ترتبط كلمة "الديسمبريون" في أذهان كثير من الناس بالمجرئين النبلاء وغير الأنانيين الذين ، على الرغم من أصلهم النبيل ، ضد المجتمع الراقي ، أي المجتمع الذي ينتمون إليه هم أنفسهم. لذا فإن سيرة رايليف كوندراتي فيدوروفيتش - أحد القادة - هي دليل على كفاحه غير الأناني من أجل العدالة وحقوق الناس العاديين.
الطفولة والشباب للشاعر
في 18 سبتمبر 1795 ، ولد رايليف كوندراتي فيدوروفيتش في عائلة نبيلة فقيرة. كان والده ، الذي شغل منصب المدير ، رجلاً يتمتع بمزاج قوي ويتصرف كطاغية حقيقي فيما يتعلق بزوجته وابنه. Anastasia Matveevna - أُجبرت والدة Ryleev ، التي كانت ترغب في إنقاذ ابنها الصغير من معاملة والده القاسية ، على إرساله في سن السادسة (في عام 1801) ليتم تربيته في أول فرقة طلابية. هنا اكتشف الشاب كوندراتي رايلييف شخصيته القوية ، وكذلك موهبته في كتابة الشعر. في عام 1814 ، أصبح طالب يبلغ من العمر 19 عامًا ضابطًا ، وتم إرساله للخدمة في مدفعية الخيول. في السنة الأولى من خدمته ، قام بحملات في سويسرا وفرنسا. أنهى كوندراتي فيدوروفيتش مسيرته العسكرية بعد 4 سنوات ، بعد تقاعده عام 1818.
كوندراتي فيدوروفيتش رايليف. سيرة شاعر متمرد طموح
في عام 1820 ، بعد زواجه من ناتاليا تيفاشوفا ، انتقل رايليف إلى سانت بطرسبرغ وأصبح قريبًا من الدوائر الفكرية في العاصمة. أصبح عضوًا في المجتمع الحر لمحبي الأدب الروسي ، وكان مهتمًا أيضًا بـ Flaming Star Masonic lodge. يبدأ النشاط الأدبي للثوري المستقبلي في نفس الفترة. ينشر أعماله في العديد من منشورات سانت بطرسبرغ. إن الجرأة والجرأة التي لم يسمع بها من قبل في قصيدة "إلى العامل المؤقت" صدمت أصدقاء رايلييف ، لأنها كانت تستهدف الجنرال أراكشيف نفسه. اكتسب الشاعر المتمرد الشاب سمعة كبطل غير فاسد للعدالة عندما تولى منصب مستشار الدائرة الجنائية. تحتوي سيرة رايليف كوندراتي فيدوروفيتش ، المتعلقة بالسنوات الأولى من حياته في العاصمة ، على بيانات عن صداقته مع العديد من الشخصيات الأدبية الشهيرة في ذلك الوقت: بوشكين ، بولغارين ، مارلينسكي ، سبيرانسكي ، موردفينوف وآخرين.
رايليف: "لست شاعرًا بل مواطن"
غالبًا ما كان المجتمع الأدبي يجتمع في منزل رايلييف ، وفي أحد هذه الاجتماعات ، في عام 1823 ، جاء رايلييف ومارلينسكي (AA Bestuzhev) بفكرة إصدار تقويم سنوي "Polar Star" ، والذي أصبح سلف صحيفة موسكو تلغراف. في الوقت نفسه ، تم نشر قصيدة "فويناروفسكي" والأغنية الوطنية الشهيرة "دوما" لرايليف. يصبح الشاعر عضوًا في الجمعية الشمالية الثورية ، وبعد عام يتم انتخابه زعيمًا لهذا المجتمع.
غروب الشمس
منذ ذلك الوقت ، سيرة رايلييف كوندراتي فيدوروفيتش مكرسة تمامًا لأنشطته الثورية. بعد أن ألقي القبض على الشاعر الثوري الأسطوري وسجن في حصن. خلال الاستجوابات كان يتصرف بهدوء وتحمل مسؤولية تنظيم الانتفاضة. أصبح رايليف أحد الديسمبريين الخمسة المحكوم عليهم بالإعدام. تم شنق أبطال الثورة في 13 يوليو 1826. لسوء الحظ ، سيرة رايليف كوندراتي فيدوروفيتش قصيرة جدًا ، لأنه عاش 31 عامًا فقط. ومع ذلك ، كانت حياته مشرقة ومليئة بالأحداث ومكرسة بالكامل للخدمة المدنية و
يُعرف كوندراتي فيدوروفيتش رايليف (1795-1826) في المقام الأول بأنه أحد المشاركين ، رئيس الجمعية الشمالية ، التي تشكلت في سانت بطرسبرغ عام 1822. شارك رايلييف أيضًا في الأنشطة الأدبية ، لكن عمله لم يجد استجابة كبيرة من الجمهور. ومع ذلك ، فإن رايلييف هو الذي تم تكليفه بوضع البادئ لما يسمى "الشعر المدني" ، والتي تنتمي إليها قصائده الغنائية.
السنوات المبكرة
ولد رايليف في 18 سبتمبر 1795 في عائلة ضابط. كان والد كوندراتي فيدوروفيتش مغرمًا بلعب الورق ، ووفقًا للشائعات ، فقد تمكن حتى من خسارة اثنين من ممتلكاته على طاولة البطاقات. تلقى الديسمبريست المستقبلي تعليمه في سلاح المتدربين في سانت بطرسبرغ ، حيث أمضى حوالي 13 عامًا (من 1801 إلى 1814). بعد ذلك ، كان كوندراتي فيدوروفيتش ينتظر الخدمة في قوات الإمبراطورية. تمكن يونغ رايليف من المشاركة في الحملات الأجنبية ، وتحرير أوروبا من حكم نابليون. ترك رايلييف رتب الجيش الروسي عام 1818 ، وترقى إلى رتبة ملازم ثاني.
رايليف الثوري
بعد الجيش ، كرس رايلييف نفسه بالكامل للخدمة المدنية. لذلك ، من عام 1821 إلى عام 1824 ، كان يجلس في الغرفة الجنائية في سانت بطرسبرغ ، ومنذ عام 1824 ، كان يشارك في الشركة التجارية الروسية الأمريكية. أصبح منزل رايليف ملاذاً للكثير من الكتاب الشباب. ساعدت اللقاءات واللقاءات العديدة التي جرت في منزل الشاعر الأشخاص الذين لديهم نفس الآراء حول الإبداع والحياة على الاقتراب. ومع ذلك ، كان الوضع السياسي الحالي في الإمبراطورية الروسية من أهم الموضوعات في أمسيات رايلييف. في عام 1823 ، بدأ رايليف مع ألكسندر بستوزيف بنشر تقويم "النجم القطبي". في نفس العام ، دخل الشاعر في جمعية الديسمبريست الشمالية. انعقدت اجتماعات الجمعية في منزل كوندراتي فيدوروفيتش ، حيث يمكن الافتراض أنه يمكنه بسهولة "ضبط نغمة" اجتماعات الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، وكذلك تحديد الاتجاهات الرئيسية لأنشطة السر منظمة.
انتفاضة 14 ديسمبر
أجبرت أنباء وفاة الإمبراطور ألكسندر 1 ، التي انتشرت على الفور في جميع أنحاء سانت بطرسبرغ ، أعضاء المجتمع الشمالي على تأجيل موعد الانتفاضة المزعومة. في 14 ديسمبر 1825 دخل المشاركون في المؤامرة ساحة مجلس الشيوخ. كان رايلييف أحد قادة الانتفاضة ، ثم أصيب فجأة بالتهاب في الحلق. بسبب مرضه ، اضطر الشاعر إلى قضاء معظم وقته في المنزل ، لكن هذا لم يمنعه من التحضير للانتفاضة: دعا رايلييف أعضاء الجمعية لزيارته بحجة "زيارة المرضى". لتنظيمه والمشاركة في تمرد ضد الحكومة القيصرية ، تم القبض على رايليف. كان من المفترض أن يقضي عقوبته في قلعة بطرس وبولس. بعد عام ، وبالتحديد في 13 يوليو (25) 1826 ، تم إعدام رايلييف مع أعضاء آخرين من الدوائر الثورية. الشاعر ، الذي تمسك بنفسه بثقة أثناء الاستجواب ، لم ينتظر عفوًا من الملك.
يُعتقد على نطاق واسع أنه في يوم الانتفاضة ، طلب كوندراتي فيدوروفيتش من الديسمبريست كاخوفسكي التسلل سراً إلى قصر الشتاء من أجل التعامل مع الإمبراطور الجديد.
رايلييف ، كوندراتي فيودوروفيتش
الديسمبري والشاعر. جنس. في عائلة نبيلة سيئة السمعة ، 18 سبتمبر 1795. كان والده ، الذي كان يدير شؤون الأمير جوليتسين ، رجلاً قاسياً وعامل بشكل تعسفي كل من زوجته وابنه. أنستازيا ماتفنا (ني إيسن) والدة ر. هنا وجد R. شخصية قوية وميلًا لكتابة الشعر. من هذا الوقت ، نجت قصيدته الكوميدية "كولاكيادا" ، التي تصف موت وجنازة الطاهي كولاكوف وكشف في شكل كوميدي مدبرة المنزل أ. ب. بوبروف ، المشهورة في حوليات السلك. في عام 1814 ، تم إطلاق سراح السيد ر. كضابط في سلاح المدفعية وقام برحلة إلى سويسرا وفرنسا. في عام 1815 كان مرة أخرى مع القوات في فرنسا وبقي في باريس حتى نهاية سبتمبر. في عام 1818 تقاعد. في عام 1820 تزوج من ناتاليا ميخائيلوفنا تيفياشيفا. بعد زواجه ، انتقل R. إلى سانت بطرسبرغ ، وأصبح قريبًا من الدوائر الذكية في العاصمة ، وانضم إلى المجتمع الحر لمحبي الأدب الروسي والمحفل الماسوني للنجمة المشتعلة. في الوقت نفسه ، يبدأ نشاط ر. الأدبي: يكتب قصائد ثانوية ومقالات نثرية في "منافس التنوير" ، "ابن الوطن" ، "نيفسكي سبيكتاتور" ، "حسن النية". صدمت إحدى هذه القصائد المعاصرين بوقاحة لم يسمع بها أحد: كانت بعنوان "إلى العامل المؤقت" وكانت تستهدف أراكشيف الهائل. في عام 1821 ، تم انتخاب السيد ر. من النبلاء كمقيم في الغرفة الجنائية واكتسب بعض الشعبية كبطل غير فاسد للعدالة. خلال هذا الوقت ، أقام رايليف صداقات مع العالم الأدبي بأكمله في سانت بطرسبرغ ، وأصبح صديقًا لبوشكين ، مارلينسكي ، بولغارين (الذي كان لا يزال يعتبر ليبراليًا) وآخرين. في عام 1824 ، انتقل السيد ر. إلى خدمة الشركة الروسية الأمريكية كرئيس للمستشارية ، وهنا التقى بأشخاص مثل إم إم سبيرانسكي والكونت إن إس موردفينوف. وأعرب عن احترامه لهذا الأخير في قصيدة "الشجاعة المدنية". في منزل R. كانت هناك اجتماعات أدبية ، مما أدى إلى فكرة نشر تقويم سنوي. تم تنفيذ هذه الفكرة بواسطة R. نفسه و A.A. Bestuzhev ، الذي نشر Polar Star في عام 1823. نُشر التقويم لمدة ثلاث سنوات وكان السلف المباشر لصحيفة موسكو تلغراف. في عام 1826 ، أعد الناشرون "النجمة" ، وهي عبارة عن تقويم بحجم أصغر ، لكنه لم يكن مقدراً للظهور في الضوء ؛ فقط في سبعينيات القرن التاسع عشر. تم فتحه وطبعه في Russkaya Starina. بالتزامن مع نشر "بولار ستار" ر. "دوما" وقصيدة "فويناروفسكي". في بداية عام 1823 انضم ر. إلى المجتمع الشمالي الثوري ، الذي تشكل من اتحاد الرفاه العام. تم قبوله على الفور في فئة "مقتنع" وبعد عام تم انتخابه مديرًا للجمعية. لقد خلق روح واتجاه المجتمع الشمالي ، الذي انعقدت اجتماعاته في شقة ر. على عكس المجتمع الجنوبي ، بقيادة بيستل ، كان الشمال ديمقراطيًا. أصر ر. على قبول التجار والتجار الصغار في المجتمع ، وعرض تحرير الفلاحين بكل الوسائل من خلال منحهم الأرض ، وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه ، كافح ر. خطة. قبل 14 ديسمبر ، استقال ر. تم انتخاب الأمير تروبيتسكوي "ديكتاتورًا" ، لكن ر. كان لا يزال في ساحة مجلس الشيوخ. في الليلة التالية تم اعتقاله وسجنه في الملجأ رقم 17 التابع لسفينة Alekseevsky ravelin. بعد استجواب الإمبراطور ، الذي قدّر الشخصية النبيلة لـ "ر" ، حصل على إذن بالتواصل مع زوجته ورآها ذات مرة. تشهد مراسلات (ر) مع زوجته من القلعة أنه توقع مصيره ، لكنه لم يفقد ثبات روحه وكان منشغلاً تمامًا بمصير عائلته. وفي الحصن ، قام بتأليف القصائد ، وثقبها بإبرة على أوراق القيقب وأرسلها عبر الحارس إلى إي بي أوبولنسكي. أثناء الاستجواب ، أجاب (ر) بصراحة وحزم واعترف بنفسه باعتباره الجاني الرئيسي. كان واحدا من هؤلاء الخمسة الذين تم استبعادهم من الرتب من قبل المحكمة العليا وحكم عليهم بالإعدام عن طريق الإيواء. في قائمة المجرمين ، يأتي في المرتبة الثانية ، ويتم التعبير عن جرائمه بالكلمات التالية: "كان ينوي ارتكاب جريمة القتل ؛ عين شخصًا لارتكابها ؛ كان ينوي حرمانه من الحرية والنفي وإبادة العائلة الإمبراطورية وأعدت الوسائل لذلك ؛ عزز أنشطة المجتمع الشمالي ، وأدار وسائل التمرد ، ووضع الخطط ، وأجبر على تأليف بيان عن تدمير الحكومة ؛ قام هو نفسه بتأليف وتوزيع الأغاني والقصائد الفظيعة واستقبل الأعضاء ؛ أعد الوسائل الرئيسية للتمرد وأمرهم ؛ أثار الرتب الدنيا للتمرد من خلال رؤسائهم من خلال الإغراءات المختلفة وخلال التمرد جاء هو نفسه إلى الميدان. استبدل التنفيذ بالإيواء بالإعدام شنقاً. في 12 يوليو 1826 ، تم تكبيل المحكوم عليهم بالإعدام ونقلهم إلى جدار Kronverk الساتر ، وحصل R. على رقم 14. وفي 13 يوليو ، تم تنفيذ الإعدام. قبل موته بدقائق قليلة ، كتب ر. رسالة إلى زوجته ، تبدأ بالكلمات: "الله والملك قررا مصيري: يجب أن أموت وأموت موتًا مخزيًا. .. "انتقلت هذه الرسالة من يد إلى يد في القوائم لفترة طويلة.
يفسر دور ر. البارز في الحركة الديسمبريستية ، على الرغم من وضعه الاجتماعي المتواضع ، من قبل معاصريه بسحر شخصيته. يقول بارون روزين: "في عينيه ، يمكن للمرء أن يرى في ملامح وجهه استعدادًا متحركًا للأعمال العظيمة ؛ وكان حديثه واضحًا ومقنعًا". يقول نيكيتينكو عنه: "لم أكن أعرف شخصًا آخر يتمتع بهذه القوة الجذابة". بيستوزيف ، ر. "كان مستعدًا لأي تضحية من أجل صديق". تراث ر. الأدبي بشكل رئيسي في "الدوما" والقصائد. دوما هي أغاني وطنية ، أدانها بوشكين بشدة لكونها مكروهة وغير شعبية ؛ لكن في قصيدة "فويناروفسكي" ومقتطفات من قصائد أخرى غير مكتملة ، أدرك بوشكين أن ر. شاعر حقيقي. فيما يتعلق بالجدارة الفنية لأعماله ، لم يخدع ر. الصالح العام ". يشكل هذا الاتجاه لشعره أصالته ويجعل من المستحيل الخلط بين اسم R. مع بقية poetae Minis من عصر بوشكين. في هذا الصدد ، بالإضافة إلى الأفكار والقصائد ، صدرت قصائد ر.: "المواطن" ، "في وفاة تشيرنوف" ، "في وفاة بايرون" ، "إلى أ. تم جمع الأعمال من R. ed. في عام 1872 بواسطة P. A. Efremov ، وفي عام 1893 (الأكثر اكتمالاً) ، أد. م. ن. مازيفا (ملحق لمجلة "الشمال").
م.
(بروكهاوس)
رايلييف ، كوندراتي فيودوروفيتش
(18.9.1795-13.7.1826). - ملازم متقاعد. حاكم شؤون مكتب الشركة الروسية الأمريكية. شاعر.
من نبلاء مقاطعة سان بطرسبرج. الأب - المقدم فيد. Andr. Ryleev (المتوفى عام 1814 في كييف) ، المدير العام لممتلكات الأمير. S. F. Golitsyn ، الذي توفي بعد وفاته في عام 1810 إلى زوجته في في. الأم - أناست. حصيرة. Essen (12/11 / 1758-6 / 2/1824) ، في عام 1800 تم الحصول عليها من اللواء P. F. Malyutin s. باتوفو ، مقاطعة بطرسبورغ ، حيث استقرت مع ابنها (بعد وفاتها ، انتقلت التركة إلى K. F. Ryleev ، في عام 1826 كان لديها 48 روحًا). نشأ في طالب واحد. Corp. ، دخل إلى قسم الأحداث - 12.1.1801 ، تم إصداره كرسالة في 1 احتياطي لشركة سلاح الفرسان 1 ، الفن. ألوية - 1.2. 1814. عضو الحملات الأجنبية 1814-1815 ، وصل إلى الجيش في دريسدن - 14.2.1814 ، من 4.3.1814 في حملة (سويسرا ، فرنسا ، ألمانيا ، بولندا) ، عاد إلى روسيا - 3.12.1814 ، من 12.4.1815 مرة أخرى للحملة الأجنبية (بولندا ، ألمانيا ، فرنسا) ، عاد إلى روسيا - 12/4/1815. بعد الحرب ، استقرت مع شركة (أعيدت تسميتها 11 - 28.07.1816 ، 12 - 26.3.1818) في بلدة ريتوفو ، مقاطعة روسينسكي ، مقاطعة فيلنا ، ثم في مستوطنة بودغورنايا بالقرب من مدينة بافلوفسك ، منطقة أوستروجوزسكي ، مقاطعة فورونيج. ، التماسًا للفصل من الخدمة - 1818/09/09 ، تم فصله من الخدمة لأسباب محلية كملازم أول - 12/26/1818. انتقل إلى سانت بطرسبرغ - 1819 ، تم تعيينه للعمل كمقيم من النبلاء في غرفة سانت بطرسبرغ للمحكمة الجنائية - 21.1.1821 ، من ربيع 1824 ، حاكم شؤون المكتب. شركة روسية أمريكية.
منذ عام 1819 ، تعاون في المجلات ("Nevsky Spectator" و "Benevolent" و "Son of the Motherland" و "Competitor of Education and Charity" وما إلى ذلك) ، وانضم 25.4.1821 إلى الجمعية الحرة لمحبي الأدب الروسي (آخر اسمها جمعية المنافسين التنوير والصدقة) والعمل. عضو - 12/19/1821 ، 12/30/1824 انتخب عضوا في لجنة الرقابة وفي 1824-1825 كان بمثابة رقيب للشعر. في 1823-1825 نشر مع A. A. Bestuzhev (انظر) تقويم "Polar Star". الماسوني ، سيد نزل سانت بطرسبرغ "النجمة المشتعلة" (1820-1821) ، وهو في اتحاد "أستريا".
عضو في المجتمع الشمالي (منذ خريف 1823) ، بعد رحيل S. P. Trubetskoy (انظر) في نهاية عام 1824 إلى كييف ، حل محله في الدليل وتولى قيادة المجتمع الشمالي. أحد قادة التحضير للانتفاضة في ساحة مجلس الشيوخ.
تم القبض عليه ليلة 12/14/1825 وبحلول الساعة 12 ظهرًا إلى قلعة بطرس وبولس ، حيث تم وضعه في رقم 17 من ألكسيفسكي رافلين ("يجب وضع رايلييف المرسل في ألكسيفسكي رافلين ، ولكن دون أن يقيد يديه ، دون أي اتصال بالآخرين ، أعطه ورقة للكتابة ، وهذا سيكتب لي بيديه ، أحضر لي يوميًا ") ، 19/12/1825 فيسوتش. أمر بتسليمه إلى القصر "مع مسؤول موثوق" ، 21.3.1826 نفى اجتماعه مع زوجته ، لكن سمح له بالكتابة إليها حول الأعمال المنزلية ، 10.4 سمح لكتابة توكيل رسمي لزوجته ، 9.6 لقاء مع أعطيت زوجته (بوتابوف - سوكين 9.6 ، رقم 1014).
أدين خارج الرتب وحكم عليه في 11/7/1826 بالإعدام شنقاً. في 13 يوليو 1826 ، تم إعدامه على تاج قلعة بطرس وبولس. تم دفنه مع الديسمبريين الآخرين الذين تم إعدامهم في حوالي. متضور جوعا.
رسالة مؤرخة 15.7.1826 كتاب. ذكرت A.N.Golitsyn الجين. سوكين أن "الإمبراطور صاحب السيادة تكرس ليشير إلى أن الصورة التي كانت في منزل ريليف ، والرسالة التي كتبها إلى زوجته ، سلمتها لي للعودة إلى زوجتي". في نفس اليوم ، تم تسليم الصورة والرسالة إلى Golitsyn وإليهم - إلى أرملة Ryleev.
زوجة (من 22.1.1819) - نات. ميتش. Tevyasheva (1800-31.8.1853) ، ابنة مالك الأرض Ostrogozhsk ، الراية ميخ. سيرج. تيفاشيفا. تزوجت في زواجها الثاني (منذ 22 أكتوبر 1833) من جريج. رابعا. كوكوليفسكي. الأبناء: الإسكندر (حوالي 1 سبتمبر 1823-6 سبتمبر 1824) ، أناستاسيا (1820-26 مايو 1890 ، في قرية كوشيليفكا ، مقاطعة تولا) ، متزوج منذ 31 أغسطس. 1842 للملازم المتقاعد الرابع. الكسندر. بوششين. الأخت - آنا فيد. (ماتت ابنة والده غير الشرعية في 3 ديسمبر 1858 - "بولار ستار" ، 1861 ، الكتاب السادس ، ص 31). VD، I، 147-218.
رايلييف ، كوندراتي فيودوروفيتش
مقيم في الزوايا. محكمة سانت بطرسبرغ. المقاطعات شاعر جنس. 16 سبتمبر. 1780 ، أُعدم في 13 يوليو 1826 ، كمشارك في المؤامرة والتمرد العسكري في 14 ديسمبر 1825
(بولوفتسوف)
رايلييف ، كوندراتي فيودوروفيتش
شاعر سياسي الشكل. جنس. في عائلة نبيلة. درس في بطرسبورغ. فيلق الكاديت الأول. شارك في حملات روسية أجنبية. الجيش (1814-1815). في عام 1818 تقاعد. من 1820 - في سان بطرسبرج ، درس مضاءة. الأفعال المشتركة مع A.A. Bestuzhev (Marlinsky) أسس تقويم "Polar Star" (1923-1925). خدم في السلك القضائي (1821-1824) ، منذ 1824 - حاكم مكتب العامر الروسي. شركة تجارية. كان عضوا في محفل الماسوني (1820-1821). في عام 1823 انضم إلى المجتمع الشمالي ، وكان أحد الأيدي. حركات وانتفاضات الديسمبريين في ميدان مجلس الشيوخ. حكم عليه بالإعدام وشنق في قلعة بطرس وبولس. تتميز وجهة نظر ر. التنوير الذي عبر عن السمات الجديدة للروح. مزاج روسيا في الربع الأول من القرن التاسع عشر. لم يخلق ر. فلسفته الخاصة. ، سقى. أو جمالية. النظريات. تظهر الرسومات والأجزاء الباقية من عمل R. أن مفاهيمه الخاصة كانت تتشكل فقط. التاريخ ، وفقًا لـ R. ، يتكون من إرادة العناية الإلهية ، فقط تلك الأفعال الفردية التي تتوافق مع هذه الإرادة ، أي "الشخص على وجه الخصوص حر ، ولكن الإنسانية ليست كذلك" ، و "الشخص هو مقدس عندما يوافق على أفعالهم مع شؤون العناية الإلهية "، يتم التعبير عن إرادة العناية الإلهية في روح العصر (Poln. sobr. soch. M.-L.، 1934. P. 418). تطور العالم تقدمي - من الجهل إلى التنوير ، كل مرحلة على هذا الطريق تتميز بروح العصر الخاص بها. الجهل البدائي ، حسب ر. ، يدفع الناس من الحرية الجامحة إلى الاستبداد ، ونتيجة لذلك تنقسم السياسة والأخلاق والدين الموحدة سابقًا. تنمي المسيحية التنوير ، ويعارضها الاستبداد (نفس المرجع ، ص 412). ر. يدين رجال الدين عندما ، بدلاً من تثقيف الناس ، يقوي تحيزاتهم ، ويتعارض مع رغبة الناس في الحرية والعقل (المرجع نفسه ، ص 368). حقائق المسيح ذاتها. عقائد ر. لا تتزعزع (نفس المرجع ، ص 420). يعتقد ر. أنه بعد الإطاحة بنابليون ، اشتد نضال الشعوب ضد الملوك ، وبدأت إعادة توحيد السياسة والأخلاق والدين. كنتيجة للتنوير ، يجادل ر. بروح روسو ، أن الأخلاق قادرة على الارتقاء إلى أعلى مستوى - الفضيلة الواعية. "في السابق ، كانت الأخلاق هي ركيزة الحرية ، والآن يجب أن يكون التنوير هو ... قبل أن يكون فطريًا ، كان الشخص جيدًا بطبيعته ؛ مع التنوير ، سيكون جيدًا وفضيلًا في المعرفة ، مع الثقة في أنه من الضروري أن يكون مثل هذا لخيره "(نفس المرجع ص 416-417). التمثيلات الرومانسية لـ R. عن شخصية بطل يحقق إرادة العناية الإلهية ، ويقود نضال الشعوب ضد الملوك. ومن هنا - المواطنة والجنسية والوطنية وتمرد الإبداع الشعري. ومهذب. ر. "أعلم: الموت ينتظر / الذي يقوم أولاً / ضد مضطهدي الشعب - / لقد حُكم عليّ القدر بالفعل / ولكن أين ، أخبرني ، متى تم استرداد الحرية دون تضحيات؟" (الأشغال. L. ، 1987. ص 211). رئيسي خصائص سقي. آراء ر. - الديمقراطية والراديكالية. لم يتوقف عند وسائل النضال العنيفة ، بل دعا إلى إلغاء القنانة مع مصادرة جزء من أراضي أصحاب الأرض من أجل نقلها إلى الفلاحين ، من أجل المدنية. المساواة. يميل بالأحرى نحو الهيكل الجمهوري لمستقبل روس. State-va ، بدلاً من النظام الملكي الدستوري. كان مقتنعا بأن Ch. قضايا الاقتصاد والاجتماعية ومهذب. تحول روسيا يجب أن تقرره المجموعة. ممثلي جميع الطبقات والمناطق. بلد. يقترب R. من جماليات الرومانسية ، لا سيما تلك المتنوعة منها ، والمثل الأعلى للقطع الجميل يشمل قيم المواطنين. الخدمة والنضال من أجل المجتمعات. خير ، حب الحرية ، الجنسية ، حب الوطن. كتب ر. أن الشعر الحقيقي ، الذي يتطور تاريخيًا ، يعتمد دائمًا على روح العصر ، وتنوير العصر والمواطنة والمحلية ، لكنه في جوهره لم يتغير ، لأنه يحمل مُثل "المشاعر السامية والأفكار والحقائق الأبدية . " إنه لا يفسح المجال لأي تعريفات ، ولا يمكن تقسيمه ، وفقًا لـ R. ، إلى فئة. والشعر الرومانسي. ما سمي على اسم هذا الأخير هو الشعر الأصلي الجديد.
المرجع: ممتلىء كول. مرجع سابق لايبزيغ, 1861 ;أب. ومراسلات KF Ryleev. SPb., 1872 ;ممتلىء كول. مرجع سابق م., 1934 ;أب. ل.,
1987.ن. راكمانكولوفا
موسوعة سيرة ذاتية كبيرة. 2009 .
شاهد ما هو "Ryleev، Kondraty Fedorovich" في القواميس الأخرى:
- (1795 1826) ، الروسية. شاعر ديسمبريست كان لدى L. أسباب خاصة للاهتمام بشخصيته وعمله: كان R. قريبًا من شقيق جدته L. ، Arkady Alekseevich Stolypin (انظر Stolypins) ، الذي تعاطف مع الديسمبريست. كرّس آية لأرملة ... ... موسوعة ليرمونتوف
رايليف (كوندراتي فيدوروفيتش) ديسمبريست وشاعر. ولد لعائلة نبيلة غير طبيعية في 18 سبتمبر 1795. والده الذي يدير شؤون الأمير. كان جوليتسين رجلاً قاسياً وعامل بشكل تعسفي كل من زوجته وابنه. الأم R. ، أناستازيا ... ... قاموس السيرة الذاتية
- (1795 1826) شاعر روسي ، ديسمبريست. عضو الجمعية الشمالية ، أحد قادة انتفاضة 14 ديسمبر 1825. مبتكر تقويم Polar Star. كلمات ودوما تاريخية وقصائد فويناروفسكي وناليفيكو وغيرهم مشبعة بالسياسة ... ... قاموس موسوعي كبير
الشاعر الروسي ديسمبريست. من عائلة نبيلة صغيرة. درس في فيلق كاديت الأول بسانت بطرسبورغ (1801-1814). مشارك أجنبي ... ... الموسوعة السوفيتية العظمى
تقدم هذه المقالة سيرة مختصرة عن الشاعر الروسي الشهير كونارمي رايليف.
سيرة كوندراتي فيدوروفيتش رايلييف قصيرة
ولد رايليف في 18 سبتمبر (29) 1795 في عائلة ضابط جيش متقاعد. كان والده مغرمًا جدًا بالبطاقات وفقد اثنتين من ممتلكاته. أراد تدريب ابنه وأرسله إلى فيلق كاديت سانت بطرسبرغ ، حيث درس الشاب لمدة 13 عامًا (1801 - 1814). حتى في سلك المتدربين ، اكتشف موهبة في كتابة الشعر.
في عام 1818 ، قرر كوندراتي فيدوروفيتش ممارسة الإبداع. بعد عامين ، تزوج من ناتاليا تيفاشيفا ، واستلهم من هذا الحدث ، كتب رايليف القصيدة الشهيرة "إلى العامل المؤقت". كان والدا زوجة الشاعر من ملاك الأراضي الأوكرانيين الأثرياء الذين استقبلوه بلطف ، على الرغم من تبديد والده ووضعه الذي لا يحسد عليه.
في عام 1821 ، التحق بالخدمة في غرفة الدولة الجنائية في سانت بطرسبرغ ، وبعد عامين انتقل إلى الشركة الروسية الأمريكية ، بعد أن حصل على منصب حاكم المكتب.
في عام 1823 ، أصبح رايليف عضوًا في الجمعية الحرة لمحبي الأدب الروسي ، وحتى عام 1924 كان ينشر Polar Star مع Bestuzhev. جنبا إلى جنب مع الأنشطة الأدبية ، كان كوندراتي فيدوروفيتش منخرطًا في الأنشطة السياسية ، ودخل المجتمع الديسمبري الشمالي. تمسك بالآراء الجمهورية. عندما تم تنفيذ موكب الديسمبريين في ساحة مجلس الشيوخ ، كان في المقدمة.
كوندراتي فيدوروفيتشرايليف- الديسمبري والشاعر. ولد لعائلة نبيلة غير طبيعية في 28 سبتمبر 1795. كان والده ، الذي كان يدير شؤون الأمير جوليتسين ، رجلاً قاسياً وعامل بشكل تعسفي كل من زوجته وابنه. الأم ، أناستازيا ماتفيفنا (ني إيسن) ، التي أرادت إنقاذ الطفل من أب قاسي ، أرسلته إلى أول فرقة متدرب عندما كان كوندراتي يبلغ من العمر ست سنوات فقط. في عام 1814 ، أصبح رايليف ضابطًا في مدفعية الخيول وشارك في حملة في سويسرا عام 1815 في فرنسا. في عام 1818 تقاعد.
في عام 1820 ، تزوج كوندراتي رايليف من ناتاليا ميخائيلوفنا تيفياشوفا وانتقل إلى سانت بطرسبرغ.أولا هوتسويةإلى منصب قاضي ، واشتهر بصدقه الذي لا يفنى ، وسرعان ما اكتشف في نفسه موهبتان: شعرية وتجارية. انضم إلى شركة تجارية روسية أمريكية ووقع في حب الولايات المتحدة ، حيث رأى فيها نموذجًا للدولة الحرة. كان أول من نشر مجلة أدبية ("بولار ستار") ، كانت تمنح الكتاب والشعراء رسوماً كريمة. في الوقت نفسه ، كتب رايليف كتابه "دوما" ، الذي حاول فيه ، مستوحى من كرمزين ، رسم صور شعرية لألمع الشخصيات في التاريخ الروسي. ثم أطلق قصيدة "فويناروفسكي" التي نالت استحسان بوشكين. هذه القصيدة رائعة في أنها وصف فيها بالضبط تلك الأماكن التي ، بعد بضع سنوات ، كان على أصدقائه الديسمبريين أن يخدموا منفاهم.
في سانت بطرسبرغ ، التقى رايليف بالعديد من المتآمرين ، واعترف فيهم بنفس التعطش الشعري والعمى والساذج للحرية وأصبح ، على حد قوله ، "ربيع المؤامرة".لقد أصبح حقًا روح الانتفاضة وملهمها ومغنيها. لقد بدد أي شكوك واقعية لدى رفاقه بحجج غير منطقية ولكن حازمة في بعض الأحيان. لقد أقنع بهدوء وفي نفس الوقت بلا هوادة واحدًا وآخرًا وثالثًا أن روسيا كلها مصابة بالشر ، وأنه لم يبق فيها شيء على قيد الحياة ، وأن الفجور والرشوة والظلم كان في كل مكان. في كل مكان يحكم العامل المؤقت أراكشيف ، الذي كانت صورته بالنسبة لرايليف عبارة عن اندماج أسطوري لجميع أكثر سمات "الاستبداد" التي كرهها. روسيا تتألم في الظلام ، والطريق الوحيد للخروج من هذا الظلام هو الانقلاب. يعتقد رايلييف أنه من الضروري أن نبدأ ، وبعد ذلك سيرى الناس صواب العمل يبدأ ويلتقطوا العصا. سوف تنقلب روسيا رأسًا على عقب ، ومن هذه الفوضى ستولد إلهة الحرية ، التي ستنير وطنها الحبيب بنور جديد.
لم يستطع نيكولاي بافلوفيتش أن يقرر اعتلاء العرش ، ورفض كونستانتين بافلوفيتش المملكة ، وأدرك المتآمرون أنه تبين أنه الوحيد والوحيدالوقت الحاضر. تقرر نشر شائعات بين الجنود بأنهم كانوا مخدوعين ، وأن قسطنطين لم يتنازل عن العرش على الإطلاق ، وأن القيصر المتوفى ترك وصية تقلل من عمر الخدمة للجنود وأعطيت الحرية للفلاحين. استسلم رايلييف بالكامل للتمجيد الثوري. كان يعلم أن قضيتهم محكوم عليها بالفشل على الأرجح ، لكن بعض المصير جذبه إلى الميدان ، ورأى نفسه تضحية من أجل تحرير البشرية. قال "نعم ، هناك احتمالات قليلة للنجاح ، لكن مع ذلك ، من الضروري ، ومع ذلك ، من الضروري البدء". وقبل ذلك ببضعة أشهر ، كتب رايليف في كتابه "اعتراف ناليفيكو": "أعلم: الموت ينتظر / الشخص الذي ينهض أولاً / ضد مضطهدي الشعب ؛ / لقد حُكم علي المصير بالفعل. / ولكن أين ، أخبرني متى / فُديت الحرية بغير تضحية؟
في نفس الليلة ، ودّع رايليف زوجته. بكل قوة قلب المرأة المعذبة ، أعاقته. كررت ، في إشارة إلى أصدقاء رايليف ، "اتركوا زوجي لي ، لا تأخذه بعيدًا ، أنا أعلم أنه على وشك الموت". لكن كل شيء تم تحديده بالفعل. لا شيء يمكن أن يغير حتى بكاء ابنة تبلغ من العمر خمس سنوات ، عانقت ركبتي والدها ، وهي تنظر إلى وجهه المركز بعينيها الواضحة الثاقبة والممتلئة بالدموع. هرب رايليف من ذراعي ابنته ، ووضع زوجته شبه فاقد الوعي على الأريكة وهرب بعد نيكولاي بيستوزيف ، الذي التقط هذا المشهد بعد سنوات عديدة في مذكراته.
وبحلول مساء نفس اليوم ، انتهى كل شيء. كان العوام الغاضبون لا يزالون يسيرون في مجموعات ، وكانت آخر آثار الغيرة المجنونة للثوار النبلاء ما زالت تُزال من الميدان ، وكان كرمزين وأبناؤه الثلاثة ما زالوا يتجولون في شوارع شفق القديس باور. وعاد رايلييف إلى المنزل. انهار شيء إلى الأبد في روحه ، وبدأ بعض الأصوات الجديدة في الظهور فيه مكتوماً. تكلم الضمير. قال بعد عودته من الميدان: "لم يبلوا بلاءً حسناً ، لقد دمرت روسيا بأكملها".
وسرعان ما كان هو ومعظم الديسمبريين الآخرين في قلعة بطرس وبولس. من المعروف مدى جبانهم في التخلي عن بعضهم البعض ، ومدى حماستهم في الكشف ، ومدى سهولة انهيار أسس جميع منشآتهم النظرية قبل رعب السجن والسلطة. بدأ رايلييف ، منذ الأيام الأولى لسجنه ، يشعر بالصوت المتزايد باستمرار لقوى الروح العليا ، وهو صوت ينادي الإنسان إلى الأبد ، الجبلي ، غير الخاضع لقوانين الحياة الأرضية. إذا كان يفكر قبل ذلك دائمًا في ملكوت العدل هنا على الأرض ، وليس خارج القبر ، فقد نظر الآن بجدية أكثر فأكثر إلى وجه المسيح ، الذي عانى من أجل الناس ودعاهم إلى مملكة السماء غير المفهومة. من المستحيل أن نتتبع بالضبط كيف وبأي سرعة حدثت هذه الثورة في روح السجين. لكن الولادة الجديدة المكتملة واضحة. كتب نيستور كوتلياريفسكي ، وهو باحث ما قبل الثورة في حياة رايلييف وعمله ، أنه "بحلول نهاية سجنه ، لم يكن لديه أي أثر لروح ثورية".
يتجلى هذا بشكل أفضل من خلال الرسائل الرائعة التي أرسلها كوندراتي فيدوروفيتش إلى زوجته. كلهم يتخللهم شيء واحد: الثقة في طيبة ورحمة العناية الإلهية. لم يعد الملك بالنسبة له طاغية استبداديًا ، بل المتحدث باسم هذه الإرادة. كتب رايلييف عدة مرات من القلعة: "اعتمدوا على الله تعالى ورحمة الملك". توقع الإعدام الوشيك ، فهو لا يعتبره بأي حال من الأحوال قاسياً أو غير عادل ويناشد زوجته: "ما يصيبني ، اقبل كل شيء بحزم وطاعة لإرادته (الله - التلفزيون) المقدسة". صُدم من النعمة الملكية (أرسل نيكولاي زوجته ألفي روبل ، ثم أرسلت الإمبراطورة ألف روبل ليوم اسم ابنتها) ، رايلييف ، بكل قوة الروح الروسية ، يستسلم لشعور الحب والامتنان إلى العائلة الملكية. يقول: "مهما حدث لي ، سأعيش وأموت من أجلهم". (وتجدر الإشارة إلى أن القيصر واصل اهتمامه بعائلة رايلييف ، وحصلت زوجته على معاش تقاعدي حتى زواجها الثاني ، وابنته حتى سن الرشد.) كما يقول رايلييف "حتى يومنا هذا لا يعامل على أنه مجرم ، ولكن كما هو الحال مع المؤسف. وبعد أن رأى فضل القيصر في هذا ، كتب إلى زوجته: "صلّ ، يا صديقي ، ليكون (القيصر. - التلفزيون) أصدقاء مقربين من وطننا العزيز في أصدقائه المقربين ، وأتمنى أن يسعد روسيا بذلك. حكمه."
ريليف شكر القدر لما حدث له. كتب لزوجته: "بعد أن أمضيت ثلاثة أشهر بمفردي ، أصبحت أعرف نفسي بشكل أفضل ، لقد فحصت حياتي كلها ورأيت بوضوح أنني كنت مخطئًا من نواحٍ عديدة. أتوب وأشكر الله تعالى أنه فتح كان ، لن أفقد بقدر ما جنيت من محنتي ، أنا فقط آسف لأنني لم أعد قادرًا على أن أكون مفيدًا لوطني وللسيد شديد الرحمة. بمرارة يشعر رايليف بذنب رهيب أمام عائلته. لم يبق له سوى عزاء واحد: أن يصلي بحرارة من أجل زوجته وابنته. يكتب: "صديقي العزيز" ، "أنا مذنب بقسوة أمامك أنت و (ابنتي. - تلفزيون): سامحني من أجل المخلص ، الذي أوكله إليك كل يوم: أعترف لك بصراحة ، فقط أثناء دعاء هل اهدأ من اجلك. الله عادل ورحيم لن يفارقك يعاقبني ".
قبل الإعدام بفترة وجيزة ، وضع رايليف ملاحظة موجهة إلى نيكولاي. في ذلك ، يتخلى عن "أوهامه وقواعده السياسية" ويحفز هذا التراجع عن حقيقة أن روحه اكتشفت عالم الإيمان المسيحي ، والآن ظهر له كل شيء في ضوء جديد ، وهو "مع هدية المخلص المقدسة. العالم تصالح مع خالقه ". في هذه المذكرة ، لا يطلب العفو ، ويعترف بإعدامه على أنه مستحق و "يبارك اليد اليمنى المعاقبة" ، لكنه يصلي من أجل شيء واحد فقط: "ارحموا رفاق جريمتي". يلقي رايليف اللوم الرئيسي على نفسه ، مجادلاً بأنه "كان بغيرته الإجرامية مثالاً كارثيًا بالنسبة لهم" وبسببه "أُريقت دماء بريئة".
في الليلة التي سبقت الإعدام ، كان كوندراتي فيدوروفيتش وديعًا وهادئًا. جاء الكاهن الأب بيوتر سميسلوفسكي ، الذي كان لأكثر من نصف عام ، على حد تعبير السجين نفسه ، "صديقه وفاعل خير". أعطى الكاهن القربان للمدان. في ساعات الفجر ، كتب رايليف رسالته الأخيرة إلى زوجته: "لقد قرر الله والملك مصيري: يجب أن أموت وأموت موتًا مخجلًا. أتمنى أن تتم إرادته المقدسة! صديقي العزيز ، استسلم لإرادة سبحانه وتعالى يواسيكم. من أجل الروح تصلي إلى الله. يسمع صلواتكم. لا تتذمروا منه ولا على الحاكم: سيكون هذا طائشًا وخاطئًا. ؟ لم أتذمر أبدًا أثناء سجني ، ولهذا عزاني الروح القدس بشكل عجيب. أعجوبة ، صديقي ، وفي هذه اللحظة بالذات ، عندما أكون مشغولًا بك وبصغيرنا فقط ، فأنا في هدوء مريح لدرجة أنني لا أستطيع أن أعبر لك. أوه ، صديقي العزيز ، ما مدى إنقاذ أن تكون مسيحياً ... "لقد كان الفجر قد بدأ بالفعل ، وسمعت خطى وأصوات خارج الأبواب ، وكان رايلييف ينهي الكلمات الأخيرة في رسالته الأخيرة:" وداعًا! لقد أُمروا باللبس. أتمنى أن تتم مشيئته المقدسة ".
في الصباح الباكر من يوم 13 يوليو (25) ، 1826 ، تجمع حشد صغير من الناس على أحد ضفاف سانت بطرسبرغ. كانت الوجوه مركزة وقاتمة ، وأضاءت الشمس المشرقة جثث من أعدموا. كانت القضية غير مسبوقة بالنسبة لروسيا. منذ زمن بوجاتشيف ، لم تكن عمليات الإعدام معروفة هنا. تم صنع المشنقة بشكل محرج ، وعالية جدًا ، وكان لا بد من حمل المقاعد المدرسية من مدرسة الشحن التجارية القريبة. تم التقاط الحبال لفترة طويلة ، لكنهم لم يتمكنوا من العثور على الحبال المناسبة. ثلاثة من أعدموا كسر. وقد أشفق الجلادون أنفسهم على المجرمين الذين رفعوا أيديهم إلى الجنة وصلوا قبل الموت وقبلوا صليب الكاهن وصعدوا على السقالة ، مما جعلهم يمثلون خطوة نحو الأبدية غير المفهومة.
أدى إعدام بافيل بيستل ، وسيرجي مورافيوف-أبوستول ، وكوندراتي رايلييف ، وميخائيل بيستوزيف ريومين ، وبيوتر كاخوفسكي ، والأحداث المأساوية التي سبقته إلى حدوث واحدة من أفظع الصدوع في تاريخنا. القيصر الذي اعتلى العرش رغما عنه التقى بأعداء دولته في شخص أكثر الشباب موهبة ونبلًا وتعليمًا ، وطوال فترة حكمه لم يستطع التخلص من الشكوك العميقة حول النوايا الحسنة للمجتمع النبيل. ، والمجتمع ، بدوره ، كان لا يزال مكتوما. وسرا ، ولكن المزيد والمزيد من الوقوف في وجه النظام التاريخي الروسي.
إن فهم كل الإجرام الحقيقي لثوارنا الأوائل ، وإدراك العواقب السلبية العميقة لأفعالهم ، لا يمكن للمرء ، مع ذلك ، ألا يهتم بمصيرهم المتناقض والغريب. بالنظر إلى أعماق هذه النفوس ، المتحمسة والشاعرية ، ولكن المهتاج إلى أقصى الحدود بروح العصر ، يمكن للمرء أحيانًا اكتشاف لآلئ مذهلة. والكلمات التي تحدث عن الديسمبريين من قبل القس بيتر سميسلوفسكي ، الذي اعترف بهم في القلعة ، تبدو صحيحة للغاية. قال: "إنهم مذنبون بشكل رهيب ، لكنهم كانوا مخطئين ، ولم يكونوا أشرارًا! جاء ذنبهم من أوهام العقل ، وليس من فساد القلب. يا رب ، أطلقهم! لم يفعلوا" لا أدري ماذا كانوا يفعلون. ها هي أذهاننا! تضيع؟ والخداع يقودنا إلى حافة الهلاك ".
جار التحميل...