الأميرة أولغا (كييف). سيرة شخصية. المقدسة على قدم المساواة مع الرسل الدوقة الكبرى أولغا من روسيا

كانت أول امرأة تصبح حاكمة إحدى أكبر الدول في ذلك الوقت - كييف روس. كان انتقام هذه المرأة فظيعًا، وكان حكمها قاسيًا. كان يُنظر إلى الأميرة بشكل غامض. اعتبرها البعض حكيمة، واعتبرها البعض قاسية وماكرة، واعتبرها البعض قديسة حقيقية. دخلت الأميرة أولغا التاريخ كمبدعة ثقافة الدولةكييفان روس، كأول حاكم تعمد، كأول قديس روسي..

أصبحت الأميرة أولغا مشهورة بعد وفاة زوجها المأساوية

بينما كانت لا تزال فتاة صغيرة جدًا، أصبحت أولغا زوجة دوق كييف الأكبر إيغور. وفقا للأسطورة، كان اجتماعهم الأول غير عادي للغاية. في أحد الأيام، نادى أمير شاب، كان يريد عبور النهر، من الشاطئ رجلاً يطفو في قارب. ولم ير رفيقه إلا بعد أن أبحروا. لمفاجأة الأمير، كانت تجلس أمامه فتاة ذات جمال لا يصدق. بعد الاستسلام لمشاعره، بدأ إيغور في إقناعها بارتكاب أفعال شريرة. وفي الوقت نفسه، بعد أن فهمت أفكاره، ذكّرت الفتاة الأمير بشرف الحاكم الذي يجب أن يكون قدوة جيدة لرعاياه. بالخجل من كلمات الفتاة الشابة، تخلى إيغور عن نواياه. وإذ لاحظ ذكاء الفتاة وعفتها، انفصل عنها، محتفظا بكلامها وصورتها في ذاكرته. عندما حان الوقت لاختيار العروس، لم تخطر على باله أية واحدة من جميلات كييف. تذكر إيغور الغريب بالقارب، وأرسل بعدها ولي أمره أوليغ. وهكذا أصبحت أولغا زوجة إيغور وأميرة روسية.

ومع ذلك، أصبحت الأميرة مشهورة فقط بعد وفاة زوجها المأساوية. بعد فترة وجيزة من ولادة ابنه سفياتوسلاف، تم إعدام الأمير إيغور. أصبح أول حاكم في التاريخ الروسي يموت على يد الشعب، غاضبًا من تحصيل الجزية المتكرر. كان وريث العرش يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط في ذلك الوقت، لذلك انتقلت كل السلطة تقريبًا إلى أيدي أولغا. لقد حكمت كييف روس حتى بلوغ سفياتوسلاف سن الرشد، ولكن حتى بعد ذلك، ظلت الأميرة في الواقع هي الحاكمة، منذ أن أصبح ابنها معظمالوقت بعيدا عن الحملات العسكرية

بعد أن اكتسبت السلطة، انتقمت أولغا بلا رحمة من الدريفليان

أول شيء فعلته هو الانتقام بلا رحمة من الدريفليان، الذين كانوا مسؤولين عن وفاة زوجها. بحجة أنها وافقت على زواج جديد مع أمير الدريفليان، تعاملت أولغا مع شيوخهم، ثم أخضعت الشعب بأكمله. في انتقامها استخدمت الأميرة كل الأساليب. من خلال استدراج الدريفليان إلى المكان الذي تحتاجه، بناءً على أوامرها، دفنهم سكان كييف أحياء، وأحرقوهم، وانتصروا في المعركة بالدماء. وفقط بعد أن أنهت أولغا انتقامها، بدأت في حكم كييف روس.

الأميرة أولغا هي أول امرأة روسية تتحول رسميًا إلى المسيحية

وجهت الأميرة أولغا قواتها الرئيسية نحو ذلك سياسة محليةوهو ما حاولت تنفيذه بالطرق الدبلوماسية. أثناء سفرها عبر الأراضي الروسية، قمعت تمردات الأمراء المحليين الصغار ونفذت عددًا من الإصلاحات المهمة. وكان أهمها الإصلاح الإداري والضريبي. بمعنى آخر، أنشأت مراكز للتجارة والتبادل يتم فيها جمع الضرائب بطريقة منظمة. أصبح النظام المالي بمثابة دعم قوي للسلطة الأميرية في الأراضي البعيدة عن كييف. بفضل عهد أولغا، زادت القوة الدفاعية لروس بشكل ملحوظ. نمت أسوار قوية حول المدن، وتم إنشاء حدود الدولة الأولى لروسيا - في الغرب، مع بولندا.

عززت الأميرة العلاقات الدولية مع ألمانيا وبيزنطة، وفتحت العلاقات مع اليونان أولغا نظرة جديدةإلى الإيمان المسيحي. في عام 954، ذهبت الأميرة، بغرض الحج الديني والمهمة الدبلوماسية، إلى القسطنطينية، حيث استقبلها الإمبراطور قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس بشرف.

قبل أن تقرر المعمودية، أمضت الأميرة عامين في تعلم أساسيات الإيمان المسيحي. وأثناء حضورها الخدمات اندهشت من عظمة المعابد والأضرحة المجمعة فيها. أصبحت الأميرة أولغا، التي حصلت على اسم إيلينا عند المعمودية، أول امرأة تتحول رسميًا إلى المسيحية في روس الوثنية. وعند عودتها أمرت ببناء المعابد في المقابر. في عهده الدوقة الكبرىأقيمت كنائس القديس نيكولاس والقديسة صوفيا في كييف، وبشارة السيدة العذراء مريم في فيتيبسك. بموجب مرسومها، تم بناء مدينة بسكوف، حيث أقيمت الكنيسة المقدسة الثالوث الواهب للحياة. وفقًا للأسطورة ، تم تحديد موقع المعبد المستقبلي لها من خلال الأشعة التي تنزل من السماء.

لم تؤد معمودية الأميرة أولغا إلى تأسيس المسيحية في روس

حاولت الأميرة تعريف ابنها بالمسيحية. على الرغم من أن العديد من النبلاء قد قبلوا بالفعل الإيمان الجديدظل سفياتوسلاف مخلصًا للوثنية. لم تؤد معمودية الأميرة أولغا إلى تأسيس المسيحية في روس. لكن حفيدها، الأمير المستقبلي فلاديمير، واصل مهمة جدته الحبيبة. هو الذي أصبح معمد روس وأسس كنيسة الصعود والدة الله المقدسةفي كييف حيث نقل رفات القديسين وأولغا. في عهده، بدأ التبجيل الأميرة كقديس. وبالفعل في عام 1547 تم إعلان قداستها رسميًا كقديسة مساوية للرسل. ومن الجدير بالذكر أن خمس نساء فقط حصلن على هذا التكريم. التاريخ المسيحي- مريم المجدلية، الشهيدة الأولى تقلا، الشهيدة أبفيا، الملكة هيلانة معادلة الرسل، ونينا مُنورة جورجيا. اليوم، يتم تبجيل الأميرة المقدسة أولغا باعتبارها راعية الأرامل والمسيحيين المتحولين حديثًا.

) من 945، بعد الموت الأمير ايجور، حتى 962.

لقد اعتنقت المسيحية حتى قبل معمودية روس - تحت اسم إيلينا، لأن أولجا اسم إسكندنافي وليس اسم مسيحي. وفقًا لـ "حكاية السنوات الماضية"، كانت في الأصل من بسكوف، من عائلة فقيرة، وقد جمعها أوليغ مع إيغور.

بعد وفاة إيغور، يميل تصميمها لصالح فريق زوجها - بفضل هذا، أصبحت حاكمة، والتي لم تكن نموذجية لروس في ذلك الوقت. لوفاة زوجها الدريفليان(من قتله) انتقمت أولجا أربع مرات:

1. عندما جاء 20 من صانعي الثقاب من الأمير الدريفليان مال إلى أولغا على متن قارب لجذبهم، دفنتهم أحياء مع القارب.
2. بعد ذلك طلبت إرسال سفارة جديدة للدريفليان إليها أفضل الأزواج(يقولون أن العشرين الأولى لم تكن جيدة بما فيه الكفاية). لقد أحرقت السفراء الجدد أحياء في الحمام حيث استحموا قبل لقاء الأميرة.
3. وصلت أولغا إلى أراضي الدريفليان بالنسخة الرسمية للاحتفال بعيد جنازة زوجها المتوفى عند قبره. وقع الدريفليان في الحب مرة أخرى - خدرتهم أولغا وذبحتهم بطريقة نظيفة (تتحدث السجلات عن 5 آلاف قتيل).
4. حملة 946 على أراضي الدريفليان. حاصرت الأميرة أولغا العاصمة كوروستن (إيسكوروستين) وبعد حصار طويل غير ناجح، أحرقت المدينة بمساعدة الطيور (ربطت سحب النار بالكبريت بمخالبها). ولم يبق على قيد الحياة سوى الفلاحين العاديين.

بعد أن انتقمت أولغا لموت زوجها، عادت إلى كييف وحكمت هناك حتى بلغ سفياتوسلاف سن الرشد، وفي الواقع حتى بعد ذلك - لأن سفياتوسلاف كان يقوم بحملات باستمرار ولم يفعل الكثير لحكم الإمارة.

أهم إنجازات أولغا في عهد روسيا:

1. تم تعزيز مركزية السلطة في روسيا من خلال الذهاب إلى نوفغورودوبسكوف عام 947، وعينوا الجزية (الدروس) هناك.
2. تم تشكيل نظام مراكز التجارة والتبادل (ما يسمى بـ “ باحات الكنائس") والتي تحولت فيما بعد إلى وحدات إدارية إقليمية. في البداية، كانت هذه مستوطنات صغيرة بها معبد وسوق، بالإضافة إلى نزل.
3. لقد غزت أراضي دريفليان وفولين، وفتحت طرق التجارة إلى الغرب، وكذلك السيطرة عليها.
4. وكانت أول من بدأ ببناء المنازل في كييف من الحجر وليس من الخشب.
5. مرة أخرى في 945 تطورت نظام جديدتحصيل الضرائب ( polyudya) بشروط وتكرار ومبالغ مختلفة للمدفوعات - الضرائب والرسوم والمواثيق.
6. قسمت الأراضي الخاضعة لكييف إلى الوحدات الإداريةمع المسؤولين الأمراء ( تيونامي) في المقدمة.
7. تم تعميدها عام 955 في القسطنطينية، ثم روجت للأفكار المسيحية بين نبلاء كييف.

حقيقة مثيرة للاهتمام من "الحكاية...": أراد الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع أن يتخذ أولغا زوجة له، لكنها أجابت بأنه من غير المناسب أن يتزوج الوثني من مسيحي. ثم عمدها البطريرك وقسطنطين، وكرر الأخير طلبه. أجابته أولغا أنه الآن لها أب روحي، وأدارها بهذه الطريقة. ضحك الإمبراطور، وقدم الهدايا لأولغا وأرسلها إلى منزلها.

منذ العصور القديمة، أطلق الناس في الأراضي الروسية على القديسة أولغا المساوية للرسل اسم "رأس الإيمان" و"جذور الأرثوذكسية". تميزت معمودية أولجا بالكلمات النبوية للبطريرك الذي عمدها: “طوبى لك بين النساء الروسيات، لأنك تركت الظلام وأحببت النور. سوف يمجدك الأبناء الروس حتى الجيل الأخير! عند المعمودية تم تكريم الأميرة الروسية باسم القديسة هيلانة مساوية الرسل، التي اجتهدت في نشر المسيحية في الإمبراطورية الرومانية الشاسعة واكتسبت الصليب الواهب للحياةالذي صلب عليه الرب. مثل راعيتها السماوية، أصبحت أولغا واعظًا مساويًا للرسل للمسيحية في مساحات شاسعة من الأرض الروسية. هناك العديد من المغالطات والألغاز التاريخية في السجلات المتعلقة بها، ولكن من غير المرجح أن يكون هناك شك في موثوقية معظم حقائق حياتها، التي جلبها إلى عصرنا أحفاد الأميرة المقدسة - منظمة الكنيسة الروسية. أرض. دعنا ننتقل إلى قصة حياتها.

تم ذكر اسم المنير المستقبلي لروس ووطنها في أقدم السجلات - "حكاية السنوات الماضية" في وصف زواج أمير كييف إيغور: "وأحضروا له زوجة من بسكوف تدعى أولغا." تشير صحيفة يواكيم كرونيكل إلى أنها تنتمي إلى عائلة أمراء إزبورسكي - إحدى السلالات الأميرية الروسية القديمة.

تم استدعاء زوجة إيغور بالاسم الفارانجي هيلجا، في النطق الروسي - أولغا (فولغا). يُطلق التقليد على قرية فيبوتي، التي ليست بعيدة عن بسكوف، الواقعة أعلى نهر فيليكايا، اسم مسقط رأس أولغا. تروي حياة القديسة أولغا أنها التقت هنا بزوجها المستقبلي لأول مرة. كان الأمير الشاب يصطاد "في منطقة بسكوف"، ويريد عبور نهر فيليكايا، ورأى "شخصًا يطفو في قارب" ودعاه إلى الشاطئ. أثناء الإبحار بعيدًا عن الشاطئ على متن قارب، اكتشف الأمير أن فتاة ذات جمال مذهل تحمله. اشتعلت شهوة إيغور لها وبدأ يميلها إلى الخطيئة. تبين أن الناقلة ليست جميلة فحسب، بل عفيفة وذكية. لقد أخجلت إيغور بتذكيره بالكرامة الأميرية للحاكم والقاضي، الذي يجب أن يكون "مثالًا مشرقًا للأعمال الصالحة" لرعاياه. انفصل عنها إيغور واحتفظ بكلماتها وصورتها الجميلة في ذاكرته. عندما يحين الوقت لاختيار العروس، أكثر الفتيات الجميلاتإمارات. لكن لم يرضيه أحد منهم. ثم تذكر أولغا "الرائعة في العذارى" وأرسل لها قريبه الأمير أوليغ. لذلك أصبحت أولغا زوجة الأمير إيغور، دوقة روسيا الكبرى.

بعد زواجه، ذهب إيغور في حملة ضد الإغريق، وعاد منها كأب: ولد ابنه سفياتوسلاف. سرعان ما قُتل إيغور على يد الدريفليان. خوفًا من الانتقام لمقتل أمير كييف، أرسل الدريفليان سفراء إلى الأميرة أولغا، لدعوتها للزواج من حاكمهم مال. تظاهرت أولغا بالموافقة. لقد استدرجت بمكر سفارتين من الدريفليان إلى كييف، مما أدى إلى موتهما بشكل مؤلم: تم دفن الأول حيًا "في الفناء الأميري"، وتم حرق الثاني في الحمام. بعد ذلك، قُتل خمسة آلاف رجل من رجال الدريفليان على يد جنود أولجا في وليمة جنازة لإيجور على أسوار عاصمة الدريفليان إيسكوروستين. في العام التالي، اقتربت أولغا مرة أخرى من إيسكوروستين بجيش. احترقت المدينة بمساعدة الطيور التي تم ربط القطر المحترق بأقدامها. تم القبض على الدريفليان الباقين على قيد الحياة وبيعهم كعبيد.

إلى جانب ذلك، فإن السجلات مليئة بالأدلة على "مسيراتها" الدؤوبة عبر الأراضي الروسية من أجل بناء الحياة السياسية والاقتصادية للبلاد. لقد حققت تعزيز سلطة دوق كييف الأكبر والإدارة الحكومية المركزية من خلال نظام "المقابر". يشير التاريخ إلى أنها سارت مع ابنها وحاشيتها عبر أرض دريفليانسكي، "لإقامة الجزية والتنازلات"، مع الإشارة إلى القرى والمعسكرات ومناطق الصيد التي سيتم تضمينها في ممتلكات دوقية كييف الكبرى. ذهبت إلى نوفغورود، وأقامت مقابر على طول نهري مستا ولوغا. "كانت أماكن الصيد لها (أماكن الصيد) في جميع أنحاء الأرض، وتم تثبيت اللافتات وأماكن لها ومقابر"، يكتب المؤرخ، "ومزلقتها تقف في بسكوف حتى يومنا هذا، وهناك أماكن أشارت إليها لصيد الطيور". على طول نهر الدنيبر وعلى طول نهر ديسنا؛ ولا تزال قريتها أولغيتشي موجودة حتى اليوم. أصبح Pogosts (من كلمة "ضيف" - تاجر) دعمًا للقوة الدوقية الكبرى ومراكز التوحيد العرقي والثقافي للشعب الروسي.

تحكي الحياة ما يلي عن أعمال أولغا: "وحكمت الأميرة أولغا مناطق الأرض الروسية الخاضعة لسيطرتها ليس كامرأة، بل كزوج قوي ومعقول، تمسك السلطة بقوة في يديها وتدافع عن نفسها بشجاعة من الأعداء. وكانت رهيبة بالنسبة للأخيرة، محبوبة من شعبها، كحاكمة رحيمة وتقية، كقاضية عادلة لا تسيء إلى أحد، تعاقب بالرحمة وتكافئ الخير؛ لقد زرعت الخوف في كل شر، وكافئت كل فرد بما يتناسب مع جدارة أفعاله، لكنها أظهرت البصيرة والحكمة في جميع شؤون الحكومة. وفي الوقت نفسه، كانت أولغا، الرحيمة القلب، سخية للفقراء والفقراء والمحتاجين؛ وسرعان ما وصلت الطلبات العادلة إلى قلبها، وسرعان ما نفذتها... ومع كل هذا، جمعت أولجا بين حياة معتدلة وعفيفة، ولم تكن ترغب في الزواج مرة أخرى، لكنها ظلت في حالة ترمل خالص، محتفظة بالسلطة الأميرية لابنها حتى أيام عمره. ولما نضجت سلمته جميع شؤون الحكومة، وعاشت هي نفسها، بعد أن اعتزلت الشائعات والرعاية، خارج اهتمامات الإدارة، منغمسة في أعمال الخير.

نمت روسيا وتعززت. تم بناء المدن محاطة بجدران من الحجر والبلوط. عاشت الأميرة نفسها خلف أسوار Vyshgorod الموثوقة، وتحيط بها فرقة مخلصة. ثلثي الجزية التي تم جمعها، وفقًا للتاريخ، أعطتها إلى كييف فيتشي، وذهب الجزء الثالث "إلى أولغا، إلى فيشغورود" - إلى المبنى العسكري. تأسيس الأول حدود الدولةكييف روس. كانت البؤر الاستيطانية البطولية، التي تُغنى في الملاحم، تحمي الحياة السلمية لشعب كييف من البدو الرحل في السهوب الكبرى ومن الهجمات القادمة من الغرب. وتوافد الأجانب على جارداريكا ("بلد المدن")، كما يطلقون على روس، بالبضائع. انضم الإسكندنافيون والألمان عن طيب خاطر كمرتزقة الجيش الروسي. أصبحت روس قوة عظمى.

كحاكمة حكيمة، رأت أولغا بالقدوة الإمبراطورية البيزنطيةأنه لا يكفي القلق فقط بشأن الحياة العامة والاقتصادية. كان من الضروري البدء في تنظيم الحياة الدينية والروحية للشعب.

كتب مؤلف "كتاب الدرجات": "كان إنجازها [أولغا] هو أنها تعرفت على الإله الحقيقي. لم تكن تعرف الشريعة المسيحية، فعاشت حياة طاهرة وعفيفة، وأرادت أن تكون مسيحية بإرادة حرة، ووجدت بعين قلبها طريق معرفة الله واتبعته دون تردد. يروي القس نيستور المؤرخ: "المباركة أولغا منذ الصغر طلبت الحكمة، التي هي الأفضل في هذا العالم، ووجدت لؤلؤة ذات قيمة كبيرة – المسيح."

بعد أن اختارت الدوقة الكبرى أولغا، التي عهدت كييف لابنها البالغ، انطلقت بأسطول كبير إلى القسطنطينية. سيطلق المؤرخون الروس القدامى على هذا الفعل الذي قامت به أولجا اسم "المشي"؛ فقد جمع بين رحلة دينية ومهمة دبلوماسية وإظهار القوة العسكرية لروس. تروي حياة القديسة أولغا: "أرادت أولغا أن تذهب بنفسها إلى اليونانيين لتنظر بأم عينيها إلى الخدمة المسيحية وتقتنع تمامًا بتعاليمهم عن الإله الحقيقي". وفقًا للتاريخ، قررت أولغا في القسطنطينية أن تصبح مسيحية. أجرى عليها سر المعمودية بطريرك القسطنطينية ثيوفيلاكت (933 - 956)، وخلفه الإمبراطور قسطنطين بورفيروجنيتوس (912 - 959)، الذي ترك في مؤلفه "في مراسم البلاط البيزنطي". وصف تفصيليالاحتفالات أثناء إقامة أولغا في القسطنطينية. في إحدى حفلات الاستقبال، تم تقديم الأميرة الروسية بالذهب، مزينة أحجار الكريمةطبق. تبرعت به أولغا إلى خزانة كاتدرائية آيا صوفيا، حيث شوهد ووصف في بداية القرن الثالث عشر من قبل الدبلوماسي الروسي دوبرينيا يادريكوفيتش، رئيس أساقفة نوفغورود أنتوني لاحقًا: “الطبق هو خدمة ذهبية عظيمة لأولغا الروسية”. عندما أخذت الجزية أثناء ذهابها إلى القسطنطينية: يوجد في طبق أولغا حجر كريم "المسيح مكتوب على نفس الحجارة".

بارك البطريرك الأميرة الروسية المعمدة حديثًا بصليب منحوت من قطعة واحدة من شجرة الرب الواهبة للحياة. وكان على الصليب نقش: "تجددت الأرض الروسية بالصليب المقدس، وقبلته الأميرة المباركة أولجا".

عادت أولغا إلى كييف ومعها أيقونات وكتب طقسية، وبدأت خدمتها الرسولية. أقامت معبدًا باسم القديس نيكولاس فوق قبر أسكولد، أول أمير مسيحي في كييف، وحولت العديد من سكان كييف إلى المسيح. انطلقت الأميرة إلى الشمال للتبشير بالإيمان. في أراضي كييف وبسكوف، في القرى النائية، عند مفترق الطرق، أقامت الصلبان، وتدمير الأصنام الوثنية.

وضعت القديسة أولغا الأساس للتبجيل الخاص للثالوث الأقدس في روسيا. ومن قرن إلى قرن، توارثت قصة رؤيا رأتها بالقرب من نهر فيليكايا، على مسافة ليست بعيدة عن قريتها الأصلية. ورأت "ثلاثة أشعة ساطعة" تنزل من السماء من الشرق. قالت أولجا مخاطبة رفاقها الذين شهدوا الرؤيا نبويًا: "ليكن معلومًا أنه بمشيئة الله في هذا المكان ستكون هناك كنيسة باسم الثالوث الأقدس المحيي وهناك وتكون هنا مدينة عظيمة مجيدة، كثيرة كل شيء». في هذا المكان أقامت أولجا صليبًا وأسست معبدًا باسم الثالوث الأقدس. وأصبحت الكاتدرائية الرئيسية في بسكوف، المدينة الروسية المجيدة، والتي أصبحت منذ ذلك الحين تسمى "بيت الثالوث الأقدس". ومن خلال طرق غامضة للخلافة الروحية، بعد أربعة قرون، تم نقل هذا التبجيل إلى القديس سرجيوس رادونيج.

في 11 مايو 960، تم تكريس كنيسة القديسة صوفيا، حكمة الله، في كييف. تم الاحتفال بهذا اليوم في الكنيسة الروسية باعتباره عطلة خاصة. كان الضريح الرئيسي للمعبد هو الصليب الذي تلقته أولغا عند المعمودية في القسطنطينية. احترق المعبد الذي بنته أولغا عام 1017، وفي مكانه أقام ياروسلاف الحكيم كنيسة الشهيد العظيم المقدس إيرين، ونقل أضرحة كنيسة القديسة صوفيا أولغا إلى كنيسة القديسة صوفيا في كييف الحجرية التي لا تزال قائمة. تأسست عام 1017 وتم تكريسها حوالي عام 1030. قيل في مقدمة القرن الثالث عشر عن صليب أولغا: "إنه يقف الآن في كييف في القديسة صوفيا في المذبح. الجانب الأيمن" بعد غزو الليتوانيين لكييف، سُرق صليب هولجا من كاتدرائية القديسة صوفيا ونقله الكاثوليك إلى لوبلين. ومصيره الآخر غير معروف لنا. واجهت الأعمال الرسولية للأميرة مقاومة سرية ومفتوحة من الوثنيين. من بين البويار والمحاربين في كييف، كان هناك العديد من الأشخاص الذين، وفقا للمؤرخين، "يكرهون الحكمة"، مثل القديسة أولغا، التي بنيت لها المعابد. رفع متعصبو العصور القديمة الوثنية رؤوسهم بجرأة متزايدة، ونظروا بأمل إلى سفياتوسلاف المتنامي، الذي رفض بشكل حاسم توسلات والدته لقبول المسيحية. تحكي "حكاية السنوات الماضية" عنها بهذه الطريقة: "عاشت أولغا مع ابنها سفياتوسلاف، وأقنعت والدته بالتعميد، لكنه أهمل ذلك وغطى أذنيه". أما إذا أراد أحد أن يعتمد، فلا يمنعه ولا يسخر منه... كثيرًا ما كانت أولجا تقول: "يا بني، لقد عرفت الله وأنا فرح؛ فإذا عرفتم ذلك، تبتدئون أنتم أيضًا تفرحون». قال وهو لا يستمع إلى هذا: كيف أريد أن أغير إيماني وحدي؟ سوف يضحك محاربي على هذا! قالت له: "إذا اعتمدت، فسيفعل الجميع ذلك".

فهو، دون أن يسمع لأمه، عاش حسب العادات الوثنية، غير عالم أن من لا يسمع لأمه يقع في مشكلة، كما قيل: “من لم يسمع لأبيه أو أمه، فليسمع”. سوف يعاني من الموت." علاوة على ذلك، كان غاضبًا أيضًا من والدته... لكن أولغا أحبت ابنها سفياتوسلاف عندما قالت: «لتكن مشيئة الله. إذا أراد الله أن يرحم أحفادي والأرض الروسية، فليأمر قلوبهم بالرجوع إلى الله، كما أُعطي لي. "وبقولها هذا كانت تصلي من أجل ابنها ومن أجل قومه كل الأيام والليالي، وترعى ابنها حتى يبلغ الرجولة".

وعلى الرغم من نجاح رحلتها إلى القسطنطينية، إلا أن أولغا لم تتمكن من إقناع الإمبراطور بالموافقة على اثنين أهم القضايا: حول زواج سفياتوسلاف الأسري من الأميرة البيزنطية وعن شروط استعادة المدينة التي كانت موجودة في عهد أسكولد في كييف. لذلك وجهت القديسة أولجا نظرها نحو الغرب - فالكنيسة كانت موحدة في ذلك الوقت. من غير المحتمل أن تكون الأميرة الروسية على علم بالاختلافات اللاهوتية بين المذهبين اليوناني واللاتيني.

في عام 959، كتب مؤرخ ألماني: "جاء سفراء هيلين، ملكة الروس، التي تعمدت في القسطنطينية، إلى الملك وطلبوا تكريس أسقف وكهنة لهذا الشعب". استجاب الملك أوتو، المؤسس المستقبلي للإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية، لطلب أولغا. وبعد عام، تم تنصيب ليبوتيوس، من إخوة دير القديس ألبان في ماينز، أسقفًا على روسيا، لكنه سرعان ما توفي (15 مارس 961). تم تعيين Adalbert of Trier مكانه، والذي أرسله أوتو أخيرًا إلى روسيا، "بسخاء كل ما هو ضروري". وعندما ظهر أدالبرت في كييف عام 962، "لم ينجح في أي شيء أُرسل من أجله، ورأى أن جهوده تذهب سدى". وفي طريق العودة "قُتل بعض رفاقه، ولم يفلت الأسقف نفسه من الخطر المميت"، كما تحكي السجلات عن مهمة أدالبرت.

تجلى رد الفعل الوثني بقوة لدرجة أنه لم يتأثر المبشرون الألمان فحسب، بل أيضًا بعض المسيحيين في كييف الذين اعتمدوا مع أولغا. بأمر من سفياتوسلاف ، قُتل جليب ابن أخ أولغا ودُمرت بعض المعابد التي بنتها. كان على القديسة أولغا أن تتصالح مع ما حدث وتنتقل إلى شؤون التقوى الشخصية، تاركة السيطرة للوثني سفياتوسلاف. بالطبع، كانت لا تزال تؤخذ بعين الاعتبار، وكان يتم اللجوء دائمًا إلى خبرتها وحكمتها في جميع المناسبات المهمة. عندما غادر سفياتوسلاف كييف، عُهد بإدارة الدولة إلى القديسة أولغا. وكانت الانتصارات العسكرية المجيدة للجيش الروسي عزاء لها. هزم سفياتوسلاف العدو القديم للدولة الروسية - خازار خاجانات، وسحق إلى الأبد قوة الحكام اليهود في مناطق أزوف وفولغا السفلى. تم توجيه الضربة التالية إلى فولغا بلغاريا، ثم جاء دور الدانوب بلغاريا - حيث استولى محاربو كييف على ثمانين مدينة على طول نهر الدانوب. جسد سفياتوسلاف ومحاربيه الروح البطولية لروس الوثنية. لقد احتفظت السجلات بكلمات سفياتوسلاف ، المحاط بحاشيته بجيش يوناني ضخم: "لن نخزي الأرض الروسية ، لكننا سنكذب بعظامنا هنا! " الموتى ليس لديهم خجل! حلم سفياتوسلاف بإنشاء دولة روسية ضخمة من نهر الدانوب إلى نهر الفولغا، والتي من شأنها أن توحد شعوب روس والشعوب السلافية الأخرى. أدركت القديسة أولغا أنه بكل شجاعة وشجاعة الفرق الروسية لم يتمكنوا من التعامل معها الإمبراطورية القديمةالرومان، الذين لن يسمحوا بتعزيز روس الوثنية. لكن الابن لم يستمع لتحذيرات أمه.

كان على القديسة أولغا أن تتحمل أحزانًا كثيرة في نهاية حياتها. انتقل الابن أخيرًا إلى بيرياسلافيتس على نهر الدانوب. أثناء وجودها في كييف، علمت أحفادها أبناء سفياتوسلاف الإيمان المسيحي، لكنها لم تجرؤ على تعميدهم خوفًا من غضب ابنها. بالإضافة إلى ذلك، فقد أعاق محاولاتها لتأسيس المسيحية في روسيا. السنوات الاخيرة، وسط انتصار الوثنية، كانت ذات يوم سيدة الدولة الموقرة عالميًا، والتي عمدها البطريرك المسكوني في عاصمة الأرثوذكسية، كان عليها أن تبقي معها كاهنًا سرًا حتى لا تتسبب في اندلاع جديد للمشاعر المعادية للمسيحية. . في عام 968، حاصر البيشينك كييف. وجدت الأميرة المقدسة وأحفادها، ومن بينهم الأمير فلاديمير، أنفسهم في الداخل خطر مميت. عندما وصلت أخبار الحصار إلى سفياتوسلاف، سارع إلى الإنقاذ، وتم طرد البيشنك. طلبت القديسة أولغا، التي كانت مريضة بالفعل، من ابنها عدم المغادرة حتى وفاتها. لم تفقد الأمل في تحويل قلب ابنها إلى الله، ولم تتوقف وهي على فراش الموت عن الكرازة: “لماذا تتركني يا ابني، وإلى أين تذهب؟ عندما تبحث عن شخص آخر، لمن تعهد بنفسك؟ بعد كل شيء، لا يزال أطفالك صغارا، وأنا بالفعل كبير في السن ومريض، - أتوقع الموت الوشيك - المغادرة إلى المسيح الحبيب، الذي أؤمن به؛ الآن لا أقلق على شيء إلا عليك: يؤسفني أنه رغم أنني علمتك الكثير وأقنعتك بترك شر الأصنام، والإيمان بالله الحقيقي الذي أعرفه، لكنك تهمل هذا، وأعلم ما بسبب عصيانك، تنتظرك نهاية سيئة على الأرض، وبعد الموت - العذاب الأبدي المعد للوثنيين. الآن قم بتنفيذ طلبي الأخير على الأقل: لا تذهب إلى أي مكان حتى أموت وأدفن؛ ثم اذهب إلى حيث تريد. بعد وفاتي، لا تفعل أي شيء تتطلبه العادة الوثنية في مثل هذه الحالات؛ لكن دع قسّي ورجال الدين يدفنون جسدي حسب العادات المسيحية؛ لا تجرؤ على سكب كومة قبر فوقي وإقامة وليمة جنازة؛ ولكن أرسل الذهب إلى القسطنطينية إلى البطريرك القديس، ليصلي ويتقدم لله عن نفسي ويوزع الصدقات على الفقراء.

"عند سماع ذلك، بكى سفياتوسلاف بمرارة ووعد بالوفاء بكل ما ورثه، ورفض فقط قبول الإيمان المقدس. بعد ثلاثة أيام، سقطت أولغا المباركة في الإرهاق الشديد؛ لقد نالت شركة الأسرار الإلهية للجسد الأكثر نقاءً والدم المحيي للمسيح مخلصنا ؛ بقيت طوال الوقت في صلاة حارة إلى الله وإلى والدة الإله الطاهرة، التي كانت دائمًا معينتها في نظر الله؛ ودعت جميع القديسين. صليت أولغا المباركة بحماس خاص من أجل تنوير الأرض الروسية بعد وفاتها؛ عندما رأت المستقبل، تنبأت مرارًا وتكرارًا أن الله سوف ينير شعب الأرض الروسية وسيكون الكثير منهم قديسين عظماء؛ يا التنفيذ السريعصليت أولغا المباركة من أجل هذه النبوءة عند وفاتها. وكانت هناك أيضًا صلاة على شفتيها عندما خرجت روحها الصادقة من جسدها، وقبلتها يدي الله باعتبارها بارة. في 11 يوليو 969، توفيت القديسة أولغا، "وبكى عليها ابنها وأحفادها وكل الناس رثاءً عظيماً". لقد حقق القسيس غريغوري إرادتها بالضبط.

تم إعلان قداسة القديسة أولغا المساوية للرسل في مجمع عام 1547، مما أكد تبجيلها على نطاق واسع في روسيا حتى في عصر ما قبل المغول.

مجّد الله "قائد" الإيمان في الأرض الروسية بالمعجزات وعدم فساد الآثار. في عهد القديس الأمير فلاديمير، تم نقل رفات القديسة أولغا إلى كنيسة رقاد السيدة العذراء مريم ووضعها في تابوت، حيث كان من المعتاد وضع رفات القديسين في الشرق الأرثوذكسي. وكانت هناك نافذة في جدار الكنيسة فوق قبر القديسة أولغا؛ وإذا جاء أحد إلى الآثار بالإيمان، فقد رأى الآثار من خلال النافذة، ورأى البعض الإشراق المنبعث منها، ونال الكثير من الأشخاص المصابين بالأمراض الشفاء. بالنسبة لأولئك الذين جاءوا مع قليل من الإيمان، انفتحت النافذة، ولم يتمكن من رؤية الآثار، ولكن التابوت فقط.

لذلك بعد وفاتها بشرت القديسة أولجا الحياة الأبديةوالقيامة، فيملأ المؤمنين فرحًا، وينذر الكافرين.

لقد تحققت نبوءتها عن الموت الشرير لابنها. قُتل سفياتوسلاف ، كما يقول المؤرخ ، على يد أمير بيتشينج كوري ، الذي قطع رأس سفياتوسلاف وصنع لنفسه كوبًا من الجمجمة وربطه بالذهب وشرب منه أثناء الأعياد.

كما تحققت نبوءة القديس عن الأرض الروسية. أكدت أعمال وأفعال القديسة أولغا أعظم أعمال حفيدها القديس فلاديمير (15 يوليو (28)) - معمودية روس. صور القديسين المتساويين مع الرسل أولغا وفلاديمير، يكمل كل منهما الآخر، تجسد أصول الأم والأب للتاريخ الروحي الروسي.

أصبحت القديسة أولغا، المساوية للرسل، الأم الروحية للشعب الروسي، ومن خلالها بدأ تنويرهم بنور الإيمان المسيحي.

يتوافق الاسم الوثني أولغا مع المذكر أوليغ (هيلجي)، والذي يعني "مقدس". على الرغم من أن الفهم الوثني للقداسة يختلف عن الفهم المسيحي، إلا أنه يفترض في الإنسان موقفًا روحيًا خاصًا، والعفة والرصانة، والذكاء والبصيرة. يكشف المعنى الروحيومن هذا الاسم أطلق الناس على أوليغ النبي وأولجا - الحكيم. في وقت لاحق، سيتم استدعاء القديس أولغا Bogomudra، مع التركيز على هديتها الرئيسية، والتي أصبحت أساس سلم القداسة بأكمله للزوجات الروسية - الحكمة. والدة الإله نفسها – بيت حكمة الله – باركت القديسة أولغا على أعمالها الرسولية. وكان بناءها لكاتدرائية القديسة صوفيا في كييف - أم المدن الروسية - علامة على المشاركة ام الالهفي بناء المنازل في روسيا المقدسة. كييف، أي. أصبحت روسيا الكييفية المسيحية، القرعة الثالثة لوالدة الإله في الكون، وبدأ إنشاء هذه القرعة على الأرض من خلال أول زوجات روس القديسات - القديسة أولغا، المساوية للرسل.

أصبح الاسم المسيحي للقديسة أولغا - هيلين (مترجم من اليونانية القديمة باسم "الشعلة") تعبيراً عن احتراق روحها. تلقت القديسة أولجا (إيلينا) نارًا روحية لم تنطفئ طوال الوقت ألف سنة من التاريخروسيا المسيحية.

تقدم السجلات القديمة معلومات متضاربة حول مكان وتاريخ ميلاد أولغا، سواء كانت من عائلة أميرية أو من عائلة عادية، ولا تزال الخلافات حول هذا الأمر مستمرة. يسميها أحدهم ابنة الأمير أوليغ النبي، وتعتقد مصادر أخرى أنها كذلك السباق قادممن بلغاريا من الأمير بوريس. ويشير نيستور الشهير في "حكاية السنوات الماضية" إلى أن موطن أولغا هو قرية قريبة من بسكوف، وأنها من عامة الناس.

أيضا، في سيرة الأميرة أولغا، تم الحفاظ على معلومات موجزة فقط.

وفقًا لإحدى الأساطير، التقى الأمير إيغور روريكوفيتش بأولغا في الغابة عندما كان يستمتع بالصيد. بعد أن قرر عبور النهر، طلب من أولغا، التي كانت تمر على متن قارب، أن تنقله، معتقدًا أنها شاب. وتبين أن الفتاة جميلة جدًا وذكية ونقية في النوايا. في وقت لاحق، تزوج الأمير إيغور أولغا.

أثبتت أميرة كييف أولغا أنها حاكمة حكيمة للغاية في روس. خلال الحملات العسكرية للأمير إيغور، تناولت القضايا السياسية، واستقبلت السفراء، وتعاملت مع المشتكين والولاة والمحاربين. لم يكن الأمير إيغور والأميرة أولغا مجرد زوجين سعيدين فحسب، بل كانا يحكمان البلاد معًا ويتقاسمان المسؤوليات الإدارية.

قاد إيغور الحرب وحل القضايا بين القبائل، في حين تعاملت أولغا مع الحياة الداخلية للبلاد.

في عام 945، قُتل الأمير إيغور على يد الدريفليان لجمع الجزية مرة أخرى. انتقمت الأميرة أولغا بوحشية من المتمردين، وأظهرت إرادة ماكرة وقوية.

لتسوية الأمر مع أولغا، أرسل لها الدريفليان 20 زوجًا مع عرض للزواج من أميرهم مال. وفقًا لأمر أولغا، تم استقبالهم وحملهم بشرف في القوارب، وفي مكان الوصول تم إلقاؤهم في حفرة معدة مسبقًا ودفنهم أحياء.

ثم أرسلت الأميرة أولغا سفراءها إلى أرض الدريفليان مطالبة بإرسال أفضل الأزواج لها ليأتوا إليهم بشرف عظيم. غمرت المياه حمام السفراء الجدد حيث تم إغلاقهم ثم حرقهم.

ومرة أخرى أرسلت أولغا سفراء وطالبت بتحضير العسل للاحتفال بعيد الجنازة على قبر زوجها. وصلت الأميرة مع حاشية صغيرة. خلال وليمة الجنازة، سُكر الدريفليان، وقطعتهم فرقة أولغا بالسيوف.

لكن انتقام الأميرة أولغا من الدريفليان لم ينته عند هذا الحد. جمعت جيشًا وذهبت في العام التالي إلى أرض الدريفليان. تم هزيمة الدريفليان، لكنهم المدينة الرئيسيةلم يتم أخذ كوروستن.

ثم طلبت أولغا منهم الجزية بمبلغ ثلاث حمامات وثلاثة عصافير من كل ساحة. كان سكان المدينة المحاصرون سعداء بهذا المبلغ البسيط وحققوا رغبتها. أمرت أولغا الجنود بربط قطع من مادة الاشتعال بأقدام الطيور (المادة القابلة للاشتعال مثل العشب ونشارة الخشب واللحاء والورق) وإطلاقها في البرية. طارت الطيور إلى أعشاشها، وسرعان ما اشتعلت النيران في كوروستن. قُتل أو استُعبد الأشخاص الذين فروا من المدينة، وفُرضت جزية ثقيلة على الباقين.

بعد تهدئة الدريفليان، بدأت الدوقة الكبرى أولغا بنشاط في الإصلاح الضريبي. ألغت بوليودياس، وقسمت الأراضي إلى "بوغوست" (مناطق) وأنشأت "دروس" (مبلغ ثابت من الضرائب) لكل مقبرة. كان معنى إصلاحات الأميرة أولغا هو إنشاء نظام منظم لجمع الجزية وإضعاف القوة القبلية وتعزيز سلطة أمير كييف.

كان نجل الأميرة أولغا سفياتوسلاف لا يزال صغيرًا بعد وفاة الأمير إيغور، لذلك تركزت السلطة في يد أولغا. ثم استمر عهد أولغا في روس، لأن غالبًا ما ذهب سفياتوسلاف في حملات عسكرية.

في عهد الأميرة أولغا، بدأ بناء الهياكل الحجرية الأولى في كييف، وظهرت مدن جديدة محاطة بجدران حجرية قوية.

لم يتم تنفيذ السياسة الخارجية للأميرة أولغا من خلال الأساليب العسكرية، بل من خلال الدبلوماسية. عززت العلاقات الدولية مع ألمانيا وبيزنطة.

كشفت العلاقات مع اليونان لأولغا كيف الإيمان المسيحيأعلى من الوثنية. في عام 957، قامت برحلة إلى القسطنطينية لتلقي المعمودية من الإمبراطور قسطنطين السابع نفسه (على الرغم من أن بعض المصادر تتحدث عن شريكه في الحكم رومانوس الثاني) والبطريرك ثيوفيلاكت. في المعمودية أميرة كييفحصلت على اسم ايلينا.

قرر الإمبراطور البيزنطي، مفتونًا بجمال وذكاء الأميرة الروسية، أن يتخذها زوجة له. تمكنت أولغا، وفية لذكرى زوجها، من رفض العرض دون الإساءة إلى الإمبراطور.

لم تنجح محاولات أولغا لتحويل ابنها سفياتوسلاف إلى الأرثوذكسية، على ما يبدو لأن سفياتوسلاف كان خائفًا من فقدان سلطة واحترام فرقته، رغم أنه لم يمنع الآخرين من اعتناق المسيحية.

لم تؤد معمودية الأميرة أولغا إلى تأسيس المسيحية في روسيا، لكن كان لها تأثير كبير على حفيدها فلاديمير الذي واصل عملها.

توفيت الأميرة أولغا عام 969 في كييف. وفقط في عام 1547 تم الاعتراف بها كقديسة.

حكمت الدوقة الكبرى المساوية للرسل أولغا، هيلانة المعمد (حوالي 890 - 11 يوليو 969)، روس كييف بعد وفاة زوجها الأمير إيغور روريكوفيتش من 945 إلى 962. قبل أول الحكام الروس المسيحية حتى قبل معمودية روس، أول قديس روسي. اسم الأميرة أولغا هو مصدر التاريخ الروسي ويرتبط به أعظم الأحداثتأسيس الأسرة الأولى، مع أول تأسيس للمسيحية في روس والملامح المشرقة للحضارة الغربية. دخلت الدوقة الكبرى التاريخ كمبدع عظيم حياة الدولةوثقافة كييف روس. بعد وفاتها، أطلق عليها الناس العاديون لقب الماكرة، والكنيسة مقدسة، والتاريخ حكيم.

الدوقة الكبرى أولغا (حوالي 890 - 11 يوليو 969) كانت زوجة دوق كييف الأكبر إيغور.

المعلومات الأساسية عن حياة أولغا، المعروفة بأنها موثوقة، موجودة في "حكاية السنوات الماضية"، "الحياة من كتاب الدرجات"، عمل القديس يعقوب "الذاكرة والثناء للأمير الروسي فولوديمير" وعمل قسطنطين بورفيروجنيتوس "في مراسم البلاط البيزنطي". توفر مصادر أخرى معلومات إضافية حول أولغا، ولكن لا يمكن تحديد موثوقيتها على وجه اليقين.

جاءت أولغا من عائلة Gostomysl المجيدة (حاكم فيليكي نوفغورود حتى قبل الأمير روريك). ولدت في أرض بسكوف، في قرية فيبوتي، على بعد 12 كم من بسكوف فوق نهر فيليكايا، في عائلة وثنية من سلالة أمراء إزبورسكي. لا تزال الخلافات حول تاريخ ميلاد أولغا الدقيق مستمرة. - يصر بعض المؤرخين على تاريخ 890 ج، والبعض الآخر - على تاريخ 920 (على الرغم من أن هذا التاريخ سخيف لأن أولغا تزوجت من إيغور في النبي أوليغ، المتوفى سنة ٩١٢). يمكن التشكيك في كلا التاريخين، لذلك يتم قبولهما بشروط. لم يتم حفظ أسماء والدي أولغا.

عندما كانت أولغا تبلغ من العمر 13 عامًا، أصبحت زوجة دوق كييف الأكبر إيغور. وفقا للأسطورة، كان الأمير إيغور يشارك في الصيد. في أحد الأيام، عندما كان يصطاد في غابات بسكوف، يتعقب حيوانًا، خرج إلى ضفة النهر. عندما قرر عبور النهر، طلب من أولغا، التي كانت تمر على متن قارب، أن تنقله، معتقدًا أنها شاب في البداية. أثناء السباحة، رأى إيغور، وهو ينظر بعناية إلى وجه المجدف، أنه لم يكن شابًا، بل فتاة. وتبين أن الفتاة جميلة جدًا وذكية ونقية في النوايا. جرح جمال أولغا قلب إيغور، وبدأ في إغواءها بالكلمات، مما دفعها إلى الاختلاط الجسدي النجس. ومع ذلك، فإن الفتاة العفيفة، بعد أن فهمت أفكار إيغور، التي تغذيها الشهوة، أخجلته بالعتاب الحكيم. واستغرب الأمير من ذكاء الفتاة وعفتها المتميزين، ولم يضايقها.

كان ايجور الابن الوحيدأمير نوفغورود روريك (+879). عندما توفي والده، كان الأمير لا يزال صغيرا جدا. قبل وفاته، سلم روريك الحكم في نوفغورود إلى قريبه والحاكم أوليغ وعينه وصيًا على إيغور. كان أوليغ محاربًا ناجحًا وحاكمًا حكيمًا. اتصل به الناس النبوية. غزا مدينة كييف ووحد العديد من القبائل السلافية حوله. أحب أوليغ إيغور باعتباره ابنه وقام بتربيته ليكون محاربًا حقيقيًا. وعندما حان وقت البحث عن عروس له، تم تنظيم عرض للفتيات الجميلات في كييف لكي يجد بينهن فتاة تليق بقصر أميري، لكن لم يكن هناك أي واحدة منهن.
الأمير لم يعجبه. لأنه في قلبه تم اختيار العروس منذ فترة طويلة: فقد أمر باستدعاء تلك القارب الجميلة التي حملته عبر النهر. الأمير أوليغبشرف عظيم أحضر أولغا إلى كييف، وتزوجها إيغور. بعد أن تزوج الأمير الشاب من أولغا، أوليغ الشيخوخةبدأ بجد في تقديم التضحيات للآلهة حتى يعطوا إيغور وريثًا. لمدة تسع سنوات طويلة، الكثير ضحايا دمويةأحضرها أوليغ إلى الأصنام، وأحرق الكثير من الناس والثيران على قيد الحياة، وانتظر الآلهة السلافية لتعطي إيغور ابنًا. لا تنتظر. توفي عام 912 متأثراً بلدغة ثعبان زحف من جمجمة حصانه السابق.

بدأت الأصنام الوثنية في إحباط الأميرة: فسنوات عديدة من التضحيات للأصنام لم تمنحها الوريث المطلوب. حسنًا ، ماذا سيفعل إيجور حسب العرف البشري ويأخذ زوجة أخرى ثالثة؟ وقال انه سوف يبدأ الحريم. من ستكون إذن؟ ثم قررت الأميرة أن تصلي للإله المسيحي. وبدأت أولغا تطلب منه بحرارة في الليل أن يكون له ابن وريث.

و حينئذ في 942 ,السنة الرابعة والعشرون الحياة سويا، ولد وريث للأمير إيغور - سفياتوسلاف! غمر الأمير أولغا بالهدايا. أخذت أغلىها إلى كنيسة إيليا - للإله المسيحي. لقد مرت سنوات سعيدة. بدأت أولغا بالتفكير في الإيمان المسيحي وفوائده للبلاد. فقط إيغور لم يشاركه مثل هذه الأفكار: آلهته لم تخونه أبدًا في المعركة.

وفقا للتاريخ ، في عام 945، مات الأمير إيغور على يد الدريفليان بعد أن طلب منهم الجزية مرارًا وتكرارًا (أصبح أول حاكم في التاريخ الروسي يموت بسبب السخط الشعبي). تم إعدام إيجور روريكوفيتش ، في المسالك بمساعدة "فتح" فخري. انحنوا فوق شجرتي بلوط صغيرتين ومرنتين، وربطوهما من أذرعهما وأرجلهما، ثم أطلقوهما...

إف بروني. إعدام إيغور

كان وريث العرش سفياتوسلاف يبلغ من العمر 3 سنوات فقط في ذلك الوقت أصبحت أولجا الحاكم الفعلي لكييف روس في عام 945 . أطاعتها فرقة إيغور، واعترفت بأولغا كممثلة للوريث الشرعي للعرش.

بعد مقتل إيغور، أرسل الدريفليان صانعي الثقاب إلى أرملته أولغا لدعوتها للزواج من أميرهم مال. انتقمت الأميرة بقسوة من الدريفليان، وأظهرت إرادة ماكرة وقوية. تم وصف انتقام أولغا من الدريفليان بالتفصيل في "حكاية السنوات الماضية".

انتقام الأميرة أولغا

بعد الانتقام من الدريفليان، بدأت أولغا في حكم كييفان روس حتى بلوغ سفياتوسلاف سن الرشد، ولكن حتى بعد ذلك ظلت الحاكمة الفعلية، حيث كان ابنها غائبًا معظم الوقت في الحملات العسكرية.

لم يتم تنفيذ السياسة الخارجية للأميرة أولغا من خلال الأساليب العسكرية، بل من خلال الدبلوماسية. عززت العلاقات الدولية مع ألمانيا وبيزنطة. كشفت العلاقات مع اليونان لأولغا عن مدى تفوق الإيمان المسيحي على الإيمان الوثني.

في عام 954، ذهبت الأميرة أولغا إلى القسطنطينية (القسطنطينية) لغرض الحج الديني ومهمة دبلوماسية.حيث استقبلها الإمبراطور قسطنطين السابع بورفيروجنيتوس بشرف. لمدة عامين كاملين، تعرفت على أساسيات الإيمان المسيحي، وحضرت الخدمات فيها كاتدرائية القديسة صوفيا. وأذهلتها عظمة الكنائس المسيحية والأضرحة المجمعة فيها.

تم إجراء سر المعمودية عليها من قبل بطريرك القسطنطينية ثيوفيلاكت، وأصبح الإمبراطور نفسه هو المتلقي. أطلق اسم الأميرة الروسية على شرف الملكة هيلانة المقدسة التي وجدت صليب الرب. وبارك البطريرك الأميرة المعمدة حديثًا بصليب محفور من قطعة واحدة من شجرة الرب المحيية مع النقش: "تجددت الأرض الروسية بالصليب المقدس، وقبلته الأميرة المباركة أولغا".

أصبحت الأميرة أولغا أول حاكمة لروس يتم تعميدها على الرغم من أن الفريق والشعب الروسي تحت قيادته كانا وثنيين. كما بقي ابن أولغا في الوثنية، الدوق الأكبر كييف سفياتوسلافإيجوريفيتش.

عند عودتها إلى كييف، حاولت أولغا تعريف سفياتوسلاف بالمسيحية، لكنه "لم يفكر حتى في الاستماع إلى هذا؛ لم يكن لديه أي فكرة عن ذلك". ولكن إذا أراد أحد أن يعتمد، فلا يمنعه، بل يستهزئ به فقط. علاوة على ذلك، كان سفياتوسلاف غاضبا من والدته لإقناعها، خوفا من فقدان احترام الفريق. ظل سفياتوسلاف إيغوريفيتش وثنيًا مقتنعًا.

عند عودته من بيزنطة أولغاجلب الإنجيل المسيحي بحماسة إلى الوثنيين، بدأ تشييد الكنائس المسيحية الأولى: باسم القديس نيكولاس فوق قبر أمير كييف المسيحي الأول أسكولد والقديسة صوفيا في كييف فوق قبر الأمير دير، وكنيسة البشارة في فيتيبسك، والمعبد في كييف. اسم الثالوث الأقدس المحيي في بسكوف، المكان الذي تم تحديده لها من الأعلى، وفقًا للمؤرخ، بواسطة "شعاع الإله ثلاثي الإشعاع" - على ضفة نهر فيليكايا رأت "ثلاثة أشعة ساطعة" تنزل من السماء.

توفيت الأميرة المقدسة أولغا عام 969 عن عمر يناهز الثمانين عامًا. ودفن في الأرض حسب الطقوس المسيحية.

سيرجي إيفوشكين. الدوقة أولغا. رقاد

وقد استقرت رفاتها غير القابلة للفساد في كنيسة العشر في كييف. حفيدها الأمير فلاديمير الأول سفياتوسلافيتش، معمد روس، نقل (في عام 1007) رفات القديسين، بما في ذلك أولغا، إلى الكنيسة التي أسسها. رقاد السيدة العذراء مريم في كييف (كنيسة العشور). اكثر اعجابا، في عهد فلاديمير (970-988)، بدأ التبجيل الأميرة أولغا كقديس. ويتجلى ذلك في نقل رفاتها إلى الكنيسة ووصف المعجزات التي قدمها الراهب يعقوب في القرن الحادي عشر.

في عام 1547، تم تطويب أولغا على أنها قديسة مساوية للرسل. فقط 5 نساء قديسات أخريات في التاريخ المسيحي حصلن على مثل هذا التكريم (مريم المجدلية، الشهيدة الأولى تقلا، الشهيدة أبفيا، الملكة هيلانة معادلة الرسل، ونينا منيرة جورجيا).

تحتفل الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية والغربية الأخرى بذكرى المساواة مع الرسل.

كانت الأميرة أولغا أول الأمراء الروس الذين اعتنقوا المسيحية رسميًا وتم إعلان قداستها من قبل الروس الكنيسة الأرثوذكسيةمرة أخرى في فترة ما قبل المغول. لم تؤد معمودية الأميرة أولغا إلى تأسيس المسيحية في روسيا، لكن كان لها تأثير كبير على حفيدها فلاديمير الذي واصل عملها.لم تشن حروب غزو، بل وجهت كل طاقتها للسياسة الداخلية، هكذا فعلت لفترة طويلةاحتفظ الناس بذكرى طيبة عنها: فقد أجرت الأميرة إصلاحًا إداريًا وضريبيًا مما سهّل الوضع الناس العاديينوتبسيط الحياة في الدولة.

تحظى الأميرة المقدسة أولغا بالتبجيل باعتبارها راعية الأرامل والمتحولين إلى المسيحية. سكان بسكوف يعتبرون أولغا مؤسستها. يوجد في بسكوف جسر أولجينسكايا وجسر أولجينسكي وكنيسة أولجينسكي. أيام تحرير المدينة من الغزاة الفاشيين(23 يوليو 1944) يتم الاحتفال بذكرى القديسة أولغا في بسكوف باسم أيام المدينة.

المواد من إعداد سيرجي شولياك

لكنيسة الثالوث المحيي في سبارو هيلز

طروبارية المتساوية مع الرسل أولغا، النغمة الثامنة
فيك، يا إيلينا الحكيمة، عُرفت صورة الخلاص في البلاد الروسية، / وكأنك، بعد أن نلت حمام المعمودية المقدسة، اتبعت المسيح، / الخلق والتعليم، لترك سحر عبادة الأصنام، / لرعاية النفوس، أشياء أكثر خالدة، / أيضًا مع الملائكة، المعادلين للرسل، تبتهج روحك.

كونتاكيون أولجا المتساوية للرسل، النغمة الرابعة
اليوم ظهرت نعمة الله كلها / مجدت أولجا الحكيمة في روسيا / بصلواتها يا رب / امنح الناس ترك الخطيئة.

صلاة للقديسة المتساوية مع الرسل الأميرة أولغا
أيتها الدوقة المقدسة المساوية للرسل أولغو ، السيدة الأولى في روسيا ، الشفيعة الدافئة وكتاب الصلاة لنا أمام الله! نلجأ إليك بإيمان ونصلي بمحبة: كن معينك وشريكك في كل شيء لخيرنا، وكما حاولت في الحياة الزمنية أن تنير أجدادنا بنور الإيمان المقدس وتعلمني أن أفعل مشيئة الرب. يا رب، فالآن، بالنعمة السماوية، أنت مواتٍ بصلواتك إلى الله، ساعدنا على تنوير عقولنا وقلوبنا بنور إنجيل المسيح، حتى نتقدم في الإيمان والتقوى ومحبة المسيح. في الفقر والحزن، امنح المحتاجين راحة، مد يد العون للمحتاجين، دافع عن المهانين والمظلومين، الذين ضلوا عن الإيمان الصحيح وأعمتهم البدع، أرجعهم إلى رشدهم واشفهم. اطلب منا من الله الرحيم كل الحياة الصالحة والمفيدة للحياة الزمنية والأبدية، حتى أننا بعد أن عشنا هنا بشكل جيد، نستحق ميراث البركات الأبدية في مملكة المسيح إلهنا التي لا نهاية لها، له، مع الآب والروح القدس، له كل مجد وإكرام وعبادة دائمًا، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. دقيقة.

الدوقة الكبرى أولغا (890-969)

من سلسلة "تاريخ الدولة الروسية".