Invalīdu izvešana pēc kara. Invalīdu liktenis pēc Lielā Tēvijas kara. Par invalīdu mājām Valaamas salā un Goricos. Mīts par Otrā pasaules kara veterāniem un invalīdiem, kas izsūtīti uz Solovkiem

Padomju valsts sodīja savus uzvarējušos invalīdus par viņu ievainojumiem, par viņu ģimeņu, pajumtes un kara izpostīto dzimto ligzdu zaudēšanu. Carala satura nabadzība, vientulība, bezcerība. Patiesībā nāve. Sliktākais no nāves gadījumiem..

Es to izlasīju. Tas vienkārši kļuva biedējoši. Pat ja tā ir pa pusei patiesība. Iznīcini tos, kas deva....es atdevu visu, īsi sakot. Nesen naktī redzēju beigas dažiem tieviem. filma, kur invalīdus izveda stepē un nošāva. Pārspīlēti? Vai mazs gabaliņš briesmīgās patiesības? Tātad jūs sakāt, ka fašisti ir zvēri? Es nedomāju, ka viņi nogalināja savus varoņus...

Savākti Ukrainas forumā prātojumi un memuāri par tēmu "kur pazuda miljoniem Otrā pasaules kara invalīdu", atsijāti no ģenētisko briesmoņu Kremļa sienas riešanas putas, un tā arī notika.

Garš ceļš uz Valaamas salu

Ne visi bez izņēmuma, bez rokām, bez kājām, tika izsūtīti, bet tiem, kas ubagoja, lūdza žēlastību, nebija mājokļa. Bija simtiem tūkstošu tādu, kuri zaudēja savas ģimenes, mājas, bezjēdzīgi, bez naudas, bet karājās ar apbalvojumiem.

Tos vienā naktī no visas pilsētas savāca speciāli policijas un valsts drošības dienesti, nogādāja dzelzceļa stacijās, iekrāva ZK tipa siltummaiņos un nosūtīja uz šiem pašiem "pansionātiem". Viņiem tika atņemtas pases un karavīru grāmatiņas – faktiski tās tika pārceltas uz ZK statusu. Un pašas internātskolas bija mentoru nodaļā.

Šo internātskolu būtība bija pēc iespējas ātrāk klusi nosūtīt invalīdus uz nākamo pasauli. Pat niecīgais saturs, kas tika piešķirts invalīdiem, tika gandrīz pilnībā nozagts.

60. gadu sākumā mums bija kaimiņš, kara invalīds bez kājām. Es atceros, kā viņš brauca ar šiem ratiņiem uz gultņiem. Bet viņš vienmēr baidījās atstāt pagalmu bez pavadības. Sievai vai kādam no ģimenes bija jāiet līdzās. Atceros, kā tēvs par viņu uztraucās, kā visi baidījās, ka invalīdu aizvedīs, lai gan viņam bija ģimene un dzīvoklis. 65-66 gados mans tēvs viņam izsita ratiņkrēslu (ar militārā dienesta, sociālās drošības un reģionālās komitejas starpniecību), un mēs visi svinējām "atbrīvošanu" pagalmā, un mēs, bērni, skrējām viņam pakaļ un lūdza viņu braukt.

PSRS iedzīvotāju skaits pirms kara tiek lēsts 220 miljonu apmērā, ņemot vērā iedzīvotāju skaitu anektētajās Polijas, Ungārijas, Rumānijas un Baltijas valstīs. Kopējie PSRS demogrāfiskie zaudējumi laika posmā no 41. līdz 45. gadam tiek lēsti ap 52–57 miljoniem cilvēku. Bet šis skaitlis ietver “nav dzimis”. Reālo iedzīvotāju zaudējumu skaitu var lēst aptuveni 42-44 miljonu apmērā. 32-34 miljoni ir armijas, gaisa spēku un flotes militārie zaudējumi + 2 miljoni holokaustā nogalināto ebreju + 2 miljoni civiliedzīvotāju nāves karadarbības rezultātā. Mēģiniet izskaidrot pārējos pazudušos miljonus.

Valaamas salā, kas atrodas 200 kilometrus uz ziemeļiem no Svetlanas 1952.-1984.gadā, notika viens no necilvēcīgākajiem eksperimentiem lielākās cilvēku "rūpnīcas" veidošanā. Šeit no Ļeņingradas un Ļeņingradas apgabala, lai nesabojātu pilsētas ainavu, viņi izsūtīja visu veidu invalīdus, sākot no bezkājām un bezročiem, beidzot ar oligofrēnijas un tuberkulozes slimniekiem. Tika uzskatīts, ka invalīdi sabojā padomju pilsētu izskatu.

Valaamā viņi tika uzskatīti gandrīz par "šiem invalīdiem". Viņi "nomira" simtiem, bet pie Valaam kapsētas atradām tikai 2 sapuvušas kolonnas ar ... cipariem. Nekas nebija palicis pāri — viņi visi iegāja zemē, neatstājot pieminekli briesmīgajam cilvēku zoodārza eksperimentam padomju salā.

Tā sauca bijušā izlūkdienesta Viktora Popkova zīmējumu no sērijas “Mēs izdzīvojām ellē!”, kas nesen parādījās plašsaziņas līdzekļos. - mākslinieka Genādija Dobrova veterānu invalīdu portreti. Dobrovs pievilka Valaam. Mēs ilustrēsim šo materiālu ar viņa darbiem.

Ay-ay-ay ... Kāds padomju patoss izplūst no oficiālajām leģendām zem zīmējumiem. No labākajiem tautas pārstāvjiem, nepārtraukti sagrābjot svešas zemes un piegādājot ieročus visiem teroristiem pasaulē. Šeit ir tikai šis veterāns, kurš izdzīvoja nožēlojamu dzīvi žurku bedrē Valaamas salā. Ar vienu pāri salauztiem kruķiem un vienu jaku.

Citāts:

Pēc kara padomju pilsētas pārpludināja cilvēki, kuriem frontē paveicās izdzīvot, bet kuri zaudēja rokas un kājas cīņās par dzimteni. Pašdarināti rati, uz kuriem starp garāmgājēju kājām raustījās cilvēku celmi, kruķi un kara varoņu protēzes, šodien gaišā sociālista labestību sabojāja. Un tad kādu dienu padomju pilsoņi pamodās un nedzirdēja parasto ratu rīboņu un protēžu čīkstēšanu. Cilvēki ar invaliditāti pa nakti tika izvesti no pilsētām. Viena no viņu trimdas vietām bija Valaamas sala. Faktiski šie notikumi ir zināmi, ierakstīti vēstures annālēs, kas nozīmē, ka "notikušais ir pagātnē". Tikmēr izraidītie invalīdi salā iesakņojās, nodarbojās ar lauksaimniecību, veidoja ģimenes, dzemdēja bērnus, kuri jau bija izauguši un paši dzemdēja bērnus - īstus pamatiedzīvotājus.

Neperspektīvi cilvēki no Valamas salas

N. Nikonorovs

Vispirms izdarīsim matemātiku. Ja aprēķini ir nepareizi, izlabojiet to.

Otrajā pasaules karā PSRS zaudēja, pēc dažādām aplēsēm, gāja bojā no 20 līdz 60 miljoniem cilvēku. Šeit ir tāda izplatība. Statistika un militārā zinātne apgalvo, ka kaujas laikā uz vienu nogalināto ir vairāki ievainotie. Starp tiem ir invalīdi (invalīdi).Cik procenti - nevaru spriest. Bet, teiksim, mazs, salīdzināms ar nogalināto skaitu. Tātad invalīdu skaitam pēc kara vajadzēja būt DESMIT MILJONIEM.

Mana apzinātā bērnība tā sākās 73. gadā. Var teikt, nomira no brūcēm. Varbūt. Mans vectēvs nomira no gūtajām brūcēm 54. gadā. Bet ne visi vienādi? Desmitiem miljonu? Mana mamma dzima kara laikā. Sen viņa izmeta frāzi, kurai es jaunībā nepievērsu nozīmi. Viņa stāstīja, ka pēc kara ielās bijis daudz invalīdu. Daži strādāja nepilnu slodzi, daži ubagoja vai klaiņoja. Un tad viņi kaut kā uzreiz pazuda. Man šķiet, ka viņa teica, ka viņi kaut kur aizvesti. Bet es nevaru galvot par šo konkrēto frāzi. Gribu precizēt, ka mana mamma ir cilvēks bez iztēles. Tāpēc, ja viņa teica daudz, tad visticamāk tas bija ..

Rezumējot: pēc kara palika desmitiem miljonu invalīdu. Daudzi ir ļoti jauni. Divdesmit vai trīsdesmit gadus. Joprojām dzīvo un dzīvo. Pat ņemot vērā invaliditāti... Bet trīsdesmit gadus pēc kara es gandrīz nevienu neredzēju. Un, pēc dažu domām, invalīdi nekļuva ļoti īsu laika posmu pēc kara beigām. Kur viņi aizgāja? Jūsu viedokļi, kungi - biedri ...

Citāts:

Mēs visi, tāpat kā es, bijām sapulcējušies Valaamā. Pirms vairākiem gadiem mūsu, invalīdu, bija daudz: daži bez rokām, daži bez kājām, daži arī palika akli. Visi ir bijušie frontes karavīri.

"Ievazijas tēma" Valaamā

Vladimirs Zaks

Citāts:

1950. gadā Valaamā tika izveidota kara un darba invalīdu nams. Klosterī un sketu ēkās dzīvoja invalīdi, kuri cieta Lielā Tēvijas kara laikā ...

Valaamas klostera vēsture

Valaam bija viena, bet slavenākā no desmitiem kara invalīdu trimdas vietu. Šis ir ļoti slavens stāsts. Žēl, ka daži "patrioti" izpleš acis.

Komunisti bija sliktāki par zviedriem. Šie ir visgrūtākie laiki Bileāma vēsturē. Tas, ko pirmie komisāri neizlaupīja 40. gados, vēlāk tika apgānīts un iznīcināts. Uz salas notika šausmīgas lietas: 1952. gadā no visas valsts atveda nabagus un invalīdus un atstāja mirt. Daži nonkonformisma mākslinieki ir izveidojuši karjeru, savās šūnās krāsojot cilvēku celmus. Invalīdu un veco ļaužu pansionāts ir kļuvis par sociālo spitālīgo koloniju - tur, tāpat kā Solovkos GULAG laikā, "sabiedrības putas" tika turētas ieslodzījumā.

NEVALST Sv. Jura krustu blakus dzelzs gabalam, uz kura attēlots jūsu tautas IZPILDĪTĀJS. Liktenis to nepiedos.

Citāts:

Un 1950. gadā ar Karēlijas-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu Valaamā un klosteru ēkās tika izveidota kara un darba invalīdu māja. Tā bija vieta!

Droši vien tas nav tukšs jautājums: kāpēc tas ir šeit, uz salas, nevis kaut kur cietzemē? Galu galā to ir vieglāk piegādāt un lētāk uzturēt. Formālais skaidrojums: ir daudz mājokļu, saimniecības telpas, saimniecības telpas (viena saimniecība ir ko vērta), aramzeme palīgsaimniecībai, augļu dārzi, ogulāji, bet neformāls, reāls iemesls: simtiem tūkstošu invalīdu, bez kājām. , nemierīgs, kurš tirgojās ar ubagošanu dzelzceļa stacijās, vilcienos, ielās, bet nekad nezini, kur vēl. Nu, spriediet paši: lāde atrodas o-r-d-e-n-ah, un viņš lūdz žēlastību pie maiznīcas. Labs ne par ko! Atbrīvojieties no tiem, atbrīvojieties no tiem par katru cenu. Bet ko ar viņiem darīt? Un uz bijušajiem klosteriem, uz salām!

No redzesloka, no prāta. Dažu mēnešu laikā uzvarējusī valsts atbrīvoja savas ielas no šī "kauna"! Šādi šie žēlastības nami radās Kirillo-Belozerska, Goritska, Aleksandra-Svirska, Valaam un citos klosteros. Drīzāk uz klostera drupām, uz padomju režīma saspiestajiem pareizticības pīlāriem. Padomju valsts sodīja savus uzvarējušos invalīdus par viņu ievainojumiem, par viņu ģimeņu, pajumtes un kara izpostīto dzimto ligzdu zaudēšanu. Carala satura nabadzība, vientulība, bezcerība. Ikviens, kurš ieradās Valaamā, acumirklī saprata: "Tas arī viss!" Tālāk - strupceļš. "Tālāk klusums" nezināmā kapā pamestā klostera kapsētā.

Lasītājs! Mans dārgais lasītāj! Vai mums ar jums šodien jāsaprot, cik bezgalīgā izmisuma ir neatvairāmas skumjas, kas pārņēma šos cilvēkus brīdī, kad viņi uzkāpa uz šīs zemes? Cietumā, šausmīgajā Gulaga nometnē, ieslodzītajam vienmēr ir kaut kāda cerība izkļūt no turienes, atrast brīvību, citādu, mazāk rūgtu dzīvi. No šī nebija glābiņa. No šejienes tikai līdz kapam, it kā nāvei nolemts. Nu un iedomājieties, kāda dzīvība ir ieplūdusi šajās sienās.

To visu esmu redzējis tuvplānā daudzus gadus pēc kārtas. Bet to ir grūti aprakstīt. Īpaši tad, kad manā prāta acu priekšā parādās viņu sejas, acis, rokas, viņu neaprakstāmie smaidi, radījumu smaidi, it kā mūžīgi pie kaut kā vainīgi, it kā par kaut ko lūgtu piedošanu. Nē, to nav iespējams aprakstīt. Tas nav iespējams, iespējams, arī tāpēc, ka to visu atceroties, sirds vienkārši apstājas, aizraujas elpa un domās rodas neiespējams apjukums, kaut kāds sāpju receklis! Atvainojiet...

"Baalama piezīmju grāmatiņa"

Jevgeņijs Kuzņecovs

Invalīdus izraidīja ne no visām pilsētām, bet tikai no PSRS Eiropas daļas galvenajām lielajām pilsētām. Bezkāju veterāns, kurš lūdz žēlastību no maizes ceptuves, netraucēja Muhosranskā, bet bija nepieņemams Maskavā, Ļeņingradā, Kijevā, Minskā, Odesā, Rīgā, Tallinā, Odesā, Dņepropetrovskā, Harkovā, Tomskā, Novosibirskā (kur Staļins plānoja pārvietot PSRS galvaspilsēta).

Tagad ir līdzīgas iestādes. Piemēram, netālu no Harkovas Vysokiy ciemā. Un Strelečā ... Vai esat pārliecināts, ka apstākļi tur ļoti atšķiras no Valaamas?

Nu, ko es varu teikt par šo visu? S..u..u..u..uuuuki !!! (no foruma).

Krievijas drošības darbinieka (mūsdienu geika) atbilde Ukrainas forumā:

Ja valstij ir līdzekļi, lai sakārtotu cilvēkus "kara veterānu invalīdu trimdas vietās", vai to vajadzētu saukt par režīma noziegumu?

S..u..u..u..uuuuki !!! - tad tie nav viens un tas pats. S..u..u..u..uuuuki !!! - tie ir šie, šodien ... (no foruma)

Man ļoti žēl, ka joprojām ir tādi gīki, kuriem ir pārdrošība paziņot, ka tas viss nebija. Un tad viņi uzskata sevi par cīnītājiem pret fašismu un saka par "neviens nav aizmirsts, nekas nav aizmirsts".

Par Lielā Tēvijas kara invalīdu traģēdiju, kurus padomju varas iestādes pēckara periodā deportēja uz "slēgtā tipa" speciālajām internātskolām. Padomju Savienībā bija savdabīga attieksme pret Lielā Tēvijas kara invalīdiem. Dažus gadus pēc karadarbības beigām daudzi "militārie invalīdi" tika vienkārši izvesti no tālām pilsētām un atstāti mirt "speciālajās internātskolās" un "sanatorijās". Šis stāsts ir pelnījis mūsu uzmanību.

Es biju bataljona skauts

Un viņš ir štāba rakstvedis.

Es biju apsūdzētais par Krieviju,

Un viņš gulēja ar manu sievu.

Ar skopu plīsumu priekšpusē

Sargu bataljons šņukstēja,

Kad esmu varonis zvaigzne

No maršala tika apbalvots.

Tad viņi man iedeva protēzes

Un viņi ātri tika nosūtīti uz aizmuguri.

Atceros vienu epizodi no bērnības atmiņām. Jūsu pazemīgajam kalpam toreiz bija 5-6 gadi, ne vairāk. Vienā no pārtikas veikaliem Bobruiskā es bieži redzēju gados vecu vīrieti, kuram kājas vietā bija kāja protēze. No viņa biksēm izvirzījās kruķa mala. Neskatoties uz savainojumu, šis vīrietis kustējās pārliecinoši un kopumā izskatījās diezgan solīdi.

Un tad vienā no brīvdienām 9. maijā es ieraudzīju šo vīrieti citā lomā. Uz viņa krūtīm bija vairāki Slavas ordeņi, Sarkanās Zvaigznes ordenis un Kaujas Sarkanā karoga ordenis. Tikai tad es sapratu, ka viņš ir īsts varonis. Diemžēl neko citu par šo cilvēku nezinu. Viņš nomira jau sen, un tad, 80. gados, es biju pārāk jauns, lai viņam pajautātu par dzīvi un darbiem, par kuriem viņam tika piešķirti augstākie valsts apbalvojumi.

Padomju Savienībā bija savdabīga attieksme pret Lielā Tēvijas kara invalīdiem. Dažus gadus pēc karadarbības beigām daudzi "militārie invalīdi" tika vienkārši izvesti no tālu pilsētām un apdzīvotām vietām un atstāti mirt "speciālajās internātskolās" un "sanatorijās". Šis stāsts ir pelnījis mūsu uzmanību.

Darbība atspējota

... Kādā no 1948. gada vasaras dienām padomju pilsētu un pilsētu bazāros, laukumos, ielās garāmgājēji neredzēja ierastos kruķus un ratus, uz kuriem pārvietojās frontes karavīri bez kājām. Burtiski vienas nakts laikā varas iestādes "izņēma" no apmetnēm simtiem Lielā Tēvijas kara invalīdu un atņēma tos "no cilvēku acīm". Nākamo dienu laikā policija pārmeklēja visas patversmes un pagrabus, kur bija saspiedušies invalīdi. Arī visus, kas tur atradās, bija paredzēts izsūtīt.

Sarkanās armijas karavīri

Šādas darbības nav iespējams attaisnot, bet tomēr mēģināsim analizēt, kāpēc tas notika? Pirmkārt, Padomju Savienība nebija ekonomiski spējīga ne tikai nodrošināt pienācīgu dzīvi simtiem tūkstošu ievainoto karavīru, bet arī nodrošināt savus kara kropļotos cilvēkus kopumā. Otrkārt, invalīdi sabojāja priekšstatu par valsti, kas uzvarēja fašismu.

Padomju karavīrs ir spēcīgs, jauns, spēka pilns vīrietis, nevis tāds celms kā "samovāri" - Sarkanās armijas karavīri un komandieri, kuri guva visnopietnākos ievainojumus un zaudēja augšējo un apakšējo ekstremitāšu. Un visbeidzot, treškārt, politiskais jautājums nebija mazsvarīgs. Karavīri, kuri zaudēja visu karā, kļuva "brīvi" vergu zemē. Viņi vairs nebaidījās no NKVD un policijas. Turklāt daudzi tika apbalvoti ar ordeņiem un medaļām. Invalīdu vidū bija daudz Padomju Savienības varoņu. Šie cilvēki redzēja kara elli un, tur izdzīvojuši, vairs ne no kā nebaidījās.

Uzraudzība pār tiem, kas atgriežas

Padomju īpašās struktūras Lielā Tēvijas kara laikā sāka uzraudzīt militārpersonas ar invaliditāti. 1943.-1944.gadā PSRS NKGB vietējai valsts drošības iestādei nosūtīja vairākas instrukcijas, pieprasot ar aģentu starpniecību nodrošināt kara veterānu invalīdu vidū notiekošo procesu izpēti.

Lielā Tēvijas kara invalīds. Genādija Dobrova zīmējums

"Čekisti" organizēja slepenu slimnīcu, pašvaldību un sociālās nodrošināšanas orgānu darba iesvētīšanu medicīniskās aprūpes, invalīdu nodarbināšanas, pensiju noteikšanas un izmaksas jomā. Problēmas attiecībās starp šo padomju pilsoņu kategoriju un varas iestādēm nebija ilgi jāgaida.

Uzbekistānas PSR kara beigās operatīvajā uzskaitē tika uzņemti 554 militārie invalīdi, no kuriem lielākā daļa iepriekš atradās vācu gūstā. 1944. gada oktobrī Krasnodaras apgabala UNKGB identificēja 103 invalīdus, "kuri neizskaidrojamos apstākļos atgriezās padomju aizmugurē". Molotovas apgabala administrācija tajā pašā laikā arestēja 13 invalīdus frontes karavīrus "par pretpadomju darbu".

Visbiežāk no frontes atgriezušos apsūdzēja pret kolhozu izrādēm un pretpadomju aģitāciju, kas izpaudās "kulaku saimniecību un kapitālistiskā dzīvesveida slavināšanā laukos". Un drīz vien NKGB Komi ASSR "atvēra" "Kara invalīdu savienību", kuru vadīja bijušais padomju armijas majors. Pēc cilvēku domām "rudzupuķu zilās cepurēs" šī organizācija nodarbojās ar "kolhozu ražošanas dezorganizāciju".

Staļingradas aizsardzības varonis Ivans Zabara. Genādija Dobrova zīmējums

Turklāt varas iestādes nepārprotami baidījās no "militāro invalīdu" draudiem veikt terora aktus pret tās pārstāvjiem. Bijušie Sarkanās armijas karavīri un virsnieki bez rokām un kājām draudēja priekšsēdētājiem un revidentiem, nedeva ne santīma namu vadītājiem un apsaimniekotājiem. Frontē viņi skatījās nāvei acīs, atradās vācu gūstā, sadega tankos, taranēja ienaidnieka lidmašīnas un izdzīvoja. Šie cilvēki vairs ne no kā nebaidījās. Viens no arestētajiem un apsūdzētajiem ciema padomes sekretāra slepkavībā pratināšanas laikā sacīja: "Man tagad ir vienalga, vai esmu brīvībā vai cietumā."

Staļina laikā deportēts, Hruščova laikā izvests

Pēc Lielā Tēvijas kara beigām varas iestāžu uzmanība veterāniem ar invaliditāti nemazinājās. Kā jau minēts, pirmais militāro invalīdu izsūtīšanas vilnis notika 1948. gadā un skāra, pirmkārt, ierindas un apakšvirsniekus. Turklāt viņi izraidīja galvenokārt tos, kuriem netika piešķirti augstākie valdības apbalvojumi. Otrais vilnis pārņēma Padomju Savienību 1953. gadā. Kāds maskavietis atcerējās, ka viņa draugam, kurš dzīvoja Gorkija prospektā, viņas vīrs bija padomju armijas virsnieks, un viņš kara laikā zaudēja kājas.

Viņš pārvietojās, sēžot koka kastē, un ar speciāliem nūjām atgrūda no zemes. Drīz vien frontes karavīrs sapulcināja ap sevi veselu tādu pašu militāro invalīdu kompāniju. Viņi valkāja militārā dienesta jakas un tunikas, un uz krūtīm karājās "Eiropas ģeogrāfija". Sieviete tika brīdināta, lai vīru uz ielas neizlaiž. Rezultātā 50. gadu sākumā policija viņu "paņēma" un aizveda uz vienu no invalīdu "sanatorijām", kas atradās kaut kur netālu no Omskas Sibīrijā. Pēc tam, nespēdams izturēt ieslodzījuma apstākļus "speciālajā sanatorijā", karavīrs pakārās.

Partizāns no Baltkrievijas Serafima Komissarova. Genādija Dobrova zīmējums

Arī nākamais Kremļa meistars Ņikita Hruščovs nestāvēja ceremonijā kopā ar kroplajiem veterāniem. Viņa valdīšanas laikā militārie invalīdi joprojām tika uzskatīti par "mīlestības elementu". 1954. gada februārī PSRS iekšlietu ministrs S. Kruglovs ziņoja PSKP CK Prezidijam, ka “par spīti veiktajiem pasākumiem lielajās pilsētās un rūpniecības centros joprojām turpinās tik neciešama parādība kā ubagošana. no valsts.

Valaam un citas sanatorijas nometnes

1948. gadā ar Kareļu-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu (tomēr, visticamāk, ar rīkojumu "no Maskavas") tika izveidots "Kara un darba invalīdu nams". Invalīši šeit tika turēti necilvēcīgos apstākļos. Vecās klostera ēkas praktiski nebija piemērotas dzīvošanai. Dažām ēkām trūka jumtu, un elektrība šeit tika atvesta tikai dažus gadus vēlāk.

Valaam "viesu" grāmata

Sākumā nebija pat pietiekami daudz feldšeru un medmāsu personāla. Daudzi no frontes līnijas karavīriem gāja bojā pirmajos uzturēšanās mēnešos uz salas. 1959. gadā bija 1500 invalīdu. Līdzīgas iestādes tika atvērtas Sibīrijā un citās PSRS daļās. Klīst baumas, ka šādas “īpašas sanatorijas” bijušas arī Baltkrievijā.

Pēc ievietošanas šajās ēkās frontes karavīriem atņēma pases un visus citus dokumentus, tostarp apbalvojumus. Ēdiens tur bija niecīgs. Kārtības uzraugi atgādināja, ka “pacienti bez ekstremitātēm tika izvesti pagalmā elpot svaigu gaisu. Dažkārt tos iestādīja īpašos grozos un ar virvju palīdzību pacēla kokus. Tas izrādījās līdzīgs ligzdām. Dažkārt cilvēki ar invaliditāti "aizmirsa" tos novilkt un nomira no hipotermijas, nakšņojot salnā, svaigā gaisā. Pašnāvību gadījumi bija bieži.

Vai radinieki apmeklēja šos cilvēkus? Kopš 50. gadu beigām frontes karavīriem bija atļauts tikties ar tuviniekiem, taču daudzi nevēlējās par sevi stāstīt, uzskatot, ka tas tikai sarežģīs viņu ģimenes dzīvi.

Trīs karu dalībnieks Mihails Kozatenkovs. Genādija Dobrova zīmējums

Valaamā mirušie tika apglabāti īpašā kapsētā. Uz kapiem tika uzstādīti neuzkrītoši koka pieminekļi, kas laika gaitā sabruka. Kopumā šajā baznīcas pagalmā, pēc dažādiem avotiem, tika apglabāti līdz diviem tūkstošiem cilvēku.

1984. gadā Valaamas internātskola tika likvidēta, un tās atlikušie viesi tika nogādāti Karēlijas Olonecas rajona Vidlitsas ciemā. Vēlāk etnogrāfi atrada Valaam viesu personīgo lietu arhīvu. Tiesa, informācija šajos dokumentos ir ļoti skopa: vārds, dzimšanas datums, invaliditātes kategorija un nāves cēlonis. Kur pazuda šo cilvēku personas dokumenti un galvenais – apbalvojumi, šodien neviens nevar atbildēt.

Veterānu invalīdu piemiņa lielā mērā tika saglabāta, pateicoties entuziasma brīvprātīgajiem, kuri ieņēma darbu šajās “īpašajās sanatorijās”. Viens no viņiem, Genādijs Dobrovs, varēja apmeklēt Valaamu “Hruščova atkušņa” laikā. "Drošajā objektā" bija aizliegts fotografēt, tāpēc kārtīgi tapa skices. Viņa darbi kļuva publiski pieejami tikai divdesmitā gadsimta 80. gadu vidū. 1988. gadā tika izdots viņa zīmējumu albums "Kara autogrāfi". Lai to izveidotu, mākslinieks apmeklēja aptuveni 20 veterānu internātskolas dažādās PSRS vietās.

Piemineklis veterāniem, kuri gāja bojā Valaamā

Pēc Sanktpēterburgas Militārās medicīnas muzeja datiem, Lielā Tēvijas kara laikā tika ievainoti 46 miljoni 250 tūkstoši padomju pilsoņu. No šī skaita aptuveni 10 miljoni atgriezās no frontes ar dažāda veida invaliditāti. No šī skaita 775 tūkstoši ar brūcēm galvā, 155 tūkstoši ar vienu aci, 54 tūkstoši akli, 3 miljoni vienroču, 1,1 miljons bez abām rokām ...

2011. gadā Valamā tika atklāts memoriāls šeit bojāgājušo invalīdu veterānu piemiņai. Bet lielākās daļas postpadomju republiku iedzīvotāji joprojām neko nezina par šo apkaunojošo "strādnieku un zemnieku valsts" vēstures lappusi. Esmu pārliecināts, ka starp Valaamas un citu "sanatoriju" gūstekņiem bija diezgan daudz kara veterānu-baltkrievu, kuri, aizstāvot savu dzimteni, atdeva gandrīz visu, bet pateicībā saņēma saiti un zemcilvēka stigmu. To, tāpat kā citus padomju sistēmas noziegumus, nedrīkst aizmirst.

ņemts no ng_cherkashin

Tā nav karikatūra – tā izlutina īstu kara invalīdu, Valaamas iedzīvotāju
Piezīme
.
Pirms pāris gadiem es apmeklēju Valaamu. Starp diviem ekskursijas piegājieniem - "skaties pa kreisi, paskaties pa labi" - sastapu vietējo iedzīvotāju skatienus, kas gozējās niecīgajā ziemeļu saulē. Mēs skatījāmies viens uz otru – šķirti ar iedomātu, bet ne mazāk īstu režģi – kā eksotiski zoodārza eksponāti skatās apkārt, ar izbrīnu un daļu riebuma. Tā kā nebija nekādu skaidrojošu zīmju, noslēpums mums, tūristiem, palika neatklāts līdz tam laikam. Pēc izskata viņi nebija invalīdi, un laiks nenāca ārā, un visas ekstremitātes bija savās vietās. Bet pēc viņu prāta, ar noraidījuma zīmogu, ar savu ierasto, iedzimto bezcerību - viņi bija visvairāk invalīdi uz zemes - tas ir, tādi invalīdi, kuri ir ne tikai aizmirsuši, bet vienkārši nekad nav zinājuši, ka ir dzimuši invalīdi un nomirs. Un viņu bērni, ja tādi būs, arī būs invalīdi.
Visticamāk, tie bija invalīdu veterānu pēcteči, kas jau apglabāti kopējā nemarķētā Valaam kapā. Pēcnācēji, ieņemti bez mīlestības, dzimuši bez prieka, uzauguši bez bērnības, iespējams, paši brīnās: kāpēc viņi šeit ir. Ne gluži cilvēki, ne gluži dzīvnieki. Mūsu brāļi un māsas.
Visu valstu komunisti, jau par vienu Bileāmu, kas tev mūžībā lemts! Bet mūsu drāma ir tāda, ka nolādētie komiķi lielākoties ir arī mūsu vectēvi, tēvi, brāļi un māsas.
Šajā ziņā mēs esam cietuši pilnīgu sakāvi, ar kuru atliek apsveikt viens otru.
**************************************** ****************************************
".... Un 1950. gadā ar Kareļu-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu Valaamā un klostera ēkās tika izveidota kara un darba invalīdu māja. Tā bija iestāde!
Droši vien tas nav tukšs jautājums: kāpēc tas ir šeit, uz salas, nevis kaut kur cietzemē? Galu galā to ir vieglāk piegādāt un lētāk uzturēt. Formālais skaidrojums: ir daudz mājokļu, saimniecības telpas, saimniecības telpas (viena saimniecība ir ko vērta), aramzeme palīgsaimniecībai, augļu dārzi, ogulāji, bet neformāls, reāls iemesls: simtiem tūkstošu invalīdu, bez kājām. , nemierīgs, kurš tirgojās ar ubagošanu dzelzceļa stacijās, vilcienos, ielās, bet nekad nezini, kur vēl. Nu, spriediet paši: lāde atrodas o-r-d-e-n-ah, un viņš lūdz žēlastību pie maiznīcas. Labs ne par ko! Atbrīvojieties no tiem, atbrīvojieties no tiem par katru cenu. Bet ko ar viņiem darīt? Un uz bijušajiem klosteriem, uz salām! No redzesloka, no prāta. Dažu mēnešu laikā uzvarējusī valsts atbrīvoja savas ielas no šī "kauna"! Šādi šie žēlastības nami radās Kirillo-Belozerska, Goritska, Aleksandra-Svirska, Valaam un citos klosteros. Drīzāk uz klostera drupām, uz padomju režīma saspiestajiem pareizticības pīlāriem. Padomju valsts sodīja savus uzvarējušos invalīdus par viņu ievainojumiem, par viņu ģimeņu, pajumtes un kara izpostīto dzimto ligzdu zaudēšanu. Carala satura nabadzība, vientulība, bezcerība. Ikviens, kurš ieradās Valaamā, acumirklī saprata: "Tas arī viss!" Tālāk - strupceļš. "Turpmākais klusums" nezināmā kapā pamestā klostera kapsētā .... "

No komentāriem: Mans tēvs, veterāns, pēc likteņa gribas cīnījās un izdzīvoja šajā karā. 60. gadu beigās ar kādu Veselības ministrijas komisiju devos komandējumā uz Valaamu. Par šīm dažām dienām atgriezās gadus vecs. Viņš ilgu laiku klusēja un nevarēja ar mani runāt ne par ko. Tad, kad viņš sāka runāt par to, ko redzēja Valaamā, viņam bija sirdslēkme. Tātad no sava tēva es uzzināju par Valaam Hell. Jā, šī elle bija!... Un svētīgu padomju holokausta upuru piemiņu!

Garš ceļš uz Valaamas salu
Ne visi bez izņēmuma, bez rokām, bez kājām, tika izsūtīti, bet tiem, kas ubagoja, lūdza žēlastību, nebija mājokļa. Bija simtiem tūkstošu tādu, kuri zaudēja savas ģimenes, mājas, bezjēdzīgi, bez naudas, bet karājās ar apbalvojumiem.
Tos vienā naktī no visas pilsētas savāca speciāli policijas un valsts drošības dienesti, nogādāja dzelzceļa stacijās, iekrāva ZK tipa siltummaiņos un nosūtīja uz šiem pašiem "pansionātiem". Viņiem tika atņemtas pases un karavīru grāmatiņas – faktiski tās tika pārceltas uz ZK statusu. Un pašas internātskolas bija mentoru nodaļā.
Šo internātskolu būtība bija pēc iespējas ātrāk klusi nosūtīt invalīdus uz nākamo pasauli. Pat niecīgais saturs, kas tika piešķirts invalīdiem, tika gandrīz pilnībā nozagts.
60. gadu sākumā mums bija kaimiņš, kara invalīds bez kājām. Es atceros, kā viņš brauca ar šiem ratiņiem uz gultņiem. Bet viņš vienmēr baidījās atstāt pagalmu bez pavadības. Sievai vai kādam no ģimenes bija jāiet līdzās. Atceros, kā tēvs par viņu uztraucās, kā visi baidījās, ka invalīdu aizvedīs, lai gan viņam bija ģimene un dzīvoklis. 65-66 gados mans tēvs viņam izsita ratiņkrēslu (ar militārās reģistrācijas un ieskaitīšanas biroju, sociālās apdrošināšanas un reģionālo komiteju) un mēs visi pagalmā svinējām "atbrīvošanu", un mēs, bērni, skrējām viņam pakaļ. un lūdza viņu braukt.
PSRS iedzīvotāju skaits pirms kara tiek lēsts 220 miljonu apmērā, ņemot vērā iedzīvotāju skaitu anektētajās Polijas, Ungārijas, Rumānijas un Baltijas valstīs. Kopējie PSRS demogrāfiskie zaudējumi laika posmā no 41. līdz 45. gadam tiek lēsti ap 52–57 miljoniem cilvēku. Bet šis skaitlis ietver “nav dzimis”. Reālo iedzīvotāju zaudējumu skaitu var lēst aptuveni 42-44 miljonu apmērā. 32-34 miljoni ir armijas, gaisa spēku un flotes militārie zaudējumi + 2 miljoni holokaustā nogalināto ebreju + 2 miljoni civiliedzīvotāju nāves karadarbības rezultātā. Mēģiniet izskaidrot pārējos pazudušos miljonus.
Valaamas salā, kas atrodas 200 kilometrus uz ziemeļiem no Svetlanas 1952.-1984.gadā, notika viens no necilvēcīgākajiem eksperimentiem lielākās cilvēku "rūpnīcas" veidošanā. Šeit no Ļeņingradas un Ļeņingradas apgabala, lai nesabojātu pilsētas ainavu, viņi izsūtīja visu veidu invalīdus, sākot no bezkājām un bezročiem, beidzot ar oligofrēnijas un tuberkulozes slimniekiem. Tika uzskatīts, ka invalīdi sabojā padomju pilsētu izskatu.
Valaamā viņi tika uzskatīti gandrīz par "šiem invalīdiem". Viņi "nomira" simtiem, bet pie Valaam kapsētas atradām tikai 2 sapuvušas kolonnas ar ... cipariem. Nekas nebija palicis pāri — viņi visi iegāja zemē, neatstājot pieminekli briesmīgajam cilvēku zoodārza eksperimentam padomju salā.

"Es negribu jaunu karu!" Tā sauca bijušā izlūkdienesta Viktora Popkova zīmējumu no sērijas “Mēs izdzīvojām ellē!”, kas nesen parādījās plašsaziņas līdzekļos. - mākslinieka Genādija Dobrova veterānu invalīdu portreti. Dobrovs pievilka Valaam. Mēs ilustrēsim šo materiālu ar viņa darbiem.
Ay-ay-ay ... Kāds padomju patoss izplūst no oficiālajām leģendām zem zīmējumiem. No labākajiem tautas pārstāvjiem, nepārtraukti sagrābjot svešas zemes un piegādājot ieročus visiem teroristiem pasaulē. Šeit ir tikai šis veterāns, kurš izdzīvoja nožēlojamu dzīvi žurku bedrē Valaamas salā. Ar vienu pāri salauztiem kruķiem un vienu jaku.

Citāts: " Pēc kara padomju pilsētas pārpludināja cilvēki, kuriem frontē paveicās izdzīvot, bet kuri zaudēja rokas un kājas cīņās par dzimteni. Pašdarināti rati, uz kuriem starp garāmgājēju kājām raustījās cilvēku celmi, kruķi un kara varoņu protēzes, šodien gaišā sociālista labestību sabojāja. Un tad kādu dienu padomju pilsoņi pamodās un nedzirdēja parasto ratu rīboņu un protēžu čīkstēšanu. Cilvēki ar invaliditāti pa nakti tika izvesti no pilsētām. Viena no viņu trimdas vietām bija Valaamas sala. Faktiski šie notikumi ir zināmi, ierakstīti vēstures annālēs, kas nozīmē, ka "notikušais ir pagātnē". Tikmēr izraidītie invalīdi salā iesakņojās, nodarbojās ar lauksaimniecību, veidoja ģimenes, dzemdēja bērnus, kuri jau bija izauguši un paši dzemdēja bērnus - īstus pamatiedzīvotājus.

Neperspektīvi cilvēki no Valamas salas

Vispirms izdarīsim matemātiku. Ja aprēķini ir nepareizi, izlabojiet to.
Otrajā pasaules karā PSRS zaudēja, pēc dažādām aplēsēm, gāja bojā no 20 līdz 60 miljoniem cilvēku. Šeit ir tāda izplatība. Statistika un militārā zinātne apgalvo, ka kaujas laikā uz vienu nogalināto ir vairāki ievainotie. Starp tiem ir invalīdi (invalīdi).Cik procenti - nevaru spriest. Bet, teiksim, mazs, salīdzināms ar nogalināto skaitu. Tātad invalīdu skaitam pēc kara vajadzēja būt DESMIT MILJONIEM.
Mana apzinātā bērnība tā sākās 73. gadā. Var teikt, nomira no brūcēm. Varbūt. Mans vectēvs nomira no gūtajām brūcēm 54. gadā. Bet ne visi vienādi? Desmitiem miljonu? Mana mamma dzima kara laikā. Sen viņa izmeta frāzi, kurai es jaunībā nepievērsu nozīmi. Viņa stāstīja, ka pēc kara ielās bijis daudz invalīdu. Daži strādāja nepilnu slodzi, daži ubagoja vai klaiņoja. Un tad viņi kaut kā uzreiz pazuda. Man šķiet, ka viņa teica, ka viņi kaut kur aizvesti. Bet es nevaru galvot par šo konkrēto frāzi. Gribu precizēt, ka mana mamma ir cilvēks bez iztēles. Tāpēc, ja viņa teica daudz, tad visticamāk tas bija ..
Rezumējot: pēc kara palika desmitiem miljonu invalīdu. Daudzi ir ļoti jauni. Divdesmit vai trīsdesmit gadus. Joprojām dzīvo un dzīvo. Pat ņemot vērā invaliditāti... Bet trīsdesmit gadus pēc kara es gandrīz nevienu neredzēju. Un, pēc dažu domām, invalīdi nekļuva ļoti īsu laika posmu pēc kara beigām. Kur viņi aizgāja? Jūsu viedokļi, kungi - biedri ...

P. S. Savā vārdā varu piebilst, ka viss rakstītais ir patiesa patiesība. Kad es pirmo reizi ierados Valaamā, dažas telpas un baznīcas jau bija piešķirtas klosterim, un sākās tā lēna atjaunošana. Apmēram mēnesi dzīvoju klosterī, kā strādnieks (klosteros ir tāda prakse - tur var padzīvot un kādu laiku strādāt).

Reiz es ieskatījos vienā no klostera ēkām. Tumšs šaurs gaitenis, kas izklāts ar spaiņiem, baseiniem, dažām mucām, lupatām un vairākām mazām kastēm gaiteņa malās. Veci cilvēki, akli un klusi, sēdēja netīros mazos būros uz gultām vai krēsliem. Gaismas bija maz, un no būriem plūda ilgi nevēdinātu telpu smaka.

Sākumā es domāju, ka tas ir kaut kāds cietums, un šeit dzīvoja daži trimdinieki. Taču nedaudz vēlāk, kad jautāju mūkam, kādi veci novājējuši cilvēki atrodas klosterī, viņš strupi atbildēja, ka tie ir kara invalīdi, kas īsi pēc uzvaras pēc Staļina pavēles uz šejieni izsūtīti.

Pēc šī stāsta ikreiz, kad dzirdu par "lielo Staļinu", es atceros šos vecos cilvēkus, kuri bija gandrīz zaudējuši savu cilvēcisko izskatu, izsūtīti uz toreiz gandrīz neapdzīvoto Valaamas salu, kuriem lielais Staļins pateicās par uzvaru un veselības zaudēšanu. šajā briesmīgajā karā. Nu, vēlāk uzzināju, ka apmēram tas pats notika visās lielajās padomju pilsētās un vienā jaukā dienā tūkstošiem ubagu un ubagu no kara veterānu invalīdu vidus pēc Staļina pavēles čekisti nosūtīja uz tādiem nedzirdīgajiem būriem, lai lai neliedza komunistiem celt sociālismu un stāstīt tautai, kādu brīnišķīgu valsti viņi uzcēluši un cik brīvi tajā elpo cilvēks. Bet daudziem no šiem trimdā esošiem invalīdiem visa krūtis bija pakārts ordeņos. "Uz krievu tautas veselību!" - padomju staļinistiem patīk atcerēties šo tostu, ko it kā reiz teica Staļins, kā apliecinājumu Vadoņa varenībai un pateicībai krievu tautai par uzvaru un visām pārciestajām kara grūtībām.

Turklāt es sapratu, ka 20. gados Dzeržinska vadītie čekisti bezpajumtnieku bērnu problēmu atrisināja tādā pašā veidā un ka lielākā daļa bezpajumtnieku zēnu tika vienkārši paslēpti cietumos un nometnēs, un daži no viņiem, acīmredzot, tika vienkārši iznīcināti. .

Tieši tā. Slava padomju dzimtenei! Slava Ļeņinam un Staļinam! Slava komunistiskajai partijai! Un lai dzīvo Putins, Medvedevs un Abramovičs ar savu čeku un visu to rossjanskoj. Galu galā visi šie gīķi ir padomju cilvēki, un vai padomju cilvēku var saukt par cilvēku, tas joprojām ir ļoti, ļoti liels jautājums. Galu galā visi padomju-postpadomju cilvēki būtībā ir tie paši invalīdi, kurus sakropļoja komunisms un padomju propagandas un represīvā mašīna. Nu nav ko teikt par deģenerātiem no čekas - šī noziedzīgā organizācija jau no pirmās boļševisma dienas bija visas padomju varas necilvēcīgās kanibālisma politikas galvenais instruments.

Materiāls ir sarežģīts. Publicēju, jo, izrādās, dažas lietas neatceras pat manas paaudzes cilvēki. Piemēram, par to, kā savulaik no lielajām pilsētām pazuda Otrā pasaules kara invalīdi, gandrīz no visām un gandrīz vienā naktī. Lai nesabojātu sociālistiskās valsts tēlu, negrautu ticību gaišajai rītdienai un neaptumšotu atmiņu par lielo Uzvaru.

Saskaņā ar avotiem, invalīdu masveida izvešana ārpus pilsētas robežām notika 1949. gadā līdz Staļina 70. gadadienai. Patiesībā viņi tika noķerti no 1946. gada līdz Hruščova laikam. Jūs varat atrast ziņojumus pašam Hruščovam par to, cik daudz bezkāju un bezroku ubagu pasūtījumos tika nofilmēti, piemēram, uz dzelzceļa. Un skaitļi ir tūkstošos. Jā, ne visus izņēma. Viņi paņēma tos, kuriem nebija radinieku, kuri nevēlējās apgrūtināt savus radiniekus ar rūpēm par sevi vai no kuriem šie radinieki atteicās savainojuma dēļ. Tie, kas dzīvoja ģimenēs, baidījās parādīties uz ielas bez radinieku pavadības, lai viņus neaizvestu. Tie, kas varēja - izklīda no galvaspilsētas uz PSRS nomalēm, jo, neskatoties uz invaliditāti, varēja un gribēja strādāt un dzīvot pilnvērtīgu dzīvi.

Ļoti ceru, ka šim ierakstam nebūs neadekvātu komentāru. Tālākais materiāls nav domāts polemikai, politiskiem strīdiem, diskusijām, kurš, kad un kur dzīvojis labi un viss pārējais. Šis materiāls ir jāatceras. Attiecībā uz kritušajiem, klusi. Kaujas laukā viņi krita vai nomira no ievainojumiem pēc uzvaras salūta izšaušanas 1945. gadā.

Valaamas salā, kas atrodas 200 kilometrus uz ziemeļiem no Svetlanas 1952.-1984.gadā, notika viens no necilvēcīgākajiem eksperimentiem lielākās cilvēku "rūpnīcas" veidošanā. Šeit, lai nesabojātu pilsētas ainavu, tika izsūtīti cilvēki ar invaliditāti – visdažādākie, sākot no bezkāju un bezroku, līdz oligofrēnijas un tuberkulozes slimniekiem. Tika uzskatīts, ka invalīdi sabojā padomju pilsētu izskatu. Valaam bija viena, bet slavenākā no desmitiem kara invalīdu trimdas vietu. Šis ir ļoti slavens stāsts. Žēl, ka daži "patrioti" izpleš acis.

Šie ir visgrūtākie laiki Bileāma vēsturē. Tas, ko pirmie komisāri neizlaupīja 40. gados, vēlāk tika apgānīts un iznīcināts. Uz salas notika šausmīgas lietas: 1952. gadā no visas valsts atveda nabagus un invalīdus un atstāja mirt. Daži nonkonformisma mākslinieki ir izveidojuši karjeru, savās šūnās krāsojot cilvēku celmus. Invalīdu un veco ļaužu pansionāts ir kļuvis par sociālo spitālīgo koloniju - tur, tāpat kā Solovkos GULAG laikā, "sabiedrības putas" tika turētas ieslodzījumā. Ne visi bez izņēmuma, bez rokām, bez kājām, tika izsūtīti, bet tiem, kas ubagoja, lūdza žēlastību, nebija mājokļa. Bija simtiem tūkstošu tādu, kuri zaudēja savas ģimenes, mājas, bezjēdzīgi, bez naudas, bet karājās ar apbalvojumiem.

Tos vienā naktī no visas pilsētas savāca speciāli policijas un valsts drošības dienesti, nogādāja dzelzceļa stacijās, iekrāva ZK tipa siltummaiņos un nosūtīja uz šiem pašiem "pansionātiem". Viņiem tika atņemtas pases un karavīru grāmatiņas – faktiski tās tika pārceltas uz ZK statusu. Un pašas internātskolas bija Iekšlietu ministrijā. Šo internātskolu būtība bija pēc iespējas ātrāk klusi nosūtīt invalīdus uz nākamo pasauli. Pat niecīgais saturs, kas tika piešķirts invalīdiem, tika gandrīz pilnībā nozagts.

Paskatieties uz šīm sejām ... / Mākslinieks Genādijs Dobrovs 1937-2011 /

"Nezināms" - tā Dobrovs nosauca šo zīmējumu. Vēlāk šķita, ka izdevās noskaidrot (bet tikai domājams), ka tas ir PSRS varonis Grigorijs Vološins. Viņš bija pilots un izdzīvoja, taranējot ienaidnieka lidmašīnu. Viņš izdzīvoja un pastāvēja kā "Nezināms" Valaamas internātskolā 29 gadus. 1994. gadā viņa ģimene ieradās un Igumenskas kapsētā, kur tika apglabāti mirušie invalīdi, uzcēla pieticīgu pieminekli, kas galu galā nonāca postā. Pārējie kapi palika nenosaukti, aizauguši ar zāli ...

Citāts (Valaamas klostera vēsture): “1950. gadā Valaamā tika izveidota kara un darba invalīdu nams. Klosterī un sketu ēkās dzīvoja invalīdi, kuri cieta Lielā Tēvijas kara laikā ... "

"Es negribu jaunu karu!" Bijušais izlūkdienesta virsnieks Viktors Popkovs. Šeit ir tikai šis veterāns, kurš izdzīvoja nožēlojamu dzīvi žurku bedrē Valaamas salā. Ar vienu pāri salauztiem kruķiem un vienu jaku.

Citāts (“Neperspektīvie ļaudis no Valaamas salas”, N. Nikonorovs): “Pēc kara padomju pilsētas pārpludināja cilvēki, kuriem frontē paveicās izdzīvot, bet kuri zaudēja rokas un kājas kaujās par ārzemēm. Dzimtene. Pašdarināti rati, uz kuriem starp garāmgājēju kājām raustījās cilvēku celmi, kruķi un kara varoņu protēzes, šodien gaišā sociālista labestību sabojāja. Un tad kādu dienu padomju pilsoņi pamodās un nedzirdēja parasto ratu rīboņu un protēžu čīkstēšanu. Cilvēki ar invaliditāti pa nakti tika izvesti no pilsētām. Viena no viņu trimdas vietām bija Valaamas sala. Faktiski šie notikumi ir zināmi, ierakstīti vēstures annālēs, kas nozīmē, ka "notikušais ir pagātnē". Tikmēr izraidītie invalīdi iesakņojās salā, nodarbojās ar lauksaimniecību, veidoja ģimenes, dzemdēja bērnus, kuri jau bija izauguši, un paši dzemdēja bērnus - īstus pamatiedzīvotājus.

"Ļeņingradas aizstāvis". Bijušā kājnieka Aleksandra Ambarova zīmējums, kurš aizstāvēja aplenkto Ļeņingradu. Divas reizes sīvā spridzināšanas laikā viņš tika apglabāts dzīvs. Gandrīz necerēdami redzēt viņu dzīvu, biedri izraka karotāju. Pēc atveseļošanās viņš atkal devās kaujā. Viņš savas dienas beidza trimdā un aizmirsts dzīvs Valaamas salā.

Citāts (E. Kuzņecova “Valaamas piezīmju grāmatiņa”): “Un 1950. gadā ar Kareļu-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu Valaamā un Latvijas Republikas ēkās tika izveidots kara un darba invalīdu nams. klosteris. Tā bija vieta!"

Droši vien tas nav tukšs jautājums: kāpēc tas ir šeit, uz salas, nevis kaut kur cietzemē? Galu galā to ir vieglāk piegādāt un lētāk uzturēt. Formālais skaidrojums: ir daudz mājokļu, saimniecības telpas, saimniecības telpas (viena saimniecība ir ko vērta), aramzeme palīgsaimniecībai, augļu dārzi, ogulāji, bet neformāls, reāls iemesls: simtiem tūkstošu invalīdu, bez kājām. , nemierīgs, kurš tirgojās ar ubagošanu dzelzceļa stacijās, vilcienos, ielās, bet nekad nezini, kur vēl. Nu, spriediet paši: lāde ir kārtībā, un viņš lūdz žēlastību pie maiznīcas. Labs ne par ko! Atbrīvojieties no tiem, atbrīvojieties no tiem par katru cenu. Bet ko ar viņiem darīt? Un uz bijušajiem klosteriem, uz salām! No redzesloka, no prāta. Dažu mēnešu laikā uzvarējusī valsts atbrīvoja savas ielas no šī "kauna"! Šādi šie žēlastības nami radās Kirillo-Belozerska, Goritska, Aleksandra-Svirska, Valaam un citos klosteros. Drīzāk uz klostera drupām, uz padomju režīma saspiestajiem pareizticības pīlāriem. Padomju valsts sodīja savus uzvarējušos invalīdus par viņu ievainojumiem, par viņu ģimeņu, pajumtes un kara izpostīto dzimto ligzdu zaudēšanu. Carala satura nabadzība, vientulība, bezcerība. Ikviens, kurš ieradās Valaamā, acumirklī saprata: "Tas arī viss!" Tālāk - strupceļš. "Tālāk klusums" nezināmā kapā pamestā klostera kapsētā.

Lasītājs! Mans dārgais lasītāj! Vai mums ar jums šodien jāsaprot, cik bezgalīgā izmisuma ir neatvairāmas skumjas, kas pārņēma šos cilvēkus brīdī, kad viņi uzkāpa uz šīs zemes? Cietumā, šausmīgajā Gulaga nometnē, ieslodzītajam vienmēr ir kaut kāda cerība izkļūt no turienes, atrast brīvību, citādu, mazāk rūgtu dzīvi. No šī nebija glābiņa. No šejienes tikai līdz kapam, it kā nāvei nolemts. Nu un iedomājieties, kāda dzīve ir plūdusi starp šīm sienām. To visu esmu redzējis tuvplānā daudzus gadus pēc kārtas. Bet to ir grūti aprakstīt. Īpaši tad, kad manā prāta acu priekšā parādās viņu sejas, acis, rokas, viņu neaprakstāmie smaidi, radījumu smaidi, it kā mūžīgi pie kaut kā vainīgi, it kā par kaut ko lūgtu piedošanu. Nē, to nav iespējams aprakstīt. Tas nav iespējams, iespējams, arī tāpēc, ka to visu atceroties, sirds vienkārši apstājas, aizraujas elpa un domās rodas neiespējams apjukums, kaut kāds sāpju receklis! Atvainojiet…

Skauts Serafima Komissarova. Viņa cīnījās partizānu vienībā Baltkrievijā. Uzdevuma izpildes laikā ziemas naktī viņa iesalusi purvā, kur atrasta tikai no rīta un burtiski izgriezta no ledus.

Leitnants Aleksandrs Podosenovs. 17 gadu vecumā viņš brīvprātīgi piedalījās frontē. Kļuva par virsnieku. Karēlijā viņš tika ievainots ar lodi caur galvu, paralizēts. Valaamas salas internātskolā viņš nodzīvoja visus pēckara gadus, nekustīgi sēdēdams uz spilveniem.

Citāts ("Iebrukuma tēma" par Valaamu V.Zak): "Mēs visi, tāpat kā es, bijām sapulcējušies Valaamā. Pirms vairākiem gadiem mūsu, invalīdu, bija daudz: daži bez rokām, daži bez kājām, daži arī palika akli. Visi ir bijušie frontes karavīri.

"Stāsts par medaļām". Pirksti kustas gar medaļu virsmu uz Ivana Zabara krūtīm. Tāpēc viņi taustījās pēc medaļas "Par Staļingradas aizsardzību". "Bija elle, bet mēs izturējām," sacīja karavīrs. Un viņa seja it kā akmenī izcirsta, cieši saspiestas lūpas, liesmas apžilbinātas acis apstiprina šos skopos, bet lepnos vārdus, ko viņš čukstēja Valaamas salā.

Partizāns, kareivis Viktors Lūkins. Vispirms viņš cīnījās partizānu vienībā. Pēc fašistu iebrucēju izraidīšanas no PSRS teritorijas viņš armijā cīnījās ar ienaidniekiem. Karš viņu nesaudzēja, bet garā viņš palika stiprs.

Mihails Kazatenkovs. "Vecais karotājs". Trīs karu karotājs: Krievijas-Japānas (1904-1905), Pirmā pasaules kara (1914-1918), Otrā pasaules kara (1939-1945). Kad mākslinieks gleznoja Mihailu Kazankovu, viņam apritēja 90 gadi. Divu Svētā Jura krustu kavalieris Pirmā pasaules kara laikā, karotājs savu varonīgo dzīvi beidza Valaamas salā.

"Vecā brūce". Vienā sīvā kaujā smagi ievainots karavīrs Andrejs Fominihs no Tālo Austrumu pilsētas Južnosahalinskas. Ir pagājuši gadi, zeme savas brūces jau sen ir sadzijusi, bet cīnītāja brūce nav sadzijusi. Un tā viņš nesasniedza savu dzimto vietu. Valaam sala atrodas tālu no Sahalīnas. Ak, tālu prom...

"Atmiņa". Attēlā redzams Georgijs Zotovs, kara invalīds no Fenino ciema netālu no Maskavas. Pārlapojot kara gadu laikrakstus, veterāns garīgi atgriežas pagātnē. Viņš atgriezās, un cik daudz biedru palika tur, kaujas laukos! Bet vecais karš nesaprot, kas ir labāk - palikt Vācijas laukos vai vilkt uz salas ubagu, gandrīz dzīvniecisku eksistenci?

"Laimīga ģimene". Vasilijs Lobačovs aizstāvēja Maskavu, tika ievainots. Viņam tika amputētas rokas un kājas gangrēnas dēļ. Un viņa sieva Lidija, kura arī zaudēja abas kājas kara laikā. Viņiem paveicās palikt Maskavā. Dievu nesošā tauta atļāva. Piedzima pat divi dēli! Reta laimīga ģimene Krievijā.

"Kara sadedzināts". Frontes radio operatore Jūlija Jemanova uz Staļingradas fona, kuras aizsardzībā viņa piedalījās. Vienkārša lauku meitene, kas brīvprātīgi pieteicās frontē. Uz viņas krūtīm ir augsti PSRS apbalvojumi par militāriem varoņdarbiem - Slavas ordenis un Sarkanais karogs.

"Privātais karš". Sibīrijas pilsētā Omskā mākslinieks tikās ar Mihailu Guseļņikovu, bijušo ierindnieku 712. kājnieku brigādē, kas karoja Ļeņingradas frontē. 1943. gada 28. janvārī Ļeņingradas blokādes izrāvienā karavīrs tika ievainots mugurkaulā. Kopš tā laika viņš ir gulējis.

"Pārbrauca no Kaukāza uz Budapeštu." Mākslinieks iepazinās ar varoni-jūrnieku Alekseju Čheidzi Danki ciematā netālu no Maskavas. 1945. gada ziema. Budapešta. Jūras kājnieku grupa iebrūk karaļa pilī. Gandrīz visi pārdrošākie mirs tās pazemes galerijās. Aleksejs Čheidze, kurš brīnumainā kārtā izdzīvoja, pārcieta vairākas operācijas, ar amputētām rokām kļuva akls, gandrīz pilnībā zaudēja dzirdi, pat pēc tam atrada spēku pajokot: viņš sevi ironiski sauca par "protēžu cilvēku".

"Veterāns".

"Atpūta ceļā". Krievu karavīrs Aleksejs Kurganovs dzīvo Omskas apgabala Takmikas ciemā. Uz priekšējiem ceļiem no Maskavas uz Ungāriju viņš zaudēja abas kājas.

— Vēstule kādam kareivja biedram. Kara invalīdi dažādos veidos pielāgojās mierīgai dzīvei. Atņemtas abas rokas Vladimiram Ereminam no Kučino ciema.

"Dzīve nodzīvota..." Ir dzīves, kas izceļas ar savu īpašo tīrību, morāli un varonību. Mihails Zvezdočkins dzīvoja tādu dzīvi. Ar cirkšņa trūci viņš brīvprātīgi devās uz priekšu. Viņš komandēja artilērijas apkalpi. Viņš pabeidza karu Berlīnē. Dzīve ir Valaamas salā.

"Priekšējās līnijas karavīrs". Maskavietis Mihails Koketkins frontē bija gaisa desantnieks. Smagas traumas rezultātā viņš zaudēja abas kājas.

"Priekšējās atmiņas". Maskavietis Boriss Miļejevs, kurš frontē zaudēja abas rokas, publicē frontes memuārus.

"Sievietes portrets ar apdegušu seju." Šī sieviete nebija priekšā. Divas dienas pirms kara viņas mīļotais militārais vīrs tika nosūtīts uz Brestas cietoksni. Arī viņai vajadzēja uz turieni doties nedaudz vēlāk. Dzirdot pa radio par kara sākumu, viņa noģība – seja degošā krāsnī. Viņas vīrs, viņa uzminēja, vairs nebija dzīvs. Kad mākslinieks viņu uzgleznoja, viņa dziedāja viņam skaistas tautas dziesmas ...

Pēc Otrā pasaules kara PSRS palika bez asinīm: frontē gāja bojā miljoniem jauniešu. Dzīve tiem, kuri nenomira, bet tika ievainoti, attīstījās neviennozīmīgi. Frontes karavīri atgriezās mājās kropli, un viņi nevarēja dzīvot "normālu" un pilnvērtīgu dzīvi. Tiek uzskatīts, ka invalīdi Staļina dēļ tika aizvesti uz Solovkiem un Valaamu, lai "nesabojātu klātbūtni" Uzvaras dienā.

Kā radās šis mīts?

Vēsture ir zinātne, kas pastāvīgi tiek interpretēta. Klasiskie vēsturnieki un alternatīvie vēsturnieki pārraida polārus viedokļus par Staļina nopelniem Lielajā Tēvijas karā. Bet Otrā pasaules kara invalīdu gadījumā viņi ir vienisprātis: vainīgi! Viņš invalīdus sūtīja nošaut uz Solovkiem un Valaam! Mīta avots ir Valaamas ceļveža Jevgeņija Kuzņecova "Valamas piezīmju grāmatiņa". Natellas Boltjanskas un Aleksandra Daniela saruna kanālā Echo of Moscow 2009. gada 9. maijā tiek uzskatīta par mūsdienu mīta avotu. Fragments no sarunas: “Boltjanska: Lūdzu, komentējiet zvērīgo faktu, kad pēc Staļina pavēles pēc Lielā Tēvijas kara invalīdus piespiedu kārtā izsūtīja uz Valaamu, uz Solovkiem, lai viņi, bezroku un kāju varoņi, nesabojātu svētkus. uzvara ar savu izskatu. Kāpēc tagad par to tik maz tiek runāts? Kāpēc viņus nesauc vārdā? Galu galā tieši šie cilvēki maksāja par uzvaru ar savām asinīm un brūcēm. Vai arī viņus tagad arī nedrīkst pieminēt?

Daniels: Nu, kāpēc komentēt šo faktu? Šis fakts ir labi zināms un briesmīgs. Ir pilnīgi saprotams, kāpēc Staļins un staļiniskā vadība padzina veterānus no pilsētām.
Boltjanskaja: Nu, jūs tiešām nevēlējāties sabojāt svētku izskatu?
Daniels: Pilnīgi noteikti. Es esmu pārliecināts, ka estētisku iemeslu dēļ. Bezkāju ratos neiederējās mākslas darbā, ja tā var teikt, sociālistiskā reālisma stilā, kurā vadība gribēja pārvērst valsti. Nav ko vērtēt"
Nav neviena fakta vai atsauces uz konkrētu vēstures avotu. Sarunas vadmotīvs – Staļina nopelni ir pārspīlēti, tēls neatbilst viņa rīcībai.

Kāpēc mīts?

Mīts par cietumu internātskolām invalīdiem veterāniem neparādījās uzreiz. Mitoloģizācija sākās ar noslēpumaino atmosfēru ap māju Valaamā. Slavenā "Valaam piezīmju grāmatiņas" ceļveža autors Jevgeņijs Kuzņecovs rakstīja:
“1950. gadā ar Kareļu-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu Valaamā un klosteru ēkās tika izveidota kara un darba invalīdu māja. Tā bija vieta! Droši vien tas nav tukšs jautājums: kāpēc tas ir šeit, uz salas, nevis kaut kur cietzemē? Galu galā to ir vieglāk piegādāt un lētāk uzturēt. Formālais skaidrojums ir tāds, ka ir daudz mājokļu, saimniecības ēkas, saimniecības telpas (viena saimniecība ir tā vērta), aramzeme palīgsaimniecībai, augļu dārzi, ogulāji. Un neformālais, patiesais iemesls - simtiem tūkstošu invalīdu bija pārāk nejauki uzvarējušo padomju cilvēku acīm: bez rokām, bez kājām, nemierīgi, kas medīja ubagošanu dzelzceļa stacijās, vilcienos, uz ielām un nekad nezināt, kur vēl. . Nu, spriediet paši: lāde ir kārtībā, un viņš lūdz žēlastību pie maiznīcas. Labs ne par ko! Atbrīvojieties no tiem, atbrīvojieties no tiem par katru cenu. Bet ko ar viņiem darīt? Un uz bijušajiem klosteriem, uz salām! No redzesloka, no prāta. Dažu mēnešu laikā uzvarējusī valsts atbrīvoja savas ielas no šī "kauna"! Tādā veidā šīs žēlastības nami radās Kirillo-Belozerska, Goritska, Aleksandra-Svirska, Valaamas un citos klosteros ... "
Tas ir, Valaamas salas attālums izraisīja Kuzņecova aizdomas, ka viņi vēlas atbrīvoties no veterāniem: “Uz bijušajiem klosteriem, uz salām! No redzesloka ... "Un tieši tur viņš ierindoja Goricus, Kirilovu, Staraja Slobodas (Svirskoje) ciemu starp" salām ". Bet kā, piemēram, Goricos, Vologdas apgabalā, varēja “paslēpt” invalīdus? Šī ir liela apdzīvota vieta, kur viss ir skaidri redzams.

Nav publiski pieejami dokumenti, kas tieši norādītu, ka invalīdi tiek izsūtīti uz Solovkiem, Valaamu un citām "ieslodzījuma vietām". Var jau būt, ka šie dokumenti pastāv arhīvā, taču pagaidām nav publicētu datu. Tāpēc runas par atskaites vietām ir mīts.

Galvenais atvērtais avots ir Jevgeņija Kuzņecova “Valaam Notebook”, kurš vairāk nekā 40 gadus strādāja par ceļvedi Valaamā. Bet vienīgais avots nav pārliecinoši pierādījumi.
Solovkiem ir drūma koncentrācijas nometnes reputācija. Pat frāzei “izsūtīt uz Solovkiem” ir milzīga nozīme, tāpēc saistīt invalīdu māju un Solovkus nozīmē pārliecināt, ka invalīdi cieta un nomira agonijā.

Vēl viens mīta avots ir cilvēku dziļā pārliecība, ka Lielā Tēvijas kara invalīdi tika iebiedēti, par viņiem aizmirsti un nav izrādījuši pienācīgu cieņu. Maskavas Helsinku grupas priekšsēdētāja Ludmila Aleksejeva tīmekļa vietnē Echo of Moscow publicēja eseju “Kā dzimtene izpirka savus uzvarētājus”. Vēsturnieks Aleksandrs Daniels un viņa slavenā intervija ar Natellu Boltjanskaju radio "Echo of Moscow". Igors Garins (īstajā vārdā Igors Papirovs, fizikas un matemātikas zinātņu doktors) uzrakstīja garu eseju "Vēl viena patiesība par otrās pasaules dokumentiem, žurnālistiku". Interneta lietotāji, lasot šādus materiālus, veido viennozīmīgi negatīvu viedokli.

Cits viedoklis

Eduards Kočergins - padomju mākslinieks un rakstnieks, "Sanktpēterburgas salu stāstu" autors rakstīja par Vasju Petrogradski, bijušo Baltijas flotes jūrnieku, kurš kara laikā zaudēja abas kājas. Viņš ar tvaikoni devās ceļā uz Gorici, invalīdu māju. Lūk, ko Kočergins raksta par Petrogradska uzturēšanos tur: “Visapbrīnojamākais un negaidītākais ir tas, ka, ierodoties Goricos, mūsu Vasilijs Ivanovičs ne tikai nepazuda, bet pat gluži pretēji – beidzot parādījās. Uz bijušo klosteru no visiem ziemeļrietumiem tika atvesti pilnīgi kara celmi, tas ir, cilvēki, kuriem pilnīgi nebija roku un kāju, tautā saukti par "samovāriem". Tā ar savu dziedāšanas aizraušanos un spējām no šīm cilvēku paliekām viņš izveidoja kori – “samovāru” kori – un tajā atrada savu dzīves jēgu. “Izrādās, ka invalīdi neizdzīvoja pēdējās dienas . Varas iestādes uzskatīja, ka labāk ir būt pastāvīgā uzraudzībā un aprūpē, nevis ubagot un gulēt zem žoga (un daudziem invalīdiem nebija mājas). Pēc kāda laika Goricos palika invalīdi, kuri nevēlējās būt par nastu savām ģimenēm. Tie, kas atveseļojās – tika atbrīvoti, palīdzēja iekārtoties darbā.

Fragments no Goricas invalīdu saraksta:

“Ratušņaks Sergejs Silvestrovičs (labā augšstilba kult. amp.) 1922. DARBS 01.10.1946. pēc paša lūguma uz Vinnicas apgabalu.
Rigorins Sergejs Vasiļjevičs strādnieks 1914 IOV 17.06.1944.
Rogozins Vasilijs Nikolajevičs 1916 IOV 15.02.1946 aizbrauca uz Mahačkalu 05.04.1948 pārcelts uz citu internātskolu.
Rogozins Kirils Gavrilovičs 1906 IOV 21.06.1948 pārcelts uz 3. grupu.
Romanovs Pjotrs Petrovičs 1923 IOV 23.06.1946 pēc viņa paša pieprasījuma Tomskas pilsētā.
Invalīdu nama galvenais uzdevums ir rehabilitēties un iekļauties dzīvē, palīdzēt apgūt jaunu profesiju. Piemēram, invalīdi bez kājām tika apmācīti grāmatveža un kurpnieka profesijā. Un situācija ar "invalīdu sagūstīšanu" ir neviennozīmīga. Frontes karavīri ar invaliditāti saprata, ka dzīve uz ielas (visbiežāk tā arī bija - bojā gājuši radinieki, miruši vecāki vai vajadzīga palīdzība) ir slikta. Šādi frontes karavīri rakstīja varas iestādēm ar lūgumu nosūtīt viņus uz pansionātu. Tikai pēc tam viņus nosūtīja uz Valaamu, Goriciem vai Solovkiem.
Vēl viens mīts, ka tuvinieki neko nav zinājuši par invalīdu lietām. Personas lietās ir saglabājušās vēstules, uz kurām Valaam administrācija atbildēja “Informējam, ka veselība ir tik un tā pa vecam, viņš saņem jūsu vēstules, un neraksta, jo nav ziņu un nav nekā par ko rakstīt - viss ir pa vecam, bet viņš tev sūta sveicienus "".

Notiek ielāde...Notiek ielāde...