Bogatyrer er de episke forsvarerne av det russiske landet, "superhelter" av det russiske folket i mange århundrer. La oss huske de viktigste.
1. Ilya Muromets. Hellige helt
Ilya Muromets er kanonisert av den russisk-ortodokse kirken; han er den viktigste russiske helten. Ilya Muromets er hovedpersonen ikke bare i russiske epos, men også for eksempel i tyske episke dikt fra 1200-tallet. I dem kalles han også Ilya, han er også en helt som lengter etter hjemlandet. Ilya Muromets dukker også opp i de skandinaviske sagaene, i dem er han ikke mindre blodbroren til prins Vladimir.
2. Bova Korolevich. Lubok helt
Bova Korolevich i lang tid var den mest populære helten blant folket. Populære folkeeventyr om "den dyrebare helten" ble publisert i hundrevis av utgaver fra 1700- til 1900-tallet. Pushkin skrev "The Tale of Tsar Saltan", og lånte delvis handlingen og navnene til heltene i eventyrene om gutten Korolevich, som barnepiken hans leste for ham. Dessuten laget han til og med skisser av diktet "Bova", men døden ville hindre ham i å fullføre arbeidet.
Prototypen til denne ridderen var den franske ridderen Bovo de Anton fra det berømte kronikkdiktet Reali di Francia, skrevet på 1300-tallet. I så måte er Bova en helt unik helt – en tilreisende helt.
3. Alyosha Popovich. Junior
"Den yngste av de yngre" heltene, og derfor er hans sett med kvaliteter ikke så "Superman". Han er ikke engang fremmed for laster: list, egoisme, grådighet. Det vil si at han på den ene siden kjennetegnes av mot, men på den andre siden er han stolt, arrogant, fornærmende, oppkvikket og frekk.
4. Svyatogor. Megahelt
Megahelt. Men en helt fra den «gamle verden». Kjempen, den eldste helten på størrelse med et fjell, som selv jorden ikke kan støtte, ligger på fjellet i passivitet. Eposene forteller om hans møte med jordiske trang og død i en magisk grav.
Mange trekk ved den bibelske helten Samson ble overført til Svyatogor. Det er vanskelig å fastslå nøyaktig dens eldgamle opprinnelse. I legendene om folket overfører veteranhelten sin styrke til Ilya Muromets, helten fra det kristne århundre.
5. Dobrynya Nikitich. En godt forbundet helt
Dobrynya Nikitich er ofte korrelert med kronikken Dobrynya, onkelen til prins Vladimir (ifølge en annen versjon, nevø). Navnet hans personifiserer essensen av "heroisk vennlighet." Dobrynya har kallenavnet "ung", med enorm fysisk styrke "han ville ikke skade en flue", han er beskytteren av "enker og foreldreløse barn, uheldige koner." Dobrynya er også "en kunstner i hjertet: en mester i å synge og spille harpe."
6. Hertug Stepanovich. Bogatyr major
Duke Stepanovich kommer til Kiev fra det konvensjonelle India, bak som, ifølge folklorister, i dette tilfellet det galisiske-Volyn-landet er skjult, og organiserer et maraton med skryt i Kiev, gjennomgår tester fra prinsen og fortsetter å skryte. Som et resultat finner Vladimir ut at Duke faktisk er veldig rik og tilbyr ham statsborgerskap. Men Duke nekter, fordi "hvis du selger Kiev og Tsjernigov og kjøper papir for en beholdning av Dyukovs rikdom, vil det ikke være nok papir."
7. Mikula Selyaninovich. Bogatyr Ploughman
Mikula Selyaninovich er en bogatyr-agrar. Funnet i to epos: om Svyatogor og om Volga Svyatoslavich. Mikula er den første representanten for jordbrukslivet, en mektig bondeploger.
Han er sterk og spenstig, men hjemmekoselig. Han legger all sin kraft i gårdsdrift og familie.
8. Volga Svyatoslavovich. Bogatyr magiker
Tilhengere av den "historiske skolen" i studiet av epos mener at prototypen til det episke Volga var prins Vseslav av Polotsk. Volga var også korrelert med den profetiske Oleg, og hans kampanje i India med Olegs kampanje mot Konstantinopel. Volga er en vanskelig helt; han har evnen til å bli en varulv og kan forstå språket til dyr og fugler.
9. Sukhman Odikhmantievich. Fornærmet helt
I følge Vsevolod Miller var prototypen til helten Pskov-prinsen Dovmont, som regjerte fra 1266 til 1299.
I eposet av Kyiv-syklusen går Sukhman for å hente en hvit svane til prins Vladimir, men på veien kommer han i konflikt med tatar-horden, som bygger Kalinov-broer ved Nepra-elven. Sukhman beseirer tatarene, men i slaget får han sår, som han dekker med løv. Tilbake til Kiev uten den hvite svanen, forteller han prinsen om slaget, men prinsen tror ham ikke og fengsler Sukhman i fengsel inntil avklaring. Dobrynya drar til Nepra og finner ut at Sukhman ikke løy. Men det er for sent. Sukhman føler seg vanæret, skreller av bladene og blør. Sukhman-elven begynner fra blodet hans.
10. Donau Ivanovich. Tragisk helt
I følge eposene om Donau var det fra heltens blod at elven med samme navn begynte. Donau er en tragisk helt. Han taper mot sin kone Nastasya i en bueskytingskonkurranse, treffer henne ved et uhell mens han prøver å bli jevn, finner ut at Nastasya var gravid og snubler over en sabel.
11. Mikhailo Potyk. Trofast ektemann
Folklorister er uenige om hvem som skal assosieres med Mikhailo Potyk (eller Potok). Røttene til bildet hans finnes i det bulgarske heroiske eposet, og i vesteuropeiske eventyr, og til og med i det mongolske eposet "Geser".
I følge et av eposene gir Potok og kona Avdotya Swan Belaya et løfte om at den av dem som dør først, vil den andre begraves levende ved siden av ham i graven. Når Avdotya dør, blir Potok begravet i nærheten i full rustning og på hesteryggen, kjemper mot dragen og gjenoppliver kona med blodet sitt. Når han selv dør, blir Avdotya gravlagt sammen med ham.
12. Khoten Bludovich. Bogatyr-brudgom
Helten Khoten Bludovich, for bryllupets skyld med den misunnelsesverdige bruden Chaina Chasovaya, slår først hennes ni brødre, deretter en hel hær ansatt av hans fremtidige svigermor. Som et resultat mottar helten en rik medgift og vises i eposet som helten "som giftet seg godt."
13. Vasily Buslaev. Nidkjær helt
Den mest dristige helten i Novgorods episke syklus. Hans uhemmede temperament fører til konflikt med novgorodianerne og han raser desperat, satser på at han vil slå alle novgorod-mennene på Volkhov-broen og oppfyller nesten løftet - helt til moren stopper ham.
I et annet epos er han allerede moden og drar til Jerusalem for å sone for sine synder. Men Buslaev er uforbederlig - han tar igjen opp sine gamle måter og dør absurd, og beviser sin ungdom.
14. Anika kriger. Bogatyr i ord
Anika kriger kalles fortsatt i dag en person som liker å vise frem sin styrke langt fra fare. Uvanlig for en russisk episk helt, navnet på helten ble mest sannsynlig hentet fra den bysantinske legenden om helten Digenis, som er nevnt der med et konstant tilnavn anikitos.
Anika krigeren i verset skryter av styrke og fornærmer de svake, selve døden skammer ham for dette, Anika utfordrer henne og dør.
15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter
Nikita Kozhemyaka i russiske eventyr er en av hovedpersonene - slangekjempere. Før han går i kamp med slangen, river han 12 skinn, og beviser dermed sin legendariske styrke. Kozhemyaka beseirer ikke bare slangen, men bruker ham også til en plog og pløyer landet fra Kiev til Svartehavet. De defensive vollene nær Kiev fikk navnet sitt (Zmievs) nettopp på grunn av handlingene til Nikita Kozhemyaka.
Svyatogor er eldre enn mange guder. Mange er kjent med denne mektige kjempen fra eposet der han møter Ilya Muromets og gjemmer ham og hesten i lommen.
Det er mye mystikk i bildet av Svyatogor. Hvorfor bor han for eksempel på et fjellrikt sted, blir sittende fast i bakken, som i en myrlendt sump, og kan ikke løfte sekken, der alle de "jordiske sugene" er gjemt? Hvorfor vokter han ikke grensene til Holy Rus, som Ilya og andre helter, eller pløyer landet, som Mikula Selyaninovich? Av hvilken grunn bor han alene, og ikke med andre giganter - Gorynya, Dubynya og Usynya? Hva betyr omtalen i en av versjonene av eposet om hans "mørke" far? Og hvordan gikk det til at han, mektig og uovervinnelig, plutselig mister kreftene i en steinkiste han ved et uhell fant?
Svyatogor, i slavisk mytologi, er sønn av Rod, broren til Svarog, og Svarozhichi var hans nevøer.
Faren hans kalles "mørk", det vil si blind, feilaktig: Rod er ur, allestedsnærværende, altseende. Svyatogor ble født for å stå vakt over Reveals verden og ikke la mørke monstre fra Navi komme hit. Inngangen dit var ved foten av søylen som himmelen ble støttet på. Selve søylen (eller verdenstreet) var plassert i de hellige fjellene, hvor gigantens navn kommer fra. Det er ingen lett oppgave å stå på grensen mellom lys og mørke. Andre kjemper, Gorynychi - Gorynya, Dubynya og Usynya - ble født av den mørke, blinde herskeren Viy av misunnelse og i opposisjon til Svyatogor. Viy, som er delvis kjent for oss fra Gogols historie, utnevnte sine tre sønner til å vokte utgangen fra Navi slik at de dødes sjeler ikke kunne flykte derfra. Så, der de sto på den andre siden av grensen, var de fiender av Svyatogor.
Den enorme vekten til Svyatogor hindret ham i å forlate stillingen og flytte til andre steder. Men en dag, ifølge Mokoshs spådom, ble han tvunget til å forlate de hellige fjellene. Gudinnen spådde for kjempen at han ville gifte seg med slangepiken. Kjempen var opprørt, men bestemte seg for å finne sin forlovede - kanskje hun ikke er så skummel likevel? Han dro til fjerne hav, flyttet fra en øy til en annen. Og til slutt så jeg en slange. Svyatogor bestemte at det var bedre å dø en ungkar enn å gifte seg med et slikt monster. Han snudde seg og slo henne med sverdet sitt. Så kastet han en gyllen altyn for å sone for det han hadde gjort, og brast ut i brennende tårer og vandret bort.
I mellomtiden hadde Svyatogors slag en magisk effekt på slangen: den frigjorde seg fra trolldommen som ble kastet på den og ble, som før, den vakre jenta Plenka. Skjønnheten reiste den gylne altyn. Den viste seg å være uoppløselig, og hun ga den til byens innbyggere. De satte mynten i omløp og ble snart utrolig rike. De glemte ikke sin velgjører - de gav sjenerøst Film, og hun brukte pengene hun fikk til å utstyre en campingvogn og sette av gårde på jakt etter en frelser. Enten hun vandret lenge eller kort, fant hun Svyatogor og fortalte ham historien sin. Kjempen trodde ikke umiddelbart at denne vakre jenta var den samme slangen som han hadde drept. Så viftet han med hånden: du vet aldri hvilke mirakler som skjer i verden! Han giftet seg med Plenka, som Mokosh spådde, og snart ble døtrene deres født - Plenkini.
Denne historien ble også kjent i Hellas: enten ble den brakt dit av det ariske folket i dorerne, eller av balkanslavene. Bare grekerne begynte å kalle Svyatogor, på sin egen måte, Atlas (eller Atlas). Hans kone Plenka ble ansett som oseaniden Pleione. Døtrene deres ble kalt Pleiaderne. Disse jentene ble stjerner, og Perseus, som viste faren deres hodet til Gorgon Medusa, gjorde Atlas til en stein. Disse fjellene i Afrika kalles fortsatt Atlas.
Det er mange flere historier om Svyatogor, det er umulig å fortelle dem alle. La oss huske bare én av dem. Kjempen ble lei av å forsvare gudene, som han egentlig ikke hadde sett, og han bestemte seg for å bygge en steintrapp til himmelen og se på dem selv. Rod fratok ham ikke styrke, og Svyatogor taklet arbeidet: han nådde selve tronen til Den Høyeste i himmelen.
Gud skjelte ham ikke ut for hans egenvilje, men roste ham for hans arbeid og sa at han ville oppfylle ethvert ønske fra kjempen. Svyatogor ba om umålelig styrke og mer visdom enn noen av gudene. Eh, hvis jeg visste at ethvert ønske også har en bakside, ville jeg nok vært forsiktig med å spørre etter intelligens og styrke. "Du vil være sterkere enn Svarozhichi, men selve steinen vil overmanne deg," svarte Den Høyeste ham. "Du skal bli klokere enn gudene, men mennesker vil forføre deg!" Kjempen bare gliste som svar, og trodde ikke på det som ble sagt. Han, som bygde en trapp til himmelen fra steiner, burde sikkert være redd for en stein! Vel, hva med den lille menneskeslekten, insektene under føttene våre, hva kan de gjøre med dem?
Og alt ble etter den Allmektiges ord. Og steinkisten, som Svyatogor spøkefullt la seg i, ble hans siste tilflukt, og helten Ilya Muromets overlistet kjempen. Eller kanskje det er til det bedre: gigantenes tid har gått, menneskenes æra har begynt. Og Svyatogor var lei av evig liv, det var på tide for ham å hvile. Først med sitt siste åndedrag klarte han å overføre deler av kreftene til helten sin.
Det er kjent om Ilya at han utførte mange bragder til ære for Holy Rus', og i sin alderdom kom han til Kiev-Pechersk-klosteret og ble munk der. Han tilbrakte dager og netter i cellen sin, soning for sine synder, frivillig og ufrivillig. Det var derfor han ikke la merke til hvordan morderen snek seg inn på ham og tildelte et forrædersk stikk i ryggen. Det står imidlertid ikke et ord om dette i eposene. Forskere-antropologer som undersøkte restene av Ilya Muromets, lærte om dette. De slo fast at helten har hatt venstre ben var kortere enn den rette - det var derfor han lå "tretti år og tre år" på komfyren til de vandrende magikerne blåste mektig kraft inn i ham.
Elev 4 - B klasse MBOU Lyceum nr. 3 Mityanov Dmitry
Målet med arbeidet- finn ut hvem heltene er og om det finnes helter i verden nå moderne liv.
Metoder og teknikker:
- Samle informasjon fra bøker, magasiner, nettartikler, filmer
- Observasjon
- Analyse
- Sammenligning
- Generalisering
- Spørreskjema
Hovedresultater
- Temaet for forskningen vår er veldig viktig for enhver generasjon, fordi vi må kjenne vår fortid, de store bedriftene til vårt folk, våre helter. De er et eksempel på mot og tapperhet, stoltheten over landet vårt og gir næring til den russiske ånden i oss.
- Moderne helter ligner ikke helt på helter, men de har absorbert deler av makten sin. De er også sterke i ånden, de står vakt over fred og liv, de viser kraften og styrken til vårt moderland.
- Hvis du kombinerer egenskapene til idrettsutøvere, militære ledere og folks frivillige sammen, vil du få bildet av en ekte helt.
- I dag trenger Russland helter (miljøet dør, kulturen dør, livets virkelige verdier går tapt).
Nedlasting:
Forhåndsvisning:
Regional forskningskonkurranse
"Start i vitenskapen"
MBOU Lyceum nr. 3
Russiske bogatyrer:
Hvem er de?
Fullført:
Elev av 4. klasse
Mityanov Dmitry
Veileder:
Mokrova O.V. lærer primærklasser
Konsulent:
Mityanova A.A.
Kulebaki
2013
1. Introduksjon. Hvorfor valgte jeg dette emnet………………………………………………… 3
2. Hoveddel…………………………………………………………………………..4
2.1 Hvor kom ordet "helt" til oss fra? …………………………………………4
2.2. Episke helter………………………………………………………..5
2.3. Episke helter i russisk kultur………………………………………10
2.4. Moderne helter………………………………………………………………12
2.5. Spørreskjema………………………………………………………………………….15
3. Våre konklusjoner………………………………………………………………………..19
4. Materialer brukt……………………………………………………………………… 20
5. Vedlegg…………………………………………………………………………………………21
5. 1. Essays………………………………………………………………………...21
5. 2. Tegninger…………………………………………………………………………..23
Ære til den russiske siden!
Ære til den russiske antikken!
Og om denne gamle greia
Jeg skal begynne å fortelle deg
Slik at folk kan vite
Om forholdene i vårt hjemland.
1. Introduksjon. Hvorfor valgte jeg dette emnet?
Jeg liker veldig godt å lære verden. Jeg gjorde mange oppdagelser for meg selv fra bøker som jeg virkelig elsker å lese.
En dag ga moren min meg en bok med epos om gamle russiske helter til fedrelandsforsvarer-høytiden (23. februar), og det var som om jeg hadde åpnet tidens dør og sett oldtiden til vårt folk. Mektige bilder av russiske helter og deres store bragder i kampen mot det onde, forsvare vårt hjemland, dukket opp foran øynene våre. Jeg beundrer deres mot, vågemot, styrke, vilje, men viktigst av alt, deres brennende kjærlighet til moderlandet.
Russiske epos er et slags leksikon over folks liv, en kilde til glødende patriotisme og vår nasjonale stolthet. Ikke rart de inspirerte store russiske poeter, forfattere, komponister og kunstnere. De store bragdene til russiske helter, deres uselviske kjærlighet til moderlandet og meg inspirerte min forskning. Jeg ville vite:hvorfor kalles de helter? bli bedre kjent med dem, og også finne ut om det er noen helter nå og hvem de er?
Derfor Hensikten med min forskning er å finne ut hvem de er episke helter og er det noen helter i det moderne liv nå?
Målet for studien er russiske helter.
Hypoteser:
- La oss si at helter er forsvarere fra fiender, krigere med stor styrke.
- Det er mulig at heltene levde for veldig lenge siden og ikke lenger er der.
- Hva om helten er et eksempel på den store ånden til den russiske personen.
Oppgaver:
Finn ut hvem heltene er og foreta en spørreundersøkelse blant barn og voksne;
Bli kjent med litteratur og kunstverk om russiske helter;
Bli kjent med de «store» menneskene i vår tid;
Sammenlign egenskapene til episke og moderne helter; trekke konklusjoner.
Forskningsmetoder:lese bøker, spørre, analysere, sammenligne. Generalisering.
Min mor og læreren min hjalp meg med forskningen.
2. Hoveddel.
2. 1. Hvor kom ordet "helt" til oss fra?
I dag kan ordet "helt" høres ofte: "heroisk helse", "heroisk styrke", "heroisk søvn" sier vi, "heroisk" kaller vi alle sterke og sunn person, idrettsutøver, kommandør, krigsveteran.
Men selv for 150-200 år siden sammenlignet hver russer, som sa "helt", noen med de episke forsvarerne av hjemlandet.
Hva betyr dette ordet "helt" og hvor kom det fra på språket vårt? Til å begynne med var forskernes meninger av tre typer:
1. Noen mente at ordet "helt" var lånt fra de tatariske og tyrkiske språkene, der det er i ulike former: bagadur, batur, batyr, bator. Det antas at ordet har en betydning av historisk karakter, at dets opprinnelige form av ordet var "helt" og at det opprinnelig ble brukt i betydningen "tatarisk guvernør" og en tittel som den nåværende "herre".
2. Andre forskere, Shchepkin og Buslaev, hentet «helt» fra ordet «Gud» gjennom «rik».
3. O. Miller og andre mente at ordet "helt" er russisk og går tilbake til gammel slavisk historie (pre-ariske og sanskritspråk). Meningen var basert på posisjonen at ordet "baghadur" ikke er tatarisk, men lånt fra sanskrit baghadhara (besittende lykke, vellykket).
For tiden, etter nye arkeologiske funn, funn av skjulte historiske fakta og historisk forskning, ser det ut til at en revolusjon i historien er planlagt, siden informasjonen er svært motstridende med den i lærebøker og Russlands aksepterte historie. Og diskusjoner om opprinnelsen til ordet "helt" ble gjenopptatt.
Mot å låne fra tatarisk språk filolog V. Kozhinov og historiker L. Prozorov er for slavisk opprinnelse. De hevder at ordet "helt", mye nærmere den episke formen, dukket opp i inskripsjonene til bulgarerne - "bogotur" (noen av disse bogoturene har helt slaviske navn - Slavna, for eksempel).
Vår mening om ordet "helt" støtter også slavisk opprinnelse. Den kom ikke fra noe sted, men var alltid opprinnelig russisk. Denne oppfatningen er basert på den gamle slaviske kulturen til vårt folk i perioden før dåpen til Rus. Dette bekreftes av mange forskere og historikere at Russland har en stor fortid og er mye eldre enn tidligere beskrevet.
2.2. Episke helter.
Temaet helter tar oss mer og mer inn i den eldgamle kulturen og historien til vårt folk. Det var veldig interessant å lese om verdensbildet til våre forfedre. Det viser seg at de ikke var villmenn, slik de for eksempel er beskrevet i vår bok "Russlands historie for barn og voksne." Vi lærte at våre forfedre var kloke med en stor kultur og brydde seg om den åndelige fremtiden til folket fra barndommen. Dette gjenspeiles i ordtak, ordtak, fabler, eventyr og epos.
Epos er også den eldgamle visdommen til vårt folk, bare for den eldre generasjonen. Eposet kommer fra ordet "byl", og det kommer fra det gamle slaviske verbet - "å være", det vil si hva som var og skjedde. Eposene ble komponert av historiefortellere - voktere av russisk antikken, bærere av folkets historiske minne. De gikk fra landsby til landsby og sang (som en sang) om de store begivenhetene i vårt hjemland, om de heroiske heltene, deres bedrifter, om hvordan de beseiret onde fiender, forsvarte landet sitt, viste sin tapperhet, mot, oppfinnsomhet, vennlighet.
I vår forskning prøvde vi å inkludere gammel figurativ tenkning og bli bedre kjent med de episke heltene.
Vi lærte det ifølge legender og de eldste eposene først eksistertegigantiske helter.La oss bli kjent med noen av dem.
Bogatyr-element
Bogatyr | Beskrivelse og ferdigheter |
Gorynya (Sverni-gora, Vertigor) | En fjellkjempe med overmenneskelig styrke vendte opp steiner, brøt fjell, krenket (endret) tingenes natur: "Fanger fjellet, bærer det til ravinen og lager en vei, eller vugger fjellet med lillefingeren.» |
Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-eik) | En skogkjempe med overmenneskelig styrke. I skogene sine oppførte han seg som en omsorgsfull eier:«Eiketreet legger ut (jevner): hvilken eik som er høy, den skyver ned i bakken, og eiketreet som er lavt, trekker det opp av bakken» eller «eika treet river ut» |
Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) | Elvegiganten, styrer vannelementet: «han stjal elven med munnen, han fanger fisk med barten, han lager mat og spiser på tungen, han demmet opp elven med en bart, og langs barten, som på en bro, går folk til fots, hester galopp, kjerretur, han er lang som en negl, et skjegg er langt som en albue, barten hans drar langs bakken, vingene ligger en mil unna.» |
Donau Ivanovich | mektig helt,«Donau er ikke som andre helter; åpenbart en fremmed fra andre land, sprudlende i ånden, han kjennetegnes ved en spesiell stolt holdning.»Han var i tjeneste for den litauiske kongen, og var gift med kongens yngste datter Nastasya, en «vedhaug-kriger». I eposet treffer Donau Nastasya i en konkurranse, og hun dør. I fortvilelse kastet han seg på spydet og døde ved siden av sin kone, oversvømmet av Donau-elven, og kona ved Nastasya-elven: "Og han falt på kniven og med et nidkjært hjerte; Siden den gang strømmet Moder Donau fra det varme blodet» |
Svyatogor | En gigantisk helt med utrolig styrke. "Høyere enn den mørke skogen støtter hodet hans opp mot skyene. Han galopperer over de hellige fjellene - fjellene rister under ham, han løper ut i elven - vann spruter ut av elven. Svyatogor har ingen å måle styrken med. Han ville reise rundt i Rus', vandre med andre helter, kjempe med fiender, ryste heltens styrke, men problemet er: Jorden støtter ham ikke, bare steinklippene faller ikke sammen eller faller under vekten hans." |
Episke epos om elementære helter, etter vår mening, forherliger naturens majestet og spiritualitet og bringer oss gjennom århundrene visdommen til enhet og sammenkobling av alt i verden. De episke elementheltene er ikke mennesker, men de samsvarer fullt ut med det originale bildet av helten. Kraften til naturlige elementer er overlegen menneskelig, kraftig og av guddommelig opprinnelse (kreativ og destruktiv). Hun er raus med naturlige gaver og beskytter alt: dyr, vegetasjon, mennesker. Vi antar at det er derfor elementene ble representert i et heroisk bilde.
Den elementære helten ble erstattet avhelte-mann. I følge historikere ble epos om den samme helten skrevet i århundrer (i forskjellige århundrer) og gjenspeiler bedriftene til ekte krigere. Det vil si at bildene av de fleste episke helter er kollektive (samlet fra forskjellige folkehelter og hendelser). La oss bli kjent med noen helter fra eposene "Volga og Mikula Selyaninovich", "Alyosha Popovich og Tugarin the Serpent", "Dobrynya and the Serpent", "Ilya Muromets and Svyatogor", "Ilya Muromets and Nightingale the Robber", "Healing". av Ilya Muromets", "Ilya Muromets og Kalin - Tsar", "Ilya Muromets og Idolishche".
Bogatyr-mann
Bogatyr | Beskrivelse og ferdigheter |
Mikula Selyaninovich | En mektig helte-plogmann (oratai). Han er sterkere ikke bare enn Volga, men også hele troppen hans....den gode troppen snurrer bipoden rundt, men de kan ikke trekke myggene opp av bakken...Så kom Oratay-Oratayushko til lønn-bipoden. Han tok bipoden med en hånd, han trakk bipoden opp av bakken...»Mikula hjalp til med å forsvare landet sitt mot fiender, men ga ikke opp sitt jordbruksarbeid. Han sa: "Hvem skal mate Rus da?»Mikulas styrke er i forbindelse med landet og allmuen. |
Alesha Popovich | En russisk ung helt fra Rostov, som ble preget av styrke, mot, vågemot, press, frekkhet, oppfinnsomhet, list og utspekulerthet. Der det manglet krefter i kampen, vant han med oppfinnsomhet. Han er skrytende, altfor listig og unnvikende. Han utmerker seg ved sin besluttsomhet, vidd og munterhet. Kunne ringe etter hjelp naturfenomener(regn, hagl..)"...Alyosha hadde en lønnsom bønn ..." |
Nikitich | Russisk helt fra Ryazan, heltekriger og diplomat (forhandlet uten blodsutgytelse). Han kombinerte stor styrke, grenseløs tapperhet og mot, militær dyktighet, edelhet i tanker og handlinger, utdanning, framsyn og framsyn.Han kunne synge, spille harpe, var dyktig i sjakk og hadde usedvanlige diplomatiske evner. Dobrynya uttrykker sine heroiske egenskaper i alle eposer, vokter nidkjært verdigheten til den russiske krigeren, han er rimelig i sine taler, behersket, taktfull, en omsorgsfull sønn og en trofast ektemann. |
Ilya Muromets | Den store russiske helten fra nær Murom, en bondehelt. Han utmerker seg ved stor åndelig styrke. Og utstyrt med kraftig fysisk styrke. Han er preget av en uselvisk, grenseløs kjærlighet til hjemlandet (patriotisme), en følelse av rettferdighet, selvtillit, mot, frimodighet og vågemot. Han er ærlig til minste detalj og grei. Han er raus og snill når det ikke angår fiendene hans. Dette er en moden og erfaren forsvarer av det russiske landet. |
Den episke heltemannen tilsvarer også den opprinnelige betydningen av ordet "helt". Utøverne av epos ga en veldig enkel forklaring på de mest utrolige episke episodene.: "I gamle dager var folk ikke i det hele tatt som de er nå - helter."I følge epos er helter utstyrt med overlegen styrke fra fødselen eller når de når åndelig modenhet. Ifølge legenden ble slik makt bare gitt til åndelig modne mennesker, fordi en mindre åndelig person kunne bruke slik makt til skade for andre. Det virker som et eventyr, men til og med mine oldefedre og oldemødre snakket om slike uvanlige mennesker i sin tid. Og også heltene er åndelig sterke. Styrken ligger i det faktum at de utfører bragder til fordel for hele folket, ikke for belønning, men for sannhetens, rettferdighetens og frihetens triumf; de forsvarer Mother Rus uten å spare livet deres under noen omstendigheter (ulik kamp, etc.). Bogatyrs show beste kvaliteter- kjærlighet til hjemlandet, uselvisk mot og utholdenhet, åndens uavhengighet, kamp for rettferdighet, sannhet, ære, etc.
Vi tror at foreningen av Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich er folkets oppfordring og ønske om enhet. Folkets styrke er i enhet. Kombinasjonen av egenskapene til de tre heltene antyder at for å beskytte hjemlandet og seieren er ikke bare styrken til angrepet viktig, men også oppfinnsomhet og evnen til å løse problemet fredelig. "Three Bogatyrs" er et bilde på den heroiske ånden og makten til det russiske folket. I gamle dager sa de:"Slavens hender er i arbeid, og hans sinn er hos den allmektige."
2.3. Episke helter i russisk kultur.
Eposene til folket vårt har inspirert mange kreative mennesker. Nå kan vi bli kjent med de store heltene gjennom visuelle, musikalske, skulpturelle og kunstverk.
Russiske kunstnere introduserer oss for heltene: V. Vasnetsov "Bogatyrs", "Knight at the Crossroads", etc.; N. Roerich "Ilya Muromets", "Morning of the Heroism of Kiev", etc.; K. Vasiliev "Ilya Muromets frigjør fanger", "The Gift of Svyatogor", etc.; I. Bilibin "Ilya Muromets Og Nattergalen røveren ", "Dobrynya Nikitich" og andre.
V. Vasnetsov "Bogatyrs"
For eksempel, for den figurative legemliggjørelsen av heltene elsket av folket, klarte Viktor Vasnetsov å finne slike kunstneriske løsninger som gjorde Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich "levende". Bildene av alle tre er livssanne, dypt menneskelige, avslørt i sin personlige originalitet. Heltene står som en mektig, urokkelig utpost, som evig vokter sitt hjemland, våkent stirrer i det fjerne og lytter følsomt til alt rundt dem. Gjennom en slik utpost, full av majestetisk ro, mot, bevissthet om makt, mot, rettferdigheten til deres sak og beredskapen til å gi sine liv for sitt elskede hjemland, ingen vil passere Ikke en person, ikke engang en fugl, kan fly fra utlandet. En uimotståelig kraft utgår fra heltene. De er fulle av folkelig skjønnhet, de inneholder den ukuelige ånden til folket, klar til å gi alt for "æren og friheten til deres hjemland."
I hver av heltene klarte kunstneren å legemliggjøre de beste, typiske egenskapene til russisk karakter, russisk styrke og tapperhet. Den majestetiske roen som kommer fra heltenes bevissthet om deres rettferdighet og styrke, metter hele bildet. Hestene under de mektige rytterne matcher rytterne - mektige, fryktløse, de ser dristig og årvåken ut fra lerretet. I bakgrunnen av bildet er det russiske landet, deres moderland, som de er klare til å forsvare.
Russisk musikk introduserer oss også for heltebilder: A.P. Borodin “Bogatyrskaya”, M.P. Mussorgsky “Bogatyr Gate”, N.A. Rimsky-Korsakov “Sadko”, A. Grechaninov opera"Nikitich" og andre.
For eksempel skildret Alexander Borodin i sin symfoni nr. 2 "Bogatyrskaya" del 1 (basert på Vasnetsovs maleri "Bogatyrs") et møte med russiske helter.
Musikken i denne delen er basert på to temaer:
Det første temaet er truende, avgjørende og høres ganske tungt ut. Dette er et bilde av helter, heroisk styrke.
Det andre temaet er mykt, melodiøst, lyrisk. Her "maler" komponisten bildet av sin opprinnelige russiske natur.
Folkeordspråk introduserer oss også for heroiske bilder:
- Helten er ikke berømt av fødsel, men av sin bragd.
- Det er ingen bedre ting enn å forsvare hjemlandet ditt fra fiender.
- Min rikdom er heroisk styrke, min oppgave er å tjene Rus og forsvare den fra fiender.
- I det russiske hjertet er det direkte ære og kjærlighet til Mother Rus.
- Helten vil dø, men navnet hans vil forbli.
Monumentet til Ilya Muromets (skulptøren V.M. Klykov), som ble installert i 1999 i byparken Murom, er veldig kjent.
Det er som en formidabel påminnelse til alle utenlandske inntrengere om at det fortsatt er helter på russisk jord – helter og det er noen som forsvarer Russland, at den heroiske ånden er levende i hver av oss.
2.4. Moderne helter.
Er der nå moderne verden helter? For å finne ut av det bestemte vi oss for å møte noen av de "store" menneskene fra tidligere århundrer og vår tid.
Tabell 4
Fremtredende mennesker i Russland
FULLT NAVN. | Kort informasjon og meritter |
|
|
(1871–1949) profesjonell bryter og idrettsutøver | Kommer fra en fattig bondefamilie fra Poltava-regionen til en fattig bondefamilie. MED tidlige år hjalp faren med å pløye jorden og treske rug. Enkelheten i bondelivet og hardt fysisk arbeid innpodet en ekstraordinær utholdenhet i guttens karakter og hjalp ham med å samle kraftig styrke, som den russiske nugget ville bli berømt for i fremtiden. Mens han jobbet som laster i havnen i Sevastopol, løftet han en diger boks på skuldrene, som var over styrken til til og med tre personer, reiste seg til sin fulle enorme høyde og skrittet langs den skjelvende landgangen. Honored Artist of Russia (1939), Honored Master of Sports (1945). Ridder av Order of the Red Banner of Labour (1939) "i utviklingen av sovjetisk sport." I 1905-08. verdensmester i klassisk bryting blant profesjonelle. Han kjempet på sirkusarenaen til han var 70 år gammel. På 40 år med forestillinger har han ikke tapt en eneste konkurranse. Han vant strålende seire over nesten alle de sterkeste profesjonelle bryterne i verden, som han ble anerkjent som "mesternes mester." Denne tittelen ble tildelt ham av populære rykter. Folk kalte ham "Ivan the Invincible", "Thunderstorm of Champions", "Man-Mountain", "Ivan the Iron". Da den tyske okkupasjonen begynte i andre verdenskrig hadde Poddubny allerede på den tiden et hjerteproblem, han var 70 år gammel, men han nektet å bli evakuert og ble værende. Tyskerne tilbød ham å trene tyske brytere, men han forble lojal mot hjemlandet:«Jeg er en russisk bryter. Det vil jeg forbli» .Etter frigjøringen av Yeisk reiste Ivan Maksimovich til nærliggende militære enheter og sykehus, snakket med minner og hevet moralen til folket. I Yeisk er det et monument, et museum og idrettsskole navnet hans. På gravsteinen til I.M. Poddubnogo er skåret ut: "Her ligger den russiske helten." |
|
|
Alexander Vasilievich Suvorov (1730–1800) stor russisk sjef | Født inn i en militærfamilie av adelig opprinnelse. Han tilbrakte barndommen på farens eiendom i landsbyen. Suvorov vokste opp svak og var ofte syk, men hans ønske om militære anliggender fra en tidlig alder og beslutningen om å bli militærmann inspirerte Suvorov til å styrke kroppen. Han tempererer seg og øver fysisk trening, i all slags vær, gjør lange reiser til fots og utvikler utholdenhet. I løpet av sitt liv kjempet den legendariske sjefen 63 slag, og alle vant; gikk gjennom alle nivåer av hærtjeneste - fra privat til generalissimo. I to kriger mot det osmanske riket ble Suvorov endelig anerkjent som "det første sverdet i Russland." Han ble tildelt en rekke priser. Med ekstremt personlig mot, skyndte han seg inn i kampens hete og betalte for det med gjentatte sår. Uselviskhet, raushet, god natur, enkel måte tiltrukket alle hjerter til ham. Suvorov viste en human holdning til sivile og fanger, og forfulgte plyndring alvorlig. Suvorovs patriotisme var basert på ideen om tjeneste til fedrelandet, en dyp tro på de høye kampevnene til den russiske krigeren ("Det finnes ingen modigere russer noe sted i verden").Suvorov kom inn i Russlands historie som en nyskapende sjef som ga et stort bidrag til utviklingen av militær kunst, utviklet og implementerte et originalt system med synspunkter på metoder og former for krigføring og kamp, utdanning og trening av tropper. Suvorovs strategi var offensiv. Suvorovs strategi og taktikk ble skissert av ham i hans arbeid "The Science of Victory." Essensen av taktikken hans er de tre kampsportene: øye, fart, trykk. "Mine avkom, vær så snill og følg mitt eksempel!..." |
|
|
Vi prøvde å sammenligne de "store" menneskene i vårt moderland med egenskapene til en helt.
Kjennetegn til helten:
- Fysisk styrke - veldig sterk og kraftig, utstyrt med overlegen styrke fra fødselen eller senere, når åndelig klar.
- Åndsstyrke - modig, edel, besluttsom, med en følelse av rettferdighet, selvtillit, har uavhengighet av ånd, viljestyrke, oppfinnsomhet, oppfinnsomhet, elsker sitt hjemland og verden rundt ham, er klar til å kjempe til slutten selv uten håp om seier, å gi sitt liv for sitt hjemland og folk.
- Militær - kan være trent i kampsport eller ikke. Fri i avgjørelser og fra tjenesteplikt.
- Livets arbeid er å beskytte folket og hjemlandet mot en dødelig trussel, ikke av plikt eller personlig vinning (belønning), men etter sjelens befaling.
Vi kunne ikke finne en helt i den opprinnelige betydningen av ordet blant de "store" menneskene i moderne tid. Militære ledere er mer som riddere. Idrettsutøvere konkurrerer i konkurranser uten å true livet i landet, og hvis det plutselig er en krig, kan det hende de ikke går til den. Frivillige er sterke i ånden, men er kanskje ikke overlegne i styrke og deltar kanskje ikke i alle kriger. Men vi vil ikke si at det ikke finnes helter. Kanskje vi ikke vet om dem; moderne epos er ikke skrevet om dem. Og betydningen av ordet "helt" er nå noe uklar.
2.5.Spørsmål
Vi gjennomførte en undersøkelse blant barn og voksne, der vi ønsket å finne ut andres bevissthet og mening: hvor viktig temaet russiske helter er i vår tid. 12 barneskolebarn og 12 voksne deltok i vår undersøkelse.
Undersøkelsesresultater:
- På spørsmålet "hvem er heltene?" barn og voksne skrev lignende svar. Generell beskrivelse: Bogatyrer er mektige mennesker i det russiske landet, modige, modige (sterke i ånden), krigere, forsvarere av deres moderland og folk.
- De mest kjente heltene:
Blant barn og voksne var de mest kjente Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich.
75 % av barna og 58 % av voksne vil gjerne være som Ilya Muromets. Fordi han er den sterkeste, forsvarte alltid sitt hjemland og var vår landsmann.
8% av barna - på Dobrynya Nikitich, fordi han var klok, og av de voksne, 20% - på Alyosha Popovich, fordi han var sterk, den yngste og kunnskapsrike.
2% av voksne - i Peresvet og Oslyabya - som etter militærlivet tenkte på livets høyere mening, gikk inn i monastisismen. 17 % - 20 % av barn og voksne ønsket å være som seg selv.
- De viktigste egenskapene til en helt
Barn Voksne:
Fysisk styrke (67%) - fysisk styrke (75%)
Utholdenhet (33 %) - mot (16 %)
Åndsstyrke er preget av kjærlighet til fedrelandet, mot, maskulinitet, oppfinnsomhet, viljestyrke, vennlighet, rettferdighetssans og andre.
Kampsport (9 %)
Barn ser en helt ikke nødvendigvis som en kriger, men som en person som alltid er veldig mektig og sterk i ånden. Voksne ser helten ikke bare som mektig og sterk i ånden, men også kunnskapsrik i militære spørsmål. Hovedkvaliteten er kraftig styrke.
- Tiltrekker seg i helter
Men både barn og voksne tiltrekkes av helter av deres åndelige egenskaper (mot, selvtillit, adel, å hjelpe de svake, kjempe for rettferdighet, kjærlighet til moderlandet og dets forsvar).
- Hvordan lærte du om heltene?
Barn Voksne:
Bøker (epos, fortellinger) (67%) - bøker (epos, fortellinger) (50%)
Kino og tegneserier (25 %) - kino og tegneserier (33 %)
Historier, utflukter (8%) - historier, utflukter (17%)
Barn og voksne lærte om helter hovedsakelig fra bøker.
- Kan en kvinne være en helt?
67 % av barna og 25 % av voksne mener at det ikke kan det, fordi en kvinne har mindre makt og det ikke er en kvinnes sak, er en kvinne som holder ildstedet og familien. Og 33 % av barna og 67 % av voksne tror at det kan, fordi kvinnelig visdom, list og oppfinnsomhet hjelper en kvinne til å vinne.
- Er det noen helter nå? Hvem kan du navngi?
83 % av barna og 25 % av de voksne tror at det ikke finnes noen ekte helter lenger, fordi folk over tid har forandret seg eller ikke vet om dem, men heltene forble antikkens helter. Men 7% av barna og 67% av de voksne tror at selv nå er det helter - disse er idrettsutøvere, krigssoldater og generaler.
- Er det mulig å bli en helt?
De fleste barn og voksne tror at det er mulig. For å gjøre dette må du tro på deg selv, spille sport, være rettferdig, snill, klok, ærlig, trene viljestyrke, ånd, hjelpe mennesker, være en patriot. Men noen barn og voksne tror at det ikke vil fungere. Fordi fysiske og åndelige data er lagt ned av naturen (Gud). Du kan bli en god person, en sterk idrettsutøver, en helt, men ikke en helt.
- Er det ærefullt å være en helt i vår tid?
Halvparten av de voksne og noen av barna mener at det ikke er hederlig å være helt nå. For over tid sluttet karaktertrekkene som heltene ble respektert for å bli verdsatt og folks ambisjoner endret seg mot å oppnå materielle eiendeler. Men de fleste barn og 42 % av voksne synes det er hederlig. Fordi vi mangler slike mennesker som helter, som tror på evige menneskelige verdier, som ser på fremtiden med håp og optimisme.
3. Våre konklusjoner
Som et resultat av vår forskning, gjennomførte vi en undersøkelse blant barn og voksne, fant ut deres meninger om heltene fra fortiden og nåtiden; lærte opprinnelsen til ordet "helt"; ble kjent med litteratur og kunstverk om russiske helter; møtte de episke heltene; møte de "store" menneskene i vår og tidligere tider; sammenlignet egenskapene til episke og moderne helter.
Jeg er sikker på at temaet for forskningen vår er veldig viktig for enhver generasjon, fordi vi må kjenne vår fortid, de store bedriftene til vårt folk, våre helter. De er et eksempel på mot og tapperhet, stoltheten over landet vårt og gir næring til den russiske ånden i oss.
Selv om moderne helter ikke ser helt ut som helter, har de absorbert en del av makten sin. De er også sterke i ånden, de står vakt over fred og liv, de viser kraften og styrken til vårt moderland. Og så lenge vi har slike helter, så lenge vi husker dem, lever den russiske mannens heroiske ånd.
Vi tror at hvis vi kombinerer egenskapene til idrettsutøvere, militære ledere og folks frivillige sammen, vil vi få bildet av en ekte helt.
I dag trenger Russland helter (miljøet dør, kulturen dør, livets virkelige verdier går tapt).
La oss vekke den heroiske ånden i hver enkelt av oss og avvise enhver fiende!
Og sterke, mektige helter i strålende Russland!
Ikke la fiender galoppere over jorden vår!
Ikke tramp hestene deres på det russiske landet,
De vil ikke overgå vår røde sol!
Rus står over et århundre - det vakler ikke!
Og den vil stå i århundrer uten å bevege seg!
4. Materialer brukt.
1. Bilder fra nettsiden på Internett
2. Anikin V.P. Epos. russere folkeeventyr. Kronikker. M.: forskerskolen, 1986.
3. Epos. Russiske folkeeventyr. M.: Barnelitteratur, 1986.
4. Epos. Russiske folkeeventyr. Gamle russiske historier / Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M.: Barnelitteratur, 1979.
5. Rybakov B.A. Rus': Legender. Epos. Kronikker. M.: Publishing House of the Academy of Sciences, 1963.
6. Selivanov V.I. Bogatyr-epos om det russiske folket / Bylina. M.: Sovjetisk litteratur, 1988. vol.1. – s.5-25.
7. Nettsted Wikipedia
5. Søknad
5. 1. Essays.
Et essay basert på maleriet "Bogatyrs" av V. M. Vasnetsov, en student i klasse 4-B ved MBOU Lyceum nr. 3, Ilya Bogatov
Maleriet av V. M. Vasnetsov skildrer tre helter. Bogatyrer er mektige og modige. De ser årvåkent i det fjerne, og oppfyller sin heroiske plikt. Ansiktsuttrykket deres er alvorlig, blikket deres er truende, de er veldig samlet, klare til å kjempe når som helst. Heltene er veldig trygge på seg selv og er klare til å dø for Rus.
Ilya Muromets har på seg ringbrynje, grå votter på hendene og støvler som matcher fargen på brune bukser. Han holder et stort spyd. Og den mektige helten selv sitter på sin svarte hest i midten av bildet.
Dobrynya Nikitich er til høyre for Ilya Muromets. Han er også kledd som en helt, og i hendene holder han et skjold og et sverd. Skjegget hans er langt og velstelt.
Alyosha Popovich er den yngste av heltene; han har ikke skjegg og er ganske tynn. Han har en bue i hendene.
Bogatyrhestene er velstelte og vakre. Mankene og halene deres flagrer i vinden. Kunstneren avbildet juletrærne i forgrunnen av bildet som små og heltene som store, dette understreker heltenes kraft og styrke. Himmelen på bildet er dyster, alt er dekket av tunge grå skyer, og det er en sterk vind som svaier gresset og blafrer hestenes manker.
Jeg likte dette bildet veldig godt. Jeg er stolt av vårt moderland, dets helter - helter som Vanskelig tid handlet til forsvar for landet og allmuen.
Et essay basert på maleriet "Bogatyrs" av V. M. Vasnetsov, en student i klasse 4-A ved MBOU Lyceum nr. 3 Anastasia Kurova
Viktor Mikhailovich Vasnetsov jobbet med maleriet "Bogatyrs" i tjue år. Og 23. april 1898 ble den ferdigstilt og kjøpt av Tretyakov for galleriet hans.
Maleriet skildrer tre helter - Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets og Alyosha Popovich. Ilya Muromets er mektig, klok, han er i sentrum på en svart hest. Han er den eldste av heltene. Og hesten er en match for ham. Han er kledd i ringbrynje. Han har et spyd i den ene hånden og en kølle i den andre. Til venstre, på en hvit hest, er en avgjørende, fremdrift, edel helt - Dobrynya Nikitich. Han er den eneste fra en adelig familie. Han er kledd i ringbrynje, har spiss hjelm på hodet og utenlandsstøvler på føttene. Hesten har elegant sele, med tre gylne halvmåner, dette er et tegn på seier over tatarene. Til høyre, på en bukthest, holder Alyosha Popovich en bue og piler i hendene. Sammenlignet med kameratene er han ung og slank. Alyosha har et kogger ved siden. Hesten bøyde hodet slik at rytteren kunne skyte når som helst.
Tre helter står på en vid slette som går over i en lav høyde, i midten av denne ser vi visnet gress og tidvis små grantrær titte gjennom. Himmelen på bildet er overskyet og alarmerende, noe som betyr fare som truer heltene.
Vasnetsov ønsket at vi skulle være stolte av våre heroiske forfedre, huske dem og elske landet der vi ble født.
Bildet fremkaller en følelse av tillit til at heltene er uovervinnelige.
5.2. Tegninger.
Tegning "Ilya Muromets"4-B klasse student Ilya Chekhlov
https://accounts.google.com
Lysbildetekster:
Russiske helter: hvem er de? Fullført av: Student 4 “b” klasse MBOU Lyceum nr. 3 Mityanov Dmitry Veileder: Mokrova O.V. grunnskolelærerkonsulent: Mityanova A.A.
Og sterke, mektige helter i strålende Russland! Ikke la fiender galoppere over jorden vår! Ikke tramp hestene deres på det russiske landet, ikke formørk vår røde sol for dem! Rus står over et århundre - det vakler ikke! Og den vil stå i århundrer uten å bevege seg!
Hensikten med studien er å finne ut hvem de episke heltene er, om det finnes helter i det moderne liv nå Hypoteser: La oss anta at helter er forsvarere fra fiender, krigere med stor styrke. Det er mulig at heltene levde for veldig lenge siden og ikke lenger er der. Hva om helten er et eksempel på den store ånden til den russiske personen. Russiske helter: hvem er de?
Studieplan
Studiet av ordet "helt" "Bogatyr" i de fjerne tider da dette ordet ble født, betydde en som er overlegen i umåtelig (kan ikke måles) kraft fra Gud og bærer den i seg selv (åndelig sterk), "rik" - ikke i gull og diamanter, men åndelig og fysisk.
Episke helter Gorynya (Sverni-gora, Vertigor) Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-eik) Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) Donau Ivanovich Svyatogor
Episke helter Mikula Selyaninovich Alyosha Popovich Dobrynya Nikitich Ilya Muromets
Episke helter i russisk kultur Maleri av V. Vasnetsov «Bogatyrs» Utdrag fra essays om maleriet «Bogatyrs» av elever i 4. klasse ved MBOU Lyceum nr. 3: «Jeg ser på maleriet av V. M. Vasnetsov «Bogatyrs». På den ser vi tre helter, tre helter som folket sang i sine eposer og legender..." (Levkin E.) "... I midten av bildet er den viktigste av heltene - Ilya Muromets. Ved siden av ham er Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich ..." (Sukhareva L.) "... Mektige, modige helter. De ser årvåkent i det fjerne, og oppfyller sin heroiske plikt. Ansiktsuttrykket deres er alvorlig, blikket deres er truende... De er klare til å skynde seg inn i kamp når som helst..." (Bogatov I.)
Episke helter i tegningene til studenter Tegning "Ilya Muromets" av 4-B klasse student Ilya Chekhlov Tegning "The Fight of a Hero with Dark Forces" av 4-B klasse student Dmitry Mityanov
Episke helter i russisk kultur Monument til Ilya Muromets i Murom (skulptør V.M. Klykov) Komponist A.P. Borodin Symfoni nr. 2 “Bogatyrskaya”
Moderne helter Ivan Maksimovich Poddubny (1871-1949) profesjonell bryter og idrettsutøver Alexander Vasilyevich Suvorov (1730-1800) stor russisk kommandør Nikolai Gastello Alexey Meresyev Alexander Matrosov
Offentlig meningsmåling Hvem er heltene? Hvilke helter kjenner du? Hvordan lærte du om heltene? Hvilke egenskaper og ferdigheter er utstyrt med helter? Hva er attraktivt med helter, hvorfor episke helter - nasjonale helter? Hvilken helt vil du være som? Hvorfor? Tror du en kvinne kan være en helt? Hvorfor? Er det noen helter nå? List opp hvem du kjenner. Kan vi kalle de som forsvarte vårt moderland under den store patriotiske krigen for helter? Patriotisk krig? Hvorfor? Er det mulig å bli en helt? Hvordan? Er det ærefullt å være en helt i vår tid? Hvorfor?
Undersøkelsesresultater 1. Bogatyrer er mektige mennesker i det russiske landet, modige, modige (sterke i ånden), krigere, forsvarere av deres moderland og folk. 2. De mest kjente heltene: 3. Hovedegenskapene til en helt: Barn: Voksne: - fysisk styrke (67%) - fysisk styrke (75%) - styrke (33%) - mot (16%) - militær kunst ( 9 %) 4. Det som tiltrekker helter er åndelige egenskaper (mot, selvtillit, adel, å hjelpe de svake, kjempe for rettferdighet, kjærlighet til moderlandet og dets forsvar).
Undersøkelsesresultater 5 . Hvordan lærte du om heltene? Barn: Voksne: - bøker (epos, fortellinger) (67%) - bøker (epos, fortellinger) (50%) filmer og tegneserier (25%) - filmer og tegneserier (33%) historier, utflukter (8%) - historier , utflukter (17%) 6. Kan en kvinne være en helt? 67 % av barna og 25 % av voksne tror at han ikke kan, 33 % av barna og 67 % av voksne tror at han kan 7. Er det noen helter nå? Hvem kan du navngi? 83 % av barna og 25 % av voksne tror at det finnes ekte helter; 7 % av barna og 67 % av voksne tror at det finnes helter selv nå
9. Er det hederlig i vår tid å være en helt? Undersøkelsesresultater 8. Er det mulig å bli en helt?
Mine konklusjoner Temaet for forskningen vår er veldig viktig for enhver generasjon, fordi vi må kjenne vår fortid, de store bedriftene til vårt folk, våre helter. De er et eksempel på mot og tapperhet, stoltheten over landet vårt og gir næring til den russiske ånden i oss. Moderne helter ligner ikke helt på helter, men de har absorbert deler av makten sin. De er også sterke i ånden, de står vakt over fred og liv, de viser kraften og styrken til vårt moderland. I dag trenger Russland helter (miljøet dør, kulturen dør, livets virkelige verdier går tapt).
Hvis du ber en russisk person i landet vårt om å nevne navnene på russiske helter, vil de sannsynligvis navngi Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich. Men så er det en hake. Takket være populærkulturen er det bare disse tre som har blitt viden kjent. I mellomtiden var det mange flere helter i Rus, men ikke alle vet om dem. La oss prøve å rette opp situasjonen og fortelle om de "ukjente" russiske heltene i denne samlingen.
Svyatogor
En av de eldste heltene i det russiske episke eposet. Svyatogor er en gigantisk helt så stor og sterk at selv Moder Jord ikke kunne motstå ham. Imidlertid kunne Svyatogor selv, ifølge eposet, ikke overvinne den "jordiske dragningen" i posen: han prøvde å løfte posen og sank med føttene i bakken.
Mikula Selyaninovich
Den legendariske ploughman-helten, som du ikke kan kjempe med, fordi "hele Mikulov-familien elsker Mother - Cheese Earth." I følge et av eposene var det Mikula Selyaninovich som ba giganten Svyatogor om å plukke opp en pose som hadde falt til bakken. Svyatogor kunne ikke gjøre dette. Så løftet Mikula Selyaninovitsj posen med den ene hånden og sa at den inneholdt «alle jordens byrder». Folklore sier at Mikula Selyaninovich hadde to døtre: Vasilisa og Nastasya. Og de ble konene til henholdsvis Stavr og Dobrynya Nikitich.
Volga Svyatoslavich
Volga er en av de eldste heltene i russiske epos. Hans særegne trekk var evnen til å skifte form og evnen til å forstå språket til fugler og dyr. Ifølge legender er Volga sønn av en slange og prinsesse Marfa Vseslavyevna, som på mirakuløst vis unnfanget ham ved et uhell å tråkke på en slange. Da han så lyset, ristet jorden og fryktelig frykt grep alle levende skapninger. En interessant episode av møtet mellom Volga og Mikula Selyaninovich er beskrevet av epos. Mens han samlet inn skatter fra byene Gurchevets og Orekhovets, møtte Volga plogmannen Mikula Selyaninovich. Da han så en mektig helt i Mikul, inviterte Volga ham til å bli med i troppen hans for å samle inn skatter. Etter å ha kjørt bort, husket Mikula at han hadde glemt plogen i bakken. To ganger sendte Volga sine krigere for å trekke ut den plogen, men den tredje gangen klarte han og hele troppen ikke den. Mikula trakk ut den plogen med en hånd.
Sukhman Odikhmantievich
Helten fra den episke syklusen i Kiev. Ifølge legenden går Sukhman for å få en hvit svane til prins Vladimir. I løpet av turen ser han at Nepra-elven kjemper mot tatarmakten, som bygger Kalinov-broer på den for å gå til Kiev. Sukhman slår de tatariske styrkene, men under slaget får han sår, som han dekker med løv. Sukhman vender tilbake til Kiev uten svanen. Prins Vladimir tror ham ikke og beordrer ham fengslet i en kjeller for å skryte, og sender Dobrynya Nikitich for å finne ut om Sukhman fortalte sannheten, og når det viser seg at han fortalte sannheten, ønsker Vladimir å belønne Sukhman; men han fjerner bladene fra sårene og blør. Sukhman-elven rant fra blodet hans.
Donau Ivanovich
Et av de mest populære heroiske bildene i russiske epos. I motsetning til de tre hovedpersonene i eposet (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich), er Donau Ivanovich en tragisk karakter. Ifølge legenden, under bryllupet, begynner Donau og Nastasya Korolevichna, som også var en helt, å skryte, Donau om motet hennes og Nastasya om hennes nøyaktighet. De arrangerer en duell og Nastasya skyter tre ganger sølvring, liggende på hodet av Donau. Ute av stand til å gjenkjenne sin kones overlegenhet, beordrer Donau henne til å gjenta den farlige testen på motsatt måte: ringen er nå på hodet til Nastasya, og Donau skyter. Donaus pil treffer Nastasya. Hun dør, og Donau finner ut, "spreder livmoren hennes," at hun var gravid med en fantastisk baby: "knedype ben i sølv, albuedype armer i gull, hyppige fletter på hodet." Donau kaster seg på sabelen og dør ved siden av sin kone; Donau-elven stammer fra blodet hans.
Mikhailo Potyk
En av de mindre heltene. Han er bare kjent i nordrussiske epos som en kjekk mann og en slangekjemper. Det er flere legender om ham. I følge en av dem møtte Mikhailo en svane under jakt, som ble til en jente - Avdotya Swan White. De giftet seg og sverget en ed om at dersom noen døde først, skulle den overlevende begraves sammen med den avdøde i samme grav. Da Avdotya døde, ble Potyka, sammen med liket, senket ned i graven, på hesteryggen i full rustning. En slange dukket opp i graven, som helten drepte, og med sitt blod gjenreiste han sin kone. I følge andre epos dopet kona Potyk og gjorde ham til stein, og hun flyktet sammen med tsar Koshchei. Heltens kamerater - Ilya, Alyosha og andre, redder Potyk og hevner ham ved å drepe Koshchei og kvartere den utro hvite svanen.
Hoten Bludovich
En helt i russiske epos, som opptrer i ett epos som en matchmaker og brudgom. Historien om Khoten og hans brud er praktisk talt den gamle russiske historien om Romeo og Julie. Ifølge legenden friet Khotens mor, en enke, til sønnen sin til den vakre China Sentinel på en fest. Men jentas mor svarte henne med et fornærmende avslag, som ble hørt av alle de som festet. Da Khoten fant ut om dette, gikk han til bruden sin og hun gikk med på å gifte seg med ham. Men jentas mor var kategorisk imot det. Så krevde Khoten en duell og slo brudens ni brødre. Kinas mor ber prinsen om en hær for å beseire helten, men Khoten beseirer ham også. Etter dette gifter Khoten seg med jenta og tar en rik medgift.
Nikita Kozhemyaka
Formelt tilhører han ikke heltene, men han er en helte-slangekjemper. Ifølge legenden ble datteren til Kiev-prinsen båret bort av en slange og holdt fanget av ham. Etter å ha lært av slangen selv at han er redd for bare én person i verden - Nikita Kozhemyak, sender hun og duen et brev til faren og ber ham finne denne helten og oppmuntre ham til å kjempe mot slangen. Da prinsens utsendinger gikk inn i Kozhemyakas hytte, opptatt med sin vanlige virksomhet, ble han overrasket over å rive gjennom 12 skinn. Nikita avslår prinsens første forespørsel om å kjempe mot slangen. Så sender prinsen de eldste til ham, som heller ikke kunne overtale Nikita. For tredje gang sender prinsen barn til helten, og gråten deres berører Nikita, samtykker han. Helten pakker seg inn i hamp og smører seg med harpiks for å bli usårlig, og kjemper med slangen og frigjør prinsens datter. Videre, som legenden sier, ber slangen, beseiret av Nikita, ham om nåde og tilbyr å dele landet likt med ham. Nikita smir en plog som veier 300 pund, spenner en slange til den og trekker en fure fra Kiev til Svartehavet; så, etter å ha begynt å dele havet, drukner slangen.
Vasily Buslaev
Heller ikke formelt en helt, men en veldig sterk helt, som representerer idealet om tapper og grenseløs dyktighet. Siden barndommen var Vasily en våghals, kjente ingen begrensninger og gjorde alt bare som han ville. På en av festene satser Vasily på at han vil kjempe i spissen for troppen sin på Volkhov-broen med alle Novgorod-mennene. Kampen begynner, og Vasilys trussel om å slå hver eneste av motstanderne er nær ved å gå i oppfyllelse; Bare inngripen til Vasilys mor redder novgorodianerne. I det neste eposet, hvor han føler alvorlighetsgraden av sine synder, drar Vasily til Jerusalem for å be for dem. Men pilegrimsreisen til hellige steder endrer ikke heltens karakter: han bryter trassig alle forbud og på vei tilbake dør han på den mest latterlige måten og prøver å bevise sin ungdom.
hertug Stepanovich
Et av de mest originale Kyiv-eposene. I følge legenden ankommer Duke til Kiev fra "Rich India", som tilsynelatende var navnet på Galicia-Volyn-landet. Ved ankomst begynner Duke å skryte av byens luksus, sin egen rikdom, klærne hans som hesten hans tar med seg daglig fra India, og finner vinen og rundstykkene til prinsen av Kiev smakløse. Vladimir, for å sjekke Dukes skryt, sender en ambassade til Dukes mor. Som et resultat innrømmer ambassaden at hvis du selger Kiev og Chernigov og kjøper papir for en inventar av Dyukovs rikdom, vil det ikke være nok papir.
Bylina. Ilya Muromets
Ilya Muromets og nattergalen røveren
Ilya forlot Murom tidlig og tidlig, og han ønsket å komme seg til hovedstaden Kyiv-grad ved lunsjtid. Den raske hesten hans galopperer litt lavere enn gangskyen, høyere enn den stående skogen. Og raskt kom helten til byen Chernigov. Og i nærheten av Chernigov er det en utallig fiendestyrke. Det er ingen tilgang for fotgjengere eller hester. Fiendtlige horder nærmer seg festningsmurene og planlegger å overvelde og ødelegge Chernigov.
Ilya red opp til den utallige hæren og begynte å slå voldtektsinntrengerne som å klippe gress. Og med et sverd og et spyd og en tung kølle,4 og den heroiske hesten tråkker fiendene. Og snart spikret og trampet han den store fiendestyrken.
Portene i festningsmuren åpnet seg, Chernigovites kom ut, bøyde seg lavt for helten og kalte ham guvernøren i Chernigov-grad.
"Takk for æren, menn fra Chernigov, men jeg vil ikke sitte som guvernør i Chernigov," svarte Ilya Muromets. — Jeg har det travelt til hovedstaden Kiev-grad. Vis meg den rette veien!
"Du er vår befrier, strålende russiske helt, den direkte veien til Kiev-grad er gjengrodd og inngjerdet." Rundkjøringsruten brukes nå til fots og til hest. I nærheten av Black Mud, nær Smorodinka-elven, slo nattergalen røveren, Odikhmantievs sønn, seg ned. Raneren sitter på tolv eiketrær. Skurken plystrer som en nattergal, skriker som et dyr, og av nattergalens plystring og av dyreskriket er alt maurgresset visnet, de asurblå blomstene smuldrer, de mørke skogene bøyer seg mot bakken, og folk ligger døde! Ikke gå den veien, strålende helt!
Ilya hørte ikke på innbyggerne i Chernigov og gikk rett frem. Han nærmer seg Smorodinka-elven og Black Mud.
Nattergalen røveren la merke til ham og begynte å plystre som en nattergal, skrek som et dyr, og skurken hveste som en slange. Gresset visnet, blomstene falt av, trærne bøyde seg til bakken, og hesten under Ilya begynte å snuble.
Helten ble sint og svingte en silkepisk mot hesten.
– Hvorfor begynner du, din ulvesekk med gress, å snuble? Tilsynelatende har du ikke hørt fløyten til en nattergal, tornen til en slange eller skriket til et dyr?
Han grep selv en stram, eksplosiv bue og skjøt mot nattergalen, røveren, og såret monsterets høyre øye og høyre hånd, og skurken falt til bakken. Helten bandt raneren til sadelstangen og kjørte nattergalen over et åpent jorde forbi nattergalens hule. Sønnene og døtrene så hvordan de bar faren sin, bundet til salbuen, tok tak i sverd og spyd og løp for å redde nattergalen røveren. Og Ilya spredte dem, spredte dem og begynte uten å nøle å fortsette sin vei.
Ilya ankom hovedstaden Kyiv-grad, til den brede fyrstegårdsplassen. Og den strålende prins Vladimir Krasno Solnyshko med prinsene bak knærne, med de hederlige guttene og de mektige heltene hadde nettopp satt seg ved middagsbordet.
Ilya parkerte hesten sin midt på gården og gikk selv inn i spisestuen. Han la ned korset på den skrevne måten, bøyde seg på fire sider på en lærd måte og gjorde en spesiell opptreden for storhertugen selv.
Prins Vladimir begynte å spørre:
– Hvor er du fra, gode kar, hva heter du, hva er patronymet ditt?
— Jeg er fra byen Murom, fra forstadslandsbyen Karacharova, Ilya Muromets.
- Hvor lenge siden, gode kar, forlot du Murom?
"Jeg forlot Murom tidlig om morgenen," svarte Ilya, "jeg ønsket å være i tide til messen i Kiev-grad, men på veien var jeg sent på veien." Og jeg kjørte rett langs veien forbi byen Chernigov, forbi Smorodinka-elven og Black Mud.
Prinsen rynket pannen, rynket pannen og så uvennlig ut:
Popliteal - underordnet, underordnet.
"Du, bonde hillbilly, håner oss til ansiktet vårt!" Det er en fiendtlig hær i nærheten av Chernigov - en utallig styrke, og det er ingen passasje eller passasje for verken fot eller hest. Og fra Chernigov til Kiev har den rette veien lenge vært gjengrodd og inngjerdet. I nærheten av elven Smorodinka og Black Mud sitter raneren Nightingale, Odikhmantievs sønn, på tolv eiketrær og tillater ingen til fots eller hest å passere. Ikke engang en falkfugl kan fly dit!
Ilya Muromets svarer på disse ordene:
- I nærheten av Chernigov ligger fiendens hær slått og kjempet, og røveren Nightingale er i hagen din, såret, festet til en sal.
Prins Vladimir hoppet ut fra bordet, kastet en mårpelsfrakk over den ene skulderen, en sobelhatt over det ene øret og løp ut på den røde verandaen.
Jeg så raneren nattergalen bundet til setestangen:
– Plystre, Nattergal, som en nattergal, skrik, hund, som et dyr, sus, røver, som en slange!
"Det var ikke du, prins, som fengslet meg og beseiret meg." Ilya Muromets vant og fengslet meg. Og jeg vil ikke høre på andre enn ham.
«Kommando, Ilya Muromets,» sier prins Vladimir, «å plystre, rope, hvese etter nattergalen!»
Ilya Muromets bestilte:
– Plystre, Nattergal, halve fløyta til en nattergal, skrik halve skriket til et dyr, hves halve tornen til en slange!
"Fra det blodige såret," sier nattergalen, "er munnen min tørr." Du beordret meg til å helle et glass grønn vin, ikke et lite glass - en og en halv bøtte, og så skal jeg more prins Vladimir.
De brakte nattergalen røveren et glass grønn vin. Skurken tok sjarmen med én hånd og drakk sjarmen som én ånd.
Etter det plystret han med full fløyte som en nattergal, skrek med fullt skrik som et dyr, og hveste med full torn som en slange.
Her ble toppene på tårnene skjeve, og steinene i tårnene smuldret opp, alle menneskene som var i gården lå døde. Vladimir-prinsen av Stolno-Kiev dekker seg til med en mårpels og kryper rundt.
Ilya Muromets ble sint. Han steg opp på sin gode hest og tok med nattergalen røveren ut i det åpne feltet:
"Du er full av ødeleggende mennesker, skurk!" - Og han kuttet hodet av Nattergalen.
Dette er hvor lenge nattergalen røveren levde i verden. Det var der historien om ham sluttet.
Ilya Muromets og det skitne Idol
En gang dro Ilya Muromets langt fra Kiev inn i et åpent felt, inn i en vidde. Jeg skjøt gjess, svaner og gråender der. På veien møtte han eldste Ivanishche, en gående Kalika. Ilya spør:
– Hvor lenge har du vært fra Kiev?
— Nylig var jeg i Kiev. Prins Vladimir og Apraxia er i trøbbel der. Det var ingen helter i byen, og den skitne Idolishche ankom. Han er høy som en høystakk, med øyne som kopper, med skrå favner i skuldrene. Han sitter i fyrstekammerene, unner seg selv og roper til prinsen og prinsessen: "Gi meg dette og kom med dette!" Og det er ingen som forsvarer dem.
"Å, du, eldste Ivanishche," sier Ilya Muromets, "du er sterkere og sterkere enn meg, men du har ikke motet eller skarpsindigheten!" Ta av deg Kalich-kjolen, vi bytter klær en stund.
Ilya kledde seg i en Kalich-kjole, kom til Kiev til prinsens hoff og ropte med høy stemme:
– Gi, prins, almisse til vandreren!
- Hvorfor roper du, din stakkars kvinne?! Gå til spisestuen. Jeg vil ha et ord med deg! – ropte den skitne Idolishche ut av vinduet.
Skuldrene er skrå favner - brede skuldre.
Nishchekhlibina er en foraktelig adresse til en tigger.
Helten gikk inn i det øvre rommet og stilte seg ved overliggeren. Prinsen og prinsessen kjente ham ikke igjen.
Og Idolishche, slapper av, sitter ved bordet og gliser:
– Har du, Kalika, sett helten Ilyushka Muromets? Hva er hans høyde og vekst? Spiser og drikker han mye?
– Ilya Muromets er akkurat som meg i høyde og portighet. Han spiser litt brød om dagen. Grønn vin, han drikker et glass stående øl om dagen, og det er slik han føler seg mett.
– Hva slags helt er han? – Idolishche lo og gliste. "Her er jeg, en helt - jeg spiser en tre år gammel okse om gangen og drikker en tønne grønn vin." Jeg skal møte Ileika, den russiske helten, jeg skal legge ham i håndflaten min, jeg skal slå ham med den andre, og alt som er igjen er skitt og vann!
Den forbipasserende Kalika svarer på skrytet:
«Presten vår hadde også en fråtsende gris.» Hun spiste og drakk mye til hun ble revet.
Idol likte ikke disse talene. Han kastet en meter lang damaskkniv, men Ilya Muromets var unnvikende og unngikk kniven.
Kniven stakk inn i dørkarmen, dørkarmen fløy ut i kalesjen med et brak. Så tok Ilya Muromets, iført bastsko og en caliche-kjole, tak i det skitne Idolet, løftet ham over hodet og kastet den skrytende voldtektsmannen på murgulvet.
Idolishche var i live så lenge. Og herligheten til den mektige russiske helten synges århundre etter århundre.
Ilya Muromets og tsaren Kalin
Prins Vladimir startet en æresfest og inviterte ikke Ilya av Muromets. Helten ble fornærmet av prinsen; Han gikk ut på gaten, strammet buen, begynte å skyte mot kirkens sølvkupler, mot de forgylte korsene og ropte til bøndene i Kiev:
– Samle forgylte kors og sølvkirkekupler, ta dem med til sirkelen – til drikkehuset. La oss starte vår egen fest for alle mennene i Kiev!
Prins Vladimir av Stolno-Kiev ble sint og beordret Ilya av Muromets å bli fengslet i en dyp kjeller i tre år.
Og Vladimirs datter beordret at nøklene til kjelleren skulle lages, og i hemmelighet fra prinsen beordret hun den strålende helten å bli matet og vannet, og sendte ham myke fjærsenger og dunputer.
Hvor lang tid har gått, galopperte en budbringer fra tsar Kalin til Kiev.
Han svingte dørene på vidt gap, løp inn i prinsens tårn uten å spørre, og sendte et budbrev til Vladimir. Og i brevet står det skrevet: «Jeg beordrer deg, prins Vladimir, å raskt rydde Streltsy-gatene og store fyrstegårder og levere skummende øl, stående mjød og grønn vin gjennom alle gater og smug, slik at min hær skal ha noe å unne seg i Kiev. Hvis du ikke følger ordren, har du deg selv å klandre. Jeg vil ødelegge Rus' med ild, jeg vil ødelegge byen Kiev, og jeg vil drepe deg og prinsessen. Jeg gir tre dager."
Prins Vladimir leste brevet, sukket og ble trist.
Han går rundt i rommet, feller brennende tårer, tørker seg med et silkelommetørkle:
– Åh, hvorfor la jeg Ilya Muromets i en dyp kjeller og beordret at kjelleren skulle fylles med gul sand! Gjett hva, forsvareren vår er ikke lenger i live? Og det er ingen andre helter i Kiev nå. Og det er ingen som står opp for troen, for det russiske landet, ingen til å stå opp for hovedstaden, for å forsvare meg med prinsessen og datteren min!
"Far prins av Stolno-Kiev, ikke beordr meg henrettet, la meg si et ord," sa Vladimirs datter. — Vår Ilya Muromets lever i beste velgående. Jeg ga ham vann i hemmelighet, matet ham og passet på ham. Tilgi meg, min uautoriserte datter!
"Du er smart, smart," roste prins Vladimir datteren sin.
Han grep nøkkelen til kjelleren og løp etter Ilya Muromets. Han brakte ham til de hvite steinkamrene, klemte og kysset helten, ga ham sukkerretter, ga ham søte utenlandske viner og sa disse ordene:
- Ikke vær sint, Ilya Muromets! La det som skjedde mellom oss vokse til virkelighet. Ulykke har rammet oss. Hunden Tsar Kalin nærmet seg hovedstaden Kiev og brakte med seg utallige horder. Han truer med å ødelegge Rus', å ødelegge den med ild, å ødelegge byen Kiev, å overvelde alle folket i Kiev, men i dag er det ingen helter. Alle står ved utpostene og er borte på veien. Jeg har alt mitt håp til deg alene, strålende helt Ilya Muromets!
Ilya Muromets har ikke tid til å slappe av og unne seg selv ved det fyrstelige bordet. Han gikk raskt til gården sin. Først og fremst sjekket jeg den profetiske hesten min. Hesten, velmatet, slank, velstelt, nikket gledelig da den så eieren sin.
Ilya Muromets sa til vennen sin:
– Takk for at du tar vare på hesten!
Og han begynte å sale hesten. Først søkte jeg
genser, og satte filt på genseren, og en inkontinent Cherkassy-sal på filten. Han trakk opp tolv silkegjorde med damasknåler, med røde gullspenner, ikke for skjønnhet, for nytelse, for heroisk styrkes skyld: silkegjorde strekker seg og går ikke i stykker, damaskstål bøyer seg og knekker ikke, og røde gullspenner gjør det. ingen tillit. Ilya selv utstyrte seg også med heroisk kamprustning. Han hadde med seg en damaskklubbe, et langt spyd, han beltet et kampsverd, grep et reisesjal og red ut i det åpne feltet. Han ser at det er mange vantrostyrker i nærheten av Kiev. Fra rop fra mennesker og fra hesters gnaging blir menneskehjertet trist. Uansett hvor du ser, kan du ikke se slutten på fiendens horder av makt.
Ilya Muromets red ut, klatret opp en høy bakke, så mot øst og så hvite lintelt langt, langt borte i et åpent felt. Han ledet dit, manet hesten og sa: "Tilsynelatende står våre russiske helter der, de vet ikke om ulykken."
Og snart kjørte han opp til de hvite linteltene og gikk inn i teltet til den største helten Samson Samoilovich, hans gudfar. Og heltene spiste lunsj på den tiden.
Ilya Muromets sa:
– Brød og salt, hellige russiske helter!
Samson Samoilovich svarte:
- Kom igjen, kanskje, vår strålende helt Ilya Muromets! Sett deg ned for å spise sammen med oss, smak litt brød og salt!
Her reiste heltene seg på sine raske føtter, hilste på Ilya Muromets, klemte ham, kysset ham tre ganger og inviterte ham til bordet.
– Takk, brødre av korset. "Jeg kom ikke til middag, men kom med dystre, triste nyheter," sa Ilya Muromets. – Det er en hær av utallige styrker i nærheten av Kiev. Hunden tsaren Kalin truer med å ta og brenne hovedstaden vår, å kutte ned alle mennene i Kiev, å drive bort koner og døtre, å ødelegge kirker, å sette prins Vladimir og prinsesse Apraxia til en ond død. Og jeg kom for å invitere deg til å kjempe med dine fiender!
Heltene svarte på disse talene:
"Vi, Ilya Muromets, vil ikke sale hestene våre, vi vil ikke gå og kjempe for prins Vladimir og prinsesse Apraxia." De har mange nære prinser og gutter. Storhertugen av Stolno-Kiev vanner og mater dem og favoriserer dem, men vi har ingenting fra Vladimir og Apraxia Korolevichna. Ikke overtal oss, Ilya Muromets!
Ilya Muromets likte ikke disse talene. Han steg opp på sin gode hest og red opp til fiendens horder. Han begynte å tråkke på fiendens styrke med hesten sin, stikke ham med et spyd, hogge ham med et sverd og slå ham med et veisjal. Det treffer og treffer utrettelig. Og den heroiske hesten under ham snakket på menneskelig språk:
– Du kan ikke slå fiendtlige styrker, Ilya Muromets. Tsar Kalin har mektige helter og modige lysninger, og dype skyttergraver er gravd i de åpne markene. Så snart vi sitter i tunnelene, vil jeg hoppe ut av den første tunnelen, og jeg hopper ut av den andre tunnelen, og jeg skal bære deg ut, Ilya, og selv om jeg hopper ut av den tredje tunnelen , jeg vil ikke være i stand til å bære deg ut.
Ilya likte ikke disse talene. Han tok opp en silkepisk, begynte å slå hestens bratte hofter og sa:
– Å, din forræderske hund, ulvekjøtt, gresspose! Jeg mater deg, synger deg, tar vare på deg, og du vil ødelegge meg!
Og så sank hesten med Ilya ned i den første tunnelen. Derfra hoppet den trofaste hesten ut og bar helten på ryggen. Og igjen begynte helten å slå fiendens styrke, som å klippe gress. Og en annen gang sank hesten med Ilya ned i en dyp tunnel. Og fra denne tunnelen bar en rask hest helten.
Basurmannen slår Ilya Muromets og sier:
"Ikke gå selv og beordre dine barn og barnebarn til å gå og kjempe i Stor-Russland for alltid og alltid."
På det tidspunktet sank han og hesten ned i den tredje dype tunnelen. Hans trofaste hest hoppet ut av tunnelen, men han orket ikke Ilya Muromets. Fiendene kom løpende for å fange hesten, men den trofaste hesten ga seg ikke, den galopperte langt inn på et åpent jorde. Så angrep dusinvis av helter, hundrevis av krigere Ilya Muromets i en tunnel, bandt ham, lenket hans armer og ben og brakte ham til teltet til tsar Kalin. Tsar Kalin hilste ham vennlig og kjærlig og beordret ham til å løsne og løsne helten:
– Sett deg ned, Ilya Muromets, med meg, tsar Kalin, ved samme bord, spis hva hjertet ditt måtte ønske, drikk mine honningdrikker. Jeg vil gi deg dyrebare klær, jeg vil gi deg, etter behov, den gyldne skattkammer. Ikke tjen prins Vladimir, men tjen meg, tsar Kalin, og du vil være min nabo prins-boyar!
Ilya Muromets så på tsar Kalin, gliste uvennlig og sa:
"Jeg vil ikke sitte med deg ved samme bord, jeg vil ikke spise oppvasken din, jeg vil ikke drikke honningdrikkene dine, jeg trenger ikke dyrebare klær, jeg trenger ikke utallige gullskatter." Jeg vil ikke tjene deg - hunden Tsar Kalin! Og fra nå av vil jeg trofast forsvare, forsvare Great Rus', stå for hovedstaden Kyiv City, for mitt folk og for prins Vladimir. Og jeg skal også si deg: du er dum, hunden Kalin tsaren, hvis du tror du vil finne forræderske avhoppere i Russland!
Han svingte teppedøren på vidt gap og hoppet ut av teltet. Og der falt vaktene, de kongelige vaktene, som skyer på Ilya Muromets: noen med sjakler, noen med tau, og prøvde å binde de ubevæpnede.
Ingen slik hell! Den mektige helten anstrengte seg, anstrengte seg: han spredte og spredte de vantro og hoppet gjennom fiendens hær inn i et åpent felt, inn i en vidde.
Han plystret med en heroisk fløyte, og fra ingensteds kom den trofaste hesten hans løpende med rustninger og utstyr.
Ilya Muromets red ut på en høy bakke, trakk buen stramt og sendte en rødglødende pil, han sa selv: «Du flyr, rødglødende pil, inn i det hvite teltet, fall, pil, på det hvite brystet til min gudfar , slip og lag en liten ripe. Han vil forstå: det kan være ille for meg alene i kamp.» En pil traff Samsons telt. Helten Samson våknet, spratt opp med raske føtter og ropte med høy stemme:
– Reis deg, mektige russiske helter! En rødglødende pil kom fra hans gudsønn - triste nyheter: han trengte hjelp i en kamp med sarasenerne. Han ville ikke ha sendt pilen forgjeves. Sal opp gode hester uten forsinkelse, og vi vil gå for å kjempe ikke for prins Vladimirs skyld, men for det russiske folks skyld, til unnsetning av den strålende Ilya Muromets!
Snart kom tolv helter til unnsetning, og Ilya Muromets var med dem i den trettende. De angrep fiendens horder, slo dem ned, trampet under hestene deres alle deres utallige styrker, fanget selve tsar Kalin og brakte ham til prins Vladimirs kamre. Og kong Kalin sa:
«Ikke henrett meg, prins Vladimir av Stolno-Kiev, jeg vil hylle deg og beordre mine barn, barnebarn og oldebarn til ikke å gå til Rus med et sverd for alltid og alltid, men å leve med deg i fred. ” Vi signerer dokumentet.
Det var her det gamle eposet sluttet.
Nikitich
Dobrynya og slangen
Dobrynya vokste til full alder. Heroiske ferdigheter våknet i ham. Dobrynya Nikitich begynte å ri på en god hest i et åpent felt og tråkke drager med sin raske hest.
Hans kjære mor, den ærlige enken Afimya Alexandrovna, fortalte ham:
- Mitt barn, Dobrynyushka, du trenger ikke å svømme i Pochay-elven. Elven er sint, den er sint, den er voldsom. Den første bekken i elven skjærer seg som ild, fra den andre strømmen faller gnister, og fra den tredje strømmen renner det ut røyk i en søyle. Og du trenger ikke å gå til det fjerne Sorochinskaya-fjellet og gå inn i slangehull og huler der.
Unge Dobrynya Nikitich lyttet ikke til moren sin. Han gikk ut av de hvite steinkamrene inn i en bred, romslig gårdsplass, gikk inn i en stall, tok ut den heroiske hesten og begynte å sale den: først tok han på seg en genser, og på genseren tok han filt, og på filten satte han en Cherkassy-sal, silke, dekorert med gull, og strammet tolv silkegjorde. Gjordenes spenner er av rent gull, og pinnene på spennene er damask, ikke for skjønnhetens skyld, men for styrkens skyld: tross alt, silke rives ikke, damaskstål bøyer seg ikke, rødt gull ikke rust, en helt sitter på en hest og eldes ikke.
Så festet han et kogger med piler til salen, tok en stram heroisk bue, tok en tung kølle og et langt spyd. Gutten ropte med høy stemme og beordret ham til å følge ham.
Du kunne se hvordan han steg opp på hesten, men du kunne ikke se hvordan han rullet ut av gården, bare den støvete røyken krøllet seg sammen i en søyle bak helten.
Dobrynya kjørte med en dampbåt gjennom et åpent felt. De møtte ingen gjess, svaner eller gråender.
Så kjørte helten opp til Pochay-elven. Hesten under Dobrynya var utslitt, og han ble selv sliten under bakende sol. Den gode karen ville ta en svømmetur. Han steg av hesten, tok av seg reiseklærne, beordret hestens mannskap til å ta seg av ham og mate ham med silkegress, og han svømte langt fra land i bare en tynn linskjorte.
Svømte og glemte helt at mor straffet... Og på den tiden, like fra østsiden, rullet en voldsom ulykke inn: Zmeinishche-Gorynishche fløy over tre hoder, rundt tolv stammer, formørket solen med skitne vinger. Han så en ubevæpnet mann i elven, stormet ned og gliste:
"Du er nå, Dobrynya, i mine hender." Hvis jeg vil, vil jeg brenne deg med ild, hvis jeg vil, tar jeg deg levende, jeg tar deg med til Sorochinsky-fjellene, inn i dype slangehull!
Den kaster gnister, brenner med ild og prøver å gripe den gode karen med stammene.
Men Dobrynya er smidig, unnvikende, unngikk slangens stammer, dykket dypt ned i dypet og dukket opp rett ved siden av kysten. Han hoppet ut på den gule sanden, og slangen flyr i hælene hans. Fyren leter etter heroisk rustning å bekjempe slangemonsteret med, og han har ikke funnet en båt, en hest eller kamputstyr. Paret Serpent-Mountain ble redde, stakk av og kjørte vekk hesten med rustning.
Dobrynya ser: ting er galt, og han har ikke tid til å tenke og gjette... Han la merke til en hatt-hette av det greske landet på sanden og fylte raskt hatten med gul sand og kastet den tre-kilos-hetten på fienden . Slangen falt på den fuktige bakken. Helten hoppet opp til slangen på hans hvite bryst og ville drepe ham. Her ba det skitne monsteret:
- Unge Dobrynyushka Nikitich! Ikke slå meg, ikke henrett meg, la meg gå levende og uskadd. Du og jeg vil skrive notater oss imellom: ikke kjemp for alltid, ikke kjemp. Jeg vil ikke fly til Rus, ødelegge landsbyer og bosetninger, jeg vil ikke ta en mengde mennesker. Og du, min eldre bror, ikke gå til Sorochinsky-fjellene, ikke trampe små slanger med din sprelske hest.
Unge Dobrynya, han stoler på: han lyttet til smigrende taler, slapp slangen fritt, til alle fire retninger, selv fant han raskt en båt med hesten sin, med utstyr. Etter det vendte han hjem og bøyde seg dypt for sin mor:
- Keiserinne mor! Velsign meg for heroisk militærtjeneste.
Moren hans velsignet ham, og Dobrynya dro til hovedstaden Kyiv City. Han kom til prinsens hoff, bandt hesten til en meislet stolpe, eller til en forgylt ring, han gikk selv inn i de hvite steinkamrene, la korset på den skrevne måten og bøyde seg på en lærd måte: han bøyde seg lavt på alle fire sider, og ga prinsen og prinsessen spesiell behandling. . Prins Vladimir hilste gjesten hjertelig og spurte:
- Du er en smart, kraftig, snill kar, hvis familie, fra hvilke byer? Og hva skal jeg kalle deg ved navn, ved ditt forfedres navn?
- Jeg er fra den strålende byen Ryazan, sønn av Nikita Romanovich og Afimya Alexandrovna - Dobrynya, sønn av Nikitich. Jeg kom til deg, prins, for militærtjeneste.
Og på den tiden var prins Vladimirs bord åpne, prinser, gutter og mektige russiske helter koste seg. Prins Vladimir satte Dobrynya Nikitich ved bordet på et æressted mellom Ilya Muromets og Donau Ivanovich, og brakte ham et glass grønn vin, ikke et lite glass - en og en halv bøtte. Dobrynya aksepterte sjarmen med én hånd, og drakk sjarmen som en ånd.
I mellomtiden gikk prins Vladimir rundt i spisesalen, den suverene irettesatte ord for ord:
– Å, du goy, mektige russiske helter, i dag lever jeg ikke i glede, i tristhet. Min elskede niese, unge Zabava Putyatichna, er tapt. Hun gikk med sine mødre og barnepiker i den grønne hagen, og på den tiden fløy Slangen-Gorynishche over Kiev, han grep Zabava Putyatichna, steg høyere enn den stående skogen og bar ham til Sorochinsky-fjellene, inn i de dype serpentinhulene . Ville det være en av dere, gutter: dere, knelende prinser, dere, naboboyarer, og dere, mektige russiske helter, som ville dra til Sorochinsky-fjellene, hjelpe til fra slangegropen, redde den vakre Zabavushka Putyatichna og dermed trøste meg og prinsesse Apraxia?!
Alle prinsene og guttene forblir stille.
Den større er begravd for den midterste, den midterste for den minste, men det er ikke noe svar fra den minste.
Her kom det til Dobrynya Nikitichs sinn: "Men slangen brøt budet: ikke fly til Rus, ikke ta folk fulle av mennesker - hvis han bar den bort, fanget han Zabava Putyatichnya." Han forlot bordet, bøyde seg for prins Vladimir og sa disse ordene:
"Solfylte Vladimir, prins av Stolno-Kiev, kast denne tjenesten på meg." Tross alt anerkjente Zmey Gorynych meg som sin bror og sverget å aldri fly til det russiske landet og ikke ta ham som fange, men han brøt den ed-budet. Jeg burde dra til Sorochinskie-fjellene og hjelpe Zabava Putyatichna.
Prinsens ansikt lyste og sa:
- Du trøstet oss, gode kar!
Og Dobrynya bøyde seg lavt til alle fire sider, og spesielt for prinsen og prinsessen, så gikk han ut i den brede gårdsplassen, satte seg på en hest og red til Ryazan-byen.
Der ba han moren om velsignelsen til å dra til Sorochinsky-fjellene og redde russiske fanger fra den slangelignende verden.
Mor Afimya Alexandrovna sa:
- Gå, kjære barn, og min velsignelse vil være med deg!
Så rakte hun en pisk av syv silker, overrakte et brodert skjerf av hvitt lin og sa disse ordene til sønnen sin:
- Når du kjemper med slangen, vil høyre hånd bli sliten, bli matt, det hvite lyset i øynene vil gå tapt, du tørker deg med et lommetørkle og tørker hesten din, den vil ta bort all tretthet som for hånd , og styrken til deg og hesten din vil tredobles, og vifte med en pisk med syv silke over Slangen - han vil bøye seg for den fuktige jorden. Her river og hugger du alle slangens stammer - all kraften til slangen vil være uttømt.
Dobrynya bøyde seg lavt for sin mor, den ærlige enken Afimya Alexandrovna, og steg deretter på sin gode hest og red til Sorochinsky-fjellene.
Og den skitne Zmeinishche-Gorynishche luktet Dobrynya et halvt jorde unna, slo inn, begynte å skyte med ild og slåss og slåss. De kjemper i en time og en annen. Greyhoundhesten ble utslitt, begynte å snuble, og Dobrynyas høyre hånd vinket, lyset i øynene hennes bleknet. Så husket helten morens ordre. Han tørket seg med et brodert hvitt lintørkle og tørket av hesten sin. Hans trofaste hest begynte å galoppere tre ganger raskere enn før. Og Dobrynyas tretthet forsvant, styrken tredoblet seg. Han tok seg tid, viftet med en pisk av syv silke over slangen, og slangens krefter var oppbrukt: han huket seg og falt til den fuktige jorden.
Dobrynya rev og hugget slangestammene, og til slutt kuttet han av alle tre hodene til det skitne monsteret, hugget det med et sverd, tråkket alle slangeungene med hesten sin og gikk inn i de dype slangehullene, kuttet og knuste den sterke låser, sluppet mange mennesker fra mengden, la alle gå fri .
Han brakte Zabava Putyatichna til verden, satte ham på en hest og brakte ham til hovedstaden Kyiv-grad.
Han førte ham til de fyrste kamrene, der bøyde han seg på en skriftlig måte: til alle fire sider, og spesielt til prinsen og prinsessen, begynte han å snakke på en lærd måte:
"I henhold til din befaling, prins, dro jeg til Sorochinsky-fjellene, ødela og kjempet mot en slangehule." Han drepte selve Snake-Gorynishcha og alle de små slangene, slapp mørket over folket og reddet din elskede niese, unge Zabava Putyatichna.
Prins Vladimir var henrykt, han klemte Dobrynya Nikitich hardt, kysset ham på de sukkersøte leppene og satte ham på hans æresplass.
For å glede seg startet prinsen en æresfest for alle prinsguttene, for alle de mektige kjente heltene.
Og alle på den festen ble fulle og spiste, glorifiserte heltemoten og dyktigheten til helten Dobrynya Nikitich.
Dobrynya, ambassadør for prins Vladimir
Prinsens bordfest er halvfullt, gjestene sitter halvfulle. Bare prins Vladimir av Stolno-Kiev er trist og gledesløs. Han går rundt i spisestuen, ord for ord uttaler suverenen: «Jeg har glemt omsorgen og tristheten til min elskede niese Zabava Putyatichna, og nå har en annen ulykke skjedd: Khan Bakhtiyar Bakhtiyarovich krever en stor hyllest i tolv år, der brev og opptegnelser ble skrevet mellom oss. Khan truer med å gå til krig hvis han ikke gir hyllest. Så det er nødvendig å sende ambassadører til Bakhtiyar Bakhtiyarovich for å bringe tilbake hyllesten: tolv svaner, tolv gyrfalker og et tilståelsesbrev, og selve hyllesten. Så jeg tenker, hvem skal jeg sende som ambassadører?»
Her ble alle gjestene ved bordene stille. Den store er begravd bak den midterste, den midterste er begravd bak den minste, men fra den minste er det ikke noe svar. Så reiste den nærliggende gutten seg:
- Tillat meg, prins, å si et ord.
«Snakk, gutt, vi vil lytte,» svarte prins Vladimir.
Og gutten begynte å si:
"Å gå til khanens land er en betydelig tjeneste, og det er ingen bedre å sende enn Dobrynya Nikitich og Vasily Kazimirovich, og å sende Ivan Dubrovich som assistent." De vet hvordan de skal opptre som ambassadører, og de vet hvordan de skal føre en samtale med khanen.
Og så helte Vladimir Prinsen av Stolno-Kiev tre staver av grønn vin, ikke små sjarm - i halvannen bøtte, fortynnet vinen med stående honning.
Han presenterte den første charaen til Dobrynya Nikitich, den andre charaen til Vasily Kazimirovich, og den tredje charaen til Ivan Dubrovich.
Alle tre heltene reiste seg på sine raske føtter, tok sjarmen med én hånd, drakk til én ånd, bøyde seg lavt for prinsen, og alle tre sa:
"Vi vil gjøre din tjeneste, prins, vi vil gå til khanens land, vi vil gi ditt tilståelsesbrev, tolv svaner som gave, tolv gyrfalcons og hyllest i tolv år til Bakhtiyar Bakhtiyarovich."
Prins Vladimir ga ambassadørene et tilståelsesbrev og beordret at tolv svaner og tolv gyrfalker ble presentert for Bakhtiyar Bakhtiyarovich, og deretter helte han en eske med rent sølv, en annen boks med rødt gull, en tredje boks med broddperler: hyllest til khanen i tolv år.
Med det steg ambassadørene på gode hester og red til Khans land. Om dagen reiser de langs den røde solen, om natten reiser de langs den lyse månen. Dag etter dag, som regn, uke etter uke, som en elv, og gode karer går fremover.
Og så kom de til khanens land, til den brede gårdsplassen til Bakhtiyar Bakhtiyarovich.
De gikk av sine gode hester. Unge Dobrynya Nikitich vinket døren på hælen, og de gikk inn i khanens hvite steinkamre. Der la de korset på en skriftlig måte, og bøyde seg på en lærd måte, og bøyde seg lavt til alle fire sider, spesielt for khanen selv.
Khan begynte å spørre de gode karene:
– Hvor er dere fra, staute, gode karer? Hvilke byer kommer du fra, hvilken familie kommer du fra og hva er ditt navn og verdighet?
De gode karene svarte:
– Vi kom fra byen fra Kiev, fra den strålende prinsen fra Vladimir. De ga deg hyllest fra tolv år.
Her fikk khanen et skyldbrev, tolv svaner og tolv gyrfalker ble gitt i gave. Så tok de med seg en eske av rent sølv, en annen eske med rødt gull og en tredje eske med rokkeperler. Etter dette satte Bakhtiyar Bakhtiyarovich ambassadørene ved et eikebord, matet, behandlet, vannet og begynte å spørre:
På hælen - vidåpen, bred, i full gang.
– Har du noen i det hellige Russland i nærheten av den herlige PRINS Vladimir som spiller sjakk eller dyre forgylte tavlei? Er det noen som spiller dam eller sjakk?
Dobrynya Nikitich sa som svar:
"Jeg kan spille dam og sjakk med deg, khan, og dyre forgylte tavlei."
De tok med seg sjakkbrett, og Dobrynya og khanen begynte å gå fra rute til rute. Dobrynya tråkket en gang og tråkket igjen, og på den tredje avsluttet khanen trekket.
Bakhtiyar Bakhtiyarovich sier:
– Ja, du, gode kar, er så flink til å spille dam og tavlei. Jeg spilte med ingen før deg, jeg slo alle. Jeg legger et depositum under et annet spill: to esker av rent sølv, to esker med rødt gull og to esker med stingrayperler.
Dobrynya Nikitich svarte ham:
"Min virksomhet er dyrebar, jeg har ingen utallige gullskatter med meg, ikke rent sølv, ikke rødt gull og ingen stikkende perler." Med mindre jeg legger mitt ville hode som et boliglån.
Så khanen tråkket en gang og tråkket ikke, en annen gang tråkket han og gikk over, og den tredje gangen Dobrynya avsluttet trekket, vant han Bakhtiyarovs løfte: to esker med rent sølv, to esker med rødt gull og to esker med rokkeperler.
Khan ble begeistret, ble begeistret, han satte et stort løfte: å hylle prins Vladimir i tolv og et halvt år. Og for tredje gang vant Dobrynya løftet. Tapet var stort, khanen tapte og ble fornærmet. Han sier disse ordene:
- Herlige helter, ambassadører for Vladimir! Hvor mange av dere er flinke til å skyte fra en bue for å passere en herdet pil langs spissen av et knivblad, slik at pilen deler seg i to og pilen treffer sølvringen og begge halvdelene av pilen har lik vekt?
Og tolv trofaste helter brakte Khans beste bue.
Unge Dobrynya Nikitich tok den stramme, sprø buen, begynte å legge en rødglødende pil, Dobrynya begynte å trekke i snoren, strengen brakk som en råtten tråd, og buen brast og falt fra hverandre. Unge Dobrynyushka sa:
- Å, du, Bakhtiyar Bakhtiyarovich, den elendige strålen av godhet, verdiløs!
Og han sa til Ivan Dubrovich:
– Gå, min korsbror, til den brede gårdsplassen, ta med min reisebue, som er festet til høyre stigbøyle.
Ivan Dubrovich løsnet baugen fra høyre stigbøyle og bar baugen inn i kammeret med hvit stein. Og de ringende larvene ble festet til baugen - ikke for skjønnhet, men for tapper moro skyld. Og nå bærer Ivanushka en bue og spiller larver. Alle basurmanerne lyttet, de hadde ikke en slik diva av øyelokk ...
Dobrynya tar sin stramme bue, stiller seg overfor sølvringen, og tre ganger skyter han på kanten av kniven, dobler den glødende pilen i to og treffer sølvringen tre ganger.
Bakhtiyar Bakhtiyarovich begynte å skyte her. Første gang han skjøt, bommet han, andre gang skjøt han over, og tredje gang skjøt han, men traff ikke ringen.
Denne Khan ble ikke forelsket, han ble ikke forelsket. Og han planla noe dårlig: å drepe og drepe Kyiv-ambassadørene, alle tre helter. Og han snakket vennlig:
"Ville ikke noen av dere, strålende helter, ambassadører for Vladimirov, ville konkurrere og ha det gøy med våre krigere, for å smake på styrken deres?"
Før Vasily Kazimirovich og Ivan Dubrovich rakk å si et ord, brøt unge Dobrynyushka ut i raseri; Han tok den av, rettet på de mektige skuldrene og gikk ut i den brede gårdsplassen. Der møtte heltekjemperen ham. Helten er fryktinngytende i høyden, skuldrene hans er skrå favner, hodet er som en ølgryte, og bak den helten er det mange mange jagere. De begynte å gå rundt i gården og begynte å dytte den unge Dobrynyushka. Og Dobrynya dyttet dem bort, sparket dem og kastet dem fra ham. Så grep den forferdelige helten Dobrynya i de hvite hendene, men de kjempet ikke lenge, de målte styrken deres - Dobrynya var sterk, gripende ... Han kastet og kastet helten på den fuktige bakken, bare et brøl begynte, jorden skalv. Først ble jagerflyene forferdet, de skyndte seg, og deretter angrep de Dobrynya i massevis, og den morsomme kampen ble erstattet av en kamp-kamp. De angrep Dobrynya med et rop og med våpen.
Men Dobrynya var ubevæpnet, spredte de første hundre, korsfestet dem, og så et helt tusen etter dem.
Han tok tak i vognakselen og begynte å behandle fiendene sine med den akselen. Ivan Dubrovich hoppet ut av kamrene for å hjelpe ham, og de to begynte å slå og slå fiendene sine. Der heltene passerer er en gate, og der de snur seg til siden er det en bakgate.
Fiender legger seg ned og gråter ikke.
Khans armer og ben begynte å riste da han så denne massakren. På en eller annen måte krøp han ut i den brede gårdsplassen og tryglet, begynte å tigge:
- Herlige russiske helter! Forlat jagerne mine, ikke ødelegg dem! Og jeg vil gi prins Vladimir et tilståelsesbrev, jeg vil beordre mine barnebarn og oldebarn til ikke å kjempe med russerne, ikke å kjempe, og jeg vil hylle for alltid og alltid!
Han inviterte de heroiske ambassadørene inn i de hvite steinkamrene og spanderte sukker- og honningretter på dem. Etter det skrev Bakhtiyar Bakhtiyarovich et tilståelsesbrev til prins Vladimir: for all evighet gå ikke til krig i Rus, ikke kjemp med russerne, ikke kjemp og hyll for alltid og alltid. Så helte han en vognlass med rent sølv, en annen vognladning med rødt gull og en tredje vognladning med stikkende perler og sendte tolv svaner og tolv gyrfalker som gave til Vladimir og sendte ut ambassadørene med stor ære. Selv gikk han ut i den brede gårdsplassen og bøyde seg lavt for heltene.
Og de mektige russiske heltene - Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovich og Ivan Dubrovich reiste på gode hester og red bort fra hoffet til Bakhtiyar Bakhtiyarovich, og etter dem kjørte de tre vogner med utallige skattkammer og gaver til prins Vladimir. Dag etter dag, som regn, uke etter uke, som en elv renner, og de heroiske ambassadørene beveger seg fremover. De reiser fra morgen til kveld, fra rød sol til solnedgang. Når de sprelske hestene blir avmagret og de gode karene selv blir trøtte og slitne, setter de opp hvite lintelt, mater hestene, hviler, spiser og drikker, og igjen mens de er på reise. De reiser gjennom brede felt, krysser raske elver - og så ankommer de hovedstaden Kiev-grad.
De kjørte inn i prinsens romslige gårdsplass og steg av sine gode hester, så gikk Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovich og Ivanushka Dubrovich inn i de fyrste kamrene, de la korset på en lærd måte, bøyde seg på den skrevne måten: de bøyde seg lavt på alle fire sider , og til prins Vladimir med prinsesse spesielt, og disse ordene ble sagt:
- Å, du goy, prins Vladimir av Stolno-Kiev! Vi besøkte Khan's Horde og utførte din tjeneste der. Khan Bakhtiyar beordret å bøye seg for deg. «Og så ga de prins Vladimir Khans skyldbrev.
Prins Vladimir satt på en eikebenk og leste det brevet. Så hoppet han opp på de spreke bena, begynte å gå rundt på avdelingen, begynte å stryke de blonde krøllene sine, begynte å vifte med høyre hånd og sa med lett glede:
– Å, herlige russiske helter! Tross alt, i Khans brev ber Bakhtiyar Bakhtiyarovich om fred for alltid, og det står også der: han vil hylle oss århundre etter århundre. Så flott du feiret ambassaden min der!
Her overrakte Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovich og Ivan Dubrovich Prins Bakhtiyarov med en gave: tolv svaner, tolv gyrfalcons og en stor hyllest - en vognlast med rent sølv, en vognladning med rødt gull og en vognladning med stråleperler.
Og prins Vladimir, i gleden av æresbevisninger, startet en fest til ære for Dobrynya Nikitich, Vasily Kazimirovich og Ivan Dubrovich.
Og på den Dobrynya synger de ære til Nikitich.
Alesha Popovich
Alyosha
I den strålende byen Rostov, nær katedralpresten Fader Levontius, vokste ett barn opp i trøst og til glede for foreldrene hans - hans elskede sønn Alyoshenka.
Fyren vokste opp, modnet med stormskritt, som om deigen på en svamp hevet seg, fylt med styrke og styrke.
Han begynte å løpe ute og spille spill med gutta. I alle de barnlige spøkene var hovedmannen-ataman: modig, munter, desperat - et vilt, vågalt lite hode!
Noen ganger klaget naboene: «Han vet ikke hvordan han skal stoppe meg fra å spille spøk! Stopp det, ta det med ro med sønnen din!»
Men foreldrene var glad i sønnen sin, og som svar sa de: "Du kan ikke gjøre noe med dristig og alvorlighetsgrad, men han vil vokse opp, modnes, og alle skøyerstrekene vil forsvinne som for hånd!"
Slik vokste Alyosha Popovich Jr opp. Og han ble eldre. Han red på en rask hest og lærte å bruke sverd. Og så kom han til foreldrene sine, bøyde seg for farens føtter og begynte å be om tilgivelse og velsignelse:
– Velsigne meg, foreldre-far, for å dra til hovedstaden Kyiv City, for å tjene prins Vladimir, for å stå ved heroiske utposter, for å forsvare landet vårt fra fiender.
"Min mor og jeg forventet ikke at du ville forlate oss, at det ikke ville være noen til å hvile oss i vår alderdom, men det står tydeligvis skrevet i familien vår: du bør jobbe i militære anliggender." Det er en god gjerning, men for gode gjerninger godta vår foreldres velsignelse, for dårlige gjerninger velsigner vi deg ikke!
Så gikk Alyosha til den brede gården, gikk inn i stallen, tok frem den heroiske hesten og begynte å sale hesten. Først tok han på seg gensere, satte filt på genseren og en Cherkassy-sal på filtene, strammet silkegjordene godt, festet gullspennene, og spennene hadde damasknåler. Alt er ikke for skjønnhetens skyld, men for heroisk styrkes skyld: siden silke ikke rives, damaskstål bøyer seg ikke, rødt gull ruster ikke, helten sitter på en hest og eldes ikke.
Han tok på seg ringbrynjerustning og festet perleknapper. Dessuten tok han på seg en damaskbryst og tok på seg all den heroiske rustningen. Bueskytteren hadde en stram, eksplosiv bue og tolv rødglødende piler, han tok også en heroisk klubbe og et langt spyd, han omgjorde seg med et skattkammersverd og glemte ikke å ta et skarpt bentelt. Den lille gutten ropte til Evdokimushka med høy stemme:
– Ikke heng etter, følg meg! Og så snart de så den modige unge mannen sette seg på hesten sin, så de ham ikke ri ut av gården. Bare en støvete røyk steg opp.
Om reisen varte lang eller kort, hvor lenge eller hvor lenge veien varte, og Alyosha Popovich ankom med sin lille dampbåt, Evdokimushka, til hovedstaden Kiev. De kom ikke inn via veien, ikke via porten, men av politimennene som galopperte over murene, forbi hjørnetårnet inn i den brede prinsens gårdsplass. Så hoppet Alyosha av sin gode hest, han gikk inn i de fyrste kamrene, la korset på den skrevne måten og bøyde seg på en lærd måte: han bøyde seg lavt på alle fire sider, og spesielt for prins Vladimir og prinsesse Apraksin.
På den tiden hadde prins Vladimir en æresfest, og han beordret sine ungdommer, de trofaste tjenerne, å sette Alyosha ved bakeposten.
Alyosha Popovich og Tugarin
De strålende russiske heltene i Kiev på den tiden var ikke det samme som elg. Prinsene og guttene kom sammen til festen, og alle satt dystre, gledesløse, de voldelige hang med hodet, druknet øynene i eikegulvet...
På den tiden, på den tiden, med en høy lyd, ble døren svingt på hælen og hundefangeren Tugarin kom inn i spisestuen. Tugarin er av forferdelig høyde, hodet er som en ølkjele, øynene er som skåler, og skuldrene er skrå favner. Tugarin ba ikke til bilder, hilste ikke på prinser eller gutter. Og prins Vladimir og Apraxia bøyde seg lavt for ham, tok ham i armene og satte ham ved bordet i et stort hjørne på en eikebenk, forgylt, dekket med et dyrt, mykt teppe. Tugarin satte seg ned og kollapset på et hederssted, sittende, smilende med hele den brede munnen, hånet prinsene og guttene, hånet prinsen Vladimir. Endovami drikker grønn vin, skyller den ned med stående honning.
De brakte svanegjess og gråender, bakt, kokt og stekt, til bordene. Tugarin la et brød på kinnet hans, hvit svane svelget det med en gang...
Alyosha så bak bakerposten på Tugarin den frekke mannen og sa:
"Forelderen min, en Rostov-prest, hadde en fråtsende ku: hun drakk en hel balje med svil til den fråtsende kua revet i stykker!"
Tugarin likte ikke disse talene; de virket støtende. Han kastet en skarp knivdolk mot Alyosha. Men Alyosha - han var unnvikende - på flukt grep han en skarp knivdolk med hånden, og selv satt han uskadd. Og han sa disse ordene:
– Vi skal gå, Tugarin, med deg ut i et åpent felt og prøve vår heroiske styrke.
Og så steg de på gode hester og red ut på et åpent jorde, inn i en vidde. De kjempet der, hacket til kvelden, den røde solen til solnedgang, og ingen av dem skadet noen. Tugarin hadde en hest på ildvinger. Tugarin svevde, reiste seg på en bevinget hest under skjellene og klarte å gripe tiden til å treffe Alyosha med en falk ovenfra og falle. Alyosha begynte å spørre og si:
- Reis deg, velt, mørk sky! Du, sky, øs ut hyppig regn, øs ut, sluk Tugarins hests ildvinger!
Og fra ingensteds dukket en mørk sky opp. Skyen strømmet ned med hyppig regn, oversvømmet og slukket ildvingene, og Tugarin steg ned på en hest fra himmelen til den fuktige jorden.
Så ropte Alyoshenka Popovich Jr. med høy stemme, som å spille en trompet:
- Se deg tilbake, din jævel! Det er russiske mektige helter som står der. De kom for å hjelpe meg!
Tugarin så seg rundt, og på den tiden, på den tiden, hoppet Alyoshenka opp til ham - han var kvikk og fingernem - viftet med det heroiske sverdet og kuttet av Tugarins voldelige hode. Det var der duellen med Tugarin endte.
Kamp med den basurmanske hæren nær Kiev
Alyosha snudde sin profetiske hest og red til Kiev-grad. Han overtar og tar igjen en liten tropp – russiske ledere.
Krigerne spør:
"Hvor er du på vei, staute, snille kar, og hva heter du, hva er ditt forfedres navn?"
Helten svarer krigerne:
- Jeg er Alyosha Popovich. Jeg kjempet og kjempet i et åpent felt med den skrytende Tugarin, kuttet av det voldelige hodet hans, og nå er jeg på vei til hovedstaden Kyiv-grad.
Alyosha rir med sine krigere, og de ser: i nærheten av selve byen Kiev er det en vantro hærstyrke.
Politimenn omringet og omringet murene på alle fire sider. Og så mye av den utro kraften er blitt drevet opp at fra skriket fra den vantro, fra hestens gnur og fra knirkingen fra en kjerre, er lyden som om torden buldrer, og menneskehjertet er bedrøvet. I nærheten av hæren rir en vantro rytterhelt over et åpent jorde, roper med høy stemme og skryter:
"Vi vil utslette byen Kiev fra jordens overflate, vi vil brenne alle husene og Guds kirker med ild, vi vil rulle med ild, vi vil drepe alle byens innbyggere, vi vil ta bojarene og prins Vladimir fullt ut og tving oss i Horden til å gå som gjetere og melkehopper!»
Da de så den utallige kraften til den vantro og hørte de skrytende talene til Alyoshas skrytende rytter, holdt hans reisekamerater tilbake sine nidkjære hester, ble mørke og nølte.
Og Alyosha Popovich var varm og selvsikker. Der det var umulig å ta med makt, tok han det i en fei. Han ropte med høy stemme:
- Du er en goy, bra lag! To dødsfall kan ikke skje, men ett kan ikke unngås. Det ville være bedre for oss å legge hodet ned i kamp enn for den strålende byen Kiev å tåle skammen! Vi vil angripe den utallige hæren, vi vil frigjøre den store Kiev-graden fra svøpen, og våre fortjenester vil ikke bli glemt, det vil gå over, høylytt berømmelse vil spre seg om oss: den gamle kosakken Ilya Muromets, sønn Ivanovich, vil også høre om oss. For vår tapperhet vil han bøye seg for oss - enten ikke ære, ikke ære!
Alyosha Popovich Jr. og hans modige tropp angrep fiendens horder. De slo de vantro som om de kuttet gress: noen ganger med et sverd, noen ganger med et spyd, noen ganger med en tung kampklubbe. Alyosha Popovich tok ut den viktigste helten og skryteren med et skarpt sverd og kuttet ham og knuste ham i to. Så angrep redsel og frykt fiendene. Motstanderne klarte ikke å motstå og stakk av i alle retninger. Og veien til hovedstaden Kiev ble ryddet.
Laster inn...