43. PSALM
Nav zināms, kas un kad ir rakstījis šo psalmu, kā arī kāda iemesla dēļ tas tika uzrakstīts, taču esam pārliecināti, ka tas bija skumjš atgadījums, kas ne tik ļoti ietekmēja pašu rakstnieku (tad mēs atrastu pietiekami daudz pamata tā rakstīšanai gan Dāvida vēsturi un viņa ciešanas) tikpat daudz kā Dieva Baznīca kopumā. Tāpēc, ja mēs domājam, ka to uzrakstījis Dāvids, mums tas pilnībā jāattiecina uz pravietojuma Garu un jānonāk pie secinājuma, ka pats Gars (kuru Viņš izmantoja) bija domājis Babilonijas gūstā vai jūdu ciešanas. Baznīca Antiohijas laikā jeb, pareizāk sakot, sarežģīta situācija kristiešu baznīca pirmajās radīšanas dienās (23.p., uz ko apustulis atsaucās Romiešiem 8:36) un, protams, visas viņas dienas uz zemes, jo ir noteikts, ka caur daudzām bēdām viņa varēs iekļūt valstībā. no debesīm. Un, ja mums ir viens evaņģēlija psalms, kas norāda uz kristiešu privilēģijām un mierinājumu, kāpēc gan mums nevajadzētu būt vienam, kas norāda uz viņu pārbaudījumiem un nocietināšanu? Šis psalms tika sacerēts pazemojošai gavēņa dienai valsts katastrofas, draudu vai apgrūtinājuma gadījumā. Tajā Baznīca saņem audzināšanu
(I.) Pateicieties un slavējiet Dievu par lielajiem darbiem, ko Viņš darījis viņu tēvu labā (2-9.p.).
(II.) Detalizēti par pašreizējo bēdu (10.-17.p.).
(III) Svinīgi aplieciniet savu godīgumu un uzticību Dievam neatkarīgi no tā (18.-23.p.).
IV Lūgums žēlastības tronim pēc palīdzības un glābšanas (23.-27.p.). Dziedot šo psalmu, mums jāslavē Dievs par to, ko Viņš iepriekš ir darījis savas tautas labā, jāpiedāvā Viņam savas bēdas un izmisumā jājūt līdzi baznīcām; lai kas arī notiktu, ciešāk pieķerieties Dievam un savam pienākumam un tad ar prieku gaidiet notikuma iznākumu.
Kora dēlu kora vadītājam. Mācīt.
2.-9. pants
Daži uzskata, ka lielākā daļa psalmu ar nosaukumu "mācība" - audzināšanas psalmi - ir skumji, jo ciešanas ceļ, un skumjš gars atver ausis. Svētīgs ir cilvēks, kuru Tu, Kungs, pamāca un pamāca.
Šie panti aicina samīdīto Baznīcu atcerēties dienas, kad tā priecājās par Dievu un pār saviem ienaidniekiem. Šeit ir daudz runāts par to, kas tas ir
(1) pastiprina pašreizējās ciešanas. Verdzības jūgs vienmēr ir pārāk smags slogs tiem, kas kādreiz nēsāja uzvaras vainagu, un Dieva nepatikas pierādījumi ir īpaši smagi tiem, kas jau sen ir pieraduši pie Viņa labvēlības apliecinājumiem.
(2) Ir iedrošinoši cerēt, ka Dievs viņus atbrīvos no gūsta un vērsīsies pie viņiem žēlastībā. Līdzīgā veidā viņš sajauc lūgšanas un patīkamas cerības ar bijušo žēlastību sarakstu.
Piezīme:
I. Svinīgai piemiņai par lielajiem darbiem, ko Dievs agrāk bija darījis viņu labā.
1. Vispārīgi (2.p.): “Mūsu tēvi mums stāstīja par darbu, ko tu darīji viņu dienās.”
(1.) Par daudzajiem apgādības aktiem šeit tiek runāts kā par vienu darbu — "Viņi mums stāstīja par darbu, ko tu darīji", jo visā, ko Dievs dara, valda brīnišķīga harmonija un viendabīgums, un daudzi riteņi veido tikai vienu riteni. (Ecēh. 10:13), un daudzi darbi veido vienu darbu.
(2) Katras paaudzes pienākums pret saviem pēcnācējiem ir ierakstīt grāmatā visus brīnišķīgos Dieva darbus un nodot zināšanas par tiem nākamajai paaudzei. Tie, kas gāja pirms mums, stāsta mums, ko Dievs darīja viņu dienās, un mums ir jāstāsta tiem, kas nāk pēc mums, ko Viņš darīja mūsu dienās, un jāmāca viņiem darīt to pašu tiem, kas nāk pēc viņiem. Tad no paaudzes paaudzē slavēs Tavus darbus (Ps. 145:4), un tēvs sludinās Tavu patiesību bērniem (Jes. 38:19).
(3.) Mums ir ne tikai jāpiemin darbi, ko Dievs ir darījis mūsu dienās, bet arī jāiepazīstina sevi un mūsu bērnus ar lietām, ko Viņš darīja senatnē, ilgi pirms mūsu dzimšanas. Šajā sakarā Svētie Raksti mums piedāvā vēstures vārdu, kas ir tikpat drošs kā pravietojuma vārds.
(4) Bērniem rūpīgi jāuzklausa vecāku stāsti par Dieva brīnišķīgajiem darbiem un jāpaliek atmiņā, jo tas viss viņiem ļoti noder.
(5.) Zināšanas par agrāko Dieva žēlastību un spēku ir spēcīgs iedrošinājums ticībai un spēcīgs lūgums lūgšanā par pašreizējām nepatikšanām. Paskatieties, kā Gideons uz to uzstāja: "...kur ir visi Viņa brīnumi, par kuriem mums stāstīja mūsu tēvi?" (Soģu 6:13).
2. Jo īpaši viņu tēvi viņiem teica:
(1.) Cik brīnišķīgi Dievs sākotnēji iestādīja Izraēlu Kanaānā (3., 4. p.). Viņš padzina tautas, lai atbrīvotu vietu Izraēlam. Viņš tos pārvērta par pīšļiem ar Israēla zobenu un ar savu loku par rugājiem. Daudzas no absolūtajām uzvarām, ko izraēlieši Jozuas vadībā izcīnīja pār kānaāniešiem, nevarēja tikt piedēvētas viņiem un nenesa viņiem slavu.
Viņi bija parādā šīs uzvaras nevis saviem nopelniem, bet gan Dieva labvēlībai un Viņa žēlastībai. Par to mums jāpateicas “Tava vaiga gaismai, jo Tev tie patika. Ne jau tavas taisnības un ne tavas sirds taisnības dēļ... Tavs Dievs viņus izdzen no tava priekšā (5. Moz. 9:5,6), bet lai izpildītu zvērestu, ko Viņš zvērēja taviem tēviem (5. Moz. 7). :8). Jo mazāk uzslavu saņemam, jo vairāk mierinājuma saņemam, jo redzam, ka mūsu panākumi nāk no Dieva labvēlības un Viņa vaiga gaismas.
Viņi savas uzvaras attiecināja nevis uz savu spēku, bet gan uz Dieva spēku, kas iestājās par viņiem, bez kura visi viņu mēģinājumi un pūles būtu bijuši neauglīgi. Viņi ieņēma šo zemi, nevis pateicoties savam zobenam un lielajam skaitam varenu karotāju, un nevis viņu roka izglāba tos no kanaāniešiem, kas gribēja viņus padzīt un apkaunot, bet tā bija Dieva labā roka un Viņa roka. Tas Kungs cīnījās par Izraēlu, pretējā gadījumā viņu cīņa būtu bijusi veltīga. Pateicoties Viņam, viņi rīkojās drosmīgi un izcīnīja uzvaras. Tas bija Dievs, kurš iestādīja Izraēlu šajā labajā zemē, tāpat kā rūpīgs zemnieks stāda koku, no kura vēlāk cer iegūt augļus (skat. Ps. 79:9). Šie vārdi var nozīmēt arī kristīgās Baznīcas dibināšanu šajā pasaulē, sludinot evaņģēliju. Pagānisms kānaāniešu personā tika brīnumainā kārtā izskausts ne uzreiz, bet pakāpeniski, nevis ar cilvēku stratēģiju vai gudrību (jo Dievs izvēlējās neprātīgos un vājos, lai to darītu), bet gan ar Dieva gudrību un spēku. Kristus ar Savu Garu gāja uzvaroši un guva uzvaras, un tā piemiņa ir liels atbalsts un mierinājums tiem, kas sten zem antikristīgās tirānijas jūga, jo daži (īpaši augsti izglītotais Amiraldus) domā, ka šī pēdējā daļa. psalms ļoti labi atbilst Baznīcas stāvokļa aprakstam Jaunās Derības Babilonas valdīšanas laikā. Tas, kurš ar savu spēku un žēlsirdību iestādīja Baznīcu sev šajā pasaulē, neapšaubāmi atbalstīs to ar tādu pašu spēku un žēlastību, un elles vārti to neuzvarēs.
(2.) Cik bieži Dievs viņiem dāvāja panākumus cīņā pret ienaidniekiem, kuri mēģināja kavēt šīs labās zemes iegūšanu (8.p.): “Tu bieži esi mūs izglābis no mūsu ienaidniekiem, licis viņus bēgt un iznīcināt. kauns tiem, kas mūs ienīst. Tādējādi jūs liecinājāt par saviem panākumiem, runājot pret tautām, kas pretojas Izraēlai." Daudzas reizes kristīgās baznīcas vajātājus un tos, kas to ienīst, patiesības spēks ir apkaunojis (Ap.d.6:10). II. Cik labi viņi izmantoja šīs atmiņas gan tagad, gan agrāk, pārdomājot to lielo lietu, ko Dievs iepriekš bija darījis viņu tēvu labā.
1. Viņi pieņēma Dievu kā savu visvareno Kungu, zvērējot Viņam uzticību un paļaujoties uz Viņa aizsardzību (5.p.): "Dievs, mans karalis!" Psalmu sacerētājs Baznīcas vārdā runā tos pašus vārdus, ko Psalmā 73:12: "Dievs, mans ķēniņš no mūžības." Dievs kā ķēniņš deva likumus savai Baznīcai, rūpējās, lai tajā valda miers un kārtība, stājās tās aizstāvībā, cīnījās par to un aizstāvēja to. Šī ir Viņa valstība šajā pasaulē, tai ir jāpakļaujas Viņam un jāmaksā nodeva. Vai arī šajos pantos viņš par sevi saka: “Kungs, Tu esi mans karalis! Pie kā man vērsties ar saviem lūgumiem, ja ne pie Tevis? Es lūdzu Tavu labvēlību nevis sev, bet Baznīcai. Ņemiet vērā, ka katra cilvēka pienākums ir pilnveidot savu personīgo stāvokli žēlastības troņa priekšā un lūgt par Dieva tautas uzplaukumu un labklājību, kā to darīja Mozus: "Ja esmu atradis žēlastību tavās acīs, vadi savu tautu" ( 2. Moz. 33:13).
2. Viņi vienmēr aicināja Viņu lūgšanā, lūdzot atbrīvošanu ikreiz, kad atradās grūtā situācijā: "Dodiet Jēkabam pestīšanu." Pārbaudiet
(1.) Viņu vēlmes plašums. Viņi lūdz par atbrīvošanu: ne tikai vienu, bet daudzām, lai Dievs viņus atbrīvotu tik reižu, cik nepieciešams - atbrīvošanu no visām briesmām.
(2) Viņu ticības spēks Dieva spēkam. Viņi nesaka “iznesi atbrīvošanu”, bet gan “dod atbrīvošanu”, kas nozīmē, ka Viņš to dara viegli un nekavējoties. “Runā, tad notiks” – tāda bija virsnieka ticība, kurš teica: “... runā tikai vārdu, un Mans kalps taps vesels” (Mateja 8:8). Tas arī nozīmē, ka Dievs ir iedarbīgs: "Pavēli kā tāds, kam ir autoritāte, kura pavēles tiek izpildītas." Kur ir ķēniņa vārds, tur ir spēks, vēl jo vairāk, ja runa ir par ķēniņu ķēniņa vārdu.
3. Viņi paļāvās uz Viņu un priecājās par Viņu. Viņi neticēja, ka par savu glābšanu ir parādā savam zobenam un lokam (4.p.), kā arī negaidīja, ka viņu zobens un loks tos izglābs nākotnē (7.p.): “Jo es nepaļaujos uz savu loku. , ne arī gatavojoties karam, it kā tie varētu būt noderīgi, ja Dieva nebūtu ar mani. Nē, ar Tevi mēs savus ienaidniekus nositīsim ar ragiem (6.p.). Mēs cīnīsimies Tavā spēkā, paļaujoties tikai uz to, nevis uz mūsu armiju skaitu vai drosmi. Un ar Tevi mūsu pusē mēs nešaubīsimies par mūsu mēģinājumu panākumiem. Tavā vārdā (Tavas gudrības, kas mūs vada, Tava spēka dēļ, kas mūs stiprina un darbojas mūsos, un Tava apsolījuma dēļ, kas sola mums veiksmi) mēs samīdīsim kājām tos, kas saceļas pret mums.
4. Viņi darīja Dievu par savu prieku un slavu (9.p.): “Lepojamies ar Dievu; Viņā mēs priecājamies un priecāsimies katru dienu un mūžīgi.” Kad viņu ienaidnieki, piemēram, Sanheribs un Rabšake, kuri apvainoja Hiskiju, lielījās ar savu spēku un prasmēm, viņiem nebija ar ko lepoties, izņemot attiecības ar Dievu un savu lomu Viņā. Un, ja Viņš būtu par viņiem, tad viņi varētu skatīties uz visu pasauli ar nicinājumu. Tas, kas lepojas, lai lepojas ar To Kungu un uz visiem laikiem izslēdz visas citas slavas. Kas paļaujas uz Dievu, lai lepojas ar To Kungu, jo viņš zina, uz ko paļaujas. Lepojamies ar Dievu katru dienu, jo šī tēma nekad nebūs izsmelta. Turklāt mēs pagodināsim Tavu vārdu mūžīgi. Ja viņiem ir mierinājums Viņa vārdā, tad lai viņi tam piešķir pienācīgu godu.
10.-17. pants
Šajos pantos Dieva ļaudis sūdzas Viņam par nicināto un ciešanu pilno stāvokli, kādā viņi tagad atrodas savu ienaidnieku un apspiedēju varā. Viņu situācija ir īpaši izmisīga, jo viņi tagad ir sakauti, kamēr viņi bija pieraduši vienmēr uzvarēt cīņās ar saviem kaimiņiem, kā arī tāpēc, ka tagad viņus nomāc tie, kas iepriekš ir daudzkārt sakauti un spiesti maksāt cieņu. Tā kā viņi lepojās ar savu Dievu ar lielu pārliecību par Viņa aizsardzību un svētību (kā iepriekš), viņu pašreizējā izmisīgā situācija un negods kļuva vēl apkaunojošāks. Paskatīsimies, par ko viņi sūdzējās.
I. Parasto pierādījumu trūkums par Dieva labvēlību un viņa atteikšanās no tiem (10.p.): Bet tagad tu mūs esi atmetis; šķiet, ka Tu mūs esi pametis un esi pret mums vienaldzīgs. Tu par mums neuztraucies un neliec mūs kaunā, jo mēs lepojāmies ar Tavas labvēlības pastāvību un neierobežotību. Mūsu karaspēks, kā vienmēr, dodas kaujā, bet ir spiests bēgt. Mēs neiekarojam jaunas zemes, bet pazaudējam to, ko esam ieguvuši, jo Tu neej ar mums. Citādi, lai kur mūsu karaspēks būtu pagriezies, viņiem būtu izdevies. Bet viss notiek otrādi." Ievērojiet, ka tad, kad Dieva ļaudis ir apspiesti, viņi tic, ka Dievs tos ir pametis un novērsies no tiem, taču tā ir kļūda. Vai tiešām Dievs ir atraidījis Savu tautu? Nekādā gadījumā (Rom. 11:1).
II. Tāpēc, ka viņu ienaidnieki bija uzvarējuši viņus kaujas laukā (11.p.): "Tu mūs likvi bēgt no ienaidnieka." Līdzīgos vārdos Jozua sūdzējās, kad viņa karaspēks tika sakauts uzbrukumā Ai (Jozuas 7:8): “Mēs esam nomākti un esam zaudējuši izraēliešu agrāko bezbailību. Mēs skrējām un kritām pirms tiem, kas bija krituši pirms mums. Un tad tie, kas mūs ienīda, izlaupīja mūsu nometni un mūsu valsti; viņi izlaupīja un uzskatīja par savējo visu, ko varēja pielikt. Mēģinājumi nomest Babilonas jūgu bija nesekmīgi, un to dēļ mēs zaudējām iekarotās zemes.
III. Tāpēc, ka viņus nosita ar zobenu un aizveda gūstā (12.p.): “Tu mūs esi nodevis kā avis, kas jāapēd. Ienaidnieki nedomā vairāk par izraēliešu nogalināšanu, kā par aitas nogalināšanu. Turklāt, tāpat kā miesnieks, viņi tirgojas ar mums, tādējādi sagādājot sev baudu, kā izsalcis cilvēks, kurš izvēlas ēdienu. Un mēs esam spiesti iet paklausīgi, neizraisot gandrīz nekādu pretestību, kā jērs, kas dodas uz kautuvi. Daudzi no mums tiek nogalināti, bet atlikums ir izkaisīts starp pagāniem, kuri ļaunprātības dēļ mūs pastāvīgi apvaino, un mums draud sekot viņu netaisnībai. Israēlieši uzskatīja sevi par pirktiem un pārdotiem un pasniedza to Dievam, sacīdami: "Tu esi pārdevis savu tautu", lai gan viņiem vajadzēja visas nepatikšanas novelt uz saviem grēkiem. Jūs esat pārdots par saviem grēkiem (Jes. 50:1). Tomēr viņi rīkojās pareizi, skatoties tālāk par instrumentiem, kas viņiem izraisīja katastrofu, un lūkodamies uz Dievu, jo zināja, ka visspēcīgākajiem ienaidniekiem nebūs varas pār viņiem, ja vien tā viņiem netiks dota no augšienes. Viņi saprata, ka Dievs tos ir nodevis ļauno rokās tāpat kā pārdots vīrs tiek nodots pircējam. Krieviski sinodālais tulkojums Bībelē mēs lasām: ”Tu pārdevi savu tautu bez peļņas un nepaaugstināji viņu cenu. Jūs to pārdevāt nevis izsolē, kad pērk augstākais solītājs, bet gan steidzoties pirmajam, kurš to lūdza. Ikviens var tos iegūt, ja vēlas. Vai arī mēs lasām tulkojumā angļu valodā: "Tu neesi palielinājis savu bagātību par viņu cenu." Šie vārdi norāda, ka viņi pacietīgi panes savas ciešanas, ja būtu pārliecināti, ka tas veicinās Dieva godību un ka viņi ar savām ciešanām zināmā mērā kalpos Viņa interesēm. Patiesībā bija otrādi: Israēla negods kļuva par negodu Dievam, tāpēc, tos pārdodot, Viņš nevis piešķīra sev godu, bet gan to zaudēja (skat. Jes. 52:5; Ecēc. 36). :20).
IV. Fakts, ka pret viņiem izturējās nicīgi un tika pārklāti ar negodu. Tajā viņi arī atpazina Dieva roku: “Tu mūs esi nodevis pārmetumiem; Tu esi sagādājis mums nelaimes, kas ved uz pārmetumiem, un Tu esi ļāvis mūsu ienaidnieku ļaunajām mēlēm par mums smieties. Viņi sūdzas
(1.) Ka par viņiem smejas un ņirgājas, ka uz viņiem skatās kā uz visnicinātākajiem cilvēkiem zem saules. Viņu nepatikšanas viņiem kļuva par pārmetumiem, un tāpēc viņi par viņiem smējās.
(2.) Viņu kaimiņi, kuri viņus visvairāk aizvainoja un no kuriem viņus nevarēja noņemt (14.p.).
(3.) Ka pagānu tautas, kurām nerūpēja Israēla labklājība un apsolītās derības, stāstīja par tām līdzību, pamāja ar galvu pret tām un priecājās par viņu krišanu (15.p.).
(4.) Nepārtraukti ienaidnieku negodā (16.p.): "Mans kauns ir manā priekšā visu dienu." Baznīca kopumā un jo īpaši psalmists pastāvīgi cieta no izsmiekla un apvainojumiem. Visi kliedz uz uzvarētajiem: "Beidz ar viņiem!"
(5) Tas viss bija ļoti skumji un notikušie notikumi viņu šokēja: "Kauns pārklāj manu seju." Viņam bija kauns par grēku un vēl vairāk par negodu, ko tas radīja Dievam, un tāpēc kauns bija svēts.
(6) Tas atspoguļoja pašu Dievu. Arī viņiem adresētie ienaidnieku un atriebēju apvainojumi bija vērsti pret Dievu (17.p., skat. 2. Ķēniņu 19:3). Tāpēc viņiem bija pamats uzskatīt, ka Dievs viņus aizlūgs. Tāpat kā cēlam un sirsnīgam cilvēkam nav bargāka apvainojuma par apmelošanu pret viņu, tā svētai, žēlsirdīgai dvēselei nav nekā skumjāka kā Dieva zaimošana un negods.
18.-27. pants
Šajos pantos Dieva ļaudis, piedzīvojot apspiešanu un ciešanas, vēršas pie Dieva ar jautājumu: “Kur gan citur viņi var doties?”
I. Aicinot viņi runā par savu godīgumu, par kuru var spriest tikai viens nekļūdīgs Tiesnesis un par ko tikai Viņš atalgos. Viņi aicina Dievu liecināt par divām lietām:
1. Lai arī viņi cieta no šīm nelaimēm, tomēr palika Viņa tuvumā un uzticīgi savam pienākumam (17.p.): “Tas viss nāca pār mums, tomēr, lai arī cik mūsu situācija bija briesmīga, mēs Tevi neaizmirsām. , nedz izdzen mūsu domas.par Tevi un nepārstāja Tevi pielūgt. Un, lai gan mēs nevaram noliegt, ka uzvedāmies neapdomīgi, tajā pašā laikā mēs nepārkāpām Tavu derību, nepametām Tevi un nepielūdzām svešus dievus. Lai arī elku pielūdzēji mūs ir iekarojuši, mūsu prātā nav radusies neviena pozitīva doma par viņu elkiem un elku pielūdzējiem. Lai gan šķiet, ka Tu mūs atstāji un aizgāji, mēs Tevi nepametām. Nepatikšanas, kas viņus bija vajājušas ilgu laiku, bija ļoti nežēlīgas: “Jūs mūs saspiedāt pūķu zemē, starp cilvēkiem, kas bija nežēlīgi, nežēlīgi un mežonīgi kā pūķi. Jūs mūs esat pārklājuši ar nāves ēnu, tas ir, mēs paliekam iekšā dziļa depresija un apzinies nāves tuvumu. Mēs tikām iegremdēti tumsā un aprakti dzīvi; un tas esi Tu, kas mūs saspieda un apsedza (20.p.). Tajā pašā laikā mūsos neradās neviena nežēlīga doma par Tevi, un mēs nedomājām par aiziešanu Jūsu pakalpojums. Lai gan Tu mūs nogalini, mēs turpinām Tev uzticēties. Mūsu sirds neatkāpās. Mēs neesam slepeni mainījuši savu simpātijas pret Tevi, un mūsu soļi nav novirzījušies no Tava ceļa, pa kuru Tu mums pavēlēji iet, ne no reliģiskās pielūgsmes, ne no dievbijīgas dzīves (19.p.).” Kad sirdis atkāpjas, arī kājas drīz vien novirzās, jo tikai ļaunā neticības sirds tiecas attālināties no Dieva. Ņemiet vērā, ka mēs varam labāk tikt galā ar pašreizējām nepatikšanām, lai cik sāpīgas tās būtu, ja stingri turamies pie savas godprātības. Kaut arī grūtības mūs neatrau no pienākuma pret Dievu, mēs nedrīkstam ļaut tām mūs attālināt no Dieva ērtībām, jo Viņš mūs nepametīs, ja vien mēs Viņu neatstāsim. Lai pierādītu savu godīgumu, viņi aicina liecību par Dieva visuzināšanu, kas ir tikpat liels mierinājums sirds taisnajiem, kā arī šausmas liekuļiem (21., 22.p.): “Ja mēs būtu aizmirsuši Dieva vārdu mūsu Dievs, domādams, ka Viņš mūs ir aizmirsis, vai izmisumā pastiepām rokas svešam dievam, gaidot no viņa palīdzību, vai tad Dievs to nebūtu prasījis? Vai Viņš nezina pilnīgāk un skaidrāk nekā mēs darām to, ko mēs uzcītīgi meklējam un kas mums rūp visvairāk? Vai Viņš mūs nenotiesās un nesauks par to atbildību?” Cilvēka sirds grēko, kad viņš aizmirst par Dievu un sniedzas pie kāda cita dieva. Šis grēks vienmēr ir bijis slepens (Ecēh.8:12). Bet sirds grēki un noslēpumi ir zināmi Dievam, un par tiem būs jāatbild, jo Dievs zina sirds noslēpumus. Tāpēc Tas Kungs ir uzticamais vārdu un darbību tiesnesis.
2. Viņi cieta, jo bija tuvu Dievam un bija uzticīgi savam pienākumam (23.p.): "...Tev dēļ mēs katru dienu tiekam sodīti ar nāvi, jo mēs piederam Tev, nesiet Tavu vārdu, piesauciet to, un atsakās pielūgt svešus dievus." Šajos pantos pravietojuma Gars attiecas uz tiem, kuri cieta un pat nomira kā Kristus liecinieki (Rom.8:36). Tik daudz cilvēku tika nogalināti un cieta ilgu, sāpīgu nāvi, ka ienaidnieki tos nogalināja katru dienu. Visbiežāk tas bija saistīts ar faktu, ka cilvēks, kļūstot par kristieti, uzskatīja sevi par aitu, kas nolemta kaušanai.
II. Viņi iesniedz lūgumrakstu, atsaucoties uz pašreizējām nelaimēm, lai Dievs viņiem sūtītu glābšanu noteiktajā laikā.
(1) Viņu lūgums ir ļoti steidzams: “Celies, mosties (24.p.)! Celies mums palīgā un izglāb mūs (27.p.); pacel savu spēku un nāc mūs glābt (Ps. 79:3).” Iepriekš viņi sūdzējās, ka Dievs tos ir pārdevis (13.p.), bet šeit viņi lūdz, lai Dievs viņus izpērk, jo Tas Kungs nekad nesauc, viņi sauc tikai pie Viņa. Ja Viņš mūs pārdod, neviens cits nevarēs mūs izpirkt; roka, kas ievaino, dziedē, un roka, kas sit, saista (Hozejas 6:1). Iepriekš viņi sūdzējās: “...Tu esi mūs atraidījis” (10.p.), bet tagad viņi lūdz: “... neatraidi mūs mūžīgi, nepamet mūs uz visiem laikiem” (24.p.).
(2) Viņi ļoti aizkustinoši pārliecina: "... kāpēc tu guļi, Kungs!" (24.p.). Dievs nedod Israēlam iespēju gulēt vai snaust, bet, ja Viņš nekavējoties nenes glābšanu Saviem ļaudīm, viņi sāks ticēt, ka Viņš guļ. Tas ir teikts pārnestā nozīmē, piemēram, Psalmā 77:65: "Tas Kungs pamodās kā no miega, kā milzis..." Bet šos vārdus var attiecināt arī uz Kristu (Mateja 8:24): Viņš gulēja, kamēr mācekļi cīnījās ar vētru un modināja Viņu, sacīdami: “Kungs! glāb mūs, mēs ejam bojā." "Kāpēc tu slēpies tavu seju, vai tiešām mēs nevaram redzēt Tevi un Tavas sejas gaismu? Vai arī: “...vai tiešām tāpēc, lai neredzētu mūs un mūsu bēdas? Jūs esat aizmirsuši par mūsu ciešanām un mūsu apspiešanu, jo tas viss turpinās, un mēs nesaprotam, kā mēs varam tikt atbrīvoti. UN
(3) viņu lūgumi ir ļoti pareizi: viņi neatsaucas uz saviem nopelniem un taisnību, kaut arī viņiem ir sirdsapziņas liecība par savu godīgumu, bet gan izsaka savu lūgumu ar nabaga grēcinieka vārdiem.
Viņi runā par savu nožēlojamo stāvokli, kas padara tos par piemērotiem dievišķās līdzjūtības subjektiem (26.p.): “Jo mūsu dvēsele ir nolaista pīšļos no bēdām un bailēm. Mēs esam kļuvuši kā rāpojoši, visnicinātākie radījumi. Mūsu dzemde pieķērās zemei. Mēs nevaram sevi pacelt. Mēs nevaram nedz atdzīvināt savu mirstošo garu, nedz atgūt sevi no šīs bēdīgās, pazemotās situācijas. Mēs guļam sagūlušies, pakļauti katram apvainojošajam ienaidniekam.
Viņi lūdz Dievam žēlastību: “Izglāb mūs Tavas žēlastības dēļ. Mēs paļaujamies uz Tavu žēlastību, kas ir Tava vārda godība (2. Moz. 34:6), un uz neapšaubāmo Dāvida žēlastību, kas ar derību tiek nodota visiem viņa garīgajiem pēcnācējiem.
Ps. 43 Psalmu sacerētājs lūdz Dievu, lai viņš nāk palīgā savai tautai, sakauts kaujā. Runa psalmā tiek vadīta pārmaiņus vienas personas vārdā, pēc tam visas draudzes vārdā. Šis apstāklis norāda, ka tā radītājs ir Izraēlas karalis. Atcerējies Dieva pagātnes aizlūgumu (2.-9.p.) un apstiprinājis izraēliešu uzticību derībai ar Viņu (18.-23.p.), psalmu sacerētājs lūdz Dievu mainīt pašreizējo bēdīgo tautas likteni (24.-27.p.) ). Nav iespējams precīzi noteikt notikumu, kas izraisīja psalma radīšanu; ir skaidrs, ka to bija paredzēts izpildīt dažādos gadījumos.
43:2 par darbu, ko tu darīji viņu dienās. Atmiņām ir galvenā loma daudzos psalmos (piem., Ps. 76). Atcerēšanās par pagātnē parādīto Dieva žēlsirdību ļauj dvēselei pārvarēt izmisumu, kas to ir pārņēmis. Aplūkotajā psalmā pagātnes atbrīvošana ar Dieva gribu ir iemesls pārdomām par pašreizējo situāciju. Patiešām, kāpēc Tas Kungs mūs neglābj tagad, kā Viņš to darīja pagātnē?
43:3 Ar Tavu roku... Es tos iestādīju. Tas attiecas uz jūdu veikto Kānaānas iekarošanu un viņu apmešanos apsolītajā zemē, kas aprakstīta Jozuas grāmatā.
43:4 bet Tava labā roka. Stāsti par Kānaānas iekarošanu skaidri parāda, ka Israēls apsolīto zemi ieguva nevis ar saviem spēkiem un militārajām prasmēm, bet gan ar Dieva spēku, kurš bija klātesošs Savas tautas vidū (Joz. 6; sal. ar 5. Mozus 7). .
43:5 Jēkabam. Jēkabs kopā ar Izraēlu ir vēl viens izredzētās tautas vārds.
43:7 Tas nav mans zobens, kas mani izglābs. Galvenā atšķirība starp Vecās Derības svēto karu un jebkuru citu ir tā, ka tajā Dievs pats izcīna uzvaru savai tautai.
43:10 Jūs esat mūs noraidījuši un apkaunojuši. Tagad lietas nav tādas pašas kā pagātnē. Tas Kungs, kas atradās kopā ar Izraēlas armiju Jērikā, tagad nevēlējās to svētīt ar savu klātbūtni, un ienaidnieks viegli izcīnīja uzvaru. Izraēliešu sakāve bija zīme, ka Dievs nebija ar viņiem cīņā.
43:13 Tu esi pārdevis savu tautu bez peļņas. Precīzāk - “ne jau peļņas nolūkos”, t.i. ne tāpēc, ka Israēla tautas ienaidnieki nesa labākus upurus nekā Dieva tauta (tieši tā pagānu tautas domāja par dievišķo aizsardzību).
43:18 Bet mēs neesam Tevi aizmirsuši. Psalmu sacerētājs ir nemierā: Tas Kungs apsolīja izglābt izraēliešus no viņu ienaidniekiem, ja viņi paliks uzticīgi derībai, taču to nedarīja. Viņš apsolīja, ka citas tautas būs Israēla godības liecinieces (5. Moz. 28:10), taču šobrīd Izraēlu tās pazemo.
43:20 mūs pārklāja ar nāves ēnu. Tāda atmaksa bija paredzēta Tā Kunga ienaidniekiem (Nahuma 1:8).
43:23 Tavas dēļ viņi mūs nogalina. Izraēlieši nav aizmirsuši Dievu, Viņa vārdā viņi mirst. Apustulis Pāvils citē šo pantu Rom. 8.36.
43:24 Celies, Kungs, ka tu guļ! Psalmu sacerētājs lūdz, lai Dievs ar savu klātbūtni aizēno Izraēlas armiju. Šīs metaforas – sapņa – pamatā ir doma, ka Dievs nesoda šajā gadījumā Viņa ļaudis (jo aiz tautas nav vainas), bet it kā attālinājies no viņiem, “aizmiga”.
43:27 Tavas žēlastības dēļ. Tie. Dieva lolotās žēlsirdīgās mīlestības dēļ. Aicinot Dievu aizlūgt par Viņa ļaudīm, psalmu sacerētājs vēlreiz atgādina par derību.
Dievs, mūsu ausis bija dzirdes pilnas, un mūsu tēvi mums stāstīja par darbu, ko tu darīji viņu dienās, senatnē. Tava roka ir apēdusi mēles, un es tās esmu iestādījusi, sarūgtinājusi cilvēkus un izdzinusi tos. Tu neiemanto zemi ar savu zobenu, ne tava roka tos izglāba, bet Tava labā roka un Tava roka un Tavas sejas apgaismojums, kā Tev tajos patika. Tu pats esi mans ķēniņš un mans Dievs, kas pavēli Jēkaba pestīšanu. Tevis dēļ mēs saplosīsim savus ienaidniekus aiz ragiem, un Tava vārda dēļ mēs nicināsim tos, kas saceļas pret mums. Jo es neticu savam lokam, un mans zobens mani neglābs. Jo tu mūs esi izglābis no tiem, kas mūs nomoka, un kaunā tos, kas mūs ienīst. Lepojamies ar Dievu visas dienas garumā un apliecināsim Tavu vārdu mūžīgi. Tagad tu mūs esi atraidījis un padarījis kaunu, un tu, Dievs, neesi prom mūsu spēkā. Jūs mūs atgriezāt mūsu ienaidnieku priekšā, un tie, kas mūs ienīda, izlaupīja viņus sev. Tu mums devi kā barību kā avis un izklīdīji mūs starp tautām. Tu esi atdevis Savu tautu bez maksas, un mūsu izsaucienos nav daudz. Tu esi noteicis, ka mums jāsaņem pārmetumi no mūsu kaimiņiem, bet apkārtējie — par atdarināšanu un apgānīšanu. Tu esi mūs padarījis par lamuvārdu ļaužu vidū, par tautas galvu. Visu dienu manā priekšā ir mans kauns, un manas sejas aukstums aizsedz mani no pārmetumu un apmelošanas balsīm, no ienaidnieka sejas un izraidīšanas. Tas viss ir nācis pār mums, un mēs neesam Tevi aizmirsuši, un neesam pārkāpuši Tavu derību. Un neatgriez mūsu sirdis, un tu esi novirzījis mūsu ceļus no Tava ceļa. It kā Tu būtu mūs pazemojis rūgtuma vietā un aizklājis nāves ēnu. Ja esam aizmirsuši sava Dieva vārdu un ja esam pacēluši rokas pret svešu dievu. Vai Dievs tos nemeklēs? Tā ir sirds slepenā ziņa. Tavas dēļ mēs visu dienu tiekam sodīti ar nāvi un tiek uzskatīti par kaujamām aitām. Celies un noraksti visu, Kungs? Augšāmcelties un pilnībā nenoliegt. Vai tu novērsi savu seju? Vai jūs aizmirstat mūsu nabadzību un mūsu bēdas? Jo mūsu dvēsele ir pazemojusies līdz putekļiem, un mūsu miesa ir pieķērusies zemei. Celies, Kungs, palīdzi mums un izglāb mūs Tavā vārdā.
1 Kora vadītājai. Mācīt. Kora dēli.
2 Dievs, mēs esam dzirdējuši ar savām ausīm, mūsu tēvi mums stāstīja darbu, ko tu darīji viņu dienās, senatnē.
3 Ar Savu roku Tu esi iznīcinājis tautas un tās stādījis; sakāva ciltis un padzina tās;
4 Jo viņi nav ieguvuši zemi ar savu zobenu, nedz viņu roka tos izglāba, bet gan Tava labā roka un Tava roka un Tava vaiga gaisma, jo Tu viņiem esi labvēlīgs.
5 Dievs, mans karalis! Tu esi tāds pats; dod Jēkabam pestīšanu.
6 Ar Tevi mēs iznīcināsim savus ienaidniekus ar ragiem; Tavā vārdā mēs samīdīsim kājām tos, kas sacelsies pret mums:
7 Jo es nepaļaušos uz savu loku, nedz mans zobens mani neglābs;
8 Bet Tu mūs izglābsi no mūsu ienaidniekiem un padarīsi kaunā tos, kas mūs ienīst.
9 Dižosimies ar Dievu katru dienu un pagodināsim Tavu vārdu mūžīgi.
10 Bet tagad Tu mūs esi noraidījis un padarījis kaunā, un Tu neej ar mūsu karaspēku;
11 Mēs esam bēguši no ienaidnieka, un tie, kas mūs ienīst, mūs laupa;
12 Tu mūs devi apēšanai kā avis un izklīdīji starp tautām;
13 Tu pārdevi savu tautu bez peļņas un nepacēli to cenu;
14 Viņš mūs nodeva mūsu kaimiņu apvainošanai, apkārtējo cilvēku apsmiešanai un apsmiešanai.
15 Tu esi mūs padarījis par lamuvārdu tautu vidū, par galvu svešiniekiem.
16 Katru dienu mans kauns ir manā priekšā, un kauns pārklāj manu seju
18 Tas viss nāca pār mums, bet mēs neaizmirsām Tevi un nepārkāpām Tavu derību.
19 Mūsu sirds nav atgriezusies, un mūsu kājas nav novērsušās no Tava ceļa,
20 Kad Tu mūs sagrāvi pūķu zemē un pārklāji ar nāves ēnu.
21 Ja mēs būtu aizmirsuši sava Dieva vārdu un izstiepuši rokas pret svešu dievu,
22 Vai Dievs to nebūtu prasījis? Jo Viņš zina sirds noslēpumus.
23 Bet tevis dēļ viņi mūs nogalina katru dienu, mēs tiekam uzskatīti par kaušanai nolemtas aitas.
24 Celies, Kungs, ka tu guļ! mosties, nepadodies uz visiem laikiem.
25 Kāpēc tu apslēp savu vaigu, aizmirstot mūsu bēdas un mūsu apspiešanu?
26 Jo mūsu dvēsele ir pazemota līdz pīšļiem, mūsu dvēseles ir pieķērušās zemei.
27 Celies, lai mums palīdzētu un atbrīvotu mūs Tavas žēlastības dēļ.
1 Kora vadītājai. Ieslēgts mūzikas instrumentsŠošāns. Mācīt. Kora dēli. Mīlestības dziesma.
2 Labi vārdi ir izlijuši no manas sirds; Es saku: mana dziesma ir par Karali; mana mēle ir spieķis.
3 Jūs esat skaistāki par cilvēku bērniem; žēlastība izlej no Tavas mutes; Tāpēc Dievs tevi ir svētījis uz visiem laikiem.
4 Apsien savu zobenu pie sava augšstilba, ak Varenais, ar savu godību un skaistumu,
5 Un šajā Tavā rotā steidzies, sēdies ratos patiesības, lēnprātības un taisnības dēļ, un Tava labā roka rādīs Tev brīnumdarbus.
6 Tavas bultas ir asas, ak Varenais, un tautas kritīs Tavā priekšā, tās ir ķēniņa ienaidnieku sirdīs.
7 Tavs tronis, ak Dievs, pastāv mūžīgi; taisnības zizlis ir tavas valstības zizlis.
8 Tu esi mīlējis taisnību un ienīdis netaisnību, tāpēc, Dievs, Tavs Dievs ir svaidījis Tevi ar prieka eļļu vairāk nekā Tavus biedrus.
9 Visas tavas drēbes ir kā mirres, sarkanas un kasijas; no hallēm Ziloņkauls uzjautrināt tevi.
10 Ķēniņu meitas ir starp tām, kuras esi pagodinājusies; Karaliene stāvēja pie Tavas labās rokas Ofīras zeltā.
11 Klausies, meita, skaties un noliecies tava auss un aizmirsti savu tautu un sava tēva namu.
12 Un ķēniņš iekāros tavu skaistumu; jo Viņš ir tavs Kungs, un tev būs Viņu pielūgt.
13 Un Tiras meita ar dāvanām un tautas bagātākā lūgs tavā priekšā.
14 Visa ķēniņa meitas godība ir iekšā; viņas drēbes ir izšūtas ar zeltu;
15 raibās drēbēs viņu ved pie ķēniņa; pēc viņas jaunavas, viņas draugi tiek vesti pie tevis,
16 tiek ievesti ar prieku un līksmību un ieiet ķēniņa pilī.
17 Tavu tēvu vietā būs Tavi dēli; Tu padarīsi viņus par prinčiem visā pasaulē.
18 Es padarīšu Tavu vārdu neaizmirstamu paaudzēm un paaudzēm; Tāpēc tautas slavēs Tevi mūžīgi mūžos.
1 Kora vadītājai. Kora dēli. Ieslēgts mūzikas instruments Alamof. Dziesma.
2 Dievs ir mūsu patvērums un spēks, ļoti aktuāls palīgs grūtībās,
3 Tāpēc mēs nebaidīsimies, pat ja zeme trīcēs un kalni pāriet jūru sirdī.
4 Lai viņu ūdeņi trokšņo, lai viņu ūdeņi briest, lai kalni dreb no viņu sajūsmas.
5 Upju straumes priecē Dieva pilsētu, Visaugstākā svēto mājokli.
6 Dievs ir tās vidū; viņš nevilcināsies: Dievs viņam palīdzēs agri no rīta.
7 Tautas sacēla troksni; Valstības sakustējās: [Visaugstākais] atdeva savu balsi, un zeme izkusa.
8 Tas Kungs Cebaots ir ar mums, Jēkaba Dievs ir mūsu aizsargs.
9 Nāciet un skatieties Tā Kunga darbus, kādus postījumus Viņš ir nodarījis virs zemes.
10 Viņš pārstāja cīnīties līdz zemes galiem, sasita loku un salauza šķēpu un sadedzināja ratus ar uguni.
11 Esiet kluss un ziniet, ka Es esmu Dievs: Es būšu paaugstināts starp tautām, paaugstināts virs zemes.
12 Tas Kungs Cebaots ir ar mums, Jēkaba Dievs ir mūsu aizstāvis.
2 Sasitiet plaukstas, visas tautas, gavilējiet uz Dievu!
3 Jo varens ir Tas Kungs, liels Ķēniņš pār visu zemi;
4 Viņš nolika tautas un tautas zem mūsu kājām;
5 Viņš mums izvēlējās mūsu mantojumu, Jēkaba skaistumu, ko Viņš mīlēja.
6 Dievs cēlās ar kliegšanu, Kungs ar taures skaņu.
7 Dziediet mūsu Dievam, dziediet! dziedi mūsu karalim, dziedi,
8 Jo Dievs ir visas zemes ķēniņš; Dziediet visu gudri.
9 Dievs valdīja pār tautām, Dievs sēdēja savā svētajā tronī;
10 Tautu valdnieki ir sapulcējušies pie Ābrahāma Dieva ļaudīm, jo zemes vairogi pieder Dievam; Viņš ir paaugstināts pāri tiem.
1 dziesma. Psalms. Kora dēli.
2 Liels ir Tas Kungs un augsti slavēts mūsu Dieva pilsētā, Viņa svētajā kalnā.
3 Skaists augstums, visas zemes prieks, Ciānas kalns; ieslēgts ziemeļu pusē viņas lielā karaļa pilsēta.
4 Dievs savās mājās ir pazīstams kā aizbildnis:
5 Jo lūk, ķēniņi sanāca kopā un visi gāja garām;
6 Viņi redzēja un brīnījās, apmulsa un bēga;
7 Tur viņus pārņēma bailes un sāpes kā sievietes dzemdībās;
8 Ar austrumu vēju jūs iznīcinājāt Taršas kuģus.
9 Kā mēs dzirdējām, tā mēs esam redzējuši Tā Kunga Cebaotu pilsētā, mūsu Dieva pilsētā: Dievs to nostiprinās uz visiem laikiem.
10 Mēs esam pārdomājuši, ak Dievs, par Tavu labestību Tava tempļa vidū.
11 Kāds ir Tavs vārds, ak, Dievs, tāda ir Tava slava līdz zemes galiem; Tava labā roka ir taisnības pilna.
12 Lai priecājas Ciānas kalns un lai priecājas Jūdas meitas par Taviem spriedumiem, [Kungs]!
13 Ejiet apkārt Ciānai, apejiet to un saskaitiet tās torņus;
14 Pievērsiet savu sirdi tās nocietinājumiem, pievērsiet uzmanību tās namiem, lai jūs to pastāstītu nākamajai paaudzei,
15 Jo šis Dievs ir mūsu Dievs mūžīgi mūžos, Viņš būs mūsu ceļvedis nāvē.
1 Kora vadītājai. Kora dēli. Psalms.
2 Klausieties to, visas tautas! ievērojiet to, visi, kas dzīvojat Visumā, -
3 gan vienkāršie, gan dižciltīgie, gan bagātie, gan nabagie.
4 Mana mute runās gudrību, un manas sirds pārdomas būs zināšanas.
5 Es pieliekšu savu ausi līdzībai, uz arfas es atklāšu savu mīklu.
6 "Kāpēc man būtu jābaidās bēdu dienās, kad mani ieskauj manu ceļu netaisnība?"
7 Tie, kas paļaujas uz saviem spēkiem un lepojas ar savu bagātību pārpilnību!
8 Cilvēks savu brāli nekādā veidā neizpirks un Dievam par viņu nedos izpirkuma maksu.
9 Viņu dvēseles atpestīšanas cena ir dārga, un tā nekad nebūs
10, lai kāds dzīvotu mūžīgi un neredzētu kapu.
11 Ikviens redz, ka gudrie mirst, tāpat kā nezinātāji un bezjēdzīgie iet bojā un atstāj savu bagātību citiem.
12 Viņi domā, ka viņu mājas ir mūžīgas un ka viņu mājokļi no paaudzes paaudzē, un savas zemes viņi sauc savos īstajos vārdos.
13 Bet cilvēks nepaliks godā; viņš kļūs kā dzīvnieki, kas iet bojā.
14 Tāds viņu ceļš ir viņu muļķība, lai gan tie, kas tiem seko, viņu viedokli apstiprina.
15 Viņi tiks iemesti bedrē kā avis; nāve valdīs pār viņiem, un no rīta taisnīgie valdīs pār viņiem; viņu spēki būs izsmelti; kaps ir viņu mājvieta.
16 Bet Dievs atbrīvos manu dvēseli no kapa varas, kad Viņš mani uzņems.
17 Nebīstieties, kad cilvēks kļūst bagāts, kad pieaug viņa nama godība!
18 Jo, kad viņš nomirs, viņš neko neņems; Viņa godība viņam nesekos;
19 Kaut gan viņš iepriecina savu dvēseli, kamēr viņš dzīvo, un viņi slavē tevi tāpēc, ka tu apmierini sevi,
20 Bet viņš aizies pie savu tēvu dzimtas, kas gaismu nekad neredzēs.
21 Godīgs un neprātīgs cilvēks ir kā dzīvnieki, kas iet bojā.
Asafa psalms.
1 Dievu Dievs, Tas Kungs runāja un sauc zemi no saules lēkta līdz rietumiem.
2 No Ciānas, kas ir skaistuma virsotne, parādās Dievs,
3 Mūsu Dievs nāk, un ne klusumā: Viņa priekšā ir iznīcinoša uguns, un ap Viņu ir spēcīga vētra.
4 Viņš piesauc debesis un zemi no augšienes, lai tiesātu Savu tautu.
5 “Pulciet pie Manis Manus svētos, kas ar Mani noslēguši derību ar upuri.”
6 Un debesis sludinās Viņa taisnību, jo šis tiesnesis ir Dievs.
7 “Klausies, Mana tauta, es runāšu; Izraēla! Es liecināšu pret tevi: Es esmu Dievs, tavs Dievs.
8 Ne jau tavu upuru dēļ es tevi apvainošu; Tavi dedzināmie upuri vienmēr ir Manā priekšā;
9 Es nepieņemšu vērsi no tavas mājas un āzi no tavām kūtām,
10 Jo Man pieder visi meža zvēri un lopi tūkstoš kalnos,
11 Es pazīstu visus putnus kalnos un lopus laukos Manā priekšā.
12 Ja es būtu izsalcis, es jums to neteiktu, jo Visums un viss, kas to piepilda, ir Mans.
13 Vai es ēdu vēršu gaļu un dzeru āžu asinis?
14 Upurējiet slavu Dievam un pildiet savus solījumus Visaugstākajam,
15 Un piesauciet Mani bēdu dienā; Es tevi izglābšu, un tu Mani pagodināsi.”
16Bet Dievs saka grēciniekam: "Tāpēc, ka tu sludini Manus likumus un ņem savā mutē Manu derību,
17 Vai tu pats ienīsti Manus norādījumus un atmet Manus vārdus sev?
18 Kad tu redzi zagli, tu satiecies ar viņu un satiecies ar laulības pārkāpējiem;
19 Tu atver savu muti, lai apmelotu, un tava mēle auž viltus;
20 Tu sēdi un runā pret savu brāli, tu apmelo savas mātes dēlu;
21 Jūs to darījāt, un es klusēju; tu domāji, ka es esmu tāds pats kā tu. Es tevi atmaskos un parādīšu [tavus grēkus] tavu acu priekšā.
22 Saprotiet to jūs, kas aizmirstat Dievu, lai es neatņemu un glābēja nebūs.
23 Kas upurē slavas upuri, tas Mani godā, un, kas savu ceļu vēro, tam Es parādīšu Dieva pestīšanu.
1 Kora vadītājai. Dāvida psalms,
2 Kad pravietis Nātans nāca pie viņa pēc tam, kad Dāvids bija iegājis Batsebā.
3 Apžēlojies par mani, ak, Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības un pēc Tavas lielās līdzjūtības, izdzēš manus noziegumus.
4 Mazgā mani bieži no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka,
5 Jo es atzīstu savas netaisnības, un mans grēks vienmēr ir manā priekšā.
6 Tu viens pats esmu grēkojis un darījis ļaunu Tavās acīs, lai Tu būtu taisns savā tiesā un tīrs savā tiesā.
7 Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā, un mana māte mani dzemdēja grēkā.
8 Lūk, tu esi mīlējis patiesību savā sirdī un parādījis man [savu] gudrību manī.
9 Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu tīrs; Nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu.
10 Ļaujiet man dzirdēt prieku un līksmību, un kauli, ko jūs salauzāt, priecāsies.
11 Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un izdzēš visas manas netaisnības.
12 Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno manī taisno garu.
13 Neatmet mani no sava vaiga un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
14 Atdod man prieku par savu pestīšanu un stiprini mani ar valdošo Garu.
15 Es mācīšu ļaunajiem jūsu ceļus, un ļaunie vērsīsies pie jums.
16 Atbrīvo mani no asinsizliešanas, Dievs, manas pestīšanas Dievs, un mana mēle slavēs Tavu taisnību.
17 Kungs! Atver manu muti, un mana mute pasludinās Tavu slavu:
18 Jo tu nevēlies upuri, es to dotu; Jūs neatbalstāt dedzināmos upurus.
19 Upuris Dievam ir salauzts gars; Tu nenicināsi nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi, ak Dievs.
20 Dari labu, [Kungs], pēc sava prāta, Ciāna; celt Jeruzalemes mūrus:
21 Tad taisnības upuri, līgošanas upuri un dedzināmie upuri būs tev patīkami; Tad viņi uzliks vēršus uz Tava altāra.
1 Kora vadītājai. Dāvida mācība
2Pēc Doegas edomietis atnāca un pastāstīja Saulam, ka Dāvids ir ieradies Ahimeleha namā.
3 Kāpēc tu lepojies ar ļaunumu, vareni? Dieva žēlastība vienmēr ir ar mani;
4 Tava mēle rada iznīcību; kā izsmalcināts skuveklis, jums tas ir, mānīgs!
5 Tu mīli ļaunumu vairāk nekā labu, melus vairāk nekā patiesības teikšanu;
6 Jums patīk visa veida postošas runas, viltīga mēle.
7Tāpēc Dievs jūs satrieks, iznīcinās un izrauks no jūsu mājokļa un jūsu sakni no dzīvo zemes.
8 Taisnie redzēs un baidīsies, tie smiesies par viņu [un sacīs]:
9 "Šeit ir cilvēks, kas nepaļāvās uz savu spēku uz Dievu, bet cerēja uz savas bagātības pārpilnību un tika stiprināts savā ļaunumā."
10 Bet es esmu kā zaļš olīvkoks Dieva namā un paļaujos uz Dieva žēlastību mūžīgi mūžos,
11 Es slavēšu Tevi mūžīgi par to, ko Tu esi darījis, un paļaušos uz Tavu vārdu, jo tas ir labi Tavu svēto acīs.
1 Kora vadītājai. Uz vēja ieroča. Dāvida mācība.
2 Muļķis savā sirdī sacīja: "Dieva nav." Viņi kļuva korumpēti un izdarīja briesmīgus noziegumus; nav neviena, kas dara labu.
3 Dievs skatījās no debesīm uz cilvēku bērniem, lai redzētu, vai ir kāds, kas saprot, kas meklē Dievu.
4 Visi ir novērsušies un kļuvuši vienlīdz nepieklājīgi; nav neviena, kas dara labu, pat ne viens.
5 Vai netaisnības darītāji, kas ēd manu tautu tāpat kā maizi, un nepiesauc Dievu, netiks pie prāta?
6 Tur viņi baidīsies no bailēm, kur nav baiļu, jo Dievs izkaisīs kaulus tiem, kas cīnās pret jums. Tu padarīsi viņus kaunā, jo Dievs viņus ir noraidījis.
7 Kas glābs Israēlu no Ciānas? Kad Dievs atgriezīs savu tautu gūstā, tad Jēkabs priecāsies un Izraēls priecāsies.
1 Kora vadītājai. Uz stīgu instrumentiem. Dāvida mācība
2 Kad Zifs ieradās un sacīja Saulam: "Vai Dāvids neslēpjas pie mums?"
3 Dievs! Glāb mani Tavā vārdā un tiesā mani Tavā spēkā.
4 Dievs! uzklausi manu lūgšanu, klausies manas mutes vārdos,
5 Jo svešinieki ir cēlušies pret mani, un varenie meklē manu dzīvību; viņiem nav Dieva priekšā.
6 Lūk, Dievs ir mans palīgs; Tas Kungs stiprina manu dvēseli.
7 Viņš atmaksās manu ienaidnieku ļaunumu; Ar Tavu patiesību Es viņus iznīcināšu.
8 Es tev upurošu, Es pagodināšu Tavu vārdu, Kungs, jo tas ir labi,
9 Jo tu esi mani izglābis no visām bēdām, un mana acs ir skatījusies uz maniem ienaidniekiem.
Notiek ielāde...