Poate că intenția autorului cel mai distinctă este exprimată în dialog. Rolul dialogului în romanul rus al secolului al XIX-lea nu a fost suficient studiat, formele și mijloacele de identificare a punctului de vedere al autorului în dialog aproape nu atrage atenția cercetătorilor. Cele mai interesante probleme teoretice au fost luate în considerare în lucrările lui V. V. Vinogradov - "pe proza \u200b\u200bde artă" (1930), "pe limba literaturii artistice" (1959), "Stylistics.
Dialogul din proza \u200b\u200bpushkin a fost considerat la un moment dat V. V. Vinogradov. În ultimii ani, V. V. Odintsov a fost angajat în dialogurile "Istoria lui Belkin" 2. Studiul special al dialogului în romanul "fiica căpitanului" nu este. De aceea este necesar să se oprească pe acest subiect - adevărul este în principal în ceea ce privește identificarea poziției autorului în dialog.
Dialogul este partea organică a narațiunii, el este asociat cu acesta și, în același timp, are un loc special în el. Locul nu a fost întotdeauna același dialog ca un element al prozei de artă dezvoltat istoric. Dezvoltarea a trecut prin complicația sa, sporind rolul în desfășurarea și divulgarea conținutului ideologic și a conflictelor de lucru artistic în ansamblu.
Dialogul în lucrarea prozaică artistică are multe funcții care au fost formate din punct de vedere istoric. Acesta poate servi un obiectiv pur informativ - de a afla eroul trecut, fundalul evenimentelor despre care se desfășoară narațiunea, caracterizează persoanele cu acțiune, etc. Dialogul poate contribui la dezvoltarea complotului, a crea și dezvălui secretele și complexitatea relației eroilor. Dialogul, care rezultă direct din narațiune, în stadiul inițial, purtând cele mai simple forme: schimbul de replici, întrebări și răspunsuri, autotracteristica, povestea despre evenimente, întreruptă de replicile celuilalt participant la dialog etc.
Îmbunătățirea artistică a prozei a apărut în mod clar în ceea ce privește complicarea și îmbunătățirea dialogului. A atins cel mai înalt nivel în proza \u200b\u200brealistă. Astfel, Pușkin devine la începutul unei noi etape în dezvoltarea dialogului. Caracterul realist al unei persoane este o individualitate complexă, o persoană cu conștiința sa de sine. Relațiile cu alte persoane nu sunt neutre. Peripetiasul de scenă îl pun adesea în relații de conflict cu alte persoane. Se formează un nou tip - o dispoziție de dialog, o ciocnire a ideilor. Într-un astfel de dialog, personajul a fost pe deplin dezvăluit, au fost dezvăluite convingeri, obiective, aspirații ale eroilor. Dialogul a început să exprime principalul sens ideologic al lucrării.
Complicația structurii dialogului, îmbogățirea prin noile sale funcții nu a condus la abandonarea formelor primitive anterioare, deși - au continuat să fie utilizate și să-și îndeplinească rolul în lucrare (informativitate, mijloacele de caracteristici, etc.). Astfel, a instalat un fel de ierarhie a dialogurilor. Central, locul principal a început să ocupe un litigiu de dialog, un dialog, în care două adevăruri cu care se confruntă două convingeri. A fost în aceste dialoguri că poziția autorului sa arătat. Dezvoltarea deplină, dialogul prozei Pushkin este complicația structurii sale și a formelor de identificare a planului autorului - atins în "doamna de vârf" și "fiica căpitanului".
Ar trebui să se țină cont de faptul că dialogul, cum ar fi conținutul însuși, complotul, conceptul său ideologic, personajele sale sunt în cele din urmă condiționate de cea mai mare realitate, contradicțiile sale, conflictele sale că este realismul care explorează artistic și întruchipează întregul integral sistem de agenți estetici. În romanul "fiica căpitanului", acest lucru se manifestă în mod clar în mod clar.
M. Bakhtin a văzut, a explorat și descris de la Dostoevsky. Dar pentru prima dată a fost creată de Pushkin în "Doamna de vârf". Dialogul executat de expresie al lui Hermann cu contesa, care sa mutat la un monolog (pe toate întrebările și cererile de influență ale lui Hermann, este în tăcere), "există o acțiune, nebună, aproape un act delirantă, care, pentru prima Timpul, Hermann, ce este cu adevărat. Se știe cât de apreciată cât de profund înțeleasă Dostoievski această poveste Pushkin.
Deschis în "Peak Lady" a fost dezvoltat în "fiica căpitanului" și cel mai complet dezvăluit în dialogurile din Greeneva cu Pugachev. Refuzul lui Greenieva de a recunoaște suveranul Pugacheva a surprins rebelul. O situație care a cerut acțiuni a fost creată: "Pugachev se uită la mine repede. - Deci nu crezi, spuse el, așa că eram un suveran Peter Fedorovici? Foarte bine. Dar nu este mult noroc să ștergeți? Nu grishka a spiritului spiritului în vechile zile? Gândiți-vă la ceea ce doriți și nu cădeți în spatele meu. Ce îți pasă de alte vremuri? Cine nu este pop, Batka.
Complexitatea stării mentale a Pugachevului, abilitatea de a evalua rapid poziția creată și de a face imediat decizia perfect și în Pushkinsky cu precizie și exclamat de expresia integrală - "bine, bine". El refuză cu îndrăzneală jocul suveran și traduce conversația într-un alt nivel serios - istoric. Noua Pugachev a deschis - justificând acțiunile sale prin filozofia istoriei, filozofia impostațiilor rusești. El numește numai Grishchieva, dar acesta este un semn al unui fenomen imens. Au fost mulți impostori în Rusia. La urma urmei, jocul din Peter Fedorovici se datorează istoriei politice a Rusiei. El a fost ucis și pe tron, văduva morților era pentru tron, în timp ce moștenitorul trebuia să domnească de lege - fiul lui Petru al III-lea - Paul. În esență, impostorul și a fost Catherine II. Acest lucru nu a putut fi spus, ci în filosofia istoriei lui Pugachev și în dorința sa de a "înlocui" Petra Fedorovici, acest fenomen politic este prezent. Osure Greeneva Catherine II În lumina acestei filozofii - ficțiune!
În filosofia istoriei Pugeav, există o mare evaluare a unei persoane ("și este o distanță de noroc de noroc?"). El însuși ne pare cu un om atât de "îndepărtat". Delica, în înțelegerea sa, aceasta este o depunență liberă, străină, un bărbat, disprețuiesc umilința și teama de moarte, un rebel care știe cum. Îndrăznesc să îndeplinească setul de obiective.
Dialogul în prozaic artistic
Alte eseuri pe subiect:
- Subiect. Dezvoltarea abilităților de a lucra la textul muncii artistice. Obiective: să formeze și să dezvolte capacitatea de a analiza textul artistic; Pentru a identifica drepturile de autor
- Ramo Nephew (Dialogul Tale D. Didro) "Ramo Nephew" ("Le Neveu de Rameau", 1762-1779, Publ. Pe el. Yaz. 1805, pe Fr. Yaz ....
- Semne de punctuație în propuneri cu discursul direct și indirect, cu dialogul obiectivului: învățarea de a distinge vorbirea directă, indirectă și dialogul; Formă ...
- Dialogul dintre Irod și moarte este destul de tensionat - acest lucru este un fel de confruntare între cele două forțe antiwashing, în care fiecare dintre forțe ...
- Caracterul este cea mai relevantă problemă atât în \u200b\u200blumile poetice, cât și în lumile din literatură prozaice. Natura eroului literar este unii ...
- Istorismul este combinat în realismul lui Pușkin, cu o înțelegere profundă a rolului diferențelor publice. Istorismul este o categorie de un anumit metodologic ...
- Polonezii au susținut că nu există o biografie detaliată a lui Chekhov și nu poate fi: în biografii totul ne este raportat, cu excepția faptului că noi ...
- Victor Hugo cu propria sa viață confirmă loialitatea față de credința sa. Asta a forțat-o să părăsească Franța în 1851. În 1859 ...
- La fel ca toată romantismul, el a consolidat tema lirică a stereotipurilor epicului arhaic: pentru acele stereotipuri ale epocii de aur mereu ...
- Crește în plopul curții. Când și de cine este plantat? Necunoscut. Ca și cum un copac, dar viața lui, propriile sale interese ...
- Autorul romanului "Numele lui Rose" Umberto Eco este un renumit om de știință italian și publicist. Umberto Eco a dat o mulțime de putere pentru a studia întrebările artistice ...
- Am vizitat recent expoziția de la Muzeul de Artă. Voi spune imediat, expoziția nu a fost destul de obișnuită. Nu am văzut peisaje frumoase ...
- Gălbenele. Nailing (acesta este un nume popular și calendula științifică) este o plantă anuală de plante, de 30-40 cm înălțime, cu inundații scurte dens ...
- În capitolul al Xl-lea al romanului, autorul "Măsurarea sufletului" ne introduce cu biografia eroului. O astfel de clădire neobișnuită a cărții a avut fundațiile sale. El însuși ...
Pentru lingviști, dialogul în ficțiune este o valoare în primul rând ca materiale excelente pentru cercetare. Jurnalele de bord sunt studiate de esența dialogului artistic, principiile și modelele organizației sale, structura replicării, semnificația lor în unitatea dialogică și textul holistic. Pe baza acestor studii, se disting patru caracteristici distincte ale dialogului artistic:
1) Dialogul artistic trebuie să aibă o anumită lungime, deloc obligatoriu pentru dialogul în viață;
2) se gândește în prealabil de Creatorul său, care nu este în discursul natural spontan;
3) Dialogul artistic dezvoltă acțiunea, toate elementele sale sunt strâns legate și interdependente că nu este necesar pentru dialogul în viață;
4) Dialogul în textul artistic este subordonat regulilor de timp, ritm și ritm, dincolo de faptul că nu există text artistic.
Dialogul cel mai complet artistic se manifestă în dramă, deoarece nu există nici un discurs al naratorului în acest gen (cu excepția observațiilor autorului). Dialogul din drama modernă este cât mai aproape de discursul oral. Atunci când analizăm un dialog dramatic, este necesar să se țină seama de faptul că în dramă, dialogul efectuează o funcție de constituire textuală. IN SI. Lagutin observă că "sarcina dublă se află întotdeauna pe dialogul din drama: caracterizați caracterele, să dezvolte acțiuni, să informeze despre situația externă, motivele și motive pentru comportamentul actelor. Autorul creează un produs de vorbire unică și întreg, dar îl creează de la cele eterogene ca și cum ar fi alte declarații ale celorlalți. "
În lucrări dramatice, există o clasificare a dialogurilor:
1) prin genuri (comedie, tragedie, dramatică);
2) Prin rolul dezvoltării terenului (serviciu, informațional, explicativ).
R. Zimmer a alocat trei tipuri de dialog dramatic:
1) discuții;
2) expresiv;
3) situațională.
În tipul de dialog discutabil, "funcția de comunicare este dominată în comunicare, mijloace non-verbale (mimică, gest) sunt folosite nesemnificative, nu există individualizarea caracterelor de discurs, stilul rafinat predomină, întreaga dramă apare ca autorul idegeri. "
Într-un dialog al unui tip expresiv, discursul este pictat emoțional, caracterul personajelor este individual, rolul unui context de adăpost crește, se pare mai mare comparativ cu tipul anterior de dialog Număr de observații de drepturi de autor care afectează semnificația cuvintelor și replicile personajelor.
Pentru un tip de dialog situațional, predominanța unei limbi vorbite, discursul pictat individual, care acționează ca fiind "una dintre componentele exercitării personajelor". În descrierea celor care nu au fost legate de picturi situaționale, relațiile sociale ale personajelor joacă un rol major.
a lua legatura
Atenție asupra detaliilor. Acum vreau să spun despre acele detalii
Urmează, cred, apreciez-te. Acestea sunt detalii, lucruri mici,
mărturisind sentimentele umane obișnuite, despre umanitate. Ei pot
să fie fără oameni - în peisaj, în viața animalelor, dar cel mai adesea în relațiile dintre
Oameni.
Pictogramele rusești vechi sunt foarte "canonice". aceasta
Arta traditionala. Și cu atât mai valoros în ele tot ceea ce se retrage din canonism,
Ceea ce dă atitudinea umană artistului descrisă. Într-o pictogramă
"Nașterea lui Hristos", în care acțiunea are loc în peșteră pentru animale, este descrisă
Mici oi, care linge gâtul unei alte oi - mai mult. Poate asta
Fiica se ocupă de mamă? Acest articol nu este deloc strict
Standardele iconografice ale compoziției "Crăciun", deci pare mai ales
Atingerea. Printre foarte "oficial" - brusc un astfel de drăguț detaliu ...
În zidurile bisericii din secolul al XVII-lea din
Nihnikov brusc printre peisajul de ecran descrie un tânăr mesteacan, da
Astfel de "rusă", atingând că deja credeți că artistul știa cum să aprecieze
Natura rusă. Lucrări autobiografice conservate ale călugărilor Rilsky
Mănăstirea din Bulgaria. O astfel de autobiografie a secolului al XIX-lea îi spune viața
Călugăr care a adunat donații la mănăstire. Și a fost foarte sărac
Dispoziții: Uneori, ușile caselor au fost închise înaintea lui, nu li sa permis să petreacă noaptea,
De multe ori nu avea nimic de mâncat (de banii donați mănăstirii El nu este nimic
nu a luat), etc. Și astfel exclamă într-un singur loc al notei sale: "Oh, mănăstire
Mănăstirea mea, cât de caldă și satisfăcătoare! " Încheie povestea acestui călugăr
Stencil blestem la cineva care strică cartea, distorsionează textul și așa mai departe. Dar
Apoi scrie: "Dacă o scriu, nu mă gândesc la mine rău că sunt rău și
rău!" Adevărat, atingând? Ia în considerare faptul că acestea "blesteme"
Cititorul de suspensie și corespondența inadecțională au fost șablonul obișnuit, așa că
Multe manuscrise s-au încheiat.
A fost obișnuit să credem că în vechea Rusia
Presupuse a înțeles frumusețea naturii. Acest lucru se bazează pe faptul că
Lucrările antice-rusești sunt descrieri detaliate ale naturii, fără peisaje,
Ce sunt în noua literatură. Dar acesta este ceea ce scrie Mitropolitul Daniel în secolul al XVI-lea:
"Și Ashchi Košechsi se răcește (adică să se relaxeze de la locul de muncă. - D. L.) - Izidi la
Tribeia temperamentului este Tween (casa ta. - D. L.), și tot cerul, soarele, luna,
Stele, nori, semne Ovi, Ovi, Nezheysh și în cealaltă parte. "
Nu aduc exemple din lucrări
Bine-cunoscut recunoscut pentru foarte artistic. Câte dintre aceste troculte
episoade umane în "război și pace", mai ales în tot ceea ce este legat de
Familie de creștere sau în "fiica căpitanului" Pușkin și în orice artistică
muncă. Indiferent dacă nu suntem iubiți de Dickens, "Notele lui Hunter" Turgenev,
Minunat "Grass-Maura" Fyodor Abramova sau "Master și Margarita" Bulgakov.
Omenirea a fost întotdeauna una dintre cele mai importante fenomene de literatură - mare și
Mic. Merită căutăm aceste manifestări de sentimente umane obișnuite și îngrijorări. Sunt
Prețios. Și mai ales ei sunt prețioase atunci când le găsesc în corespondență, în
Amintiri, în documente. Există, de exemplu, o serie de documente care mărturisesc
despre modul în care țăranii obișnuiți au redus sub diferite pretexte de la participarea la
Construcția ostrog-ului în EPOS, unde prizonierul trebuia să fie avvakum. Și asta
A determinat totul, în unanimitate! Die-lor - aproape copii, arată în ele
Oameni simpli și buni.
"Persoana vorbitoare" se manifestă în discursul dialogului și monologic. Dialoguri (din dr.-Gr.. Dialoguri - conversație, conversație) și monologi (din dr. -gr.. Monos - unul și logo-ul - Word, vorbire) alcătuiesc cea mai specifică legătură de imagini verbale și artistice 3 . Ele sunt un fel de liant între lumea muncii și a cârpei sale de vorbire. Considerate ca acte de comportament și ca un punct de vedere al gândirii, sentimentele, voința personajului, aparțin stratului de subiect al lucrării; Pe baza unei părți a țesăturii verbale, alcătuiesc fenomenul discursului artistic.
Dialogurile și monologii au o proprietate comună. Acestea sunt entități de vorbire care descoperă și subliniază afilierea lor subiectivă, "autoritatea lor" (individuală și colectivă), într-un fel sau un alt intonat, capturarea omului votCeea ce le deosebește de documente, instrucțiuni, formule științifice și un alt tip de unități de vorbire neutră din punct de vedere emoțional. Dialogul este compus din declarațiile diferitelor persoane (de regulă, două) și efectuează comunicarea bilaterală a persoanelor. Aici, participanții la comunicare continuă să schimbe în mod constant roluri, devenind de ceva timp (foarte mici) că vorbitorii (adică activ), apoi ascultă (adică pasivă). În situația dialogului, declarațiile individuale apar instantaneu 4 . Fiecare replică ulterioară depinde de cea anterioară, constituind răspunsul la acesta. Dialogul este de obicei realizat de un lanț de declarații concise, numit replica.
Dialogurile pot fi ritual stricte și comandate etichetă. Schimbul de replici ceremoniale (care sunt înclinate să crească, în creștere a monologilor) este caracteristic societăților istorice timpurii și pentru genurile folclorice și literare tradiționale. Dar cea mai completă formă dialogică a discursului se manifestă într-o atmosferă de un contact relaxat al câtorva persoane care se simt ca unii pe alții egali. Pe măsură ce lingviștii au remarcat în mod repetat, discursul dialog este istoric în primul rând în raport cu monologul și face un fel de centru de vorbire.
De aici - rolul responsabil al dialogurilor în ficțiune. În lucrări dramatice, acestea sunt cu siguranță dominate în epic (narațiunile) sunt, de asemenea, foarte semnificative și uneori ocupă cea mai mare parte a textului. Relațiile personajelor din afara dialogurilor lor nu pot fi detectate în mod specific și luminoase.
În viață, și, prin urmare, monologul este profund înrădăcinat în literatură. Aceasta este o declarație detaliată, extinsă, activitatea relevantă a unuia dintre participanții la comunicare sau nu este inclusă în comunicarea interpersonală. Monologi digitale inversat și solitar 8 . Primele sunt incluse în comunicarea oamenilor, dar altfel decât dialogurile. Monologii inverși într-un anumit mod afectează destinatarul, dar în nici un caz nu necesită un răspuns urgent și momentan de la acesta. Aici, unul dintre participanții la comunicare este activ (acte ca vorbind continuu), toți ceilalți pasivi (rămân ascultători). În același timp, o persoană separată și un număr nelimitat de persoane (discursuri publice de figuri politice, predicatori, vorbitori judiciari și raliu, lectori) pot fi destinatarul monolorului convertit. Monologii inversați (spre deosebire de replica dialogului) nu sunt limitate în volum, de regulă, sunt gândite în avans și în mod clar structurate. Ele pot fi reproduse în mod repetat (în conservarea completă a sensului), în diferite situații de viață. Pentru ei, atât forma orală cât și scrisă de vorbire sunt la fel de acceptabile și favorabile. Monologii uniastone sunt declarații efectuate de om sau singuri (literal) sau în izolare psihologică de la alții. Acestea sunt înregistrări de jurnal care nu sunt orientate către cititor, precum și "vorbind" pentru ei înșiși: fie cu voce tare, fie ceea ce se observă mult mai des: "Pentru noi înșine". Monologii singuri sunt o față integrală a vieții umane. Potrivit omului de știință modern, "Gândiți-vă - înseamnă în primul rând să vorbiți cu voi înșivă".
Discursul monologic este o legătură integrală a lucrărilor literare. Declarația din versuri este de la început până la sfârșitul monologului eroului liric. Lucrarea epică este organizată de către narator de către monologul aparținând naratorului, la care dialogurile imaginilor sunt "conectate". "Monologic Plast" este semnificativ și în caractere de vorbire ale genurilor epice și dramatice. Acesta este discursul interior în specificitatea sa, destul de accesibil de L.N. L.N. Tolstoy și F.M. Dostoevski) și condiționează "replicile deoparte deoparte" în piese.
Munca verbală artistică este caracterizată în mod legitim ca un monolog al autorului adresat cititorului. Acest monolog este fundamental diferit de discursurile oratoriale, articole jurnalistice, eseuri, tratate filosofice, unde este cu siguranță un cuvânt al autorului direct dominat. El este ciudat proplor Educația este ca un "supermonolog" ale cărui componente servesc drept dialoguri și monologi ale persoanelor descrise.
Discursul dialog face parte din viața de zi cu zi a oamenilor, atât în \u200b\u200bviața de zi cu zi, cât și în televiziune, radio, pe Internet.
Ca parte a textului artistic verbal, aceasta domină în dramă, prezent în lucrări epice.
Materialul lingvistic pentru această lucrare este lucrarea scriitorului rus din prima jumătate a secolului al XIX-lea V. F. ODOYEVSKY, puțin cunoscuți "povestiri ale bunicilor Irina". Aproape toate basmele din acest ciclu constau doar din dialog. Prin urmare, lucrarea scriitorului este un material epic ideal pentru studierea unui discurs dialogic.
Relevanţă:
Discursul dialog, care este forma principală a varietății funcționale colocviale - stilistic a limbii naționale, este o manifestare strălucitoare a funcției de comunicare a limbii, deoarece tocmai în discursul dialogic este emis un mesaj în comunicarea reciprocă continuă a oameni.
Detectarea modelelor de bază ale utilizării unui discurs dialogic în activitatea V. F. Odoyevsky, alocarea diferitelor tipuri de dialog și înțelegerea diferitelor funcții și posibilitatea de dialog în această lucrare.
În basmele, dialogul V. F. Odoevsky poate fi distribuit în funcție de dialogul - explicația, dialogul, clarificarea, dialogul, dialogul, meciul de dialog, monologul de dialog, un dialog complet de înțelegere reciprocă.
Dialogul explicat este cel mai comun tip de comunicare dilogică în "basmele bunicilor". Dialogul este explicația deosebit de dominat în basmele "extrapts din Masha" și "Orașul din Tabakecoque". Aceasta este conversațiile eroilor mici cu părinții lor:
Ce fel de oraș? - Întrebă Misha.
Acesta este orașul din Ding, - Patenka a răspuns și a atins izvorul.
Patenka! Papnyka, este posibil să intrați în acest oraș? Cum mi-ar plăcea!
Înțelept, prietenul meu. Acest oraș nu te mărește.
Nimic, Patek, sunt atât de mic. Doar lasă-mă să merg acolo, aș vrea să știu ce se face acolo
Corect, prietene, acolo și fără tine îndeaproape.
Dar cine locuiește?
Cine locuieste acolo? Clopotele locuiesc acolo.
De asemenea, din acest zână "Orașul din Tabakecoque" la acest tip de dialog include conversațiile lui Misha cu un băiat - un clopot, unchiul - un ciocan, cu un gardian și un izvor. În dialogul de basm "fragmente din revista Masha" dintre principala eroină a măiestriei și a tatălui ei (conversație despre harta geografică, istoria IT. D.) Masha și mamele ei (despre introducerea revistei, ferme etc. .) Nu este nevoie de un tip de dialog prea suport.
Acest tip de dialog are un caracter cognitiv cu un scop educațional.
La dialog, clarificarea poate fi atribuită conversației lui Masha cu mama în timp ce cumpărați o rochie pentru rochii:
Pot să-l cumpăr? L-am întrebat pe Mama.
Tehi însuși, "a răspuns ea," Cum a avut ARSHIN? - Mama continuă, întorcându-se către comercianți.
Zece ruble aspirație, ()
Ai nevoie de patru aspru, - a observat mama, - va fi patruzeci de ruble, mănâncă mai mult decât ceea ce ați numit două rochii.
De ce, Mamma, datorez doar treizeci de ruble pe rochia mea doar treizeci de ruble?
Obligat pentru că este necesar să păstrați cuvântul pe care îl oferim. Spune-mi ce va fi în acel moment, dacă noi, după o reflecție lungă, hotărârea de nimic, atunci cu nimeni cu asta, să vă schimbați brusc gândurile?
Aceste două basme se pot spune că sunt imbibate cu astfel de tipuri de dialog. Părintele îi învață copilul, cum să conducă economia, regula de comportament, introduce diverse fenomene de natură cognitivă etc. Aceasta este o conversație calmă, liniștită, care, cel mai probabil, nu va răspunde la un dialog - conflict .
Dialogul de interrogare. Acest tip de dialog este suficient de ușor pentru a analiza, ca în discursul gospodăriei este suficient de comun. În "basmele de bunicul Irina" câteva exemple similare. Iată exemplul cel mai caracteristic: dialogul dintre gardieni și personajul principal al Vanya în basmul "Sharganger".
Duelul de dialog. Acest tip de dialog este un obiect interesant pentru studiu, deoarece aici este că problemele lingvistice sunt mai puternice cu psihologice. În basmul "Extrass de la Masha", un dialog al unei lupte, care arată rivalitatea între fete tinere, pe baza relațiilor lor, a intereselor opuse, a diferitelor statut social. Interlocutorii încearcă să suprime, "distruge" reciproc:
"Oh, cum miroase bucătăria de la tine!" "Sunt surprins de asta," Tanya a fost foarte pur și simplu a răspuns: "Pentru că rochia în care mă duc la bucătărie, am plecat acasă, și asta e alții mei". - "Deci, te duci la bucătărie? - A strigat totul cu râs. - Da, răspunse Tanya, nu te duci? Pateku-ul meu spune că fiecare fată trebuie adoptată în economie ". "De ce ești și tu ești altul, spuse una dintre doamne". "Care este diferența dintre noi?" - Întrebă Tanya. "Oh, a prezis:" Doamna mândră a răspuns: "Ai tatăl unui profesor și am general; Aici, uite: În epolete mari, cu o stea, tatăl tău este angajat și angajații mei; Intelegi asta? "
Confesiune de dialog. Se poate numi un monolog, saturate romane inserate care au combinat replici scurte de interes, înțelegere și simpatie. Mărturisirea poate fi pronunțată pentru a impresiona, afectează interlocutorul sau fără scopuri, pur și simplu din nevoia mentală de a vorbi. De exemplu, conversația lui Nastya cu un preot în basmul "Syroinka" poate fi adusă.
Dialogul cearta. Un tip similar de dialog nu este atât de des găsit în poveștile lui Odoevsky, deoarece este deosebit de deosebită situațiilor casnice care au o atenție foarte minoră în această lucrare. Unul dintre aceste dialoguri este dialogul dintre cei patru surzi din basmul de aproximativ patru surzi. Dar aici situația este complet diferită: dialogul de ceartă este comic, deoarece eroii celor patru dintre ei complet surzi, astfel încât un prieten să se înțeleagă unul pe celălalt care vrea și în mod natural din cauza asta există o ceartă.
Dialogul de înțelegere reciprocă completă. Astfel de dialoguri sunt destul de comune în "basmele". Acest lucru se datorează aspectului educațional al conținutului lucrării. Deci, în basmele "fragmente de la Masha", "Tabakcoque Town", "Moroz Ivanovich", eroi "Argint Ruble" comunică cu respectul deplin unul față de celălalt, și de aici există un dialog al unei înțelegeri reciproce complete.
Deci, discursul dialog ocupă un loc semnificativ în textul acestei lucrări, deoarece este cognitiv-educativă.
Cu ajutorul comunicării dialogice, imaginile verbale au fost create cu succes, deoarece dialogul joacă un rol imens în caracteristicile personajelor. Astfel, discursul cabinei, un dl gros (sărman) sau Shenvica (Moroz Ivanovici) le caracterizează ca oameni de necompatibili, analfabeți. Discursul Masi și Misha și părinții lor, discursul de vorbire, precum și discursul autorului în sine prezintă cultura, educația și inteligența ridicată.
V. F. Odoyevsky în basmele sale a creat "experimente minunate stilistice", mărturisind că proza \u200b\u200bartistică din secolul al XIX-lea este cea mai mare realizare necunoscută a clasicilor literare ruși.
Se încarcă ...