الأرثوذكسية جورج المنتصر. جورج المنتصر - السيرة الذاتية ، الصورة. جورج كروس. مقاتل ثعبان كبير. الاثار والتبجيل

حتى الشخص غير المؤمن على الإطلاق ولا علاقة له بالأرثوذكسية يعرف بعض القديسين المسيحيين بالعين. خذ على سبيل المثال القديس نيكولاس. يعرف عدد كبير من الأطفال حول العالم شخصًا يُدعى سانتا كلوز. لكن هذا هو القديس نيكولاس ميرا ، وفقًا للكاثوليك. أو ، على سبيل المثال ، جورج المنتصر. هذا الاسم معروف جيدًا للعديد من الروس ، وإذا لم يكن كذلك ، فسنراه جميعًا كل يوم دون استثناء - على الجانب الآخر من العملات المعدنية لفئة معينة. يوافق يوم ذكرى الشهيد الكبير جورج المنتصر في 23 نوفمبر حسب النمط الجديد.


أصل وطفولة الشهيد العظيم جورج المنتصر

ولد جورج المنتصر في عائلة من الأثرياء ، ولكن الأتقياء ويتقوا الله. مسقط رأسه كانت مدينة بيروت ، الواقعة على سفح الجبال اللبنانية ، في منطقة آسيا الصغرى المسماة كابادوكيا.

كان والد جورج شهيدًا فقد حياته من أجل إيمانه في وقت كان القديس في طفولته تقريبًا. بعد وفاة زوجها ، غادرت والدة القديس الله مأواها ، وانتقلت إلى وطنها ، إلى فلسطين. هناك استمرت الأرملة الفاضلة في تربية طفلها وحدها. فعلت كل شيء حتى تلقى جورج تعليمًا ممتازًا.


مر الوقت ، ونشأ شاب ذكي وسريع البديهة وشجاع وتقوى من ولد صغير. أصبح رجلاً عسكريًا وسرعان ما تحول من جندي إلى قائد عسكري. سرعان ما لاحظ الحاكم الروماني دقلديانوس الشاب الموهوب وجعله أحد مستشاريه. طوال هذا الوقت ، اعتنق جورج المسيحية ولم يتخل عن الإيمان الحقيقي بعد حصوله على منصب جديد. ومع ذلك ، لم يكن أحد ، ولا سيما الإمبراطور ، على علم بذلك.

اعتراف

عندما كان عهد دقلديانوس يقترب من نهايته ، اعتبر الوثني المتوج أن من واجبه الحفاظ على قوة العاصمة الرومانية ، التي كان يحياها لسنوات عديدة. أمر مجلس الشيوخ بالانعقاد في نيقوميديا ​​، حيث أعلن أنه يجب على الجميع بذل جهود لتدمير المسيحية. من الآن فصاعدًا ، كان لحكام جميع مناطق الإمبراطورية كل الحق في الانتقام من أتباع العقيدة المسيحية.


رد القديس جورج على الفور على تصريح الإمبراطور. ووزع ثروته على الأيتام والفقراء ، وظهر هو نفسه أمام نواب مجلس الشيوخ واعترف باعتناقه المسيحية. بالإضافة إلى ذلك ، تحدث القديس ضد قرار دقلديانوس وبدأ في إقناع الحاضرين بالتحول إلى دين يسوع. عند سماع مثل هذه الخطب ، بدأ الإمبراطور في حث جورج لإقناعه بتغيير رأيه وتقديم تضحية للآلهة الوثنية. ومع ذلك ، رفض قديس الله رفضًا قاطعًا أن يخون الرب الواحد. هذه المرة غضب الإمبراطور بشدة. أمر الحاكم الحراس بإلقاء جورج في السجن. المسلحين بالحراب بدأوا في دفع القديس خارج القاعة ، لكنهم فشلوا في إيذائه ، لأن فولاذ السلاح اكتسب ليونة عند ملامسة جسد الصالحين. في النهاية ، انتهى المطاف بجورج مع ذلك في زنزانة ، علاوة على ذلك ، في مخزون على قدميه وبحجر على صدره.

عذاب القديس جورج المنتصر

في صباح اليوم التالي تم أخذ السجين للاستجواب. لكن الإمبراطور وشعبه لم يتمكنوا من التخلي عن إيمان الشاب. ثم ، بأمر من دقلديانوس ، تعرض القديس لعذاب كونه على عجلة القيادة. أثناء التعذيب ، نادى جورج بصوت عالٍ يسوع المسيح ، ثم صمت. قرر الإمبراطور أن الشهيد قد انتهى ، وأمر بإخراج جسده من عجلة القيادة والانطلاق لتقديم تضحيات الشكر للآلهة الوثنية. بعد رحيله ، اشتد الظلام فجأة وسمع الحاضرون صوتًا مثل الرعد ، يريح المتألم. بعد ذلك ، ظهر ضوء مكتشف وظهر ملاك بالقرب من أداة التعذيب. عبد الله مسّ القديس جاورجيوس ونال الشفاء.



خاف الحراس ، وأمسكوا بجورج وجروه إلى المعبد إلى الإمبراطور. على الرغم من دهشته ، إلا أنه تسبب في استهزاء أكبر بالقديس. تعرض الشاب للضرب بلا رحمة ، وألقي في وعاء به الجير المطفأ ، وأجبر على المشي على الأظافر. في النهاية تم إعدامه بقطع رأسه. استشهد القديس جاورجيوس قرابة عام 303 م.

ووضعت ذخائر الصالحين في الهيكل الذي سمي على اسم قديس الرب في مدينة ليدا الواقعة هناك في الأراضي الفلسطينية. في إحدى الكنائس الرومانية ، المكرسة أيضًا على شرف المتألم ، تبين لاحقًا أن رأس القديس جورج المقدس.

اللقب والصور

ربما كان لدى البعض منكم هذا السؤال: لماذا يسمى جورج المنتصر؟ الجواب عليها وردت في سيرة الرجل الصالح. في مواجهة المقاتلين ضد المسيحية ، أظهر هذا الشاب اللامع نفسه كشخص مبدئي وشجاع وشجاع بشكل لا يصدق. بعد كل شيء ، لم يكشف فقط لأعدائه الوثنيين عن انتمائه لدين المسيح ، بل تحمَّل أيضًا بصبر الآلام التي لحقت به. يمكن القول أن جورج المنتصر قد حقق انتصارًا روحيًا على الوحوش ، بعد أن غادر إلى ملكوت الله.


كقاعدة عامة ، يصور القديس جورج المنتصر على أنه يضرب ثعبانًا بحربة حادة. في نفس الوقت ، يجلس جورج على حصان أبيض. كان سبب كتابة قديس الله على اللوحات حدثًا أكدته التقاليد. يرتبط هذا الأخير ارتباطًا مباشرًا بالمعجزات التي حدثت بعد وفاة القديس. كان هناك وقت كانت فيه حية تعيش في بحيرة بالقرب من مدينة بيروت ، حيث جاء جورج المنتصر. كان هذا الوحش الرهيب يقتل بانتظام السكان المحليين ، الذين أصبحوا في النهاية غداءه. ادعى البعض أن الوحش الرهيب ظاهريًا بدا وكأنه سحلية عملاقة ، والبعض الآخر بدا وكأنه تمساح ، بينما أرجع البعض الآخر جميع علامات بوا ، العاصرة إلى الثعبان. لمنع الثعبان من الهياج بشكل خاص ، عقد سكان المناطق المحيطة بشكل دوري التعادل ، ونتيجة لذلك أصبح صبي صغير أو عذراء حمراء الضحية التالية للوحش. وهكذا ، ذات يوم سقطت القرعة على ابنة حاكم محلي. تم ربط الفتاة بجذع شجرة تنمو على شاطئ البحيرة ، وتركها الوحش يمزقها أشلاء. كانت الضحية المسكينة وحيدة تمامًا ، بالكاد على قيد الحياة بالخوف.

ثم ظهر الثعبان من أحشاء الخزان. بدأ يقترب من الفتاة ، ولكن فجأة ظهر شاب جميل على حصان أبيض أمام الفتاة. تومض رمح في يد الشاب ، وعلى الفور طار السلاح نحو الوحش فقتله على الفور. كان الشاب الغامض بالطبع القديس جورج المنتصر. بعد هذا الحدث المعجزة ، آمن الكثير من سكان المنطقة بالمسيح وأصبحوا مسيحيين.



وبضع كلمات عن العلامات والعادات. لطالما تم تكريم جورج المنتصر بشكل خاص في روسيا. حتى قبل ثورة عام 1917 ، افتتح الفلاحون في أحد أيام ذكرى القديس (ويوجد الكثير منهم اليوم) موسم المراعي ، وقاموا أيضًا بتقديس البيوت ورش الماشية بالماء المقدس. خلال فترة القنانة ، في عيد القديس جورج ، حيث تم استدعاء العيد المخصص للقديس جورج المنتصر ، كان بإمكان الأقنان تغيير المالك مرة واحدة فقط في السنة. كانت هذه العادة موجودة قبل بداية حكم بوريس غودونوف لروسيا.

يوجد تقليد مثير للاهتمام بين أفراد الأسرة الأميرية. اعتبر كل أمير أن من واجبه بناء المعابد المكرسة باسم قديسه الراعي. بدأ بناء كنائس القديس جورج من قبل الأمير ياروسلاف الحكيم ، الذي حصل على اسم جورج في المعمودية. أول معبد من هذا القبيل ، أسسه حاكم كييف ، لم يكن بعيدًا عن أبواب آيا صوفيا.

القراء الأعزاء ، من فضلك لا تنسى الاشتراك في قناتنا

يعتبر جورج المنتصر من أعظم شهداء الكنيسة المسيحية احتراما. سمي بذلك لشجاعته في محاربة المعذبين والحفاظ ، رغم كل الصعاب ، على إيمانه وتفانيه للمسيحية. اشتهر القديس بمساعدته المعجزة للناس. تتميز حياة جورج المنتصر بالعديد من الحقائق المثيرة للاهتمام ، وقصة ظهوره الأول بعد وفاته للناس تشبه حكاية خرافية. لا عجب أن الأحداث في حياة القديس مثيرة للاهتمام ليس فقط للبالغين ، ولكن أيضًا للأطفال.

الظهور الإعجازي لجورج المنتصر

منذ زمن بعيد ، اختتم ثعبان ضخم في البحيرة. لم يكن هناك ممر منه: التهم الوحش كل من تجول في الجوار. قرر الحكماء المحليون ، بعد التبشير ، استرضاء الثعبان بالتضحية بأطفالهم له. بالتدريج جاء الدور للابنة الملكية نفسها التي تميزت بجمالها المبهر.

في اليوم المحدد ، تم إحضار الفتاة إلى البحيرة وتركها في المكان المحدد. ظل الناس يراقبون إعدام المسكين من بعيد. وهذا ما رأوه ، وهم يستعدون للحداد على الأميرة: من العدم ظهر فارس فخم في ملابس محارب ورمح في يديه. لم يكن خائفًا من الأفعى ، بل عبر نفسه واندفع نحو الوحش وضربه بحربة بضربة واحدة.

بعد ذلك قال الشاب الشجاع للأميرة: لا تخافي. اربط الثعبان بحزام ويؤدي إلى المدينة. في طريقهم ، هرب الناس في رعب عندما رأوا الوحش. لكن الجندي طمأنهم بالقول: آمن بربنا يسوع المسيح. هو الذي أرسلني لينقذك من الحية ". هذا هو بالضبط ما حدث للناس معجزة ظهور القديس جورج المنتصر بعد نهاية حياته.

حياة الشهيد العظيم

كانت حياته على الأرض قصيرة. لذلك ، فإن حياة جورج المنتصر تحكي قليلاً. يمكن إعادة سرد الملخص في بضع فقرات ، لكن هذا القديس دخل تاريخ المسيحية كواحد من أشهر الشهداء العظماء وتبجيلهم الذين قبلوا الموت الهادئ والشجاع.

الولادة والطفولة

تبدأ حياة الشهيد العظيم جورج المنتصر مع ولادته في كابادوكيا. كان والدا القديس متدينين ووديعين. كان شهيدا ومات في سبيل إيمانه. بعد ذلك انتقلت الأم مع ابنها إلى وطنها فلسطين. نشأ الصبي مسيحيًا حقيقيًا ، وتلقى تعليمًا جيدًا ، وبفضل شجاعته وقوته الرائعة ، سرعان ما التحق بالخدمة العسكرية.

سنوات الشباب والخدمة مع الإمبراطور

في سن العشرين ، كان لدى جورج مجموعة كاملة من المحتالين (والتي تعني "لا يقهر") في الخضوع. برتبة قائد ، تلقى الشاب رعاية الإمبراطور نفسه. ومع ذلك ، فقد كان يوقر الآلهة الرومانية وكان معارضًا قويًا للإيمان المسيحي. لذلك ، عندما بدأوا ، بأمر من الإمبراطور ، في حرق الكتب المقدسة وتدمير الكنائس ، وزع جورج كل ممتلكاته على الفقراء وظهر في مجلس الشيوخ. هناك أعلن علنًا أن الإمبراطور دقلديانوس كان حاكمًا قاسيًا وظالمًا لا يستحقه الشعب. حاولوا ثني الشاب الجميل والشجاع ، وتوسلوا إليه ألا يفسد مجده وشبابه ، لكنه كان مصرا. إنه بالضبط إيمان لا يتزعزع أن حياة جورج المنتصر ، حتى في ملخص قصير ، عادة ما تضع في رأس كل فضائل الشهيد العظيم.

المحاكمات والموت

وتعرض الشاب لتعذيب شديد وقطع رأسه على إثره. نظرًا لأنه تحمل بشجاعة كل التعذيب ولم يتخل عن يسوع المسيح ، فقد تم تصنيف جورج المنتصر لاحقًا بين حياة جورج المنتصر القصيرة.

جاء يوم إعدامه في 23 أبريل / نيسان ، الموافق 6 مايو / أيار حسب التقويم الجديد. في هذا اليوم تكرم الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى جورج المنتصر. رفاته محفوظة في مدينة اللد الإسرائيلية ، حيث تم بناء معبد باسمه. والرأس المقطوع للقديس وسيفه في روما إلى يومنا هذا.

معجزات جورج المنتصر

المعجزة الرئيسية التي تصف حياة القديس جاورجيوس المنتصر هي انتصاره على الحية. غالبًا ما تُصوَّر هذه القصة على أيقونات مسيحية: يُصوَّر القديس هنا على حصان أبيض ، ويضرب رمحه فم الوحش.

هناك معجزة أخرى لا تقل شهرة حدثت بعد وفاة الشهيد جورج وتقديسه كقديس. حدثت هذه القصة بعد أن هاجم الشعب العربي فلسطين. ذهب أحد الغزاة إلى كنيسة أرثوذكسية ووجد القس هناك يصلي أمام صورة جورج المنتصر. ولإظهار ازدراء للأيقونة ، أخرج العربي قوسه وأطلق عليه سهمًا. لكن حدث أن اخترق السهم المطلق يد المحارب دون التسبب في أي ضرر للأيقونة.

متعبًا من الألم العربي دعا الكاهن. وروى له قصة القديس جاورجيوس ونصحه بتعليق أيقونته فوق سريره. تركت حياة جورج المنتصر انطباعًا قويًا عليه لدرجة أن العرب اعتنقوا المسيحية ، ثم بدأ حتى يكرز بها بين أبناء وطنه ، والتي قبلها فيما بعد باستشهاد الصالحين.

حدثت معجزات حقيقية لجورج أثناء التعذيب. استمر التعذيب القاسي لمدة 8 أيام ، ولكن بإرادة الرب شفي جسد الشاب وتقويته ، ولم يصب بأذى. ثم قرر الإمبراطور أنه يستخدم السحر ، وأراد قتله بجرعات سامة. عندما لم يضر هذا بجورج ، قرروا أن يخزوه علانية ويجبره على التخلي عن إيمانه. عُرض على الشاب محاولة إحياء شخص ميت. ماذا كانت صدمة الشعب المجتمعين عندما قام الأموات حقًا من القبر بعد صلاة القديس ، واهتزت الأرض بمشيئة الله.

يمكن أيضًا تسمية نبع الشفاء الذي تدفق في المكان الذي شُيدت فيه الكنيسة التي سميت على اسم القديس جورج المنتصر ، بمعجزة. إنه يقع بالضبط حيث تعامل القديس مع الثعبان ، وفقًا للأسطورة.

ماذا يمكنك أن تخبر الأطفال عن القديس جورج؟

اشتهر جورج المنتصر بالكثير من الأشياء في حياته. ستكون الحياة وللأطفال ممتعة. على سبيل المثال ، يمكنك إخبارهم أن هذا القديس محترم ليس فقط في بلدنا ، ولكن أيضًا في الخارج. وأصبحت حياته أفضل مثال على كيف يساعدنا الإيمان الحقيقي بالله في التغلب على أي تجارب.

كما سيهتم المستمعون الشباب بالمعجزات التي أظهرها الرب للناس من خلال هذا الشهيد العظيم. بفضلهم ، استعاد الكثير ممن ضلوا إيمانهم وأتوا إلى المسيح. عاش جورج المنتصر في القرن الثالث ، لكن مآثره ومعجزاته تعزز إيمان الناس حتى اليوم ، مما يمنح القوة للتعامل مع المشاكل ويقبل بامتنان كل ما تخبئه لنا الحياة.

غالبًا ما يسأل الأطفال أسئلة حول لماذا يكون الرمح في يد القديس جورج نحيفًا ونحيفًا على الأيقونات؟ انها ليست مثل الثعبان ، لا يمكنك حتى قتل ذبابة. في الحقيقة ، هذه ليست رمحًا ، لكنها صلاة حقيقية صادقة ، كانت السلاح الرئيسي للشهيد العظيم. بعد كل شيء ، فقط بالصلاة ، بالإضافة إلى الإيمان الكبير بالرب ، يتمتع الإنسان بقوة هائلة وشجاعة وسعادة.

حقائق متعلقة بجورج المنتصر

  1. القديس معروف بعدة أسماء. بالإضافة إلى لقب القديس جورج ، يُدعى جورج اللد وكبادوكيا ، وفي اليونانية يُكتب اسم الشهيد العظيم على النحو التالي: Άγιος Γεώργιος.
  2. في 6 مايو ، في يوم القديس جورج ، يتم تكريم ذكرى الإمبراطورة الكسندرا ، زوجة الإمبراطور دقلديانوس. لقد حملت عذاب جورج بعمق في قلبها وآمنت بإيمانه لدرجة أنها اعترفت بنفسها كمسيحية. بعد ذلك ، حكم عليها الإمبراطور على الفور بالإعدام.
  3. يحظى جورج المنتصر ، الذي أصبحت حياته نموذجًا حقيقيًا للشجاعة والشجاعة ، بالتبجيل بشكل خاص في جورجيا. تم بناء أول معبد سمي على اسم القديس جورج عام 335. بعد عدة قرون ، بدأ بناء المزيد والمزيد من المعابد والمصليات. إجمالاً ، تم تشييدهم في أجزاء مختلفة من هذا البلد بعدد أيام في السنة - 365. اليوم من المستحيل العثور على كنيسة جورجية واحدة لا تحمل صورة القديس جورج المنتصر.
  4. كما أنها تحظى بشعبية كبيرة في جورجيا. إنها تُعطى للجميع - من الناس العاديين إلى الحكام من أكبر السلالات. كان يعتقد أن الشخص الذي يحمل اسم القديس جورج لن يعرف الفشل في أي شيء وسيخرج منتصرًا من أي موقف.

يصعب أحيانًا تصديق أن حياة جورج المنتصر تصف حقًا الأحداث التي حدثت بالفعل. بعد كل شيء ، هناك الكثير من العذاب اللاإنساني ، والشجاعة والإيمان الذي لا يتزعزع ، لأنه ببساطة من المستحيل بالنسبة لنا ، مجرد بشر ، تخيلها. ومع ذلك ، فإن قصة هذا القديس هي أفضل مثال على كيفية التغلب على أي محنة بمساعدة الإيمان الحقيقي.

يعد هذا القديس من بين الشهداء العظماء وهو من أكثرهم احترامًا في العالم المسيحي. وبحسب حياته فقد عاش في القرن الثالث بعد الميلاد. ه. وتوفي في بداية القرن الرابع - عام 303. ولد جورج في مدينة كابادوكيا ، التي كانت في ذلك الوقت على أراضي تركيا الحديثة. النسخة الثانية الشائعة هي أنه ولد في مدينة اللد (الاسم الأصلي ديوسبوليس) ، الموجودة في فلسطين. حاليًا ، هذه هي مدينة لود ، الواقعة في إسرائيل. ونشأ القديس في كابادوكيا في عائلة من الأبوين النبلاء والأثرياء الذين اعتنقوا المسيحية.

ماذا نعرف عن جورج المنتصر

بحلول سن العشرين ، أصبح شابًا قويًا جسديًا وشجاعًا ومتعلمًا أحد شركاء الإمبراطور الروماني دقلديانوس ، الذي عينه منبرًا عسكريًا (قائد 1000 جندي).

أثناء الاضطهاد الجماعي للمسيحيين الذي بدأ ، وزع كل ممتلكاته ، وحرر العبيد وأعلن للإمبراطور أنه مسيحي. تعرض لتعذيب مؤلم وقطع رأسه في مدينة Nicomedia (الآن إزميت) في 23.04.2017. 303 سنة (النمط القديم).

نسخ اسم القديس في فولكلور شعوب العالم

في مصادر منفصلة ، ورد ذكره أيضًا تحت الأسماء Yegoriy the Brave (الفولكلور الروسي) ، Dzhirdzhis (مسلم) ، القديس جورج اللد (Cappadocia) ، وفي المصادر الأولية اليونانية باسم Άγιος Γεώργιος.

في روسيا ، بعد تبني المسيحية ، تم تحويل الاسم الكنسي جورج (المترجم من اليونانية إلى "مزارع") إلى أربعة ، مختلفة من حيث التشريع ، ولكنها شائعة ، وفقًا للكنيسة الأرثوذكسية: جورج ، إيجور ، يوري ، إيجوري. شهد اسم هذا القديس الذي تبجله شعوب مختلفة تحولات مماثلة في العديد من البلدان الأخرى. بين الألمان في العصور الوسطى ، أصبح خورخي ، بين الفرنسيين - جورج ، بين البلغار - جورجي ، بين العرب - جرجس. تم الحفاظ على عادات تمجيد القديس جورج تحت الأسماء الوثنية. أشهر الأمثلة هي خيزر وكيدر (الشرق الأوسط والدول الإسلامية) وأوستيردجي في أوسيتيا.

شفيع المزارعين والرعاة

يحظى الشهيد العظيم جورج المنتصر بالتبجيل في العديد من دول العالم ، ولكن في روسيا كان لعبادة هذا القديس أهمية خاصة. يتم وضع جورج في بلادنا كراعي لروسيا ، للشعب كله. ليس من قبيل المصادفة أن صورته مدرجة في شعار نبالة الدولة الروسية. وحملت (وتحمل) آلاف الكنائس اسمه - سواء كان لها تاريخ طويل أو تلك التي بنيت حديثًا.

على الأرجح ، يعتمد هذا التبجيل على عبادة Dazhdbog الروسية الوثنية القديمة ، والتي كانت تعتبر قبل المعمودية في روسيا سلفًا وراعيًا للشعب الروسي. حل القديس جورج المنتصر محل العديد من المعتقدات الروسية القديمة. ومع ذلك ، فقد نسب إليه الناس تلك السمات التي قدموها سابقًا لـ Dazhdbog وآلهة الخصوبة ، Yarilo و Yarovit. ليس من قبيل المصادفة أن تتزامن تواريخ تبجيل القديس (23 أبريل و 3 نوفمبر) عمليًا مع احتفال الوثنيين ببداية العمل الزراعي واستكماله ، والذي ساهمت فيه الآلهة المذكورة أعلاه بكل طريقة ممكنة. بالإضافة إلى ذلك ، من المقبول عمومًا أن جورج المنتصر هو أيضًا الراعي والحامي لتربية الماشية.

في كثير من الأحيان ، كان يُدعى القديس المذكور بين الناس جورج حامل الماء ، لأنه في اليوم الذي تحتفل فيه الكنيسة بذكرى هذا الشهيد العظيم ، تم إجراء جولات خاصة لمباركة الماء. وفقًا للرأي المتجذر في الناس ، كان للمياه المكرسة في هذا اليوم (ندى يورييف) تأثير مفيد للغاية على الحصاد المستقبلي وعلى الماشية ، والتي تم إخراجها لأول مرة في هذا اليوم ، والتي تسمى يوريف ، من الكشك بعد شتاء طويل للمراعي.

حارس الأراضي الروسية

في روسيا ، رأوا في جورج قديسًا خاصًا ووصيًا على الأراضي الروسية ، ورفعه إلى رتبة بطل نصف إله. وفقًا للمفاهيم الشعبية ، فإن القديس يغوري بكلماته وأفعاله "يرتب أرض روسيا الخفيفة" ، وبعد أن أكمل هذا العمل ، يأخذها تحت إشرافه الشخصي ، ويؤكد فيه "الإيمان المعمد".

ليس من قبيل المصادفة أنه في "الآيات الروحية" الروسية المكرسة لإيجوري الشجاع ، كان موضوع قتال التنين ، الذي يحظى بشعبية خاصة في أوروبا ويرمز إلى الدور الثلاثي لجورج (ج.) كبطل ، وواعظ للحق. الإيمان والمدافع الشهم عن البراءة المحكوم عليه بالذبح ، تم حذفه ببساطة. في هذا النصب التذكاري للكتابة ، تبين أن ج. هو ابن شخصية صوفيا الحكيمة - ملكة مدينة القدس ، في روسيا المقدسة - التي أمضت 30 عامًا (نذكر إيليا موروميتس) في زنزانة " القيصر ديميانيشا ”(دقلديانوس) ، إذن ، التخلص بأعجوبة من السجن الذي تم نقله إلى روسيا والمسيحية وفي نهاية الطريق ، في ساحة صادقة ، يقضي على الباسورمانية في الأراضي الروسية.

القديس جورج على رموز الدولة لروسيا

حتى القرن الخامس عشر تقريبًا ، كانت هذه الصورة ، دون أي إضافات ، هي شعار النبالة لروسيا ، وقد تم التخلص من صورتها في روسيا القديمة على عملات موسكو المعدنية. بدأ هذا الشهيد العظيم المقدس يعتبر في روسيا شفيع الأمراء.

بعد المعركة التي دارت في ميدان كوليكوفو ، بدأ اعتبار أن جورج المنتصر كان راعي مدينة موسكو.

بعد أن حلت محل دين الدولة ، عينت المسيحية للقديس جورج المنتصر ، إلى جانب عدد من الشهداء العظماء الآخرين من الطبقة العسكرية (فيودور ستراتيلات ، وديمتري ثيسالونيكي ، وما إلى ذلك) ، مكانة الراعي السماوي لجيش جمهورية مصر العربية. المحارب المثالي والمحب للمسيح. الأصل النبيل يجعل هذا القديس نموذجًا لشرف الحوزة النبيلة في جميع الدول المسيحية في العالم: للأمراء - في روسيا ، للنبلاء العسكريين - في بيزنطة ، للفرسان - في أوروبا.

إسناد رمز يسوع المسيح للقديس

إن القصص عن الحالات التي ظهر فيها القديس جاورجيوس المنتصر كقائد للقوات الصليبية في فلسطين جعلته في نظر المؤمنين قائد جيش المسيح بأكمله. كانت الخطوة المنطقية التالية هي نقل الشارة إليه ، والتي كانت في الأصل شعار المسيح نفسه - صليب أحمر على خلفية بيضاء. بدأ اعتبار أن هذا هو الشعار الشخصي للقديس.

في أراغون وإنجلترا ، أصبح شعار النبالة لجورج المنتصر لفترة طويلة الرموز الرسمية للولايات. على علم إنجلترا ("Union Jack") ، بقي حتى الآن. لبعض الوقت كان شعار النبالة لجمهورية جنوة.

يُعتقد أن جورج المنتصر هو الراعي السماوي لجمهورية جورجيا والقديس الأكثر احترامًا في هذا البلد.

صورة الشهيد العظيم على العملات القديمة

لفترة طويلة كان يعتقد أن صور جورج المنتصر التي ظهرت على العملات المعدنية والأختام الروسية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر كانت صورًا منمقة لبعض القديس البيزنطي القديم جورج.

لكن في الآونة الأخيرة ، كانت النسخة التي تخفي وراء الصورة المدروسة للقديس جورج ، جورجي دانيلوفيتش ، القيصر الروسي خان ، الذي حكم روسيا في بداية القرن الرابع عشر وبدأ ما يسمى بـ "الفتح المغولي" تبدو أعلى. وبصوت أعلى في الآونة الأخيرة. إنه جنكيز خان.

من ومتى ولماذا غير التاريخ الروسي بهذه الطريقة؟ اتضح أن المؤرخين يعرفون منذ زمن طويل إجابات هذه الأسئلة. حدث هذا الاستبدال في القرن الثامن عشر ، في عهد بطرس الأول.

الذي سُكت صورته على العملات المعدنية لروسيا

في الوثائق الرسمية التي تعود إلى القرنين الثالث عشر والسابع عشر التي وصلت إلينا ، يتم تفسير الفارس على العملات المعدنية والأختام الذي يحارب التنين على أنه رمز للملك أو الدوق الأكبر. في هذه الحالة نحن نتحدث عن روسيا. لدعم هذه الأطروحة ، يستشهد المؤرخ فسيفولود كاربوف بمعلومات تفيد بأنه بهذا الشكل تم تصوير إيفان الثالث على ختم الشمع ، والذي تم ختمه بحرف عام 1497 ، والذي تم تأكيده أيضًا من خلال النقش المقابل عليه. أي على الأختام والمال ، تم تفسير الفارس الذي يحمل سيفًا في القرنين الخامس عشر والسابع عشر على أنه الدوق الأكبر.

وهذا ما يفسر سبب تصوير جورج المنتصر على النقود والأختام الروسية في كثير من الأحيان بدون لحية. اعتلى إيفان الرابع (الرهيب) العرش في سن مبكرة إلى حد ما ولم يكن لديه لحية في ذلك الوقت ، لذلك حمل المال والأختام بصمة جورج المنتصر بلا لحية. وفقط بعد نضج إيفان الرابع (بعد عيد ميلاده العشرين) عادت اللحية إلى العملات المعدنية.

عندما بدأت شخصية الأمير في روسيا تتطابق مع صورة جورج المنتصر

حتى التاريخ الدقيق معروف ، بدءًا من روسيا ، بدأ تصوير الدوق الأكبر في صورة جورج المنتصر. هذه هي سنوات حكم أمير نوفغورود يوري دانيلوفيتش (1318-1322). العملات المعدنية لتلك الفترة ، التي كانت في الأصل صورة من جانب واحد لراكب مقدس بسيف عارٍ ، سرعان ما تتلقى رسمًا على الجانب الخلفي ، يُدعى فقط باللغة السلافية - "متسابق في تاج". وهذا ليس سوى الأمير نفسه. وهكذا ، فإن مثل هذه العملات والأختام تخبر الجميع أن جورج المنتصر ويوري (جورج) دانيلوفيتش هما نفس الشخص.

في القرن الثامن عشر ، قررت لجنة الشعارات التي أنشأها بيتر الأول اعتبار أن هذا الفارس المنتصر على الشعارات الروسية هو جورج المنتصر. وفي عهد آنا يوانوفنا ، بدأ رسميًا في تسمية القديس.

الجذور الروسية لـ "القديس البيزنطي"

معظم المؤرخين لا يريدون أو لا يريدون أن يفهموا أن هذا القديس لم يكن قديسًا بيزنطيًا ، لكنه كان من أوائل قادة الدولة ، الخانات ، الذين ظهروا في روسيا.

في التقويم هناك ذكر له على أنه الدوق الأكبر المقدس جورجي فسيفولودوفيتش ، "النسخة المكررة" الفعلية لجورجي دانيلوفيتش ، الذي دفعه مؤرخو سلالة رومانوف إلى القرن الثالث عشر ، جنبًا إلى جنب مع الفتح "المنغولي" العظيم.

حتى القرن السابع عشر ، كانت روسيا تعرف جيدًا وتتذكر جيدًا من هو القديس جورج حقًا. ثم ألقوا بها بعيدًا ، مثل ذكرى القياصرة الروس الأوائل ، واستبدلوها بـ "قديس بيزنطي". هذا هو المكان الذي تبدأ فيه أكوام التناقضات في تاريخنا ، والتي يمكن القضاء عليها بسهولة ، ولا يتعين على المرء سوى العودة إلى التاريخ الحالي.

المعابد التي أقيمت على شرف جورج المنتصر

أقيمت في العديد من دول العالم المباني الدينية التي تم تكريسها على شرف هذا الشهيد العظيم. بالطبع ، تم بناء الغالبية العظمى منهم في بلدان حيث الديانة الرسمية هي المسيحية. اعتمادًا على المذهب ، قد يختلف تهجئة اسم القديس.

المباني الرئيسية هي الكنائس والكاتدرائيات والكنائس الصغيرة التي بنيت في بلدان مختلفة من أوروبا وأفريقيا وآسيا. أشهرها:

1.كنيسة القديس جورج.كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر التابعة للكنيسة الأرثوذكسية في القدس. بنيت في لور. وفقًا للأسطورة ، تم تشييده فوق قبر القديس.

شُيِّد المبنى الجديد للكنيسة عام 1870 في موقع الكنيسة القديمة بإذن من السلطات العثمانية (التركية) التي كانت تسيطر على المنطقة في ذلك الوقت. يقع مبنى الكنيسة في نفس موقع مسجد الخضر ، لذا فإن مساحة المبنى الجديد تشغل جزءًا فقط من أراضي الكنيسة البيزنطية السابقة.

تحتوي الكنيسة على تابوت القديس جاورجيوس.

2. دير زينوفون.اليد اليمنى (جزء من اليد) لهذا الشهيد العظيم المقدس في وعاء من الفضة محفوظة في دير زينوفون (Μονή Ξενοφώντος) ، الواقع على جبل آثوس (اليونان). يعتبر تاريخ تأسيس الدير القرن العاشر. كنيسته الكاتدرائية مكرسة لجورج المنتصر (يعود تاريخ المبنى القديم - katholikon - إلى القرن السادس عشر ، والمبنى الجديد - إلى القرن التاسع عشر).

3. دير القديس يوريف.تأسست الأديرة الأولى على شرف هذا القديس في روسيا في القرن الحادي عشر (1030) على يد الدوق الأكبر ياروسلاف في نوفغورود وكييف. نظرًا لأن القديس كان معروفًا في كييف روس تحت اسمي يوري ويغوري ، فقد تأسس الدير تحت أحد هذه الأسماء - القديس يورييف.

هذا هو واحد من أقدم الأديرة على أراضي دولتنا ، والتي لا تزال نشطة حتى اليوم. لها مكانة دير للذكور من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يقع بالقرب من فيليكي نوفغورود على نهر فولكوف.

كان المعبد الرئيسي للدير هو كاتدرائية القديس جاورجيوس ، وبدأ بناؤها عام 1119. تم الانتهاء من العمل بعد 11 عامًا ، وفي 12 يوليو 1130 ، تم تكريس الكاتدرائية باسم هذا القديس.

4. كنيسة سان جورجيو في فيلابرو.المبنى الديني لـ San Giorgio in Velabro (النسخ الإيطالي لاسم San Giorgio al Velabro) هو معبد يقع على أراضي روما الحديثة ، في مستنقع Velabr السابق. وفقًا للأسطورة ، تم العثور هنا على رومولوس وريموس ، مؤسسا روما. هذا هو أقدم معبد للقديس جورج المنتصر يقع في إيطاليا. تم دفن الرأس المقطوع والسيف الخاصين بهذا القديس تحت المذبح الرئيسي المصنوع من الرخام على طراز كوزماتيسكو. يرجع تاريخ العمل إلى القرن الثاني عشر.

الآثار المقدسة في الكنيسة الصغيرة تحت المذبح. هناك فرصة لعبادة هذه الآثار. حتى وقت قريب ، تم الاحتفاظ هنا بضريح آخر - الراية الشخصية للقديس ، ولكن تم التبرع بها للبلدية الرومانية في 16 أبريل 1966 ، وهي الآن مخزنة في متاحف كابيتولين.

5. مصلى الذخائر سانت تشابيل.يتم الاحتفاظ بجزء من رفات جورج المنتصر في Sainte-Chapelle (النسخ الفرنسي لاسم Sainte Chapelle) ، وهي كنيسة صغيرة من الطراز القوطي تقع في باريس. تم الحفاظ على الذخيرة من قبل ملك فرنسا ، لويس سانت.

المعابد التي بنيت في روسيا في القرن الحادي والعشرين

من بين المباني التي بنيت حديثًا نسبيًا والمكرسة أيضًا باسم القديس جاورجيوس ، نذكر كنيسة الشهيد العظيم جورج المنتصر التي تأسست في 5/9/1994 تكريمًا للعيد الخمسين لانتصار شعبنا. في الحرب الوطنية العظمى على تل بوكلونايا وتم تكريسها في 05/06/1995 ، وكذلك كنيسة جورج المنتصر في كوبتيف (شمال ميلادي ، موسكو). تم تشييده في عام 1997 وفقًا لأفضل تقاليد العمارة السلافية الشمالية في القرن السابع عشر. تم توقيت بناء المعبد ليتزامن مع الاحتفال بالذكرى 850 لموسكو.

القديس جورج المنتصر. أيقونة صمدت عبر العصور

تعتبر النقوش البارزة والأيقونات التي يعود تاريخها إلى القرنين الخامس والسادس هي أول صور هذا القديس التي وصلت إلينا. عليهم ، يصور جورج ، كما يليق بالمحارب ، في درع ودائمًا بسلاح. في الوقت نفسه ، لا يتم تصويره دائمًا على حصان. أقدمها صور القديس وأيقونة جورج المنتصر المكتشفة في كنيسة دير الأقباط الواقعة في مدينة الباويطي (مصر).

وهنا يظهر لأول مرة نقش بارز يصور القديس جورج على ظهور الخيل. يضرب بصليب بعمود طويل ، مثل الرمح ، نوع من الوحش. على الأرجح ، كان من المفترض أن هذا هو الطوطم الوثني الذي ألقاه القديس. التفسير الثاني هو أن الوحش جسد الشر العالمي والقسوة.

في وقت لاحق ، بدأت أيقونة القديس جورج المنتصر ، التي صور عليها بطريقة مماثلة ، في الظهور في عدد متزايد من المتغيرات ، وتحول الوحش المصاب إلى ثعبان. يميل العلماء إلى الاعتقاد بأن التكوين المشار إليه في الأصل لم يكن توضيحًا لحدث معين ، ولكنه كان تصويرًا استعاريًا لانتصار الروح. لكن صورة مقاتل الأفعى أصبحت شائعة بشكل خاص بين الناس. وليس بسبب رثاء استعاري ، ولكن بسبب حقيقة أنه قريب جدًا من الزخارف الأسطورية والخيالية.

فرضية أصل قصة انتصار القديس على الحية

ومع ذلك ، أبدت الكنيسة الرسمية حذرًا شديدًا وموقفًا سلبيًا تجاه الأيقونات التي تحتوي على صور رمزية. في عام 692 ، أكد مجلس تروللي هذا رسميًا. على الأرجح ، ظهرت بعده أسطورة انتصار جورج على الوحش.

في تفسير ديني ، تسمى هذه الأيقونة بـ "معجزة الثعبان". لم يتخلّ جورج المنتصر (صورة الأيقونة في المقال) عن الإيمان الحقيقي ، على الرغم من كل الإغراءات التي تعرض لها معذّبه. لهذا السبب ساعدت هذه الأيقونة بأعجوبة المسيحيين في خطر أكثر من مرة. توجد حاليًا عدة نسخ من أيقونة القديس جورج المنتصر. يمكنك مشاهدة صور بعضها في هذه الصفحة.

رمز قانوني يصور هذا القديس

الصورة ، التي تُعتبر كلاسيكية ، هي قديس يجلس على حصان (غالبًا ما يكون أبيض) ويذبح ثعبانًا بحربة. إنه الثعبان ، الذي أكده بشكل خاص وزراء الكنيسة وعلماء شعارات النبالة. نظرًا لأن التنين في شعارات النبالة هو دائمًا شخصية إيجابية ، لكن الثعبان سلبي فقط.

تم تفسير أسطورة انتصار القديس على الثعبان ليس فقط بالمعنى الحرفي (الذي كان يميل في الغرب ، باستخدام هذا التفسير لإحياء ورعاية مؤسسة الفروسية المتدهورة) ، ولكن أيضًا بشكل مجازي ، عندما تحرر كانت الأميرة مرتبطة بالكنيسة ، وكان الثعبان المطروح مرتبطًا بالوثنية. تفسير آخر يحدث هو انتصار القديس على غروره. ألق نظرة - ها هو القديس جورج المنتصر. الأيقونة تتحدث عن نفسها.

لماذا اعترف الناس بأن القديس جورج هو وصي الأرض الروسية؟

سيكون من الخطأ ربط أعلى شعبية لهذا القديس فقط بالتراث الوثني "المنقول" إليه والاعتراف الأسطوري الخرافي. لم يترك موضوع الاستشهاد أبناء الرعية غير مبالين. إنها قصة هذا الجانب من "عمل الروح" المكرس لعدد كبير جدًا من أيقونات جورج ، المعروفة لعامة الناس بدرجة أقل من كونها قانونية. عليها ، كقاعدة عامة ، القديس نفسه ، الذي يصور في نمو كامل ، يقع في الوسط ، وعلى طول محيط الرمز ، على غرار لوحة العمل ، توجد سلسلة مما يسمى "الطوابع اليومية".

واليوم ، يحظى جورج المنتصر بتقدير كبير. للأيقونة ، التي يمكن تفسير معناها بطرق مختلفة ، جانبًا شيطانيًا يشكل أساس عبادة هذا القديس. لطالما ارتبطت في روسيا بنضال لا هوادة فيه ضد الغزاة الأجانب. هذا هو السبب في أن جورج في القرنين الرابع عشر والخامس عشر أصبح قديسًا شائعًا للغاية في روسيا ، يرمز على وجه التحديد إلى المحرر المحارب والمدافع عن الشعب.

رمز مدارس الرسم

في الأيقونية المخصصة للقديس جورج ، هناك اتجاهات شرقية وغربية.

من بين أتباع المدرسة الأولى ، يصور جورج المنتصر أكثر روحيا. الصور تتيح لك رؤيتها. كقاعدة عامة ، هذا شاب ذو بنية متوسطة جدًا ، غالبًا ما يكون بلا لحية ، بدون خوذة ودروع ثقيلة ، مع رمح رفيع في يديه ، يجلس على حصان غير واقعي (رمزية روحية). بدون توتر جسدي مرئي ، يخترق رمحه بشكل غير واقعي مثل حصانه (وهو أيضًا قصة رمزية روحية) ، ثعبان بمخالب وأجنحة.

تصور المدرسة الثانية القديس بطريقة أكثر دنيوية وواقعية. إنه محارب أولاً وقبل كل شيء. رجل ذو عضلات متطورة ، يرتدي معدات قتالية كاملة ، يرتدي خوذة ودرعًا ، برمح كثيف على حصان قوي وواقعي تمامًا ، بجهد بدني محدد ، يخترق برمحه الثقيل ثعبانًا شبه واقعي بأقدام وأجنحة.

الصلاة إلى جورج المنتصر تساعد الناس على كسب الإيمان بالنصر خلال سنوات المحن الصعبة وغزوات العدو ، حيث يطلبون من القديس حماية أرواح العسكريين في ساحة المعركة ، من أجل الرعاية والحماية في الشؤون العسكرية ، من أجل حماية الدولة الروسية.

صورة جورج على عملات الإمبراطورية الروسية

تظهر على العملات ، صورة فارس يخترق ثعبانًا فور استشهاد القديس. يعود تاريخ النقود الأولى المعروفة اليوم بصور مشابهة إلى عهد قسطنطين الكبير (306-337).

يمكن رؤية نفس المؤامرة على العملات المعدنية التي تعود إلى عهد قسطنطينوس الثاني (337-361).

على العملات المعدنية الروسية ، تظهر صورة متسابق مشابه في نهاية القرن الثالث عشر. وبما أن المحارب المصور عليهم كان مسلحًا بحربة حسب التصنيف الموجود آنذاك ، فقد كان يُعتبر رمحًا. لذلك ، في وقت قريب جدًا ، في العامية ، بدأت تسمى هذه العملات المعدنية كوبيك.

عندما يكون لديك عملة روسية صغيرة في يديك ، فمن المؤكد أنه سيتم تصوير جورج المنتصر على ظهرها. هكذا كان الأمر في الإمبراطورية الروسية ، وكذلك في روسيا الحديثة.

على سبيل المثال ، ضع في اعتبارك العملة المعدنية 2 kopeck التي تم طرحها للتداول في عام 1757 بواسطة إليزابيث الأولى. يصور وجهها الشهيد العظيم المقدس جورج المنتصر بدون عباءة ، ولكن بدرع كامل ، يضرب ثعبانًا برمحه. تم إصدار العملة في نسختين مختلفتين. في الأول ، ذهب النقش "كوبان" في دائرة فوق صورة القديس. في الثانية ، تم نقله إلى الشريط أسفل العملات المعدنية.

في نفس الفترة ، أصدرت دار سك العملة عملات معدنية من 1 كوبيك ، ومالًا وبنسًا ، والتي كانت تحمل أيضًا صورة قديس.

صورة القديس على العملات المعدنية لروسيا الحديثة

تم إحياء التقليد في روسيا اليوم. سبيرمان ، الذي تظهر العملة ، - جورج المنتصر - استقر بحزم على النقود المعدنية الروسية بفئات تقل عن روبل واحد.

اعتبارًا من عام 2006 ، تم إصدار عملات استثمارية ذهبية وفضية في روسيا في سلسلة محدودة (150.000 قطعة) ، سُكت على أحد جوانبها صورة القديس جورج المنتصر. وإذا كان من الممكن مناقشة الصور الموجودة على العملات المعدنية الأخرى ، والتي تم تصويرها هناك بالضبط ، فإن هذه العملات تسمى مباشرة: عملة "جورج المنتصر". الذهب ، الذي يكون سعره مرتفعًا دائمًا ، هو معدن نبيل. لذلك ، فإن قيمة هذه العملة المعدنية أعلى بكثير من قيمتها الاسمية البالغة 50 روبل. وأكثر من 10 آلاف روبل.

العملة مصنوعة من الذهب عيار 999. الوزن - 7.89 جم ، بينما الذهب - لا يقل عن 7.78 جم فئة العملة الفضية - 3 روبل. الوزن - 31.1 جرام. تتراوح تكلفة العملة الفضية بين 1180 و 2000 روبل.

النصب التذكارية لجورج المنتصر

هذا القسم مخصص لأولئك الذين أرادوا رؤية النصب التذكاري لجورج المنتصر. فيما يلي صور لبعض الآثار الموجودة التي أقيمت لهذا القديس في جميع أنحاء العالم.

هناك المزيد والمزيد من الأماكن في روسيا حيث يتم تشييد النصب التذكارية للشهيد العظيم المقدس جورج المنتصر. للحديث عن كل شيء ، يجب أن أكتب مقالاً منفصلاً. انتباهك مدعو إلى العديد من المعالم الموجودة في أجزاء مختلفة من روسيا وخارجها.

1. في فيكتوري بارك على تل بوكلونايا (موسكو).

2. في زغرب (كرواتيا).

3. مدينة Bolshereche ، منطقة أومسك.

"معجزة القديس جورج حول الثعبان" كواقع موضوعي ، أو تحليل مناهض للداروينية لمعركة الضابط المسيحي الروماني الأكثر شهرة.

الصورة - سيرجي إفدوكيموف

تم دفع الكاتب لكتابة هذا المقال من خلال الوضع الحالي في الشرق الأوسط ، حيث تتعارض الأسلحة المسيحية مرة أخرى مع قوى الشر في العالم ، وهذا يحدث في المنطقة التي ضرب فيها الشهيد العظيم المقدس جورج تنينًا معينًا ، على الرغم من قلة الناس. تذكر هذه اللحظة الآن. بإرادة القدر ، كانت روسيا مؤخرًا مشاركًا نشطًا في المواجهة في هذه المنطقة ، لكن العديد من العسكريين الروس يتجهون إلى هناك ، إذا كانوا يعرفون القديس جورج ، فبشكل عام ، والبعض لا يعتبره تاريخيًا. الرقم على الإطلاق ، ولسوء الحظ ، فهم انتصاره على التنين باعتباره أسطورة. ومع ذلك ، سنحاول تبديد شكوكهم.

الشهيد الكبير جورج ، الملقب بالمنتصر ، هو واحد من أشهر القديسين وأكثرهم احتراماً للمسيحيين الأرثوذكس. يتم الاقتراب منه في مختلف احتياجات الصلاة ، ولكن أولاً وقبل كل شيء ، يصلي الأشخاص الذين يؤدون الخدمة العسكرية من أجل شفاعته أمام الله. أيضًا ، هذا القديس هو أحد الرعاة الخاصين للأسلحة المسيحية ، وتُنسب العديد من الانتصارات للقوات المسيحية في ساحة المعركة ، بما في ذلك شفاعته.

صور الشهيد العظيم جورج المنتصر ، مفصولة بخمسة عشر قرنًا.

الصورة الأرثوذكسية الحديثة "معجزة القديس جاورجيوس حول الأفعى".

أولاً ، يجب أن يقال إن المصادر الباقية متفقون تمامًا على أن القديس جورج كان شخصية تاريخية حقيقية ؛ كان ضابطًا رومانيًا قديمًا رفيع المستوى خدم في عهد الإمبراطور دقلديانوس. وفقًا لإحدى النسخ الأكثر دقة من الناحية التاريخية ، وُلد الشهيد العظيم جورج في عائلة من الأرستقراطيين اليونانيين الرومان في بلدة اللد الفلسطينية الصغيرة (اللد في إسرائيل حاليًا) في نهاية القرن الثالث. قبل الموت عام 304 م. لإيمانه بالمسيح ، وهو لا يزال في سن مبكرة إلى حد ما ، على أراضي كابادوكيا القديمة (آسيا الصغرى) في مدينة Nicomedia (التركية الآن الاسميد).

هنا لا نرغب في تكرار قصة معاناة قديس قبل الموت ، والتي عادة ما تشغل جزءًا كبيرًا من حياته ، إذا كان ذلك فقط على أساس أنه يبدو من الغريب نوعًا ما إجبار شخص ما ، على سبيل المثال ، على تكرارها مرارًا وتكرارًا. وصف العذاب الوحشي وموت بعض الشخص الذي يحبه غاليا. حول هذه الأحداث ، يمكن لأي شخص العثور على معلومات يمكن الوصول إليها بسهولة ؛ نحن مهتمون بشكل خاص ، ربما ، بالحلقة الأكثر لفتًا للنظر والتي لا تُنسى للمعاصرين والتي حدثت خلال الحياة الأرضية للقديس - معركة هزم فيها مخلوقًا وحشيًا معينًا يسمى تنينًا أو ثعبانًا كبيرًا.
لسبب ما ، في عصرنا ، حتى العديد من المسيحيين المؤمنين (ناهيك عن ممثلي الطوائف الدينية الأخرى أو الملحدين) يعتقدون أنه في الواقع لم تكن هناك معركة ، وهذا نوع من الرموز الأسطورية لانتصار العقيدة المسيحية على الوثنية. ومع ذلك ، فإن الدرجة العالية من الواقعية والتفاصيل للأحداث الموصوفة لا تعطي سببًا للاعتقاد بذلك.

يقترح البعض ، كونهم في أسر النظرة العلمية الحديثة للعالم ، المبني على الأفكار غير المثبتة للداروينية واستنادًا إلى الصورة التطورية للعالم ، أن المعركة نفسها وقعت ، لكن سانت جورج ضرب بعض السحالي الكبيرة ، مثل شاشة كومودو سحلية ، أو حتى تمساح. ومع ذلك ، فإن المتشككين لسبب ما ينسون أنه لم يكن هناك أبدًا سحالي شاشة ضخمة في الشرق الأوسط ، وإندونيسيا مع جزيرة كومودو (حيث تعيش سحالي الشاشة العملاقة) بعيدة جدًا ، ولم يُعرف أي شيء عنها في البحر الأبيض المتوسط ​​حتى القرن التاسع عشر . ظل الناس في تلك المنطقة يبحثون عن التماسيح لفترة طويلة وبنجاح ، ومن غير المحتمل أن قتل تمساح واحد ، حتى لو كان كبيرًا بشكل خاص ، يمكن أن يؤثر على المعاصرين بطريقة تجعل الآلاف منهم بعد ذلك مسيحيين مخلصين. أدناه سنحاول فهم هذا ونستمر في الإجابة على السؤال - إذن مع من حارب القديس جورج المنتصر؟

لذلك ، كان الشهيد الكبير جورج ، ضابطًا في الجيش الروماني وفي الوقت نفسه مسيحيًا شديد الإيمان ، في يوم من الأيام في أعمال تجارية في أراضي لبنان الحديثة أو غرب سوريا وجاء إلى مدينة واحدة كبيرة. وهنا تختلف المصادر: بحسب رواية ، كانت مدينة بيروت (بيريتا) ، وبحسب بعض المصادر الأخرى ، يحتمل أننا نتحدث عن حلب (حلب) أو يشار إلى مستوطنة أخرى في تلك المنطقة. هناك علم أنه على مسافة ما من هذه المدينة كانت هناك بحيرة مستنقعية ، أعلن عنها الكهنة الوثنيون المحليون أنها مقدسة ، واستقر على ضفافها وحش يشبه الزواحف. وسيكون من الرائع أن تعيش هناك فقط - لذلك كان هذا المخلوق في البداية يصطاد الأغنام والأبقار ، التي كان يربيها سكان القرى المجاورة ، وبعد ذلك ، عندما انتهت الماشية ، تحولت إلى إطعام الناس.

على ما يبدو ، محاولات الوثنيين المحليين لقتل التنين أو إبعاد الوحش بمساعدة السحر لم تسفر عن نتائج. لقد وصل الوضع إلى النقطة ، بالروسية البسيطة ، مجرد جنون ، لأن الكهنة المحليين (الذين يتصرفون على ما يبدو بما يتماشى مع التقليد البابلي القديم) قرروا أن هذا الحيوان مقدس ، وأنه استقر هنا بإرادة الآلهة ، وهو نفسه تجسيد لبعض الآلهة القديمة ، مما يعني أن محاولة قتله هي خطيئة. لكن الأهم من ذلك أنهم أقنعوا الشعب كله أنه من أجل إرضاء الآلهة الوثنية ، "لكي يغيروا غضبهم من أجل الرحمة" ، يجب تقديم تضحيات بشرية لهذا المخلوق الرهيب.

بمرور الوقت ، أصبحت هذه الممارسة البغيضة "تقليدًا تقياً". حتى القنصل الروماني نفسه ، الذي حكم هذه المقاطعة (يشار إليه أحيانًا في بعض سير القديسين باسم "الملك") ، اتفق معها عندما وقعت قرعة قربان على قريبه أو حتى ابنته. بعد أن علم القديس جورج ، الذي كان في تلك المنطقة ، صاحب شخصية شهم ، أن يُظهر أن إله المسيحيين أقوى بكثير من أي وحوش وثنية. بالإضافة إلى ذلك ، رأى القديس أنه ، وفقًا لعناية الله ، هو الذي أتيحت له الفرصة "هنا والآن" للشهادة لقوة الرب ، وقرر تصحيح الوضع.

الذعر ، لم يسمع الوثنيون إقناع عدد قليل من المسيحيين المحليين بضرورة وقف التضحيات ، ولم يدخل الشهيد العظيم المستقبلي في معركة معهم ، وسفك دماء مواطنيه ، حتى أولئك الذين فعلوا ظلمًا. قرر أن يتصرف بشكل مختلف. وعندما ذهب الموكب مع ضحية أخرى مقيدة (ربما كانت ابنة الحاكم الإمبراطوري) إلى موطن التنين ، ذهب معهم ، ومع ذلك ، مرتديًا درعًا ومسلحًا ومركبًا على حصان حرب. وكما يمكنك أن تفهم ، ليس على الإطلاق من أجل التفكير بلا مبالاة في الصورة الرهيبة للفظائع.

عندما أحضر الناس الوحش المحكوم عليه بالفناء إلى المخبأ ، ثم زحف خارجًا ، على أمل تناول عشاء دسم مرة أخرى ، كان القديس جورج وحيدًا بشكل غير متوقع دخلت في مبارزة مع تنين على شاطئ البحيرةوقتل " ثعبان شرس"، لإنقاذ حياة فتاة حُكم عليها بالقرعة بتضحية رهيبة ، بفضلها تم تعميد عشرات الآلاف من سكان لبنان وغرب سوريا بشكل جماعي. هكذا وصفت هذه المعركة في نص واحد: ... بعد أن طغى على نفسه بعلامة الصليب واستدعاء اسم الرب ، اندفع القديس جورج بسرعة وشجاعة على حصانه إلى الأفعى ، وضغط بقوة على الرمح وضربه بقوة في الحنجرة ، وضربه وعلقوه على الأرض. داس حصان القديس الأفعى بشراسة ...". يمكن القول أن الأمر قد تم حسمه بهجوم غير متوقع وسريع تم تنفيذه بشكل مثالي (لم يكن من دون سبب أن الشهيد العظيم جورج كان جنديًا محترفًا).

علاوة على ذلك ، كما يشهد نص بعض السير الذاتية للقديس ، بعد أن ضرب الوحش ، لكن لم يقضيه ، نزل المنتصر من حصانه ، وألقى بحبل على العدو المهزوم ، وبعبارة " وهل هذا هو إلهك؟ حسنًا ، انظر كيف أتعامل معها!»قاد التنين إلى المدينة. وفقط هناك ، على أسوارها ، وليس على شاطئ البحيرة ، مع تجمع العديد من الناس ، قطع القديس الشجاع رأس الوحش ، وتمجد اسم الرب يسوع المسيح ، ومجده باعتباره الحق الوحيد. الله الذي ينصر أولئك الذين يأملون به بشدة.

وهكذا ، أظهر ربنا ، من خلال القديس جورج ، رحمته للناس ، ولم يكتف بقتل الوحش المؤله ، بل قطع تقليد التضحية البشرية المثير للاشمئزاز. علاوة على ذلك ، فقد تحول العديد من السكان المحليين إلى المسيحية الأرثوذكسية من خلال شجاعة القديس جورج (مصادر مختلفة تعطي أرقامًا مختلفة - من عدة آلاف إلى 24000 وحتى 240.000 ؛ نحن نتحدث عن عدد ضخم حقًا من سكان المنطقة ، على الرغم من أنه من الواضح أن لا أحد يحتفظ بسجلات دقيقة). وهكذا ، بفضل الإنجاز الفذ ، فهمت نسبة كبيرة من السكان المحليين مغالطة الإيمان بقوة الآلهة الوثنية ، ورفض عبادات الشرق الأوسط ، وتقبلوا الإيمان بالله الذي أثبت أنه أقوى من كل قوى الظلام. ومخلوقاتهم البيولوجية.

ومع ذلك ، على الرغم من حقيقة أن السلطات الرومانية وافقت على الأرجح في وقت لاحق على فعل قتال وقتل "الثعبان العود" ، معتبرة ذلك على الأرجح "حماية لحياة رعايا الإمبراطور" ، ولكن انتشار المسيحية في وقت متأخر لم تكن الإمبراطورية الرومانية في نهاية القرن الثالث تعتبر "غير صحيحة سياسياً" فحسب ، بل كانت محظورة صراحة بموجب القانون. وكان تحول عشرات الآلاف من المواطنين الرومان إلى المسيح بالتحديد من خلال إنجازه الفذ ، على ما يبدو ، الذي اتُهم به القديس جورج لاحقًا ، ليصبح أحد نقاط الاتهام الرسمي.

صورة ألمانية في أواخر العصور الوسطى (القرن الخامس عشر) للقديس جورج وهو يذبح التنين.

الجص الإيطالي من القرن الرابع عشر. (نحيف. بوتيتشيلي) ، يصور القديس جورج ، يضرب ثعبان.

إعادة بناء الحفريات الحديثة (الفنان Z. Burrian) - Nothosaurus على شاطئ البحيرة.

عند رؤية صور العصور الوسطى لمعركة القديس جورج مع الأفعى ، ومقارنتها بإعادة البناء الحديثة للنووصورس الذي اكتشفه علماء الأحافير ، لا يسع المرء إلا أن يندهش من الهوية الواضحة للزواحف المفترسة. علاوة على ذلك ، حتى حجم notosar يتطابق تقريبًا مع صورة التنين الذي ذبحه القديس جورج - لم يكن ديناصورًا عملاقًا على الإطلاق ، على الرغم من رشاقته الشديدة ومن الواضح أنه مفترس بقوة ، حيث وصل طول البالغين إلى 3-4 ، في بعض الأحيان 5 أمتار.

على الرغم من أن التنين أو الثعبان الذي قاتل به القديس يختلف بين فنانين مختلفين ، يبدو أن بعض أقدم الصور تعود بوضوح إلى تقليد واحد ، حيث كان لهذا الزاحف رأس ضخم بفم كبير ، رقبة رقيقة وطويلة نسبيًا ، وجسم قصير سميك على أربع أرجل وذيل طويل نوعًا ما. لم يرد ذكر أي عدد من الرؤوس أو الأجنحة للطيران أو النفس الناري أو غيرها من الصفات الرائعة للوحش ، سواء في أقدم الصور أو في حياة القديس جورج. هناك شعور كامل بأن أمامنا حيوان حقيقي للغاية ، ولكنه نادر للغاية حتى في العصور القديمة وقد انقرض الآن تمامًا.

لفترة طويلة ، اعتقد العديد من المتشككين وحتى بعض المسيحيين المؤمنين أنه لا يوجد شيء حقيقي في قصة معركة القديس جورج مع الأفعى. ومع ذلك ، منذ وقت طويل جدًا ، وجد علماء الحفريات أثناء التنقيب نوعًا من الديناصورات ، والذي حصل على الاسم nothosaurs. كانت هذه كائنات مفترسة كبيرة إلى حد ما عاشت في العصور القديمة على طول شواطئ البحيرات أو البحار أو الأنهار.، وربما يقودون أسلوب حياة شبه مائي ، وبالتالي يمكننا أن نقول أن الظروف المعيشية - تلك الخاصة بتنين ضربه القديس جورج ، وأن notosaurus - متشابهة. على ما يبدو ، كان جزءًا كبيرًا من نظامهم الغذائي هو الأسماك ، ولكن ، أولاً وقبل كل شيء ، كانت notosaurs مفترسات نشطة ، وهاجمت أي فريسة ظهرت بالقرب من موطنها (حتى عظام notosaurs الصغيرة وُجدت عليها علامات أسنان لأفراد أكبر حجمًا).

منذ العثور على عدد غير قليل من الهياكل العظمية لهذه الزواحف المفترسة القديمة ، تمكن العلماء من استعادة مظهرها بدقة. ومع ذلك ، لوقت طويل ، لسبب ما ، لم يقارن أحد صور الثعبان على صور القديس جورج وإعادة البناء الحفري ل notosaurus ، والتي (في رأينا) تتطابق تمامًا ، وصولاً إلى التفاصيل (على الأقل) ، لم يصادف المؤلف أي معلومات حول هذا).
من المدهش إلى حد ما أن بعض الخلقيين (أي مؤيدي مفهوم خلق العالم من قبل الله ومعارضي الداروينية المادية) يعتقدون الآن أن القديس جورج قاتل مع الديناصور باريونيكس (تم العثور عليه لأول مرة ، ثم بشكل مجزأ فقط ، في عام 1983 ، على الرغم من أن العديد من الهياكل العظمية الكاملة إلى حد ما لأفراد من هذا النوع معروفة في عصرنا). ومع ذلك ، كان هذا بالكاد ممكنًا ، لأنه. على الرغم من أن Baryonyx عاش أيضًا على طول ضفاف المسطحات المائية ، مثل Notosaurus ، إلا أنه كان له مظهر مختلف قليلاً ، حيث كان يتحرك بشكل أساسي على قدمين ، وليس على أربعة ، وكان أكبر بكثير من Notosaurus ، مما يعني أنه كان من الصعب ضربه باستخدام رمح بسيط ، ثم ربطه وسانت جورج بالكاد كان قادرًا على جر "تنين" نصف ميت إلى المدينة على حبل (ما لم نتحدث ، على سبيل المثال ، عن فرد شاب من باريونيكس). في حين أن notosaurus ، ليس فقط في مظهره ، ولكن حتى في الحجم ، يتطابق بشكل مثالي مع الزواحف المفترسة الموصوفة في حياة الفارس الشهيد وصور القرون الوسطى الباقية للمعركة الأكثر شهرة لهذا القديس المسيحي.

إعادة بناء مظهر أكبر أنواع الديناصورات التي تم العثور عليها Baryonyx walkeri مقارنة بحجم رجل (ارتفاع 1.8 متر). ومع ذلك ، اتضح أنه كان لا يزال شابًا ، مما يعني أن حجم عينات الذروة من هذا النوع كان أكبر بكثير.

مجموعة من Baryonyxes في بيئتها التقليدية - على شاطئ الخزان. يظهر التنوع في النظام الغذائي لهذا المفترس جيدًا.

كما ترون ، كان Baryonyx البالغ ، أولاً ، أكبر بكثير من Notosaurus ، وثانيًا ، كان يسير بشكل أساسي على قدمين ، وليس على أربعة ، مما يعني أنه من غير المحتمل أن يتم تصوير ممثلي هذه الأنواع المعينة على أيقونات بها سانت جورج (لأن جمجمته فقط كانت بطول يصل إلى مترين ، مما يعني أن القديس فيكتوريوس بالكاد يستطيع جر ديناصور نصف ميت من هذا النوع إلى سكان المدينة على حبل ، في حين أن notosaurus يناسب تمامًا من جميع النواحي ).

وحيث أنه قد لا يبدو مفاجئًا للمشككين ، ولكن ليس فقط حجم "التنين" ، إذا حكمنا من خلال صور معركة القديس. Nothosaurus giganteus) ، ولكن حتى موطنها متطابق (على عكس Baryonyx ، الذي بلغ طوله 9 أمتار ، وعظامه موجودة فقط في إنجلترا وإسبانيا). يعتقد علماء الحفريات ، بناءً على نتائج بقايا عظام notosars ، أن موطن هذا النوع من السحالي شمل مناطق من شمال إفريقيا وجنوب أوروبا عبر الشرق الأوسط وجنوب روسيا حتى آسيا الوسطى. وبالتالي ، يمكن القول أن وجود Nothosaurus في أراضي لبنان الحديثة أو غرب سوريا ، حيث قُتل على يد ضابط سلاح فرسان مسيحي روماني قديم ، لا يتعارض مع البيانات العلمية المتاحة عن موطن هذا النوع.

ومع ذلك ، بالنسبة إلى أنصار التطور الذين ينكرون الخلق والصورة التوراتية لتطور كوكبنا ، هناك مشكلة واحدة - من وجهة نظرهم ، فترة حياة الشهيد العظيم المقدس جورج من نيقوميديا ​​و- تلك notosaurus ، ذلك Baryonyx - هي مفصولة بعشرات الملايين من السنين ، لأن الديناصورات والبشر ، في رأيهم ، لا يمكن أن يعيشوا في حقبة تاريخية واحدة. لكن هذا يحدث فقط إذا اعتمدنا على مفهوم تطور العالم ، المبني على النظرية الخاطئة للتطور الكلي من قبل تشارلز داروين وقسمنا التسلسل الزمني الافتراضي للتطور إلى بلايين السنين. إذا اعتمدنا على مفهوم تطور العالم في كتاب التكوين ، وشاركنا التسلسل الزمني الكتابي واعترفنا بخلق الله لعالمنا (في غياب التطور الكبير كظاهرة مسجلة بشكل موثوق) ، فلا يوجد شيء مستحيل في حقيقة أن القديس جورج يمكن أن يهزم أحد آخر notosaurs في المعركة.

لن نحلل هنا العديد من الحالات المعروفة الأخرى عندما يتم تسجيل وجود ديناصورات حية (بطريقة أو بأخرى تسبب ضررًا وبالتالي يقتلها البشر عادةً) بالعبرية أو البابلية القديمة أو اليونانية القديمة أو الرومانية القديمة أو الوثائق الأوروبية والعربية من العصور الوسطى ، لكن أكد ببساطة أن قضية معركة جورج المنتصر ضد الديناصور ليست دليلًا واحدًا على الإطلاق. وبناءً عليه ، ليس فقط حياة القديس جورج ، وبعض المقاتلين القديسين المسيحيين الآخرين ، ولكن الأوصاف العديدة للديناصورات كشهود عيان كمخلوقات تعيش جنبًا إلى جنب مع الناس ، محفوظة في المصادر القديمة ، وكذلك صورهم القديمة ، سبب وجيه للاعتقاد بأن بعض هذه السحالي نجت من كارثة عالمية معينة ، تسمى الطوفان ، وقد أبيدها الإنسان بالفعل في وقت أواخر العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى.

أيقونة حديثة للقديس جورج

وهكذا ، فإن الأدلة المتاحة تشير إلى أن صورة تطور الحياة على كوكبنا التي اقترحها أنصار التطور وتم تقديمها على أنها الصورة الحقيقية الوحيدة لتطور الحياة على كوكبنا هي صورة خاطئة من الناحية المفاهيمية ، في حين أن الصورة الكتابية للعالم تشرح التناقض الظاهر. الحقائق بشكل جيد.
ونأمل أن نفس قوة الرب ، التي ساعدت في العصور القديمة الشهيد العظيم جورج على سحق التجسيد الحي للشر ، ستساعد الجنود المسيحيين الأرثوذكس في عصرنا (إذا كانوا يؤمنون بشدة بيسوع المسيح ويعتمدون على شفاعة القديس. .جورج) لسحق كل خصومهم.

يُدعى جورج المنتصر أحد أشهر الشهداء المسيحيين وقدره. توجد روايات عديدة عن حياة القديس. وفقًا للحياة الكنسية ، فقد عانى أثناء الاضطهاد العظيم. القصة الشهيرة عن جورج المنتصر تسمى "معجزة الثعبان".

الطفولة والشباب

حدد سيميون ميتافراستوس النسخة البيزنطية من الوجود. وفقًا للسجلات ، ولد جورج في القرن الثالث في كابادوكيا. كان والد الصبي - جيرونتيوس - سيناتورًا ، وكانت والدته بوليكرونيا تمتلك عقارًا كبيرًا. كان والدا الطفل يعتبران أغنياء يخافون الله.

عندما توفي والد جورج ، انتقلت والدته وطفله إلى اللد. نشأ جورج مسيحياً. حصل على تعليم جيد. نشأ القديس المستقبلي كشاب قوي ، لذا التحق بالخدمة العسكرية. اكتسب شهرة في وقت قصير وأصبح الجندي المفضل للإمبراطور.

عندما كان جورج في العشرين من عمره توفيت والدة الشاب. لقد ورث مبلغًا كبيرًا من المال.


كرم حاكم إمبراطورية روما الآلهة الوثنية وكان معارضًا للإيمان المسيحي. عندما علم جورج أنه بناء على طلب الإمبراطور ، تم تدمير الكنائس وحرق الكتب المقدسة ، قام بتوزيع الممتلكات على الفقراء وجاء إلى مجلس الشيوخ. هناك ، أعلن الشاب علانية أن دقلديانوس هو حاكم لا يستحق أن يكون على رأس البلاد. اشتهر الشاب بجماله وشجاعته ، طلب الناس من جورج عدم إفساد حياته والتخلي عن الكلام ، لكن الشاب ظل مصراً. بعد إلقاء الخطاب والعصيان ، تم إلقاء جورج في السجن وبدأ في التعذيب.

موت

وبعد الخطاب الناري الذي ألقاه جورج في مجلس الشيوخ ، ألقى الحراس القبض على الشاب وألقوا به في السجن. هناك تعرض الشاب لتعذيب رهيب وأجبر على نبذ المسيحية وقبول الوثنية. صمد جورج بشجاعة أمام العذاب ولم يتبرأ من الله. استمر التعذيب 8 أيام. أثناء التعذيب القاسي ، شفي جسد جورج وتقويته.


وخلص الإمبراطور إلى أن القائد السابق للقوات كان يستخدم السحر ، وأمر بقتل الشاب بالسم. لكن هذا لم ينجح أيضًا. ثم أمر دقلديانوس جورج بإحياء الرجل الميت. ظن ذلك ليخزي العسكري السابق ويجبره على التخلي عن إيمانه. ولكن بعد صلاة جورج اهتزت الأرض وقام الميت.

تحمل جورج بشجاعة التعذيب ولم يرفض. بعد إقناع فاشل بقبول الوثنية ، حكم على الشاب بالإعدام. في الليلة التي سبقت الإعدام ، ظهر المخلص للشاب في حلم. وقال إنه من أجل المحنة ومقاومة قوة المعذب ، سيذهب الشاب إلى الجنة. وبعد أن استيقظ نادى جورج الخادم وأملى عليه ما رآه في الحلم.


في تلك الليلة نفسها ، جاء الإمبراطور نفسه إلى الشاب في الزنزانة. ناشد عقل جورج مرة أخرى بطلب للتوبة والاعتراف بالوثنية. رد الشاب على رغبته في إحضار السجين إلى الهيكل. وعندما تمت تلبية الطلب ، وقف أمام تمثال الإله وعبر نفسه والصنم. الشيطان الذي عاش في المعبود غادر الملجأ ، وانقسمت التماثيل الوثنية. قام الكهنة الغاضبون بضرب جورج.

ثم اندفعت زوجة دقلديانوس إلى الضوضاء ، وركعت أمام الشهيد وبدأت بالصلاة من أجل استغفار زوجها. في نفس اللحظة ، تحولت إلى الإيمان الأرثوذكسي ، ورأت ما حدث. أدرك الحاكم ما حدث ، وأمر بإعدام الفتاة مع الشاب. صلى جورج ووضع رأسه على قطعة الفرم.


في 23 أبريل ، بطريقة جديدة - في 6 مايو ، تم إعدام جورج. منذ أن تعرض الشاب للمحاكمات ولم يتخل عن إيمانه ، تم تقديسه كقديس. التاريخ الدقيق لتقديس جورج المنتصر غير معروف.

وبحسب الأسطورة ، فقد دفن القديس في كنيسة بمدينة اللد ، وتم حفظ الرأس المقطوع والسيف في روما. في عام 1821 ، تم تحديد العديد من الرؤوس ، وتم تخزينها في البندقية وبراغ والقسطنطينية ومدن أخرى. كان كل من هذه الفصول مخطئًا بصدق في أنه رأس جورج المنتصر. جزء من الآثار محفوظة في Sainte-Chapelle في باريس. جزء آخر من الآثار - اليد اليمنى - يقع على جبل آثوس المقدس.


اليوم ، في يوم مقتل الشهيد ، يتم تكريم ذكرى جورج ، وتقام الصلوات في الكاتدرائيات ، والصلاة على السيد المسيح الشهيد. يعتبر هذا التاريخ أيضًا يوم ذكرى الإمبراطورة الكسندرا ، الزوجة الشابة لدقلديانوس. وفقًا لمصادر أخرى ، كانت زوجة الحاكم تدعى بريسكا.

الخدمة المسيحية

السيرة الحقيقية للشهيد تحت علامة الاستفهام ، وكذلك وصف حياة القديسين المسيحيين القدامى الآخرين. في قصة يوسابيوس القيصري ، ورد ذكر شاب رفض المغتصب. ويعتقد أن هذا البطل كان جورج. هناك نسخة عاشها جورجان بالفعل. لكن أحدهما تعرض للاضطهاد في اللد ، والثاني في كابادوكيا.


حدثت المعجزات التي قام بها الشهيد بعد وفاة جورج. القصة الأكثر شعبية تدور حول هزيمة ثعبان رهيب على يد شهيد. كان الوحش شنيعًا في ممتلكات الملك في بيريتا ، الذي بشر بالوثنية. مكتوب أنه عندما سقطت القرعة لإعطاء ابنة اللورد للثعبان ، ظهر جورج على صهوة حصان وقتل الوحش بحربة. أثار ظهور القديس إعجاب سكان المدينة لدرجة أنهم آمنوا بالله واعتنقوا المسيحية.

يتم تفسير حادثة الثعبان أحيانًا بشكل مختلف: الأميرة تعني الكنيسة ، والثعبان الخبيث يعني الوثنية. في مثل هذا التجسد - على حصان مع رمح يقتل ثعبانًا - يُصوَّر الشهيد العظيم المقدس في لوحة أيقونات.


نسخة أخرى من تطور الأحداث: جورج يهدئ التنين بمساعدة الصلاة ، وجلب الأميرة التي تم إنقاذها إلى المدينة ، التي يقبل سكانها المسيحية على الفور. ثم يقتل الشاب الحية بالسيف. في المكان الذي أقيم فيه معبد القديس جاورجيوس المنتصر ، اندلع ينبوع حي من الأرض. هذا هو المكان الذي ، وفقًا للأسطورة ، قتل الشاب الثعبان.

وهناك معجزة أخرى توصف بأنها حدثت بعد استشهاد الشهيد. حدث ذلك عندما هاجم العرب فلسطين. دخل أحد الجنود الكنيسة المسيحية ورأى رجل الدين يصلي لجورج المنتصر. واحتقارًا للأيقونة والعبادة ، أخرج العربي قوسه وأطلق النار على الصورة.


لكن اتضح أن السهم اخترق يد مطلق النار ، ولم تتسبب الصورة في أي ضرر. ثم التفت المجاهد إلى القس وأخبر الغازي أسطورة القديس جورج. تأثر العربي بالقصة لدرجة أنه قبل الإيمان المسيحي.

ذاكرة

تم تكريم القديس جاورجيوس منذ بداية المسيحية. أقيمت الكنائس الأولى للشهيد في الإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع. نشأت عبادة القديس جورج لتحل محل العبادة. في مواقع مقدسات إله الوثنية ، أقيمت كاتدرائيات لشهيد الأرثوذكسية العظيم.

صار القديس جاورجيوس مثالاً للشجاعة والشجاعة. على وجه الخصوص ، الشهيد محترم في جورجيا. يعود تاريخ تشييد الهيكل الأول لإحياء ذكرى الشهيد إلى عام 335. بمرور الوقت ، بدأ عدد الكنائس والمصليات في الازدياد. يوجد 365 مبنى مقدسًا في جورجيا ، أي عدد أيام السنة. لا توجد كاتدرائية واحدة في البلد لا تقف فيها أيقونة القديس جورج.


في جورجيا ، من الشائع تسمية الأولاد باسم جورج. ويعتقد أن حامل هذا الاسم يصحبه التوفيق والنصر. منذ العصور الروسية القديمة ، عُرف جورج باسم يوري وإيجوري. أسس العظيم في ثلاثينيات القرن الماضي أديرة القديس جورج في كييف ونوفغورود وأشار إلى أنه يجب الاحتفال بيوم الشهيد في 26 نوفمبر.

الكنيسة المسيحية المركزية في أوسيتيا الشمالية هي كنيسة القديس جورج. ومن بين 56 مصلى عاملاً ، تم إدراج 10 كنائس صغيرة على أنها كنيسة سانت جورج.


في عام 1769 ، وافقت الإمبراطورة على وسام القديس جورج المنتصر. تم تقديم الجائزة لجدارة المعركة ومدة الخدمة في الرتب العسكرية. في عام 1917 ، ألغت الحكومة السوفيتية الجديدة الأمر. في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، تمت استعادة الأمر كجائزة عسكرية من الاتحاد الروسي. يتم وضع شريط من لونين من القديس جورج على وسام القديس جورج. وشريط القديس جورج هو رمز للاحتفال بيوم النصر.

من عهد القديس جورج يعتبر شفيع موسكو. في شعارات النبالة ، ظهرت صورة متسابق يخترق ثعبانًا مجنحًا بحربة من القرنين الرابع عشر والخامس عشر. يوجد هذا الرقم في شعار النبالة الخاص بالاتحاد الروسي ، لكن لا يوجد ما يشير مباشرة إلى أن الفارس هو القديس جورج. إنه الثعبان الذي يظهر على شعار النبالة ، وليس التنين ، لأنه في الاصطلاح الشائع ، يعتبر الثعبان شخصية سلبية ، والتنين هو شخصية إيجابية. يختلفون عن بعضهم البعض في عدد الكفوف: التنين له طرفان ، والثعبان له أربعة.


في القرن الثالث عشر ، تم تصوير رجل بحربة على حصان على عملات معدنية. في عام 1997 ، تم وضع رسم لراكب على العملة المعدنية الروسية ، لنسخ وجه أيقونة القديس جورج في القرن الخامس عشر.

تستخدم صورة القديس جورج في الفن المعاصر. يحب الفنانون أن يجسدوا على القماش متسابقًا يحمل رمحًا في يده ، ويقتل ثعبانًا. على الرغم من تشابه الرسومات ، إلا أن كل صورة تشير إلى رؤية خاصة للخالق.

تواريخ لا تنسى

  • 23 أبريل - يوم ذكرى الشهيد العظيم جورج المنتصر في الكنيسة الكاثوليكية
  • 6 مايو - يوم ذكرى الشهيد الكبير جورج المنتصر في الكنيسة الأرثوذكسية
  • 16 تشرين الثاني - ترميم (تكريس) كنيسة مار جرجس في اللد (القرن الرابع)
  • 23 تشرين الثاني (نوفمبر) - قيادة الشهيد الكبير جورج.
  • 9 كانون الأول (ديسمبر) - تكريس كنيسة الشهيد العظيم جورج في كييف عام 1051 (الاحتفال بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، المعروفة شعبياً باسم خريف عيد القديس جورج)
جار التحميل...جار التحميل...