Kiev basit savaşçı X yüzyıl
Ne yazık ki, Rusya'nın modern bir sakini, Orta Çağ Avrupa'sını aynı dönemdeki Rusya'dan çok daha iyi hayal ediyor. Bunun nedeni geçmişe dair neredeyse tüm önemli fikirlerin popüler kültür tarafından şekillendirilmesidir. Şimdi ise bizden ithal ediliyor. Sonuç olarak, "Rus fantezisi" "Rus olmayan" fanteziden yalnızca Baba Yaga veya Soyguncu Bülbül biçimindeki "ulusal lezzetin" dahil edilmesiyle farklılık gösterir.
Bu arada destanların daha ciddiye alınması gerekir. Rus askerlerinin nasıl ve neyle savaştığına dair pek çok ilginç ve güvenilir bilgi içeriyorlar. Örneğin muhteşem kahramanlar - Ilya Muromets, Alyosha Popovich ve Dobrynya Nikitich - gerçek tarihi figürlerdir. Her ne kadar maceraları elbette popüler söylentilerle biraz süslenmiş olsa da.
Karakteristik olarak öngörülemeyen bir durumda Rus tarihi Belki sadece bir nokta şüpheye yer bırakmıyor. Öyle ya da böyle, 9. yüzyılda Rus devleti ortaya çıktı ve tarihi başladı. Oleg, Igor ve Svyatoslav döneminde Rusya nasıldı?
9. ve 10. yüzyıllarda Rusya'daki feodal ilişkiler yeni yeni şekillenmeye başlıyordu. Köylüler (az sayıda tutsak köle dışında) özgür kaldılar ve devlete karşı görevleri mütevazı bir kirayla sınırlıydı.
Kürklerdeki haraç (prensin mülkte dolaşarak şahsen toplamak zorunda olduğu) büyük bir ekibin bakımı için fon sağlamadı. Rus ordularının ana gücü, prensin ilk sözüyle sefere çıkmak zorunda kalan köylü milisleri olarak kaldı.
Ancak burada görevden bahsetmek pek mümkün değil. Aksine, tebaasını düzenli olarak komşularına yapılan baskınlara yönlendirmek zorunda olan prensti... Şiddetli baskınlarda! Peki ne yapmalı? İÇİNDE erken orta çağ soygun, biraz tek taraflı da olsa, ticaretin en karlı biçimiydi.
Sıradan askerler mızraklarla ve Bizanslıların tabiriyle "kocaman", "taşınması zor" kalkanlarla sefere çıkıyorlardı. Küçük balta hem savaşta hem de saban yapımında kullanıldı.
Ayrıca her dövüşçünün mutlaka bir yayı vardı. O günlerde Rusya'da avlanmak hayatta kalmak için hala çok gerekli bir ticaretti. Prens savaşçıların doğal olarak zincir zırhları, kılıçları ve savaş baltaları vardı. Ancak bu türden yalnızca birkaç yüz savaşçı vardı.
Uzun mesafeleri kat etme ihtiyacı nedeniyle Rusya'da yürüyerek yürümek popüler değildi. Piyadeler alçak atlarla ve hatta daha çok nehirler boyunca sabanlarla seyahat ediyordu. Bu nedenle, Rusya'da piyade birliklerine genellikle "gemi ordusu" deniyordu.
Izhora basit savaşçısı (X-XI yüzyıllar)
Ordunun ana gücü süvari ise, kampanya genellikle kış zamanı. Ordu, nehirlerin buzları boyunca hareket etti, don nedeniyle doğal engellerden (köprü yoktu) pürüzsüz otoyollara dönüştü. Kahraman atlar derin karı kolayca ayaklar altına aldı ve piyadeler kızaklarla arkalarından ilerledi.
Ancak özellikle ülkenin güney kesiminde askerler bazen yaya yolculuk yapmak zorunda kalıyordu. Ve bu bağlamda kavisli burunlu ve yüksek topuklu kısa botlardan bahsetmeye değer. Pek çok "Rus fantazisi" yazarının ("Altın Horoz" adlı karikatürün animatörlerinden başlayarak) inancının aksine, Rusya'da hiç kimse bu tür ayakkabılar giymedi. Binicilik botlarının yüksek topukluları vardı. Orta Çağ'da bile yürüyerek yürümek için en sıradan tarzda çizmeler kullanılıyordu.
Prens savaşçısı. 10. yüzyılın sonları
Birliklerin parlak silahlara ve eğitime sahip olmamasına rağmen, Rus devleti varlığının ilk yüzyılında oldukça güçlü olduğunu gösterdi. Tabii ki sadece “ağırlık kategorisinde” olmasına rağmen. Böylece Kiev prenslerinin Hazar Kaganatına karşı seferleri, bir zamanlar güney Rus kabilelerinden haraç toplayan bu devletin tamamen yenilgiye uğramasına yol açtı.
...Bu zamanımızda ne Bulgarlardan, ne Burtaslardan, ne de Hazarlardan eser kalmadı. Gerçek şu ki Ruslar bunların hepsini işgal etmiş ve bu bölgeleri ellerinden almıştır... İbn-Haukal, 10. yüzyıl Arap coğrafyacısı
Mari asil savaşçı X yüzyıl
Tıpkı Avrupa'da olduğu gibi, Rusya'da da feodal ilişkiler geliştikçe, artan sayıda köylü toprağa bağlıydı. Emekleri boyar ve prens birliklerini desteklemek için kullanıldı. Böylece eğitimli ve iyi silahlanmış savaşçıların sayısı arttı.
Mangaların sayısı milislerin büyüklüğüyle karşılaştırılabilir hale gelince, mangalar alayın kanatlarında pozisyon aldılar. Üç alaydan "alay sırası" bu şekilde ortaya çıktı: "sağ el", "büyük" ve "sol el". Savaş düzenini koruyan okçular kısa süre sonra ayrı bir "ileri" alay oluşturdular.
Rus savaşçısı. 10. yüzyılın ortaları
12. yüzyılda savaşçılar atlarından inmeyi tamamen bıraktılar. O andan itibaren süvariler Rus ordularının ana gücü haline geldi. Ağır silahlı atlılar, atlı tüfekçiler tarafından destekleniyordu. Bunlar Kazaklar ya da sadece işe alınmış Polovtsyalılar olabilir.
13. yüzyılın Rus şövalyesi, üzerine demir plakalı pulların veya deri zırhın takıldığı zincir posta giyiyordu. Savaşçının başı, burunluklu veya maskeli konik bir miğferle korunuyordu. Genel olarak, savaşçıların "zırh sınıfı" yalnızca kendi zamanına göre çok saygın olmakla kalmıyordu, aynı zamanda Avrupalı şövalyelerin sınıfını da aşıyordu. Ancak Bogatyrsky atının boyutu Avrupa atından biraz daha küçüktü, ancak aralarındaki fark önemsizdi.
Öte yandan, Rus şövalyesi devasa atının üzerinde Asya tarzında - yüksek üzengili sırtı açık bir eyerde oturuyordu. Bu bakımdan Ruslar tarafından bacak koruması kural olarak kullanılmadı. Asya koltuğunun avantajı sürücünün daha fazla hareket kabiliyetiydi. Zincir zırh çorapları bir engel olurdu.
Asya koltuğu binicinin kılıcı ve yayı etkili bir şekilde kullanmasına izin veriyordu, ancak mızraklarla savaşmak için yeterli stabilite sağlamıyordu. Yani savaşçıların ana silahları mızraklar değil kılıçlar ve sopalardı.
Ayrıca Avrupalı şövalyenin aksine şövalye yanında bir fırlatma silahı da taşıyordu: bir çift dartlı yay.
D Pereyaslavl savaşçısının talihsizlikleri. Yeniden yapılanma
Genel olarak 12-13 yüzyıllardaki Rus silahları Avrupa silahlarından daha iyiydi. Yine de o zaman bile yakın dövüşteki "onların" şövalyesi "bizim" şövalyemizden biraz daha güçlüydü. Avrupalı atlı, daha uzun mızrağını ilk kullanan kişi olma fırsatını yakaladı. Ancak Rus süvarileri hareket kabiliyeti, çeşitli savaş teknikleri ve piyadelerle etkileşime girme yeteneği açısından Avrupa süvarilerinden üstündü.
Şövalyelerin savaşçıları sayıca önemli ölçüde üstündü. Doğru, yalnızca ülkenin nüfusuyla ilgili olarak. Sadece 250 bin kadar Slav'ın yaşadığı Novgorod topraklarında 1.500 atlıdan oluşan bir ekip vardı. Nüfusu 400 binden az olan Ryazan prensliği - Rusya'nın en zenginlerinden değil - tam zırhlı 2.000 atlıyı sahaya sürdü. Yani bununla ilgili olarak Askeri güç 13. yüzyılda Novgorod veya Ryazan, İngiltere gibi bir ülkeye yaklaşık olarak eşitti.
13. yüzyılda at zırhı Rusya'da Avrupa'dan daha sık kullanılıyordu.
Rusya'daki çok sayıda ağır süvari, 11.-13. yüzyıllarda Rusya'nın ağırlıklı olarak ticaret ülkesi haline gelmesinden kaynaklanmaktadır. Rus beyliklerinde yaşayan hiç kimse olmamasına rağmen Daha fazla insan Rusya'nın kentsel nüfusu yalnızca İngiltere'dekine kıyasla tüm Batı Avrupa'nın kentsel nüfusundan daha fazlaydı. 12. yüzyılın başlarında Kiev'in nüfusu 100 bin kişiydi. Sadece Konstantinopolis onunla kıyaslanabilir.
Rusya'daki şehirlerin büyük önemi, tüm Rus beyliklerinin ana şehirlerinin adını almasıyla iyi bir şekilde gösterilmektedir: Moskova, Tver, Ryazan, Novgorod. Örneğin Fransa hiçbir zaman “Paris krallığı” olarak adlandırılmadı.
Kimsin sen, "özgür Kazak, evet Ilya Muromets"?
Aslında Kazaklar Murom yakınlarında ve hatta 13. yüzyılda nereden geldi? Sonuçta Kazaklar daha sonraki bir döneme ait gibi görünüyor ve Kazaklar Ukrayna'da yaşıyordu. Coğrafya gayet iyi. Sonuçta Murom Ukrayna'da bulunuyordu. Ryazan Ukrayna'da. Ryazan prensliği çok eski zamanlardan beri bu şekilde adlandırılıyordu. Rusya'da tüm sınır bölgelerine “Ukrayna” - “kenar mahalleler” deniyordu.
Ve Kazak... Polovtsy kendilerine Kazaklar (Kazak, Kaysak) diyordu. Şövalyenin doğduğu köy olan Karaçarovo'nun Türk ismini taşıması boşuna değildir.
Göçebe Türk kavimleri Rusya sınırlarına yerleşmişlerdir. Polovtsyalılar Ortodoksluğa geçtiler ve sınır hizmetini yerine getirme koşulları altında toprak aldılar. Buna ek olarak, Moğol öncesi dönemde vaftiz edilen Polovtsy - Kazaklar veya aynı zamanda "klobuklar" olarak da adlandırıldıkları gibi, Rus prenslerinin bayrakları altında hafif süvarileri sahaya sürdüler.
Ancak destan şövalyesinin figüründeki en tuhaf şey uyruğu değil. Tabela taşının üzerindeki yazı hakkında derinlemesine düşünmek için (ve Rusya'da bu tür şeyler aslında nadir değildi), kişinin okuyabilmesi gerekiyordu. 12. ve 13. yüzyıllarda Rusya'da okuryazarlık toplumun tüm katmanlarında yaygın bir olguydu.
Murom'daki Ilya Muromets Anıtı
12. ve 13. yüzyıllarda Rus'taki piyadeler korundu büyük önem ormanların ve bataklıkların çoğu zaman süvarilerin hareketlerini engellediği kuzey beyliklerinde. Böylece, Novgorod topraklarının sakinleri yalnızca prens ve belediye başkanının ekiplerinin bakımı için fon sağlamakla kalmadı, aynı zamanda kendilerini de silahlandırdı.
Rus ortaçağ piyadeleri ile Avrupa piyadeleri arasındaki önemli bir fark, 17. yüzyıla kadar Rusya'da mızrakların bilinmemesiydi. Avrupa ortaçağ falanksında, mızraklılar bir sıra kalkanın arkasında dururdu ve ancak o zaman mızrakçılar.
Rusya'da boynuzlu, mızraklı ve sulitli savaşçılar kalkanların hemen arkasında duruyordu.
Mızrakların yokluğu piyadeleri önemli ölçüde zayıflattı çünkü mızraklar hafif süvarilere karşı yalnızca bir miktar koruma sağlayabiliyordu. Buz Muharebesi sırasında haçlıların kaması Novgorod'un ayak milisleri tarafından değil, yerel coğrafyanın özellikleri tarafından durduruldu.
Şövalyelerin gölün buzundan kıyıya uçmaları alçak (sadece 1,5 metre kadar) ama kaygan bir uçurumla engellendi. Almanlar ya yokuşun dikliğini hafife aldılar ya da buzun üzerine çıkan Kazaklar tarafından görüşleri engellendiği için bunu hiç fark etmediler.
Falanksın ilk sırası büyük kalkanlı savaşçılardan oluşuyordu.
12. ve 13. yüzyıllarda Rus piyadelerinin asıl görevi, sahada süvarilere karşı mücadele değil, kalelerin savunulmasıydı. Süvarilerin doğal olarak piyadeleri tehdit edemediği nehirlerdeki askeri operasyonlar önemini kaybetmedi. Duvarları savunurken, "nehir savaşlarında" olduğu gibi, savaş öncelikle fırlatma yoluyla yapılıyordu. Bu nedenle, Rus piyadesinin ana silahı uzun yay veya tatar yayıydı.
Tatar yayı geleneksel olarak bir Batı silahı olarak kabul edilir. Ancak tatar yayları Avrupa'ya geldi Arap ülkeleri sonrasında Haçlı Seferleri 12. yüzyılda. Bu silah, diğer Asya harikalarının yanı sıra Rusya'ya 11. yüzyılda Volga boyunca geldi.
Tatar yayları, Orta Çağ boyunca Rusya'da oldukça yaygın olarak kullanıldı. Devlet "tatar yayı sahası" 17. yüzyıla kadar Moskova'da mevcuttu.
Büyük Dük Vasili IIIİvanoviç, 19. yüzyıl çizimi
9. yüzyıldaki Rus devletinin haritasına bakarsanız, Moskova bölgesi topraklarının henüz Rus toprakları sayısına dahil edilmediğini fark edeceksiniz. Aslında Oka ve Volga arasındaki topraklar Slavlar tarafından ancak 11. yüzyılda geliştirildi. Orta Çağ standartlarına göre bu bölgedeki yaşam koşullarının aşırı olduğu söylenebilir.
Daha 12. yüzyılın ortalarında Vladimir topraklarının Rusya'nın ekonomik ve politik merkezi haline gelmesi daha da şaşırtıcı. Kiev Rus'un yerini Vladimir Rus aldı.
Vladimir toprakları yükselişini Orta Çağ'ın ana ticaret arteri olan Büyük İpek Yolu'ndan başka hiçbir şeye borçlu değildi. Hazar Denizi ve Volga, malların İran, Hindistan ve Çin'den Avrupa'ya taşınması için elverişliydi. Volga boyunca ulaşım özellikle Haçlı Seferleri sırasında arttı. Bu dönemde Suriye üzerinden Akdeniz'e giden yol çok tehlikeli hale geldi.
Ve böylece Avrupalı güzeller "Rus" ipeklerini giymeye başladı ve "yedi ipek" ve ipek kırbaçlara yapılan atıflar Rus destanlarına da girdi. Büyük bir değer Rusya'daki ticaret, Vladimir Krasno Solnyshko'yu küçümseyen tüccar Sadko'nun renkli figürünün destanlarda ortaya çıkmasıyla mükemmel bir şekilde örnekleniyor.
Batmaz iş adamı Sadko
Rus ordularının taktikleri sürekli olarak daha karmaşık hale geldi ve zaten 12.-13. Yüzyıllarda savaş düzeninin 5-6 alaya bölünmesini sağlamaya başladı. Önden, savaş düzeni 1-2 "ileri" atlı okçu alayı tarafından kaplandı. "Sağ", "sol" ve "büyük" alaylar hem piyade hem de süvarilerden oluşabilir.
Dahası, eğer büyük bir alay piyadelerden oluşuyorsa, o zaman her biri kendi okçu müfrezesine sahip daha küçük "şehir alaylarına" bölündü. Ve arkasında, prens sancağını koruyan ve yedek görevi gören güçlü bir süvari müfrezesi de vardı.
Son olarak, üçüncü hatta, kanatlardan birinin arkasında bir "muhafız" veya "pusu" alayı kaldı. Bu her zaman en iyi süvari olmuştur
14. yüzyılda Rusya, tarihinin en zor dönemlerinden birini yaşıyordu. Ülkenin iç çatışmalar nedeniyle harap edilmesi, Moğolların işgali ve korkunç veba salgını silahlı kuvvetlerini etkilemekten başka bir şey yapamadı. Prenslerin takımları gözle görülür şekilde küçüldü. Buna göre piyadelerin rolü arttı. Ve artık eskisi gibi silahları yoktu. Bir ayak savaşçısının koruyucu ekipmanı artık çoğu zaman göğsü keçe ve kenevirle kaplı bir gömlekle sınırlıydı.
Süvariler daha da değişti. 14. ve 15. yüzyıllarda Rus süvarilerinin koruyucu teçhizatı gözle görülür şekilde hafifledi. Atların kendileri iki kat daha hafif hale geldi. Saldırgan eylemlere hazırlık olarak Dmitry Donskoy ekibini kısa ama dayanıklı Trans-Volga atlarına transfer etti.
Kulikovo Sahasında Peresvet ile Chelubey arasında düello
Koruyucu ekipmanların hafifletilmesi, yalnızca kısmen atların yetersiz "taşıma kapasitesinden" ve genel ekonomik gerilemeden kaynaklandı. Ruslar hiçbir zaman tam şövalye zırhı kullanmadılar, ancak prensler elbette bunu karşılayabiliyordu. Sert zırh Rus askerlerinin ilgisini çekmiyordu, çünkü Rusya'da kılıçtan kılıca geçiş 15. yüzyılda tamamlandı.
Uzun şövalye mızraklarıyla yapılan savaşta hareketlilik çok önemli değildi. Ağır kılıç veya baltalarla yapılan savaşta belirleyici bir rol oynamadı. Ama kılıçlarda... Kılıç savaşında hareketlilik o kadar önemliydi ki, 18.-19. yüzyıllarda hafif süvariler, tamamen özgürleşmek için yalnızca bir omuza ceket ("mentik") bile giyiyorlardı. sağ el. Bir savaşçı yalnızca hafif ve esnek bir zırh giyen bir kılıcı etkili bir şekilde kullanabilirdi.
15. yüzyılın ortalarında Moskova ordusu yine ağırlıklı olarak süvari haline geldi. Ağır süvariler soylulardan ve onların kölelerinden oluşuyordu (Rus'ta beylere böyle deniyordu). Hafif süvariler Kazaklar ve müttefik Tatarlar tarafından sahaya çıkarıldı.
Daha önce olduğu gibi, zincir posta çoğunlukla atlı savaşçılar için koruyucu ekipman olarak kullanılıyordu. Ancak halkalı zırh, kılıç kullanmayı mümkün kılsa da kılıç saldırılarına karşı tatmin edici bir koruma sağlamıyordu. Zırhın güvenilirliğini artırmak amacıyla Rus zırh işçileri, 15.-16. yüzyıllarda zincir postanın ağırlığını 24 kg'a çıkardı. Ancak bu sorunu çözmedi.
Dövme zincir posta (sıradan tel halkalarla birbirine bağlanan 2 mm kalınlığındaki büyük düz halkalardan yapılmış) da sorunu çözmedi. Elbette bu tür zincir postalar kesilemezdi, ancak delici darbeler daha da kötü "tutuldu". Bu nedenle pamuk yünü, kenevir ve at kılı ile doldurulmuş kaftanlar zincir posta üzerine giderek daha sık giyilmeye başlandı. Aynı şekilde kılıç saldırılarından korunmak için miğferlerin üzerine kürk şapkalar takılırdı.
16. yüzyılda kaftanlara kemerlerle metal kalkanlar ve hatta Avrupa tarzı zırhlar takılmaya başlandı. 15. ve 16. yüzyılların Rus atlıları kılıçlar, direkler, savanlar, dartlar, yaylar ve ucu palaya benzeyen devasa kısa mızraklarla silahlanıyordu.
15. yüzyılın Moskova atlısı
15. yüzyılın sonunda şehirler hâlâ piyade savaşlarına devam ediyordu. Yaylar ve uzun kamışlarla donanmış piyadeler kenevirden zırh giyerlerdi. Bu andan itibaren Rusya'daki piyade savaşçısına okçu denmeye başlandı. Yani bir tetikçi. Yakın dövüş süvariler tarafından yürütülecekti. Zaten 15. yüzyılda arkebus bir atıcı için en iyi silah haline geldi. Mermi bir Livonyalı şövalyenin zırhını delebilir veya bir Tatar atını devirebilir. Ancak Moskova'da hala arkebüz satın alabilecek yeterli sayıda kasaba insanı yoktu.
Ivan III, hazineden silah alımını finanse etmeye başlayarak durumdan kurtuldu. Rusya'da “resmi çağrı cihazları” bu şekilde ortaya çıktı.
16. yüzyılda kasaba halkının çoğu askerlik hizmetinden muaf tutuldu. Okçu sınıfını kasaba halkının azınlığı (Moskova'da yaklaşık% 25) oluşturuyordu. Daha sonra ayak okçularına atlı okçular da eklendi - “üzengi”. Avrupa'da onlara ejderhalar denirdi.
Gıcırdayanlar. 15. yüzyılın başları
Muscovy'nin 14. ve 15. yüzyıllardaki tüm tarihi tek kelimeyle tanımlanabilir: "savaş." Erken Roma sakinleri gibi Muskovitler de sanki saha çalışması yapıyormuş gibi her yıl bir kampanya yürütüyorlardı. Ancak komşular borçlu kalmadı, bu nedenle bazı yıllarda aynı anda birkaç savaş yaşandı. Ancak Moskova kazandı. 1480'de Saray III. İvan'ın birlikleri tarafından yok edildi. Bunu öğrenen Tatarlar Ugra'dan kaçtı. Boyunduruk bitti.
15. yüzyılın sonu oldu dönüm noktası Rusya'nın tarihinde. III.Ivan'ın hükümdarlığı sırasında Moskova, Horde'u yendi ve kuzey Rus beyliklerini birleştirdi. Ayrıca Muscovy, nüfusu beş kat aşan Polonya-Litvanya birliği ile uzun bir savaşa girmek zorunda kaldı. 1503 yılında, bölgenin önemli bir bölümünü Muscovy'ye bırakan Polonya-Litvanya Topluluğu ateşkes imzaladı.
Yay - “resmi gıcırdayan”
Rus tarihine güvenle uzun süredir acı denilebilir. Sadece 20. yüzyılda birkaç kez yeniden yazıldı. Ancak sonraki yönergeler ne olursa olsun, gerçek boğulamaz veya öldürülemez!
Ama gerçek şu ki tarih kazananlar tarafından yazılıyor. Ya da en azından hayatta kalmayı başaranlar. Mesela Bizanslılar artık tarihlerini yeniden yazamayacaklar. Ve Hazarlar da bunu başaramayacak.
Rusya tarihinin henüz yazılmamış olması, Rus silahlarının gücünün ve etkinliğinin kesin kanıtıdır.
Berserk, eski Germen ve eski İskandinav toplumunda, kendisini tanrı Odin'e adayan bir savaşçının olağanüstü bir insan gücü olgusu olarak, etkili ve kasıtlı olarak neden olunan bir savaş çılgınlığıdır.
Germen halkları arasında bu, bir tür savaşçı-canavar kültüne dönüştü. Savaş öfkesinin en yüksek gelişme biçimi olan hayvan benzeri "dönüşümler" tüm Almanlar arasında bilinmektedir. Son antik tarihçiler, Lombard halkının "Frenk öfkesi", "kurt savaşçıları" hakkında rapor veriyor... Aynı zamanda, o kadar durdurulamaz güçler serbest bırakıldı ki, kapalı, disiplinli bir oluşum ve "doğru dövüş" sanatı bile mümkün olabilirdi. onlara her zaman direnmeyin.
Vikingler bile çılgına dönmüşlere saf halleriyle hayranlık, korkulu saygı ve küçümseme arasında bir duyguyla davrandılar. Bunlar gerçek “savaş köpekleri”dir; eğer kullanılabilselerdi, bu esas olarak “evcilleştirilmiş hayvanlar” konumundaydı.
Vahşiler, bir tür "delilik bilgeliği" sayesinde silah fırlatmaktan (ve ayrıca vurmaktan) korunuyordu. Engellenmemiş bilinç, aşırı tepkiselliği, keskinleştirilmiş çevresel görüşü mümkün kıldı ve muhtemelen bazı duyu dışı becerileri mümkün kıldı. Çılgına dönen kişi herhangi bir darbeyi gördü (hatta tahmin etti) ve onu savuşturmayı veya sıçramayı başardı.
Geleneksel olarak çılgınlar savaşın öncüsünü oluşturuyordu. Uzun süre savaşamadılar (savaş transı uzun süremez), düşman saflarını kırıp ortak bir zaferin temelini atarak, savaş alanını düşmanın yenilgisini tamamlayan sıradan savaşçılara bıraktılar.
Her çılgına dönen, iç enerjiyi nasıl yetkin bir şekilde kullanacağını bilmiyordu. Bazen bunu çok yoğun bir şekilde harcadılar - ve savaştan sonra savaşçı uzun süre "çılgınca iktidarsızlık" durumuna düştü, bu sadece fiziksel yorgunlukla açıklanamadı.
Bu güçsüzlüğün saldırıları o kadar şiddetliydi ki, canavar savaşçı bazen savaştan sonra yaralanmadan bile ölebiliyordu.
Slavların kendi "çılgına dönenleri" vardı - kurt şövalyeleri. Ve hiçbir çılgın, Slav şövalyesiyle karşılaştırılamaz çünkü “Slavlar, hayvani bir gaddarlıkla savaşarak hem beden hem de ruh olarak Almanları geride bırakıyor…” (Ürdün, antik tarihçi, 6. yüzyıl).
Şövalye, Slav öfkesinin yaşayan vücut bulmuş halidir. İsminde zaten öfkeli bir hayvan kükremesi duyabiliyorsunuz ve kelimenin kendisi kelimenin tam anlamıyla "savaşçı homurdanması" anlamına geliyor. Rusya'da şövalyeler, sayıca kat kat üstün bir düşmana karşı, her koşulda başarılı bir şekilde savaşabilen özel savaşçılardı. her türlü silahla, aynı anda iki elinizle. Şövalye dışarıdan tam bir deliye benziyor ama içten buz gibi sakinliğini koruyor. Hayatının amacı ailesine hizmet etmektir. Tarihsel kaynaklar bir şövalyenin 10-20 savaşçıyı dağıtabildiğini ve iki şövalyenin yüz silahlı insanı kaçırdığını söylüyorlar.
Arkona şehrinin üç yüz şövalyesi - Svetovit tapınağının muhafızları, Baltık'ın Slav olmayan kıyılarının tamamını korkuttu. Retra kentindeki Radogost tapınağı aynı savaşçılarla ünlüydü. Hatta bütün bir Slav şövalye kabilesi bile vardı - Lutiçi(“şiddetli” kelimesinden geliyor), savaşçılarının tamamı kurt derisinde savaştı.
Koruyucu bir ruh bulmak isteyen bir savaşçı, genellikle bir kurt ya da ayı, onlarla tek başına ve çıplak savaşmak zorundaydı. Düşmanların şövalyeden bu kadar korkmasının nedeni budur ve bu sınavı geçen kişi, mağlup ettiği canavardan daha tehlikeli hale gelir.Şövalyeler çıplak olarak veya sadece hayvan derileri giyerek, zincir zırhları ve kalkanları olmadan savaştılar (sadece yollarına çıktılar!). Bir savaş çığlığı atarak savaşa ilk koşanlar her zaman onlardı” Yar!» ileri doğru koşuyor. Ele geçirilmiş olanlar gibi kükreyen şövalyeler rakiplerini yok etti, bir sıçrayışta bir uşak'ı ikiye böldü ve bir atlıyı eyerde kesti. Silahını kaybeden, düşman oklarının altına düşen şövalye, ölüm korkusu olmadan, ne acı ne de korku hissetmeden, boyun eğmez bir iradeye sahip olarak düşmanları çıplak elleriyle parçalamaya devam etti. Ve ne çelik ne de ateş onlara bir şey yapamazdı.
Slav prensleri şövalyelerden yakın savaşçılar ve silah arkadaşları topladılar ve çoğu zaman kendileri de kurt köpeği şövalyeleriydi.
Bizans'ın, Çin'in, Halifeliğin yöneticilerinin hepsi büyük Slav savaşçılarını duymuşlardı ve birliklerinde yalnızca Slavlardan toplanan seçkin muhafız birimleri vardı.
“Olbeg Ratiborich, yayını al ve bir atış yap, Itlar'ın kalbine vur ve tüm ekibini döv... “(Radziwill Chronicle: L.: Nauka, 1989, s. 91.) Anlamlı bir şekilde.
Nikon Chronicle, Ragdai hakkında daha az etkili bir şekilde konuşmuyor: "Ve bu adam üç yüz askere karşı çıktı" (!).
"Ragdai, üç yüz savaşçıyla karşılaştığında cesur bir savaşçı olarak öldü" (Ragdai, 300 savaşçıya karşı tek başına savaşan cesur bir savaşçı olarak öldü).
Nedir bu, kahramanlara tapınma mı? Nerede! Tarihçi, kanlı hesaplaşmaların "dinsizliğinden" tiksiniyor. Barbar güzelliği hiç de onun yolu değil. Asıl mesele bu.Efsanelerden Raghdai'nin kurda benzediği biliniyor ve hazine kılıcıyla ilgili hikayeler bu karakterden kaynaklanıyor. Sanki hiç ağırlığı yokmuş gibi salladı.
“Pis olanların dokuz yüz mayınları vardı ve Rusların doksan kopyası vardı. Gücüne yükselenler, gölün iğrençlikleri ve bizimki onlara karşı... Ve duvar kağıdı hayal edildi ve kötülük geliyordu... ve Polovtsyalılar kaçtı ve bizimkiler onların peşinden koştu, kestiler.. ." (Radziwill Chronicle, s. 134. 26)..
Ne yazık ki atalarımızın yapabildikleri ve yaptıklarının çoğu artık kaybolmuş, unutulmuş, gizlilik ve karanlık söylentilerle örtülmüştür ve yeni keşifler gerektirmektedir. Neyse ki kökler tamamen kaybolmadı...
Çok az araştırmacı, Ivan Tsarevich ve Gri Kurt hakkındaki Rus masallarıyla paralellik kuruyor; Burka Sivka hakkında, bu iyi adamın kulağı aracılığıyla yoluna devam ederek yeni bir güç kazandığı; Van'ın Ayı'ya dönüşmesi vb.
Skald efsaneleri çılgına dönenlerden zaferlerin büyük yaratıcıları olarak söz eder. Eski Rus masallarında - daha büyük ölçekte zafer uğruna kurt adamlar hakkında. Büyücü savaşçılar için her şey yolunda gitti çünkü onlar en yüksek, insanlık dışı yeteneklere sahipti. Çünkü onlar Tanrıların gözdeleriydi! Olağanüstü güçlerin ustaları!
Kendi içinde birikmiş evrim ve hayvan doğası rezervlerini uyandırarak ve BUNU insan bilincinin trans yetenekleriyle birleştirerek, hayatta başarı ve zaferler uğruna kişi aslında süper aktif bir kişi olabilir.
Trans becerilerinde, hipnoid niteliklerde ustalaşmak, özel koşul, Berserker'ın düşerek düşman üzerinde "kasvetli" bir sersemlik yaratmasına neden olur. Berserker'ın başarılı manevraları o kadar hızlı ve kaliteli ki, düşmanın onun artık var olmadığını anlamasına bile zaman kalmıyor...
Berserkerlerin güçlü enerjisine karşı savunmak imkansızdır, onları hiçbir şey durduramaz çünkü düşmanın tepkisi anında Berserker birkaç hamleyle düşmanın önüne geçmeyi ve 3-4 muzaffer darbe indirmeyi başarır.
Berserk sadece bir savaşçının öğretisi değil, ne yazık ki resmi tarihte de öyle oldu; Yahudi-Hıristiyan Kilisesi bu kapalı kardeşliğin önünde durdu, çılgına dönenleri yasa dışı ilan etti ve ardından bu insanlar bir ödül için yok edildi. O zamandan beri bunların huysuz, öfke ve öfke dolu, kontrol edilmesi imkansız insanlar olduğu genel kabul görmüştür.
ANTİK DÜNYANIN GİZLİ SİLAHLARI: ORDULARA KARŞI KURT ADAMLAR
"Bir sorgulama ayarlayan İskender, esirlerin nereden geldiğini bulmaya başladı. Ancak ölmekte olan bir çılgınlığa düşen barbarlar, sanki başka birinin bedeni kırbaçtan acı çekiyormuş gibi işkenceden memnun görünüyorlardı." Bizans Chronicles Hayvani savaşçılarla ilgili hikayeler, antik çağın savaşlarını anlatan erken dönem kaynakların çok tipik bir örneğidir.
İskandinav çılgınları ve Slav kurt köpekleri, ciddi tarihçilerin ve genç fantastik aşıkların peşine düşüyor. Savaş büyüsü ve orman büyücülerinin büyüsü ile en kolay şekilde açıklanabilecek belirli niteliklere sahip olduklarına inanılır. Sorulara cevap arama arzusu olmadığında en kolayı. Ancak biz, genel kabul gören kalıpların aksine, eski Avrupa'nın ana sırlarından birinde rasyonel bir tane bulmaya çalışacağız. Elit bir yalnız savaşçının ana ayırt edici özelliği, görünüşte doğaüstü gücüdür ve bu onun birçok silahlı rakiple savaşmasına olanak tanır. İnsanlık dışı hız ve acıya karşı duyarsızlık, "kurt adam"ı gerçekten bir kitle imha silahı haline getiriyor. Ama başka bir tane daha var önemli nokta, bir savaşçı-canavarı karakterize ediyor. Kural olarak, ana müfrezenin önüne geçti, bu da düşman ordusunun henüz kırılmamış saflarıyla (!) savaşa giren ilk kişi olduğu anlamına geliyor.
Bakış açısından sağduyu Bu sadece aptalca değil, aynı zamanda prensipte imkansızdır. Tabii kurdun derisinin altına bir varil barut saklamadılarsa. Ama o zamanlar barut yoktu ve zavallı adam, düşmanı elleriyle parçalamak zorunda kaldı. Bu olguyu açıklamak için hem sinek mantarlarına hem de transla mücadeleye başvuruyorlar. Bu saçmalığı okuyan genç romantikler, sihirli mantarları aramak için ormanları tarar ve teflerle atlayarak gerçek gücü bulmaya çalışırlar. Güç artmaz, zeka da artmaz.
Belov Alexander Konstantinovich (Selidor), görünüşe göre çılgına dönenlerin muhtemelen genetik bir temele sahip belirli zihinsel özelliklere sahip olduğunu makul bir şekilde öne sürüyor. Davranış psikolojisi alanındakiler de dahil olmak üzere herhangi bir özelliğin bir dereceye kadar genetiğe dayalı olduğu gerçeği göz önüne alındığında, bu oldukça makuldür.
Ama sonra şu soru ortaya çıkıyor: "Eğer belli bir 'çılgına çeviren gen' varsa, o zaman neden modern dünyada kendini göstermiyor?"
Sonuçta, eğer 12. yüzyılda İzlanda'da hayvanların çılgınlığını yasaklayan özel bir kararname çıkarılmışsa, o zaman görünüşe göre bir zamanlar oldukça yaygın olan bir olguyla karşı karşıyayız. Genel olarak genetiğin kendisi savaşın yalnızca yarısıdır. Çevre gerekli özelliklerin açığa çıkmasını kolaylaştırmalıdır, aksi takdirde gen uykuda kalacaktır. Yani genler çevre tarafından etkinleştirilir.
Uygar bir topluma geçişle birlikte “öfke genlerinin” işsiz kaldığı koşullar da ortaya çıkabilirdi. Canavar savaşçıların kontrol edilmesi zor olabiliyordu ve bu nedenle hem kendilerinin hem de etraflarındakilerin hayatını oldukça zorlaştırıyorlardı. Büyük askeri oluşumlar, düzgün oluşumlar ve birçok birimin koordineli etkileşimi çağında, "kurt adamlar" kendilerini işsiz bulabilirler.
Peki, eğer gerçekten mevcutsa, bu ilginç olgunun maddi doğası ne olabilir? Slav kurt köpekleri ve İskandinav çılgınları, rakiplerine her zaman korku salmıştır. Bu onların gerçek üstünlüğü değil mi? Napolyon'un dediği gibi: "On bin mağlup adam, on bin galip karşısında geri çekilir çünkü cesaretlerini kaybetmişlerdir..." Morali bozulan bir düşman savaşamaz. Üstelik yenilginin anahtarı, düşman müfrezesinin saflarını açmaktır. Bu yüzden gönderilmediler mi? korkutucu Yabancılar bocalayıp safları bozsun diye savaşçılar kendilerinden önde mi?
Mezbaha savaşında uzun yıllara dayanan deneyim, yalnız bir bireyin ancak rakip düşman grubuna karşı derin zihinsel üstünlük durumunda zafer şansına sahip olduğunu göstermektedir. Yani avcı sadece zaferine inanmamalı, aynı zamanda kendi gücünü hissederek düşmanla savaşmayı tutkuyla arzu etmelidir. Yalnızca yüzücü havuzundaki köpek balığı gibi hissederek gerçekten etkili olabilir. Ve sadece böyle bir durumda korkuyu bilmediği için değil, bunun sonucu kas sertliğidir. Mesele aynı zamanda saldıran birimin merkezdeki dövüşçünün hareketlerine sert tepki vermesidir. Avcının kendinden emin, güçlü hareketleri saldırganları zihinsel olarak bastırır ve karşılıklı darbe riskini almazlar.
Bir yarışma sahasındaki bir avcının, sanki bir an için yenilmez bir kurt adama dönüşüyormuş gibi, savaşan bir troykayı nasıl kovaladığını birçok kez gözlemleme fırsatım oldu. Ve tekrar belirteceğim: her şey dövüşçünün psikolojik işleyişiyle ilgili. Güzel bir bahar akşamında, bir grup atlet sayısal olarak üstün bir Gopnik sürüsüyle karşılaştı. Ortaya çıkan mücadele eski için zaferle sonuçlandı. Ancak "şehir sokak sırtlanları" intikam için susamıştı ve suçluların izini sürerek düşman grubunun üç kişiye düşmesini bekledi. Bu zamana kadar gopalar daha fazla takviye almış ve belediye binasının hemen yanında açık bir saldırı başlatmıştı. Sporculara taşlar ve şişeler atıldı ve sürü savaşa koştu. Aniden, tüm mantık yasalarına göre sığınak araması gereken birinin parke taşlarından kaçarak onlara doğru koştuğunu gördüler. Donanımlar ellerinde kaba bir şekilde parlıyordu.
Ve sonra her şey tamamen mantıksız bir senaryoya göre gelişti. Saldırganların ilk sıraları tereddüt ederek geri döndüler ve arkadan baskı yapanlarla çarpıştılar. Bir an için bir malas yığını belirdi ve ardından sürünün içgüdüsüne uyan "pozonlar" pantolonlarını kaldırarak savaş alanından kaçtılar. Savaş tek bir darbe olmadan kazanıldı. Neden? Onları karşılamaya gelen, ölümünün üzerinden geçerek öldürmeye gitti. Ve böyle bir niyet hem hayvanlar hem de insanlar tarafından kolaylıkla ve hızlı bir şekilde okunur. Herhangi bir köpek yetiştiricisi, hayvanların bir kişinin korkusunu veya güvenini mükemmel bir şekilde algıladığını bilir. Bu mekanizma vücudun mevcut duruma verdiği hormonal tepkiyle ilişkilidir. Bu nedenle korku, adrenalinin etkisinden kaynaklanır ve yırtıcı hayvanın algıladığı koku, arkasındaki avı hemen tanır. Öfke, norepinefrinin bir ürünüdür ve aynı derecede iyi hissettirir. İşin garibi, terle birlikte havaya giren tüm bu aromalara insanlar, dört ayaklı evcil hayvanlardan daha az olmamak üzere tepki veriyor.
Ancak bu mekanizma, hız aşırtmalı ruhun savaş etkisini açıklayamıyor. Geçen yüzyılın başında istek üzerine çalışan Akademisyen Bekhterev yardımımıza gelecek Sovyet gücü kalabalık davranışı. Yanılmıyorsam “baskın” kavramını ortaya atan oydu. Gerçek şu ki, insan davranışı beyindeki uyarılma odaklarına dayanmaktadır. Gücündeki baskın odağa baskın denir. Dışarıdan bir sinyal alan her nöron, birbirinden bağımsız olarak, pek çok etkene göre heyecanlanıp uyarılmamaya karar verir. Uyarılan nöronlar belirli bir kritik kütle kazanırsa baskın ortaya çıkar. Ve insan davranışı kendi programına uyar.
Kalabalıkta heyecanın yayılmasının da aynı yolu izlemesi ilginçtir. Her birey, bir dizi dış uyarana dayanarak tepki verip vermemeye karar verir. Heyecan verici gücün etkisi altına giren insan sayısı arttıkça, kalabalığın her yeni üyesinin onun etkisi altına girme olasılığı da artar. Konuşmacının hakimiyeti protestoculara bu şekilde aktarılıyor. Ancak beyin nöronları söz konusu olduğunda iletişim işlevi nörotransmiterler (örneğin dopamin) tarafından gerçekleştirildiyse, o zaman bir grup insanla ilgili bir durumda bunlar sözlü ve sözsüz sinyaller olacaktır. İnsan teması sırasında bilgilerin %70'e kadarı bilinçdışı alanı tarafından iletilir. Bu seviyede birbirimizi kolaylıkla ve doğal olarak bilinçsizce kodluyoruz. Muhatapımızın ruhunu uygun tepki için kodluyoruz.
Bu tepki örneğin amigdalanın aktivitesi ve bunun sonucunda korku olabilir. Duruş, yüz ifadeleri, jestler, ses tınısı, motor özgüllüğün kendisi - her şey ortaya çıkan baskınlığa tabidir. Ve kesinlikle tahrifata tabi olmayan bu devasa bilgi akışı, çevredeki insanların bilinçaltına düşüyor ve elbette tepki veriyorlar.
Nörofizyologlar “güçlü” kavramıyla çalışırlar. gergin sistem" Bu terimle, sinir sisteminin hızlı ve güçlü bir şekilde heyecanlı bir duruma geçme ve bunu bir süre sürdürme yeteneğini anlıyorlar. Doğru... Bundan sonra bir sinirsel yorgunluk dönemi yaşanabilir. Bu sana bir şey hatırlatmıyor mu?..
Kurt köpeklerinin sırrı onlarla birlikte sonsuza dek kaybolmadı. Doğru, bugün kurt derisi giymeye gerek yok. Düşmanın zihinsel olarak bastırılması, insan vücudunun gelişmiş yetenekleriyle birleştiğinde askeri laboratuvarlarda incelenmeye devam ediyor. Ancak sivil toplumda çılgına dönenleri yaşam ve özgürlük hakkından mahrum bırakan 1123 kanunu hâlâ yürürlükte...
Savaşçı komşularla şiddetli çatışma koşullarında, Eski Rusya, iyi organize edilmiş askeri ilişkiler olmasaydı, kendisini diğer halklar tarafından tanınacak ve dikkate alınacak bağımsız bir ulusal varlık olarak kuramazdı. Kabile birliklerinin oluşumu sırasında, sözde askeri demokrasi döneminde, genel tehlike durumunda veya kampanyalar sırasında Slavlar bir ordu topladı ve bir lider - bir prens seçti. Başlangıçta bir halk toplantısında seçildi - veche ve ardından prensin gücü kalıtsal hale geldi. Yanında kabile büyükleri olan danışmanlar da vardı. Prens, askeri yoldaşlar, profesyonel savaşçılar gibi askeri ganimetlerden ve topraktan elde edilen gelirden büyük bir pay alma hakkına sahipti, bu da onunla birlikte bir ekip tutmasına izin verdi. Böylece yavaş yavaş bir iktidar aygıtı ve kalıcı bir birlik çekirdeği yaratıldı. 8. yüzyılın sonuna gelindiğinde, eski Slavların askeri güçleri prens birliklerinden ve halk milislerinden oluşuyordu. Milisler örgütsel olarak klanlara (yüzlerce), kabilelere (alaylar) ve kabileler birliğine (ordu) bölünmüştü. O zamanlar bu tür oluşumların sayısı farklıydı: örneğin bir klan - 50'den 100'e kadar savaşçı.
Ordunun temeli, iki mızrakla donanmış piyadelerden oluşuyordu - biri hafif fırlatan (sulitsa) ve göğüs göğüse dövüş için ağır olanın yanı sıra yaylar ve kılıçlar. Süvariler de vardı. Bizans kaynakları, imparatorluğun ağır silahlı süvarilerine (katafraktlar) karşı bile zafer kazanan Slav atlıları hakkında defalarca bilgi verdi: “Düşman müfrezelerinden biri (Slavlar), Asbad (imparatorun koruma müfrezesinden bir savaşçı) ile savaşa girdi. Çok sayıda mükemmel atlıdan oluşan düzenli süvari birliğine komuta ediyordu. Ve Slavlar pek zorluk yaşamadan onları kaçırdılar ve bu utanç verici kaçış sırasında pek çok kişiyi öldürdüler” (1).
Slavların savaş düzeni, sütunlar şeklinde derin bir oluşumdu. Klan ve kabile bağlarıyla birleşen bu güçler muazzam bir vurucu güce sahipti. Bizans askeri incelemelerinin komutanlarına Slav topraklarını işgal ederken son derece dikkatli olmalarını emretmesi tesadüf değildir: güçlü bir keşif yapmak, gece ve kamp alanlarını güçlendirmek ve savaş için oldukça düz bir arazi seçmek. Tüm bu önlemler, uzaktan silah atarak (okçuluk) savaşmayı tercih eden Bizans ordusunun, Slav sütunlarının yoğun baskısına dayanamayacağını gösteriyordu.
Slav savaşçıları hem ovada hem de ormanlarda ve dağlarda ustalıkla savaştılar. Bizanslılardan farklı olarak düşmana yaklaşmaya çalıştılar, mızrak ve oklarla onu vurdular ve ardından göğüs göğüse çarpışmaya başladılar. Danimarkalı tarihçi Saxo Grammaticus (1140-1208), Slav savaşçının ana dövüş kalitesinin savaştaki kararlılık olduğunu bildirdi: “Göğüs göğüse çarpışmada, Slavlar kalkanı arkalarına attılar... ve açık bir yük ile ... ellerinde kılıçla düşmanın üzerine koştular "(2).
Düşmanla mücadelede kendini geliştirdi ve savaş deneyimi kazandı. Düşman beklenmedik bir şekilde ve büyük bir orduyla istila ederse, Slav savaşçılar ona küçük müfrezeler halinde saldırdılar ve "güçlerini ölçmek için acele etmediler." Sahte geri çekilmeler kullandılar, pusular ve gece saldırıları düzenlediler, işgalcileri yorup zayıflattılar. Düşmanı yoran Slavların sütunları aniden üzerine düşerek ona zarar vermeye çalıştı. tam yenilgi. Bu tür taktikler Bizans savaşçılarını korkutuyordu: Her geçit ve orman alanı büyük tehlikelerle doluydu. 602 yılında Bizans askerlerinin isyan ederek Slav topraklarına yönelik kampanyaya katılmayı açıkça reddettikleri biliniyor.
Slavlar askeri kurnazlığı yaygın olarak kullandılar. Bölgede kendilerini ustaca kamufle ettiler. Bir Bizans kaynağı, Slavların “küçük taşların arkasına veya karşılaştıkları ilk çalının arkasına saklanıp düşmanları yakalamaya alışkın olduklarını” söylüyor (3). Şaşkınlıkla suya dalmayı ve içi boş bir kamışın içinden nefes alarak nehrin dibinde uzun süre kalmayı biliyorlardı. 7. yüzyılın Bizans yazarı. Theophylact Simokatta, kampanyalar sırasında Slav savaşçılarının arabalardan yapılmış kamplar olan saha tahkimatları kurduklarını yazdı. Arabaların arkasına saklanan Slavlar, okçulukla düşmana ağır kayıplar verdirdi ve beklenmedik akınlar gerçekleştirdi.
Ancak Slav savaşçılarının savaşlarda öne çıktığı yer yalnızca karada değildi. Ayrıca yetenekli gemi yapımcıları ve denizciler olarak da biliniyorlardı. Uzun gemileri (tekneleri) 20'ye kadar savaşçıyı barındırabiliyordu. Tekne filosu Yunanistan, İtalya, İspanya'ya uzun deniz yolculukları yaptı ve cesurca Bizans filosuyla teke tek mücadeleye girdi. Slavlar, filoları ve kara kuvvetleri arasındaki etkileşimi ustaca organize ettiler. Bazen, karada bir savaş başlattıktan sonra, düşmanın ana güçlerini sıkıştırdılar ve aynı zamanda ordunun bir kısmını teknelere arkaya indirdiler, “göre eylemler ... sayısız sayıda geminin yardımıyla kesildi bir gövdeden (tek ağaç)
"(4).
Savaştan önce Slav savaşçıları bir yemin ettiler: babaları ve erkek kardeşleri için, akrabalarının hayatları uğruna ölüme dayanmak. Şeref sözü çok değerliydi ve savaşçıları askeri eşleştirmeye uymaya mecbur ediyordu. Bunu ihlal edenler "yerden atıldı" - kabilenin topraklarından atıldı. Slavlar esareti bir utanç olarak görüyorlardı. Eylemlerdeki bu tür bir koordinasyon, imparatorluğun çok etnik gruptan oluşan ordusu için erişilemezdi - birçok yönden, yalnızca acımasız ceza korkusu Bizans falanksının devasa oluşumlarını itaat içinde tuttu. Eski Rus savaşçının göğüs göğüse çarpışmadaki dayanıklılığı Bizans tarihçileri tarafından not edildi. Böylece, 1019'da Bizans ordusu İtalya'da savaştı ve ilk üç savaşta “galip kalan, ancak dördüncü savaşta Rus halkıyla (Rus askerlerinin bir müfrezesi) savaşmak zorunda kaldıkları Normanlar tarafından yenilgiye uğratıldı. onlar (Normanlar) mağlup oldular, bir hiçliğe dönüştüler” (5).
Savaşçıların savaş becerileri sadece savaşlarda değil aynı zamanda barış zamanında da sürekli tatbikatlarda kazanıldı. Genellikle cenaze bayramlarında (ölen yakınların cenazeleri), gençleri askerlik mesleğiyle tanıştıran deneyimli savaşçıların yarışmaları düzenlenirdi. Silahsız bir savaşçının silahlı bir savaşçıya karşı mücadelesi, dövüş sırasında kılıçtan veya mızraktan korunma unsurlarını içeren sözde mezbaha dövüşü gösterildi. Birikmiş savaş deneyimi, Slav savaşçılarının en iyi askeri geleneklerini koruyarak nesilden nesile aktarıldı.
Devletinin siyasi ve ekonomik konumunu güçlendirme mücadelesi veren Rus ordusu, yoğun çatışma döneminde açıkça ortaya çıkan askeri sanatın yüksek örneklerini gösterdi. Kiev Rus 10. yüzyılda Hazarya ve Bizans ile.
Ancak Ruslar yalnızca imparatorluk ve kaganatla savaşmak zorunda değildi. Sınırları, göçebe Peçenekler ve Polovtsyalılar tarafından sürekli olarak baskın dalgalarıyla vuruluyordu. Peçenek baskınlarına gelince, Svyatoslav'ın halefleri döneminde Peçenekler Rusya'ya saldırmaya çalıştı ancak yalnızca sekiz savaşa dayanabildiler. 1036'da Kiev prensi Yaroslav Vladimirovich (1015'ten 1054'e kadar hüküm sürdü) Peçenek ordularını ezici bir yenilgiye uğrattı ve ardından Peçenekler barış içinde yaşamayı ve Rusya'da sınır hizmetini yürütmeyi seçti. Göçebe tehlikesiyle mücadele etmek için Rus prensleri, bozkır sınırlarının savunmasını güçlendiren Desna, Vorskla, Sula, Stugna ve Ros nehirleri boyunca müstahkem kale şehirlerden oluşan bir ağ inşa etti. Savunmalarına sadece kale garnizonları değil, hareketli süvari birlikleri de katıldı. Saldırı haberini aldıktan sonra hızla tehdit altındaki bölgelere giderek göçebelerle savaşmaya başladılar. Rus savaşçılar denizcilik işlerinde daha az başarı elde etmediler.
Kiev Rus filosu uzun gemilerden oluşuyordu. Nehir teknesi kavak, ıhlamur veya meşenin oyulmuş gövdelerinden yapılmıştır. Bazen tabana her biri 30 santimetre yüksekliğe kadar üç veya dört tahta dikilirdi. Böyle bir tekne (sığınak, tek ağaç) sığ suları kolayca geçti ve tehlikeli nehir akıntılarından fazla zorluk çekmeden sürüklendi.
Denizlerde seyrüsefer amaçlı gemiler 15 ila 20 çift küreğe sahipti, yelkenlerle donatılmıştı, yeterli hıza sahipti ve 40 ila 50 kişiyi malzemeyle barındırabiliyordu. Bir deniz teknesine 8 ila 10 savaş atı sığabilir. 12. yüzyılın ortalarında, Dinyeper'da büyük manevra kabiliyetine sahip, kıç ve yay olmak üzere iki dümenli güverteli askeri gemiler inşa edilmeye başlandı.
Rus tekne filosu, savaş kuvvetlerinin ayrılmaz bir parçasıydı ve kendine has özelliklere sahipti. Bu nedenle, Rus'un devlet olmanın yanı sıra denizcilik sanatını da İskandinavlardan ödünç aldığını iddia etmek için hiçbir neden yok.
Rus tekne filosunun taktikleri, Bizans imparatoru Konstantin (Michael) Psellus'un danışmanı olan 11. yüzyılın önemli bir bilim adamı olan bir görgü tanığının haberleriyle değerlendirilebilir.
1042'de Konstantin IX Monomakh (1042-1055) tahta çıktı ve yalnızca rakipleriyle değil, aynı zamanda onları potansiyel olarak destekleyebilecek olanlarla da ilgilendi. Rus büyükelçisi ilk ölenlerden biriydi. Konstantinopolis'te imparator, Rus tüccarlara yönelik bir saldırıyı kışkırttı ve Athos'taki Ortodoks manastırını yağmaladı. Yanıt olarak sonuncusu gerçekleşti deniz yolculuğu Rus tekne filosu Bizans'a gidiyor. Yaroslav'ın oğlu Vladimir tarafından yönetiliyordu.
1043 yılında 400 teknedeki 15 bin Rus askeri beklenmedik bir şekilde Bizans'ın başkentinin surlarında belirdi. İmparator Konstantin Monomakh, ateş taşıyan gemiler ve ağır "nakliye" saray gemilerinden oluşan bir filo oluşturdu ve onları "diğer tarafta limanda duran" Rus teknelerinin karşısına dizdi. Teker teker, zincirleme, yani ya “bize saldıracaklar, ya da saldırımızı kabul edecekler.”
Gemilerini savaş düzeninde birbirlerinden belli bir mesafeye dizen rakipler, uzun süre hareket etmedi. Ruslar, Bizans gemilerinin ve Bizanslıların - Rusların saldırısını bekliyordu. Gerginliğe dayanamayan Bizans imparatoru, iki büyük geminin Ruslara gitmesini emretti. “Sorunsuz ve düzenli bir şekilde ilerlediklerinde, yukarıdan mızrakçılar ve taş atıcılar bir savaş çığlığı attılar ve ateş atıcılar onu atmaya uygun bir sırayla sıraya girdiler; sonra gönderilen düşman teknelerinin çoğu, hızla kürek çekerek gemilerimize doğru koştu ve sonra her bir triremi bölerek, çevreleyerek ve sanki çevreleyerek, kirişlerle onları aşağıdan kırmaya çalıştı” (6).
Kısa süre sonra ilgili Bizans imparatoru tüm gemilerini Rus filosuna gönderdi, ancak işler genel bir savaşa gelmedi. Doğa Bizanslılara yardım etti. Ardından gelen fırtına savaşı engelledi. Güçlü bir kasırga Rus teknelerini büyük ölçüde dövdü, bazıları karaya atıldı, Rus tarihçinin yazdığı gibi "ve Rus gemilerini parçaladı."
Bizans imparatoru, Rus filosunun hayatta kalan kısmının takibini organize etti. Ruslar, kendilerine karşı gönderilen 24 gemiyle karşılaştı ve cesurca savaşa girdi. Bizanslılar yenildi.
Vladimir Yaroslavich teknelerle Kiev'e döndü. Ancak fırtına nedeniyle karaya çıkan 6 bin Rus askerini farklı bir kader bekliyordu. Vatanlarına karadan ulaşmaya karar verdiler ancak Varna yakınlarında kuşatıldılar ve esir alındılar. İmparator, imparatorluğa karşı kılıç kaldıramamaları için bazılarının gözlerinin oyulmasını, bazılarının ise sağ ellerinin kesilmesini emretti.
Yaroslav yeni bir sefer hazırlamaya başladı ve bu arada aklı başına gelen imparator Kiev'e büyükelçilik göndermek için acele etti. Rus tüccarların uğradığı tüm kayıpları telafi edeceğine, mahkumları anavatanlarına iade edeceğine ve on altı yaşındaki Vsevolod Yaroslavich'e, Rus komutan Vladimir Monomakh'ın gelecekteki annesi kızı Prenses Maria'yı karısı olarak vereceğine söz verdi. 1046'da barış sağlandı.
Böylece Rusların Konstantinopolis'e karşı harekâtı sona erdi. Bu kampanyanın deneyimi, Rus tekne filosunun denizde köklü ve belirli bir düzende savaştığını kanıtlıyor. Önlerinde büyük Bizans gemileri bulunan Rus uzun gemileri “arka arkaya” dizildi. Bu savaş düzeni hem saldırmak hem de ilerleyen düşmanla karşılaşmak için uygundu. Rus tekneleri saldırırken gruplar halinde büyük düşman gemilerine doğru koştu. Her grup geminin etrafını sardı ve hemen yanlarını yok etmeye başladı. Bu eylemler sonucunda delikler açan gemi denize battı. Muhtemelen teknelerden geminin yan tarafına tırmanmak için araçlar da (halat merdivenli kancalar) vardı. Rus askerleri sadece karada değil denizde de şüphesiz Bizans denizcileri olan deneyimli düşman denizcilerle savaşmayı başardılar.
Yaroslav'ın saltanatının son yıllarında Kiev Rus, iktidarın zirvesine ulaştı. Kardeşi Mstislav Vladimirovich'in 1036'da ölümünden sonra Kiev prensi "Rus topraklarının tek otokratı" oldu.
Ölümünden iki yıl önce Rus topraklarını oğulları arasında paylaştırdı. Kiev'i Izyaslav'a, Çernigov'u Svyatoslav'a verdi ve Vsevolod, Pereyaslavl'da hapsedildi. Aynı zamanda oğullarına toprak konusunda kavga etmemelerini emretti. Ancak bu makul tavsiyenin hiçbir etkisi olmadı. Yaroslav'nın 1054'teki ölümünden sonra, Rus topraklarında feodal parçalanmanın ilk işaretleri ortaya çıktı.
Bir zamanlar birleşik olan devletin ayrı beyliklere dönüşmeye başladığı dönemde, Rusların askeri organizasyonunda da değişiklikler meydana geldi. Silahlı kuvvetlerde, feodal milisler (tek tek prenslerin oluşturduğu silahlı müfrezeler) giderek artan bir yer işgal etmeye başladı. Bu birimlere alay deniyordu. Alaylar, Rus topraklarının şehirlerinde toplanarak prensler tarafından savaş alanına getirildi. Alaylar, toplandıkları bölgenin adı (Kiev alayı, Novgorod alayı) veya alayı yöneten prensin adıyla çağrıldı. Ciddi bir askeri tehlike durumunda, halkın veche'sinin (toplantısı) çağrısı üzerine, özgür insanlardan (köylüler ve kasaba halkından) oluşan bir milis toplandı. Her aile, en küçüğü hariç, yetişkin oğullarını ona gönderdi. Reddetmenin utanç verici olduğu düşünülüyordu. Halkın milisleri dış düşmanlara karşı tüm büyük savaşlarda yer aldı. Rus ordusunun görkemli kampanyaları ve zaferleri ancak halkın desteği sayesinde mümkün oldu. Savaş sırası da değiştirildi. Önden ve derinlemesine bölünerek daha karmaşık ve esnek hale getirildi. Genellikle şu anda Rus ordusu, ortak bir komuta tarafından birleştirilen birkaç bağımsız alaydan oluşan bir alay sırası halinde inşa edilmişti: ileri bir alay, bazen ilk hatta iki ileri alay, bir sağ kanat, bir merkez ve bir sol kanat. ikinci satır. İlk hattın önünde fırlatma silahlarıyla donanmış askerler vardı. Rus ordusunun alaylara bölünmesi, gelişmiş feodalizmin tüm dönemi boyunca izlenebilir. Alay sırası, Rus ordusunun ana savaş oluşumu haline geldi. Gerekli istikrara sahipti ve aynı zamanda savaş alanında esnek manevralara izin vererek alay liderlerinin savaşta inisiyatif almasına olanak tanıdı.
Savaş için genellikle alaylar arasında görsel ve işitsel iletişimin sağlanabileceği geniş ve düz bir alan seçilirdi. Bundan sonra Rus ordusu savaş düzenine girdi. Savaştan önce alaylar kurma (“düzenleme”) hakkı en büyük prense aitti. Ordu sözlü olarak ve pankartlı sinyaller, korna sesleri, trompet ve tef yardımıyla kontrol ediliyordu. Savaş, fırlatma silahlarıyla donanmış savaşçılarla başladı. Ön alayın önünde 150-200 adım mesafeden düşmanı oklarla bombaladılar ve ardından ilk hatta yani. ileri alayına. Rus savaşçılar yayların yanı sıra tatar yaylarını da ustaca kullandılar. Tatar yayı, okları özel bir oluktan dışarı atmak için bir cihazla donatılmış tahta bir kundağa tutturulmuş bir yaydı.
Biniciler, atı kesmek için uyarlanmış bir kılıç ve hafif bir kılıçla silahlanmıştı. Ancak süvarilerdeki baskın yer, ağır silahlı, mızraklı bir savaşçı tarafından işgal edildi. Piyadede savaşçı baltayı ve silah atmayı tercih etti. Savaşın sonucu göğüs göğüse çarpışmada belirlendi.
Bu dönemde Rus ordusunun yürüyüş düzeni hâlâ muhafızlar, ana kuvvetler ve konvoylardan oluşuyordu. Muhafızlar, kampanya sırasında keşif ve güvenlikle görevlendirilen en deneyimli savaşçılardı. Bekçiye büyük önem veriliyordu. Tüm kampanyanın başarısı, rotaların keşfedilmesine, düşman hakkında zamanında bilgi toplanmasına ve kampanya sırasında ana kuvvetlerin ustaca korunmasına bağlıydı. Yaya elçiler ve atlı haberciler yardımıyla “başkent” (başkent), sefere çıkan orduyla iletişim halindeydi. Haberin çok önemli olması ve tamamen gizli kalması halinde şifrelenip mühürlenerek yetkili kişilere iletilir. Gizli yazmanın birkaç yöntemi vardı. Rusya'da Kiril alfabesi yerine Glagolitik alfabe (işaretler) kullanıldığında şifreli haberlere "anlamsız harfler" deniyordu. Habercilere ek olarak, ateş kullanarak sinyal vermek de yaygın olarak kullanıldı. Olası bir düşman istilası yönünde bulunan özel gözlem noktalarından başkente ulaşana kadar bir noktadan diğerine sinyaller iletildi.
Rusya'daki savaşçılar, hizmete bir prensten diğerine geçme hakkına sahipti. Bu hak her zaman prenslik anlaşmalarında onaylandı. Ancak bu tür geçişler çok nadirdi. Çünkü prense sadakat bir savaşçının en yüksek erdemlerinden biri olarak görülüyordu. Takım ve üyelerinin her birinin savaş alanını terk etmesi utanç verici kabul edildi ve prens için ekibini tehlikede terk etmek utanç vericiydi. Askeri başarılar ve askeri değerler, eski çağlardan beri ödülsüz kalmadı. En eski nişanlar, bir zincir üzerinde boyna takılan altın boyun Grivnası madalyalardı.
Rus birlikleri pusu kurmaya, düşmanı kasıtlı olarak geri çekilmeye ikna etmeye ve ardından aniden saldırıya geçmeye alışkındı. Çeşitli savaş formasyonları ve taktikler Bu dönemde Rus askeri sanatının, savaş alanlarına ağır silahlı şövalyelerin tek dövüşünün hakim olduğu ve piyadelerin yıkıma mahkum, yaşayan bir engel rolü oynadığı Batı Avrupa ülkelerinin askeri sanatından birçok yönden üstün olduğunu gösteriyor. Ayrıca, Eski Rus devletinin silahlı kuvvetlerinin organizasyonunda eksiklikler olduğu da unutulmamalıdır - göçebe halkların Rusya'ya baskın yaparken yararlandığı prenslerin birlikleri arasında ortaya çıkan ayrılık. Prens çekişmeleri halkı mahvetti, Rus devletini baltaladı ve ülke içinde bir kriz durumu yarattı. Bu, göçebe orduların istilasıyla daha da kötüleşti ve ülke çapında bir felaket karakterine sahipti.
11. yüzyılda Güney Rusya bozkırlarında Torkların yerini Polovtsyalı sürüler aldı. Ve eğer Torklar, Vsevolod'un Pereyaslav ordusu tarafından bile kolaylıkla geri püskürtüldüyse, o zaman onları takip eden göçebe dalgası, Ruslarla bozkır arasında 150 yıldan fazla süren meşakkatli savaşların başlangıcına işaret ediyordu. Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1053-1125) Polovtsyalıların gücünü kırmak zorunda kaldı. Beyliklerin askeri güçlerini birleştirmeyi ve pasif savunmadan Polovtsian bozkırlarının derinliklerine doğru stratejik bir saldırıya geçmeyi başardı. Kumanlara karşı yapılan seferlerin sonuçları (1103, 1107, 1111) etkileyiciydi. Sürülerin bir kısmı Kuzey Kafkasya ve Gürcistan'a göç etti. Rusya'nın sınırları huzura kavuştu. Ancak 1125'te Vladimir Monomakh'ın ölümüyle Rus beyliklerinin ayrılma süreci yeniden başladı. Birleşik Eski Rus devleti fiilen sona erdi, ancak askeri işlerdeki mirası, sonraki yüzyıllarda silahlı kuvvetlerin inşası ve askeri sanatın gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahipti.
* * *
Eski Rus savaşları Rus askeri sanatını önemli ölçüde zenginleştirdi: Rus birliklerinin stratejisi, taktikleri ve organizasyonu daha da gelişti.
Rus ordusunun stratejisi belirleyiciydi. Bu amaçla düşman topraklarına uzun seferler yapıldı. Düşmanın ana güçlerini bulmak ve yenmek, Rus birliklerinin asıl göreviydi. Strateji, özellikle göçebelerin baskınlarını püskürtürken Eski Rus nüfusundan da etkilendi. Halkın baskısı altında Kiev prensleri, daha önce karşılıklı iddialardan - sivil çekişmelerden - vazgeçerek devletin sınırlarının pasif savunmasından büyük ölçekli kampanyalara geçti. Stratejik sürpriz ilkesi ve stratejik inisiyatifin ele geçirilmesi yaygın olarak kullanıldı.
Askeri sanatın gelişmesinde eski Rus birliklerinin taktikleri de önemliydi. Slav kabilelerinin sütunlarının taktikleri, çeşitli savaş teknikleri (dolambaçlı yollar, pusular), arazi özelliklerinin kullanımı ve eylemlerin koordinasyonu, Bizanslıları eski Slavların silahlı mücadelesinin taktiksel biçimlerini ödünç almaya zorladı. Eski Rus devletinin oluşumu sırasında taktikler ve savaş düzeni değişti. Rus ordusu, göğüs göğüse çarpışmada savaşın sonucunu belirleyen yekpare bir "duvar" idi ve bir yedek tahsis edildi - arkayı korumak için ikinci bir hat. XI-XII yüzyıllarda. Savaş düzeni cephe boyunca ve derinlemesine bölünmüştü - ordu üç alaya bölündü (Listven 1024) ve ardından 1111'de Salnitsa Nehri üzerinde Kumanlarla yapılan savaşta iki alay hattına bölündü - bu da manevra kabiliyetini arttırdı. ordu. Savaş oluşumunda, düşmanı kuşatmak için savaşmayı mümkün kılan eşitsiz bir güç dağılımı var: 1096'da Suzdal yakınlarındaki Koloksha Nehri üzerindeki savaşta Novgorodiyanlar, kanatlardan birini biri arkasında duran iki piyade müfrezesiyle güçlendirdiler. ve arkalarına düşmanın arkasını korumaya yönelik bir süvari müfrezesi yerleştirdiler (7). Polovtsy'ye karşı kampanyalarda güçlü bir öncü yaratıldı. Düşmanın ileri birliklerine beklenmedik bir darbe indirerek inisiyatifi ele geçirerek manevi üstünlük sağladı. Savaş alanında piyade ve süvari arasındaki etkileşimin organizasyonu dikkat çekicidir; piyade ve milisler, savaşların sonuçlarında belirleyici bir rol oynar. Batı Avrupa askeri sanatının aksine, Rus birliklerinin taktikleri askeri şubeler arasındaki yakın etkileşime dayanıyordu.
Askeri sanatın yüksek başarıları yalnızca kampanyalar ve savaşlarla değil, aynı zamanda Eski Rusya'da oluşturulan kronik kaynaklarla da değerlendirilebilir. Bu tür anıtlar arasında "Geçmiş Yılların Hikayesi", "Rus Gerçeği", "Vladimir Monomakh'ın Öğretileri" ve folklor anıtları bulunmaktadır.
“Geçmiş Yılların Hikayesi” Rus askeri düşüncesinin ilk anıtı, eşsiz askeri tarih Rus antikliği. Yazarları yalnızca olayların gidişatını özetlemekle kalmadı, aynı zamanda onları analiz etti. Tarih olayların bir özetiydi sivil tarih Eski Rusya'da, Rus halkının 10-12. yüzyıllarda biriktirdiği kapsamlı askeri deneyim de özetlendi.
10.-11. yüzyılların askeri düşüncesinin bir diğer anıtı da prens komutanların hayatlarıdır. Bildiğimiz ilk hayat “Svyatoslav Efsanesi” dir. Bu onun kampanyaları hakkında bir hikaye ve Svyatoslav'ın kampanyalarına doğrudan katılanların hikayelerine dayanan askeri liderliğinin açığa vurulması. "Masal" ın yazarına göre savaşçı prens imajının, sonraki nesillerin savaşçılarının yetiştirileceği bir örnek olması gerekiyordu.
Bazı tarihi eserlerde o zamanın askeri sanatının genelleştirilmesine çalışıldı. İkincisi arasında, askeri meselelerle ilgili benzersiz bir dizi askeri düşünce ve talimat olan “Vladimir Monomakh'ın Öğretileri” (8) bulunmaktadır.
Listelenen yazılı edebiyat anıtlarının tümü, yalnızca voyvoda prenslerin fikirlerini değil, aynı zamanda alt rütbelere, alt düzey valilere ve sıradan askerlere kadar tüm ordunun doğasında olan düşünceleri ve ruh hallerini de ifade ediyordu.
Edebiyat:
1. SSCB tarihine ilişkin materyaller. M., 1985, Sayı 1. S.228.
2. Klibanov. Eski Slavlar arasındaki savaş düzeni. Askeri Tarih Dergisi, 1945. Sayı 1-2. S.78.
3. Kayserya'dan Prokopius. Gotlarla savaş. M., 1950. S.209-210.
4. SSCB tarihine ilişkin materyaller. S.261.
5. Grekov B.D. Kiev Rus. M., 1953. S.329-330.
6. Vasilievsky V.G. 11.-12. yüzyıllarda Konstantinopolis'teki Varangian-Rus ve Varangian-İngiliz ekibi. - Milli Eğitim Bakanlığı Dergisi. 1875, Mart (No. 3). S.91.
7. Geçmiş Yılların Hikayesi. M.-L. Bölüm 1. S.370-372.
8. Aynı eser. S.354-359.
Oleg Fedorov'un çizimleri güvenilir arkeolojik ve bilimsel verilere dayanıyor; bunların çoğu Rusya, Ukrayna ve diğer ülkelerdeki büyük müzeler ve özel koleksiyoncular için oluşturuldu. Fedorov'un suluboyalarında yeniden yapılanmadan bahsetmiştik, bu sefer Eski Rus savaşçılarından bahsedeceğiz.
Eski Rusya'daki drujina kültürü, Eski Rus devleti ile aynı anda oluşmuş ve etnik, sosyal ve siyasi süreçler 9. – 11. yüzyılın başları.
Tarihi materyallerin gösterdiği gibi, eski Rus topraklarının ana nüfusu olan Slavlar askeri-teknik açıdan nispeten zayıftı. Kullandıkları tek silah oklar, mızraklar ve baltalardı. Sözde "Rus"un Eski Rus topraklarına gelmesiyle durum değişti. Bilim adamlarına göre bu, eski çağlarda Kuzey Avrupa'dan gelen savaşçılara verilen isimdi. Ruslarla birlikte, o dönem için ilerici olan askeri silahlar ve koruma ürünleri de ortaya çıktı.
Arkeolojik materyaller arasında çocukların tahta kılıçları ve diğer “oyuncak” silahlara sıklıkla rastlanıyor. Örneğin sap genişliği yaklaşık 5-6 cm olan tahta bir kılıç bulunmuştur. toplam uzunluk yaklaşık 60 cm, bu da 6-10 yaş arası bir erkek çocuğunun avuç içi büyüklüğüne karşılık gelir. Böylece oyunlar, yetişkinlikte geleceğin savaşçılarına faydalı olacak becerileri öğretmek için kullanıldı.
O zamanın Bizans ve Arap yazılı kaynaklarının da doğruladığı gibi, varlığının ilk aşamasında "Rus" ordusunun yalnızca yaya olarak savaştığını belirtmek önemlidir. İlk başta Ruslar atları yalnızca bir ulaşım aracı olarak görüyorlardı. Doğru, o zamanlar Avrupa'da yaygın olan at ırkları oldukça kısaydı, bu yüzden uzun süre tam zırhlı bir savaşçı-süvari taşıyamıyorlardı.
10. yüzyılın sonuna gelindiğinde, Rus müfrezeleri ile Hazar Kaganatının birlikleri arasında giderek artan bir şekilde askeri çatışmalar meydana geldi. Bizans imparatorluğu Güçlü ve eğitimli süvarileri vardı. Bu nedenle, 944'te Prens İgor'un Bizans'a karşı yürüttüğü kampanyadaki müttefikleri, müfrezeleri hafif atlılardan oluşan Peçeneklerdi. Ruslar yeni bir ordu türü için özel eğitimli atlar almaya Peçeneklerden başladı. Doğru, Rus birliklerinin 971'de Dorostol Muharebesi'nde at sırtında yaptığı ilk savaş girişimi başarısızlıkla sonuçlandı. Ancak başarısızlık atalarımızı durdurmadı ve hala yeterli süvariye sahip olmadıkları için, eski Rus birliklerinin bir parçası olan göçebelerin atlı müfrezelerini çekme uygulaması başlatıldı.
Eski Rus savaşçıları, bozkır halkından yalnızca atlı dövüş becerilerini değil, aynı zamanda "atlı" kültürünün karakteristik silahlarını ve kıyafetlerini de ödünç aldılar. O zamanlar Rus'ta kılıçlar, küresel miğferler, döven, kaftanlar, tash çantaları, karmaşık yaylar ve diğer binici silahları ve at teçhizatı ortaya çıktı. Kaftan, kürk manto, feryaz, sarafan kelimeleri doğu (Türk, İran, Arapça) kökenlidir ve görünüşe göre nesnelerin karşılık gelen kökenini yansıtmaktadır.
Tarihçiler, Eski Rus topraklarının çoğunda iklim koşullarının oldukça sert olduğu gerçeğini dikkate alarak, Rus kaftanlarının dikilmesinde yünlü kumaşın kullanılmış olabileceğini öne sürüyorlar. "Ona pantolon, tayt, bot, ceket ve altın düğmeli brokar kaftan giydiler ve başına samur brokar şapka taktılar" - 10. yüzyıl Arap gezgini ve coğrafyacısı İbn Fadlan bu şekilde anlatıyor asil bir Rus'un cenazesi. Rusların dizden toplanan geniş pantolon giymesinden özellikle 10. yüzyılın başlarındaki Arap tarihçisi İbn Ruste'de bahsedilmektedir.
Eski Rusların bazı askeri mezarlarında, muhtemelen kürk süslemeli bir başlık şeklindeki başlıkların uçları olan telkari ve tahıllarla süslenmiş gümüş konik başlıklar bulundu. Bilim adamları, şeklinin büyük olasılıkla göçebe kültürlere ait olduğu, eski Rus ustaları tarafından yapılan "Rus şapkasının" tam olarak buna benzediğini iddia ediyor.
Esas olarak bozkırdaki hafif silahlı atlılara karşı askeri operasyonlar yürütme ihtiyacı, Rus silahlarının daha hafif ve esnekliğe doğru kademeli olarak değişmesine yol açtı. Bu nedenle, ilk başta, Bizans'a karşı yapılan kampanyalardan bu yana Rus birliklerinin tamamen Avrupalı (Varangian) silahları yavaş yavaş daha doğu özellikleri kazandı: İskandinav kılıçlarının yerini kılıçlar aldı, savaşçılar kalelerden atlara geçti ve hatta ağır şövalye zırhı, Zamanla Avrupa'da yaygınlaşan bu silahın, eski Rus silah ustalarının eserlerinde hiçbir zaman benzerleri olmadı.
Sonraki dönemde Türk-Bulgarların bozkırlardaki hakimiyetiyle bağlantılı olarak Slavlar kendilerini Bizans sınırlarından kopmuş halde buldular, ancak 9. yüzyılda Eski Rus devleti döneminden kronolojik olarak hemen önce gelen iki olay gerçekleşti: 830 Rus-Bizans Savaşı ve 860 Rus-Bizans Savaşı. Her iki sefer de deniz yoluyla yapıldı.
Eski Rus devletinin erken aşamada gelişiminin özellikleri (yerel prens hanedanları ile güçlü kabile birliklerinin varlığı ve veche özyönetimli büyük şehir merkezleri, federal temelde Kiev prensine tabi olmaları, ortaya çıkan feodal ilişkilerin özellikleri, Arazinin özel mülkiyetinin olmaması), Eski Rus askeri örgütünün benzersizliğini büyük ölçüde belirledi.
Birlik organizasyonu
9.-11. yüzyıllar
9. yüzyılın ilk yarısında Kiev prenslerinin Drevlyans, Dregovichi, Krivichi ve Kuzeylilerin kabile birlikleri üzerindeki etkisinin genişlemesiyle birlikte, bir toplama sisteminin kurulması (100-200 askerden oluşan kuvvetler tarafından gerçekleştirildi) ve polyudye ihracatının ardından Kiev prensleri, göçebelerle savaşmak için gerekli olan büyük bir orduyu sürekli savaşa hazır durumda tutma olanağına sahip olmaya başladı. Ayrıca ordu, Karadeniz ve Hazar Denizi'ndeki dış ticaretin çıkarlarını savunmak için gerekli olan uzun vadeli kampanyalar yaparak uzun süre sancak altında kalabiliyordu.
Ordunun en kalabalık kısmı milislerden, yani savaşçılardan oluşuyordu. 10. yüzyılın başında milisler kabilelerden oluşuyordu. Arkeolojik veriler, 8. - 9. yüzyılların başında Doğu Slavlar arasında mülkiyetin katmanlaştığını ve yerel soyluların binlerce konağının ortaya çıktığını gösterirken, haraç, sahiplerinin zenginliğine bakılmaksızın hanelerle orantılı olarak hesaplandı ( ancak boyarların kökeninin bir versiyonuna göre, yerel soylular kıdemli takımın prototipiydi). 9. yüzyılın ortalarından itibaren, Prenses Olga, Rusya'nın kuzeyindeki haraç toplama işlemini bir mezarlıklar sistemi aracılığıyla organize ettiğinden (daha sonra Novgorod'daki Kiev valisinin Novgorod haraçlarının 2/3'ünü Kiev'e taşıdığını görüyoruz), kabile milisleri kaybedildi onların önemi.
Svyatoslav Igorevich'in saltanatının başlangıcında veya Vladimir Svyatoslavich bozkır sınırında inşa ettiği kalelerin garnizonlarını oluşturduğunda savaşçıların askere alınması tek seferlik niteliktedir; bu hizmetin herhangi bir süresi veya süresi olduğuna dair hiçbir bilgi yoktur. savaşçının herhangi bir ekipmanla hizmet için rapor vermesi gerekiyordu.
Eski Rus savaşlarında paralı asker birlikleri belli bir rol oynadı. Başlangıçta bunlar Vareglerdi. Sadece paralı asker olarak katılmadılar. Varanglılar aynı zamanda ilk Kiev prenslerinin en yakın dostları arasında da bulunur. 10. yüzyılın bazı kampanyalarında Rus prensleri Peçenekleri ve Macarları işe aldı. Daha sonra feodal parçalanma döneminde paralı askerler de sıklıkla iç savaşlara katıldı. Paralı askerler arasında yer alan halklar arasında Varanglılar ve Peçeneklerin yanı sıra Kumanlar, Macarlar, Batı ve Güney Slavlar, Finno-Ugrialılar ve Baltlar, Almanlar ve diğerleri de vardı. Hepsi kendi tarzlarında silahlandılar.
Toplam asker sayısı 10.000'den fazla olabilir.
XII-XIII yüzyıllar
Bu nedenle, hareket hızı için ordu konvoy yerine yük atları kullandı. Savaş için ordu sık sık atından iniyordu; 971'in altındaki Deacon Leo, Rus ordusunun at sırtındaki olağandışı performansını gösteriyor.
Ancak göçebelerle savaşmak için profesyonel süvarilere ihtiyaç vardı, bu yüzden ekip süvari oldu. Organizasyon aynı zamanda Macar ve Peçenek deneyimlerini de dikkate aldı. At yetiştiriciliği gelişmeye başladı. Süvarilerin gelişimi, arazinin ve rakiplerin doğasındaki farklılıklar nedeniyle Rusya'nın güneyinde kuzeye göre daha hızlı gerçekleşti. 1021'de Bilge Yaroslav ve ordusu Kiev'den Sudomir Nehri'ne gitti ve burada Polotsk'lu Bryachislav'ı bir hafta içinde mağlup ettiler, yani ortalama hız günde 110-115 km idi. 11. yüzyılda süvarilerin önemi piyadelerle karşılaştırıldı ve daha sonra onu aştı. Aynı zamanda atlı okçular da öne çıkıyordu; yay ve okların yanı sıra balta, muhtemelen mızrak, kalkan ve miğfer kullanıyorlardı.
Atlar sadece savaş için değil aynı zamanda ekonomi için de önemliydi, bu nedenle sahibinin köylerinde yetiştiriliyordu. Ayrıca prenslerin çiftliklerinde de tutuluyorlardı: Savaş sırasında prenslerin milislere at verdiği bilinen durumlar var. 1068'deki Kiev ayaklanması örneği, şehir milislerinin de monte edildiğini gösteriyor.
Moğol öncesi dönem boyunca piyade tüm askeri operasyonlarda rol oynadı. Sadece şehirlerin ele geçirilmesinde yer almakla kalmadı, mühendislik ve nakliye çalışmaları da yaptı, aynı zamanda arkayı da kapattı, sabotaj saldırıları gerçekleştirdi ve süvarilerle birlikte savaşlarda yer aldı. Örneğin 12. yüzyılda hem piyadelerin hem de süvarilerin katıldığı karışık savaşlar şehir surlarının yakınında yaygındı. Silahlarda net bir ayrım yoktu ve herkes kendisine daha uygun olanı ve gücünün yettiğini kullanıyordu. Bu nedenle herkesin çeşitli silah türleri vardı. Ancak buna bağlı olarak yerine getirdikleri görevler farklılık gösteriyordu. Yani, piyadelerde, süvarilerde olduğu gibi, mızrağın yanı sıra sulitlerle, savaş baltasıyla, topuzla, kalkanla, bazen kılıç ve zırhla silahlanmış ağır silahlı mızrakçılar ve hafif silahlı okçular da ayırt edilebilir. yay ve oklarla, savaş baltasıyla veya demir gürzle donatılmıştı ve tabii ki savunma silahları yoktu. Piyadeler sıklıkla taş atıcılar kullanıyordu.
Strateji
Kiev prensleri 9-11. yüzyıllarda kural olarak güçlerini bölmediler, sürekli olarak farklı rakiplere saldırdılar. Seferin başkente yönelik bir tehdit (Kiev kuşatması (968)) nedeniyle kesintiye uğradığı biliniyor.
1129'da Polotsk Prensliği'ne aynı anda birkaç yönden saldırıya uğradığı biliniyor, ancak bu, saldıran tarafın ezici avantajı koşullarında gerçekleşti.
Stratejik açıdan bakıldığında, Svyatoslav Vsevolodovich'in (1180-1181) internecine savaşları sırasında kuzey seferi de ilgi çekicidir. Üç merkezden (Chernigov, Novgorod, Polovtsian bozkırları) toplanan Çernigov ve müttefik birlikler, art arda üç rakiple karşılaştı, bu çatışmalar arasında iki yeniden gruplaşma gerçekleştirdi ve her zaman tahsis edilen ikincil kuvvetlerle Çernigov'u kuşattı. Yürüyüş her mevsim sürdü: kıştan sonbahara. Kampanya sırasında Çernigov ekibi yaklaşık 2 bin km, Novgorod ordusu ve Kursk ekibi ise yaklaşık 1,5 bin km yol kat etti.
Askeri eğitim ve öğretim. Atalarımız genç neslin askeri eğitimine olağanüstü önem verdiler. Profesyonel bir savaşçının eğitimi, erken çocukluk döneminde "tonlama" veya "ata binme" gününden itibaren başladı. Bu eylemden sonra çocuk yetişkinliğe girdi ve babasının yarısıyla birlikte, onu hem fiziksel hem de ahlaki-psikolojik olarak savaş ve kamp yaşamının zorluklarının üstesinden gelmeye hazırlamaya başlayan "amcanın" bakımı altında yaşamaya başladı. En yüksek aristokrasinin temsilcileri bireysel olarak eğitilmişse, komutanlarının ve saraylılarının kontrolü altında toplu olarak askeri eğitim ve öğretim gören kanunsuzların çocukları için, "gridays" (daha sonra "çocuklar") kurumu önemli bir rol oynadı.
Askeri eğitimde, ölümünden sonra da dahil olmak üzere prensine sadakat ve kişisel onur gibi niteliklerin oluşmasına asıl dikkat gösterildi - sıkı uyum belirli bir davranış kuralları. Savaşta bu, prensin uğruna koşulsuz fedakarlık yapmaya ve hatta onun ölümünden sonra aynı yerde ölmeye istekli olmak anlamına geliyordu. Batı'da olduğu gibi profesyonel bir savaşçı için onur mutlak bir kavramdı ve yaşamın değerini çok aşıyordu. Prens için, kişisel onurun yanı sıra ve daha da önemli bir değer, şerefti - onun adil, cömert, dindar bir hükümdar, cesur ve başarılı bir komutan olarak toplumda oluşturduğu fikir.
Belirli bir davranış türünü teşvik eden bireysel fikir ve niteliklere ek olarak, yalnızca druzhina ortamında değil, eski Rus ordusunda da kolektif şeref ve şeref kavramı son derece gelişmiştir. Bu nedenle, Bizanslıların üstün güçleri tarafından kuşatılan Svyatoslav askerleri, o zamana kadar yenilmez kalan Rus silahlarının görkeminden en çok endişe duyuyorlardı. Bu nedenle, onlar için savaşta ölmek, kaleden kaçmak ve Tuna'yı ateşkes ve ganimet olmadan bırakmaktan daha tercih edilebilir görünüyordu; bu, kaçmak ve kendini mağlup taraf olarak tanımakla eşdeğer görülüyordu. Svyatoslav ölmeye hazırdı çünkü "ölülerin utanması yok" ve ekip, Rus askerlerinin onurunu kaybetmemek için başlarını "başının düşeceği" yere koymaya hazır olduklarını ifade etti.
Ortodoksluğun benimsenmesiyle askeri ideoloji yüceltilir. İncil'in sözleri: "Hiç kimsede, birinin dostları için canını feda etmesinden daha büyük sevgi yoktur", yalnızca prens ve askeri yoldaşlar uğruna değil, aynı zamanda herkes için fedakarlığa hazır olmak anlamına gelir. Ortodoks savaşçısı korumaya çağrılır ve bundan böyle davranışının temeli haline gelir. Kiev Rus'un güçlenmesi ve kapsamlı gelişmesiyle birlikte, Rus halkının tarihteki rolü ve kendi rolü hakkındaki fikirleri genişliyor. “Dünyanın dört bir yanında şanlı” olan Rus savaşçıları, Tanrı'nın kaderinde oldukları seçilmiş ülkede yaşadıkları “Rus edebiyatının ilk eseri olan “Yasa ve Lütuf Sözü”nü zaten okuyabiliyorlar. büyük kader- Hıristiyan sevgisi, iyilik ve adalet ideallerine hizmet edin ve Tanrı'nın yeryüzündeki hakikatinin zaferi adına dünya Kötülüğüne karşı mücadeleye öncülük edin.
Silahlanma
Saldırgan
Koruyucu
Yunanlılara göre ilk Slavların zırhı yoksa, zincir postanın yayılması 8-9. Yüzyıllara kadar uzanıyor. Çapları 7-9 ve 13-14 mm, kalınlığı 1,5 - 2 mm olan demir telden yapılmış halkalardan yapılmıştır. Halkaların yarısı kaynaklanmış, diğer yarısı ise dokuma sırasında perçinlenmiştir (1'den 4'e kadar). Toplamda en az 20.000 tanesi tek parça zincir posta için kullanıldı. Daha sonra dekorasyon için bakır halkaların dokunduğu zincir postalar ortaya çıktı. Halka boyutu 6-8 ve 10-13 mm'ye düşürülür. Ayrıca tüm halkaların birbirine perçinlendiği dokumalar da vardı. Eski Rus zincir postası ortalama 60-70 cm uzunluğunda, yaklaşık 50 cm veya daha fazla genişliğinde (belde), yaklaşık 25 cm kısa kollu ve yırtık yakalıydı. 12. yüzyılın sonunda - 13. yüzyılın başında, düz halkalardan yapılmış zincir posta ortaya çıktı - çapları 13-16 mm, tel genişliği 2-4 mm ve kalınlığı 0,6-0,8 mm. Bu halkalar bir damga kullanılarak düzleştirildi. Bu şekil aynı ağırlıktaki zırhla kapsama alanını artırdı. 13. yüzyılda, Avrupa çapında daha ağır bir zırh ortaya çıktı ve Rus'ta diz boyu zincir posta ortaya çıktı. Bununla birlikte, zincir posta dokuma aynı zamanda başka amaçlar için de kullanıldı - aynı zamanda zincir posta çorapları (nagavitsy) ortaya çıktı. Ve çoğu kask aventail ile donatılmıştı. Rusya'da zincir posta çok yaygındı ve yalnızca ekip tarafından değil aynı zamanda mütevazı savaşçılar tarafından da kullanılıyordu.
Zincir postanın yanı sıra katmanlı zırh da kullanıldı. Görünümleri 9-10. yüzyıllara kadar uzanıyor. Bu tür zırh, kenarları boyunca birkaç delik bulunan, dikdörtgene yakın bir şekle sahip demir plakalardan yapılmıştır. Bu deliklerden tüm plakalar kayışlarla bağlandı. Ortalama olarak, her bir plakanın uzunluğu 8-10 cm, genişliği 1.5-3.5 cm idi, zırh için 500'den fazlasına ihtiyaç duyuldu, lamel kalça uzunluğunda bir gömlek görünümündeydi, etek kısmı aşağıya doğru genişledi, bazen kollu. Arkeolojiye göre, 9.-13. yüzyıllarda her 4 zincir posta başına 1 lamel bulunurken, kuzeyde (özellikle Novgorod, Pskov, Minsk'te) plaka zırh daha yaygındı. Ve daha sonra zincir postanın yerini bile aldılar. İhracatlarıyla ilgili bilgiler de var. Üst kenardan deri veya kumaş bir tabana tutturulmuş 6 x 4-6 cm ölçülerinde plakalardan oluşan pullu zırh da kullanıldı. Brigantine'ler de vardı. Elleri korumak için 12. yüzyılın sonları ve 13. yüzyılın başlarından beri katlanır destekler kullanılıyor. Ve 13. yüzyılın sonunda, ilk aynalar ortaya çıktı - zırh üzerine giyilen yuvarlak plakalar.
626 yılında Konstantinopolis'in Slav-Avar ordusu tarafından kuşatılması sırasında kuşatma ekipmanı, bakır kaplı 12 seyyar kule, birkaç koç, "kaplumbağa" ve deri kaplı fırlatma makinelerinden oluşuyordu. Üstelik araçları üreten ve bakımını yapanlar çoğunlukla Slav müfrezeleriydi. Ok atma ve taş atma makinelerinden bahsediliyor ve ne zaman
Yükleniyor...