Sofya Fominichna Paleolog, diğer adıyla Zoya Paleologina (yaklaşık 1455 doğumlu - ölüm 7 Nisan 1503) - Moskova Büyük Düşesi. İvan III'ün karısı, Vasily III'ün annesi, Korkunç İvan IV'ün büyükannesi. Kökeni: Bizans imparatorluk hanedanı Palaiologos. Babası Thomas Palaiologos, Bizans'ın son imparatoru Konstantin XI ve Mora despotunun kardeşiydi. Sophia'nın anne tarafından büyükbabası, Achaia'nın son Frenk prensi Centurion II Zaccaria'dır.
Avantajlı evlilik
Efsaneye göre Sophia, kocasına hediye olarak yanında bir "kemik taht" (şimdi "Korkunç İvan'ın tahtı" olarak biliniyor) getirdi: ahşap çerçevesi, üzerine İncil temaları oyulmuş fildişi ve mors kemiği plakalarıyla kaplıydı. onlara.
Sophia birkaç tane getirdi Ortodoks simgeler muhtemelen nadir bir simge de dahil Tanrının annesi"Kutsal Cennet"
Ivan ve Sophia'nın evliliğinin anlamı
Büyük Dük'ün Yunan prensesiyle evlenmesinin önemli sonuçları oldu. Daha önce de Rus prenslerinin Yunan prensesleriyle evlendiği durumlar olmuştu ama bu evlilikler İvan ve Sofya'nın evliliği kadar önemli değildi. Bizans artık Türklerin kölesiydi. Bizans imparatoru daha önce tüm Doğu Hıristiyanlığının ana savunucusu olarak görülüyordu; şimdi Moskova hükümdarı böyle bir savunucu oldu; Sophia'nın eliyle Palaiologos'un haklarını miras almış gibi görünüyordu, hatta Doğu Roma İmparatorluğu'nun armasını - çift başlı kartalı - benimsemişti; Harflere iliştirilen mühürlerin bir tarafında çift başlı bir kartal, diğer tarafında ise ejderhayı öldüren eski Moskova arması Muzaffer Aziz George tasvir edilmeye başlandı.
Bizans düzeni Moskova'da giderek daha güçlü bir etki yaratmaya başladı. Son Bizans imparatorları hiç de güçlü olmasalar da çevrelerindeki herkesin gözünde kendilerini çok yüksek tutuyorlardı. Onlara erişim çok zordu; muhteşem sarayı birçok farklı saray rütbesi doldurdu. Saray geleneklerinin ihtişamı, altınla parlayan lüks kraliyet kıyafetleri ve değerli taşlar Kraliyet sarayının alışılmadık derecede zengin dekorasyonu - tüm bunlar halkın gözünde hükümdarın kişiliğini büyük ölçüde yükseltti. Her şey dünyevi bir tanrının önündeymiş gibi onun önünde eğiliyordu.
Moskova'da da durum aynı değildi. Büyük Dük zaten güçlü bir hükümdardı ve boyarlardan biraz daha geniş ve zengin yaşıyordu. Ona saygılı ama basit bir şekilde davrandılar: Bazıları prenslerin soyundan geliyordu ve Büyük Dük gibi kökenleri de ona kadar uzanıyordu. Çarın sade yaşamı ve boyarlara karşı basit muamele, Bizans otokratlarının kraliyet büyüklüğünü bilen ve Roma'daki papaların saray yaşamını görmüş olan Sophia'yı memnun edemedi. Ivan III, karısından ve özellikle onunla birlikte gelen insanlardan, Bizans krallarının saray hayatı hakkında çok şey duyabiliyordu. Gerçek bir otokrat olmak isteyen o, Bizans saray uygulamalarının çoğunu gerçekten sevmiş olmalı.
Ve yavaş yavaş Moskova'da yeni gelenekler ortaya çıkmaya başladı: Ivan Vasilyevich görkemli davranmaya başladı, yabancılarla ilişkilerinde kendisine "çar" unvanı verildi, büyükelçileri muhteşem bir ciddiyetle kabul etmeye başladı ve kraliyet elini öpme ritüelini kurdu. özel bir iyilik işareti. Sonra mahkeme rütbeleri ortaya çıktı (hemşire, seyis ustası, yatak bakıcısı). Büyük Dük, boyarları erdemlerinden dolayı ödüllendirmeye başladı. Boyarın oğlunun yanı sıra, şu anda başka bir alt rütbe ortaya çıkıyor - okolnichy.
Daha önce danışman olan boyarlar, geleneklere göre hükümdarın yoldaşlarla olduğu gibi her önemli konuda istişarede bulunduğu Duma prensleri artık onun itaatkar hizmetkarlarına dönüştü. Hükümdarın merhameti onları yüceltebilir, öfkesi onları yok edebilir.
Saltanatının sonunda III.Ivan gerçek bir otokrat oldu. Pek çok boyar bu değişiklikleri beğenmedi, ancak kimse bunu ifade etmeye cesaret edemedi: Büyük Dük çok sert davrandı ve acımasızca cezalandırıldı.
Yenilikler. Sophia'nın etkisi
Sofia Paleologus'un Moskova'ya gelişinden itibaren Batı'yla, özellikle de İtalya'yla ilişkiler başladı.
Moskova yaşamının dikkatli bir gözlemcisi olan ve Ivan'ın halefi döneminde Alman İmparatoru'nun büyükelçisi olarak iki kez Moskova'ya gelen ve yeterince boyar konuşması dinleyen Baron Herberstein, notlarında Sophia hakkında onun alışılmadık derecede kurnaz ve büyük etkiye sahip bir kadın olduğunu belirtiyor. Onun önerisi üzerine çok şey yapan Büyük Dük hakkında. Hatta III. İvan'ın Tatar boyunduruğundan kurtulma kararlılığı bile onun etkisine atfedildi. Boyarların prensesle ilgili hikayelerinde ve yargılarında, gözlemi şüphe veya kötü niyetle yönlendirilen abartıdan ayırmak kolay değildir.
O zamanlar Moskova çok çirkindi. Rasgele yerleştirilmiş küçük ahşap binalar, çarpık, asfaltsız sokaklar, kirli meydanlar - tüm bunlar Moskova'yı büyük bir köye veya daha doğrusu birçok köy mülkünün bir koleksiyonuna benzetiyordu.
Düğünden sonra Ivan Vasilyevich, Kremlin'i güçlü ve zaptedilemez bir kaleye yeniden inşa etme ihtiyacını hissetti. Her şey, Pskov ustaları tarafından inşa edilen Varsayım Katedrali'nin çöktüğü 1474 felaketiyle başladı. Halk arasında, belanın daha önce "Latinizm"e yönelen "Rum kadını" yüzünden çıktığına dair dedikodular hemen yayıldı. Çöküşün nedenleri açıklığa kavuşturulurken Sophia, kocasına o zamanlar Avrupa'nın en iyi ustaları olan İtalya'dan mimarları davet etmesini tavsiye etti. Onların yaratımları Moskova'yı güzellik ve ihtişam açısından eşit kılabilir Avrupa başkentleri ve Moskova hükümdarının prestijini desteklemek, ayrıca Moskova'nın sadece İkinciye değil, Birinci Roma'ya da sürekliliğini vurgulamak.
O zamanın en iyi İtalyan inşaatçılarından biri olan Aristoteles Fioravanti, ayda 10 ruble (o zamanlar makul bir miktar para) maaş karşılığında Moskova'ya gitmeyi kabul etti. 4 yıl içinde o zamanlar muhteşem olan bir tapınak inşa etti - 1479'da kutlanan Varsayım Katedrali. Bu bina hala Moskova Kremlin'de korunmaktadır.
Daha sonra başka taş kiliseler inşa etmeye başladılar: 1489'da çarın evinin kilisesi anlamına gelen Müjde Katedrali inşa edildi ve III. İvan'ın ölümünden kısa bir süre önce yeniden inşa edildi. Başmelek Katedrali eski harap kilisenin yerine. Hükümdar, tören toplantıları ve yabancı büyükelçilerin resepsiyonları için bir taş oda inşa etmeye karar verdi.
İtalyan mimarlar tarafından inşa edilen ve Fasetler Odası olarak bilinen bu yapı günümüze kadar ulaşabilmiştir. Kremlin yine taş bir duvarla çevrildi ve güzel kapılar ve kulelerle süslendi. Büyük Dük kendisi için yeni bir taş saray inşa edilmesini emretti. Büyük Dük'ün ardından Metropolitan kendisi için tuğla odalar inşa etmeye başladı. Üç boyar da Kremlin'de kendilerine taş evler inşa etti. Böylece Moskova yavaş yavaş taş binalarla inşa edilmeye başlandı; ancak bu yapılar daha sonra uzun bir süre gelenek haline gelmedi.
Çocukların doğuşu. Devlet işleri
Ivan III ve Sophia Paleolog
18 Nisan 1474 - Sophia ilk kızı Anna'yı (hızla ölen) ve ardından başka bir kızı (o da o kadar çabuk ölen ki onu vaftiz etmeye zamanları olmadı) doğurdu. Hayal kırıklıkları aile hayatı devlet işlerindeki faaliyetlerle telafi edilir. Büyük Dük, hükümet kararları alırken ona danıştı (1474'te Rostov beyliğinin yarısını satın aldı ve Kırım Hanı Mengli-Girey ile dostane bir ittifaka girdi).
Sofia Paleolog diplomatik resepsiyonlarda aktif rol aldı (Venedik elçisi Cantarini, düzenlediği resepsiyonun "çok görkemli ve şefkatli" olduğunu kaydetti). Sadece Rus kroniklerinde değil, aynı zamanda İngiliz şair John Milton'da da aktarılan efsaneye göre, 1477'de Sophia, 1477'de Aziz Nikolaos için bir tapınak inşa edilmesiyle ilgili yukarıdan bir işaret aldığını ilan ederek Tatar hanı alt etmeyi başardı. Kremlin'de yasaklı koleksiyonları kontrol eden han valilerinin evinin bulunduğu yer ve Kremlin'in eylemleri. Bu efsane, Sophia'yı kararlı bir kişi olarak temsil eder ("onları Kremlin'den kovdu, bir tapınak inşa etmemesine rağmen evi yıktı").
1478 - Ruslar aslında Horde'a haraç ödemeyi bıraktı; Boyunduruğun tamamen yıkılmasına 2 yıl kaldı.
1480'de yine eşinin "tavsiyesi" üzerine Ivan Vasilyevich milislerle birlikte Tatar Hanı Akhmat'ın ordusunun konuşlandığı Ugra Nehri'ne (Kaluga yakınında) gitti. "Ugra'da durmak" savaşla bitmedi. Don başlangıcı ve yiyecek kıtlığı, hanı ve ordusunu ayrılmaya zorladı. Bu olaylar Horde boyunduruğuna son verdi.
Büyük dükalık iktidarının güçlendirilmesinin önündeki ana engel çöktü ve hükümdar, eşi Sophia aracılığıyla "Ortodoks Roma" (Konstantinopolis) ile olan hanedan bağlantısına dayanarak kendisini Bizans imparatorlarının egemenlik haklarının halefi ilan etti. Muzaffer Aziz George'un Moskova arması, Bizans'ın eski arması olan çift başlı kartalla birleştirildi. Bu, Moskova'nın Bizans İmparatorluğu'nun varisi, III. İvan'ın "tüm Ortodoksluğun kralı" ve Rus Kilisesi'nin Yunan Kilisesi'nin halefi olduğunu vurguladı. Sophia'nın etkisi altında, Büyük Dük'ün sarayının töreni, Bizans-Roma törenine benzer şekilde eşi benzeri görülmemiş bir ihtişam kazandı.
Moskova tahtına haklar
Sophia, oğlu Vasily için Moskova tahtına hakkını haklı çıkarmak için inatçı bir mücadeleye başladı. Sekiz yaşındayken kocasına karşı bir komplo bile düzenlemeye çalıştı (1497), ancak bu ortaya çıktı ve Sophia'nın kendisi de sihir şüphesiyle ve bir "cadı kadınla" bağlantısı nedeniyle kınandı (1498) ve onunla birlikte Tsarevich Vasily, rezil olmaya maruz kaldı.
Ancak kader ona merhamet etti (30 yıllık evliliği boyunca Sophia 5 erkek ve 4 kız doğurdu). III.İvan'ın en büyük oğlu Genç İvan'ın ölümü, Sophia'nın kocasını öfkesini merhamete çevirmeye ve sürgün edilenleri Moskova'ya geri göndermeye zorladı.
Sophia Paleolog'un ölümü
Sophia 7 Nisan 1503'te öldü. Kremlin'deki Yükseliş Manastırı'nın büyük dükalık mezarına gömüldü. Bu manastırın binaları 1929'da söküldü ve büyük düşeslerin ve kraliçelerin kalıntılarının bulunduğu lahitler, bugün kaldıkları Kremlin'deki Başmelek Katedrali'nin bodrum katına nakledildi.
Ölümden sonra
Bu durum ve Sophia Paleolog'un iskeletinin iyi korunmuş olması, uzmanların onun görünüşünü yeniden yaratmasını mümkün kıldı. Çalışma Moskova Adli Tıp Bürosu'nda gerçekleştirildi. Görünüşe göre iyileşme sürecini ayrıntılı olarak anlatmaya gerek yok. Sadece portrenin tüm bilimsel teknikler kullanılarak çoğaltıldığını not ediyoruz.
Sophia Paleolog'un kalıntıları üzerinde yapılan bir araştırma onun kısa olduğunu gösterdi - yaklaşık 160 cm.Kafatası ve her kemik dikkatlice incelendi ve sonuç olarak Büyük Düşes'in ölümünün 55-60 yaşlarında meydana geldiği tespit edildi. . Kalıntılar üzerinde yapılan incelemeler sonucunda Sophia'nın tombul, iradeli yüz hatlarına sahip, kendisini hiç bozmayan bıyıklı bir kadın olduğu tespit edildi.
Bu kadının ortaya çıkışı araştırmacıların huzuruna çıktığında, bir kez daha Doğada hiçbir şeyin tesadüfen gerçekleşmediği ortaya çıktı. Sophia Paleolog ile gerçek görünümünü ünlü Sovyet antropolog M.M. Gerasimov'un çalışmalarından iyi bildiğimiz torunu Korkunç Çar İvan IV arasındaki inanılmaz benzerlikten bahsediyoruz. Ivan Vasilyevich'in portresi üzerinde çalışan bilim adamı, görünüşünde Akdeniz tipinin özelliklerine dikkat çekti ve bunu tam olarak büyükannesi Sophia Paleolog'un kanının etkisine bağladı.
İvan III'ün ilk eşi Prenses Maria Borisovna'nın 22 Nisan 1467'deki ani ölümü, Moskova Büyük Dükü'nün yeni bir evlilik hakkında düşünmesine neden oldu. Dul Büyük Dük, Roma'da yaşayan ve Katolik olduğu söylenen peri prensesi Sophia Paleolog'u seçti. Bazı tarihçiler “Roma-Bizans” evlilik birliği fikrinin Roma'da doğduğuna inanıyor, bazıları Moskova'yı, bazıları ise Vilna veya Krakow'u tercih ediyor.
Sophia (Roma'da ona Zoe diyorlardı) Palaeologus, Morean despot Thomas Palaeologus'un kızıydı ve İmparator Konstantin XI ve John VIII'in yeğeniydi. Despina Zoya çocukluğunu Morea'da ve Korfu adasında geçirdi. Mayıs 1465'te babasının ölümünden sonra kardeşleri Andrei ve Manuel ile birlikte Roma'ya geldi. Palaiologoslar, Yunanlılara sempatisini koruyan Kardinal Vissarion'un himayesi altına girdi. Konstantinopolis Patriği ve Kardinal Vissarion, Rusya ile birliği evlilik yoluyla yenilemeye çalıştı.
11 Şubat 1469'da İtalya'dan Moskova'ya gelen Yunan Yuri, III.Ivan'a belli bir "yaprak" getirdi. Görünüşe göre yazarı Papa II. Paul ve ortak yazarı Kardinal Vissarion olan bu mesajda, Büyük Dük, Ortodoksluğa adanmış asil bir gelin Sophia Paleologus'un Roma'da kaldığı hakkında bilgilendirildi. Babam Ivan'a, eğer ona kur yapmak isterse destek vereceğine söz verdi.
Moskova'da acele etmekten hoşlanmadılar önemli konular ve dört ay boyunca Roma'dan gelen yeni haberler üzerinde düşündüler. Sonunda tüm düşünceler, şüpheler ve hazırlıklar geride kaldı. 16 Ocak 1472'de Moskova büyükelçileri uzun bir yolculuğa çıktı.
Roma'da Moskovalılar yeni Papa IV. Gikctom tarafından onurlu bir şekilde karşılandı. Büyükelçiler, III. İvan'ın hediyesi olarak papaza seçilmiş altmış samur derisi hediye etti. Artık mesele hızla sona erdi. Bir hafta sonra, Aziz Petrus Katedrali'nde IV. Sixtus, Sophia'nın Moskova hükümdarıyla gıyaben nişanlanmasının ciddi bir törenini gerçekleştirir.
Haziran 1472'nin sonunda gelin, Moskova büyükelçileri, papalık elçisi ve büyük bir maiyet eşliğinde Moskova'ya gitti. Ayrılırken babam ona uzun bir dinleyici kitlesi verdi ve onayını verdi. Sophia ve beraberindekiler için her yerde muhteşem, kalabalık toplantılar yapılmasını emretti.
Sophia Paleologus 12 Kasım 1472'de Moskova'ya geldi ve III.Ivan ile düğünü hemen gerçekleşti. Bu acelenin sebebi nedir? Ertesi gün Aziz John Chrysostom'un anısının kutlandığı ortaya çıktı - göksel patron Moskova hükümdarı. Artık Prens İvan'ın aile mutluluğu büyük azizin koruması altına alındı.
Sophia, Moskova'nın tam teşekküllü Büyük Düşesi oldu.
Sophia'nın servetini aramak için Roma'dan uzaktaki Moskova'ya gitmeyi kabul etmesi onun cesur, enerjik ve maceracı bir kadın olduğunu gösteriyor. Moskova'da, yalnızca Büyük Düşes'e verilen onurlarla değil, aynı zamanda yerel din adamlarının ve tahtın varisinin düşmanlığıyla da bekleniyordu. Her adımda haklarını savunmak zorundaydı.
Ivan, lükse olan tüm sevgisine rağmen, cimrilik derecesinde tutumluydu. Kelimenin tam anlamıyla her şeyden tasarruf etti. Tamamen farklı bir ortamda büyüyen Sofia Paleolog, aksine parlamaya ve cömertlik göstermeye çalıştı. Son imparatorun yeğeni olan Bizans prensesi olarak hırsı bunu gerektiriyordu. Ayrıca cömertlik, Moskova soyluları arasında arkadaşlık kurmayı mümkün kıldı.
Ancak en iyi yol kendini kurmak elbette çocuk doğurmaktı. Büyük Dük oğulları olmasını istiyordu. Bunu Sophia'nın kendisi istedi. Ancak kötü niyetli kişilerin sevinciyle arka arkaya üç kız çocuğu doğurdu - Elena (1474), Theodosia (1475) ve yine Elena (1476). Sophia, bir oğul hediye etmesi için Tanrı'ya ve tüm azizlere dua etti.
Sonunda isteği yerine getirildi. 25-26 Mart 1479 gecesi, büyükbabasının onuruna Vasily adında bir erkek çocuk doğdu. (Annesi için, Başmelek Cebrail'in onuruna her zaman Cebrail olarak kaldı.) Mutlu ebeveynler, oğullarının doğumunu geçen yılki hac yolculuğuna ve Trinity Manastırı'ndaki Radonezh Aziz Sergius'un mezarında hararetli duaya bağladılar. Sophia, manastıra yaklaşırken büyük ihtiyarın kendisine kollarında bir çocuk tutarak göründüğünü söyledi.
Vasily'nin ardından iki oğlu daha (Yuri ve Dmitry), ardından iki kızı (Elena ve Feodosia), ardından üç oğlu daha (Semyon, Andrei ve Boris) ve sonuncusu 1492'de kızı Evdokia'yı doğurdu.
Ancak şimdi kaçınılmaz olarak Vasily ve kardeşlerinin gelecekteki kaderiyle ilgili soru ortaya çıktı. Tahtın varisi, III.Ivan ve Maria Borisovna'nın oğlu, oğlu Dmitry'nin 10 Ekim 1483'te Elena Voloshanka ile evliliğinde doğduğu Genç İvan olarak kaldı. Derzhavny'nin ölümü durumunda öyle ya da böyle Sophia ve ailesinden kurtulmaktan çekinmeyecektir. Umut edebilecekleri en iyi şey sürgün ya da sürgündü. Yunanlı kadın bunu düşününce öfkeye ve çaresizliğe kapıldı.
1490 kışında Sophia'nın kardeşi Andrei Paleologus Roma'dan Moskova'ya geldi. İtalya'ya seyahat eden Moskova büyükelçileri onunla birlikte geri döndü. Kremlin'e her türden pek çok zanaatkar getirdiler. Bunlardan biri, misafir doktor Leon, Genç Prens İvan'ı bacak hastalığından iyileştirmek için gönüllü oldu. Ancak prens için kavanozlar koyup ona iksirlerini verdiğinde (ki bu iksirlerden ölmesi pek mümkün değildi), bir saldırgan bu iksirlere zehir ekledi. 7 Mart 1490'da 32 yaşındaki Genç İvan öldü.
Bütün bu hikaye, Moskova'da ve Rusya'nın her yerinde birçok söylentiye yol açtı. Genç İvan ile Sophia Paleolog arasındaki düşmanca ilişki iyi biliniyordu. Yunan kadını Moskovalıların sevgisinden hoşlanmadı. Söylentinin Genç İvan'ın öldürülmesine atfedilmesi oldukça anlaşılır. "Moskova Büyük Dükü'nün Tarihi" kitabında Prens Kurbsky, III. İvan'ı doğrudan kendi oğlu Genç İvan'ı zehirlemekle suçladı. Evet, böyle bir olay Sofya'nın çocukları için tahtın yolunu açtı. Derzhavny'nin kendisi de kendisini son derece zor bir durumda buldu. Muhtemelen, bu entrikada, oğluna kibirli bir doktorun hizmetlerinden faydalanmasını emreden III. İvan'ın, kurnaz bir Yunan kadının elinde sadece kör bir araç olduğu ortaya çıktı.
Genç İvan'ın ölümünden sonra tahtın varisi sorunu yoğunlaştı. İki aday vardı: Genç İvan'ın oğlu - Dmitry ve III. İvan ile Sophia'nın en büyük oğlu
Paleolog - Vasily. Torun Dmitry'nin iddiaları, babasının resmen Büyük Dük - III. İvan'ın eş yöneticisi ve tahtın varisi - ilan edilmesiyle güçlendirildi.
Hükümdar acı verici bir seçimle karşı karşıyaydı: Ya karısını ve oğlunu ya da gelinini ve torununu hapse göndermek... Bir rakibin öldürülmesi her zaman yüce gücün olağan bedeli olmuştur.
1497 sonbaharında III.Ivan, Dmitry'ye yöneldi. Torunu için ciddi bir "krallığın taç giyme töreninin" hazırlanmasını emretti. Bunu öğrendikten sonra, Sophia ve Prens Vasily'nin destekçileri, Dmitry'nin öldürülmesinin yanı sıra Vasily'nin Beloozero'ya kaçışını (Novgorod'a giden yolun ondan önce açıldığı yerden) ve depolanan büyük dük hazinesine el konulmasını içeren bir komplo kurdular. Vologda ve Beloozero. Ancak Aralık ayında Ivan, Vasily dahil tüm komplocuları tutukladı.
Soruşturma sırasında Sophia Paleolog'un komploya karıştığı ortaya çıktı. İşletmenin organizatörü olması mümkündür. Sophia zehir aldı ve Dmitry'yi zehirlemek için doğru fırsatı bekledi.
4 Şubat 1498 Pazar günü, 14 yaşındaki Dmitry, Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'nde ciddiyetle tahtın varisi ilan edildi. Sophia Paleologus ve oğlu Vasily bu taç giyme töreninde yoktu. Davaları tamamen kaybolmuş gibi görünüyordu. Saraylılar Elena Stefanovna'yı ve taçlı oğlunu memnun etmek için koştu. Ancak dalkavukluk yapan kalabalık kısa sürede şaşkınlıkla geri çekildi. Egemen, Dmitry'ye hiçbir zaman gerçek bir güç vermedi ve ona yalnızca bazı kuzey bölgelerinin kontrolünü verdi.
Ivan III, hanedan çıkmazından acı bir şekilde çıkış yolu aramaya devam etti. Artık orijinal plan ona başarılı görünmüyordu. Egemen, küçük oğulları Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey için üzülüyordu... Ve çeyrek asır boyunca Prenses Sophia ile birlikte yaşadı... III. İvan, Sophia'nın oğullarının er ya da geç isyan edeceğini anladı. Gösteriyi engellemenin yalnızca iki yolu vardı: ya ikinci aileyi yok edin ya da tahtı Vasily'e miras bırakın ve Genç İvan'ın ailesini yok edin.
Bu sefer Hükümdar ikinci yolu seçti. 21 Mart 1499'da "... oğlu Prens Vasil İvanoviç'i kendisine Egemen Büyük Dük adını verdi ve ona büyük prens olarak Velikiy Novgorod ve Pskov'u verdi." Sonuç olarak, Rusya'da aynı anda üç büyük prens ortaya çıktı: baba, oğul ve torun!
13 Şubat 1500 Perşembe günü Moskova'da muhteşem bir düğün düzenlendi. Ivan III, 14 yaşındaki kızı Feodosia'yı, ünlü komutanın oğlu ve Moskova'daki Tver "yurttaşlarının" lideri Prens Vasily Danilovich Kholmsky ile evlendirdi. Bu evlilik, Sophia Paleolog'un çocukları ile Moskova soylularının tepesi arasındaki yakınlaşmaya katkıda bulundu. Ne yazık ki tam bir yıl sonra Theodosia öldü.
sonuç aile draması sadece iki yıl sonra geldi. “Aynı bahar (1502) Prens Büyük Nisan Ve Pazartesi günü torunu Büyük Dük Dmitry ve annesi Büyük Düşes Elena'yı utandırdı ve o günden itibaren onların dualarda ve litialarda hatırlanmalarını veya anılmalarını emretmedi. Grand Duke'un adını verdim ve onları icra memurlarının arkasına koydum. Üç gün sonra, III. İvan "oğlu Vasili'yi bahşetti, onu kutsadı ve Tüm Rusya'nın Metropoliti Simon'un onayıyla onu Volodymyr Büyük Dükalığı'na, Moskova'ya ve Tüm Rusya'ya otokrat olarak yerleştirdi."
Bu olaylardan tam bir yıl sonra 7 Nisan 1503'te Sophia Paleologus öldü. Büyük Düşes'in naaşı Kremlin Yükseliş Manastırı katedraline gömüldü. Çar'ın ilk eşi Tver Prensesi Maria Borisovna'nın mezarının yanına gömüldü.
Yakında Ivan III'ün sağlığı kötüleşti. 21 Eylül 1503 Perşembe günü tahtın varisi Vasily ile birlikte küçük oğullar kuzeydeki manastırlara hac yolculuğuna çıktı. Ancak azizler artık tövbe eden hükümdara yardım etme eğiliminde değildi. Hacdan döndükten sonra Ivan felç geçirdi: "... kolunu, bacağını ve gözünü aldı." Ivan III 27 Ekim 1505'te öldü.
Kişiliği tarihçileri her zaman endişelendirmiştir ve onun hakkındaki görüşler tam tersi yönde değişmektedir: Bazıları onu bir cadı olarak görmüş, diğerleri onu putlaştırmış ve aziz olarak adlandırmıştır. Bu fenomene ilişkin yorumunuz Büyük Düşes Birkaç yıl önce yönetmen Alexey Andrianov bunu "Rusya 1" TV kanalında yayınlanan "Sofia" adlı seri filmde sundu. Neyin doğru olduğunu ve içinde ne olduğunu bulacağız.
Beyazperdede adını duyuran sinema romanı “Sofia”, diğer tarihi yerli filmlerden öne çıkıyor. Daha önce filme bile çekilmemiş uzak bir dönemi kapsıyor: Filmdeki olaylar, Rus devletinin oluşumunun başlangıcına, özellikle de Büyük Moskova Prensi III. İvan'ın Bizans tahtının son varisi ile evliliğine adanmıştır.
Küçük bir gezi: Zoya (kızın doğumunda aldığı isim buydu) 14 yaşındayken III. İvan'a eş olarak teklif edildi. Papa Sixtus IV'ün kendisi bu evliliği gerçekten umuyordu (Rus topraklarında Katolikliği evlilik yoluyla güçlendirmeyi umuyordu). Müzakereler toplam 3 yıl sürdü ve sonuçta başarı ile taçlandırıldı: Zoya, 17 yaşındayken Vatikan'da gıyaben meşgul oldu ve maiyetiyle birlikte Rus toprakları boyunca bir yolculuğa gönderildi, bu ancak bölgeleri inceledikten sonra onunla sona erdi. başkente varış. Bu arada Papa'nın planı, yeni Bizans prensesi ortaya çıkınca tamamen suya düştü. kısa zaman Vaftiz edildi ve Sophia adını aldı.
Film elbette tüm tarihsel değişimleri yansıtmıyor. Yaratıcılar, 10 saatlik bölümlerde, kendilerine göre, 15.-16. yüzyılların başında Rusya'da olup bitenlerin en önemlilerini kapsamaya çalıştılar. Bu dönemde, III. İvan sayesinde Rus nihayet Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtuldu, prens bölgeleri birleştirmeye başladı ve bu da sonuçta sağlam ve güçlü bir devletin oluşmasına yol açtı.
Kader zamanı Sofia Paleolog sayesinde birçok yönden böyle oldu. Eğitimli ve kültürel olarak aydınlanmış olan o, o uzak zamanların geleneği olduğu gibi, yalnızca aileyi ve prens soyadını doğurabilen, prensin dilsiz bir eklentisi olmadı. Büyük Düşes'in her konuda kendi fikri vardı ve bunu her zaman dile getirebilirdi ve kocası da buna her zaman yüksek puan verirdi. Tarihçilere göre, III. İvan'ın aklına toprakları tek bir merkez altında birleştirme fikrini koyan kişi muhtemelen Sofya'ydı. Prenses, Rusya'da benzeri görülmemiş bir güç gördü, büyük hedefine inandı ve tarihçilerin hipotezine göre bu ona ait. ünlü ifade"Moskova üçüncü Roma'dır."
Bizans'ın son imparatorunun yeğeni Sophia, aynı zamanda Moskova'ya kendi hanedanının armasını da "verdi" - aynı çift başlı kartal. Çeyizinin ayrılmaz bir parçası olarak başkent tarafından miras alındı (daha sonra Korkunç İvan'ın büyük kütüphanesinin mirasının bir parçası haline gelen kitap kütüphanesi ile birlikte). Göğe Kabul ve Müjde Katedralleri, Sofya'nın bizzat Moskova'ya davet ettiği İtalyan Alberti Fioravanti sayesinde tasarlanmış ve yaratılmıştır. Ayrıca prenses, başkenti asilleştirmek için Batı Avrupa'dan sanatçıları ve mimarları çağırdı: saraylar inşa ettiler ve yeni kiliseler inşa ettiler. O zaman Moskova Kremlin kuleleri, Terem Sarayı ve Başmelek Katedrali ile süslendi.
Elbette Sofya ile III. İvan'ın evliliğinin gerçekte nasıl olduğunu bilemeyiz, ne yazık ki bunu ancak tahmin edebiliriz (yalnızca çeşitli hipotezlere göre 9 veya 12 çocukları olduğunu biliyoruz). Bir dizi filmi her şeyden önce aralarındaki ilişkinin sanatsal bir algısı ve anlayışıdır; bu, bir bakıma yazarın prensesin kaderine ilişkin yorumudur. Film romanında aşk çizgisi ön plana çıkarılır ve diğer tüm tarihsel değişimler buna eşlik eden bir arka plan gibi görünür. Elbette yaratıcılar mutlak özgünlük vaat etmiyorlar; insanların inanacağı, karakterlerinin sempati duyacağı ve seri kaderleri hakkında içtenlikle endişe duyacakları şehvetli bir resim yapmak onlar için önemliydi.
Ancak yapımcılar ayrıntılarla ilgili her şeye büyük önem verdiler. Bu bakımdan bir filmde tarih öğrenmek mümkün ve gereklidir: özellikle çekimler için tarihsel olarak doğru setler oluşturulmuştur (prens sarayının dekorasyonu, Vatikan'ın gizli ofisleri, hatta dönemin en küçük ev eşyaları bile), kostümler (bunlardan 1000'den fazlası çoğunlukla elle yapılmıştır). “Sofia”nın çekimleri için, en titiz ve dikkatli izleyicinin bile filmle ilgili hiçbir sorusu kalmaması için danışmanlar ve uzmanlar tutuldu.
Film romanında Sofya bir güzelliktir. Popüler Spiritless'ın yıldızı aktris Maria Andreeva henüz 30 yaşında değil, ekranda (çekim tarihinde) gerçekten 17 yaşında görünüyor. Ancak tarihçiler Paleolog'un aslında bir güzellik olmadığını doğruladılar. Ancak idealler sadece yüzyıllar, hatta on yıllar boyunca değişmiyor ve bu nedenle bunun hakkında konuşmak bizim için zor. Ancak aşırı kilodan muzdarip olduğu gerçeği (çağdaşlarına göre eleştirel bile olsa) göz ardı edilemez. Ancak aynı tarihçiler, Sofya'nın gerçekten de kendi zamanına göre çok akıllı ve eğitimli bir kadın olduğunu doğruluyor. Çağdaşları da bunu anlamıştı ve bazıları, ya kıskançlıktan ya da kendi cehaletlerinden dolayı, Paleolog'un ancak karanlık güçlerle ve bizzat şeytanla olan bağlantıları sayesinde bu kadar akıllı olabileceğinden emindi (bu tartışmalı hipoteze dayanarak, bir federal Hatta TV kanalı “Tüm Rusların Cadısı” filmini bile yönetti).
Bununla birlikte, gerçekte III.Ivan da iticiydi: kısa, kambur ve güzelliğiyle ayırt edilmiyordu. Ancak film yapımcıları açıkça böyle bir karakterin izleyicinin ruhunda bir tepki uyandırmayacağına karar verdiler, bu nedenle bu rolün oyuncusu ülkenin en sevilen oyuncuları Evgeny Tsyganov arasından seçildi.
Görünüşe göre yönetmen her şeyden önce titiz izleyicinin gözünü memnun etmek istiyordu. Ayrıca gösteriye susamış izleyici için gerçek bir tarihsel aksiyon atmosferi yarattılar: büyük ölçekli savaşlar, katliamlar, doğal afetler, ihanet ve mahkeme entrikaları ve merkezde Sofia Paleologus ve Ivan III'ün güzel bir aşk hikayesi var. İzleyici yalnızca patlamış mısır stoklayabilir ve iyi filme alınmış bir romantik hikayenin güzelliğinin tadını çıkarabilir.
Fotoğraf: Getty Images, seri filmden fotoğraflar
Doğum yılı yaklaşık 1455'tir.
Ölüm yılı - 1503
1472'de Moskova Prensi III. John'un hayatında, tüm Avrupa devletlerinin az bilinen ve uzak "barbar" Rusya'ya merakla bakmasına neden olan bir olay meydana geldi.
John'un dul kaldığını öğrenen Papa II. Paul, büyükelçi aracılığıyla ona Bizans prensesi Zoe ile evlenme teklif etti. Anavatanlarının yıkılmasının ardından Bizans kralları Palaiologos'un ailesi, Papa'nın evrensel saygısına ve himayesine sahip oldukları Roma'ya yerleşti.
Büyük Dük'ün ilgisini çekmek için papalık elçisi, prensesin Ortodoks inancını Katolik inancına değiştirme konusundaki isteksizliği nedeniyle iki talipini (Fransız kralı ve Milano Dükü) ne kadar kararlı bir şekilde reddettiğini anlattı. Aslında, çağdaşların inandığı gibi, Zoya'nın eline talip olan talipler, onun aşırı dolgunluğunu ve çeyizinin olmadığını öğrendikten sonra onu terk ettiler. Değerli zaman geçti, hala talip yoktu ve Zoya büyük olasılıkla kıskanılacak bir kaderle karşı karşıya kaldı: bir manastır.
S. A. Nikitin'in kafatasına dayanan yeniden yapılanma, 1994
John kendisine sunulan onurdan çok memnundu ve annesi, din adamları ve boyarlarla birlikte böyle bir gelinin kendisine Tanrı'dan gönderildiğine karar verdi. Sonuçta, Rusya'da asalet ve geniş aile bağları çok değerliydi gelecekteki eş. Bir süre sonra İtalya'dan John III'e gelinin bir portresi getirildi - gözüne çarptı.
Sophia Paleologus'un portresinin III. İvan'a sunumu
Ne yazık ki Zoya'nın portresi günümüze ulaşamamıştır. Sadece yaklaşık 156 cm yüksekliğiyle Avrupa'nın en şehvetli hüküm süren kişisi olarak kabul edildiği biliniyor - ancak zaten hayatının sonunda. Ancak İtalyan tarihçilere göre Zoya'nın inanılmaz derecede güzel iri gözleri ve eşsiz beyazlıkta bir cildi vardı. Pek çok kişi onun misafirlere karşı şefkatli tavrına ve iğne işi yapma yeteneğine dikkat çekti.
“Sophia Paleologus ve III. İvan'ın evliliğinin koşullarını ayrıntılı olarak anlatan kaynaklar, gelinin niyetleri hakkında neredeyse hiçbir şey söylemiyor: zaten tahtın varisi olan bir dulun karısı olmak istiyor muydu ve Hiç arkadaşının ya da tanıdığının olmadığı, uzak ve az bilinen bir kuzey ülkesine mi gidecekti? - tarihçi Lyudmila Morozova'ya dikkat çekiyor. - Evlilikle ilgili tüm görüşmeler gelinin arkasından yapılıyordu. Kimse ona Moskova prensinin görünüşünü, karakterinin özelliklerini vs. anlatmaya bile tenezzül etmedi. Onun nasıl “büyük bir prens olduğu ve ülkesinin Ortodoks inancı Hıristiyan."
Görünüşe göre prensesin etrafındakiler onun çeyizsiz ve yetim olarak seçim yapmak zorunda olmadığına inanıyordu...
Çeyizin Sofia Paleolog'a takdimi
Zoe için Roma'daki hayat muhtemelen keyifsizdi... Katolik politikacıların elinde aptal bir oyuncak haline gelen bu kızın çıkarlarını kimse hesaba katmak istemiyordu. Görünüşe göre prenses onların entrikalarından o kadar yorulmuştu ki, Roma'dan uzakta olduğu sürece her yere gitmeye hazırdı."
SOFYA PALEOLOGLARIN MOSKOVA'YA GELİŞİ
Ivan Anatolyevich Kovalenko
17 Ocak 1472'de gelin için elçiler gönderildi. Roma'da büyük onurla karşılandılar ve 1 Haziran'da prenses St. Petra, Rus hükümdarıyla nişanlandı - törende temsil edildi. baş elçi. Böylece Zoya, hakkında neredeyse hiçbir şey bilmediği Moskova'ya otuz yaşındaki kocasının yanına gitti. "Sadık" insanlar ona John'un Moskova'da bir sevgilisi olduğunu fısıldamayı çoktan başarmışlardı. Ya da bir tane bile değil...
F. Bronnikov. Yunan prensesi Sophia Paleologus'un buluşması. Bronnikov arşivindeki resimli bir eskizden fotoğraf. Shadrinsky Yerel Kültür Müzesi adını almıştır. Başkan Yardımcısı Biryukova
Yolculuk altı ay sürdü. Zoya her yerde imparatoriçe olarak karşılandı ve ona gereken saygı gösterildi. 12 Kasım sabahı erken saatlerde Ortodokslukta Sophia adını alan Zoya Moskova'ya girdi. Metropolitan onu kilisede bekliyordu ve onun onayını aldıktan sonra John'un annesinin yanına gitti ve damatını ilk kez orada gördü. Uzun boylu ve zayıf, güzel asil bir yüze sahip olan Büyük Dük, Yunan prensesini seviyordu. Düğün de aynı gün kutlandı.
Ivan III ve Sophia Paleolog'un düğünü.
Çok eski zamanlardan beri Bizans imparatoru tüm Doğu Hıristiyanlığının ana savunucusu olarak görülüyordu. Şimdi, Bizans Türkler tarafından köleleştirildiğinde, Moskova Büyük Dükü öyle bir savunucu oldu ki: Sophia'nın eliyle Palaiologos'un haklarını olduğu gibi miras aldı. Hatta Doğu Roma İmparatorluğu'nun arması olan çift başlı kartalı bile benimsedi. O andan itibaren, kordonlardaki kordonlara bağlanan tüm mühürler, bir tarafta çift başlı bir kartalı, diğer tarafta ise eski Moskova armasını - at üzerinde Muzaffer Aziz George'u öldürerek tasvir etmeye başladı. bir ejderha.
Sophia Paleologus'un kıyafetindeki çift başlı kartal 1472
Düğünün ertesi günü, gelinin maiyetine gelen Kardinal Anthony, kiliselerin birliği konusunda müzakerelere başladı - tarihçilerin belirttiği gibi, Sophia'nın evliliğinin esas olarak tasarlandığı amaç buydu. Ancak kardinalin büyükelçiliği hiçbir sonuç vermedi ve kısa süre sonra yemek yemeden ayrıldı. Ve Zoya, N.I. Kostomarov'un belirttiği gibi, "hayatı boyunca, kendisi hakkında çok yanılan Papa ve destekçilerinin, onun aracılığıyla Floransa Birliği'ni Moskova Rus'a tanıtmayı umarak sitemlerini ve kınamalarını hak etti."
F. Bronnikov. Yunan prensesi Sophia Paleologus'un buluşması. Çizim seçeneği. Kağıt, kurşun kalem, mürekkep, kalem. Shadrinsky Yerel Kültür Müzesi adını almıştır. Başkan Yardımcısı Biryukova
Sophia, imparatorluk isminin parlaklığını ve çekiciliğini Rusya'ya yanında getirdi. Yakın zamana kadar Büyük Dük, atalarının iki yüzyıl boyunca eğildiği gibi, Horde'a seyahat etti, han ve soylularının önünde eğildi. Ancak Sophia büyük düklük mahkemesine girdiğinde Ivan Vasilyevich hanla tamamen farklı bir şekilde konuştu.
John III, Tatar boyunduruğunu devirerek Han'ın sözleşmesini yırtıyor ve büyükelçilerin ölüm emrini veriyor
Shustov Nikolay Semenoviç
Chronicles şöyle diyor: Büyük Dük'ün, kendisinden önce gelenek olduğu gibi, Horde elçileriyle buluşmak için yürüyerek dışarı çıkmaması, onlara yere eğilmemesi, bir fincan kımız getirmemesi konusunda ısrar eden Sophia'ydı. ve dizlerinin üzerinde Han'ın mektubunu dinlemedi. İlgi çekmeye çalıştı Muskovi kültürel figürler, İtalya'dan doktorlar. Dikkat çekici mimari anıtların inşası onun altında başladı. Şahsen yabancılara izleyici kitlesi verdi ve kendi diplomat çevresi vardı.
Sophia Paleolog'la tanışmak
Ivan Anatolyevich Kovalenko
Büyük Düşes Sophia'nın üç kızı vardı. O ve kocası gerçekten oğullarını dört gözle bekliyorlardı ve Tanrı sonunda onların hararetli dualarını dinledi: 1478'de (diğer kaynaklara göre - 1479'da) oğulları Vasily doğdu.
Prensesle tanışmak
Fedor Bronnikov
Büyük Dük'ün ilk karısı Genç John'dan olan oğlu, üvey annesine hemen düşmanlık duydu, çoğu zaman ona kaba davrandı ve gereken saygıyı göstermedi. Büyük Dük, oğluyla evlenmek için acele etti ve onu saraydan uzaklaştırdı, sonra onu tekrar yakınlaştırdı ve tahtın varisi ilan etti. Genç John, aniden hastalandığında zaten hükümet işlerinde aktif rol alıyordu. bilinmeyen hastalık cüzzam gibi ve 1490'da öldü.
Düğün treni.
Arabada - Sophia Paleolog
arkadaşlarla"
Tahtı kimin miras alması gerektiği sorusu gündeme geldi: Genç Yahya'nın oğlu Demetrius veya Sophia'nın oğlu Vasily. Kibirli Ayasofya'ya düşman olan boyarlar da Ayasofya'nın yanında yer aldı. Vasily ve annesini Büyük Dük'e karşı kötü planlar yapmakla suçladılar ve Büyük Dük'ü oğlunu yabancılaştıracak, Sophia'ya olan ilgisini kaybedecek ve en önemlisi torunu Demetrius'u büyük saltanat için ciddiyetle taçlandıracak şekilde kışkırttılar. Bu dönemde bilindiği üzere Büyük Düşes prematüre doğan iki çocuğunu birbiri ardına kaybetti... Tarihçilerin dediği gibi, taç giyme töreninin yapıldığı gün hükümdar üzgün görünüyordu - yirmi yıldır mutlu bir şekilde yaşadığı karısı için üzgün olduğu fark ediliyordu. beş yıl, doğumu ona her zaman özel bir merhamet kaderi gibi görünen oğlunun hikayesi...
İşlemeli kefen 1498. Solda alt köşe Sophia Paleolog tasvir edilmiştir. Giysileri, kraliyet onurunun bir işareti olan sarı zemin üzerine kahverengi bir daire olan yuvarlak bir tabloyla süslenmiştir. Resmi daha büyük görmek için tıklayın.
Bir yıl geçti, Sophia'nın çabaları sayesinde boyarların entrikaları ortaya çıktı ve entrikalarının bedelini ağır bir şekilde ödediler. Vasily tahtın varisi ilan edildi ve Sophia bir kez daha John'un iyiliğini kazandı.
Sophia Paleolog'un ölümü. 16. yüzyılın ikinci yarısının ön kroniğinden bir minyatürün kopyası.
Sophia, kocası ve çocukları tarafından yas tutularak 1503'te (diğer kaynaklara göre 1504'te) öldü. Kronikler onun ölüm nedenleri hakkında herhangi bir bilgi içermiyor. Torununu - gelecekteki Korkunç İvan'ı - görme şansı olmadı. Kocası John III ondan yalnızca bir yıl sağ kurtuldu...
Korkunç İvan'ın kafatasının alçı kopyası
üzerine bindirilmiş kafatasının ana hatları ile
(daha hafif) Sophia Paleolog.
Metin: E. N. Oboymina ve O. V. Tatkova
Bu kadın birçok önemli hükümet işiyle anıldı. Sofia Paleolog'u bu kadar farklı kılan neydi? İlginç gerçekler Bu makalede onun hakkında ve biyografik bilgiler toplanmıştır. 
Sofia Fominichna Paleolog, diğer adıyla Zoya Paleologina, Ekim 1455'te doğdu. Kökenleri Bizans imparatorluk hanedanı Palaiologos'tan geliyor.
Moskova Büyük Düşesi, III. İvan'ın ikinci eşi, Vasily III'ün annesi, Korkunç İvan'ın büyükannesi.
Kardinal'in teklifi
Kardinal Vissarion'un büyükelçisi Şubat 1469'da Moskova'ya geldi. Morea Despot'u Theodore I'in kızı Sophia ile evlenme teklifini içeren bir mektubu Büyük Dük'e teslim etti. Bu arada, bu mektupta ayrıca Sofia Paleologus'un (gerçek adı Zoya, diplomatik nedenlerden dolayı onu Ortodoks bir isim ile değiştirmeye karar verdiler) kendisine kur yapan iki taçlı talibi zaten reddettiği yazıyordu. Bunlar Milan Dükü ve Fransız kralıydı. Gerçek şu ki Sofya bir Katolikle evlenmek istemiyordu. 
Sofia Paleolog (elbette onun bir fotoğrafını bulamıyorsunuz, ancak makalede portreler sunuluyor), o uzak zamanın fikirlerine göre artık genç değildi. Ancak yine de oldukça çekiciydi. Etkileyici ve şaşırtıcıydı güzel gözler Rusya'da bir işaret olarak kabul edilen mat ve hassas cildin yanı sıra mükemmel sağlık. Ayrıca gelin, boyu ve keskin zekasıyla da öne çıkıyordu.
Sofia Fominichna Paleolog kimdir? 
Sofia Fominichna, Bizans'ın son imparatoru Konstantin XI Palaiologos'un yeğenidir. 1472'den beri Ivan III Vasilyevich'in karısıydı. Babası, Türklerin Konstantinopolis'i ele geçirmesinden sonra 1453'te ailesiyle birlikte Roma'ya kaçan Thomas Palaiologos'du. Sophia Paleologus, babasının ölümünden sonra büyük Papa'nın gözetiminde yaşadı. Çeşitli nedenlerden dolayı onu 1467'de dul kalan III. İvan ile evlendirmek istedi. O kabul etti. 
Sophia Palaeologus 1479'da bir erkek çocuk doğurdu. Vasili IIIİvanoviç. Buna ek olarak, Vasily'nin Büyük Dük ilan edilmesini sağladı ve yerini III. İvan'ın torunu Dmitry'nin kral olarak taçlandıracağı ilan etti. Ivan III, Sophia ile evliliğini Rusya'yı uluslararası arenada güçlendirmek için kullandı. 
"Kutsal Cennet" simgesi ve III. Michael'ın görüntüsü
Moskova Büyük Düşesi Sofia Palaeologus birkaç Ortodoks ikonu getirdi. Bunların arasında, Tanrı'nın Annesinin nadir bir görüntüsü olan “Kutsal Cennet” simgesinin de olduğuna inanılıyor. Kremlin Başmelek Katedrali'ndeydi. Ancak başka bir efsaneye göre, kutsal emanet Konstantinopolis'ten Smolensk'e nakledildi ve ikincisi Litvanya tarafından ele geçirildiğinde, bu simge Prenses Sofya Vitovtovna'nın Moskova Prensi Vasily I ile evlendiğinde evliliğini kutsamak için kullanıldı. Bugün katedralde bulunan görüntü, 17. yüzyılın sonunda Fyodor Alekseevich'in emriyle yapılmış eski bir ikonun kopyasıdır. 
Muskovitler geleneksel olarak bu simgeye kandil yağı ve su getirdiler. Dolu olduklarına inanılıyordu Tıbbi özelliklerçünkü görüntü vardı iyileştirme gücü. Bu simge bugün ülkemizde en çok saygı duyulanlardan biridir.
Başmelek Katedrali'nde, III. İvan'ın düğününden sonra, Paleologus hanedanının kurucusu Bizans imparatoru III. Mikail'in bir görüntüsü de ortaya çıktı. Böylece Moskova'nın Bizans İmparatorluğu'nun halefi olduğu, Rusya'nın hükümdarlarının da Bizans imparatorlarının mirasçıları olduğu ileri sürüldü.
Uzun zamandır beklenen varisin doğuşu
İvan III'ün ikinci eşi Sofia Palaeologus'un Varsayım Katedrali'nde onunla evlenip karısı olmasının ardından, nasıl nüfuz kazanacağını ve gerçek bir kraliçe olacağını düşünmeye başladı. Paleolog, bunun için prense yalnızca kendisinin verebileceği bir hediye sunması gerektiğini anlamıştı: tahtın varisi olacak bir oğul doğurmak. Sofia'yı üzen şey, ilk doğan çocuğunun, doğumdan hemen sonra ölen bir kız çocuğu olmasıydı. Bir yıl sonra bir kız yeniden doğdu ama o da aniden öldü. Sofia Palaeologus ağladı, kendisine bir mirasçı vermesi için Tanrı'ya dua etti, fakirlere avuç dolusu sadaka dağıttı ve kiliselere bağışta bulundu. Bir süre sonra Tanrı'nın Annesi dualarını duydu - Sofia Paleolog yeniden hamile kaldı. 
Biyografisine nihayet uzun zamandır beklenen bir olay damgasını vurdu. Moskova kroniklerinden birinde belirtildiği gibi 25 Mart 1479'da akşam saat 20.00'de gerçekleşti. Bir oğul doğdu. Ona Parialı Vasily adı verildi. Çocuk, Sergius Manastırı'nda Rostov başpiskoposu Vasiyan tarafından vaftiz edildi.
Sofia yanında ne getirdi?
Sofya, kendisi için değerli olanı, Moskova'da değer verilen ve anlaşılan şeyi ona aşılamayı başardı. Bizans sarayının gelenek ve göreneklerini, kendi kökenlerinden duyduğu gururu ve Moğol-Tatarların haraççılarından biriyle evlenmek zorunda kalmasından duyduğu rahatsızlığı da yanında getirdi. Sophia'nın Moskova'daki durumun basitliğini ve o dönemde mahkemede hüküm süren ilişkilerin belirsizliğini sevmesi pek olası değil. Ivan III'ün kendisi inatçı boyarların sitem dolu konuşmalarını dinlemek zorunda kaldı. Bununla birlikte, başkentte, onsuz bile, pek çok kişinin, Moskova hükümdarının konumuna uymayan eski düzeni değiştirme arzusu vardı. Ve getirdiği Yunanlılarla birlikte hem Roma hem de Bizans yaşamını gören III. İvan'ın karısı, Ruslara hangi modellerin ve herkesin istediği değişiklikleri nasıl uygulamaları gerektiği konusunda değerli talimatlar verebilirdi. 
Prensin karısının sarayın perde arkası yaşamı ve dekoratif ortamı üzerindeki etkisi inkar edilemez. Ustalıkla kişisel ilişkiler kurdu ve saray entrikalarında mükemmeldi. Ancak Paleolog, siyasi olanlara ancak III. İvan'ın belirsiz ve gizli düşüncelerini yansıtan önerilerle yanıt verebildi. Prensesin evliliğiyle Moskova hükümdarlarını Bizans imparatorlarının halefleri haline getirdiği ve Ortodoks Doğu'nun çıkarlarının ikincisine bağlı kaldığı fikri özellikle açıktı. Bu nedenle, Rus devletinin başkentindeki Sophia Palaeologus, Moskova Büyük Düşesi olarak değil, esas olarak Bizans prensesi olarak değerlendiriliyordu. Bunu kendisi anladı. Prenses Sofia olarak Moskova'da yabancı elçilikler alma hakkına sahipti. Bu nedenle Ivan'la evliliği bir tür siyasi gösteriydi. Kısa bir süre önce düşen Bizans hanedanının varisinin, egemenlik haklarını yeni Konstantinopolis olan Moskova'ya devrettiği tüm dünyaya duyuruldu. Burada bu hakları kocasıyla paylaşıyor. 
Uluslararası arenadaki yeni konumunu hisseden Ivan, Kremlin'in önceki ortamını çirkin ve sıkışık buldu. Prensesin peşinden İtalya'dan ustalar gönderildi. Ahşap konağın yerine Yönlü Oda, Varsayım Katedrali (Aziz Basil Katedrali) ve yeni bir taş saray inşa ettiler. Bu sıralarda Kremlin'de mahkemede, Moskova yaşamına kibir ve sertlik katan katı ve karmaşık bir tören yapılmaya başlandı. Ivan III, sarayında olduğu gibi dış ilişkilerde de daha ciddi bir yürüyüşle hareket etmeye başladı. Özellikle Tatar boyunduruğu sanki tek başınaymış gibi kavga etmeden omuzlarından düştüğünde. Ve neredeyse iki yüzyıl boyunca (1238'den 1480'e kadar) tüm Kuzeydoğu Rusya'yı ağır bir şekilde etkiledi. Bu dönemde hükümet belgelerinde, özellikle de diplomatik belgelerde, daha ciddi yeni bir dil ortaya çıktı. Zengin bir terminoloji ortaya çıkıyor. 
Sofya Paleolog, Büyük Dük üzerinde yarattığı etkinin yanı sıra Moskova'nın hayatındaki değişiklikler - "büyük huzursuzluk" (boyar Bersen-Beklemishev'in sözleriyle) nedeniyle Moskova'da sevilmiyordu. Sofya sadece iç politikaya değil dış politika işlerine de müdahale etti. Ivan III'ün Horde hanına haraç ödemeyi reddetmesini ve sonunda kendisini onun gücünden kurtarmasını talep etti. V.O.'nun kanıtladığı gibi, Paleolog'un ustaca tavsiyesi. Klyuchevsky her zaman kocasının niyetlerine cevap verdi. Bu nedenle haraç ödemeyi reddetti. Ivan III, Horde avlusunda Zamoskovreche'de Han'ın sözleşmesini ayaklar altına aldı. Daha sonra bu siteye Başkalaşım Kilisesi inşa edildi. Ancak o zaman bile insanlar Paleologus hakkında “konuşuyordu”. Ivan III, 1480'de Ugra'daki büyük direnişe gitmeden önce karısını ve çocuklarını Beloozero'ya gönderdi. Bunun için tebaa, Moskova'nın Han Akhmat tarafından ele geçirilmesi durumunda iktidardan vazgeçme ve karısıyla birlikte kaçma niyetini hükümdara atfetti.
"Duma" ve astlara yönelik muameledeki değişiklikler
Boyunduruktan kurtulan III.Ivan, sonunda kendini egemen bir hükümdar gibi hissetti. Sofya'nın çabalarıyla saray görgü kuralları Bizans'a benzemeye başladı. Prens karısına bir "hediye" verdi: III.Ivan, Sofya'nın maiyetinin üyelerinden kendi "dumasını" toplamasına ve kendi tarafında "diplomatik resepsiyonlar" düzenlemesine izin verdi. Prenses yabancı büyükelçileri kabul etti ve onlarla kibarca konuştu. Bu, Rusya için benzeri görülmemiş bir yenilikti. Hükümdarın mahkemesindeki muamele de değişti.
Sophia Palaeologus, kocasına Bizans tahtının yanı sıra egemenlik haklarını da getirdi. Boyarların bunu hesaba katması gerekiyordu. İvan III tartışmaları ve itirazları severdi, ancak Sophia döneminde saray mensuplarına davranış şeklini kökten değiştirdi. Ivan ulaşılmaz davranmaya başladı, kolayca öfkelendi, çoğu zaman utanç duydu ve kendisine özel saygı gösterilmesini istedi. Söylentiler ayrıca tüm bu talihsizlikleri Sophia Paleologus'un etkisine bağladı.
Taht için savaşın
Ayrıca tahtın verasetini ihlal etmekle de suçlandı. 1497'de düşmanlar prense, Sophia Palaeologus'un kendi oğlunu tahta çıkarmak için torununu zehirlemeyi planladığını, zehirli bir iksir hazırlayan büyücüler tarafından gizlice ziyaret edildiğini ve Vasily'nin kendisinin de bu komploya katıldığını söyledi. Ivan III bu konuda torununun yanında yer aldı. Büyücülere Moskova Nehri'nde boğulmalarını emretti, Vasily'yi tutukladı ve karısını ondan uzaklaştırarak "Duma" Paleologus'un birkaç üyesini gösterişli bir şekilde idam etti. 1498'de III.Ivan, Varsayım Katedrali'nde Dmitry'yi tahtın varisi olarak taçlandırdı.
Ancak Sophia'nın kanında saray entrikaları yapma yeteneği vardı. Elena Voloshanka'yı sapkınlığa bağlılıkla suçladı ve onun çöküşünü sağlamayı başardı. Büyük Dük, torununu ve gelinini utandırdı ve 1500 yılında Vasily'yi tahtın yasal varisi ilan etti. 
Sofia Paleolog ve III.Ivan'ın evliliği kesinlikle Moskova devletini güçlendirdi. Üçüncü Roma'ya dönüşmesine katkıda bulundu. Sofia Paleolog 30 yıldan fazla bir süre Rusya'da yaşadı ve kocasından 12 çocuk doğurdu. Ancak yabancı ülkeyi, kanunlarını ve geleneklerini hiçbir zaman tam olarak anlamayı başaramadı. Resmi kroniklerde bile ülke için zor olan bazı durumlardaki davranışlarını kınayan kayıtlar var.
Sofya, mimarların ve diğer kültürel figürlerin yanı sıra doktorları da Rusya'nın başkentine çekti. İtalyan mimarların yaratımları, Moskova'yı ihtişam ve güzellik açısından Avrupa'nın başkentlerinden aşağı bırakmadı. Bu, Moskova hükümdarının prestijinin güçlendirilmesine katkıda bulundu ve Rus başkentinin İkinci Roma'ya kadar devamlılığını vurguladı.
Sofya'nın ölümü 
Sofia, 7 Ağustos 1503'te Moskova'da öldü. Moskova Kremlin'in Yükseliş Manastırı'na gömüldü. Aralık 1994'te, kraliyet ve prens eşlerinin kalıntılarının Başmelek Katedrali'ne devredilmesiyle bağlantılı olarak S. A. Nikitin, Sophia'nın korunmuş kafatasını kullanarak heykel portresini restore etti (yukarıdaki resimde). Artık Sophia Paleolog'un neye benzediğini en azından yaklaşık olarak hayal edebiliyoruz.
Yükleniyor...