تحليل قصيدة ر. بيرنز "الفقر الصادق". "تحليل القصيدة لروبرت بيرنز" الفقر الصادق روبرت بيرنز الصادق الفقر

من صادق في فقره
بالخجل وكل شيء آخر
أتعس الناس
العبد الجبان وهلم جرا.

لكل هذا،
لكل هذا،
دعونا نكون فقراء
ثروة -
ختم على الذهب
وذهبي -
نحن أنفسنا!

نأكل الخبز ونشرب الماء
نحن نغطي أنفسنا بالخرق
وكل تلك الأشياء
في هذه الأثناء ، الأحمق والمارق
يرتدون الحرير ويشربون الخمر
وكل تلك الأشياء.

لكل هذا،
لكل هذا،
لا تحكم على الفستان.
من يتغذى بصدق على العمل ،
هذا ما أسميه النبلاء ،

هذا المهرج هنا هو سيد بالفطرة.
يجب أن ننحني له.
ولكن دعه يكون قاسيا ومفتخرا ،
سيبقى السجل سجلا!

لكل هذا،
لكل هذا،
على الرغم من أنه في كل مكان ، -
سيبقى السجل سجلا
وبالأوامر والشرائط!

ملك خادمه
تعيين جنرال
لكنه لا يستطيع أحد
عين زميلا نزيها.

لكل هذا،
لكل هذا،
الجوائز ، الإطراء
وما إلى ذلك وهلم جرا
لا تستبدل
العقل والشرف
وكل هذه الأشياء!

سيأتي يوم وتضرب الساعة ،
عند العقل والشرف
الأرض كلها سوف يكون لها دور
ابق في المركز الأول.

لكل هذا،
لكل هذا،
يمكنني توقعك
ماذا سيكون اليوم
عندما حولها
كل الناس سيصبحون إخوة!

تحليل قصيدة "الفقر الصادق" لبيرنز

عاش الشاعر الاسكتلندي روبرت بيرنز في القرن الثامن عشر ، في وقت كانت فيه الطبقة الأرستقراطية في السلطة ، وكانت مزايا وعيوب الشخص تتحدد فقط من خلال أصله. لكنه كان وقتًا ثوريًا ، وكانت الأفكار الجديدة تكتسب زخمًا بالفعل.

كان الشاعر نفسه من عائلة فلاحية فقيرة. منذ الطفولة ، لاحظ حياة عامة الناس ، وعمل بجد وعرف كم مرة يصاحب الغباء والجشع الثروة واللقب العالي. الموضوع الرئيسي لقصيدته "الفقر الصادق" هو ​​معارضة النبلاء ، والكرام ، والأبهاء والفارغ ، والفقراء. ويعتبر المؤلف الفقر امينا ويصف من يخجل منه بالشفقة.

تصف القصائد البنية الاجتماعية في ذلك الوقت. قد يمنح الملك أي رتبة لخادم ، لكنه لا يستطيع أن يمنحه الصدق والذكاء. والنبل الحقيقي ، وفقًا لبيرنز ، هم أولئك الذين لديهم ثروة حقيقية: ضمير مرتاح وكرامة شخص عامل ولطف. لكن هؤلاء الناس مجبرون على أكل الخبز وشرب الماء وغطاء أنفسهم بالخرق ، في حين أن المحتالين الملقبين يرتدون الحرير ويشربون الخمر ويتمتعون بامتيازات مختلفة ويحكمون البلاد. أثار هذا الوضع غير العادل للغاية سخط الشعب التقدمي ، فقد حدثت ثورة بالفعل في فرنسا ، وكانت أوروبا كلها على وشك التغيير. والشاعر على يقين من أن الوقت سيأتي فيه الذكاء والأمانة مكانهما اللائق ، والاجتهاد سيكون موضع تقدير ، وسيصبح كل الناس إخوة.

القصيدة مكتوبة بأسلوب الأغنية الشعبية التي أصبحت فيما بعد. سهل في الشكل والأسلوب ، كان لذوق عامة الناس ويقلد التراكيب الشعبية السابقة التي كانت تغنى أثناء العمل أو بعده في شركة مبهجة. على الرغم من ثقل المشاكل الاجتماعية التي تظهر في السطور ، إلا أن نبرة العمل متفائلة ومبهجة ، تنقل مزاج الفقراء ، الذين لا يزالون ، في ظروف العمل الشاق والحرمان ، يغنون الأغاني ويستمتعون بالحياة. والمؤلف في الآية ليس دخيلًا ، إنه يوحد نفسه مع عامة الناس ، ويعبر عن أفكارهم.

"الفقر الصادق" عمل لم يفقد أهميته حتى اليوم. لم تعد قضايا عدم المساواة الاجتماعية حادة كما كانت قبل مائتي عام ، لكنها لا تزال تقلق الأشخاص الذين يفكرون. وعلى الرغم من أن القصائد لم تعد تحظى بشعبية القصص الشعبية ، إلا أنها تدرس من قبل تلاميذ المدارس والطلاب ، وتستخدم في الإنتاج المسرحي ، وتذكرنا بحب الناس والإيمان بالعدالة.

من أشهر أعمال الشاعر الاسكتلندي العظيم ، الذي يعبر فيه عن رأيه حول فقر الثروة ، يجب أن يقرأ بيت الشعر "الفقر الصادق" لروبرت بيرنز. يقول المؤلف مباشرة أنه من الأفضل أن تكون فقيرًا أمينًا من أن تستحم في ثروة غير مشروعة. كتبت هذه القصيدة قبل وقت قصير من وفاة الشاعر واستلهمت من أحداث الثورة الفرنسية ، التي اعتبرها بيرنز حلاً لمشاكل الناس الكادحين ، لكنها ليست مثقلة بالثروة. تدريسها في درس الأدب في الفصل يشبه الوصية الشعرية لمزارع أصبح شاعراً.

في نص قصيدة بيرنز "الفقر الصادق" هناك سخرية ساخرة ، ومفارقة شديدة ، واتهام ضد الأغنياء ، وتكاد تكون نبوية أن عدم المساواة الاجتماعية يجب أن تنتهي. تمتلئ الخطوط الشعرية بالأمل الصادق في بناء عالم يسعد العاملون فيه. بعد قراءة العمل على الإنترنت بالكامل ، يمكن للمرء أيضًا أن يرى التفاؤل والثقة في مستقبل الشعب الاسكتلندي البسيط ، والذي كان مؤلفه جزءًا منه. معربًا عن رأيه ، يتحدث الأسكتلندي الموهوب بلغة بسيطة ولكنها حية.

من صادق في فقره
بالخجل وكل شيء آخر
أتعس الناس
العبد الجبان وهلم جرا.

لكل هذا،
لكل هذا،
دعونا نكون فقراء
ثروة -
ختم على الذهب
وذهبي -
نحن أنفسنا!

نأكل الخبز ونشرب الماء
نحن نغطي أنفسنا بالخرق
وكل تلك الأشياء
في هذه الأثناء ، الأحمق والمارق
يرتدون الحرير ويشربون الخمر
وكل تلك الأشياء.

لكل هذا،
لكل هذا،
لا تحكم على الفستان.
من يتغذى بصدق على العمل ، -
هذا ما أسميه النبل!

هذا المهرج هو سيد البلاط ،
يجب أن ننحني له
ولكن دعه يكون قاسيا ومفتخرا ،
سيبقى السجل سجلا!

لكل هذا،
لكل هذا،
على الرغم من أنه كله في الضفائر ، -
سيبقى السجل سجلا
وبالأوامر والشرائط!

ملك خادمه
تعيين جنرال
لكنه لا يستطيع أحد
عين زميلا نزيها.

لكل هذا،
لكل هذا،
الجوائز ، الإطراء
وما إلى ذلك وهلم جرا
لا تحل محل العقل والشرف
وكل هذه الأشياء!

سيأتي يوم وتضرب الساعة
عند العقل والشرف
سيأتي الدور على الأرض كلها
ابق في المركز الأول.

لكل هذا،
لكل هذا،
يمكنني توقعك
ماذا سيكون اليوم
عندما حولها
كل الناس سيصبحون إخوة!

تعبير

يتحدث الشاعر الاسكتلندي روبرت بيرنز في قصيدته "الفقر الصادق" عن أسئلة أبدية: ما هو الفقر والثروة ، ما هو الشرف والذكاء. كيف يتم الجمع بين الشرف والذكاء والغنى والفقر.

القصيدة تتناقض بين الفقراء ، ولكن الشرفاء ، والأغنياء ، ولكن غير الشرفاء. يجادل بأن الثروة لا تعني أن صاحبها شخص شريف ونبيل. على العكس تمامًا: غالبًا ما يتضح أن الشخص الغني غبي ووغد. أعتقد أنه في زمن روبرت بيرنز (وعاش في القرن الثامن عشر) كان الأمر كذلك. ثم كان كل شيء في إنجلترا يديره الأثرياء والنبلاء. لم يكونوا بالضرورة الأذكى ، لكن أموالهم وألقابهم أعطتهم الحق في حكم البلاد. في الوقت نفسه ، لم يتمكن العديد من الأشخاص الأذكياء والجديرين من العثور على تطبيق لقدراتهم. بعد كل شيء ، كانوا فقراء وحزينين. هنا يتحدث روبرت بيرنز في قصيدته منتقدًا مثل هذه الأوامر:

* نأكل الخبز ونشرب الماء ،
* نغطي أنفسنا بالخرق
* وكل تلك الأشياء
* في غضون ذلك ، أحمق ومارق
* يرتدون الحرير ويشربون الخمر
* وكل تلك الأشياء.

بالنسبة لروبرت بيرنز نفسه ، فإن النبلاء الحقيقيين هم أولئك الأشخاص الذين يكسبون عيشهم من خلال عملهم. يقول إنه لا يمكن الحكم على الشخص من خلال الفستان (وأنا أتفق معه تمامًا في هذا الأمر) ، والأهم من ذلك ، ما يمكن أن يفعله ونوع الروح التي يمتلكها. إذا كان الشخص لطيفًا ، وكان ذكيًا وصادقًا ، فلا يهم من هو من حيث الأصل ومقدار الأموال التي لديه. والعكس صحيح ، مهما كانت الأموال والألقاب التي يمتلكها الإنسان ، فإنها لن تحل محل عقله أو ضميره:

* مع كل ذلك ،
* مع كل ذلك ،
* على الرغم من أنه كله في الضفائر ،
* سيبقى السجل سجلا
* وبالأوامر والشرائط!

في ذلك الوقت ، كانت الملكية المطلقة أساس النظام الاجتماعي في العديد من البلدان. ويمكن للملك أن يفعل ما يشاء. لا أحد يستطيع أن يجادله في أي شيء. لا يمكن لأحد أن ينتقد أفعاله ، لأنه كان أنبل شخص في البلاد. ويمكنه أن يعين شخصًا غبيًا أو غير أمين في أي منصب لمجرد أنه شرف أو خاضع له: ملك خادمه.

* تعيين جنرال
* لكنه لا يستطيع أحد
* تعيين زميل نزيه.

ويجب على كل من حولك الانصياع لمثل هذه القرارات. كان على عامة الناس الانحناء عند لقاء نبيل لمجرد أنه كان سيدًا. ولم يكن أحد مهتمًا بأن يكون هذا اللورد "سجلًا في سجل". بالنسبة لهؤلاء الأشخاص ، يعارض روبرت بيرن العمال الأذكياء والصادقين. بالنسبة له ، ليس هناك من هو أفضل من هؤلاء الناس. ودعهم يملكون القليل من المال ، لكنهم أغنياء بالروح. ويحث هؤلاء الناس على ألا يخجلوا من فقرهم ، ولا أن يفكروا في أنفسهم بشكل سيئ لمجرد أن لديك محفظة فارغة: من هو الصادق في فقره.

* خجل وكل شئ اخر
* أتعس الناس
* العبد الجبان وهلم جرا.

أظن ذلك أيضا. يبدو لي أنه عندما يبدأ الفقراء بالانحناء أمام الثروة ، فهذا خطأ. الرجل حط من نفسه. يصبح عبدا حقيقيا. لا تدع نفسك في الواقع ، ولكن داخل نفسك ، في قلبك. هو عامل مال. روبرت بيرن محق تمامًا: لا مال ولا جوائز ولا تملق و "الآخر" يمكن أن يحل محل عقل الشخص أو شرفه. أنا ، مثل الشاعر الاسكتلندي الرائع روبرت بيرنز ، أريد حقًا أن يأتي ذلك اليوم والساعة ، كل الناس سيكونون متساوين قبل بعضهم البعض ، عندما لا يكون هناك نبيل وحزين ، لن يكون هناك فقير وأغنياء. وفي المقام الأول ، سيكون لكل فرد العقل والشرف!

من الضيف >>

الرجاء المساعدة ، روبرت بيرنز ، الفقر الصادق. هل أعجبتك أغنية بيرنز؟ لماذا ا؟ ما الذي يغضب الشاعر؟ بماذا يأمل وماذا يؤمن؟

ها هي الآية:

من صادق في فقره

بالخجل وكل شيء آخر

أتعس الناس

العبد الجبان وهلم جرا.

لكل هذا،

لكل هذا،

دعونا نكون فقراء

ثروة -

ختم على الذهب

وذهبي -

نأكل الخبز ونشرب الماء

نحن نغطي أنفسنا بالخرق

وكل تلك الأشياء

في هذه الأثناء ، الأحمق والمارق

يرتدون الحرير ويشربون الخمر

وكل تلك الأشياء.

لكل هذا،

لكل هذا،

لا تحكم على الفستان.

من يتغذى بصدق على العمل ،

هذا ما أسميه النبلاء ،

هذا المهرج هنا هو سيد بالفطرة.

يجب أن ننحني له.

ولكن دعه يكون قاسيا ومفتخرا ،

سيبقى السجل سجلا!

لكل هذا،

لكل هذا،

على الرغم من أنه كله في الضفائر ، -

سيبقى السجل سجلا

وبالأوامر والشرائط!

ملك خادمه

تعيين جنرال

لكنه لا يستطيع أحد

عين زميلا نزيها.

لكل هذا،

لكل هذا،

الجوائز ، الإطراء

لا تستبدل

العقل والشرف

وكل هذه الأشياء!

سيأتي يوم وتضرب الساعة ،

عند العقل والشرف

الأرض كلها سوف يكون لها دور

ابق في المركز الأول.

لكل هذا،

لكل هذا،

يمكنني توقعك

ماذا سيكون اليوم

عندما حولها

كل الناس سيصبحون إخوة!

الجواب اليسار الضيف

1. آية طيبة. أسلوب الكتابة لا يرضي.

2. لأنني أشاطره آرائه حول المجتمع.

3. غضب الشاعر من "النخبة الخطأ" ، فهو يقترح أن النخبة ليست قمة المجتمع ، بل الطبقة الخصبة فيه. في النخبة ، يضع تعريفات مثل: صادق ، لائق ، ذكي ، شجاع. لكن كثيرين آخرين ، أعتقد بشكل مختلف تمامًا. يثير حنقه. كما أنه غاضب من عدم حصول كل الناس على ما يستحقونه. إنه يلتزم بقواعد اللينينية "من كل واحد علىقدرة، لكل على الاحتياجات "، ولكن من الواضح أن آرائه لا يشاركها الجميع.

4. يأمل أن يعيد الناس أخيرًا النظر في أولوياتهم ويضعون أفضل الصفات في أنفسهم أولاً. إنه يعتقد أن الوقت سيأتي عندما يتوقف الناس عن القتال من أجل "مكان تحت الشمس" ، وأن يدرك الناس يومًا ما أن أهم شيء ليس الثروة والسلطة ، بل الإنسانية.

قيم الإجابة

كتب الشاعر الاسكتلندي الشهير روبرت بيرنز قصيدة "الفقر الصادق". ربما تعرّف القارئ المحلي على هذا العمل الذي ترجمه صموئيل مارشاك. كما يتضح من عنوان العمل ، يطرح المؤلف أسئلة أبدية. المهم له أن يفهم: ما هو الفقر وما هو الثروة ، ما هو الشرف وما هو الذكاء. هل يمكن لشخص واحد أن يجمع بين الشرف والذكاء في نفس الوقت مثل الفقر؟ هل يمكن أن يطلق على الرجل الغني الصدق والذكاء؟

عاش روبرت بيرنز في القرن الثامن عشر. في ذلك الوقت ، كان النبلاء الإنجليز الأثرياء يحكمون بريطانيا. لم يكونوا دائمًا الأذكى ويمكنهم اتخاذ قرارات مستنيرة وعقلانية ، لكن وجود الألقاب والمال منحهم العديد من الحقوق ، بما في ذلك فرصة المشاركة في حكومة البلاد.

في نفس الوقت ، كثير من الناس الذين أظهروا ذكاء وكرامة ، ولكن في نفس الوقت لم يكونوا أغنياء بما فيه الكفاية وليس لديهم أصل نبيل ، لم يجدوا أنفسهم في هذه الحياة ، ولم يتم تضمينهم في عمليات حكم البلاد. بدا هذا الموقف غير عادل للشاعر ، وانتقاد النظام آنذاك يسمع علانية وبصوت عالٍ في عمله.

من يعتبره بيرنز نبيلًا حقيقيًا ويستحق تقديس الناس؟ بادئ ذي بدء ، يشير إليهم أولئك الذين يكسبون عيشهم بشكل مستقل من خلال عملهم. وفقًا لبيرنز ، من المستحيل الحكم على شخص ما من خلال الملابس التي يرتديها ، لكن النبيذ الذي يشربه ، من خلال الطعام الذي يأكله - ستكون مثل هذه التقييمات سطحية ولن تعكس تمامًا السلام الداخلي للمحاور. الأهم من ذلك هو الخصائص الروحية للشخص - اللطف والذكاء والصدق. وبعد ذلك تتلاشى الأسئلة المتعلقة بالمنشأ ، ووجود النقود في المحفظة في الخلفية.

القصيدة مبنية على معارضة الفقراء ، ولكن الصدق ، مع الأغنياء ، ولكن غير الشرفاء. يدعي المؤلف أن الثروة في كثير من الأحيان لا تمنح صاحبها سمات الشخص الصادق والنبيل. غالبًا ما يكون هناك أشخاص جعلتهم الثروة أغبياء وغير أمناء. أبدًا ، وفقًا للمؤلف ، لن يحل المال والألقاب محل العقل والضمير ، اللذين فقدا للأسف في طريق الشهرة والثروة.

وفقًا للنقاد الأدبيين ، فإن الأحداث السياسية التي وقعت في أوروبا خلال حياة روبرت بيرنز (على سبيل المثال ، الثورة الفرنسية) لا يمكن إلا أن تؤثر عليه ، في طريقة كتابته وتغطيته للمشاكل الاجتماعية. اعتبر المؤلف بصدق الثورة مخرجًا للوضع الذي نشأ في إنجلترا ، ولم ير أي طريقة أخرى لإنقاذ شخص من الفقر وانعدام القانون ، حيث أغرقته رغبات من هم في السلطة.

في سياق القصة ، يهاجم بيرنز النظام الملكي المطلق باعتباره النظام الاجتماعي الذي سيطر على أوروبا في ذلك الوقت. وفقا للمؤلف ، ملك يمكنه أن يفعل ما يخطر بباله. التي لا يمكن المجادلة بها على الإطلاق والتي لا يمكن انتقادها ، في الواقع ، كانت جوهر كل الشر الذي سيطر على المجتمع في ذلك الوقت.

تحظى قصائد الشاعر الاسكتلندي بشعبية بين عشاق الأدب لأكثر من 200 عام. أصبحت سطور أشهر أعماله في نهاية المطاف الشعارات التي قامت تحتها الثورات. عند قراءة الفقر الصادق ، يتساءل المرء كيف يمكن لمزارع بسيط (أي ، هذا هو أصل المؤلف) أن يخلق مثل هذه القصص الرائعة ، والرسائل المختلفة ، والقصص القصيرة اللاذعة. في الوقت نفسه ، كان يعمل جسديًا ، وكان عمله شاقًا وفي بعض الأحيان مرهقًا ، ولكن حتى الحاجة المستمرة لم تستطع أن تخفي فيه متعة الحياة ، تلك المتعة وهذا الحب للإنسانية الذي يمر من خلال جميع أعماله.

جار التحميل...جار التحميل...