صور الحرب الأهلية كمأساة للشعب مقالات وأوراق مصطلح. تصوير مأساة الشعب الروسي في أدبيات الحرب الأهلية

رقم الدرس 98-99.

الانضباط: الأدب.

الدورة: 1.

مجموعة:______________________________________________________

موضوع الدرس:تصوير الحرب الأهلية على أنها مأساة للشعب في الرواية الملحمية "Quiet Flows the Don".

نوع الدورة التدريبية:الدرس المشترك

أهداف الدرس

درس تعليمي:أظهر كيف يتم تأكيد القيم الأبدية للحياة: المنزل ، والعمل ، والحب - في رواية M. Sholokhov "Quiet Flows the Don".

النامية:تنمية قدرة الطلاب على التحليل والتعبير عن وجهة نظرهم وتبريرها. تنمية مهارات وقدرات العمل على حلقة ومطابقة الصور.

التعليمية:لتعزيز تربية مثل هذه المشاعر مثل الولاء والتفاني والاجتهاد واحترام الكبار وحب المرء للمنزل.

ادوات:

نص رواية "Quiet Flows the Don" - M: Bustard: Veche، 2002؛ عرض للدرس. شظايا من فيلم س. جيراسيموف "Quiet Flows the Don" ؛ الأمثال عن الأسرة والحب.

خلال الفصول:

1. لحظة تنظيمية.

2. تحديد أهداف الدرس.

الغرض من هذا الدرس هو إظهار كيفية تأكيد هذه القيم في رواية M. Sholokhov "Quiet Don".

3. التحديث.

هناك مفهوم في الأدب على أنه "القيم الأبدية". هل يمكنك شرح معناها من فضلك؟

(هذه هي المشاعر الدائمة التي يتم تقديرها في جميع الأوقات ، وتنتقل من جيل إلى جيل: حب الموقد ، والأسرة ، وتبجيل كبار السن ، والعمل الجاد).

عمل المفردات (على السبورة)

Zhalmerka (امرأة متزوجة رافقت زوجها إلى الخدمة) ، تقديس كبار السن ، الجمال الروحي ، الثبات ، الأخلاق العالية ، التقاليد العائلية

الأسرة جزء مهم من تطور الشخص وتكوينه. ليس من أجل لا شيء أن يتم إيلاء الكثير من الاهتمام في دولتنا لقضايا الأسرة والأمومة. الأسرة القوية هي أساس المجتمع. بالنسبة لمعظم الناس ، فإن المكان الأكثر دفئًا والأكثر راحة للعيش فيه هو المنزل والأسرة. الأسرة تربي الأطفال. لا عجب أن الكاتب الفرنسي سانت إكزوبيري كتب: "لقد جئت من الطفولة". أينما كان الشخص ، يجب أن يعرف أن الأسرة هي المكان الوحيد الذي سيتم فيه دائمًا قبوله وسوف يفهمون أين "كل البدايات والنهايات".

هذه العائلة في الرواية هي عائلة ميليخوف ، التي تعيش في مزرعة تاتارسكي بقرية فيشنسكايا. ماذا نعرف عنها؟

(صور لجميع أفراد الأسرة)

(هؤلاء أشخاص فخورون ومستقلون وقادرون على الشعور الرائع. الصفات الرئيسية لعائلة مليخوف هي الإحسان والاستجابة والكرم والعمل الجاد. "عائلة عاملة وعند التسليم ... ميليخوف هم قوزاق رائعون ،" يقولون عنهم)

- على أي مبادئ بنيت عائلة القوزاق؟

(الرغبة في الاستقلال ، نوع من العزلة ، حب الحرية ، العمل الجاد ، حب الأرض ، بعض النزعة المحافظة ، الانضباط والتبجيل لكبار السن ، ارتباط عميق بالمنزل ، بالأرض ، للعمل. "يدي بحاجة للعمل ، وليس القتال ، " - غريغوري ميليخوف ، بطل الرواية ، يتحدث في قلبه).

ابحث عن أوصاف الحلقات من حياة العائلات.

(في وسط القصة ، هناك العديد من عائلات المزرعة: عائلات كورشونوف ، أستاخوف ، موخوف ، ليستنيتسكي ، كوشيفوي)

حلقات قراءة من "تاريخ بروكوفي مليخوف". (الجزء 1 ، الفصل 1) ، "الصباح في عائلة مليخوف" ، "في رحلة صيد" (الجزء 1 ، الفصل 2) ، "في حقل قش" (الجزء 1 ، الفصل 9)

تحليل حلقة "On the hayfield" حول القضايا:

ما هو مزاج الحلقة؟

ما الوسيلة الفنية المستخدمة لإنشائها؟

ما هو الدور الذي تلعبه الصور الجماعية والفردية؟

كيف هي صورت الأرض في الحلقة التي تقرأها؟

ما هو الشعور الذي يشعر به القوزاق من التواصل مع الأرض ومع بعضهم البعض؟

ما هي الارتباطات الأدبية التي تثيرها هذه الحلقة فيك؟

لكن أهم شيء في أي عائلة هو الحب. الحب هو الفهم الكل متسامح. The Quiet Don هي رواية عن الحب المأساوي.

كيف تم الكشف عن هذا الخط في الرواية من خلال صورة بطل الرواية؟

(في مصير بطل الرواية غريغوري ميليخوف ، كانت هناك امرأتان - أكسينيا وناتاليا. وكلاهما كانا عزيزين عليه بطريقتهما الخاصة. ما مدى اختلاف هاتين المرأتين بالنسبة لنا للوهلة الأولى. لكل منها طابعها الخاص ومصيرها .لكن حياتهم ارتبطت ارتباطًا وثيقًا باسم الشخص المحبوب ، الذي يريد كل منهم تكوين أسرة قوية ، وإنجاب الأطفال.)

- كيف أعيد تشكيل صورة أكسينيا؟ ما هي ملامح المظهر الخارجي التي ينتبه لها المؤلف؟

(أكسينيا امرأة ذات سحر كبير ، جمال خارجي وداخلي. لديها "عيون سوداء نارية ، شفاه منتفخة جشعة ، حلقات كبيرة منفوشة من الشعر ، أكتاف ممتلئة ، تجعيد صغير منفوش على رقبة داكنة محفورة." إنها فخورة بذلك. جمالها المشرق والجذاب.

- يتهم الكثيرون أكسينيا بالخيانة لزوجها. هل هم على حق؟

(لم تكن حياة Aksinya سهلة قبل لقاء Grigory. في سن السادسة عشرة ، سخر منها والدها ، وبعد عام تزوجت قسراً من Stepan Astakhov. كان يحب الشرب والمشي ، وكان كسولًا ، وغالبًا ما كان يرفع يده إلى زوجته. لم ير أكسينيا سوى القليل من الفرح في عائلة جديدة: عمل مرهق ، وضرب زوجها ، وموت طفل ... وميض حب هذا الجمال المكتوب بخط اليد لغريغوري الشاب والشجاع والعاطفي.)

قراءة الحلقة. "لقاء على الماء" الجزء 1. الفصل 3. (من عبارة "الحصان مزق الماء ..." إلى عبارة "... مرت عابسة ولا تنظر إلى الوراء")

(هذا الحب يفاجئ ويخيف سكان المزرعة ، الذين يخجلون من النظر في عيون غريغوري وأكسينيا. "إذا ذهب غريغوري إلى zhalmerka Aksinya ، متظاهرًا بالاختباء من الناس ، إذا كان zhalmerka Aksinya يعيش مع Gregory ، يراقب هذا في سرية نسبية ، فلن يكون هناك شيء غير عادي في ذلك. كانت المزرعة ستتحدث وتتوقف. لكنهم عاشوا تقريبًا بدون اختباء ، كانوا محاكين بشيء كبير ، على عكس ربطة عنق قصيرة ، وبالتالي في المزرعة قرروا أن هذا كان مجرمًا وغير أخلاقي و "المزرعة أحرقت في نادل قذر: ستيبان سيأتي - سيفك العقدة.")

- الحب يغير ويغير كل من الشخصيات نفسها والحياة من حولهم. تميزت ولادة هذا الحب بعاصفة رعدية رهيبة هزت الدون. ثم غريغوري ، متزوج بالفعل ، يغادر المنزل تمامًا ، وهو ما لم يحدث أبدًا في مزرعة تاتارسكي.

(قراءة مقتطفات من الجزء 2 ، الفصل 10 ، من الكلمات "غريغوري ، شوربة الملفوف ، من حين لآخر ... حتى الكلمات" ... جريشا يعود. ")

- "بعد ذلك ، بدأ Grigory و Aksinya العيش في Yagodnoye في ملكية Listnitsky. ثم - الخدمة العسكرية الإجبارية ، حرب لا معنى لها. بعد أن علم بخيانة Aksinya ، يعود Grigory إلى Natalya. دعنا نتعرف على ناتاليا بشكل أفضل. (لوحة)

(نشأت ناتاليا في أسرة ثرية تحبها وتفهمها. لم تُجبر الفتاة على اختيار العريس ، لذلك تزوجت من أجل الحب: "أنا أحب Grishka ، لكنني لن أتزوج أي شخص آخر." وذهبت من أجل ترك المسكينة ، والخطيئة خلف كتفيها ، أحببت الأسرة الجديدة زوجة الابن بل وأفسدتها ، وسرعان ما أدركت ناتاليا أن زوجها الشرعي جريشا كان لا يزال مرتبطًا بأكسينيا: "أنا لا أحبك ، ناتاشا ، لا لا تغضب! ثم تغضب ، لا تغضب ، لكنك لن تغير أي شيء "، - قال غريغوري لزوجته. وناتاليا ، التي تحب زوجها إلى ما لا نهاية ، تعاني في صمت ، تغفر خياناته ، دائمًا ينتظر عودته. يولد الأطفال في الأسرة ، وينتقل شعور ناتاليا إلى الأطفال ، إلى الأقارب).

- التقينا بالشخصيات الرئيسية التي أحبها غريغوري. ما هو الدور الذي يلعبه التناقض بين صور ناتاليا وأكسينيا في الرواية؟ ما الذي يجذبنا لكل منهم؟

(ناتاليا هي تجسيد للمنزل والأسرة. وصفت شولوخوف نزاهتها ونقاوتها وإخلاصها وتفانيها بالحب والتعاطف مع هذه البطلة.

مقتطفات من القراءة (الجزء 5. الفصل 8. من الكلمات "حملت إيلينيشنا الأطفال بين ذراعيها ... إلى الكلمات" ... رنّت بفرح فخور "، من الكلمات" ... وضع غريغوريوس يده " إلى عبارة "... ولكن ماذا عن"

يتم التعبير عن حب أكسينيا في تضحية لا حدود لها بالنفس ، ونقل مركز حياة المرء إلى شخص آخر. إنه شعور عميق وعاطفي. يحب غريغوري كلاً من ناتاليا وأكسينيا. صدمته ناتاليا بـ "نوع من الجمال الداخلي الخالص". إنها كلها في عناصر المنزل والأسرة ، فهي أم نكران الذات وحنونة. حب أكسينيا أقوى من غريغوري نفسه. جمالها "الشرير" ، "الاستفزازي يجذبه بلا هوادة. هذا الجمال مجاني ، فهو ينفي بلادة المساواة).

مشاهدة حلقة من فيلم "Quiet Don" (إخراج سيرجي جيراسيموف). "لقاء أكسينيا وناتاليا في ياغودني".

- أعطت كلتا المرأتين غريغوري قلبهما وحبهما. كلاهما عزيز عليه. ولكن لكليهما يسبب الحزن والألم والمعاناة ، لا يريد ذلك. والشيء الأكثر مأساوية أنه يتسبب بغير قصد في وفاة حبيبته. وتنهار حياته وتفقد معناه بموتهم.

- لكن على اي حال….

(جلب غريغوري الكثير من المعاناة إلى كلٍ من أكسينيا وناتاليا ، لكنه كان أيضًا نجمًا خفيفًا ونجمًا موجهًا في حياتهما. لقد اختاروا هم أنفسهم هذا المسار واتبعوه بإيثار حتى النهاية. لم تكن هؤلاء النساء خائفات من الصعوبات ، من أجل من أجل أحد أفراد أسرته كانوا مستعدين لتقديم التضحيات. بعد كل شيء ، لم يكن عبثًا أن تغفر ناتاليا عن رحيله ، وكان أكسينيا ، بعد جريشا الحبيبة ، أعز ما على أطفاله - غرباء عنها بالدم ، ولكن الأقارب في الملامح المألوفة لحبيبها في وجوههم).

- الحياة الشخصية التعيسة للأبطال ، وفاة أكسينيا ، عندما أدرك غريغوري ، "ميتًا بالرعب ، أن كل شيء قد انتهى ، وأن ما كان يمكن أن يحدث في حياته قد حدث بالفعل" هو أمر مأساوي.

لكن الحياة ستستمر. المشهد الأخير: غريغوري يقف "على أبواب موطنه الأصلي" حاملاً ابنه بين ذراعيه. هنا ، في منزل الأب ، في الوطن الأم ، كل البدايات ونهايات الحياة.

(جزء من فيلم روائي طويل)

- تمرّ سنوات ، قرون ، لكن الشخص سيظل دائمًا مزينًا بتلك الصفات المتأصلة في الصور التي لا تُنسى لأبطال رواية إم. شولوخوف "Quiet Don". قائمة بهم.

(الجمال الروحي ، المثابرة ، الأخلاق العالية ، القدرة على الحب اللامبالي وغير الأناني ، الاجتهاد ، حب بيت الأب ، احترام الكبار ، الصدق)

3 - الخلاصة.

- يا رفاق ، في المستقبل سيكون لديك عائلتك. آمل أن تساعدك هذه الصفات الأخلاقية ، التي تحدثنا عنها اليوم ، على الاقتراب المتعمد من إنشاء "خلية المجتمع" هذه وتكون سعيدًا.

قراءة مقتطفات من مقالات الطلاب حول القيم العائلية ، حول أهمية منزل الأب في حياة الإنسان)

(أثناء الدرس ، يتم مشاهدة عرض تقديمي للدرس ، أجزاء من فيلم روائي طويل لـ S.Gerasimov "Quiet Flows the Don")

4. الواجب المنزلي في مجموعات.

تحليل الحلقة:

أنا مجموعة. "عقاب أبيه غريغوريوس على الصياح مع أكسينيا" (المجلد 1. الكتاب 1).

2 مجموعة. "جلبا في العرس" (الكتاب الأول ، الجزء الأول ، الفصل 21.23

المجموعة الثالثة. "التجنيد في الخدمة العسكرية" (الجزء 2 ، الفصل 21)

صورة الحرب الأهلية كمأساة للشعب

ليست حربًا مدنية فحسب ، بل إن أي حرب بالنسبة لشولوخوف هي كارثة. يُظهر الكاتب بشكل مقنع أن وحشية الحرب الأهلية قد تم تحضيرها قبل أربع سنوات من الحرب العالمية الأولى.

تساهم الرمزية المظلمة في تصور الحرب على أنها مأساة وطنية. عشية إعلان الحرب في تتارسكي ، "في الليل ، زأرت بومة في برج الجرس. علقت صرخات غير ثابتة ورهيبة فوق المزرعة ، وحلقت البومة من برج الجرس إلى المقبرة ، ملوثة بالعجول ، تأوهت فوق القبور البنية المسكونة.
"أن تكون نحيفًا" ، تنبأ كبار السن ، وهم يسمعون أصوات البومة من المقبرة.
"الحرب ستأتي."

اندلعت الحرب في كوساك القوزاق مثل إعصار ناري فقط في وقت الحصاد ، عندما كان الناس يعتزون كل دقيقة. اندفع المنظمون إلى الداخل ، ورفعوا سحابة من الغبار خلفه. المصيري ...

يوضح شولوخوف كيف أن شهرًا واحدًا فقط من الحرب يغير الناس إلى ما لا يمكن التعرف عليه ، ويشل أرواحهم ، ويدمرهم إلى القاع ، ويجعلهم ينظرون إلى العالم من حولهم بطريقة جديدة.
هنا يصف الكاتب الوضع بعد إحدى المعارك. في وسط الغابة ، تنتشر الجثث بالكامل. "كانوا مستلقين. كتفا إلى كتف ، في أوضاع مختلفة ، غالبًا ما تكون فاحشة ومخيفة.

طائرة تحلق وتلقي قنبلة. بعد ذلك ، يزحف Yegorka Zharkov من تحت الأنقاض: "الأمعاء التي تم تحريرها كانت تدخن ، تتلألأ باللون الوردي الباهت والأزرق".

هذه هي الحقيقة القاسية للحرب. وأي تجديف على الأخلاق والعقل وخيانة الإنسانية أصبح في ظل هذه الظروف تمجيدًا للعمل الفذ. كان الجنرالات بحاجة إلى "بطل". وسرعان ما تم "اختراعه": كوزما كريوتشكوف ، الذي يُزعم أنه قتل أكثر من عشرة ألمان. حتى أنهم بدأوا في إنتاج السجائر مع صورة "البطل". كتبت عنه الصحافة بحماس.
يخبر شولوخوف عن هذا العمل الفذ بطريقة مختلفة: "لكن الأمر كان على هذا النحو: الأشخاص الذين اصطدموا في ميدان الموت ، والذين لم يكن لديهم الوقت لكسر أيديهم في تدمير من نوعهم ، تعثروا ، سقطوا في الحيوانات. الرعب الذي أعلنهم ، ووجهوا ضربات عمياء ، وشوهوا أنفسهم وخيولهم ، وهربوا ، خائفين من رصاصة ، وقتلوا رجلاً ، ورحلوا معاقين أخلاقياً.
لقد وصفوه بأنه إنجاز ".

الناس في المقدمة يقطعون بعضهم البعض بطريقة بدائية. الجنود الروس معلقين مثل الجثث على سياج من الأسلاك. تدمر المدفعية الألمانية أفواجًا كاملة حتى آخر جندي. الأرض ملطخة بدم الإنسان. استقر في كل مكان تلال القبور. ابتدع شولوخوف صرخة حزينة على القتلى ، ولعن الحرب بكلمات لا تقاوم.

لكن الأمر الأكثر فظاعة في صورة شولوخوف هي الحرب الأهلية. لأنها تقتل بين الأشقاء. أناس من نفس الثقافة ، وعقيدة واحدة ، ودم واحد ينخرطون في إبادة غير مسبوقة لبعضهم البعض. هذا "الحزام الناقل" الذي لا معنى له ، الرهيب من حيث القسوة ، جرائم القتل ، التي أظهرها شولوخوف ، صدمت حتى النخاع.

... المعاقب ميتكا كورشونوف لا يجنب الكبار ولا الصغار. ميخائيل كوشيفوي ، الذي يلبي حاجته إلى الكراهية الطبقية ، يقتل جده في الذكرى المئوية لجريشاكا. داريا تطلق النار على السجين. حتى غريغوري ، الذي يستسلم لذهان التدمير الأحمق للناس في الحرب ، يصبح قاتلًا ووحشًا.

هناك العديد من المشاهد المدهشة في الرواية. واحد منهم هو مذبحة podtelkovites أكثر من أربعين ضابطا أسير. "تم إطلاق النار بشكل محموم. اصطدم الضباط واندفعوا في كل الاتجاهات. ركض ملازم بعيون أنثى جميلة ، مرتديًا غطاء ضابط أحمر ، ممسكًا رأسه بيديه. جعلته الرصاصة يقفز عالياً كما لو كان من خلال حاجز. سقط ولم يقم. تم قطع يسول الطويل الشجاع بمقدار اثنين. تمسك بشفرات الداما ، والدم يتدفق من راحتيه المقطوعة على أكمامه ؛ صرخ كالطفل ، سقط على ركبتيه ، على ظهره ، دحرج رأسه في الثلج ؛ لم يظهر على وجهه سوى عيون محتقنة بالدم وفم أسود مثقوب بالصراخ المستمر. انقطعت قطعه الطائرة على وجهه ، على طول فمه الأسود ، وكان لا يزال يصرخ بصوت رقيق من الرعب والألم. بعد أن جلس عليه القرفصاء ، قام القوزاق ، في معطفه بحزام ممزق ، بإنهائه برصاصة. كاد الطالب ذو الشعر المجعد اختراق السلسلة - تم تجاوزه وقتله من قبل بعض أتامان بضربة في مؤخرة الرأس. نفس الزعيم أطلق رصاصة بين لوحي كتف قائد المئة ، الذي كان يركض في معطفه الذي انفتح من الريح. جلس قائد المئة وخدش صدره بأصابعه حتى مات. وقتل البودسول ذو الشعر الرمادي على الفور. بعد فراق حياته ، قام بركل حفرة عميقة في الثلج وكان سيضرب مثل حصان جيد مقودًا ، إذا لم يكمله القوزاق الشفقاء. هذه السطور الحزينة معبرة للغاية ومليئة بالرعب قبل ما يتم فعله. إنهم يقرؤون بألم لا يطاق ، وخوف روحي ، ويحملون أبشع لعنة حرب بين الأشقاء.

لا تقل مخيفة هي الصفحات المكرسة لإعدام "podtelkovtsy". الأشخاص الذين ذهبوا في البداية "طواعية" إلى الإعدام "كما لو كانوا في مشهد مرح نادر" ويرتدون ملابس "كأنهم لقضاء عطلة" ، في مواجهة واقع الإعدام القاسي واللاإنساني ، في عجلة من أمرهم إلى التفرق ، لذا أنه بحلول الوقت الذي حدثت فيه مذبحة الزعيمين - بودتيلكوف وكريفوشليكوف - كان هناك عدد قليل جدًا من الناس.
ومع ذلك ، فإن Podtelkov مخطئ ، حيث يعتقد افتراضًا أن الناس تفرقوا بسبب الاعتراف ببراءته. لم يتمكنوا من تحمل المشهد اللاإنساني وغير الطبيعي لموتهم العنيف. الله وحده هو الذي خلق الإنسان ، والله وحده هو الذي يستطيع أن يقتل نفسه.

تصطدم "حقيقتان" على صفحات الرواية: "حقيقة" البيض ، تشيرنيتسوف وضباط آخرين قتلوا في وجه بودتيلكوف: "خائن للقوزاق! خائن!" و "الحقيقة" التي تعارضها ، Podtelkov ، الذي يعتقد أنه يدافع عن مصالح "الشعب العامل".

أعمى الطرفان بسبب "حقائقهما" ، وبلا رحمة وبلا معنى ، في نوع من الجنون الشيطاني ، يبيدان بعضهما البعض ، ولا يلاحظان أن هناك عددًا أقل وأقل ممن يحاولون الموافقة على أفكارهم. عند الحديث عن الحرب ، عن الحياة العسكرية للقبيلة الأكثر قتالية بين الشعب الروسي بأكمله ، أشاد شولوخوف بالحرب في أي مكان ، وليس في سطر واحد. لا عجب في أن كتابه ، كما أشار خبير شولوخوف الشهير ف. ليتفينوف ، تم حظره من قبل الماويين ، الذين اعتبروا الحرب أفضل طريقة لتحسين الحياة اجتماعيًا على الأرض. Quiet Don هو إنكار عاطفي لأي أكل لحوم البشر من هذا القبيل. حب الناس لا يتوافق مع حب الحرب. الحرب دائما مصيبة للشعب.

الموت في تصور شولوخوف هو ما يتعارض مع الحياة ، ومبادئها غير المشروطة ، وخاصة الموت العنيف. بهذا المعنى ، فإن مؤلف كتاب The Quiet Flows the Don هو الخلف المخلص لأفضل التقاليد الإنسانية لكل من الأدب الروسي والعالمي.
احتقارًا لإبادة الإنسان على يد الإنسان في الحرب ، ومعرفة الاختبارات التي يتعرض لها الحس الأخلاقي في ظروف خط المواجهة ، رسم شولوخوف ، في نفس الوقت ، على صفحات روايته ، الصور الكلاسيكية للقدرة على التحمل الذهني والتحمل والإنسانية. التي حدثت في الحرب. موقف إنساني تجاه الجار ، لا يمكن تدمير البشرية بالكامل. يتضح هذا ، على وجه الخصوص ، من خلال العديد من تصرفات غريغوري ميليخوف: ازدرائه للنهب ، والدفاع عن القطب فراني ، وخلاص ستيبان أستاخوف.

إن مفهومي "الحرب" و "الإنسانية" معاديان لبعضهما البعض بشكل لا يمكن التوفيق فيه ، وفي الوقت نفسه ، على خلفية الصراع الأهلي الدامي ، يتم رسم الإمكانات الأخلاقية للشخص ، ومدى جماله ، بشكل خاص. تتفحص الحرب بعمق الحصن الأخلاقي ، الذي لم يكن معروفًا في أيام السلم. وفقًا لشولوخوف ، فإن كل شيء جيد مأخوذ من الناس ، والذي وحده يمكنه إنقاذ الروح في لهيب الحرب ، هو أمر حقيقي بشكل استثنائي.


وزارة الشؤون العامة والمهنية

تعليم منطقة سفيردلوفسك

وزارة التعليم في منطقة سوسفينسكي الحضرية

مذكرة التفاهم الثانوية رقم 1 ص سوسفا

الموضوع: "تصوير مأساة الشعب الروسي في الأدب المكرس للحرب الأهلية".

المنفذ:

كورسكايا أوليانا

طالبة في الصف الحادي عشر.

مشرف:

في. فانتسوزوفا ،

مدرس اللغة الروسية

والأدب.

تسوية سوسفا 2005-2006 العام الدراسي

الحرب الأهلية في روسيا - مأساة الأمة الروسية

منذ أكثر من 85 عامًا ، كانت روسيا ، الإمبراطورية الروسية السابقة ، في حالة خراب. انتهى حكم سلالة رومانوف الذي استمر 300 عام في فبراير ، وفي أكتوبر ، ودعت الحكومة البرجوازية الليبرالية المؤقتة مقاليد الحكم. كانت الحرب الأهلية مشتعلة في جميع أنحاء إقليم قوة عظمى كانت في يوم من الأيام ، والتي كانت تتجمع منذ زمن إمارة إيفان كاليتا في موسكو. من بحر البلطيق إلى المحيط الهادئ ، ومن البحر الأبيض إلى جبال القوقاز وسهوب أورينبورغ ، كانت هناك معارك دامية ، ويبدو أنه ، باستثناء عدد قليل من مقاطعات وسط روسيا ، لم يكن هناك فوضى أو منطقة حيث سلطات مختلفة من جميع الظلال والألوان الأيديولوجية.

ما هي أي حرب أهلية؟ عادة ما يتم تعريفه على أنه صراع مسلح على السلطة بين ممثلي مختلف الطبقات والمجموعات الاجتماعية. بعبارة أخرى ، إنها معركة في داخلبلد، في داخلالناس ، الأمة ، في كثير من الأحيان ما بينرفقاء الوطن والجيران والزملاء أو الأصدقاء الجدد ، وحتى الأقارب. وهذه مأساة تترك جرحا لم يلتئم في قلب الأمة وتشققات في روحها لفترة طويلة.

كيف استمرت هذه المواجهة الدراماتيكية في روسيا؟ ما هي الميزات لناحرب أهلية بالإضافة إلى نطاق جغرافي ومكاني غير مسبوق؟

يمكنك أن تتعلم وترى وتشعر بمجموعة كاملة من الألوان والأفكار ومشاعر حقبة الحرب الأهلية من خلال دراسة الوثائق الأرشيفية ومذكرات المعاصرين. أيضًا ، يمكن العثور على إجابات للأسئلة الثاقبة في الأعمال الأدبية والفنية في عصر النار تلك ، وهي شهادات أمام محكمة التاريخ. وهناك العديد من هذه الأعمال ، لأن الثورة حدث ضخم من حيث الحجم لا ينعكس في الأدب. وفقط قلة من الكتاب والشعراء الذين كانوا تحت تأثيرها لم يتطرقوا إلى هذا الموضوع في عملهم.

من أفضل المعالم الأثرية في أي عصر ، كما قلت ، الأعمال الروائية الرائعة والموهوبة. هذا هو الحال مع الأدب الروسي حول الحرب الأهلية. إن إبداعات هؤلاء الشعراء والكتاب الذين مروا ببوتقة المشاكل الروسية الكبرى ممتعة للغاية. قاتل بعضهم "من أجل إسعاد جميع العمال" ، والبعض الآخر - "من أجل روسيا موحدة وغير قابلة للتجزئة". اتخذ شخص ما خيارًا أخلاقيًا واضحًا لنفسه ، وكان شخصًا ما متورطًا بشكل غير مباشر فقط في أعمال أحد المعسكرات المتعارضة. بل إن آخرين حاولوا النهوض على القتال. لكن كل واحد منهم هو شخصية ، ظاهرة في الأدب الروسي ، موهبة ، في بعض الأحيان منسية دون استحقاق.

لعقود عديدة كنا ننظر إلى تاريخنا بلونين ، أبيض وأسود. الأسود هو كل الأعداء - تروتسكي ، بوخارين ، كامينيف ، زينوفييف وآخرين مثلهم ، الأبيض هو أبطالنا - فوروشيلوف ، بوديوني ، تشاباييف ، فورمانوف وآخرين. لم يتم التعرف على الألوان النصفية. إذا كانت حربًا أهلية ، فعندئذ فظائع البيض ونبل الحمر ، وكاستثناء ، تأكيد القاعدة ، "الأخضر" الذي تسلل بينهما عن طريق الخطأ - والد مخنو ، "ليس لنا ولا لك . "

لكننا نعلم الآن مدى تعقيد هذه العملية برمتها ومربكها في الواقع في أوائل العشرينات من القرن العشرين ، وهي عملية اختيار المواد البشرية ، فنحن نعلم أنه من المستحيل الاقتراب من تقييم تلك الأحداث والأعمال الأدبية باللون الأسود والأسود. صورة بيضاء مكرسة لهم. بعد كل شيء ، حتى الحرب الأهلية نفسها ، يميل المؤرخون الآن إلى اعتبار أنها لم تبدأ في صيف عام 1918 ، ولكن من 25 أكتوبر 1917 ، عندما قام البلاشفة بانقلاب عسكري وأطاحوا بالحكومة المؤقتة الشرعية.

تقديرات الحرب الأهلية شديدة الاختلاف والتناقض ، بدءًا من إطارها الزمني. قام بعض الباحثين بتأريخها إلى 1918-1920 ، والذي ، على ما يبدو ، لا يمكن اعتباره عادلاً (هنا لا يمكننا التحدث إلا عن الحرب في روسيا الأوروبية). أدق المواعدة هي 1917-1922.

بدأت الحرب الأهلية دون مبالغة "في اليوم التالي" لاستيلاء الحزب البلشفي على السلطة خلال ثورة أكتوبر.

كنت مهتمًا بهذا الموضوع وتجسيده في أدب ذلك الوقت. أردت التعرف بمزيد من التفصيل على التقييمات المختلفة للأحداث الجارية ، لمعرفة وجهة نظر الكتاب الذين يقفون على جانبي المتاريس ، والذين يقيمون أحداث تلك السنوات بطرق مختلفة.

أنا أضع لنفسي هدفا

التعرف على بعض الأعمال حول الحرب الأهلية وتحليلها ومحاولة فهم كل غموض هذه المأساة في بلادنا ؛

اعتبرها من نواحٍ مختلفة ، من وجهات نظر مختلفة: من العبادة الكاملة للثورة ("الهزيمة" لألكسندر فاديف) إلى النقد الحاد ("روسيا ، ملطخة بالدماء" لأرتيوم فيسيلي) ؛

ليثبت على سبيل المثال من الأعمال الأدبية أن أي حرب ، على حد تعبير ليو تولستوي ، هي "حدث مخالف للعقل البشري وكل الطبيعة البشرية".

لقد أصبحت مهتمًا بهذا الموضوع بعد أن تعرفت على الملاحظات الصحفية لـ Alexei Maksimovich Gorky "أفكار غير مناسبة" ، والتي كان يتعذر على القارئ الوصول إليها في السابق. يدين الكاتب البلاشفة لأشياء كثيرة ، ويعرب عن عدم موافقته واستنكاره: "الرؤساء الجدد فظين مثل الرؤساء القدامى. إنهم يصرخون ويدوسون بأقدامهم ، ويأخذون رشاوى ، مثل البيروقراطيين السابقين الذين يُقبض عليهم ، ويدفعون الناس في قطعانهم إليها. السجون ".

لم يقرأ القراء السوفييت "الأيام الملعونة" لإيفان ألكسيفيتش بونين ، الذي أطلق على زمن الثورة والحرب الأهلية بهذه الطريقة ، "رسائل إلى لوناشارسكي" لفالنتين جالاكتيونوفيتش كورولينكو وأعمال أخرى محظورة سابقًا.

كحرب بين الأشقاء ("لماذا ذهبوا إلى أخيهم ، وسحقوا وتحطيم ...") ، مثل تدمير "الثقافة المشرقة لوطنهم" ، شاعر العصر الفضي ، إيغور سيفريانين ، الذي لم يكن أدرجت سابقا في المناهج الدراسية ، تصور الحرب الأهلية والثورة.

تعاطف Maximilian Voloshin مع كل من البيض والحمر:

... وهنا وهناك بين الصفوف

يبدو نفس الصوت:

من ليس لنا فهو ضدنا!

لا غير مبال! حقيقة،معنا!

وأنا أقف وحدي بينهما

في ألسنة اللهب والدخان.

وبكل قوتي

أصلي لكليهما.

لقد مرت أكثر من ثمانية عقود منذ الحرب الأهلية ، لكننا بدأنا الآن فقط في فهم مدى سوء حظ روسيا بأكملها. في الآونة الأخيرة ، ظهرت البطولة في المقدمة في تصوير الحرب الأهلية في الأدب. وكانت الفكرة السائدة هي: المجد للمنتصرين ، عار المهزومين. كان أبطال الحرب هم أولئك الذين قاتلوا إلى جانب الحمر ، إلى جانب البلاشفة. هؤلاء هم شاباييف ("تشاباييف" لدميتري فورمانوف) ، وليفينسون ("روت" لألكسندر فاديف) ، وكوزوخ ("التيار الحديدي" لألكسندر سيرافيموفيتش) وجنود الثورة الآخرين.

ومع ذلك ، كانت هناك أدبيات أخرى تصور بتعاطف أولئك الذين وقفوا للدفاع عن روسيا ضد التمرد البلشفي. أدانت هذه الأدبيات العنف والقسوة و "الإرهاب الأحمر". لكن من الواضح تمامًا أن مثل هذه الأعمال تم حظرها خلال سنوات القوة السوفيتية.

بمجرد أن غنى المغني الروسي الشهير ألكساندر فيرتنسكي أغنية عن الجنكرز. لهذا ، تم استدعاؤه إلى Cheka وسأل: "هل أنت في صف الثورة المضادة؟" أجاب فيرتنسكي: "أنا أشفق عليهم. قد تكون حياتهم مفيدة لروسيا. لا يمكنك أن تمنعني من الشفقة عليهم."

"سنمنع التنفس إذا وجدنا أنه ضروري! سننجح بدون هذه الحضانات البرجوازية."

تعرفت على العديد من الأعمال حول الحرب الأهلية ، شعرية ونثرية ، ورأيت المقاربات المختلفة للمؤلفين تجاه المصورين ، ووجهات نظر مختلفة حول ما يحدث.

بمزيد من التفصيل في الملخص ، سأحلل ثلاثة أعمال: رواية ألكسندر فاديف "الطريق" ، والرواية غير المكتملة لأرتيوم فيسيلي "روسيا ، مغسولة بالدم" وقصة بوريس لافرينيوف "الحادية والأربعون".

تعد رواية "روت" للكاتب ألكسندر فاديف واحدة من أكثر الأعمال لفتًا للنظر التي تصور بطولة الحرب الأهلية.

قضى شباب فاديف نفسه في الشرق الأقصى. هناك شارك بنشاط في أحداث الحرب الأهلية ، والقتال في مفارز حزبية حمراء. انعكست انطباعات تلك السنوات في قصة "ضد التيار" (1923) ، في قصة "انسكاب" (1924) ، ورواية "روت" (1927) والملحمة غير المكتملة "آخر أوديجي" (1929). -1940). عندما ولدت فكرة فاديف عن رواية "روت" ، استمرت المعارك الأخيرة في ضواحي الشرق الأقصى لروسيا في الاشتعال. أشار فاديف إلى أن "الخطوط العريضة لهذا الموضوع ظهرت في ذهني منذ 1921-1922."

الكتاب كان موضع تقدير كبير من قبل القراء والعديد من الكتاب. وكتبوا أن "روت" تفتح صفحة جديدة حقًا في أدبنا "، وأن" الأنواع الرئيسية لعصرنا "وجدت فيها ، وأرجعوا الرواية إلى عدد الكتب" مما أعطى صورة واسعة وصادقة وموهوبة عن الحرب الأهلية "، أكد أن" روت "أظهر" قوة كبيرة وخطيرة في أدبنا في فاديف ". في "الفوضى" لا يوجد خلفية درامية للشخصية التي تسبق الحدث. لكن في السرد حول حياة ونضال الانفصال الحزبي لمدة ثلاثة أشهر ، قام الكاتب ، دون الانحراف عن الحبكة الرئيسية ، بتضمين تفاصيل أساسية من الحياة السابقة للأبطال (ليفنسون ، موروزكا ، ميتشيك ، إلخ) ، موضحًا أصول شخصيتهم وصفاتهم الأخلاقية.

هناك حوالي ثلاثين شخصية في الرواية (بما في ذلك الشخصيات العرضية). هذا صغير بشكل غير عادي بالنسبة لعمل يخبرنا عن الحرب الأهلية. يفسر ذلك حقيقة أن محور اهتمام فاديف هو صورة الشخصيات البشرية. يحب أن يدرس الفرد لفترة طويلة وبعناية ، لكي يراقبه في لحظات مختلفة من الحياة العامة والخاصة.

تم إعطاء مساحة صغيرة للحلقات العسكرية في الرواية. وصفهم يخضع لتحليل متعمق للتغييرات في العالم الداخلي للمشاركين في النضال. يبدأ الحدث الرئيسي - الهزيمة العسكرية للانفصال الحزبي - بلعب دور مهم في مصير الأبطال فقط من منتصف العمل (الفصل 10 - "بداية الهزيمة"). النصف الأول من الرواية هو سرد مهل عن مصائر الإنسان وشخصياته ، والتوجه الحياتي للشخصيات خلال سنوات الثورة. ثم يظهر المؤلف المعركة كاختبار للناس. وأثناء الأعمال العدائية ، يولي الكاتب اهتمامًا أساسيًا لسلوك وخبرات المشاركين في المعارك. أين كان ، ماذا كان يفعل ، ما كان يفكر فيه هذا البطل أو ذاك - هذه هي الأسئلة التي تقلق فاديف.

"الشخص الحقيقي يستيقظ في أفضل جوانبه عندما يواجه اختبارًا رائعًا." لقد حددت قناعة فاديف أسلوبه الفني - لاستكمال توصيف الشخص من خلال تصوير سلوكه في ذلك الموقف الصعب الذي يتطلب أقصى جهد للقوة.

إذا أخذنا قذيفة خارجية بحتة لتطور الأحداث في رواية "الطريق" ، فهذه في الحقيقة قصة هزيمة انفصال ليفينسون الحزبي ، لأن أ. يستخدم فاديف للقصة واحدة من أكثر اللحظات إثارة في تاريخ الحركة الحزبية في الشرق الأقصى ، عندما وجهت الجهود المشتركة للحرس الأبيض والقوات اليابانية ضربات شديدة لأنصار بريموري.

في نهاية الرواية ، يتطور وضع مأساوي: الانفصال الحزبي يجد نفسه في بيئة معادية. يتطلب الخروج من هذا الوضع تضحيات كبيرة. تنتهي الرواية بموت أفضل أهل المفرزة. نجا تسعة عشر فقط. لكن روح المقاتلين لم تنكسر. تؤكد الرواية فكرة مناعة الشعب في حرب عادلة.

يعكس نظام صور "الطريق" ككل الارتباط الحقيقي للقوى الاجتماعية الرئيسية لثورتنا. وحضرها البروليتاريا والفلاحون والمثقفون بقيادة الحزب البلشفي. وعليه ، في "الطريق" ، تظهر "شعلة الفحم" ، وهي تسير في طليعة النضال ، الفلاحين ، المثقف المخلص للشعب - الطبيب ستاشينسكي ، القائد البلشفي - ليفينسون.

ومع ذلك ، فإن أبطال الرواية ليسوا مجرد "ممثلين" لفئات اجتماعية معينة ، بل هم أيضًا أفراد فريدون. أمام أعين القارئ ، كما لو كان حيًا ، غونشارينكو هادئًا ومعقولًا ، حارًا ومتسرعًا في الأحكام دوبوف ، موروزكا العنيد والمدمن ، فاريا الخاضع والحنون ، الساحر ، الذي يجمع بين سذاجة الشاب وشجاعة المصارع الغاق ، Metelitsa شجاع ومندفع ، متواضع وقوي الإرادة ليفنسون.

تفتح صور باكلانوف وميتيليتسا ، اللذان تزامن شبابهما مع الثورة ، معرض صور الأبطال الشباب ، الذين تم تقديمهم بشكل غني وشاعري في أعمال فاديف اللاحقة ، وخاصة في روايته الحارس الشاب.

يصبح باكلانوف ، الذي قلد البلشفي ليفينسون في كل شيء ، بطلا حقيقيا في مسار النضال. دعونا نتذكر السطور التي سبقت حادثة موته البطولي: "... وجهه الساذج ، الخدين ، يميل قليلاً إلى الأمام ، ينتظر أمرًا ، مشتعلًا بتلك المشاعر الحقيقية والعظيمة ، التي باسمها أفضل وقتل من انفصالهم ".

برز الراعي السابق ميتيليتسا في الانفصال الحزبي لشجاعته الاستثنائية. تحظى شجاعته بإعجاب من حوله. في المخابرات ، في أسر الحرس الأبيض ، أثناء الإعدام القاسي ، أظهر Metelitsa مثالًا رائعًا على الجرأة. ضربت القوة الحيوية فيه بزنبرك لا ينضب. "لم يستطع هذا الرجل الجلوس ساكنًا لمدة دقيقة - كان هناك كل النار والحركة ، وكانت عيناه المفترسة دائمًا تحترقان برغبة لا تشبع في اللحاق بشخص ما والقتال." Blizzard هو بطل كتلة صلبة ، تشكلت في عناصر الحياة العملية. كان هناك الكثير من هؤلاء بين الناس. لقد أخرجتهم الثورة من الغموض وساعدتهم على الكشف الكامل عن صفاتهم وقدراتهم الإنسانية الرائعة. تمثل العاصفة الثلجية مصيرهم.

كل شخصية في "The Rout" تجلب شيئًا مختلفًا إلى الرواية. لكن وفقًا للموضوع الرئيسي للعمل - إعادة تثقيف الشخص في الثورة - ركز الفنان انتباهه ، من ناحية ، على الزعيم الإيديولوجي للانفصال ، الشيوعي ليفينسون ، ومن ناحية أخرى ، حول ممثل الجماهير الثورية ، المحتاج إلى إعادة تثقيف أيديولوجي ، وهو موروزكا. أظهر فاديف أيضًا أن هؤلاء الأشخاص الذين انتهى بهم المطاف بالصدفة في معسكر الثورة لم يكونوا قادرين على خوض نضال ثوري حقيقي (مشيك).

تم التأكيد على الدور المهم بشكل خاص لـ Levinson و Morozka و Mechik في تطوير الحبكة من خلال حقيقة أن المؤلف يناديهم بأسمائهم أو يخصص لهم العديد من فصول الرواية.

مع كل شغف الكاتب الشيوعي والثوري أ. سعى فاديف لتقريب الوقت المشرق للشيوعية. هذا الإيمان الإنساني بالإنسان الجميل تغلغل في أصعب الصور والمواقف التي سقط فيها أبطاله.

بالنسبة إلى فاديف ، الثوري مستحيل دون السعي إلى مستقبل مشرق ، دون الإيمان بشخص جديد وجميل ولطيف ونقي. صورة مثل هذا الثوري هي قائد مفرزة حزبية ليفنسون.

هذا هو واحد من أوائل أنواع الشيوعيين الواقعية الواقعية في النثر السوفياتي الشاب الذين قادوا نضال الشعب على جبهات الحرب الأهلية.

يُدعى ليفنسون رجل "من سلالة خاصة." هو كذلك؟ لا شيء من هذا القبيل. إنه شخص عادي تمامًا ، به نقاط ضعف ونواقص. والشيء الآخر هو أنه يعرف كيف يخفيها ويقمعها. ليفنسون لا يعرف الخوف ولا الشك؟ هل لديه دائمًا حلول دقيقة بشكل لا يخطئ في المخزون؟ وهذا ليس صحيحا. وله الشكوك والارتباك والفتنة الذهنية المؤلمة. لكنه "لم يشارك أفكاره ومشاعره مع أي شخص ، وقدم" نعم "و" لا "الجاهزين. إنه مستحيل بدون هذا ، ولا يجب أن يعرف الثوار الذين عهدوا بحياتهم إليه أي خلاف وشكوك لدى القائد. ..

أفعال ليفنسون الشيوعي كانت مدفوعة "بعطش هائل لا يضاهى مع أي رغبة أخرى ، من أجل شخص جديد وجميل وقوي ولطيف." لقد سعى إلى غرس هذه السمات الشخصية في الأشخاص الذين يقودهم. ليفنسون دائمًا معهم ، فهو منغمس تمامًا في العمل التعليمي اليومي اليومي ، صغيرًا وغير محسوس للوهلة الأولى ، لكنه عظيم في أهميته التاريخية. لذلك ، فإن مشهد المحاكمة العلنية للمذنب موروزكا له دلالة خاصة. بعد أن اتصل بالفلاحين والأنصار لمناقشة سوء سلوك موروزكا ، قال القائد للجمهور: "هذا أمر شائع ، كما تقرر ، فليكن". قال - و "نزل كالفتيل ، تاركًا التجمع في الظلام ليقرر الأمر بنفسه". عندما افترضت مناقشة الموضوع شخصية غير منظمة ، بدأ المتحدثون يرتبكون في تفاهات وكان بالفعل "لا يمكن فهم أي شيء" ، قال ليفينسون بهدوء ولكن بوضوح: "تعالوا ، أيها الرفاق ، تناوبوا ... مرة واحدة - لن نقرر أي شيء ".

طالب قائد الفصيل دوبوف ، في خطابه الغاضب والعاطفي ، بطرد فروست من الكتيبة. ليفنسون ، تقديرًا للاندفاع النبيل من سخط المتحدث وفي نفس الوقت رغبته في تحذيره وجميع المجتمعين من القرارات المفرطة ، تدخل مرة أخرى بشكل غير محسوس في سياق المناقشة:

أمسك ليفينسون من كم زعيم الفصيل من الخلف.

قال بهدوء دوبوف ... دوبوف. - تحرك قليلا - أنت تحجب الناس.

اختفت تهمة دوبوف على الفور ، وتوقف زعيم الفصيل ، وأغمض عينيه في ارتباك.

إن موقف ليفنسون تجاه جماهير العمال والفلاحين مشبع بحس من النزعة الإنسانية الثورية ؛ فهو دائمًا ما يعمل كمعلمهم وصديقهم. في الفصل الأخير ، عندما مرت العزلة بتجارب قاسية ، نرى ليفنسون متعبًا ومريضًا ، ويقع في حالة من اللامبالاة المؤقتة تجاه كل شيء من حوله. وفقط "كانوا ما زالوا الوحيدين الذين لم يكونوا غير مبالين ، قريبين منه ، هؤلاء المؤمنين المنهكين ، الأقرب إلى كل شيء ، أقرب حتى إلى نفسه ، لأنه لم يتوقف عن الشعور للحظة أنه مدين لهم بشيء .. . ". هذا التكريس لـ "المؤمنين المعذبين" ، الشعور بالواجب الأخلاقي للفرد لخدمتهم ، والذي يجعل المرء يذهب مع الجماهير ويقودهم إلى النفس الأخير ، هو أعلى ثورية للإنسانية ، أسمى جمال للروح المدنية ، والتي يميز الشيوعيين.

لكن حلقتين من الرواية لا يسعهما إلا التنبيه ، وهما مصادرة خنزير من كوري وتسميم فرولوف. في هذه الحالة ، يعمل ليفنسون على أساس مبدأ: "الغاية تبرر الوسيلة". في هذا الصدد ، يظهر ليفنسون أمامنا ، الذي لا يتوقف عند أي قسوة من أجل إنقاذ الانفصال. ستاشينسكي ، الطبيب الذي أقسم أبقراط ، يساعده في هذا الأمر! والطبيب نفسه ، كما يبدو ، ليفنسون جاءا من مجتمع ذكي. إلى أي مدى يلزم التغيير لقتل شخص أو الحكم على أسرة بأكملها بالموت جوعاً! أليس الكوري وعائلته نفس الأشخاص باسم المستقبل المشرق الذي تدور فيه حرب أهلية؟

لا ينبغي تقييم صورة ليفنسون على أنها تجسيد مثالي للصورة الروحية للزعيم الشيوعي. لا يخلو من بعض المفاهيم الخاطئة. لذلك ، على سبيل المثال ، كان يعتقد أنه "لا يمكنك قيادة الآخرين إلا من خلال الإشارة إلى نقاط ضعفهم وقمعهم ، وإخفاء ضعفك عنهم".

يتصرف الشيوعي في دور القائد ليس فقط وليس فقط بالإشارة إلى نقاط الضعف ولكن بالقدرة على اكتشاف الفضائل في الأشخاص الذين يقودهم ، وغرس الإيمان فيهم بقوتهم ، وتشجيع مبادراتهم. . وفقط لأن ليفنسون تصرف بهذه الطريقة في معظم الحالات ، فإن القارئ يتعرف ويتعرف فيه على الممثل النموذجي للشيوعيين الذين عملوا بين الجماهير على جبهات الحرب الأهلية.

توصيف البلشفي ليفنسون ، أحد الشخصيات الرئيسية في رواية "روت" ، كشخص يسعى ويؤمن بالأفضل ، يرد في الاقتباس التالي: "... كان كل ما فكر فيه هو الأعمق والأكثر أهمية الشيء الذي يمكن أن يفكر فيه ، لأن المعنى الرئيسي لحياته كان في التغلب على هذه الندرة والفقر ، لأنه لم يكن هناك ليفنسون ، ولكن كان هناك شخص آخر ، إذا لم يكن هناك تعطش كبير للجديد ، جميل وقوي ولا يضاهى مع أي رغبة أخرى. رجل طيب. ولكن كيف يمكن أن يكون هناك حديث عن رجل جديد وجميل طالما أن الملايين الضخمة مجبرة على أن تعيش مثل هذه الحياة البدائية والبائسة ، مثل هذه الحياة الضئيلة التي لا يمكن تصورها.

الفكرة الرئيسية للرواية - إعادة تثقيف الشخص في سياق النضال الثوري - تم تحديدها بشكل أساسي على صورة فروست. الحزبي موروزكا هو تجسيد حقيقي لتلك الكتلة من البروليتاريين العاديين ، الذين فتحت لهم الثورة فقط الطريق للنمو الروحي واستعادة الكرامة الإنسانية المنهوبة.

تم الكشف عن الملامح الرئيسية لشخصيته في الفصل الأول من الرواية. يعارض فروست القيام بمهمة القائد ، مفضلاً لقاء زوجته على "الرحلات الحكومية المملة". ولكن رداً على طلب القائد - تسليم أسلحته والخروج من الكتيبة - أعلن أنه "من المستحيل عليه" ترك المفرزة ، لأنه يفهم المشاركة في النضال الحزبي على أنها عمل عامل منجمه الحيوي. بعد أن انطلق في مهمة بعد هذا التحذير الصارم ، يخاطر فروست بحياته ، وينقذ السياف الجريح في الطريق.

في هذه الحلقات ، تم الكشف عن جوهر طبيعة موروزكا: أمامنا رجل ذو نظرة بروليتارية للعالم ، ولكن وعي غير كافٍ. إن شعور الأخوة البروليتارية يملي موروزكا على التصرفات الصحيحة في اللحظات الحاسمة من النضال: لا يستطيع أن يترك الانفصال ، بل يجب عليه إنقاذ رفيق جريح. لكن في الحياة اليومية ، أظهر البطل عدم الانضباط ، والوقاحة في التعامل مع امرأة ، يمكن أن يسكر.

لقد شكل أشخاص مثل موروزكا الجيش الجماهيري للثورة ، وكانت المشاركة في النضال مدرسة عظيمة لإعادة التربية الأيديولوجية والأخلاقية بالنسبة لهم. كشف الواقع الجديد عن عدم ملاءمة "معايير" السلوك القديمة. الحزبي فروست سرق البطيخ. من وجهة نظر تجربته الدنيوية السابقة ، هذا عمل مقبول. وفجأة يجمع القائد الآن تجمعا من الفلاحين ليحكم الرأي العام على موروزكا. تلقى البطل درسا في الأخلاق الشيوعية.

في النضال الثوري ، استعاد عبيد الأمس إحساسهم المفقود بالكرامة الإنسانية. دعونا نتذكر المشهد في العبارة ، عندما وجد موروزكا نفسه في دور منظم الحشد ، خائفًا من القرب الخيالي لليابانيين. "بعد أن وقع فروست في هذا الارتباك ، أراد ، وفقًا لعادة قديمة (" الضحك ") ، أن يخيف أكثر ، ولكن لسبب ما غير رأيه ، وقفز عن حصانه ، وبدأ يهدأ ... شعرت فجأة وكأنه شخص مسؤول كبير ... مبتهج لدوره غير العادي ". لذلك ، في الظواهر اليومية للحياة الحزبية ، فهم فاديف ببصيرة نادرة النتيجة الأخلاقية للنضال الثوري ، وصداه في قلب الإنسان ، وتأثيره الرائع على الشخصية الأخلاقية للفرد.

أثرت المشاركة في الأحداث الكبيرة تجربة حياة فروست. تعمقت حياته الروحية ، وظهرت أولى "الأفكار الثقيلة بشكل غير عادي" ، وظهرت الحاجة إلى فهم أفعاله وولد العالم من حوله. قبل الثورة ، كان يعيش في قرية التعدين ، كان يفعل الكثير من الأشياء دون تفكير: بدت له الحياة بسيطة وغير معقدة وحتى "ممتعة". بعد تجربة الانفصال الحزبي ، بالغ موروزوك في تقدير حياته السابقة ، وأذى "الإهمال" ، حاول الآن السير على الطريق الصحيح ، "الذي سار عليه أناس مثل ليفنسون ، باكلانوف ، دوبوف". خلال الثورة تحول إلى شخص مفكر واع.

إن "هزيمة" ألكسندر فاديف ، إلى جانب "شاباييف" بقلم دميتري فورمانوف و "التيار الحديدي" لألكسندر سيرافيموفيتش ، هي معالم مشرقة في الطريق إلى فهم واقعي للتغييرات الثورية في حياة الناس وخلقهم. ولكن على الرغم من عمومية الروايات ، فإن لكل مؤلف مقاربته الخاصة للموضوع ، وأسلوبه الخاص في تغطيته الفنية. صوّر سيرافيموفيتش عملية ولادة الوعي الثوري بين الجماهير على أساس تجربتهم الخاصة في النضال في المقام الأول. تحدث فورمانوف وفادييف عن الدور الكبير للحزب في تنظيم النضال الثوري للشعب وفي تعليمهم الأيديولوجي والأخلاقي. لقد أظهروا جمال وعظمة الثورة الاشتراكية على أنها جمال وعظمة الأفكار المتقدمة التي ترفع الوعي الذاتي لدى الجماهير وتوجه دافعهم الثوري العفوي نحو هدف نبيل.

لكن الشيء الرئيسي في الرواية هو فكرتها المتفائلة ، والتي تتجلى أيضًا في الكلمات الأخيرة: "... كان عليك أن تعيش وتؤدي واجباتك" ، - نداء وحد الحياة والنضال والتغلب ، وفي الكل بنية الرواية ، أي في ترتيب الشخصيات ومصيرها وشخصياتها. بفضل كل هذا ، لا تبدو الرواية متشائمة ، إنها متفائلة. تفاؤل الرواية يكمن في الإيمان بانتصار الثورة.

العمل التالي يرسم الثورة بألوان مختلفة تمامًا ، تتذكره الشخصيات والحلقات الأخرى. هذا كتاب من تأليف أرتيوم فيسيلي "روسيا مغسولة بالدم".

ينتمي Artem Vesely (الاسم الحقيقي - Nikolai Ivanovich Kochkurov) إلى جيل الكتاب السوفييت ، الذين سقط شبابهم في سنوات الثورة والحرب الأهلية. لقد تشكلت في زمن الاضطراب الشديد. إن مجيء Veseliy إلى Reds أمر طبيعي تمامًا. ابن عاهرة الفولغا ، منذ الطفولة "كان يشرب بشدة" ، وجمع بين العمل - أحيانًا الجاد والبالغ - والدراسة في مدرسة سامارا الابتدائية. أصبح بلشفيًا بالفعل في ثورة فبراير ؛ بعد أكتوبر - مقاتل من الجيش الأحمر. حارب مع التشيك البيض ، ثم مع Denikin ، كان في عمل الحفلة. أشار أرتيوم فيسيلي في سيرته الذاتية: "منذ ربيع عام 1917 وأنا منخرط في الثورة. منذ عام 1920 ، وأنا أكتب."

في "روسيا ، ملطخة بالدماء" لا توجد مؤامرة تقليدية واحدة ، يجمعها تاريخ مصير الأبطال الفرديين ، ولا توجد مؤامرة واحدة. أصالة وقوة الكتاب - في استنساخ "صورة الزمن". يعتقد الكاتب أن مهمته الرئيسية كانت تجسيد صورة ثوري ، يحتج على روسيا في المقدمة ، في محطات القطار ، في السهوب التي حرقتها الشمس ، في شوارع القرى ، في ساحات المدينة. تتوافق صورة الوقت مع أسلوب السرد ولغته ، ووتيرته الشديدة ، وعباراته الديناميكية ، ووفرة المشاهد الجماعية ذات الوجوه المتعددة وتعدد الأصوات.

"روسيا ، ملطخة بالدماء" هي واحدة من الأعمال الهامة في الأدب الروسي. إنه يعكس بقوة وصدق غير عاديين الاضطراب الكبير في حياة روسيا خلال الحرب العالمية الأولى وثورة أكتوبر والحرب الأهلية. .

بدءًا من أيام ربيع عام 1920 ، عندما رأى الشاب نيكولاي كوتشكوروف من خلال نافذة السيارة الدون وكوبان القوزاق ، الذين هزمهم الجيش الأحمر والآن ، بعد نزع سلاحهم ، وهم يسيرون على جيادهم ، كانوا عائدين إلى ديارهم (كان ذلك في ذلك الوقت ، باعترافه الخاص ، "صورة كتب عظيمة عن الحرب الأهلية" وظهرت أمامه "في نمو كامل") ، وانتهاءً بالنصف الثاني من الثلاثينيات ، كان العمل جارياً على رواية يمكن تسميتها الرئيسية كتاب الكاتب.

تبلور العمل كوحدة فنية واحدة لطبعة منفصلة في عام 1932. عندها ظهر قسم من جزأين - إلى "جناحين" ، وبين "الأجنحة" كانت هناك رسومات تخطيطية ، فسرها المؤلف نفسه على أنها "قصيرة ، صفحة واحدة أو صفحتين ، قصص مستقلة تمامًا وكاملة ، مرتبطة بـ النص الرئيسي للرواية مع أنفاسهم الساخنة وعمل المكان والموضوع والوقت ... ".

تدور أحداث الجزء الأول من الرواية في الجنوب: المواقف الروسية على الجبهة التركية خلال الحرب العالمية الأولى ، والعودة من الأمام ، والحرب الأهلية في القوقاز وبالقرب من أستراخان. يتم نقل عمل الجزء الثاني إلى وسط الفولغا. لا تدخل أي من الشخصيات في الجزء الأول في الجزء الثاني: وبالتالي ، لا توجد دوافع حبكة تربط كلا الجزأين معًا. كل جزء من الجزأين عبارة عن سرد مغلق مكانيًا داخل نفسه.

مغلقة في الفضاء ، وهي مغلقة في الوقت المناسب. يغطي الجزء الأول الفترة الأولى من الحرب الأهلية ، عندما تم كسر المؤسسات الأيديولوجية السابقة والعامة. هذه هي الفترة ، على حد تعبير جون ريد ، "زوال روسيا القديمة": "ذاب المجتمع الذي لا شكل له ، وتدفق مثل الحمم البركانية في الحرارة البدائية ، ومن بحر اللهب العاصف ظهرت طبقة قوية وعديمة الرحمة تكافح ، ومعها لا تزال هشة ، وترسيخ النوى ببطء التكوينات الجديدة ". يغطي الجزء الثاني المرحلة الأخيرة من الحرب الأهلية ، عندما تم طرد البيض بالفعل ، وتم تحديد "نواة التشكيلات الجديدة" هيكليًا ، وتشكلت سلطة دولة جديدة ، ودخلت هذه القوة في علاقات صعبة مع الفلاحين - العلاقات محفوفة بالصراعات المأساوية.

وبالتالي ، فإن الجزأين الأول والثاني من "روسيا الملطخة بالدماء" هما لحظتان في تطور الثورة ، مترابطان على أساس مبدأ الخلافة التاريخية.

البلد مقلوب. يخلق Artem Vesely إحساسًا بالدراما والعظمة من خلال نشاط أسلوب حديثه ، والتوتر العاطفي لحبكة القصة.

يُفتتح فصلا الجزأين الأول والثاني ببدايات المؤلف الفولكلورية:

"ثورة في روسيا- ارتعدت أم الجبن ، وأصبح الضوء الأبيض غائما ...";

" ثورة في روسيا كل روسيا- تجمع";

" هناك ثورة في روسيا ، روسيا كلها على المحك";

" ثورة في روسيا- في جميع أنحاء Raseyushka العواصف الرعدية قعقعة ، هطول الأمطار حفيف";

" هناك ثورة في روسيا ، أخذ كل من Raseyushka النار وسبح بالدماء";

" ثورة في روسيا- الحماسة ، المرجع ، السنة ، الفيضانات ، المياه المتدفقة";

" ثورة في روسيا- قرى في حرارة مدن في هذيان";

" ثورة في روسيا- اندلعت لهب وعاصفة رعدية مرت في كل مكان";

" ثورة في روسيا- ارتفع الغبار من كل نور في عمود ...";

" ثورة في روسيا- البلد يغلي بالدم والنار ...".

تحمل في حد ذاتها ذكرى الملحمة القديمة ، تعطي البدايات أسلوب خطاب الرواية تقليد الابتهاج الجليل للسرد ، وخلق شعور بالصدمة لما يحدث. في الوقت نفسه ، لا يتم اختزال حبكة السرد في طبقة من الأسلوب الشعبي. يتلقى القارئ فكرة عن كيف يعيش الواقع الذي فجرته الثورة ويتطور من زوايا مختلفة ، كما لو كان من أناس مختلفين ، أحيانًا من خلال رؤية راوي مقرب من المؤلف.

السابع عشر - بداية السنة الثامنة عشرة: فيضان من الكراهية المدمرة ينتشر في روسيا. هناك قصة مروعة في بساطتها عن الجندي العادي مكسيم كوزيل حول كيف قُتل قائد في مسيرة ، على مواقع الجبهة التركية: "مزقنا ضلوع القائد ، وداسنا أحشائه ، وكانت فظاعتنا تكسب قوة..."

هذه حقا مجرد البداية. ثم ستتبع سلسلة من الحلقات ، حيث تصبح الأعمال الانتقامية ضد الأشخاص الذين يجسدون النظام القيصري المكروه نظامًا ، وسلوكًا ثابتًا ، إذا جاز التعبير ، أمرًا معتادًا - مألوفًا جدًا لدرجة أن قتل حشد كبير من الأشخاص الفضوليين ليس كذلك. قادر على التجميع - إنه ليس ممتعًا ، كما ترى ، نحن نعلم:

"هناك ثلاث حشود في حديقة المحطة. واحد- لعبت إرم في آخر- قتلوا رئيس المحطة وفي ثالث أكبر حشد ، أظهرت فتاة صينية الحيل ..."

" جندي كبير ذو لحية سوداء ، يدفع الناس جانبًا ويمتص آخر ساق دجاجة أثناء التنقل ، طار مثل طائرة ورقية لإنهاء محطة الزعيم: قالوا إنه لا يزال يتنفس".

كما نرى ، ميول الطرد المركزي للسيطرة - الرغبة في الانقلاب والدوس على كل الحياة السابقة. لا توجد قيم متبقية - كل شيء يمر تحت علامة سلبية.

لا يزال هذا هو الأصل - القصة تزداد للتو. ومع ذلك ، فمن المميز أنه في حبكة الرواية ، تظهر جمهورية السفينة البحرية كظاهرة عرضية ، كأخوة عسكرية قصيرة المدى ، والتي ، وفقًا لفيسلي ، ليس لها منظور اجتماعي كقوة تنظيمية مستقلة: مع وفاة الأسطول ، انتهاء وجود جمهورية السفن ؛ تحت تأثير الأقفال البلشفية يجوروف ، ردا على "كلمته القصيرة والبسيطة" ، تم تسجيل البحارة في مفرزة وإرسالهم إلى الجبهة ، إلى صفوف الجيش الأحمر.

يكشف Artem Vesely عن التعقيد الدراماتيكي للحياة الاجتماعية في الفترة الانتقالية في حلقات متناظرة من الجزأين الأول والثاني. تفصل التناقضات بين القوزاق والمستوطنين في شمال القوقاز ، والفلاحون الأغنياء والفقراء في قرية زافولجسكي في خوموتوفو ، والمدن الجائعة والقرية ذات الغذاء الجيد نسبيًا.

الجنود الذين عادوا من الجبهة يحلمون بإعادة توزيع أراضي كوبان على أساس المساواة ، لأن "الأرض الغنية ، الجانب الحر" تستوعب شبع طبقة القوزاق ، وبجانبها الوجود المتواضع للفلاحين الأجانب. في نفس القرية ، يستقر القوزاق والوافدون الجدد بشكل منفصل ، ويفصلون أنفسهم وفقًا لمبدأ: الفقر - ​​الثروة.

"على جانب القوزاق- وبازار وسينما وصالة للألعاب الرياضية وكنيسة كبيرة رائعة وبنك مرتفع جاف ، حيث عزفت فرقة نحاسية في الأعياد وفي المساء يتجمع الشباب وهم يمشون ويصيحون. كانت الأكواخ البيضاء والمنازل الغنية تحت البلاط والألواح الخشبية والحديد في نظام صارم ، مختبئة في المساحات الخضراء لبساتين الكرز والسنط.. جاءت مياه الينابيع الكبيرة لزيارة القوزاق ، تحت النوافذ ذاتها".

في الرواية ، ليس من قبيل المصادفة أن التكوين النهائي للفصل "مخلفات مريرة" (الجزء الأول) والفصل "قرية خوموتوفو" (الجزء الثاني) مترابطان معًا. أخذ البيض إيفان تشيرنوياروف إلى ساحة السوق ليشنقوا: "حتى اللحظة الأخيرة من وفاته ، أحاط الجلادين بفحش شديد وبصق في عيونهم". هذه هي نتيجة "المخلفات المرة". في فصل "قرية Khomutovo" ، يدخل ثور دنيوي يُدعى Anarchist ، الذي انفصل عن مقودته ، في معركة فردية يائسة بشكل سخيف مع مستوى حبوب:

"انزلقت القاطرة ، وانتفخت بإرهاق ، وتأوهت ، وجرت ذيلها بصعوبة شديدة لدرجة أنها بدت وكأنها لا تتقدم أكثر من فهم واحد في الدقيقة.. قام الفوضوي بجلد نفسه على الجانبين بذيل ثقيل كالحبال ، وفي نهايته مكب رقيق ، ألقى الرمل بحوافره ، وثني رأسه على الأرض بزئير مميت ، واندفع بسرعة لمقابلة القاطرة. و دفع الأبواق القوية في صندوق القاطرة ... كانت الفوانيس قد هدمت بالفعل ، وتفتت الواجهة الأمامية ، لكن القاطرة- أسود وشخير- تتقدم: في الارتفاع ، لم يستطع السائق التوقف. ... عظام بيضاء متناثرة من تحت عجلة الحديد الزهر. اجتاز القطار خوموتوفو دون توقف ، - في الارتفاع ، لا يمكن للسائق التوقف ...".

دعونا ننتبه إلى تكرار "في الارتفاع ، لا يمكن للسائق التوقف" - هذه إشارة إلى أن قانون الحتمية التاريخية ساري المفعول. إن حاملي الدولة الجديدة يدخلون في صراع مأساوي مع معيلي الدولة الشاسعة ، وممثلي "قوة الأرض" ، وأنصار "الطريق الثالث". الرهيب في عدم وجود معنى له ، القتال الفردي لثور بقاطرة بخارية يعد حلقة يقوم فيها المتمردون بتشكيل "الرماح والسهام والخطافات والسنانير التي كان جيش شابان مسلحًا بها". هذه المعدات التي تعود إلى العصور الوسطى لا حول لها ولا قوة أمام القوة الجديدة المجهزة تقنيًا ، حيث أن الثور الأناركي ضعيف مقارنة بالقوة الميكانيكية للقاطرة. تعتبر الخاتمة المأساوية لمصير إيفان تشيرنوياروف وموت الأناركي تحت عجلات قاطرة بخارية صاعدة رمزية: إلقاء انعكاس متبادل على بعضهما البعض ، يتم عرض كلتا الحلقتين في نفس الوقت على تطور العمل الملحمي ككل - يستعدون لهزيمة "قوة القش" ، ويحاولون عدم القدرة على إيجاد "طريق ثالث" لنفسهم.

كشفت القدرة على قول الحقيقة المرة عن ضحايا الصراع المأساوي عن القدرة الجدلية لرؤية أرتيوم فيسيلي الفنية ، والتي تتضمن كلاً من "من المستحيل أن تندم" و "من المستحيل ألا نندم" ، إذا استخدمنا- قول مأثور معروف من قصة أ. نيفروف "أندرون سيئ الحظ". في كيفية موت إيفان تشيرنوياروف ، الذي وقع في طريق مسدود ، وكيف يقع ثور يحمل لقب أناركي ذي مغزى تحت عجلات القاطرة ، وكيف هُزِمَت "chapans" ، تُعلن فكرة المؤلف الشاملة عن نفسها ، مما يسمح لنا بالحديث عن " روسيا ملطخة بالدماء "باعتبارها رواية ذات شدة مأساوية.

تم تعيين المأساة بالفعل في الفصل التمهيدي "الموت يسحقه الموت". تظهر الصورة البانورامية للحزن الروسي بالكامل للحرب العالمية الأولى على أنها كارثة تقع على أقدار بشرية فردية:

"أصابت رصاصة ساخنة أنف الصياد أوستاب كليدة- وكان كوخه الأبيض يتيمًا على شاطئ البحر بالقرب من تاجانروج. شعرت وأزيز ، رفت قفال Sormovo Ignat Lysachenko- رشفة zhinka المحطمة مع ثلاثة شبان بين ذراعيه. المتطوعة الشابة بيتيا كاكورين ، التي ألقى بها انفجار لغم أرضي مع كتل من الأرض المتجمدة ، سقطت في الخندق مثل عود ثقاب متفحم ، - شيء سيكون فرحة كبار السن في بارناول البعيدة ، عندما يصلهم خبر ابنهم. قام بدس رأسه في طائر التوسك ، وظل بطل الفولغا يوخان ممددًا هناك.- لم يعد يلوح بفأس في وجهه ويغني الأغاني في الغابة. بجانب يوخان كان قائد السرية الملازم أندريفسكي ، - ونشأ في مداعبة الأمهات".

لن نتعلم المزيد عن الموتى وعائلاتهم ، لكن الإيقاع محدد: أي حرب مروعة ، على عكس الطبيعة البشرية ، والحرب الأهلية هي مأساوية مضاعفة.

الأسطر الأخيرة من عبارة "روسيا ، ملطخة بالدماء" تشير أيضًا إلى: "البلد الأصلي ... دخان ، نار - لا نهاية للحافة!". في سياق العمل ، لدينا نهاية مفتوحة جديدة: الحبكة تندفع نحو مستقبل مكشوف على نطاق واسع ؛ تبدو الحياة وكأنها غير مكتملة بشكل أساسي ، ولا تتوقف أبدًا ، وتتقدم باستمرار إلى الأمام.

من أجل الحفاظ على "روسيا مغسولة بالدم" وترسيخها بالضبط كيف روايةالوحدة ، يقوم Artem Vesely بمحاولة جريئة لتحقيق مصائر فردية مكتملة نسبيًا ومصائر منفصلة ، مكتملة نسبيًا في حد ذاتها ، ومصائر المجموعات الاجتماعية في قسم خاص - "Etudes" ، والتي ، كما ذكرنا سابقًا ، تعمل كنوع من الفاصل بين الجزء الأول والثاني من الرواية. أمامنا سلسلة من القصص القصيرة ، كل منها مبني على حدث استنفدته الحبكة.

يتم عرض الاستعارة الفخمة في عنوان الكتاب على كل من الصورة البانورامية للحياة الجماعية والصورة المقربة لمصير الإنسان الفردي. قاد كل من العنوان والعنوان الفرعي ("جزء") الكاتب إلى آفاق جديدة من الواقع اللامحدود ، والذي قدم مهامًا فنية جديدة. ليس من المستغرب أن المؤلف ، بعد أن أصدر الكتاب في عدة طبعات ، استمر في العمل عليه. أراد أرتيم فيسيلي إنهاء الرواية بمعارك على الجبهة البولندية ، واقتحام بيريكوب ، وكان ينوي إدخال صورة لينين في الرواية ، وحلقات أنشطة الكومنترن ...

لم يكن من الممكن تنفيذ هذه الخطط: الكاتب ، كما ذكرنا سابقًا ، وقع ضحية للخروج على القانون. ومع ذلك ، يمكننا أن نقول بثقة: لقد حدثت الرواية بشكلها الحالي غير المكتمل نسبيًا. يكشف لنا نطاق «الثورة الشعبية» واصطدامها المأساوي وآمالها.

لم يكن لدى كاتب واحد في تلك السنوات ثقة قوية في خطابه - الخطاب ، الذي يُدركه الناس بشكل مباشر. تم الجمع بين الكلمات الرقيقة والوقحة والتهديدية والروحانية في فترات متقطعة ، كما لو كانت ممزقة من شفاه الناس. إن وقاحة بعض الصرخات وأصالتها أعاقت عشاق النثر الأنيق لأسلوب تورغينيف. لذلك ، فإن الملحمة الرائعة "روسيا ، ملطخة بالدماء" لم تتسبب في نقاشات مطولة وتقييمات عميقة ، وكانت على الأرجح مثالاً للبراعة العفوية الثورية ، وليست ظاهرة أدبية جديدة تمامًا. حاول أرتيوم فيسيلي ، ولم يجرب فحسب ، بل قام أيضًا بأداء قصة حب بدون بطل ، أو بالأحرى مع بطل جماعي ، حيث تم دمج مثل هذه التعددية في سمات الشعوب التي شكلت سكان الإمبراطورية الروسية السابقة بحيث كانت لا يمكن تصور هذه السمات على أنها توحد شخصًا واحدًا. لم يكن لدى أي من كتاب الماضي والحاضر المعروفين لي مثل هذه الحرية في التعبير التعبيري ، مثل هذا التصريح المتهور وفي نفس الوقت عنيد الإرادة. في رأيي ، يمكن أن يصبح Artyom Vesely كاتبًا سوفييتيًا غير مسبوق تمامًا وغير مسموع ، مما يفتح الطريق أمام اللغة بأكملها ، وجميع مشاعر الناس دون تجميل ومبالغة ، دون اعتبارات تربوية ، وهو أمر مسموح به في هيكل وأسلوب الشغل.

لسنوات عديدة لم يُذكر اسم أرتيوم فيسيلي في أي مكان ، وسُحبت كتبه من مكتبات الدولة ، ونشأت أجيال لم تسمع بهذا الكاتب من قبل.

في عام 1988 ، نشر Goslitizdat مجلدًا واحدًا Artem Vesely ، ومنذ ذلك الحين تم نشر أعماله - وقبل كل شيء "روسيا ، ملطخة بالدماء" - أكثر من مرة في بلدنا وفي الخارج ، يعيد العديد من القراء اكتشاف Artem Vesely. كتب فالنتين راسبوتين عن هذا في عام 1988: "كان نثر أرتيم فيسيلي مصدر إلهام لي حتى في أيام دراستي. واليوم أعيد قراءته. وفي كثير من النواحي كتاب حديث".

إبداع بوريس أندريفيتش لافرينيف (سيرجيف)

يمثل عمل بوريس أندريفيتش لافرينيف (سيرجيف) أيضًا الفرع السوفيتي للأدب الروسي بطريقة غريبة جدًا. إنه من بين أولئك الذين رأوا بصدق في زوبعة العصر الولادة المؤلمة ولكن الحتمية لعالم جديد أكثر عدلاً. في أعمال لافرينيف ، يتم تقديم الرومانسية الثورية بقوة مع توقعها للسعادة الأرضية الفورية. الصورة المركزية هي عنصر جامح. كما يقول لافرينيف ، "ريح مستعرة ، تفوح منها رائحة الدم ، مزعجة". امتلك الكاتب ببراعة كلمة مشرقة ورائعة. ويمكن ملاحظة ذلك في أعماله "الريح" ، "الحادية والأربعون" ، "قصة شيء بسيط" ، "القمر الصناعي السابع" ، "الشحن المستعجل".

لكن إليكم ما هو مذهل. تظهر قصة لافرينيف الرائعة "الحادية والأربعون" ، المكتوبة في لينينغراد في نوفمبر 1924 ، بكل قوتها أنه لا يوجد منتصر في الحروب الأهلية. نعاني هؤلاء وغيرهم ، "لنا" و "ليس لنا". هل أصبحت الصياد ماريوتكا ، المقاتلة في الجيش الأحمر ، أكثر سعادة بعد قتل الملازم الأسير ، الضابط الأبيض جوفوروخا-أوتروك ، الذي تمكنت من الوقوع في حبه؟ فجأة ، سمع خلفه هدير الكوكب الذي يصم الآذان الموت في النار والعاصفة.<…>خبطت ركبتيها في الماء ، وحاولت رفع رأسها الميت المشوه ، وسقطت فجأة على الجثة ، وضربت وجهها بجلطات قرمزية ، وعواء في عواء منخفض قمعي:

عزيزي! ماذا فعلت? استيقظ يا مريض! Sineglaازينكي!"

ها هي نقوش جميع الحروب الأهلية- البكاء على الجسد " العدو اللدود"!

نُشرت القصة "الحادية والأربعون" لأول مرة في صحيفة "زفيزدا" عام 1924. أصبح لافرينيف واحدًا من أشهر كتاب النثر السوفيتيين الشباب ، وقد قوبل كل عمل جديد له باهتمام كبير. أول محرر لمجلة لينينغراد Zvezda ، ولاحقًا الدبلوماسي السوفيتي الشهير I.M. تذكر مايسكي كيف ظهرت هذه القصة في المجلة التي أصبحت قريبة وعزيزة من الكاتب. "ذات مرة ، عندما كنت أغادر مكتب التحرير ، أخذت معي العديد من المخطوطات. كنت أفعل ذلك كثيرًا ، لأنه كان من الصعب قراءة المخطوطات في مكتب التحرير: الهواتف ، والعمل الإداري ، والأهم من ذلك ، المحادثات مع المؤلفين الجدد كانت دائما مشتتة للانتباه. بعد العشاء ، جلست على المكتب وبدأت أبحث في المواد التي أخذها معه. بدت لي مخطوطتان أو ثلاث مملة وغير موهوبة - وضعتها جانبًا. وفي الوقت نفسه ، فكرت: "يوم سيء - لم يتم العثور على لؤلؤة واحدة." تناولت الأخيرة بتردد ، وما زلت ألتفت الصفحة الأولى ورأيت العنوان "الحادية والأربعون" - لقد أثار اهتمامي. تذكرت أن المخطوطة تم إحضارها بواسطة رجل طويل القامة ، نحيف الشعر بني حوالي الثلاثين ، وصل مؤخرًا إلى لينينغراد من آسيا الوسطى. بدأت في القراءة ، وفجأة ضرب قلبي نوعًا من الموجة الساخنة. ركضت صفحة بعد صفحة أمامي ، ولم أستطع أن أمزق نفسي بعيدًا عنهم. أخيرًا انتهيت من قراءة الجملة الأخيرة. كنت مسرورًا ومتحمسًا. ثم أمسكت بالهاتف و x على الرغم من أنه كان بالفعل حوالي الساعة الثانية عشرة ليلاً ، فقد اتصل على الفور بلافرينيف. هنأته على عمل رائع وقلت إنني سأقوم بنشره في العدد القادم من Zvezda. كان بوريس أندريفيتش سعيدًا وفي نفس الوقت محرجًا إلى حد ما ...

ظهرت "الحادية والأربعون" في العدد السادس من Zvezda وأثارت ضجة كبيرة في الأوساط الأدبية في لينينغراد. أخبرني لافرينيف ذات مرة عن هذا:

"أشعر أن ريحًا عادلة تضخم أشرعتي".

ما الذي يميز قصة "الحادية والأربعين" التي تبدأ بصورة مفرزة من الجيش الأحمر تهرب من حلقة العدو وليس برصاص ماريوتكا في الجزيرة؟ ظهر الفصل الأول ، كما لو كان "زائدًا عن الحاجة" في القصة ، وفقًا لملاحظة الكاتب ساخرة ساخرة ، "بسبب الضرورة فقط". كان على المؤلف أن يظهر البطلة كجزء من الانفصال ، كجزء من الثورة. موقعها الاستثنائي في مفرزة الجيش الأحمر يجعل من الممكن الكشف عن العالم الداخلي للبطلة بشكل أعمق ، لإظهار أن قلبًا حساسًا ينبض تحت سترتها الجلدية ، حيث يوجد مكان ليس فقط للكراهية ، ولكن أيضًا للحب ، الرحمة والمشاعر الإنسانية الأخرى.

في رأيي ، هناك حقيقة أخرى مثيرة للاهتمام تساعد في توضيح إشكالية ونية القصة "الحادية والأربعون". والتي ، مثل ماريوتكا ، عليها أن تختار بين الثورة والحبيب. في هذه الحالة ، نحن مهتمون فقط بالنداء على الأسماء مع "الحادية والأربعين". ضابط الحرس الأبيض المصور في القصيدة لديه بعض أوجه التشابه مع جوفوروخا-أوتروك: "إنه بارع ويقظ وذكي شيطاني ... لم يتصالح". الفتاة التي أُرسلت لتكتشف مؤامرة سرية ضد الثورة ، واجهت عدوًا ماكرًا وخطيرًا ، ولسوء حظها ، وقعت في حبه.

كل شيء تحطم ، كل شيء انهار: لأنه

بقي عدوًا ، لكنه أصبح مفضلًا!

يخون أحد أفراد أسرته? يخون العظيم?

ما الموازين لوزنهم?

أدت الفتاة واجبها ، وكشفت عن العدو ، لكنها لم تجد مخرجًا من المشاعر المتضاربة التي استحوذت عليها وأطلقت النار على نفسها. المؤلف لا يدينها:

يجب- إجراء. الآن دعها

مجرد لحظة لتكون على طبيعتك.

استعرض ب. لافرينيف حقيقة تركستان. من الممكن أن تكون القصيدة قد أثرت إلى حد ما على فكرة أحد أفضل أعمال لافرينيف.

أذكر حبكة القصة.

في بحر آرال ، في الطريق إلى كازالنسك ، تحطم قارب مع ثلاثة من الحرس الأحمر يرافقون ملازمًا مأسورًا. خلال الحادث ، توفي اثنان من المرافقين في البحر ، وانتهى الأمر بفتاة الحرس الأحمر ماريوتكا مع ضابط أسير في جزيرة صغيرة. صياد السمك ذو الخبرة ، استقرت بسرعة على شاطئ مهجور وخالي من الرياح الجليدية ، سرعان ما تجد مأوى وتبني موقدًا. وهكذا تنقذ حياة الملازم الذي أيقظت الشفقة عليه فجأة ، والتي تتطور بعد ذلك إلى شعور أقوى لم يكن معروفًا من قبل.

تكوين قصة "الحادية والأربعين" واضح المعالم. يتناسب عملها الرئيسي مع الفاصل الزمني من لقطة إلى أخرى. لأول مرة في حياتها القتالية ، أخطأت ماريوتكا. أصبح خطأ البطلة مكسبا للمؤلف. في اللقطة الأولى للبطلة ، لم ير لافرينيف أي شيء يستحق الاهتمام. التقى الاثنان على جانبين متقابلين من المتاريس - يجب على المرء أن يقتل الآخر - هذا هو القانون القاسي الذي لا يرحم للصراع الطبقي.

في النهاية ، تبدو تسديدة ماريوتكا مرة أخرى ، تبدو بقوة مذهلة ومأساوية. ليس أمامنا أعداء فحسب ، بل نحن أيضًا شباب أقوياء وجميلون وقعوا في حب بعضهم البعض. ملاحظة قصيرة كتبها المؤلف تكمل القصة: "من القارب الطويل الذي اصطدم بالرمل ، بدا الناس مذهولين". كانوا هم الشعب وليس الأعداء ولا الحرس الأبيض رغم أنهم كانوا كذلك. لكن لافرينيف يؤكد: الناس. ما زالوا لا يعرفون كل شيء عن الدراما التي حدثت في الجزيرة ، لكنهم يشعرون بهذه الدراما التي أصبحت مأساة للبطلة.

لتحقيق خطته ، يجد الكاتب مؤامرة ومؤامرة ناجحة تتطور بسرعة. من أجل أن تبدو اللقطة النهائية بهذه القوة الهائلة ، كان على الأبطال الاقتراب. التقارب بينهما يحدث من خلال الاعتراف المتبادل. في البداية ، بالنسبة لماريوتكا ، فإن الأشخاص مثل جوفوروخا - أوتروك ليسوا بشرًا على الإطلاق ، فهم "غرباء" ، إنهم أعداء "البروليتاريا الفقيرة" ، وهي تقتلهم بلا رحمة ، محتفظة بحسابها الفاني القاسي. بالمناسبة ، في المسودة التي اكتشفناها ، كانت أكبر بكثير: دمرت ماريوتكا 75 عدوًا بطلقات القناصة. يمنحها فقدان ماريوتكا الفرصة لإلقاء نظرة فاحصة على أحد الأعداء ، للتعرف عليه بشكل أفضل.

بجانب ماريوتكا يوجد المفوض "القرمزي" إيفسيوكوف. قبيح ، أخرق ، صغير ، جذاب لأنه يدافع بصدق ونكران الذات عن حياة جديدة. الآن أنت بحاجة للقتال من أجلها ، وإيفسيوكوف بلا رحمة وسريع ، مثل تأرجح النصل.

دعونا نتذكر أصعب لحظة بالنسبة للانفصال ، عندما قرر مفوض المفرزة Evsyukov أن يشق طريقه إلى Kazalinsk. إنه لا يخفي عن المناضلين أن الجميع لن يصلوا إلى الهدف ، لكن "من الضروري أن نذهب ، أيها الرفاق ، الثورة ستصنع ... للعمال في العالم كله!" ويذكر المقاتلين بواجبهم الثوري الذي يجب أن يساعدهم وعيهم على تجاوز كل العقبات. يحاول Evsyukov أن يشرح ليس فقط مهام النضال ، ولكن أيضًا ظواهر العالم المحيط للمقاتلين ، مشيرًا إلى أنه "لا يوجد سيد ، ولكن كل شيء له خطه المادي الخاص".

لنتذكر حادثة أخرى ، عندما حشد يفسيوكوف قافلة من الجمال ، كانت ضرورية للحملة. في ظل ظروف أخرى ، لم يكن ليلجأ إلى مثل هذا الإجراء ، لكنه هنا يتصرف "بدافع الضرورة الثورية" ، كما أن وعيه بضرورة الخطوة التي يتخذها (كان من الممكن أن يموت الانفصال لولا الإبل). قوة قانون ثابت.

لإنقاذ انفصاله عن الموت ، يضطر إلى أخذ الجمال من القرغيز (تذكر ليفنسون من رواية فاديف). إنه أمر غير سار بالنسبة له ، لكن لا يوجد مخرج آخر. "تنحى المفوض جانباً ، وهرب ، وأصبح غاضبًا ، وشفقًا بالشفقة ، وضع مسدسه في أنوف مسطحة ، في عظام وجنتيه الحادة ... - نعم ، أنت تفهم ، رأسك من خشب البلوط ، أننا أيضًا نموت الآن بدون جمال أنا لا أسرق ، لكني حاجة ثورية ، للاستخدام المؤقت. ثم طعن القيرغيزيين في إيصال كتب على قطعة من الجريدة لا يحتاجه أصحاب الجمال على الإطلاق.

بابتسامة دافئة ، يتحدث لافرينيف عن بطلة حياته: "ماريوتكا مميزة بينهم". السخرية الناعمة هي النغمة الأساسية للصورة الجميلة المتكاملة لـ "يتيم الصياد المستدير". الكلمات التي وجدتها الكاتبة في الحادية والأربعين بسيطة وواضحة ، كما أن الحقيقة الوحيدة هي الوضوح والبساطة بالنسبة لماريوتكا. سخرية الكاتب تخفف من شفقته ، وتجعل صور أناس العصر الجديد حية ومشرقة.

اعتبرت ماريوتكا أفضل قاذفة في الكتيبة: لقد طردت بالفعل أربعين من ضباط العدو من الرتب بنيرانها الموجهة جيدًا والتي لم تفقد مطلقًا. وهكذا - "كان من المقرر أن يصبح الملازم جوفوروخا أوتروك الحادية والأربعين على حساب وفاة ماريوتكا للحارس. وأصبح الأول بسبب فرحة البنات. شغف لطيف للملازم ، بسبب يديه الرفيعة ، لهدوءه صوت ، والأهم من ذلك كله للعيون زرقاء غير عادية.

وثائق مماثلة

    كتاب عن الحرب العظمى. المصير المأساوي للشعب في الحرب العالمية الثانية. يوري بونداريف وأعماله حول الحرب. تحكي أعمال فيكتور أستافييف عن رجل في الحرب وعن شجاعته. موضوع مأساة الحرب لا ينضب في الأدب.

    مقال تمت الإضافة في 10/13/2008

    موضوع الحرب الأهلية كواحد من الموضوعات المركزية في الأدب الروسي في القرن العشرين. الحرب الأهلية والثورة: في زمن الفتنة والفساد. تاريخ عائلة مليخوف في رواية م. Sholokhov "Quiet Don". مأساة الإنسان في فترة الانهيار الكبير للنظام الاجتماعي.

    ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 10/27/2013

    مراحل تطور الأدب عن الحرب الوطنية العظمى. الكتب المدرجة في خزينة الأدب الروسي. الأعمال حول الحرب وصفية ، مبتهجة ، منتصرة ، تخفي الحقيقة الرهيبة وتعطي تحليلاً قاسياً رزيناً عن زمن الحرب.

    الملخص ، تمت الإضافة 06/23/2010

    أثار موضوع الحرب الأهلية قلق العديد من الكتاب في فترة العشرينات من القرن الماضي وانعكس في أعمالهم. تشكيل رجل جديد في الثورة في عمل أ. فاديف "روت". رجل في نيران الحرب الأهلية في عمل ب. لافرينيف "الحادية والأربعون".

    الملخص ، تمت الإضافة 03/21/2008

    انعكاس أحداث الثورة والحرب الأهلية في الأدب الروسي والإبداع العسكري للشعراء وكتاب النثر. دراسة حياة وعمل أي. بابل تحليل مجموعة القصص القصيرة "سلاح الفرسان". موضوع الجماعية في رواية م. شولوخوف "تربة عذراء مقلوبة".

    الملخص ، تمت الإضافة 06/23/2010

    يعمل عن الحرب كمأساة للناس في أدب القرن العشرين. نبذة مختصرة عن سيرة حياة ف.بيكوف. مؤامرة قصة "سوتنيكوف". الهدف الرئيسي من حرب العصابات. القوة المعنوية لسوتنيكوف. دور ومكان القصة في عمل الكاتب.

    الملخص ، تمت الإضافة في 12/09/2012

    تحليل عملية تشكيل نوع المأساة في الأدب الروسي في القرن الثامن عشر وتأثير عمل التراجيديين عليه. أساسيات تصنيف النوع للمأساة والكوميديا. هيكل وخصائص الشعرية والأسلوب والتنظيم المكاني للأعمال التراجيدية.

    ورقة مصطلح تمت إضافتها في 02/23/2010

    الحرب الوطنية العظمى هي العمل الخالد للشعب السوفيتي. انعكاس حقيقة الحرب في الأدب. الكفاح البطولي للمرأة ضد الغزاة الألمان في قصة ب. فاسيلييف "الفجر هنا هادئ ...". مأساة زمن الحرب في روايات K. Simonov.

    عرض تقديمي ، تمت الإضافة في 05/02/2015

    "العصر الفضي" في الشعر الروسي: تحليل قصيدة أ. أخماتوفا "صوتي ضعيف ...". مأساة رجل في عناصر الحرب الأهلية ، أبطال القرية نثر ف. شكشين ، كلمات ب. أوكودزهافا. رجل في حالة حرب في قصة ف. راسبوتين "عش وتذكر".

    الاختبار ، تمت إضافة 01/11/2011

    تقليد تصوير الحرب والشخص المشارك فيها في الأدب الروسي. الاهتمام بعالمه الداخلي ، L.N. تولستوي "قصص سيفاستوبول" ، "الحرب والسلام". ملامح صورة شخص في حالة حرب في قصص O.N. إرماكوفا وف. مكانين.

تصوير الحرب الأهلية على أنها مأساة للشعب

ليست حربًا مدنية فحسب ، بل إن أي حرب بالنسبة لشولوخوف هي كارثة. يُظهر الكاتب بشكل مقنع أن وحشية الحرب الأهلية قد تم تحضيرها قبل أربع سنوات من الحرب العالمية الأولى.

تساهم الرمزية المظلمة في تصور الحرب على أنها مأساة وطنية. عشية إعلان الحرب في تتارسكي ، "في الليل ، زأرت بومة في برج الجرس. علقت صرخات غير ثابتة ورهيبة فوق المزرعة ، وحلقت البومة من برج الجرس إلى المقبرة ، ملوثة بالعجول ، تأوهت فوق القبور البنية المسكونة.
"أن تكون نحيفًا" ، تنبأ كبار السن ، وهم يسمعون أصوات البومة من المقبرة.
"الحرب ستأتي."

اندلعت الحرب في كوساك القوزاق مثل إعصار ناري فقط في وقت الحصاد ، عندما كان الناس يعتزون كل دقيقة. اندفع المنظمون إلى الداخل ، ورفعوا سحابة من الغبار خلفه. المصيري ...

يوضح شولوخوف كيف أن شهرًا واحدًا فقط من الحرب يغير الناس إلى ما لا يمكن التعرف عليه ، ويشل أرواحهم ، ويدمرهم إلى القاع ، ويجعلهم ينظرون إلى العالم من حولهم بطريقة جديدة.
هنا يصف الكاتب الوضع بعد إحدى المعارك. في وسط الغابة ، تنتشر الجثث بالكامل. "كانوا مستلقين. كتفا إلى كتف ، في أوضاع مختلفة ، غالبًا ما تكون فاحشة ومخيفة.

طائرة تحلق وتلقي قنبلة. بعد ذلك ، يزحف Yegorka Zharkov من تحت الأنقاض: "الأمعاء التي تم تحريرها كانت تدخن ، تتلألأ باللون الوردي الباهت والأزرق".

هذه هي الحقيقة القاسية للحرب. وأي تجديف على الأخلاق والعقل وخيانة الإنسانية أصبح في ظل هذه الظروف تمجيدًا للعمل الفذ. كان الجنرالات بحاجة إلى "بطل". وسرعان ما تم "اختراعه": كوزما كريوتشكوف ، الذي يُزعم أنه قتل أكثر من عشرة ألمان. حتى أنهم بدأوا في إنتاج السجائر مع صورة "البطل". كتبت عنه الصحافة بحماس.
يخبر شولوخوف عن هذا العمل الفذ بطريقة مختلفة: "لكن الأمر كان على هذا النحو: الأشخاص الذين اصطدموا في ميدان الموت ، والذين لم يكن لديهم الوقت لكسر أيديهم في تدمير من نوعهم ، تعثروا ، سقطوا في الحيوانات. الرعب الذي أعلنهم ، ووجهوا ضربات عمياء ، وشوهوا أنفسهم وخيولهم ، وهربوا ، خائفين من رصاصة ، وقتلوا رجلاً ، ورحلوا معاقين أخلاقياً.
لقد وصفوه بأنه إنجاز ".

الناس في المقدمة يقطعون بعضهم البعض بطريقة بدائية. الجنود الروس معلقين مثل الجثث على سياج من الأسلاك. تدمر المدفعية الألمانية أفواجًا كاملة حتى آخر جندي. الأرض ملطخة بدم الإنسان. استقر في كل مكان تلال القبور. ابتدع شولوخوف صرخة حزينة على القتلى ، ولعن الحرب بكلمات لا تقاوم.

لكن الأمر الأكثر فظاعة في صورة شولوخوف هي الحرب الأهلية. لأنها تقتل بين الأشقاء. أناس من نفس الثقافة ، وعقيدة واحدة ، ودم واحد ينخرطون في إبادة غير مسبوقة لبعضهم البعض. هذا "الحزام الناقل" الذي لا معنى له ، الرهيب من حيث القسوة ، جرائم القتل ، التي أظهرها شولوخوف ، صدمت حتى النخاع.

... المعاقب ميتكا كورشونوف لا يجنب الكبار ولا الصغار. ميخائيل كوشيفوي ، الذي يلبي حاجته إلى الكراهية الطبقية ، يقتل جده في الذكرى المئوية لجريشاكا. داريا تطلق النار على السجين. حتى غريغوري ، الذي يستسلم لذهان التدمير الأحمق للناس في الحرب ، يصبح قاتلًا ووحشًا.

هناك العديد من المشاهد المدهشة في الرواية. واحد منهم هو مذبحة podtelkovites أكثر من أربعين ضابطا أسير. "تم إطلاق النار بشكل محموم. اصطدم الضباط واندفعوا في كل الاتجاهات. ركض ملازم بعيون أنثى جميلة ، مرتديًا غطاء ضابط أحمر ، ممسكًا رأسه بيديه. جعلته الرصاصة يقفز عالياً كما لو كان من خلال حاجز. سقط ولم يقم. تم قطع يسول الطويل الشجاع بمقدار اثنين. تمسك بشفرات الداما ، والدم يتدفق من راحتيه المقطوعة على أكمامه ؛ صرخ كالطفل ، سقط على ركبتيه ، على ظهره ، دحرج رأسه في الثلج ؛ لم يظهر على وجهه سوى عيون محتقنة بالدم وفم أسود مثقوب بالصراخ المستمر. انقطعت قطعه الطائرة على وجهه ، على طول فمه الأسود ، وكان لا يزال يصرخ بصوت رقيق من الرعب والألم. بعد أن جلس عليه القرفصاء ، قام القوزاق ، في معطفه بحزام ممزق ، بإنهائه برصاصة. كاد الطالب ذو الشعر المجعد اختراق السلسلة - تم تجاوزه وقتله من قبل بعض أتامان بضربة في مؤخرة الرأس. نفس الزعيم أطلق رصاصة بين لوحي كتف قائد المئة ، الذي كان يركض في معطفه الذي انفتح من الريح. جلس قائد المئة وخدش صدره بأصابعه حتى مات. وقتل البودسول ذو الشعر الرمادي على الفور. بعد فراق حياته ، قام بركل حفرة عميقة في الثلج وكان سيضرب مثل حصان جيد مقودًا ، إذا لم يكمله القوزاق الشفقاء. هذه السطور الحزينة معبرة للغاية ومليئة بالرعب قبل ما يتم فعله. إنهم يقرؤون بألم لا يطاق ، وخوف روحي ، ويحملون أبشع لعنة حرب بين الأشقاء.

لا تقل مخيفة هي الصفحات المكرسة لإعدام "podtelkovtsy". الأشخاص الذين ذهبوا في البداية "طواعية" إلى الإعدام "كما لو كانوا في مشهد مرح نادر" ويرتدون ملابس "كأنهم لقضاء عطلة" ، في مواجهة واقع الإعدام القاسي واللاإنساني ، في عجلة من أمرهم إلى التفرق ، لذا أنه بحلول الوقت الذي حدثت فيه مذبحة الزعيمين - بودتيلكوف وكريفوشليكوف - كان هناك عدد قليل جدًا من الناس.
ومع ذلك ، فإن Podtelkov مخطئ ، حيث يعتقد افتراضًا أن الناس تفرقوا بسبب الاعتراف ببراءته. لم يتمكنوا من تحمل المشهد اللاإنساني وغير الطبيعي لموتهم العنيف. الله وحده هو الذي خلق الإنسان ، والله وحده هو الذي يستطيع أن يقتل نفسه.

تصطدم "حقيقتان" على صفحات الرواية: "حقيقة" البيض ، تشيرنيتسوف وضباط آخرين قتلوا في وجه بودتيلكوف: "خائن للقوزاق! خائن!" و "الحقيقة" التي تعارضها ، Podtelkov ، الذي يعتقد أنه يدافع عن مصالح "الشعب العامل".

أعمى الطرفان بسبب "حقائقهما" ، وبلا رحمة وبلا معنى ، في نوع من الجنون الشيطاني ، يبيدان بعضهما البعض ، ولا يلاحظان أن هناك عددًا أقل وأقل ممن يحاولون الموافقة على أفكارهم. عند الحديث عن الحرب ، عن الحياة العسكرية للقبيلة الأكثر قتالية بين الشعب الروسي بأكمله ، أشاد شولوخوف بالحرب في أي مكان ، وليس في سطر واحد. لا عجب في أن كتابه ، كما أشار خبير شولوخوف الشهير ف. ليتفينوف ، تم حظره من قبل الماويين ، الذين اعتبروا الحرب أفضل طريقة لتحسين الحياة اجتماعيًا على الأرض. Quiet Don هو إنكار عاطفي لأي أكل لحوم البشر من هذا القبيل. حب الناس لا يتوافق مع حب الحرب. الحرب دائما مصيبة للشعب.

الموت في تصور شولوخوف هو ما يتعارض مع الحياة ، ومبادئها غير المشروطة ، وخاصة الموت العنيف. بهذا المعنى ، فإن مؤلف كتاب The Quiet Flows the Don هو الخلف المخلص لأفضل التقاليد الإنسانية لكل من الأدب الروسي والعالمي.
احتقارًا لإبادة الإنسان على يد الإنسان في الحرب ، ومعرفة الاختبارات التي يتعرض لها الحس الأخلاقي في ظروف خط المواجهة ، رسم شولوخوف ، في نفس الوقت ، على صفحات روايته ، الصور الكلاسيكية للقدرة على التحمل الذهني والتحمل والإنسانية. التي حدثت في الحرب. موقف إنساني تجاه الجار ، لا يمكن تدمير البشرية بالكامل. يتضح هذا ، على وجه الخصوص ، من خلال العديد من تصرفات غريغوري ميليخوف: ازدرائه للنهب ، والدفاع عن القطب فراني ، وخلاص ستيبان أستاخوف.

إن مفهومي "الحرب" و "الإنسانية" معاديان لبعضهما البعض بشكل لا يمكن التوفيق فيه ، وفي الوقت نفسه ، على خلفية الصراع الأهلي الدامي ، يتم رسم الإمكانات الأخلاقية للشخص ، ومدى جماله ، بشكل خاص. تتفحص الحرب بعمق الحصن الأخلاقي ، الذي لم يكن معروفًا في أيام السلم. وفقًا لشولوخوف ، فإن كل شيء جيد مأخوذ من الناس ، والذي وحده يمكنه إنقاذ الروح في لهيب الحرب ، هو أمر حقيقي بشكل استثنائي.

جار التحميل...جار التحميل...