Ziua Apostolului Barnaba. Ziua de pomenire a Sfinților Apostoli Bartolomeu și Barnaba. Ucenic, ferm în credință

Sfântul Apostol Barnaba s-a născut pe insula Cipru într-o familie de evrei înstăriți și a fost numit Iosif. Și-a primit educația la Ierusalim, fiind crescut împreună cu prietenul și egalul său Saul (viitorul Apostol Pavel) sub renumitul profesor de lege de atunci Gamaliel. Iosif a fost evlavios, a vizitat adesea templul, a respectat cu strictețe posturile și s-a ferit de hobby-urile tinereții. În acel moment, Domnul nostru Iisus Hristos a început predicarea publică. Văzând pe Domnul și auzind cuvintele Sale divine, Iosif a crezut în El ca Mesia, a fost aprins de dragoste pentru El și L-a urmat. Domnul l-a ales dintre cei 70 de ucenici. Printre urmașii Domnului, Iosif a primit un al doilea nume - Barnaba, care în ebraică înseamnă „fiul mângâierii”. După Înălțarea Domnului la ceruri, a vândut pământul care îi aparținea lângă Ierusalim și a adus banii la picioarele apostolilor, fără a lăsa nimic pentru el (Fapte 4:36,37).

Când Saul, după convertirea sa, a venit la Ierusalim și a încercat să se alăture ucenicilor lui Hristos, toată lumea s-a temut de el ca de un persecutor recent. Barnaba a venit cu el la apostoli și a povestit cum i s-a arătat Domnul lui Saul în drum spre Damasc (Fapte 9:26-28).

În numele Apostolilor, Sfântul Barnaba s-a dus la Antiohia pentru a-i întări pe credincioși: „Ajuns și văzând harul lui Dumnezeu, s-a bucurat și a îndemnat pe toți să se țină de Domnul cu inima sinceră” (Fapte II, 23). Atunci apostolul Barnaba s-a dus la Tars, apoi l-a adus pe apostolul Pavel la Antiohia, unde a predat pe oameni în templu aproximativ un an. Aici ucenicii au început să fie numiți mai întâi creștini. Cu ocazia foametei care a urmat, luând milostenie generoasă, apostolii s-au întors la Ierusalim. Când regele Irod l-a ucis pe apostolul Iacov Zebedeu și, pentru a fi pe placul iudeilor, l-a luat în arest pe apostolul Petru, sfinții Apostoli Barnaba și Pavel, scoși din închisoare de Îngerul Domnului, s-au ascuns în casa mătușii lui Barnaba, Maria. Și de îndată ce persecuția s-a domolit, s-au întors la Antiohia, luând cu ei pe Ioan, fiul Mariei, poreclit Marcu. La inspirația Duhului Sfânt, profeții și învățătorii care erau acolo i-au rânduit pe Barnaba și pe Saul și i-au trimis să facă lucrarea la care i-a chemat Domnul (Fapte 13; 2-3). După ce au rămas în Seleucia, au plecat cu barca spre Cipru și în orașul Salamina au propovăduit Cuvântul lui Dumnezeu în sinagogile iudeilor. La Paphos au găsit un vrăjitor, un profet fals pe nume Variesus, care era sub proconsulul Serghie. Dorind să audă Cuvântul lui Dumnezeu, proconsulul i-a invitat la locul său pe sfinții apostoli. Vrăjitorul a încercat să-l îndepărteze pe proconsul de la credință, dar Apostolul Pavel l-a denunțat pe vrăjitor și, după cuvântul lui, acesta a orbit deodată. Proconsulul a crezut în Hristos (Fapte 13:6-12). Din Pafos, apostolii au sosit în Perga Pamphylia, apoi au predicat evreilor și păgânilor în Antiohia Pisidiei și în toată țara respectivă. Evreii s-au răzvrătit și i-au alungat pe Pavel și Barnaba. Apostolii au venit la Iconium, dar, aflând că evreii vor să-i ucidă cu pietre, s-au retras la Listra și Derbe. Acolo, apostolul Pavel a vindecat un bărbat care nu putea să-și folosească picioarele încă de la naștere. Oamenii i-au confundat cu zeii Zeus și Hermes și au vrut să le sacrifice. Apostolii abia l-au convins să nu facă acest lucru (Fapte 14:8-18).

Când s-a pus întrebarea dacă convertiții dintre neamuri ar trebui să primească tăierea împrejur, apostolii Barnaba și Pavel au mers la Ierusalim. Acolo au fost primiți cu dragoste de apostoli și bătrâni. Predicatorii au spus „ce a făcut Dumnezeu cu ei și cum a deschis neamurilor ușa credinței” (Fapte 14:27). După o lungă deliberare, apostolii au decis în mod colectiv să nu pună asupra păgânilor nicio povară în afară de ceea ce este necesar - să se abțină de la jertfe la idoli și sânge, de la strangulare și curvie și să nu facă altora ceea ce nu doresc pentru ei înșiși (Faptele Apostolilor). 15:19-20). Scrisoarea a fost trimisă împreună cu apostolii Barnaba și Pavel, iar ei au propovăduit din nou Evanghelia în Antiohia, iar după un timp s-au hotărât să viziteze orașele în care predicaseră anterior. Apostolul Barnaba a vrut să-l ia pe Marcu cu el, dar apostolul Pavel nu a vrut, pentru că mai înainte rămăsese în urma lor. A existat un dezacord, iar apostolii au fost despărțiți. Pavel l-a luat cu el pe Sila și s-a dus în Siria și Cilicia, iar Barnaba și Marcu au plecat în Cipru (Fapte 15:36-41).

După ce a crescut numărul credincioșilor din Cipru, apostolul Barnaba a mers la Roma, unde, poate, a fost primul care l-a propovăduit pe Hristos.

Apostolul Barnaba a întemeiat scaunul episcopal în Mediolan (Milano), iar la întoarcerea în Cipru a continuat să predice despre Hristos Mântuitorul. Atunci iudeii amărâți i-au incitat pe păgâni împotriva Apostolului, l-au scos din cetate, l-au ucis cu pietre și au făcut un foc ca să-i ardă trupul. Mai târziu, ajuns în acest loc, Marcu a luat trupul Apostolului care a rămas nevătămat și l-a îngropat într-o peșteră, așezând pe pieptul său, după voia Apostolului, Evanghelia după Matei, rescrisă cu propria sa mână.

Apostolul Barnaba a murit în jurul vârstei de 62 de ani, la vârsta de 76 de ani. Cu timpul, locul de înmormântare al Apostolului în peșteră a fost uitat. Dar numeroase semne au fost dezvăluite în acest loc. În 448, sub împăratul Zenon, apostolul Barnaba i-a apărut de trei ori în vis arhiepiscopului Ciprului Anthimus și i-a arătat locul de înmormântare al moaștelor sale. După ce au început să sape în locul indicat, creștinii au găsit pe pieptul lui trupul nestricăcios al Apostolului și Sfânta Evanghelie. De atunci, Biserica din Cipru a început să fie numită apostolică și a primit dreptul de a alege independent un primat. Astfel, apostolul Barnaba a apărat Ciprul de pretențiile dușmanului Sinodului IV Ecumenic, ereticul Petru, supranumit Knatheus, care a pus mâna pe tronul patriarhal din Antiohia și a căutat puterea asupra Bisericii cipriote.

Apostolul Bartolomeu, numit și Natanael, a fost unul dintre cei 12 apostoli. El a venit din Cana Galileii și a fost probabil o rudă sau un prieten apropiat al apostolului Filip, care l-a condus pe sfânt la Isus Hristos. După coborârea Duhului Sfânt, apostolul Bartolomeu a avut soarta, împreună cu apostolul Filip, să meargă să predice în Siria și Asia de Sus.

De ceva vreme, apostolii s-au despărțit: Filip a mers în Asia Mică și a propovăduit în Lidia și Moisia, iar Apostolul Bartolomeu a propovăduit Evanghelia în alte locuri. Dar, prin porunca lui Dumnezeu, Bartolomeu a venit în ajutorul lui Filip. După ce a suferit pe cruce cu Apostolul Filip, Sfântul Bartolomeu, luat de viu de pe cruce, l-a dat înmormântare pe Apostolul Filip.

Confirmând creștinii în credință, a plecat în India. El a organizat comunități și biserici creștine și a tradus Evanghelia după Matei în limba lor. Bartolomeu a vizitat și Armenia Mare, unde a făcut multe minuni și a vindecat pe fiica stăpânită de demoni a regelui Polimie. În semn de recunoștință, regele i-a trimis apostolului daruri, dar acesta a refuzat să le accepte, spunând că nu caută decât mântuirea sufletelor omenești. Apoi Polymios, regina, prințesa vindecată și multe dintre rudele ei au acceptat Botezul. Locuitorii din zece orașe din Armenia Mare le-au urmat exemplul.

Prin mașinațiunile preoților păgâni, fratele regelui Astyages l-a prins pe apostol în orașul Alban - acum orașul Baku - și l-a răstignit cu capul în jos. Apostolul, atârnat cu capul în jos, nu a încetat să-i învețe pe oameni. Torționarul, neputând suporta acest lucru, a ordonat să rupă toată pielea de la apostol și apoi să-i taie capul. Credincioșii i-au așezat rămășițele într-un altar de tablă și l-au îngropat.

În jurul anului 508, sfintele moaște ale Apostolului Bartolomeu au fost transferate în Mesopotamia, în orașul Dara. Când perșii au capturat orașul în 574, creștinii au luat moaștele apostolului și s-au retras pe țărmurile Mării Negre. Dar, din moment ce au fost depășiți de inamici, au fost nevoiți să coboare racii în mare. Prin puterea lui Dumnezeu, racul a navigat în mod miraculos spre insula Liparu. În secolul al IX-lea, după capturarea insulei de către arabi, sfintele moaște au fost transferate în orașul napolitan Benevento, iar în secolul al X-lea unele dintre ele au fost transferate la Roma.

Apostolul Barnaba provenea dintr-o familie bogată de evrei care trăia în Cipru. La naștere i s-a dat numele Iosia, sau Iosif. Domnul l-a ales dintre cei 70 de ucenici, iar Iosif a primit al doilea nume Barnaba. Conform tradiției antice, Barnaba este considerat capul („corypheus”) al celor 70 de apostoli.

În Ierusalim, Barnaba a fost martor la vindecarea paraliticului la bazinul Bethesda, precum și la alte minuni săvârșite de Hristos în Templul din Ierusalim. Văzând toate acestea, Barnaba. a căzut la picioarele Mântuitorului și i-a cerut binecuvântarea.

După Înălțarea Domnului la ceruri, Barnaba a vândut pământul care îi aparținea lângă Ierusalim și a adus banii la picioarele apostolilor, fără a lăsa nimic pentru el.

La instrucțiunile apostolilor, Sfântul Barnaba a mers la Antnochia pentru a-i confirma pe credincioși.

Atunci apostolul Barnaba a venit împreună cu apostolul Pavel la Antiohia, unde, timp de aproximativ un an, au învăţat pe oameni în templu. Aici ucenicii lui Hristos au început să fie numiți mai întâi creștini. Împreună cu Pavel, sfântul a propovăduit Evanghelia în Asia Mică, în Cipru.

Întors în Cipru, sfântul și-a continuat predicile, dar a fost prins de păgâni, care l-au lovit cu pietre și au aprins un foc pentru a-i arde trupul. Dar trupul apostolului a rămas nevătămat. A fost îngropat într-o peșteră și, după voia lui, a fost pusă în ea Evanghelia după Matei, rescrisă de propria sa mână.

În 448, sub împăratul Zenon, apostolul Barnaba i-a apărut de trei ori în vis arhiepiscopului Ciprului Anthimus și i-a arătat locul de înmormântare al moaștelor sale. După ce au început să sape în locul indicat, creștinii au găsit trupul nestricăcios al apostolului și, întins pe pieptul lui, Sfânta Evanghelie. De atunci, Biserica din Cipru a început să fie numită apostolică și a primit dreptul de a alege independent un Întâistătător. Capul Apostolului Barnaba este păstrat acum în biserica Conca dei Marini din Italia.

Cine este apostolul Barnaba? Găsim acest nume în Noul Testament, în Fapte. Este un însoțitor constant al apostolului Pavel, călătorește cu el și propovăduiește credința lui Hristos. Dar despre el nu există nici un cuvânt în Evanghelii. De unde a venit Barnaba? Cum ai devenit apostol? L-a văzut vreodată pe Fiul lui Dumnezeu? Când ai început să-L urmărești? Vom afla asta în acest articol. Să studiem biografia (viața), faptele și suferința pentru credința (martiriul) acestui sfânt.

Apostolul celor Șaptezeci

Toate cele patru evanghelii canonice menționează că Isus și-a ales doisprezece ucenici. Numărul 12 este atât de magic încât, când Iuda Iscarioteanul L-a trădat pe Hristos, restul de unsprezece apostoli l-au ridicat pe Matei la rangul lor pentru a completa numărul (Fapte 1:26). Dar printre acești doisprezece nu era Barnaba. Pentru a înțelege cum a ajuns să fie numărat printre apostoli, trebuie să citiți capitolul zece din Evanghelia după Luca. În ea, Domnul spune: „Secerișul este belșug, dar puțini lucrătorii câmpului”. După aceasta, El a ales dintr-un număr mare de urmași ai Săi șaptezeci de bărbați, pe care i-a trimis doi câte doi „în orice loc și în fiecare cetate unde El Însuși intenționa să meargă”. Ei trebuiau să propovăduiască venirea lui Mesia locuitorilor acelor locuri. Acești ucenici sunt numiți „apostolii celor șaptezeci”. Printre ei se numără și apostolul Barnaba. Alegerea a șaptezeci de ucenici a avut loc în ultimul an al activității lui Hristos pe pământ. Domnul le-a dat aceleași porunci pe care le-a dat celor doisprezece apostoli în timpul Predica de pe Munte. Dar pentru că nu au fost aleși imediat, mulți dintre ei nu au reușit să înțeleagă și să accepte pe deplin învățăturile lui Hristos. Capitolul al șaselea spune despre aceasta. Când Hristos a spus în Capernaum că El este pâinea vie care s-a coborât din cer și că oricine o mănâncă nu va muri niciodată, mulți dintre cei șaptezeci „au plecat de la El și nu L-au mai urmat”.

Ucenic, ferm în credință

A fost apostolul Barnaba printre acești apostați? După cum vedem din descrierea ulterioară a vieții Bisericii, nr. El a avut o minte ascuțită și a înțeles că Domnul este Cuvântul lui Dumnezeu. Poruncile Lui trebuie să fie absorbite în inimă (mănânce) și împlinite pentru a avea viață veșnică. Când Hristos, după ce mulți dintre cei șaptezeci de apostoli L-au părăsit, s-a întors către cei doisprezece: „Vreți și voi să le urmați exemplul?” Dar Petru a răspuns pentru toată lumea: „Unde să mergem? Căci Tu, Doamne, ai cuvintele vieții veșnice.” Astfel, vedem că Barnaba, împreună cu cei unsprezece apostoli, a rămas cu Isus. A fost un ucenic credincios, deși numele său nu este menționat în nicio evanghelie. Activitatea lui Barnaba ca „lucrător de seceriș” în câmpul lui Hristos este descrisă mai pe deplin în cartea Noului Testament care urmează Evangheliilor. Ce putem ști despre viața lui? Există doar fragmente de informații despre asta în Fapte. Să ne întoarcem la Viețile Sfinților, deși acest izvor nu poate fi deplin de încredere.

Apostol Barnaba: biografie și fapte

Numele adevărat al ascetului credinței și tovarășului Sfântului Pavel era Iosif. S-a născut într-o familie bogată de evrei. Putem spune că era dintr-o familie nobilă: din seminția lui Levi proveneau și profeții Vechiului Testament - Aaron, Moise, Samuel. Barnaba este considerat unchiul (sau vărul) evanghelistului Marcu. Potrivit altor surse, ar putea fi și rudă cu Aristobul. Dar Barnaba s-a născut în Cipru. Părinții săi au plecat pe insulă din cauza tulburărilor militare din Palestina. Dar mai aveau o casă lângă Ierusalim. Bărbaților levitici li se cerea prin Legea lui Moise să cunoască Scripturile. În timp ce băiatul Iosif era mic, însuși tatăl său l-a instruit în credință. Și când a devenit tânăr, părinții lui l-au trimis pentru studii ulterioare la Ierusalim, la faimosul cărturar al Torei Gamaliel. Acolo, viitorul apostol Barnaba, a cărui viață acum se schimbase complet, l-a întâlnit pe Pavel (în acele zile, Saul).

Rolul lui Gamaliel

Acest personaj este menționat și în Fapte. Puteți citi despre asta în capitolul 5 al acestei cărți. Când predicau în Ierusalim, vindecând pe bolnavi, fariseii s-au ars de mânie pe ei și chiar s-au gândit să-i omoare. Dar la întâlnire a luat cuvântul respectatul profesor de drept, Gamaliel. El a citat când impostorii, pretinzând că sunt soli ai lui Dumnezeu, au fost învinși, iar ucenicii lor s-au împrăștiat. El i-a sfătuit pe farisei să nu comploteze răul împotriva apostolilor. La urma urmei, ceea ce oamenii au plănuit se va prăbuși de la sine. Și dacă aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, atunci nimic și nimeni nu-i poate rezista. Vei atrage doar mânia lui Dumnezeu. Apostolul Barnaba a fost crescut de un astfel de învăţător. Sfântul Pavel vorbește și despre Gamaliel ca o autoritate incontestabilă între evrei. Subliniind faptul că el însuși nu este străin de legea lui Moise, apostolul spune: „Sunt iudeu, crescut la picioarele lui Gamaliel, instruit cu grijă în credință, un zelot al lui Dumnezeu”. Astfel, putem concluziona că ucenicia sa la acest celebru fariseu l-a pregătit pe Barnaba să accepte deschis noua învățătură.

Venind la Hristos

Viețile sfinților susțin că viitorul apostol mergea adesea să se roage în vestibulul Templului lui Solomon. Acolo a fost martor la multe minuni de vindecare pe care le-a făcut Hristos în Ierusalim. După ce a crezut, a căzut la picioarele Fiului lui Dumnezeu și a cerut permisiunea să-l urmeze ca ucenic. Și când Hristos a părăsit Ierusalimul și s-a retras în Galileea, Barnaba l-a urmat. Acolo a devenit unul dintre cei șaptezeci de apostoli. El a împărtășit învățăturile Domnului și i-a rămas credincios până la sfârșit. Potrivit mărturiei lui Ioan Gură de Aur, Iosif avea darul de a convinge oamenii, precum și de a mângâia doliul. Prin urmare, apostolii i-au dat un alt nume - Barnaba. Înseamnă „Fiul mângâierii”. Iar sfântul Apostol Barnaba și-a arătat darul convingerii, convingându-i pe ucenicii Domnului din Ierusalim să nu se teamă de fostul persecutor rău al creștinilor, Saul.

Începutul lucrării misionare

Nici Evangheliile, nici Faptele Apostolilor nu menționează când sau cum fostul Iosif din Cipru s-a alăturat învățăturilor lui Hristos. Dar un lucru este sigur: a făcut-o mai devreme decât „colegul său de școală” Saul. Barnaba este menționat pentru prima dată în Fapte, în capitolul patru. După cum se cuvine unui ucenic al lui Hristos, el și-a vândut casa și pământul și a pus banii „la picioarele apostolilor”. A doua oară când este menționat în Scriptură este în legătură cu Pavel, viitorul stâlp al Bisericii. Când se îndrepta spre Damasc pentru a aresta creștini, Hristos i s-a arătat cu întrebarea „De ce Mă prigonești?” După aceasta, omul rău s-a întors și și-a dat seama că anterior fusese orb. La Damasc, Pavel a fost instruit în credința creștină de către un anume Anania. Când fariseii orașului au decis să-l omoare pe convertit, acesta a fost forțat să fugă la Ierusalim. Dar acolo ucenicii lui Hristos s-au temut să-l primească, din moment ce era celebru ca persecutor al noii credințe. Și aici, în Faptele Apostolilor, Barnaba este menționat din nou (9:27). El și-a convins frații să-l accepte pe noul convertit fără teamă. De atunci, apostolul Barnaba și apostolul Pavel au devenit aproape nedespărțiți.

Activități suplimentare

Ambii misionari au călătorit mult. Au vizitat Antiohia, Asia Mică, Cipru și Grecia. Acolo au întemeiat un număr mare de comunități creștine. Când a izbucnit foametea în Ierusalim, credincioșii antiohieni au strâns bani și i-au trimis împreună cu Barnaba și Pavel fraților lor nevoiași. În ceea ce privește această perioadă (aproximativ 45 d.Hr.), numele lui Barnaba este menționat înaintea lui Pavel. Locuitorii din Listra l-au comparat pe primul apostol cu Zeus, iar pe al doilea cu Hermes (Fapte 14:12). Barnaba, împreună cu Pavel, a luat parte la conciliile apostolilor din 48 și 51. Dar după aceasta apostolii s-au împrăștiat. Pavel a început să călătorească și să predice împreună cu noul său însoțitor, Sila. Ei și-au concentrat activitatea misionară în Asia Mică, Tracia și Hellas. Și Barnaba și Ioan, numit Marcu (vărul sau nepotul său), s-au dus în Cipru. Cu acest eveniment se încheie povestea din Faptele Apostolilor despre Barnaba.

Ce se știe despre activitățile viitoare

Din Viețile Sfinților se știe că apostolul a devenit primul episcop al Ciprului. A predicat în toată insula și a fondat multe comunități creștine. Tradiția bisericească susține că a fost ucis cu pietre de păgâni în anul 61. Moaștele sale au fost „găsite” în mod miraculos în 478, lângă orașul Salamina, în vârful estic al insulei. Mănăstirea Apostolului Barnaba a fost întemeiată pe acest loc în secolul al V-lea. În prezent nu este operațional și este monument istoric și de arhitectură. Iar moaștele Sfântului Apostol Barnaba se păstrează în biserica orașului Concadei Marini din Italia.

Proceduri

Soliile Episcopului Ciprului nu au fost incluse în Canon. Cel mai probabil, au existat, deoarece toți apostolii s-au adresat credincioșilor lor în scris. Codex Sinaiticus, descoperit recent, conține un text atribuit lui Barnaba. Aceasta este ceea ce Vechiul Testament încearcă să interpreteze. El spune că această Carte este închisă evreilor. Vechiul Testament poate fi înțeles doar de cei care caută în el predicții despre venirea lui Isus Hristos. Două texte falsificate, compuse mult mai târziu, sunt atribuite și apostolului Barnaba. Cartea despre pelerinaj și martiriu a fost scrisă în secolul al V-lea, probabil pentru a confirma Viețile Sfinților. Și în Evul Mediu, a fost compusă o Evanghelie falsificată a lui Barnaba. Descrie evenimentele evanghelice din punctul de vedere al religiei musulmane (care nu exista încă).

Icoana apostolului Barnaba

În ciuda faptului că acest Sfânt s-a despărțit de Pavel, nu a existat nicio discordie între ei. Apostolul vorbește foarte călduros și respectuos despre fratele său din 1 Corinteni (9:6). Iar Scrisoarea către Coloseni (4:10) conține o mențiune despre activitățile ulterioare comune ale lui Barnaba și Pavel. Apostolul celor Șaptezeci este onorat atât în biserica romano-catolică, cât și în cea ortodoxă. Creștinii ortodocși sărbătoresc memoria lui Barnaba de două ori pe an - pe 17 ianuarie și 24 iunie. În catolicism, acest apostol este venerat pe 11 iunie. Există multe icoane ale apostolului Barnaba în pictura religioasă. O fotografie a unuia dintre ei ne arată un bărbat de ani ușor înaintați, al cărui păr închis abia este atins de gri. Deoarece Barnaba are rangul apostolic, este îmbrăcat în tunică și himation și ține un sul în mâini. Uneori, pictorii de icoane îl înfățișează ca primul arhiepiscop al Ciprului. În acest caz, el este înfățișat în veșmintele sfântului.

În timp ce predicau Evanghelia, ei s-au împrăștiat în diferite orașe și apoi s-au reunit din nou. Sfântul Apostol Filip a fost însoțit de sora sa, fecioara Mariamne. Trecând prin orașele Siriei și Misiei, au suferit multe necazuri și nenorociri, au fost ucisi cu pietre și întemnițați. Într-unul din sate l-au întâlnit pe Apostolul Ioan Teologul și au plecat împreună în Frigia. În orașul Hierapolis, prin puterea rugăciunilor lor, au distrus o echidnă uriașă, pe care păgânii o venerau ca o zeitate. Sfinții apostoli Bartolomeu și Filip și sora lor și-au confirmat predicarea cu multe semne.

În Hierapolis locuia un om pe nume Stachios, care a fost orb timp de 40 de ani. Când a primit vindecare, a crezut în Hristos și a fost botezat. Zvonul despre aceasta s-a răspândit în tot orașul și mulți oameni s-au înghesuit în casa în care locuiau apostolii. Bolnavii și posedați au fost eliberați de bolile lor și mulți au fost botezați. Guvernatorul orașului a poruncit ca predicatorii să fie sechestrați și aruncați în închisoare, iar casa lui Stachys să fie arsă. La proces, preoții păgâni s-au plâns că străinii îi îndepărtează pe oameni de la închinarea zeilor lor natali. Crezând că puterea magică stă în hainele apostolilor, conducătorul a ordonat să fie rupte. Fecioara Mariamne a apărut în ochii lor ca o torță de foc și nimeni nu a îndrăznit să o atingă. Sfinții au fost condamnați la răstignire. Apostolul Filip a fost ridicat la cruce cu capul în jos. A început un cutremur, deschiderea pământului a înghițit conducătorul orașului, preoții și mulți oameni. Alții s-au speriat și s-au grăbit să-i coboare pe apostoli de pe cruce. Întrucât apostolul Bartolomeu a fost atârnat jos, a fost îndepărtat repede. Apostolul Filip a murit. După ce l-a instalat pe Stachy ca episcop al Hierapolisului, apostolul Bartolomeu și fericita Mariamne au părăsit acest oraș.

Propovăduind Cuvântul lui Dumnezeu, Mariamne s-a dus în Licaonia, unde a murit în pace (memoria ei este 17 februarie). Apostolul Bartolomeu a plecat în India, acolo a tradus Evanghelia după Matei din ebraică în limba locală și a convertit mulți păgâni la Hristos. De asemenea, a vizitat Armenia Mare (țara dintre râul Kura și cursurile superioare ale râurilor Tigru și Eufrat), unde a făcut multe minuni și a vindecat-o pe fiica stăpânită de demoni a regelui Polimie. În semn de recunoștință, regele i-a trimis apostolului daruri, dar acesta a refuzat să le accepte, spunând că nu caută decât mântuirea sufletelor omenești. Apoi Polymios, regina, prințesa vindecată și multe dintre rudele ei au acceptat Botezul. Locuitorii din zece orașe din Armenia Mare le-au urmat exemplul. Prin mașinațiunile preoților păgâni, fratele regelui Astyages a pus mâna pe Apostol în orașul Alban (acum orașul Baku) și l-a răstignit cu capul în jos. Dar nici de pe cruce nu a încetat să vestească oamenilor vestea bună despre Hristos Mântuitorul. Apoi, din ordinul lui Astiages, i-au smuls pielea Apostolului și i-au tăiat capul. Credincioșii i-au așezat rămășițele într-un altar de tablă și l-au îngropat. În jurul anului 508, sfintele moaște ale Apostolului Bartolomeu au fost transferate în Mesopotamia, în orașul Dara. Când perșii au capturat orașul în 574, creștinii au luat moaștele Apostolului și s-au retras pe țărmurile Mării Negre. Dar, din moment ce au fost depășiți de inamici, au fost nevoiți să coboare racii în mare. Prin puterea lui Dumnezeu, racul a navigat în mod miraculos spre insula Liparu. În secolul al IX-lea, după capturarea insulei de către arabi, sfintele moaște au fost transferate în orașul napolitan Benevento, iar în secolul al X-lea unele dintre ele au fost transferate la Roma.

Sfântul Apostol Bartolomeu este pomenit în viața lui Iosif, scriitorul de imnuri.
După ce a primit de la o persoană o parte din moaștele Apostolului Bartolomeu, călugărul Iosif le-a adus la mănăstirea sa de lângă Constantinopol și a construit o biserică în numele Apostolului, în care a așezat o parte din moaștele sale. Călugărul Iosif era dornic să compună imnuri de laudă în cinstea sfântului și s-a rugat cu stăruință lui Dumnezeu să-i dea capacitatea de a le compune. În ziua pomenirii Apostolului Bartolomeu, călugărul Iosif l-a văzut la altar. L-a chemat pe Iosif, a luat Sfânta Evanghelie de pe tron și i-a pus-o pe piept cu cuvintele: „Domnul să te binecuvânteze, cântările tale să încânte universul”. Din acel moment, călugărul Iosif a început să scrie imnuri și canoane și cu ele a împodobit nu numai sărbătoarea Apostolului, ci și zilele de pomenire a multor alți sfinți, întocmind aproximativ 300 de canoane.

Apostol Bartolomeu

Apostolul Bartolomeu, numit și Natanael, a fost unul dintre cei 12 apostoli. El a venit din Cana Galileii. (Ioan 21:2) și a fost probabil o rudă sau un prieten apropiat al apostolului Filip, care l-a condus pe sfânt la Isus Hristos.

După coborârea Duhului Sfânt, Apostolul Bartolomeu a avut soarta, împreună cu Apostolul Filip, să meargă să predice în Siria și Asia de sus.

De ceva vreme, apostolii s-au despărțit: Filip a mers în Asia Mică și a propovăduit în Lidia și Moisia, iar Apostolul Bartolomeu a propovăduit Evanghelia în alte locuri. Dar la porunca lui Dumnezeu, Bartolomeu a venit în ajutorul lui Filip. Venind la el, el și-a împărtășit ostenelile și suferințele. Amândoi au fost ajutați de sora Apostolului Filip, Sfânta Fecioară Maria.

După ce a suferit pe cruce cu Apostolul Filip, Sf. Bartolomeu, luat de viu de pe cruce, a dat înmormântare Apostolului Filip.

După ce a mai stat câteva zile în acel oraș, întărindu-i pe creștini în credință împreună cu Maria, a plecat în India. Acolo, după ce a instruit locuitorii în credința creștină, a organizat comunități și biserici creștine și a tradus Evanghelia după Matei în limba lor.

De asemenea, a vizitat Armenia Mare (țara dintre râul Kura și cursurile superioare ale râurilor Tigru și Eufrat), unde a făcut multe minuni și a vindecat-o pe fiica stăpânită de demoni a regelui Polimie. În semn de recunoștință, regele i-a trimis apostolului daruri, dar acesta a refuzat să le accepte, spunând că nu caută decât mântuirea sufletelor omenești.

Apoi Polymios, regina, prințesa vindecată și multe dintre rudele ei au acceptat Botezul. Locuitorii din zece orașe din Armenia Mare le-au urmat exemplul.

Prin mașinațiunile preoților păgâni, fratele regelui Astyages a pus mâna pe Apostol în orașul Alban (acum orașul Baku) și l-a răstignit cu capul în jos.

Apostolul, atârnat cu capul în jos, nu a încetat să-i învețe pe oameni. Torționarul, neputând suporta acest lucru, a ordonat să rupă toată pielea de la apostol și apoi să-i taie capul.

Credincioșii i-au așezat rămășițele într-un altar de tablă și l-au îngropat.

În jurul anului 508, sfintele moaște ale Apostolului Bartolomeu au fost transferate în Mesopotamia, în orașul Dara. Când perșii au capturat orașul în 574, creștinii au luat moaștele Apostolului și s-au retras pe țărmurile Mării Negre. Dar, din moment ce au fost depășiți de inamici, au fost nevoiți să coboare racii în mare. Prin puterea lui Dumnezeu, cancerul a navigat în mod miraculos spre insula Liparu. În secolul al IX-lea, după capturarea insulei de către arabi, sfintele moaște au fost transferate în orașul napolitan Benevento, iar în secolul al X-lea unele dintre ele au fost transferate la Roma.

Apostol Barnaba

Apostolul Barnaba provenea dintr-o familie bogată de evrei care trăia în Cipru. La naștere i s-a dat numele Iosia, sau Iosif. Domnul l-a ales dintre cei 70 de ucenici, iar Iosif a primit numele de mijloc Barnaba, care înseamnă „fiu al mângâierii” sau „fiu al profeției”.

Conform tradiției antice, Barnaba este considerat capul („corypheus”) al celor 70 de apostoli.

El aparținea seminției lui Levi și descendea de la profetul Samuel.

În tinerețe, Barnaba a fost trimis de părinții săi la Ierusalim, unde, împreună cu Saul (viitorul Apostol Pavel), a studiat cu celebrul profesor de lege Gamaliel.

Familia lui Barnaba avea avere bogate atât în Cipru, cât și în Ierusalim.

În Ierusalim, Barnaba a fost martor la vindecarea paraliticului la bazinul Bethesda, precum și la alte minuni săvârșite de Hristos în Templul din Ierusalim.

Văzând toate acestea, Barnaba. a căzut la picioarele Mântuitorului și i-a cerut binecuvântarea.

Activitatea apostolică a lui Barnaba a început după uciderea cu pietre a primului martir Ştefan.

După Înălțarea Domnului la ceruri, Barnaba a vândut pământul care îi aparținea lângă Ierusalim și a adus banii la picioarele apostolilor, fără a lăsa nimic pentru el (Fapte 4:36,37).

Când Saul, după convertirea sa, a venit la Ierusalim și a încercat să se alăture ucenicilor lui Hristos, toată lumea s-a temut de el ca de un persecutor recent.

Barnaba a venit cu el la apostoli și a povestit cum i s-a arătat Domnul lui Saul în drum spre Damasc.

În numele Apostolilor, Sfântul Barnaba s-a dus la Antnochia pentru a-i întări pe credincioși: „Ajuns și văzând harul lui Dumnezeu, s-a bucurat și a îndemnat pe toți să se țină de Domnul cu inima sinceră” (Fapte II, 23).

Atunci apostolul Barnaba s-a dus la Tars, apoi l-a adus pe apostolul Pavel la Antiohia, unde au predat oamenii în templu aproximativ un an. Aici ucenicii lui Hristos au început să fie numiți mai întâi creștini.

Împreună cu Pavel, sfântul a propovăduit Evanghelia în Asia Mică, în Cipru. El a fost poate primul dintre apostoli care a mers în Italia pentru a predica și a fondat un tron episcopal în Mediolan (Milano).

Întors în Cipru, sfântul și-a continuat predicile, dar a fost prins de păgâni, care l-au lovit cu pietre și au aprins un foc pentru a-i arde trupul. Dar trupul apostolului a rămas nevătămat. A fost îngropat într-o peșteră, așezând, după voia lui Barnaba, Evanghelia după Matei, rescrisă în propria sa mână.

La momentul morții sale în jurul anului 62 d.Hr. Apostolul Barnaba avea 76 de ani.

De-a lungul anilor, locul de înmormântare al apostolului în peșteră a fost uitat. Dar numeroase semne au fost dezvăluite în acest loc.

Capul apostolului Barnaba este păstrat astăzi în biserica orașului Conca dei Marini din Italia.

Sfântul Apostol Bartolomeu (Natanael) sedmitza.ru

Amintirea Sfinților Apostoli Barnaba și Bartolomeu: sedmitza.ru

Dimitri Rostovsky Viețile sfinților azbyka.ru

Alexander A. Sokolovsky