti ne tik kaip panašus potraukis, bet ir kaip sunkumas su kitomis dvasinėmis ligomis.
O taip pat, kaip rašo viena moteris, kad visus vyrus (jos atveju ir tokio tipo moterys sutiks su tokia liga sergantį vyrą šeimoje) traukia vienodi polinkiai: perpjauna venas, bando kabintis, ir tt
Ir tai ne tik klano karma – tai žygdarbis, kurį reikia atlikti, neišlaikytas egzaminas, į kurį kiekvienai paskesnei kartai bus vis daugiau bilietų.
Taigi kyla klausimas: „Na, kodėl aš? – netinkama, nes tokios ligos pasikartojimas 9 genties kartose veda prie jos išsigimimo: genetinių mutacijų atsiradimo, nevaisingumo, psichiškai nepagydomų ligų, vaikystės negalios ir kt. Kad giminės medis neišbluktų ir neišdžiūtų, kiekvienas turi padaryti viską, ką gali!
Veiksmai, galintys išvalyti šeimos karmą, jei šeimoje įvyko savižudybė
1. Neskatinkite savižudybių- paleisti tuos žmones, kurie išėjo ne Dievo valia, o savo kvailumu (paliko smurtinę mirtį).
Šiems žmonėms Triznos apeigas būtina atlikti per metus (jei tokių žmonių yra keli, tai kiekvienoje apeigoje juos visus paminėti). Tam skirtos specialios atminimo dienos: 30.03-1.04, 14-15.04, 7.05, 29.05, 14-15.07, 7-14.08, 30.08-1.09, 30.09-1.10, 31.10-1.
Ceremonijai reikia paruošti laidotuvių vaišes, padengti stalą, uždėti žvakę, padėti bendrą patiekalą (jei nežinai kiek) arba lėkštes pagal tokiu būdu mirusių artimųjų skaičių (jei žinote numerį). Taip pat padėkite lėkštes ir padėkite maisto gyviesiems, tiems, kurie yra jūsų namuose.
Pavalgykite kartu, prieš valgio pradžią pakvieskite, savais žodžiais, žvelgdami į šių mirusių protėvių sielų žvakę, parodykite prie jų patiekalo (lėkštės) ir pasakykite:
„Štai tau maistas, čia tau šventas! Valgykite su mumis, priimkite mūsų meilę. Būk pilnas gyvas“.
Pasibaigus valgymui, gyvųjų lėkštes reikia nuimti nuo stalo, paliekant tik švarią staltiesę, o tada atidaryti langą ar langą, kitoje lango pusėje pakabinus rankšluostį: vienas galas į gatvę, vienas. pabaiga ant palangės name. Mojuokite šiuo baltu rankšluosčiu pro langą 9 kartus sakydami (3 kartus):
« Mojuosi rankšluosčiu, bet linkiu gero kelio. Veles Dieve! Padėkite mano šeimai: padėk man nuvesti mano sielą per Kalinovo tiltą, per Smorodinos upę, mano sielą (pasakykite smurtine mirtimi mirusio žmogaus vardą, jei žinote) į kitą pusę, į Velesovo pievas, prie Dievo vartų. ! Tebūnie taip!".
Po to skaitomi šventės žodžiai žmogui: tai galėtų būti kreipimasis į Dievą Velesą, gali būti specialūs raudų tekstai (žr. etnografiją). Pavyzdžiui:
Kreipkitės į Velesą
Prisiminkite Velesą savo pievose
Mano sąžiningo giminaičio (kuris buvo vadinamas) protėvis.
Ir tegul nuo senų ir jaunų
Iš kiekvienos kartos
Mano šeima tai priims.
Nuvesk jį, Velese, į Irijos šviesą,
Padaryk jam amžiną atmintį.
Prisimink jį išėjusiųjų amžiuje
Ir visi giminaičiai kūne,
Išėjusiųjų amžiuje ir mirusiųjų amžiuje
Ir duok jiems Irijos gerumą,
Sukurkite jiems amžiną atmintį.
Gojus!
Po šventės žodžių verkdamas išreiški Sielai ar Sieloms, ko nori, padėkoji už tai, kad jis (ji) buvo, davė pamokas šeimai, žinių. Palikite maistą iki ryto. Ryte išneškite šį laidotuvių maistą ir pašerkite gatvės gyvūnus, paukščius, užkaskite po naujais medžiais: drebule, gluosniais, viburnumi. Negalima išmesti! Taigi būtina padaryti bent 9 atminimo dienas.
2. Po 9 švenčių reikia padaryti gyvų giminaičių susitaikymo apeigos, kad tarp jų nebūtų narkotiko, kuris buvo jūsų šeimoje. Be to, metus laiko tęsiate savižudybių minėjimą.
Geriausia, jei šią ceremoniją atliksite balandžio 19 d. per dievo Delight šventę, kuri buvo atsakinga už gebėjimą džiaugtis gyvenimu, arba vasario 16 ir 08 d. per Dievo Starto šventes (dar žinomas kaip Prove tarp Vakarų slavų). vienija šeimą.
Iš tų, kurie dabar gyvena name, paimami visų plaukai, vaškinė žvakė, raudonas vilnonis siūlas. Iš siūlų ir plaukų reikia supinti kažką panašaus į košę. Ir užklijuokite abu galus vašku, sakydami:
„Kaip plaukai ant plauko guli, tvirtai ir ramiai, taip gyveni, nepažinai sielvarto ir šiukšlių, nebark vienas kito, nelaikyk pikto, vertink vienas kitą. Gojus!
Po to gerai išvalyti namo erdvę bet kokiu sąmokslu ir prieinamu būdu.
3. Su visa šeima atlikite bendrą veiksmą: Vasario 16-ąją, pasaulį šeimoje taisančio dievo Starto dieną, visa šeima atlieka generalinį namų valymą.
Kitą kartą, gegužės 16 ir rugpjūčio 16 dienomis, bet kurioje žemėje pasodinti medžių ar gėlių pagerbti žuvusiuosius nuo smurto, o lapkričio 16 dieną vėl visa šeima atliks generalinį švarą. O vyriausia šeimos moteris šiais laikais ryte turėtų ruošti vakarienę, kaip iš šventės, ir vos pasūdydama sakyti:
„Smūgis, Pleistrai! Sutvarkykime gyvenimą ir būdą, kad visi džiaugtųsi kitu, kad visi būtų čia, kol suvalgys pudą druskos. Gojus!
4. Kad malonė grįžtų į šeimą, tai būtina pasidaryti žavingą antklodę. Jame turėtų būti gabalas skudurų iš kiekvieno šiame name gyvenančio giminaičio daiktų. Ir jūs galite padaryti tokį bendrą antklodę ar kilimą, surinkę audeklo gabalėlį iš visų giminaičių, kurie šiuo metu gyvena šeimoje, drabužių.
5. Ir būtų gražu pagerbti šeimos vienybę išsiuvinėti gentinį priesaiką Pasaulio medžio atvaizdu arba, kas ją įvaldo, išsiuvinėti vadinamąją savaiminio surinkimo staltiesę, garbei stiprinti giminės sąjungą ir išvaduoti ją iš įvairių negandų.
Tai siuvinėta didelė staltiesė, kur per visą staltiesės ilgį yra vienas vienas paveikslas, tai Pasaulio medis su daugybe vaisių, gėlių, tarp jų ir įvairių fantastinių paukščių, atvaizdu. Pavyzdžiui:
Visi šie istorinių prisiekusiųjų piešiniai yra susiję su Navi įvaikimu šeimoje.
Kaip išvalyti šeimą nuo psichikos ligų, sužinosite iš medžiagos.
Tinkinta paieška
Sveiki. Mano senelis linkęs į savižudybę. Ar tiesa, kad už tai yra uždėtas prakeiksmas visai jo šeimai? Jei taip, kur apie tai galima pasiskaityti? Kaip gerbti tokius žmones? Ačiū Sveiki!
Iš tiesų, pagal bažnytinę tradiciją, negalima melstis už savižudybes. Šios nuodėmės nusikalstamumas slypi tame, kad savižudis piktinasi dieviškojo kūrybine ir apvaizdine tvarka bei jo paskyrimu mūsų pasaulyje, savavališkai nutraukia savo gyvenimą, kuris priklauso ne tik jam, bet ir Dievui, bet ir savo artimui, ir kuris jam buvo duotas už moralinę pažangą, o ne už piktnaudžiavimą ja, atsisako visų jam tenkančių pareigų ir nėra pašauktas į pomirtinį gyvenimą. Kiekvieno žmogaus gyvybė yra brangi Dievo dovana; todėl kas savavališkai atima sau gyvybę šventvagiškai atmeta šią dovaną. Krikščionis, uždėdamas ant savęs rankas, įžeidžia Dievą dvigubai: ir kaip Kūrėją, ir kaip Atpirkėją. Toks poelgis gali būti tik visiško netikėjimo ir nevilties Dievo Apvaizda vaisius, o kam svetimas tikėjimas Dievu ir viltis Juo, tas svetimas ir Bažnyčiai. Į sąmoningą savižudybę ji žiūri kaip į dvasinį Judo, išdaviko, palikuonį, kuris, išsižadėjęs Dievo ir Dievo atstumtas, „nuėjo ir pasmaugė“ (Mt 27, 5). Štai kodėl savižudis netenka laidotuvių ir minėjimo bažnyčioje.Tačiau palikuonys nekelia prakeikimo už savižudybės nuodėmę.Apskritai vaikai neatsako už savo tėvų nuodėmes.Kai bando išspręsti problemą apie pasekmes vaikams ir tiesioginiams jų tėvų nuodėmių palikuonims, jie cituoja: Aš esu Viešpats, tavo Dievas, pavydus Dievas, baudžiantis vaikus už tėvų kaltes iki trečios ir ketvirtos [rūšies], kurie manęs nekenčia, ir parodyti gailestingumą iki tūkstančio kartų tiems, kurie mane myli ir laikosi mano įsakymų (Iš 20, 5-6). Čia neabejotinai sakoma, kad už tėvų kaltę Viešpats baudžia ne nekaltus vaikus, o tik tuos, kurių nusikaltimai (tuos, kurie manęs nekenčia) nuosekliai susiję su jų tėvų nuodėmėmis. Šį supratimą visiškai patvirtina šios ištraukos:
- Tėvai neturėtų būti baudžiami mirtimi už vaikus, o vaikai neturėtų būti baudžiami mirtimi už tėvus; kiekvienas turi būti nubaustas mirtimi už savo nusikaltimą (Įst 24:16).
- Tais laikais jie nebesakys: „Tėvai valgė rūgščias vynuoges, o vaikų dantys sudygo“, bet kiekvienas mirs už savo kaltę; Kas valgo rūgščias vynuoges, tam dantys išdygs (Jer. 31:29-30), todėl nebijokite – jūsų rūšiai nėra prakeikimo! Melskitės už savo tėvą, kuris nusižudė, melstis galite tik privačiuose namuose. Jūs neturite teisės pateikti pastabų apie jo minėjimą Bažnyčioje, nes Bažnyčia nesimeldžia už savižudybes. Telaimina tave Dievas!
Įkeliama...